1. Tomando en cuenta la literatura abordada.

Defina y explique el concepto Sociedad Civil

y mencione su importancia.

La sociedad civil significa un espacio donde los individuos pueden expresarse y hacer valer
sus demandas, es todo aquello que se encuentra fuera de la organizacin institucional que
forma al Estado.

Para lograrlo debe existir una organizacin lo que significa que la sociedad es la base del
Estado, pues ambas representan un punto de equilibrio, en cierta forma la sociedad es
responsables de la conformacin del Estado.

Desde la sociedad civil surgen las organizaciones, se constituyen por los ciudadanos y no se
encuentra estructuradas o formalizadas ante las estructuras gubernamentales, ya que estas
pelean a un bien comn, como tambin criticar el desarrollo y actuar de las instituciones.

Desde la perspectiva de Cohen y Arato (2000), pretenden explican la sociedad civil desde
diversos contextos.

Primero la Democracia Elitista contra la Democracia Participativa donde existe una batalla
entre elites y sociedad en su bsqueda por hacerse del poder mediante el voto (Democracia).
Esto quiere decir que cuando alguien es electo adquiere poder para decidir y pasar a una
dinmica de gobernante y gobernado, sin embargo existe un cierto descontento cuando no
hay una legitimidad, pues no existe un respaldo mayoritario o total, en pocas palabras el que
tiene poder, no puede ejercerlo de manera libre y arbitraria.

Segundo el Liberalismo contra el Comunitarismo, que es una disputa del reconocimiento de

los derechos individuales y los derechos colectivos, la lucha consiste en que deben respetarse
los derechos del individuo y garantizarlos a los dems.

Tercero y ltimo el Estado Mnimo como el Estado de Bienestar, donde existe un debate
entre los que aboga por que el estado tenga una participacin menor en los servicios mientras
que por el contrario este participe con ms recursos para fomentar y fortalecer los bienes y
servicios para la sociedad.
Lo anterior va construyendo el concepto de sociedad civil, pues como podemos ver con la
democracia, se construye un contrapeso entre sociedad y sistema poltico, la divisin del
estado y la economa con la aparicin de la burguesa, el respeto al derecho de expresin,
justicia y manifestacin y finalmente la expansin de los factores econmicos privados y el
crecimiento del estado, hacen que este tenga un dilema ente el seguir su carcter benefactor
o abandonarlo para que otros se hagan cargo de los servicios.

A lo largo de la historia el concepto de sociedad se ha ido transformando, ya que esta ha

jugado un papel muy importante en la conformacin del estado.

En la Grecia Clsica se le daba un valor a lo social y lo poltico, en Roma hacan una divisin
de los derechos y asuntos entre lo pblico y lo privado.

Para la Edad Media significo una nueva organizacin social ms compleja, donde ya existen
estructuras como los reyes y los plebeyos y el poder es detentado por los monarcas por
derecho divino y absoluto.

A partir de la Ilustracin el concepto tomo un enfoque ms terico al tratar de explicar el

papel de la sociedad en la formacin del estado, pues desde la perspectiva ilustrada todos
vivimos como iguales, sin embargo algunos buscaban obtener lo que otros tenan, a esto se
le conoce como el estado de naturaleza.

Hobbes (1980) dice que la sociedad se crea por un pacto donde cada uno de los participantes
seden una parte su poder y libertad, creando as al Estado como tambin a la Sociedad Poltica
y la Sociedad Civil, las cuales servirn para su proteccin

Por otro lado Locke (1997), menciona que la creacin del Estado y de la Sociedad es
consecuencia de un pacto o como lo maneja Rousseau (1969) un contrato social, donde los
individuos ceden parte de sus facultados para la creacin de un organismo que defienda su
integridad e intereses a su favor.

La sociedad debe asumir las consecuencia del pacto pues como se mencion anteriormente
debe existir un equilibrio entre el estado (Pacto) y la sociedad, porque en el ejercicio del
poder este se autoplica (Se ejerce a sus semejantes) ya que fue la sociedad misma quien lo
creo.
La sociedad civil deber estar articulada con una estructura definida con la misma sociedad
(Individuos), organizada con propsitos claros, autnoma que no est ligada al Estado y est
lista para movilizarse cuando sea requiera.

Rosanvallon (2000) menciona que la sociedad civil es un espacio de experimentacin social

ya que busca nuevas formas de relacionarse socialmente para la cooperacin y el trabajo
mutuo; esto quiere decir que la sociedad civil mantiene el equilibrio con el estado, pues esta
no se identifica con las clases sino que busca relacionarse con todos.

Esto lo considero como la base para la sociedad civil, pues al existir una competencia por el
control (poder), el reconocimiento pleno de los derechos y un mayor beneficio a la sociedad
por parte del estado, desata una lucha por la exigencia de satisfacer las demandas sociales.

Para Ibarra (2005) la sociedad civil se compone de organizaciones, movimientos y

asociaciones, cada una con sus propias posturas, intereses y necesidades propias, estas se
expresan ante la sociedad y la opinin pblica mediante el dialogo para alcanzar acuerdos y
concesos, evitando as una confrontacin violenta, ya que estas se encuentran al margen de
las estructuras institucionalizadas del estado.

En si la funcin de la sociedad civil no es solucionar los problemas, sino darlos a conocer y

as exigirle al sistema encontrar una solucin.
2. Cules son los paradigmas que sustentan la Teora Social acerca de los Movimientos
Sociales?; Describe sus caractersticas y posibilidades analticas.

En los movimientos sociales se habla de objetivos en comn, conflictos, comportamientos y

todo lo proveniente de los actores sociales, los cuales toman ciertas determinaciones para
crearlos. Con base en ello tomo de referencia a los siguientes autores y su forma de sostener
las afirmaciones anteriores.

En primera instancia, Touraine (1973) hace mencin de que los actores dentro de los
movimientos sociales se encuentran organizados y luchando contra sus adversarios en la
bsqueda de sus objetivos, sin embargo la colectividad debe evitar que existan conflictos
dentro de ella, pues el olvidarse de su identidad y razn sera una desviacin y el potencial
fin de la organizacin.

En su definicin el coloca los conceptos de la identidad, la oposicin y totalidad.

La identidad se habla de porque los individuos se encuentran all, su motivacin, como es

que se identifica con el movimiento, su disposicin en participar, cuales son los objetivos a
los que aspira llegar la colectividad, las metas de hasta dnde pueden llegar y finalmente las
estrategias que se planificaran para las acciones a implementar las cuales van desde una
simple movilizacin hasta expresiones ms sofisticadas.

La oposicin dice que los actores estn organizados y preparados, por tanto ya pueden
identificar a su adversario por medio de su experiencia.

La totalidad englobara las demandas, cambios y transformaciones que se requieran; todo esto
definir el objetivo en comn del movimiento y de sus seguidores, en pocas palabras buscar
un nuevo orden.

De no haber una organizacin ni una identificacin como lo marca lo anterior, los

movimientos significaran solamente una masa de personas sin rumbo; en cambio ya con una
conformacin se puede proceder a una accin.

Esto busca dar un sentido a la conformacin de los movimientos, pues sugiere evitar la
prdida de la identidad as como la desviacin de los objetivos, evitando inconsistencia en su
proceder, tambin identificar a los adversario no es necesariamente pelear sino
retroalimentarse.

En segundo punto, se considera que los movimientos sociales contienen desafos para quienes
lo conforman, as como su construccin, vigencia y la ampliacin y aplicacin de nuevas
formas de expresin para llevar acabo el inters de la colectividad.

Entre ellas estn incentivar y crear condiciones para hacer una accin colectiva, aprovechar
la coyuntura de otros movimientos, crear redes de informacin para encontrar debilidades as
como mantenerse fortalecido aunque se reduzcan el numero de miembros; todo esto apelando
siempre a la esencia del movimiento por lo que fue creado y por lo que se quiere lograr.

Lo anterior toma parte de lo que dice Tarrow (1994), este paradigma se da en base al marco
de interpretacin del movimiento, en este caso existe:

Un objetivo comn por el cual todos los actores se han unidos para crear el movimiento, el
inters social que es la solidaridad con la sociedad, buscar el bien y el beneficio de la
colectividad, la composicin de los desafos donde el movimiento identifica a su rival o
antagonista as como su permanente aplicacin, la lucha constante al contrario por distintas
vas y no precisamente mediante la violencia y finalmente la expansin de las redes sociales
y de informacin del movimiento que ayudaran a ampliar su influencia e injerencia, as como
la capacidad de integracin de nuevos actores o miembros y tambin tener informacin del
rival y sus debilidades.

Las formas de accin colectiva sern el como el movimiento mostrara que esta presenta,
como mencionamos antes se pueden dar a conocer en campaas por medios impresos y
electrnicos, difundirse por canales de comunicacin verbal como la radio la televisin las
redes sociales de internet y en un contexto ms amplio la movilizacin de los miembros para
dar a conocer sus demandas.

Para estos autores desde mi punto de vista, los paradigmas tienen sus propios marcos de
interpretacin aqu se tom como muestra la identidad y conducta de los actores dentro de la
organizacin; as como tambin los objetivos, desafos, la creacin de redes y el inters del
movimiento.
Por ejemplo un movimiento que se mantiene vigente sera el de los 43 desaparecidos de la
Normal Rural de Ayotzinapa que en la bsqueda de lograr su objetivo de encontrar a los
estudiantes han hechos todo tipo de acciones como la movilizacin, las campaas
informativas por medio de conferencias, desplegados y redes sociales de internet y el
planteamiento de boicotear las elecciones en 2015, adems de contar con cierto respaldo de
la sociedad, organizaciones y otros movimientos; su rival identificado es el Estado quien fue
quien por medio de la desaparicin forzada levanto a los Normalistas.

A mi parecer tambin tendra roces con otros movimientos en la bsqueda de su objetivo;

como el caso de Morena, pues estos tienen su inters propio usando como medio de expresin
las elecciones.

Podemos concluir que el movimiento en si no son expresiones de los conflictos sino que este
lo est personificando, ya que est buscando una salida mediante soluciones as como
explorar medios para poder estar presentes, vigentes, aprovechar las coyunturas y tejer redes
y alianzas, enfrentarse a otros movimientos.

Tambin depende de los actores que permanezca a la organizacin pues de ellos depende no
olvidar en principio porque se cre y constituy su movimiento.

3. Segn su reflexin, como pudiramos establecer la relacin Actores Sociales, Sociedad

Civil y Movimientos Sociales.

La relacin entre Sociedad Civil, Actores Sociales y Movimientos Sociales, son conceptos
que se complementan uno al otro.
La sociedad civil es el campo donde estn las problemticas y demandas sociales donde se
encuentran los actores sociales que despus en base a las necesidades y objetivos de la
sociedad buscaran a otros que compartan su visin e ideas para organizarse y conformar un
movimiento sociales. Vamos por puntos.

En la sociedad civil est todo aquello que se encuentra fuera de las instituciones del estado;
hablamos de la sociedad en general pues aun con la divisin de clases se sigue perteneciendo
a ella y siempre nos encontramos en la dinmica de problemas y demandas de mejores
condiciones para nuestra comunidad, pues las instituciones organizadas en el Estado no
escucha el reclamo de la sociedad o la respuesta de su parte es muy vaga o carente de eficacia.

Cuando se quiere hacer valer la voz del descontento y la persecucin de objetivos, inters e
ideologas la sociedad se aglutina y forma en organizaciones conformadas por ellos mismos,
no sigue los canales institucionalizados del Estado y se construye como una fuerza opositora.

As es como surgen los actores sociales, aquellos integrantes de la sociedad que quieren
organizarse para que mediante acciones sus demandas sean escuchadas, que la sociedad se
sienta identificada para obtener el apoyo y sumen a ms voces para demandar soluciones a
las problemticas que requieren resolver.

Cuando los actores sociales empiezan a armar estructuras, crean una identidad, empiezan a
plantearse objetivos en sentido de las demandas por las que se unieron, as como las metas
que se forjan y las estrategias que plantean para lograrlo, identifican a la contraparte, su
oponente al cual deben vencer y finalmente tejer redes de informacin para difundir
informacin sobre ellos y su organizacin, pero tambin obtener informacin de sus
adversarios y traer a mas miembros para fortalecerse; todas las caractersticas anteriores dan
paso a la conformacin y posterior creacin de los movimientos social.

Quiero pensar que la conformacin del estado es una organizacin de la sociedad, pues
basndome en Hobbes, exista el estado de naturaleza y en l haba una violencia entre los
propios humanos por querer tener lo que otros posean, entonces fue cuando varios de ellos
se unieron para crear la figura del estado donde mediante un pacto o contrato garantizaban la
supervivencia, su necesidad de seguridad y la satisfaccin de sus necesidades.
Este pacto significaba un equilibrio entre sociedad civil y sociedad poltica pues una
demandaba y la otra trataba de resolver los problemas.

Pero para cuando aquellos que tenan el poder del Estado comenzaron a emplearlo de una
manera arbitraria, indiferente y de ineficiencia en sus funciones, la sociedad paso ahora a
crear una nueva organizacin fuera del estado, en este caso organizar estructuras para luchar
por el control del poder para as satisfacer sus demandas, esto acarrea problemas pues tienen
que medir fuerzas con otras organizaciones que tambin tienen sus propias necesidades,
problemas y demandas; convirtindose en una lucha por el poder.

En otro contexto cuando se est fuera del Estado todo lo que se haga ser social ya que se
busca que el movimiento social forme parte del Estado, sin embargo cuando el movimiento
social o el actor social pasan a formas parte de la organizacin institucional, abandona este
carcter social y pasa a formar parte del Estado, ahora es parte de la sociedad poltica pues
abandona la autonoma de los movimientos sociales y ahora pasa a ejercer la dominacin
(Rosanvallon, 2000).

Para corroborar esta informacin podemos citar algunos movimientos sociales en Mxico
como por ejemplo el caso del Movimiento Feminista.

El feminismo en una organizacin que viene de la sociedad, principalmente conformado por

mujeres, entre sus demandas se encuentra la igualdad de oportunidades y derechos entre las
mujeres y los hombres.

El objetivo de esta organizacin es eliminacin el estigma que se tiene de que los hombres
son superiores a las mujeres y por tanto tienden ser objeto de discriminacin y abusos.

Su principal rival es el Machismo y gracias a sus metas y objetivos difundidos mediantes las
redes de informacin, les ha valido para generar conciencia y atraer a ms sectores sociales,
hombre y mujeres sin distincin, as como el apoyo de otras organizaciones sociales.

En base a sus demandas el movimiento ha tenido grandes logros en la lucha por conseguir la
igualdad de oportunidades de las mujeres; el derecho de las mujeres para ejercer el voto, la
no discriminacin, igualdad de genere, condicin laboral y trato digno, etc. as tambin
derechos propios como la libertad laboral, la interrupcin legal del embarazo y la
planificacin familiar; para su atencin y asesora legal la Federacin creo el Instituto
Nacional de las Mujeres (INMUJERES) un gran logro para este movimiento.

Sus demandas como podemos ver han sido escuchadas por el poder y por tanto se ha trabajado
para garantizar esos derechos por los que han peleado, as tambin han tenido que enfrentarse
a otros movimientos contrarios a su pensar como los religiosos y sectores conservadores
como el Movimiento Pro Vida.

Sin duda alguna la sociedad requiere del equilibrio y oposicin que los movimientos ejercen
hacia las instituciones del Estado, ya que no permiten un libre descontrol de este; tambin
los movimientos deben ser conscientes que deben seguir lneas que garanticen el bien
colectivo pues pueden tender a desviarse en lugar de ser un medio de demandas se convierte
en un problema.

Concluyo el Movimiento Social, Actores Sociales y Sociedad Civil coexisten en todos los
sentidos.

Bibliografa

Cohen, J. L., & Arato, A. (2000). Sociedad Civil y Teoria politica. Mexico D.F.: Fondo de
Cultura Economica.
Hobbes, T. (1980). El Leviatan. Mexico D.F.: Fondo de Cultura Economica.
Ibarra, P. (2005). Manual de sociedad civil y movimientos sociales. Mexico D.F.: Sintesis.
Locke, J. (1997). Ensayo Sobre el Gobierno Civil. Mexico D.F.: Porrua.
Rosanvallon, P. (2000). El Discurso de la sociedad civil. En J. L. Cohen, & A. Arato,
Sociedad Civil y Teoria politica (pg. 61). Mexico D.F.: Fondo de Cultura
Economica.
Rousseau, J. J. (1969). El Contrato Social. Mexico D.F.: Porrua.
Tarrow, S. (1997). El poder en movimiento. Mexico D.F.: Alianza Universidad.
Touraine, A. (1973). La produccin de la sociedad. Mexico D.F.: Fondo de Cultura
Economica.