Pontifcia Universidade Catlica do Paran

Escola de Educao e Humanidades

Trabalho para a disciplina de Desafios Contemporneos da Antropologia
Curso de Ps-Graduao em Antropologia Cultural
Aluna: Fernanda Engel
Professor: Cau Kruger
Curitiba - 2017

Resumo do artigo Vozes e Silncios:

apontamentos sobre reflexividade em filmes etnogrficos

Joo Martinho de Mendona Doutor em Multimeios pelo Instituto de Artes da

Unicamp. Atua como pesquisador nas reas de Antropologia Visual, Artes, Etnografias
e Documentrios e docente do curso de Antropologia na Universidade Federal da
Paraba. O autor possui publicaes bibliogrficas nas reas da Antropologia Visual e
da Antropologia da Comunicao Visual, sendo o eixo de seu interesse as produes
flmicas e fotogrficas do campo antropolgico bem como a oralidade presente nessas
produes e o uso desses aparatos na etnografia.
Em Vozes e Silncios, artigo publicado em 2016, Mendona resgata trs
documentrios etnogrficas com recortes temporais distintos, propondo assim, um
olhar comparativo dos vrios usos do audiovisual ao longo da histria da disciplina. O
centro de sua discusso a voz autoral e o espao sonoro nos filmes como elaborao
de um saber antropolgico. Nesse sentido, considera a antropologia visual uma forma
diferente de antropologia e no uma substituta da antropologia escrita.
Os trs filmes escolhidos partilham do uso da voz autoral inserida na
ps-produo, e que, so vistas pelo autor como performances vocais ou como
presena corporal, conceito que empresta de Paul Zumthor, segundo Zumthor a voz,
numa produo audiovisual, revela uma presena extracampo.
Dois filmes clssicos da antropologia visual e um contemporneo so postos
em anlise por Mendona, "Transe e dana em Bali" de Margaret Mead e Gregory
Bateson de 1952, "A caa ao leo com arco", de Jean Rouch lanado em 1965 e
"Ritual da vida" do brasileiro Teodoro Cunha, de 2005.
Em "Transe e dana em Bali" o autor identifica a presena de uma voz analtica
e descritiva, que no participa da performance captada pela cmera. Mead assume
uma atitude explicativa e distanciada. Dirige-se a comunidade acadmica e cientfica,
sua entonao professoral.
No filme de Jean Rouch, a voz flmica possui vrios tons, oscila entre o potico,
o especulativo e didtico e entre o dramtico e apaixonado. Rouch demonstra
identificao com os caadores nigerianos, apresenta as personagens e traduz suas
falas. Respeita os momentos dramticos atravs de silncios, ato de cumplicidade e
participao. Utiliza de uma potica ao se dirigir s crianas nigerianas na tentativa de
colocar seu cinema "a servio de uma memria", embora Mendona ressalte que
Rouch tambm est se dirigindo ao pblico europeu, sendo o filme exibido na XXVI
Mostra Internacional do Filme Documentrio no festival de Veneza.
Em "Ritual da vida", Cunha registra os funerais Bororo de Tadarimana e
Rondonpolis. A adio da voz autoral no tem a pretenso de explicar as imagens e
os momentos de silncio so muito mais duradouros que nos outros dois filmes
mencionados. A narrativa construda reflexiva e a montagem no linear. H uso de
recursos no tradicionais do cinema documental, como o flashback e efeitos visuais e
sonoros. Encontra-se nessa escolha uma vontade de questionar o tratamento "realista"
da tradio do documentrio. A voz flmica assume postura subjetiva, o interesse
expor a prpria sensao e experincia do antroplogo no trabalho de campo.
Com isso, Mendona "categoriza" os trs documentrios conforme os "modos de
representao" propostos por Nichols. A produo flmica de Mead pertence ao modo
expositivo, pois a voz autoral tem o objetivo de demonstrar/explicar o que visto.
Rouch utiliza sua oralidade para construir um "ponto de encontro" e negociao entre
cineasta e personagens do filme, portanto sua narrativa a participativa. J a voz
flmica de "Ritual da vida" a reflexiva, existe um "processo de negociao entre
cineasta e espectador".
Os usos dos instrumentos de produo imagtica na metodologia antropolgica
sofre modificaes ao longo das dcadas recortadas. Mendona aponta para uma
tendncia em abandonar as concepes naturalistas e objetivas para uma aproximao
da disciplina com a arte, processo que inicia com a antropologia interpretativa, que abre
espao para o "exerccio reflexivo da subjetividade" e da "valorizao da experincia".
O autor aponta ainda para uma abertura de novos espaos de exposio de
filmes etnogrficos para alm dos corredores acadmicos, multiplicando as
possibilidades do antroplogo na confeco dos registros etnogrficos.

REFERNCIAS

MENDONA, Joo Martinho de. Vozes e silncios: apontamentos sobre reflexividade

em filmes etnogrficos. GIS - Gesto, Imagem e Som - Revista de Antropologia, So
Paulo, v. 1, n. 1, june 2016. ISSN 2525-3123. Disponvel em:
<http://www.revistas.usp.br/gis/article/view/116356>. Acesso em: 26 apr. 2017.