Captulo III

A sujeio pelo crime

Jos Ricardo Ramalho

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RAMALHO, JR. Mundo do crime: a ordem pelo avesso [online]. Rio de Janeiro: Centro Edelstein de
Pesquisas Sociais, 2008. Captulo III - A sujeio pelo crime. pp. 115-133. ISBN: 978-85-9966-226-7.
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 CAPTULO III
A SUJEICO PELO CRIME

A Casa de Deteno de So Paulo, construda para oferecer 2.200 vagas, tem hoje uma
populao carcerria da ordem de 5.705 presos.19 A superpopulao das prises tem sido um dos
mais freqentes focos das constantes crticas que se fazem ao sistema carcerrio brasileiro. Juzes,
juristas, advogados, jornalistas e autoridades governamentais do setor penitencirio e judicirio,
reconhecem e repetem periodicamente outras crticas s condies das cadeias e vida dos presos,
propondo reformas, medidas, solues que raramente vo alm dos planos.
A questo das prises se coloca nessas crticas em termos de problemas e solues,
repetidamente referidos. No entanto, a questo est em que os problemas atravs dos quais se
expressam as dificuldades do sistema carcerrio, em hiptese alguma questionam a existncia
mesma da cadeia e, as solues, em geral, no so mais que tentativas de adapt-la s novas
conseqncias que o tipo de desenvolvimento scio-econmico tem acarretado para o crescimento
da populao das cadeias, sem contudo cogitar de redefinir a forma de punio por transgresses
lei. Por mais graves que sejam as crticas cadeia, por mais que se chegue constatao de que ela
no cumpre as finalidades bsicas pela qual se justifica que ela exista punio do infrator e sua
recuperao para a sociedade -, por mais que se conclua que ela pune em excesso e devolve
sociedade um homem marcado para sempre, exatamente por ter passado pela cadeia, ainda assim os
autores das crticas, eles mesmos, permanecem irremediavelmente presos idia de que cadeia
vital para a existncia da sociedade.
A crtica da priso e de seus mtodos antiga. Segundo Foucault (1977:234-236), j no
sculo XIX, se faziam crticas priso que se resumiam nos seguintes pontos: - as prises no
diminuem a taxa de criminalidade; - a deteno provoca a reincidncia; - a priso no pode deixar
de fabricar delinqentes20, - a priso torna possvel, ou melhor, favorece a organizao de um meio
de delinqentes, solidrios entre si, hierarquizados, prontos para todas as cumplicidades futuras; -
as condies dadas aos detentos liberados condenam-nos fatalmente reincidncia; - a priso
fabrica indiretamente delinqentes, ao fazer cair na misria a famlia do detento. Na verdade, estas
formulaes crticas tm se repetido at hoje, e tambm se verificam no Brasil. Os exemplos abaixo

19
Insegurana; o cotidiano na grande cidade. Viso, So Paulo, 17 de maio de 1976. p. 23.
20
Foucault distingue entre delinqente e infrator. Esta distino ser esclarecida nas prximas pginas e utilizada ao
longo desta exposio.

115
citados, embora se refiram a situaes especficas, bem o demonstram. Alis, o prprio fato de
estarem as crticas sempre referidas a casos concretos, permite a seus formuladores articular sem
contradies evidentes a constatao de que a cadeia no est cumprindo suas funes, com a noo
de que ela imprescindvel. que se os problemas so circunstanciais, podem ser solucionados de
tal modo que as funes previstas sejam afinal cumpridas.
Presdios velhos, inadequados e superlotados, sujos, medievais,
desumanos: que no recuperam e quase sempre degradam, onde o homem
relegado condio de ser estranho e indesejvel sociedade, crceres
exguos, escuros e midos, eis um retrato plido do atual sistema
penitencirio brasileiro, cuja estrutura (data de 1924) superada mas resiste
ao tempo, aos governos, aos simpsios, congressos e crticas de todos os
tempos.21

O sistema penitencirio brasileiro no cumpre sua funo no processo de recuperao

do preso para a vida social. Nesta formulao, parte de uma reportagem baseada em levantamento
nacional da situao das prises no Brasil, se v que a crtica no poupa adjetivos ao levantar
dvidas sobre a eficcia corretiva da cadeia e, no entanto, a prpria crtica revela que o referido
sistema resiste s mesmas crticas de todos em todos os tempos.
Segundo o corregedor do presdio de Cuib e juiz criminal Mauro Jos
Pereira, na situao em que est a cadeia de Mato Grosso, jamais se
alcanar o objetivo legal de recuperar o criminoso, pois ele pode passar 10,
20 ou 30 anos segregado e volta ainda pior para o convvio social. A pena
no o dio, e nossas cadeias do ao preso uma vida pior que aquela que ele
levava antes do crime. uma farsa dizer que essas cadeias visam recuperar:
elas s marginalizam e segregam o homem, tornando-o ainda mais nocivo e
marcado pela sociedade.22

Novamente e desta vez atravs de um representante do prprio aparelho judicirio, critica-se

a capacidade de recuperao da cadeia. O que aparentemente seria radical e contraditrio, o fato de
um representante da justia na sociedade, afirmar que as cadeias na sua funo de recuperar,, so
uma farsa, na verdade, no o . Embora o discurso seja veemente, questiona simplesmente as
condies atuais, sem colocar qualquer dvida sobre a existncia ou as funes da cadeia na
sociedade.
As concluses da CPI, sobre a superlotao de nossos presdios, conferem
em gnero, nmero e grau, com denncias que o atual Corregedor da Justia
vem formulando. H um erro bsico, que precisa ser corrigido, a menos que
todas as medidas que forem tomadas para resolver o problema se
transformem em meros paliativos. Esse erro est na prpria mentalidade dos

21
Levantamento nacional sobre a situao dos presdios no Brasil. Jornal do Brasil , Rio de Janeiro, 18 de agosto de
1974.
22
Prises a ps-graduao do crime. Jornal do Brasil, Rio de janeiro, 6 de agosto de 1972.

116
 que no sabem que, alm da priso, outros recursos existem destinados a
combater a delinqncia, sem necessidade de recolhimento dos sentenciados
nas celas das casas de grades. Em obra que nasceu clssica La defense
contre le crime Locard bem situa a questo quando considera a priso
carcerria como constituindo uma escola da delinqncia: no existem
verdadeiros profissionais do crime seno depois de haverem passado por
estabelecimentos penitencirios; somente aps ser detido e condenado por
um pequeno furto, por uma rixa, por uma resistncia a agentes da polcia,
que o homem se torna criminoso habitual.23

A priso uma escola da delinqncia, diz o relatrio da CPI das prises, citando Locard,
e no entanto, seus autores so incapazes de tirar todas as implicaes da citao que fazem. Se
verdade que o contato inevitvel entre presos de diversos tipos tende a preparar para as atividades
de delinqncia aqueles que no estavam definitivamente engajados no crime antes da priso; se
verdade que para esta reincidncia e processo de corrupo concorrem os prprios guardas de
presdio em funo de seu despreparo, e de sua prpria corrupo24 , no menos verdade que estes
elementos tm sido captados onde quer que se saiba que o sistema carcerrio tenha existido.
No mesmo sentido e com grau de explicao ainda maior se encaminha a crtica seguinte:
Uma penitenciria, uma cadeia ou uma casa de deteno permitem que
milhares de criminosos vivam juntos. Voc encontra reunidos a, por
exemplo, bons assaltantes, hbeis estupradores, simpticos corruptores de
menores, violentos assassinos, alegres homossexuais e mais uma srie de
homens com muito vivncia no sub-mundo da marginalidade.Agora voc
junta todos estes entendidos do crime num lugar sossegado como o ptio da
priso, onde eles possam trocar idias sem serem incomodados. O que
acontece? Simples: as mais eficientes quadrilhas so formadas; os mais
engenhosos planos so elaborados. A experincia criminal de cada um
passada para os demais. E depois, quando cumprem a pena, saem ansiosos
para comear a agir. E desta vez, com novas idias para pr em prtica
(...).25

Este trecho, recolhido de uma propaganda da Campanha da Casa do Albergado da

Secretaria de Justia do Estado de So Paulo, mostra como evidente, para os membros de prprio
sistema carcerrio, o fato de que a priso s serve para incentivar o crime. Chega ao ponto em que
os prprios encarregados de manter o sistema o criticam, reconhecem seu fracasso na forma como
vem lidando com os presos. E o que propem? Liquid-lo? No, criar-lhe um apndice: a priso-
albergue. At isso o sistema capaz de suportar. A soluo proposta tem como objetivo reduzir a

23
As concluses da CPI sobre nossos presdios. Jornal da Tarde, So Paulo, 28 de outubro de 1975.
24
Guarda um problema na priso. Estado de So Paulo, So Paulo, 12 de dezembro 1975.
25
Este o melhor lugar para os criminosos planejarem os crimes mais perfeitos, sem serem incomodados pela polcia .
Campanha da Casa do Albergado da Secretria de Justia do Estado de So Paulo. Jornal da Tarde, So Paulo, 12 de
dezembro de 1975.

117
populao das penitencirias, cadeias, mantendo controle maior sobre os que escolheram a
delinqncia. A priso-albergue abrigaria os que no apresentam nenhuma periculosidade e
condenados por crimes que admitam esse benefcio.26
A partir do dia em que consegue a liberdade, o presidirio transforma-se
em um homem acuado, com uma srie de problemas para retornar ao
convvio social. A dificuldade maior est na obteno da reabilitao
criminal: a maioria dos egressos (termo usado na justia) encontra enormes
dificuldades para conseguir emprego, em conseqncia das restries
tradicionalmente feitas s pessoas que cumprem pena. Essas restries
resultam quase sempre da folha de antecedentes, que registra a pena
cumprida.27

Quem j esteve preso carrega consigo um estigma que praticamente o impede de conseguir
emprego; no conseguindo emprego fica sujeito a uma priso por vadiagem, pois a polcia o avalia
em funo de sua ficha criminal e no titubeia em mand-lo novamente para a cadeia. esta quase
fatalidade a que se acham sujeitos os que passaram alguma vez pelos rgos policiais que acaba por
fornecer a base de mais uma crtica que tambm no vai ao cerne da questo. Diz-se a meia
verdade, que a forma como tratado o ex-preso incita-o a reincidir no crime. De qualquer modo, a
crtica capta a ordem inversa em que as coisas esto acontecendo: a priso existiria para reeducar o
infrator e deix-lo apto a reintegrar-se vida social ao fim de um perodo de segregao.
Entretanto, o prprio documento pelo qual ele liberado condena-o, na verdade, a permanecer
segregado, ainda que fora das grades.
Em todos os Estados, a penitenciria destinada aos sentenciados, s vezes
nica, fica na capital. Com isso, atrs do preso, mesmo de um condenado a
nove meses por leses corporais, vai a numerosa e desamparada famlia,
instalando-se em favelas ao redor dos presdios como ocorre, por exemplo,
em Joo Pessoa e Salvador.28

O texto acima mostra que a priso no produz e reproduz delinqentes somente entre os que
lhe so diretamente submetidos. Estende suas implicaes nocivas prpria famlia do preso,
fazendo-a enfrentar dificuldades e muitas vezes passar necessidades. Enfim, a crtica priso pode
ser vista inclusive por esse ngulo, como entendendo suas implicaes nocivas para outros
membros do grupo social do preso.
constatao de que as crticas ao sistema carcerrio se repetem caberia acrescentar, depois
de t-las percorrido, que todos formulam a mesma denncia: o sistema no concorre para liquidar,
nem diminuir a delinqncia, mas, pelo contrrio, para reproduzi-la e aument-la. Por outro lado, as

26
Ibidem, Jornal da Tarde, So Paulo, 12 de dezembro de 1975.
27
A vida depois da priso, Jornal da Tarde, So Paulo, 24 de novembro de 1975.
28
Soltar para recuperar. Veja, So Paulo, 14 de janeiro de 1976.

118
formulaes mais claras a respeito de porque isto acontece apontam elementos sem os quais uma
priso no seria uma priso, ou seja: a segregao dos infratores com relao a seus parceiros
sociais no atingidos pela lei; a convivncia obrigatria com outros infratores; a identificao do ex-
preso enquanto tal nos documentos pelos quais ele reconhecido socialmente: finalmente, o rigor e
a violncia sem os quais no se submeteriam os homens a um tal sistema.
As solues apresentadas em funo dessas crticas, em geral se resumem a proposies que
no questionam a existncia em si da priso: pelo contrrio, propem solues que inovam no
tratamento ao preso, mas que, na verdade, significam apresentar novamente a priso como soluo
para seus prprios problemas (Foucault, 1977:237).
Depois de severas crticas s condies prisionais de hoje no Brasil, a CPI das prises, em
seu relatrio final sugere:
(...) um novo sistema de penas, dotado de substitutivos pena de priso,
revestidos de eficcia pedaggica, de forma a restringir a privao da
liberdade a crimes graves e delinqentes perigosos. A busca de outras
sanes para criminosos sem periculosidde diminuir a ao crimingena do
crcere e atuar como fator de despopulao das prises; recaindo as
tentativas de descriminalizao sobre figuras delituosas que no contribuem
para a superlotao carcerria, recomenda-se a construo de novas
penitencirias com capacidade mxima para 500 (quinhentos) presos e
distribudos por regies, a fim de conserv-los tanto quanto possvel no seu
prprio meio. Tem-se como princpio impostergvel a adoo da cela
individual e a obedincia a modelos arquitetnicos que possibilitem as
prises semi-abertas e abertas, sem as quais impossvel levar a termo o
processo de reeducao do delinqente; o exame da personalidde do
sentenciado, tendo em vista a natureza do crime, que determinar sua
insero no grupo com o qual conviver no curso da execuo da pena
(...).29

Em suma, depois de tantas crticas priso as sugestes voltam a falar da priso como
reeducadora de infratores, como soluo para o problema de delinqncia. Refina-se um pouco a
prtica penitenciria, modernizam-se alguns setores mais antiquados, melhoram-se as condies de
habitabilidade e pronto, a priso apresentada como soluo para o permanente fracasso da
priso. s sugestes acima mencionadas somam-se vrias outras de juizes, advogados, jornalistas,
que com freqncia atacam a priso, mas no conseguem romper o sistema de idias que a entende
como parte necessria da estrutura da sociedade. crtica ao excesso de presos nas prises, ao
incentivo repetio das infraes e delinqncia, se contrapem formulaes pelas quais no h
qualquer ruptura na forma de pensar a priso como punio e reabilitao, no se vai ao ponto de

29
Relatrio e concluso da Comisso Parlamentar de Inqurito destinada a proceder ao levantamento da situao
penitenciria no pas. Cmara dos Deputados, Braslia, 1976. p. 25.

119
questionar a existncia da cadeia porque talvez isto leve ao questionamento da estrutura da prpria
sociedade. Neste sentido , e no no sentido pensado por seus crticos, a cadeia mantm com a
sociedade uma relao de carter necessrio.
Como entender que com tantas crticas e tantas solues propostas o sistema penitencirio
permanea e com ele os mesmos problemas de sempre? Diria Foucault (Idem:239), o sistema
carcerrio junta numa mesma figura discursos e arquitetos, regulamentos coercitivos e proposies
cientficas, efeitos sociais reais e utopias invencveis, programas para corrigir a delinqncia e
mecanismos que solidificam a delinqncia. O pretenso fracasso no faria ento parte do
funcionamento da priso?
O que est por trs do fracasso da priso? Qual a utilidade de determinados fenmenos
constantemente criticados como a manuteno da delinqncia, a induo chamada
reincidncia, a transformao do infrator ocasional em delinqente habitual? Como explicar a
contnua perseguio ao ex-preso, embora este j tenha cumprido sua pena? A estas questes
responde Foucault com formulaes que coincidem com as concluses s quais se pode chegar a
partir da viso captada entre os presos da Casa de deteno de So Paulo. Segundo Foucault
(Idem:240), as penalidades no seriam um meio de reprimir as infraes, mas de diferenci-las,
atribu-las aos diversos grupos sociais, utilizando-as com o objetivo de dar terreno a alguns, fazer
presso sobre outros, excluir uma parte, neutralizar este, tirar proveito daqueles. A penalidade
carcerria identificaria um tipo de transgresso (de ilegalismo) atribuindo-a a determinados
grupos como forma de presso, neutralizao e sujeio. A justia seria pois um aparelho
gerenciador de ilegalismos e o decantado fracasso das prises, se v, no poderia mesmo levar
tese de sua eliminao, pois, na verdade traduziria em negativo sua funo social.
Tais consideraes refletem com fidelidade as observaes feitas ao longo do contato com
os presos da Casa de Deteno. Em primeiro lugar, eles eram acusados de ilegalismos cuja
atribuio recaia sempre sobre grupos sociais perfeitamente identificados com uma situao social
de pobreza e sujeio. Por outro lado, quando entre eles se falava na possibilidade de
"recuperao, esta aparecia sempre referida a valores e alternativas sociais dos grupos mais
privilegiados da sociedade, enquanto seu termo oposto, a continuao n mundo do crime era
marcada por sinais de pobreza e sujeio tanto dentro quanto fora da cadeia.
Prosseguindo na anlise das razes que garantem a manuteno da priso convm falar
sobre os mecanismos pelos quais o sistema penitencirio faz de um infrator de leis, um delinqente.
A diferena entre um infrator e um delinqente est em que o que caracteriza o delinqente no o
ato de infrao mas a sua vida. A justia condena o infrator pelo ato de infrao, o sistema
carcerrio no apenas faz com que a infrao o marque pela vida toda, como realiza a socializao

120
que o insere definitivamente no mundo do crime: por trs do infrator a quem o inqurito dos fatos
pode atribuir a responsabilidade de um delito, revela-se o carter do delinqente cuja lenta
formao transparece na investigao biogrfica, A introduo do bigrafo importante na
histria da penalidade. Porque ele faz existir o criminoso antes do crime e, num raciocnio limite,
fora deste (Idem:224).
O delinqente e a delinqncia transcendem a situao carcerria. Uma anlise cuidadosa
das caractersticas atribudas aos delinqentes na sociedade brasileira, pode constatar no s que a
delinqncia abarca a vida de determinados indivduos presos como infratores da lei, como tambm
se estende pelos grupos mais pobres da populao, e que constituem a classe trabalhadora brasileira.
Os atributos pelos quais se define o delinqente, na verdade, so expresso dos preconceitos
afirmados com relao a certos grupos sociais. A biografia do delinqente , pois, na verdade, a
biografia comum a todos os membros destes grupos sociais. Costuma-se dizer que so as condies
de pobreza da classe trabalhadora, em geral ocupando a periferia das grandes cidades, e composta
em boa parte por pessoas vindas de reas rurais, que permitem o aumento crescente da
criminalidade e da delinqncia; a situao em que vive esta populao (baixos salrios,
insalubridade, habitao inadequada) levaria os indivduos a optar pela delinqncia. Na verdade,
h uma contradio sutil nessas afirmaes e uma inverso significativa na ordem dos fatores: um
rpido passar de olhos nas estatsticas sobre as prises suficiente para se perceber que realmente a
maioria esmagadora dos presidirios vem das populaes mais pobres, no entanto,
proporcionalmente ao conjunto da classe trabalhadora o nmero de presos no to vasto assim.
Portanto, e aqui est a sutileza, dizer que recrutam-se os presos (ou os delinqentes) entre os
membros desses grupos sociais mais adequado do que dizer que as condies desse grupo levam
seus membros a delinqir. Desse ponto de vista so os membros dos grupos mais pobres que so
colocados suspeio. O lugar onde a pessoa mora, o tipo de trabalho que tem, sua religio que vo
definir esta pessoa como propensa a atos delinqentes. Assim, como se no bastasse a rdua luta
pela sobrevivncia, esses grupos sociais ainda tm que lidar cotidianamente com a represso oficial
da sociedade, atravs da polcia, que encontra nos locais de moradia desse setor majoritrio da
populao brasileira, um vasto campo para exercer sua atividade coercitiva.
Deixemos por enquanto a polcia de lado, para mostrar como se explicam as representaes
que a sociedade formula sobre a delinqncia e o delinqente. Estas representaes se fazem em
diversos nveis e abrangem aspectos da vida dos trabalhadores mais pobres, como por exemplo, as
condies de habitao, em geral em reas perifricas ou favelas, o baixo grau de instruo formal,
a adeso s religies de origem africana e consideradas de mais forte apelo mstico, a situao
empregatcia com grande nmero de desempregados, subempregados, empregados de ocasio e

121
biscateiros. Em vez de expressarem atributos especficos de indivduos que infringem a lei,
expressam atributos de uma situao social. Seria mais fcil explicar essas representaes se elas
fossem encaradas como formulaes da ideologia dominante pelas quais se expressa, basicamente,
o sistema de entendimento da sociedade por parte das classes dominantes. No entanto, a ideologia
dominante penetra tambm nas concepes dos mais pobres e em diversos momentos, as
representaes sobre determinados fenmenos a delinqncia, no caso se mostram, se bem que
de pontos de vista diferentes, com muitas semelhanas. neste sentido que se pode entender porque
as representaes dos presos sobre o delinqente e os motivos para a delinqncia tendem a
confirmar as explicaes que consideram as caractersticas de um grupo social como as do
delinqente. A classe trabalhadora no s colocada em suspeio, como tambm coloca a si
mesma sob suspeio quando assume para si as razes que fundamentam a representao dominante
acerca da delinqncia. Entre os presos freqente o raciocnio atravs do qual as razes gerais
para a delinqncia estavam no tipo de emprego, na falta de instruo, nos problemas de famlia que
supostamente caracterizam os grupos sociais a que pertencem. Nos depoimentos sobre os casos
pessoais, os motivos das infraes, no entanto, eram outros, no tendo nunca nenhuma relao
necessria com as caractersticas atribudas grupos sociais e em conseqncia delinqncia.
As razes para a delinqncia constituem tambm freqentemente objeto de explicaes por
parte de pessoas de algum modo comprometidas com o sistema judicial e repressivo. Delas podem-
se retirar racionalizaes comuns principalmente no que se refere origem social dos delinqentes.
Interpretam sempre que o caminho para o crime comea na famlia, na relao de emprego, no local
de moradia, ou seja, nas formas pelas quais esses grupos sociais realizam sua existncia. E ao
pensarem tais formas as pensam de um ponto de vista negativo, degradado, de modo que elas
passam a ser o lugar onde germina a chamada subcultura da violncia. A violncia torna-se assim
um atributo das populaes mais pobres, est bem localizada e fcil de combater. Esta tem sido a
funo da polcia.
Assim expressa, por exemplo, o ex-Secretrio de Segurana Pblica de So Paulo, coronel
Erasmo Dias, sobre o assunto:
O problema todo a famlia. Se o garoto nasce filho de me solteira, se o
garoto vive no moc, se o garoto assiste seguidamente uma famlia
descomposta em tudo e por tudo, o que o senhor acha que vai acontecer?
O crime! O subemprego em So Paulo representa a maior escola de
formao de criminoso. E se o senhor descer aqui a rua Alagoas, em
qualquer esquina, o senhor v 5, 6, 7, 10 menores e maiores e marmanjos e

122
 crianas vendendo flores, limpando vidros, vendendo flanelas, tudo isso
bandido em potencial. Todos eles so ladres.30

O Coronel Antnio Erasmo Dias, que comanda todo o aparelho civil e

militar, lembra que 70% dos atos anti-sociais praticados em So Paulo
decorrem de uma infra-estrutura falha, originando-se entre as populaes
mais atingidas por problemas como subnutrio, sub-habitao etc. Essas
populaes, engrossadas dia a dia pelos contingentes de migrao, acabam
por se autodestruir , na luta pela sobrevivncia, contribuindo de modo
acentuado para a formao da chamada subcultura da violncia.31

As causas da delinqncia apontadas pelo ex-secretrio oscilam falaciosamente entre

comportamentos percebidos de modo negativo e imputados aos membros dos grupos sociais pobres
(a me solteira, a famlia decomposta), at razes de ordem social que transcenderiam as
responsabilidades individuais e recairiam como denncias sobre a prpria ordem social (o
subemprego). Para desmascarar as razes da primeira ordem basta refletir sobre o carter
tendencioso delas: de fato, no se fala freqentemente em mes solteiras ou famlias
decompostas quando outra extrao social da mulher ou da famlia referida. Me solteira ,
fundamentalmente, uma imputao a mulheres pobres e, dificilmente, mulheres de outros grupos
sociais em situaes conjugais idnticas so designadas como tal. Por outro lado, as razes sociais
captadas, so logo destitudas de quaisquer implicaes lgicas ou prticas: a constatao da
pobreza, de subemprego, de subnutrio, de sub-habitao, no leva ao questionamento da ordem
social mas, discusso sobre a eficincia da polcia. Aumentar-lhe o contingente, a eficcia
repressiva dos quadros e argumentos vem sempre a ser o melhor modo de combater a chamada
subcultura da violncia da qual, contra todas as evidncias, se exclui a prpria polcia.
Certamente, ao contrrio do que conclui o coronel, os atos anti-sociais no ocorrem
apenas entre as populaes a que se refere. Como diria Paoli (1977:3), mesmo quando chega a ser
reconhecido que a criminalidade, transgresso da ordem definida pela lei, disseminada por toda
a estrutura de classes sociais, no sendo privilgio dos trabalhadores o roubo, as mortes violentas, as
agressividades passionais e outras vrias, (...) as condenaes e punies (...) parecem ser privilgio
de classe: mais de 90% delas incide sobre pessoas de renda baixa, bastando perceber a composio
do pessoal dos presdios. Nestas condies, ao proporcionar punies com um carter de classe to
marcado, a justia comum parece fundar um estilo prprio de pr em vigncia o texto legal. Instala,
simultaneamente, o espao para o uso da violncia no controle social, sob a forma de uma vigilncia
constante e ameaa permanente de punio.

30
Para acabar com o crime na cadeia na cidade uso at canho! Aqui So Paulo, So Paulo, 6 a 12 de maio de 1976. p.
20.

123
 O delinqente reconhecido pelos problemas que afetam estruturalmente os grupos sociais
mais pobres e, na verdade, esses problemas se prestam a fazer convergir para os que vivem nessas
condies a suspeita e as acusaes de delinqncia. No ter emprego fixo, estar trabalhando em
biscates, so situaes pelas quais as foras de represso da sociedade identificam o delinqente, e
do seu ponto de vista, os assim identificados percebem a trama:
A primeira vez me prenderam por vadiagem, e no adiantou dizer que eu
era estivador. Depois eles no deixam mais a gente melhorar de vida,
afirmando que a ficha j est suja mesmo, agora botar pra quebrar.
isso que eu venho fazendo.32

Tava vadiando no. Sou safa-ona na Praa 11: fico parado perto dos
caminhes a frete, esperando carreto. S que nem sempre tem trabalho. Mas
como que a gente vai provar isso pros homens do camburo?33

A priso pelo que o Cdigo Penal chama de vadiagem, cujas estatsticas de prises revelam
um nmero elevado de casos, a condenao pela falta de um trabalho que no oferecido a todos.
Do grupo social submetido a estas condies, as foras de represso retiram aqueles que sero
conhecidos e segregados socialmente como delinqentes:
Parou na minha delegacia, ficou. Se chegam 10 suspeitos eu fao 10
autuaes. Primeiro, porque acho que lugar de vadio na cadeia. Posso
devolver sociedade um elemento ruim? Depois, porque fao polcia, no
fao justia.34

Vadio elemento ruim, diz esse delegado de polcia, e quem no tem emprego ou no
tem comprovao em documentos de que trabalha, pode ser considerado vadio e delinqente, e
assim se classificam ou se ordenam certos grupos sociais como ameaadores da ordem ou prontos
para aes delituosas.35 A priso por esse motivo, incio de uma trajetria que leva de modo quase
infalvel delinqncia, caracteriza a maioria dos casos de ocorrncia policial e atravs dela
comea a separao entre aqueles que no futuro sero perseguidos pela polcia. A perseguio se
justifica pela ameaa que representam para a populao. Paradoxalmente a ameaa se exerce
sobretudo sobre a outra parte dos grupos sociais de onde vieram, j que sua ao vai recair
principalmente sobre seus pares de origem.

31
Insegurana: o cotidiano na grande cidade. Viso, So Paulo, 17 de maio de 1976. p. 19.
32
Norma COURI. Vadiagem: um caso de polcia, Jornal do Brasil , Rio de Janeiro, 17 de junho de 1974.
33
Idem.
34
Idem.
35
Alis a observao no nova e no se justifica somente para o caso do Brasil. Referindo-se ao incio da Revoluo
Industrial Marx dizia: Los padres de la clase obrera moderna empezaron viendose castigados por algo que ellos
mismos eran victimas, por verse reducidos a vagabundos y mendigos. La legislacin los trataba como a delincuentes
voluntrios, como si dependese de su buena voluntad el continuar trabajando en las viejas condiciones ya abolidas.
Karl MARX, El Capital. Mxico, Fondo de Cultura Economica, 5 edio, 1968, V.I. p. 625.

124
 Alm do tipo de famlia e da situao de emprego, o tipo de moradia dos mais pobres
aparece sempre associada delinqncia.
Eucanam de Azevedo, um favelado de 20 anos, foi quem chefiou a
quadrilha que, no final do ano passado, praticou um dos maiores assaltos j
ocorridos no Brasil, roubando mais de 4 milhes de cruzeiros de uma
agncia do Bamerindus.36

O delinqente identificado pelo fato de ser favelado antes de s-lo pelo ato de que
acusado. Na favela habita boa parte das populaes mais carentes dos grandes centros urbanos e que
de forma alguma composta de delinqentes. No se pode negar que a maior parte dos presos
procede de periferias, favelas, bairros pobres, mas a sutileza da argumentao est no fato de que
isto no significa que haja uma relao necessria e natural entre ser favelado e ser delinqente: a
relao social. Na sua grande maioria os moradores das favelas no so delinqentes mas so
tratados enquanto tais pela polcia e pela justia. Uma inverso do argumento muda
substancialmente o seu sentido. As formas de representao social da delinqncia mostram o
delinqente como um favelado na perspectiva de que atravs dessa classificao quem fica
qualificado o favelado e no o delinqente. Em outras palavras, quem precisa se defender da
acusao de delinqente o favelado que por esse motivo procura isolar o grupo de delinqentes,
diferenci-lo dentro da prpria favela, tentando evitar a mistura das caractersticas do delinqente
com a sua, embora essa medida no signifique um tratamento diferenciado por parte da polcia, pois
esta a todo instante investe contra essa populao indiscriminadamente. O que ocorre na realidade,
ento, uma represso organizada contra toda a populao favelada (ou perifrica), servindo como
pretexto dizer-se que o delinqente mora ou se esconde nesses locais.
Os assaltos a mo armada foram quase 3 mil. Os policiais mais experientes
sustentam que a grande maioria desses assaltos foi cometido por favelados
ou agentes do mesmo nvel econmico e social, que depois fogem e se
escondem nos morros, o que desmente a tese de alguns sobretudo o estilo de
crime no Rio.37

s 20 horas de sexta-feira toda a polcia da cidade foi mobilizada com 2

mil e 800 homens e 108 viaturas. Morros, favelas, logradouros onde
conhecida a freqncia de delinqentes, foram vasculhados at as 4 horas
de Sbado.38

O coronel Edevaldo Jos dos Santos lembra que nesta regio, vivem mais
de um milho e trezentas mil pessoas, que compem uma populao muito
diversificada. H as reas dos jardins, da classe alta, mas, prximas do

36
Favelado chefiou assalto no Rio ao Bamerindus. Estado de So Paulo, 13 de maro de 1976.
37
Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 5 de novembro de 1972 (grifos nossos).
38
Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 11 de janeiro de 1976 (grifos nossos).

125
 quartel do 1 BPM, existem mais de 200 favelas e mais de 300 vilas, lugares
considerados como redutos de marginais. O tenente-coronel explicou que
seus homens j saram para agir nas reas onde h maior incidncia de
crime. Eles j conheciam bem esses lugares e fizeram patrulhamento
intenso, com paradas em bares, revista de documentos, porte de arma etc.
Mas, diz o tenente-coronel, outro grave problema que interferiu na ao
policial foi a precariedade de recursos da maior parte da regio, com ruas
sem pavimentao, sem comunicao, luz, gua etc.39

Este ltimo texto, por exemplo, apresenta claramente alguns pontos fundamentais: numa
regio de So Paulo, Zona Sul, onde vivem especialmente prximas pessoas ricas e pobres, o
policiamento tem que ser intenso. O quartel da PM, portanto, fica perto de 200 favelas e os locais
mais conhecidos pelos policiais so aqueles em que h precariedade de recursos. Em outras
palavras, a polcia vigia intensamente no s a movimentao dos delinqentes mas tambm toda a
populao (Foucault, 1977:246), da qual so recrutados os delinqentes. As notcias, redigidas por
jornalistas, denotam a naturalizao do caminho e da origem da delinqncia. natural que os
morros e favelas sejam os lugares considerados como reduto de marginais, e deste ponto de vista,
torna-se natural o vasculhamento freqente desses locais. Tais representaes sobre a
delinqncia tambm existem para essas populaes sob as quais repousa a suspeio de que so a
origem e o caminho do criminoso. Para ele necessrio maior violncia e represso no trato com os
delinqentes, j que so os mais afetados por suas atividades, embora percebam que a polcia os
considera a todos como potencialmente delinqentes. Na verdade, esses fatos giram em torno da
suspeio contra determinados grupos sociais.
Alm da famlia, da relao de emprego e do local de moradia, outros elementos
caractersticos da forma de existncia desses grupos postos em suspeio, so ainda associados
violncia e delinqncia. Veja-se, por exemplo, como a filiao a determinadas crenas religiosas
acionada neste sentido.
Os marginais raramente so corajosos. Tm medo da polcia, da reao das
vtimas e supersticiosos temem sobretudo o castigo das almas.
Geralmente, recorrem aos entorpecentes para ficar leo corajoso, ousado
como costumam dizer. E para evitar a captura, a morte ou o malogro,
apelam para a Umbanda e a Quimbanda, preferindo, naturalmente, os Exus
do mal. Entre as diversas prticas, a mais comum a de fechar o corpo.

na Quimbanda, entretanto, onde os marginais mais se apoiam,

oferecendo comidas e abatendo animais destinados a Exus, para alcana
seus objetivos ilcitos.

39
Jornal do Brasil, So Paulo, 3 de maio de 1976 (grifos nossos).

126
 As mulheres delinqentes, as que se dedicam ao lenocnio ou freqentam
bares suspeitos e inferninhos, so fervorosas adeptas de Pomba Gira, a
mulher se sente Exu (...).40

A forma pela qual se relaciona o crime com a religio, na verdade investe em primeiro lugar
contra a religio e em segundo lugar contra o crime. O que fica patente uma condenao aberta s
formas de manifestao religiosa professadas pelos grupos sociais mais pobres, que se d mais
fortemente do que a delinqncia propriamente dita. Em outras palavras, as crenas religiosas do
grupo, so antes degradadas e, ento, associadas a prticas ilegais de modo a constiturem atributos
negativos do grupo e aparecem como componente naturais da delinqncia. O preconceito se
expressa claramente com relao ao tipo de religio, em geral considerada atrasada, de negros, e
ligada a outros valores no legitimados pelas chamadas religies histricas. A descrio de
aspectos dessa religio adquire um tom de ridicularizao. Atravs da denncia de delinqentes,
condena-se formas de manifestao religiosa, reconhecidas como formas nas quais os delinqentes
se apoiam para cometer seus atos criminosos.
Mas, o procedimento contra a crena popular no termina ai. Uma anlise cientfica
professada por um psicanalista, tambm incorre nas mesmas formulaes:
Os criminosos no fogem s limitaes do homem do povo. Somando-se as
deficincias patolgicas, as insuficincias bio-psquicas, mais as condies
crimingenas do meio, temos terreno frtil para propagao de crendices e
supersties.41

Neste caso, a opinio mais radical na medida em junto s crendices e supersties so

apresentadas razes de ordem cientfica. A cincia e sua objetividade desempenham um papel
legitimador de preconceitos contra a cultura de outra classe social que no a do cientista
naturalmente. Pela expresso limitaes do homem do povo, o cientista pretende demonstrar
que no s com relao s crenas, mas tambm em outros aspectos, o povo atrasado, alm
de reconhecer abertamente que o criminoso tem sua origem no povo. Prosseguindo neste
caminho, outros fatores alegados, como condio para a delinqncia, tais como as condies
crimingenas do meio expressam a mesma idia de que as condies de determinados grupos
sociais os predispem naturalmente para o crime. Como est falando do povo do seu meio que
se produz o delinqente. Por outro lado, as crendices e supersties, atributos de carter popular,
tornam-se parte de uma explicao que considera inclusive estas atitudes como problemas

40
Ramo Gomes PORTO, Marginal busca proteo no sobrenatural, Estado de So Paulo, So Paulo, 2 de abril de
1972.
41
Psicanlise interpreta os impulsos, Estado de So Paulo, So Paulo, 2 de abril de 1972.

127
patolgicos, com a diferena no caso de que o patolgico est sendo conferido a toda uma camada
da populao.
Sendo discriminadas com relao ao local de moradia, religio, ao trabalho, famlia,
educao, as pessoas passam a reagir defensivamente, dentro do seu prprio grupo em suspeio,
procurando cada qual definir-se como diferente dos outros do mesmo grupo que formariam o
conjunto dos delinqentes. Pleiteiam tal diferenciao apresentado-se, por exemplo, como tendo um
trabalho fixo, com carteira assinada. Isso porque sabem que estar desempregado ou subempregado
e, consequentemente, sem documentos comprobatrios de vnculo empregatcio, implica ser
identificado como delinqente e correr o risco de ser preso como vadio. Neste mesmo sentido
outros elementos tais como instruo formal, vesturio, local de moradia podem ser acionados
alternativamente ou simultaneamente com o intuito de distanciar-se das caractersticas do seu
prprio grupo.
Tudo isto levanta uma srie de problemas no que diz respeito s formas de representao
social da delinqncia. A possibilidade de perceber estes preconceitos contra determinados grupos
sociais no pode ser deixada de lado quando se explicita a definio da delinqncia, ainda porque,
como em todo o preconceito, seu objeto, no caso os grupos mais pobres, assume para si os atributos
que lhe esto sendo imputados.
Os delinqentes so pensados como naturalmente procedentes dos grupos sociais mais
pobres e nestas condies difcil acreditar que a lei se exera igualmente para todos e em nome de
todos.
Neste sentido, como diz Foucault (1977:243-44), a priso mesmo fracassando atinge seu
objetivo, ou seja, suscita uma forma particular de ilegalismo, separado e organizado por ela. A
priso contribui para estabelecer um ilegalismo, a delinqncia, que na verdade resume
simbolicamente todas as outras formas de ilegalismos, mas que deixa de lado aqueles
ilegalismos que convm tolerar. A delinqncia, seria para Foucault, um efeito da penalidade de
deteno na medida em que serve para diferenciar os ilegalismos. Sem dvida a delinqncia
uma das formas de ilegalidade; em todo caso, tem suas razes nela; mas um ilegalismo que o
sistema carcerrio, com todas as suas ramificaes, investiu, recortou, penetrou, organizou,
fechou num meio definido e ao qual deu um papel instrumental, em relao aos outros ilegalismos.
Em vez de fracasso, pode-se ento dizer que a priso bem sucedida em produzir a
delinqncia, ou mais ainda em especificar uma delinqncia. A priso substitui o infrator da lei
pelo delinqente.
A delinqncia produzida pela penalidade de deteno seria um ilegalismo fechado,
separado e til. O crculo da delinqncia no seria o subproduto de uma priso que, ao punir, no

128
conseguisse corrigir: seria o efeito direito de uma penalidade que, para gerir as prticas ilegais,
investiria algumas delas num mecanismo de punio reproduo de que o encarceramento seria
uma das peas principais.(Idem:244).
A delinqncia como um ilegalismo fechado traz uma srie de vantagens. A comear pela
facilidade com que pode ser controlada. Diferente do bandido europeu dos sculos XVIII e XIX,
que tinha apoio do grupo social de onde saia, pois expressava, de certo modo, a rebelio do grupo
contra a situao social pela qual passava, hoje o delinqente pratica uma criminalidade recusada
pela populao da qual recrutado, pois a violncia da ao delituosa, assim como a violncia da
prtica repressiva que, supostamente, a ao desencadeia, recai sobre esta mesma
populao.(Idem:245).
A delinqncia permite que em nome do seu controle, se vigie toda a populao atingida
dessa forma. Considerar a favela, por exemplo, como um reduto de criminosos justifica uma
represso constante sobre toda sua populao.
No entanto, para que a delinqncia possa se manter isolada e til tornam-se necessrios
mecanismos alm da priso, para sua produo. Deve-se a isso o desenvolvimento dos controles
policiais. A funo da polcia de controlar a delinqncia se exerce principalmente nos grupos
sociais mais pobres. Na verdade, desses mesmos grupos sociais que se recrutam tanto o
delinqente quanto seu repressor, o policial. A sociedade de classes mantm um sistema de
represso pelo qual da classe colocada em suspeio, so retirados tanto os elementos que
justificam a vigilncia constante, quanto os elementos que exercem tal vigilncia.42
O policial no pode, no est preparado e nem tem condies. fcil
entender isso. Por mais que ns selecionemos o policial... o policial ns
selecionamos exatamente na sociedade em que vai servir. O policial militar,
por exemplo, o patrulheiro, ele selecionado numa classe efetivamente de
nvel baixo. um cidado que tem, quando muito, o primrio, quando muito
tem o ginasial... e esse cidado normalmente tem dentro de si tudo aquilo
que tem a sociedade.43

A policia, juntamente com a priso, desempenha um papel fundamental na produo e

manuteno da delinqncia. Segundo Foucault (1977:248), a polcia-priso-delinqncia se
apiam uns sobre os outros e formam um circuito que nunca interrompido. Este circuito se inicia

42
Paoli expressa muito bem esta idia de que vtimas, agressores e repressores tem a mesma extrao social : ...
vtimas e agressores pertencem a uma mesma populao, da qual alis so tambm retirados os baixos escales dos
rgos repressivos, encarregados desta vigilncia constante. Violncia e controle, portanto, esto intimamente
entrelaados nas condies da vida dos trabalhadores urbanos; mas a sua relativa indistino, deste prisma, deixa de
existir na medida em que a violncia objeto de monoplio legal pelos rgos de represso. Maria Clia PAOLI, op.
cit., p. 7.
43
Para acabar com o crime na cidade uso at canho Aqui So Paulo, 6 a 12 de maio de 1976.

129
quando a polcia recruta nas populaes mais pobres, os indivduos para se iniciarem na
delinqncia. A priso o passo seguinte pois atravs dela estes indivduos so socializados para o
crime, se juntam com delinqentes j formados, se organizam para atuarem depois da cadeia.
Aqueles que entram na cadeia ficam definitivamente marcados como delinqentes. Basta ouvir os
presos para saber dos obstculos cuidadosamente erguidos a partir da cadeia de modo a tornar
impossvel a reinsero na vida social. Os documentos alm de difceis de conseguir, so
discriminatoriamente marcados, da ser difcil obter emprego. A polcia tambm os persegue por
terem antecedentes criminais e assim que caem em suas mos retornam priso.
A utilizao da delinqncia para um maior controle de determinados setores da sociedade,
se expressa tambm atravs do noticirio policial das emissoras de rdio e de vrios jornais, em
geral populares. comum a esses jornais apresentarem o crime e o criminoso como prximos e
parte do cotidiano, e assim tentar tornar cada vez mais aceitvel a ao da polcia e seus
colaboradores.
Da maneira como essas formulaes esto sendo feitas, primeira vista pode parecer que se
est supondo uma intencionalidade ou um plano maquiavelicamente elaborado de subjugao de
classe. Na verdade, no se trata disso, mas sim da constatao de articulaes necessrias entre
elementos que constituem parte importante no funcionamento do nosso sistema social. Em outras
palavras, tanto a polcia, a priso e a justia se aprimoram para a manuteno do status quo, existem
para sua defesa, mas a suposio explcita de que tal manuteno e defesa requerem uma ao que
tenha xito em eliminar a delinqncia. O que a anlise mostra bem o contrrio: a polcia, a
priso, a justia produzem a delinqncia (embora eliminando alguns delinqentes) e ao faz-lo
mantm e defendem o sistema.
Por fim, aps constatarmos a importncia da delinqncia como forma de controle sobre
todo um campo social, composto pelas camadas mais pobres da sociedade, convm fazer referncia
tambm ao modo pelo qual a delinqncia desempenha um papel econmico e poltico cujo
desmembramento se estende por diversas atividades da sociedade. A importncia neste sentido
ainda maior se se entende o grupo dos delinqentes como um grupo discriminado, controlado e
ainda alvo da desconfiana dos demais componentes dos grupos sociais de onde provm. Foucault
percebeu que este fato proporciona s classes dominantes a possibilidade de ter como resultado um
gigantesco lucro econmico e lembrou as somas fabulosas que produzem a prostituio, o trfico
de drogas...; alm do que a delinqncia produziria um lucro poltico, pois quanto mais h
delinqentes, mais a populao aceita os controles policiais, sem falar no benefcio de uma mo-de-

130
obra garantida para as baixas jogadas policiais: boateiros, agentes provocadores eleitorais,
furadores de greve.44
O produto econmico do crime no termina com os lucros que a delinqncia isolada
proporciona, mas se diversifica se pensarmos no modo pelo qual a delinqncia produz ou mantm
uma grande quantidade de atividades. Contudo, a forma pela qual essas atividades se ligam ao
crime nem sempre esto explcitas.
Se o lucro poltico mais encoberto, o lucro econmico chega a ser percebido e
denunciado pelos prprios delinqentes. Num depoimento marcado pela revolta contra a situao
dos presos na cadeia, um preso, atravs de sua denncia, deixa claro sua concepo acerca da
ligao do crime com outras atividades econmicas:
Eu vou falar uma coisa, uma coisa pesada o que eu vou falar, eu no sei
quem , se a justia, se a prpria sociedade, ou se o governo, eu no sei
explicar, mas tem algum que quer que continue esta imagem (de bichos),
este mito, pra tirar proveito no sei de que. S pra ilustrar o porque: ontem,
por exemplo, vieram 34 elementos no bonde, ento desses 34 elementos,
analisa bem, pelo menos 50% vai ter que constituir advogado, lgico, mas
a Casa no tem advogado. Ento o advogado vai tirar deste elemento, o
advogado tem emprego, tem que pagar o empregado, ento ele est tirando
deste elemento pra pagar o empregado. O advogado tem um Dart novo,
ento vai tirar deste elemento pra pagar o Dart, o advogado tem casa de
campo, ento vai tirar deste elemento pra pagar a casa de campo. Ento
uma indstria, no tem necessidade de acabar o crime, eu acho que no tem,
porque se acabar o crime vai acaba uma indstria muito grande.
(Depoimento de um preso da Casa de Deteno SP).

O preso localiza, na continuao de seu depoimento, num interesse para ele inexplicvel, de
que o crime continue e com tanto interesse em jogo. Prosseguindo o raciocnio, o preso chega a
formular a dvida: porque ser que se investe mais em crceres que em escolas? E agora ele que
coloca a sociedade em suspeio.
a mesma coisa que acabar o petrleo, p. Eu tenho um poo de petrleo,
ento no posso deixar secar, no verdade? Se aquele est secando, ento
vou ter que fazer outro pra tirar. A mesma coisa com um poo de gua. Eu
tenho uma casa que no tem gua encanada, se aquele poo est secando,
pa. Vou fazer outro poo, porque essa gua vai acabar. Ento eu acho que
tem elementos...no interessa. Agora de quem no sei. Eu no acredito que
seja interesse do governo estar desperdiando de verba por ms 105
milhes, como dispe pra Casa de Deteno. Eu acho que no
interessante pro governo. Ele poderia gastar muito dinheiro construindo
faculdades, t certo, porque o problema maior de So Paulo problema de
ensino. Voc v que todo ano, quantos excedentes ficam ai, ento o governo
gasta 100, 150 bi com o problema carcerrio, do que gastar 5, 6 fazendo
44
Opinio, Rio de Janeiro, 16 de maio de 1975 Entrevista com Michel Foucault.

131
 uma faculdade, fazendo professores, no verdade? Agora, por exemplo, ai
voc v qual o interesse. Talvez que a indstria faculdade no seja to
rendosa pra eles, s posso analisar desta maneira. (Rendoso como?) onde
que eu quero saber, que eu quero algum veja isso ai. Eu no vejo, at agora
no enxerguei ainda. (Depoimento de um preso da Casa de Deteno SP)

Marx (1974:203-04) parece partilhar desta viso segundo a qual a delinqncia produz
lucros sociais, alm de delitos: o delinqente produz delitos mas no apenas isso. produz
tambm um direito penal, produz o professor que d cursos sobre direito penal e at o inevitvel
manual em que este professor congrega suas aulas com vista ao comrcio. Alm disso, o
delinqente produz toda a organizao da polcia e da justia penal, produz os agentes policiais, os
juzes, os jurados, etc, e estas diversas profisses, que constituem outras tantas categorias de diviso
social do trabalho, desenvolvem as diversas faculdades do esprito humano, criam novas
necessidades e novas formas de satisfaz-las. A tortura por si s provocou os inventos mecnicos
mais engenhosos e deu trabalho a toda uma multido de trabalhadores honrados, dedicados
produo de seus instrumentos.
O delinqente produz uma impresso de carter moral e s vezes trgica, estimulando deste
modo a reao dos sentimentos morais e estticos do pblico. Alm dos manuais de direito penal,
de cdigos penais e legisladores, produz, arte, literatura novelas e at tragdias.(Idem:203-04).
A delinqncia teria um alcance maior na sociedade exercendo tambm a funo de
reguladora do mercado de trabalho. O crime alivia o mercado de trabalho de uma parte da
populao sobrante, atenua a concorrncia entre os trabalhadores e impede, at certo ponto, que o
salrio baixe do nvel mnimo; por outro lado, a luta contra o crime d trabalho a outra parte da
mesma populao. O delinqente vem a ser, pois, um desses fatores que estabelecem o saudvel
equilbrio e abrem uma perspectiva de ocupaes teis(Idem). Seguindo esta linha de raciocnio
diramos que os desdobramentos econmicos oriundos do crime so ainda maiores: desenvolve-se a
indstria que se ocupa em produzir instrumental para as penitencirias45; a tecnologia para a
fabricao da moeda evitando a falsificao, os enlatados da TV, um dos sustentculos da
indstria cinematogrfica, e que retiram seus enredos dos temas ligados ao crime. Por outro lado, a
ameaa que a delinqncia faz pairar sobre a propriedade abre espao para criao de novas

45
Nos EUA foi o nico ramo da indstria a crescer no perodo de recesso econmica dos primeiros anos da dcada que
se iniciou em 1970: A Southern Steel, uma velha indstria norte-americana, garante que pelo menos um setor no est
sendo atingido pela recesso econmica internacional: o de produo de equipamentos para prises e penitencirias. A
Southern a maior e a mais antiga fbrica deste tipo de material nos Estados Unidos e distribuiu recentemente um
relatrio a seus acionistas, onde dizia que este o melhor perodo de sua histria : a receita da empresa cresceu 38% em
relao ao mesmo perodo do ano anterior.

132
medidas de segurana, aparelhagem de controle mais moderna para ser mais eficaz, tecnologia mais
apurada para descobrir fraudes (Marx, 1974:204).
Em suma, a importncia que assume a delinqncia na sociedade de hoje extrapola de muito
seus limites. A delinqncia no serve somente ao exerccio de um controle mais rgido sobre os
grupos sociais mais pobres, como tambm propicia crescimento da indstria, descompresso do
mercado de trabalho, fatores econmicos que monstram sua complexidade no conjunto dos
fenmenos sociais. O crime e o criminoso desempenham um papel social relevante para a
manuteno do sistema social.

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