El discurso final de Charles Chaplin en El

gran dictador, considerado uno de los

mejores discursos jams proclamados
pero, por qu?

Nazaret Ramrez Ruiz,

Anlisis del discurso: cpita selecta,

Universidad de Lovaina (KULeuven).

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ndice
1. Introduccin
2. Resumen
3. Mtodos, materiales y anlisis
4. El gran dictador, la pelcula
5. Bibliografa de Charles Chaplin
6. Marco histrico, poltico y social
7. Enunciador y destinatarios
8. Anlisis
- Anlisis lingstico y conversacional
- Anlisis crtico del discurso
9. Conclusin
10. Referencias

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 1. Introduccin

El anlisis del discurso final de la pelcula El gran dictador proclamado por Charles
Chaplin, este ser el tema central que abordar el paper.

Sabemos que se trata de uno de los calificados como el mejor discurso de la historia.
Comprendemos que esto puede deberse a que el alegato mantiene una gran cabida
an con el paso del tiempo. Se trata de un discurso atemporal que prolonga su
eficacia, un discurso esencial para la humanidad. Un discurso lleno de verdad y
sentimiento pregonado en una poca en la que la verdad y el sentimiento se cean a
las normas establecidas por las dictaduras. Un discurso en contra de esos poderes
que dominan la vida de un pueblo sumiso. El alcance de este discurso tambin podra
deberse a la valenta que supone su proclamacin en ese preciso momento de la
historia. No obstante, queremos analizar y encontrar todas las posibles razones por las
que este discurso perdura en el tiempo y tiene esta calificacin.

En este anlisis queremos comprender qu hace a este discurso ser catalogado como
el mejor de la historia. Muchos podran pensar que este discurso persiste por su
trasfondo o por la repercusin que conllev en su momento pero no hay mensaje que
consiga llegar al pblico sin todos los complejos elementos lingsticos que son
quienes realmente entraan el contenido. Y son estos elementos lingsticos los que
estudiaremos a continuacin adems de todos los extralingsticos como el contexto
histrico, poltico y social que acarreaba o el estatus del autor. Un estudio desde los
componentes puramente lingsticos hasta los extralingsticos.

2. Resumen

Nos enfrentamos al estudio de uno de los mejores discursos de la historia debido a su

contenido y al contexto mundialmente histrico, poltico y social en el que se
pronuncia. Un discurso que contina causando un gran impacto en la sociedad ya que
sigue teniendo una cabida relevante en la situacin mundial actual. Y no es solo
porque tenga un contenido esencial sino porque hablamos de un discurso que plantea
los mismos problemas que persisten hoy da ya sea con la misma careta o con otra
distinta. Pese a todo, no podemos olvidar que se trata de un discurso proclamado
dentro de una pelcula que encubre la realidad de la Alemania nazi de aquellos das
como explicaremos ms tarde. Hay que hacer hincapi en el espacio simblico en el
que la pelcula es estrenada. Haremos un estudio de las competencias lingsticas,
pragmticas y comunicativas que completen este anlisis y respondan a por qu este
discurso tiene la valiosa etiqueta de mejor discurso de la historia.

3. Mtodos, materiales y anlisis

Para la realizacin de este paper hemos decidido acudir a todos los elementos que
puedan ser trascendentes en la denominacin como mejor discurso. Por lo tanto,
comenzaremos con un anlisis de la pelcula en s observando los reconocimientos,
premios, crticas que esta recibi, prestando atencin a los recursos utilizados para su
produccin y al trabajo realizado, pasando por una sntesis de la bibliografa del actor y
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director Charles Chaplin que nos muestre su estatus y su influencia en el marco
histrico, social y cinematogrfico, un estudio tambin del marco poltico, histrico y
social que nos site en el momento en el que se crea y estrena la pelcula con la
intencin de aportar los datos extralingsticos necesarios. A continuacin,
analizaremos al emisor y sus destinatarios y, por supuesto, haremos el anlisis que
incluya el anlisis lingstico y conversacional por un lado y, por otro, un anlisis crtico
del discurso. Con el anlisis lingstico y conversacional pretendemos estudiar
sistemticamente y en muchos detalles las estructuras del discurso como
objeto verbal, como los temas, la coherencia local y global, los pronombres, el estilo,
etctera; y hacer un enfoque sobre el discurso como interaccin en el anlisis
detallado de las estructuras y estrategias de la conversacin. Por su parte, con el
anlisis crtico del discurso buscamos dar solucin a cualquier otra aproximacin
mencionada, pero hacerlo desde una perspectiva social, poltica y crtica, enfocando
sobre la manera que el discurso se usa y abusa para establecer, legitimar o ejercer y
resistir el poder y la dominacin.

Para concluir, haremos vista atrs a cmo estos factores han influido en la calidad de
este discurso y han dado lugar a posicionarlo en tal lugar.

4. El gran dictador

El discurso a analizar es proclamado por uno de los personajes que interpreta Charles
Chaplin en su gran pelcula El gran dictador, una stira al fascismo y, en particular, a
Adolf Hitler y su rgimen dictatorial en Alemania y, tambin por otra parte, un canto a
la paz, la libertad y la democracia. El mismo escribi, dirigi, protagoniz y financi en
su totalidad el filme. Esta cinta fue el primer filme sonoro, con dilogos, de Chaplin.

La pelcula trata sobre un soldado judo del ejrcito de la nacin ficticia de Tomainia y
barbero de profesin que es internado en un hospital tras perder la memoria en un
accidente durante la Primera Guerra Mundial. Veinte aos despus, y amnsico, el
soldado escapa del hospital en el que ha permanecido todo ese tiempo y regresa a su
ciudad, donde abre de nuevo su antigua barbera ubicada en el ghetto, ignorando que
los tiempos han cambiado. Ahora el pas es gobernado por el despiadado dictador
Adenoid Hynkel y existe una enorme discriminacin contra los judos. Resultando ser
perseguido por Hynkel, el barbero intenta escapar con la sorpresa de que los soldados
le confunden con el mismo dictador y es detenido por error por las tropas y llevado a la
capital de Osterlich para dar un discurso sobre el inicio de la conquista del mundo. El
soldado, al presentar a "Hynkel" a la multitud, decreta la anexin de Osterlich a
Tomainia, la anulacin de la libertad de expresin y el sometimiento de los judos. Sin
embargo, el barbero hace un discurso conmovedor, en contra de las polticas
antisemitas de Hynkel y declarando que Tomainia y Osterlich se convertirn en
naciones libres y democrticas. Tambin hace una llamada a la humanidad en general
para acabar con las dictaduras y usar la ciencia y el progreso para hacer del mundo un
lugar mejor.

Toda la pelcula no es ms que una metfora acerca de la Alemania nazi, trata de

construir y dejar al desnudo lo grotesco, lo abusivo, lo inhumano y lo ridculo de
cualquier rgimen dictatorial. Entre los principales personajes polticos vemos como

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Hynkel no es ms que una clara parodia de Adolf Hitler, as como lo es Benzino
Napoloni quien representa a Mussolini o Tomania que se refiere a Alemania, Osterlich
a Austria y Bacteria a Italia.

Chaplin interpreta en la pelcula a dos personajes, el barbero judo y Hynkel. La

pelcula no se estrenara en Alemania hasta 1958, aunque esta era una de las
pelculas predilectas que tena Hitler en su cine particular, y obtuvo sus mayores xitos
despus de 1945. En Estados Unidos fue estrenada el 15 de octubre de 1940 en
Nueva York, el 16 de diciembre de ese mismo ao en Londres y, en Espaa, el 30 de
abril de 1976 una vez finalizada la dictadura franquista.

Entre los premios y nominaciones que recibi esta pelcula se encuentran los
siguientes:

En 1940, Charles Chaplin gana el premio como mejor actor en el Crculo de Crticos de
Cine de Nueva York. Ese mismo ao, el filme es nominado a cinco premios scar que
incluyen mejor pelcula, mejor guin original, mejor actor principal (Charles Chaplin),
mejor actor de reparto (Jack Oakie) y mejor banda sonora original (Meredith Wilson)
sin conseguir ninguna de las estatuillas. No obstante, cabe decir que ese ao el nivel
era muy alto. En 1961, gana el premio de Kinema Junpo a mejor pelcula extranjera y,
por ltimo, en 1974, es premiada como el mejor cineasta extranjero, en este caso
Chaplin, en los premios Jussi.

En nuestros das, esta pelcula sigue estando viva. Se trata de un tema que sigue
estando vigente en nuestros das, unas palabras que deberamos escuchar de nuevo,
unas palabras que, tal como subray en del festival de Berln Geraldine Chaplin, hija
de Charles Chaplin "parecen haber sido escritas hoy mismo". La hija del director
sostiene que el mensaje de la pelcula es ahora, 73 aos despus del estreno, "ms
actual que nunca". As lo entenda tambin la compaa responsable de la
restauracin y distribucin de la pelcula la productora francesa MK2, de Marin
Karmitz--, que lanz de nuevo en 2002, la pelcula El gran dictador en numerosos
pases de Brasil a Corea del Sur y de Islandia a Israel con un oportuno lema
publicitario: Por una globalizacin feliz e igualitaria. En Espaa se estrenaron 25
copias dobladas y slo cuatro en versin original subtitulada.

En la web, podemos encontrar numerosos videos del discurso aplicado a la actualidad,

artculos e incluso adaptaciones llevadas a situaciones actuales como la del presidente
del gobierno, Rajoy, en Espaa.

Lo siento.

Pero yo no quiero ser Presidente. Yo no quiero ser Rajoy. Ese no es mi oficio,

sino el de intentar ayudar a todos, si fuera posible. Parados o con trabajo.
Despedidos o desahuciados.

Tenemos que ayudarnos los unos a los otros; los seres humanos somos as.
Queremos hacer felices a los dems, no hacerlos desgraciados. No queremos
odiar, ni recortar, ni desahuciar ni rescatar a nadie.

En nuestro pas deber haber sitio y trabajo para todos y nuestra riqueza, bien
repartida puede alimentar a todos. Al final de la crisis podemos llegar siendo
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 hombres y mujeres libres y desechar todos los falsos intereses que nos han
impuesto.

La codicia ha envenenado los actos de Gobierno y ha levantado barreras de

pobreza y marginalidad. Nos ha empujado hacia la miseria y la exclusin social
por la avaricia, la acumulacin y el derroche de unos pocos.

5. Bibliografa de Charles Chaplin

Primeros aos

Charles Spencer Chaplin naci el 16 de abril de 1889, en Londres. Sus padres eran
artistas de music-hall. Su padre, Charles Spencer Chaplin fue actor y cantante
mientras que su madre, Hannah Chaplin, era conocida en el espectculo bajo el
seudnimo de Lily Harley. Ambos se separaron antes de que Charles cumpliera tres
aos y su madre tuvo que cuidar de l y de su hermanastro.

El padre de Chaplin era alcohlico y frecuentaba poco a sus hijos. Su madre haba
sido internada en el asilo de Cane Hill en Coulsdon a causa de serios problemas
psiquitricos.

Su padre muri en 1901 de cirrosis a la edad de 37 aos dejando a su hijo Charles,

con 12. En ese momento, Chaplin formaba parte de un grupo de jvenes bailarines,
Los ocho muchachos de Lancashire, dirigido por William Jackson.

Una enfermedad de la laringe termin con la carrera de su madre. Fue en una

actuacin en la que introducira a su hijo menor en el mundo del espectculo cuando
Hannah perdi inexplicablemente su voz en medio de la funcin y decidi empujar a su
hijo de cinco aos de edad, Chaplin, quien cantaba con ella a veces, para que la
sustituyera causando una gran expectacin. Debido a una de las internaciones de
Hannah como consecuencia de sus problemas mentales y al estado econmico que
ahora vivan debido a su salida de los escenarios, sus hijos fueron ingresados durante
varias semanas en el Asilo de Lambeth en el sur de Londres y luego, a la Escuela
Hanwell para Hurfanos y Nios Pobres desde junio de 1896 a enero de 1898.

A partir de aqu, Charlie comienza a intentar hacer un negocio de sus propias

actuaciones con la ayuda de los contactos de su madre con lo que conseguira algo de
dinero para vivir.

Finalmente Chaplin consigue un trabajo en el mundo del escenario consiguiendo el

papel de Billy en una produccin de Sherlock Holmes. Despus de esto, viaj con un
equipo de vodevil llamado Casery Corte Circus y sera en 1908 cuando se afilia a la
compaa de mimos de Fred Karno. En este perodo Charles lleg a convertirse en
una de las estrellas de la compaa con su personaje de borracho en la comedia de A
Night in an English Music Hall. Adems, es en este tiempo cuando tiene su primera
experiencia en los Estados Unidos donde llam la atencin del productor de cine Mack
Sennett quien firm un contrato con Chaplin.

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Carrera cinematogrfica

En 1914 debut en el cine en un poco memorable filme llamado Make a Living. Para
diferenciarse de los otros actores de las pelculas de Sennet, Charles Chaplin decide
dar vida a un identificable personaje. Entonces naci El vagabundo, conocido por
primera vez por el pblico en el Kid Auto Races at Venice (1914). La frmula de
Chaplin al momento de filmar consista en gestos exagerados y otros mtodos de
comedia fsica. Es as como el mismo Chaplin describe la creacin del gran personaje:

No tena idea sobre qu maquillaje ponerme. No me gustaba mi personaje como

reportero (en Carlitos periodista). Sin embargo en el camino al guardarropa
pens en usar pantalones bombachos, grandes zapatos, un bastn y un
sombrero hongo. Quera que todo fuera contradictorio: los pantalones holgados,
el saco estrecho, el sombrero pequeo y los zapatos anchos. Estaba indeciso
entre parecer joven o mayor, pero recordando que Sennett quera que pareciera
una persona de mucha ms edad, agregu un pequeo bigote que, pens,
agregara ms edad sin ocultar mi expresin. No tena ninguna idea del
personaje pero tan pronto estuve preparado, el maquillaje y las ropas me
hicieron sentir el personaje, comenc a conocerlo y cuando llegu al escenario
ya haba nacido por completo.

Durante el siguiente ao, Charles Chaplin apareci en 35 pelculas, una serie que
inclua todas las aventuras de este vagabundo y, ms tarde, realizara diversos
largometrajes. Adems, tambin hizo algn cameo en una serie de filmes de la dcada
de 1920.

El vagabundo estuvo profundamente identificado con la poca del cine mudo. Cuando
en la dcada de 1920 comenzaron las producciones sonoras, Chaplin se neg a
encarar a su personaje hablado. Chaplin abandon su personaje en la pelcula
Tiempos modernos, estrenada el 5 de febrero de 1936, que finaliza con el vagabundo
caminando hacia el horizonte por una carretera sin fin, de la mano de Paulette
Goddard. La pelcula fue prcticamente muda, aunque en una escena se lo pudo
escuchar cantar a Chaplin durante unos minutos.

Cuando solo tena 26 aos, Chaplin, tres aos despus de su salida de las
actuaciones, ya era una sper estrella del cine. El dinero hizo de Chaplin un hombre
rico que, sin embargo, iba a seguir aprovechando su impulso artstico.

La popularidad de Chaplin continu en aumento hacia el final de la Primera Guerra

Mundial. En sus pelculas, haca referencia a los problemas e injusticias de la sociedad
de su tiempo; entre ellos, las dificultades, las constantes luchas y humillaciones de los
inmigrantes desamparados y los problemas laborales.

En este momento de xito, se une a la compaa Mutual con quien hizo sus mejores
trabajos incluyendo One A.M. (1916), The Rink (1916), The Vagabond(1916),
and Easy Street (1917).

Por su trabajo, Charles Chaplin llega a ser conocido como un agotador perfeccionista.
A menudo, su amor y pasin por la experimentacin significaba innumerables
repeticiones de tomas y, no era raro que ordenara la reconstruccin de una nueva

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toma entera. Era tambin frecuente en l, darse cuenta de que haba cometido un
error en el casting y cambiar de actor principal fuera cual fuese la altura de la
grabacin en la que se encontraran, por ejemplo.

No obstante, los resultados no se podan contradecir. Durante la dcada de 1920 la

carrera de Chaplin prosper todava ms. The Kid (1921), The Pilgrim (1923), A
Woman in Paris (1923), The Gold Rush (1925), una pelcula por la que Chaplin querra
ser recordado ms tarde, y The Circus(1928).

Su vida fuera de la gran pantalla

Su vida ms all del cine llegara a ser tambin igualmente popular como seran sus
aventuras con actrices.

Chaplin se cas con la joven actriz de entonces 16 aos Mildred Harris. Este
matrimoni no dur ms de dos aos y, sera ahora en 1924 cuando se casa de nuevo
con la actriz Lita Grey, de tan solo 16 aos de edad de nuevo. Este matrimonio fue
motivado por un embarazo que dio lugar a dos hijos pero que no dej de hacer infeliz a
la pareja. Se separaran 3 aos despus, en 1927.

No obstante, en 1936, Chaplin se vuelve a casar, esta vez con una corista de la
pelcula de Paulette Goddard. Estuvieron juntos hasta 1942. A esto le sigui una
demanda de paternidad la actriz Joan Barry en el que las pruebas resultaron estar del
lado de Chaplin demostrando que l no era el padre de ese beb.

No mucho ms tarde, en 1943, vuelve a contraer matrimonio, esta vez con Oona
ONeil, hija del dramaturgo Eugene ONeil. Finalmente, resultara un matrimonio feliz
del que naceran ocho hijos.

ltimo perodo

En la dcada de 1930, Chaplin sigui produciendo interesantes y atractivas pelculas.

En 1931, lanz a la pantalla City Lights que se convertira en un fundamental y
comercial xito que llevara incorporada msica creada por el mismo Chaplin.

No fue diferente con Modern Times en 1936, una crtica mordaz a la situacin de las
infraestructuras econmicas y polticas que acarreaban el mundo. Esta pelcula que no
adquiri el sonido y no disfrut del personaje de el vagabundo. Fue, en parte, el
resultado de una gira mundial de un ao y medio que Chaplin haba emprendido entre
1931 y 1932. Un viaje en el que habra presenciado los graves y angustiosos
problemas econmicos y el fuerte aumento del nacionalismo en Europa y dems
lugares.

Es entonces cuando Chaplin, alz an ms su voz en The Great Dictator, en 1940,

ridiculizando los gobiernos dictatoriales de Hitler y Mussolini.

Sin embargo, Chaplin no fue universalmente acogido por el pblico. Sus aventuras
romnticas le llevaron a la represin por parte de algunos grupos de mujeres lo que a
su vez le haba llevado ya a ser excluido de entrar en algunos estados de los Estados
Unidos. Tan pronto como la Guerra Fra se estableci en el panorama mundial,
Chaplin no retuvo su furia hacia las injusticias que l consideraba que tenan lugar en

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nombre de la lucha contra el comunismo, entre otras, en su pas de adopcin en los
Estados Unidos y alrededor de todo el mundo.

Chaplin pronto se convertira en objeto de los conservadores de derechas. El

representante legal de Mississipi John E. presion para desterrarle. En 1952, el Fiscal
General de los Estados Unidos anunci a Chaplin mientras este estaba de vacaciones
navegando a Gran Bretaa que no se le permitira regresar a los Estados Unidos a
menos que pudiera demostrar un cierto valor moral. Chaplin, indignado, se despidi de
Estados unidos y se mud a vivir a una acogedora granja en Suiza.

Mirada de cerca, la vida parece una tragedia; vista de lejos, parece una
comedia. Nunca te olvides de sonrer, porque el da en que no sonras ser un
da perdido. La vida es una obra de teatro que no permite ensayos. Por eso,
canta, re, baila, llora y vive cada momento, antes de que baje el teln y la obra
termine sin aplausos. Hay que tener fe en uno mismo. An cuando estaba en el
orfanato o recorra las calles buscando qu comer, me consideraba el actor ms
grande del mundo. La vida es maravillosa...si no se le tiene miedo. Sin haber
conocido la miseria, es imposible valorar el lujo. Ms que maquinaria
necesitamos humanidad, y ms que inteligencia, amabilidad y cortesa. Fui
perseguido y desterrado, pero mi nico credo poltico siempre fue la libertad.

Charles Chaplin.

ltimos aos

En los ltimos aos de su vida, Chaplin acept volver a los Estados Unidos en 1972
para recoger el premio especial de la Academia que le haba concedido la Academia
de Motion Picture. Este viaje se realiz unos 6 aos despus de la ltima pelcula
producida, A Countess from Hong Kong en 1966 siendo esta el primer y nico filme a
color del cineasta. A pesar de contar con buenos actores como Sophia Loren o Marlon
Brando, la produccin no tuvo un gran xito. An as, en 1975 recibi otro
reconocimiento, esta vez de parte de la reina Isabel que lo nombr caballero.

Charles Chaplin morira en la maana del 25 de diciembre de 1977 en su casa de

Suiza junto con su esposa y siete de sus hijos. El cuerpo de Chaplin fue robado poco
despus del entierro por dos hombres que exigan dinero a cambio de la devolucin
del cadver. Este secuestro no tuvo xito ya que la polica arrestara a los culpables y
el cuerpo de Charles Chaplin era recuperado 11 semanas despus.

Otros reconocimientos artsticos

Chaplin recibi una estrella en el Paseo de la Fama de Hollywood en 1970. Una

estatua del cmico fue realizada por John Doubleday para estar en Leicester Square
en Londres. Fue presentada por Sir Ralph Richardson en 1981. Otra estatua de
bronce de Chaplin se halla en Waterville Kerry.

Chaplin recibi tres premios de la Academia a lo largo de su vida: uno como Mejor
Banda Sonora y otros dos de carcter honorfico. Sin embargo, durante sus aos

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como cineasta, Chaplin no recibi ningn premio por sus pelculas, a pesar de que
Luces de la ciudad y Tiempos modernos son consideradas unas de las mejores.

Influencia y estatus

Hasta el da de hoy, Charles Chaplin es considerado como una de las figuras del
espectculo ms representativas del cine mudo as como del humorismo. Se le han
dedicado bastantes pelculas imitando al mismo personaje de Chaplin. Por otro lado,
cuatro aos despus de su muerte, la astrnoma ucraniana Lyudmila Karachkina,
descubridora de 131 asteroides, nombr a uno de ellos con el nombre de Chaplin 3623
en honor al actor. Tambin ha sido caracterizado en diversas ocasiones en series de
dibujos animados y, en 1985, fue honrado con su imagen en los sellos de correo en el
Reino Unido. Las crticas sealaban que haba alcanzado un nivel de expresin
dramtica que nunca fue superado.

Asimismo, se han comercializado varios productos distintos con la imagen de Chaplin.

En 1992, Richard Attenbrough coordin un filme sobre su biograda titulado Chaplin
que recibi un premio BAFTA. Por su parte, el director John Woo dirigi una pelcula
en 1981 en la que parodiaba The circus llamada Hua ji shi dai.

En 2001, el comediante brtanico Eddie Izzard interpret al actor en The cats meow,
basada en la muerte an sin resolver del productor Tomas H. Ince durante un partido
de ftbol al que Chaplin estaba asistiendo como invitado. El prestigioso director italiano
Pier Paolo Pasolini era tambin seguidor de sus pelculas y decidi hacer una especie
de recreacin de el vagabundo en el personaje de Ninetto Davoli en su pelcula de
Los Cuentos de Canterbury.

En cuanto a prensa, el diario Pgina/12, de Argentina, analizando su obra, public:

Casi sin excepcin, Chaplin ha encontrado en las contradicciones de su siglo el

ms apasionado material dramtico y, sin duda, este hecho le vali la oposicin
de la crtica que no aceptaba este criterio de "inmediatez temtica" que lo ha
hecho transitar valientemente por caminos vinculados a la stira poltica.

Por otro lado, la revista inglesa Time realiz un estudio, apoyado en encuestas y
opiniones de diversas publicaciones en todo el mundo, por el que reconoca a Charles
Chaplin como una de las personalidades ms importantes del siglo XX.

En 1999, el American Film Institute lo defini como el dcimo actor ms clebre de

todos los tiempos. En 2008, el escritor Martin Sieff en su libro Chaplin: una vida,
redact: Chaplin no era solo un grande, era gigantesco. George Bernard Shaw lo
llam El nico genio de la industria del cine. Tambin se le destac al actor que
haya realizado humor durante la Primera y Segunda Guerra Mundial, la Gran
Depresin y el perodo dictatorial de Adolf Hitler, ya que sac sonrisas a un gran
nmero de personas que sufran guerras con las privaciones propias que ests
conllevan y la prdida de los seres queridos, entre otras fechoras.

En 2005, su sombrero y su bastn fueron subastados por la casa de remates

Bonhams por 300.000 USD y en el 2011, al conmemorarse el 122 aniversario de su
nacimiento, la compaa tecnolgica Google lanz un doodle con video para
conmemorarlo.
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 6. Marco poltico, histrico y social

El contexto poltico e histrico de esta pelcula ser clave para la comprensin de las
competencias extralingsticas. Chaplin realiza en su primer largometraje sonoro una
stira agria de Hitler. Francia y Gran Bretaa haban declarado la guerra a Alemania el
3 de septiembre de 1939, dos das despus de la invasin de Polonia por parte del
ejrcito nazi comenzando la Segunda Guerra Mundial (y pocos das antes del inicio del
rodaje de El gran dictador). Entre los meses de mayo y junio de 1940, Alemania
invadira Dinamarca, Noruega, Holanda, Blgica y Francia. Italia entrara en guerra el
10 de junio, iniciando poco despus la invasin de Egipto. El gran dictador se estrena
el 15 de octubre de 1940 en Nueva York en medio de fuertes presiones y crticas, pero
se convierte de manera inmediata en un gran xito de crtica y pblico. Los Estados
Unidos no entrarn en el conflicto hasta el diciembre de 1941, tras el bombardeo de la
base de Pearl Harbour por parte del ejrcito japons, aliado de Alemania en el
Pacfico. La poltica estadounidense era neutral en ese entonces y se disuadan
producciones antihitlerianas. Pese a esto y a que las crticas de la prensa fueron
negativas en particular con su discurso final, fue la pelcula de Chaplin que mayor
recaudacin consigui. Por esta pelcula y por sus ideas, Chaplin sera perseguido por
el Comit de Actividades Antiestadounidenses, teniendo que exiliarse de Estados
Unidos.

El contexto poltico de la poca impedira que este contundente mensaje de paz y

libertad llegara dnde tena que llegar: la pelcula sera prohibida de manera
fulminante en Alemania (Hitler ya haba prohibido de manera explcita las pelculas de
Chaplin en el ao 1937), Italia y todos los pases ocupados por estas dos potencias, y
tampoco se estrenara en Brasil, Argentina y Costa Rica, entre otros pases. En
Espaa, la pelcula permanecera prohibida hasta en el ao 1976 con el fin del
franquismo. Tras el sangrante desarrollo de la segunda guerra mundial y de las
atrocidades cometidas por el rgimen nazi en los campos de concentracin, Chaplin
matizara sus palabras y la verdadera intencin de la pelcula en sus memorias
(publicadas en el ao 1964):

"Si hubiera tenido conocimiento de los horrores de los campos de concentracin

alemanes no habra podido rodar la pelcula: no habra podido burlarme de la
demencia homicida de los nazis; no obstante, estaba decidido a ridiculitzar su
absurda mstica en relacin con una raza de sangre pura".

El antisemitismo fue una de las constantes principales del rgimen nazi que acusaba
al pueblo judo de todos los males que padeca Alemana tras la primera guerra
mundial, as como de los excesos del capitalismo y de la difusin de los ideales
liberales y socialistas. El origen de esta corriente intelectual racista, fruto tanto del
nacionalismo exacerbado propio de la poca como del integrismo cristiano, se remonta
a principios del siglo XIX. En esta poca, los judos fueron brutalmente perseguidos en
Rusia, acusados de infieles, y fue constituida en Francia la llamada Liga Antisemita.
Tomando como base el factor racial, no el religioso, el antisemitismo arraig
profundamente en Alemania: Adolf Stoeckler, fundador en 1874 del Partido
Socialcristiano de los Trabajadores, convirti el antisemitismo en programa poltico,

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impulsando la celebracin del Primer Congreso Antisemita (Dresde, septiembre de
1882). Desde el mismo ao de su llegada al poder, en el ao 1933, Hitler promulg
leyes discriminatorias y vejatorias contra el pueblo judo, las ms importantes de las
cuales son las Leyes de Nuremberg (septiembre de 1935), que prevean la divisin de
los habitantes del Reich en tres diferentes categoras y la proteccin del pueblo y del
honor alemn. El rgimen nazi llev ms lejos que nadie su odio hacia al pueblo judo:
al poco del inicio de la segunda guerra mundial, Hitler orden el exterminio sistemtico
de los judos en los campos de concentracin alemanes, la llamada "solucin final",
provocando, hasta en el ao 1945, la muerte de cerca de seis millones de personas.

Por todo esto, no cabe duda el impacto que el discurso causara en aquel entonces en
un rgimen reprimido en el que nadie levantaba la voz porque ni siquiera estaba
permitido. Y entonces, llega Charles Chaplin quien encubriendo el contenido bajo
caricaturas y humor se rebela ante la terrible situacin que acarrea el mundo debido,
entre otros, a los dictadores. Un discurso que reclama la unin de la humanidad para
derrotar la esclavitud de los regmenes dictatoriales. Podamos situarlo en un discurso
poltico pero el hecho de que sea un barbero quien realmente lo recita no lo convierte
en ni ms ni menos que un reclamo de un ciudadano normal desafiando a los que
reprimen a la humanidad y recordando al ser humano como ser un buen hombre.

7. Enunciador y destinatarios

Es importante tener en cuenta tanto el enunciador como el destinatario en este

discurso. En este caso, aunque tomado como el dictador de un pas, el enunciador no
es ms que un barbero judo lo que le acerca al pueblo al que se dirige ya que l es
solo parte de l. Por otro lado, los destinatarios fsicos en la pelcula son los
ciudadanos, soldados, dictadores, en definitiva cualquier ser humano que est
presenciando el discurso, a travs de los medios o fsicamente. El discurso est
dirigido a la humanidad.

Podemos observar una transgresin de niveles de la realidad denominado como

metalepsia. Esta metalepsia es una metodologa flmica que consiste en que el
personaje se dirige al espectador desde dentro de la obra de ficcin. Mira a la cmara
y, los que estn al otro lado, pueden percibir como este se dirige a ellos. En la sala de
cine solo se encuentra en espectador y el personaje dirigindose a ellos. El uso de
este rasgo implica un mayor refuerzo de la emocin que es precisamente lo que
caracteriza el discurso.

El quid de la pelcula es cuando al barbero se le da esta oportunidad de hablar con la

gente de los dos pases en guerra como el dictador. El discurso est ms dirigido a los
espectadores fuera de la pelcula que a la audiencia del dictador dentro de la ficcin
como ya hemos dicho, un pblico subordinado a las polticas de Hitler u otra dictadura.

Hablamos de un contradestinatario puesto que se trata de un discurso de polmica

que va en contra del sistema dictatorial y todos los que lo regentan y sirven. No os
rindis a esos hombres que os desprecian, os esclavizan, rigen vuestras vidas y os
dicen lo que tenis que hacer, pensar o sentir, observamos la manera en que se
dirige a ellos y los excluye refirindose a ellos como los que dirigen la dictadura y

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llevan el mundo a un lugar usurero. As mismo, sin duda alguna, est el gran
paradestinatario, la humanidad. El discurso trata de persuadir a todas las personas del
mundo y llevarlas a una forma de vida que d lugar a un mundo mejor. Sin embargo,
hemos de tener en cuenta que el deseo de Charles Chaplin de una humanidad mejor
implica en convertir al contradestinatario en un paradestinatario ms. Para que el
cometido se cumpla, los dictadores y sus fieles tienen que sentirse humanidad y
sumarse al cambio por una vida en paz y libre. Por lo tanto, observamos que el
contradestinatario puede convertirse ms tarde en paradestinatario. Es ms, en la
escena, el discurso acaba con una ovacin del pblico lo que refleja que todos, dentro
de la pelcula, se han convertido en paradestinatarios. Ms all de la ficcin, como
sabemos por la historia, esto no fue as. Los contradestinatarios estuvieron siempre
presentes hasta el punto en el que Chaplin estuvo cerca de la crcel.

Este intento de persuasin se puede explicar por el predominio del uso de la funcin
lingstica apelativa. Si bien intenta captar la atencin de sus oyentes, que se sientan
identificados con sus palabras y se unan a l. Para este intento de persuasin, Charles
Chaplin usa un lenguaje expresivo que se sirve del empleo de sus propias emociones
provocando estas mismas en el pueblo como por ejemplo Lo siento, pero no quiero
ser emperador. se no es mi oficio. No quiero gobernar ni conquistar a nadie.
Sino ayudar a todos, si fuera posible, judos, gentiles, negros o blancos. Encontramos
tambin el uso de un lenguaje prescriptivo cuando su objetivo no es ms que inducir a
la humanidad a adoptar una forma de vida distinta. Esto podemos observarlo, entre
otros, cuando exclama Soldados, no luchis por la esclavitud, sino por la libertad!.
No obstante, todo este anlisis lingstico lo llevaremos a cabo ms profundamente en
los siguientes apartados.

8. Anlisis

Anlisis lingstico y conversacional

Podramos decir que el lenguaje utilizado por Chaplin es un lenguaje culto ya que el
discurso posee un rico vocabulario, goza de una pronunciacin correcta y adecuada y
el mensaje tiene un orden lgico. Sin embargo, elegimos el nivel coloquial del lenguaje
como el protagonista en el discurso puesto que es un habla comn y entendible por
todos, propio de un barbero, un hombre de la calle normal y corriente, es espontneo y
natural. Adems, inferimos que la intencin de Charles Chaplin era acercarse a todas
las personas lo que no le permita usar un lenguaje complejo y terico sino, ms bien,
un lenguaje comn con el que los ciudadanos pudieran identificarse.

El texto no estaba preparado realmente, es muy expresivo y aade muchos matices

afectivos. Esta posibilidad de confusin entre habla culta o coloquial puede deberse a
que, aunque en la ficcin el discurso no estaba preparado, todo estaba en el guin.
Podemos inferir que se trata de la opinin personal de Charles Chaplin y lo escribi y
pens para que ese discurso llegara a los odos de muchas personas y pudiera
conmoverlos.

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Decir que no puede ser el emperador es expresar desde un principio que el discurso
que esperaban sus oyentes no ser lo que pensaban, lo cual probablemente haga que
el pblico ponga ms atencin. An as, la intencin del director no es ms que la de
acercar al personaje lo mximo posible al pueblo para captar su atencin y llevarles a
su pensamiento, haciendo que el pueblo entienda que l es uno ms. Para reforzar
esto, observamos la constante repeticin de las palabras claves (nosotros, pueblo,
humanidad, hombres). Aunque al principio hable de sus propios sentimientos en
primera persona, el resto del tiempo se dirige a los destinatarios con la primera
persona del plural lo que le implica a l mismo como un igual acercndole al pblico e
identificndole como uno de ellos: Tenemos que ayudarnos unos a otros; los seres
humanos somos as. La implicacin del emisor con el pblico es, a menudo, una
estrategia de persuasin. El pblico tiende a creer ms en quien est a su mismo
nivel, tiende a confiar en los de igual a igual. En cuanto al modo verbal, durante todo el
alegato utiliza un indicativo con valor de futuro, es decir, algo que es un hecho pero
que no est en curso en el presente, remite un efecto en el futuro. Por ejemplo: Ms
que mquinas necesitamos humanidad. Es un hecho que necesitamos humanidad en
lugar de mquinas pero sin embargo esto no se cumple, anteponemos las mquinas y
el progreso que estas simbolizan a la humanidad. Este enunciado remite un cambio.

El discurso se realiza in crescendo, es decir, el barbero comienza hablando muy

discretamente, con un tono dbil y diciendo que no podr hacerlo. Construye
oraciones ms breves y simples en esta parte. Tiene pausas largas a menudo
Tenemos que ayudarnos unos a otros; los seres humanos somos as. Queremos
hacer felices a los dems, no hacerlos desgraciados. No queremos odiar ni despreciar
a nadie. En este mundo hay sitio para todos.. Conforme va avanzando, el discurso
comienza a coger fuerza y el personaje se involucra emocional y apasionadamente en
lo que est diciendo. Las oraciones se vuelven ms complejas y, en su mayor parte,
compuestas No os rindis a esos hombres que en realidad os desprecian, os
esclavizan, reglamentan vuestras vidas y os dicen lo que tenis que hacer, que pensar
y que sentir. Os barren el cerebro, os ceban, os tratan como a ganado y como a carne
de can. No os entreguis a estos individuos inhumanos, hombre mquinas, con
cerebros y corazones de mquinas.

En la primera parte, el personaje mantiene la mirada fija y cabizbaja y, a medida que

va adquiriendo ms valor y confianza, comienza a dirigir la mirada hacia el pblico al
que se est dirigiendo, tanto a travs de la pantalla como a los soldados y al pueblo
que se encuentra all escuchndole. Comienza a gesticular. Este cambio de registro
hace que todo sea ms fcil por su entrega y hace que el pblico se sienta intrigado
por el simple hecho de que el orador siente lo que dice y tiene an ms en cuenta el
contenido. Inmediatamente, los espectadores son capturados por su arrebato y se
unen entusiasmados sobre el tema, escuchando la verdad y entendiendo el argumento
de Chaplin.

Una vez atrapada la audiencia por la tctica de la entrega, Charles Chaplin est en
una posicin privilegiada para provocar a sus oyentes, los que estaban sentados en el
cine viendo su pelcula, a reaccionar a su apelacin. Ha conseguido crear un atractivo
emocional muy provocativo, algo que nadie se haba atrevido a decir. Afirma que la
humanidad ha sacrificado la responsabilidad de proporcionar una calidad de vida para

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todas las personas y se sustituye esa responsabilidad con la codicia, el odio, el
pesimismo y la violencia. Usa palabras intensamente cargadas que afectan
directamente a la emocin humana. Una de las afirmaciones ms asombrosas que
hace es Pensamos demasiado y sentimos muy poco. Ms que mquinas necesitamos
humanidad. Ms que inteligencia, tener bondad y dulzura. Sin estas cualidades, la vida
ser violenta, se perder todo. Critica a la humanidad desde un principio pero, sin
embargo, justifica esta crtica.

Utiliza el patetismo que llama a la accin de la audiencia. Pensamos demasiado y

sentimos muy poco es una frase que evoca sentimientos de remordimiento y
conviccin con respecto a la situacin actual de la humanidad. Cuando la audiencia se
enfrenta a este juicio y experimenta tales emociones, inmediatamente comienza a
buscar la manera de revertir la opinin. Ahora que el pblico est buscando el camino
a seguir que implique la inversin de la forma de vida actual pudiendo rozar a la
desesperacin, son ms receptivos a reaccionar a la expresin no desesperis.

Sigue suministrando gritos de esperanza a la poblacin razonando que no todo est

perdido y que la vida se puede hacer gratificante para todos los seres humanos La
verdadera naturaleza de estos inventos exige bondad humana, exige la hermandad
universal que nos una a todos nosotros. Proporciona el optimismo a esta sociedad
cnica La desdicha que padecemos no es ms que la pasajera codicia y la amargura
de hombres que temen seguir el progreso humano. El odio de los hombres pasar, y
caern los dictadores y el poder que le quitaron al pueblo se le reintegrar al pueblo.
Proporcionando el pathos perfectamente en ese momento en el tiempo, en una poca
en la que el dictador Hitler promova el odio por todo el mundo y dejaba un futuro
sombro. No obstante, Chaplin ofrece el canal perfecto para los que le escuchan se
den cuenta de que pueden ser los reales dueos de una vida libre y hermosa. Este
canal es abierto completamente cuando dice Vosotros, el pueblo, tenis el poder. El
poder de crear mquinas, el poder de crear felicidad. Vosotros, el pueblo, tenis el
poder de hacer esta vida libre y hermosa, de convertirla en una maravillosa aventura.
En nombre de la democracia, utilicemos ese poder actuando todos unidos. Todas
estas emocionalmente saturadas declaraciones del autor inculcan una serie de
sentimientos a su pblico, a partir de la penitencia, lo que lleva a la esperanza y,
despus de terminar con la euforia, solo queda la motivacin para crear un mundo
mejor que conceda la libertad y felicidad de todas y cada una de las personas.

Charlie Chaplin utiliza el medio del cine y, ms especficamente, el gran discurso del
dictador, para lamentar el pesimismo, la violencia y la codicia que se haba apoderado
de la " manera libre y hermosa "de vivir la vida que es inherente a la naturaleza
humana. El autor hace uso del poder y la pasin en la entrega y la reflexin sobre la
prdida de una humanidad responsable dedicada a mejorar la vida de todos. Realiza
un llamamiento convincente con el que proclama que la humanidad tiene la posibilidad
de dar un nuevo impulso a la justa y razonable vida que todos merecen.

El texto comienza siendo una crtica a la Alemania nazi, a todas las dictaduras en
general y al mal uso que hace la humanidad del progreso. Sin embargo, pronto cambia
el rumbo del discurso que comienza a transformarse en un canto de esperanza
incitando a la humanidad a cambiar la direccin hacia el camino correcto y conseguir

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un mundo libre y en paz. Haba que tener un gran valor en esa poca para expresar
todo esto pues el contexto histrico en el que se encontraba impedira que este
aplastante mensaje de paz y libertad saliera a la luz y, menos an, llegara a donde
tena que llegar, al mundo. Llega incluso a aadir una pasaje de la biblia de San Lucas
como refuerzo verdico a todo lo que est diciendo donde se explica que el mundo
pertenece a todos los hombres y no a unos pocos que tienen el podre. La idea
primordial de este alegato no era ms que proclamar una idea que nadie antes se
haba atrevido a expresar pero que todos necesitaban escuchar.

Anlisis crtico del discurso

Durante todo el discurso, Charles Chaplin mantiene perfectamente la burla a Hitler. El

autor usa directamente el mismo patrn que el dictador alemn utilizaba en sus
propios sermones. No obstante, este goza de una carga humana que Chaplin
promueve y yuxtapone al contenido de barbarie de los discursos de Hitler, lo que hace
una conexin inmediata con el pblico. Hitler tena una estrategia provechosa en sus
discursos y, aunque el contenido fuera a menudo controvertido y cruel su habilidad
retrica era excepcional. Charles Chaplin, imita esta habilidad a la perfeccin. A
continuacin voy a citar un prrafo de Richard J. Evans en The Coming of the Third
Reich dedicado a la explicacin de la tcnica usada por Hitler en los primeros aos
como poltico. Histricamente podemos comprobar cmo el dictador influy en la
mente de millones de alemanes y millones de personas de todo el mundo.

"Mientras que los polticos de derecha dictaban conferencias, o hablaban en un

estilo que era rimbombante y pomposo, plano y aburrido, o spero y brutal, Hitler
sigui el modelo de los oradores socialdemcratas como Eisner, o el de los
agitadores de izquierda de quien ms tarde afirm haber aprendido de ellos en
Viena. Y se gan gran parte de su xito como orador diciendo a su pblico lo
que queran or. Utiliz un lenguaje sencillo y directo que la gente comn poda
entender, con frases cortas, potente, emotivo y lleno de consignas. A menudo,
para captar la atencin de su pblico, principiaba hablando en voz baja, poco a
poco llegara a un punto culminante, su voz adquira profundidad, en lugar de
una voz ronca levantara el tono de la voz, una escalada en un crescendo hasta
despotricar y gritar en el final, todo acompaado por cuidadosamente ensayados
gestos dramticos; con el rostro resplandeciente de sudor, su lacio, pelo oscuro
cayendo hacia delante por la cara mientras manejaba a su pblico llevndolo
hacia una emotividad frentica. No haba calificativos en lo que deca, todo era
absoluto, sin concesiones, irrevocable, sin desviaciones, inalterable, final.
Pareca, como muchos que escucharon sus primeros discursos testifican, hablar
directamente del corazn, expresando sus ms profundos miedos y deseos.
Cada vez ms, en demasa, rezumaba confianza en s mismo, agresin, una
creencia en el triunfo final de su partido, hasta un sentimiento de destino. (...)"
(Pg. 172.)

Mientras que en el discurso poltico es esencial la comunicacin indirecta, no hemos

encontrado en todo el texto una seal de este tipo de comunicacin. La comunicacin
indirecta se sirve de un acto comunicativo en el que la forma y la funcin no
necesariamente tienen relacin siendo esto una estrategia crucial de sutilidad. Sin

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embargo, el discurso de Chaplin se rige de una comunicacin directa lo que podra ser
una de las razones que lo sitan en tan alto puesto. Forma y funcin tienen el mismo
significado, la perlocucin viene dada por la elocucin tal cual sin tener que pararnos a
analizar la ilocucin. En este caso, ilocucin es igual a elocucin.

Haremos alusin ahora al principio de cooperacin y cortesa. Como ya hemos dicho,

lo que se habla es ms y distinto de lo que se dice, las palabras del hablante, a
menudo, expresan ms que el significado literal de las palabras pronunciadas. Segn
Grice, el principio de cooperacin trata de que el hablante realice su contribucin a la
conversacin de la forma en que lo exige el propsito o direccin aceptados del
intercambio hablado en el cual est participando, de acuerdo con la etapa en la que se
produce. En este caso, Chaplin se dirige a la humanidad con un lenguaje que todos
podemos entender para que el mensaje pueda ser comprendido por todos y su
propsito se cumpla.

En cuanto a las mximas de Grice, calidad, cantidad, relevancia y modo, aceptamos

que este discurso cumple a raja tabla con todas ellas. Todo lo que dice lo considera
verdadero, es una informacin de bastante pertinente, clara, breve y ordenada y no se
trata de un discurso largo, ni tampoco corto, sino a su medida.

9. Conclusin

Es el momento de analizar los resultados del anlisis. Por qu es el discurso final de

la pelcula El gran dictador considerado como uno de los mejores de la historia?

Comenzando por el autor, hemos observado que Charles Chaplin era un icono del cine
mudo lo que le haca un grande del cine en general. Era un hombre que se superaba
en todas sus pelculas, que no le importaba lo que costara, poda hacer las mayores
modificaciones a ltima hora si no estaba satisfecho pero la pelcula tena que estar
perfecta. Adems, era un hombre de ideas claras. Esto nos sugiere de entrada que la
pelcula, al menos, estar bien trabajada.

En segundo lugar, el contexto histrico, social y poltico en el que se crea es crucial

para su difusin e impacto. Se trata de una poca de dictaduras en las que el pueblo
se mantiene esclavo de los que mandan. Nadie era capaz de rebelarse y quien lo
haca probablemente acabara en la crcel o muerto. Sin embargo, Charles Chaplin,
aprovechando la pasividad de los Estados Unidos ante estas doctrinas se arma de
valor y suelta un discurso en contra de las dictaduras con un mensaje crucial basado
en un llamamiento a la esperanza, a la humanidad. Pensaba que el progreso estaba
acabando con la humanidad puesto que estos lo usaban para el mal y no para el bien.
Y as, estren el filme sin miedo a nada a pesar de las crticas y represalias. De aqu
podemos inferir la cabida que esto adquiere al ser el nico que se atrevi a defender al
pueblo haciendo del discurso algo formidable.

En cuanto al anlisis del contenido encontramos el buen uso que hace del lenguaje. El
uso de la primera persona del plural, la expresin de sus sentimientos, la
comunicacin directa, el cumplimiento de las mximas de Grice. Es un discurso
totalmente adecuado a las bases de la comunicacin. Puede que use estrategias de
unin al destinatario pero siguen siendo aceptadas ya que, de hecho, no se trata ni

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mas ni menos que de un ciudadano ms. Sabe usar un lenguaje coloquial que se
acerque a todo el mundo cumpliendo con el principio de cooperacin. Todos estos
correctos usos del lenguaje podran suponer tambin un motivo ms para reconocer la
calidad del discurso.

Finalmente, respecto a la repercusin que este discurso sigue teniendo hoy en da,
reconocemos un texto cuyo contenido sigue vigente y sera vlido si lo
pronuncisemos en en la actualidad. Esto demuestra la importancia del tema, los
acertados pensamientos que Chaplin plasm en el alegato. Este ltimo factor hace
an ms valioso el discurso.

No obstante, creo preciso matizar que, ms all del contenido, lo que hace grande un
discurso es la habilidad lingstica. De nada vale el ms grandioso alegato sobre
cualquier gran tema si este no tiene una buena estructuracin, si no sabe captar al
pblico, si se trata de solo palabras pronunciadas por la boca de alguien. Hablar es
ms que palabras.

10. Referencias

Perodico virtual Noticias de navarra.

El periodico de Aragn.

Wikipedia.

http://www.monografias.com/trabajos15/discurso-politico/discurso-politico.shtml

http://www.biography.com/people/charlie-chaplin-9244327

http://www.edualter.org/material/pau/dictadore.htm

http://investigacionyanalisisdos.edublogs.org/2012/11/01/el-gran-dictador-de-charles-
chaplin/

http://19veces19.blogspot.com.es/2011/09/semiotica-i-analisis-de-el-gran.html

http://lucasleonsimon.wordpress.com/2013/11/22/adaptacion-del-discurso-final-de-la-
pelicula-el-gran-dictador-al-momento-actual/

Apuntes de Anlisis del discurso, por Nicole Delbeque, Universidad de Lovaina

(KULeuven).

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Anexo:

http://www.youtube.com/watch?v=jRnCD23AaNg (Hasta el minuto 3:50)

(Corpus de discurso)

Soldado: Tienes que hablar t.

El barbero: No puedo.
Soldado: Debes hacerlo, es nuestra nica esperanza.
El barbero: Esperanza...

Lo siento, pero yo no quiero ser emperador. se no es mi oficio. No quiero gobernar ni

conquistar a nadie. Sino ayudar a todos, si fuera posible, judos y gentiles, negros o
blancos.

Tenemos que ayudarnos unos a otros; los seres humanos somos as. Queremos hacer
felices a los dems, no hacerlos desgraciados. No queremos odiar ni despreciar a
nadie. En este mundo hay sitio para todos. La buena tierra es rica, y puede
alimentarnos a todos los seres.

El camino de la vida puede ser libre y hermoso, pero lo hemos perdido. La codicia ha
envenenado las almas, ha levantado barreras de odio, nos ha empujado hacia la
miseria y las matanzas. Hemos progresado muy deprisa, pero nos hemos encarcelado
a nosotros. El maquinismo que crea abundancia, nos deja en la necesidad. Nuestro
conocimiento nos ha hecho cnicos; nuestra inteligencia, duros y secos. Pensamos
demasiado y sentimos muy poco. Ms que mquinas necesitamos humanidad. Ms
que inteligencia, tener bondad y dulzura. Sin estas cualidades, la vida ser violenta, se
perder todo.

Los aviones y la radio nos hacen sentirnos ms cercanos. La verdadera naturaleza de

estos inventos exige bondad humana, exige la hermandad universal que nos una a
todos nosotros.

Ahora mismo, mi voz llega a millones de seres en todo el mundo, a millones de

hombres, mujeres y nios, vctimas de un sistema que hace torturar a los hombres y
encarcelar a gentes inocentes.

A los que puedan orme les digo: No desesperis. La desdicha que padecemos no es
ms que la pasajera codicia y la amargura de hombres que temen seguir el progreso
humano. El odio de los hombres pasar, y caern los dictadores y el poder que le
quitaron al pueblo se le reintegrar al pueblo. Y as, mientras el hombre exista, la
libertad no perecer.

Soldados! No os rindis a esos hombres que en realidad os desprecian, os

esclavizan, reglamentan vuestras vidas y os dicen lo que tenis que hacer, que pensar

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y que sentir. Os barren el cerebro, os ceban, os tratan como a ganado y como a carne
de can. No os entreguis a estos individuos inhumanos, hombre mquinas, con
cerebros y corazones de mquinas. Vosotros no sois mquinas! No sois ganado!
Sois hombres! Llevis el amor de la humanidad en vuestros corazones! No el
odio! Slo los que no aman odian, los que no aman y los inhumanos.

Soldados, no luchis por la esclavitud, sino por la libertad!

En el captulo 17 de San Lucas se lee: El Reino de Dios est dentro del hombre. No
de un hombre ni de un grupo de hombres sino de todos los hombres. En vosotros!
Vosotros, el pueblo, tenis el poder. El poder de crear mquinas, el poder de crear
felicidad. Vosotros, el pueblo, tenis el poder de hacer esta vida libre y hermosa, de
convertirla en una maravillosa aventura.

En nombre de la democracia, utilicemos ese poder actuando todos unidos. Luchemos

por un mundo nuevo, digno y noble, que garantice a los hombres trabajo, y de a la
juventud un futuro y a la vejez seguridad. Con la promesa de esas cosas, las fieras
alcanzaron el poder. Pero mintieron, no han cumplido sus promesas, ni nunca las
cumplirn. Los dictadores son libres slo ellos, pero esclavizan al pueblo. Luchemos
ahora para hacer nosotros realidad lo prometido. Todos a luchar para libertar al
mundo, para derribar barreras nacionales, para eliminar la ambicin, el odio y la
intolerancia. Luchemos por el mundo de la razn. Un mundo donde la ciencia, donde
el progreso nos conduzcan a la felicidad.

Soldados, en nombre de la democracia, debemos unirnos todos!

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