PSICOLOGA

HUMANISTA

UNIVERSIDAD INCA
GARCILASO DE LA VEGA

FACULTAD DE
PSICOLOGA Y TRABAJO
SOCIAL

CARRERA PROFESIONAL
DE PSICOLOGA

18/10/2013
 PSICOLOGA HUMANISTA

NDICE

INTRODUCCIN

PSICOLOGA HUMANISTA

CAPITULO I

HISTORIA DE LA PSICOLOGA HUMANISTA

CAPITULO II

PRINCIPALES REPRESENTANTES

CAPITULO III

TEORAS HUMANISTA

CAPITULO IV

HUMANISMO APLICADO A DIVERSAS MBITOS

CAPITULO V

ABRAHAM MASLOW - TEORA JERARQUA DE NECESIDADES

CAPITULO VI

CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFA

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 PSICOLOGA HUMANISTA

INTRODUCCIN

El presente trabajo fue elaborado con el objetivo y la finalidad de poder ampliar

nuestros conocimientos en el curso de Enfoques Contemporneos, para lo cual se nos

encomend el tema de la Psicologa Humanista; en el cual hemos desarrollado la

historia de esta psicologa, la teora humanista, representantes, la teora de la jerarqua

de necesidades que son temas de vital importancia que nos ayudan a aprender ms y

afianzar nuestros conocimientos en la carrear que hemos escogido.

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 PSICOLOGA HUMANISTA

PSICOLOGA HUMANISTA

CAPITULO I

HISTORIA DE LA PSICOLOGA HUMANISTA

Para comprender de mejor forma la psicologa humanista debemos introducirla

en el contexto adecuado, donde al parecer los antecedentes histricos y

culturales se entremezclan.

Histricamente podemos sealar que sta perspectiva, en sus albores surgi

como un movimiento social que se inspir hacia 1890 por William James, quien

escribi el libro Principios de la Psicologa, en el cual se hace referencia

al mtodo de introspeccin, al anlisis de estados mentales y al libre

albedro (Ms tarde stos tres contenidos forman parte de esta escuela). Sin embargo,

la psicologa humanista nace en EE.UU. desarrollndose paralela a la Revolucin de

las Flores, suceso que surgi en reaccin a la Segunda Guerra Mundial. Entonces su

auge radica principalmente ante tales devastadores litigios; pues la sociedad se postr

en una atmsfera de desilusin y protesta que se magnific en distintos creencias y

corrientes filosficas, tales como el Existencialismo y la orientacin de drogas de

"hippies" proveniente de la Revolucin de las Flores. Adems, a principios del siglo XX

se bas en las necesidades de psicoterapias de la sociedad, debido a su imposibilidad

de libre expresin, al vaco interno que sentan en s mismos y a la enajenacin con lo

que los rodeaba (debido a la Segunda Guerra Mundial). Es decir, sus vidas carecan

de valor y sentido.

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 PSICOLOGA HUMANISTA

A causa de estos fenmenos sociales, culturalmente se identificaron los siguientes

temas o caractersticas que son resonantes en esta perspectiva. No referimos al

individualismo en la perfeccin humana, al nfasis sobre el auto-descubrimiento y lo

que ocurre en el presente, al hedonismo, y al irracionalismo Adems, la psicologa

humanista se caracteriz por apoyarse en el punto de vista del escritor francs Juan

Jacobo Rosseau, quien califica a los individuos como "nobles salvajes", desarrollados

como seres humanos productivos, alegres, buenos y bondadosos, a menos que la

sociedad o experiencias desfavorables interfirieran o corrompieran el manifiesto de su

naturaleza ms elevada. Los tericos ms representativos de sta escuela son

Abraham Maslow y Carl Rogers, quienes establecieron la esencia inicial de esta

perspectiva e hicieron gran aporte con sus teoras de la motivacin y el empleo de la

psicoterapia humanstica que explicaremos ms adelante. Ambos presentan tradiciones

culturales similares; ambos nacieron en EE.UU. y se titularon como psiclogos en

universidades prestigiosas como la de Columbia y Wisconsin.

A travs de la Psicologa Humanista se trata de individualizar y no esterilizar a la

persona, intentando llegar a tener una visin completa del sujeto a travs de los

aspectos positivos del ser humano. Para poder llegar a la comprensin de esta teora

se deben conocer primero los conceptos en la cual estn sujetos los argumentos de la

existencia de esta escuela. La auto-actualizacin en trminos generales corresponde al

empleo y la explotacin total de los talentos, capacidades, posibilidades, etc. Este

concepto fue integrado a la Psicologa por Abraham Maslow el cual propuso

que las investigaciones se deban realizar con personas saludables y creativas, con

hombres y mujeres sobresalientes y no promedio. sta consiste en la bsqueda del

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 PSICOLOGA HUMANISTA

conocimiento, apreciacin de la belleza, jovialidad, autosuficiencia, la penetracin en la

verdad (se pueden observar claramente en la teora de las motivaciones de la pirmide

de Maslow). Hizo una investigacin (Abraham Lincoln, Tomas Jefferson, Albert Eintein,

Eleonor Roosevelt, etc) y con determinadas caractersticas logr definir condiciones

para desarrollar el potencial humano. Es encontrado cuando el individuo se siente,

sano, seguro, amado y competente. La empata corresponde a la serie de conceptos

base para la Psicologa Humanista; sta es la capacidad de situarse en el lugar de la

otra persona, compartiendo sentimientos basndose en percepcin de las expresiones

de esta, o por haber experimentado conjuntamente con otras personas la misma

situacin o por conocer su estado Psquico. La comprensin emptica es cuando el

terapeuta se dedica por entero a escuchar, comprender los problemas del cliente

(incluso aquellos de los que ste puede no ser consciente), clasificarlos y comunicarle

este conocimiento para que luego se pueda escuchar a s mismo y expresar

sentimientos y pensamientos bloqueados anteriormente. La congruencia es otro

enunciado importantsimo debido a que esa lo que el terapeuta trata de llegar. Es

decir, a un individuo consecuente, el cual no trata de aparentar ser algo que no es. Es

alguien que acabar sintindose a gusto con su persona, percibindose a s mismo de

manera diferente, con sus sentimientos, pensamientos y emociones, y no la que alguna

vez se les haya sido impuesto por otras personas (ya se directa como indirectamente).

La psicologa humanista se basa en conceptos y supuestos de otras perspectivas,

aunque no las acepta en su totalidad. Si bien la escuela humanista y el Existencialismo

se ubican cronolgicamente paralelas ya que ambas reaccionan contra las Guerras

Mundiales esta perspectiva se basa en la mirada individual del hombre existencial;

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en el enfoque de "qu significa existir como ser humano". Asimismo los dos usan el

mtodo fenomenolgico, es decir, creen en el fenmeno y lo describen tal como lo ven.

De la Gestalt toma la idea de que la experiencia total del observador es distinta a la

simple suma de sensaciones, para decir que sta no puede ser analizada sin sacrificar

una parte de ella. A pesar de que esta escuela contradice en varios aspectos al

Psicoanlisis, coinciden en el uso del mtodo de la introspeccin y en la importancia

concedida a los motivadores internos de la conciencia.

De los conceptos ya explicados, muy pocos han sido probados empricamente, debido

a que esta perspectiva no usa el mtodo cientfico. Sin embargo algunos fueron

evidenciados otorgando informacin vlida mediante variadas herramientas de

investigacin, como son: tcnicas cientficas (objetivas y subjetivas), mtodo de la

introspeccin y anlisis literario. En efecto, los conceptos probados fueron pocos, entre

ellos la valoracin de soledad y privaca, los sentimientos de solidaridad, y la

congruencia, explicados ms adelante en la teora de la motivacin de Maslow y la de

la personalidad de Rogers.

CAPITULO II

PRINCIPALES REPRESENTANTES

ROLLO MAY

Es uno de los ms importantes representantes del humanismo norteamericano. Critica

el reduccionismo del psicoanlisis freudiano en su tratamiento del hombre, pero no

quiere desechar la obra de Freud. Humanista no dogmtico:

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 PSICOLOGA HUMANISTA

Impulsa la visin humanista de la psicoterapia pero critica la exclusin de los

elementos negativos de la naturaleza humana que postulan algunos autores

humanistas.

Defendi activamente el derecho de los psiclogos a trabajar como

psicoterapeutas frente a los intentos de las asociaciones mdicas de considerar

la psicoterapia como una especialidad mdica, pero denunci la evitacin de la

confrontacin con los dilemas del hombre que la psicologa ha realizado en su

camino hacia la aceptacin social.

Un concepto central en la psicologa de May: el dilema del hombre. Se origina en la

capacidad de ste para sentirse como sujeto y como objeto al mismo tiempo. Ambos

modos de experimentarse a s mismo son necesarios para la ciencia de la psicologa,

para la psicoterapia y para alcanzar una vida gratificante. El psicoterapeuta alterna y

complementa la visin del paciente como objeto, cuando piensa en pautas y principios

generales de la conducta, y como sujeto, cuando siente empata hacia su sufrimiento y

ve el mundo a travs de sus ojos. Rechaza las dos alternativas de la consideracin del

ser humano como puramente libre o puramente determinado argumentando que

ambas suponen negarse a aceptar el dilema del hombre. Introdujo como

fundamentales en el contexto de la terapia las experiencias existenciales de la

ansiedad, el amor y el poder.

ABRAHAM MASLOW

Fue un psiclogo estadounidense, una de las figuras ms conocidas de la psicologa

humanista, comparte con otros psiclogos humanistas la propuesta de un sistema

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holstico abierto a la variedad de la experiencia humana y, por tanto, el rechazo del uso

de un mtodo nico para el estudio de esta diversidad. Propone integrar el conductismo

y el psicoanlisis en sistemas ms amplios.

Tuvo gran inters por las personas humanamente excepcionales, lo que le llev a una

visin del hombre que muestra lo que puede llegar a ser y lo que se puede frustrar.

El concepto central en la psicologa de Maslow es el de autorrealizacin, entendida

como culminacin de la tendencia al crecimiento que Maslow define como la obtencin

de la satisfaccin de necesidades progresivamente superiores y, junto a esto, la

satisfaccin de la necesidad de estructurar el mundo a partir de sus propios anlisis y

valores.

Maslow establece su jerarqua de necesidades, la ms conocida de sus aportaciones

definiendo en su pirmide las necesidades bsicas del individuo de una manera

jerrquica, colocando las necesidades ms bsicas o simples en la base de la pirmide

y las ms relevantes o fundamentales en la cima de la pirmide, a medida que las

necesidades van siendo satisfechas o logradas surgen otras de un nivel superior o

mejor. En la ltima fase se encuentra con la auto-realizacin que no es ms que un

nivel de plena felicidad o armona.

La jerarqua de necesidades de Maslow se describe a menudo como una pirmide que

consta de cinco niveles: los cuatro primeros niveles pueden ser agrupados como

necesidades de dficit; al nivel superior lo denomin auto-actualizacin,

motivacin de crecimiento, o necesidad de ser. La diferencia estriba en que

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 PSICOLOGA HUMANISTA

mientras las necesidades de dficit pueden ser satisfechas, la necesidad de ser es una

fuerza impelente continua. La idea bsica de esta jerarqua es que las necesidades

ms altas ocupan nuestra atencin slo cuando se han satisfecho las necesidades

inferiores de la pirmide. Las fuerzas de crecimiento dan lugar a un movimiento

ascendente en la jerarqua, mientras que las fuerzas regresivas empujan las

necesidades prepotentes hacia abajo en la jerarqua.

CARL ROGERS

Naci en Illinois, en Oak Park -barrio de Chicago- en una familia muy unida. En 1914

march con toda ella al campo para dedicarse a la agricultura y a la crianza de

animales. En 1919 se inscribi en la Facultad de Agricultura, que abandon para

emprender estudios de Teologa.

En 1922 se traslad a China por algunos meses con un grupo de estudiantes

americanos para participar en una conferencia internacional organizada por la

Federacin Mundial de estudiantes Cristianos. Esta estancia le permiti confrontar la

cultura occidental con la oriental y de este modo replantearse muchas cuestiones en su

vida. Nada ms vuelto a los Estados Unidos, abandon los estudios teolgicos y

emprendi otros de carcter psicopedaggico. Despus de un ao de estudios en

el Institute for Child Guidance de New York, pas al Child Study Department

de Rochester.

En 1924 se casa con Helen Elliot que, en seguida, le dar dos hijos: David y Natalie.

Fascinado y estimulado por las teoras de Otto Rank y la corriente europea del

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 PSICOLOGA HUMANISTA

Existencialismo, Rogers public en 1939 su primer libro: The Clinical Treatment of the

Problem Child. Gracias a esto obtuvo una ctedra de psicologa clnica enOhio.

De 1942 en su Counseling and Psychotherapy, funda las bases de su client-centered

therapy o Terapia centrada en el cliente, piedra angular del movimento de la Psicologa

Humanista.

En 1944 se traslada a Chicago, su ciudad natal, donde funda el primer counseling

center, en el que efecta su terapia y realiza investigaciones. Fruto de ellas es su

nuevo libro, Client-centered-Therapy, texto fundamental y manifiesto del pensamiento

de Rogers. En este libro aparecen ms ampliadas y desarrolladas las cuestiones que

trat en Counseling and Psychotherapy.

En 1957 obtiene la ctedra de Psicologa y Psiquiatra de la Universidad de Wisconsin.

En su departamento de psiquiatra Rogers experimenta su "terapia centrada en el

cliente" con pacientes psicticos obteniendo ptimos resultados que publica en 1967 en

su libro The Therapeutic Relationship and its Impact: A Study of Schizophrenia.

En 1964 abandon la enseanza y se traslad a California, al Western Behavioural

Science Institute de La Jolla. En 1969 funda el Center for the Study of the Persony,

sucesivamente, el Institute of Peace para el estudio y la resolucin de los conflictos.

Muri el 28 de enero de 1987 de ataque cardiaco a los 85 aos.

TEORA

Las proposiciones que estn al comienzo de la serie son las ms alejadas de la

experiencia del terapeuta y, por lo tanto, las ms sospechosas, mientras que las que

aparecen hacia el final se acercan cada vez ms al centro de nuestra experiencia.

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CARACTERSTICAS DEL NIO

1. Percibe su experiencia como una realidad.

2. Posee una tendencia innata a actualizar las potencialidades de su organismo.

3. Interacta con su realidad en funcin de esa tendencia fundamental a la

actualizacin.

4. En su interaccin con la realidad, el individuo se comporta como una totalidad

organizada (gestalt).

5. Se inicia un proceso de valoracin organsmica, en el que el individuo valora la

experiencia al tomar como criterio de referencia la tendencia actualizante.

EL DESARROLLO DEL YO

1. Como consecuencia de la tendencia a la diferenciacin

2. Como consecuencia de la interaccin entre el organismo y el medio.

LA NECESIDAD DE CONSIDERACIN POSITIVA

A medida que se exterioriza la conciencia del yo, el individuo desarrolla una

necesidad de consideracin positiva. La teora no se interesa en saber si se trata de

una necesidad innata o adquirida. De acuerdo con Standal, que formul este

concepto, es una necesidad adquirida:

a) La satisfaccin de esa necesidad se logra necesariamente por medio de las

inferencias obtenidas a partir del campo experencial de otra persona.

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 PSICOLOGA HUMANISTA

b) La satisfaccin de esa necesidad se relaciona con una gama muy amplia de

experiencias del individuo.

c) El proceso de satisfaccin de la necesidad de consideracin positiva es

recproco, ya que cuando el individuo se da cuenta de que satisface esa

necesidad en otro, satisface, por eso mismo, su propia necesidad de

consideracin positiva.

d) Los efectos de esa satisfaccin son intensos en el sentido de que la

consideracin positiva manifestada por cualquier persona se comunica, en

aquel que es objeto de ella, al conjunto de la consideracin que ste

experimenta hacia esta persona.

La Psicoterapia centrada en el cliente es el nombre de una psicoterapia enmarcada

en la Psicologa humanista. "Cliente" pretende enfatizar un matiz semntico distinto a

"paciente", ya que un cliente permanece con la responsabilidad y libertad sobre el

proceso teraputico como un agente activo, en contraposicin de "paciente", como

indica ste termino en su sentido literal ("ser paciente con el problema").

Con frecuencia se habla de "enfoque centrado en el cliente". Enfoque es un trmino

ms general con ms matices filosficos, que permiten enmarcar con ste una

consecuente psicoterapia y comprensin sobre los intercambios interpersonales

acaecidos durante el proceso psicoterapetico.

Psicoterapia centrada en el cliente es tambin el nombre de un libro escrito por

el psiclogo norteamericano Carl Rogers, considerado fundamental dentro de la

escuela humanista de psicoterapia.

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CHARLOTTE BUHLER

La contribucin de Charlotte Malachowski Buhler al campo de la psicologa fue

inmensa, sobre todo en las reas del desarrollo de la vida til y la psicologa humanista.

Tambin contribuy de manera profunda en la educacin y los estudios de la familia, la

psicologa infantil, los tests psicolgicos, la psicologa clnica, la psicoterapia, y los

valores y objetivos de vida, entre otras reas.

No fue slo terica e investigadora, sino que practic la terapia humanista. Complet su

doctorado en la Universidad de Munich y a travs de su trabajo obtuvo reconocimiento

internacional. Su trabajo se public en 16 idiomas.

Charlotte Buhler tena un carcter dominante y a la vez era humilde y amable. Era una

mujer dura y al mismo tiempo creativa y generosa. O sea, era un ser humano de una

personalidad rica. Era una mujer llena de coraje, siempre activa y participante. Por lo

menos tena cuatro proyectos importantes al mismo tiempo. Siempre tuvo una profunda

influencia entre los que trabajaban con ella (Bugental, 1975/76).

Charlotte Malachowski naci en Berln, primognita de Walter y Rose Malachowski. Su

padre era arquitecto y su madre un msico de xito. Sus padres apoyaron su inters

por los estudios acadmicos. Desde joven Charlotte se cuestion la existencia de Dios

y el significado de la existencia. Consider que la psicologa poda darle alguna de

estas respuestas.

1. Elabor su teora de cinco fases sobre el desarrollo humano, la cual se centra

en el establecimiento y logro de metas personales.

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 PSICOLOGA HUMANISTA

2. La autorrealizacin es la clave del desarrollo saludable y las personas que no

son felices o no estn bien ajustadas, estn insuficientemente realizadas en

algn rea.

3. Hace hincapi en la intencionalidad de la naturaleza humana y a la iniciativa

propia.

4. Sostiene que existe algn tipo de orientacin hacia una meta a lo largo de la

vida entre las personas autorrealizadas.

5. De acuerdo con el concepto de Buhler, existen cinco fases en el logro de una

meta personal:

Niez (hasta los 15 aos). El individuo an no ha determinado metas

de vida, piensa en forma vaga acerca del futuro.

Adolescencia y edad adulta temprana (de 15 a 25 aos). Inicialmente

las personas conciben la idea de que su vida es algo propio, analizan

las experiencias vividas y piensan en sus necesidades y

potencialidades.

Juventud y edad adulta media (de 25 a 45-50 aos). Las personas

adoptan metas ms especficas y definidas.

Edad adulta (de 45 a 65 aos). Las personas tienen en cuenta su

pasado y revisan sus planes para el futuro.

Vejez (despus de los 65-70 aos). Las personas dejan de

concentrarse en el logro de metas.

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 PSICOLOGA HUMANISTA

CAPITULO III

TEORAS HUMANISTA

POSTULADOS BSICOS DE LA TEORA HUMANISTA

Algunos de los postulados bsicos que la psicologa humanista brinda acerca del

hombre son:

Es ms que la suma de sus partes

Lleva a cabo su existencia en un contexto humano

Tiene capacidad de eleccin

Es intencional en sus propsitos, sus experiencias valorativas, su creatividad y la

comprensin de significados.

Adems de dichos postulados los partidarios de esta teora comparten cuatro

caractersticas fundamentales:

1. Muestran un particular afn por centrarse en la persona, su experiencia interior,

el significado que la persona da a sus experiencias.

2. Enfatizan las caractersticas distintivas y especficamente humanas como son la

creatividad, autorrealizacin, decisin, etc.

3. Mantienen el criterio de significacin intrnseca a la hora de seleccionar los

problemas a investigar, en contra de un valor inspirado nicamente en el valor

de la objetividad.

4. Se comprometen con la dignidad humana y se interesan por el desarrollo pleno

del potencial inherente a cada persona, para ellos la persona es central tal y
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 PSICOLOGA HUMANISTA

como esta se descubre y en relacin con otras personas y con otros grupos

sociales.

Por su parte Allport citado en Martorell y Prieto (2006), distingui dos orientaciones en

psicologa con las cuales se puede trabajar, la primera es la ideogrfica que pone

nfasis en la experiencia individual, en el caso nico, y la otra es la nomottica que se

interesa por las abstracciones estadsticas tales como medias o desviaciones tpicas.

ENFOQUE EXISTENCIALISTA DE ROLLO MAY

Es uno de los ms importantes representantes del humanismo norteamericano. Critica

el reduccionismo del psicoanlisis freudiano en su tratamiento del hombre, pero no

quiere desechar la obra de Freud. Humanista no dogmtico:

Impulsa la visin humanista de la psicoterapia pero critica la exclusin de los

elementos negativos de la naturaleza humana que postulan algunos autores

humanistas.

Defendi activamente el derecho de los psiclogos a trabajar como

psicoterapeutas frente a los intentos de las asociaciones mdicas de considerar

la psicoterapia como una especialidad mdica, pero denunci la evitacin de la

confrontacin con los dilemas del hombre que la psicologa ha realizado en su

camino hacia la aceptacin social.

Un concepto central en la psicologa de May: el dilema del hombre. Se origina en la

capacidad de ste para sentirse como sujeto y como objeto al mismo tiempo. Ambos

modos de experimentarse a s mismo son necesarios para la ciencia de la psicologa,

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 PSICOLOGA HUMANISTA

para la psicoterapia y para alcanzar una vida gratificante. El psicoterapeuta alterna y

complementa la visin del paciente como objeto, cuando piensa en pautas y principios

generales de la conducta, y como sujeto, cuando siente empata hacia su sufrimiento y

ve el mundo a travs de sus ojos. Rechaza las dos alternativas de la consideracin del

ser humano como puramente libre o puramente determinado argumentando que

ambas suponen negarse a aceptar el dilema del hombre. Introdujo como

fundamentales en el contexto de la terapia las experiencias existenciales de la

ansiedad, el amor y el poder.

ENFOQUE ABRAHAM MASLOW

Fue un psiclogo estadounidense, una de las figuras ms conocidas de la psicologa

humanista, comparte con otros psiclogos humanistas la propuesta de un sistema

holstico abierto a la variedad de la experiencia humana y, por tanto, el rechazo del uso

de un mtodo nico para el estudio de esta diversidad. Propone integrar el conductismo

y el psicoanlisis en sistemas ms amplios.

Tuvo gran inters por las personas humanamente excepcionales, lo que le llev a una

visin del hombre que muestra lo que puede llegar a ser y lo que se puede frustrar.

El concepto central en la psicologa de Maslow es el de autorrealizacin, entendida

como culminacin de la tendencia al crecimiento que Maslow define como la obtencin

de la satisfaccin de necesidades progresivamente superiores y, junto a esto, la

satisfaccin de la necesidad de estructurar el mundo a partir de sus propios anlisis y

valores.

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 PSICOLOGA HUMANISTA

Maslow establece su jerarqua de necesidades, la ms conocida de sus aportaciones

definiendo en su pirmide las necesidades bsicas del individuo de una manera

jerrquica, colocando las necesidades ms bsicas o simples en la base de la pirmide

y las ms relevantes o fundamentales en la cima de la pirmide, a medida que las

necesidades van siendo satisfechas o logradas surgen otras de un nivel superior o

mejor. En la ltima fase se encuentra con la auto-realizacin que no es ms que un

nivel de plena felicidad o armona. Las jerarquas de necesidades eran las siguientes:

a. Necesidades fisiolgicas: Son bsicas para mantener la salud como respirar,

beber agua, alimentarse del equilibrio de la temperatura corporal, de dormir,

descansar, eliminar los desechos.

b. Necesidades de seguridad y proteccin: Son las necesidades de sentirse

seguro y protegido: seguridad fsica, de salud, de empleo, de ingresos, recursos,

moral, familiar y de propiedad privada.

c. Necesidades de afiliacin y afecto: Estn relacionadas con el desarrollo

afectivo del individuo, son las necesidades de asociacin, participacin y

aceptacin. Entre estas se encuentran: la amistad, el compaerismo, el afecto y

el amor.

d. Necesidades de estima: Maslow describi dos tipos de necesidades de estima,

una alta y otra baja.

La estima alta concierne a la necesidad del respeto a uno mismo, e

incluye sentimientos tales como confianza, competencia, maestra,

logros, independencia y libertad.

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 PSICOLOGA HUMANISTA

La estima baja concierne al respeto de las dems personas: la

necesidad de atencin, aprecio, reconocimiento, reputacin, estatus,

dignidad, fama, gloria, e incluso dominio.

El centro de estas necesidades se refleja en una baja autoestima y el complejo de

inferioridad.

e. Necesidad Auto-realizacin o auto-actualizacin: Este ltimo nivel es algo

diferente y Maslow utiliz varios trminos para denominarlo: motivacin de

crecimiento, necesidad de ser y auto-realizacin.

ENFOQUE CARL ROGERS Y ERICH FROMM

CARL ROGERS

Influyente psiclogo en la historia estadounidense, quien junto a Abraham Maslow

llegara a fundar el enfoque humanista en psicologa. Su mtodo teraputico, la terapia

centrada en el cliente, o terapia no directiva, parte de la hiptesis central de que el

individuo posee en s mismo medios para la autocomprensin y para el cambio del

concepto de s mismo, de las actitudes y del comportamiento autodirigido (Pezzano,

2001). El terapeuta debe proporcionar un clima de actitudes psicolgicas favorables

para que el paciente pueda explotar dichos medios. Dos rasgos principales de la

terapia centrada en el cliente son:

La confianza radical en la persona del cliente (paciente).

El rechazo al papel directivo del terapeuta.

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 PSICOLOGA HUMANISTA

Para Rogers el ser humano nace con una tendencia realizadora que, si la infancia no la

estropea, puede dar como resultado una persona plena: abierta a nuevas experiencias,

reflexiva, espontnea y que valora a otros y a s mismo. La persona inadaptada tendra

rasgos opuestos: cerrada, rgida y despreciativa de s mismo y de los dems. Rogers

insiste en la importancia que tienen las actitudes y cualidades del terapeuta para el

buen resultado de la terapia: las tres principales son la empata, la autenticidad y la

congruencia.

La diferencia con Maslow es que a su proceso de autorrealizacin lo considera

constante y continuo. Rogers sostiene que la crianza y sobre todo el papel de la madre

es un factor bsico para lograr una personalidad adulta.

TEORA DE LA PERSONALIDAD DE ROGERS

Las proposiciones que estn al comienzo de la serie son las ms alejadas de la

experiencia del terapeuta y, por lo tanto, las ms sospechosas, mientras que las que

aparecen hacia el final se acercan cada vez ms al centro de nuestra experiencia.

Rogers quiso comprender y describir el cambio que sufre el paciente cuando se siente

comprendido y aceptado por el terapeuta:

Se produce una relajacin de los sentimientos: de considerarlos como algo

remoto se reconocen como propios y, finamente como un flujo siempre

cambiante.

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 PSICOLOGA HUMANISTA

Cambio en el modo de experimentar: de la lejana con que primero experimenta

su vivencia se pasa a aceptarla como algo que tiene un significado, y al terminar

el proceso el paciente se siente libre y guiado por sus vivencias.

Se pasa de la incoherencia a la coherencia: desde la ignorancia de sus

contradicciones hasta la comprensin de las mismas y su evitacin.

Se produce tambin un cambio en su relacin con los problemas: desde su

negacin hasta la conciencia de ser l mismo su responsable, pasando por su

aceptacin.

Cambia igualmente su modo de relacionarse con los dems: desde la evitacin a

la bsqueda de relaciones ntimas y de una disposicin abierta

CAPITULO V

ABRAHAM MASLOW - TEORA JERARQUA DE NECESIDADES

Fue un psiclogo estadounidense, una de las figuras ms conocidas de la psicologa

humanista, comparte con otros psiclogos humanistas la propuesta de un sistema

holstico abierto a la variedad de la experiencia humana y, por tanto, el rechazo del uso

de un mtodo nico para el estudio de esta diversidad. Propone integrar el conductismo

y el psicoanlisis en sistemas ms amplios.

Tuvo gran inters por las personas humanamente excepcionales, lo que le llev a una

visin del hombre que muestra lo que puede llegar a ser y lo que se puede frustrar.

El concepto central en la psicologa de Maslow es el de autorrealizacin, entendida

como culminacin de la tendencia al crecimiento que Maslow define como la obtencin

21
 PSICOLOGA HUMANISTA

de la satisfaccin de necesidades progresivamente superiores y, junto a esto, la

satisfaccin de la necesidad de estructurar el mundo a partir de sus propios anlisis y

valores.

Maslow establece su jerarqua de necesidades, la ms conocida de sus aportaciones

definiendo en su pirmide las necesidades bsicas del individuo de una manera

jerrquica, colocando las necesidades ms bsicas o simples en la base de la pirmide

y las ms relevantes o fundamentales en la cima de la pirmide, a medida que las

necesidades van siendo satisfechas o logradas surgen otras de un nivel superior o

mejor. En la ltima fase se encuentra con la auto-realizacin que no es ms que un

nivel de plena felicidad o armona. Las jerarquas de necesidades eran las siguientes:

f. Necesidades fisiolgicas: Son bsicas para mantener la salud como respirar,

beber agua, alimentarse del equilibrio de la temperatura corporal, de dormir,

descansar, eliminar los desechos.

g. Necesidades de seguridad y proteccin: Son las necesidades de sentirse

seguro y protegido: seguridad fsica, de salud, de empleo, de ingresos, recursos,

moral, familiar y de propiedad privada.

h. Necesidades de afiliacin y afecto: Estn relacionadas con el desarrollo

afectivo del individuo, son las necesidades de asociacin, participacin y

aceptacin. Entre estas se encuentran: la amistad, el compaerismo, el afecto y

el amor.

i. Necesidades de estima: Maslow describi dos tipos de necesidades de estima,

una alta y otra baja.

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 PSICOLOGA HUMANISTA

La estima alta concierne a la necesidad del respeto a uno mismo, e

incluye sentimientos tales como confianza, competencia, maestra,

logros, independencia y libertad.

La estima baja concierne al respeto de las dems personas: la

necesidad de atencin, aprecio, reconocimiento, reputacin, estatus,

dignidad, fama, gloria, e incluso dominio.

El centro de estas necesidades se refleja en una baja autoestima y el complejo de

inferioridad.

j. Necesidad Auto-realizacin o auto-actualizacin: Este ltimo nivel es algo

diferente y Maslow utiliz varios trminos para denominarlo: motivacin de

crecimiento, necesidad de ser y auto-realizacin.

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 PSICOLOGA HUMANISTA

CAPITULO VI

CONCLUSIONES

La jerarqua de necesidades de las que habla Maswol es de suma importancia

debido que se basa en las necesidades ms imprescindibles y vitales del ser

humano.

Rogers contribuye a la teora humanista con su teora de la personalidad, con

base en ella manifiesta que el ser humano es un ser que tiene una personalidad

basada en su sentido humano de un ser que tiene sus propias emociones y

conductas que son originadas por otras emociones.

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 PSICOLOGA HUMANISTA

BIBLIOGRAFA

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Brett, G. (1970), Historia de la Psicologa, Buenos Aires, Paidos.

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