l misterio de los ctaros: El pueblo perfecto

Los ctaros habitaron el sur de Francia hasta que su estilo de vida fue perseguido por la Iglesia Catlica.
Para explicar el origen de los ctaros (puros perfectos) o albigenses hay que comenzar por situarles. Sur de Francia,
frontera con el reino de Aragn, zona denominada el Languedoc. Abundantes recursos naturales, un comercio bullente
originado por judos (instalan bancos) y artesana de gran calidad, todo ello apetecido por los vecinos franceses de los siglos
XI y XII.
Sus leyes, en esencia romanas, se haban modificado, haciendo desaparecer la servidumbre. Cualquier hombre poda
convertirse en propietario de una tierra libre y acceder a la caballera pues se consideraban ms sus mritos que su origen,
conceptos muy revolucionarios para la poca. As tambin, el trato igualitario hacia las mujeres estaba siendo
amablemente reconocido. Por otro lado se haba fundado la Universidad de Montpellier en forma conjunta por cristianos,
rabes y judos.

El investigador francs Jean Blum en su libro Mensaje y Misterio de los ctaros (1989) seala que en la Edad Media,
Occidente era cristiano, ya sea por ntima conviccin o por la fuerza. Es as, seala el mismo autor que la Iglesia romana
nunca dej de sofocar cualquier hereja doctrinal. A finales del siglo XII e inicios del XIII, el Languedoc se encontraba en
estado de hereja.

La hereja
Caminaban descalzos por las calles de los pueblos del Languedoc, alrededor del 1100, extraos misioneros (as) vestidos con
una tnica negra, siempre de dos en dos. Los ctaros eran ascetas, vegetarianos, clibes, no recaudaban el diezmo, ni se
otorgaban tierras o ventajas de algn tipo; altamente exigentes consigo mismos; no tenan servicios religiosos obligatorios,
sin distincin de sexos para la vida religiosa, ningn matrimonio obligado, crean en la reencarnacin, en la dualidad de las
cosas, rechazaban los juramentos y crean que el amor lleva en si mismo la salvacin. En el fondo era un movimiento
gnstico, altamente liberal.

Motivo de la cruzada
El legado papal, Pierre de Castelnau expresaba en 1208 lo siguiente, cita extrada del libro de Blum: Los asuntos de
Nuestro Seor estn mal llevados en el Languedoc. Para que se restablezcan, sera necesario que se cometa contra la
Iglesia un gran crimen que justificase una intervencin del ejrcito. Quiera el cielo que yo sea la primera vctima. El 15 de
febrero del mismo ao, su deseo se cumpli. La Iglesia acus a las gentes del conde de Tolosa, es decir del Languedoc que
eran gobernados por l. Dos das despus el papa le pide al rey Felipe Augusto que intervenga organizando una cruzada por
40 das, renovables.

Bziers
El 21 de julio de 1209 un ejrcito de 20.000 caballeros y 100.000 siervos se despliega ante las murallas de Bziers. Como
representante del papa viajaba el Abad del Cister, Arnau Amalric, el cual propone la entrega de 222 ctaros, as se
perdonar a la ciudad. La respuesta fue valiente y unnime, los habitantes ctaros y catlicos- unidos defenderan la
ciudad. En menos de una hora la ciudad caa. Entre 5 a 6 mil personas, ancianos, nios y mujeres se refugian en la iglesia de
Santa Magdalena. El comandante del ejrcito no pudiendo distinguir entre catlicos y ctaros pregunta al representante
papal qu hacer y ac historiadores y trovadores sealan que Arnau Amalric dijo: Matadlos a todos, que Dios reconocer a
los suyos.

Propuesta religiosa ctara

Los ctaros eran gnsticos, implica que crean que la salvacin llegaba por el Conocimiento de Dios. La Gnosis implica un
sistema dualista que revela un mundo transitorio, finito e ilusorio. Pero oculto bajo las apariencias se encuentra presente,
dormida y atrapada, la chispa divina, la que escapa a las restricciones e ilusiones humanas, simplemente ES. No se trata
de comprensin intelectual sino que de iluminacin, es as cmo se hace la transferencia desde lo transitorio a lo eterno,
desde la ilusin de este plano hacia lo infinito. En el fondo esta postura incitaba a una bsqueda personal y no a un
sometimiento absoluto u obediencia servil. Ejemplo gnstico cristiano es Toms de Aquino.

Todo esto habla de que era una religin inicitica, con relaciones que se remontaban a las escuelas de misterio en Egipto,
Caldea y Grecia. En sus rituales exista sabidura primigenia que ayudaba a liberar al hombre de la esclavitud material.
El Consolamentum era el nico sacramento que impartan, primero, en la ordenacin del iniciado como bautismo y
segundo, a los moribundos. Es un largo ritual frente a un altar que utiliza el Evangelio de San Juan y que en su simplicidad
reviste una enorme grandeza.

La causa oculta de la cruzada

En palabras de Jean Blum: el secreto de los santuarios, es decir la enseanza antigua de los misterios tan celosamente
guardada en los templos del mundo, por todas las fraternidades de sacerdotes, haba sido revelada y comprendida. Lo que
sucedi en esa poca no se haba visto jams en la historia del universo. El secreto divino haba sido llevado por los caminos
del Languedoc, por mensajeros desconocidos.

Maurice Magre (1877-1941) escritor, poeta y dramaturgo francs, lo explica bellamente en su libro Magos e Iluminados,
cito: La guerra de los albigenses fue el giro ms grande en la historia religiosa de los hombres. Cuando el labrador
comprende la vanidad de labrar, cuando el mendigo rechaza la limosna porque se ve ms rico que aqul que se la da,
cuando la palabra del sacerdote se vaca de todo sentido porque cada cual tiene en s mismo un consuelo ms alto,
entonces la organizacin social se desmorona por s misma. La liberacin que estuvo a punto de conocer la humanidad era
mucho ms grande, que la de un pueblo vencido que se libra de su vencedor. Era la liberacin del mismo mal, de la
naturaleza aplastante. El secreto sublime del Consolamentum que permite al hombre morir en la alegra porque se
identifica por la iluminacin del amor con su Dios interno..se ha perdido para siempre.