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- THOWAS, en araméen, signifie Jumeau, personne qui fait de peir Le nom de Thomas est moationné @ fuis dans 1'Evangile ae Jean, en 4 occasions différontes . 21/16 + lorsque Jésus part pour réssusciter Lazare, Thomas com- pread ai peu ses intentions et croit de loin la poseibilité de ressurrection, qu'il pense que Jésus ve mourir e+ propose aux autres d'aller ''mourir avec lui'’, (Thomas est pourtant généreux). . 14/5 + esprit fermé & ltespérance glorieuse te Jésus Christ. . 20/25 + refuse de oroire & la ré: on de Jésus, - 21/2 + Thomas est un des sept eui reconnattront le Seigreur par une seconde péche mivaculeuse, au bord de la mer de Tibériade, + Yetset 25: exigences croiesantes de Thomas. Yerset 27: '!toucher'', paur distinguer avee un fantéme ( littéraire ‘te deviens pas inerédute maie eroyant'? Verget 28: l'attitude de Thomas n'est paa de faive oe qu'on lui offre, mais @2 reconnattre la divinité de Jéoua. rset 29: ''Yu!! exclut done l'igtention de Thomas: ‘ttouché'*, - Ge qui difftre les dix autrea apStres avec Thomaa, o'ast quiils croient au témcignage ies autres ( Warie de Magdala ). - les miracles ne servent pea seuloment pour étonner, coasoler, soulager mais aussi enseigner | ~ Sroyance Foi » inte etual » Sp: tuelie elest adhésicn de la paneée aux + Glest un don de Dieu (Eph.2/8) faits flistoriques et surnatirelies Qn peut croire historiquement 9% climplique pes le vie egirltjuelle. Jésus Christ, mais ne pas avoir Satan croit aucai mais il trembte ls foi qui est une appworiation (Ja. 2/19). de la vie de JC et qui transporte les montagnes dee tex des épreuves. ations et - Avant; e'était l'état de 1! nee epirituclle (demander dea mireoles) muie depuis la Pentecéte, seule la foi sauver I Pi,1/89. Parole: Ro.10/17 Désormais, JC se communique Foi : victoire du monde Définition de la Foi : Hé.11/T-3. Notre foi actuelle ext reposée aur le témoignege apostoli ¢ la foi aux feita extérieurs ), d'ol une tre nouvelle. quelle joie de pouvoir craire indépendamment des circonstances extérienres et de uos sentiments intérie que { diPférente Bane le chrétienté, beaucoup chores de Dien, ils ont une counais. goncerne. weis la foi surnaturelle, ¢ leur sont Incecnues ! intellectuelle de ce qui le qui suuve, qui unit ® Dieu, Ia foi est d'autant pine solide et profonde quelle a 646 plus lente & triompher du doute. *** http://vinh.tran.free.fr*** Il y @ deux sortes de doute: « Le doute véritable qui est uné péhé contre la foi car il tente Die + Liautre, c'est le désir d'entrer plus profondément dans le mystbre}~ acte méritoire de la vertu de la foi, Les deux, méme démarche, mais intention du coeur est différente.’ 2 Zacharie et Marie ( démut de 1'Bvangile de Lue ). nt tous troublés et doutent, mais Zacherie demande un signe, uné confirmation extérieure. Il obtiendra le signe, plus un chatimen il restera muet pendant 9 mois et © jours. Bt pourtant, Zacherie peut souvenir des exemples dans l'ancien testament, des parents &gés et stériles: naissance d'leaac, celle de Samson, celle de Samuel, (Zacharie et sa femme, Elisabeth, pas Barqué, domment naissance 4 Jean Baptiste). Mlarie, ne trouvant pas-des exemples dans l'aneien testament, demande une explication mais pas on signe, Le doute ae serait opposé & ls foi que si l'on prenait ce mot en, son sens fort. Or, la foi comporte par nature de doute, disone plutst = d'opinions et a*hésitations. La foi n'est pas la vision: elle 2 pour objet des réalités myatéricuses obscures. La foi n'est pas une acience: pas des démonetratione rigoureuar ~ Les plus fermes oroyants souffrent eux-mémes, non pas dea ''douter 7 h proprenent parler, mais d'hésitations. Guidés par la lumitre de la Foi, ils cheainen+ pourtas! dans l'obecurité. Ils ont trouvé Dieu main 21s ahetchent encore, car Dieu est mystérieux et i Linerédulité et de la dureté de coeur des afétres de gette inerédulité et dé cotte absence de le dureté du ccour, mangue @'intelligence spirituelle Leg inorddules nient l'existence de Dieu + inexcusable z Ro.7/20, Sort des inerédules Natre position: un seul poi du salut, accept de vérifé6, un seul fait de 1"histoire é ou rejeté, incrédalité complete ou la foi définitive ¢ une homme démoniaque: A nous de dire, comme le ptre du ‘JH CROIS, VIENS AU SECOURS DY WON INCERDILITR.'t (Ware 9/24). T.H.V 12ft/TT *** http://vinh.tran.free.fr *** 3

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