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19/8/2017 La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica - Wikipedia, la enciclopedia libre

La obra de arte en la poca de su reproductibilidad


tcnica
La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica (Alemn: Das Kunstwerk im Zeitalter seiner
technischen Reproduzierbarkeit; publicado originalmente en la revista Zeitschrift fr Sozialforschung) es un ensayo
de 1936 escrito por el crtico, filsofo marxista Walter Benjamin.

ndice
1 Contexto histrico
2 Temas
2.1 Prdida del aura y politizacin del arte
2.2 La prdida de la experiencia
2.3 El rol del cine en la modernidad
3 Referencias
4 Enlaces externos

Contexto histrico
Este ensayo fue escrito cuando Adolf Hitler ya era Canciller de Alemania, por lo que representa un esfuerzo por
describir, analizar y problematizar una teora del arte que fuera til para la formulacin de demandas
revolucionarias en la poltica del arte. Analizando las repercuciones que el cine y la fotografa tuviern en el arte.

Temas
Prdida del aura y politizacin del arte
Benjamin identifica el aura con la singularidad, la experiencia de lo irrepetible. La reproduccin tcnica destruye
dicha 'originalidad' ya que no es posible calibrar el valor de un objeto en cuanto a su valor ritual, sino slo a partir
de su valor exhibitivo. La prdida de la originalidad por la existencia de mltiples reproducciones provoca que el
arte se vuelva un objeto cuyo valor no puede ser dimensionado en referencia a su funcionamiento dentro de la
tradicin.

En la poca de la reproduccin tcnica de la obra de arte lo que se atrofia es el aura de sta. El proceso
es sintomtico; su significacin seala por encima del mbito artstico. Conforme a una formulacin
general: la tcnica reproductiva desvincula lo reproducido del mbito de la tradicin.1

Benjamin relaciona la prdida del aura en un nivel esttico con una tendencia social general. As, la incapacidad de
percibir la singularidad encuentra su homlogo en la importancia de las abstracciones, de aquello que razona a
partir de lo general:

Quitarle su envoltura a cada objeto, triturar su aura, es la signatura de una percepcin cuyo sentido
para lo igual en el mundo ha crecido tanto que incluso, por medio de la reproduccin, le gana terreno a
lo irrepetible. Se denota as en el mbito plstico lo que en el mbito de la teora advertimos como un
aumento de la importancia de la estadstica.1

https://es.wikipedia.org/wiki/La_obra_de_arte_en_la_%C3%A9poca_de_su_reproductibilidad_t%C3%A9cnica 1/4
19/8/2017 La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica - Wikipedia, la enciclopedia libre

Qu se hace entonces frente a la prdida del aura? Frente a la reproductibilidad el arte y la eliminacin de su
fundamento cultual, ste reacciona de dos formas (a) con la teora del art pour l'art o la teologa del arte que trata
de restituir la organicidad perdida slo dentro del arte (arte utopista cuya utopa es el arte mismo) y (b) la teora del
arte puro (teologa negativa). Tratando de negar la conexin del arte con otra cosa que no sea l mismo. Es decir,
no hay inteligibilidad posible de algo ms all del mismo arte.

Al irrumpir el primer medio de reproduccin de veras revolucionario, a saber la fotografa (a un


tiempo con el despunte del socialismo), el arte sinti la proximidad de la crisis (que despus de otros
cien aos resulta innegable), y reaccion con la teora de l'art pour l'art, esto es, con una teologa del
arte. De ella procedi ulteriormente ni ms ni menos que una teologa negativa en figura de la idea de
un arte puro que rechaza no slo cualquier funcin social, sino adems toda determinacin por
medio de un contenido objetual.1

En la ausencia de cualquier valor ritual o tradicional, el arte en la poca de su reproductibilidad tcnica estara
basado en la prctica de la poltica. La consecuencia de la prdida del aura es la politizacin del arte: "en el mismo
instante en que la norma de la autenticidad fracasa en la produccin artstica, se trastorna la funcin ntegra del
arte. En lugar de su fundamentacin en un ritual aparece su fundamentacin en una praxis distinta, a saber en la
poltica",2 es decir, cuando un arte como el cine no puede producir valores culturales por definicin (porque
estaban basados en la singularidad), produce un valor intrnsecamente poltico. Benjamin as define los contornos
del sentido del arte: el arte no puede reclamar su autonoma frente a una tecnificacin que es inevitablemente
poltica.

La prdida de la experiencia
La nueva posicin del arte configura tambin una nueva forma de percepcin social. El cambio de percepcin no
atae slo a los objetos de arte sino que se refleja en ellos en tanto es una caracterstica propia de la modernidad.
"Despojada de todo aparato, la realidad es en este caso sobremanera artificial, y en el pas de la tcnica la visin de
la realidad inmediata se ha convertido en una flor imposible."2 Benjamin ejemplifica con el caso del actor de cine
frente a la cmara el efecto de la mediacin tcnica sobre la percepcin: "En definitiva, el actor de teatro presenta
l mismo en persona al pblico su ejecucin artstica; por el contrario, la del actor de cine es presentada por medio
de todo un mecanismo."2 El actor no presenta l mismo su persona al pblico porque su actuacin no es
seleccionada por l sino que est determinada por el mecanismo cinematogrfico. La serie de cortes elegidos por el
director convierten al actor, despojado de su aura, en una cosa que puede ser dispuesta libremente por la voluntad
del director. Esto precisamente hace posible que el arte se convierta en un objeto de anlisis de la forma en que el
hombre se aliena de su trabajo: "El cine es por lo tanto el primer medio artstico que est en situacin de mostrar
cmo la materia colabora con el hombre. Es decir, que puede ser un excelente instrumento de discurso
materialista."2 Es un proceso anlogo al del doble siniestro, la 'repeticin' del actor provoca la consciencia de la
prdida de su singularidad y de su aura:

El extraamiento del actor frente al mecanismo cinematogrfico es de todas, tal y como lo describe
Pirandello, de la misma ndole que el que siente el hombre ante su aparicin en el espejo. Pero es que
ahora esa imagen del espejo puede despegarse de l, se ha hecho transportable.2

Se distingue en la anterior cita un esbozo de la importancia de la repeticin y la cita, el poder disruptor de la


dislocacin temporal de un evento. La importancia de esta estrategia ser desarrollada en su posterior Tesis sobre la
filosofa de la historia. De manera anloga a la prdida del aura del actor, se produce la conversin del espectador
en experto. Benjamin nota que todos se sienten con derecho a opinar y encuentran los medios para hacerlo: los
carteros en bicicleta opinan sobre el ciclismo internacional y las cartas en los peridicos democratizan el acceso a
la publicacin de lo que cualquiera escriba. Asimismo, el hombre de la calle se transforma, como en Rusia, en el
protagonista de las obras de arte. El concepto de 'test ptico' utilizado por Benjamin para calificar la actividad del
pblico refleja la convergencia de una forma de experiencia de la modernidad y su modo de produccin. En
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conjunto con el mecanismo cinematogrfico, el espectador hace test ptico, se coloca a s mismo en el nivel de la
mquina. Con esto converge la labor alienada del actor con la percepcin mediada por la tcnica del espectador.
Esta transformacin de la experiencia ser distinguida ms adelante como el trnsito de la Erfahrung en la
Erlebnis, de la experiencia a la vivencia, es decir, a la mera recopilacin de eventos cuya singularidad est perdida
en la generalidad.

Otra consecuencia surge de la prdida de experiencia genuina en la modernidad: la transformacin de la actitud


crtica del pblico:

Cuanto ms disminuye la importancia social de un arte, tanto ms se disocian en el pblico la actitud


crtica y la fruitiva. De lo convencional se disfruta sin criticarlo, y se critica con aversin lo
verdaderamente nuevo. En el pblico del cine coinciden la actitud crtica y la fruitiva.2

Es decir, a pesar de que el cine proponga un tipo de arte no convencional, esto es, un arte con importancia social, es
recibido con una actitud fruitiva, siempre tiene un pblico. Esta apreciacin ha sido repetida por otros crticos que
apuntan a la masividad del cine aunque atribuyndosela a otros factores como su "impresin de realidad",3 su
capacidad de acercar a la realidad a diferencia de Benjamin que acenta la capacidad para alejarla.

El rol del cine en la modernidad


El cine, segn Benjamin es el perfecto representante de la forma de percepcin de la modernidad. Esto debido a
que el cine est desprovisto necesariamente de su carcter aurtico

En las obras cinematogrficas la posibilidad de reproduccin tcnica del producto no es, como por
ejemplo en las obras literarias o pictricas, una condicin extrnseca de su difusin masiva. Ya que se
funda de manera inmediata en la tcnica de su produccin.2

El cine adems posee la capacidad de aislar los elementos y recomponerlos en otra forma. La "capacidad aislativa
del cine"2 permite un acceso al "inconsciente ptico",2 anlogo al inconsciente pulsional. Este "inconsciente
ptico" se devela en el momento en que la cmara pone ms atencin en algn aspecto que para la percepcin
humana normal pasa desapercibido.

Por otra parte, el modo de percepcin propio del cine, la disipacin, es el que responde a los requerimientos de la
modernidad. Mientras que el arte anterior al cine requera un recogimiento y una contemplacin, el cine requiere
un grado de dispersin propio de la masa:

Disipacin y recogimiento se contraponen hasta tal punto que permiten la frmula siguiente: quien se
recoge ante una obra de arte, se sumerge en ella; se adentra en esa obra, tal y como narra la leyenda
que le ocurri a un pintor chino al contemplar acabado su cuadro. Por el contrario, la masa dispersa
sumerge en s misma a la obra artstica.2

Similar a la arquitectura, que impone una forma de "recepcin tctil",2 es decir, una forma de percepcin que se
basa en el uso, el cine se opone a la "recepcin ptica",2 a la contemplacin detenida de una obra.

Referencias
ciones/Infoteca/benjamin.pdf).
1. Benjamin, Walter. La obra de arte en la poca de su 3. Metz, Christian (2002). Ensayos sobre la significacin
reproductibilidad tcnica (http://diegolevis.com.ar/sec en el cine. Barcelona. p. 32-33. ISBN 9788449312014.
ciones/Infoteca/benjamin.pdf).
2. Benjamin, Walter. La obra de arte en la poca de su
reproductibilidad tcnica (http://diegolevis.com.ar/sec
ciones/Infoteca/benjamin.pdf).
https://es.wikipedia.org/wiki/La_obra_de_arte_en_la_%C3%A9poca_de_su_reproductibilidad_t%C3%A9cnica 3/4
19/8/2017 La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica - Wikipedia, la enciclopedia libre

Enlaces externos
Texto original en alemn (http://www.arteclab.uni-bremen.de/~robben/KunstwerkBenjamin.pdf)

Obtenido de https://es.wikipedia.org/w/index.php?
title=La_obra_de_arte_en_la_poca_de_su_reproductibilidad_tcnica&oldid=100804044

Se edit esta pgina por ltima vez el 30 jul 2017 a las 02:41.
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