Funcionalismo estructural

El Estructural Funcionalismo (tambin llamado funcionalismo estructural o estructuralista) es

un enfoque empleado en ciertas ciencias sociales, especialmente en la antropologa y la
sociologa. Supone que los elementos de una determinada estructura social son
interdependientes entre s. Una variacin de alguno de ellos, repercute en los dems. Los
orgenes de esta corriente se remontan a los trabajos de mile Durkheim. Fue desarrollado
en la antropologa social britnica por Bronislaw Malinowski y Alfred Reginald Radcliffe-
Brown.En sociologa, el estadounidense Talcott Parsons es uno de sus mayores exponentes,
y sus aplicaciones principales tienen lugar en el campo de la sociologa de la cultura
actual.Parsons establecia en su teora una serie de prerrequisitos funcionales de cada
sistema ellos son:-Estructuralmente debe ser compatible con otros sistemas.-Relacionarse
con otros sistemas.-Motivar la participacin de los integrantes del sistema.-Se deben
controlar las partes que conforman el sistema.-Se debe tener un lenguaje en comn.-Se
deben satisfacer las necesidades de los miembros del sistema.-Organizacin de las
partes.Adems en todo sistema de la accin se debia cumplir con cuatro imperativos
funcionales, ellos son :Adaptacin : todo sistema debe adaptarse al entorno que lo rodea asi
como tambin adaptarse el entorno al sistema.Capacidad para alcanzar metas: todo sistema
debe establecer cuales son sus metas primordiales y establecerse los objetivos para
alcanzarlos.Integracin: todo sistema debe realizar una integracin de todas sus partes, asi
tambin deben integrarse los otros tres imperativos. el sistema debe ejercer un control
sobre sus partes constituyentes.Latencia: el sistema debe brindar pautas, normas , valores
para los individuos. tambin se deben mantener las pautas.Estos cuatro imperativos
conforman el famoso SISTEMA AGIL de Talcott Parsons los cuales se cumplian en los cuatro
sistemas de la accin:

El primero de ellos es el conductual: este cumple la funcin de adaptacin.

El segundo el sistema de la personalidad: este sistema cumple la funcin de alcanzar metas.
El tercero es el social: y este cumple la funcin de integracin.
El cuarto es el sistema cultural: el cual cumple con la funcin de latencia.
El Conductual es la especie tipo organizada, la adaptacin es la funcin que realiza, y es
realizada por el sistema econmico.El cultural es el conjunto de normas, valores, lenguaje y
smbolos compartidos, aceptados por la sociedad. Su funcin es el mantenimiento de las
pautas, para que los individuos se ajusten a las expectativas del rol e internalicen los valores.
En la sociedad estas funciones son cumplidas por diversas instituciones, entre ellas podemos
nombrar al sistema educativo y los medios masivos de comunicacin, quienes son los
encargados de la difusin de esas normas, valores, smbolos, etc, que componen la esfera
cultural.El social est compuesto por las formas en que los individuos interactan
recprocamente. La funcin primordial es la integracin y supone la aceptacin de las metas
y las expectativas sociales. Las entidades jurdicas tienen a su cargo esta funcin.El de
personalidad es el conjunto de motivaciones y orientaciones de la accin de los individuos.
Su funcin es el logro de metas o fines. Intenta coordinar las motivaciones para alcanzar
objetivos sociales. Las unidades que pueden canalizar las aspiraciones de los individuos son
las instituciones polticas.
AGIL de Parsons

http://es.wikipedia.org/wiki/AGIL

El paradigma AGIL es un esquema sociolgico creado por Talcott Parsons como una
herramienta para el anlisis de una empresa y, ms generalmente, de cualquier sistema
social.

La hiptesis bsica (...) a partir de la cual se mueve el socilogo norteamericano (...) es

que cada sistema, para sobrevivir y desarrollarse, debe ser capaz de resolver cuatro clases de
problemas funcionales:

A = Adaptation (funcin adaptativa)

G = Goal Attainment (logro de objetivos)
I = Integration (funcin integradora)
L = Latency (mantenimiento del modelo latente)

(...)

recursos necesarios. (...)

La funcin de la consecucin de los propsitos (...) plantea (...) la (...) utilizacin de los
recursos en relacin a la prioridad que se persigue. (...)

La funcin integradora a la unin y la necesaria coherencia y la armonizacin de las decisiones

y acciones que tienen lugar en las estructuras (de) la sociedad (...)

La funcin de (...) modelo latente es (...) transmitir valores (modelos culturales) (...) velando
por que sean interiorizados por los miembros de la sociedad. Parsons utiliza la palabra
"socializacin" como un sinnimo del proceso que permite a un nuevo miembro (...) "unirse a
la empresa, la adquisicin de pautas de comportamiento correspondientes a los valores que la
sociedad tiene".

(...)

AGIL (...) puede ser utilizado en el anlisis de cualquier sistema social. (...) Por ejemplo, uno
puede observar que si las funciones A y G hacen hincapi en la necesidad de un cambio en el
sistema, las funciones I y L ponen el centro de atencin de las necesidades de conservacin. Se
puede tambin observar que las necesidades de control social dependen en gran medida en
los procesos de internalizacin de los valores (la funcin L), pero cuando (...) el sistema entra
en crisis debe invertir ms en instrumentos de regulacin y control de las actividades
(...)(funcin I). En presencia de cambios significativos en el entorno exterior debe permitir que
las respuestas de adaptacin (A) que puede socavar las formas tradicionales de responder a la
necesidad de lograr una finalidad funcional (G). (...)
Sistema Social
Talcott Parsons: Sistema Social
El sistema social expone las interrelaciones entre los subsistemas y es un modo de organizacin
de los elementos de la accin en el que se dan relaciones actor-situacin, siendo el protagonista
el que orientar sus acciones hacia el logro de sus metas, buscando gratificaciones y evitando
privaciones. La sociedad como sistema regula las actuaciones de los hombres manteniendo el
equilibrio y el orden.

El sistema general de la accin es un conjunto interrelacionado y jerarquizado de partes que

interactan produciendo un determinado comportamiento. Aqu se da la relacin actor-
situacin. Este sistema est integrado por 4 subsistemas:
1. Social: permite la integracin del individuo en la sociedad. Para del proceso de socializacin
est primero la familia y segundo la escuela. Aqu se hay Instituciones Jurdicas.
2. Personalidad: son los rasgos individuales, las orientaciones y motivaciones para que tiene
para logra sus objetivos y metas, relacionado tambin con las expectativas. Aqu se dan
Instituciones Polticas.
3. Cultural: son las normas y valores que regulan y guan la conducta del individuo, el cual va
internalizando y manteniendo pautas culturales. Este subsistema est compuesto de smbolos y
aqu se desarrollan Instituciones Educativas.
4. Biolgico: es una especie tipo organizada. Tiene como funcin la adaptacin del individuo y
ayudar a suplir las necesidades bsicas de l. Aqu se dan las Instituciones Econmicas.
En cuanto al marco de referencia de la accin es donde el individuo se va a mover, con fines y
objetivos, en un determinado lugar y donde cada individuo posee status y roles. Hay tres
factores a tener en cuenta dentro de la accin:
1. Cognitivos: son las alternativas que tiene el actor para realizar una determinada accin
(inters) y est relacionado con el conocimiento. Son Factores Racionales.
2. Catticos: son los deseos, impulsos, sentimientos que hacen que el actor realice una
determinada accin. Estos No Son Factores Racionales.
3. Evaluativos: son estndares ticos, religiosos a partir de los que el actor evala las
alternativas que tiene para realizar una accin. Son Factores Racionales.

El actor orienta sus acciones en un marco de ROL Y STATUS:

Rol: papel que el individuo desempea dentro del sistema social de acuerdo a su status y en
relacin con los otros. Es un Aspecto Procedimental.

Status: posicin que tiene el individuo dentro de la sociedad y determinado por ella, la cual
envuelve sus roles, y en relacin con el juego de expectativas, gratificaciones y recompensas. El
individuo puede tener diferentes status de acuerdo a la posicin que tendr dentro de la
sociedad, y por lo tanto tendr diferentes roles.
A partir de aqu se plantean expectativas de rol con respecto a los otros en una relacin EGO
(actor que se toma como referencia a si mismo, puede ser un solo individuo o un colectivo)
ALTER (actor que toma a otros como punto de referencia). Estas expectativas estn definidas
por criterios de valor institucionalizados. As el actor organiza sus conductas y orienta las del
resto segn expectativas, y con una motivacin adecuada por parte de ambos se producen
relaciones, con sanciones positivas o negativas que determinan si la relacin satisface o no las
expectativas y lleva o no al orden social. Cuando las expectativas de rol no son satisfechas
correctamente se producen tensiones que llevan a conductas lesivas o desviaciones, para esto la
sociedad debe aplicar los mecanismos necesarios para encarrilar dicha desviacin y para que el
individuo se adapte. O bien estas conductas lesivas pueden ser acumuladas y producir un
cambio en la estructura, que no por ello es ruptura.

Un individuo puede tener mltiples roles que al ser gratificados provocar optimismo y
expectativas de movilidad social ascendentes, logrando as mantener una integracin social.

La socializacin es la integracin del individuo en la sociedad, y para lograrlo se dan dos

procesos:
 Internalizacin: el individuo incorpora las pautas, normas y valores del sistema cultural, es
decir las hace suyas. Aqu los valores culturales del subsistema cultural se plasman e
interiorizan en el de la personalidad.
Institucionalizacin: valores y normas culturales convertidas en instituciones, las que
permiten mantener el orden social entre los individuos. Este proceso se da entre el subsistema
cultural y el subsistema social.

Parsons utiliza 5 variables pautas, que son parejas dicotmicas, para manifestar el paso de las
sociedades primitivas a la sociedad moderna. Ellas son:
1. Cualidad Realizacin: referido a si el rol o status es adscrito o adquirido, es decir se da
el paso de una sociedad donde los roles y status son impuestos por herencia a una sociedad
donde se los puede adquirir por medio del trabajo. La cualidad sera el rol/status adscrito y la
realizacin el rol/status adquirido.
2. Auto orientacin Orientacin colectiva: referido a como acta el actor dentro de la
sociedad, por intereses propios o por intereses de la comunidad. Lo primero, es decir la
persecucin del inters privado es propio de la sociedad moderna. Un ejemplo de auto
orientacin sera un comerciante, y un ejemplo de orientacin colectiva sera un mdico.
3. Universalismo Particularismo: refiere a las metas y fines a los cuales va a llegar el
autor, hace hincapi a si involucra o no al ego y tiene relacin con la orientacin cattica de la
accin. En el universalismo no se involucra al ego (es decir es una cuestin objetiva) y en el
particularismo si (es una cuestin subjetiva).
4. Especificidad Difusividad: referidos a los roles, donde el actor es proveedor de muchos
servicios o de servicios especializados. Un ejemplo de especificidad sera la relacin cliente-
vendedor, y un ejemplo de la difusividad sera el matrimonio.
5. Afectividad Neutralidad afectiva: hace referencia a las expectativas de rol que tiene un
individuo de otro. Aqu se habla de una perdida de afecto o el no tenerlo en consideracin para
ciertas cuestiones. Un ejemplo de afectividad sera una relacin de pareja, pero un efecto de
neutralidad afectiva sera la relacin entre un docente y sus alumnos, o bien el elegir a un
compaero de trabajo no ya por amistad sino por conveniencia.

En cuanto al problema del orden, surge de cmo integrar las motivaciones de los actores con
criterios normativos-culturales orientados hacia un valor. Por lo tanto se dan dos planos:
el de la adaptacin, la cual se obtiene por los mecanismos adecuados que permitan adaptar al
individuo con la sociedad, pero ste no siempre funciona.
el de la desviacin, para lo cul se deben usar mecanismos de control y ajustes, y se da cuando
no existe una motivacin adecuada en la relacin ego-alter, por lo que se producen conductas
lesivas, es decir se interfiere en el rol de la otra persona, por lo que se van acumulando tensiones
que pueden llevar al cambio.
La anomia para Parsons no es un problema, ya que se encuentra implcita, sta se da cuando no
se garantiza el orden social, y para salir de ella se precisa que las instituciones establezcan y
mantengan el orden. Dichas instituciones deben indicar lo que se puede o debe hacer y lo que
no, con el fin de garantizar el equilibrio dentro de la sociedad. Ellas forman parte del sistema de
control social dentro del sistema social, y son las que apalean el cambio, el cual para el autor es
gradual.

Talcott Parsons (13 de diciembre de 1902 8 de mayo de 1979) fue

un socilogo estadounidense.
Curs estudios en el Amherst College, la London School of Economics y la Universidad
de Heidelberg (Alemania). Dio clases de sociologa en la Universidad
Harvard de 1927 hasta 1974 como director del Departamento de sociologa de dicha
universidad (1944). Ms tarde fue nombrado presidente del nuevo Departamento de
Relaciones Sociales 1946 y posteriormente presidente de la American Sociological
Association en 1949
Es uno de los mayores exponentes del funcionalismo estructuralista en sociologa. Dicha
teora social sostiene que las sociedades tienden hacia la autorregulacin, as como a la
interconexin de sus diversos elementos (valores, metas, funciones, etc.). La autosuficiencia de
una sociedad estn determinadas por necesidades bsicas, entre las que se incluan la
preservacin del orden social, el abastecimiento de bienes y servicios, la educacin como
socializacin y la proteccin de la infancia.Podramos decir que su preocupacin estuvo centrada
en lo que podramos llamar la sociedad. Lo caracterstico de los autores de este siglo es que
conciben a la sociedad como una totalidad, como una unidad. La preocupacin ms
caracterstica de los autores del siglo XIX era analizar esta totalidad segn sus modos, segn
sus tipos. Entonces, la sociologa del siglo XIX construa tipologas, clasificaciones, de formas
de ser de la sociedad.

Diferentes Pensamientos
Durkheim clasifica a las sociedades segn sus modos de solidaridad, sociedades de
solidaridad mecnica y orgnica.

Comte clasifica a las sociedades segn sus famosos estados como produccin de
conocimiento, sociedades biolgicas, sociedades metafsicas, sociedades positivas

James clasifica a las sociedades segn el modo de ser de cada localidad ya sea, ms o
menos, cargadas de sentido subjetivos, o unidas por lazos emocionales, y a esto lo
llamar comunidad, o que se caracterice por lazos ms impersonales, ms fros, ms
mecnicos, y a esto lo llamar sociedad, as que clasifica a las sociedades en
comunidad o sociedad.

Marx clasifica a las sociedades segn sus modos de produccin predominantes

Las fuentes de Parsons

Parsons para elaborar su teora se basa en varias fuentes. Principalmente toma a

Durkheim, utilizando su definicin de sociedad, pero considerada como un sistema y no
un organismo, En contraposicin a Marx considera al conflicto como disfuncin. Toma
de Weber el concepto de accin social, lo que es una conducta con significado referente
a la cultura. Tambin retoma cuestiones de autores externos a la disciplina sociolgica,
como Freud, utilizando su segunda tpica, que plantea a la personalidad compuesta por
tres componentes, el Ello (deseos), el Supery (restricciones) y el Yo (mediador
realista). Con esto se basa en el libro de Freud El malestar de la cultura que plantea a la
sociedad como represor de nuestros instintos, ya que en el caso de las represiones del
Supery son todas de conformacin social. Por ltimo toma de Ludwing von
Bertalanffy, bilogo y padre de la teora general de sistemas, su propuesta de un modelo
que ample la visin cientfica bajo un nuevo aspecto de ordenamiento y relacin a
travs del modelo de sistema.
Accin Social en Talcott Parsons
El tomo de la Teoria Parsoniana, es la accin, a la cual llama acto unidad. El acto unidad es
una accin producida por un agente o actor. Esta accin est limitada por la situacin, que son
los factores que el actor no puede controlar, pero que guan a la accin segn la orientacin
que la sociedad le quiere dar, esto puede hacer que la accin termine teniendo una funcin
social. Una cuestin muy importante es que una accin es un medio para cumplir un fin, el fin
es lo que se desea hacer con la accin, su meta. Pero debemos entender que el actor no
siempre cumple lo que quiere con su accin. Para buscar este fin, el actor debe estar motivado
para que realice un esfuerzo para llevar a cabo la accin ya que el actor no realiza su trabajo
sin ningn fin o retribucin.
Parsons llama a estas motivaciones orientaciones motivacionales, en las cuales define tres
categoras culturalmente determinadas:
 La orientacin Catequtica, que es el significado que le da al objeto(s) en cuestin el actor
y lo que lo va gratificar.

La cognitiva, que son los intereses que motivan hacer la accin al actor.

La evaluativa, en donde el actor tiene el inters de minimizar conflictos y/o problemas.

El medio que va utilizar el actor, a la larga es la libertad que se puede dar a s mismo, pero
siempre se debe cumplir con las condiciones sociales dadas.

Un sistema social en general, un individuo dentro de un sistema social, siempre va tener

un estatus, que es su ubicacin en la sociedad y un rol que es la funcin que cumple
dentro un sistema social. Todo sistema social tiene siempre necesidades mnimas de
satisfacer, estas son los prerrequisitos funcionales, los cuales son necesidades del
sistema social.
Los individuos funcionaran a travs de sus roles para cumplir con estos prerrequisitos,
estos prerrequisitos son:
Primero, los sistemas sociales deben estar estructurados de manera que sean
compatibles con otros sistemas

Segundo, el sistema social debe contar con el apoyo de otros sistemas

Tercero, debe satisfacer una parte significativa de las necesidades de los actores.

Cuarto, debe fomentar en sus miembros una participacin suficiente.

Quinto, debe ejercer control sobre las conductas potencialmente desintegradotas.

Sexto, si surge un conflicto lo debe controlar.

Sptimo, requiere un lenguaje para poder sobrevivir.

Estos prerrequisitos hacen los 4 subsistemas famosos de Parsons: desarroll el sistema

del funcionalismo estructural, para cuya comprensin es indispensable su esquema
denominado AGIL.Las siglas AGIL se corresponden con lo que Parsons consideraba
cuatro imperativos funcionales necesarios en todo sistema:

A: Adaptacin; todo sistema debe abarcar las situaciones externas. Debe adaptarse a su
entorno y adaptar el entorno a sus necesidades.-
G (Goal attainment): Capacidad para alcanzar metas; un sistema debe definir y
alcanzar sus metas fundamentales.-

I: Integracin; El sistema debe regular la interrelacin entre sus componentes. Tambin

debe controlar la relacin entre los otros imperativos funcionales; A, G y L-
L: Latencia (mantenimiento de patrones); un sistema debe proporcionar, mantener y
renovar la motivacin de los individuos y las pautas culturales que lo integran.
El sistema de la accin social de Parsons, muy influido por weber, se divide en cuatro
subsistemas que se corresponden con las partes del esquema AGIL:
1. Sistema social (Integracin)

2. Sistema cultural (Latencia)

3. Sistema de la personalidad (Capacidad para alcanzar metas)

4. Organismo conductual (Adaptacin)

En su anlisis, los sistemas inferiores proporcionan las condiciones que requieren los
sistemas superiores, y los sistemas superiores controlan a los que estn en un nivel
inferior en la jerarqua. El funcionalismo estructural se establece con los siguientes
supuestos:

Los sistemas tienen como caracterstica el orden e interdependencia de las partes-

Tienden hacia un orden o equilibrio que se mantiene por s mismo- Los sistemas pueden
ser estticos o entrar en un proceso ordenado de cambio.- Un parte del sistema influye
en la forma que adoptan las otras partes.- Los sistemas mantienen lmites con sus
ambientes.- La distribucin e integracin son procesos fundamentales para el equilibrio
de un sistema- Los sistemas tienden al automantenimiento.
Sistema Social

Parsons contempla el sistema social como un sistema de interaccin, como unidad

bsica del sistema utiliza el concepto rol-estatus. El estatus hace referencia a una
posicin en el sistema estructural y el rol a lo que hace el actor en esa posicin. Se
considera al actor como un conjunto de estatus y roles. Parsons defini una serie
de prerrequisitos funcionales de todo sistema social:

1. Los sistemas sociales deben estar estructurados de manera que sean compatibles con
otros sistemas
2. El sistema social debe contar con el apoyo de otros sistemas
3. Debe satisfacer una parte significativa de las necesidades de los actores
4. Debe fomentar en sus miembros una participacin suficiente
5. Debe ejercer control sobre las conductas potencialmente desintegradotas
6. Si surge un conflicto lo debe controlar
7. Requiere un lenguaje para poder sobrevivir

Para la integracin del sistema social es necesario que se internalice en el individuo una
serie de normas y valores, por medio de las cuales se realice un proceso eficaz de
internalizacin que llegue a convertirse en parte en la conciencia de los actores. De este
modo, cuando los actores persiguen sus intereses particulares, sirven a la vez a los
intereses generales.

La socializacin se define como un proceso conservador en el que las disposiciones de

necesidad unen a los nios con el sistema social. Parsons considera esta socializacin
como una experiencia que dura toda la vida, aunque debe complementarse con
experiencias socializadoras ms especficas. Adems de la socializacin, el control
social constituye un sistema de defensa complementario del sistema social; aunque un
sistema funciona mejor cuanto menos recurre al control social. El sistema debe tolerar
cierta desviacin para as proporcionar oportunidades de rol que permita expresar una
serie de personalidades sin amenazar la integridad del sistema.

Un sistema social muy importante es la sociedad, que para Parsons tiene cuatro
subsistemas que emanan de las unciones AGIL:

- La economa (A); es el subsistema que cumple la funcin de la adaptacin de la

sociedad al entorno mediante el trabajo, la produccin y la distribucin-

La poltica (G); busca el logro de metas mediante la persecucin de objetivos sociales

y la movilizacin de recursos para este fin -

La comunidad societal ( I ); realiza la funcin de integracin, se ocupa de coordinar

las partes de la sociedad.-

El sistema fiduciario (L); es decir, las instituciones socializadoras, cumple la funcin

de latencia al ocuparse de la transmisin de la cultura, las normas y los valores.Todos
estos sistemas y subsistemas conforman la sociedad, considerada como una colectividad
relativamente autosuficiente cuyos miembros pueden satisfacer todas sus necesidades
individuales y colectivas y vivir dentro de su marco

Pensamiento Talcott Parsons

Parsons ve a la sociedad como una estructura inteligente y programada racionalmente para

integrar a sus partes complejas en un todo coherente.
Por otro lado la accin la ve como las diversas "partes" de la sociedad en donde realizan cada
una de ellas funciones determinadas que son indispensables al sistema o estructura.
La accin humana es cultural ya que es una accin producida por un agente o actor. Esta es
limitada por la situacin, que son los factores que el actor no puede controlar, pero que guan a
la accin segn la orientacin que la sociedad le quiere dar, esto puede hacer que la accin
termine teniendo una funcin social.

Para Talcott es muy importante la autosuficiencia de una sociedad ya que el sistema que lo
engloba todo es el sistema cultural, el cual es el que regula las orientaciones, adentro de este
esta el sistema social el cual es que engloba los medios y condiciones, adentro de este sistema
esta el sistema de la personalidad que es el que ubica al actor y sus necesidades individuales,
tambin se puede decir que dentro del sistema de la personalidad esta el biolgico. Un sistema
social en general un individuo dentro de un sistema social, siempre va tener un estatus, que es
su ubicacin en la sociedad y un rol que es la funcin que cumple dentro un sistema social.
CONCEPTO DE EDUCACIN DE TALCOTT PARSONS

Parsons define la educacin como un proceso funcional y selectivo a travs del

cual el individuo construye su personalidad y se ubica estructuralmente dentro
de un sistema social igualmente selectivo.
Corresponde a la educacin seleccionar y formular las normas, valores,
creencias, reglas y patrones de comportamiento del hombre, que le permitan
adecuarse con ms eficacia a las necesidades del grupo social y a su contexto
mayor. Ello ha de determinar los contenidos presentes en dicha educacin.
La educacin es responsable de la movilidad social y permite que el hombre
adquiera un status y el rol que le corresponde desempear en la vida social. Se
entiende la vida social como una progresiva carrera por el logro de posiciones
y la internalizacin correspondiente de pautas; por ello toda adquisicin de
hbitos, tcnicas, capacidades, contenidos cognoscitivos, etc., significan
adentramiento y penetracin sistemtica en sus significados, instituciones
formales e informales que importan un proceso educativo diferenciador77. La
educacin es entonces un factor determinante de estratificacin al configurar al
grupo de acuerdo a calificaciones, realizar una seleccin social y asignar
status.