Ciclo Infinito Corazn de Misericordia: Ora Pro Nobis

Ora Pro Nobis

Buenas tardes, hermanos y hermanas. Cmo estn? (Nota: Preguntar a algunos
de los presentes directamente). Los saludo en el nombre del Seor Jess y de su
Santsima Madre, Nuestra Seora, la Siempre Virgen Mara.
Esta tarde, el Seor, quiere acercarnos a su Infinito Corazn de Misericordia, ttulo
que hemos dado tambin ha este ciclo de Maestra. Esta enseanza lleva por
nombre, Ora Pro Nobis y tiene como propsito mostrar la Misericordia del Corazn
de la Santa Madre de Dios y el impacto que causa en el corazn del hombre el
acogimiento de sus manos.
En la enseanza anterior reflexionamos sobre el tema de la Misericordia Pura que
se anunci a la humanidad como promesa de su salvacin, luego de su cada y que
lleg por medio de Jesucristo, nuestro Seor.
Hoy vamos a reflexionar sobre un tema que est relacionado, pero muy oculto en
las escrituras pero que en la vida de la Iglesia es fundamental para entender el
misterio del Plan de Salvacin del Seor.
Para empezar quisiera que reflexionramos sobre una historia que lleva por nombre
La epidemia1. sta, cuenta lo siguiente:
Imaginen que el mundo est siendo invadido por una epidemia que est matando a
toda persona que entra en contacto con la enfermedad. Al comienzo un brote se dio
en Asia y tan pronto como semanas han muerto miles. Para cuando la enfermedad
se ha expandido por un ao, ya ha muerto el 40% de la poblacin del planeta. Los
cientficos estn buscando, a contrarreloj, algn anticuerpo que pueda combatir el
virus. Van ciudad a ciudad haciendo exmenes de sangre a la gente para averiguar
si alguno tiene la cura. Al fin, llegan a la ciudad donde vivimos y van a tu casa por
ti, tu cnyuge y tu hijo nico para realizar las pruebas. Al cabo de unos minutos
regresan a tu casa con los resultados y te dicen que tu hijo, la carne de tu carne, es
portador del ansiado anticuerpo.
Inmediatamente te explican la situacin: necesitan toda la sangre de tu hijo, hasta
la ltima gota. El anticuerpo solo se encuentra en su sangre. Te piden que entregues
a tu hijo y tambin voluntariamente se ofrece a morir para que personas
desconocidas se salven. Qu haras? Qu decisin tomaras?
Ahora imagina que has entregado a tu hijo y que invitas a todos a conmemorar su
entrega por la vida de todos pero luego de un tiempo muchos, incluso aquellos
mismos que se han salvado por su sangre, han olvidado su ofrecimiento. Llegado
el da, solo asisten unos pocos al acto. Qu sentiras? Cmo respondera tu
corazn?

1
Vargas Pea, Edwin Jess. De la Mano de Mara: Maternidad Divina. Pgina 30. Versin no impresa.
2016.

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Nota: En este espacio es posible realizar el propio testimonio de la relacin

con nuestra Madre. Esto es una sugerencia, el maestro es libre de identificar
otro punto donde no se corte in extremis el hilo dela enseanza para
predicar el testimonio.
Toda esta situacin, la ha vivido ya Mara. La vivi al pie de la Cruz. La experiment
al regresar del Calvario a casa. Y, an hoy, nuestra Seora sufre nuestra
indiferencia.
Y es que nosotros no hemos sido Misericordiosos con nuestra Madre Celestial.
Piensen en cada vez que han meditado en la Pasin de Nuestro Seor y luego
piensen en la cantidad de veces que han meditado sobre el dolor nuestra Seora.
Son muchas menos, probablemente, no? Y no es que los dolores de Mara tengan
la misma importancia que los que sufri nuestro Seor sino que los padecimientos
que experiment el Dulce Corazn de nuestra Reina estn en extremo ligados a los
que carg Cristo en su cuerpo y en su corazn.
Incluso habremos quienes vemos innecesaria o poco importante el papel de nuestra
Seora en el plan de Salvacin, haciendo eco de mucha doctrina protestante que
asevera lo mismo.
San Luis Mara Grignion de Monfort, uno de los exponentes ms grandes de la
teologa Mariana (sino el que ms alto espiritualmente hablando escribi y predic
sobre nuestra Seora), asegura que Mara es necesaria para los fieles y su
salvacin en tanto que fue necesaria a Dios con necesidad llamada hipottica, es
decir, proveniente de la voluntad divina, de esta manera podemos concluir que es
mucho ms necesaria a los hombres para alcanzar la salvacin. La devocin a la
Santsima Virgen no debe, pues, confundirse con las devociones a los dems
santos, como si no fuese ms necesaria que ellas y slo de supererogacin2.
Expone este santo tambin que Mara es fundamental para los fieles en tanto que
solo por ella se alcanza una perfeccin y santidad excepcional. Slo Mara hall
gracia delante de Dios (Lc 1,30) sin auxilio de ninguna creatura. Slo por Ella han
hallado gracia ante Dios cuantos despus de Ella la han hallado, y slo por Ella la
encontrarn cuantos la hallarn en el futuro. Ya estaba llena de gracia cuando la
salud el arcngel Gabriel. Qued sobreabundantemente llena de gracia cuando el
Espritu Santo la cubri con su sombra inefable. Y sigui creciendo de da en da y
de momento en momento en esta doble plenitud, de tal manera que lleg a un grado
inmenso e incomprensible de gracia3.
No han tenido los santos, a lo largo de los siglos, reparos en rendirse y abandonarse
en las manos de Mara. Y, antes de poner ejemplos, debemos explicar los motivos
que llevaron a esto, de manera breve.

2
Tratado a la Verdadera Devocin a la Santsima Virgen Mara. No. 38
3
Tratado a la Verdadera Devocin a la Santsima Virgen Mara. No. 40

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Un aspecto importante y que no tardaron en notar nuestros predecesores en la fe

fue que Mara es Reina. Pero, cmo lo supieron?
En el aspecto particularmente referido a la cultura juda como tal, es importante
recalcar el hecho de que para este pueblo la reina no era la esposa del Rey, como
para muchos pueblos lo era y como muchos hoy creemos que fue para los israelitas,
sino que quien ocupaba ese puesto era la madre del rey.4
Para los apstoles, quienes no debemos de olvidar crecieron y vivieron como judos,
hasta llegado pentecosts, Jess era Rey, como de hecho lo es, por su linaje como
descendiente de David y por su condicin divina. No debi ser raro entonces que
desde el principio vieran a Mara como Reina, dado los mritos de su Hijo.
Mara como Reina, est vista desde el germen de los tiempos de la Iglesia y este
es uno de los ttulos ms algo que se le puede otorgar: Reina de los Cielos. Y si
Jess es Rey del Universo, del Universo tambin es Reina Mara. De tal Manera
dice, San Bernardino de Siena, que cuantas son las criaturas que sirven a Dios,
tantas deben ser tambin las que sirvan a Mara.5
Mara Santsima no slo es Reina del cielo y de los santos6, sino tambin del infierno
y de los demonios, por haberlos derrotado valerosamente con sus virtudes. Ya
desde el comienzo del mundo predijo Dios a la serpiente infernal la victoria y dominio
que sobre ella lograra nuestra Reina, cuando anunci que vendra al mundo una
mujer que la vencera: Pondr enemistad entre ti y la mujer ella quebrantar tu
cabeza (Gn 3, 15). En traducciones ms extendidas de la Biblia, al citarse este
versculo se lee como l te quebrar la cabeza, pero en la Vulgata, aprobada por
el concilio de Trento, hallamos ella y no l. Y as lo entendieron San Ambrosio, San
Jernimo, San Agustn, San Juan Crisstomo y muchsimos otros. Sea como fuere,
lo cierto es que el Hijo por medio de la Madre o la Madre en virtud de su Hijo han
derrotado a Lucifer; de suerte que el soberbio, a pesar suyo, ha quedado pisoteado
y abatido por esta Virgen Bendita, como dice San Bernardo.
Esta majestad, que viene por mritos de Cristo, no puede sustentarse sino en la
bondad y el amor misericordioso, que el Hijo da a la Madre y esta, a su vez, a sus
hijos, que somos nosotros.
En su libro, Las Glorias de Mara, dice San Alfonso Mara de Ligorio que de dos
maneras, dice el anglico santo Toms, podemos poner nuestra confianza en una
persona: o como causa principal o como causa intermedia. Los que quieren alcanzar
algn favor de un rey, o lo esperan del rey como seor, o lo esperan conseguir por

4
Vargas Pea, Edwin Jess. De la Mano de Mara: Las Glorias de Mara. Pgina 59. Versin no impresa.
2016.
5
San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo I, Punto Primero, Inciso 1: Cun grande debe
ser nuestra confianza en Mara, por ser ella la Reina de la Misericordia.
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San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo I, Punto Primero, Inciso 1: Cun grande debe
ser nuestra confianza en Mara, por ser ella la Reina de la Misericordia.

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el ministro o favorito como intercesor. Si se obtiene semejante gracia, se obtiene del

rey pero por medio de su favorito, por lo que quien la obtiene razn tiene para llamar
a su intercesor su esperanza7.
Agrega tambin que El rey del cielo, porque es bondad infinita, desea
inmensamente enriquecernos con sus gracias; pero como de nuestra parte es
indispensable la confianza, para acrecentarla nos ha dado a su misma Madre por
madre y abogada nuestra, con el ms completo poder de ayudarnos; y por eso
quiere que en ella pongamos la esperanza de obtener la salvacin y todos los
bienes. Los que ponen su confianza en las criaturas, olvidados de Dios, como los
pecadores, que por conquistar la amistad y el favor de los hombres no les importa
disgustar a Dios, ciertamente que son malditos de Dios, como dice Isaas. Pero los
que esperan en Mara como Madre de Dios, poderosa para obtenerles toda clase
de gracias y la vida eterna, stos son benditos y complacen al corazn de Dios, que
quiere ver honrada de esta manera a tan sublime criatura que lo ha querido y
honrado ms que todos los ngeles y santos juntos8..
San Bernardo resume esto de la siguiente manera: Atiende, hombre, y considera
los designios de Dios, que son designios de piedad. Al ir a redimir al gnero humano,
todo el precio lo puso en manos de Mara.
Y es que de la particular y nica relacin que tuvo Mara con nuestro Dios, sobre
todo con el Espritu Santo, en cuanto a los dones y a que ella misma es Esposa de
la Tercera Persona de la Santsima Trinidad, se han puesto en sus manos todos los
dones y gracias para que nosotros alcancemos la Misericordia de Dios y la salvacin
del alma.
Dice San Alfonso Mara de Ligorio que Mara es la Misericordia de Dios, lo cual es
cierto. Sin embargo, profundizar en ello necesitara ms que unos minutos. Debido
a esto solamente quiero mostrar dos ejemplos:
Cierto da un pecador dijo a Mara: Demuestra que eres mi madre. Pero la
Virgen le replic: Demuestra que eres mi hijo.
A otro pecador, que la invocaba, un da la llamaba Madre de misericordia,
Mara le respondi: Ustedes los pecadores, cuando quieren que yo les ayude,
me llaman Madre de misericordia, pero luego no descansan con sus pecados
de hacerme Madre de miserias y de dolores.
Y es que Mara nunca abandona el papel de una Madre, de una Madre de
misericordia. Si quien ora dice san Anselmo no merece ser escuchado, los
mritos de Mara a quien l se encomienda, harn que sea escuchado. Por ello san
Bernardo exhorta a todo pecador a orar a Mara y acudir a ella con gran confianza:

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San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo II, Inciso 1: Mara, es la esperanza de todos.
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porque si el pecador no merece lo que pide, el Seor se lo conceder gracias a los

mritos de Mara que ruega a Dios por l.
En su oficio de buena Madre hace lo que debe: busca la reconciliacin de los hijos.
Y es que Mara es Madre de Cristo y Madre de los hombres. Cuando ve a algn
pecador enemigo de Cristo, no puede soportar lo que sea y se dedica de lleno a su
reconciliacin. Cuando Mara ve a sus pies a un pecador que llega implorando
misericordia, no mira los pecados que carga, sino la intencin de enmendarse.
Dice el beato Amadeo9 que nuestra Reina no deja de estar presente ante la divina
Majestad, intercediendo constantemente por nosotros con sus poderosas plegarias.
Y dado que el cielo conoce perfectamente nuestras miserias y necesidades, no
puede menos de compadecerse de nosotros; de manera que con cario de madre,
movida a compasin en favor nuestro, benigna y compasiva, trata siempre de
socorrernos y salvarnos.
Santa Brgida10 oy que Jess deca a su Madre: T eres mi Madre, t la Madre de
misericordia, t la consoladora de los que estn en el purgatorio. Y la misma Virgen
dijo a santa Brgida que como un enfermo, afligido y abandonado en su lecho, se
siente reconfortado con cualquier palabra de consuelo, as aquellas almas se
sienten aliviadas con slo or su nombre. El solo nombre de Mara, nombre de
esperanza y de salvacin es el que constantemente invocan en aquella crcel sus
hijas queridas, sindoles de gran consuelo. Y despus, dice Novarino, la Madre
amorosa, sintindose invocar por ellas, las une a sus plegarias ante Dios, con lo
que socorre a aquellas almas, y as quedan como refrigeradas de sus grandes
ardores, con celestial lluvia.
Es tal la misericordia que logra alcanzar Mara para los que le son fieles devotos en
esta vida que al final de sus muertes, ella misma viene en su bsqueda. Cuenta,
San Alfonso Mara de Ligorio11 que una pobra pastorcilla que guardaba su rebao
amaba tanto a Mara, que toda su delicia consista en ir a la ermita de nuestra
Seora que haba en el monte y estarse all, mientras pastaba el rebao, hablando
y haciendo homenajes a su amada Madre. Como la imagen, que era de talla, estaba
desprovista de adornos, como pudo le hizo un manto. Otro da, con flores del campo
hizo una guirnalda y subiendo sobre el altar puso la corona a la Virgen, diciendo:
Madre ma, bien quisiera ponerte corona de oro y piedras preciosas, pero como soy
pobre recibe de m esta corona de flores y acptala en seal del amor que te tengo.
Con stos y otros obsequios procuraba siempre esta devota jovencita servir y honrar
a su amada Seora.

9
San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo II, Inciso 1: Mara, socorre a sus devotos en el
purgatorio.
10
San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo II: El gran amor que nos tiene nuestra madre.
11
San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo VI, Inciso 2: Mara, ayuda siempre pronta.

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Pero veamos cmo recompens esta buena Madre las visitas y el amor de esta hija
suya. Cay la joven pastorcita gravemente enferma, y sucedi que dos religiosos
pasaban por aquellos parajes. Cansados del viaje, se pusieron a descansar bajo un
rbol. Uno de ellos dorma, pero ambos tuvieron la misma visin. Vieron una
comitiva de hermossimas doncellas, entre las que descollaba una en belleza y
majestad. Quin eres, seora, y dnde vas por estos caminos?, le pregunt uno
de los religiosos a la doncella de sin igual majestad. Soy la Madre de Dios le
respondi- que voy con estas santas vrgenes a visitar a una pastorcilla que en la
prxima aldea se halla moribunda y que tantas veces me ha visitado. Dicho esto,
desapareci la visin. Los dos buenos siervos de Dios se dijeron: Vamos nosotros
tambin a visitarla. Se pusieron en camino y pronto encontraron la casita y a la
pastorcita en su lecho de paja. La saludaron y ella les dijo: Hermanos, rogad a Dios
que os haga ver la compaa que me asiste. Se arrodillaron y vieron a Mara que
estaba junto a la moribunda con una corona en la mano y la consolaba. Luego las
santas vrgenes de la comitiva iniciaron un canto dulcsimo. En los transportes de
tan celestial armona y mientras Mara haca ademn de colocarle la corona, la
bendita alma de la pastorcita abandon su cuerpo yendo con Mara al paraso.
Dice san Bernardo12 que no hay duda de Jess es el nico mediador de justicia
entre los hombres y Dios y de que en virtud de los propios mritos, puede y quiere,
segn sus promesas, alcanzarnos el perdn y la gracia divina. Pero dado que en
Jesucristo reconocen los hombres la divina Majestad que reside en l como Dios, y
se aterran, se hizo necesario asignarles otra abogada, a quien pudiramos acudir
con menor temor y mayor confianza. Esta abogada es Mara.
Bajo el auxilio de nuestra Seora, nosotros, los seguidores de Cristo, alcanzaremos,
bajo su manto protector y su intercesin, las gracias necesarias para alcanzar la
Gloria Celestial que Cristo ha preparado para los que le son fieles en el Amor.
Concluye san Bernardo diciendo que si hallas algn acto austero en Mara, teme
acercarte a ella. Pero nunca lo encontrars. Acude, pues, alegremente, que ella te
salvar con su intercesin.
Gloria a Dios!

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San Alfonso Mara de Ligorio. Las glorias de Mara, Capitulo VI, Inciso 2: Mara, ayuda siempre pronta.
Sub-inciso: Mara es la Misericordia de Dios.

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