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LA BASURA
HERMOSO TEXTO ANTICAPITALISTA. NO APTO PARA AUTORITARIOS,
ADORADORES DEL TRABAJO Y DEMAS REFORMISTAS
10 razones para coger el capitalismo en una mano, hacer con l una bola, y titarlo
a la basura.
Esto no es sino una coleccin de Secretos Pblicos. Todos los conocemos. Todas los
sabemos. Estn ah, algunos tal vez un poco ms apartados, ocultados torpemente,
otros, la mayora, son tremendamente evidentes. Su conocimiento y su crtica
forman parte de nuestra inteligencia colectiva. Nada original en estas lneas. De ah
su cualidad subversiva.
Esta sofocante vida capitalista golpea por partida doble en las mujeres. La
precariedad laboral, por un lado, y la necesidad de estar "formndose"
continuamente para ella, impide, a mucha gente que lo desea, algo tan natural
como tener hijos. El eterno estado infantil al que nos condenan nos imposibilita a
estar en condiciones econmicas como para tener estos hijos. Con suerte a los
treinta y tantos puedes conseguir empezar a pagar la hipoteca de una casa (que
tardars dcadas en pagar) o alquilarte un piso en mnimas condiciones. Pero, lo
cierto es que ahora la cosa an esta peor: la temporalidad de sus contratos
(chantajes!) dura hasta que la palmas, o alquilas o alquilas, y debes pagar cada
mes, tengas o no trabajo. Muchos tienen que volver no pocas veces a la casa de
sus padres, los abuelos tambin. Esto significa una injusticia para los hombres,
pero es an mucho ms doloroso para las mujeres que, en el caso de desear hijos,
adems se vuelve de peligroso: a partir de los 36 aos los partos empiezan a ser
de riesgo, y antes de los 30 es difcil poder pagarte un chaval (en este mundo todo
est en compra/venta).
No debes vivir: debes producir, y a la salida del curro debes consumir para olvidar.
Su Gran Reloj es un dictador sobre nuestra existencia. En una sociedad racional en
la que no hubiese que trabajar para el capitalista, la publicidad y el
hiperconsumismo, bastara con "trabajar" el par de horas que dedica un
bosquimano. En esa sociedad podramos permitirnos el coordinar nuestros
esfuerzos de forma libre y flexible. Podramos darnos el lujazo de romper todos los
relojes y despertadores. Esto es lo que llamamos "El Rechazo al Trabajo", su
drstica disminucin, la ruptura con su moralina laborista y lgica productivista, la
reconversin de la actividad vital hasta donde sea posible en juego, creatividad,
arte y artesana.
Si echas cuentas podrs ver que tus muchas horas de trabajo producen un valor
de, pongamos por caso, 15 unidades. Cuando llega fin de mes te dan 3 unidades.
De ellas debes de pagar 1 al estado en concepto de impuesto. Y otra media unidad
en concepto de impuestos indirectos (por ejemplo, gravados sobre los 10 cigarros
que te fumas compulsivamente de camino al curro, con los nervios que te quedaron
por no haber podido follar hace un momento). Entonces Marianito se pregunta,
"qu ha sido de esas 13,5 unidades?" Marianito no es muy listo. T sabes bien que
eso se llama explotacin. Es un robo legal. Hay quien piensa que cuando el jefe le
da la paga a fin de mes realmente le est dando algo. Pero lo cierto es que el
trabajo capitalista es un chantaje y un robo; son trabajos forzados y tambin un
atraco. Es lo mismo que si yo te saco a la fuerza la cartera, te pillo 10 euros, y
despus te digo con amabilidad y una sonrisa en la cara: "T lo vales. Te lo
mereces cario. Toma te voy a dar 3 euros, todos pati". As es como funciona el
capitalismo: t debes de pagar el jefe para que l te d rdenes. Tu trabajo no es
remunerado: t trabajas para comprar sus rdenes, y con esa parte que decide no
robarte, le compras lo que otros como t producen para otros como l. Qu buen
negocio!
Ahora bien, el jefe se poda defender diciendo, "No, no, no. No es as. Yo tengo
derecho a todo ese dinero y rdenes porque tuve que poner otro mucho para crear
la empresa, estuve en el lugar adecuado, tuve las ideas correctas, me arriesgue
a..." Pero estos son argumentos slo dignos de un lobotomizado en un parvulario.
Pregntale entonces de dnde sac el dinero para montar su negocio. Nadie se
hace rico trabajando, sino poniendo al resto a trabajar para l. El capitalismo es el
robo. As funciona. El capitalismo no es ms que un gran proxeneta. Y nosotros
somos su negocio. Se base en la competicin y en la dominacin, pero nosotros
queremos una sociedad basada en compartir y que sea igualitaria, porque as la
vida es ms fcil y porque as la vida es ms placentera, y porque as puede ser
ms excitante. Estamos hablando de una Revolucin para el Placer.
En este sistema solo hay un momento para disfrutar del presente: borracho en la
discoteca baboseando en la barra. El resto del tiempo lo tienes hipotecado. Has de
vivir para el futuro, para un futuro que nunca llega. Caminamos como el burro
detrs de la zanahoria. As pierdes tu niez y tu juventud. Desde los 4 6 aos te
obligan a sufrir jornadas laborales de 5 horas al da que le salen gratis al
capitalista. T las acatas para tener la magnifica oportunidad, en el futuro, de hacer
de oro al capitalista.
Los primitivos desde que nacan jugaban a cazar, recolectar, construir cabaas, y
un buen da se daban cuenta de que el juego se haba convertido en realidad. En
nuestras sociedades t nunca eres real. Nuestras vidas no nos pertenecen. En las
aulas nos ensean a respetar la autoridad, a estarnos quietos y sin hablar con el
compaero, ni mirar por la ventana. Nos ensean a creer lo que nos digan y nos
ensean la disciplina marcial: "Estn listas las piezas? -S, seor. -Bien, pues
trenlas ya al mercado". Joder, estudiamos para trabajar, trabajamos para
jubilarnos y nos jubilamos para morir! Cundo toca aqu vivir? "Lbrate un
porvenir", te dicen. Pero, por qu es ms importante el tiempo futuro que el
presente? Debiera ser al revs, no? Digo yo que s, pues del tiempo presente
puedo estar seguro, pero del futuro no. Quin sabe, puede que en ese futuro
abstracto del que siempre nos hablan est muerto o puede que no me interese ni lo
ms mnimo ir a los 80 aos a Benidorm. Prefiero largarme ahora mismo a las Islas
Galpagos o al ro Ganges. "Ah! Pero es que as no puede pensar usted!"
-replicarn alarmados los seores del mundo. "Por qu no?"- preguntaremos
nosotros. Respuesta: "Por qu as nos joden nuestro invento". Qu se jodan! Lo
queremos todo y lo queremos ya!
Ellos nos dicen Democracia, pero quieren decir Capital. Dicen Democracia, pero
quieren decir las hermanas Koplowitz. Ellos dicen Democracia, pero quieren decir
Patria. Dicen Democracia, pero quieren decir nacionalismo burgus.
Nos hablan de crecimiento econmico, pero con los bienes materiales que hay nos
sobran. De hecho, hay de ms! Existe ms produccin de la que puede soportar la
ecologa del planeta. Lo nico que hace falta es distribuir bien los recursos. Nos
hablan de ser serios: que si el PIB, y la burbuja financiera, la Curva de Gini, la
inflacin y la cienciologa de la Jodienda Laboral. Seamos serios! Vida solo hay
una! Cuando me levanto por la maana y voy de camino al tajo o a la universidad,
en ese trayecto de media hora veo a ms gente de la que un pigmeo de la selva del
Congo ve en toda su vida. En cambio no conozco en serio ni a la mitad de los
amigos ntimos que tienen ellos. El capitalismo destroza la comunidad: todos somos
seres sin caras. A lo mucho llegamos a conocer el nombre de unos cuantos, e
ntimamente a demasiadas pocas personas. Tememos una excusa para esto: No
tenemos tiempo! Pero lo cierto es que: (a) No lo tenemos porque nos lo roban. (b)
No lo tenemos porque desmotivados y sin los redes convivenciales socialmente
tendidas, no sabemos ms que matar el tiempo que nos queda. Al amigo que ms
atencin le prestamos, y con mucho, se suele llamar Sony o Toshiva.
Nuestra revolucin es coger todos los despertadores y reciclarlos para hacer con
ellos bicicletas. Slo tenemos una vida y es por eso que es tan preciada para
nosotros. Cuando llegues a tu vejez qu te vas a decir a ti mismo: "Vale, no he
vivido, pero, qu le iba a hacer. Haba que ser realista y yo lo fui. Y, mira, no me ha
ido tan mal He conseguido ahorrar para pagarme el pulmn artificial con el que
ahora respiro". Tmate un respiro! La vida no es una pesada carga: el mayor
triunfo del capitalismo es hacer creer a sus vctimas que la vida es dura y difcil. La
vida era sencilla y placentera cuando est libre del autoritarismo, la explotacin y
las moralinas de las civilizaciones castrantes. La lgica burguesa del capitalismo y
su moral son apestosas, pestilentes. La siguiente vez que la Muerte llame a mi
puerta y me pregunte, quiero poder decirle: "Ah! As que esto era la vida Pues
me est gustando. Quiero ms!" Eso no se compra ni en efectivo ni con tarjeta.
Razn 8: porque, aunque las escondis, podemos ver lo que son vuestras crceles.
Sabes cunta gente haba durante los 60 en las crceles franquistas: 15.000
personas. Sabes cuntas a principios de los sesenta: unos cientos menos. Sabes
cunta en el fin del siglo: 50.000. Y, ahora, cinco aos despus, 55.000! Con la
excepcin de algn pijo o afortunado todos conocemos a alguien que est o estuvo
entre rejas. Sabes por qu lo estn la mayora? El 80% de la pea por delitos
relacionados con drogas -la mayora por delitos contra la propiedad privada- que
son ilegales, cuestan un ojo de la cara para quien es pobre y te sumergen en los
submundos ms changos. Nuestra sociedad patriarcal y frustrada sexual por esta
castrante sociedad burguesa crea cantidad de perturbados. Y an as tan slo el 5%
estn en la crcel por asesinatos y violaciones. Hay un dicho en los talegos, en ellos
"quien es rico nunca entra y quien es pobre nunca sale". Nos dicen que hace falta
polica y crceles. Lo que no nos dicen es que el capitalismo crea la inmensa
mayora de los delitos. Metamos en la crcel a quienes los crean! Junto con los
asesinos y violadores se me ocurre que podramos encerrar a todos los polticos y a
todos los magnates de la economa. Ellos dicen "quien la hace la paga". Pues bien,
nosotros aceptaremos sus crceles el mismo da que estn todos ellos dentro.
Justicia ya, justicia ahora!
"Madre no hay ms que una", dicen, y esta vez estn en lo cierto. Nuestra madre
es la Tierra, nuestro espritu la Naturaleza. Somos salvajes! Escucha la buena
noticia: la domesticacin que nos han impuesto es reversible! Podemos
resocializarnos para la libertad, pero tan slo lo podemos hacer socialmente, con el
apoyo del grupo, a travs de las comunidades que creemos. Volvamos a casa,
creemos nuestras propias familias! Sus familias son meramente sanguneas, un
colchn para el paro de los capitalistas. Nuestras familias sern abiertas, extensas,
dinmicas, cambiantes, vivas. Nuestra familia ser quien decidamos mutuamente
que integren las comunidades amorosas que nosotros mismos creamos. Nuestras
familias no entendern de autoridad sino de convivencia y de vitalidad.
Nuestras familias sern muchas, pero madre solo hay una. Y nuestra Madre, la
Tierra, est siendo asesinada Y ellos bromean macabramente con el "desarrollo
sostenible". Ni sostenible ni hostias; les decimos claramente: Vuestro mundo es
imposible! Los bosques se desertizan, los desiertos crecen, la capa de ozono se
agujerea, los glaciales se evaporan. El calentamiento global es una amenaza muy
seria. Nuestra madre es da a da violada y fagocitada por vuestra avaricia de
dinero y ms dinero, y vuestra estupidez de producir y producir. No queremos
producir basura, queremos producir felicidad y libertad! Es esto tan difcil de
entender? Queremos una utopa verde. Vosotros decs que somos unos romnticos,
y lo somos! Nosotros decimos: sois unos asesinos. Mientras tanto miles de
especies se extinguen cada ao.
RAZN 10: Porque no hay nada que nos reviente ms que sus rdenes.
Hay quien manda porque hay quien obedece: ese es un secreto a voces. Ellos nos
mandan cmo trabajar y nos mandan dnde, cundo, para qu y para quin. Nos
mandan que aceptemos el que se carguen la Tierra. Nos mandan que no
protestemos por su imperialismo y su falta de humanidad. Cuando nuestras
protestas se vuelven lo suficientemente enrgicas y problemticas para sus
intereses nos mandan a sus policas para que nos aporreen, gaseen y arresten. En
las manifestaciones antiglobalizacin hicieron esto y mucho ms. En las
democrticas crceles de Gnova o de Barcelona por ejemplo, hubo torturas
inenarrables, vejaciones sdicas. Fue una locura: lo s porque le pas a amigos
mos que me lo contaron.
Ellos nos mandan que reneguemos de nuestra vida, que nuestra existencia sea una
pesada carga, que reneguemos del presente en aras de un futuro cada vez ms
incierto. Ellos estn contentos si yo soy un mediocre gris. Para ellos lo mejor es que
de joven estudie y me corra unas cuantas fiestecillas, y despus me mate a buscar
un curro de los suyos, que acepte su monotona y aburrimiento durante horas
eternas. Para ellos es perfecto si entonces reduzco mis aspiraciones a crear una
familia burguesa, e inculco a mis hijos la forma de vida que nos imponen y las ideas
que van parejas con ella. Esto es lo que prevn que haga cuando tenga treinta
aos. A partir de ah ser perfecto si estoy constantemente atemorizado por perder
los curros que me impongan si esto sirve para que me calle la boca. Debo
dedicarme a consumir e intentar sacar la prole adelante: mis hijos sern el futuro
de los futuros capitalistas. A los cuarenta entrar en la crisis de ver como se me va
la vida haciendo muy seriamente el imbcil, y de ver como renuncio cada vez ms a
mis sueos. Y as pasarn mis das grises de consumidor-productor. Un buen da
me dirn: ya no sirves para nada, jdete! Entonces es cuando te jubilan y como ya
no trabajas no cuentas para nadie. As funciona la moral cristiana-burguesa del
sacrosanto Trabajo! Mis hijos me echarn al cubo de basura de algn asilo para
ancianos, pues estarn demasiado ocupados para trabajar para los capitalistas. En
mi camastro, conectado a una maldita mquina, me dar cuenta de su embuste y
me reprochar: "Todo esto por no atreverme a ser libre, todo por no atreverme a
vivir!" Entonces ser cuando reconocer que todas esas excusas de ser una persona
seria y formal no eran ms que eso, excusas para no atreverme a ser lo que
quiero! Y reconocer que todo lo dicho hasta aqu, que piensa todo el mundo pero
que pocos son hoy los que se atreven a afrontar activamente, no eran sino Secretos
a Voces. Un da me encontrar la muerte avergonzado por tales pensamientos. Y en
mi tumba pondr: "Aqu yace un mediocre". Un mediocre, pero que era una
persona muy buena: "Oh, s! Era muy, muy bueno, siempre se port muy bien; l
era muy obediente".