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PALABRAS CLAVES:
SABIO
ARISTTELES
POLIS
POLITICA
POLITICO
Para dar respuesta a este interrogante podramos dar la opinin del estagirita al decir que se
debe educar para toda la vida ya que el educar es ensear a vivir, ya que este le da un hbito
en la vida cotidiana, adems una responsabilidad y una serie de habilidades que le ayuda en su
realizacin de la vida en la realidad social en la que se relacione y llega a experimentar una
felicidad por ayudar con el desarrollo de la sociedad y en su construccin personal de
conocimiento,. Pues la vida misma en s, es una actividad diaria y un que hacer que van
enfocados a un fin. Y este fin que todo hombre busca es obtener la felicidad que lo pueda
saciar pues todo hombre busca una vida agradable, lo que Aristteles lo denomina como una
una vida buena". De este modo podemos decir que educar para la vida es educar para la
felicidad. Pero para poder educar necesitamos adems de la intencin tener unas
caractersticas claras como la inteligencia, la razn y lo ms importante el vivir racionalmente,
pero teniendo estas caractersticas puede surgir un interrogante que sera en qu consiste el
vivir racionalmente que es caracterstico del ser humano y que constituye el fin ltimo de la
educacin? Al cual el estagirita respondera que el ser humano tiene dos partes naturales que
sera la racional que cuya funcin es el conocimiento y la irracional que es la que corresponde
a las paciones y a los apetitos, aunque esta obedece a la racional y esta es si su funcin es
cultivar el conocimiento o sea en ejercitar la actividad intelectual y en acomodar los deseos y
las pasiones a los dictado de la razone lo contrario se dir que la intelectual que la que se
encarga de o lleva a cabo la enseanza y el razonamiento, y la intelectual corresponde a la
educacin moral que se lleva a cabo mediante la formacin del carcter.
A QUIN SE EDUCA?
BIBLIOGRAFIA