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M AC
Lectio Divina
Domingo 06 de Julio
PRIMERA LECTURA DE LA MISA
SALMO RESPONSORIAL
Sal 96
1
cuando la Sublime Gloria le trajo aquella voz: ste es mi Hijo amado, mi
predilecto. Esta voz, trada del cielo, la omos nosotros, estando con l en
la montaa sagrada. Esto nos confirma la palabra de los profetas, y hacis
muy bien en prestarle atencin, como a una lmpara que brilla en un lugar
oscuro, hasta que despunte el da, y el lucero nazca en vuestros corazones.
Palabra de Dios
1. ORACIN INICIAL
Ven, Seor, en ayuda de tus hijos; derrama tu bondad inagotable sobre los
que te suplican, y renueva y protege la obra de tus manos en favor de los
que te alaban como creador y como gua. Por nuestro Seor.
2. LECTURA
3. REFLEXIN
2
la ideologa dominante de la poca. Esperaban a un rey glorioso.
La cruz era un impedimento para creer en Jess. La
Transfiguracin, donde Jess aparece glorioso en lo alto de la
montaa, era una ayuda para que ellos pudiesen superar el
trauma de la Cruz y descubrir en Jess al verdadero Mesas. Pero
an as, muchos aos despus, cuando la Buena Nueva ya estaba
difundida por Asia Menor y por Grecia, la Cruz segua siendo un
gran impedimento para que los judos y para que los paganos
aceptaran a Jess como Mesas. La cruz es una locura y un
escndalo!, as decan (1Cor 1,23). Uno de los mayores
esfuerzos de los primeros cristianos consisti en ayudar a las
personas a que percibiesen que la cruz no era escndalo ni locura,
sino la expresin ms preciosa del poder y de la sabidura de Dios
(1Cor 1,22-31). El evangelio de hoy contribuye en este esfuerzo.
Muestra que Jess vino a realizar las profecas y que la Cruz era
el camino para la Gloria. No hay otro camino.
Mateo 17,1-3: Jess cambia aspecto. Jess sube a una montaa
alta. Lucas aade que subi all para rezar (Lc 9,28). All encima,
Jess aparece en la gloria ante Pedro, Santiago y Juan. Junto con
Jess aparecen Moiss y Elas. La Montaa alta evoca el Monte
Sina, donde, en el pasado, Dios haba manifestado su voluntad
al pueblo, entregando las tablas de la ley. Los vestidos blancos
recuerdan a Moiss que qued fulgurante cuando conversaba con
Dios en la
Montaa y de l reciba la ley (cf. Ex 34,29-35). Elias y Moiss,
las dos mayores autoridades del Antiguo Testamento,
conversaban con Jess. Moiss representa la Ley, Elas, la
profeca. Lucas informa que la conversacin fue sobre el xodo
(la muerte) de Jess en Jerusaln (Lc 9,31). As queda claro que
el Antiguo Testamento, tanto la Ley como los Profetas,
enseaban ya que para el Mesas, el camino de la gloria tena que
pasar por la cruz.
Mateo 17,4: A Pedro le gusta, pero no entiende. A Pedro le gusta
y quiere asegurarse ese momento agradable en la Montaa. Se
ofrece para construir tres tiendas. Marcos dice que Pedro tena
miedo, sin saber lo que estaba diciendo (Mc 9,6), y Lucas aade
que los discpulos tenan sueo (Lc 9,32). Ellos son como
nosotros: tienen dificultad en entender la Cruz.
Mateo 17,5-8: La voz del cielo aclar los hechos. Cuando Jess
es envuelto en la gloria, una voz del cielo dice: "Este es mi Hijo
amado en quien me complazco; escuchadle". La expresin Hijo
amado evoca la figura del Mesas Siervo, anunciado por el
profeta Isaas (cf. Is 42,1). La expresin Escuchadle evoca la
profeca que prometa la llegada de un nuevo Moiss (cf. Dt
3
18,15). En Jess, las profecas del AT se estn realizando. Los
discpulos no pueden dubitar. Jess es realmente el Mesas
glorioso y el camino para la gloria pasa por la cruz, segn haba
sido anunciado en la profeca del Mesas Siervo (Is 53,3-9). La
gloria de la Transfiguracin lo comprueba. Moiss y Elas lo
confirman. El Padre lo garantiza. Jess lo acepta. Ante todo lo
que estaba aconteciendo, los discpulos quedan con mucho
miedo y caen rostro en tierra. Jess se aproxima, los toca y dice:
"Levntense y no tengan miedo." Los discpulos levantan los
ojos y ven slo a Jess y a nadie ms. De aqu en adelante, Jess
es la nica revelacin de Dios para nosotros. Jess, y solamente
l, es la clave para poder entender la Escritura y la Vida.
Mateo 17,9: Saber guardar el silencio. Jess pidi a los
discpulos que no dijeran nada a nadie hasta que l hubiese
resucitado de los muertos. Marcos dice que ellos no saban lo que
significaba resurreccin de los muertos (Mc 9,10). De hecho, no
entiende el significado de la Cruz que no enlaza el sufrimiento
con la resurreccin. La Cruz de Jess es la prueba de que la vida
es ms fuerte que la muerte. La comprensin total del
seguimiento de Jess no se obtiene por medio de la instruccin
terica, pero s por el compromiso prctico, caminando con l
por el camino del servicio, desde Galilea hasta Jerusaln.
5. ORACIN FINAL