UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA

FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y SOCIALES

PSICOLOGA
PRCTICA DE PSICOLOGA EXPERIMENTAL

PROPUESTA TEMA PROYECTO PSICOLOGA EXPERIMENTAL -

PRCTICA

ERRORES DE CONCEPTO EN EL REPERTORIO ERTICO

SEXUAL DE PAREJAS HETEROSEXUALES

Psicologa Experimental - Prctica

Seccin: T1 2017-II
Facilitador: ngel Arellano

San Cristbal, 17 de Agosto 2017

 ERRORES DE CONCEPTO
Definicin Y Sntomas

Es un hecho que en la actual sociedad existen muchas personas que no se

sienten cmodas al entregarse de manera libre y activa a su pareja en el
ejercicio de la funcin sexual, pues viven dominadas por errores de concepto
los cuales se encuentran anclados en ideas inadecuadas, creencias
irracionales y pensamientos perturbadores, y es tal la influencia que si llegan a
disfrutar de una determinada experiencia sexual, tienden a sentirse culpables,
indignos y hasta deprimidos, lo que les produce, inevitablemente, una
constante impresin de que jams sern felices, lo cual les resulta horrible, por
cuanto perciben que la vida es corta y que no les gustara vivirla de manera
triste y amargada.
Vzquez (2012), respondiendo a estas auto-cuestionamientos irracionales
relacionadas con la funcin sexual, sostiene que los seres humanos tienen
una tendencia biolgica y social a pensar, sentir y actuar de una manera
irracional y autodestructiva, manteniendo ideas, emociones y conductas que
nos generan ms dolor que placer, ms desgracia que felicidad (p.s/n). Sin
embargo, y a pesar de dicha tendencia, resalta que los seres humanos
disponen de una capacidad para pensar, sentir y actuar de otra manera ms
racional y constructiva, generando ideas, emociones y conductas que les
producen ms placer que dolor, ms felicidad que desgracia (p.s/n).
Por su parte, la Federacin Latinoamericana De Sociedades De Sexologa Y
Educacin Sexual (FLASSES) (2002), advierte que:
Los errores de concepto acerca de la Funcin Sexual son comunes en
ambos miembros de la pareja, ello conduce al desarrollo de situaciones
conflictivas, con la posibilidad de que se instale una Discordia Marital, lo
cual los colocar en situacin de crisis con caractersticas impredecibles
(pp. 97-98).

Con estos elementos en mente, se puede afirmar que, indiscutiblemente,

que segn sea la calidad del pensamiento de una persona (creencias
racionales, operativas, reales) as ser su modo de conducirse en la vida y de
interactuar con sus congneres (seguridad, confianza, asertividad), pero de
manera significativa, en el plano de las relaciones de tipo amoroso-afectivo y

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en la expresin de su funcin sexual. En este sentido, de acuerdo a Ellis y
Bernard (citado en Ellis y Grieger, 1990), las creencias religiosas tienden a
fortalecer la dependencia e incrementar el trastorno emocional (p. 38), que se
ven expresadas en ansiedad, vergenza, culpa, tristeza, y que
consecuentemente se manifiestan en conductas no operativas, hacia s misma,
hacia su pareja, hacia su idea de Dios y hacia su entorno.

Causas

Hablando de los errores de razonamiento, De la Torre (2004) afirma que

estos se deben a que el sujeto no se forma una representacin adecuada del
concepto que trata de evaluar, llegando a invertir las premisas o aadiendo
inferencias pragmticas al juicio referido (p.s/n). Asimismo, Nikerson (citado
por De la Torre, 2004) sostiene que "El entendimiento humano, una vez que ha
adoptado una opinin hace todas las dems cosas en su apoyo y de acuerdo
con ella" (p.s/n). Es as como las personas, impactadas por el carisma de un
mensajero (maestro, profeta, iluminado) reciben determinada informacin
(mensaje, doctrina, enseanza) que vinculan a la fuente divina, aceptndolas
como ciertsimas, aplicndolas a su vida sin evaluar si son adecuadas,
racionales o, por el contrario, si proceden de irracionalidades e inmoderaciones
de sistemas religiosos que buscan perpetuar sus dogmas y dems control de
las masas.
Moles (2011), por su parte, ejemplifica de manera contundente los llamados
procesos cognitivos-afectivos-conductuales expuestos por Ellis (1990) y Beck
(1998), y en los que se dan lugar los errores de concepto, bajo los siguientes
trminos:
las creencias se traducen en auto-verbalizaciones manifiestas o
encubiertas y de acuerdo a lo racional o irracional de las mismas, se
alterar el aparato emocional facilitando la aparicin de conductas no
operativas, es decir, acciones que lejos de contribuir a la adaptacin del
sujeto con su entorno, contribuyen a retroalimentarlas, reforzando el
esquema cognitivo rgido y estereotipado (pp. 59-60).

Godoy (2008), partiendo igualmente de los postulados de Ellis, enfatiza que

el principal factor que, en definitiva, determina las emociones y conductas de

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un individuo es el procesamiento de la informacin; dicho de otra manera, la
forma en la que una persona percibe, procesa, almacena y recuerda la
informacin, as como la interpretacin que se hace de la realidad, determinar
finalmente cmo se va a sentir y cmo se va a comportar, y subraya que el
propio comportamiento de la persona influir en la manera cmo las dems
personas se relacionarn con ella (p.s/n).
Vzquez (ob. cit.), haciendo referencia a La Terapia Racional Emotiva
Conductual (TREC), creada en 1955 por Albert Ellis, explica que no son los
acontecimientos los que generan directamente nuestros problemas
emocionales y conductuales, sino que vienen influidos, bsicamente, por el
mantenimiento de filosofas exigentes con respecto a los mismos (p.s/n), y
seala que entre los aspectos que trabaja la TREC estn las exigencias
relacionadas con la sexualidad, respecto a uno mismo, a los dems y a la
sexualidad propiamente dicha (p.s/n).

Consecuencias

De acuerdo a los planteamientos tericos descritos, las personas atrapadas

en estructuras mentales irracionales y moralmente severas son rgidas y
dogmticas en muchos aspectos de la vida, pero en especial en el mbito de la
funcin sexual, a causa de la sacralidad con la que la ha revestido, por lo que
suelen tener ms alteraciones sexuales que la mayora de las personas,
inhibiendo, por ejemplo, deseos naturales que le resultan gratificantes, por
considerarlos impdicos, vergonzosos y condenables por la ley divina. Estas
creencias irracionales (errores de concepto) son las que en definitiva suelen
generarles altos niveles de ansiedad, vergenza, culpa y profundos
sentimientos de indignidad e desmerecimiento.
De esta manera, las personas susceptibles de emociones no operativas
terminan evitando y desdeando ciertos actos que son naturales, y esto a
pesar de la gratificacin que pudieran recibir de ellos en el marco del ejercicio
de la funcin sexual, pues temen deshonrar a un Dios justiciero que no
detendr su castigo contra aquellos que contravienen su voluntad. Es as como
estas personas, interpretando a Vzquez (ob. cit.), terminan doblegando sus

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propios deseos y centrndose en otras formas de actividades en las que se
sienten seguros y confiados de conseguir la aprobacin divina (p.s/n).
Por su parte, Van Der Hofstadt (2005), hablando de los denominados
procesos encubiertos, entre los que se incluyen pensamientos, creencias y,
en trminos generales, procesos cognitivos de los sujetos (p. 139), sugiere
que la percepcin que una persona tenga de s misma y de su propia
capacidad sexual, as como su predisposicin hacia una determinada
actuacin, estarn supeditadas a los razonamientos, criterios valorativos,
esquemas mentales y nociones que esta tenga de s misma y de todo lo
dems, con inevitables repercusiones en el mbito de la funcin sexual, por
cuanto llega a incidir, innegablemente, en la disposicin emocional de entrega,
que pudiera ser favorable o desfavorable, de agrado o desagrado, segn sea la
efectividad de la respuesta dada ante cada Situacin/Estmulo.
Si se profundiza un poco ms en la incidencia que tienen estas percepciones
y creencias en la vida de una persona, se puede aseverar que las deficiencias
cognitivas tienden a causar serios y profundos trastornos emocionales, que
provocan, a su vez, perturbaciones en el mbito de la funcin sexual,
generando complejas e intensas insatisfacciones en los dems mbitos de la
existencia, especialmente, en la relacin de pareja.
En consecuencia, seala Daz (2007), que cada vez que una persona se
auto-condena, es decir, juzga negativamente cualquier aspecto de su vida
-cualidades mentales, actitudes emocionales, o apariencia fsica- de manera
inmediata todo el sistema cuerpo/mente se pone en estado de alerta, pudiendo
as resucitar otras viejas percepciones distorsionadas que vienen a corroborar
que ciertamente hay algo negativo en ella, llevndola a intensos estados de
ansiedad y de all a un agujero sin fondo, siendo esta una de las causas
mayores de sufrimiento. Es por ello que el referido autor se atreve a llamar al
auto-juicio negativo como un lento suicidio (pp. 124-126).
Por su parte, Grabhorn (citado por Daz, 2007), enfatiza que no habr
ninguna manifestacin o deseo que se pueda llegar a cumplir mientras una
persona est en estado de desaprobacin de s misma. Igualmente, ninguna
abundancia, bienestar interno ni buena salud, y muy poca alegra puede
esperar (p. 126).

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 Como queda evidente, estos efectos negativos tambin repercuten en el
ejercicio de la funcin sexual, como se desprende de los enunciados de Wolfe
y Walen (presentados por Ellis y Grieger, 1990), al resear que la evaluacin,
que no es otra cosa que categorizar los hechos dentro de un continuo de
bueno y malo, es una conducta cognitiva importante que puede afectar al
funcionamiento sexual (p. 200). Siguen diciendo que cuando un individuo
evala un estmulo sexual como bueno y positivo, el funcionamiento sexual se
ver incrementado. Igualmente de forma obvia, cuando un estmulo es
evaluado negativamente, la sexualidad se ver disminuida (pp. 200-201).

Fisiopatologa

En cuanto a los procesos patolgicos, fsicos y qumicos que tienen lugar en

los organismos vivos durante la realizacin de sus funciones vitales, y sobre la
base de sus estructuras mentales o modelos de pensamiento, ngel (2011)
seala que:
Neurolgicamente, las creencias se forman en el sistema lmbico (SL). El
SL est relacionado con las emociones y la memoria a largo plazo y
aunque es una estructura ms primitiva que el neo-crtex del cerebro-,
sirve para integrar la informacin procedente de ste y para regular el
sistema nervioso autnomo, que controla funciones corporales bsicas
tales como ritmo cardaco, sudoracin y fro corporales, rabia, miedo, etc.
Como son producidas por las estructuras ms profundas del cerebro, las
creencias provocan cambios en las funciones fisiolgicas fundamentales
del cuerpo y por ello son responsables por muchas de mis respuestas
inconscientes. De hecho, sabemos que creemos realmente en algo
porque activa en nosotros reacciones fisiolgicas: el corazn "me late
aceleradamente"; las creencias hacen que me "hierva la sangre"; o que
sienta un "escalofro" en situaciones particulares, o "me tiemblen las
manos cuando hablo en pblico", o "sienta mariposas cuando hablo en
pblico", efectos todos que no podramos provocar conscientemente
(p.s/n).

De aqu se desprende, que ningn provecho surge de los errores de

concepto y, menos an, de las auto-condenas, ya sea que se miren desde el
punto de vista personal, conyugal o familiar, pues como seala Hernndez
(2002) estn basados en principios inadecuados (p. 109). Por tal razn,
cuando un individuo hace juicios negativos de s y de su propia capacidad y

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valor, su nimo se paraliza y aminora, su mente se ofusca, sus bros se
debilitan, dando lugar a un sinnmero de actitudes y conductas inoperantes,
que acentan ms la tenue precepcin de s mismo, agravando de esta manera
su autovaloracin y disposicin hacia el ejercicio de la funcin sexual.

Tratamiento

Es una verdad indiscutible que las ideas irracionales en el mbito de la

funcin sexual son las que estn perturbando desempeo sexual de muchas
personas, pero tambin es verdad que este estilo de vida no operativo puede
ser modificado y cambiado para mejor, como lo plantea Beck (1998) en su
Terapia del Comportamiento Cognitivo: Esa clase de pensamientos retorcidos
pueden ser desenredados si se emplea un orden ms elevado de
razonamiento (p.13). No obstante, para poner en prctica este elevado
razonamiento, la persona debe trabajar decididamente en los principios
teraputicos que distinguen el referido enfoque, hasta que pueda llegar a
conclusiones ms precisas y razonables y prevenir as el ciclo de
malentendidos, que conduce a los conflictos y hostilidades matrimoniales (p.
27).
Para Beck (ob. cit), entonces, la solucin a esta problemtica cognitiva-
conductual consiste en erradicar creencias y frases inadecuadas, eliminando y
reemplazando los pensamientos negativos, distorsionados y automticos a fin
de modificar el modo de pensar y conducirse de la pareja, a travs de un
procedimiento cognitivo que ha sido llamado: reestructuracin del
pensamiento, siendo una de las reas fundamentales la afectivo-ertica
(aceptacin rechazo).
Igualmente, Ellis (1990), basado en el rol de las cogniciones en los
problemas humanos, esto es, sobre sus estados de nimo y conductas, lleg a
disear una Terapia Racional, Emotiva y Conductual (TREC) que sintetiz de la
manera siguiente: A BCDE, siendo esta la conceptualizacin terica:
A el Acontecimiento Activador, identificndolo con un suceso o situacin,
pudiendo ser: pensamientos, imgenes, fantasas, conductas, sensaciones,
emociones, es decir, las experiencias pasadas del sujeto. B tiene que ver con

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el sistema de cogniciones, creencias o ideas que tiene la persona, en su gran
mayora, irracionales y auto-acusatorias, es decir, la manera cognoscitiva como
responde el sujeto y que utiliza como R (respuestas). C representa las
consecuencias cognitivas, emocionales y conductuales de A, como por
ejemplo: miedo, depresin, ira, en otras palabras, reacciones emocionales del
sujeto que se originan como consecuencia de B. D es la confrontacin
teraputica de las creencias irracionales, que no buscan convencer al sujeto,
sino sugerirle que demuestre la veracidad de dichas creencias, esto es, su
basamento lgico. E son las ideas racionales efectivas que el sujeto
adquiere, con cambios emocionales y conductuales igualmente efectivos, como
consecuencia de la reprogramacin cognitiva (pp. 26-34).
Sobre la base de dichos planteamientos tericos, y ajustndolos al plano de
los errores de concepto en el ejercicio de la funcin sexual, Ellis (2000)
demuestra que si la persona en conflicto toma conciencia de las propias
creencias irracionales disfuncionales, y las cuestionan objetivamente desde los
planos cognitivo-emotivo-conductual, con realismo, lgica y sentido prctico, se
dar lugar a nuevas filosofas eficaces y filosofas de afrontamiento racional (p.
14).
Ahora bien, cmo se llega a este nivel filosfico cognitivo-emotivo-
conductual? A travs de la puesta en marcha de la TREC (Terapia Racional
Emotiva Conductual) diseada por Ellis, la cual, segn el mismo Ellis (ob. cit.),
es altamente activa-directiva. Llega al corazn del trastorno rpida y
eficazmente, y presenta procedimientos de autoayuda que pueden darnos
resultados excepcionalmente buenos en un corto perodo de tiempo (p. 20).
Con ella se lograr un estilo de vida, no perfectamente feliz, pero s operativo
en gran medida, pues al reducirse las causas que generan dichos
comportamientos no operativos o ineficaces, en ese mismo nivel se reducir la
infelicidad que estos generan (p. 19).
Este efecto positivo y gratificante en el mbito del ejercicio de la funcin
sexual de la pareja queda fehacientemente explicado en el concepto de
disposicin emocional de entrega (p. 251) presentado por Moles (2011), ya
que se activa en una buena medida, de acuerdo a la Variante Fisiolgica Del
Sexo Y Su Funcin presentada por Bianco (1991), la Unidad

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Situacin/Estmulo sexual = Respuesta sexual (p. 12), tanto en el hombre
como en la mujer, lo cual viene a influir gratamente en la evaluacin referida a
su propio desempeo sexual.
I. PLAN DE ORIENTACIN:
1. Explicacin detallada de los Enfoques fisiolgicof versus
Sociocultural.
2. Explicacin de la Variante Fisiolgica Sexual, basado en la Lmina
Maestra, con la finalidad de equilibrar la respuesta fisiolgica de la
orientada (sensaciones del coito anal) con sus creencias religiosas y
socioculturales.
3. Entrenar a la orientada en la tcnica de ejercicios de respiracin y
relajacin muscular: en tiempos de 5 a 7 minutos, dos o tres veces al
da, maana y tarde, modelando para ello la tcnica, esto con la finalidad
de entrenar a la orientada en ejercicios de autocontrol de los estados de
ansiedad.
4. Entrenar a la orientada en cuanto al manejo de cogniciones y
pensamientos perturbadores, para que aprenda a reconocerlos y
darles un manejo operativo (empleando para ello las auto-
verbalizaciones positivas).
5. Transmisin de ideas adecuadas y racionales, con fundamento
religioso (basado en las Escrituras), filosfico y cientfico, especialmente,
el material didctico: Lo Prohibido Y Lo Permitido En El Ejercicio De La
Funcin Sexual, que le mostrar que son sus decisiones y el mutuo
acuerdo entre la pareja las que dominan sus preferencias sexuales y
erticas.
6. Fortalecimiento de conceptos y aclaracin de dudas, a fin de evitar
confusiones posteriores que puedan poner en peligro el plan de
tratamiento abordado y, a su vez, fortalecer nuevas concepciones (ideas
adecuadas, racionales) respecto al ejercicio de la funcin sexual libre y
sin culpa.