LA DANZA PUNEA

HISTORIA

La diablada punea es una danza del departamento de Puno, nave en el Virreinato del Per a
mediados del siglo XVI en Oruro, lo que es actualmente Bolivia. Esta danza representa una lucha
entre el bien y el mal. Su origen mestizo se debe a los elementos religiosos tanto andinos como
cristianos que se pueden apreciar a travs de toda la danza. Por medio de la historia se han
generado muchas hiptesis sobre su origen, se aluce que es creacin de los sacerdotes que en ese
entonces radicaban en el Per y que usaban esta danza para predicar a los indgenas. Las crnicas
cuentan que la diablada buscaba unir dos culturas distintas, en este caso la espaola con la
indgena, en ella se mezclan los ritmos y la cosmovisin andina del mundo. Durante la poca
colonial la diablada dejo de practicarse ya que poda ser motivo para ser sentenciado a la hoguera.
Despus de la independencia la diablada renaci como un acto de los pobladores dedicados al
ganado y a explotar las minas. En el presente la diablada es uno de los actos centrales de las
festividades que se realizan cada febrero a la Virgen de la Candelaria, conocida en el mundo
andino como Mama Pacha, en el cual se hace un pago a la tierra. El vestuario manifiesta
influencias europeas y asiticas. Lo malo est representado por los caporales o diablos reyes
representan a Lucifer y Satans, mientras lo bueno es representado por el arcngel Gabriel. Los
danzantes hacen su entrada llamada el saludo dando enormes saltos y giros sincronizados.
Siguen despus de seria de complicados pasos, formndose as el llamado ovillo, una especie de
espiral en cuyo centro se encuentra la corte infernal, encabezada por la chinasupay esposa de
Lucifer quien tambin pertenece a esta corte. As mismo encuentras proclamados dioses y
dominadores de la humanidad. El arcngel San Gabriel emprende una desesperada carrera
alrededor del ovillo para destruir las fuerzas del mal. Finalmente el arcngel triunfa y es
levantado en hombros. Podemos observar en esta danza el profundo simbolismo, donde par los
incas de la poca en que se cre. El diablo podra representar a los conquistadores espaoles, lo
que si queda claro es que los antiguos peruanos encontraron una forma de adaptar la cristiandad
al mbito andino. Actualmente la diablada fue tema de controversia ya que a raz de ser utilizada
su vestimenta para representar al Per en un certamen de belleza. El pueblo Boliviano sali en
defensa de su supuesto hurto, aludiendo que se estaba usando la vestimenta de un baile tpico
boliviano para representar al Per. Pero, luego de toda la controversia queda en claro que el baile
pertenece a todo el pueblo altiplano donde este se practique y no a uno sola.
 GENERO
DESCRIPCION DE LA VESTIMENTA

El Caporal Mayor quien representa al diablo mayor o capitn del ejrcito del mal, siendo lo ms
caracterstico del personaje su mscara, que simblicamente est cubierto de oro y plata y del que
emerge reptiles, orejas de sapo, colmillos y grandes cuernos en forma de culebras; otro personaje
es el ngel, vestido de blanco cuenta con alas, casco de plata, faldn y una espada; Estos son las
figuras de la diablada, ms estn acompaados por Diablos menores, Chinas Diablas y
ltimamente aadidos

Las Diablezas cuyo traje solo difiere con el de las Chinas por la mscara y armadura que llevan en
el pecho, y las Cholas, llamadas as al grupo de bailarines vestidas con polleras que hacen juego a
las mantas y sombrero que llevan

MENSAJE
EL SIGNIFICADO DE LA SIMETRIA DE LA DANZA

El desarrollo de la danza, est comandada por el ngel, seguido de la fila de los 7 diablos mayores,
quienes realizan espectaculares saltos acrobticos y detrs vienen los diablos menores saltando y
realizando coreografas; luego viene el Diablo Mayor, las filas de Chinas Diablas, las Diablezas y las
Cholas, cada grupo tiene ya coordinado realizar diferentes coreografas, pero sin dejar en todo
momento de saltar. Sin duda esta danza requiere de gran preparacin y resistencia fsica