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3. Modernizao e Modernismo
Embora iniciada por Monteiro Lobato no incio dos anos 20, a infra-
estrutura necessria para a modernizao de modos de produo e circulao
literria consolida-se no Brasil somente nos anos 60, perodo em que a
literatura infantil oscila entre dois universos que, embora distintos, no se
excluem.
Se, por um lado, os anos 60 e 70 foram palco para a multiplicao de
capitais investidos em cultura e, principalmente em livros infantis -,
determinando o condicionamento dos textos ao gosto das massas
consumidoras; por outro lado, tambm nessa poca que se comea a
observar uma tentativa de aproximao entre a literatura infantil
contempornea e as obras no infantis, por meio da nfase em seu teor
esttico.
Retomando a postura adotada por Lobato, os autores desse perodo
comeam a questionar, na prpria organizao do discurso, a supremacia do
discurso utilitrio que se ajustava s expectativas de organizao metdica da
classe dominante. Todavia, o que se viu foi um questionamento dos contedos
que veiculavam os valores legitimados por essa classe elaborado dentro de
padres discursivos idnticos aos utilizados pela tradio, ou seja, dentro do
modelo utilitrio. Na verdade, houve apenas uma mudana de feio,
demonstrada por meio de uma adaptao aos interesses contemporneos
exigida pelo mercado.
Vrios autores, sobretudo da gerao de 70, em muitos momentos,
ficaram presos a esse impasse, pouco atentos s peculiaridades do discurso
esttico que requer um leitor participante. Nesse sentido, o peso da tradio e,
em muitos casos, da adequao ao gosto do pblico leitor exigida pelo rico
mercado editorial sobreps-se ao desejo de renovao.
Desse impasse, emerge o questionamento que tenta delimitar as
fronteiras entre literatura infantil e cultura de massa, fazendo com que as
discusses em torno do fazer literrio para crianas ganhe uma certa
organicidade.
Borelli, discutindo a polmica diviso entre cultura erudita e de massa,
prope que a prpria incluso desses meios de expresso num mundo
globalizado determina uma concepo abrangente de cultura, a partir da qual
os textos seriam vistos enquanto objetos nicos, diferenciados apenas pelo
modo como representam o mundo.
Fundamentando essa tese, est a histria da evoluo dos gneros,
segundo a qual, essa delimitao nem sempre foi pacfica.
Exemplo disso o processo de ascenso do romance no sculo XII,
momento em que esse gnero, consolidando a escrita como forma dominante
de manifestao literria, reduz a epopia que se caracteriza pela expresso
oral, a gnero popular. Porm, embora considerado erudito em sua origem, o
gnero romanesco no se furtou de uma tenso em seu prprio ncleo. Essa
comea a se esboar na segunda metade do sculo XVIII quando o
Romantismo, enquanto esttica literria, valorizando a natureza e o povo, volta-
se ao passado, oralidade e, por extenso, ao carter popular. A ruptura
ocorre tambm no que se refere ao aspecto formal: abandonando as regras
dos gneros segundo o antigo padro clssico e valorizando o realismo
enquanto elemento de coerncia interna, de verossimilhana, o romance desce
condio de gnero vulgar.
Nesse sentido, a relativizao entre a cultura erudita e a cultura popular
torna-se evidente validando a posio de B. Mouralis16 segundo o qual a
diviso entre popular e erudito se manifesta externamente pelo estatuto que a
sociedade atribui s obras.
Postura semelhante apresentada por Genevive Bollme que,
assumindo um posicionamento eminentemente poltico, procura observar
quanto o popular foi caracterizado pela negao e pela rejeio.
Corroborando essa postura, Antonio Gramsci18 prope uma redefinio
dos conceitos clssicos de cultura (e de ideologia) como conjunto de valores
determinados pelo recorte de classes. Ultrapassar o sentido da contnua
dominao e entender o campo cultural como campo de lutas na construo de
hegemonias permite, segundo ele, que a esfera da cultura adquira relativa
autonomia no interior das relaes mais gerais que compem a sociedade
moderna.
A extenso dessa problemtica (entre cultura erudita e popular) para a
questo da diviso de classes sociais faz-nos atentar tambm para o papel que
a palavra escrita exerce nesse contexto. Apropriado pelas classes que detm o
poder dentro de uma sociedade, o domnio do cdigo lingstico escrito divide
os segmentos sociais em cultos e incultos. A escola, embora nascesse com o
propsito de equalizao, ao valorizar a leitura do texto escrito, desvalorizou
todos aqueles que no conseguiam utiliz-lo, desprestigiando, assim, todas as
outras leituras que os mesmos podiam realizar. Conferindo-se escola a
funo de formar o leitor e ao livro a funo de mediador para qualquer
conhecimento, o conceito de cultura fica deformado, expressando apenas a
verdade de uma nica camada social, fazendo com que as possveis solues
para o problema se orientem para o pluralismo cultural, isto , para a oferta de
textos vrios que dem conta das diferentes representaes sociais.
Nesse sentido, se, como proposto, o problema da delimitao entre
cultura erudita e de massa extrnseco obra, vlido o posicionamento de
Umberto Eco que sugere a desconstruo interna dos produtos culturais para a
deteco das possveis ausncias ou precariedades estticas, de linguagem,
de contedo e consistncia, comparando-as aos referenciais eruditos.
No que diz respeito aos textos infantis, o estatuto esttico alcanado
quando essa desconstruo evidencia a autonomia do texto concebido como
um todo organizado que evidencia a superao da assimetria proveniente da
produo adulta sobre a recepo infantil. Desse modo, a obra deve ser uma
estrutura que desautomatize a percepo do recebedor, confrontando-o com
rupturas lingsticas e/ou ideolgicas.
Alm disso, em virtude da especificidade do seu pblico, deve conter as
necessrias adaptaes que, por sua vez, no devem redundar em
simploriedade ou impostura repetitiva, uma vez que os valores dela exigidos
so idnticos queles que contam para a avaliao dos textos literrios
destinados aos adultos.
A necessidade desse processo analtico se justifica pela convico de
que embora - conforme proposto por aqueles que concebem a leitura e a
literatura de forma ampla - todos os livros favoream a descoberta de sentidos;
so apenas os literrios que o fazem de modo mais abrangente.
Resultado de uma interao ao mesmo tempo receptiva e criadora que
se processa por meio da mediao do cdigo lingstico, a literatura se
distingue dos outros objetos culturais pelo uso no utilitrio da linguagem,
caracterizando-se pela autonomia de significao. Tal autonomia, que faz o
texto literrio independer de referentes reais de forma direta, deve-se
coerncia interna dos elementos que o compem, tornando o todo, assim
estruturado, auto-suficiente. Construindo um mundo possvel no qual os objetos
e processos nem sempre aparecem totalmente delineados, a obra literria
envolve lacunas que so automaticamente preenchidas pelo leitor de acordo
com as suas expectativas.
O mesmo no se observa na literatura de massa que, produzida a partir
da demanda de mercado e destinada ao mero entretenimento do pblico
consumidor, contm indicadores muito mais rgidos e presos ao contexto de
comunicao, no deixando margem livre movimentao do leitor uma vez
que a informao oferecida imediata e restritiva.
Opondo-se a esse dirigismo, o texto literrio plurissignificativo e sua
riqueza polissmica um campo de plena liberdade para o leitor,
proporcionando-lhe prazer, por mobilizar mais intensa e inteiramente sua
conscincia, sem obrig-lo a manter-se restrito s amarras do cotidiano.
Fornecendo-lhe um universo mais carregado de informaes, leva-o a
participar ativamente da construo dessas, forando-o a reexaminar a sua
prpria viso da realidade concreta. Ao reconstruir por meio da linguagem todo
o universo simblico que as palavras encerram e concretizar esse universo
com base em suas vivncias pessoais, o leitor de literatura assume seu papel.
8. Maturidade do gnero
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BORDINI, Maria da Glria e AGUIAR, Vera Teixeira de. Literatura: a
formao do leitor: alternativas metodolgicas. 2. ed. Porto Alegre: Mercado
Aberto, 1993.
BORELLI, Silvia Helena Simes. Ao, suspense, emoo: literatura e
cultura de massa no Brasil. So Paulo: EDUC: Estao Liberdade, 1996.
LAJOLO, Marisa e ZILBERMAN, Regina. Literatura infantil brasileira:
histria e histrias. 4. ed. So Paulo: tica, 1988.
PERROTTI, Edmir. O texto sedutor na literatura infantil. So Paulo: cone,
1986.
ZILBERMAN, Regina e LAJOLO, Marisa. Um Brasil para crianas: para
conhecer a literatura infantil brasileira: histrias, autores e textos. 2. ed. So
Paulo: Global, 1986.
ZILBERMAN, Regina e MAGALHES, Ligia Cademartori. Literatura infantil:
autoritarismo e emancipao. 3. ed. So Paulo: tica, 1987
EXERCCIO
1) Baseando-se na leitura faa um breve resumo da trajetria da
Literatura Infantil no Brasil.
2) Pesquise sobre a vida e as principais obras de Monteiro Lobato.
3) Escolha um autor de Literatura Infantil, selecione um de seus livros e
a partir dessa obra faa:
a) Uma releitura literria
b) Uma atividade de arte
c) Um texto fazendo comentrios e crticas, se houver.
d) Um texto falando sobre a vida e obra desse autor.