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(El salvador )
Durante el periodo clsico, los sitios dominantes del rea occidental y central
comerciaban y se vean influenciados grandemente (ms an en la arquitectura)
por Copn; las evidencias encontradas en Tazumal y San Andrs sugieren que los
antiguos gobernantes no participaban mucho de la poltica maya, ya que dichos
soberanos contaban con sus propios sistemas culturales. Para el periodo Clsico
Tardo los grupos tnicos y etnias eran: lencas (potones y taulepas), uluas
(cacaoperas), mayas (chortes y pocomames), xincas y Chorotegas.
Los pipiles
En el 900 llegaron los pipiles. Desde esa fecha hasta el 1200 se llama a ese
perodo Epiclsico. Fue en ese tiempo cuando los indgenas que haban vivido all
antes de los pipiles, lograron mantener su soberana alindose con ellos en sitios
como Tazumal habitada por pocomames y en Cihuatn construda en este
perodo por mayas y lencas. Hacia 1200 los pipiles atacaron, y estos sitios
fueron abandonados para siempre. Atiquizaya fue convertida en capital de un
seoro pocomam que ocupaba gran parte de Ahuachapn y parte de Santa Ana.
La cultura de los pipiles era similar a la de otros pueblos del Centro de
Mesoamrica, especialmente de las nahuas (tolteca).
Origen
Segn los historiadores Lard y Larn, los Chorts - por su filiacin etnolingstica
son descendientes directos de los Mayas, responsables de la cultura de Copn,
Quirigu y dems ciudades australes del viejo imperio. Los cientficos comparten
la idea de que los Chorts son de la familia maya y de la rama lingstica chol.
Culturalmente y lingsticamente, los Chorts estn emparentados con los
chontales de Tabasco y con los choles de Chiapas (Mxico). Los Choles y los
Chorts ya se haban separado antes de la conquista espaola; los primeros se
dirigieron hacia el noroeste y los segundos permanecieron en la regin original.
Segn fuentes antropolgicas e histricas, los Chorts son el resultado de la fusin
de diferentes pueblos. Los pipiles fueron uno de estos pueblos que influyeron
decisivamente en la regin pues, por la introduccin del mercado, minaron toda la
antigua estructura de circulacin de bienes reglamentada por costumbres ligadas
al parentesco. El signo de esta convivencia entre pipiles y chorts continu por
muchos siglos, al cabo de los cuales estos pueblos fueron absorbidos por la
cultura Maya.
Asentamiento
Histricamente, los Maya-Chorts de Honduras se localizaban en los
departamentos de Ocotepeque, Copn y una estrecha franja del norte de los
departamentos de Corts y Santa Brbara. Actualmente, la mayor parte de estos
indgenas estn ubicados en Guatemala; Chiquimula (Jocotn, Esquipulas,
Quezaltepeque, etc.) y departamento de Zacapa (La Unin); alcanzando una
poblacin de 60 mil personas. La poblacin Chort del pas vive en las zonas de
difcil acceso como el Chonc, Coln Jubuco, San Rafael, Tapescos, Carrizaln y
la Laguna en el municipio de Copn Ruinas. Su poblacin es de unos 3,600
habitantes.
Religin
Entre los campesinos de tradicin chort, las ideas religiosas no son
necesariamente un reflejo fiel del pasado indgena. Al momento de la conquista,
los espaoles exterminaron sistemticamente a los representantes de la clase
sacerdotal, quienes se llevaron a la tumba innumerables secretos y un
conocimiento profundo de su antigua religin
Le Lengua Chorti
El aparecimiento del dialecto chort dentro del idioma chol, fue el resultado del
encuentro con otros pueblos. Segn las fuentes cientficas, el pueblo chort es uno
de los ms antiguos, dentro de la familia Maya-Quich, lo que confirma el
arcasmo de su idioma.
Productiva y Alimentacin
El maz y los frijoles son los nicos alimentos considerados absolutamente
indispensables y probablemente, tenga mayor importancia que los restantes
cultivos domsticos juntos. Tanto para los chorts de Guatemala como para los de
Honduras, las tortillas de maz y los frijoles simbolizan el alimento y sus nombres
ancestrales (entre los chorts de Guatemala) significan comida.
La caa de azcar parece ser casi tan importante como el maz, pues muchas
familias locales destinan una tercera parte o la mitad de sus tierras a su cultivo.
Poc
om
ame
s
Pocomames
Posicin Geogrfica
El territorio que abarcaron fue muy grande: el sur de Mxico y la pennsula de
Yucatn, Guatemala, Belice y parte de Honduras y El Salvador.
Organizacin Social
La sociedad maya comprenda 4 clases:
Nobles: funcionarios de los gobiernos quienes fueron llamados CACIQUES
por los espaoles.
Sacerdotes: clase jerarquizada que cumpla varias funciones y se ocupaba
del culto con sus sacrificios y ofrendas, a las artes, ciencias, escrituras y a
la adivinacin.
Pueblo: era la clase ms numerosa y a ella pertenecan los obreros
(encargados de las grandes construcciones) y agricultores.
Esclavos: Era la clase ms pobre y a ella pertenecan los prisioneros de
guerra, los que haban cometido algn delito y los descendientes de
esclavos anteriores.
Las familias se organizaban en clanes totmicos y exista el patriarcado, pues el
padre (Yum) representaba la mayor autoridad. El hombre tenia una sola esposa y
a su muerte heredaba el hijo mayor.
Organizacin Poltica de la Cultura Maya
Los Mayas parecen haber tenido un gobierno descentralizado, su territorio estuvo
dividido en estados independientes, aunque en los ltimos tiempos, hubieron
caciques que gobernaron varios centros urbanos.
Cada ciudad-estado fue gobernado por un jefe maya (Halach Uinik), que cont con
la asistencia de una junta que inclua a los principales jefes y sacerdotes. Entre los
lderes sobresalieron los Batab, jefe civil de una localidad y los Nacom, jefes
militares. La clase sacerdotal, se dividi en dos grupos. El primero velaba por el
culto religioso y el segundo fue entregado a las artes y las ciencias.
Organizacin Social
era extremadamente jerarquizada, la sociedad maya contaba en cada ciudad-
estado con una maxima autoridad, de caracter hereditario, llamado halach-uinic o
hombre de verdad, que era asistido por un consejo de notables, compuesto por los
principales jefes y sacerdotes. Los Almehenoob se hallaban en la cuspide del
poder. Su casta era integrada por la nobleza hereditaria que controlaba los
principales cargos administrativos y militares.
Del interior de los Almehenoob (Nobleza, familias nobles) surgian los gobernantes
mayas "halach-uinic".
CLASE SACERDOTAL
era muy poderosa, pues poseia los conocimientos relaticos a la evolucion de las
estaciones y el movimiento de los astros, de importancia fundamental para la vida
economica maya, basada en la agricultura. El sumo sacerdote (ahau kan)
dominaba los secretos de la astronomia, escribia los codices y organizaba las
ceremonias religiosas en los templos. Tanto las artes como las ciencias eran
dominadas por la clase sacerdotal. Debajo del sumo sacerdote se hallaban los
ahkim, encargados de los discursos religiosos, los chilan (adivinos) y
los Ahmen (hechiceros, brujos)
Artesanos y Campesinos
Los artesanos y campesinos constituian la clase inferior (ah chembal uinicoob), se
dedicaban al trabajo agricola y a la construccion de obras publicas, pagaban
impuestos a las autoridades civiles y religiosas. En la parte mas baja de la
piramide social se encontraban los esclavos (pentacoob), integrada por prisioneros
de guerra o infractores criminales o tributarios, obligados al trabajo forzado hasta
que reparasen los daos causados.
Religin
Los mitos y creencias religiosas figuraban en los libros
sagrado conocidos con los nombres de CHILAM BALAM
y POPOL BUH. Eran dualistas (politestas y
monotestas). Debido a la sequedad del clima de
Yucatn el Dios de la lluvia CHAAK era muy
reverenciado y se lo asociaba con el Dios del viento
KUKULKAN. El Dios de la muerte era AH PUCK que en lugar de cabeza tenia un
crneo descamado.
Crean en la vida de ultratumba y en un juicio final en que cada individuo era
sometido a un balance de vida terrenal; al cabo de 4 aos su alma regresaba.
Para ellos no exista la muerte sino como transito o continuacin de vida.
Los hijos eran personajes importantes dentro de la sociedad pues nadie dudaba
de sus dotes.
Tcnicas y Artes
Arquitectura: los monumentos mayas fueron construidos con herramientas de
piedra y de madera ya que desconocan el hierro y la rueda.
Los templos estn generalmente orientados hacia donde el aparece el planeta
Venus.
Los palacios de forma rectangular igual que los templos eran ms amplios y
adornados
Esculturas: se destacaron los escultores y modeladores que emplearon la tcnica
de bajorrelieve. En pocas del Antiguo Imperio la escultura fue realista y en el
nuevo Imperio son simblicas y abstractas.
Ciencia: los mayas elaboraron un sistema de escultura jeroglfica muy compleja.
Se destacaron en aritmtica. Para enumeracin escrita usaban puntos y rayas.
Inventaron un calendario sagrado de 260 das y otro solar de 360.
Costumbres
Practicaban la deformacin craneana.
Hombres y mujeres se tatuaban con sustancias de color.
Los hombres vestan una tela de algodn desde la cintura hasta las rodillas; las
mujeres las usaban algo ms largas.
Ejrcito
Aunque no fueron de indole belicosa, mantuvieron un ejercito para defender sus
tierras. Reconocian un jefe militar y varios subalternos. Los guerreros se dirigan a
la lucha cubiertos por pieles de animales y protegidos por escudos redondos. Sus
armas ofensivas eran los arcos y flechas; adems, utilizaban hachas y lanzas, en
los combates de menor distancia.
Economa
Agricultura: el cultivo de las tierras era la principal ocupacin del pueblo. El
producto de las cosechas se reparta por mitades: una corresponda al Estado
(destinada a satisfacer las necesidades en pocas
de escasez) y otra a los agricultores.
Dedicaron especial cuidado al cultivo de maz,
seguido por el poroto y cacao (utilizado para
elaborar el chocolate)
Industrias: los mayas tuvieron industria textil,
alfarera y metalrgica. Fabricaban las telas con algodn; en los tejidos trataban de
reproducir la figura del TOTEM que adoraba cada uno de los diversos clanes.
Utilizaron el oro, la plata, el cobre y el bronceen la fabricacin de numerosos
objetos.
Pi
pil
es
La cultura Pipil
Esto contrast enormemente con los conquistadores quienes herraban a los indios
como bestias. De este modo se pretenda "catequizar" a los indiosamericanos,
asimismo, castigaban cruelmente a los que se conservaban en apego con sus
antiguas creencias
Religin pipil
La mitologa pipil es una extensin cultural conocida como cualquier mitologa,
practicada por los pueblos pipiles.
La religin pipil estaba ligada al ciclo vital, al nacimiento, vida y muerte, tambin a
las actividades econmicas: la caza, la pesca y la agricultura. Asociadas a estas
actividades estaban la observacin de los astros para la prediccin de los
fenmenos cclicos de la naturaleza y la adoracin a estos astros, a la lluvia, al
rayo, al trueno, etc.
Los lencas son un grupo mesoamericano, hablan las lenguas lencas y ocupan
parte del territorio de Honduras y de El Salvador desde tiempos precolombinos. Su
filiacin con otros idiomas est en disputa entre los lingistas. Segn Lyle
Campbell, la lengua lenca est an sin clasificar. Segn el lingista
costarricense Adolfo Costenla Umaa, es un idioma con races del chibchano,
pero con mucha influencia del nhuatl y de lenguas mayas como el yucateco y
el chol.
Costumbres y tradiciones
La agricultura que practicaban era de roza y quema. Caractersticamente de los
pueblos mesoamericanos, con cultivo de granos y otras especies que se
reproducen por semilla, en contra posicin a la agricultura con especies que se
producen vegetativamente, tpica de las culturas de bosque tropical hmedo. En
correspondencia al grado de desarrollo de la poblacin lenca y a la naturaleza de
las relaciones de produccin que prevalecan en la misma. La organizacin social
era la tribu cuya conduccin era ejercida por los ancianos, debido a que eran
ellos los que haban acumulado el mayor conocimiento sobre la fabricacin de
instrumentos de trabajo manejo de las armas, las estaciones secas y lluviosas,
sobre los mtodos medicinales. Los indgenas se aprovecharon de la instauracin
de pueblos indios y la formacin de una transformacin tnica, si bien aceptaron la
lengua y la religin impuestas, usaron esta organizacin para identificarse como
pueblos y para infiltrar, bajo toda forma posible, los elementos de su cultura
prehispnica. Resultado de esto es la conservacin de rituales agrarios y
domsticos, mitos, creencias y muchos otros elementos culturales que contribuyen
a perfilar a los lencas como una etnia diferenciada del resto de la poblacin
indgena del pas. La forma de conservar los alimentos e incluso sobre el manejo
de las relaciones diplomticas con otras tribus. Los lencas, representan en la
actualidad una poblacin indgena que tiende a desaparecer producto de la
constante latinizacin, la perdida de su lengua y con ello el desaparecimiento de
gran parte de los rasgos culturales.
Bibliografa
https://www.ecured.cu/Chort%C3%ADs_(etnia)
https://es.wikipedia.org/wiki/Chort%C3%ADs
http://www.elsalvadorhistorico.org/articulos/antropologia-e-historia/1-epoca-
precolombina-conquista-e-independencia.html
http://loslencashn.blogspot.com/p/agricultura.html
https://www.google.com.sv/search?
q=los+chortis&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjwuJ6Qrd_VAhUCKC
YKHW-OCasQ_AUICigB&biw=1280&bih=869#imgrc=wJw3FYHqQ_U0lM: