Reporte de lectura del libro Hacia una filosofa de la fotografa de Vilem Flusser

Roque Enrquez Moreno

Fotografa Digital

Con la llegada de la fotografa, a finales del siglo xIx, comienza una verdadera revolucin en la
expresin, la cual no ha dejado de avanzar y profundizarse debido a los constantes adelantos
tecnolgicos. La mayora de los que se dedican a ella, desde el fotgrafo tcnico hasta el artista son
sensibles a sus caractersticas objetivas de herramienta verstil y til para manejar la realidad. Sin
embargo son pocos los que ha podido sustraerse a la fascinacin de lo que la fotografa puede
hacer, para pasar a una categora superior donde se planteen lo que la fotografa es en trminos
filosficos. Ciertamente, el fotgrafo puede pensar que es libre porque escoge, o prepara, su
modelo y lo fotografa desde su punto de vista existencial y cultural. Pero dicha libertad est limitada
por los propios alcances del aparato y su programa, el cual define todo lo que el fotgrafo puede
hacer y lo que no.

En este libro Vilem Flusser define la cmara desde su trasfondo etimolgico, cultural, ontolgico y
por lo tanto histrico. Toma como objeto la reflexin de la fotografa, medio que inaugura la poca
que separa, en definitiva, la expresin quirografa. Iniciando la cultura de lo que podramos llamar
tecnogrfico. Los smbolos han sido indispensables en esta era contempornea, cualquier cosa que
veamos est pensada de tal manera para que nosotros la veamos de cierta forma.

El autor divide la obra de la siguiente manera:

La imagen. Las imgenes son superficies significativas, estas significan algo exterior y tienen como
finalidad hacer que ese algo se vuelva imaginable para nosotros al abstraerlo, a esa capacidad de
abstraer formas planas del espacio-tiempo se le puede llamar imaginacin. El texto es una
abstraccin de las superficies, de las imgenes, son meta cdigos delas imgenes por lo tanto es
sujeto de la misma dialctica intrnseca.

La imagen tcnica es aquella que produce por un aparato. A su vez, los aparatos son producto de
los textos cientficos. Las imgenes tcnicas se abstraen de los textos, los cuales se abstraen de las
imgenes y estas a su vez son del mundo concreto. Las imgenes tcnicas son conceptos, son
indicios del mundo al que significan, y podemos percibir su significado a travs de ellas, aunque sea
indirectamente.
Nada puede resistir a la atraccin centrpeta de las imgenes tcnicas: ni los actos artsticos,
cientficos o polticos que no se dirigen a la imagen tcnica, todo desea desembocar en esta
memoria eterna y llegar a ser eternamente reproducible all. A partir de esta perspectiva apocalptica
el problema de la fotografa adquirir la forma apropiada.

Aparato. Las imgenes tcnicas don reproducidas con un aparato, se puede suponer que las
caractersticas de los aparatos son similares a las de la cmara fotogrfica, esta constituye un
prototipo de todo el inmenso aparato que amenaza convertirse en monoltico, el anlisis de la
cmara ayuda a comprender los aparatos en general, en cuanto al significado de aparato, consenso
que no se logra en el presente, es realmente un juguete complejo, tanto quienes juegan con el no
pueden ver a travs de este. Por lo tanto es un objeto que se alista para algo, los aparatos son parte
de la cultura y reconocemos la cultura al mirarlos. La cmara es un aparato relativamente simple, y
el fotgrafo lo es tambin, pero no menos simples serian todas esas caractersticas posindustriales
aplicadas aqu.

El acto de fotografiar. Cuando un hombre camina con su cmara, son movimientos propios de la
cacera, la diferencia es que el fotgrafo lleva a cabo su persecucin en una densa selva de objetos
culturales, objetos colocados ah intencionalmente. La condicin cultural determina el acto
fotogrfico. El propsito del fotgrafo es el de emanciparse de su condicin cultural y asegurar su
caza intencionalmente, estas condiciones culturales deben ser visibles en todo fotgrafo.

El hombre y el aparato buscan informacin. La prctica de la fotografa es anti-ideolgica. La

ideologa es la suposicin de que un solo punto de vista es el ideal a todos los dems.

La fotografa. Las fotografas son omnipresentes, estn en todos lados, lbumes, revistas, libros,
aparadores, carteles, cajas, tarjetas postales, etc. Las imgenes son conceptos que tienen la
intencin de programar cierta conducta mgica en la sociedad. Por supuesto que un simple
observador no se dar cuenta de esto, para l, lo que contienen las imgenes son producto del
mundo exterior, sin percatar que estn programadas con cierto punto de vista especifico, cuando se
le cuestione un observador comn considerara cualquier filosofa de, la fotografa como algo ocioso.

Las fotografas son conceptos manifiestos en la intencin del fotgrafo y tambin en la funcin del
aparato. Si se permitiera aceptar a la fotografa de manera acrtica, programaran a la sociedad para
una conducta mgica al servicio de las funciones de los aparatos.

La distribucin de la fotografa. Las fotografas son testigos mudos que se distribuyen mediante la
distribucin de los canales masificantes de un inmenso aparato de distribucin programada. Su
valor es despreciable; su verdadero valor radica en la informacin que est en su superficie. El
inters se desplaza en ellas del objeto a la informacin, los canales de distribucin son las que
codifican la informacin en la imagen. Toda esta codificacin es una lucha entre el fotgrafo y el
medio de distribucin. Los crticos fotogrficos normales contribuyen a una recepcin acrtica de la
fotografa, las cuales programan al espectador para una conducta mgica.
La recepcin de la fotografa. La fotografa es recibida como un objeto despreciable, que
cualquiera puede producir. La mayora de las personas tienen una cmara y la usa. Parece que
todos hubieran aprendido a escribir y a producir texto, evidentemente quien sabe escribir sabe leer,
pero quien toma fotografas no necesariamente sabe descifrarlas. Compran cmaras quienes a
travs de la publicidad han sido programados para comprarlas. La cmara deber ser ms eficiente
y simple que las anteriores, este mejoramiento progresivo se debe a la retroalimentacin de quienes
toman la fotografa y la industria que produce la cmara.

Las fotografas nos programan para tener una conducta ritualizada que retroalimenta a la industria.
Las fotografas anulan nuestra conciencia a fin que olvidemos lo que es funcionar y gracias a eso
nosotros funcionamos. Este crculo mgico que nos rodea es el que debemos traspasar.

El universo fotogrfico. Nosotros habitamos en el universo fotogrfico, nos hemos habituado tanto
a las fotografas que ni siquiera advertimos su presencia, el habito las oculta, lo habitual es
redundante, por lo tanto las fotografas a nuestro alrededor son redundantes.

Nos hemos acostumbrado a la contaminacin visual y esta penetra a travs de nuestros ojos y de
nuestra conciencia a las regiones ms subliminales que nosotros no percatamos. No obstante esas
regiones rigen muy moldean nuestra conducta.

El universo fotogrfico es gran rompecabezas variado y siempre cambiando superficies y moldes.

Cada una de ellas significa un elemento del gran aparato.

La necesidad de una filosofa de la fotografa. Si realmente el ser humano quiere elevarse a una
estado plenamente consciente, hacerlo es necesario ya que ah ser como la fotografa nos sirva
como un arma de libertad en el contexto industrial que nos rodea, sin embargo la tarea de la filosofa
de la fotografa es demostrar que no hay espacio para la libertad en el reino de los aparatos cada
vez ms automatizados, programados y diseados para programar, sabiendo eso tal vez se pueda
encontrar un espacio para libertad.