Vol 3 PDF

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LTTERATRA BRASILEIRA
JOS DE ALENCAR
PERFIL LITTERARIO
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RIO DE JANEIRO
Ti,. V - ESCOLA BE SERAFIM JOS Al/VES - EDiTO,
Ii -Rua Sete de Setembro83
UTTEJflATUR/. BR/Sl .EIS/
JOS DE ALENCAR
PERFIL L1TTERARIO
AO CORONEL
fiiiKjuim os <>c Sou|a Sombra,
ore iii'>o.- - de irfancia de Jos de Alencar, a aquelle que

inc ou-o a escrever o primeiro enai de romance
O Atitoi*.
ADVERTNCIA
Fo me propuz a escrever a Vida de J. de Alencar. I>*

biogiajihia tirei quanto fosse bastante para explicar a feio e
as modificaes por que passou o Iitterato, e for esta razo dei
a este trabalho o titulo de perfil UtUrario.
Outro sim evitei embrenhar-me em caminhos, de onde nSo
pou?sse regressar seno com grande difficuidade.
A reconstituio de minhas idias data apenas de 1873.
ôi neste aDno que li pea primeira vez The first prncipes de
Spencer, A Historia da civilizao na Inglaterra "Ce Buckle e
c-> trabalhos crticos de Taine. Residia ;u .into na provncia
do Cear, quando abi formou-se um circulo de moos estudiosos,
de quem constituiu-se centro o faliecido Raymundo da Rocha
Lima, discpulo fervoroso de Crate.
N'ste circulo passou-se cm revista, quanto permittiatn as
foras, todas as idas do sculo, Como era de esperar nSo tardou
4pie as conversaes se fizessem jornal e o jornal tribuna. A
questo religiosa ia no seu auge. Organisaram-se conferncias
contra o clero, e tal movimento chegou a enfiar na opinio
esla simples estudanlada na phrasa dos cathoros, que um
illustrado dezemburgadoi iid receiou dar a Fortaleza o nome
de Tv&igen b-az-nra. exemplo de Capisirano de i-n-eo,
Thomaz POIU"**'*, t? ouirus fortes do circulo, entrei n'estes
ensaios. J
T1JI
Sem estudos scienliicos, to pouco access-veis <>.'::< !u,tc

aos bacharis cm direito, apenas auxiliado por ieituia** k dik
tanll, depois disto, lenta foi pam mim a asccno da monto-,
philosophica.
I?o podiu ser indiferente ao ingresso no paz. dcfwra*-
idias nus era Ohrgado por. hygene a sujeitar me it8$m
cesso de assimilao, cauteloso. Se lenta foi pois a transfor-
mao mental, mais lenta ainda devia ser a mutaSv dos ba^
tidores lttrarios, das engrenagens ene* pregadas H^compusij
dos habites cmfim adquiridos na primeira lio.
Ningum mais d que eu desejaria tratar du ai te em
de Alencar com todo o rigor dos subsdios ejne * pbysiol'.
ora offerecc a quem procura cstudal-a; mas paia isto fi
necessrio esperar a ac do tempo. N'esta? circamstantis
fora que a obra corra*com o vicio de origem, desculpam
do-se o que n'ella houver de apologetico,
No quia chartanear, Uma nova doutrina no se ajustai
com a mesma facilidade, com que se enverga uma casaoi aa
alfaiataria do Raunier.
JOS DE ALENCAR
"PERriL IÎTTERARIO
A primeira vez que vi Jos de Alencar foi

em 1860.
Estava com os meus onze annos apenas;nessa
idade em que todas.as impresses so fortes, violentas;
nessa idade em que despontam para o homem os
primeiros raios da poesia. Passava elle por Pernambuco
em demanda da provincia natal, aonde ia buscar as
inspiraes potentes, que o artista deveria depois trans-
formar na jia conhecida no mundo lilterario sob &
nome de Iracema. E' incalculvel o abalo que me cau-
sou ento esse olhar distrado e ao mesmo, tempo
brilhante, esse olhar excepcional que todos ns ltfe
admirvamos, e que deaunicava o vidente. m cons-
2, JOS DE LENXAA
antes communicaes com os interraundios do peiT

samento.
Considero essa data como um aconte -menta en
minha vida.
Na minha ingenuidade de criana" julgei-o mais
do que um homem; e, porque o Guarany, primeiro
romance que li, j grandes sulcos traara em meu
tenro espirito, pensei que o autor de cousasto bo*
nitas mal poderia rogar a terra com os ps. Esta cir-
cumstancia influiu de um modo decisivo sobre a mi-
nha vida futura.
Nos meus devaneios pueris nunca entraram nem
as ambies gloriosas da palavra, nem os delirios da
poltica, nem as pujanas do dinheiro, nem os arras-
tamentos das bellas artes; parecia-me, porm, que
no haveria grandeza superior de um fazedor d$
livros, e principalmente de livros como o Quarany.
Si parva licet... no sei si em boa hora me veiaeste
Onch* io son piltore. IgnoravH as torturas do ideal,
e estava ainda bem longe de pensar nos castigos que
a natureza inflinge ao audaz que tenta levantar o
vu dos seus mysterios. Seja, porm, como fr, de<e
ponto data o meu desvairamento litterario. Pudesse to
.peregrino engenho ouvir-me da tumba, aonde o deitou
para sempre a combusto de um crebro ardentssimo,
e eu o culparia desassombrado por tamanho crime!
O que certo que, depois de 1860, foi-me o
vulto daquelle homem obsesso constante, nas aulas,
nos passeios, no repojaso... E ainda agora me recordo
(io prazer profundo, quasi atliqgijado i. idolatria, com
que indagava as menores, particularidades de sua vida
PERFIL LITTERARIO
cscolastica, pondo-me a par no s do seu modo

de pensar, como do melhodo empregado na com-
posio de suas obras. Essa tenaz cultura da imagem
de um artista, pelo decorrer da vida de acadmico,
assumiu propores incalculveis.
J. de Alencar viveu na minha alma durante
essa poca com um vigor indizivel. Povoava-a intei-
ramente. A sua imagem absorvia-me, os seus livros
roubavam-me as horas mais preciosas; e pensamento
que no viesse vasado pelos moldes que lhe eram pe-
culiares, repellia-o meu espirito como ao amargo a
boca. Era que o seu estylo fluente e suavssimo em-
briaga-me como subtil veneno. Minha alma eslava de
todo saturada.
O ardente desejo de tornal-o a vr foi emfim satis-
feito em 1870. Tinha ento o autor de Luciola aban-
donado o gabinete 16 de Julho. Fui encontral-o no
ameno sitio da Tijuca, onde desafogava-se das lutas
to malfadadas, emprehendidas por sua tit nica intel-
ligencia contra mil obstculos oppostos sua carreira.
Para seu espirito de artista este perodo constituir
uma noite tenebrosa, sulcada por enormes relmpagos
,de gnio. De alguma maneira essa noite o extenuara;
e foi talvez germen de dissabores, para os quaes
no crera a natureza a alma de quem to feminil-
mente traara os typos deCecy,de Carolina, de Diva e
outros; dissabores que, como mais tarde .mostrarei,
aggravaram os seus incommodos, tendo antes distp
iippreso ao seu caracter de romancista dieco des-
conhecida.
Com raz?o a poesia , reconquistava-o; e a sua vin-
JOS DE ALENCAR
gana foi solemne, porquanto no remanso deste cio

foi que elle compoz os livros de Senio.
Escrevia elle os Sonhos touro quando ahi che-
guei, romance que ia lendo famlia, capitulo por
capitulo, proporo que os ia compondo. Jovial, como
quem acabava de um pesadelo, sua alma mostrava*4e
desanuviada de todos os pesadumes que por vezes a
enegreciam. Pude ento vr quo amoravel era
aquella creatura, e de que recursos para captivar os
outros no dispunha o seu corao de poeta.
A Tijuca incontestavelmeDte um sitio propro
para ninho de poetas, e dir-se-ia que, graas ameni-
dade daquelles pincaros, J. de Alencar, quando para
alli reugiava-se, esquecia-se do mundo. Verdadeiro
genuflexorio, como elle mesmo a chamou, posto en-
tre aterra e o cu, a Tijuca tinha o mgico poder de
transformal-o, isto , de obrigal-o ao seu papel; Seu
espirito gentil perdia-se na vastido da nossa pujante
natureza, mergulhava-se nos abysmos, nos limbos
do pensamento, e, uma vez retemperado, quando vol-
tava, era para trazer-nos, como o mergulhadot^de
Schiller, algumagemma inestimvel.
No descreverei as impresses que experimente!^
'nesse dia famoso. Descendo a cousas minimas, apezar
da intimidade, direi mesmo da ingenuidade em que se
envolvia aquella alma em occasies semelhantes, o
idolo no desceu do altar em que o collocra a imagi-
nao do adolescente. O prestigio augmentava mais e
mais, e, a cada particularidade em qu seu espirito
frtil seeprojectava, novos e desconhecidos alentos to-
mava minhajdma. Na volubilidade de uma conversa-
PERFIL LITTERARIO
o animada fez-me percorrer todos os repositrios de

seu saber, todos os recessos de uma imaginao tro-
pical. J. de Alencar tinha desses dias de expanses*
e quem quer que o encontrasse nessas felizes disposi-
es, podia ver bem de perto a matriz, o veeiro de
onde jorravam to preciosos metaes.
Ainda estou bem lembrado de uma phrase que.
ouvi-o pronunciar indolentemente, quando passeava
pelas alamedas do piltoresco sitio da Tijuca, assum-
ptando a propsito do mais insignificante objecto que
caa sob suas vistas :
Cousa singular! Ningum havia de suppr,
dizia elle, que as imagens mais freqentemente em-
pregadas em seus livros brotavam-lhe da penna quando
menos esperava, sem que pudesse determinar em que
situao a natureza fornecera-lhe os precisos ele-
mentos.
Sem o pensar o autor de Luciola confirmava,
confessava a lei ditada por um eminente critico mo-
derno, isto , que a maior parte do gnio consiste em
actos inconscientes. Das vulgaridades douradas por
sua imaginao passou de sbito para a revelao dos
trabalhos de Hercules. Com o mais vivo interesse ouvi
ento a invocao dos Filhos de Tupan, a descripo
da luta entre dois guerreiros selvagens, e uma barca-
rola mimosa, trecho sublime de um poemeto sobre
Nictheroy que ainda est por publicar.
E' intil referir que surpreza experimentei ven-
do-o no meio dos seus manuscriptos, e quasi que,
por assim dizer, no momento mais solemne d vid#do
artistao acto de gestao.
6 JOS DE ALENCAR
Entrando em seu gabinete de trabalho, no me

escapou a observao de quanto elle era avesso pose.
Em torno de si nem um s desses objectos grotescos de
que ordinariamente se costumam cercar os phant-
siosos.
No seu ninho da Tijuca tudo respirava simplici-
dade e candura. A natureza e elle.
GNESE ARTSTICA
182952
No ser fora de propsito lembrar que o autor do

Guarany viu a luz do dia em um clima torrido, onde
a terra e concumitanlemente os seus habitantes passam
por abalos peridicos, occasionados pelo terrvel phe-
nomeno das sccas.' At que ponto estas influencias
puderam ter concorrido para a formao de seu cara-
cter, bem difficil seria determinar, principalmente
tendo elle abandonado os ptrios lares em tenra idade.
O que certo, porm, que, transportado para esta
-corte aos dez annos, trouxe pelo menos o sangue de
soa raa, j trabalhada pelos fogos do serto do
Cariry, e as emoes infantis recebidas em uma penosa
viagem atravez dos valles que unem o Cear a pro-
vncia da Bahia. *
1
J. de Alencar nasceu a 1 de maio de 1829.
* Vide nota final ao Sertanejo.
JOS DE ALENCAR
Infncia cera; e, si esta se consolida sem altera-

o profunda, as impresses ento recebides tornam-
se indelveis. <.
Que apezar das glorias conquistadas no Rio de
Janeiro, da sua adaptao a este centro, aonde tinha
os seus clientes, havia nelle um constante e sincero
voejar para os carnabaes de sua terra nativa, prova-o
a Iracema, talvez a sua obra mais espontnea, em que
reina uma commoo tamanha, que s o amor do
objecto presente, ou a reminiscencia fortemente impre-
gnada de saudade poderia bem explicar.
Creio que tudo seja explicvel em um trabalho
de arte; e, quanto a J. de Alencar affirmo que a
boa conformao de seu talento no teria tomado a
direco que tomou sem a indole que recebeu com o
sangue. Era elle neto de uma senhora de espirito va-
ronil, que figurou nos calamitosos tempos em que as
liberdades ptrias estiveram em perigo. Esta senhora
foi a expresso mais completa do temperamento da fa-
mlia a que pertencia. Sanguinea e nervosa, tinha ei
si assomos irresistveis, cogitaes e deslumbramentos
alm do seu sexo e da educao sertaneja que recebr-
Nessa poca havia uma cousa que cessou com o de-
correr dos temposo dio ao partido portuguez, que
representava o elemento da oppresso; e ella, graj|
ao seu gnio imperioso, quando surgiu a reaco, foi
alvo das mais srias aceusaes. Conspirara contra O
rei, diziam ; mas a verdade era que essa senhora s
fizera imitar o exemplo de Volumnia, fortalecendo o
esjiritot de seus filhos com a presena de um animo
nquebrantavel, e ensinando -lhes a no supportar ul-
PERFIL LITTERARIO
trajes. Chamava-se Barbara de Alencar. Foi muito

respeitada por quantos a conheceram, e o autor do s
Martyres Pernambucmos faz-lhe a justia merecida.
De quatro filhos que teve esta cearense, dois no
desmentiram as suas tendencicas e energias patri-
ticas. Um delles, Tristo Gonalves de Alencar Ara-
ripe, foi logo devorado pela voragem, que os arrojos
indomveis de sua indole abriram-lhe na mallograda
Confederao do Equador. Jos Martinf&no de Alencar,
porm, que, herdara em maior escala a prudncia e
a sagacidade, recebendo com mais calma o embate da
contra-revoluo, evitou a catastrophe, e por felici.
dade nossa, porquanto sem isto teramos sido privados
de um dos crebros mais artisticamente organisados,
que j existiram em nossa terra. Essa prudncia, en_
tretanto, parece ter-se atrophiado no primeiro re-
bento. De um prlogo de J. de Alencar verifica-se,
por uma expressiva confisso, que elle herdara de sua
me todos os fogos da imaginao potente que pos"
suia; tendncias at certo ponto mrbidas, que neu-
tralisaram em muito o gnio sobranceiro, a violncia
calculada, uma certa tyrannia de faculdades, que in-
cpntestavelmente o deputado da constituinte exercia
sobre si. A combinao de todos estes elementos jun-
tos, regidos de uma determinada poca em diante por
bilis derramada com profuso, aos anceios febris de
sua mente, e, o que mais admirvel, por cruis e
desconhecidos desenganos; a transformao das ener-
gias e violentos impulsos herdados atravez da ener-
varo extrema de sua me, deu em resultadjt) o iyais'
caprichoso dos artistas americanos, que teria sido um
10 JOS DE ALENCAR
Theophil Gautier ou um Alfonse Karr m qualquer

outro paiz que no fosse a terra dos Brazis.
Segundo ouvi a pessoa que muito de perto o

acompanhou nos seus primeiros folgares, correu sua
infncia desanuviada de certos preconceitos prprios
da idade. J. de Alencar logo no alvorecer da vida
mostrou-se uma natureza soberana. Absorvia tudo
quanto se lhe approximava, e, cheio de vivacidade,
soube muito cedo captar, por sua ndole artstica, a
admirao dos pequenitos que o seguiam nas apraz-
veis conquistas dos campos e taboleiros do Alagadio
Novo. Como criana, o que est averiguado, que a
sua nota predominante foi a de nunca se deixar exce-
der pelos outros. Veremos, depois de desenvolvidos
pelo decorrer dos annos, os dissabores que estes ger-
mens por um e outro lado lhe produziram.
Muito ha que dizer sobre as origens de um poeta,
como sobre as origens de um povo. Tudo quanto se
v na idade madura est alli em diffuso. O estudo,-
porm, dessa nebulosa de onde sae o gnio, um tra-
balho rduo e por demais scientifico para que o em-
prehenda agora, maxime escrevendo artigos ligeiros,
sem preteno a uma analyse rigorosa.
Ser bastante accentuar as cores que mais se
-exageraram no alvorecer dessa vida, que para ns bra-
bra*leir<fc to cheia foi de illu6es autonomicas; e,
quanto ao mais, no passe este estudo de uma simples
PERFIL LITTERARIO li
concatenao de fados que dm uma rpida ida da

formao daquelle selecto espirito.
Recordo-me de ter ouvido um dia a J. de Alencar

que estreara no mundo litterario pela charada. Era elle
ento bem pequenino; mas, j dotado de um desen-
volvimento litterario superiora sua idade, conseguira
atrair, pela lucidez de suas proposies, aatteno das
pessoas mais velhas que se reuniam na chcara de
S. Christovo, aonde habitavam seus pes. Uma das
pessoas que mais haviam concorrido para a impulso
artstica do seu espirito fora um seu parente, o Rev.
Carlos Peixoto de Alencar, deputado Assembla
Geral,o qual, vindo freqentes vezes crte, apaixonado
pela vivacidade do menino, tornara-se um eterno
incitamento aos seus naturaes talentos. Foi este quem
revelou-lhe a chave das charadas, e que constante-
mente exigindo-lhe composies deste genro, e
applaudindo-o sempre, conseguiu obter dos esforos
da criana uma perfeio talvez precoce. Era com
effeito uma natureza como tenho conhecido poucas a
do Rev. Carlos. Adorador de crianas, alma cndida,
incapaz de afagar um pensamento sombrio, orador
fogoso e eloqente, brincalho ao extremo, soffrendo de
frouxos de riso quando lhe contavam qualquer anedocta
sem deixar.de ser por isto um talento cheio de agudzas,
ningum estava mais no caso de afagar, de aninhai*;
de aquecer entre os frouxei de uma boichomia
jucunda a implume aguiazinha que tentava voar.
12 JOS DE ALENCAR
Quantas naturezas originaes no se tem alrophiad

no limiar da vida, quantos crebros no se tem perdido
fora de sazo, por encontrarem logo o gesto sinistro
de um preceptor, a ferula carunchosa de um magister,
e o riso sardonico de um pae implacvel!
A infncia como o boto que se desata: quei
orvalho e um sol tepido. Vibre o cu um raio candent^
ou envolvam-na os gelos da Sibria, e a planta esta
morta. As complacencias, os risos apostlicos daquellc
bom sacerdote foram, pois, o orvalho que vicejou a
flor, de onde teriam de sair os perfumes da Iracema,
da Viuvinha, do Guarany; e patentearam-lhe a queda
para as agudezas que de futuro deveria ser uma das-
QOtas mais accentuadas do lilterato illustre. Dizia a
famlia quo Rev. Carlos o que fazia era deitar a criana
a perder ; mas o que certo que o embalar dessas,
velleidades juvenis foi o caminho aberto ao mara-
vilhoso do romance, que to cedo teria de encontrar
guarida naquella alma potica.
No foram desmentidas na vida de collegi as
esperanas que as agudezas do meninofizeramcon-
ceber famlia. Sedento de glorias, ao passj) que se
tornava indifferente s cifras e s gymnasticas da me-
mria, desenvolvia-se de um modo singular nos themas
e composies. O esmero da frma valeu-lhe logo
incontestados triumphos. E* que as seduces do*
ideal j o chamavam ptria dos artistas.
.Estas e outras circurristancis, que no so pe-
quenas na vida de um homem como J. de Alencar
focam l grande peso na direco de seus estudo
Cedo levaram-n'o conscincia do prprio valor fc
PERFIL LITTERARIO 13
ncheram-n'o de um talou qual orgulho, que obri-

gou-o a afastar-se do que vulgar, e a concentrar-se
em si para crear novos alentos. Isto lhe serviu de
muito, e premuniu-o seguramente de uma certa gafeira
que persegue a mocidade talentosa e a desvia do seu
verdadeiro objectivo, mergulhando-a no gozo imme-
diato de gloriolas e transaces louvaminheiras, que
-so a morte de toda a inspirao. Desta sorte, longe
de atirar-se soffrego no torvelinho da imprensa, a es-
crever sem tino, em busca de um nome precoce,
viam-no prudentemente preparar-se para uma estra,
como quem estava certo do papel que teria de repre-
sentar na litteratura de seu paiz e no receiava
competncia capaz de antecipar-lhe o brilho. E' raro
um facto desta ordem; raro em um joven, que sente-
se capaz de escrever cousas que o elevem, encontrar-s
uma pacincia semelhante. Pois J. de Alencar a
teve, e no se pde attribuir modstia, sino a um
zelo sem limites pela futura reputao a qe um legi-
timo orgulho o induzira. No quiz se apresentar na
arena vacillante; preparou-se com um plano anteci-
pado, e s appareceu armado, como a Minerva dos
fastos mythologicos.
Todos sabem que a sua estra nesta corte foi uma
surpreza para muita gente.
A passagem de J. de Alencar pelos bancos aca-
dmicos foi quasi que obscura. Pouco se occupou com
as Pandectas; nenhum ruido fez entre os cellegas, e
s os ntimos conheciam a vastido da intelligencia que
se aninhava em corpo to frgil. O autor do Guaray
nunca procurou nestes tempos sobresair.
J4 JOS DE ALENCAR
Tinha levado para S. Paulo a imaginao e a sen-

sibilidade profundamente abaladas pelas leituras dos
romances que sua me o fazia ler para distrair-se] e,
emquanto os companheiros se occupavam nessas inter-
minveis polemicas, nessas justas interessantes, que
tem constitudo o galardo da academia paulistana, elle,
Xisto V de nova espcie, escondia-se para ruminar os
seus planos de gloria futura. Lia sem descano no-
vellas, e promiscuamente pas sava em revista os monu-
mento s da lilteratura romntica. De ordinrio no
isto o que acontece a quem comea a encontrar encanto
nas leituras de livros imaginosos; ha em taes diverses
mais volpia que arrasta a uma falta de sobriedade na
escolha dos livros, do que um aprazimento cauteloso.
O leitor gera o enthusiasta, e o enthusiasta o es-
criptor. Nelle porm, a imaginao cedo se impoz com
tanta vida e fora, que as leituras puderam em tempo
ser subordinadas a uma individualidade. Tudo, por-
tanto,.quanto neste perodo J. de Alencar fazia passar,
por diante dos-olhos era com um intuito j formado,
como quem procurava alguma cousa que lhe faltava,
um rgo para a manifestao das idas luminosas que
lhe tumultuavam na alma. No eram inspiraes, que
estas se apresentavam espontneas; o que mais o agui-
lhoava era a frma que lhes havia de dar, as roupagens,*
com.que havia de adornal-as. O seu trabalho foi incon-
testavelmente rduo, e revelador de uma decidida vo-
cao artstica. A prova mais evidente deste acerto so
as suas.continuas visitas aos alfarrbios da bibliotheca
.ie -S.iEaulo, onde horas e horas perdia elle, no se
nutrindo com alguma curiosidade ou historiado pasi-
sado que lhe recreasse o espirito, mas copiando trechos

de Joo de Barros e Damio de Ges, decompondo os
perodos monumentaes desses escriptores, diluindo
phrases, compondo de novo, buscando com pacincia
benedictina descobrir o segredo da originalidade dos
seus dizeres to pittorescos. Os assumptos pouco inte-
ressavam sua musa frtil; a linguagem era tudo. Como
Pope, tal qual nos foi revelado por Taine, J. de
Alencar s procurava um estylo. E achou-o. Adiante
veremos como esse estylo foi a alma de suas obras.
De posse do segredo dos deuses J. de Alencar
tratou de ferir o objectivo para o qual o arrastava a
vocao. Afigura-se-me o artista no momento sagrado
da gestao, como o Jehovah das Escripturas, cheio
de verbo creador, onde em embrio existe tudo o que
ha por fazer, e no qual confia, porque a prpria subs-
tancia que estremece. Um mundo inteiro em linea-
mentos agita-se na sombra. O que ser elle ? No sabe,
mas sente. Do canos ha de sair, e o seu espirito o fe-
cundar. Ofiato tornar visvel,, rcsplendente: o vidit
esse bonum estreitar a creatura ao creador.
Penetrar na gnese do espirito aonde tudo isto se
passou, um impossvel. Seria necessrio abranger
toda a complexidade do ser humano.
E* mister um ponto de partida, e quanto a J. de
Alencar basta o que j foi assignalado.
A energia quando, determina-see se conhece deixa
atraz de si um abysmo, para o qual raro olha sem ver-
tigem. Entretanto por ahi precisamente que ella-se
jone.aofgrande todo. Qusatquem achar-se com coragem
explicar a .vocao. Pjpr minha parte a deixo nos
16 . JOS DE ALENCAR
--"*- .
limbos, e s no momento em que se traduzir em facto

a apanharei pira acompanhai-a, como planta
desde o comeo da sua evoluo vegetativa na se-
mente.
J. de Alencar no foi um poeta inconsciente, e
esta nica proposio ser suficiente para explicar toda
sua vida litteraria. Obedeceu precocemente a uma
vocao, sentiu-se forte, dirigiu suas faculdades e
tornou-se um artista consummao. A' obra antece-
deu um pensamento. A natureza exterior no veiu a
elle, no o coagiu; no fez gemer como Job sob os
raios do sol do deserto. Foi elle que correu ao seu
encontro, abriu-lhe os sacrarios e tomou-lhe as core
com que havia de dar forma ao vago das suas inspi-
raes.
Como vimos, os meios de manifestao j esta-
vam determinados. Uma tendncia particular de seu
organismo o levara ao estylo, e esta tendncia quando
no pudesse ser domonstrada porfactos ntimos, ainda
assim teria um documento irrecuavel. Apezar de seu re-
trmento calculado, J. de Alencar, durante os tempos,
de acadmico, chegou a publicar alguns artigos em um
jornal intitulado Ensaios, precisamente no 1. anno do
curso, em que de ordinrio o estudante eleva-se sobre
as azas de uma desmesurada confiana em si. O autor
do Guarany no deixou de pagar esse tributo. O que,.
porm, notvel a natureza destes seus primeiros^
escriptos. No participavam em cousa alguma dos lam-
pejos, expanses paradoxaes e sobre tudo imaginosas da
primeira idade litteraria. Erguendo aponta do vu que
occultava o seu espirito, no deixou entrever o talento
PERFIL LITTERARIO ft
creador. Caprichoso, os seus assumptos eram estudos

sobre a lingua, sobre o estylo e anthropologia. *
E' com prazer que o vejo depois traduzir essas
suas preoccupaes numa das mais lindas paginas de
suas Cartas sobre a Confederao dos Tamoyos.
A palavra, esse dom celeste que Deus deu ao homem.e

recusou ao animal, amais sublime expresso da natureza:
ella revela o poder do Creader e reflecte toda a grandeza de sua
Obra divina.
Incorporea como o espirito que a anima, rpida como a
lectricidade, brilhante como a luz, colorida como o prisma
solar, communica-se ao nosso pensamento, apodera-se delia
instantaneamente e o esclarece com os raios da intelligencia
que leva no seu seio. * -.>
Mensageira invisiael da ida, ris celeste do nosso espirito,
ella agita as suas azas douradas, murmura ao nosso Ouvido do-
cemente, brinca ligeira e travessa na imaginao, embala-nos
em sonhos fagueiros, ou nas suaves recordaes do passado.
Reveste todas as forma-:, reproduz todas as variaes e
nuanas do pensamento, percorre todas as notas dessa gamma
sublime do corao humano, desde o sorriso at a lagrima,
desde o suspiro at o soluo, desde o gemido at o grito rouco
e agonisante.
A's vezes o buril do esta luar io, que recorta as frmas
graciosas de uma creao potica, ou de uma cpia fiel da na-
tureza : aos retoques desse cinzel delicado a ida se anima,
toma um corpo e modela-se como o bronze ou como a cera.
Outras vezes o pincel inspirado do pintor que faz sur-
gir de repente do nosso espirito, como de uma tela branca e in-
tacta, um quadro magnfico, desenhado com essa correo da
linhas e esse brilho de colorido que caracterisam os mestres.
1
Nos Ensaios litterarlos fundado -por elle e outros col-
legas em 1846, em S. Paulo, publicou vrios trabalhos sobre.o
estylo e uma biographia do indio Camaro. Depois disto emmu-
deceu. S, passados muitos annos, corrigiu, modificai e Am
publici ade tois ensaios que fez em Olinda, quando ahi estudava
o quarto anoAlma de Lzaro e Ermito ia Gloria.
48 JOS DE ALENCAR
Muitas vezes a nota solta do hymno, que resa doce-

mente, que vibra no ar, e vae perder-se alm no espao, ou
vem afagar-nos brandamente o ouvido, como o echo de uma
musica em distancia....
O sentimento faz delia a chave dourada que abre o corao
s suaves emoes do prazer, como o raio do sol que desata o*
boto de uma rosa cheia de vio e do fragancia.
Eis o que J. de Alencar queria fazer da palavra,

simples e delicada flor do sentimento, nota palpi-
tante do corao.
Estudados a fundo a fora e os recursos desse
elemento de actividade, e collimado o objectivo, s
faltava partir.
Parece-me, entretanto, que neste ponto deram-se
srias hesitaes em seu espirito. O theatro, onde se
deviam passar todas as scenas que rodopiavam em seu
crebro, apparecia-lhe ainda como ao longe, indecisa^
mente. Os caracteres amalgamavam-se, antes de afflr
mar-se. A nebulosa no conseguira transformar-
em mundo.
a
Creio ser esta a historia verdadeira de toda a
ida.
Ha toda razo para presumir-se que a sua trans-

plantao para esta corte, atravezdos sertes do norte,
houvesse-lhe infundido na alma uma impresso per-
duravel. Depois a contemplao dessa natureza alte-
rosadosul naturalmente devia ter-lhe provocado na
mente contrastes indelveis. As viagens a S. Paulo e a
onviwncia nessa terra onde as tradies so to vivas
ainda com respeito aos primeiros exploradores, do
*- -
Brazil, sem duvida aguaram-lhe o appetile das cousas
ptrias. De envolta com os clssicos em que estudava
o estylo, se lhe desvendou inconscientemente o rico
manancial dos chronistas brazileiros. Tanto bastou
para que uma ideal, que a furto despontava-lhe nos
cus da imaginao, se concretizasse no argumento de
um sem numero de romances.
Planos e mais planos de bellas obras se agru-
param ento em seu crebro, e o romancista indeciso
determinou-se a ser brazileiro.
E' fcil calcular o labor empregado por J. de
Alencar para attingir esse desileratum, e separar a
luz das trevas. Sei que fez muitos ensaios, nos quaes por
fim a paisagem surgiu, como uma reminiscencia de um
sonho e de um Eldorado talvez; mas esta era solitria
como devera ser a terra antes da appario do homen.
De confisses suas deprehende-se que, s depois de
muito cultivar este gnero,escrevendo sem destino para
a pasta, chegou a erigir a estatua do homem e a travar
a luta das paixes. Foi seguramente o 6." dia do seu
gnesis artstico, o qual devia se prolongar, sem
descano, at o momento de baixar sepultura.
As difiiculdades eram obvias. Olhando em torno
de si foi-lhe necessrio encontrar-se com a natureza
dos trpicos, com esse verdadeiro Brazil que o gerara,
e do qual o separavam milhares de circumstancias
resultantes da civilizao eurpa que o recebera no
bero. Estas influencias no podiam ser eliminadas por
um simples acto de vontade, nem a fatalidade do meia*
de onde sara ; elle no podia em absoluto repelfr a
atmosphera intellectual e moral que o envolvia. Isto^
20 JOS DE ALENCAR
porm, no obstou a que a tendncia primitiva; filha

de seu temperamento e de outras causas insondaveis,
combatesse as influencias subtis da educao. Parte
dessa natureza, o sol, os cambiantes, o dulor das
auras, o que ha nelia de mais vivido tinha-se desde
logo diludo na palheta de seu estylo. Mas os mys-
terios contidos na realidade lhe escapavam, precisa-
mente porque para chegar a elles seria preciso mergu-
lhar-se de todo no seu seio profundo. A luta, pois,
foi renhida; pde-se dizer a luta de todos os idealistas.
E esta deu-se alravez dos prismas que interceptavam
o mystico abrao.
J. de Alencar atirou-se com sofreguido aos chro-
nistas e aos escriplores de caracter puramente ameri-
cano, aos pintores da natureza agreste, e comeou
ento um estudo apaixonado de tudo quanto servisse
para dar vida eluz a seu espirito, fazendo emergir do
obscuro esse sonho que constitua a essncia de sua
prpria natureza. Do mesmo modo que o chimico luta
por tirar do carvo a diminuta parcella do diamante,
elle empregava todos os esforos para realizar uma
crystalisao ainda mais admirvel, a da prpria alma.
O mesmo gosto que o levara em menimo ao enigma,
attraiu o adolescente ao passado de sua ptria. Quiz
decifral-o, dar-lhe forma, e de vago reduzil-o a con-
creto. E, como seu gnio no se afeioavaanalyse,
observao, tentou adivinhal-o. O diffuso o horrorizava;
a frma nitida, eis sua grande seduco. Dahi a
cangustia com que o auctor do Guarany busca na
leitura iftna sensao que lhe explique de um s jacto
t tudo quanto em si no passa de aspirao, que de um
s coup de baguelle faa emergir diante dos olhos

de sua imaginao o sonho por uma vez consoli-
dado. Emquanlo o microcosmo no se transformou
numa representao luminosa do que at ento era
abysmo, no descanou. Sob este impulso compre-
hende-se quanto a ndole dos poetas germnicos, com
o pantheismo de Gcethe frente, lhe devia ser odiosa.
A nevoa do norte sufiocal -o-ia. No ha um nico
escripto seu, principalmente de sua mocidade, que*'
denuncie impresso durvel occasionada por algum,
poeta desta escola. Fausto e Hamlelo no pertencem
raa dos escolhidos de seu corao.
Lanado em nova peregrinao atravez das pro-
vncias litterarias que estavam no caso de afagar
semelhante paixo, foram os poetas da luz e do amor
os seus verdadeiros guias.
Em suas Cartas sobre a Confederao dos Ta~

moyns acham se registrados todos oslprogressos destas
influencias. Como na crosta .de um terreno de for-
mao recente, alli encontra-se a historia de todas as
camadas, que se foram superpondo lava primitiva, e
com ella se amalgamaram. Um exame cuidadoso destas
cartas mostra quanto attrairam sua imaginao os
Hafis de todas as litteraturas, os fulgores do gnio
oriental; mas como sua sensibilidade no se coadu-
nava com os rigores e enormidades fulminantes, com
as agruras apoalypticas das imaginaes puras, maisr>
de uma vez teve de esgueirar-se pela melancolia, que
inspiravam certos aspectos de natureza. Assim v-se
22 JOS DE ALENCAR
as brutaes e candentes manifestaes, de Hugo que-

bradas pela* abra chateaubrianica e lamartineana,
fundirem na alma do poeta uma luz harmoniosa,
uma claridade benigna, que, envolvendo toda a na-
tureza, a transforma em uma phantasra|oria. Aos
seus olhos o sol no abrasa, antes obriga-nos a viver
deliciosamente; a seu influxo tudo se doura, tudo se
torna diaphano, tudo se desfaz em suavidades, no seio
das quaes o amor vivido se dilata em ondulaes
voluptuosas. Occulta-se o enorme, desfazem-se os as-
pectos terrveis, para s se lhe revelar a louania, o
mimo, a garridice, os caprichos e as faceirices da pro-
lfica Geres. E' assim que elle lamenta que o sol de
sua terra, esse astro cheio de luz e de esplendor, no
inspirasse a Magalhes versos mais repassados de
enlhusiasmo e poesia. Si fosse poeta, dizia o fu-
turo autor de Iracema, si quesse compor um poema
nacional, pediria-a Deus que me fizesse esquecer por
um momento asidas de homem civilizado, e, embre-
nhado pelas matas seculares, comtemplaria as mara-
vilhas de Deus; veria o si erguer-se no seu mar de.
ouro, a lua deslisar-se no azul do cu, ouviria o mur-
mrio das ondas e o cho profunda e solemne das
florestas.
A luz constitue toda a vida de sua poesia, mas ;
uma luz temperada e coada atravz de um corao
amoroso e terno, sem os excessos, as trevas repen-,.
tinas, as tristezas, as magoas, os pesadumes dos seus
mestres Chateaubriand e Lamartine,* de quem s
1
Vide Cartas sobre a Confederao dos Tamoyos, pag. J.
o captivaram o doce orvalhar dos olhos e as scismas

de uma tarde esplendorosa.
Cada um dos raios dos sol era um poema, cada uma das
scentelhas de sua luz uma poesia brilhante, cada um dos ins-
-stantes de sua carreira um ciclo em que a imaginao percorria
outros mundos, outras eras remotas e desconhecidas.
Farto dessa luz cndida, a natureza americana

to cheia de vida e encanto no lhe inspirar sino
um delicioso sentimento da existncia. Todos os obje-
ctos, ao doce calor dos trpicos, se ho de mudar em
maravilhas, e os personagens, creados ao bafejo de
sua fulgida imaginao, sob a abobada azul e diaphana
do cu, ho de participar dos caprichos desse sol que
o poeta comtempla com os olhos engolfados na linha
profunda do horizonte a reclinar-se sobre um leito
-de nuvens, cobrindo com seus reflexos de ouro e pur-
pura os vapores ligeiros que se deslisam aos sopros da
brisa da tarde.
Nada nesse espirito se annuncia que no seja
rutilo, ethereo, suavemente resplendente.
A ptria de. tal artista uma espcie de Arbia
encantada, aonde a vara mgica do gnio concede a
tudo tintas de feliciade. Esta a terra do amor. Mas
que amor!um amor ednico e ao mesmo tempo ca-
prichoso, como- s o oriente sabe produzir. O amor
que elle aspira um desses amores poticos, inno-
centes, que tem o cu por doce!, as lianas verdes por
cortinas, a relva do campo por divan, e que a natu-
reza consagra como me extremosa. No de adini-
rar, pois, que a mulher atravessando esses sonhos
24 JOS DE ALENCAR
1 . ' ' ' ' ' ' i i i i i iirf.
no se apresente sino com uma nimiedade gentil,,

cercada de canduras e lies infantis, e que todas as suas
concepes propendam para o que a natureza contm
em si de mais tnue, perfeito e delicado no frouxo
roar das arvores, nos murmurejos das onda?, nos
cicios da brisa, nas folhas de rosa da harmonia. Os
4ypos, que mais lhe entram no corao so Eva de
Milton, Hayda de Byron, Atala de Chateuabriand,
Cora de Gooper.
Tudo naquellas cartas est denunciando que o
gracil para Jos de Alencar tinha-se constitudo a fr-
mula da poesia.
E como no assim, si no estdio de sua vida a que
nos-referimos, graas s disposies de seu espirito,
elle no podia enxergar sinu o vivaz, o interessante, a
gentileza! Os escriptos, portanto, referentes a todo o
perodo que foi regido por este movimento expansivo,
resentem-se deste trao caracterstico,da luz dia-
phana, do encantamento caprichoso, gracil e sorridente
que se diffundia por sua alma de artista. Veremos
mais tarde todos estes elementos condensarem-se em
verdadeiras obras.
O que certo e se torna bem patente pelas cartas
ali adidas que no houve autores que concorressem
to poderosamente para a formao do estro de J. de
Alencar como os poetas, os-escriptores de veia orien-
tal, nomeadamente Victor Hugo, e os confidentes do
corao, Chateaubriand, Lamartine e fiernardin de
^S Fierre; os primeiros como coloristas, os dois^st
guiutes calcando-lhe profundamente o sentimento da
paisagem, eo ultimo infundindo-lheno animo asgottas
PEhFIL, LITTERARIO 25
mais dulorosas da vida e do amor. De semelhante fu-

so nasceu o trao j indicado; e a poesia se lhe affirm
por toda a parte como a ternura da natureza revelada
pelo som, pela cr, pela frma, pela luz, pela sombras
e pelo perfume. E' insuflado por este sentimento que
J. de Alencar volve-se para o seubello Brazil, filho
do sol, cheio do seu brilho e luxo oriental, e, tendo-o
estudado atravez das velhas chronicas de Simo de
Vasconcellos, Lery, Gabriel Soares, Rocha Pitta, e
outros, * projecla a miragem que occupava seu espi-
rito sobre a realidade para convertel-a num den,
onde sua fantasia viver como em um paiz con-
quistado.
A flor da parasita, o echo profundo das monta-
nhas, a rstia de sol, a folha, o insecto falaro com elo-
qncia a seus sentidos, e induzil-o-o a crer com'
os aborgenes em uma terra toda illuminada pela thee-
gnia que Thevet depurou de entre supersties esparsas;
Como os nheengaraaras tupys, elle enxergar o beija-
flor, o guaynumby conduzindo as almas dos selvagens
para alm das montanhas azues, e encontrar por toda
aparte esta flor celeste que iria-se de lindas cores
aos rigores do sol, adejando como gnio benfico
que se incumbe de supprimir aos olhos do poeta as
torpezas das regies tropicaes.
Rios esplendidos desusaro atravez de florestas
magnficas, cascatas soberbas scintillaro despenhan-
do-se do alcantil das montanhas, lagos, atravez dos
quaes singrar a canoa do indio guerreiro amoroso,
1
Cartas citadas, pag. 85.
26 JOS DE ALENCAR
se mostraro a seus olhos vidos de gozo; e no Brazil

de sua imaginao, clareado pela luz mgica e ele-
ctric, entraro com elle milhares de olhos tambm eu-
biosos, que acreditando julgaro viver com os serei
phantasticos do passado. E ser no osis, creado por
sua fantasia, no meio de um deserto de imaginaes!
atdas, que o autor do Guarany far habitar um sem
numero de entidades, que, uma vez'contempladas,
nunca mais se esvaecero da memria.
Outras leituras podiam ter concorrido para o de-
senvolvimento da individualidade de J. de Alencar.
Sabe-se por exemplo que Walter Scott, Fenimore
Cooper, Marriat, George Sand, Dumas foram por elle
mui assiduamente lidos; mas as influencias destes
escriptores foi seguramente secundaria. Porventura
constituiram-se seus mestres naquillo qne se considera
em obras d'arte o exterior, o molde, a charpentef
nunca, porm, entraram na composio do espirito de
quem um dia devia escrever os primeiros cantos de
Iracema.
'^^8$$fr"34*'"K*<*H'e--3$*-j>ea4*H*'*H
II
EXPLOSO
1 8 5 2 56
Armado de uma forte inspirao, com um poema

e um Brazil na cabea, recebendo a carta de bacharel
em direito, J. de Alencar apresentou-se um dia nesta
Corte a espargir prodigamente as prolas de seu ta-
lento. i As primeiras produces no desmentiram o
artista.
Quatro annos de tirocinio na advocacia, preen-
chidos os lazeres com estudos srios, retemperaram-no
para a luta da imprensa.
Havia ento um estylista primoroso que sustinha
o sceptro do folhetim no Rio de Janeiro. Era Octaviano
de Almeida Rosa. Conhecendo-o dos tempos de aca-
dmico e certo das foras de que dispunha o recm-
chegado, vendo-se o traductor de Byron subitamente
1
Formado em P. Paulo em 1850, neste mesmo anno pas-
sou-se para esta Corte, onde praticou algum tempo a adfbcaci-f
DO escriptorio do Dr. Caetano Alberto.
28 JOS DE ALENCAR
obrigado a abandonar o campo de suas glorias, sentia-

se embaraado na escolha de quem dignamente o suc-
cedesse nas paginas menores do Correio Mercantil.
Apresentou-se J. de Alencar; no hesisou um mo-
mento em indical-o. ' E deste modo ficou assentado
que o auctor do Guarany comeasse justamente por
exhibir seus dotes de escriptor pela face em que mais
esmero pozera. Estreou pelos notveis folhetins inti-
tuladosAo correr dapenna, de que ainda o publico,
fluminense guarda gratssimas recordaes. !
O estreante atira-se a uma vida de incessante mo-
vimento e produco. Aviio de sensaes, deixa-se
envolver pelo turbilho dos theatros, dos bailes, dos
clubs, das festas, dos meelings, e, de reservado que
era, eil-o, transformado por febril sobre7excitaoâ
projeclar-se atravez das vulgaridades que o cercam na
conquista do futuro. Multiplica-se, reconstitue sua edu-
cao litteraria, reconcilia-se com as Pandectas poli
instantes; a vertigem toma- o nos braos, e o mundo
fluminense, dourando-se como em uma mgica aos
raios artificiaes de uma machina electrica, crea-lhe a
cada passo estmulos irresistveis.
No Rio de Janeiro de ento pouco ou nada encon-
1
O convite de Octaviano a J. de Alencar data de 9 de
Agosto de 1853. So delle as seguintes palavras postas com
coroa de saudades sobre a sepultura do amigo de outr'ora :
. Para elles (refere-se* a Salles Torres Homem e a Souza
Franco redactores do Correio) foi motivo de festa a noticia re-
servada. ..No podia haver fartura maior. Adivinhavam todo
as suas grandes foras iotellectuaes e todo lhe queriam bem.
* Estes es-riptos ando hoje colleccionados em um volume
editado pelo Br. Vaa Pinto* Coelho.
PERFtL LITTERARIO 29
trava capaz de subordinar seu espirito, imprimindo-lhe

direco diversa do elance primitivo. A sociedade flu-
minense offerecia as condies mais apropriadas para
o florescimento de uma natureza fantazioza, amante
das melopas eoleas e das longas travessias pelas re-
gies azues. O mais ligeiro abalo no vinha quebrar a
monotonia da vida poltica, na atmosphera moral rei-
nava completa serenidade; nem siquer uma dessas
.perturbaes na republica litteraria, que deslocam o
talento das sendas habituaes para, por uma forte com-
moo, transportal-o a plainos desconhecidos, inex-
plorados.
A nau do Estado corria placidamente, ao som das
guas, soba doce influencia do systema constitucional.
Longe iam j os tumultos de 1848 ; o tufo revolucio-
nrio cessara por uma vez, e com elle os arrebata-
mentos da alma patritica, nica fonte das inspiraes
msculas' dos Alfieris. Por outro lado no Unhamos
chegado poca dissolvente que atravessamos, poca
que tem gerado em ns brazileiros to pronunciado
desgosto de ns mesmos, em que o desengano rege a
esthetica e o sarcasmo serve-lhe de frma.
A philosophia que tonificava o ambiente, si tai
nome, pde-se dar completa despreoccupao dos
problemas humanos e sociaes, era seguramente a
que mais se coadunava com a indole contemplativa
e enthusiastica do estreante. O voltaireanismo, que
com tanta intenstidade no fim do sculo passado in-
fluir no animo dos inconfidentes de Minas Geraes,
perdera de ha muito seu valor; e para um paizf onde
os movimentos litterarios da Frana chegavam to
30 JOS DE ALENCAR .
retardados e enfraquecidos pela distancia, para um

paiz indolente e resignado aos frouxeis da monarchia
cheia de promessas, nada havia mais commodo do
que um theismo harmnico e sem ruidos. 0 aspMe
da questo religiosa no surgira ainda. Ganganelli, si
tinha risos ariti-christos, guardava-os sem duvida nos
limbos do pensamento.
Entre os poetas e escriptores nacionaes nenhum
apparecera com feio prpria, com uma indiviuali-
dade que produzisse verdadeira sensao no paiz
como cho fiel do seu estado esthetico. O movimento
romntico, de que haviam sido fautores Salles Torres
Homem, Magalhes, Porto Alegre e Pereira da Silvaj;
nem siquer teve o merecimento de operar-se intrtt
muros. Era o producto ingnuo da paixo de alguns
moos /de talento, que viajavam* no estrangeiro, pelas
poesias de Victor Hugo, Lamartine, Alfredo de Vigny
e Musset. Publicando em Pariz a revista braziliense
Nictheroy, proclamando os novos dogmas oulrancep
parecia-lhes entretanto, na sua illuso de ardentes
apstolos, que o paiz os ouvia e em troca de seus
esforos dava-lhes inspiraes nativas e virginaes. Di-
plomatas quasi todos, as suas aspiraes resenti-
ram-se logo de um certo prejuzo official, que cedo
estancou-lhes a verve, e teriam ficado sem reper-
cusso, si o gnio do autor dos Ttmbiras no viesse
agitar com seu sopro commovido as florestas brazi-
leiras.
Vivendo os homens de mais notvel engenho fra
-da terra natal, tambm fra viveu a litteratura bra-
zileira 1
? ; " - i ii " i i . ii
Nem ao menos J. de Alencar encontrou uma

agitao como a desses moos. As'vagas da torrente
acalmavam-se, e os destroos do classismo nutante
derivavam inconscios em pleno prea-mar. Os cysues
facilmente deslisam pelas guas plcidas e serenas.
Foi o que lhe aconteceu.
Que de dissabores no teria a estagnao moral
de hoje derramado no espirito daquelle que instinti-
vamente se excluir ao dilettantismo byroniano de
S. Paulo, to destitudo de causas, e que havia de
produzir Alvares de Azevedo ? Livre, portanto, de in-
fluencias djrectas, fez J. de Alencar a seleco que
era natural. Encetando as suas revistasAo correr da
penna, assestou o prisma, e escreveu ao sabor dos
seus singelos impulsos. Era preciso lutar com a repu-
tao de um primoroso poeta; fel-o com coragem.
Arrebatou uma penna aza de um anjo, de uma fada,
e com essa penna caprichosa, que no obedece a
quem a empunha, mas s suas inspiraes, que cheia
de faceirices ora sorri, ora amua-se, ora se esconde,
sempre saltitando, debuxando flores, cus, nuvens,
estreitas, sorrisos feminis e frmas anglicas; com
esta penna coquette, de quem elle se despede, no fim
de um anno, cheio de saudades, comea a gravar nos
coraes de todos a sua reputao em caracteres in-
. d eleveis. '
Os folhetins de J. de Alencar eram um cons-
tante revolutear pista de assumptos graciosos. Diri-
giam-se s moas de preferencia, e, atravez theatros,
1
Vide Ao correr da penna, pag. 3 e 552.
32 JOS DE ALENCAR
festas e poltica, no consentia a musa que o mnimo

azedume viesse quebrar a fluidez dos seus dizeres.
Nesta incansvel diverso a coquette esvoaava como
uma borboleta, tocando sem ferir, sugando sem des-
folhar. Nunca se enchia de coleras, nem entrevia abor-
rimentos.
Acaso o Rio de Janeiro daquelle tempo no tinha
sino douras *? O que verdade que o roseo espirito
que manejava semelhante penna nunca deixou de
communicar-se aos objectos que descrevia, sempre
mergulhado em uma aprazvel intimidade e caracte-
rstica nonchalance. Um delicioso sentimento da exis-
tncia, sem abalos, sem repercusses speras, invade
quem quer que ainda hoje l essas revistas hebdoma-
drias. Tudo se converte em arabescos, e as cousas
mais comezinhas, sob os rendilhados que lhe superpe
o talento do autor, assumem frmas mimosas, de que
jamais se aproximaria a mo de um artista vulgar.
Seria bem adequado comparal-os por sua vez s
bellas volatas que brincavam nos lbios da Charton e
iam perder-se num sorriso, aninhar-se nas covinhs
da bocca, fazendo mil travessuras, a furtar beijos, e
fugiam para pousarem umas vezes como beija-flor no
no clice da rosa, outras, batendo as azas douradas,*
para lanar-se no espao colorido pelos raios do
sol. * O mundo pois, de impresses consoantes com o
seu caracter amante da luz edos suaves fulgores abria-
lhe as portas de par em par. E' assim que o vemos
s
1
Obr. cit., pag. 216.
umas vezes demorar-se na contemplao da alva e

graciosa Petropolis com suas brumas matinaes, com
suas casinhas allemes, com seus jardins, seus cannaes,
suas ruas agrestes ; outras singrar pelas guas
lmpidas e azues de nossa bahia, nunca perdendo
occasio de esconder-se nos stios aprazveis da Tijuca,
da Gvea, do Jardim e tantos refgios pitorescos que
cercam a grande cidade. Si descreve uma festividade,
as flores e os sorrisos fazem-no tudo esquecer; si
acompanha o carnaval s o preoccupa um loup bregeiro
e cheio de mysteriosinhos insinuantes. No ha pagina,
em que no se lobrigue uma mocinha com os olhos
quebrados e o corpinho languido a fazer namoros a
trochet; rara a linha, em que deixa de brilhar um
raio da sorridente poesia. Que bellas tardes so as
suas! Com que lindas, com que alegres cores no
surgem de sua palheta as enseadas de Botafogo, de
Icaraby! Que formosas ilhas, que encantadas pai-
sagens 1 A fascinante capital do Brazil em toda parte
mostra-se-lhe como a odalisca descida do seio das
nuvens, fresca, pura e suave, que, roagando as alvas
roupagens de seu leito, resvala de seu divan de velludo
sob o macio tapete da Prsia, ou antes como a mo-
reninha de nossa terra, cujo hlito perfumado se
exhala na aragem, cuja tez se reflecte na opala dourada
que colora o horizonte. *
Esta tendncia para o agradvel se manifesta mais
sensivel quando J. de Alencar tenta o gnero lugubre.
As scenas tetricas dissolvem-se, a pezar seu, em uma
1
Obr. eit.;pag. 153.
34 JOS DE ALENCAR
bluette, em uma chuva de rosas, e, ainda mesmo em

dia de finados, o sunt lacrimoe rerum e a nudez dos
ciprestes no tardam em contrastar com as flores e
perspectivas ethereas. A vida, compara-a com um
bouquet, do qual cada flor symboliza um anno, um
dia, uma hora ; um cemitrio um jardim onde
Jazem flores ceifadas e murchas, e conclue por trans-
formal-o num lago, onde se representa uma scena de
amor no fim da qual tudo se esvae na voz harmonisa
da Charton.
Ha nessas paginas muito espirito, mas um es-
pirito que nem de longe lembra o humour de Sterne
ou de Heine. Temos uma palavra que verdadeiramente
o define: a foltreri dos francezes. Lembranas,
repentes, agudezas, verdadeiras fuses que recordam
as primeiras tendncias para os enigmas e charadas.
No o confirma acaso este trecho extrahido de
um folhetim escripto sobre as machinas de coser?
Eu podia commemorar o facto de Hercules fiando aos ps
de Omphale, e mostrar o importante papel que representa na an
tiguidade a ta de Penelope que mereceu ser cantada por Homero'.
Quanto agulha de Cleopatra, esse lindo obelisco de mrmore,
a prova mais formal de que os Egypcios votavam tanta
admirao arte da costura que elevaram aquelle monumento
sua rainha, naturalmente porque ella excedeu-se nos trabalhos
deste gnero. *
E este outro specimen no revela a mesma veia?

Estou portanto convencido que as janellas d'alma so em
tudo e por tudo semelhantes s das casas com a nica differena
doârchitecto. Assim ha olhos de sacada, de peitoril, de persianas
1
Obr. eit.; pag. 66.
Mi
de empanadas, de cortinas; da mesma maneira qne ha janella

azues, pretas e verdes, de forma chineza ou de estylo gothico.
Essas janellas d'alma so de todo.o tamanho. Umas excedem a
medida da cmara municipal, e deviam ser multadas porque
aflectam a ordem e o socego publico: so os olhos grandes d e
mulher bonita. Outras no passam de pequenas frestas ou set-
teiras, como certos olhos pequeninos e buliosos que quando
olham fazem ccegas dentro do corao. O que porm dava ma-
tria a um estudo muito interessante o modo por que a alma
costuma ehegar janella. A alma mulher, e como tal padece
do mal de Eva, da curiosidade; por isso, apenas ha o menor
barulho na rua, faz o mesmo que qualquer menina jan elleira
atira a costura ao lado e corre varanda. Entietanto cada
uma tem o seu systema differente. As francas e leaes debru-
am-se inteiramente na sacada, sorriem ao amigo que passa,
cumprimentam os conhecidos e s vezes offerecem a casa'
algum de seus ntimos. Outras ao contrario nunca se reclinam a
janella,ficamsempre por detrazda cortina e olham o que se passa
por uma pequena fiesta. Deste numero so as almas dos diplo-
matas, dos jesutas e dos ministros de Estado. Em compensao
ha tambm algumas almas, que quando pilham um espirito des-
cuidado, saltam pela janella como um estudante vadio, e vo
flanar pelas estreitas, abandonando por um instante o corpo,
seu hospede e companheiro.
Animula vagula, blandula
Hospes comesque corporis. *
Nos folhetins Ao orrer da penna encontram-se
paginas solemnes como o elogio a MonfAlverne; outra**
de interesse e movimento que j denunciam o futuro
romancista.
Uma das mais ardentes aspiraes de J. de

Alencar foi o jornalismo. Ser chefe de uma imprensa,
dirigil-a a seu sabor, exercitar as suas faculdades em
Obr. cit. ; pg. 224.

36 JOS DE ALENCAR
todos os gneros possveis, com mover as massas com

artigos artisticamente manejados, eis um sonho que
constantemente o embevecia cheio de horizontes largos
e esplendentes
Ganhas as suas esporas de ouro no Mercantil eno
Jornal do Commercio, dispondo de um estylo prprio,
com uma intelligencia disciplinada e immensamente
maleavel, no lhe foi difficil encontrar quem o pa-
trocinasse nesse nobre intento. * Houve amigos que
se interessaram por seu futuro litterario, lobrigando
no seu talento um elemento de vida para uma empreza
jornalstica. A sympathia que o cercava ento ligou-o
ao Dirio do Rio agonizante. O espirito borbulhava-lhe
como fonte inesgotvel, e a confiana dos outros exage-
rou-lhe a coragem. O jornal viveu e viveu das premi-
das dessa intelligencia vivaz e ardente que anciava uma
vlvula ampla, por onde se expandisse aos raios do
sol da publicidade.
Na idade de 26 annos no era pequena tarefa; mas
o moo redactor reduplicou de foras, revelando uma
pujana e fecundidade fra do commum. Os artigos de
fundo, em que tratava dos mais variados assumptos,
poltica geral, economia poltica, administrao, juris-
prudncia, eram redigidos de improviso e com a verve
do publicista consummado. E tal era a facilidade com
que elle, no meio de tantos outros incentivos acti-
vidade, desenvolvia as suas aptides que, segundo re-
nMk-.! . ^ a s P a 8 , n a s menores no Mercantil, redigira elle

t W a r i ? e s * J o r n a CFo<>rum e vrios artigos sobre a lei hypo-
M h ^ h . i ^ T R S m m e r B O PuMfcou trabalhos de critica
obre Thalberg, Othelo, MonfAlverae, Zaluar, etc.
fere uma testemunha ocular, tendo tido algumas vezes

necessidade de ausentar-se do scriptorio da redaco,
e querendo conciliar com essas digresses os interesses
da folha, resolveu o embarao lanando no papel de
um dia para outro oito ou dez artigos sobre assumptos
oppostos, magnficos no s pela frma como pelo al-
cance das idas.
Foi no meio deste torvelinho que o poeta Maga-
lhes lembrou-se de publicar o poemaA confederao
dos Tamoyos. Esta publicao teve a particularidade
de incital-o at violncia e injustia, sino em tudo,
ao menos em alguns reparos. As cartas que ento
sairam em folhetins no Dirio causaram sensao;
e, embora traduzindo uma indignao litteraria mais
filha de austos febricitantes de autor incubado do que
de uma reflexo detida sobre as bellezas e erros da
obra criticada, passaram por um specimen de ana-
lyse. Impaciente e vido de jeffeitos, J. de Alencar
vasou todos os fogos que lhe trabalhavam no espirito
nessas linhas cheias de enthusiasmo. No se conside-
rando successor litterario de nenhum de seus conter-
rneos, o seu primeiro grito foi de revolta. Isto porm
no o isenta de culpa. A critica contm em si muitos
peccados; no foi de certo applicada segundo os pro-
cessos correntes hoje em dia, nem mesmo como j
haviam-na -professado, antes daquella poca, Fauriel,
Ampre e outros. Apenas denota um gosto superior
que ainda mais aggrava a situao. O processo foi
simples. Superpondo o seu talento ao de Magalhes, j
pelas differenas aferiu o critico a fraqueza do peta
que tentava um poema pico brazileiro no intuito de
38 JOS DE ALENCAR
levar a barra adiante de Basilio da Gama e Santa Rita

Duro. As cartas sobre a Confederao dos Tamoyosf
portanto, nenhum nome melhor teriam do que este:
plano da popea que Jos de Alencar teria feito si se
collocasse no logar de Magalhes. As bellezas. que
este no soube exprimir, elle sentiu valentemente, e
basta contrastar as citaes de certos trechos para
eomprehender-se a profunda commoo de seu espirito
diante desse fructo romntico mal aquecida pelos
raios tropicaes.
Este trabalho entretanto, em que pese ao finado
Jos Soares de Azevedo, a Mont'Alverue e a outros
amigos que saram em defeza do poeta, foi um lindo
rasgo de penna, sino de um critico,, ao menos de
um homem de corao. E, si aquilatar-se o seu valor
pela sensao que causou, pelos nomes illustres com
os quaes o publico curioso pretendeu confundir o pseu-
donymo, sob o qual occultava-se o autor, estas cartas
constituem uma poca notvel em nossa historia litte-
raria e talvez o mais brilhante successo de nossas
lettras.
O silencio do poeta pelo menos o confirmou.
A exuberncia denunciada nesse trabalho de cri-

tica no tardou em concretisar-se; e logo de sua penna,
sob o influxo de uma inspirao sobre-excitada, saem,
aujour le jour, Cinco minutos, Viuvinha e Guaranyt
t obras que para mim constituem um perodo de verda-
deiVa exploso, traduzindo d'> modo o mais sincero
todo o rapto virginal de sua alma de artista.
O impulso no differe, nem sua ndole parece

ter soffrido alterao alguma; antes assume o mximo
desenvolvimento.
Cwco minutos e Viuvinha so duas miniaturas
na frma, no sentimento. Si nos folhetins J. de
Alencar estreara captivando os leitores pelo rendilhado
da phrase, passando ao romance concentrou-se no
garridismo e nas faceirices da mulher.
Em ambos os romances apparecem um mysterio-
sinhos de fcil desenlace que eram muito do gosto do
autor, e de onde resulta p interesse da maior parte
dos seus livros.
Carlota e Carolina so dois typos de mulheres pu-
dicas, extremamente delicadas. No possuem a beaut
du diable das heroinas de George Sand ; em compen-
sao, porm, fazem se realar por uma graa feiticeira
inimitvel. A mulher, diz elle, uma flor que se
estuda como aflordo campo pelas suas cores e sobre-
tudo pelo' seu perfume. Porque Deus deu o aroma
mais delicado rosa, ao heliotrop, violeta, ao jas-
mim, e no a essas flores graves e sem belleza que s
servem para realar as suas irms ? *
Acompanhemos essa sylphide que surge no canto
de uma gondola. A cabea do mancebo que espreita
desvaira-se com umas furtadelas de olhos occultos sob
o travesso chapeusinho de palha. O contacto de uns
braos setinosos, uns gritosinhos de susto, uns apertos
de mo a furto acabam a obra comeada pelos olhos,
e, quando o romance principia, esvae se tudo como um
1
Cinco minutos, pag. 82 (2. ed )
40 JoS DE ALENCAR
sonho, deixando o enamorado na mesma sorpreza da

criana diante de cujas mos vidas estoura a bolha de
sabo. 0 caracter dessa menina fluctuanteevario como
a sua apprio- Faz-se amar como a uma sombra, e
a sua existncia apenas denuncia-se ao amante por um*
chapu fugitivo ou pelo co de uma voz ouvida algures.
Por muito tempo mantm o louco numa distancia de-
sesperadora, sem que mesmo este possa conhecer-lhe
as feies. Por toda a parte, pelos theatros, pelos bai-
les, pelos passeios, um eterno non te scorar di me a
perseguil-o; e o msero a correr da corte para a Tijuca,
da Tijuca para Petropolis, sempre atraz de uma mira-
gem, sem que da realidade nestes logares reste outra
cousa mais do que as pennas de uma ave que aban-
donou o ninho. O amor em Carlota caprichoso, e ella
no o comprehende sino fugitivo, obscuro emysterioso
Canada de occultar-se nos recessos da babia de Guana-
bara um dia escapa-se para Europa deixando-o transido
e irritado. Nunca ningum amou tanto, mas a sua natu-
reza uma natureza especial que no permitte entregar*
lhe um corpo mirrado pela morte. Abandona suas afiei
es, diz ella, porque, si ha uma felicidade indefinivet
em duas almasqueligam sua vida, que se confundem na
mesma existncia, que s tem um passado e um futuro,
que desde a flor da idade at velhice caminham jun-
tas para o mesmo horizonte, partilhando os seus pra-
zeres e as suas magoas, revendo-se uma na outra at
ao momento, em que batem as azas e vo abrigar-se
no seio de Deus, deve ser cruel, bem cruel, quando,
te nijo-se^ apenas encontrado, uma dessas duas almas
irn s foge desse mundo, e a outra viuva e triste con-
PERFIL LITTERARIO M
demnada a levar sempre no seio uma ida de morte ; a

trazer essa recordao que como um crepe de luto envol-
ver a sua bella mocidade; a fazer de seu corao, cheio
de vida e de amor, um tmulo para guardar as cinzas
do passado ! 1
Mas no . isto razo para deixar de fugir e sempre
aguando a paixo de quem a persegue,
Carlota conhece os pontos mais delicados do cora-
o amigo, adivinha as suas intenes, sabe que ser
acompanhada e por isso mesmo provoca a perseguio
estampando os sus vestgios em todos os logares por
onde passa. A incoherencia devia mais cedo ou mais-
tarde fazei-a alcanar. O apaixonado descobre-a em
Ischia na Itlia, aproxima-se e estreita-a ao peito. O
golfo perfumado presenceia esta scena de amor. Sua
belleza reanima-se e espande-se como um boto, que
por muito tempo privado do sol se abre em flor viosa.
Oh ! quero viver ! exclama ella.
O amor encarrega-se do milagre, e a faceira, a
caprichosa vae abrigar-se na quebrada de uma mon-
tanha, em um retiro, um verdadeiro bero de relva,
suspenso entre o cu e a terra por uma ponta de roche-
do... Uma linda casa, toda alva e loua, um pequeno
rio, saltitando entre as pedras, algumasbraas de terra,
sol, ar puro, arvores, sombras, eis toda a sua ri-
queza. J ! E a lenda desse caracter arrulante termina
com a parodia do verso de Berangeruma cabana e teu
eorao.
1
Obr. c ! t., pag. 92.
* Obr. cit., pag. 35.
42 JOS DE ALENCAR
Jt .,
Carolina na Viuvinha no se resente menos desse
gnio volage. Os seus arrulhes com o noivo na casinha
da rua de Santa Thereza que sorri entre o arvoredo,
as scenas de doce intimidade domestica que reina nessa
manso de amores, descriptas com tanta delicadeza fe-
minil, com tanta candura, com tanto mimo, esses ar-
roubos, prestes a coroarem-se com as flores nupciaes,
fazem-nos experimentar uma sensao grata e vivida,
bem igual causada pelo perfume inebriante de um
laranjal em flor. A garrida innocencia que transparece
depois nessa menina, quando penetra na alcova do
noivado, no tarda porm em contrastar com a discreta
tristeza daquelle que, concedendo-lhe o nome de es-
poso, ergue o vu dos castos amores com o pensamento
fixo numa ida torva e acabrunhadora.
Hbil no manejo dessas transies, o buril de J.
de Alencar delicia-se em miniaturas a Benvenuto Ce*-
lini, e a mulher como sempre torna-se aos seus olhos
um objecto de cuidados infindos. Como artista apai-
xonado, engolfa-se na execuo de sua obra, e correndo
pelos dedos um por um dos fios de filigrana que entre"
tece, no deixa escapar um s elemento que possa
concorrer para o effeito plstico do typo que descreve.
Carolina uma ave, cujo encanto se transmitte
aos prprios objectos que a cercam, e nelles se faz
adivinhar.
Era pois um ninho de amor este gabinete em que o bom
gosto, a elegncia e singeleza tinham imprimido um cunho de
graa e distinco que bem revelava que a mo do artista fora
dirigida pela inspirao de uma mulher.
Viuvinha, pag. 102 (?. ed.)

O ambiente forma-se de suas emanaes ; a natu-

reza, tocada da mesma commoo que o autor, se
transforma, e prolonga por todo o mbito de seu raio
visual as influies divinaes dessa formosa rapariga.
No ha esmeros que lhe bastem, e os carinhos, com que
suas mos de poeta a tratam, soiguaesao da donzela
tmida queamima no regao atera jurity ou desfolha
a perfumosa violeta. Que situao mais ao sabor de sua
musa do que a de uma noiva em colloquio pela pri-
meira vez com o esposo no quarto nupcial ? Essa
queda para o que ha de mais garrulo nas scenas da
vida produzem a cada passo trechos desta ordem :
A menina trajava apenas um alvo roupo de cairbraia ata-
cado por alamares feitos de laos de fitas cr de palha; o talhe
do vestido, abrindo-se desde a.cintura, deixava entrever o seio
delicado, mal encoberto por um ligeiro vu de renda finssima.
' * A indolente posio que tomara fazia sobresahir toda a graa
de seu corpo, e desenhava as voluptuosas ondulaes das frma
-encantadoras, cuja mimosa carnao percebia-se sob a transpa-
rncia da cambraia.
Seus longos cabellos castanhos de reflexos dourados, presos
-negligentemente, deixavam cahir alguns anneis que espregui-
avam-se languidamente sobre o collo avelludado, como si por-
ventura sentissem o extasi desse contacto lascivo.
Descanava sobre uma almofada de velludo a ponta de um
psinho delicado, que rocegando a orla de seu roupo, deixava
-admirar a curva graciosa perdida na sombra.
Um sorriso, ou antes um enlevo, frisava os lbios entrea-
lertos: os olhos fixos na porta vendavam-se as vezes com os
.longos cilios de seda, que cerrando-se davam uma expresso
ainda mais languida a seu rosto. '
Estas tintas predilectas palheta do autor do Gua-
rany so bastante conhecidas.
i obr. cit., pag. 104.

44 JOS DE ALENCAR
Carolina entra sorrindo no quarto nupcial inscientf

das desgraas que a envolvem, debrua-se sobre ellas,
como beira de um abysmo. Amante dos contraste;*.
o romancista, para dar maior realce ao delicado tempe-
ramento dessa menina, fal-a passar por uma dr vio-
lentssima. O marido suicida-se, ou antes desapparece
na prpria noite do noivado, dando a suppr que o
houvesse feito. Passam-se annos, as lagrimas estancam,
e a dr metamorphosea-se num prazer acerbo, no
magoar das feridas que se abrem de novo. As recor-
daes por fim dulcificam-se e a alma agita-se-lbe
em anceios mais brandos. Comea ento a desenvol-
ver-se no seu caracter o mais encantador dos caprichos:
a sombra do esposo, alimentada por um presentimej)
potico, procura tomar uma forma viva. O amor viuvo'
tenta resurgir, pois que a saudade no basta para en-
cher-lhe o corao. A pobre Carolina acirra-se na lula
comsigo mesma; seu espirito resiste em principio,
depois ondula e vacilla, acabando por ceder s provo-
caes de um amante occulto, cujas missivas so aceitas
supersticiosamente como enviadas d'aln tmulo.. As
illuses dessa moa chegam a seu auge, at que um dia
se resolvem na resurreio do esposo, que de sbito
uma noite, revelando-se no jardim, vem legitimarps
peccadilhos, confundindo-se com ella nos eflluvio
inelaveis do mais caloroso amor. Os escrpulos e mi-
ncias afetivas dos dois typos esboados, um todo
fugitivo, outro cheio de superstiesinhas anglicas,
so sem duvida os precursores dos perfis de mulhe-
ips, que teriam de predominar nos livros de J. de
Alencar. Almas cr de rosa, com um quer que seja
de violetas a trahirem-se pelo perfume, estabelecem

um eterno parentesco entre todas as suas creaes.
Conseqncia fatal da formao de seu espirito,
os productos de sua imaginao sympalhisavam ex-
cessivamente com a flor, com a borboleta, com o
ninho que o pintasilgo construa no galho da roseira.
O autor de Iracema amava mais a natureza nas suas
nimiedades, do que nas magnitudes que arrebatam o
espirito atravs do espao.
Diz com razo o maior critico dos tempos modernos

que a primeira questo que se deve propor sobre
um artista esta:como enxerga esse artista os
objectos ? nitidamente ou no, com que elance, com
que fora ? A resposta define antecipadamente a obra,
porque em uma s linha que seja, no se podendo
libertar das primeiras influencias, guardar at o fim
a feio em principio manifestada. *
O Guarany, romance onde todos os thesouros de
imaginao e sensibilidade foram derramados pelo
autor, producto de uma grande sobrexcitao que se
fundiu inteiria como vivia n'alma do poeta, a revela-
o mais palpitante do quanto verdadeira a opinio
do mestre. * Pde-se dizer que nesta obra J. de
Alencar crystalizou sua alma, e que em toda sua car-
reira litteraria varias vezes teve de regressar a este
1
Taine, Histoire delllltterature anglaise. vol. V. pjg. 6. #
* O Guarany foi escripto au jour le jour em folhetins para
O Dirio do Rio de Janeiro; data esta publicao de 1856.
46 JOS DE ALENCAR
frtil veeiro para reforar algum fio enfraquecido de

seu bello talento. Ahi pullulam todos os seres que-
lhe so gratos, e accentuam-se definitivamente os lados
da natureza que mais lhe tinham ferido a imaginao,
com a espontaneidade de uma indole franca e verda-
deiramente tropical. O tempo em que elle o escreveu
foi justamente o mais rduo do Dirio. Aoitado em
um segundo andar da rua do Conde, sem livros, sem
auxiliares, sem coterie, dispondo apenas de um caderno
onde lanara os resduos de suas leituras sobre o
Brazil, no foi isto razo para que no o secundassem
as mais felizes e fecundas disposies de seu espirin|
Os momentos artsticos no duram toda a vida.
Esse phenomeno de excitao cerebral, com effeito
admirvel, que os antigos julgavam influio divina ou
sobrenatural, o Deus in nobis dos poetas latino?,
depende quasi sempre de circumstancias especiaeS,
que em nada honram a valentia humana. No ha quem
hoje ignore, depois dos trabalhos de Claude Bernard,
Lhuis, Maudsley, Bain, que nestas occasies s o que
nos pertence a fora inicial, e que o crebro trabalha
por sua conta e risco, sem considerao alguma a
quem lhe imprime o movimento.
0 Guarany parece ter sido fructo de um desses
estados mentaes. Tudo quanto fora assimilado incons-
cientemente, de permeio com tudo quanto o esforo
voluntrio obtivera, vasou-se de repente no papel con-
cretizando-se era uma obra que o prprio autor talvez
no soubesse explicar. E' visvel a influencia que certos
autores tiveram na gnese do livro. J. Alencar encon-
trara os moldes do romance moderno, segundo os pro-
PERFIL LITTERARIO 4T
**, . i i . .. i ., , - . i i
cessos de "Walter Scott, levado ao maior aperfeioa-

mento por A. Dumas, Sue e outros, e necessariamente
teve de procurar nestes mestres os meios de cap.ivar
o interesse dos seus leitores pelo hbil manejo das
mdias res, das machinas e de tantos artifcios de que-
abusaram mais tarde Capendu, Ponson du Terrail,
Montepin e o prprio Dumas, estragando o gnero e
provocando a justa reaco que deu em resultado o
naturalismo de Zola. Muito lhe serviram nesse intuito
estes autores, sem que comtudo podessem com isso
imprimir nova direco a seu espirito.
Emquanto ao aspecto geral, nada mesmo tem o
Guarany que se destaque dapbysionomia dos melhores
romances publicados no perodo em que floresceram
aquelles escriptores. O entrecho commum. Um'
cavalleiro portuguez acastellado com sua famlia nas
margens desertas do Parahyba, a lutar com a bondade
de uns e a maldade de outros, cercado de aventureiros
que no lhe guardam fidelidade ; uma menina ang-
lica a provocar amores e sentimentos lubricos ; a dedi-
cao de um ndio ; ataques de selvagens ; actos de
bravura e de pricia por parte dos portuguezes; eis o
circulo dentro do qual desenvolvem-se as scenas mais
importantes do romance. No ha quem no reconhea
logo que a ida do autor, qualquer que fosse ella
originariamenle, cresceu no meio das reminiscencias
das obras do autor de Waverley, e que a viso brazilica
entrelaou-se insensivelmente com as scenas castells
da idade mdia, que at certo ponto no deviam differir
em substancia das que o autor suppoz nos tempos
coloniaes. Quem no ver em D. Antnio de Maria
48 JOS DE ALENCAR
que como um rico homem devia proteo e asylo a

seus vassalos um Ivanhoe portuguez ? Aquella casa
do Paquequer com suas disposies pittorescas e
romnticas no lembra de perto os castellos de
Kenilworth ou de Lamermoor ? E a cavalgada com que
comea a narrao? E as conspiraes dos aventureiros?
E os cavalleirismos de lvaro ? os combates ? as sor-
ridas"? e esses Aymors acampados, como uma horda
de guerreiros, nas ruinas de Karnac ou sob as barbacsJ
-de algum baro feudal ? Emfim, os regulamentos
marciaes, os pundonoresfidalgos,a catastrophe thea-
tral, tudo isso no traz-nos ida os monumentos
que se prendem escola que em Itlia gerou os Noivos
e na Frana Notre Dame de Parisl
Mas no seja isto motivo para doestos ao autor
de paginas to bonitas. A originalidade de sua obra;
est seguramente em outra parte: essa originalidade
consiste na subordinao da natureza bravia belleza
feminil, na transformao de tudo quanto cerca a mu-
lher, ainda mesmo o enorme e o repellente, no mimo,
na graa, na candura. Essa concepo pde-se dizer
que resume-se na palavra Yara, palavra tupy que
significa senhora, e que serve de titulo a um dos capi-
tulos do livro, accentuando o eixo sobre o qual vol-
ve-se todo interesse do drama. Uma menina celestial
e ligeiramente caprichosa que tira da innocencia e da
candura uma fora extraordinria para supplantar o
deserto, uma creatura anglica que com o seu pres-
tigio ijsciente traz a natureza a seus ps, eis a mola,
o centro, a magia do Guarany e a explicao de toda
o encanto que produziu e ainda hoje produz em nosso
PERFIL LITTERARIO 49/
espirito esta obra inimitvel.1 E' justamente por isto

que todo aquelle que comea a ler o Guirany sente
um indizivel alargamento n*alma. 0 leitor, desdobran-
do-se atravs dos sentimentos ineffaveis que desperta
esse ideal de bondade, perde-se no esquecimento de si
e da terra aonde pousam-lhe os ps ; acha-se como
em um paiz dourado por luzes coadas por opala, num
cu azul e esplendente. A natureza revela-se-lhe por
inextinguiveis cambiantes; do seio da terra irrompe o
lumen purpureum, que tudo envolve, quando o cre-
bro se deixa conquistar pelos glbulos de um sangue
generoso. Todas as agruras somem-se da paisagem e
um optimismo sadio invade a creao inteira. Um
doce sentimento da existncia despeja-se sobre os
habitantes incautos desse paraizo artstico: em tudo
transluz uma felicidade crystalina.
Este ponto de vista, si por um lado altera a ver-
dade por outro fora-o a crear situaes, sem as quaes
a obra perderia todo o seu valor.
1
Ha um romance de MeryA Florida, que talvez desper-
tasse em J. de Alencar essa feliz ida. As scenas pa<sam-se
tambm nos trpicos, em uma feitoria situada, si no me falha
a memria, na costa de Malabar. A heroina' uma creoula de
origem franceza em situao idntica de Cm-y, que tremula
sobre o pincel inspirado do autor de Eva como unw creao
ferica. Mergulhada na solido das vastas florestas daquellas
regies asperrimas, onde a deusa Bowania se metamorphosea a
cada passo em horrendos perigos, no tigre dos juoc;ie->, na ser-
pente gigantesca, na cobra capello, no gordo, no thug estran-
gulador, nas febres palustres, nas convulses meteorolgicas,
essa menina inofensiva combate tambm o gnio do mal com
o olhai* azul da innocencia. A prpria natureza selvagem forne-
ce-lhe armas sua defesa e d-lhe foras para domar lees
-que lhe guardem o aposento virginal durante o somno e ele-
phantes que a conduzam e acompanhem em seus passeios pela
floresta.
50 JOS DE ALENCAR
E' sob o influxo, pois, dessa magia que a pai-

sagem do Paquequer se nos mostra cheia de tintas to
maviosas, de effeitos de luz anesthesiante.
A tarde ia morrendo.
O sol declinava no horizonte e deitava-se sobre as grandes
florestas, que illuminava com os seus ltimos raios.
A luz frouxa e suave do occaso, desusando pela verde
alcatifa, enrola-se como ondas de ouro e de purpura sobre a
folhagem das arvores.
Os espinheiros silvestres desatavam as flores alvas e de-
licadas; e o ouricury abria as suas palmas mais novas, para rece-
ber no seu clice o orvalho da noite. Os animaes retarda-
dos procuravam a pousada-, emquanto a jurity, chamando i
companheira, soltava os arrulhos doces e saudosos com que
se despede do dia.
Um concerto de notas graves saudava o pr do sol e
confundia-se com o rumor da cascata, que parecia quebrar a
aspereza de sua queda, e ceder doce influencia da tarde. *
Era ave-maria.
Como solemne e grave no meio das nossas mattas f
hora mvsteriosa do crepsculo, em que a natureza se ajoelha
aos ps do Creador para murmurar a prece da noite. j
Essas grandes sombras das arvores que se estendem pela
plancie; essas gradaes infinitas da luz pelas quebradas da
montanha-, esses raios perdidos, que esvasando-se pelo renda-
do da folhagem, vo brincar um momento sobre a ara; tudo
respira uma poesia immensa que enche a alma.
O urutao no fundo da matta solta as suas notas graves
e sonoras, que reboando pelas longas crastas de verdura,
vo echoar ao longe como o toque lento e pausado do an-
glus.
A brisa, roando as grimpas da floresta, traz um dbil
susurro, que parece o ultimo echo dos rumores do dia, o der-
radeiro suspiro da tarde que morre.
Todas as pessoas reunidas na explanada sentiam mais ou
menos a impresso poderosa desta hora solemne, e cediam
involuntariamente a esse sentimento vago, que no bem
tristeza, mas respeito misturado de um certo temor.
PERFIL LITTERARIO 5t;
De repente s sons melanclicos de um clarim prolon-

garam-se pelo ar quebrando o concerto da tarde... '
Esta ntida desfipo faz esboarem-se logo no

espirito os perfis dos personagens que ho de agitar-se
nessa historia. Alli no lia guarida possvel para o mal.
Todos os aspectos desagradveis so espancados pelas
tonalidades elhereas de uma alma saturada de in-
senso e myrrha. A imagem da ptria se entretece corn-
os fios dourados da sua phantasia oriental; o hori-
zonte no lhe foge em planos indefiniveis, nem em
recantos tenebrosos. Como os poetas da Hellade, re-
lega para bem longe o Deus Absconditus, e cir-
cumscreve o seu mundo dentro de uma conscincia
desanuviada.
Sob o cu que habita Ceclia tudo so suavidades
e blandicias. 0 azul o seu domnio. J. de Alencar
mais que nunca deixa-se possuir pelas languenrs
dores. De sua penna seria licito dizer o mesmo que o
autor da Historia da litleratura ingleza diz do poeta
Tnnyson, um kepsake dor sur tranche, bordado
de flores e de ornatos sedosos, cheio de figuras delica-
das, sempre finas, sempre correctas, que dir-se-iam es-
boadas ao acaso para occupar as mos brandas de
uma noiya ou de uma menina. 4
O Guarany constitue o lado opposto s misrias
humanas. Nem um trao, de longe siquer, que recorde
Dickens ouBalzac. Percorrendo-se a galeria inteira de
seus personagens no ha um s caracter bilioso ou apo-
> Guarany; vol. I. pag. 69 (2. ed.)

Taine, Obr. cit., vol. V. pag. 422.
52 JOS DE ALENCAR
pletico, em cujo fundo se destaquem as violncias reaes

da natureza humana, os horrores da physiologia, que
represente a revolta social, a apotheose de um vicio ou
de uma classe, tremendas escavaes nos abysmos da
conscincia. Vautrin, Nucingen, La Palferin, Pecksniff
Ralph, Jonas, e outros sceleratos desconhecemLore-
dano. A famlia inteira de Falstaff, que agita-se no
mundo shakespeareano, imaginado por aquelles auto-
res, renega o parentesco de Ayres Gomes. E' o caso de
Milton : pintando o inferno, no deixa a musa do pa-
raizo, incapa/. das concentraes que produziram em
Dante o episdio da torre de Ugolino, que a inspira0o
penetre nos antros onde se escondem as feras e os
reptis. No representavam os gregos a dr em Lao
coonte com a serenidade da alma do justo ? J. de
Alencar, figurando a perversidade em frei Angelojde
Luca, fal-o com uns toques taes de meiguice, que reti-
ram toda a hediondez de suas malversaes, de sorte
que as scenas tetrica*? do romance no passam de con*-
trastes, claros escuros, indispensveis harmonia do
scenario. A meiguice, pois, da cndida Cecy influe por
toda parte; intil fugir a seu prestigio, gracial magia
de seu temperamento.
Vamos encontrar essa gentil menina a se em-
balanar indolenteu ente numa rede de palha, presa
aos ramos de uma accia silvestre, que estremecendo
deixa cair algumas de suas flores midas e perfu-
madas.
c Qs grandes olhos azues, meio cerrados, s vezes se abriam

languidamente como para se embeberem de luz, e abaixavam
de novo as palpebras rosadas.
PERF.L LITTERARIO 53

Os lbios vermelhos e humidos pareciam uma flor da gar-

dnia dos nossos campos, orvahada pelo sereno da noite, o
hlito doce e ligeiro exhlava-se formando um sorriso. Sua tez
alva e pura como um frco de algodo, tingia se nas faces de
nns longescr de rosa, que iam, desmaiando, morrer no collo
de linhas suaves e delicadas.
O seu trajo era do gosto o mais mimoso e o mais original
que possvel conceber; mistura de luxo e simplicidade.
Ti-iha sobre o vestido branco de cassa um ligeiro saiote de
risso azul, apanhada a cintura por um broche ; uma espcie de
arminho cr de prola, feito com a pennugem macia de certas
aves, orlava o talho e as mangas, fazendo realar a alvura de-
seus hombros e o harmonioso contorno de seu brao arqueado
sobre o seio.
Os longos cabellos louros, enrolados negligentemente em
ricas trancas, descobriam a fronte alva, e cabiam em volta do
pescoo presos por uma resilba finssima de fios de palha cr
de ouro, feita com uma arte e perfeio admirvel.
A mosinha atilada brincava com um ramo de accia que
se curvava carregado de flores; e ao qual de vez em quando
segurava-se para imprimir rede uma doce oscillao.
. . . . O que passava-se nesse momento em seu espirito
infantil impossvel descrever; o corpo cedendo languidez
que produz uma tarde calmosa, deixava que a imaginao cor-
resse livre.
Os sopros tepidos que vinham impregnados dos perfumes
das madressilvas e das aucenas agrestes, ainda excitavam mais
esse enlevo e bafejavam talvez nessa alma innocente algum
pensamento indefinido, algum desses mythos de um corao de
moa aos dezoito annos.
Ella sonhava que uma das nuvens brancas que passavam
pelo cu anilado, roando a ponta dos rochedos se abria de re-
pente, e um homem vinha cahira seus ps tmido e supplicante.
Sonhava que corava: e um rubor vivo accendia o rosado
de suas faces; mas a pouco e pouco esse casto enleio ia se des-
vanecendo, e acabava num gracioso sorriso que sua alma vinha
pousar nos lbios.
Com o seio palpitante, toda tremula e ao mesmo tempo
feliz, abria os olhos; mas voltava-se com desgosto porque,
em vez do lindo cavalleiro que ella sonhara, via a seus ps um
selvagem.
54 JOS DE ALENCAR
Tinha ento sempre em sonho um desses assomos de c-

lera de rainha offendida, que fazia arquear as sobrancelhas.':
louras, e bater sobre a relva a ponta de um psinho de me-
nina.
Mas o escravo supplicante erguia os olhos to magoados,tia
cheios de preces mudas e de resignao, que ella sentia um
quer que seja de inexprimivel, e ficava triste at que fugia e ia-
chorar.
Vinha porm o seu lindo cavalleiro, enxugava-Se as la-
grimas, e ella sentia-se consolada e sorria de noô; mas con-
servava sempre uma sombra de melancholia, que s a pouco e
pouco o seu gnio alegre conseguia desvanecer. *
O que falta nessa mimosa descripo para com-

pletar o typo de anjo descido do cu para dominar
guerreiros e captivar selvagens ? '
O poeta no fez mais do que dar corpo ao sonho
de Ceclia. Tudo vae obedecer-lhe ; tudo vae adorai*-^
Sua presena no Paquequer dulcificar os mais duros
coraes. A prpria natureza que a cerca amolenta-se
para recebel-a; e ella, confiada nas promessas, dor-,
mira beira dos abysmos. A austeridade de D. Antnio
de Mariz quebrar-se- diante de suas ingnuas pre-,
tenes ; as raivas burlescas de sua me D. Marianna
se dissiparo ao som argentino de suas falas ; os cia*
mes de sua irm Izabel se confundiro com o pezar de
no ser to boa; o valor de lvaro transformar-se- em
um hymno perenne, como os susurros da cascata iria-
da pelos raios de um si ardente. E Pery, o selvagem
que a suppuzera pela primeira vez a imagem da Virgem'
adorada pelos christos ? P ry, que o missionrio re-
duzira esrupefaco d-is cousas maravilhosas ? Pery,
Guarany; vol, , pag. 45.

fT* "
o. representante da fora nativa e tropical, ser um
autmato ; mover-se- com afidelidadee o herosmo do
co aos seus menores desejos; constituir-se- a provi-
dencia na floresta. Os passarinhos, as rolas,os colibris
viro festejal-a entre as flores de seu jardim, e o pr-
prio jaguar, pela mo do indio audaz e submisso, vir
rojar-se a seus ps por um capricho descuidoso. As
selvas lhe offerecero os seus frutos mais deleitosos,
os seus perfumes mais suaves, alcatifando-lhe os
passeios de hervas avelludadas, arqueando-se em d-
ceis esplendidos, e at formando-lhe margem do rio,
com embastidas lianas e palmas magestosas, deliciosos
recessos, aonde a diva possa boiar e brincar sobre as
guas, segura de olhos indiscretos que lhe estreme-
am o pudor.
Chegada a este ponto a concepo, nada mais
natural do que a transformao do selvagem nesse
amlgama de sentimentos agrestes e de um cavalhei-
rismo s comparvel ao dos mais extremosos menes-
treis da mdia idade. Porque afinal Pery mostra-se
ainda mais blandicioso do que lvaro, que a requesta.
Pery adivinha os pensamentos de Yara. Si Ceclia
imagina cercar-se de colibris, elle pecorre as matas e
colhe um co cheio dessasfloresaladas e prismticas;
si por descuido manifesta a curiosidade de vr um
tigre, arrosta os maiores perigos e arrasta at seus ps
ps a fera viva e aaimada ; si lobriga um objecto no
fundo de um precipcio, aonde silvam reptis venenosos,
despenha-se, e, acompanhando a vista da senhora, vae
satisfazer um capricho nem siquer enunciado,* e com
a setta certeira traa uma linha impenetrvel que a
56 JOS DE ALENCAR
defende contra todos e contra tudo. 0 prazer dessa

menina a sua vida, a sua religio. Para ella no
havia impossveis.
Um dia Ceclia, apontando para os brancos vapo-
res que atravessavam o cu, perguntou-lhe, si ella
pedisse a nuvem, si elle iria buscal-a.
Pery ia buscar.
A nuvem?
Sim, a nuvem... somente como a nuvem no da terra
e o homem no pde tocal-a, Pery morria e ia pedir ao Senhor
do cu a nuvem para dar a Cecy. l
E' preciso confessar que por ultimo este selva-

gem chega a um refinamento que faz quasi esquecer
a sua origem autochtone. A tendncia para o gracioso
leva o autor por exemplo a escrever paginas como esta:
Cecy era o nome que o indio dava a sua senhora depoif
que lhe tinham ensinado que ella se chamava Ceclia.
Um dia a menina, ouvindo chamar-se assim por elle e
achando um pretexto para zangar-se contra o escravo humilde*,
que obedecia ao seu menor gesto, reprehendeu-o com aspereza.
Porque chamas-me tu Cecy !
O indio sorrio tristemente.
No sabes dizer Cecilia?
Pery pronunciou claramente o nome da moa com todas
as syllabas; isto era tanto mais admirvel quanto a sua lngua
no conhecia quatro letras, das quaes uma era o L.
Mas ento, disse a menina com alguma curiosidade, se
tu sabes o meu nome, porque no o dizes sempre ?
Porque Cecy o nome que Pery tem dentro da alma.
Ah 1 um nome de tua lngua ?
S i m .
O rque quer dizer 1
O que Pery sente.
br cit., oi. II, pag. 105.

PERFIL LITTEAI0 57
Mas em portuguez?
Senhora no deve saber.
A menina bateu com a ponta do p no cho e fez um gesto
de impacincia.
D. Antnio passava: Ceclia correu ao seu encontro.
Meu pae. dizei-me o que significa Cecy nessa lngua
selvagem que fallaes.
Cecy um verbo que significa doer, magoar.
Que galhardo mancebo dos mais exmios nas jus-

tas do galanteio conseguiria ferir sua amada com tanta
doura e delicadeza?
Quanto a Ceclia, logo que se a afaste do seu
papel sobrenatural, ter-se- uma nova encarnao
mais perfeita de Carolina e de Garlota. Como as suas
duas irmsinhas, no tem a innocencia scismadora da
Margarida de Goethe, nem o diaphano da Dea de Hugo
menos beata que Atala, mais petulante que Virgnia
de St. Pierre, pudica simplesmente como Eva antes
do peccado.
No eplogo parece que se concentraram todos os
beijos dessa musa sorridente. E' talvez o nico idyllio
em lngua portugueza que rivalize com a buclica
austral de St. Pierre, to justamente admirada pelo
autor dos Martyres. *
Si houve talento nos idealistas, esse talento con-
sistiu em convencer-nos da verdade de suas caprichosas
creaes. No ha negar que J. de Alencar no
() O que para admirar que J. de Alencar dera por aca-

bado o romance com a catastrophe, em que desabou a casa de
D. Antonino de Maiiz. Mas a pedido de suas irms, que lia A
a obra com mximo interesse, permittiu escrever esse epildgo da
mesma maneira que j por idnticos empenhos supplicira o
perverso Loredano em uma fogueira pouco antes do desastre.

58 JOS DE ALENCAR
eplogo do Guarany, apezar de romper a cada passo

com o real, chega a embevecer-nos na possibi-
lidade daquellas festas da natureza, naquelle despontar
de amor em Ceclia pelo brusco Goytacaz. Si a illuso
to bem disposta 1 si as luzes e cambiantes, espa-
lhados na tela pelo mgico pincel; nos prostram em
uma to doce languidez, em uma tamanha nostalgia
celeste l
Quem ha ahi que no siga com o corao doude-
jante aquella canoa a resvalar como uma sombra pela
face lisa do Parahyba, arrebatando a intangvel Yara
s devastaes dos Aymors ? E a transfigurao desse
humilde Pery, que por ultimo mais tem de anjo das
florestas, personificando o bom gnio do Brazil, do que
do anthropophago descripto por Hans Stade e Lery ?
Em plena selva a phantasia do poeta alonga-se em des-
eripes de uma cr nativa admirvel, aonde, usando
de uma phrase sua, encontram-se farta as acritudes
da manga e do caju; as paisagens esfusiam-se em um
tropicalismo intenso: lembram incontestvel mente
Chateaubriand, mas despido desse esmagamento de uni
espirito assoberbado pelo deserto, desses extasis hys-
tericos que levaram Proudhon a qualificar de femmelins
todos os escriptores que se prendem a Bousseau.'
O sentimento da solido quebrado a todo o instante
pelo perfume das gardnias e pelo esvoaar dos co-
Le moment d'arrt de Ia litterature franaise commence

a Kousseau ,1 e s t le pr*mier de ces femmelins de 1'intelligence
en qui, 1 icUe se iroublant, Ia passion ou Ia passivit l'emport*
j^t(7rSeh?D* l4utWt de Vlement femlnia ,ttf
THESOURO DA MGICA 59
libris. A immensidade retrae-se para formar um grupo

conciso e ntido, aonde o espirito do leitor atem-se a
uma viso concreta e viva.
Cecy, acordando do pesadelo que a assombra, col-
ocada no meio daquella solido, abrigada unicamente
pelo brao do selvagem, depois de consolar-se e sub -
metter-se ao destino, anesthesiada pelos carinhos do
amigo que a conduz invulnervel e respeitada pelas
foras brutaes da natureza bravia, v-se pela primeira
vez s, diante daquelle silencio que parece falar,
-onde as sombras se povoam de seres invisveis e os
-objectos, na sua immobilidade, como oscilam pelo es-
pao. O indio dorme prostrado pelo cansao no fundo
da canoa, e ella, a debilidade entregue fora, no
tarda Commover-se em face do escravo que se transfor-
mara em here. Como os quadros dos grandes pin-
tores que precisam de luz, de um fundo brilhante e de
uma moldura simples, para mostrarem a perfeio de
seu colorido e a pureza de suas linhas, o selvagem pre-
cisava do deserto para revelar-se em todo o esplendor
de sua belleza primitiva. Cae a crosta do goytacaz e
surge o homem ideal, o amante desanuviado de todos
os preconceitos sociaes, forte, dessa fortaleza que s
possuem as naturezas virginaes. O filho das matas, o
senhor dasflorestastransfigura-se aos olhos de Cecy;
as montanhas, as nuvens, as catadupas, os grandes
rios, as arvores seculares, servem de throno e de docel
a esse monarcha das selvas. Admira-o e agradece
sua abnegao ; contempla-o bafejado pela aragem ma,
tutina, acariciado pelas guas do rio que arfam doce-
mente, pelos leques de palmeiras que se agitam
60 JOS DE ALENCAR
rumorejando. Uma philosophia que no da terra, uma

philosophia celestial faz-lhe entrar n' alma uma grande
resignao. Lembra-se ligeiramente da sua vida risonha
de outr'ora e uma lagrima pende de seus cilios e cae
sobre a face de Pery. O indio desperta; e um mundo
de novas e desconhecidas sensaes comea para ella
nesta doce intimidade. 0 seu enleio cresce proporo
que o indio exprime-se em sua pittoresca linguagem.
Ella como a rolinha, quando atravessa o campo e
sente-se fatgada descana sobre a aza de um compa-
nheiro que mais forte, elle quem guarda seu
ninho emquanlo dorme, quem vae buscar o alimento,
quem a defende, quem a protege. Estas comparaes
a sobresaltam a principio, mas no obstam a que as
duas almas se confundam, que os olhos de Pery brilhem
de mais, que elle se repute seu escravo... seu irmo.
Ceclia por fim, esquecida de tudo, familiarisada
com a selva, que graas a Pery converte-se no verda-
deiro boudoir. de uma sultana para satisfazer os seus
menores desejos, adormece num bero de flores aca-
lentada pelos sonores rudos que se diffundem pelos
arredores. Pery, porm, presente a convulso dos
elementos em roda, v o Parahyba erguer-se nas
ferocidades de uma inundao, e prepara-se para dis-
putar sua senhora s garras do cataclysmo. A menina
deposta na canoa e o indio va adiante da procella;
no tarda a ser colhido pelo perigo, e tremulo, com
a innocente criatura adormecida nos braos, acouta-se
^no olho de uma palmeira. A torrente entretanto recru-
desce com todos os horrores dos phenomenos desta
ordem, as guas a pouco e pouco sobem ameaando
o abrigo. Chega o momento critico; o indio um

heroe, desce, mergulha, e, realizando uma obra de
Hercules, consegue desarraigar a palmeira. No meio
4a immensidade das guas boia o improvisado esquife
como uma ilha de verdura, banhando-se na corrente.
Pela primeira vez o valoroso selvagem desespera por
no poder poupar sua senhora um momento de ter-
ror. Mas, ainda assim, elle que vencera o tigre, que
vencera os homens, que vencera o veneno, cr
vencer os elementos, e, perdido na solido tumultuosa
do rio, pensa em salval-a numa dobra do horizonte.
A palmeira deriva arrastada pela torrente para sumir-se
no infinito dos mares, e os dois amigos, embehendo
suas almas em um sentimento de ternura infinda,
coroam o romance com as tintas mais delicadas e
gracis de que se serviu a inspirao de J. de Alencar.
O hlito ardente de Pery bafejou-lhe a face. Fez-se no
semblante da virgem um ninho de castos rubores e lmpidos
son isos : os lbios abriram como azas purpureas de um beijo
soltando o vo
A saudade que deixa n'alma este final vago e

vaporoso, desculpa bem as violncias cmmettidas por
essa rnu--a ieminil contra os documentos da vida real.
te**4>e"te<t*'*H*e**9-te-9*t***84^
- jfs^*^' 8 "**}-^'**'*!*-*^-^^
III
ACO E REACAO
185665
Apezar de ter sido fraca a aco do meio sobro o

artista, no deixou de produzir seus effeitos, desvian-
do-o por momentos da sua linha impulsiva. Comeou
ento para J. de Alencar um perodo, em que se
pde dizer que o publico mais ou menos directamente
determinou os productos do seu estro. Este facto
explica-se pela vida de jornalista que o absorvia de
dois annos aquella parte. Em contacto quotidiano com
os homens polticos, impellido incessantemente para as
questes sociaes, no lhe foi possvel recusar a polemica
e a luta; o espirito das discusses cedo empolgou a
alma vaidosa do poeta e o attrito do mundo no tardou
em chamai-o para fra dos perfumes e cambiantes
entre os quaes vivia. No lhe faltavam estmulos ; mas,
como nem sempre o publico satisfaz-se com a pose
que mais nos quadra, na vida de continua exhibigo '
a que o jornalismo o obrigava, reconheceu J. do
64 JOS DE ALENCAR
Alencar a necessidade de manter o favor das turbas, e

procurou o theatro, que nesse tempo parecia agitar-se
ao sopro das esperanas de algumas peas nacionaes.
No foi portanto a ndole do poeta, nem a musa do
Guarany, que o levou a semelhante commettimento;
foi simplesmente a vangloria do polemista, cheiodos
movimentos do dia e das opposies de escola, quasi
que poderia dizer o articulista sobre a constituinte
perante a historia ', vido de victorias e desejoso de
mostrar a multiplicidade de seu talento.
Foroso era que asssim acontecesse, porque essa
musa parece ter-se prestado muito contrariada a taes
intuitos, desde que em si ella nada encontrava de
reacccionaria, desde que tinha horror aos estrangula-
mentos e guilhotina litteraria.
Comtudo j . de Alencar entrou no torvelinho,
e. embora de emprstimo, empunhou o copo sociaj
lista no festim da moda, para acudir aos reclamos dO*
Dumas filho, Augier e Feuillet, cujos ecos estrepi-
tosos faziam esquecer as comdias do desventurado
Penna. E foi assim que La dame aux camlias, Qus-]
tinn d'argent, Le gendre de Mr. Poirier e outras pro-
duces dramticas tiveram pendant nas Azas de um
anjo, Credito, Expiao, etc. No se d porm uma
passada nesse novo terreno, percorrido pelo a itor de
Iracema, sem que se reconhea quanto no fundo eram
antipathicas sua indole as audacias dessa escola.
A propaganda, a satyra, a revolta contra as institui-
*.Y R e ! B r 0 - m e aos bellos artigos publicados no Dirio refo

wndo os escnptos do Sr. Homem de Mello assim intitulados.
es de certo no eram os adubos que mais propria-

mente podiam condimentar a nova obra tentada no
theatro. Os elementos substanciaes da nova escola
transformavam-se em um dissolvente horrvel na.
penna de quem escrevera o eplogo do Guarany, e
cada pagina vo-se produzir desharmonias immensas
em sua alma por via d'essa litteratura ora sceptica,
ora ungida, ora revolucionaria, que, lendo comeado
com o turbilho sinistro dos personagens demaggicos
de Eugnio Sue, depois enfeitados e alimpados pelas
mos delicadas de George Sand, por ultimo em frma
de theses surgia na rampa dos theatros com a atlitude
do pregador chrislo, tomando por thema alternada-
mente phrases do Divino Mestre, de Diderot ou de
Voltaire. No; decididamente essa atmosphera pre-
judicava-o sobremaneira; nem jamais o modelador das
frmas divinas da ideal Cecy poderia com desasombro
jurar nos altares de Stendhal, cujas opinies natura-
listas j por vezes tinham invadido os arraiaes do ro-
mantismo, nem encarar os parodoxos de Balzac, cujo
gnio rugia espera s de lgica e observao. A au-
tora de Mauprat dissera: a nossa poesia celebra
a luta da natureza contra a civilizao, a reivindicao
dos direitos da animalidade supprimidos pela socie-
dade ; os desvarios de 93 recomeavam na littera-
tura, que saia dos braos ungidos de Chateaubriand
para cahir nos de feroz e incoherente Bousseau. Si
assim, pois, definiam-se as pretenes dos restaura.
dores do theatro, como seria possvel a J. de Alen-
car ahi encontrar inspiraes fortes e legitimas?.A
conseqncia foi que as almas de Carolina, Carlota e
66 JOS DE ALENCAR
Cecila, que persistiam vividas, fulgentes, na imagi-

nao do autor, tiveram de apparecer coagidas por um
meio estranho e artificial, e violentadas pelas crne-
ries da Valentina, da Indiana, de Lelia, do Jacques
de G. Sand, da Musidora de Gautier, da Fernanda de
Dumas.
A vida de perto, sobre o palco, pe em derrota
todos os fulgores de sua phantasia. Desapparece-lhe
todo aquelle aprumo que faz a gloria dos seus primei-,
ros escriptos, e um constrangimento sem nome abafa
os brotos de sua luminosa intelligencia.
Que a historia de Mlle. Duplessis, a historia in-
gnua de uma grande dr, narrada sem mais atavios
e sem intenes occultas, lhe fosse um caminho se-
guro, no ha que duvidar; mas o passo no ficou
nessa peccadora sublime, e elle, pretendendo seguir
as heroinas loucas, crnes, dos romances perten-
centes quelle perodo declamatrio, pojou na regio
do absurdo. As taboas do scenario tiveram de ceder,
desconjuntando-se sob seus mal seguros ps, e dessa
temeridade resultou que em logar da verberao dos
vcios ou do desbarato das instituies profligadas en-
contra-se ou a apologia de um caracter ao som da
lyra de Apollo, ou a incongruncia de uma alma cons-
truda de pedaos heterogneos.
No prlogo da primeira edio do Verso t reverso *
l-se que uma noite, porque elle vira algum no
theatro Gymnasio assistindo representao de uma
1
Representado pela primeira vez no Gymnasio em 28 de
Outubro
ibro de
d A 1857.
187_
comedia livre, veiu-lhe o desejo de fazer essa pessoa

sorrir sem obrigal-a a corar, e successivamente
compoz aquella pea, que de certo no deixa de ser
um prolongamento do estado dithyrambico em que o
deixara o abalo provoca Io pela diva. O verso e reverso
no passa de um quadro risonho, e como destacado
ainda das mesmas impresses q ie lhe haviam ditado
os folhetins Ao correr da penna; a censura innocente
dos costumes, um painel gracioso da vida flumi-
nense, contrastando com as idas de um provinciano
recm chegado, cheio de prejuzos. O espirito corre
livremente, ladeado por uns toques ligeiros de malcia;
atravez de uns namoricos de primos muitas scenas so
tomadas ao natural, mas tudo trescala o aroma do jas-
mineiro das margens do Paquequer e da chcara em
que o autor habitava em S. Christovo. 0 prtico entre-
lanto patenteado, J. de Alencar no duvidou em
transpor os espinheiros, e dj corpo inteiro precipi-
tou-se em mundo novo de creaes abstrusas que o
estava a namorar. Si se tomar Carolina, por exemplo,
nas Azas de um anjo,1 onde em m hora o autor se
propoz a discutir a rehabilitao da mulher, castigando
ainjustia da sociedade, queacada passo tolhe o regresso
da perdida ao campo da virtude, percorrerer-se- todos
os cinco actos da comedia sem achar sino as contra-
dices e incongruncias de um caracter manque. O
poeta esfora-se por dar vida a ida que pretende en-
carnar na sua heroina ; mas todo o esforo baldado,
1
Representada pela primeira vez no me?mo theatro em
Junho de 1858.
68 J0S1 DE ALENCAR
porque as peas desatam-se, afrouxam-se as molas, e

o manequim ce por terra sem vida, mostrando todo
o artificio que o sustentava de p. A infeliz, por mais
que seja torturada, no perde o parentesco das Ceei-,
lias que constituem a verdadeira affeio do drama-
turgo ; o que ha de repulsivo no typo dessa peccadora
mostra-se como excrescencia enorme, transforman-
do-se assim o ebjectivo do artista numa superfeta,;
que mal assenta no vulto sympathico que antecede a
seus intuitos. Repugna aceitar a naturalidade desses
actos abjectos que so emprestados a Carolina. A de-
gradao nunca advem a uma mulher em semelhantes
circumstancias sino por uma progresso lgica, lenta
e laboriosa, e da qual raro emerge-se sem ser por uma
reconstituio na mesma ordem, menos que se no
recuse a lei reconhecida pelos homens da sciencia:
natura non facit saltus. A arte neste caso portanto
tornou-se ingrata; fez estalar a matria prima ; pro-
curando subordinal-a, em logar da verdade, da pin-
tura real de um estado psychico, nos exhibe um
desconhecido aleijo. Os cinco actos da pea nada pro-
vam, nada explicam ; as falas postas na boca de Caro-*
lina ou de Luiz no so humanas, nem siquer saem
convictas do corao de quem ousou traal-as no
papel. So declamaes, ou tiradas emphaticas, em
nada consoantes com a alma dos modelos que todo o
artista, observador ou no, guarda no fundo, bem no
fundo do seu atelier. E' o que ha de confessar quem
quer que leia trechos como estes:
CAROLINA.Amor ?
ARAJO.Amor ao dinheiro.
CAROLINA.Mas seriamente os senhores no me compre-

hendem. No sabem que para uma mulher no ha ouro que va-
lha o prazer de humilhar um homem.
MENEZES.Tanto dio nos tens ?
CAROLINA.Muito!...
ARAJO.Comtudo no posso crer que aquellas que, du-
rante toda sua existncia correm atraz do dinheiro, faam deli*
to pouco caso.
CAROLINA.Pois creia; todas essas minhas jias, todo esse
luxo e riqueza que me fascinaram e que hoje possuo, no os
estimo sino por uma razo.
ARAJO.Qual?
CAROLINA.Talvez possam realisar um sonho de minha
vida.
ARAJO. que sonho esse T
CAROLINA.No digo.
ARAJO.Porque!
CAROLINA.Vae zombar de mim.
ARAJO.No lenha receio.
MENEZES.Para zombar comearamos tarde.
CAROLINA.E que zombe, no faz mal. Toda a creatura
boa tem o seu fraco-, assim toda a mulher, por mais desgraada
que seja, conserva sempre um cantinho puro onde se esconde
sua alma.
MENEZES.Ests bem certa de que tens uma alma, Carolina?
CAROLINA.Talvez me engane; possvel. Mas eu guardo a
com muito cuidado.
ARAJO.Aonde, nalguma caixinha T
CAROLINA.Justamente ! Numa caixinha de cliaro... Vae
vr, Helena ; est no meu guarda-vestidos.
;
MENEZES.Edebaixo de chave 1 E'prudente! --
CAROLINA. No meio de todas as minhas extravagncias,
de todos os meus prazeres, eu sentia uma pequena parte de
mim mesma que nunca ficava satisfeita ; chamei a isto minha
alma, tive pena delia, fechei-a dentro dessa caixa, e disse-lhe
que esperasse at um dia em que seria feliz. (Helena volta com
a caixa.)
ARAJO.Ah! esta ?
MENEZES.E de que maneira pretendes dar-lhe a felici**
dade ?
CAROLINA No sei; mas como o dinheiro tudo, fiz uma
70 JOS DE ALENCAR
cousa : dividi o que eu tinha e o que viesse ter com a minha

alma. Voltava de uma ceia onde me tinha divertido muito;
mettia dentro desta caixa todo o dinheiro que possua, para que
m dia o espirito tivesse um igual divertimento. As minhas
oias, depois de usadas uma vez, se escondiam aqui dentro ;
emfim a cada prazer que eu gozava, correspondia uma espe-
rana que guardava.
MENEZES.E quanto valer hoje tua alma ?
CAROLINA.No sei; o que entra aqui sagrado, no lhe
toco, no lhe olho, tenho medo da tentao. S abro esta caixa
noite, quando me deito.
MENEZES.Pois deixa dar-te um conselho: pe tua alma
a juro no banco e esquece-te delia. Ha de servir-te na velhice.
Ou ento diverte-te...
CVROI.INA No; vou dal-a.
ARAJO.A quem?
CAROLINA.A um homem que me no ama ; e por causa
do qual jurei que havia de vr todos os homens a meus ps,
para vingar-me nelles do desprezo de um. E sabem se cumpri
meu juramento. *
Estas palavras ou so de uma farante, que es-

tuda os seus papeis para exhibil-os em publico sans
reproche, ou no pastam de uma monstruosidade im-
possvel, porque ainda est para ser observado um ca-
racter brando como o de Carolina, com energias sat-
nicas ao mesmo tempo para conceber e realizar a ida
de degradar-se theoricamente, com o fim nico de
vingar-se do homem que no a ama. Nos aditos d'alma
as molas e engrenagens movem-se seguramente por
um modo muitissimo diverso. J. de Alencar no
procurou, nem podia procurar a explicao desses se-
gredos ; e, collocado entre o ideal e o real, ficou
muito longe sempre de altingir a fria desarrazoada
' Atas de um anjo, pag. 164 (2 ed.)

mas eloqente dos propagandistas e inconoclastas que

o desviavam do seu caminho.
No menos emphaticas so as phrases que a socie-
dade fulmina pela boca de Lniz, o homem por quem
Carolina faz todos estes esforos de acrobatica psychic,
typo por sua vz impossvel, vecherch, que no fim da
pea sacrifica-se aos preconceitos sociaes, casando-se
com a infeliz, e isto no por um movimento de paixo,
mas por acto detido e reflectido, como desaggravo
justia que a sociedade no soube fazer. Words, wordsl
como dizia Shakespeare. Palavras e s palavras.
J. de Alencar, portanto, fugia a si mesmo; e
v-se que entre a scena 1. e aquelle lacinho de fita
perdido, que no final restituido a Carolina com as
suas azas virginaes, devera existir outro nexo mais
consoante com a verdadeira ndole da protagonista.
O desenvolvimento das theses do Credito e da
Expiao soffre a mesma critica.
Si se passar ao Demnio familiar l, propagan-
da contra a escravido, deparar-se- com igual desa-
certo. J. de Alencar prope-se ahi a mostrar os in-
convenientes que chegam famlia, com a presena
em seu seio de elementos surrateiros de dissoluo'
intima, como indubitavelmente o escravo.
Afastando-se dos processos j empregados em
idntico fim, longe de enternecer o publico com a
evanglica figura de um pae Thomaz, por cujas virtu-
des e por cuja sorte o talento de Mme. Beecher Stowe
1
Comedia representada pela primeira vez no Gymnasio
em 5 de Dezembro* de 1857.
72 JOS DE ALENCAR
f. *
conseguiu interessar o mundo inteiro, leva-o apenas

ao riso cheio de bonhomia diante das travessuras de um
moleque intelligente. No resta duvida que esse dia-
blotin da rua do Ouvidor, a no passar das garotices
aprendidas e macaqueadas do prprio senhor moo,
no causaria susto a ningum; podia-se continual-o
a ter em casa, quando nada, para lustrar as botas.
Pedro no um producto da escravido; um
producto da famlia brazileira: eis o grande engano.
Quando muito seria uma recriminao relaxao dos
nossos costumes, e nesle caso tanto o papel assenta-
ria n'um fmulo ou n'um filho-familia de sentimentos
menos elevados, dado a palestras de cozinha e a seduc-
ces de criadas, como no ardiloso moleque, criado com
os mesmos vcios e victima dos mesmos maus costu-
mes que o enfant gat da casa. A nota acre escapou-
lhe ainda por esta vez, e o ferrete da ignomnia no
atlingiu ningum. Que importa que Pedro, por exem-
plo, venha trazer uma carta de namoro a sua sinb
moa ? No faz mais do que o que fizeram os Scapins
de todas as pocas. Molire encarnou um vicio que se
acha em toda parle, quer com escravos, quer sem
elles; as suas comdias esto cheias de scenas seme-
lhantes, sem que isto o arregi mentasse no arraial dos
inimigos da condemnada instituio. O moleque
nm farola de fora, um garoto incorregivel, e profe-
re phrases assim:
Mas nhanh precisa casar ! Com um moo rico,como Sr. A!-:

fredo, que ponha nhanh mesmo no tom, fazendo figuro. Nha-
nh ha de ler uma casa grande, com jardim na frente, moleque
de gesso no telhado; quatro carros na cocheira; duas parelhas,
e Pedro cocheiro de nhanh.... Nhanh fica rica, compra

Pedro; manda fazer para elle sobre-casaca ingleza : bota de
Canho at aqui (marca o joelho); chapu de castor; tope de
sinh,tope azul no hombro. E Pedro s, traz, zs, zs ! E mole,
que da rua dizendo: Eh ! cocheiro de sinh D. Carlotinha ! . . .
Meio dia, nhanh vae passear na rua do Ouvidor, no brao do
marido. Chapeusinho aqni na nuca ; peitinho estufado ; tund
arrastando s 1 Assim moa bonita I Quebrando debaixo de seda
e fazendo x, x, x! Moo, rapaz, deputado, tudo ua casa
do Desmarais de luneta no olho: Oh ! Que peixo!... O ou-
tro j : V. Ex. passa bem. E aquelle homem que escreve
no jornal tomando nota para metter nhanh no folhetim.*
Em que estas petulancias ferem a instituio *?

A pea entretanto, como pintura de costumes e
seenas de interior, no deixa de encerrar naturalidade''
apezar de muito embellecidas pela imaginao e apa-
nhadas sempre pelo lado gracil e sympathico.
A Me um outro livro de propaganda, no qual
muito menos do que no Demnio familiar consegue
o autor accentuar as suas intenes emancipadoras.*
No ha ahi siquer uma scena repulsiva e caracterstica
da escravido. Joanna, a escrava, heroina do drama, s>
prova alguma cousa, simplesmente que nem o estado
servil pde apagar do corao da mulher o senti-
mento materno. 0 papel dessa mulata, occultando se
de Jorge, que pelas circumstancias se tem elevado a
uma posio social, a sua qualidade de me, operando
prodgios de dedicao para poupal-o ao mnimo des-
gosto, fazendo-se vender pelo prprio filho, para com
o producto salvar a honra do pae de sua amada,.
1
Demnio familiar, pag. 22 (2. ed.)
Drama representado no Gymnasio em 1860.
74 JOS DE ALENCAR
matando-se afinal para que aqueile em ultimo caso no

tenha diante de si uma escrava como autora de seus
dias; tudo isto incontestavelmente sublime e muito
natural em uma me; mas imprprio, pouco provvel}
em gente de cozinha, em gente aviltada, e de todo
inverosimil na scena dos costumes brazileiros. Como
argumento, parece at contraproducente; porquanto si
a escravido produz caracteres como o da me de
Jorge, tanto apuramento de sensibilidade, tanta
nobreza de corao, tanta energia, a escravido*
no essa sentina de vcios e corrupo apregoada"
por ns os anti-escravocratas. O que resulta afinal
que a ida abolicionista tornou-se, apezar seu, um
pretexto para contrastes e situaes que dessem maior
relevo apologia desse sentimento herico chamado
Sentimento materno, que tumultuava-lhe na alma de
poeta, pedindo uma forma eloqente.
Ha factos que podem muito bem ter acontecido^
mas que o publico, quando os ouve relatar, estranha
por desconhecel-os inteiramente, por julgal-os fra de -
toda possibilidade. E no theatro creio ser uma le1
impreterivelnunca expor circumstancias acerca das
qus os espectadores venham a dizer: tal nunca se
deu. A Me arrisca-se a isto.
No obstante, as composies dramticas de J.
de Alencar revelam conhecimento da scena, e energia
no esboar do perfil de alguns dos personagens. Os
typos srios, como os heres dos Cinco minutos e da
Viuvinha, so cpias do' perfil austero do prprio autor.
As mulheres, Luiza do Verso e reverso, Elisa da Me,
Carlotinha e Henriqueta do Domnio familiar, tem todas
o porte, a graa e a suavidade de contornos das suas

primeiras heroinas. ' pena que J. de Alencar no
chegasse a fazer brotar e viver no theatro as ver-
dadeiras flores de sua alma, e que os typos ingenua-
mente cmicos de Azevedo, o blas, de Vasconcellos,
o velho pinga, de Custodio, o eterno ledor de jornaes,
sejam offuscados pelas tiradas desabridas, pelos artigos
de fundo de um Menezes-Desgenais,ou pela emphalica
-corrupo de .um Vieirinha.
No era a mordacidade o seu elemento, e o ridiculo
em suas mos antes embala do que fere.
Neste ponto a sua natureza irmana-se como gmea
alma chorosa de Lamartine. Conta-se que, tendo um
dia um celebre caricaturista pedido ao poeta das Me-
ditaes o retrato para um lbum de caricaturas,
recusou-o elle peremptoriamente, dizendo que nunca
consentiria que a imagem do homem, obra de um Deus
omniscienle, fosse deformada pela maldade artstica
na terra. Esse rigor helenico tinha -o J. de Alencar
em alta dose, e por isso devera o seu theatro ter
tomado outra direco.
O Gymnasio deu-lhe, apezar de tudo, alguns
triumphos. Deveu-os elle principalmente ao conheci-
mento da charpenle. Seus.diamas, si sofrem critica
pelo but manque, no assim quanto disposio das
acenas. O Demnio familiar, por exemplo, um
specimen de perfeio. *
1
Alm das peas theatraes acima indicadas, compoz elle
A noite de S. Jon, comedia lyrica em 2 actos, que foi posta,
em musica por Elias Alvares Lubo.
76 JOS DE ALENCAR
J. de Alencar deu incontestvel realce ao Diari*^

do Rio, e a sua passagem pela imprensa diria ainda
hoje se faz lembrar nos traos fulgurantes que deixou,
Parece porm que o theatro e o jornal foram para elle
umae a mesma cousa, um desvio da sua verdadeira
vocao, uma ponte de lianas, perigosa e frouxal posta
fora entre o Guarany e a Iracema. E atravessou-a
imperterrito e ufano, mostrando o seu equilbrio e fle-
xibilidade, passando pelas vivas emoes que cos-
tumam produzir estas exhibies e estes movimentai
arriscados. Sustentado sempre pelo applauso, che-
gou ao lado opposto sem um gesto que traisse a sua
deslocao: o estylo foi-lhe maromba admiraveljl
Hoje, que as lianas com a aco do tempo tem-se
desprendido, s enxerga o critico o que solido e real,
e tudo quanto momentaneamente o autor obteve por
artifcios fica de lado, para s attender-se ao que per-
tencia e dimanava da sua individualidade. Quem quer
que se d ao trabalho de percorrer friamente as not-
veis columnas do Dirio daquelle tempo ver ahi a
mesma pose theatral, que buscou em suas dissertail
sobre o palco o creador das scenas da Mt e das Azm
de um anjo. Nesses escriptos de certo no se assignle)
um espirito positivo, verdadeiramente poltico; a verve
do polemista liberal, fascinado pela idas que ruti-
lavam no cu politico do velho continente, amortecia-se
z cada passo pela natureza aristocrtica que formava
o fundo de sua alma e enluvava lhe o estylo,, sep-
fando-o nas alfombras do boudoir de Cecy, de Carlota,

de Carolina. J. de Alencar era apenas um engenhoso
impressionista. No arrastava pela profundeza das idas:
o seu segredo tinha sido conseguir sempre escolher
nas discusses um ponto de vista de tal modo artstico,
que raro era no sorprender ou deixar de ferir ainda
mesmo aquelles para quem o fundo dos seus pensa-
mentos no passariam afinal de meros lugares com muns.
Frma, to somente frma.
Jornalistas de incontestvel merecimento j se
tinham mostrado nos horizontes de nossa ptria. Jus-
tiniano Jos da Rocha, Paranhos, Amaral e Torres
Homem projectavam as suas sombras de gladiadores
muito longe. A muitos pareceu que o joven autor do
Guarany os igualava, si no os excedia. No crivei,
si confrontarem-se as organizaes dos primeiros* e do
ultimo; e s se explica esta miragem pelo facto de
que nenhum destes homens, com excepo de Amaral
soubera tirar da frma toda a influencia mgica que
a fora dos talentos como Girardin. Fra entretanto
para desejar que a essas titulaes da penna do re-
dactor do Dirio se houvesse reunido um conheci-
mento pratico e real das cousas do paiz, ou ento uma
dessas intuies que facultam ao espirito penetrar do
primeiro golpe na* medula dos acontecimentos que se
desenrolam em torno de si. E' de crer que, como a pol-
tica no passava para J. de Alencar de dilettantismo, e
as ambies reaes no lhe haviam invadido por ora os
ossos, os factos coavam-se todos pelo prisma litte-
rario. A esthesia era o nico diapaso pelo qual aferia
elle todas as questes sujeitas a seu critrio. Entregue
78 JOS DE ALENCAR
inteiramente fuga da imaginao, penetrado da

ida de subjugar o seu circulo de leitores com a
contemplao das frmas e dos effeitos, claro que
a poltica em sua influencia no podia ir alm da
aspirass do moo ardente que quer ser admirado.
Os factos polticos em si no deviam ter grande
significao, nem os problemas sociaes o impressio-
nariam com a vehemencia de que so victimas as ver-
dadeiras vocaes do apostolado da imprensa. Frappm
le publique: eis a chave de todos os seus esforos nesse
perodo, em que sem duvida alguma o Brazil conti-
nuava a ser a phantasmagoria brilhante, revelada
atravez das scintilla os de estylo em mais de uma
pagina de seus livros.
Em 1859 exercia J. de Alencar o cargo de chefe

de seco na secretaria do ministrio dos negcios, da
justia, e pouco tempo depois o logar de consultor do
mesmo ministrio. At aqui no ha desconhecer que
todos os canaes se tinham aberto livre impulso de
seu talento. Em caminho no lhe surgira ainda ne-
nhum desses bices, nenhuma dessas mortificaes
que, acabrunhando o homem, abaixam o nvel das
faculdades s vezes at o estalo dos brutos. A ima"
gem pavorosa do guignon nunca se lhe apresentara
diante dos olhos para bradar-lhe :No rompers!
Desconhecia inteiramente as provaes que os cr-
ticos asseguram terem afiado o gume do engenho de
Chateaubriand e de Rousseau. Ao contrario, grande
PERFIL LITTERARIO 7&
parte da serenidade de seu espirito, e portanto de seus

escriptos, devida ausncia da necessidade de con-
quistar para si um canto no mundo, onde lhe fosse
permillido respirar, e tambm ausncia dos senti-
mentos de amargor, das opposices e desconfianas
que acompanham e enchem de perplexidades oslruq-
gle for life.1 Elle fora fadado para as posies; no
precisou ganhar a vida, e, saindo dos bancos escolas-
ticos, seu pae, que, na poltica e no animo dos maiores
vultos do paiz, havia plantado a considerao e o res-
peito, facilmente cercou-o com o prestigio de um
nome celebre nos annaes do parlamento. Os amigos.
do deputado da Constituinte tiveram desde logo sor-
risos complacentes para o moo que estreara com
tanto talento; a sympathia anonyma desenvolveu-se
em torno delle, e, a no faltar no silencio da imprensa,,
que fingiu desaperceber-se dos primeiros passos do
joven litterato, no ha a referir sino afagos e blan-
dicias. Estas- circumstancias avigoraram-lhe poderosa-
mente as aspiraes, e nellas est a origem por certo
desse sentimento de bem estar, j denunciado no
Guarany, que s revela o homem satisfeito comsigo
mesmo.
Um dia fartou-se das emoes do jornalismo.
Attrahido pelas tendncias mais firmes de seu tempe-
ramento, pensou crear-se um remanso aonde mais em
repouso pudesse alar-se de novo s regies prism-
ticas do seu amor. Entretanto "Surgiu em seu caracter
1
Palavras de Lewes a respeito de Goethe. Life of Gctthe,
vol. I, pag. 15.
80 JOS DE ALENCAR
uma altivez por vezes rude, da qual rpido declinou

para ima imperterrita segurana, ou melhor para
um exagerado sentimento da prpria suficiencia. Podia
registrar queixas de muitos que lhe soffreram as aspe-
rezas, sino os effeitos inconscientes das suas preoc-
cupaes. Mas isto pouco interessaria ao meu objeo
ivo, e basta declarar que o fundo amoravel de sua
alma nem sempre se mostrou na vida com a mesma
intensidade que nas obras. O movimento de seu tempo
de rapaz foi em muito, e em muito artificial. A casaca,
a luva, e a curva do galanteio com cedo foram aban-
donadas ; e o solitrio do bibliotheca de S. Bento, em
Olinda, reconquistou os hbitos antigos. A obra a des.
envolver-se-lhe no crebro e o vcuo a abrir-se a
pouco em pouco em torno de si. * Em tudo isto,
porm no ha o que estranhar. Quem que aos trinla
annos de idade, conselheiro, cercado da consideip{S|
de homens como Eusebio, certo de mais a mais da
posio que sem rival occupava nas letras, no se teria
deixado conduzir por essas veredas do amor prprio?
Raro o homem a quem o successo no consiga mo-
dificar. J. de Alencar engolfou-se, um pouco fra de
1
O tempo em que J. de Alencar se mostrou mais ex-
pansivo foi o da redaco do Dirio do Rio. Elle, que nunca
soube fazer troa, que no lia o que escrevia em crculo d
amigos, que no privava com sociedades litterarias de qualii*.
dade alguma, no obstante ahi por vezes amenisou o rudo d
vida da imprensa com a complacncia dos que o cercavam. Ouvi
a um de seus mais esliraaveis companheiros, que os ultimios cap-
tulos dos Cinco minutos foram compostos sob a influencia de
uma discusso, em que entravaum medico, na qual buscaram
demonstrar-lhe a impossibilidade da cura de i.arol*na, qu^1
apezardetudo o autor, escutando unicamente o seu capricho,'
deu por prompta no golfo de Ischia.
"' ' . ' .'' ' - " ' ' ' ' v". - ' V "
V
tempo no brilho da sua estrella, que se alevantava.
Sua ndole, jade si orgulhosa, rebuada nos caprichos
de artista, em excentricidades de enfant gat, che-
gou at a crear na prpria intimidade uma fama
de grosseiro, que de certo no merecia.
Infelizmente os frouxeis da cadeira de consultor
do ministrio da justia no foram remanso de poeta.
A continua contemplao da engrenagem da machina
governamental, o contacto com ambiciosos vulgares
provavelmente encandearam-lhe a vista; a viso aos
bocados foi-se pervertendo, dando por ultimo resul.
tado ferir-lhe a estatura comezinha de muita gente
que ostentava as pennas de pavo nos lugares mais
elevados. O confronto irritou-o ; o desdm furtivo d
uns acelerou-lhe o sangue, a indifereua de outros
lanou-lhe n'alma golfadas de uma crua indignao.
Si por um lado fez-lhe mal essa insoffrida emulao,
por outro obrigou-o a applicar-se ao estudo de ques-
tes jurdicas, e encher a pasta de consultor com pare.
ceres, que, pelo menos devido frma, conquista-
ram-lhe uma reputao entre os discpulos de Paulo e
Triboniano. No parou ahi. J. de Alencar vinha das
regies da poesia e das artes, cousas frivolas para
muita gente; e o mundo, aonde agora tentava, ou
antes aonde era estimulado a tornar valido o seu ta-
lento, esse mundo, no direi de positivismo, mas de
' posilividades, de que a trica tomou conta em todos os
tempos, esse mundo e u fim que vive mais occupado de
si do que de outra cousa; esse. mUndo chato sorria
sorrateiro, e semelhante sorriso o incommodava ex-
traordinariamente. Os homens prticos dominavam,
' 6'
82 JOS PB ALENCAR
como bem natural; e isto pareceu-lhe revoltante,

estpido, abusivo. Tudo queria apenas dizer que
o sentimento do poder afinal o empolgava ; e, quando
menos cuidou, o autor do Guarany, esquecido dos
idyllios, dos threnos, enveredava pelas invias en-
costas da poltica.
Disse elle algures que o homem poltico foi o nico
homem novo que se formou em sua virilidade.
Acredito que com este novo homem apparecerm qua-
lidades que tiveram adiante de alterar-lhe o caracter
litterario. Nessa poca seguramente a sua vaidade
1
Alludo altmmas tiras de papel, em que J. de Alencar
deixou esboado um dos captulos de sua auto-bigraphm, cuj
leitura, s depois de chegado o trabalho a este ponto, foi-me
franqueada pela sua viuva. Tem por titulo este capitulo, em
forma de carta a um amigo,Como e porque fui romanclttal
Em rpidos traos o autor ahi descreve os seus primeiros es-
tudos, as suas emulaas na escola, as suas leituras prediledas
dos tempos de acadmico, em nada discordantes do que j ou-
vira a elle prprio. Kala nos profundos traos que lhe sul-
caram no espirito de menino Amanda e Oscar, Saint-Clalrdat
ilhas e outros romances do antigo repertrio; torna saliente
a impresso que lhe causara em S. Paulo a fama grangeadaao
Dr. Mace io pela Uoreninha, dando por fim noticia do primeiro
romance que compuzera, romance de grande movimento mar-
timo, intitulado o Contrabandista, calcado sobre o Piloto de
Cooper, que uns seus companheiros de quarto queimaram, ac-
cendendo cigarros e charutos. Essa obra, segundo afllrraa, com
ser da sua puericia, no desmentiria das outras, si, depois de
corrigida, fosse publicada. No mais nada accrescenta sobre os
segredos de sua vida.
Antes de findar esta nota, cabe-me ratifiear um provvel
engano que se deu em uma das notas anteriores. Disse eu que
alma de Lzaro e 0 ermito da Glaria eram fructos dos la-
zeres acadmicos. Pois acontece, que referindo-se ao Confra-
oandista, J. de Alencar no a Ilude ei quer a estas duas com-
composies. Houve esquecimento do autor quando escrevia
aquella tiras? Creio que sim, porque estou bem lembrado de
ouvil-o desculpar-se das fraquezas dos citados livros, que eram
restos da sua bagagem acadmica, por signal que at Lzaro
fora um personagem seu conhecido em Olinda, quando ali
estudava o 3 anno, cuja vid* observara, muito e muito im-
pressionado pelas runas do convento do Carmo.
passou pelas primeiras provaes. Correm mesmo

por ahi uns versos vigorosos, cheios de indignao,
que transpiram todo o fel que polticos ou no pol-
ticos derramaram-lhe n^lma.1 Semelhantes versos
revelam a existncia de decepes que um moo de
talento e j festejado no tolera sem protesto. Alm
disto, accrescia que do menino havia um qualquer es-
pinho, que de vez em quando aunuveava-lhe o sem-
blante ; uma preoccupao talvez pueril, mas que nem
por ser pueril deixou de travar-lhe a boca, e que,
nesses instantes de desalento, abria-se-Ihe em chaga
dolorosa. Viu ento quamanha era a sua illuso, e que
a sociedade circumvisinha exigia muito mais do que
* Estes versos no tem titulo, nem dedicatria; so os

seguintes:
Ainda s bella I No teu lbio rubro

Desfolha amor lubrico sorriso.
Dos grandes olhos negros que fascinam.
Promeltes n'um volver o paraizo.
Mas qu'importa! P'ra mim s uma estatua,
Legenda triste de infeliz passado.
Ou a sombra erradia de minha alma,
Extincta por um dia haver-te amado.
Pde a teus ps curvar-se o mundo inteiro,
Podem render-te os homens vassallageiq,
Que eu contemple de longe sobranceiro,
Da mulher que eu amei a fria imagem.
Talvez que um dia, quando no restarem,
Nem vestgios daquelle santo amor,
Eu venha, como os outros, j sem lagrimas,
Revelar-te o mysterie-dessa dr.
Assim de longes terras peregrino,
Si volta doce ptria que o perdera,
Ajoelha ante a lousa de seus pes
Nas minas da casa em nascera.
84 JOS PB ALENCAR
talento. Sentiu a necessidade de alguma cousa mais do

que o rodap dos jornaes, de um scenario maior,
ou antes aonde fosse mais. visvel para certos espe-
ctadores que o interessavam e mostravam-se indiffe-
rentes.
E' uma verdade hoje reconhecida que sem pol-
tica nada se consegue neste paiz, onde tudo grande
menos o homem. J de Alencar convenceu-se disto.
No podendo ser diplomata como Magalhes e Porto-
Alegre, pois repugnava-lhe emigrar, lanou-se desas-
sombrado na poltica. A conseqncia disto foi em-
mudecerem as musas por algum tempo.' A taran-
tula cresceu, cresceu, e estendeu-se por fim em uma
candidatura assembla geral.
Em princpios de 1860 embarcou para a provier
cia natal e ahi afundiu-se nos aborrecimentos de um
pleito eleitoral. Ainda em 1867, estando eu de frias
na cidade da Fortaleza, mostraram-me na casa onde
hospedou-se o illustre candidato o logar, em que elle
passava dias inteiros amuado, sem dizer palavra, entre-
gue todo ruminao das contrariedads que curtia.
No obstante, revendo os campos nativos em que
outr'ora retouara sua imaginao infantil, reviveram
para elle esses carnabaes povoados pela aligera or-
chestra dos corrupies, esses mares bravios das costas
do Mocoripe, aonde balouavam-se os conductores do
progresso. O arrebol, rompendo pelo viso das ser-
ranias, e o canto do vaqueiro ao longe, saudoso,
repassado de ternura, vieram despertai-o desse pe-
1 B n t r e Ut%
e e Luclola medeiam trez annos.
sadelo. Rpido atirou-se atravez dos taboleiros riso-

nhos, rescendentes do aroma convidativo da mangaba
e do murecy, e foi descanar sombra dos nascentes
arvoredos em flor.
Pde ser preconceito meu, mas creio que poucas
cousas existem comparveis s faceirices caboclas de
minha terra. Nada mais voluptuoso do que as sestas
passadas ao outo das casas dos engenhos, ao som
da voz de uma morena de olhos luzidios, de trancas
cheirosas a baunilha, seios tumidos, que, acompa-
nhando a vagarosa junta de bois, descanta os seus
ooios amorosos. O que ha ahi que rivalise com o
despertar da risonha natureza equatorial "? com as
brisas balsamieas, que sopram de continuo pelos
vales ? com os effluvios originaes que se desprendem
do cho, mal o molham os primeiros choviscosde
outubro? E o transparente, o diaphano-da luz do sol ?
a nitidez da atmosphera ? e o ar que nos banha as
faces e entumesce os pulmes, visitando-os com uma
vida nova? o ar sadio ejucundo que d timbre aos
pssaros, robustece o grito do animal silvestre, e
concede ao rudo das guas uma repercusso mel-
dica, particular, que no se encontra em toda parte ?
O clima das vargens da Mecejana, bero nata-
licio de J. de Alencar, produziu-lhe no animo um
abalo singular. O prlogo da primeira edio da
Iracema est profundamente impregnado do sen-
timento que os taboleiros e os carnabaes lhe des-
pertaram.1 E assim foi bom; porque o espirito
1
Iracema, pag. 9 e 1-0 ($. ed.}.
86 JOS DE ALENCAR
do autor de paginas to genuinamente cearenses an-

dava erradio e perdido da sua verdadeira orientao.
A viagem ao Cear serviu-lhe para isto. Satisfez-lhe
a vaidade e reconciliou-o com os sonhos arbicos,
de que ha tanto revoara. Regressando ao Rio de Jansiro
com o diploma de deputado, seus mpetos polticos
cedo encontraram um sedativo na deficencia do rgo
da palavra. No ha ambies, por mais intensas que
sejam em um moo, que, no seio de um parlamento,
resistam ao silencio e a um olhar languido para a
tribuna, dentro da qual fulguram os talentos da pala-
vra. J. de Alencar pensaria no nome de um Sheri-
dan ; lembrava-se talvez de um successo igual ao do
dramaturgo e orador inglez, que, ao lado de Pit, fez
abysmar com sua facundia uma assembla enorme;
mas a natureza no lhe proporcionara, ou pelo menos
parecia no lhe haver proporcionado, os recursos que
transluzem no verbo a imaginao do romancista.
A tribuna no se lhe constituiu nas sesses de 1860
a 1863 rota franca por onde conduzisse o carro dos
seus triumphos. No quer isto dizer tambm que de
todo emmudecesse ; que mesmo soffresse em sua
estra, como d'Israeli, a reprovao* dos companhei-
ros, e fosse preciso intimar aos adversrios um prazo
para que o ouvissem bem ou mal. No : apenas a sua
eloqncia no era espontnea e tumultuosa; elle
tinha defeitos a corrigir e difficuldades materiaes a
vencer. Comprehendeu isto e retraiu-se; de sorte que
naquelle tempo o obscuro deputado estava bem longe
de. mostrar a toga d orador, que o tempo e o esforo
converteriam no ministro do 16 de Julho, no compe-
tidor de Zacarias e de Silveira Martins. Em compen-

sao, o seu talento recalcou-se nas obras lierarias,
e em breve d a publicidade Luciola, Diva, Minas de
prata e Iracema. ....,
O autor, descanado de certas lides, remonta-se
Tijuca, e ahi em uma espcie de Tibur horaciana pro-
cura uma beata tranquillidade para compor seus ltimos
livros. Estas obras no trazem mais o calor e virgindade.
das primeiras, despreoccupadas, espontneas indicam
porm grandes progressos no artista, sem perderem
a alma da poesia revelada no eplogo do Guarany.
Encontram-se nellas duas linhas ascendentes bem
distinctas, que se tornam symptomaticas de algum
divorcio futuro. As Minas de prata so incontestavel-
mente a propagao do mesmo suave sentimento que
gerou o Guarany: Diva e Lcida traem a existncia
de um verme corrosivo, que em sua alma se intro-
duzira, primeiro por emulao de escolas, depois por
vaidade e desejo de armar ao publico, e no fim por
terem -lhe acirrado o temperamento. Luciola e Diva
so, pois, prolongamentos dos furores do jornalista, e
provavelmente resduos da pasta mixta, aonde haviam
sido e&criptos os dramas representados no Gymnasio. e
os artigos polticos e sociaes do Dirio. Mas, em todo
o caso, o centro de suas composies continua a ser a
mulher (Yara), e o gracil a vida de seus livros.
Um dia o senhor Lafayette rompeu com J. de

Alencar, em conseqncia de rivalidades forenses,
ahi por uma questo de lana caprina, em que iriuitas
88 JOS PE ALENCAR
vezes os homens de espirito se aprazem dar es-

pectaculo. Pretendeu negar-lhe talento, e, do meio
da troa dos Pegas, Cujacios, Lobes e Mellos Freires,
s com o fim de transtornal-o, disse que Luciola e
Diva no passavam de uns monstrengos moraes.
O ex-ministro da justia, apezar de seus modos
acanhados, segundo dizem, tem velleidades litterarias;
cultiva a alta latinidade e cita com exactido epigra-
phes poticas. Talvez isto mais do que a raiva do
polemista jurdico concorresse para a injustia com que
tratou o romancista brazileiro, considerando os seus
trabalhos litterarios como um fratras (sic) inintell-
givel. Em que pese, porm, aos idolatras, He teve
sua razo em quanto aos monstrengos alludidos.
Luciola e Diva so pelo menos creaturas indefiniveis;
so as mulheres caprichosas dos seus primeiros ro-
mances, com as cruas superfetaes de caracteres
extraordinrios, tirados dos livros de Octave Feuillet.
Essa associao mais hybrida ainda do que a da Ca-
rolina das Azas de um anjo, com vivssimo desprazer
me obriga a palpar a primitiva natureza dessas pobres
meas, que palpitam por traz da crosta que as esmaga.
E' o caso de affirmar-se que ellas hurlent de se trouver
snsemble! A magia do estylo de J. de Alencar che-
gar para muita, gente a encobrir tamanho crime:
mas observe-se o facto com um pouco mais de atteno
do que a vulgar capacidade, e tel-o-ho sorprendido
em flagrante delicio.
Ha quem veja em Luciola uma simples imitao
da Dama das Gamei ias. Vae nisto um grande engano
Nas exterioridades, com effeilo, pde-se encontrar
qualquer cousa que d a suspeitar a relao de cpia

para modelo. Mas, logo que se analyse o fundo do
Caracter de ambas as mulheres, surgir clara a diver-
gncia. Margarida uma amorosa ardente, que, por
circumstancias naturaes, cae na perdio, e por suave
gradao regressa ao paiz de onde emigrara, s pela
influencia reflexa d passividade do miserando DuvaL
Lcia feroz, idiosincrasica: a prostituio nessa
mulher um desespero inexplicvel, que a todo ins-
tante contrasta com alma potica do typo ideal qu
o autor tem ante os olhos. Lcia quasi nympho-
maniaca. Tratada essa aberrao physiologica ma-
neira por que Bellot tratou-a depois na Mulher d
fogo, no a recusaria: mas, longe disto, o autor de
Iracema, dando corda ao seu gnio phantasioso,
apresenta um retrato exdrxulo, sino uma dessas
extravagncias a Edgar Po, em que a razo cambaleia
de brao dado com a imaginao do nevrosiaco. A
dualidade de Lcia, pois, no campo dos actos con-
scientes da alma normal, inadmissvel.
Quando Paulo vae sua casa a primeira vez no
intuito lubrico de desfrutal-a, , tomado de ancias
febris, aperta-a ao peito, seus lbios, encontrando
naturalmente o collo da peccadora, se embebem se-
quiosos na covinha que formavam nascendo os dois
seios modestamente occultos pela cambraia ; Lcia
cobre-se de rubor, torna-se livida, e chora com uma
affiico que chega a fazer acreditar em um ludibrio,
logo depois o moo irritado, suppondo-se victima d e
ma comedia, lana-lhe em rosto essa perfdia : essas*
palavras produzem reaco. Os amaneirados da gata
90 JOS DE ALENCAR
- - - - - - - - .ti
transmudam-se de sbito, surge a perdida em todo seu

fulgor de bacchante, louca, e diante deite abre-se
um abysmo de sensualidades nas azas transparente
da narina, que tremiam com o anhelito do suspiro
curto e sibiilante.
A suave fixidez do gesto meigo succedeu a vehemencia e a
energia dos movimentos. O talhe perdera a ligeira flexo que
de ordinrio o curvava, como uma haste delicada ao sopro dal
auras; e agora arqueava. enfunando a rija carnao de um
collo soberdo e traindo as ondulaes felinas num espreguifi-
mento voluptuoso. A's vezes um tremor espasmodico percorna-
lhe todo o corpo....'
No revela acaso este trecho um organismo perver-

tido ? A scena, portanto, a que o autor se refere, exclue
a anterior. Todos sabem que o pudor a resultante
de um justo equilbrio das praticas estabelecidas com
o estado sadio da pessoa. ' Ou o cynismo de Lcia
ou as suas pudicicias no tem razo de ser. Apaixonada
uma vez por Paulo, o romance segue cheio de iguaes
intermiltencias. A orgia romana em casa do S pe
completamente em relevo estaassero. E* para ver-seo
orgulho satnico com que de repente, no acume da
festa, ella ergue a cabea, empunha a garrafa de cham-
pague e faz descer pela garganta todo o liquido ahi con-
tido; o desgarre com que salta para cima da mesa e ar-
ranca as vestes, como a Phryn da antiguidadeno para
1
Luctola, pag. 37(3. ed.)
* Como todos os sentimentos delicados, o pudor um
-ornato moral, que o homem adquiriu lenta e tardiamente. Assim
DO seu estado actual ainda vemol-o eclipsar-se, quando sobrevem
alguma molstia etc. E' um sentimento particularmente feminino
suscitado sem duvida na mulher pelo estado da gravidez ou da.
menstiuao. Letourneau, La Sociologie, pag. 60.
absolver-se perante o Areopago na contemplao das

formas divinaes, mas para sensualizar crebros en-
torpecidos pelo vicio, debochados, gastos pelo gozo
bestial, para emfim pisar, de despeitada, tudo que a
mulher pde conter em si de repugnancias, quando
em frente do outro sexo. Entretanto esta mesma
mulher, a quem a companheira mais rafada escar-
nece e clama que nem to baixo desceria ; esta
mulher que dahi a minutos vae com o amante tranar
um idyllio de innocencia sob as arvores do jardim, que
nada deixaria a desejar pastoral de St. Pierre. Pos-
sue-o emfim a peccadora, e revive a creatura anglica
que habitava o corpo daquella besta-fera apocalyptica;
e assim que, correndo os tempos, vae-se encontral-a
em um remanso potico, lendo a Bblia, que passa a
ser o seu livro favorito , a educar-se nos mais sos
princpios da moral christ. No tardam os accessos
que a despenhavam nos furores bacchicos da noite ro-
mana em casa do S; do mesmo modo por que vem,
assim voltam os arrufos dos namorados, predominando
sempre a phase da innocencia. Por fim a cura impos-
svel opera-se sorrateira; eis no fim do livro Paulo e
Lcia a lerem juntos Paulo e Virgnia e a historia
commovente da infeliz Atala, na incommunicabilidade
de Ado e Eva antes do peccado. Esta transformao
sorprehende a todos, e contra ella protestam todas as
leis physiologicas. A Lcia do fim, andando nessa
tranquillidade de corao que o autor apraz-se em
descrever, apezar da innovao do sentimento de
maternidade, nada tem de commum com a Lcia dos
primeiros captulos do livro.
$2
^ ^ i i
jos pg M&mm
i ^ ^ mi ,
Diva a irm gmea de Luciola. Os furorss er-

ticos de uma so os pudicos da outra. No fundo o
mesmo tour de forte; mudana apenas de situaes.
Emilia cujo perfil gracioso J. de Alencar procura
accentuar, era, quando menina, muito feia, um
monstrii/ho, ainda que como um colibri implume
esgalgada e magra; chamavam-na esguicho de
gente.' Tinha ferocidades horrveis e chegava a
maltratar o medico amigo, lanando-o at fora de casa
porque, auscultando-a em nm caso de molstia, ousara
encostar o ouvido ao seio nubil. Nas reunies tomava
a attitude de corsa arisca, embirrava com um moo que
adistinguia, guerreando-o com continuas alfinetadas;
ora, negando-lhe acintemente uma quadrilha para dar
o brao a outro, ora obrigando-o a humilhass me-
donhas, entornando chicaras sobre os vestidos, fa-
zendo-o pisar os folhos da saia. Que diabo de gnio
o dessa 'rapariga 1 Entretanto da pudicicia altiva que
< mantinha os seus adoradores em -respeitosa dis-
tancia ; da regia altivez e casta anreola em que
ella resplandecia, revestindo-se de certa magestade
Olympia que fulminava,* quando menos se pensa
vae-se vl-a humilde, ch, modificada. E porque ? Um
dos seus adoradores revoltara-se e aggredira-a, casti-
gando-a brutalmente no brao, que se erguera para
repellil-o; de outra vez lembrando-se ella de esbofe-
teal-o, o apaixonado travara-lhe dos pulsos, e, sem
respeito ao sexo, prostra-a aos ps como uma es-
1
Diva, pag. 9, (3. ed.).
* Obr. cit., pag. 9.
-crava. E' s assim que Euiilia pde amar; mas no

emtanto eil-a, por fim, de humilde transformada em
romntica como qualquer Helosa de melodrama. No
meio de tudo isto apparecera-lhe caprichos de um
pudor negativo e inconcebvel. Apezar da educao
restricta que tivera, atreve-se a andar sosinha pelas en-
costas do Rio Comprido, disfara-se em caador para
encontrar-se com o amante, e no recua diante da
ida de ficar no ermo com um moo ardente, irritado,
e quej aoffendera. Esta moa, sem juzo, leva a fa-
cilidade at ao ponto de metter-se em casa de um rapaz
solteiro. E, para que nada lhe falte do incomprehen-
sivel caracter de Lcia, soffre espasmos diablicos ;
pois no sei que nome tenha o estado em que se deixa
cair essa menina, quando, ao atravessar um dia com o
Almeida um cercado, depois de tel-o vendado com
um leno para ajudai a a passar, injuria-o como uma
louca, s porque o msero procurara amparal-a
em uma queda provvel.
Eis, pois, confirmada a assero do Sr. Lafayette.
Luciola e Diva so uns monstrengos.
Comtudo J. de Alencar no concebeu mulheres
ruins, peiores do que os homens. Nunca elle soube de
que estofo fez Corneille as Rodogunas e Gleopatras e
Shakespeare lady Macbeth.
IV
O MESMO ASSUMPTO
1856-65
As mtnas de prata ' foram a obra de mais tomo

composta por J. de Alencar, em que, segundo pa-
rece, derramou maior amor paterno. Delineada e exe-
cutada sob os auspcios de tal ou qual tranquillidade
de espirito, nota-se neste trabalho esforo visvel e
intuitos de artista. Acontece que no so os nossos
filhos queridos os que mais nos assemelham. O Gua-
rany mais das entranhas do poeta. As minas de
prata obedecem a uma educao artstica ; no tem
mais o perfume da flor, embora como fruto paream
perfeitamente sazonadas. E' assim que sente-se o alvo
muito visado; uma encenao demasiadamente cuidada,
e um jogo de bastidores ruidoso. 0 romancista pe
em contribuio todos os recursos de que dispe, e
1
Os primeiros volumes deste romance saram em 1865, ua
BibUotheca Brasileira, empresa dirigida por Quintino Bocayuva,
que como todas as deste gnero entre ns no conseguiu vingar.
96 JOS PE ALENCAR
1 - * - ' - ; ' , ^
- "*!
com singular habilidade transforma a imaginao do
leitor num vasto scenario, aonde a gosto e a capricho
desenrola uma infinidade de paisagens, enredos, sor-
prezas, um tropel de personagens que nada deixam a
desejar. Um scenographo. no conseguiria melhor
dispor os seus efeitos de ptica; um ensaiador hbil
no o excederia em preparar as convenientes entradas
e sadas das figuras no seu drama, nem manteria to
bem a anciedade do espectador diante de peripcias
sempre crescentes. Nesta arte, pelo menos, J. de
Alencar mostra-se to perito como os que mais a aper-
feioaram. No lhe so superiores nem Os Mysteriot
de Pariz, nem O Conde de Monte Christo, nem Oi
Mohicanos, nem Os Myslerios do Povo.
Si o merecimento de obras semelhantes est essen-
cialmente nailiuso que podem causar as disposiesdo
contraregra, os alapes bem manejados, as machina-
corredias, as mutaes rpidas, s decoraes, as ri-
baltas, desafios e duellos a propsito, scenas de cala-
bouos, caadas vertiginosas, rendez-vms, evases,
perseguies par amor, dedicaes cavalheiresca^
conspiraes abortadas, As minas d prata so sem
contestao uma obra prima. A quem tem alguma
praticado flicio fcil, porm, comprehender-'quanto
simples o manejo de todos estes artifcios, e quanto
futil a admirao de muita gente pe\i prodigiosa ima-
ginao do autor' do Rocambole. Si no viesse fra de
tempo escreveria aqui um capitulo acerca dos pro-
cessos necessrios para qualquer curioso, com um
pouco de pacincia, preparar-se para o desempenho
do romance de capa e espada. Tomaria mesmo para
y.
exemplo a historia de Molina, e, desmantelando-a p' a
por pea, levantando camada por camada, acompa-
nhando o pensamento do autor atraz de cada um dos
personagens, por todas as linhas adrede procuradas,
notando as suas convergncias, divergncias, suspenses
e conciliaes, mostraria como tudo isso no passa de
um theatrinho de marionettes, quasi sempre movido
por cordis fraquissims, uma ardileza de funambulo,
que perde todo o valor, logo que o publico conhece a
simplicidade do segredo. E, no obstante, foi com isto
que o autor de Ivanhoe fanatisou o mundo de seu
tempo. A igrejacatholica,que creou a arte da encenao
e dos alapes, com os seus autos sacramentaes, em
boa hora inspirara ao sculo a ida dos dramalhes e
dessas engenhosas transposies para o uso do ro-
mance. No meio dessas architraves e montes vivem
entretanto muitos objectos de arte, verdadeiros ty,**>s
esculpturaes, cinzelados com amor, lampejos dr u m
imaginao rica e vivaz.
As leituras das nossas chronicas, feitas com mais
assento, posteriormente ao Guarany, parecem ter Ine
communicado um sentimento mais intenso da nossa
vida colonial. A archeologia accentua-se a cada pa-
gina, e, embora sob o seu ponto de vista de artista
caprichoso, embora atravez da prisma oriental que
sempre o persegue, o Brazil se apresenta alli com
um travo quinhentista bellissimamente confundido,'
amalgamado com a selvatiqueza tupi. Desta sorte no
sem uma espcie de deslumbramento que do seio
da vida cavalheiresca dos colonos de S. Salvador v-
se de sbito, ao som da inubia selvagem, a ima-
7
98 JOS DE ALENCAR
ginao do romancista alevantar-se para o deserto

inundado de luz, e mostrar-se o vulto do velho
pag acocorado na crista do rochedo. Immovei,
diz elle, e estreitamente ligado ao negro rochedo,
como uma continuao delle, o selvagem ancio pa-
rece algum dolo americano que o rude labor dos
aborgenes houvesse lavrado no pincaro da rocha. E
esse mytho, semelhante aos monstros religiosos dos
centros da sia, estendendo a vista, com ella en-
volve todo o serto da portentosa Jacobina. Causa
assombro o modo por que esse guarda feroz dos the-
souros do deserto, apenas presente a chegada do aven-
tureiro, desvia as guas dos rios para sepullal-as no
abysmo eterno. E'uma alegoria esplendorosa da invaso
vida de ouro, que a cada instante v luzir e olfuscar-se
no horizonte as miragens da Manoa e do El-dorado.
Mais prpria para um poema, do que para um ro-
mance, dir-se-ia uma pagina da Iracema ou dos Filhos
de Tupan que se antecipa. As grutas magnficas com
aspecto de cidades subterrneas vasadas em prata
com as suas torres gothicas, ogivas arrojadas e corus-
cantes, fazem bem lembrar as Mil e uma noites, e
a lenda do Moribeca, a historia das riquezas de Ali-
Bab.Ha em tudo isto uma phantasia ostentosa e febril;
e esses enxertos portentosos, feitos assim no romance,
chegam at afazer crer que a vida possaadmittir a rea-
lidade de destes sonhos. As creaes dos ndios de
Joo Fogaa, representando os cinco sentidos do ho-
mem em seu maior grau de acuidade, do toda a
1
Minas de prata, vol. III, pag. 335.
medida do quanto larga' andou a faculdade inven-

tiva do autor de taes vertigens.
Voltando porm ao gnero a que propriamente
se filiam As minas de. prali, a primeira impresso
caracterstica que se recebe a da solemnidade que
transparece em todas as paginas do livro. Custa mesmo
a crer que a colnia portngueza, no governo de D. Luiz
de Souza, no tempo de Ferno Cardim, fosse to
principescamente festiva. E se bem que, recorrendo
Narrativa epislolar do referido jesuta, reconhea
que a mania daquelle tempo eram as representa-
es e solemnidades, acho demasiado opprimido
o quadro com ouropeis, sedas e veludos.' E' intil
talvez fallar no cavalheirismo portuguez, nas reminis-
cencias de Magrio, no brio, no valor, na nobreza
1
Cardim ref*-re-'e propriamente a 158390. Neste ponto
podiam-no tambm abroquelar as seguintes palavras de Gabriel
Soares, que descreve de vim em 1587 as riquezas dos mora-
dores da Bahia.
Ha na Bahia mais de cem moradores que tem cada anno
de mil cruzados at cinco mil de renda, e outros que tem
mais; cujas fazendas valem vinte mil at cicoenta e sessenta
mil cruzados, e davatagem, os quaes traiam suas pessoas
muito honradamente com muitos cavallos, creados e escravos,
e com vestidos demasiados, especialmente as mulheres, porque
no vestem seno sedas, por a terra no ser fria, no que fazem
grandes despezas, irormenle entre a gente de menor condio;
porque qualquer peo anda com cales e gibo de setim ou
damasco, o trazem as mulheres com vasquinhas e gibes do
mesmo, os quaes, como tem qualquer possibilidade, tem suas
casas mui bem concertadas e na sua mesa servio de prata,
e trazem suas mulheres mui bem ataviadas de jias de ouro. *
Tratado descriplivo do Brazil, pag. 125.
A tudo isto porm se oppe a fora assimiladora dos de-
sertos. Estas riquezas portanto ho de parecer com o que
ainda hoje v-se pelos sertes: bacias de prata e vestidos de
cafoaia antigos no meio de malas de couro cr, de bancos de
pu, e paredes de taipa grossa.
10 JOS DE ALENCAR
desses aventureiros que primeiro exploraram o Brazil:

so chapas- estas que ficaram correntes desde que
Herculano empunhou a penna no nunca assaz lem-
brado Panorama. A critica que nem tanto hoje nos
fallece, com certeza foi-lhe balda em grande parte.
No sou do pensar daquelles que consideram o ro-
mance histrico um gnero esgotado, um pastiche in-
compatvel com a eslhetica moderna. E' o prprio
Taine quem affirma que este gnero viveu e morreu
com "W. Scott, e ainda assim acrescenta que todas
c essas pinturas, que deixou o baronete de Abbotsford
de um passado longnquo, so falsas. Sem embargo
da exactido dos costumes, das paisagens, aces,
discursos, sentimentos, tudo o mais civilizado, em-
bellecido, arranjado a moderna. ' Mas, porque o
creador do gnero, como diz o mestre, no teve nem
1
- De duzentos em duzentos annos mudam-se no homem
a estruetura das imagens e das idas, as molas das paixos, o
grau de reflexo, a natureza das inclinaes. Quem < que pde
hoje i omptviienl r e apreciar Dante, Rabelais e Rubens a menos
que previamente no se tenh i preparado com uma edu-ao
apropriada? Como pois acreditar que esses grandes pesadelos
caiholicos e msticos, ess<s audacias giganleslas ou c-*-as im-
purezas da arte carnal entrassem taes e quaes no crebro do
gentleman burguez ? W. Scott deiem-se apenas chega ao limiar
da.alma e no vestibulo da historia, e da Renascena e idade
mdia escolhe apenas o digno e o agtadavel, apaga a linguagem
ingnua, a sensualidade desabrida e a ferocidade bestial No
fim de contas seus personagens em qualquer sculo, para o
qual sejam transportados, so sempre os seus visinhos, ren-
deiros tiatantes, bailios vaidosos, gentlemen enluvados, todos
mais ou menos burguezes, isto , estabelecidos, situados por
sua educao e seu caracter a cem lguas dos loucos voluptuosos
da Renascena e das bestas feras da idade mdia. Taine.
Historia da Utferaturd inglesa, vol. IV, pag. 301.
* d . , r ^ 5 n ^ f i o u i : a r l * y l e , . . ^ s c i P , i n a d o s n o r o m a n c e . e com uma
t,u?^M .rendada, realisariam toda a aspirao que o iilustre
critico de.xa transpirar nestas criteriosas linhas.
PERFIL LITTERAnO 101
talento, nem tempo para peneirar no mago dos seus

personagens, segue-se que a causa do romance his-
trico esteja perdida para sempre ? Si a Salammb
de Flaubert e o Cavallo de Phidias de Cherbuliez no
so, desde j, um ponto de partida para a nova phase
desse gnero litterario, resta esperar pelos estudos an-
tropolgicos, que seguramente faro conhecer a alma
do homem antigo, to bem como j lhe conhecemos a
exterioridade. No sei por que motivo a emoo do
archeologo, quando profunda e recalcada, no deva ter
uma expresso no mundo, externo da poesia, uma
manifestao esihetica to legitima como legitima
as que resultam da contemplao da vida moderna.
Si verdade que nas artes tudo relativo, e ellas
se modificam proporo que o eixo das nossas idas
se desloca, ou que o ponto de vista se transforma ; si
verdade que no modo mesmo de enxergar o tempo
presente vemos enormes divergncias de dia para dia,
de indivduo para indivduo: qual a razo por que a
lembrana do que os crticos tem se aprazido em
chamar mania medieval, ha de afastar a vocao
verdadeira desse ponto de vista critico e scientifico,
desses novos processos artsticos para reconstituir a
vida do passado ? Si a questo de despreocupao
das obsesses da vida. de hoje, parece certo que a
tendncia moderna para objeclivar a arte dar o
estado mental preciso para no desesperar-se to
depressa da regenerao do gnero histrico.
J. de Alencar no podia collocar-se nestas con-
dies extraordinrias. Aconteceu-lhe o mesmo, mu-
tatis mutandis, que Theophflo Braga, com algum
102 JOS DE ALENCAR
exagero, acusa ter succedido com Alexandre Her-

culano: insuficincia dos trabalhos ento existentes
sobre a vida domestica da colnia, falta, de estudos
sobre a fronte tradicional dos cantos e contos po-
pulares e mais que tudo indisciplina philosophica. 1
Dados porm todos os descontos da poca, e do
estado mental do autor, no so As minas de prata
uma das obras inferiores de J. de Alencar. Como j
alraz denunciei, do seio desses crepsculos extra-
ordinrios, coloridos por sua imaginao, dos centros
das paisagens dos sertes da Bahia, azuladas pelos
fogos projectados em uma verdadeira orgia de cores
e effeitos de luz, emergem os bustos do padre Molina
e de Vaz Caminha, que so perduraveis. No padre
Molina principalmente, sem que se lhe carregue a
pecha de imitao do D'Agrigny do Judeu Errante ou
do Ventura da Mocidade de D. Joo V, derramam-se
com desusada eloqncia todas as prevenes do
autor contra essa Companhia de Jesus, a quem em seu
tempo se costumava emprestar tanta intelligencia, tanto
faro de riqueza, to pronunciado satanismo. Si a sua
ida foi simplesmente desenhar o typo, tal qual existia
na crena popular a respeito do jesuta astucioso e
mu, o amante de Dulce nada tem que receiar.
A figura dessa ave agoureira, surgindo de entre
1
Como observamos nas conseqncias de toda a a tivi-
dade litteraria de Herculano, elle nunca teve uma di-ciplina
philosophica no seu espirilo, alm da lgica dos Kidr-s das
Necessidades ; por isso f iltava-lh^ c poder de dar vid e mnvi-
menio psycologico s paixes, de metter em aro as ie^das,
e de fazer fallar os personagens, de os ilnflnir p i a lngi<*a ou
condirionalisma dos caracteres. Tlieophilo Brasa, tutoria do
Homantismo em Portugal, pag. 295.
j.-* - - - ' -
as sombras dos claustros do collegio de S. Salvador,

cm a ironia no-i lbios, sciente de todos os ,segredos
da nascente colnia, a prescrutar os arcanos da terra
dos Brazis e as conscincias dos colonos ;. a figura
desse padre, pallido e macerado como um naufrago do
amor, minando toda a Bahia, revolvendo archvos, e,
ainda no desembarcado, j senhor dos fios com que
teria de mover todos os habitantes da colnia, uma
figura que entenebrece a mente e nunca mais apaga-se
da memria de quem l. Apezar do apparato sombrio
das scenas e da austeridade desses dois grandes vultos
que ensombram o drama desde o comeo, esse passado
colonial ha de se mostrar sempre como a legenda dou-
rada, cheia da mesma intensa alacridade de que re-
sente-se o Guarany. Os quadros que mais se destacam,
onde a vida mais palpita, so os em que a mulher serve
de centro, torneios e galanteios. D.Jos deAguilarno
camarim da formosa judia Rachel seduz, no meio das
descrippes volutuosas que envolvem sua infeliz e de-
sastrada paixo, o mais casto e reservado dos Joss. O
prprio grave e sombrio Molina, que no collegio de
S. Salvador ao lado de Ferno Cardim exhibe-se na ter-
rvel qualidade de visitador e fulmina o provincial com
a destituio de que o armara o geral Cludio AqUavivar
no perde nunca o sestro daquelle Vilarzito, que, no
encetar dessa interessante historia, encontrado nas
margens do Mincio a tranar idylios com a maja Dul-
<;ita, petulante, risonho, a beijar as trancas da chi-
jquita. E bem o prova a scena final do emparedamento,
em que o jesuta, satnico, ambicioso, colhido alfim
nos laos da esposa abandonada, rende-se, suspi/a, en-
04 JOS DE ALENCAR
canecendo de repente nas torturas deliciosas de um

amor sacrilego.
Quanto a Estacio, Christovo, Inezita e Elvira,
continuam a ser as mesmas variantes do lvaro do
Guarany, de Cecy e de Isabel; os beijo^da musa gar-
rula nesse par mimoso do pagensito Gil e da alfeloeira,
os mesmos voejos e ciciados dos colibris das margens
do Paquequer.
Oindianismo foi um dos lados por que J. de

Alencar mais se deixou arrastar na lio chateau-
brianica. A paixo pelo ideal tupy cedo o empunhara.
Que o poema indgena adejou-lhe n'alma desde os
mais verdes annos confirma-o a carta final da Ira-
cema, l e a saudade que, a despeito dos sorrisos,
* Diz elle no citado trecho da sua projectada autobio-

graphia que j em Olinda, quando cursava o 3. anno, lendo
na bibliotheca de S. Bento os nossos chronistas via o desenrola-
rem-se a cada instante na (la das remiuiscencias as paisagens
do ptrio Cear...e uma cousa vaga e indecisa, que devia pa-
recer-se com o primeiro broto do Guarany ou da Iracema, fluc-
tuava-lhe na phantasia. Devorando as paginas dos alfarrbios
de noticias coloniaes, buscava com soffreguido um thema para
o seu romance.
Desde cedo, quando comearam os pruridos litterarios, uma
espcie de instincto me impei lia a imaginao para a raa sel-
vagem e indigena. Digo instincto porque no tinha eu ento
estudos bastantes, para apreciar devidamente a nacionalidade
de uma litteratura; era simples prazer que movia-me leitura
das chronicas e memrias antigas. Iracema, pag. 335 (3.*ed.)
Uassumptopara a experincia, de antemo eslava achado.
Quando em 1848 (refere-se a umas frias passadas alli) revi nossa
terra natal, tive a ida de aproveitar suas lendas e tradi-
es em alguma obra litteraria. J em S. Paulo tinha comeado
uma biographia de Camaio.
Sua mocidade, a herica amisade que- o ligava a Soares
Moreno, a bravura e lealdade de Jacauna, alliado dos Portu-
gueses, e suas guerras contra o celebre Mel Redondo -, ahi
estava thema. Faltava-lhe o perfume que derrama sobre as
paixes do homem a alma da mulher. Obr cit., pag. -240.
comea aos poucos a invadil-o. Fora justamente esta

preoccupao, vinda de to longe, que prostrra nas
celebres cartas de Ig a epopa pretenciosa do poeta
'Magalhes. J no Guarany a impacincia fizera, apezar
das exigncias da composio, golfar no papel grande
parte desse immenso desejo ; ahi encontra-se os ca-
denciados cantos de Pery e a lenda do Tamandar.
Neste tempo bem possvel que a Iracema j exis-
tisse na flor, que s em 1865, depois da digresso ao
torro natal, arredondou-se no fructo esplendido, pre-
midas da ida talvez inexequivel desse poema promet-
tido em 1856, e ainda em quasi sua totalidade indito
Os Filhos de Tupan. Digo premicias porque, ao que
parece, a ida grandiosa dese projectado monumento
sossobrava-lhe a alma em um pelago insondavel. Por
vezes vi-o manifestar as vacillaes em que o punham
os cantos inacabados logo que os tentava corrigir ; e
recordo-me bem de que a duvida principal consistia
em fixar uma das duas hypothesessi o verso deveria
soltar-se dos lbios de um bardo civilisado ou si da
boca de um tupy. No primeiro caso, elle dizia, todos os
sentimentos indgenas teriam de desapparecer da l-la,
pois que seria estranho que a esthesia guaranilica pe-
netrasse na alma do portuguez contemplativo ; racio-
nalmente no poderia aproveitar o fundo das crenas
indgenas e encarnar a legenda dos piagas na estrophe
barbara dos nheengaraaras. No segundo corriam-se
da vista todas as bellezas que assombravam o colono:
nem as lutas truculentas dos selvagens, nem o urro do
jaguar, nem a sombra da floresta, nem o brado das
cascatas, nem o convulsionar dos grandes rios, nem
06 JOS DE ALENCAR
os encantos da flora e fauna' conseguiriam desferir as

cordas do instrumento indgena. Indifferente a tudo
isto por habito e conformao, o selvagem desconhe-
ceria todo o segredo da arte descriptiva, para concen-
trai -se s nos seus rudes sentimentos, nas suas vin-
ganas guerreiras, na suas paixes sangneas, nessas
admiraes brulaes pelo raio, pelo trovo, que do-
minam o animal apenas humanisado. E esta critica
com razo o esbarrava ; era o jnstinctivo reconheci-
mento em tempo da impossibilidade de construir-se
um poema cyclico. Da fuso entretanto destas duas
hypolheses nasceu a Iracema, para cuja apreciao
fora tomar o nico ponto de vista razovel,"
que sem decapitar a obra reconhea o que possa haver
ahi de falho e insufficiente.
J vimos como e por mo de quem entrara o
romantismo no Brazil. Os vagidos da musa de Ur<mia
e das, Brasilianas mal foram ouvidos pelo povo, que
iniciva-se nos segredos da lyra civilizada. A imir
lao servil dos poetas europeus facilmente conven-
cera de que o nico veio ento possvel, por onde
se"inoculasse o romantismo, seria o das tradies do
paiz. A Confederao dos Tamoyos, impressa sob os
auspcios do Imperador, em regia edio dourada, si
no foi, pelo menos pretendeu ser o canon litterario
da nova gerao. Esse canon porm no trazia o sello
do gnio, e, sob o ponto de vista romntico, nem
siquer exprimia a comprehenso tardia do movimento
que procurava propagar. O indianism, ou, por outra,
o sentimento da legenda indgena, entranha do no co-
rao crioulo pela reaco romntica, s teve um
representante srio no Brazil, como s uni teve tambm

na America do Norte: J. de Alencar e Cooper. Sem
embargo do que se possa trazer em abono de Basilio
da Gama e Duro, que, destitudos de intuitos, foram
apenas influenciados pelos tons geraes da paisagem
ferazileira ; sem desconhecer o grande sentimento das
florestas que em muitos e muitos logares se depara nos
cantos do nosso grande lyrico Gonalves Dias, de
inteira justia aceitar o facto de que impresso
forte e inspiradora s na Iracema pde-se encontrar.
Muito de propsito aproximo hoje os dois roman-
cistas brazileiro e americano ; quero mostrar a diver-
gncia entre estas duas naturezas e corrigir um pro-
vvel erro de minha puericia litteraria. ' Quem se
der ao trabalho de lr toda a srie dos romances
curiosos de Cooper, em que se descreve a historia
da independncia de sua ptria e as lutas incessantes
travadas pelos pioneiros, chegados ali de todos os pon-
tos do mundo para travar a luta no s com o ho-
mem vermelho como com as difficuldades offerecidas
a cada passo por uma natureza promettedora e cruel
ao mesmo tempo, muitas vezes senlir-se canado
e fechar o livro aborrecido. Si comtudo conti-
nuar e chegar ao fim dessa peregrinao, sem omittir
os detalhes fastidiosos e as insistentes descripes de
caracteres, uma cousa surgir ao dobrar a ultima pa-
1
Referencia Carta sobre a litteraiura brazica, op. pu-
blicado 1S69, nonde, fanatisado ppla leitura da- obras de
J . de Al-ncar e de Cooper, confundindo as figuras de Pery, Poty,
-Chin--'achgo-.'k Uncas como productos de duas musas gmeas e
indifferenaveis, por uma verdadeira illuso de ptica julguei
calcadas umas sobre as outras. ,
108 JoSE LE ALENCAR
gina, e o sentimento como de um qualquer facto

verdadeiro que observou de perto e o impressionou.
A razo simples. Cooper, embora recebesse os
moldes do romance das mos de W. Scott, era
por natureza e educao o que se chama um tempera-
mento realista. Elle nunca procurou poetisar a na-
tureza. Teve em principio uma vida rude, viajou
como grumete atravez dos mares, viu tempestades,
contemplou todos os phenomenos martimos. Depois
atirou-o a sorte para o meio dos desertos do Far
West, aonde viveu em guerras com tribus selvagens *.
e l um dia por um capricho, sem prvia educao
litteraria, lembrando de sentar-se a uma mesa e de
molhar a penna n'ura linteiro, comeou a desvenda^
com a eloqncia simples de quem assistiu, essas nar-
rativas fortes, verdadeiras, lcidas que so ainda o en-
canto dos leitores de gosto e dos vidos americanos.
O indianismo em Cooper portanto foi uma obra
de acaso: o selvagem, como j observei algures,
sempre em suas obras relegado para o fundo do quadro,
em cujo plano principal avultam o lutador sympatico, o
colono, os Tom Marchs, o batedor de estradas, o caa-
dor de pelles, os Nathaniel Bempos e tantos outros cara-
cteres que tem sido pilhados e estragados pela turba dos
fabricantes de romances americanos, Gustave Aymard,
Paul Duplessis, Chevalier, Gabriel Ferry, etc. f 0 in-
teresse pois que o selvagem ahi desperta filho uni-
camente da verdade que transluz. Cooper no o apre-
1
Poucos tero talvez conseguido fazer dialogar o indie
sem destruir em grande parte a sua feio caracterstica. E foi
por isso seguramente que Fe-imre Cooper nos seus melhores
senta heroe : o leitor quem o vai arrancar das som-

bras, dos escondrijos aonde a sagacidade o occulta.1
Opposto caminho seguiu o autor do Guarany.
Vimos em principio como se formou o seu espirito e o
eu brazileirismo na leitura das chronicas e nas vistas
syntbeticas de seu paiz. Pouco viajou ; no experi-
mentou a rudeza do deserto, e do seu gabinete per-
fumado foi que elle projectou a sua lente sobre os
horizontes imponentes do Brazil. J. de Alencar era
de um idealismo hors Vgne. Na Iracema concre-
tizam-se todas estas illuses de sua terra: mas
diga-se logo]; muito e profundamente sentidas. E s
a luz deste sentimento que se deve enxergar os
merecimentos e as qualidades do producto analysado.
Cumpre tornar saliente que J. de Alencar no
tinha uma potica accentuada, como tiveram Goethe e
Schiller, como teve Victor Hugo, apezar de affectar no
prlogo dos Sonhos d'ouro a existncia de cousa pouco
mais ou menos semelhante. A sua potica foi o seu
temperamento, foi a desenvoluo do seu gosto, con-
forme descrevi no primeiro capitulo deste tra-
balho; scientificamente nunca pde elle coordenar as
suas idas artsticas.
romances, como por exemploOntario, Ultimo mohicano,Olho de

falco, etc, nunca fez os selvagens apparecerem no primeiro
plano do quadro e sempre no fundo envolvidos em sombras.
Respeitou-os em sua taciturnidade sem tiral-os do mysterio; collo-
cou-os como espectros em torno dos colonos qua repesen lavam
diante delles acivilisao em luta com a natureza e dahi derivou
todas as situaes, que sem duvida alguma determinaram o
xito das suas obras. Jactna,aMa,abd, pag. 280.
1
O Sr. Herbert Smith que escreve uma obra sobre os my-
thos dos indios da America do Norte, e com quem conversei
sobre o assumpto, diz entretanto que os indios de Cooper esto
muito distantes da verdade.
HO JOS lE ALENCAR
Milton um dia, definindo a sua esthelica, disse :

poel must be a true pem, o poeta deve ser um ver-
dadeiro poema. Com isto quiz apenas significar que a
obra litteraria, que no uma resultante exacla do
organismo, pde ser tudo menos uma obra artstica.
As verdadeiras regras esto no sangue, esto nos nervos,
esto na estructura do indivduo, esto na cerebrao
inconsciente. No extravagncia mesmo affirmar que
o artista um orgio do grande corpo chamado huma-
nidade, que recebe, expelle, decompe e compe, se-
gundo os mesmos princpios que o physico reconhece,
analysando as operaes de qualquer rgo do corpo
humano.1 Isto, porm, no obsta a que o poeta,
ascendendo a um estado de cultura excepcional, chegue
um dia a conhecer-se, a analysar-se, a comprehender-se
em todos os t egredos de sua organizao.1 E' o que
encontra-se nos j citados poetas, facto phenomenal
' A experincia assegura-nos que os artistas tem sempre

muito pouco em vista o desenvolvimento de uma ida. e essa
mesma experincia diz-nos ulteiiormente que o publico do ar-
tista nunca se moslra ancioso por idas, ao contrario deixaHfl
conta dos crticos. Estudando uma obra d'arte, procedemos dd
mesma maneira que si tratssemos de uma obra da natureza .
depois de havermo nos deliciado pelo elfeitoda impresso, passa-
remos a examinar {to try) at a certeza quaes foram os meios de
que se serviu o artista para chegaria produzir taes effeitos, e no
a ida que se oceulta por traz desses processos. Si na disseciode
um animal comprehendcmos claramente o mecanismo pelo qusl
se operam certas funees, em que nos aproveita saber mais que
as funes so as causas finaes do mecanismo? Lewes, Life
of Goethe, vol. II, pag. 211.
* 0 sgnal caracterstico do progresso da intelligencia
chegar a fazer com conscincia o que a principio fazia #em cons-
cincia. As mais elevadas operaes mentaes, que em origem
foram produzidas de um modo irregular e inconsciente attingem.
um modo de aco systematico. Spencer, Principie de Pfta
chologie. trad. Ribot (1874), vol. I, pag. 693. *"
para o qual propendem todos os cultores do bello nos

sculos adiantados: era o que no havia nos cantores
da antigidadegrandes e mgicos instrumentos que
no sabiam porque o eram.
J. de Alencar no pde talvez bem analysar-ser
para de sua inividualidade extrair as regras de sua
aco; e, si houve no seu modo de vr um ponto de
vista em que elle insistisse e de que fizesse cabedal, foi
este a predileco pelo indio, paixo mesmo que pre-
tendeu tornar absorvente. As Cartas sobre a Con-
federao dos Tamoyos denunciam como existia j
nelle o verdaleiro poema. Este ponto de vista, en-
tretanto, era acanhado, e tinha o defeito de en-
clausurar-lhe o espirito em um circulo de inspiraes
muito coloridas, sem duvida, mas muito menores
do que o su talento. E, comquanto o tempo lhe
arrefecesse este primeiro enthusiasmo, a leitura
seguida de suas obras demonstra que nos seus c-
nones nunca houve mudana substancial, porque
ainda em 1875 essa paixo revivia no Ubirajara. l
Mesmo assim, nesta ultima obra, melhor partido
teria tirado para a grande clave da poesia humana,
si as circumstancias lhe houvessem dado accesso-
aos estudos das religies, dos cultos, da mythographia
Por igual teor, sino mais grosseiras, so as apre-

ciaes de outros escriptores cerca dos costumes indgenas.
As cousas ma s poticas, os traos mais generosos e cavalhei-
rescos do caracter dos selvagens, os sentimentos mais nobres
desses filhos da natureza, so deturpados por uma linguagem
imprpria, quando no acontece lanarem a conta dos indgenas
as estravagancias de uma rimaginao desbragada. Ubirajara
pag. 160.
i\i JOS DE ALENCAR
que j ento ngelo Gubernatis conseguira condensar

na sua interessante obraMythologia zoolgica. Mas
J. de Alencar conservava-se completamente indifferente
aos trabalhos portentosos, que nos ltimos vinte annos
tem renovado todas as provncias do saber humano.
Sem duvida a isto deve o no ter escapado s influen-
cias que amaneiraram a Iracema, figura esta que bem
merece os reparos feitos por Sainte-Beuve e Vinet ao
caracter francez e coquetemente religioso de Alala. *
No teria dado filha de Arakem essa feio druidesca
que todos lhe notaram, nem aos bosques do Cear e s
ceremonias da jurema entre os tobajaras to pronun-
ciados toques do <. ulto de Karnac, aonde a prophetisa
com sua foucinha de ouro ia colher o visgo sagrado e
ouvir orculos sob o carvalho legendrio. Compre-
hendendo melhora theogonia tupy, pela comparao e
filiao de todas as religies conhecidas e dissecadas
pelos processos modernos, afastaria do velho pag esses
assomos imprprios de um fetichismo grosseiro, qual.,
o dos tobajaras ; deixaria de envolver os seus caboclos
em um culto que o estado de sua civilisao ainda no
permettia, e, pondo os caracteres de seus personagens
mais de acordo com o meio, teria poupado a Martim e
J. de Alencar altribue todo o mal que se diz dos indios aos

jesuilas e aos aventureiros. Hoje porm, apezar de ter por
muito tempo participado dessa paixo, sem que lhe recuse
agora toda a sympathia, no posso deixar de aceitar como
expresso da ver lade o quadro cril que nos faz Gabriel Soares
dos costumes tupinambs, Gabriel Soares que no era nem je-
suta, nem aventureiro, sino um espirito positivo e eminente-
mente observador.
' Sainte-Beuve,Chateaubriandeseu tempo;Vinet,Estudos
jobre a litteraturafranceza.
a Iracema palavras que provocariam um verdadeiro es-

cndalo no espirito de Gabriel Soares, si ainda fosse
vivo.1 , .
No ouves tu, virgem formosa ? exclamou elle apontando
para o antro fremente.
E' a voz de Tupan !
Teu Deus falou pela boca do pag. Si a virgem de
Tupan abandonar ao estrangeiro a flor de seu corpo, ella
morrer ! s
i
Na ausncia desse preparo, foroso era que o autor,
selvagem unicamente por um amor reflexo, fundisse a
a sua obra sobre as vagas reminisceacias dos poemas
que outr'ora lera, e formavam o fundo da legenda tal
qual podia viver em sua imaginao. A leitura imprime
no espirito s vezes vincos indelveis. D-se neste
caso o mesmo que com os olhos, quando levamos
muito tempo a encarar o sol, e de repente mudamos a
vista: acontece que todos os objectos tingem -se das
cores do espectro solar. Ora quem assiduamente fre-
qentou as estantes de certos autores, a menos que no
seja ydiosincrasico, ha de vr tudo que houver em roda
segundo as impresses incessantemente recebidas.
E' preciso tempo ou uma organisao muito vigorosa
para romper essa crosta. Na Iracema fcil distinguir
o que vem de Homero, o que vem de Ossian, o que
vem dos poemas judaicos, o que vem de Ghateaubriand.
Quem, por exemplo, lendo este trecho, no se
recordar de Rachel no momento de avistar o seu
1
Tratado descriptivo do Bra&ll, pag. 311 e seguintes.
* Iracema, pag. 68 (3. ed.)
HA JOS DE ALfeWCAR
futuro esposo Jacob, e de muitos outros episdios

patriarchaes que se encontram a cada passo nas paginas
das sagradas escripturas?
A virgem aponta para o estrangeiro e diz :
Elle veiu pae.
Veiu bem. E' Tupan que traz o hospede cabanade
Araken.
Assim dizendo, o pag passou o caximbo ao estrangeiro, e
entraram ambos na cabana.
O m.mcebo sentou-se na rode principal, suspensa no centio
da habitao.
Iracema, accendeu o fogo da hospitalidade; e trouxe o que
havia de provises para satisfazer a fomee a sde : trouxe o resto
da caa, a farinha d'agua, os fructos silvestres, os favos de mel,
0 vinho de caju, o ananaz.
Depois a virgem entrou com a igaaba, que na fonte prxima
enchera de gua fresca para lavar o rosto e as mos do es-.
traogeiro. *
Este outro trecho no lembra as palavras ungida

de Jos no Egypto, quando lhe appareceram os
irmos *?
Iracema abriu a franja de pennas; e mostrou o lindo sem.
blanle da criana. Cauby depois que o contemplou por muito
tempo, entre risos, disse :
Elle chupou tua alma.
E beijou nos olhos da joven mi a imagem da criana, que
no se animava a tocar, receioso de oflendel-a.
A voz tremula da filha resoou.
Ainda vive Araken sobre a terra ?
Pena ainda ; depois que tu o deixaste, sua cabea vergo
para o peito e no se ergueu mais.
Tu lhe dirs que Iracema j morreu, para que elle se
console. *
1
Obr. cit., pag. 5i.
* Obr. cit.,pag. lTg.
^ PEnFItLITTEnARIO 115
Eis aqui Irapuan que entra na tribq. Seguem-se

os festejos; os caadores depem ao fogo peas inteiras;
derrama-se o vinho, e os tabajaras banqueteiam -se
como Ajax e ! alroclo.Os Seus cimes contra o branco
que lhe arreba a o amor da virgem dos lbios de mel,
a recrudescencia dos dios bravios, as suggesles a
que o leva o despeito ingnuo, o recolhimento cabana,
as lutas corporaes ; tudo ahi to homericamente
esculplurado, que, a no ser a phraseologia intercalada
do tropo guarany, supprimido o titulo, ter se-ia a
leitura da Odyssa.
. Comtudo no seio de todas estas reminiscencias
fataes tumultua fortemente uma qualquer cousa, que
n'0 se parece com livro nenhum conhecido. Do
conjuncto dessa lenda resalta um tom inimitvel, uma
sensao estranha, que no pde ser sino o resultado
do sentimento original que agitou J. de Alencar no
meio mixto em que a natureza o collocou. No um
canto, aborgene ; mas tambm um europeu no seria
capaz de escrevel-o. E' um producto inteiramente
crioulo. Como traduzir em outra lngua o calor paterno
que se irradia desta invocao ?
VerJes mares bravios da minha terra n.ital, onde canta a

jandaia nas frontes da carnaba:
Verdes mares, que brilhaes como liquida esmeralda aos
raios do sol nascente, prolongando as alvas praias ensombradas
de coqueiros:
Serenae, ve des mares, e alisae docemente a vaga impe-
tuosa, para que o barco aventureiro manso resvale fir das
guas. 1
Obr. cit., pag. 18.

11S J9S DE ALENCAR
O fado da intraduzibilidade de uma estrophe no

ser acaso a prova mais evidente do seu caracter
original, do seu nacionalismo ? Incontestavelmente a
vista do torro natal rescaldara essa sua fibra potica.
Ha ahi uma tamanha concentrao' de saudade que
nos transporta aos castos amores do autor pela terra
de Iracema. A narrao cadenciada; o perodo nume-
roso, solemne; todas as scenas se apresentam como
dentro de uma penumbra, ou como em um sonho
orvalhado de lagrimas e sorrisos,
E' um tic que pela primeira vez lhe apparece, um
sentimento novo que se entretece como o cheiro da
baunilha por entre aromas de outras terras.
Esse amor triste e pezaroso de Martim pela gentiF
filha dos taboleiros no outra cousa mais do que a
repercusso de uma dr que comeava a esfolhar-se
no corao do poeta; a natureza, que Dunca o im-
pressionara pelo lado sombrio, como que de sbito o
enlanguece, e distila-lhe n'alma esse veneno, que a
sensibilidade de Bousseau depurou na comtemplao
das scenas grandiosas do deserto. A paisagem per-
de-se-Ihe a cada instante em nevoas, e o canto do
acavan m funio do talle se anticipa s profundas
tristezas que a morte da india havia de derramar na
alma severamente potica do fundador do Cear. No
obstante o gracil forma ainda o fundo, em que se
assenta toda essa pequena transmutao de seu espirito,
continuando ^ mulher a ser nessa lenda encantada o
eixo sobre que gira todo o interesse. Com ser cabocla
a filha de Arakea. a amante de Moreno, nada perde
do capricho que a evoluo do typo da mulher na
mente artstica de J. de Alencar deixara ficar no

eplogo do Guarany. So as mesmas ganidices e
suggestes, desfazendo-se no duluroso abandono, no
laissez aller do final de todos os sens livros, aonde o
amor representa o principal papel.
Um dia, ao pino do sol, ella repousava em um claro da

floresta. Banhava-lhe o corpo a sombra da oitycica, mais fresca
do que o orvalho da noite. Os ramos da accia silvestre
espargiam tlres sobre os humidos cabellos. Escondidos na
folhagem, os pssaros ameigavam o canto.
Iracema saiu do banho: o aljofar da gua ainda a rorejava,
como a doce mangaba que corou em manh de chuva. Emquanto
repousa, empluma das pennas do guar as flechas de seu arco,
e concerta com o sabi da mata, pousado no galho prximo, o
canto agreste.
A graciosa ar, sua companheira e amiga, biinca junto
delia. As vezes sobe aos ramos da arvore e dela chama a
virgem pelo nome ; outras remexe o ur de palha matisada, onde
traz a selvagem seus perfumes, os alvos fios de craut, as
agulhas de Jussara com que tece a renda e as tintas de que malisa
o. algodo.
Rumor suspeito quebra a doce harmonia da ssta. Ergue
a virgem os olhos, que o sol no deslumbra; sua vista per-
turba-se.
Diante delia e todo a comtcmplal-a est um guerreiro es-
tranho, si guerreiro e no algum espirito mu da floresta.
Tem nas faces o branco das areias que bordam o mar: nos olhos
o azul triste das guas profundas. Ignotas armas e tecidos
ignotos cobrem-lhe o corpo.
Foi rpido, como o olhar, o gesto de Iracema. A flecha
embebida no arco partio. Gottas de sangue borbulham na face
do desconhecido.
Do primeiro impeto a mo lesta caiu sobre a cruz da es-
pada; mas logo sorriu. 0 moo guerreiro aprendeu na religio
de sua mi, onde a mulher symbolo de ternura e amor.
Soffreu mais d'alma que da ferida.
O sentimento que elle poz nos olhos e no rosto, no sei eu.
118 JOS DE ALENCAR
"5
Porm a virgem lanou de si o arco e a uiraaba, e correu
para o guerreiro, sentida da magua que causara. '
Este sentimento garrulo e flebil ao mesmo tempo,

concertando com o accento grave do corao bondoso
e forte de Martim, vibra em todo o livro, dando-lhe
um tom que no se encontra to accentuado em
nenhuma obra anterior de Alencar. O amor de
Iracema no franco, porque no permittem os ritos
que o estrangeiro desfolhe a flor consagrada.a Tupan.
E' preciso que o guerreiro se retire da taba onde
o pag na prpria cabana o recebera. Chega Cauhy,
irmo de Iracema, e oferece-se para guiar o branco.
A despedida dolorosa. A tarde a tristeza do sol,
diz a virgem. Os dias de Iracema vo ser longas
tardes sem manh, at que venha para ella a grande
noite...... cA boca do guerreiro pousou na boca
mimosa da virgem. Eicaram assim unidos como dois
fruclos gmeos de ara, que saram da mesma flor.
Irapuan que no se esquece da vingana, apenas se-
param-se, pe em sitio os fugitivos. Carpe ainda a sua
dr ao lado de Araken, quando o grito da inhuma vem
despertal-os: Cauby que avisa. Iracema atravessa a
matta e interpe-se entre os rivaes. E' ao tempo que
os busios dos pitiguares atroafn-4 os ares. Irapuan
corre a defender a taba, onde exproba ao branco as
offensas a Tupan e a Araken a violao dos ritos;
mas este faz ouvir a voz do trovo pela boca do antro
em que est posta sua cabana, e o guerreiro indgena
recua supplantado pelo terror religioso. Mirtim
1
Obr. c i t , pag. 17.
PERFIL ITTERARIO 119
scisma sobre o poder do pag e lembra-o ndia

Alta noite ouve o grito de guerra do seu amigo Poty.
Iracema occulta o segredo da presena dos inimigos
de sua raa, e curte as torturas pelas quaes vo os seus
passar: o amor fal-a correr ao encontro do chefe
potyguara.
Eis aonde verdadeiramente est o perfume origi-
nal , da Iracema: nessa sympathica figura do Ca-
maro que vem salvar o branco. O vulto de Poty
emerge das sombras como uma viso real dos tem-
pos idos.
Avana a filha de Araken nas trevas; pra e escuta.

O grito da gaivota terceira vez resa a seu ouvido; vae
direito ao logar de onde partiu ; chega borda de um tanque;
seu olhar investiga a escurido e nada v do que busca.
A voz maviosa, dbil, como sussurro de colibri, murmura.
Guerreiro Poty, teu irmo branco te chama pela boca de
Iracema.
S o co respondeu-lhe :
A filha de teus inimigos vem a ti, porque o estrangeiro
te ama, e ella ama o estrangeiro.
Fendeu-se a lisa face do lago e um vulto se mostra que
nada para a margem e surge fra.
Foi Martim quem te mandou, pois, tu sabes o nome de
Poty, seu irmo na guerra.
Falia, chefe potyguara; o guerreiro branco espera.
Torna a elle e diz que Poty chegado para o salvar.
Elle sabe; e mandou-me a ti.
A raiva de Irapuan como a andira; foge a luz e va

nas trevas.
A mo de Poty cerrou sbito os lbios da virgem; a sua
fala parecia um sopro:
Suspende a voz e o respiro, virgem das florestas; o
ouvido inimigo escuta na sombra.
120 J0S15 DE ALENCAR
:
, .
As folhas erepilavam de manso, como si por ellas passasse a

fragueira namb, um rumor, partido da orla da mata, vinha
discorrendo pelo valle. O valente Poty, resvallando pela relva,
como o ligeiro camaro, de qua lie tomara o nomo e a viveza,
desappareceu no lago profunde. A gua no soltou um mur-
mrio, e cerrou sobre elle sua onda lmpida. *
Nunca a imaginao brazileira, posta ao servio

da histria, conseguiu alevantar da sua obscuridade
com a eloquoncia da intuio um vulto to exacto
como o que ahi fica revelado em poucas linhas. E' o
Camaro semi-civilisado que encontramos na fundao
do Cear e nas lendas hollandezas.
Os tobajaras atacam o branco, emquanto o pag
recolhe-se ao bosque : mas Iracema ergue a lage onde
se esconde o trovo, e oceulta o amante no bojo da mon-
tanha. Cauby defende a cabana e faz retroar a caverna
Os revoltosos aterrados arrebatam Irapuan, com receio
da clera de Tupan. Ento Iracema e Martim descem
o abysmo, que d em baixo na plancie, para junta-
rem-se a Poty. Combinam a fuga, e quando chega a
lua designada, logo que os guerreiros so entregues
aos sonhos dourados que lhes d no bosque o vinho da
jurema, Iracema, depois de depor a igaaba de onde
tirara essas illuses sagradas, abandona o alvergue pa-
terno com o branco e seu amigo. Em vo Irapuan
tenta colhel-os, porque Jacauna, irmo de Poty vem
em seu soecorro. Para logo ganham as praias do Ca-
mocim, onde este guerreiro tem a sua cabana. Ira-
cema comea a entristecer, porque a abriga um tecto
inimigo; Martim dirige-a ao Mocoripe e ahi estabe-
1
Obr. cit. pag. T7.
lece os seus penates. A vida rque os dous esposos ahi

desfructam o idylio^perfumso das florestas. Poty,
o amigo sempre fiel alteraa-llie os seres, e conta-
lhes sua historia.
%|tes que o pae de Jacauna e Poty, o valente guerreiro
Jatob, mandasse sobre todos os guerreiros potyguares, o
grande tacape da nao estava na dextra de Batuiret", o maior
chefe, pae de Jatob. Foi elle que veiu pelas praias do mar at
o rio do jaguar e expulsou os tobajaras para dentro das terras,
marcando a cada tribu seu logar; depois entrou pelo serto
at a serra que tomou seu nome.
Quando suas estrellas eram muitas, e tantas que no seu
camocim j no cabia as castanhas que marcavam o numero, o
corpo vergou para a terra; o brao endureceu como o galho do
ubiratan que no verga: a luz dos olhos escureceu.
Chamou ento o guerreiro Jatob e disse : Filho, toma o
tacape da nao potyguara. Tupan no quer que Batuiret o
leve mais a guerra, pois tirou a fora de seu corpo, o movimento
do seu brao e a luz dos seus olhos. Mas Tupan foi bom para
elle, pois lhe deu um filho como o guerreiro Jatob.
Jatob empunhou o tacape dos potyguaias. Batuiret tomou
o bordo de sua velhice e caminhou.
Foi atravessando os vastos sertes, at os campos viosos
onde correm as guas que vem das bandas da noite. Quando o
velho gmerreiro arrastava o passo pelas margens, e a sombra de
seus olhos no lhe deixava que visse mais o frueto nas arvores
ou os pssaros no ar, elle dizia em sua tristeza : Ah ! meus
tempos passados 1
A gente que o ouvia chorava a ruina do grande chefe; e
desde ento passando por aquelles logares repetia suas palavras,
donde veiu chamar-se o rio e os campos Quixeramobim.
Batuiret veiu pelo caminho das garas at aquella serra
que tu vs longe, e onde primeiro habitou. L no pincaro o velho
guerreiro fez seu ninho alto, como gavio, para encher o resto
dos seus dias, conversando com Tupan. Seu filho j dorme em
baixo da terra, e elle ainda na outra lua scismava na porta de
sua cabana, esperando a noite que traz o grande somno.
Todos os chefes potjguaras,>quando acordam voz da guerra,
-vo pedir ao velho que lhes ensine a vencer porque nenhum
122 JOS DE ALENCAR
outro guerreiro jamais soube como elle combater. Assim as

tribus no o chamam mais pelo nome, seno o grande sabeder
da guerra, Maranguab.1 t
Canto mais brazileiro do que este, aonde com

mais intensidade rescenda o perfume das gardnias,
aonde com mais calor brilhem os reflexos das nossas
lagoas, s o poderia compor um selvagem, talvez poeta,
que o acaso houvesse reduzido rhetorica dos brancos.
Como o colibri borboleteando enlre as flores de
accia. Iracema discorria as amenas campinas. Nem
Cecy nas margens do Paquequer, nem Carolina nos
jardins de Santa Thereza, nem Diva nas encostas do
Rio Comprido, so mais graciosas, mais interessantes,
mais gentis. A lu/, da manh j a encontrava sus-
pensa ao hombro do esposo e sorrindo, como a enredia
que entrelaa o tronco robusto e todas as manhs a
coroa de nova grinalda. Para completar o idyllio>
Martim, segundo o costume indigena, tomou no corpo
as cores da nao potyguara, e a alegria ainda
morou na eabana todo o tempo que as espigas de
milho levaram a amadurecer. Um dia o branco
sente-se morrer de saudades pela ptria com a vista
de um navio no horizonte.
Como o imb na vrzea, era o corao do guerreiro branco
na terra selvagem. A araisade e o amor o acompanharam e for-
taleceram durane algum tempo, mas agora, longe de sua casa, e
de seus irmos sentia-se no ermo. O amigo e a esposa no bas-
tavam mais a sua existncia, cheia de grandes desejos e nobres
ambie--. Passava-os j to breves, agora longos soes na praia
ouvindo gemer o vento e soluar as ondas.'
1
Obr. it., pag. 131.
* Obr. cit. pag. 161.
PERFIL L1TTSRARI0 123
A saudade o mata. 0 soluo de Irai ema que o

chrislo ouviu dentro em sua alma no impede o
movimento ingrato. Chora o cajueiro quando fica o
tronco secco e triste, diz ella, comparando suas
lagrimas com as da generosa planta, mas isto no
-obsta a que a lembrana das virgens brancas escurea
a alma do esposo. Entretanto a india sente aproxima-
rem-se as dores da maternidade, e d ao mundo
Moacyr, que quer dizer filho de sua dr. Vem Cauby
visital-a. Martim partira com o amigo ; o irmo
espera o guerreiro branco para perguntar-lhe o que
fizera do sorriso que morava nos lbios de Iracema.
Volta o chrislo das suas peregrinaes contra o inimigo
que o procura expellir da terra, e encontra nos braos
da cabocla o filho a quem os seios turgidos da mai
negam o alimento. 0 parto devia ser fatal a essa
mimosa creatura. 0 esposo v ento o seu corpo
consumido pela dr; mas a formosura ainda mora
nella como o perfume na flr cada do manac.
A morte e o funeral dessa india despertam a mes-
ma unco que a morte de Atala, para cujo com-
plemento s falta a figura do padre ubry.
Desde ento os guerreires pytiguaras, que passavam perto
da cabana abandonada e ouviam resoar a voz plangente da ave
amiga, afastavam-se com a alma cheia de tristeza, do coqueiro
-onde cantava a jandaia. E foi assim que um dia ve!u a chamar-
se Cear o rio onde crescia o coqueiro, e os campos onde ser-
peja o rio. '
E finda-se esta lenda com um soluo, em que

a prpria natureza morta se alevanta para enviar
* Obr. cit. pag. 190.

124 JOS DE ALENCAR
o seu brado atravez das ondas e depois embuar-

se nas sombras da tristeza. Considero-a a obra cul-
minante de J. de Alencar; pelo menos o livro em
que sua alma de poeta com mais fora e franqueza
se revelou. Ha nessas paginas um sopro cheio de
um quid divino que faz esquecer todas as delicade-
zas que confundem, que irmanam a filha de Ara-
ken com qualquer uma das outras heroinas, de seus
romances.
Seja porm como fr, a Iracema, como poema
intuitivo, ha de viver em nossa litteratra,,. como
vivem na ingleza os poemas de Macpherscgi e na
franceza o Telema.o de Fenelon.
Entretanto J. de Alencar realisra uma intima

aspirao. Casra-se em uma famlia anglo-brazileira
qual se ligavam tradies muito vivas com res-
peito a nossa independncia .* Este casamento teve
logar em condies mais que poticas. Exhauslo
pelo trabalho, tinham-lhe os mdicos aconselhado o*
repouso, com prohibio expressa de entregar-se a
estudos de qualquer natureza que fossem. Obrigado*
a esse retiro espiritual, como j por mais de uma
vez lhe acontecera, escolheu as aprazveis encostai
da Tijuca. Uma particular predileco o arrastava
para to amenos stios. Seguiu pois para o hotel
rw. ? Cochrane, pae da esposa de J. de Alencar, era

nino de um irmo do Almirante conde de Dundonald. O
consrcio deu-se a J0 de Julho de 1864.
PERF L LITTERARIO 125
Benet, e ahi, recolhido na contemplao da natureza,

ouvindo o canto das cigarras, o murmurinhar do
orvalho,-o borborinho das cachoeiras, enlangueceu
sob as moitas de bambus, dando ao espirito todo o
desafogo que precisava para alar-se a outras espheras.
Nem jornaes o deixavam lr. Mas. uma alma, acos-
tumada as perigrinaes pelo mundo da phantasia, no
se conserva por muito tempo em uma beaijtude seme-
lhante. Comearam as digresses pelas montanhas. Um
-dia encontrou-o um inglez de maneiras simples e
bondosas que o levou at o sitio pittoresco aonde
habitava sua famlia. Foi ahi que depararam seus
olhos enamorados a senhora que depois desposou,
menina loura e gentil, que dominou-o por uma forte
impresso, traduzida ento em uns versos castssi-
mos nunca publicados. Dir-se-iaaencarnao daquella
criaturinha meiga e serena que via-se correr pelas
barbacans da casa de D. Antnio de Mariz. O prprio
poeta, que comeava a navegar de novo no azul,
talvez por ser essa famlia de origem escosseza, por
momentos embeveceu-se diante do chalet aonde a
vira pela primeira vez como diante de uma paisa-
gem de *W. Scott.
Esta alliana no deixou de influir como um novo
factor nas variaes do seu caracter; e na Iracema, que
j foi composta no dominio da familia, presente-se um
sopro, que no podia deixar de ser communicado
obra pelos sentimentos inspirados por esse novo esta-
do. Note-se que elle, que to eloqentemente sou-
bera exagerar na Mi o amor filial e em outros livros
a paixo no homem ou na mulher, nunca tivera uma
126 JOS DE ALENCAR
tecla que vibrasse consoante a esse movimento lmpido,

tranquillo, chamado amor de esposo. Foi preciso o lar
para revelar-lhe o segredo das tintas, sem- as quaes
impossvel pintar com alma um quadro verdadei-
ro. Alm desta alterao, apparece uma oulra que
no offerece menos interesse. J. de Alencar, j de
si grave e inclinado solido, affeioando-se ao
systema do home, fechou-se Jiermeticamente no lar
domstico, como quem queria viver numa espcie
de exio. Suas relaes extremaram-se, e o rudo
da vida externa nunca mais entrou-lhe n'alma sino
por aquelles conduclos que se chamam o jornal e o
livro.
Era ao tempo em que se formava o movimento
no partido conservador, do qual devia sair o minis-
trio 16 de Julho. Do home a transio para a poltica
ingleza no era um passo difficil. Pequenas cousas s
vezes tem uma influencia que ningum imagina. A con-
centrao no lar reviveu com toda a energia a tarantula
da ambio : e de repente eil-o, possudo das doutri-
nas de Stuart Mill por exemplo, a fulminar a situaf
Zacharias, que lhe gerara n'alma indignaes verda-
deiramente apocalypticas. Como acontece em todas as
naturezas artsticas, se lhe afigurou um Brazil em
decadncia e um Brazil regenerado: o typo estam-
pou-se-lhe logo na imaginao ; e com uma poro de
sarrafos arrebatados estructura enorme da poltica
ingleza, incomprehensivel, desde que se no conhece
o espirito de sua philosophia, de Bacon e Hobbes at
Bentham e seus discpulos, julgou poder apresentas
ao paiz um ideal capaz de supplanlar todos os mate.
que corroam o colosso. Dahi procederam as celebres

Cartas de Erasmo. Mas estas notveis cartas traziam
um vicio de origem, o mesmo que notamos nos artigos
do Dirio do Rio. J. de Alencar, espirito potico, pri-
vado de instrumentos de analyse, aprimorado s na
ideologia franceza e apaixonada, sem o sentimento da
fora indiviJual da raa cujas idas procurava apro-
priar, eslava muito longe dfe poder acertar com a
verdadeira interpretao dos factos, a verdadeira causa
dos males que minavam o progresso do paiz. Deste
modo, fluctuando entre a coroa e o povo, pintando de-
sastres em toda a parte, alevantando pela ptria um
grito angustioso, acaba por dar-nos o mais cabal
exemplo d> quanto de ordinrio insufficiente o c-
rebro latino para receber e accommodar as idas do
norte da Europa. 1 No obstante as Cartas de Erasmo,
aonde o -eu autor soube com rara sagacidade emoldu-
rar essas palavras sonora s e ruidosas que so a salvao*
de muito livro que por ahi an da, essas cartas tiveram
um momemo d3 popularidade. Sorprenderam o pu-
blico, e, o que mais , aplainaram no espirito do*
sachens do partido a que elle se filiara todas as diffi-
culdades que lhe poderiam crear a idade e o sestro
potico. Tudo se lhe pde negar nesses perodos nume-
rosos, menos a arte de enristar a palavra, a arte de
commover apicibus verborum ligata, e fazer se acom-
1
A revoluo franceza uma prova desta verdade. Foi a
insafficiencia pratica desse sympathico paiz, para receber as idas
importadas pelos philosophos da encyclopedia, que produziu os
movimentos de angustia que deram ao mundo aquelle terrvel
espectaculo.
128 JOS DK ALENCAR
panhar pela popularidade enluvada. Ha ahi lampejos

de estylo verdadeiramente admirveis, influies at
de quem vive j em um mundo de videntes. Mas a
nada disto correspondia infelizmente uma estructura
que garantisse os impulsos dessa eloqncia. Era o
poeta que mais ahi vivia, e o enthusiasmo nem sempre
partia de verdadeiras e profundas convices. Para ser
Tcito faltava-lhe a crueza do dardo afiado ; no tinha
o realismo de Juvenal e Marcial: preferiu as doces sug-
gestes de um cantor que implora, nunca pasmando dos
furores do colibri.
A rude franqueza de Timandro posta ao servio
das idas que o haviam impressionado, teriam feito
destas cartas um verdadeiro monumento poltico, e
uma das paginas mais importantes de nossa historia
parlamentar.
Mî-mm**
DECLNIO
1&577
Taine de opinio que a vida de todo o artista se

.divide em dois perodos: ao primeiro pertencem as
obras de verdadeira iuspirao, de originalidade si
possvel; ao segundo a repetio, as imitaes, a cpia
pallida de si mesmo.' E' escusado reproduzir os
factos pbysiologicos em que se funda a critica para re-
duzir isto a uma lei. A sensibilidade tem, como tudo
neste mundo, a sua evoluo; cresce em intensidade,
exagera-se, gasta-se e decresce at amortecer-se intei-
ramente, como qualquer rgo que obrigado a func-
1
Veja-se o desenvolvimento destes princpios nas suas obras
Philosophie de l'art e De Vial dans Vart. Lewes parece dis-
cordar deste modo de pensar, at certo ponto preoccupado com
a extraordinria potncia creadora de Goethe, prolongada alm
dos setenta annos. S a decrepitude pde motivar o decresci-
mento do valor dos productos artsticos; e a propsito cita as
autoridades de Flourens e Reveill Parisse; que asseguram ser
o perodo entre os cincoenta e cinco e setenta annos, e algumas
vezes alm, portanto prximo decrepitude, aquelle em que de
ordinrio o espirito adquire extenso, consistncia e solidez
verdadeiramente admirveis.
9
130 JOS DE ALENCAR
cionar por muito tempo. Ora, desde que os produtos

da arte esto intimamente ligados a esta faculdade,
nada mais natural do que participarem de sua inten-
sidade ou frouxido, conforme estiver em florescimento
ou decadncia. E' uma cousa afinal que est no senso
commum ; a critica apenas chamou para estes fados-
uma atteno mais systemalica.
J. de Alencar j haveria eatrado neste segundo
perodo1 Acredito que no. Suas faculdades mos-
travam-se to vivas, to fulgidas, to poderosas ainda !
O que antes me parece que, a contar de 1865, graves
perturbaes foram determinadas pela poltica na vida
do artista, o que, juntando-se a uma concentrao vio-
lenta das funces em um ponto definido, deu logar
a que penetrasse em sua economia um elemento novo
e mrbido, que veiu a tornar-se depois a nota mais.
aguda do iustiumento. '
Diz elle, no j citado trecho de sua projectada
autobiographia, que ou no tinha vocao para essa
carreira (a poltica), ou considerava o governo do Es-
tado cousa to importante e grave que no se animara
nunca a ingerir-se nesse negocio ; e por isso chama
homem quasi estranho e novo o poltico, que o orgulho
formara por ultimo dos destroos do litterato. De tudo
se deprehende que os factos pblicos no tinham tido a
1
O reinado de Luiz XIV se divide em duas partes : antes
da1fistula e depois da fistula. Antes vemos Colbert e as con-
" ; depois Mme. Scarron, as derrotas, a proscripo de
500,000 francezes. Com Francisco I a mesma cousa .- antes do
abcesso e depois do abcesso. Antes a alliana dos Turcos, de-
pois a elevao dos Guises e o massacre dos Vaudenses, com o
qual acabara seu reinado. Michelet.
PEHFJL LITTERARIO 131
necessaia fora at ento para influrem em sua blo-

graphia. A sua presena na imprensa e no parlamento
no fora occasionada sino pela velleidade de escriptor
ambicioso, ou pelas circumstaucias especiaes em que
o collocaram o nascimento e as relaes. Nunca syste-
matisra as suas idas, nem fora em tempo algum do-
minado pela fria propagandista. Duas paixes apenas
se denunciavam em seus actos,a litteraria e o amor
prprio. E' sabido que s aquellas duas foras podem
crear os Burkes e JKociuscos, os estadistas e os
apstolos. Com o enfraquecimento das tentaes pela
gloria litteraria enristou-se o amor prprio, e o artista
deixou-se(porultimo supplantar. Foi esse sentimento
principalmente que o levou a escrever o Systemarepre-
senlalivo, livro curioso, mas sem nenhuma applicao
ao estado da questo eleitoral entre ns : nem revolu-
cionrio, nem evolutivo. Foi ainda esse sentimento,
auxiliado pelas circumstancias e certas approximaes,
que o embarfustou em Macaulay e Erskine May.
Invadira-o entretanto, como nunca, um desejo
iramenso, uma necessidade forte de entrar nos neg-
cios do paiz, de exercer a sua vontade sobre algum
acontecimento, de tornar-se por fim uma fora indis-
pensvel ao mecanismo governamental, e fazer-se res-
peitar, reconhecer justamente por aquelles que no se
lembravam dos seus merecimentos. Como a Lamar-
tine desesperava-o o nico pnsamepto de que o Brazil
tinha illuslraes polticas, e que elle no era uma
dellas'. Movimento de pura vaidade, que, no sendo
Mircourt, Biograpbla de Lamartine.

132 JOS DE ALENCAR
apadrinhado por uma ida solida, arriscava-se a produ-

zir effeitos muito desagradveis. Ora, os homens que-
rem ser illudidos, mas em regra; no pem duvida em
applaudir os qu exigem esse gnero de manifestao,
comtanto que se convenam de que o pretendente a suas
graas no o faz s por capricho. E' preciso sempre
que quem brilha, brilhe em nome de alguma cousa
estranha ou remota, ou no interesse desse publico
cioso, que tem sido por isso mesmo a causa de tantas
desgraas. J. de Alencar no reflectiu maduramente,
sobre esta verdade, e, entrando na torrente poltica,,
no soube calcular as resistncias que se lhe deviam
oppr, bem como a intensidade do impulso e a direco
do seu propsito. Seu pensamento capital foi dizer
cousas novas e discordar sempre dos homens e das
cousas. Questo de temperamento e de hbitos adqui-
ridos em um meio completamente diverso daquelle
em que agora se empenhava, com a ingenuidade de
um artista e a confiana de um Hercules; mas que
Hercules 1 um Hercules a quem a prfida da poltica
envolvera em uma tnica de Nessus mil vezes peior.
As Cartas de Erasmo transformoram-se na pasta
do ministrio da justia do Dezeseis de Julho. Todos
viram no obstante, no enthusiasmo fulgido do moo,
auspcios de grande alcance para o gabinete conser-
vador, que se erguia com tanta fora e pujana.
So bem conhecidas as palavras do organisador
desse gabinete o visconde de Itaborahy, a respeito do
do autor do Guarany. Essas palavras at certo ponto
justificam a sua insistncia em influir, a despeito de
tudo, nos negcios pblicos de sua terra. O iilustre
visconde no imaginava que J. de Alencar fosse uma

intelligencia to vasta e to cheia de lucidez ; e como
elle muitos outros notveis no mundo poltico e official.
E sacrifique depois disto um homem toda a sua
vida a escrever obras litterarias ! Esta cndida admi-
rao e franca cortezia no eram, porm, penhores
certos de que o caprichoso creador de Diva e Luciola
se identificasse com os collegas em um pensamento
uniforme e benfico causa do paiz. No tardou ma-
nifestar-se por parte delle um movimento excntrico,
que foi augmentando dia a dia. As divergncias de n-
dole e de idas pouco a pouco se foram accentuando, e
por fim a mais completa incompatibilidade declarou-se
entre o ministro indomvel e os outros mais acces-
sivis ao pensamento imperial. Parfcr resumir este pe-
rodo de sua vida poltica, que no tenho a preteno
de descrever, pois s me occupo do litterato, basta
dizer que, ao passo que por um lado seguia J. de
Alencar, sem plano, confiado apenas na sua fertilidade
imagihativa, tal qual tratasse de escrever um romance,
sem olhar para o cho em que pisava, por outro os
collegas, irritados uns, outros dominados pela m von-
tade a que incontestavelmente fazia juz o fulgor de
seus talentos, embora nunca articulassem palavra
capaz de os condemnar, sorriam aos que procuravam
chamar sobre elle todo o ridculo possvel. Dessas va-
cillaes aproveitaram-se, quanto estava em suas for-
as, os seus maiores inimigos no parlamento e na
imprensa; e ento viu-se a repetio das mesmas
scenas e reproches que a Frana presenciou no tempo
dos ministrios de Lamartine e Villemain.
13-4 JOS DE ALENCAR
Porque no tinha esse poeta permanecido no

logar que lhe convinha, nas regies do ideal e da
arte ? Por mais que repelisse que a litteratura n
passava de um desenfado, ningum acreditava, e os
inimigos propositalmente engastavam nos lbios um
sorriso desdenhoso. Foi isto talvez o que mais o
exasperou, concorrendo para desencadear a sua re-
beldia e aguar-lhe o espirito de contradico. No
queriam decidamente deixal-o brilhar. Havia por fora
uma conspirao contra as suas legitimas aspiraes
. gloria. A luta entretanto era desigual, porque,;,
si era innegavel que lhe cabia a superioridade in-
telleclual, no menos certa era a existncia da ar-
gcia e da posilividade dos companheiros*, princi-
palmente do mais moo, que comprehendeu logo
todo o partido que podia tirar no animo do Impe-'
rador para afastar o nico homem que naquell si-
tuao podia com seu brilho annullal-o e fazel-o
esquecer. No meio de dissabores indiziveis teve,'
portanto, de cair como subira. Sua natureza refra-
ctaria aos segredos da corte o exclua de uma or-
ganisao que nem elle comprehendia, nem podia
comprehendel-o. Antes disto, porm, apezar da falta
de orientao poltica, J. de Alencar, que, por um
esforo sem exemplo, conseguira romper os obst-
culos que o afastavam da tribuna, teve dias no
parlamento de verdadeiras glorias oratrias. Ha dis-
cursos seus que revelam uma fora de vontade
admirvel. E' quasi incrvel que aquelle homem hou-
vesse, com o estudo de gabinete, chegado a adquirir
qualidades que s o exerccio e a luta concedem
PERFIL LITTEHARI0 135
por ultimo aos esforados como prmio de incessantes

sacrifcios. Si a eloqncia eat no nervo da phrase,
e no arrastamento do espirito, elle a teve. E os
seus discursos foram nesse tempo talvez os mais
solemnemente escutados. O improviso com que res-
pondeu s invectivas do deputado Silveira Martins,
passou, por um desses movimentos 'sublimes que so
o privilegio das almas a quem a natureza conce-
deu a indignatio de que fala o poeta. Zacarias quiz
esmagal-o do alto de sua reputao e do seu pres-
tigio parlamentar, mas tev o desprazer de sentir
que as suas armas, por mais aceradas que fossem,
encontravam uma armadura rija, contra a qual ti-
veram de embotar-se. Pretendeu depois ridiculari-
sal-o e encontrou a satyra prompta at o sangue;
e recuou como um Jpiter de opera cmica com
o raio de lata amarrotado.
Restava-lhe ainda um grande desgosto, desgosto
tanto mais profundo quanto devia ser ardente a
aspirao que lhe cortavam, a entrada na .cmara
vitalcia. Certas susceptibilidades imperiaes tinham
sido feridas pela sua insistente candidatura a uma das
vagas deixadas por#dois finados illustres, e habil-
mente os seus desaffectos souberam avolumal-as
.para que se produzisse o desejado effeito. O Im-
perador antipathisra naturalmente com a altivez do
ministro, que desde logo o incommodou com os
seus arroubos de moo e litterato mal acostumado.
Tanto bastou tambm para que o ministro, esque-
cido das Cartas de Erasmi, se preoccupasse com a
viso de um poder pessoal, que s o era naquella
136 JOS DE ALENCAR _ _ ^
occasio por oppr-se ao levantamento de sua in-

dividualidade. Saindo do poder com o corao ul-
cerado, sentindo-se vencido, todo o seu despeito
cresceu contra o arbitro e director de nossas tra-
as polticas. Nisto elle tinha toda a razo, porque
todo o mal que lhe haviam feito os collegas. no fora
sem acquiescencia do monarcha, em cujos olhos os
homens que tem (governado este paiz esto acos-
tumados a lr o sim e o no irresponsveis. Esse
fatdico olhar perdeu-o; perdeu-o tirando-lhe sim-
plesmente a calma precisa para represen tar o mais^
brilhante papel que um homem em suas c ondies
poderia ambicionar. Si elle, apenas ausente do ga-
binete, tem se apresentado na imprensa com fran-
queza, revelando os tropeos que no poder encontra^
o homem de talento toda a vez que pretende fazer
prevalecer sua vontade; si tem tido a coragem de
levantar-se no parlamento, arregaando os reposteiros
de S. Christovo para mostrar uma cousa que at
hoje nenhum ministro decado se animou a fazer,
isto , o que se passa alli dentro rio tte d tte
ministerial; si afinal J. de Alencar tem atacado o
Imperador, embora rudemente* mas logo, sem de-
tena, talvez todas as suas faltas como poltico fos-
sem redimidas, e o paiz impressionado o ouvisse
de outra maneira, e ouvindo-o, dsse-lhe foras para
ser o que elle no era. Circumstancias especiaes
talvez desviaram da imprensa algum artigo em que
dava vaso aos sentimentos que o agitavam. Infeliz-
mente esse assomo ficou nos limbos; e, s de-
pois da sua no escolha, foi que pelo DezeseU de
PERFIL LITTERARIO 3 7
Julho, jornal que ento, redigia, auxiliado por seu

irmo Leonel de Alencar, rompeu em uma srie de
artigos, esplendidos de indignao, mas marcados
desde comeo pelo publico com *f estigma do des-
peito. A contradico com as Cartas de. Erasmo era
palpvel; e, si bem que o facto das suas relaes
com o Imperador pudesse justifical-o, na hypothese
de uma experincia que antes de ser ministro no
existia, sobrava a considerao de que no tem li-
cena de di/er verdades um. homem que acaba de
ser depreciado e excludo de uma cadeira senato-
rial. J. de Alencar no quiz ponderar nada disto,
e s falou o seu resentimento. Teve mais uma vez
occasio de ser eloqente e mostrar os recursos de seu
estylo, a verve de sua imaginao ; mas no passou
de um triste consolo. A avidez com que liam os seus
'artigos, depois de um celebre Ecce ilerum Cris-
pinus, em que Juvenal forneceu-lhe thema para fus-
tigar cruelmente a coroa, no compensava o travo
que a setta hervada lhe deixara n'alma.
Tarde vieram as explicaes. S uma cousa co-
lheu-se de todos esses desacertos, a desorien-
tao de um esprito eminente. A final de contas
quem o feria sabia perfeitamente at onde ia o dardo
adrede preparado. E conseguiu seu fim, porque desde
esta poca J. de Alencar deixou de ser homem que
era. Foi um mal, um grande mal para ns, que tnha-
mos o direito de esperar da rejuvenescencia de seu
talento, ainda em todo seu vigor, um novo impulso ao
influxo das idas que comeavam a caminhar no paiz.
E esse desastre devomol-o justamente quelle que no
138" JOS DE ALENCAR
estrangeiro apontado comq o mais estrenuo fomen-

tador das nossas letras I A simples gaucherie do mi-
nistro no autorisava uma punio" semelhante, pare-
cendo que o fato de buscar-se assim a falha da
armadura do homem, no indicava sino a incon-
fessvel queda, qe, segundo dizem, tem manifestado
o monarcha pela demolio das individualidades.
J. de Alencar por fim sentiu que as flores do seu
estylo no bastavam j para sustental-o, e que o pu-
blico para o qual appellava no o acolhia com o carinho
a que tem direito os homens justos e populares. Desde
ento encheu-o um sentimento como de quem se acha
em um terreno escorregadio : nem o favor dos gran-
des, nem a sympathia publica. Este estado de espi-
rito gerou-lhe uma magua incurvel, acompanhada de
um pesadume horrvel; comeou a poca dos desen-
ganos e dos grandes desalentos. O cu dourado de
sua ptria deixou-se aos poucos escurecer, e"o enthu-
siasmo dos primeiros annos transformou-se na raiva
e no pessimismo. O grupo dos adversrios, que at
aquella poca o haviam respeitado, desencadeou-se;
e bastou este signal de defeco para que os menos
corajosos se atirassem sem commiserao sobre sua
bagagem litteraria, encetando uma cruzada demoli-
dora contra o seu nome e a sua fama. O primeiro
exemplo j linha sido dado pelo redactor do Quinze
de Julho, que no poupara meios nem modos de eril-o
no que havia de mais sensvel e sagrado. Foi o ultimou
golpe, que os maus coraes saborearam a longos
sorvos. Tambm no custou muito que o corpo, gasto
pela luta, por um trabalho incessante, por uma deslo-
cao imprpria do seu temperamento no talhado

para esforos em um terreno desconhecido, em que
s o talento o sustentava, exigisse seu quinho nas in-
fluencias que teriam dahi em diante de determinar a
marcha de seu espirito. Recrudesceram certos incom-
modos do fgado, e uma cr esverdinhada nunca mais
deixou-lhe a face, denunciando o estrago que a bilis
operava, minando-lhe os iutestinos.
No ha quem hoje ponha mais em duvida que as
funces do crebro, a intelligencia; a imaginao,
estejam immediatamente subordinadas aos rgos mais
grosseiros.1 Somos sempre o que o estado sadio ou
no de nossos rgos quer que sejamos. Mais de um
exemplo poderia citar de autores cujo estado mr-
bido se tornou celebre, concretizando-se em uma fei-
o particular nas obras, no estylo. 0 Pascal das Pro-
vinciaes no exactamente o mesmo dos Pensamentos.
1
O espirito constitudo no s por funces affctivao
como por funces intellectuaes e motrizes. Em todo o acts
mental ha .um consensus dessas trez espcies de funces, e as
funces affectivas d crebro, que esto provavelmente sob a
influencia directadas funces visceraes da vida vigetativa, so
o fundamento das emoes e das impulses : so ellas que do
nossa vida inlellectual e nossa actividade fora, coherencia,
unidade. Na loucura, a influencia destas sympathias orgnicas
- assignaladissiraa, porque ento acontece que o estado mrbido
de uma vscera torna se o ponto de partida de um sentimento
penivel, pusto que indefinido, de depresso profunda que ter-
mina por tomar a frma de uma allucinao definida. O mesmo
succede nos sonhos : quando dormimos com um desarraojo fun-
cioDal em uma das vsceras, raro que no tenhamos sonhos
determinados pelo sentimento vago de depresso, que se origina
na perturbao orgnica : cremo-nos repellidos, alllictos, con-
demnados morte, assistindo ao proprie enterro; era uma pa-
lavra, o eu sente-se opprimido por um modo, ou por outro, e o
drama do sonho se caracterisa lugubrepor causa do tom affec-
tivo resultante da perturbao funccional. Maudsley, Phytio-
loqie de 1'esprt, pag. 36, trad. Herzen (1879).
HO JOS DE ALENCAR
Alli um espirito so, robusto, lcido, irnico, o acer-

rimo adversrio dos Jesutas ; aqui a alma esmorecida
e agonisante, a olhar fixamente para o cu, bem
perto do extasi ou do mysticisrao. E para este effeito
no foi preciso mais do que um susto e uma pertur-
bao chronica nas funces digestivas. Mseros que
somos 1 devemos a maior parte dos nossos melhores
pensamentos s nossas boas digestes.1
Em J. de Alencar deu-se igual phenomeno. O
autor ridente do Guarany no o mesmo do sombrio
Gacho. O estado mrbido,' pois, vei alterar-lhe
consideravelmente p caracter; por conseqncia o
seu modo de vr como artista comeou a accentuar-se
por um lado novo. Uma sombra, um vu lugubre,
uma nevoa augustiosa intrpoz-se entre o seu espiritei
magoado e os mesmos objectos que outr'ora se lhe
mostravam to feiticeiros e cheios de vida. Certas
excentricidades despontam aos poucos aqui e alli, e o
roseo de suas composies converte-se no volaceo
das tardes tristes. Por entre os destroos do seu
mundo iriante e arbico derrama-se uma misanthropia
que muito a custo lhe assenta.
So palavras suas no Gacho :
Que significa este nome Senio no frontispicio de livroan
que vozes benevolas da imprensa j attribuiram a outrem?
Cada um far a supposio que entender.
1
Os gregos tinham uma palavra muito expressiva par
significarem a amenidade, palavra que htteralmente quer dizer
uma pessoa que tem bons intestinos, e por conseqncia
humor fcil, complacente, de bom accommodar. Eucolus, em
bom francez,qui a des bons boyaux. Deschanel, Physiologltt
ecrivaint. pag.
4 ecrivaint, nas- 136
iaa
Era preciso ura appellido ao escriptor destas paginas, que

se tornou um anachronismo litterario. Acudiu esse que vale o
outro e tem de mais o sainete da novidade.
. Porventura, escolhendo aquella palavra, quiz o espirito io-
iiAicar que para elle j comeou a velhice litteraria, e que estes
livros no so mais as flores da primavera, nem os frutos do
-outono, porm sim as desfolhas do inverno ? Talvez.
Ha duas velhices: a do corpo que trazem os annos e a da
alma que deixam as desilluses.
t Aqui, onde a opinio terra safara, e o mormao da cor-
rupo vae crestando todos os estmulos nobres ; aqui a alma
-envelhece depressa. E ainda bem! A solido moral dessa
velhice precoce um refugio contra a idelatria de Moloch.
No obstante, - no se perca de vista a seguinte

observao: todas as alteraes se operavam sobre
esse fundo immovel que o homem nunca abandona e
constitue o que em physiologia chama-se caracter.1
Quero com isto dizer que o J . Alencar d Guarany
no se elimina de todo, e que a sensao original
que preside a sua obra artstica ha de se manifestar
em substancia sempre a mesma, com a differena
somente do desvio dos raios visuaes, da refraco da
1
0 caracter est para as circumstancias exteriores na
mesma razo que o organismo para o mundo externo._ Uma
maravilhosa variedade da organismos entre vegetaes e animaes
vive efloresceno meio de circumstancias que lhes fornecemos
meios de vida, mas que no determinam a sua frma especifica
Do mesmo modo vemos vrios caracteres viverem em circums
taneias idnticas, por ellas alimentados, sem que se diga que
or isso lhe devem a formao. Cada caracter assimila do am-
E ianto que o cerca tudo quanto lhe assimilvel e repelle o
resto, exactamente como a planta que absorve os elementos ne-
cessrios para a composio da seiva. No ha biologista que
ignore que as circumstancias tem apenas uma influencia mo-
dificadora, e que estas modificaes desenvolvem-se dentro de
certos limites. A abundncia de alimentao um tratamento
especial podem modificar a ferocidade de um animal bravio,
porm nunca faro de um leo um cordeiro.- Lewes, Life of
Goelhe, vol. I, pag. 23.
44*2 JOS DE ALENCAR
luz e da intensidade do sentimento, que distrado deixa

de empolgar a sua presa com o mesmo ardor de
outr'ora.
O caracter no muda, modifica-se. Esta garantia
de estabilidade o que constitue o eu ; s com a disso-
luo ou com o desconcerto total da machina humana
pde desapparecer. Foi precisamente o reconhecimento
desta verdade, j vagamente formulada no sculo
passado por Buffono estylo o homem,que fez
com que um autor dissesse que Raphael, ainda mesmo
mettido em uma taberna e obrigado a pintar beberres,
havia de collocar-lhes sempre nos olhos uma ex-
presso apostlica. E' o caso: J. de Alencar, ainda
que influenciado pela enfermidade que o minava,, no
fundo no deixa de ser o gracioso autor do eplogo d-;
Guarany. Mudam-se as tintas, mudam-lhe a compo-
sio da palheta, esfuma-se-lhe o quadro, preoccu-
pam-no agora mais certas figuras do que outras,
apraz-lhe a vista de preferencia no nankin, com des-
prezo do rosicler; mas a mo que maneja o pincel
sempre a mesma; tremula ou estusiada, sem a segu-
rana ou a nitidez dos primeiros dias, mas sempre a
mesma.
O primeiro romance que J. de Alencar publicou

depois da crise poltica foi o Gacho,1 planejado
em poca muito anterior; comtudo os caracteres que
1
Esta publicao data de 1870.
PERFIL LITTERARIO 143"
hi se exhibem desenvolverem-se na direco precisa

que seu espirito havia tomado.
Veja-se desde logo como a paisagem se colore e
se caracterisa ao influxo dos novos sentimentos que"
lhe tumultuavam n'alma.
Como so melanclicas e solemnes, ao pino do( sol, as

vastas campinas que cingem as margens do Uruguay e seus
affluentes.
A savana se desfralda a perder de vista, ondulando pelas
sangas e cochilhas que figuram as fluctuaes das vagas nesse
verde oceano. Mais profunda paiecp aqui a solido, e mais
pavorosa, do que na immensidade dos mares.
E' o mesmo ermo, porm sellado pela immobilidade, e como
que estupefacto ante a. magestade do Armamento.
Raro corta o espao, cheio de luz, um pssaro erradio de-
mandando a sombra, longe na restinga do mato que borda as
orlas de alguns arroios. A trecho passa o poldro bravio, desgar-
rado do magote; eil-o que se vae retouando alegremente ba~
bujar a gramma do prximo .banhado.
No seio das ondas o nauta sente-se isolado; tomo envolto
numa dobra do infinito. A ambula immensa tem s duas faces
convexas, o mar e o co. Mas em ambas a scena 6 vivaz e pal-
pitante. As ondas se agilam em constante flucluao; tem uma
vos, murmuram. No ttrmamento as nuvens cambiam a cada
instante ao sopro do vento; ha nellas uma physionomia, um
gesto.
A tela ocenica, sempre magestosa e esplendida, resumbra
possante vitalidade. O mesmo pego, insondavel abysmo, exubera
de fora creadora; miriades de aninaes o povoam, que sur-
gem flor d'agua.
O pampa ao contrario o pasmo, o torpor da natureza.
0 viandante perdido na immensa plancie, fica mais que1
isolado, fica oppresso. Em torno delle faz-se o vcuo : sbita
paralysia invade o espao, que pesa sobre o homem como livida
mortalha.
Lavor de jaspe, embutido na lamina azul do co, a
nuvem.
O cho semelha a vasta lapida musgosa de extenso pavi-
144 JOS DE ALENCAR

mento. Por toda a parte a immutal idade. Nim um bafo pa

que essa natureza palpite , nem um rumor que simule o balbu
ciar do deserto.
Pasmosa inanio da vida no seio de um alluvio de luz!
O pampa a ptria do tufo.
Ahi, nas estepes nuas, impera o rei dos ventos. Para a
fria dos elementos inventou o Creador as rigezas cadavericai
da natureza. Diante da vaga impetuosa collocou o rochedo;
como leito do furaco estendeu pela terra as infindas savanas
da America e os ardentes areaes di frica.
Arroja-se o furaco pelas vastas planicieis ; espoja-se nellas
como o poldro indomito; convolv a terra e o co em espesjo
turbilho.
Afinal a natureza entra em repouso; serena a tempestade;
queda-se o deserto, como dantes plcido e inaltervel.
E" a mesma face impassvel; no ha alli sorriso, nem ruga.
Passou a borrasca, mas no ficaram vestgios. A savana per-
manece como foi hontem, como ha de ser amanh, at o dia
em que o verme homem corroer essa crost secular do deserto.
Ao pr do sol perde o pampa os toques ardentes da lui
meridional.
As grandes sombras, que no interceptam montes, nem
selvas, desdobram-se lentamente pelo campo fora. E" ento
que assenta perfeitamente na immensa plancie o nome caste-
lhano. A savana figura realmente um vasto lenol desfialdado
por sobre a terra, e velando a virgem natureza americana^-
Essa physionoinia crepuscular do deserto suave nos pri-
meiros momentos; mas logo aps resumbra lo funda tristeza
que estringe a alma. Parece que o vasto e immenso orbecer-
ra-se e vae minguando a ponto de espremer o corao.
Cada regio da terra tem uma alma sua, raio creador que
lhe imprime o cunho da originalidade.
A natureza infiltra em todos os seres que ella gera e nutre
aquella seiva prpria, e frma assim uma famlia na grande
sociedade universal.
Quantos seres habitam as estepes americanas, sejam homem,
animal ou planta, inspiram nellas uma alma pampa. Tem gran-
des virtudes essa alma. A coragem, a sobriedade, a rapidez
so indgenas da savana.
No seio dessa profunda solido, onde no ha guarida para
defesa, nem sombra para abrigo, preciso affrontar as priva-
es com pacincia, e supprimir as distancias pela veloci-

dade.
At a arvore solitria que se ergue ao meio dos pampas
typo dessas virtudes. Seu aspecto tem o quer que seja de
arrojado e destemido;-naquelle tronco derreado, naquelles ga-
lhos convulsos, na folhagem desgrenhada, ba uma attitude atl-
tica. Logo se conhece que a arvore j lutou com o pampeiro
e o venceu. Uma terra seca e poucos orvalhos bastam sua
nutrio.
A arvore sbria e afeita s inclemencias do sol abrasa-
dor. Veiu de-longe a semente; trouxe-a o tufo nas azas e ati-
Tou-a alli, onde medrou.
E' uma planta.emigrante.*
O mundo mostra-se sempre da cr dos olhos

daquelle que o observa. O pampa por certo no -
para todos, principalmente para o corao do irre-
quieto gacho, que o. ama, que nelle sente-se expan-
dir, o pampa no a paisagem triste, algida, melan-
clica, inanida de vida, esse torpor da natureza que
estringe a alma do poeta que o contempla. O verda-
deiro pampa no foi observado pelo romancista; este
que ahi fica esboado nas paginas do livro no passa
de um sonho, de um pesadelo: pintura mais exacta
das desolaes, das tristuras, que povoavam a mente
do escriptor.1 Essas rigezas o asseres paradoxaes,
1
0 Gacho, vol. I, pag. 15.
* J. de Alencar nunca viajou nas provncias do sul do Im-
prio. Tudo quanto, portanto, disse sobre a vida do gacho e cos-
tumes da provncia do Rio Grande do Sul, toi calcado sobre in-
foi maes obtidas de pessaos que alli haviam estado de passagem.
As notas mais importantes e scenas mais caractersticas do
livro foram escriptas sobre apontamentos que um parente seu,
militar, ministrou-lhe de volta da campanha do Rosas. Estes
apomamt-ntos dormiram na pasta por longos annos, e s em
1870, quando j haviam perdido o calor que lhes poderia dar
o emhusiasmo do narrador de viva voz, lembrou-se o autor de>
traduzil-os em um romance.
10
146 JOS DE ALENCAR
que o tornam quasi desconhecido, so o producto da

sua nova maneira de vr as cousas. A phrase angu-
losa, o pensamento brusco e a ausncia de fluidez ex-
tremam-n'o daquella casta e fcil idalisao dos pri-
meiros dias. Si o pampa fosse descripto na mesma
poca, em que o vimos com o olhar lmpido e o gesto
simplesmente turvado pela commoo potica inspirar-
se nas scenas de sua terra, outros seriam os aspectos
da natureza, que nesse quadro apparece to pesada,
to esmagadora, cheia de um sentimento de desgosto
to pronunciado. Goteje-se com a descripo florida
do Paquequer no Guarany, com a dos sertes de
Jacobina nas Minas de Prata, com a do Ip, Maran-
guape e Mecejana na Iracema, e vr-se- a grande
differena dos dois estados menlaes em que uma e
outras foram produzidas. Entretanto em ambos os
casos a solido e o deserto constituem o principal,
objecto da contemplao artstica. Mas, como agora o
prisma se deixou embaciar e perdeu a sua brilhante e
faustosa limpidez, o seu predilecto Brazil aos poucos
ve se esquecendo de que esse paiz encantado que
se ostenta nas obras anteriores, para surgir na tela
com as propores das margens do Asphaltite.
Seus livros no so mais aquellas elaes subli-
mes de poeta oriental para a regio das illuses eter-
nas; ao contrario disso, transformam-se em reposit-
rios disfarados das suas queixas, dos seus despeitos,
que involuntariamente se vo amplificando, estenden-
do, multiplicando, atravez das antigas e suaves con-
cepes, era alluses polticas, pretenes a jeremia-
das, no fim das quaes annullam-se os intuitos littera-
rios, a vitalidade mesmo dos personagens, para s

apparecer forte, vigorosa, a sua misanthropia encar-
nada nos heres dos novos romances. '
Pela primeira vez, no Gacho, a mulher deixa de
ser o ponto central de suas composies. Como que
desponta-lhe uma obsesso demonaca, que, afrouxan-
do os laos que o prendiam s nimiedades gentis e
candura natural, concentra todos os esforos de sua
imaginao sobre uma sombra de Banquo. Essa som-
bra o pessimismo, o desgosto, o amor prprio offen-
dido, que, desconhecendo-se, systematisa-se, coor-
dena-se em figuras, em formas litterarias. Este senti-
mento, ou antes este estado doentio, engrandecido
pela idalisao, que continua a trabalhar com a mes-
ma intensidade em seu espirito, imminente agora a
tudo quanto constitue o amor do artista, no s en-
sombra os sorrisos de Cecilia e Iracema, nas suas
novas creaes feminis, como abre brecha irrupo
de caracteres ferozes, mas de uma ferocidade illogica,
de scenas truculentas, mas de um horror, vacillante,
indeciso, incongruente como o que se experimenta em
somnos mal dormidos.
O que quiz elle exprimir com esse homem singu-
lar dos pampas, esse Manoel Canho, triste, excntrico,
cruel, em opposio a tudo, revoltado contra a socie-
dade, alimentando systematicamente o dio contra os
1
As nicas alluses polticas, feitas antes disso por J. de
Alencar em obra litteraria, so as que se encontram nas Minas
de Prata, vol. I, pag. 122 e 123, e em uma nota da Iracema,
pag. 234 (3.* ed.) em que o autor fala na diverso que a litteraJ
tuia lhe procurava contra a' tristeza que lhe infundia o estado
da ptria entorpecida pela indifferena.
148 JOS DE ALENCAR
homens, isolado como uma fera no deserto, perlus-

trando, cheio do pensamento homicida, as vastas sa-
vanas, sem uma palavra de amor para seu semelhante,
nutrido somente da dedicao que encontrava na con-
vivncia dos irracionaes ? Esse moo, que parece no
ter corao nem para o sexo opposto, que no desfo-
lha um sorriso de meiguice para os parentes, que
prefere a sociedade da tropilha, para si a nica e
verdadeira humanidade, a quanto encanto possa exis-
tir na vida de familia, nos seres do povoado, nas
festas em que o peo sente-se feliz, no ser uma victi-
ma simplesmente de uma preoccupao absurda, que
o elimina do seio da humanidade*e o toma injusto e
desarrazoado ? Bem sei, e fcil verificar pela
emphase do livro, que no foi este o pensamento do
autor. J. de Alencar pretendeu fazer desse personagem
um vingador da justia expatriada eacoutada no de-
serto. Isto no obsta, porm, que chegue-se con-
cluso de que o typo descripto nessas paginas nada
tem de externo ao poeta, que, longe de colhel-o na
observao dos caracteres existentes no meio em que
vivia, copiou-o inconsciente da exaltao de sua sensi-
bilidade. Este phenomeno muito vulgar em todos
os autores em que a imaginao sobrepuja a razo. E'o
que teria se notado em Carlyle, depois do seu reco-
lhimente em Chelsea, si elle fosse romancista; o
que se ter de notar em V. Hugo a contar do advento
dos Miserveis : um eterno monologar de vidente, de
propheta, distribudo por diversos personagens, que
se movem como autmatos.
Facile credimus quod volumus. As obras de Sha-

kespeare nunca tinham sido Jeitura attractiva ao

espirito do autor do Guarany. 0 lar approximara-o
dessas creaes gigantescas, que causam vertigem
sempre que se as l com alma; esta approximao, no
meio de suas decepes, acaso o fez acreditar que tinha
chegado o momento de penetrar-se dos tons solemnes,
que tornaram Hamlet um rochedo inaccessivel cri-'
tica de todos os tempos. Manoel Canho viveu em sua
mente como uma alma profunda e hamleticamente
indignada. A lembrana do assassinato de seu pae,
commettido pelo Barreda, e o casamento de sua me
attrahem-no ao sangue como ao touro bravio as sug-
gestes do bandarilheiro. Mas constituir essa paixo
sanguinria a elevao real de um caracter ? Si no
passa de uma preoccupao, de uma ida fixa, de um.
tic, no lhe encontro causas pathologicas; e, sal-
tando do infeliz prncipe dinamarquez para o desgra-
ado Macbeth, indubitavel que as dificuldades so
ainda mais resistentes. E* que o Canho no pde ser
um estudo feito sobre a natureza humana; simples-
mente um pesadelo concretisado, um phantasma sado
das profundezas de uma alma alquebrada, projectan-
do-se, por um esforo da phantasia, com todas as
incongruncias agitadas na imaginao onde gerou-se,
em um scenario real, mas descripto de outiva. Doze
annos viveu Canho no deserto afagando a ida da vin-
gana ; e s porque um dia encontrando o Barreda
teve delle compaixo e no o matou, antes ajudou-o a
curar-se de uma enfermidade que, o havia prostrado
em leito de morte, duvidou de si e dessa rispidez e
concentrao que eram a repercusso interior da pouca
150 JOS DE ALENCAR
estima em que tinn geralmente a raa humana.

Entretanto, logo adiante, consola-o a ida de que fora a
predestinao que o impellira a poupar o Barreda.
Aquelle homem era sagrado para elle como a victima
j votada ao sacrifcio. A ida de que elle havia de ma-
tal-o tornava Manoel compassivo, ho para o assassino
de seu pae, mas para o enfermo que se revolvia no leito
de dores. E por fim mata-o de um modo estrondoso,
tendo o satnico prazer de atravessal-o com a mesma
lana, que doze annos antes fora deixada no corpo
exangue do autor de seus dias. Basta este trao para
comprehender-se a inconsistncia emphatic de seme-
lhante caracter, que afinal de contas, por mais que se
eternize em protestaes contra *a sensibilidade, no
deixa de revelar os rudimentos de um corao, .que,
sem a crostra dos azedumes, sem os caprichos, os im-
pulsos que a preoccupao do ex-ministro lhe commu-
nica, devolveria para os sympathicos typos j des-
cri p tos.
O pendor natural da indol do romancista leva-o,
na ultima parte do romance, a transigir com a rispidez
do misanthropo Manoel Canho chega a amar Catita; e,
por mais. que esse amor se apresente convulso, extra-
ordinrio, por mais que se inculque furioso, a devastar
a alma do gacho como o pampeiro as infirtdas sa-
vanas, ningum se persuade que no fundo no trans-
parecem uns resduos do cavalheirismo de Estacio, de
Pery, de lvaro. Verdade que nessa luta, em que se
empenha o autor para manter a lgica do Canho, elle
o obriga a esquecer-se de Catita, deixando-a casar
com Bomero; mas no se passam muitos dias sem que
este caia sob o punhal homicida do cioso gacho, que,

no encontrando franca soluo s tergiversaes de
seu gnio, cavalga o potro, arrebata a amante e des-
apparece em uma dobra do horisorite, envolvido em
um tufo medonho, em uma espcie de cataclysma.l
O Canho por fim nem Hamlet, nem Macbeth :
puramente o dsarrazoamento de uma natureza, que,
predisposta para o amor, para a ternura, para o riso
e para as flores, perlurba-se, contradiz-se, mal acon-
diciona a raiva, os maus sentimentos, a perverso
calculada, confundindo todas as flores, que despontam
em torno de si, com os cardos e urzes, saturando o ar
de aromas acres, abafando a repercusso meldica
> com acordes rudes e violentos,* sem a energia e a elo-
qncia das naturezas constitucionalmente orientadas
para o mal.
Seja como fr, a penumbra, em que se agitam os
novos personagens, aniquila qusi todo o encanto das
suas creaes femininas, que, si bem que guardem o
donaire das primeiras, perdem muito da sua frescura.
As pobresinhas no encontram mais espao franco
para espanejarem-se na scena, que se enche toda com
a hypertrophia dasfcfiguras masculinas, sobre que
rece a melhor parte das attenes do escriptor. O
culto mulher desapparece; no ella mais o centro
-do universo ; seus olhos esgazeam-se: o cu tor-
na-se tempestuoso, a paisagem cobre-se de uma Cr
cinzenta e triste. Os rios no rumorejam, as aves
1
A catastrophe . o final obrigado de quasi todos os
romances de J. de Alencar.
152 JOS* DE ALENCAR
emmudecem, o homem no sorri. A' senhora suc-

cede a victima: ao amor o medo. Catita ante Manoel
Canho representa a rola fascinada pela serpente. No
era por certo assim que captivavam Cecilia, Carolina,
Inezita, Iracema, Lcia e Diva. Estas eram soberanasr
quando no soberanas, caprichosas. Catita, porm,,
nunca pensa em insurgir-se contra o amor do gacho,
que se impe. Sem cavalheirismo, animalisado, o
homem abandona os sentimentos doces, que o civili-
zam, para mostrar-se unicamente pelas arestas de
quem vive habituado com feras e cavallos. Perdida
ento a magia exercida pela mulher, como que uns
movimentos epilpticos se apoderam de seu espirito,
e dahi os esgares dessa imaginao, outr'ora to ruti-
lante, nas scenas do amansador, da Morena em fla-
grante delicto de caridade materna para com ofilhode
uma outra, da dedicao da tropilha que acompanha o
gacho como bando de verdadeiros apaniguados...
Desvarios que lembram muito de perto as extravagante^
creaes de V. Hugo no Homem que ri, e synthetisam
as vinganas e represlias de um poeta desnorteade,4.
Pois que a sociedade no o comprehendia e era to
m, to detestvel, que repellift de seu seio, como o
mar ao mbar perfumoso, os seus productos mais vi-
gorosos ; pois que os homens eram to estpidos,
grosseiros, egostas e perversos, que o afogavam.,' na
indifferena e no sorriso irnico, ao menos fossem
obrigados por aquelle quadro eloqente a reconhecer
que a natureza, elevando-os acima dos brutos, s fizera
seleco do que nelles existia de mau, de horrendo,
deixando sem oriente nas raas inferiores tudo quanto
de sublime e amoravel podia constituir o orgulho da

humanidade.
Que maior desafio poderia um autor atirar face
do mundo do que o que fica estereotypado nas linhas
que se seguem ?
Afast&ra-se Manoel para descanar o corpo sobre a gramma.
Emquanto festejava a baia seu poldrinho, sem nunca se fartar
de o vr e possuir, dormiu o gacho um somno breve, mas
profundo e reparador. Era tarde cahida quando despertou.
Voltava a turdilha, guiando' as selvagens coudelarias, que
vinham felicitar a exilada pela sua boa volta aos serros nativos.
Os relinchos de prazer, as alegres cabriolasj no tinham que
1
invejar ao mais terno agasalho da famlia que rev a irm per-
dida. Si differena houve foi a favor dos-agrestes filhos dos
pampas. Nenhum se lembrou que era mais uma fome para a
communho. O cavallo sbrio e generoso.
Erguendo-se o gacho, dispararam os magotes, e sumiram-se
por detraz de um serro. A baia, porm foi ter com as irms
e conseguiu que tornassem. Outra vez appareceu o bando,
mas parou em distancia ao signal do chee, soberbo alazo,
cuja estampa . magnfica desenhava-se em miniatura no lindo
poldrinho recemnascido. O altivo snlto do selvagem harem
avanou cheio de confiana.
Tinha a morena contado o que por ella fizera seu bem-
feitor?
O pae do magote e o gacho saudaram-se como dois reis
do deserto. No houve entre elles affagos, nem familiaridades;
mas uma demonstrao grave de mutuo respeito e confiana.
Quanto, porm, s companheiras da baia, essas, apenas
viram o alazo approximar-se do gacho, fizeram-lhe uma
festa como no se imagina. Manoel recebeu-as a todas com a
t-ffuso e prazer que sentia por essa raa predilecta. A umas
alisava o collo, a outras penteava as clinas, ou amimava-lhes
a garupa. E todas se espreguiavam de prazer e trocavam sig-
naes de grande affeio, como se fossem amigos d<s muito
tempo.
Nunca Manoel sentira tamanlo prazer. Achar-se no meio
daquelles*Yilhos livres do deserto; admirar de uma vez to
rande numero de lir.dos e altivos coiceis ; deleitar-se na
154 JOS DE ALENCAR
contemplao das estampas mais elegantes e garbosas; admirar

a casta en sua pureza, e nos mais bellos typos, ennobrecidos
pela independncia e liberdade ;ha gozo que se compare a este
para um peo ?
0 avaro, nadando em ouro, no teria as ineffaveis emo-
es de Manoel naquelle momento, no meio dos magotes que
o festejavam, escaramuando em torno. Tambm elle era filho
do deserto, e desejaria fazer parte daquella famlia livre, si
outros cuidados no o chamassem alem.
Cuidou emfim o gacho da partida. Gumprira o dever de...
Ia dizer de humanidade e talvez no errasse, to intelligente e
elevado era o sentir dessa alma pelo brioso animal, que elle
prezava como o companheiro e amigo do homem! Para elle, que
devassava e entendia os arcanos da organisao generosa,
o cavallo, se elevava ao nivel da creatura racional. Tioha mais
intelligencia que muitas estatuas ermas de espirito; tinha mais
corao que tantos bipedes implumes e acardiacos.
No direi comtudo dever de humanidade, mas de frater-
nidade o era de certo; posso afflrmal-o.
Manoel considerava-se verdadeiro irmo do bruto generoso,'
bravo, cheio de brio e abnegao, que lhe dedicava sua exis-
tncia, e partilhava com elle trabalhoso perigos.
Teria a si em conta de um egosta e cobarde si no se-
guisse os impulsos de seu corao, restituindo um ao outro,
aquella me orph ao filho desamparado. Agora, que 'estava
uma tranquilla e contente e outro salvo e reanimado, e com-
pleta pela mutua adhesSo aquella dupla existncia, podia-se ir
socegado; e o devia quanto antes, que um dever imperioso o
reclamava em outro logar.
Esse dever sim, sim, era humano', era a vingana do filho
contra o assassino que lhe roubara o pae.
Segurou Manoel, com o fragmento do lao do caador,
uma egoa rosilha, que j no tinha poldrinho a amamentar.
Menhuma resistncia fez o animal; todos se haviam rendido a
influencia mysteriosa do gacho ; e todos desejavam tanto mos-
trar-lhe seu affecto, que houve quasi querellas e arrufos de
cimes pela preferencia dada rosilha.
Quem mais se agitou com esta escolha foi a Morena. Em-
bedida at ento com o poldrinho, toda ella era pouca par
a satisfao e alegria daquella restituio. Multiplicava-se; havia
tantas mes nella quantos sentidos; uma nos olhos que embe-
^ PERFIL LITTERARIO 155
biam o filho; uma nos ouvidos, que o escutavam; uma na lngua

que o lambia; uma nas vidas narinas, que o farejavam ; uma
no tacto com que o conchegava.
Mas onde estava ella sobretudo era naquelle sexto sentido,
exclusivamente materno, que leside nas tetas lcteas, o sentido
--da suco, pelo qual a me sente que se derrama no corpo do
filho, e se transporta gota a gota pra aquelle outro eu.
Percebendo onovimento do gacho, foi a "gua arrancada
ao jbilo materno pela lembrana do que devia ao bemfeitor.
Correu para elle; e, afastando meio agastada a rosilha, cingiu
com o pescoo a espadua do amigo.
Manoel abraou-a entre sorriso e magoa.
Pensavas tu, Morena, que me iria sem abraar-te?
Adeus 1.... Levo de ti muitas saudades. A corrida que demos
juntos, nunca, nunca hei de esquecel-a I... Duvido que j
algum sentisse prazer igual a esse. Falam outros das delicias
de abraar uma bonita rapariga ; si elles te apertassem como eu
.a cintura esbelta, voando por estes ares!... Adeus! Lem-
branas ao alazosinho.
Arrebatando-se emoo da despedida, pulou Manoel no
-eostado da rosilha e apartou-se daquelle sitio.
No momento em que virava o rosto, que tinha voltado para
ver a baia, esfregou as costas da mo pela face esquerda.
Seria uma lagrima que brotava alli 1
Ficou-se immovel a gua, com a grande pupilla negra fita
no cavalleiro que afastava-se rapidamente. Seu peito arfava
Com ornejo profundo, que parecia um soluo humano. ' <
O Gacho resume-se todo nesta scena singular.

Aberto o livro, e lidas ao acaso paginas como esta,
ningum duvidaria ter diante dos olhos uma imitao
das Viagens de Gulliver, cheia de um humorismo im-
placave Infelizmente, porm, no se trata de fbulas
engenhosas a Swift, em que as coleras do moralista ou
do misanthropo, senhor de si, se traduzam em phan-
tasias caprichosas, mas expressivas. Ligadas ao resto
i Gacho, vol. I, pag. 98103.

156 JOS DE ALENCAR
da obra fazem entristecer. 0 autor fala convicto;

livro um romance de costumes, e pretende ba-
sear-se na observao. Desde o momento que dbra-se
a ultima pagina, a impresso que invade o leitor a $
um verdadeiro somnabulismo litterario, em que, j
desviado* por natureza do sentimentoô real, o poeta
perde tambm a percepo antithtica que liga oi
phantastico vida positiva e consciente.
VI
O MESMO ASSUMPTO
1865 77
0 Tronco do Ip continua a desenvolver progres -

sivamente o typo misanthropo do Gacho. E' o mesmo
subjectivismo, a mesma preoccupao de superioridade
a soterrar toda a vida objectiva do livro. A scena fica
completamente cheia com a figura de Mario; o seu
desgosto, a sua revolta, aquillo que o autor chama
energias de uma alma digna, ainda consegue supplan-
tar o elemento feminino, si que n o desvirtua por
uma vez. Irmo gmeo de Manoel Canho, s com a
differena das exterioridades e de uma aproximao
mais completa das indignaes que sitiavam a alma do
poeta, o here do novo romance impe-se logo ima-
ginao como uma affronta a todos os sentimentos fran-
cos e bondadosos da raa humana. E' desagradvel o
typo d'esse Hamlet-mirim, que, na idade em que todos
folgam e desarrazoam ao acaso, j perturba-se com um
orgulho descommunal, e succumbe ida de vingar-se
158 JOS DE ALENCAR
na sociedade da morte de seu pae. Caracter sombrio e

cheio de pontos meticulosos, como que J. de Alencar
combinou-o depois de haver atravessado alguma dessas
muitas criptas que constituem os incidentes da nossa
carreira pela terra. A fachada mesmo do edifcio
lugubre; o primeiro capitulo do livro um pesadelo, um*
verdadeiro vestibulo de casa mortuaria. Aquelle pae
Benedicto, decrpito e demente, a pronuncMnalavras
desconnexas como um instrumento perro ûe hou-
vessem dado corda, soltando a cantilena soturna e
monotonia, que o eterno soliloquio do africano, *
previne o leitor contra a indisposio em que tortu-
ra-se o espirito do romancista.
E' certo que ao volver as primeiras paginas
descortina-se a fazenda de Nossa Senhora do Bo-
queiro com seus prados risonhos, seus bosques
ensombrados, suas paisagens planturosas, que um
grupo de crianas travessas e brincalhonas per-
corre de troa com uns pagens petulantes e umas
mucamas afaiscadas. No ' tarda tambm a emergia
desse fundo ceruleo a interessante Alice, viva, gil
e subtil como o passarinho, com os grandes olhos
velutados de azul, sempre lmpidos e serenos e os
lbios mimosos sempre em flor, a contrastar * cora
1
Tronco do Ip, vol. I pag. 914.
1
Jos de Alencar era muito amigo dos contrastes.
Em quasi todos seus romances ha sempre uma moa morena
de cabellos negros fazendo pendant heroina, em regra loura
e anglica. Foi um habito adquerido no estudo da maneira sco-
tiana.
No Guarany Cecy e Isabel, nas Minas de prata Ineiia a
Elvira, e assim por diante.
a elegante Adelia, dotada da graa da rosa nas-

cente, meio sria, meio rspida, com os seus gestos
de miss acclimada.1 Pelo decorrer da historia ha
descripes de um encanto e de uma frescura ta-
manha ; ha scenas to vivas entre as crianas
que formam a parte mais curiosa do livro; entre
Mario e os companheirinhos desenrolam-se dramasi-
nhos to. risonhos; aqui e alli murmureja um arrabii
to chilrante, que se torna impossvel desconhecer a
penna que escreveu Cinco minutos e Viuvinha. Mas
tudo isto se vae estendendo na tela como fios de
ouro, enlretecidos com outros de uma cor triste e de-
negrida, que roubam-lhes o brilho e por fim os obscu-
recem. Mario alli est, e no se esquece de que cons-
titue a grande projeco do livro. As lmpidas guas
do lago, onde boiam ps nenuphares e pousam as gai-
votas e os irers, elle as vae perturbar e revolver,
trazendo superfcie a vasa de um gnio perverso, con-
tradictorio, s feito para provocar soffrimentos alheios
e em regra por cousas de nonada. No importam as
suas cabriolas de criana, nem as suas digresses jo-
cosas, nem as pirraas de Lcia com o Martinho, o
pagem que o segue. J em comeo a mucama Eu-
phrosina chamava-o de exquisito e menino mu.
Elle frio, de poucas palavras, movimentos gra-
duados, como quem quer tomar uns ares de homem
serio, e tem intermittencias incomprehensiveis,.
dufcmte as quaes se operam as expanses enrgicas e
1
Obr. eit. vol. I, pag. 50.
160 JOS DE ALENCAR
vigorosas de seu organismo . O autor, apezar de tor-

nal-o indefinivel, compara-o ao gamo condemnado
por muito tempo immobilidade, que, uma vez solto,
arroja-se por despenhadeiros e precipicios. Mas o
que no se encontra verdadeiramente o motivo .dessa
idyosincrasia moral, como elle a qualifica, sem que
isto opponha-se a que a criana caprichosa governe
seu caracter e prometta para mais tarde o homem
de ba tempera capaz de grandes commetlimentos.1
O que torna-se duvidoso entretanto que a desen-
voluo de uma idyosincrasia possa transformar-se
nunca em virtude; e de facto o que de real existe no
temperamento de Mario o progresso rpido de uma
mania, que o romancista inconscientemente insinuou
na alma do personagem em que mais se esmerou. E
Mario vivia em uma casa, em que se suspeitav-~existir
o assassino de seu pae; esta ida o persegue d con-
tinuo e crava-se-lhe na mente como a ida-verrma de
que falia o poeta dos Trabalhadores do mar. Embora
no passe de 13 annos de idade, no deixa de concen-
trar fora bastante para arrancar o segredo, que o per-
segue, das brumas que o envolvem, interrogandfe a
prpria natureza inanimada. E' admirvel que uma.
to tenra criatura pudesse emprehender uma luta
semelhante. Isto no obsta que o faa.
Debalde os rochedos irriavam suas fragas e alcantis, como

pas terrveis, ou abria suas gargantas profundas e medonhas
para sumy* o imprudente, cujo p deslisajsse borda do preci-
pcio. Debalde o lago sombrio, povoado das plantas, mas que a
1
Obr. cit., vol. I, pag. 39.
tradio fazia vagar por suas margens, nvolvia-se, como em

sudari o, na solido fria e glacial, exhalando pelas fendas do
penhasco o lugubre e:-terlor do redomoiuho, a se estorcer em
convulses Nenhuma dessas ameaas do ermo, nenhuma
dessas coloras da natureza selvagem fez recuar o menino. Elle
avanava, hesitando, verdade; seu corao batia mais apres-
sado ; seus olhos inquietos moviam-se com extrema mobilidade
de um a outro lado; freqentemente voltava a cabea imagi-
nando que um perigo qualquer o seguia passo a passo e estava
prestes cahir-lhe sobre. As vezes parava para escutar os ru-
mores indefiniveis da floresta, essa voz estranha que toma quasi
ao. mesmo tempo todos os tons, desde o gemido at o grito
humano, desde o zumbir do insecto at o rugir do tigre, desde
a gota que borbulha at a catadupa que ribomba.
Mas pouco e pouco, Mario foi se familiarisando com essas
illuses do ermo, verdadeiras miragens da floresta: coni a diffe-
rena que as miragens dos desertos da Arbia so produzidas
pela luz, as miragens de no ssas matas Virgens so o effeito da
sombra nas horas mais esplendidas deste clima brilhante...
Mas a luta se travara entre aquelle menino audaz e aquelle
abysmo terrvel; um delles devia triumphare vencero outro,
ou o abysmo havia de devorar o menino ou o menino submetteria
o abysmo e zombaria de sua clera.
Mario tnumphou. Como o rochedo, a lage recebeu seu jugo.
Sondou elle as profundidades do boqueiro, e estudou sua
-carcassa; com a continuao, chegou a conhecer todos os inci-
dentes do abysmo. *
Esta transcripo bastante para fazer resaltar o

grau de phantasia at onde foi arrastado o romancista
na construco desse menino extraordinrio. No se
pde conceber um .orgulho mais desmarcado, nem
uma violncia de caracter mais precoce. Uma vez-,
estando Alice quasi a morrer afogada no redemoinho
do Boqueiro, elle atira-se gua para salval-a. Mas s
uma cousa oimpelle: a ambio de vencer a vo-
1
Obr. cit. vol. I, pag. 161----16*..
162 JOS DE ALENCAR
ragem e arrebatar a filha do baro, a quem odeia de

morte e pretende esmagar com um acto de herosmo.
No anceio de 'apresentar nessa criana impossvel
o arcabouo de um caracter de gigante, J. de Alencar
tateia, buscando em perodos cheios de evolues
phraseurgicas accentual-o definitivamente.
No hei de encobrir os defeitos desse caracter, como nSo-
pretendo exaltar suas qualidades.
O corao de Mario desenvolvendo com um vigor prematuro-
as fibras da energia, da perseverana, do herosmo, da amizade
e do dio ficara atrophiado a respeito da piedade, da sympathia,.
da ternura, de todos esses sentimentos brandos e suaves que
formam o bemol da clave humana.
Em qualquer outro momento, si viessem dizer a Mario que
a filha do baro tinha morrido, elle sentiria apenas a sorpresa,
que produz um acontecimento imprevisto, e essa turbaft do es-
pirito diante do terrvel mysterio, todas as vezes que elle for-
mula o seu inexorvel problema. *
Nunca se viu tamanho desdm. Mario no per-

mitte que o admirem; e, quando o pae de Alice, o
baro a quem antipathisa, a quem odeia, chama a
atteno de todos sobre o seu acto de abnegao;**
resposta que elle d que o co da Terra Nova mais
facilmente vencia o homem em herosmos como aquelle.
No obstante esta ferasinha modifica-se na juventude,
e da maneira a mais illogica. Alguns annos, passados
na ausncia do baro que o educa e protege, so bas-
tantes para, justamente na idade em que os resenti-
mentos de um homem de caracter mais se aggravam,
apresental-o razovel e accessivel a todos os movi-
1
Obr. cit. vol. I, pag. 18&.
mentos de uma natureza affectiva. O Rio de Janeiro

quem produz* esta poderosa revulso. Mario no custa
muito a adquirir esta admirvel sciencia que ensina
a ir com o mundo, a aceital-o como elle realmente
e no como o sonham os moralistas. E, como em
muitos outros romances a transico opera-se entre
sentimentos vrios, entretecidos nas scenas do ro-
mance, por cima de verdadeiras impossihilidades phy-
siologics. J. de Alencar tem este defeito. Facilita
muito as solues nas ultimas paginas de seus livros,
Na Guerra dos mascates evoluem os mesmos typos,

apenas com a circumstancia do enfraquecimento em
intensidade, pela introduco clara de um elemento
novo. Esse elemento o salyrico. J. de Alencar, sem
querer talvez, transformou este romance em um pam-
phleto poltico. Conhecem-se as hesitaes. Ora o es-
criptor olha para os chronistas, para as memrias
histricas do Gama ilebeca, ora para os indivduos que
o cercam, para os que o fazem rir ou que o aborrecem.
Em todo caso prevalece a preoccupao maligna do
presente. Ha alli retratos, cuja semelhana mais que
muito irrecusvel. No foi portanto sem razo que um
jornal desta Corte indicou, por traz dos nomes de Se-
bastio de Castro Caldas, do capito Barbosa Lima e
ajudante Negreiros, os vultos do Sr. D. Pedro II, Rio
Branco e Sayo Lobato. So do prprio autor estas
i Obr. cit. vol. pag. I, 183.

164 JOS DE ALENCAR
palavras: Copiando o vulto histrico (Sebastio de

Castro Caldas), alm de vingar a sua memria contra
a injustia e o aleive dos coevos, erigi em vera efligie,
para exemplo dos posteros, a estatua dessa poltica
soma, tibia, sorrateira e esconsa, que maneira de
carcoma re e corrompe a alma do povo.1 Em logar
do governador colloque-se o imperador, e ter-se- a
poca em que se desenvolve essa poltica so-ma e sor-
rafeira. No importa que o romancista logo adiante pro-
teste antecipadamente contra aquellesque ho de querer
divertir-se experimentando carapuas, custa de seu
livro, o mais innocente de quantos j foram postos
em letra de frma, desde que se inventou esse gnio
do bem e do mal chamado imprensa.
Os intuitos so manifestos, e a tarantula das
alluses suffoca inteiramente aquelle sentimento* das
bellezas coloniaes, que resplende nas paginas das en-
cantadas Minas de prata. No lhe serviram os expe-
dientes de Labruyre
A Guerra dos'mascates pois o menos histrico^
de quantos romances sobre o assumpto escreveu o
autor do Guarany. A atteno foi muito enfraquecida
pelas moscas impertinentes, pelos blu devils ; os per-
sonagens, usando de expresses, do mesmo autor, no
so mais do que os manequins da chronica, semelhan-
tes as figuras de pu e cera em que os alfaiates e cabel-
leireiros pem mostra na vidraa roupas e pentea-
dos.1 Como desviar o espirito desta obsesso, se logo
\
1
Guerra dos Mascates, \l. II, pag. 144.
1
Obr. cit. ibid. '
no prlogo da obra se entrega em cheio a um tratado

chocarreiro sobre as eleies em nossa terra1? Rele-
vam-se as agresses systematicas s instituies consa-
gradas, pelo tom humorstico que o escriptor se
apropria, mas por ultimo o que resalta a indisposio
do ex-ministro que escrevera o Dezeseis de Julho.
Leia-se o seguinte :
Nesse homem de pello hispido e couro adiposo, ressumbrava
certa expresso e geito suino que chegava algumas vezes at a
grunhir. O tronco parecia Diogenes puro, mas lardeado de
D. Quixote e trufado cum Aretino. O todo afogado em grosso
unto de Tartufo, mas com rija codea de Cato, que formava os
folhos do grande pastello de carne e osso.
O antagonismo dos elementos aggregados no indivduo, o
traziam em tamanha anrchia, que se lhe desarticulava o pes-
coo a cada instante em torcicollos e tregeitos, como se a cabea
lutasse para despegar-se do corpo1 estranho, ao qual por engano
a tinham ligado. Desse cacoete lhe proviera uma volta do can-
gote, que o tornava um tanto corcunda.
Os que mais de perto conheciam o ajudante tinham-no em
conta de homem asdireitas, e fiavam tudo de sua inteireza.
Tambm disso damos testemunho ; ms era de lameitar que a
natureza no tivesse virado ao avesso to excellente pessoa,
mostrando a antes pelo forro.
Biz um critiCo que Milton involuntariamente re-

tratou Carlos I e Cromwell em Jehovah e Saian, o
prncipe de Galles em Jesus, e o menage inglez, com
toda a sua respectabilily, no formoso par de Ado e
Eva. 0 que o poeta inglez praticou por influencia fatal
do meio e do momento, J. de Alencar fel-o por
malcia,-por uma malignidade, quasi estou a dizer,
feminil. Da primeira ultima pagina transpira uma
jogralidade que nada tem de commum, sino pelo
estylo, com o espirito sinceramente jovial que se
166 JOS DE ALENCAR
encontra no Verso e reverso. O livro umarisada

fora, e o humour a custo esconde o estado desagra-
dvel em que se achava a alma do autor. Tudo se
mascara; e cada personagem uma caricatura, que
se deforma a mais e mais, preparando a pose para a
fara em que s resplandece a sanha do critico.1
E tanto verdade que o prprio autor se convenceu
de que no escrevia mais romances, que se apressou
desde logo a dar a sua obra o nome de .Prlogo de
comedia. Esta pretenso chocarreira parece ter per-
passado pelas paginas tambm do Garatuja, publicado
ao mesmo tempo, que alis relembra de vez em quando
os mais sentidos quadros das Minas. Ha por exemplo
alli o typo de um velho escrivo, que sem duvida al-
guma parente muito prximo do respeitvel Vaz
Caminha. Este bafejo do sentimento das chronicas e
cdices antigos no foi talvez sufficiente para eliminar
as boutades e clownices de uma musa to casta, to
virginal e amoravel.
Onde vm resurgir com toda a intensidade os aze-

dumes do Gacho, no TU. A alma, dizia o poeta de
quem atraz falamos, constitue sua prpria habitao, e
pde dentro de si fazer de um cu um inferno ou de
um inferno um paraizo.*
No perodo da vida litteraria de J. de Alencar
1
Obr. cit. vol. I, pag. 82.
* tThe mind is its own place; andin itself. Can malte of a
Heaven a Hell, or of a Hell a Heaven. Milton.
que estudamos realizava-se talvez um triste movimento

do cu para o elemento adverso. O TV, com probabi-
lidade, o romance em que a sua maneira mais se quiz
aproximar dos padres da nova escola. O pessimismo,
a causa de to curioso effeito. Descobrem-se no livro
scenas, descripes, que apparecem de permeio com
as pastoraes antigas, como laivos de tinta escura e
differentemente manipoladas. O romance foi escripto
-quasi todo em Minas, durante o tempo que elle bus-
cava allivio aos seus incommodos nas guas de
Caxamh. Traou os melhores captulos, por assim
dizer, em cima dos objectos, e essa impresso
to directa fez sem contestao palpitar acremente
muitos dos seus perodos. O festejo de congos, o
-samba, a scena em que Bertha v-se perseguida e
ameaada de ser estripada por uma vara de porcos
bravios, os perfis do Xico Tingu e do Sussuarana
-so traados por uma mo segura e quasi direi de um
mestre realista. Conhece-se que no momento algum
livro novo o impressionara, levando-o pelo estimulo
at a superfectar a sua verdadeira indole de poeta.
No Gacho j elle commettera, imitao de V.
Hugo nas suas ultimas composies, uma exhibio
de monstruosidades e extraordinrias concepes. No
TU deriva de repente essa preoccupao para umas
exquisitas nimiedades, mais prprias verdade do seu
-caracter, porm nem por isso menos dignas de serem
apontadas e marcadas com a estampilha da extrava-
gncia. Encontra-se uma solicitude em descrever
scenas muito baixas e insignificantes, como, por exem-
pla os visitas da menina Bertha aos seus xerimbabos,
168 JOS DE ALENCAR
o que a mais de uma pessoa causou verdadeiro des-

apontamento. Em toda a obra no existe menos de
quarenta paginas occupadas com uma gallinha sura,
com um bacorinho, com um burro troncho, com uma
cascavel, como melhor no fez Zola no pateo do ere-
miterio do padre Mouret. No nisto que est a feio
especial do TU. O perigo acho-o todo em ^Jo Fera,
em Til, em Zan.
Miguel um anjo, Bertha cujo gnio o ser e o
no ser como em todas as suas heroinas, Linda,
pindant na frma do costume primeira,-so figuras
que logo esbatem-se no fundo do quadro, confundin-
do-se com a turba-multa dos personagens secund-
rios. Jo Fera, sim, que empolga o espirito do lei-
tor. Quem o v pensa logo em um tigre sanhudo.
O perfil adunco e chanfrado, que revestia a belleza feros

e sinistra do abutre, embotou a rispidez, saturando-se de uma
bruteza alvar. Entumeceram-se as faces, pouco antes crispadas
pela cerrao habitual das maxillas, e tomou a tez um tom
fouveiro, indicio da ebulio do sangue a ferver-lhe em bolhas
no corao.
As fulvas pupilas que se encovavam pelas tmporas, como
tigres nas furnas, saltaram das orbitas dilatadas pdr um fluido
espesso que tinha a phosphorencia felina. De ordinrio avinca-
va-lhe a fronte uma ruga saliente, que depois de fender-lhe o-
sobrolho, partia-se em duas plicas profundas como gilvazes, *
lhe cortarem o rosto. A temulenciada paixo injectando os ms-
culos e insuflando as narinas, apagou todos aquelles surcos ras-
gados pela sanha; e at os lbios sempre cozidos feio de
uma cicatriz, agora turgidos arregaavam, mostrando pela es-
treita commissura os dentes agudos.*
TU, vol. I, pag. 4960.

Eis Manoel Canho e Mario, completamente des-

bastados da hypocrisia. Agora o capanga, o malvado,
o facnora, uma espcie de Churinada, um homem ata-
cado da mania de sangue, em guerra aberta e franca
contra a sociedade. Em todo caso, o typo presume ter
em si grande virtude, e como no tem mais entraves
na lngua, no se espantem em ouvir de seus lbios
Eu sou o direito da revolta fcontra uma sociedade
apodrecida. Como hoje, porm, a sociedade repugna
aceitar representaes assim, e, desde que o elemento
de perturbao se manifesta, todos se apresentam de-
cididos a eliminal-o ou a enclasural-o, acontece que o
capanga sentencioso e hydrophobico, no fica sendo no
fundo seno um D. Quixote mal aconselhado. Este
trao, que afinal commum a todos os personagens
eminentes dos ltimos livros de J. de Alencar, a de-
generescencia do cavalheirismo medieval de Estacio,
Pery, lvaro e Paulo. Cenio de destruio e de morte,
era necessrio que se tornasse sympathico por algum
lado de ternura. Dahi a subservincia desse, demnio
de frma humana primeira criana que encontra em
caminho.
Era medonha a catadura de Jo Fera, quando voltou-se.

A fauce hiante do tigre sedento de sangue, ou a lingua bifida
da cascavel a silvar, no respiravam a ferocidade, que despren-
dia-se daquella physiognomia entumecida pela fria.
Bertha, ao primeiro relance, sentiu-se transida de horror i
e o impulso foi precipitar-se, fugir, escapar a essa viso que
a espavoria. Reagiu, porm, a altivez de sua alma e a f que
inspirava.
Travando as mos ambas um galho que encontraram acaso
atraz da cintura, e erispados os braos como duas molas de ao
.brandidas, conseguiu manter-se com o talhe erecto e a fronte
170 JOS DK ALENCAR
sobranceira, arrastando em face aquella rabia formidvel, que

terrificaria ao mas bravo.
Jo Fera, reconhecendo a menina atravez da nuvem de san-
gue, que lhe inflammara o olhar, e vendo affrontar-lhe os m-
petos, no abateu logo de todo a fera sanha, mas foi-se appla-
cando a pouco e pouco. A ira que se arrojava ao seu aspecto re-
trahiu-se e de novo afundou pelas rugas do semblante, como a
panthera que recolhe jaula, rangendo os dentes.
Sua alma se impregnava do fluido luminoso dos olhos de
Bertha, e ella sentia-se trs passada pelo desprezo que vertia no
sorriso acerbo esse corao nobre e puro, sublevado pela indig.
nao., De repente comearam a tremer-lhe os msculos da face
como as ramas do pinheiro, percutidas pela borrasca ; e as pai"
pebras cahiram-lhe, rendando-lhe a pupilla ardente e rubida.
Estavas aqui para matar algum? perguntou a menina
com um timbre de voz, semelhante ao ringirdo vidro.
Respondeu o capanga com uma palavra, que em vez de
sair-lhe dos lbios, aprofundou-se pelo vasto peito a rugir como
se penetrasse em um antro.
Estava.
Que mal te fez essa pessoa T
Nenhum.
E ias assassinal-a ?
Pagaram-me.
Ento matas por dinheiro ? perguntou Bertha, com a ve-
bemencia do horror que lhe causava essa torpe explorao do
crime*
E* meu officioS disse Jo Fera com uma voz calma, ainda
que grave e triste.
E no te envergonhas?
Com um assombro de soberba indignao foram proferida! \
e3tas palavras pela menina cujo olhar vibrante, flagellava ai
faces do sicario. l
Dopois do typo do capanga o declive rpido

para as figuras esquelticas e alvares de Zana e Til.
Obr. cit., vol. I, pag. 161184.

O romance converte-se em uma espcie de amostra

de hospicio de alienados, um cousa assim como o
resultado do sonho de um poeta adormecido sob
laranjaes em flor: Bedlam ou Bictre atravs de um
gaze azul. Em todo o caso pesadelo de poeta; a
natureza arqueja, mas no se consubstancia com as
desgraas verdadeiras.
Os delrios dessa negra caduca, que de vez em
quando se revolve interiormente para vomitar um se-
gredo que outr'ora lhe constituir obsesso tremenda,
estariam melhor em uma monographia scientificamente
observada e escripta, do que nesse quadro fluctuante e
indeciso que se desenrola nas proximidades do Bo-
queiro. Braz, o idiota, menino de uma forocidade per-
versa, contrastando a cada passo com a meiguice de
Bertha, que emprehende o titanico trabalho de fazer
penetrar a luz e a letra nesse crebro escurecido;
esse engeitado da sorte que se insinua como um
pequeno Caliban nessa tragdia semi-inantil, aonde
subtilisam-se as Titanias, dir-se-ia antes um cino-
'cephalo caprichosamente introduzido no romance
para assustar uns e a outros divertir. No ha um
estudo da alma da creatura imperfeita. A scena, em
.que elle, levado no se sabe l por que impulso,
agarra pela cabea uma cascavel, de que ia sendo
victima a menina professora, e corre para longe como
um posseso, simplesmente uma scena de efeito,
uma ficette.
Todavia, ainda que desvairado da sua orientao
litteraria, J. de Alencar conserva o amor ao gracil:
o que se demonstra pela preferencia que sempre d s
472 JOS DE ALENCAR
monstruosidades pequeninas. E estas tendncias in-

fluram tanto que o vepios pouco a pouco, talvez com
j acima notei, obrigado pelas leituras do lar doms-
tico, aonde as predileces inglezas predominavam^
ir-se affeioando a certos romancistas, e imital-os em:
muita cousa que destoava do seu natural diapassjjj
Esta queda pelos meninos uma das feies que os tf'
crticos apontam no grande psychologo Charles DickenJ
principalmente pelos atrazados e idiotas, os com-,
primidos, essas victimas da malversao humanaj
que o entristeceram e o feriram profundamente!
dando s suas obras o cunho que lhes proprio.i
J. d e Alencar impressionou-se com a feio do*
romancista inglez, e desde a Guerra dos mascasles-
que exhibe uma galeria de meninos soffredores ou
revoltados.*
Com a publicao do TU coincidiu um factoque*

veiu juntar-se e avolumar as causas deprimentes do
seu caracter litterario e concorrer ainda mais para
azedar-lhe o espirito, j bem mortificado. Desde muito-
1
Veja-se as scenas de collegios no Nioolas Nickleby e DavU
Coperfield. No conheo em lttteratura alguma dramas de reali-
dade mais palpitante.
Taine com razo faz resaltar essa singularidade do genial
inglez, mostrando a pobreza da litteratura franceza nesse gener* 1
de creaes. No obstante a scena do S. Bartholomeu das crian-
as, que V. Hugo descreve no Noventa e trtx, parece srl
uma das mais lindas inspiraes do enoi me crebro francs. .
* Nas Minas de prata j encontra-se o pagenzito Gil es
alfeloeira ; mas tudo determinado pelas necessidades do romance.
S no Tronco do Ip que a pequenada comea a emergir.'
Depois surgem Nuno, Cosme Borra lio, Lizardo, o Garatuja, etc.
tempo que J. de Alencar, por temperamento, alm de

outros molivos que no cogito em analysar, votava
anlipathia entranhada colnia portugueza. Quanto
jlnais o seu espirito atiico se entranhava pelas chronicas
6 se embevecia com o que ha de esculptural e legen-
drio no portuguez, conquistador das ndias, desco-
bridor do Brazil, no poeta dos Luziadas, tanto mais,
ferido pelo contraste, sentia-se afastar do typo, que
diariamente, segundo se lhe afigurava, aportava a
nossas plagas com a ganncia do naufrago, a nevrose da
fortuna e o sonho do judeu. Esta sublevao interior
massacrou-o por muito tempo, creando-lhe mui natu-
ralmente por instincto entre os reinoes uma animad-
- verso que se aggravava dia a dia. No posso entrar
rfaqui no detalhe de certas minudencias, que afinal no
augmentariam o interesse. E' sufficiente dizer que
de longo tempo uma ininterrupta srie de pequenas
evolues, c e l, accumulou em sua alma enormes
cargas de uma electricidade perigosa e vingativa. Neste
ponto suas expanses eram relativas, e raro ouvia-se-
Ihe palavras menos dignas: Entretanto, alguma vez
-disse que a copia servil e o plagio eram o apangio
dos autores portuguezes, e que s concedia os foros de
autor a A. Herculano, com cujo gnio teve muitos
pontos de contado. O autor de Eurico era provavel-
mente a nica estatura que se hombreava com a sua.
Nestas condies a sua bilis s esperava o mo-
mento para romper os diques. Deixou de parte as
contemplaes e derramou-se sobre o litterato Jos
de Castilho, que no contente com os proventos
adquiridos em outros ramos de negocio, parecia pre-
174 JOS DE ALENCAR
tender assumir uma tal ou qual dictadura litteraria.

Homem medocre, simplesmente notvel por uma
memria de, carnets,1 o irmo do poeta dos Cimes
do bardo, que, pelas suas relaes econmicas e pres-
tabilidade commercial, iniciara-se por toda parte, e
conhecia todos os escaninhos da grande cidade,
comeou a explorar as desaffeies do ex-ministro e
de um modo revoltante. Era impossvel que isto
ficasse sem uma replica. J. de Alencar perdeu ento
a calma, e um dia em pleno parlamento, ven-
do-o metter-se alli como piolho por costura, atirou
por cima do hombro uma destas phrases de desprer,
que obrigam o homem mais glacial a commetter assas-
sinatos. * O inglrio autor da Grinalda ovidiana no
pegou no punhal do sicario para feril-o, mas passou
detraco e ao astucioso incitamento de antipalhias,
que podiam ter ficado adormecidas.
No o caso de offerecer-se aqui o libello contra
aquelles que mais ou menos ostensivamente tomaram
parte nesta luta, direi melhornesta aggresso. Muitos
1
Ha ahi um livro em defesa das Georgicas de Castilho,
Anto* io, contra um certo Joo Mnimo que publicou algumas
reflexes sobre esta celebre traduco, aonde se v que so
exagero.
E* um volume de 300 paginas em resposta a um ou dois
artigos apenas incisivos.
Jos de Castilho era uma espcie de vulco de citaesM
toda a ordem, que, uma vez incendido, no cessava mais de
vomitar,um torvelhinho de indicaes interminveis, a que no
escapava poeta grego ou latino por mais escondido que estivesse.
No se diga que tenho a pouca generosidade de fallar de
um morto. Em primeiro lugar em ltteratura no ha mortos;
depois isto reproduco do que escrevi em 1872, quando
saram luz as Cartas de Sempronio.
* A palavra, si mens non leva, foi gralho.
mesmo fizeram coincidir as suas indisposies ou

desabafos com a gana do critico mal intencionado.
Alguns talvez at tivessem o direito de exagerar a
phrase. Estavam em sua casa, em logar aonde, sem
reparo, podiam lavar a roupa suja com vantagem.
0 que, porm, no podia passar despercebido era a
pretenciosidade do estrangeiro, cuja arte S9ria provavel-
mente desconhecida aos que no encaravam o ataque
das Questes do dia do verdadeiro e nico ponto de
vista. Os pamphletos de Jos de Castilho no attingiam
s individualidade de J. de Alencar; surraleiramente
entravam pela nossa autonomia, j tantas vezes cons-
purcada. E s indolncia attribuio a ausncia de
uma repulsa selvagem. Falp em repulsa e sublinho a
palavra, porque entendo que a nica manifestao
legitima para quem, sentindo-se forte, tem conscincia
deste facto. Em todo caso para ns foi fecunda essa
aggresso. Embora s preoccupado com a sua indivi-
dualidade, o autor do Guarany, vendo que tudo lhe
queriam negar desaforadamente, encheu-se de sbito
de umas coleras das quaes derivaram as sementes que
agora produzem os trabalhos de Baptista Caetano,
Macedo Soares e Paranhos da Silva. Indispensvel era
que a condensao comeasse em alguma victima para
que um novo mundo de idas brazilicas surgisse.
Depois de tamanhas provocaes o espirito do ro-
mancista recaiu em abatimento. Os mdicos recom-
mendaram-lhe novas digresses. Suppondo-se talvez
que a causa de seus soffrimentos fosse uma tuberculose,
impeliram-no para o ptrio Cear. Esta nova visita aos
Carnahubaes da Mecejana, s lagoas verdejantes dos
176 JOS DE ALENCAR
taboleiros, no foi-lhe to fecunda em impresses alen-

tadoras como em 18(50. E' mesmo provvel que uma
certa frieza dos comprovincianos lhe infundisse n'alma
motivos de mais pronunciada tristeza, to verdadeiro
o rifo que dizningum propheta em sua terra.
L o vi varia veies, sempre com aquelle olhar
scintilanle de vidente, mas no lhe encontrei mais o
enthusiasmo das cousas ptrias. Como que presenlia
que algum objecto lhe escapava das mos, e insistia
em se lhe apegar. Em compensao teve o grande
prazer de assistir festa da inaugurao da primeira
estrada de ferro de sua provncia, e ainda este facto
arrancou-lhe palavras arroubadas; mas a preoccupao
de fazer nutar o nome na. nova onda civilisadora que
via alevantar-se, e de manter a escola que julgava-se
com o direito de crear e que to tarde Seni lem-
brara-se de affirmar, trazia-o em constante sobresato.,
Em Arronches levou elle muitos dias a percorrer
os arredores, conversando com os indgenas a colher
assumptos e tradies. Existia ahi um velho, que se
dizia descendente do celebre Algodo (Amanai) dos
tempos de Martim Soares Moreno ; deste velho tomou
muitos apontamentos" curiosos, que fizeram vibrar o
sentimento nas cartas, que depois dirigiu- a Joaquim
Serra sobre o nosso cancioneiro. Voltando, porm,
a esta corte, sem palpveis melhoras, esfriou-se a
verve, e o romance que ento publicou, o Sertanejo,
revelou uma distraco completa da fonte das inspira-
es que lhe haviam dado a fora de outras anteriores
composies. O Sertanejo um producto de movimento
adquirido, da mesma maneira que a Pata da gazeita,
PERFL, LITTERARIO 177

os Sonhos de oiro *, Senhora e a Encarnao; nada
exprime. Sombra pallida do Guarany, cujos persona-
gens se reproduzem todos, apenas com a alterao dos
costumes, do local, da poca. Arnaldo, o vaqueiro,
Pry transfigurado, a adivinhar de sua humilde posio
todos jos pensamentos de Dona Flor, filha do rico e
-orgulhoso fazendeiro Vasconcellos, os quaes por sua
parte so variantes de Cecy e D. Antnio de Mariz:
as mesmas scenas de dedicao, as mesmas impru-
dncias, os mesmos caprichos, a mesma ona, as
mesmas ficelles, os mesmos perigos, as mesmas
cobias, etc. At Ruy Soeiro achou o seu phantasma.
Quanto ao mais, o romance perde muito pelo mesmo
defeito do Gacho. Foi escripto sobre informaes.
J. de Alencar no viu os campos que descreveu. No
tendo sado dos arredores da capital, ignorava comple-
tamente a vida do vaqueiro, de sorte que viu-se na
necessidade de phantaslal-a. Ha descripes verdadeira-
mente impossveis. As corridas de Arnaldo atrs do
touro bravio, por entre carrascos e bamburras, para
deleitar simplesmente a anglica filha do capito
mr, que espreita as suas faanhas de uma eminncia,
so scenas espectaculosas e de theatro. No mato a
eousa seriamente medonha e bem differente nos seus
incidentes do espectaculo ameno, que se encontra nas
paginas demasiado coloridas do romance. Accresce
que o here do livro, em quem o autor procura es-
1
Neste romance apenas ha a notar um manifesto desejo
de copiar o interiGr caprichoso descripto pelas missesroman-
cistas inglezas.
12
178 JOS DE ALENCAR
tereotypar o caracter cearense, no fiel como espelho

da verdade. O typo do sertanejo muito pouco amigo
"
do phantastico; e 6 Cear talvez a provncia aonde

existiu e existe mais accentuado o sentimento da rea-
lidade, da luta e da fora. Si a msera tem sido tantas
vezes flagellada! Arnaldo, pois, romntico de sobra,
est muito longe de ser a imagem dos filhos robustos
do valle dos Cariris.
A paisagem soffre os mesmos reparos toda a vez
que o pintor se afasta dos logares que conhece; Abun-
dam erros topographicos e transplantaes da flora
de uns para outros logares. So inexactides estas,
porm, que, como na Iracema, em nada influiriam, si
o divortium aquarum da inspirao alencarina no
fosse rebatido por influencias, que perturbavam o
curso natural das vertentes luminoas.
Ainda occorre censura igual.a que fizemos s
Minas de prata, sobre o luxo dos fazendeiros. No s-
culo passado mal se comprehende um mise en scne
to sumptuoso como o que apresenta o capito-mr
na sua quasi possesso feudal. Eu que vi proxima-
mente os mais ricos d'entre os actuaes, de ceroula e
camisa, no terreiro, a dar suas ordens aos escravos,
fazendo-se distinguir dos fmulos apenas pelo diapaso
da voz, no posso crer nessa variedade de luxo,
maxime conhecendo o poder enorme de assimilao
que tm os sertes. A presena simplesmente de
alguns objectos, levados de vez em quando pela vaidade
dos esposos e dos pes, no autorisa isto. *
1
Vide nota anterior sobre as Minas de prata.
Cedo a' pobreza, as necessidades, as lutas estran-

guladoras entre as duas mais importantes raas da
provncia, nivelaram tudo alli, creando as predisposi-
es para a liberdade e o espirito, que nos tempos que
correm vo pondo os cearenses na vanguarda do par-
tido abolicionista.
No Ubirajara, lenda lupy, que tem por scenario

p Brasil antes da descoberta, o gnio de J. de Alencar
no conseguio talvez alevantar-se muito acima do nivel
em que se collocra. O Ubirajara a continuao da
trajectoria partida da Iracema; nada acrescenta ao
indianismo. Quando muito denota que os seus estudos
progrediam e que o seu espirito entrara alguma coisa
pela anthropologia selvagem.1 Em todo caso porm,
perde de sentimento ; sendo antes para acceitar a
opinio de um critico brasileiro *, que reputa esta
lenda uma parodia no fundo e na frma de certas
scenas do pentateuco.
Ao frio recebimento d'esta obra seguio-se o mu
xito do Jesuta,* que o trouxe a imprensa muo irri-
tado, e deu lugar aos folhetins intitulados Domingos*
publicados por Joaquim Nabuco no antigo Globo.
Estes artigos foram respondidos pelo romancista, e,
como constituam uma aggresso proposital, azedaram
consideravelmente a discusso.
1
O livro foi escripto sobre novssimas impresses cau-
sadas pelas paginas de Cludio d'Abbeville e Ives' d'Evreux.
* Capistrano de Abreu.
Levado a scena em 1876.
180 JOS DE ALENCAR
Em 1876, a pertincia da molstia levou-o

Europa.
Mal se comprehende como este passeio no
"houvesse lhe agitado a alma violentamente; e que
o artista se deixasse ficar em frente de tamanhas
novidades frio, anesthetico. Esteve em Lisboa, esteve
em Pariz, esteve em Londres. Mas tudo isto passou
atravez de seu espirito como a impresso que experi-
mentam os indivduos atacados de nostalgia. Na capital
dos Lusos houve mesmo ura desagradvel encontro de
desafeies litterarias, que deviam ter lhe produzido
mortificaes horrveis. O seu amor prprio no resis-
tiria a indelicadeza dos que ahi se abstiveram de re-
ceber o primeiro litterato brasileiro. E quando se no
tem o direito de exigir o predicamento, tanto peior*
O grande emprio das lettras e das artes, do luxo
e da vaidade, a garridissirpa Paris, no foi menos
indifferente as suas vaidades e provveis embaraos
de escriptor; Essa indifferena, pois, elle arrastou-l,
pelos ruidosos boulevards. Depois contemplou o Sena,
subio ao Pantheon, examinou as curiosidades de tarifa,
entrou nos logares aonde se exhibem as notabilidades,
e tudo isto no teve talvez o poder de inspirar uma
d'essas paginas arroubadas, que so o desespero
dos artistas. A vitalidade febril, nervosa, scintillanle
d'aquelle povo frivolo e cheio de tics luminosos, fazia
com o desalento de nosso melhor poeta e a debilidade
de seu corpo, o contraste mais digno de lamentar-se.
PERFIL LITTERARIO 18i
Dumas, Feuillet, Sardou e outros irmos pelo es-

pirito aco, todas essas grandezas litterarias da Frana,,
que elle soubera tanto comprehender e interpretar,
no se poderam transfigurar na occasio para cc-tn-
municar-lhe ao crebro o timbre, que o grande phe-
nomeno das viagens. S uma coisa o impressionou, e
isto mesmo foi um accrescimo de mortificao. Como
eram possveis as revolues em uma cidade, aonde
desde o decrotuur at o gant apelintrado no se en-
contra se no a delicadeza e a cfairvoyance do habi-
tante de Atica? Este problema s lhe foi resolvido
pela vista de Belleville. Os "rebarbativos blusas, que
occultam-se naquella immunda Cite, escorados pelas
esquinas com o bonet sobre o rosto e o caximbo ao
queixo, olhando para o visitante com esse olhar de
bode, o tuentibus hircis, de que.falia Virglio, o aspecto-
ponson-trraillico das vielas, das casas, das mulheres,
mangeuses dliommes, petroleiras, de todo esse pessoal
que ahi se agglomera, a gyria medonha que, ao passar,,
ferio-lhe os ouvidos: tudo isto convenceu-o de repente
da verdade. Eis de onde sahiam as communas: eis o-
povo de Marat: eis a gente de Courbet! E retirou-se
horrorisado...
Nenhum espectaculo, porm, lhe fustigou os seios-
d'alma como o tenebroso oceano de casas chamado
Londres. No sei que escriptor disse algures que o
Tmisa era a morte dos poetas. No ha nada mais ver-
dadeiro, com tanto que si refira aos poetas meri-
dionaes. Com effeito s as naturezas shakespeareanas,
como Brown e Swinbume, tem peito para respirar o
ar d'aquellas forjas de Vulcano, e descobrir a emoo
182 JOS DE ALENCAR
artstica na bolgia horrvel da vida industrial moderna.

Uma alma fina e melodiosa, um espirito eleyto e con-
templador, no resiste ali por muito tempo, estala,
rebenta, comprime-se, coiifrange-se ou reduz-se a
uma massa inerte, sem aco. J. de Alencar, cujo em-
perramento pela Inglaterra, em certa phase de sua
carreira politica, foi to notado, dizia que o pasmo
era a nota particular que soava ao ouvido de quem quer "
que penetrava ali; e sentia-se vibrar em sua palavra
um quer que seja,, que indicava todo o constrangi-
mento de sua mente. A entrada em Londres por "
estrada de ferro, a cavalliro da cidade, causou-lhe o
efeito de um sonho mo, de um d'estes sonhos em
que se v, como no Orlando Furioso, uns gigantes a
correrem conduzindo a prpria cabea e outros a
desarraigarem florestas inteiras. Ha ali uma tal ver-
tigem de cruzamentos de linhas frreas, wagons,
locomotivas infernaes, quasi areas, que se torna
impossvel deixar de sentir um sobresalto como se se
entrasse na cidade plutonica do Dante que se estendei
infinita. Uma vez entrando nos caminhos subter-
rneos da grande metrpole, fez-lhe isto tamanha
angustia que sbio disposto a no mais usar d'este
meio de transporte.
O regresso do poeta para a terra dos Palmarei
no o rejuvenesceu, apezar de tudo, nem a morte,da
nostalgia creou-lhe nova inspirao.
Tenho uma supposio. Esta viagem foi immensa-
mente perniciosa ao autor do Guaravy. As disposies
de sua alma embotada pelo soffrimento fecharam-se
a todas as fontes estheticas, para s avivar-se-lhe a
sensibilidade pelo lado mrbido, infecundo, preju-

dicial. No consta que escrevesse as suas memrias de
viagem, sequer um fragmento de impresses. Isto em
um escnptor de raa, que pela primeira vez perlustra a
ptria da civilisao, mais que muito extraordinrio.
E' que o poeta l>rasileiro encontrra-se com a terrifica
viso de um movimento scientifico, de que a poltica e
muitas cousas pequeninas o tinham afastado desde os
primeiros triumphos litterarios. A montanha philo-
sophica era negra de mais para no tontear-lhe a vista;
e aquillo que no Brasil, em seus primeiros vagidos,
parecera-lhe coisa de rapazes, talvez euthusiastas de
mais, apresentou-se-lhe sob uma feio medonha,
muito, muitssimo aterradora.1 Na Frana o litrismo
e o laffitismo a erguerem-se desassombrados no meio
de um ladrido de nuanas philosophicas; na Allemanha
as .idias de Hartman, Schopenhauer, Hceckel, Vogt,
1
Em um dos ltimos nmeros do Vulgarisador, pouco antes
de sua morte, J. de Alencar publicou um artigo sobre o homem
prehistorico. N'esse artigo v-se o elfeito das leituras de Lubbock,
St. Hilaire e do Quatrefages que lhe fera emprestado por
Zaluar; mas sempre reluctant. E' um improviso sobre um
dos mais bellos assumptos da sciencia. Porm o mal do poeta
profundo. Longe de procurar generalisar os dados adquiridos,
lie quer sorprehendel-os, denunciando desde logo a malcia
do. inventor.
So palavras suas : Si no me engano o Vulgarisador
destinado a propagar o espirito novo, ao qual talvez por falta
de comprehenso ainda no me converti. Reconhecendo os
altivos commetimentos da sciencia moderna, todavia no sacri-
fico ao dolo de hontem uma civilisao milenaria.
Outras: Por um como presentimentodo passailo.semelhante
a prophecia de Vieira, penso que o Brasil o bero da humani-
dade; e que o Ado da Bblia, o homem vermelho feito de argila,
foi o tronco d'essa raa americana, que suppem degenerao
das outras, quando ao contrario a sua estirpe commum.
Vide Vulgarisador 1.*-* vol. n. 5.
484 JOS DE ALENCAR
Wirchow, Moleschot, e um milho de 'pensadores a

transformarem a Europa no inferno do pensamento,
em uma batalha campal, em que os systemas se crusam
com a rapidez e vehemencia dos projectis, dos obuzes,
da exploso de dinamite; na Inglaterra o grande
caudal de Darvvin e Spencer a derramr-se em ondas
luminosas, subvertendo na lei da evoluo todas a
systemtisaes caprichosas e mysticas: depois de tudo
isto a dana macabra das sucursaes litterarias e ar-
tsticas, o desespero das originalidades, aqui, ali,
acol, cada excntrico de fazer medo, cada refor-
mador de atordoar; no romance George Eliot, Gon-
court, Zola, na pintura um Manet, na musica Wagner,
Boito, toda uma gerao de desastrados psycholgos,
dizendo-se uns descendentes de Dickens, outros de
Thackeray, outros de Balzac, outros de Flaubert, cada
qual procurando suas origens prprias e sem excepo
clamando pelos direitos da viviseco.
Se verdade que em suas mos cahio por este
tempo o Ventre d Paris de Zola, pde-se imaginar o
horror que no lhe deveria ter causado esse Cludio
Lantier, pintor impressionista, que no via em tom
de si seno architectura bastarda. As igrejas, os maiores*
templos, so tudo menos isto, sendo certo que do prin-
cipie do sculo at hoje s se tem erguido um monu-
mento digno deste nomeo mercado. Diante do mer-
cado tudo se acachapa! Para LantierZola a pintura
a reproduco, por exemplo, de um monto de co-
mestveis.1 A sua philosophia o commentario do
Ventre de Pari*, pag. 545.13 ed.

" '
quadro que representa a batalha dos Gordos e Magros,

horrorosa inspirao darwinica, uma ressurreio do
selvagem que vive sob todo o homem civilisado, ou
antes a reconstruco do primata do qual sahio a
humanidade. Ora, um temperamentocomoodeJ.de
Alencar, o poeta das delicadezas e tenuidades, no
poderia resistir a esse embate de speras brutezas,
a essas scenas, como dizia o clssico Lucna, cheias
de um negrume escuro. No ha duvida que o choque
foi enorme e a decepo indefinivel. Calcule-se uma
symphonia de Beethoven, subitamente interrompida
por uma descarga electrica; calcule-se uma-paysagem
de Wateau, de repente invadida por uma turba de
satyros doidos, esguedelhados. Pois no seria outra a
dr exercida no autor de Iracema pela irrupo desse
bando de idas novas para dentro do hemispherio
azulado, em que traara o seu Paquequer e d'onde
fizera emergir a sua loura Cecy. Elle vio que toda a
sua obra ia desvanecer-se ao contado da rispidez do
modernismo. As fibras da harpa dos novos poetas esta-
vam horrivelmente retezadas, e somente desferiam
sons rudes e ensurdecedores. A musa casta dos bons
tempos convolava-se em seus adejos para o paiz das
eternas saudades.
Uma vez de volta sua terra, o que restava-lhe
fazer ? Deixar-se succumbir ao peso da enormidade
dessa angustiosa emoo ? No o fez. Havia dois re-
cursos : enfrentar a montanha e galgar-lhe o viso, ou
afundir-se. A vaidade, a sua mui legitima vaidade, no
permittio o ultimo alvitre ; a sua idade repellio o pri-
meiro. Um crebro no se reconstitue em crenas, em
186 JOS DE ALENCAR
sciencias, aos 47 annos.1 J. de Alencar, debateu-se

entre os desenganos de Senio e as energias da nova
gerao. Sorrio muitas vezes de Hceckel, chamando a
sua immortal obra de romance biolgico , e pensou
em discutir as vertiginosas questes do sculo.* Pas-,
sados os primeiros effeitos deste encontro, escreveu*A]
Protesto, que segundo estou informado, tinha como fim
principal congregar tardiamente em torno de si uma
poro de rapazes escolhidos, que o ajudassemtn^
grande luta e propagassem a fama do mestre.*
Nas horas de calma, para um fim humanitrio,
traou os ternos captulos da Encarnao,* ultimo
brinco da mesma penna travessa e coquette, que escre-
vera os folhetins Ao correr da penna. Depois, com as
entranhas carcomidas por surrateira enfermidade, ar-
rastou-se gradualmente para a sepultura, com a pre-
occupao do retardatario e o amor da famlia, dos
filhos, que com um zelo de artista elle e a esposa cin-
zelavam a Benevenuto Celini. A vida se lhe retirou do
1
As novas idias de que elles se occupam (os que tarde
procuram estudar certas sciencias) pem necessariamente em
aco novas libras do crebro, para o qual isto consitue um
estado violento que enfraquece o systema nervoso. Tissot,
Sant des gens de lettres (1871), pag. 148. Veja-se tambm
Iluffeland, Macroblotica, pag. 300, ed. fr. de 1871.
1
J citei um artigo seu publicado no Vulgarisador, Ea*
provavelmente o comeo dessa tentativa. ''
3
O Protesto como diz o seu nome, no uma propa-
ganda mas um desabafo-, no uma aggresso; pde ser quando
muito uma resistncia : O Protesto n. 1. Neste peridico,
que apenas chegou ao n. 5. J. de Alencar publicou, alm d
artigos de poltica, o comeo de um romance Ex homem, em.
que promettia continuar a questo do celibato clerical e uma
cbronica sob o titu Io de Beotices.
* Dirio Popular (1877).
corpo com respeito. J os membros estavam mortos,

congelados, e a cabea ainda trabalhava. Sua vitali-
dade incontestavelmente era muito poderosa ! Essa
imaginao fulgente, que tantos raptos de alegria e
tambm de tristeza lhe dera, foi o ultimo hospede a
abandonar o sacro asylo. Apertou ao seio a estreme-
cida companheira, para recommendar silenciomente
os fi]hos ; as lagrimas rolaram-lhe das palpebras, e,
com profunda saudade, sem uma convulso, sem um
estertor, apagou-se esse phenomeno que no Brazil
chamou-se J. de Alencar."1 Vi-o depois de morto,
e com verdadeiro pezar demorei-me longo tempo a
olhar para esse rosto pallido, tranquillo, desfeito sim-
plesmente pela paralysia. Essa cabea, que tantas
illuses afagou durante a vida, e que tanto influra sobre
a minha existncia litteraria, alli jazia congelada como
qualquer poro inerte da matria. Custava a acreditar.
O seu sahimento no foi estrepitoso. Alguns re-
presentantes da imprensa e os amigos que sincera-
mente o amavam. Junto da tumba estiveram Joaquim
Serra, Ferreira de Arajo, E. Taunay e Octaviano de
Almeida Rosa. O ultimo fra seu amigo e mestre em
algumas cousas, de quem por ligeiros contratempos se
afastara. O Dr. Duque Estrada Teixeira, pranteando a
sua morte, comparou-o ao jequitib, que derriba-se
naflorestae no encontra leito que o ampare na queda.
O vcuo, deixado no paiz por J. de Alencar, foi sen-
Preoccupava-o muito nos ltimos tempos a ida de mor-

rer e no deixar a famlia amparada. Fel-o entretanto com um
critrio que no parecia de poeta. Por esta razo entrcgra-se
m uma hygiene rigorosa, lamentando que a sua mocidade no
.tivesse sido desenvolvida sob os preceitos da gymnastic, etc'.
188 JOS DR ALENCAR
tido modestamente. Na sua morte devia se dar o

que se deu em toda a sua vida,o retrahimento das
exploses da opinio publica. Nunca se lhe fizera uma
manifestao na altura regular se quer dos seus mere-
cimentos. E, como tudo tem sua explicao, preciso
dizer que nada concorreu tanto para isto como a aristo-
cracia de seu talento.1 A imprensa no emtanto vibrou
intensamente. Sentia-se-lhe na phrase uma decepo
real. Se, porm, compararmos tudo isto ao rumor de
outros bitos, o autor do Guarany ficou insepulto. A
memria nacional deve-lhe ainda um monumento.
. A Gazeta de Noticias, sob a firma de Tragaldabas
(Joaquim Serra), reunio em um bouquet de goivosa
palavra compungida de toda a mocidade que estava a
postos.*
Repito: a aristocracia de seu talento foi uma

das mais poderosas razes por que a nova gerao sen-
tiu-se apartar, embora admirando-o. Desde o seu es-
tylo at as suas maneiras, tudo transpirava reserva e o
1
O grande estylista Ramalho Ortgo, que, com motivos
ou sem elles, no conhece as cousas do Brazil, por occasio
do bito escreveu que J. de Alencar sahira dos esgotos, querendo-
significar com isto a sua procedncia popular.
* Ha ahi phrases que significam muita sympathia ao ta-
lento do finado. J. de Alencar, podia, se quizesse, pelo menos
ser muito querido dos rapazes.
E' preciso apanhar duas ptalas, que se desfolharam das
flores sepulchraes.
Vertem lagrimas hoje as flores de Iracema, disse-o Pedro-
Luiz.
Foi uma contradico : tinha as valentias do gnio e as
fraquezas de um animo apprehensivo. Palavras de Jos do Pa-
trocnio, com que concordo in totum. *
no me loques do arminho. Ora, essamocidade alevan-

tava-se com umas valentias, umas franquezas que ex-
cluam toda a reticncia. Intimidade com o mestre,
coisa impossvel. D'ahi as conseqncias de um prin-
cipio de hostilidade orgcnica, que, se elle no morresse,
acabaria enfurna guerra crta, em que a sua feio ty-
rannica muito haveria de soffrer. Accrescia a esta ra-
zo outra ainda mais valiosa: a falta de orientao philo-
sophica, defeito no s seu como de todos os poetas que
applicaram os princpios sem unidade de vistas. Isto
- verdadeiro. Por algum tempo dr-se elle a leituras
de historia geral, religio e philosophia, no intuito de
escrever uma obra monumental sobre o Brazil; mas,
chegando a questo de origens, ficou to perplexo que
logo convenceu-se da inutilidade d'essas coisas, e aban-
donou a frandulagem. Incontestavelmente era o que
mais o defeituava para ser o director da pleiade que se
estende para o futuro anciosa e a perder de vista.
Se a philosophia positiva tambm por outro lado
lhe penetrasse no crebro, acredito que elle seria
outro. Aquelle niveo e duloroso ideialismo no se
compadecia absolutamente com a observao e, as de-
monstraes experimentalistas que invadem tudo. Para
o fim de agradar a mocidade elle no podia arrastar a
tuba sonorosa de Hugo, nom a fibra doida e o senti-
mento das misrias do autor de Pen,denis, nem as
crispaes-aphrodisiacas de Balzac, nem a analyse po-
rejante de luz de Flaubert, nem os despeilos napoleo-
nicos, iras espatifadas, a monoton* descriptiva de
E. Zola. Esta convivncia por ultimo o assassinaria :
se elle insistisse em sustentada perderia o estro. Ser
190 JOS DE ALENCAR
realista um impossvel; quando muito deformava-se, e

J . de Alencar seria de menos um poeta.
A creana pae de homem , como disse Lewes.
O orgulho nunca deixou-o cercar-se de verdadei-
ros amigos, e acreditou talvez que se bastava, sem lem-
brar-se do magnfico exemplo de amisade cordeal de
Schiller e Goethe.1 Este cordo sanitrio, traado en-
tre si, o publico e os prprios admiradores, privou-o
d'essa seiva electrica, d'essa mutua communicao
de influencias vivificantes, sem as quaes to difficil
a vida do artista como impossvel a da planta, sem o
sol, sem a chuva. O isolamento acaba por consumir
as prprias grandes luzes, maxime em um paiz aonde
a activdade cerebral tem dado j os tristes exemplos
de Alvares de Azevedo, Jurtcmeira Freire, Franco de
S, Lessa, Castro Alves, Casimiro de Abreu, etc,
Com este modo de entender a vida em seu paiz J. de
Alencar quasi atrophiou-se.
J conhecido o complexo de influencias que de-

terminaram a segunda phase de sua vida litteraria e
as aberraes de seus escriptos. Voltando a este as-
sumplo, pde-se afirmar que era muito cedo ainda para
o esgotamento das suas faculdades poticas; apenas
verificara-se um.caso de desvio, um declnio :ie se fosse
a dar, sob as vistas da sciencia phisiologica, a formula
do desenvolvimento mental do autor do Guarany, diria
1
S o gnio pde viver comsigo mesmo. Deste que po-
demos dizer:Seu centro de gravidade ce todo dentro de si
mesmo. Schopenhauer, Sagesse dam Ia vie. pag. 43.
que essa phase, isto Senio, com os seus romances

da Pata da Gasella em diante, no passa de um caso
teratologico. Ningum se lembraria ainda de applicar
a sciencia da teratologia critica litteraria. Pois seria
de fecundissimos effeitos. Com ella Taine teria expli-
cado melhor a personalidade estranha de Swift. No
basta o estado mrbido para que se julgue explicado
um movimento qualquer extravagante em um poeta;
preciso que haja uma deformao na ordem dos factos
constantes e ineluctaveis. Qual a razo porque as qua-
lidades de J. de Alencar no continuaram a evoluir na
linha natural? Por falta de fora impulsiva? no; por-
que o seu espirito guardava a mesma tenacidade. N'este
caso o que se pde dizer apenas que o estado doentio
preparou-lhe a transico para um outro estado, em
que a sua impulso eslhelica converteu-se em ins-
tabilidade chronica.1 A monstruosidade physica, a
aberrao de faculdades nascentes, deve derivar das
mesmas leis observadas nas deformaes do embrio.
Assim pois o autor do Guarany condemnou-se a
ser uma linha forte isolada. Em torno delia no se mo-
veram as vocaes litterarias do paiz. Gomo Gautier e
Joo Paulo Richter foi um enorme kiosque posto ao
lado da corrente civilisadora, que a todos sorprehen-
dia, mas que a ningum detinha. Entravam, admira-
vam-n'o por dentro e por fora, examinavam as suas
excntricas novidades, mas nunca se deixavam ficar
dominados pela magia do. expositor de tantas bellezas
artsticas. Muitssimo mais influram sobre a mocidade
1
Dareste, pag. 24.
492 JOS DE ALENCAR
Alvares de Azevedo, Casimiro de Abreu, Castro Alves,

"Varella, sem terem produzido a dcima parte das obras
que elle deixou.
E' precisamente o caso de A. Hercnlano em Por-
tugal.1
Entretanto, diga-se o que se disser, foi o movimento
de diferenciao mais enrgico que temos tido ; e a
prova est em que nas provncias era o autor mais
lido e qui mais comprehendido na tecla nacional.
Se por um lado a modificao de seu caracter litterario
privou-nos da continuao de suas obras, do Guarany,
da Iracema, por outro promettia abrir-lhe os diques
da raiva, collocando-o na situao mental a mais
appropriada para o attaque e a subverso das p reten-
es de alem mar.s
1
Theophilo Braga, Historia do romantismo, pag. 377.
5
Em Portugal muito se tem procurado redicularisar o es-
pirito brasilico. Isto vem de longe.
Quando no sculo passado o mulato Caldas Barbosa cantava
esta modinha :
Ns l no Brasil
A nossa ternura
A assucar nos sabe
Tem'muita doura,
o poeta Bocage, aproveitando-se da figura mascavada desse to-
cador de viola, no poupava satyras ao Brasil.
O mesmo aconteceu com o brasileiro que pretendeu er-
guer-se aos ares em um balo, o padre Barlholomeo d Gusmo.
O ha o padre voador I o padre da carangueijola! o
doente vindo do Brasil! Era o que diziam. E os poetas cahi-
ram-lhe no costado como galinhas baratas.
S depois que Antnio Carlos intimou-lhes o respeito, foi
que se deixaram d'isto. [O Sr. Camillo Castello Branco,quer,
porm, renovar a chula, esquecendo de que falia a um dos me-
lhores mercados que tem eus livros. '
^t*<He^f>&^*t*-34*e*<'l>6*t**<|>e'-s.{'&4* s-Je-s.}*.*!
&l-t>^->&-&<ifa&\-e&te^-&^-e>afaaJifi>Q$tt4<&s&G
VII
A CRITICA
J. de Alencar queixava-se amargamente de no

ter tido critica para suas obras.1
O conego Pinheiro no o contemplou no seu Curso
de litteratura, e o sbio viennense Wolf, apezar de
publicar o seu Brasil litterario em 1862, quando j
existiam o Guarany, Cinco minutos e quasi todos os
dramas, apenas allude ao romancista em uma palavra.
Isto porm explica-se pelas inspiraes de Magalhes,
que foi quem lhe forneceu os mais importantes dados,
e qui as provas da prpria proeminencia na littera-
tura ptria. Com efeito, exceptuando as saudaes que
de occasio escreveram F. Octaviano, Homem de Mello,
; * Nos trinta annos vividos desde entov (refere-se a es-

chola) muita vez fui esbulhado-do fructo de meu trabalho pela
mediocridade agaloada ; nunca senti seno o desprezo que me-
recem taes pirraas da fortuna, despeitada contra aquelles qu
no a incensam. So palavras suas no authographo citadoComo
M porque fui romancista.
Officialmente o nico galardo que teve foi um habito (le
Christo, que no quis acceitar.
18
194 JOS DE ALENCAR
Zaluar, Salvador de Mendona, M. de Assis, Joaquim

Serra, Felix Ferreira, Ferreira de Menezes, Guimares
Jnior, D. Diego y Mendofca (pseudonymo), Norberto
Silva, no teve. elle o prazer de vr em vida uma apo-
logia, quero dizer, uma critica de sympathia se quer
igual a que tiveram outros brasileiros muito menos
notveis.1 Apenas um cearence, um moo de muito
talento, Raymundo da Rocha Lima, publicara na pro-
vncia uma sria de artigos sobre Senhora,* nico
estudo, sob o ponto de vista verdadeiramente criticou
sem paixo, que existe sobre a sua personalidade litte-
raria. Fra disto s se v o espirito de aggresso, que
no justificado litterariameiite, pelo menos at 1875,
por, acto nenhum de absorpo ou de idolatria ao
mestre, que pudesse ser acoimada de prejudicial ast
progresso das lettras ptrias.
Em 1858 j o contrariavam no theatro, prohi-
bindo por immoral o drama Azas de um anjo.' Longo
tempo os rgos da publicidade, occultaram a existen-
cia do Guarany, que entretanto o publico, apoderando-
se do livro, foi alevantando pouco e pouco at dar-lhe
direito de cidade e cinco edies. Este facto um dia
lembrou critica alguma coisa. Um moo, infeliz-,
mente no foi um brasileiro,um fecundo romanceia
1
A biographia publicada em 1866 por lnnocencio Silva con-
siste n'oma ligeira enumerao de suas obras, e nem sempre
exacta.
* Estes artigos andam colleccionados em um volume pu-
blicado pelos amigos d'este moo precoce, que, falleceu aos H
annos de idade, quando o talento borbulhava-lhe com mais exu-
berncia. Tem o titulo de Litteratura e critica. Weste livro s*
encontra o mais judicioso trabalho, que j' se escreve u sobre
Guerra Junqueira.
portuguez, Pinheiro Chagas, que ento (1866) estreiava

no folhetim, disse muito bonitas coisas sobre o coope-
rismo de J. de Alencar e sobre a lilteratura que
poderia nascer da // acema, aonde a musa nacional
soilava-se emfim dos laos europeus para sentar-se
melanchoHca e pensativa sombra das bananeiras.1
No fim porm destas bonitas coisas vinha um resaibo
venenoso, a descoberta de que em nosso mais ima-
ginoso escriptor existia um defeito, uma encarnao
de defeito nacionaT; que era o no saber escrever por-
tuguez, tudo isto no meio de uns adocicados como
livro primoroso e estylo mgico. Alei jacta est*
Era o que bastava. Desencadeiou-se o tufo, e todo
o mundo comeou a achar graa em notar incor-
reces no autor do Guarany. At o estadista Zacharias
aproveitou-se d'esta celeuma para desgostal-o, na tri-
buna, procurando ridicularisl-o com a pecha de
escriptor mal amanhado, e autor de palavras j inven-
tadasy Depois veio Henrique Leal qualificando sua
linguagem e estylo de descuidados e frouxos, emhora
lesgatados por bellezas inestimveis.1
Em 1872, ento, fizeram exploso as iras de
Castilho, que, para melhor apoiar a sua propaganda,
poz-lhe o leteiro de operrio da communa littera-
ria, demolidor feroz, petrolisador intellectual, digno
1
Novos ensaios criticas, pag. 219.
-* A isto J. de Alencar respondeu victoriosamente, dizendo
que ao ser romancista devia os seus dias mais felizes.* (Sesso
de 9 de Agosto de 1869).
9
Henrique Leal, Locubraes, pag. 187 e S35.
196 JOS DE'ALENCAR
i "' '
membro do directori da Escola Coimbra.* Proh

pudor! O chulo foi a arena predilecta deste critico
desalmado, que, apezar da sua grande illustraSo plii"
lologica, nas Questes do dia, nunca deu um passo alm
de um Ganho escanhoado, e de uma Catita acatin-
gada. Fallando do TU,, por exemplo, chama-o de
chato, uma incrvel profusso de disparates,
quanto a linguagem, que come-se de uns archais-
mos inhabilmente estrahidos de elucidarios e de gal-
lecismos de palmatria, tudo caldeado com uns neolo-
gismos que se no comparam com coisa alguma seno
com a escola senial, na qual no ha seno um mestre
e um discpulo... que elle mesmo. E em compen-
sao queria o autor da Grinalda ovidiana que o
brasileiro usasse de termos como estestolambana,
parvoalho, inxovdo, tolaz, patau, zpte, parvoinho,
marau, patola, safardana e outros ejusdem furfuris.
J. de Alencar, graas ao seu temperamento, muito se
incommodou com isto, e por varias vezes sahio a campo
para defender a sua obra. Aquelles que censuram a
minha maneira de escrever, dizia elle, sabero ,qae
no provem ella da ignorncia dos clssicos mas de uma
convico profunda a respeito da decadncia dJaquella
escola... que destoa no meio destas florestas secula-
res, destas catadupas formidveis", destes prodgios
de uma natureza virgem, que no podem sentir nem
descrever as musas gentis do Tejo ou do Mondego.
1
Cartas de Semprono (. ed.) pag. 49 7
O que foram os Caslilhos como temperamentos difinio
Theophilo Braga na sua notvel obra j citada o Romantismo-
em Portugal.
_ PERFIL LITTERARIO 197
A preocupao clssica o tyrannisava. Dominado

pela decepo que causam pequenos senes maliciosa-
mente apontados, escovados, lustrados e postos em
vitrina para que todos possam vr e exagerar, elle
pe-se a revolver autores, rev glossrios, abre Max
Mui ler, Webster, MaSvig, Leoni, Fr. Francisco de
S. Luiz, e ataca a questo sob todos os pontos de
vista suscitados, acabando por prometter um livro em
que demonstraria saciedade quanto todas estas coisas
lhe eram familiares. No vem ao caso agora entrar de
novo neste certamen e buscar a razo que teve ou no
nas opinies que sustentou; basta o que ainda hoje
sobre a collocao dos pronomes escrevem Baptista
Caetano, Arthur Barreiros e outros illustres philologos.
O que no resta duvida que foi elle o primeiro que
tomou, com relao a linguagem brasileira, o verdadeiro
ponto de vista. Si a transformao por que o portuguez
est passand no Brazil importa uma decadncia...o fu-
turo decidir. Sempre direi que seria uma aberrao
de todas as leis moraes que a pujante civilisao brasi-
leira, com todos os elementos de fora e grandeza,
no aperfeioasse o instrumento das idas. No
teve porm a precisa deciso p,ara acceitar a des-
forra completa e inelluctavel. O verdadeiro alvitre
seria no escrever um livro sobre a lngua como pro-
*jmetteu, nem entrar em questes de nonada, porque
fejinal de contas no por collocar-se o pronome
Siitais atraz ou mais adiante que deixaremos de seguir
a nossa grande viagem para os Andes. A resposta
pinica que J. de Alencar tinha a dar eraque de
facto no punha muito .empenho em saber lngua
198 JOS DE ALENCAR
portugupza, que o seu propsito era concorrer para

corrompel-a no mximo gro, recordando qne s
depois de algumas sortidas, como as que elle ia fa-
zendo, se poderia dizer que no Brasil se fallava alguma
coisa parecida com lingua de. gente. Poderia ainda
accrescentar que o portuguez uma lingua emperrada,
e que d'esse emperramento s nos libertaramos, <
considerando no existentes todos c-s typos de lin-
guagem at hoje apresentados como taes. Fazer pouco'
mais ou menos o que Gil Vicente fez em seu tempo
encostarmo-nos ao povo.1
O autor dos Rascunhos foi mais coherentefe mais
animoso. Como sbio, lingista de raa que , no
recuou diante da idia de salvaguardar toda a costa
do Brasil da pirataria dos puristas, e grammatistas,
a quem mostrou a superioridade de um verso chu
sobre um trecho vernculo e genuno.*
1
Quem quizer convencer-se de quanto rude e imoossivel
para ns a lingua portugueza, v uma noite aPhenix. Alli ver
as diTiculdades cora que lutam os artistas para apropriarem a
phrase ao canto. A msica como uma torrente que s ro!a
seixos esphericos; as palavras porm da lingua portugueza so
palavras qua Iradas, esquinadas, que levam tempo a passar de
um lado a outro.
* A differena dos dous modos de fallar (o portuguez e o
brazileiro) real, ftital, no ha meio algum de evitai a, tem de
crescer pelo simples decuiso do tempo, e de todo no vem ao
caso se um dialeeto melhor do que o outro.
< O maior mrito de um sobre outro s depende do mrito
intrnseco dos productos liUerarios que vem luz.
Podero berrar quanto quizerem os rif*oristas, o auctor
que souber escrever bem, isto , que souber apoderar se do
seu leitor no s pelas idas que emitte, mas ainda pela lio-
guagem expressiva, bem travada e numerosa, ir por dianie.
Atraz das accusaes de falta de vernaculidade

vieram as das innovaes. No vejo h'isto se no
uma questo pequenina, imprpria de litleratos. Quem
escreveu os dilogos do primeiro volume das Minas
de praia, sequizesse, teria sido, sem difficuldade, UIR
quinhentista. Do mesmo modo e por idnticos pro-
cessos no lhe custaria escrever com o estylo cr da
feira da Ladra. E se lhe descobriram a fraqueza de
apresentar como de lavra prpria a introduo de
alguns vocbulos novos, no ha razo bastante para s
lhe attribuir antes a um desejo immoderado de passar
por erudicto, do que a improbidade litteraria. No tem
portanto justificao a censura dos crticos quando o
inveclivam pelas etymologias de Martius, que surgem
o que na occasio apontarem os puristas como incorreco,

ser em tempo futuro indicado como norma de Whguagem ba,
apta para o fim, e quando no na puderem explicar grammatical-
mente, dar-lhe-ho o nome de idiotismo. Baplista Caetano,
' Mascunhos sobre a grummatica da lingua portuguew, pg. 6.
E querem que no Brasil se falle exactamente como em
Portugal! Bem aviados estaramos ns si fatiando de cousas de
<, de nossa terra, fossemos obrigados a dizer aldees em vez de
roceiros ou caipiras, choas em vez de ranchos, pdu em vez
de chifre, caso em vez de clice de vinho, eira em vez de
terreiro, ilha em vez de cortio, ripada em vez dn paulada ou
sova de pdu, chlspe de porco em vez de p ou mocot de porco,
sapatos de polimennto em vez de sapatos \de verniz, arrefecer
em vez de rcsfriar, aziumar-se em vez de zangar-se, estar-
recido cm vez de inerdico, moinante em vez de vadio, ou
peralla, vergueiro em vez de vergalho, etc. No pqdriamos
dizer cuia de leite ou cuia de mate porque l o termo cuia
designa a rede de retroz, que aqui as senhoras e as modis-
tas designam por invisvel, e os nosso*- folhetinistas, descre-
vendo loucados, que se veriam em apuros dizendo que ellas
traziam mias na cabea: E fallando do moo que tomou um
tilbury, seria preciso dizer tomou uma tipoia, embora tipoia
(termo do nosso vocabulrio) originnriamcnte signifique camisa
- de mutlier, depois capa e facha suspensa ao hombro ou aos
hombrns, e afinal boje facha ou suspensorio em que se mette
' brao doente. Obr. cit., pag. 210.
200 JOS DE ALENCAR
sem indicaes nas notas da Iracema, porquanto no

s elle cita algumas vezes o nome do autor do vocabu-
lrio, como reproduz o que Martius em parte tirou de
trabalhos anteriores j no domnio do publico. Estas
arguies capciosas no passavam de poeira levantada
no caminho pelo carro da fama de quem traou to
lindas paginas. .
A primeira aggresso. grave que appareceu contra
o merecimento de J. de Alencar foi a das Cartas de
Sempronio (Frank-in Tvora), de que foi precursor um
certo Farwest, que no Jornal do Recife chamou-o at
de bohemio e traficante litterario. Lamento que
essa critica viesse envolvida nas Questes do dia, pro-
vavelmente pela lei dos arrastamentos encrustaa :
de uma espuma biliosa bastante grossa para tirar-lhe
grande parte de seu merecimento. Nessas cartas se
encontram duas visveis camadas que se repellem
como o azeite e o vinho. A primeira a que se as-
senta nas notas e observaes que o critico acurada-.s
mente tomou sobre os livros: criteriosa e accetvel
em muitssimos pontos. A segunda a do parti pris,
que poderia ter o mesmo effeito que as Cartas sobre-]
a confederao dos Tamoyos, se F. Tavora estivesse
para Alencar nas mesmas condies que Alencar para
Magalhes. Neste intuito Sempronio foi infeliz, porque
apezar do uso dos mesmos processos de aproximaes e
confrontaes de textos, apezar de transcrever Cooper,
Audubon, Aymard e outros pintores da natureza ame-
ricana, no chega a convencer ningum da superio-
ridade dos trechos transcriptos. Por exemplo: na
sua carta IV comea por descobrir impropriedades na
PERFIL LITTERARIO $01
descripo do pampa no Gacho, e combate a classi-

ficao de campinas melancholicas. Em primeiro
logar preciso ter em vista o subjectivismo da pessoa.
O mar no o mesmo para todos. Quando porm se
queira regular pela mdia humana, ainda assim o
pampa, posso garantir porque l estive, melancholico
e solemne. Nem para essa verificao precisaria ir at
o Rio Grande do Sul, nem appellar para o romancista
francez. Bastaria consultar qualquer tratado de esthe"
tica ou de physiologia. Ahi encontraria afirmada a
invarivel impresso que causam na rectina as linhas
horisontaes ilimitadas,a monotonia emlim. A des-
cripo, transcripta do romance de G. Aymard, nem
superior como descripo, nem tem applicao ao caso.
O romancista francez no se refere a solido do pampa,
mas as cercanias de uma pousada, aonde o movimento
e a vida quebram toda'a tristeza da paisagem. N'este
modo de criticar dilata- se Sempronio longas paginas,
trahindo o intento de morlificar o autor da Iracema,
ridicularisando-o e descobrindo bellezas em trechos
comparativamente inferiores. E' assim que nega a
J. de Alencar nacionalismo e a qualidade, de roman-
cista de costumes, e o considera inferior a Crevecceur,
Washington Irving, Chateaubriand e Balzac, sob o fun-
damento de opinies de F. Chasles, V. Hugo, Joubert.
A habilidade do critico incontestvel mente subtil.
Neste ponto ultimo discordo apenas na intensidade, e
sinto que, em logar de invectivar, no se occupasse
mais exlensamente sobre este assumpto.
J. de Alencar no cultivava a faculdade da ob-
servao, como j alludi em outra parte ; a grosseria
202 JOS DE ALENCAR
- , 1 l'*ll - - * - - i
e a fealdade das coisas reaes estava constantemente a

repelil-o do mundo da experincia*; Os poetas esto
sempre constrangidos quando tem de manusear essas
coisas to pesadas que opprimem a imaginao : no
fundo s ha uma coisa doce e verdadeiramente bella
nesta vida, o sonho.1 Essencialmente plstico, nunc*.
poude meditar nas causas determinantes dos actos e
das paixes humanas, nem nos destinos do mundo. Sem
duvida alguma a classificao scientifica, ou o habito
de armazenar fados foi-lhe sempre coisa desprezvel.
D'ahi o successo do Guarany e da Iracema, e os
desastres das monographias j indicadas com o titulo !
de Luciola e Diva.
Nas censuras a Iracema cujo estylo em-geral
pecca por inchado, por alambicado, ainda torna-se
mais palpvel a falta de iseno do espirito do critico?
E' sufliciente apontar as divergncias, para con-
cluir que os verdadeiros mestres de Sempro%jo neste:
trabalho no foram nem Tayne, nem Ste. Beuve, nem
mesmo Planche. O conselho partio da paixo. No
ha razo para sentir, em uma lenda do gnero da Ira-
cema, a falta dos clangres dos combates de Homero,
as vibraes dos golpes de Achilles, os funeraes de Pa*
troclo ; tanto mais quanto o poeta, desprezando o agora
indgena, aproximou-se da vida interior da cabana de
Araken. "Nem ha motivos para exigir-se-lhe a maneira
de Duro e B. da Gama. A Iracema no um poema,
aonde o amor apparea em episdio, uma pastoral
/
1
Taine, Obr. cit. vol. V, pag. 437
tupy como Daphnis e Chlo, como Paulo e Virgnia,

como A tala, juntando aos ingnuos processos da ima-
ginaro meridional todas as acritudes, que .o ta-
lento ppude colher na flora e na fauna brasileira.
Censura mais pungente encontra-se na carta VIII. Ri-
dicularisa-se Martim por ter, depois de cheia sua
alma com o nome e venerao de seu Deus-Christo.,
no haver conseguido que este Deus o preservasse
de commetter a vilania de tornara amante indigna de
guardar os sonhos da jurema.1 Sempronio chama vi-
lania a paixo, o desvairamento de uma noite tropical,
talvez a mais sentida de quantas o poeta descreVeu.
Eil-a :
Elle repelliu do seio a virgem indiana. Elle no deixar o
rasto da desgraa na cabana hospitaleira. Cerra os olhos para
no -fr; e enchfe a alma com o nome e a venerao de seu
deus :
Christo!... Christo!...
Volta a serenidade ao seio do guerreiro branco, mas todas
as vezes que seu olhar, pousa sobre a virgem tabajara, elle sente
correr-lhe pelas veias uma onda de ardente camma. Assim
quando a creana imprudente revolve o brasido de intenso fogo
saltam as falhas inflammadas que lhe queimam as faces.
Fecha os olhos o christo, mas na sombra de seu pen-
samento surge a imagem da virgem talvez mais bella. Em
balde chama o somno s palpebras fatkadas; abrem-se mu
grado s e u . . . .
A virgem ficou immovel.
Vae e torna com o vinho de Tupan.
Quando Iracema foi de volta, j o pag no estava na ca-
bana, tirou a virgem do seio o vazo que alli trazia cculto sob
a carioba de algodo entretecida de pennas. Martim lh'o arre-
atou das mos, e libou as gotas do verde e amargo licor.
1
l'&rtm de Sempronio pag. 171.
204 JOs DE ALENCAR
*i ' -
Agora podia viver com Iracema, e colher em seus lbio

o beijo, que alli viava, entre sorrisos, como o fructo na co-
rolla da flor. Podia amal-a, e sugar d'esse amor o mel o o
perfume, sem deixar veneno no seio da virgem.
O goso era vida, pois o sentia mais forte e intenso; o maj
era sonho e illuso, que da virgem no possua sino a ima-
gem.
Iracema afastara-se oppressa e suspirosa.
Abriram-se os braos do guerreiro adormecido e seus l-
bios; o nome da virgem resou docemente.
A jurity, que divaga pela floresta, ouve o terno arrulho d
companheiro; bate azas, e va a conchegar-se ao tepidoninho.
Assim aVvirgem do serto aninhou-se nos braos do guerreiro
Quando veio a manh, ainda achou Iracema alli debruada
qual borboleta que dormiu no seio de formoso cacto. Em seu
lindo semblante accendia o pejo vivos rubores ; e como entre
os arreboes da manh scintila o primeiro raio do sol, em suas.
faces incendidas rutilava o primeiro sorriso da esposa, aurora
de fruido amor.
A jandaia fugira ao romper d'alva e para no tornar mais
.cabana. Vendo Martim a virgem unida a Seu corao<cui-
dou que o sonho continuava; cerrou os olhds para tornal-os a
abrir. 1
Depois vem uma questo de precedncia india.

nist, que nunca se pretendeu dar ao sautor do Gua-
rany* Quando fora que J. de Alencar se antepuzera
a Bazilio da Gama, Duro e Gonalves Dias, se no na
frma na sua nova maneira de tratar novos as-
sumptos ?
O apparecimento da lenda sertaneja, diz o cri-
tico, longe de corresponder a espectativa suscitada
pelo Guarany, fel-a despenhar-se na mais amarga e>
1
Iracema, pag. 9194. 3. ed.
s
Cartas de Sempronio, pag. 177 e seg.
-~- , .
2
rude decepo. Ignrro qual o fundamento d'essa
decepo; porque se, como j observei, a Iracema no
um poema brbaro, no rigor da palavra, se trescala
o aroma genesico das pastoraes em que o mestre se foi
inspirar, indubitavel, e n'islo Pinheiro Chagas faz-nos
maior justia, que nenhuma obra brasileira poude
como ella recolher to eloqentemente os aromas
e a cores do Brasil. Que importa a contestura do
livro ; que importa a impossibilidade de amores sei--
vagens como aquelles; que importam as simelhanas
da lenda notadas pelo critico com o episdio gaulez
de Eugnio Sue*? Ha uma coisa que sobreleva a tudo
isto : o amor ptrio, o sentimento da terra que
transuda energicamente de todas aquellas paginas.
' somente isto o que torna a Iracema o mais bra-
sileiro dos nossos livros. As brisas entre os carnahu-
baes, aquellas vargens sonoras pelo arruido dos ps-
saros, aquelles taboleiros de verdura, aquellas la-
goas aromaticas no encontram rival em litteratura
conhecida. Sempronio apezar de tudo nega essa qua-
lidade a J. de Alencar.
Como bem disse Farwest, era preciso demolir

Senio; e a obra comeou.
Sylvio Romero, em 1873, cheio de todo o ardor
bellicoso, que se pde apoderar de um moo aos
20 annos, ao sentir-se forte pela ingesto de uma
1
Obr. cit., pag. 13?.
206 JOS DE ALENCAR
sciencia nova, entendeu que devia cahir sobre o

autor de Guarany como o gavio sobre a serpente que
colleia languida por entre as altas hervas. Neste tempo
o critico era mui creana ainda, e no podia co-
nhecer os escriptos que analysava por um estudo largo
e profundamente meditado. Dahi muitas injustias e
todos os defeitos que se pde arguir a um juzo de
afogadilho. O jornal por elle fundado ento em Per-
nambuco, de parceria com Souza Pinto e outros, o^
Trabalho, fqj incontestavelmente um passo afouto na
senda da neo-critica, maxime quando tudo conspirava
para repellir idas ein uma terra, onde certos pre-
cedentes de carolismo punham todos de sobreaviso
ao mnimo chocalhar da cascavel do progresso. O
terror ao veneno crotalico no lhe servio de emba-
rao. Comeou a estudar a nova philosophia, e esta
foi entrando a golfadas estrepitosas.
J disse algqres que a primeira phase da philo-
sophia positiva um pessimismo agudo, phase que in-
felizmente vemos propagar-se em frma systematicaj
no que se chama positivismo religioso. O contraste
realmente entre essa maravilhosa construco de
Comte e o que nos cercava no era para produzir outro
effeito, que no fosse a repugnncia ao que se dizia
brazileiro. Sylvio Romero, pois, sob o influxo dessa
doutrina, leu o que se havia escripto com mais ou
menos exaltao sobre o romantismo, procurou os
pontos de contacto no Brazil, e sem examinar de-
tidamente, os documentos, condemnou in limine no s
o indianismo, como tudo quanto no tinha o cunho de
opposio violenta ao arrefecido movimento littera-
rio.1 Eis a razo da precipitao com que se abalana

ento a dizer que Alencar no tem physionomia prpria,
e que apezar de surgir ao lado de Macedo como o vulto
mais proeminente da nossa litteratura, nem por isso
deixa de ser um rebatedor de pastiches insubsistentes-.*
No quiz dar-se ao trabalho de apalpar a substancia dos
livros escriptos por estes homens, e malbafatu o seu
esforo. Hoje, porm, vejo com prazer a sua ida um
tanto modificada. Nos seus ltimos.escriptos como que
esse pessimismo se esvae a pouco e pouco, atacando o
material, que o estudo lhe estende agora sob os olhos,
com a serenidade de quem no precisa mais crear para
gloria sua moinhos de vento iguaes aos que D. Quixote
imaginou. Ainda assim o seu nivel muito alto. Sua
critica, objectiva nos detalhes, subjectiva-se demais nas
concluses, de sorte que raro sahir de suas mos
um autor sem ser decapitado.
Esta combatividade parece tel-a herdado elle de
Arthur Schopenhauer.
' Com igual precipitao em um recente trabalho, alis

notabilssimo, sobre a Poesia popular no Brazil, foi elte levado
a dar ao elemento africano maior preponderncia no nosso desen-
volvimento esthetico. Digo precipitao''porque o critico no teve
tempo de lembrar-se que, para decidir esta questo, seria neces-
ario dividir primeiro o Brasil em zonas.
No Par, Amazonas, Cear e Rio-Graode do Norte, por exem-
plo, o elemento negro quasi nullo ; tudo cabe atfgiudigena .**-
as influencias daquella raa apenas chegam alli por mto-golpi. .
No Rio de Janeiro, Bahia e Minas, e onde pHh2^t^^ lugar a
applicao do negrismo em toda a sua plenitude.
* Sylvio Rompro, A litteratura brauleira e a critica mo-
derna, pag. 129 e seguintes.
208 JS BE ALENCAR
Uma das coisas que mais feriram o amor pr-

prio de J. de Alencar foi p dizerem por ultimo que as
obras de Sento no tinham outro intuito sino o lucro
srdido. Fancaria! e pelos magros cobres da casa
Garnier, seria uma deplorabilissima misria! No pr-
logo dos Sonhos d'oiro elle rebate essa aleivosia. Mas,
como sempre, no parou: e comeou a estorcer-se
nas malhas de uma rede angustiosa. Do mesmo
modo que Balzac, pretendeu em m hora filiar todas
as suas obras a um systema harmnico de idias
prestabelecidas. Era a necessidade de uma orientao
que tarde lhe apparecia; mas em balde elle tentou
concatenar os livros. A litteratura nacional o que
sino a alma da ptria que transmigrou para este
solo virgem com uma raa illustre, aqui impregnou-
se da seiva americana desta terra que lhe servio
de regao; e cada dia s enriquece ao contado' de
outros povos e ao influxo da civilisao?1 V-se
que J. de Alencar convolava-se para alguma emoo^
nova, que indecisa pairava sobre seu espirito e diffafi-
dia-se sem concretar-se. Preocaipado com isto divide
a litteratura brasileira em trs phases de que so repre-
sentantes suas obras:a aborgene (Iracema),a colo*-;
nial (Guarany e Minas) e a actual, subdividida em inte-
rior (Gacho, TU, etc.) e exterior (Pata da gazella
1
Sonhos d'olro (Beno paterna) vol. I, pag. XIII. 2M
questo da existncia de uma litteratura no Brazil para mim
uma questo sem questo. No se demonstra, mostra-se. Vemos
ou no teqaos. Os curiosos poderc-recorrer ao que sobre este
assumpto escreveram Ferreira de Menezes, (Memrias da asso-
ciao Culto a sciencia, Novembro de 1864), Quirino dos Santos,
(Archivo Pictoresco, vol. VI pag. 348), Joaquim Serra [Reforma
de 7 de Novembro de 1869)
Luciola, Diva, Senhora, etc] Por mais engenhosa que

seja essa systematisao posl-factum, nota-se uma con-
sidervel inconsistncia no intuito ; apenas denotando
que no seu remigio o poeta em balde buscava alcanar
os paramos d'esse mundo ignoto, que vive no futuro.
Conheceram isto os criticos mal avisados e procu-
raram intrigal-o com o resto d Brazil litterario.
A Joaquim Nabuco coube a ultima aggresso, tanto
mais irritante quanto se apresentava com a luva
de pelica e o sorriso nos lbios. No para cen-
surar que elle atacasse o autor do Guarany. Moo en-
thusiasta, de estylo fluente, embevecido em todas
as louanias de uma vida parisiense, vido de espe-
ctao, estava no seu direito em procurar meios
de fazer com que as vistas do publico convergis-
sem para si. Se a sua critica tivesse ficado nas cen-
suras que resaltam a todos os que lm as obras de
J. de Alencar, na analyse do caracter litterario do
autor de tantos livros, que elle mesmo ha de confessar
que buscou imitar, nada haveria a accrescentar. Mas
J . Nabuco nos seus Domingos1, como bem pon-
derou J. de Alencar, quiz deitar espirito a custa de
coisas muito srias, e como Voltaire no trepidou
em sacrificar ao bon mot no s a verdade dos factos,
como a conscincia de um laborioso autor. Doeu
isto e doeu muito.
E s a espirito reduz-se toda a longa critica do
escriptor a quem ns os abolicionistas entregamos o
sympathico pendo da ida regeneradora.
1
Vide Globo, anno de 1875.
14
.210 JOS DE ALENCAR
Seja como fr, ha uma coisa que os crticos nunca

puderam negar a J. de.Alencar: o estylo. E o estylo,
como disse desde principio, foi a alma de suas obras.
Muitos o deram como amaneirado. Acredito que al-
gumas vezes o fosse, do mesmo modo que depois, no
segundo periodo de sua vida, tornou-se empbatico e
picaresco. Nos seus primeiros livros porm, na ex-
ploso, encontra-se um quid, que muito difficilmente se
conseguiria definir. No se analysa, diz Ste. Beuve, a
centelha, o raio que brinca sobre a escuma e o esfrola-
mento das vagas. E' o que acontece com os pro-
ductos do primeiro buril de J. de Alencar. Rico de
vocbulos, e de sensaes propriamente suas, elle no
pensava ento na phrase, e esta sahia com toda a fora
e virgindade da alma de um artista apaixonado.
Se verdade o que assegura Vron, isto , que a
arte no passa do poder de personalisar a realidade,
e que o estylo a resultante fatal do modo de ser e a
expresso espontnea de concepes derivadas da com-
binao de influencias moraes ou physicas1, no resta
duvida J. de Alencar no foi um medocre, que
J. de Alencar teve uma feio.
O seu modo de ser litterariamente, os seus livros
no tem um timbre que se confunda com o vulgar.
Como escriptor destaca-se; a sua phrase apresenta um
som prprio. A obra constitue incontestavelmente uma
individualidade. Esse quid, a aristocracia desses
1
E. Veion, Eslhetique, pag. XIII, 153.
PERFIL .'JfrSRMvl' 211
perodos cheios ij-"! iUininhos, de cores niveas e ela-

Bes repentina* wra o desconhecido, de sprprezas,
-de reviravoltas luminosas em torno do pensamento
anesthesiad', trabiri;TI-O e*ni qualquer pari.-i aonde se
exibissem parinas suas, embora sem assiguatura. Nin-
guem confundiria com o de outro brasileiro esse estylo
que, usando do juizo de Joubert relativo a Rousseau,
produz sobre a alma a mesma impresso, que causa-
riam, tocando-nos, as carnes assetinadas de uma
mulher formosa. Tanto ha de mulher em sua phrase !
O tom.de intima familiaridade e o laissez aller com que
diz tudo quanto quer, sem ferir o gosto dos delicados,
levam quasi sempre os seus leitores a retouar no azul,
deslisaodo-se por todos os encantos e tnues sybarilis-
mos da vida. E' nestes momentos de hypinotismo que
lhe apraz, as mais das vezes por meio de uma phrase
de effeito, chamar a atteno para coisas mnimas,
vulgares, que as tintas de sua palheta, ou os vocbulos
mgicos tirados, dos limbos do pensamento conseguem
mustrar por uma face desconhecida, que deslumbra a
todos e mergulha o espirito em um goso indefinido.1
i'-i.i juizo encontro em Ste, Beuve a respeito de

.lrr.;* ti-- -.ve|coine :
.Vn-.i.:i*i & exced.a na proviso de palavras 3 r, pquadasa
tempo t. ''.fciirsfi, dando-lhe o necessarip ardor. Estar pa-
lavras so c-i'rio taxas brilhantes qu.* ferem a vista. O pensa-
irnlo m >l.\-llie -jucnhoso e completamente ornado. Assim por
exemplo -.-Il.s di^ S no co tem os anjos tanto espirito como
cs tieniom JS. . . .
Fica-se atnito... eutretanto,retlactndo-se, chega-se logo a
vei ificar *ûe toda essa phrase uo passa de uma mineira menos
urevisia de dizer o que todos sabem, uio, que os demnios na
terra tem de odinario mais espirito do que os anjos, que as
mais das veies mosltam-se destitudos de bon- senso. Ste.
Hcu.e, Ptu^veam Lundis.
212 JOS DE ALENC',1.
Tomo ao acaso dois exemplos no aei. !*. tn.k

cuidadosamente escripto.
O estrangeiro seguiu a virgem atravez da ilore-a.
Quando o sol descambava sobre a custa do? monte-, e a
ola desatava do fundo da mata os primeiros .u rui tios, elles
descobriram no valle a grande taba; e mais longe pendurada
no rochedo, sombra dos altos joaneiros, a cubana <lo p;i-.:
O an~no fumava porta,"sentado na esteira de raniahulw
meditando os sagrados ritos de Tupan. O tenuc sopro d?, brisa
earmeava, como fincos de algodo, os compridos raros cafeel-
los brancos. De immovel que estava, sumia a vida nos olhos
eavos e nas rugas profundas.
Opag lobrigov os dous vultos que avanaram; cuidou
ver a sombra de uma arvore solitria que vinha alongando-se
pelo valle fora.1
Outro exemplo :
Martim vai a passo e passo por entre os altos joazeiros que
cercara a cabana do pag.
Era o tempo em que o dooe aracaty chega do mar, e derra-
ma a deliciosa frescura pelo rido serto. A, planta respira*
um suave arripio erria a verde coma da floresta.
O christo contempla o oceaso do sol. A sombra, que desce
dos montes e cobre o valle, penetra sua alma. Lembra-se do*
logar ende nasceu, dos entes jueridos que alli deixou. Sabe
elle se tornar a * l-os algum dia ?
Em torno carpe a natureza o dia que expira. Solua a onda
trepida e lacrimosa; gmea brisa na folhagem: e o mesmo si-
lencio anhela de opprssso....
0 sol remontou a umbria das serras-, seus raios douravam
apenas o viso das eminncias.
A surdina merencoria da tarde, precedendo o sil--mio &
noite, comeava de velar os crebros rumores do campo. ln>a
ave nocturna, talvez illudida com a sombra mais espessa do bos-
que, desatou o estridulo."
1
Iracema, pag. 2t (3. ed.)
* Obr. cit., pag. 33 e 06.
PEi-FIL "". LIUKIO 21
A paginas como estas, cheias de sisma--- e de in-

dolncia? ironcaos. no raro seguem-se outras de uma
-.ivacidad;- ju,a ii .it-^Jo iguala a que nos causa uma
manh 7 o;, tlopois ie uma ligeira chuva, Tudo se
lera-'-. :?..J: "o ar teptdo. Pe vez em quando a
liaisa-i.'>r refresca-se .OBI o orvalho, que desprendndo-
se i!as folhas, levanta o balsamo das flores. Cantam as
ganichas, e as cigarras ao longe casam o surdo alarido
com o gotejar das plantashumedecidas,com o iumorejo
da brisa e a respirao do espectador. N'essas paginas
o estylo joga com a jucundidade de todos os senti-
dos. Nunca porm essa phrase, ora chispante, ora
avelludada, se subtilisa tanto, enchendo se d sugges-
tcs velhacas, ou de seduces pudicas, como quando
sua penna mergulha-se na meiguice para descrever
a mulher. Escapam-lhe epilhetos engenhosos, imagens,
comparaes, que de relance lembram um poeta,
cuja alma nunca se aproximou da sua, um poeta
ojit sabia forjar ao mesmo tempo o bronze e entre-
tecer a filagrana de ouro-subtii, um poeta que
rigid esatuas como Macbeth e vultos graciosos como
Ophea.
O swcetest, fairest lity ! dizia Shakespeare quando
pensava epi suas heroinas, lyrios que mal comprehen-
<V. :n sua existncia no meio d'aquellas cruis tem-
pe :a..; de apaixonados, de furiosos, de loucos. No
tal- iri ?. J. de Alencar phrases semelhantes para pin-
tar O-J S<US lyrios, que, se no vivem mergulhados em
uma pavsagam crne, por outro lado possuem o poder
mgico de emiiiiaybir todos quantos delle? se apro-
214 10S DB ALENCAR
Se rejere-se Iracema :
Os grandes olhos negros,fitosnos recortes da ilorest i . ra-jx
de pranto, esto n'aquelles olhares longos e trmulos eniu do e
desfiando os ajofares das lagrimas que rorejam as faces.
A ar, pousada no giro fronteiro, alonga paru sua formosa
senhora os verdes tristes olhos... Os roseos lbios da virri v ic
se abriram mais para que ella colhesse entre elles a pc!-; rli
fructa ou a papa de miMio verde; nem a doce mo affag!-- uma
s vez, alisando a doirada penugem da cabea '
Luciola tira de sua palheta os toques delicados

e sensuaes :
O que ainda vejo neste momento, se fecho os olhos, so as
nuvens brancas e ntidas, que rocavam graciosamente, afiliado
com o lento movimento do leque^que de longe parecia uma
grande borboleta rubra pairando no clice da magnotia. 0 mU
suave o harmonioso, o coc e espaduas nuas, nadavam como
cysces naquell-i mar de leite, que ondeava sob frmas divinas.
A expresso anglica de sua physionomia n'aquelle instrmle'
a attitude modesta e quasi tmida, e a singeleza -ias vestes n-
vas e transparentes, davam-lhe frescor e vio de infncia que
devia influir pensamentos calmos seno puros. Entretanto o
meu olhar vido e acerado rasgava os vos ligeiros e desnu-
dava as frmas deliciosas que ainda seutia iatejar sob os meus
lbios.*
Os caprichos de Diva no diminuem o vigor d'esse

pincel:
No era alva, tambm no era morena. Tinha sua it-s i c'r
das ptalas da maguolia quando vo desfalteeendo ao beijo df>
sol. Mimosa cr de mulher, se a avelluda a pubescencia juvenil,
se a luz coa pelo fino tecido, e um sangue puro a escumilha de
roeo matiz. A d'ella era assim. Uma altivez de rainha cia-
gia-lhe a froute, como diadema scintillante na cabea de uu
1
Obr. cit. pag. 57.
* Luciola, pag. 46.
rERi-".i :.*,'*CRAR;'J 215 '
** .'!'.!( .1
anjo. Havia cm toda i sun p*'ssua um quer que fosse de sublime

6 excclso que u ,ir->i.ihia da terra... As vezes, porm a im-
pressa) da leiUna turbava a serena elao de sua figura, e des-
pertava nella mvther. Ento desferia ahâ por todos os
poros... "'ti.sps momentos toda cila era somentocorao, por-
que toda '!!;- palpitava c senti.-. '
F7 es vi mesma propriedade para descrever a

mulher, essa concentrao de seu temperamento no
tr.cil, que lhe robou da palheta as c^res necessrias
-.5 aspectos rudes da natureza. No era um artista de
mil almas (myriad minded) como o autor do Hamlel.
No obstante o seu estylo vivido e sentido demonstra
que, na esphera em que seu talento e as tendncias de
seu espirito o collocaram, elle actuou com uma fora
prpriae original. A expresso completae a evcao
dos seus personagens e das scenas, que elle admirou
como ideialista, traduzem se naquella allucinao forte,
persistente que o caracterstico dos verdadeiros ar-
tistas.
Post scriptum
Alm das obras indicadas ao texto, publicou J. de

Alenc r uma biographia do Marquez de Paran, A viagem
imperial. Os partidos, pagina da actualidade, 0 Juizo
de DUS, viso de Job, A corte do leo, obra eseripta por
um asno, O vate bragantino. Pelos jornaes existe disr.e-
iminada uma infinidade de artigos seus sobre assumptos
polticos e luteranos.
Alguns de seus livros foram transcriptos no estran-
geiro. Do Guarany ha traducOes para q francez, inglet,
italiano * allemo. O capito Burtun trasladou para a lingua
de Shakespeare a intraduzivel Iracema.
Os origiaaes que deixou do matria talvez para oito
volumes; infelizmente, porm, acham-se quasi todos incora
pttos. J. de Alencar contrahira o habito de escrever dez,
doze obras ao mpsmo tenipe. Costumara ser atacado d
uma -<pecie de autonhagia, que o impelia a esse tumultuar
infindo de composies.
Dou aqui a lista dos inedictos, dos quaes s tires a
quatro esto concludos:
Os FILHOS DE TUPAN, poema pico. Existem cinco can-
tos, mas s o primeiro est correcto.
NICTHEBOY, poemeto.
VERSOS SOLTOS.
SJIOHA, po<*ioa pico.
Kio oi. JA-IEIRO, poemeto-
FLOR AGHESTR, comedia.
O CHEUITO, comedia.
O ABBADE, drama.
JABRJSLLA, drama.
A ROCEIRA, romame que co-noou a publicar com a
t t t u l O O FAZENDEIRO
A NETA OE ANHANGUBttA, rOtnaBCO.
BORBOLETA, idem.
A:fU4tA 00 BELCHIOR, cbri-mea.
15
'li JOSK DE LFV-AR
A DIVINA SATYRA, projf cto de romance.

MEMRIAS DE CM BOTO, idim.
UM APRENDIZ DE MINISTRO, idem.
ESCABIOSA (sensitiva), perfil de mulher.
O PAGEM NEGRO, chruica colonial.
UM DE&EJO DE SENIO, projecto de romance.
FLOR OB AMOR, idem.
O QIMO DO PADRE k'm&, fragmentos.,
O ILOTA NO BRAZIL, idem.
TROVAS DE UM PALERM, idem.
DISCURSOS.
A LNGUA PORTUGUEZA NO BRAZIL.
RASCUNHOS D GUAMMATICA PORTUGUEZ A.
KETRIFICAO DO VERSO POR UGUEZ, aotas,
A PROPRIEDADE, tratado.
INTRODUCO AO CDIGO eiviL.
ESBOO DE UM CDIGO CIVIL.
PROCESSO PKRANTE O URT-. etc.
QUESTES FORENSES, rascunhos.
.?AGWAS DE HISTORIA INCONSTITUCIONAL, idem.
NDICE
PAGS
ftVKVKNCiA Vil
. . . V a r f i / f * 1
1 f.enese artstica - 18t9.r-: 7

II ExplosSo 185258 27
IH Aeo e rea5o135663. ...,..- 63
IV O nifsrao assumpto 185663 9<->
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,\

fiiiKjuim os <>c Sou|a Sombra,

ore iii'>o.- - de irfancia de Jos de Alencar, a aquelle que

Fo me propuz a escrever a Vida de J. de Alencar. I>*

Sem estudos scienliicos, to pouco access-veis <>.'::< !u,tc

A primeira vez que vi Jos de Alencar foi

antes communicaes com os interraundios do peiT

cscolastica, pondo-me a par no s do seu modo

gana foi solemne, porquanto no remanso deste cio

o animada fez-me percorrer todos os repositrios de

Entrando em seu gabinete de trabalho, no me

No ser fora de propsito lembrar que o autor do

Infncia cera; e, si esta se consolida sem altera-

trajes. Chamava-se Barbara de Alencar. Foi muito

Theophil Gautier ou um Alfonse Karr m qualquer

Segundo ouvi a pessoa que muito de perto o

concatenao de fados que dm uma rpida ida da

Recordo-me de ter ouvido um dia a J. de Alencar

Quantas naturezas originaes no se tem alrophiad

ncheram-n'o de um talou qual orgulho, que obri-

Tinha levado para S. Paulo a imaginao e a sen-

sado que lhe recreasse o espirito, mas copiando trechos

limbos, e s no momento em que se traduzir em facto

creador. Caprichoso, os seus assumptos eram estudos

A palavra, esse dom celeste que Deus deu ao homem.e

Muitas vezes a nota solta do hymno, que resa doce-

Eis o que J. de Alencar queria fazer da palavra,

Ha toda razo para presumir-se que a sua trans-

porm, no obstou a que a tendncia primitiva; filha

s coup de baguelle faa emergir diante dos olhos

Em suas Cartas sobre a Confederao dos Ta~

as brutaes e candentes manifestaes, de Hugo que-

o captivaram o doce orvalhar dos olhos e as scismas

Farto dessa luz cndida, a natureza americana

no se apresente sino com uma nimiedade gentil,,

mais dulorosas da vida e do amor. De semelhante fu-

se mostraro a seus olhos vidos de gozo; e no Brazil

Armado de uma forte inspirao, com um poema

obrigado a abandonar o campo de suas glorias, sentia-

trava capaz de subordinar seu espirito, imprimindo-lhe

retardados e enfraquecidos pela distancia, para um

Nem ao menos J. de Alencar encontrou uma

festas e poltica, no consentia a musa que o mnimo

umas vezes demorar-se na contemplao da alva e

bluette, em uma chuva de rosas, e, ainda mesmo em

E este outro specimen no revela a mesma veia?

de empanadas, de cortinas; da mesma maneira qne ha janella

Uma das mais ardentes aspiraes de J. de

Obr. cit. ; pg. 224.

todos os gneros possveis, com mover as massas com

nMk-.! . ^ a s P a 8 , n a s menores no Mercantil, redigira elle

fere uma testemunha ocular, tendo tido algumas vezes

levar a barra adiante de Basilio da Gama e Santa Rita

A exuberncia denunciada nesse trabalho de cri-

O impulso no differe, nem sua ndole parece

sonho, deixando o enamorado na mesma sorpreza da

demnada a levar sempre no seio uma ida de morte ; a

Viuvinha, pag. 102 (?. ed.)

O ambiente forma-se de suas emanaes ; a natu-

i obr. cit., pag. 104.

Carolina entra sorrindo no quarto nupcial inscientf

de violetas a trahirem-se pelo perfume, estabelecem

Diz com razo o maior critico dos tempos modernos