PAC2 HISTORIA DE LA PSICOLOGIA 16.04.

2012 Mara Isabel Gutirrez Salafranca

DEL EMPIRISMO DE LOCKE AL INCONSCIENTE DE FREUD

La psicologa individual de Wilhem Wundt (1832-1920) estaba enmarcada en una construccin

sistemtica en la que todas las piezas encajaban dentro de un orden lgico, el sistema
comenzaba por los elementos ms simples de la conciencia para estudiar las formaciones
compuestas y concluir con las leyes de la causalidad psquica. Por ello situara la psicologa
cientfica que naci con Wundt en la 3 clasificacin de John Locke: Semieiozik o Lgica.

Teniendo en cuenta que Wundt estuvo influenciado por Locke y su tesis bsica del empirismo,
en donde todas las ideas por muy abstractas y complejas que pudieran ser hundan sus races
en las experiencias sensoriales ms simples. Y como las ideas forman los pensamientos de un
individuo precisan que sean comunicados a travs de sonidos articulados, es decir el
lenguaje.

Lo mismo Wundt piensa que el Lenguaje es el vehculo principal de la comunicacin

interpersonal y por lo tanto, la condicin que hace posible la existencia de una comunidad.
Sirve para comunicar nuestros pensamientos a los dems y para que stos a su vez nos
transmitan los pensamientos y motivos de la colectividad, en donde la creacin de la cultura
juega un papel importante en la configuracin del pensamiento individual.

Hay que distinguir dos perodos que coinciden en Wundt con su estancia en las Universidades
de Heidelberg y Leipzig, en donde inicialmente consider a la psicologa como una ciencia
experimental estricta, pero despus la dividi en dos ramas: Una Individual, basada en el
experimento que estudiaba los procesos elementales de la conciencia y otra Colectiva, basada
en los mtodos de las ciencias sociales dedicada a las producciones de la mente colectiva.

Para Wundt la psicologa estudia la experiencia desde la perspectiva de los procesos que se
dan en el sujeto y sus datos son directos e inmediatos mientras que la fsica adopta una
perspectiva objetiva y sus datos son conceptuales. Wundt pretenda con esta distincin
salvaguardar la independencia y autonoma de la psicologa con respecto a las dems ciencias.
Su mbito de accin se limitaba al mundo subjetivo, a los valores y significados personales, los
cuales no tenan nada que ver con los contenidos objetivos de la ciencia natural.

Ambas disciplinas, la psicologa y la fisiologa, eran complementarias porque compartan un

mismo objeto, la experiencia, pero eran autnomas y no podan subordinarse la una a la otra.
Por ello la fisiologa era un excelente complemento de la psicologa y sta a su vez, de la
fisiologa. Ambas podan ayudarse siempre. Wundt fue el primero en situar la psicologa en el
grupo de las teoras mentalistas (tambin pertenecan el estructuralismo, el funcionalismo, el
psicoanlisis y la psicologa cognitiva).

Wundt fue considerado el padre de la psicologa al ser el creador de la psicologa como una
institucin y por dos motivos fundamentales: El primero porque Wundt le dio una
interpretacin psicolgica a las investigaciones de la fisiologa sensorial para convertir la
psicologa en una ciencia vinculada a la fisiologa y as naci la psicologa como ciencia
experimental nueva e independiente y en segundo lugar porque en 1879 fund el primer
laboratorio experimental de psicologa en la Universidad de Leipzig en donde aparece la
Psicologa Cientfica. En dicho laboratorio se estudiaban las sensaciones, a nivel muy
elemental, como el calor y el fro. Se describe por primera vez el tiempo de reaccin, es decir,
lo que tarda el organismo en reaccionar a un estmulo determinado. Discpulos de todo el
mundo estudiaron bajo su direccin y regresaban a sus pases para fundar laboratorios y as
ampliar y continuar la tarea iniciada por Wundt.

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Reform la psicologa para convertirla en una autntica comunicad cientfica. En 1873 y 1874
public la primera edicin de su obra ms importante, Grundzge der Psysiologisten
Psychologie (Fundamentos de psicologa fisiolgica), obra que presentaba los principios
centrales de su psicologa experimental y que entusiasm a los defensores de la psicologa
cientfica de todo el mundo.

Wundt conceba la psicologa como una ciencia natural. influenciado por las ideas de John
Stuart Mill, Wundt escribi que la mente poda trasladarse al mbito de las ciencias naturales
con un mtodo experimental: "lo nico que hace posible el progreso en las ciencias naturales
ha sido la experimentacin; apliquemos pues la experimentacin a la naturaleza de la mente".

Aunque Wundt impuls la psicologa como disciplina reconocida, sus sistemas de Leipzig no es
representativo de la psicologa posterior. A Wundt se le considera ms como una figura de
transicin que une el pasado filosfico de la psicologa como su futuro como ciencia natural
aplicada. Sus discpulos lucharon para convertir la psicologa, hasta entonces en unas mera
rama de la filosofa, en una ciencia natural autnoma. Wundt tambin se resista a la idea de
convertir la psicologa en una ciencia aplicada. El futuro de la psicologa estaba en las ciencias
naturales y la aplicacin prctica.

Wundt defini empricamente a la conciencia como el conjunto de experiencias vividas por

una persona. Es decir la interconexin de los procesos mentales de una persona en un
momento dado, los cuales, a vez estaban vinculados a otros ocurridos en el pasado. La
conciencia tena un Punto de Fijacin donde los contenidos eran claros y distintos, y un
Campo Perifrico cuyos contenidos eran obscuros e indiferenciados. El campo estaba
delimitado por una cerca, el Umbral de la Conciencia, ms all de la cual los contenidos eran
inconscientes.

Para Wundt toda experiencia psicolgica poda descomponerse en dos elementos: la sensacin
y el sentimiento en donde las Sensaciones son los elementos del contenido objetivo y los
Sentimientos los correspondientes al sujeto hacan referencia a los estados de la conciencia.

Mientras que para Locke estableca una equiparacin con la conciencia de acuerdo a la
tradicin empirista: los fenmenos concientes, podan ser estudiados por la introspeccin.
Segn el Ensayo de Locke la conciencia es la percepcin que tiene un hombre de lo que pasa
en su propia mente. As como desde el punto de vista emprico Locke cree que la conciencia es
necesaria al pensar, de modo que "pensar consiste en ser consciente de que uno piensa". Por
lo tanto "la conciencia es percepcin" a lo que Locke denomina percepcin como la primera
facultad de nuestra mente ejercitada sobre nuestras ideas, es por eso la primera y ms simple
idea que tenemos de reflexin, y algunos la llaman pensar en general.

Segn Locke la conciencia tiene una funcin en el origen de las ideas, ya que la mente recibe
impresiones procedentes de los sentidos y no puede evitar percibir tanto las ideas como el
hecho de percibirlas. La conciencia tendra aqu una funcin "receptora" en cuanto recibe las
ideas, y una funcin de "presentadora" en cuanto las presenta a la mente. En resumen para
Locke dentro del mbito del pensar la conciencia adopta diversas funciones, como son
identificadora, refleja, productiva, y receptora y que Locke denomina "consciousness"
identificndola como la identidad personal en la conciencia.

En cambio Freud prest poca atencin a la conciencia porque le pareca poco importante. Unas
veces la incluy en el sistema percepcin-conciencia, vinculndola al sistema encargado de
transformar los estmulos en cualidades sensoriales. Tambin la consider una prolongacin
del preconsciente debido a su semejanza funcional y habl del sistema preconsciente-
consciente.

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Freud concibi la estructura de la personalidad en trminos de consciente, preconsciente e

inconsciente, segn el grado de conciencia del individuo sobre sus experiencias y conductas.
El rol ms importante en la vida del individuo lo juega el inconsciente.

Tanto en el perodo precientfico de Locke, como en el perodo cientfico de Wundt y Freud,

fueron filsofos y cientficos que de alguna manera constituyen la piedra angular sobre la que
se fundamentan las diferentes teoras y modelos de la psicologa contempornea.

Con la aparicin de las tradicin empirista britnica (preconductismo) John Locke (1632-1704),
filsofo de la Edad Moderna fue el impulsor definitivo del empirismo. Locke aport, pues, el
espritu cientfico a la filosofa, extirpndole la metafsica, con el fin de asegurarse lo que
puede ser conocido empricamente sobre la mente humana, despertando el inters por el
estudio psicolgico de los procesos mentales.

Locke ve en la experiencia y la razn las condiciones necesarias para el conocimiento, sabe

cules son los productos de las capacidad cognitiva del hombre, en donde el empirismo indica
que la experiencia es la nica forma de conocimiento ya que los datos se obtienen a travs de
los sentidos. Con ello Locke iniciaba una nueva escuela filosfica y pona las bases de una
psicologa ms emprica y menos subjetiva.

La principal contribucin de Wilhem Wundt (1832-1920) fue demostrar que la psicologa poda
ser una ciencia experimental, una ciencia nueva, una psicologa fisiolgica o experimental
que poco tena que ver con la psicologa anterior. Wundt consideraba que la experiencia era
muy compleja siendo la estructura de la conciencia en donde centraba su estudio psicolgico
en la experiencia consciente y en la tarea de analizar esta actividad mental en sus partes
bsicas: sensacin, sentimiento e imagen.

Como hemos mencionado anteriormente Wundt institucionaliz la psicologa para que fuera
reconocida como ciencia con unos objetos de estudio, metodologa a seguir, siendo el primero
en delimitar el campo de la psicologa experimental en su libro Principios de Psicologa
Fisiolgica (Wundt, 1873-1874) y la fundacin del primer laboratorio de psicologa
experimental y en 1883 el laboratorio obtuvo el reconocimiento de la Universidad figurando
como Instituto de Psicologa Experimental.

Y por ltimo, la principal aportacin de las tcnicas del psicoanlisis y gran parte de la
teora psicoanaltica basada en su aplicacin fueron desarrolladas por el neurlogo austriaco
Sigmund Freud (1856-1939). El psicoanlisis se dio a conocer formalmente con la
publicacin del libro de Freud La interpretacin de los sueos (1899), quien mantuvo siempre
como objeto de estudio al inconsciente y no a la conciencia, pues consideraba que todo lo
consciente tiene una etapa preliminar inconsciente.

Freud defini el psicoanlisis como la ciencia del inconsciente. Pensaba que el inconsciente
estaba formado por una serie de procesos heredados, propiamente instintivos y procesos
reprimidos que ejercen presin sobre el componente consciente de nuestra mente, es decir,
que moldean, regulan y dirigen nuestra conducta. Para Freud el psicoanlisis eran tres cosas:
una tcnica para curar las neurosis, un mtodo para investigar el inconsciente y una teora de
la mente.

Sus trabajos sobre la estructura y el funcionamiento de la mente humana tuvieron un gran

alcance, tanto en el mbito cientfico como en el la prctica clnica. Se centr en las leyes que
rigen los procesos inconscientes de la mente y su relacin con la conciencia. Se interesaba por
los procesos patolgicos como la histeria, las fobias, la psicosis, etc...

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La primera de las aportaciones de Freud fue el descubrimiento de la existencia de procesos

psquicos inconscientes ordenados segn leyes propias, distintas a las que gobiernan la
experiencia del consciente. En el mbito inconsciente, pensamientos y sentimientos que se
daban unidos se dividen o desplazan fuera de su contexto original. Las leyes de la lgica,
bsicas en el pensamiento consciente, dejan de ejercer su dominio en el inconsciente.

Comprender cmo funcionan los procesos mentales inconscientes hizo posible la comprensin
de fenmenos psquicos previamente incomprensibles como los sueos. A travs del anlisis de
los procesos inconscientes, Freud vio que este estado serva para proteger el sueo (reposo)
del individuo contra los elementos perturbadores procedentes de deseos reprimidos,
relacionados con las primeras experiencias del desarrollo que afloran en ese momento a la
conciencia.

A parte de inventar el psicoanlisis Freud cre una escuela de pensamiento con la idea de
darle continuidad histrica y para ello fund la Sociedad Psicolgica de los Mircoles y en 1908
en un congreso de Nremberg la sociedad pas a denominarse Sociedad Psicoanaltica y al
cabo de dos aos se convirti en la Sociedad Psicoanaltica Internacional.

Bibliografa

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Fuentes electrnicas

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http://www.imagenidea.com.mx/zaragoza/1/docs/libros/enfoques.pdf formato de archivo: pdf