Ceteanu Alexandru 1 Paulina Popa 195

G-ral. Mihai Pacepa 6 Vavila Popovici 196

Mihaela Aionesei 23
Dana Anadan 25
Mugur Andronic 27
Gheorghe Baciu Avramescu 29
Cristina Balaj-Mihai /T. Leontescu 32
Ioan Barbu 38
Marian Barbu/ G. Ghifu 41
Nicolae Blaa 44
Yordanka Beleva 47
Lucreia Berzintu/ M. Eminescu 49
Daniela E. Bogdan 51
Adrian Botez 52
Snziana Brnzan 54
Eugene LePrince Caraghiaur 55
Sorin Cerin 57
Livia Ciuperc 59
Maria Constandache 61
Grigorie M. Croitoru 62
Ion Cuzuioc 67
Bidhan Datta 71
Horia C. Deliu/ M. Aionesei 77
Dominic Diamant 85
Nicolae Dima/ C. Matasa 90
Mircea Diudea 94
Ioan Dogaru 95
Ion Drghici 96
Eugen Evu/ G. Stanca/ E. Petru 100
Vasile Filip/ V. Popovici 103
Zeno Fodor/ C. Clea 105
Crin Forbes/ Gh. Zamfir 106
Joseph Earl Franco 108
Mircea Gheorghe/ A. Srghie 109
Dan Ghiescu/ H. Victorov 111
Daniela Gfu 113
Horea Porumb 199
Mihai Posada 202
Dan Predescu 206
Dana Valentina Puiu 208
Ivo Rafailov 210
Paula Romanescu 212
Lia Ruse 213
Melania Rusu-Caragioiu 215
Alexia-Anamaria Savonea 218
Cristian Sileanu 219
Paul Srbu 223
Dorel Schor 225
Vlad Scutelnicu 227
DH Silvian 229
Anca Srghie 232
Florentin Smarandache 246
Anton Soare 249
Malak-Mali Soufi 253
George Stanca 255
Passionaria Stoicescu 256
Ioan Gligor Stopi 259
Felicia-Gabriela Sundari 261
Mircea tefan 262
Dumitru Tlvescu 263
Adriana Tomoni 264
Tzemin Ition Tsai 266
Daniel Tudosoiu 269
Mihaela Tudosoiu 275
Traian Vasilcu 279
Isabela Vasiliu-Scraba 281
Mugura Maria Vnuck 284
Leonard I. Voicu 292
Alexandru Zotta 294
Diverse 297

Destine
Aureliu Goci/ N.D. Fruntelat 114 La nchiderea ediiei 299
Nadejda Godoroja 116
Dimitrie Grama 121
Vasilica Grigora/ N. Rotaru 123
Lidia Grosu/ P. Ru 125
Lucian Gruia/ M. Eliade 130
Cheng Guangrui 133
Diana-Corina Haiduc-Luca 134
Valentin Iacob 137
Ernesto Kahan & Jacob Isaac 142
Liviu-Florian Jianu 143

Literare
Hilal Karahan 144
Luo Luo 146
Dan Lupescu/M.R. Popeli Tatu 147
Nicolae Mare 157
Menu Maximinian 161
Gnebakan Mezmurlari 166
Vasile Mic 169
Ion Nlbitoru/ F. Crbune 172
Gheorghe Neagu 172
Tudor Nedelcea 178
Ion Pachia-Tatomirescu 181
Veronica Pavel-Lerner 185
Cornelia Pun Heinzel 187
Liviu Pendefunda 191
Eugen Pop 194

n ultimele luni....
Nu mi este greu s trec n revist activi-
tile culturale/literare i diverse, la care am parti-
cipat n ultimele luni, care s-au scurs prea repede
(fugit irreparabile tempus!) de la numrul precedent
al revistei D.L.... ncoace; singurul lucru pe care
trebuie s-l fac, este s-mi rsfoiesc agenda zilni-
c, plus computerul i celularul, unde mi-am notat,
am salvat, am nregistrat sau am marcat cu mult
contiinciozitate (glumesc!) tot ce s-a ntmplat,
gndurile, comentariile mele, justificri etc. i s
completez ce mi-a mai scpat. Deciiat ce trebuie
neaprat s consemnez pentru cititorii notri, nce-
pnd, precum n Curriculum Vitae, de aproape
spre departe:
31 IULIE, 2017
Astzi sau mine (sau... cine tie cnd?), voi
trimite la tehnoredactare mult prea rbdtorului nos-
tru tehnoredactor, prof. Emil Pdureu, ultimele poze
i ultimele rnduri pentru numrul 2 pe 2017 al re-
vistei Destine Literare. Am cam ntrziat s dau OK-
ul revistei, fiind prins (nu ca eroul din cartea cu
acelai nume a scriitorului Petru PopescuDoamne
ferete!) cu fel de fel de treburi. De exemplu, acum,
cnd scriu aceste rnduri, m aflu n avion (cursa
AC 8593), n zbor spre Winnipeg/Manitoba, dar nu
aceasta este destinaia final. La Winnipeg voi
schimba avionul i voi zbura la Saskatoon (cursa AC
8297) n provincia Saskatchewan. Acolo, voi fi
ateptat cu maina de cineva din orelul Prince
Albert, trimis de dr. J. A., care m ateapt de mult
timp s i fac o vizit. Ce bine c nu voi conduce
eu!, voi putea s fac poze frumoase pe drumul de
aproape dou ore pn la Prince Albert (zona se
numete i kistahpinanihk de indigenii Cree, adic
minunat loc de ntlnire), care nu mi este strin!
Am mai fost odat n acest orel acum vreo doi ani
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
CETEANU Alexandru
(CANADA)
i sunt bucuros s-l revd. De la Prince Albert, voi fi
dus ntr-un loc pe care vroiam s-l vizitez de mai
mult timp n comuna La Ronge, pe malul lacului
cu acelai nume, la aprox. 250 km nord. Sper s am
ce povesti cititorilor mei dup aceast cltorie.
Avionul companiei Air Canada (un avion
CRJ 705, fcut de compania canadian Bombardier,
unde lucreaz mai muli romni pe care i cunosc)
n care m aflu, este aproape plin, dar eu nu am
vecin de seat. Ce bine! A putea s urmresc un
film sau s dorm comod (ce bine se doarme n avion
nu i neleg pe cei care nu pot s doarm n
aceste condiii verticale vorba lui Toprceanu) dar
trebuie s scriu aceste rnduri. Despre filmele din
avion (vreo 15 n total!, care se pot urmri gratuit pe
micul ecran de la fiecare scaun) ce s zic mai
nimic interesant pentru mine, chiar dac sunt mai
toate de ultim or i fcute la Hollywood. Iat
cteva titluri: The Fate of the Furious, Gordiens of
Galaxy, Snatched (l-am vzut puin i m-am
plictisit), Trolls (din 2016), Keeping Up with the
Janeses, Atanarjuat (2001 dup o legend inuit
o s-l vd la ntoarcere) Collosal, Duckweed, Ca
sent la coupe, Kony-Skull Island, Les invasions
barbares i altele. Contra cost, poi s te conectezi i
pe internet (Wi-Fi) dar nu m intereseaz.
Se anun aterizarea, aa c trebuie s nchid
laptop-ul...
n aeroportul din Winnipeg (Richardson
Internaional) curat, linite ipace. Foarte puini
pasageri, numai la Tim Horton (cafenea canadian
de succes!) este o coad de vreo 10 persoane.
Preerii- le canadiene se ntind ct vezi cu ochii
cerul este senin! Avioane mici, cu elice, pleac
n diferite direcii spre orele mici, aflate la
distane mici de ordinul sutelor de kilometri.
Reclama pentru
automobilele Mercedes, barul Fuel (Combustibil)
1
Destine Literare
care este nchis, magazine cu bluze i cadourii
cam att; sancta simplicitas! Aflu de la televizorul
din apropiere c scriitorul i actorul Sam Stepard a
murit la vrsta de 73 de ani! S-i fie rna uoar,
cum se zice cu pioenie pe romnete! i mai aflu c
n Venezuela, la alegeri, s-au produs tulburri, au
murit oameni iadul i-l fac oamenii ntre ei. Cine
se mai duce acolo n vacan?
Ora 13.00: M gsesc n avionul bimotor
Dash 8-300, capacitate 26 de locuri (fcut tot de
Bombardier), spre Saskatoon. Zbor de aprox. o or
i jumtate. Cam nghesuit avionul i zgomotos
pe deasupra. Fr discuie, avioanele cu elice nu sunt
pentru mine o s le evit, dac voi putea; ns Air
Canada este compania mea favorit nc din decem-
brie 1989, cnd mi-a oferit bilet gratuit business
class s duc ajutoare medicale (aa cum am povestit
i n cartea mea de debut Un romn n Canada)
strnse cu propriile mele puteri, n Romnia. Simt
cumva Air Canada ca o companie romneasc, prie-
ten, mai ales c are ca preedinte i Chief Executive
Officer pe un roman pe nume Calin (probabil Clin)
Rovinescu! Chiar dac biletul este ceva mai scump
(nu ntotdeauna), consider c nu merit s fac eco-
nomii i cumpr bilet cu A.C., mai ales c exist i
siguran maxim de zbor (nu am auzit de accidente
cu avioanele acestei companii aeriene). M-am
bucurat i mai mult cnd am aflat c domnul Rovi-
nescu l-a vizitat recent pe Herman Victorov, roma-
nul patriot (i scriitor, vedei n revist) care a adus
pe cheltuiala sa un minunat bust al lui Eminescu n
Windsor, Ontario. Cine se aseamn, se adun
vorba romneasc. Exist muli romni de vaz
rspndii n lume, de mndrie naional, unii cu-
noscui, aliidin nefericire, mai puin cunoscui.
Oamenii valoroi nu umbl dup mult publicitate.
Rsfoind cele dou publicaii lunare, bilingve
(francez i englez personalul de bord este de-
asemenea bilingv!) aflate la bordul avioanelor Air
Canada (una se numete enRoute i are 114 pagini,
iar alta NAVI o noutate, cu informaii despre per-
sonalul companiei, despre flot, trasee, aeroporturi
etc. ) aa cum fac n aceste momente, gsesc, printre
reclame, articole despre locuri atrgtoare sau cu
subiecte interesante. De exemplu, preedintele Ca-
lin Rovinescu relateaz despre colaborarea compa-
niei A.C. cu ingineri i specialiti de marc, la
2
proiecte de cercetare de avangard combustibili
alternativi, poluare, tehnologie anti laser, cercetare
medical etc. Sau, aflu despre casa lui Picasso un
muzeu nou de 85 de milioane de dolari n Saska-
toon, despre Kegska o zon aproape slbatic afla-
t la numai 1311 km nordest de Montreal, despre
Tokyo, Roma, Orlando, Tel Aviv i alte locuri in-
teresante.
Se anun aterizarea i trebuie s nchis
computerul. M voi ntoarce acas n cteva zile. Ne
auzim n numrul viitor al revistei! Pn atunci,
var (toamn) plcut!
29 IULIE, 2017
La Naul TV Montreal, n Studioul frumos
amenajat (chiar impresionant!), unde slujesc cu
mult pasiune i profesionalism Felicia Popa si
Claudiu Scrieciu. Am rspuns n direct la ntrebrile
lui Mircea tefan Bartan, ct am putut mai bine (jur
c nimic nu a fost pregtit dinainte!) i se pare c am
avut succes, btnd recordul de vizionri peste
46.000!
20 IULIE, 2017
La Cenaclul Eminescu!
n fiecare a treia joi din fiecare lun, colegul
nostru, scriitorul Leonard I. Voicu, ine (la un
Centru Comunitar, cel de la adresa 6767 Cote des
Neiges, Montreal), sau mai bine zis, conduce cu
mult competen Cenaclul Eminescu, pe care
Asociaia Canadian a Scriitorilor Romni l-a iniiat
n urm cu 10 ani! Am participat la Cenaclu
cu bucurie, mpreun cu prietenul i musafirul meu
din Cleveland, Ohio Mircea tefan Bartan.
Distinsul profesor parizian Horea Porumb cu
doamna Geta minunata dansului soie, care
mi-au fost de asemenea oaspei dragi, au plecat cu o
zi nainte, cu regretul c nu au putut rmne la
Eminescu. Am avut n schimb bucuria de a
avea cu noi pe actorul i poetul Adrian Munteanu,
care, la finalul evenimentului, ne-a ncntat cu un
scurt prezentare din spectacolul Fluturele din
fntna, preludiu la un recital de peste o or,
care va urma, att la Montreal, ct i la Quebec
(pe 23 iulie) i Ottawa (pe 20 august). Iubitorii de
sonete i de adevrata art a recitrii, trebuie s
nu piard aceste ocazii unice, de a-l asculta pe
Maestrul Munteanu.
destineliterare@gmail.com

n ordinea prezentrilor, pe scurt, iat cum s-
a derulat Cenaclul: Violeta Necula a citit din
Scrisori de gnd un interesant fragment, care s-a
bucurat de aplauze prelungite i ntrebri; colegul
nostru n ACSR, printele profesor Cezar Vasiliu
ne-a citit un foarte bine documentat i interesant
material despre Regele Ferdinand ntregitorul, de
la a crei plecare spre Eternitate au trecut exact
90 de ani.
Destine Literare
foarte scurt i eu la fel - am citit (n romn) poezia
Fetia sirian, publicat recent n antologia britanic
Solt Boundaries, scoas de Mali Soufi din Londra.
Trebuie s mrturisesc sunt foarte bucuros cnd un
poet romn este publicat n strintate i din
nefericire, sunt atat de puine cazuri...!

La Cenaclu (au semnat 48 de participani, din aproape 60

prezeni i mai puin de jumatate sunt n poz!)

Cine tia c avocata Alexandrina Caragioiu

este i o bun poet? Am aflat la Cenaclu! Distinsa
noastr coleg, poeta Melania Rusu Caragioiu
mama poetei, a inut secret acest fapt, dar cu aceast
ocazie ne-a fcut mrturisiri literare importante. Aa
am aflat c Alexandrina a fost publicat n reviste
importante din Romnia respectiv Steaua
i Luceafrul, iar poeziile pe care ni le-a citit (Stare
de fapte i Sete de lumin) ne-au plcut i
ne-au convins de talentul poetei. Achia nu sare Apoi, din nou Corina Luca ne-a ncntat cu
departe de pom - bine zice proverbul romnesc! un fragment din romanul Omul dintre dou lumi, al
Am mai aflat c a publicat la Timioara cartea scriitoarei romnce Diana Dobria Blea (in absen-
tia), i aa a trecut pe nesimite timpul i am ajuns la
de poezii Rdcini i cetate i a avut succes.
recitalul lui Adrian Munteanu, de care am scris mai
Scriitoarea i secretara ACSR Corina Luca a citit
sus.
cu mult talent (aa cum ne-a obinuit) poezia Miros
Urmtoarea ntlnire va avea loc pe 17 au-
de ploaie roz! i urm s mai scrie i alte poeme
gust (i va prezenta opera poeta Zinaida Ambroci
interesante! Tot Corina a citit un pasaj deosebit
din Chiinu, care a fost prezent n sala ne-a
de interesant i atrgtor din noua carte a lui
oferit cartea POEME DIN PALMELE MELE), iar pe
Leonard I. Voicu numit Surorile!
Apoi, ni s-a dat cuvntul i nou, celor venii 21 septembrie va fi ntlnirea pe care am fost rugat
de departe Mircea tefan Bartan (drag musafir al s o conduc, Leonard afldu-se n concediu, undeva
meu venit din Cleveland, Ohio) i subsemnatului, prin Romnia. V ateptm cu drag la Cenaclu!
venit de la Salaberry de Valleyfield. Mircea a fost

destineliterare@gmail.com 3
Destine Literare
10-15 IULIE, 2017 tiam din program) precum i conferina Mircea
Sptmna Internaional a Culturii Romne tefan 50 de ani de poezie! . i dac citim
de la Hamilton, Ontario. programul comunicat cu ceva timp nainte, vom afla
Desigur, prezentarea inimoasei profesoare c i poetul orb ca Homer i nelept ca Esop Al
dr. Anca Srghie de la Sibiu, prezent a 5-a oar la Francisc ar fi trebuit s fie prezent, dar problemele
Hamilton (n echipa de organizare ) intitulat - N de sntate tiu ele cnd s ncurce lucrurile... i-am
CANADA, UN EVENIMENT ROMNESC UNIC simit lipsa.
NTR-UN COL DE RAI UNIC -
SEMICENTENAR LA CMPUL ROMNESC
DIN HAMILTON va fi mai mult dect concludent.
A venit numai bine pentru revist i i mulumim
nespus. Citii acest articol, scris cu mult
competen i verv, mai jos, la litera S. Se cer
ns nite mici completri, anatomia
evenimentului avnd mici scpri, desigur, total
neintenionate.
Pot s spun cu toat certitudinea c i eu am
fost prezent la Eveniment cu echipa de la
Montreal, ns ncepnd cu 13 iulie (eu) i ncepnd
cu 14 iulie cei menionai de profesoar n articol. La Cmpul Romanesc, de la stanga la dreapta:
Aveam n plan chiar s-l aduc la Hamilton (aa cum Parintele poet Dumitru Ichim, Maria Tonu (CEO Media-
a fost prevzut n Program) pe bine cunoscutul ton), Alexandru Ceteanu, Anca Srghie, Horea Porumb si
Menu Maximinian
romn patriot Constantin Rau condamnatul la
moarte (ar fi trebuit s vin din Florida la Montreal
n alt ordine de idei am profitat i eu (nu
i s mergem mpreun la Hamilton, cu maina) dar
numai prietenul meu, poetul Mircea tefan) de ama-
a trebuit s amne ntlnirea cu romnii canadieni i
bilitatea i talentul inegalabil la recitat (la prima ve-
din alte pri ale lumii pn n anul 2018, la
dere!) al Maestrului Sergiu Cioiu (orict m-ar certa,
urmtoarea ediie a Sptmnii.... n schimb, l-am
eu tot Maestru i spun!) i a citit/interpretat trei
invitat la Hamilton (cu acordul organizatorilor,
poezii de-ale mele din volumul De la Herodot ce-
desigur) pe marele prof scriitor Horea Porumb de la
tire . Aplauzele i elogiile care au urmat s-au dato-
Paris, aflat n vizit la rude, la Toronto (ce
rat cu siguran interpretrii, dar totui aduc sub
coinciden minunat!), aa c nu a rmas un gol
ochii cui are timp de poezie, una din poezii este
n programul ntlnirii, oricum, destul de ncrcat. i
vorba de Dor de pupz i cuc. Deci, s ne
mai pot s afirm cu trie (ataez i poze
amuzm puin pcat c nu pot s redau i melodia
doveditoare) c am fost inclus n program la dou
minunat pe care a pus spontan poezia, care ne-a
capitole: prezentarea revistei Destine Literare i
ncntat:
prezentarea unei cri recente ( publicat n urm cu
aprox. dou luni) este vorba de cartea Petera cu DOR DE PUPZ I CUC
bal(c)on, pe care am scris-o mpreun cu dragul
meu prieten Eugen Evu, pentru a crui sntate m- n Canada, cred, se tie,
am rugat, m rog i rog cititorii acestor rnduri s se Nu gsesc nici ciocrlie
roage cunoscutul Poet este n lupta cu o boal i nici pupz, nici cuc,
crunt! Orice fac i unde-apuc.
Ar mai fi trebuit s fie prezent la Hamilton i Prin pduri i pe cmpii,
Prof. Dr. Aurel Pop de la Satul Mare, dar...nu a fost N-aud tril de ciocrlii,
s fie a pierdut avionul la Budapesta. Urma s Nu m spurc nici un cuc
prezinte activitatea literar a dnsului (aa cum Unde vin, unde m duc.

destineliterare@gmail.com
4

Iar vreo pupz rotat
Nimeni n-a vzut vreodat.
Ce s fac s m trezesc,
S-aud cucul oltenesc?
Vremea trece - m usuc:
Dor de ciocrlii i cuc.
Sergiu Cioiu, printele Ichim, Sebastian Doreanu, Adrian
Mun- teanu, Anca Srghie, Menu Maximinian i Mircea
tefan (jumtate!)
Ce a mai scpat s menioneze distinsa
profesoar Ancaprezenta la Eveniment a unui
biet inginer (cum s-a autointitulat cu modestie
cnd ne-a prezentat activitatea impresionant a
domniei sale) respectiv marele romn patriot din
Florida, Mircea Popescu.
(http://mipopescu@wordpress.com)
n cadrul sesiunii dedicat Centenarului
Unirii s-a citit Apelul pentru Centenar al Aso-
ciaiei Unirea-ODIP, Micrii Civice Tinerii
Moldovei i Platformei Unioniste Aciunea
2012, document transmis participanilor
Sptmnii Culturale de George Simion, preedin-
tele Platformei Unioniste Aciunea 2012 . Aa
cum visul marilor patrioi de la Cmpul Romnesc
(pe care i-am cunoscut, participnd la Sptmni
Culturale nc din anul 1985!) de eliberare a
Romniei de comunism s-a mplinit, aa se va
mplini i aceast dorina legitim a romnilor
patrioi de a se repara una din nemerniciile svrite
de tov. Stalin - ruperea celei mai romneti
pri a Romniei de ara mam! Aa s ne ajute
Dumnezeu! Citii DECLARAIA DE LA
CMPUL ROMNESC in continuare.
i am mai avut o mare bucurie la Cmpul
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Romnesc prezena poetului Iacob Cazacu-Istrati
din Republica Moldova i Canada, un mare patriot
romn mi-am dat seama de acest adevr din
discuiile cu domnia sa i din materialele publicate
n Destine Literare (vedei la site-ul
www.scriitoriiromani.com, revista din oct. 2016,
pagina 172).
n plus, am avut surpriza de a ntlni pe Prof.
Univ. Stelian George Cosh (www.conestogac.on.ca),
cumva rud mai ndeprtat cu mine nc nu am
desluit bine relaia, dar o vom lmuri noi la un
pahar de vorb, fie la Toronto fie la Montreal.
Timpul la Cmpul Romnesc a trecut prea
repede i ne-am desprit cu regrete de minunaii
demni urmai ai marilor romni din exil, doamna
Emilia i domnul Dumitru Rchitan, doamna Anca
i domnul Auric Olteanu, doamna Mihaela Moisin
(ntoars forat n Canada din Romnia la nceputul
anilor 90, mpreun cu marele romn patriot George
Blau, ntemeietor al Cmpului Romnesc) i toi
ceilali prieteni dragi: Mela Cornea, Olivia i
Alexandru Colceriu, Maria Dincov (ne-a prezentat
un interesant film despre Eminescu!) i Liviu
Drgu (dac mi-a scpat cineva, mi cer scuze!).
Toat admiraia pentru efortul pe care l depun an de
an pentru meninerea Cmpului i a Asociaiei
Culturale Romne, pentru attea activiti care in pe
romnii din zona Toronto, Hamilton, Brampton,
Mississuaga, Kitchiner etc. unii ntr-o singur
familie cea a romnilor din Canada de Sus!
Deci, de diminea, duminic 16 iulie, mpreun cu
doamna consul Letiia Ileana Belivaca, cu maestrul
Adrian Munteanu i cu poetul Mircea tefan am
plecat spre Montreal. n drumul cu ploi toreniale pe
alocuri, ne-am abtut prin Stoufville pentru a
recupera pe distinsa doamn Georgeta Porumb cu nu
mai puin distinsul profesor Horea Porumb ila
drum! Am ajuns la Valleyfield pe la ora 17.00 i am
nceput o nou sptmna cultural pe rmul
fluviului St. Laurent cu minunaii mei oaspei,
familia Geta i Horea Porumb i Mircea tefan. Ce
onoare i bucurie cu aa oaspei de seam!
Vorbind de una, de alta, nu tiu cum am
adus vorba de marea div Virginia Zeani, ca s aflu
c este mtua lui Horea!!! S fiu sincer, la nceput
nu mi-a venit s cred c aa coinciden este posibil
(eu fiind prieten cu Maestra de vreo 15 ani i cu
5
Destine Literare
Horea de cteva sptmni), aa c am luat telefonul
i am sunat-o, n ciuda orelor trzii. i ce credei?
Maestra, n verva pe care o tiam de mult, l-a
recunoscut imediat pe nepot i a urmat o discuie
deosebit de interesant, cu bucurie de ambele pri.
Nu am dect s exclam: Mare minune de coin-
ciden!

La Cmp cu Diplome de Excelen decernate de A.C.R.

7 IULIE 2017
INTERVIU CU GENERALUL ION MIHAI PACEPA

Acest Interviu va constitui cu siguran, o plcut surpriz pentru distinii cititori ai revistei Destine
Literare i a venit numai bine, la timp! Cine nu a auzit de celebrul General (scriu intenionat General cu
majuscul) Ion Mihai Pacepa? Dup mine, Generalul este un erou al poporului romn i nu numai att
este un altruist al Planetei! Citii rspunsurile acestui mare patriot la ntrebrile mele, care au venit ca un
minunat cadou de ziua mea de natere (!) i pentru Romnia! V mulumesc din suflet, domnule General!
Repet, dragi cititori, citii cu atenie, analizai, i vei nelege cu siguran de ce sunt att de bucuros:

am ajuns la prima ntrebare, urmat de altele cteva

Stimate domnule General Ion Mihai Pacepa,
V rog s primii calde urri de sntate de la
Montreal! M-am bucurat enorm cnd mi-ai scris c
suntei bine, n form i c citii revista Destine
Literare! mi amintesc ct de mult m-am bucurat
cnd distinsul nostru prieten, regretatul profesor
doctor Claude Matasa mi-a transmis primul articol
de la dumneavoastr (n englez i n francez), cu
titlul WELCOME DESTINE, pe care l-am
publicat n primul numr al revistei D.L. din
octombrie 2008, care poate fi accesat i acum, dup
atia ani, de la pagina web www.scriitoriiromani.com.
Impresionant material i nc de actualitate! i aa
(n italics Verdana N.r.):
- Ce credei, Romnia, ara noastr de dor,
n general, a evoluat n ultimii ani, sau a involuat?
- Am trit primii mei 50 de ani n
Romnia, dar sunt convins c nu o mai recunosc.
Bineneles c a evoluat. Majoritatea barierelor
ridicate de comuniti ntre Romnia i restul
lumii precum i ntre romni au disprut. Klaus
Johannis, primul preedinte al Romniei post-
Ceauescu care nu a fost membru al Partidului
Comunist, se strduie acum s debaraseze
Romnia de cleptocraia post-Ceauescu, i s
dea rii o nou fiin naional bazat pe adevr
i pe tradiii romneti. Sper din inim c va
reui, dei am motive s cred c nu-i va fi uor.
n 1992 am fcut o vizit n fosta
Republic Democrat German i m-am ntors
copleit. Treuhand, noul minister federal
nsrcinat cu privatizarea economiei, vindea n
medie 2025 de ntreprinderi industriale de stat
est-germane n fiecare zi. Pn la 31 iulie 1992,
fuseser privatizate 8781 asemenea uniti,
pentru care cumprtorii (firme germane,
americane, franceze, italiene i japoneze) au

destineliterare@gmail.com
6

pltit 20,1 miliarde de dolari care au fost investii
imediat n modernizarea oraelor, satelor i
autostrzilor din fosta R.D.G. Noii patroni ai
acestor foste ntreprinderi de stat au creat, de
asemenea, 1,26 milioane de locuri de munc
remunerate la nivelul salariilor din fosta
Germanie de Vest, printre cele mai ridicate din
lume. Reeaua de ntreprinderi comerciale de stat
de la orae i sate fusese deja eradicat i
nlocuit cu magazine particulare, ale cror
vitrine i rafturi nu difereau de cele din fosta
Germanie de Vest. Majoritatea locuinelor i
apartamentelor proprietate de stat fuseser,
de asemenea, deja vndute particularilor.
- Cum ai reuit aceast minune?, l-am
ntrebat pe senatorul german care mi-a organizat
vizita - un prieten din anii cnd am condus
rezidena de spionaj a Romniei din Republica
Federal Germania.
- V mai amintii de Trabant, acea glum
de automobil care a devenit faimos dup cderea
Zidului Berlinului, cnd mii de est-germani au
trecut n Occident la volanul lor?, m-a ntrebat
prietenul. La scurt timp dup unificarea celor
dou Germanii, firma Volkswagen a cumprat
uzinele Trabant din Zwickau i a nsrcinat o
comisie de experi internaionali s studieze mo-
dul cum ar putea fi modernizate. Prima concluzie
a comisiei a fost c nici o modernizare, orict de
complex, nu le va putea ridica la nivel tehnic
occidental. A doua concluzie a fost c demolarea
lor i construirea, pe acelai teren, a unui
complex ultramodern care s produc motoare si
transmisii pentru automobile va costa mult mai
puin dect o modernizare relativ a uzinelor
Trabant. Consiliul de administraie al uzinelor
Volkswagen a aprobat concluziile i propunerile
studiului. Majoritatea zdrobitoare a celorlalte
uzine, precum i a organizaiilor politice i
economice ale fostei RDG au fost, de asemenea,
demolate nu reformate, iar n locul lor au fost
construite uzine i instituii moderne de tip
occidental.
Acum cteva zile am vzut lista noului
guvern al Romniei, i nu mi-am crezut ochilor:
Teodor Melecanu, care a fost ambasador al lui
Ceauescu n anii cnd Trabantul era n plin
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
glorie, este acum noul ministru de externe al
Romniei!
- Suntei o personalitate care a intrat n
istorie. Orice discuie cu domnia voastr trebuie
raportat la angrenajul acesta care nghite multe i
le duce spre uitare. Dimpotriv, dumneavoastr ai
reuit s v meninei la suprafa, s fii un vector
vizibil. La nceput, cnd ai intrat n serviciile
secrete, plnuiai s activai n aa fel nct s
devenii la un moment dat, un reper ntr-o
etap istoric?
- Nici vorb. ntr-un interviu dat presei
americane, am fost ntrebat cum am devenit
securist. Rspunsul: Am visat s devin violonist,
dar nu am fost la nivelul profesionitilor i am
ales cea de a doua pasiune, chimia industrial.
Am avut 22 de ani cnd am fost repartizat ca
locotenent-inginer n Securitate i cnd a trebuit
s renun i la visul de a deveni cercettor
tiinific. Din fericire am petrecut 23 din cei 27
ani ca securist n aparatul the spionaj tehnico-
tiinific (TS), nu n cel de represiune.
Sarcina mea principal n ultimii 20 de ani
n Romnia a fost s ajut dezvoltarea economiei
naionale, care devenise muribund sub
Ceauescu. Am considerat aceast sarcin ca
fiind o datorie patriotic, i am fcut tot ce am
putut ca s-mi ajut ara. Cartea Orizonturi Roii
(paginile 394 - 399) publicat n epoca de aur a
lui Ceauescu, descrie analiza activitii TS
fcut de Comitetul Politic Executiv cu cteva
luni nainte de a m rupe de Securitate.
Analiza a conclus c cca 30% din unitile
industriale ale Romniei au fost create cu
ajutorul tehnologiilor furate din Occident.
Concluziile acestei analize au fost, evident,
ludtoare, pentru c Ceauescu conducea
ntreaga activitate de spionaj TS. Dar numeroase
fabrici i combinate au fost n mod real
construite cu tehnologii furate, pentru c
Romnia comunist nu avea bani s cumpere
licena lor. Fabrica de antibiotice de la Iasi, secia
de poliuretan de la Combinatul Chimic Borzesti,
fabricile de piele sintetic, de film i hrtie
fotografic color, i fabrica de motoare diesel
sunt doar cteva exemple. mi pare bine c am
contribuit la realizarea lor, i m bucur c ele
7
Destine Literare
continu s fie folositoare rii.
Spionajul tehnico-tiinific a constituit
coloana vertebral a economiei lui Ceauescu, a
crui guvernare s-a bazat pe minciun, furt i
crim. ntr-o scrisoare deschis adresat fiicei
mele, Dana, pe care am publicat-o n ziarul
francez Le Monde la cteva luni dup ce am
primit azil politic n SUA, am explicat: ... Timp
de 20 de ani am furat tehnologii din Occident. Am
fost implicat n furt, dar nu i n assasinations.... n
1978 am primit ns ordin s organizez asasinarea
lui Noel Bernard, directorul programului
romnesc al postului de radio Europa Liber, care-
l nfuriase pe Ceauescu cu comentariile sale. Era
sfritul lui iulie cnd am primit acest ordin, i a
trebuit s decid ntre a fi un bun tat sau a
political criminal. Cunoscndu-te, Dana, am fost
convins c preferi s devii orfan dect s ai un
tat criminal. n anii 1980s, aceast scrisoare
deschis a fost citit i rscitita la Europa Liber.
- Crile dumneavoastr au fcut nconjurul
lumii. Trilogia Cartea Neagr a Securitii a
devenit best seller, iar Orizonturi Roii s-a tradus n
28 de limbi. Ai avut semnale care s ateste
influena ideilor expuse? (Pe diverse paliere:
internaionale, naionale, psihosociale etc..)
- Triesc de 39 de ani n anonimitate, i nu
sunt obinuit s vorbesc despre mine. De aceea
voi cita aici ce au spus alii despre influena aces-
tor cri. Numrul din iulie 1988 al revistei
Politique Internaionale din Paris a descris
edina cabinetului American care a aprobat
mandatul Preedintelui Ronald Reagan pentru
prima sa vizit la Moscova. n timpul edinei,
menioneaz articolul, Secretarul de Stat
american George Schultz a propus ca n timpul
vizitei s se semneze un acord de cooperare
tehnic i tiinific cu Uniunea Sovietic.
Reagan ns, care se consultase n prealabil cu
Generalul Pacepa, a respins idea sub motiv c
ncuraja spionajul tehnic sovietic. Dac Pacepa
nu e de acord, nici eu nu sunt, a conclus
preedintele Reagan, i a scos semnarea
documentului de pe ordinea de zi. Such is the
reputation of Pacepa, a scris prestigioasa revist
The American Spectator (aprilie 1988) relatnd
un caz similar n care Casa Alb a respins o
8
propunere comun a Secretarilor de Stat i de
Comer i a aprobat punctul de vedere, total
opus, al generalului Pacepa.
La 26 decembrie 1989, a doua zi dup
executarea lui Ceauescu, noul ziar oficial al
Romniei, Adevrul, care n acea zi nlocuise
Scnteia, a nceput s serializeze cartea
Orizonturi Roii, despre care a scris c a jucat un
rol incontestabil n rsturnarea lui Ceauescu.
Ceeace citii n paginile acestei cri, scria
editorul ziarului Adevrul n prefaa primului
episod din Orizonturi Roii, pare s fie fructul
unei fantezii bolnave. Totui, fiecare cuvnt al ei
este adevrat.
- La structura dumneavoastr psiho-
somatic, trecut prin diverse i imprevizibile
pericole, ai avut vreodat i loc pentru fric? Se
tie c frica este cel mai paralizant factor n orice
demers. Dac ai cunoscut-o, cum ai nvins-o,
lund n considerare faptul c orice greeal se
putea repercuta asupra unei naiuni, asupra unor
relaii internaionale?
- Un vechi proverb spune c cine se teme
de ap nu mnnc pete. Potrivit unui alt
proverb, atacul este cea mai bun aprare. Nici
acum nu mi este uor s gsesc cuvinte potrivite
pentru a mulumi comunitii de informaii a
SUA, precum i soiei mele - un cadru al acestei
comuniti -- pentru profesionalismul cu care au
confruntat i atacat teroritii lui Ceauescu,
Qadafi i Yaser Arafat trimii n SUA pentru a
m asasina. Au fost ani de teroare, greu de
nchipuit. Pentru a-i nelege, redau un extras
dintr-un document al Securitii (intitulat
Operaiunea 207) care deconteaz armamentul
dat de SIE teroristului Ilyich Ramirez Sanchez,
alias Carlos the Jackal, pentru a m asasina n
SUA: n baza aprobrii date de ministrul secretar
de stat la Ministerul de Interne i ef al
Departamentului Securitii Statului, tovarul
Tudor Postelnicu, pe raportul nostru nr.0012578
din 21.10.1980, care din motive de conspirativitate
se afl i rmne la unitatea noastr, rugm s
procedai la scderea din evidenele unitii
dumneavoastr a cantitilor de armament
menionat mai jos, necesar n executarea unor
misiuni speciale: 3 arunctoare de grenade RPG
destineliterare@gmail.com

cu seriile AH-302, AH-304, AH-307; 5 pistoale
Walther cal.7.65 mm cu seriile 287516, 292352/P,
300968/P, 247769/P i 285724/P, cinci
ncrctoare de rezerv pentru pistolul Walther,
dou pistoale cal. 7,65 mm model 1974 pentru
adaptare, cu dou amortizoare, cu seriile AB 0262
i AB 0388; i 37 kilograme exploziv plastic
EPH/88.
Carlos nu m-a putut gsi n SUA, dar la
21 februarie 1981 a explodat zece kilograme de
explosiv plastic EPH/88 la sediul Europei Libere
din Mnchen. Bomba a rnit opt salariai. Cinci
diplomai romni din Germania de Vest au fost
declarai persona non grata de autoritile
germane, datorit implicrii lor n aceast
operaie terorist. n 1994 Carlos the Jackal a
fost arestat de autoritile franceze, cu care am
cooperat, i a recunoscut c a primit un milion de
dolari de la Securitate pentru a m asasina n
SUA. El este acum ncarcerat n nchisoarea
Clairvaux din Frana.
- n ianuarie 1988, congresmanii americani
Frank Wolf i Christopher Shmidt s-au dus la
Bucureti cu o scrisoare ctre Ceauescu, semnat
de 315 membrii ai Congresului SUA. n scrisoare se
cerea s se dea viz de plecare din Romnia fetei
dumneavoastr, Dana, i soului ei, care erau
arestai la domiciliu i interogai n fiecare
sptmn la centrul de interogare de pe Calea
Rahovei, condus de colonelul Vasile Gheorghe, pe
atunci ef al direciei de anchete a Securitii.
Ministrul de externe al Romniei, Ion Totu, a refuzat
s primeasc scrisoarea. Ce s-a ntmplat apoi?
- Securitatea a ncercat s-i asasineze pe
ambii congresmeni americani. Citez din cartea
congresmanului Wolf, Prisoner of Conscience,
publicat recent n SUA: n aceiai sear, am
mers mpreun la casa Danei, unde era inut sub
arest la domiciliu. Faada casei era pzit de
securiti narmai, care au refuzat s ne lase
nuntru. Le-am artat legitimaiile de
congresmeni americani, dar au continuat s
refuze. Ne ateptam. Generalul Pacepa devenise
cel mai faimos defector din lume. nainte de a
pleca, Chris le-a spus: tim c Dana este aici. Nu
lsai s i se ntmple nimic. inem ochii pe voi.
Lumea ntreag are ochii pe voi. Apoi am
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
plecat.... Era bezn pe strad, deoarece Bucuretiul
din acele zile nu avea lumin pe strzi. O main
cu patru securiti ne-a urmat la mic distan.
Dintr-o dat, maina a stins farurile, i s-a npustit
n direcia noastr. Chris m-a mpins ctre peretele
unei case, i ambii am scpat neatini. Dumnezeu
tie ce s-ar fi ntmplat dac Chris nu ar fi fost
atent!
Dup ce s-au rentors n SUA, congresme-
nii Wolf i Smith au informat Congresul SUA
despre atentatul Securitii mpotriva lor. Acest
atentat este acum nregistrat n documentele ofi-
ciale ale Congresului. n 6 ianuarie 1990,
congresmanul Frank Wolf a aterizat la Washing-
ton mpreun cu fiica mea i soul ei. Dana este
acum director artistic al unei universitati
americane.
- Ce amintiri avei despre Montreal?
- Un superb Paris american.
- Am primit recent spre publicare un
splendid material despre Claude Matasa de la Nick
Dima (profesor, scriitor, Nicolae Dima fost
redactor la Vocea Americii- N.r.). n
cteva cuvinte, dumneavoastr ce ne putei spune
despre dragul i regretatul nostru prieten?
- Profesorul, industrialistul, antico-
munistul i Consulul Onorific al Romniei n
Florida, Claude Matasa, rmne viu n memoria
celor care au avut privilegiul s-i fie apropriai.
Iar numele su va fi, mai devreme sau mai trziu,
ncrustat n istoria Romniei. Am fost coleg the
facultate cu Claude, dar drumurile noastre s-au
desprit. Ne-am rentlnit dup 27 de ani n
America, unde a obinut azil politic ca i mine.
Claude a fost un Vulcan a crui lav a prjolit,
ani n ir, comunitii care au cotropit Romnia.
L-am vizitat, am devenit prieteni, i am
corespondat aproape zilnic. A putea scrie o carte
despre acest eminent patriot, dar sunt convins c
Nick Dima o poate face mai bine. Aici voi relata
doar ultima scrisoare pe care am primit-o de la
Claude. Este scris n limba englez i adresat
prietenului nostru comun, Jamie Glazov, editor
ef al revistei Frontpage din SUA:
THANK YOU, FRONTPAGE!
My days are, unfortunately, numbered. A
cancer is taking my life away, and I want to
9
Destine Literare
share my final thoughts, as Romania's Hon-
orary Consul General for Florida, with my
favourite magazine, Frontpagemag.com,
which is widely read by my constituents.
I love my native country, I visited post-
Communist Romania many times, and I want
to let everyone know that it has been trans-
formed in unprecedented positive ways. Seen
from the street, today's Romania looks like a
modern European country. Her justice sys-
tem, however, is still staffed with people who
served Ceausescu until his last breath. After
2004, when Romania was received in NATO,
6,284 people sentenced by Ceausescus jus-
tice for helping the U.S. to demolish the So-
viet empire have asked to have their sentenc-
es cancelled, but only three have succeeded.
In January 2009, Romanias Supreme Court
refused to cancel a 1974 death sentence giv-
en by the Communists to an American citi-
zen, Constantin Rauta (N.r.: Constantin
Ru), who committed the crime of help- sistem politic bazat pe ur. Ur de clas, ur de
ing the U.S. defeat the Soviet evil. Mr. Rauta
is a reputable NASA scientist who over the
past thirty years worked on important U.S.
civilian and military aero-space projects.
For the old Communist bureaucrats running
Romanias justice system however, he is still
a traitor, and they are refusing even to re-
store his Romanian citizenship cancelled un-
der Ceausescu. Romania may respect its
NATO and EU obligations, but the spirit of
these organizations has not yet penetrated its
administration.
Once again, I love Romania and I want to
help it. Therefore, I appeal to Frontpage-
mag.com, which has shown a keen interest in
improving relations between the U.S. and my
native country, to organize a Symposium on
Romania, attended by U.S. experts and by
leaders of Romanias Diaspora in the U.S.
and Canada. Its subject: How to get rid of
crypto-communists in Romanias justice
system.
This suggestion, I know, will not make me
10
popular with Romanias current government.
But in life the most important thing is often
what you represent, not whom you represent.
Claude Matasa, Honorary Consul General
of Romania, professor University of Chica-
go, president of Ortho-Cycle Co., USA.
Din pcate, Claude ne-a prsit nainte ca
Frontpage s poat organiza acest simpozion.
- De ce credei c n Romnia s-a rspndit
zvonul (Desinformation genial carte!) c ai
plecat spre Eternitate?
- Potrivit fabulosului Muzeu al co-
munismului creat de universitatea american
George Mason, imprinta principal a co-
munismului au fost gulagurile i dezastrul eco-
nomic. Este adevrat. Dar, dup cderea acestui
sistem, aceste tare au fost eradicate de pe o zi pe
alta. Exist ns o alt trstur a comunismului
despre care se vorbete foarte puin, i care nu a
fost nc eradicata: URA. Comunismul este un
ras, ur fa de religie, ur... De aceia toate
rile comuniste au devenit imperii ale gulagului.
tiu din proprie experien c asumarea
rspunderii pentru crimele trecutului este una
din cele mai dificile decizii ale procesului de tre-
cere de la dictatur la democraie. n anii 1950s,
cnd am fost ef al rezidenei DIE i charg d'af-
faires n Germania Occidental, am vzut cum
fostul Reich a fost transformat ntr-o vibrant
democraie al crei Wirtschaftswunder a fcut-o
lider al Europei. Germaniei i-au trebuit ns
decenii ca s-l reabiliteze pe Claus von Stauffen-
berg, care a atentat la viaa lui Hitler. Abia n
mai 1998 Bundestagul (parlamentul german) a
putut adopta legea pentru reabilitarea lui
Stauffenberg i a tuturor celor condamnai
pentru crime impotriva regimului nazist. Horst
Heymann, preedintele comisiei parlamentare
care a redactat aceast lege, a cerut scuze
poporului german pentru c Bundestagul a avut
nevoie de 50 de ani ca s ajung aici.
Germaniei i-a trebuit o jumtate de secol
ca s-i asume rspunderea pentru crimele
nazismului, deoarece aceast erezie s-a nscut n
glia rii. Comunismul i Securitatea au fost ns
destineliterare@gmail.com

exportate n Romnia, care nu ar trebui s
atepte o nou generaie pentru a-i reabilita
victimele.
- Dac nu este un secret, ce planuri literare
i de alt natur avei pentru viitor?
Hollywood-ul face acum un film despre
viaa mea (intitulat tentativ DISINFORMATION
-- ONE MAN AND THE TRUTH CAN
CHANGE THE WORLD), planificat s fie n
cinematografe anul viitor.
Filmul, care documenteaz criminalitatea
i efemeritatea comunismului, are ca scop at-
ragerea de partea noastr a altori spioni efi din
ri inamice -- Rusia, China, Iran, Korea de Nord
-- care ne pot spune ceea ce nici cei mai sofisticai
satelii ai CIA nu pot vedea: ce au dictatorii lor n
minte, i ce plnuiesc mpotriva
noastr. Continui, de asemenea, s public
scrisori deschise adresate omologilor mei din
aceste ri. Facei ce-am fcut... Aprai
Destine Literare
poporul, nu tiranul... Rupei cu trecutul.
Eliberai energia nctuat a rii.
- Privind napoi (nu cu mnie...ca John
Osborne), exist ceva ce regretai mai mult n via?
Ce ai face diferit, dac s-ar putea ntoarce timpul?
- Nu tiu. Deocamdat continui s fiu mult
mai preocupat de ce voi face n viitor, dect de ce
am fcut n trecut.
- V mulumesc pentru acordarea acestui
Interviu, domnule General! M simt deosebit de
onorat i fericit pentru Romnia. Este absolut
necesar ca tinerele generaii s cunoasc adevrul.
Din partea Colectivului de redacie v urm mult
snatate i via lung, alturi de cei dragi! V
asigurm de toat dragostea i admiraia noastr!
GOD BLESS AMERICA, GOD BLESS
ROMANIA! ( Alexandru Ceteanu/ Montreal/ Ca-
nada)
***

Din nou, 7 iulie tnrul septuagenar,

Aa cum am menionat mai sus, apte iulie cel de sub flamura-frunz de arar...
este ziua mea de natere, de care sunt mndru am
trei cifre 7 n ea. tiu ca Marc Chagall avea la fel i La muli ani,
a devenit un pictor celebru. Trebuie s m apuc se- Prin fotonii cei blani...!
rios de scris cine tie? Mai tiu c i Vittorio De V-urez de cas de plai,
Sica (Hoii de biciclete!), Ringo Starr i Liviu Eu, snt-Ion, zis i Pachia,
Ciulei au fost nscui pe 7 iulie. Scriitoarea Hanna De vr istorii-n uz,
Bota din Cluj i Silviu Francisc din Brampton (inte- Cogaionic, segetuz,
ligentul biat al poetului orb Al Francisc) sunt Dac-pandur, chiar din Dachia
nscui pe 7 iulie, dar, evident, n ani diferii! i mai Reliefului de nai...
tiu pe cineva de seam n familia Generalului V urez ca s se tie
Pacepa, nscut pe 7 iulie... Ce coinciden minunat! n ntreaga galaxie
Le urez la toi cele de cuviin! Mulumesc mult Steloas cum se cuvine
tuturor colegilor i prietenilor mei care nu m-au uitat Literarelor Destine:
i care mi-au trimis felicitri! i iubesc pe toi! Tot S-mi fii sntos, ntruna,
surpriz simpaticul Profesor Univ. Dr. Ion Fericind fotonii, struna,
Pachia- Tatomirescu, mi-a dedicat un frumos tiin, nemurire, rai
poem i i mulumesc! Acesta este: i Cuvnt n Valah grai...!

Colind de vineri, 7 iulie 2017 (h. 00:01:01) Ion Pachia-Tatomirescu

Celui mai iubit dintre racii pmnteni,

Alexandru Ceteanu Revenind la cifra 7 pot s depun mrturie
de Amrti-Dacia-Nord-Dunreano-Pontic, c aduce noroc. Ce vrei mai mult - am reuit s

destineliterare@gmail.com 11
Destine Literare
evadez din raiul comunist i s triesc prosper, numbers/7 (My appreciation to this interesting site
cu prieteni i colegi minunai, ntr-o ar minunat on numerology!).
(Canada, pe care am numit-o ara 1 IULIE 2017 ZIUA CANADEI!
hyperboreenilor), n SUA i n multe alte ri. Nihil Anul acesta am trit o srbtoare special;
est in vitae dulcius, quam amicitia firmisima imi Canada, ara n care m-am nscut a doua oar, ara
amintesc aceast vorb neleapt nc din anii de care m-a primit cu braele deschise i unde am trit
liceu! 33 de ani, a mplinit 150 de ani, sau 30 de lustri!
Nu prea cred n numerologie, dar trebuie s LA MULI ANI, CANADA! Te iubesc, fr s uit
recunosc c m regsesc foarte bine n aceast nici Romnia, ara n care m-am nscut, am
descriere/asociere (de mai jos) cu misterioasa cifr copilrit, am nvat carte, am muncit, am devenit
7. Ca o curiozitate - din 7/07 mai sunt 177 de zile OM i din care am evadat de rul comunismului
pn la sfritul anului!!! numrai i vei vedea. dictatorial n anul lui Orwell, 1984. Ca i n
Cei care m cunosc, pot confirma c este adevrat, Romnia (ce coinciden! - la Bucureti am aflat c
sunt descris foarte bine de numerologi. Citii cu a plouat zdravn de 1 iulie), ameninarea cu ploi
atenie: abundente a planat peste estul Canadei. Totui, n
The number 7 is the seeker, the thinker, the toate cele trei zile de srbtoare (vineri, smbt,
searcher of Truth (notice the capital T). The 7 duminic pentru unii chiar i luni, 3 iulie) nu s-a
doesn't take anything at face value -- it is always lucrat (evident) i numai s-a srbtorit Ziua Canadei
trying to understand the underlying, hidden truths. la 150 de la nfiinare, n forma n care se afl i n
The 7 knows that nothing is exactly as it seems and prezent. Diversiunea cu separarea Quebec-ului nu a
that reality is often hidden behind illusions. reuit. Paradele planificate cu mult timp nainte...
A person who has a chart dominated by the 7 unele au avut loc (la Ottawa, n special, unde ns
is usually easily picked out of a group. He will be msurile de securitate au fcut accesul spre centrul
somewhat introverted, perhaps shy (not to be con- oraului aproape imposibil) iar altele s-au anulat din
fused with low self-esteem), never truly comfortable cauza vremii nefavorabile. God bless Canada!
in social settings. The 7 is the intellectual, but his 4 IULIE, 2017. Independence Day sau the
intellect is not always obvious, especially at an early Forth of July n Statele Unite, la numai 4 zile
age (as a child, Einstein was dyslexic and not par- dup Ziua Canadei. Se srbtorete declararea
ticularly bright or a good student). His intelligence independenei fa de Marea Britanie, din anul 1776.
is that of a dreamer, an intellectual explorer of the Cum nimeni nu lucreaz n State i eu srbtoresc
obscure, the person who tends to have a somewhat aceast zi mare vroiam chiar s merg la Massena,
off-beat perspective on the world around him. Many NY, oraul cel mai apropiat de casa mea de var, dar
are interested in the metaphysical, not because they posibilitatea cderii unor ploi toreniale m-a inut
are believers, but because it allows access to the acas. LA MULI ANI, AMERICA, ar vecin i
ambiguous, abstract world of questions for which prieten! Preedintelui Donald J. Trump (nscut pe
there are no clear answers. 14 iunie, 1946) i doresc s nving n lupta cu
The 7 is spiritual, but not religious. In fact, ...fake news mainstream media (deja compromis
the age-old questions of what life is all about, why n parte dou treimi din americani cred asta) i s
am we here, who am we, and so forth, never reach ndeplineasc promisiunile din campania electoral,
the status of clichs, but are essential to the 7's life- s fac America ...great again!. Sntate i nc
experience, and unless he finds the answers he will un mandat de Preedinte al Americii, asta v doresc,
not stop looking for them until he dies. stimate domnule Preedinte!
The 7 can be aloof, hates gossip and is im-
mune to small-minded backstabbing. Money means JOI, 22 IUNIE 2017, ora 18.00: La
nothing to him and he will never make a choice or a Cenaclul Eminescu, o invitat special: este vorba
decision based on an expected financial outcome. de poeta i realizatoarea de emisiuni culturale la
Sursa: https://www.numerology.com/numerology- Radio Timioara, cunoscuta Veronica Balaj, mama

destineliterare@gmail.com
12

distinsei noastre colege, vicepreedint a ACSR,
Cristina Balaj-Mihai de la Ottawa. Am ateptat-o pe
Maestr (eu aa i spun) la autogara Berry, am fcut
un tur prin oraul vechi i prin port, iar la ora
prevzut am ajuns la Centrul Comunitar din 6767
Cote des Neiges, unde ne atepta preedintele
cenaclului, scriitorul Leonard Voicu i Eva Halus
din partea Asociaiei Romne din Canada (ARC) i
a Comunitii Moldovenilor din Quebec (CMQ).
Le mulumesc la toi pentru colaborare i ajutor. A
fost o ntlnirea minunat, de suflet. Maestra
Veronica Balaj ne-a povestit lucruri inedite din
lunga sa carier la Radio Timioara i despre crile
dnsei. S-au recitat versuri, s-a cntat, iar Naul
Canada a filmat ntlnirea. i mulumim Maestrei
Balaj pentru bucuria pe care ne-a fcut-o cu prezena
la Montreal, iar eu i mulumesc n plus i pentru
sugestiile date pentru interviul cu Generalul Pacepa!
O ateptm cu drag n Canada ct mai curnd
posibil! i mulumesc din suflet i colegei noastre
Melania Rusu-Caragioiu pentru poemul pe care mi l-
a dedicat (m-a rugat s-l citesc la Cenaclu i l-am
citit, cu ceva emoii nu meritam eu aa elogii!) i
pentru cuvintele de laud la adresa mea.
Smbta, 17 iunie 2017: nfruntnd
greutile accesului la Montreal dinspre vest (sper c
actualul primar, fost ministru al imigraiei (!) s
plteasc la alegerile din toamn pentru haosul pe
care l-a creat, contractnd sute de lucrri de reparaii
n acelai timp i nu ealonat,aa cum ar fi fost
nelept), nu puteam s nu fiu prezent la o lansare de
carte de care auzisem numai lucruri bune. Mai muli
colegi din Asociaia Canadian a Scriitorilor Romni
au avut bucuria s o primeasc de la autori prin
pot n urm cu peste 3 luni i reaciile lor au fost
mai mult dect de ncntare. Colega noastr
Elena Buic Buni de lng Toronto, mi-a trimis
chiar o recenzie a crii (fr drept s o public!),
plin cu superlative, deloc exagerate (cunosc bine
exigenele lui Buni). Este vorba de lansarea crii
sub aripa neagr a rzboiului, scris de Herman
Victorov, n colaborare cu distinsa profesoar
Mihaela Victoria Ignat. A fost o lansare de zile mari,
la celebra bibliotec Atwater din apropierea
locuinei mele din Montreal, unde am lansat (de
Ziua Limbii Romne din 2013), o alt carte de
excepie a domnului Victorov - este vorba de cartea
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Din viaa unui om oarecare - Pagini de jurnal.
Trebuie s spun rspicat, chiar dac poate se va
supra pe mine, c domnul Victorov nu este un om
oarecare , ci un mare romn, iubitor de ar, pe care
l admir. Nu voi uita niciodat cnd mi-a spus c
dac ar avea de ales ntre un resort luxos pe o insul
din Pacific (prin munca i geniul domniei sale este
un multimilionar!) sau o caban mic n Carpai, nu
ar avea nicio ezitare, ar alege Carpaii; sau cnd mi-a
spus c dac Romnia ar ajunge (Doamne ferete!)
la rzboi, n ciuda vrstei, s-ar duce voluntar, s
ajute cu ce va putea! Mare bucurie sufleteasc am
avut s-i fiu oaspete n casa domniei sale de la
Windsor, Ontario! Am fost odat n vizit la domnul
Victorov i cu regretaii mei prieteni, profesorii
Claude Matasa i Tiberius Cunea (lingvist i scriitor,
recipient al unui premiu Von Humboldt) i ne-am
simit ca ntre frai.
Despre cartea lansat la Montreal, i las s
vorbeasc pe colegii notri din Asociaia Canadian
a Scriitorilor Romni, prof. univ. dr. Anton Soare
i pe regizorul dramaturg Dan Ghiescu (gsii
materialele la numerele de pagini din Cuprins, pe
coperta 1, la literele G i S).
Ct despre mine am citit cartea peste
noapte i nu de puine ori cu lacrimi scpate pe
nesimite am constatat multe asemnri ntre anii
de teroare trii de familia eroului nostru, cu trista
mea copilrie n comunism. Nu mi mai rmne
dect s i urez domnului Herman Victorov mult
sntate i spor la scris, s mai scoat i alte cri
valoroase mpreun cu distinsa doamn Mihaela
Victoria Ignat!
***
Luni, 1 MAI, 2017.
n Bucureti, n vizit la maestra Silvia Radu,
soia regretatului prof. sculptor Vasile Gorduz,
creatorul minunatei statui a lui Eminescu din
Montreal (eu aa o vd desigur vorba latinilor
de gustibus et coloribus non est disputandum...
este valabil ntotdeauna) . A fost o revedere
emoionant mi-am adus aminte de vremurile cnd
Maestrul ne cinstea cu vin fcut de el, pentru
prieteni; mi-am adus aminte cnd m-a rugat (n scris,
deoarece nu mai putea s vorbeasc n urma unei
traheostomii) s reparm greeala fcut la
Montreal prin plasarea statuii la sol, i nu pe un
13
Destine Literare
soclu, aa cum a fost conceput. Maestra nu a gsit
proiectul iniial, dar a desenat din memorie soclul cu
statuia i mi-a dat desenul s-l duc la Montreal, cea
ce am i fcut. Sper din suflet ca factorii de decizie
de la primrie s aprobe proiectul mai ales c aa
cum am relatat n numrul anterior al revistei, fostul
consul general al Romniei la Montreal, Victor
Socaciu, prin concertul pe care l-a susinut, a adus
un aport important la proiect, de aprox. 7.000 de
dolari.
5-6 MAI, 2017. Pentru prima dat n viaa
mea peste Prut, la Chiinu! Ct de mult mi-am
dorit, de ani de zile, s ajung n Basarabia! - i iat,
dorina mea s-a mplinit, cu ajutorul marelui meu
prieten, frate chiar, cunoscutul academician scriitor,
prof. dr. Liviu Pendefunda de la Iai.
nc de cnd eram elev la liceu i
corespondam cu o elev din Ungheni (nu tiu cum,
primeam la Craiova scrisori din acest orel
basarabean!) n romn, dar cu litere chirilice,
visam s trec Prutul. Apoi, dragul meu unchi prin
alian, Ionel Samochi (basarabean, care s-a
cstorit cu Marioara, sora tatlui meu din
Bucureti, imediat dup rzboi) mi-a ntrit dorina,
aducndu-mi din Chiinu bomboane (care mi se
preau cele mai bune din lume), tranzistoare cu
germaniu, ba chiar i un apreciat i mult dorit
multimetru TL 4, pentru care nu o s-l uit niciodat!
Dup cderea comunismului, n anul 2008 urma s
merg la Chiinu cu bunul meu prieten Cezar
Ivnescu, ne atepta marele poet Grigore Vieru cu
Raisa, distinsa lui soie, dar ...Cezar s-a grbit s
plece spre Eternitate! Apoi, n Florida, m-am
mprietenit cu Nadejda i Pavel Godoroja (i-am
cunoscut i ne-am apropiat sufletete n casa lui
Claude Matasa ) dar Pavel (decanul Facultii de
Stomatologie din Chiinu), la fel ca Cezar, a plecat
14
spre alte universuri.... Am rmas prieten pe via cu
prof. dr. Nadejda Godoroja, chirurg renumit, care
ne-a gzduit cu drag, ne-a osptat cu bunti, ne-a
artat frumosul ora Chiinu ( poate cel mai verde
ora european!), am fost mpreun la cimitirul unde
au fost nmormntai Pavel Godoroja i Grigore
Vieru (frumos monument vedei poza
alturat)...dar ce s faci mai nti n numai dou
zile? i cte nu ne-am povestit, cte ntmplri nu
ne-am adus aminte! Citii Saga oncologului publi-
cat n mai multe episoade n Destine Literare i vei
vedea ce povestitoare admirabil este Nadejda, care
nu a avut niciodat posibilitatea s nvee n coala
limba roman!
Marea poet i cercettoare, profesoara dr.
Lidia Grosu, colaboratoare de vaz la revista D.L.,
ne-a organizat o prezentare la televiziunea din
Chiinu la emisiunea Bun dimineaa!, o
ntlnire minunat cu studenii de la Universitatea de
Stat din Chiinu (de la Facultatea de Litere, de
Jurnalistica i altele), cu colegii de la Uniunea
Ziaritilor Profesioniti, filiala Chiinu (unde am
avut bucuria s o cunoatem pe marea pictoria i
productoare de emisiuni TV Gutiera Prodan) i
cu ali oameni de cultur i artiti de mare valoare
din zon. Aa se face c l-am ntlnit cu emoie pe
poetul Traianu (Traian Vasilcu, colaborator vechi
i apreciat la revista Destine Literare, care mi-a
oferit o carte fascinant se numete ATENTAT
LA VENICIE MAXIME, REFLECII,
RECVIEMURI) i pe marele actor, nentrecut
declamator (pe mine m-a fascinat!), Sandu Aristin
Cupcea, care mi-a fcut onoarea s recite i o
poezie de-a mea. Ce oameni extraordinari, ce mari
talente n acest col de Romnie, att de crunt
lovit de soart! i mulumesc profesoarei poet
Lidia Grosu pentru tot ce a fcut pentru noi n aceste
dou zile de neuitat, i mulumesc domnului
rector al USC,
destineliterare@gmail.com

Gheorghe Ciocanu pentru minunatele cadouri pe
care ni le-a oferit (port cu mare plcere i mndrie
bluz alb cu logo-ul Universitii din Chiinu prin
Canada i Statele Unite) i mulumesc la toi cei
care au venit s ne ntlneasc! Citii minunat
relatare a profesoarei (la litera G). Dar ce
ntmplare... mergem pe strad i vorbeam de
Grigore Vieru i pe cine credei c zrim? Chiar pe
distinsa doamn Raisa Vieru, soia poetului! S nu
ne vin s credem! Am vorbit mai multe, printre
care i de plnuit i nerealizata vizit a mea i a lui
Cezar Ivnescu la Chiinu, de care i-a amintit cu
lux de amnunte. Ne-am desprit cu dorina de a ne
revedea poate anul viitor, cnd vom sta mai mult
n Basarabia, unde sunt multe frumusei de vizitat.
Cinci cri ale prietenei noastre Lidia Grosu
au trecut Oceanul spre Canada i le putei admira
coperile n Destine Literare. Se numesc: PE ARIPA
INFINITULUI (carte bilingv romn francez,
traducere Diana Grosu i Ctlina Gona), Poezia
lui Gheorghe Cutasevici: Sensul ce-n sens nu
ncape, DE AR PORT O CRUCE, Lumina
golului LA LUMIRE DE LACCOM-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
PLISSEMENT ET DE LIMPASSE i n ocean
de poezie, clopotarul..., carte dedicat marelui actor
Sandu Aristian Cupcea, din care aduc n fa
cititorilor poezia E DANGTUL... (Acrostih):
S nu sfidezi stihiile barbare?
Atunci cnd crima este floarea lor?
Nu renuna la lupt! E-o trdare
De-a neamului s te dezici valori.
Uoar-i calea fr mult zarv...
Au nu-auzii al timpului ecou?
Rsun clopotul ca-n suflete s fiarb
Ideea clopotarului erou
S te renati din strigtul iubirii
Teribil, ce rsuna din cetate!
Inspir din a slavei osndire,-
Nu stinge focul ce mai arde-n vatr!
Coboar-n profunzimi! Voievodate
Umeri ne cresc pe-al cerului latin
Prin care ne zmbete libertatea
Ca Phoenix din cenu renscnd
E dangtul...L-auzi? nsui Mntuitorul
A pogort pe clopot n zvcnet nou de or!
15 - 20 MAI, 2017.
Mari evenimente culturale la Vlcea, orga-
nizate de Asociaia Cultural Curierul de Vlcea,
Arhiepiscopia Rmnicului, Biblioteca Judeean
Antim Ivireanul Vlcea, Uniunea Scriitorilor din
Romnia - Filiala Sibiu i Primria Comunei Prun-
deni. Este vorba de Salonul Naional de
Literatur i Art Rotonda Plopilor Aprini,
ediia a VII-a i Festivalul Crii la Rmnic, ediia
a IV-a. n realitate, Motorul i iniiatorul acestor
evenimente culturale de excepie a fost i este
scriitorul Ioan Barbu, care ar merita o statuie pentru
activitile sale de o via, pe altarul culturii la
Rmnic.
Am participat la Evenimentele culturale de la
Vlcea i anul trecut i nu am cuvinte s-mi exprim
admiraia pentru tot ce se ntmpl n frumosul ora
al lui Anton Pan, an de an! Zeci de personaliti -
scriitori, academicieni, profesori, artiti plastici, din
Romnia i din alte ri, romani i prieteni ai
romanilor, i dau mna n acest cadru mirific al
capitalei judeului meu natal, de care sunt mndru!
Voi ncerca, n continuare, s fac o succint i cu
siguran incomplet prezentare a Evenimentului
15
Destine Literare
(din nefericire, nu am putut s fiu prezent pe toat
durata desfurrii):
n prima zi am avut bucuria s-l ascultm pe
prietenul nostru (al meu i al familiei Silvia i Ioan
Barbu, pe care l-am ntlnit n Florida prin celebra
Virginia Zeani i am fost mpreun n Bahamas) pe
tenorul Romeo Saleno, care a dat un scurt concert.
Trebuie menionat ca Romeo, mpreun cu soia sa,
Julia Saleno, formeaz primul cuplu Pop-Opera din
lume. Au evoluat pe mari scene de pe mapamond,
n Europa, Australia i Statele Unite ale Americii
(Las Vegas, New York, Miami, Los Angeles,
Washington DC) i altele.
Iat o parte a participanilor (n ordine
aleatorie, prezeni sau reprezentai prin crile lor la
Maratonul crilor) de anul acesta, nume de vaz,
care nu mai au nevoie de prezentare: Aureliu Goci
(scriitor i mare critic literar!) Passionaria Stoicescu,
Nicolae Dan Fruntelat, George Clin, Vasile
Treanu, George Terziu, Felix Sima, Lia-Maria
Andrei, Ion Andrei, Florentin Popescu, Denia
Udroiu, Alex Ceteanu, Constantin Argeanu,
Corneliu Zeana, Elena Dican, Lucian Gruia, Emilia
Dnescu, Mihai Antonescu, Dragon Nedelcu, Ana
Calina Gara, Nicolaie Dinc, Nicolae Drago, Ilie
Gorjan, Ion C. tefan, Victoria Milescu, George
Voica, C. Ioniescu, Daniela Ioniescu, Anca
Srghie, Vasile Szolga, Ion Predescu, Ion Drghici,
George V. Precup, Sergiu tefan Gorjan, Filoteea
Stoian Barbu, Yusuf Mermin, Eliza Roha, Emil
Lungeanu, erban Codrin, Gabriela Banu, Vasian
Mircescu, Felix Sima, Victoria Ptracu, Corneliu
Irod, Vasile Szolga, Romania Maria tenel, Mihai
Hafia Traista, Daniela Vasiloschi, Filoteea Barbu
Stoian....
Au expus cri n standurile de la parterul
Bibliotecii Judeene editurile: Antim Ivireanul (Rm.
Vlcea), Praxis (Arhiepiscopia Rmnicului), Tipo
Moldova (Iai), Scrisul Romnesc (Craiova), Singur
(Trgovite), tef (Drobeta Turnu Severin), Betta
(s-a lansat interesantul volumul Poezia turc, o
antologie aprut sub egida acestei edituri
bucuretene), Semne (Bucureti), Ravex Coms
(Bucureti); Inspirescu (Satu Mare), Zodia Fecioarei
(Piteti), Mircea cel Btrn (Bile Olneti).
S-au prezentat Revistele n Agora:
Martyria (Revist de teologie i spiritualitate
16
ortodox editat de Arhiepiscopia Rmnicului),
Rotonda valah (Rm. Vlcea), Destine Literare
(Montreal-Canada), Euphorion (Sibiu), Curtea de la
Arge, Bucuretiul literar i artistic, Cervantes (Satu
Mare), Sud (Bolindin Vale), Cafeneaua literar
(Piteti), Apollon (Urziceni), Scrisul Romnesc
(Craiova), Arca lui Noe (Severin), Singur (Tr-
govite), Portal-Miastra (Tg. Jiu), Pro Saeculum
(Focani), Periscop (Bucureti), Arena literar
(Bucureti), Itaca (Dublin Irlanda), Cultura
vlcean, Povestea vorbei i Seniorii (Rm. Vlcea).
La Muzeul Judeean Aurelian Sacerdoeanu a
avut loc Vernisajul Expoziiei de tapiserie Ave
Maria!, cu lucrri ale artistei plastice Lia-Maria
Andrei, scriitor i diplomat (Bucureti), iar la
Muzeul de Art Casa Simian a avut loc
Vernisajul expoziiei de pictur Snziene cu
lucrri ale artistei plastice Dalia Bialcovski
(Bucureti). n plus, a avut loc Vernisajul expoziiei
Artiti bucureteni cu participarea preedintelui
Uniunii Artitilor Plastici din Romnia, Petru
Lucaci i a preedintelui Filialei Pictur Bucureti a
UAP, Marius Barb. Pe simeze: 40 de artiti plastici
din capital!
Minunata ideea de a se organiza n acest cadru
de nalt inut cultural simpozionul Brncui
cioplitorul n duh, cu participarea brn-
cuiologilor Prof. univ. dr. Ion Mocioi (Tg. Jiu),
Prof. univ. dr. Moise Bojinc (Tg. Jiu) i Prof.
tefan I. Sticulescu (com. Nicolae Blcescu Vl-
cea)! Extrem de interesante expunerile! Am inter-
venit i eu cu un amnunt vizita lui Brncui n
India i iniiativa pe care eu i artistul plastic Marc
Marinescu-Constantin am luat-o (n colaborare cu
scriitori indieni) de a se relua un proiect al marelui
nostru gorjean (pentru care a i fcut vizita n India)
i care a fost abandonat de cel care l-a solicitat.
Povestea este lung...
Am lsat la sfrit s spun cte ceva despre
GALA PREMIILOR Cerurile Oltului care a
avut loc n prima zi a evenimentului, pe 15 mai. S-
au decernat - Marele Premiu pentru Cultur Prof.
univ. dr. ing. Pompiliu Manea (regretatul nostru
prieten), a Trofeului Cerurile Oltului pentru OPE-
RA OMNIA 2017 i a Trofeelor Cerurile Oltului
pentru literatur i art plastic n total 20 de tro-
fee! Pot s m mndresc i eu c am primit Trofeul
destineliterare@gmail.com

Cerurile Oltului pentru contribuia la promovarea
literaturii romne n spaiul nord-american pentru
care mulumesc din suflet organizatorilor (vedei
diploma care a nsoit Trofeul). S-au mai
decernat cinci trofee din partea Grupului Cultural
Inspirescu- Cervantes Satu Mare, deci n total 25
de trofee i diplome!
Destine Literare
mai muli prieteni, am lansat cartea Petera cu
bal(c)on, autori Eugen Evu i subsemnatul,
Alexandru Ceteanu. Le mulumesc tuturor celor
care au fost prezeni!

Am primit de la scriitorii prezeni multe cri

pentru care le mulumesc mult, am i cumprat cte-
va de la editurile prezente i toate au trecut Ocea-
nul! Se pot vedea n revist, pe coperile 2, 3 i 4
cte au ncput, urmnd ca i n numrul viitor al
Destinelor Literare s apar altele. La muli ani
sper s ne revedem la Vlcea n 2018!

22 MAI, 2017. La Bucureti n vizit la

distinii - Cristiana Crciun i Acad. Prof. dr. Victor
Crciun! Cu mare bucurie i onoare, am fost din nou
oaspetele acestor mari
romani patrioi i mari
oameni de cultur! Nu Apus de soare la St. Timothee, din curtea lui
am cuvinte s le Alex. Poz de Mircea tefan, precum i poemul
mulumesc pentru
apusul de soare pe mal...
ospitalitate i pentru
Secundele pe jar iubirea mea
prietenia pe care mi-au
eu ascult aici pe malul unui fluviu
artat-o. Crile scrise de
aa de frumos numit
profesor sunt pentru
St. Laurent
mine icoane la care m
nserarea
nchin! V mulumesc
din suflet pentru c numai tu tii ce va urma
existai, pentru binele Romniei, dragi prieteni! la umbra unei cruci de argint
24 MAI, 2017. La Bucureti, la Targul de e un val
carte. Alaturi de simpaticul scriitor Florentin care plnge
Popescu (care a lansat cartea POVESTIRI din
Anul Cocoului de Foc)i alturi de Nenea (aa ii
spun prietenii cunoscutului scriitor Ioan Barbu), plus

destineliterare@gmail.com 17
Destine Literare
populaiei de pe amndou malurile Prutului i pen-
tru contientizarea asupra avantajelor care decurg
din reunificarea rii i a naiunii.
2. Instituiile statului, Preedinie, Parlament,
Guvern au datoria fa de poporul romn s
acioneze unitar pe plan extern pentru a sensibiliza
comunitatea internaional, cu precdere din Uniu-
nea European, Statele Unite, Marea Britanie i Ca-
nada asupra adevrului istoric i al nzuinelor
romnilor dar i al avantajelor de securitate pentru
spaiul NATO de la grania estic a Uniunii Europe-
ne de a exista o Romnie puternic i stabil prin
La Cmpul Romnesc, lang bustul lui Eminescu,
teritoriu i populaie unitar.
oper a lui Nicpetre
3. Forele politice romneti de la Chiinu
s creeze mpreun un bloc unionist care s coagu-
15 Iulie 2017
leze societatea civic ntr-o micare avnd ca scop
DECLARAIA DE LA CMPUL ROMNESC
ctigarea unei majoriti parlamentare unioniste
CANADA
capabil s conduc Basarabia spre unirea cu
Romnia.
Cu ocazia festivitilor de la Cmpul
4. Sub egida i n cldirea Parlamentului
Romnesc din Canada dedicate Sptmnii Inter-
Romniei s funcioneze un guvern din umbra al
naionale a Culturii Romneti desfurate n pe-
Unirii prin cooptarea unor personaliti unionist din
rioada 10-15 Iulie 2017, a avut loc i o sesiune spe-
ntreaga societate romneasc care s-au remarcat i
cial dedicat Centenarului Unirii.
care dovedesc aptitudini pentru crearea unui pro-
gram de msuri i aciuni necesare accelerrii proce-
n cadrul dezbaterilor din cadrul sesiunii, a
sului unionist, inclusiv prin funcii de reprezentare la
fost citit Apelul pentru Centenar al Asociaiei
nivel de instituii internaionale.
Unirea-ODIP, Micrii Civice Tinerii Moldo-
5. Parlamentul Romniei s completeze
vei i Platformei Unioniste Aciunea 2012, do-
hotrrea curajoas de a declara 27 Martie ca Zi
cument transmis participanilor Sptmnii Cultura-
Naional, cu amendarea att a Constituiei, ct i a
le de George Simion, preedintele Platformei Unio-
Legii Electorale pentru asigurarea de locuri din ofi-
niste Aciunea 2012.
ciu pentru populaia Basarabiei.
S-a apreciat c obiectivele propuse n Ape-
6. Se propune crearea unui Comitet Inter-
lul pentru Centenar sunt realiste i c trebuie reali-
naional Unionist al societii civile format din orga-
zat o conlucrare a forelor unioniste ale ntregii
nizaiile i asociaiile romnilor de pretutindeni care
societii romneti.
sunt dedicate idealului unionist, avnd ca scop
Participanii consider c astzi, cnd lumea
dezvoltarea unor politici interne i externe de pro-
romneasc, contient sau incontient, are privirea
movare a acestui deziderat naional, inclusiv prin
aintit spre evenimentul istoric al srbtoririi Cen-
realizarea i coordonarea de aciuni concrete.
tenarului nfiinrii statului naional romn n-
6.1. Pe plan intern, Comitetul, prin reprezen-
tregit, este necesar implementarea unui plan de
tanii si, va ncerca s influeneze factorii politici
aciune minimal:
din Romnia i, prin acetia, instituiile statului
1. Autoritile romne mpreun cu organi-
romn Preedinie, Parlament, Guvern cu atribuii
zaiile romnilor din ntreaga lume s nceap, prin
decizionale n direcia impulsionrii micrii i acti-
toate mijloacele de care dispun, nvmnt,
vitilor unioniste.
massmedia, instituii de cultur, implicri i susineri
6.2. Pe plan extern se va stabili o strategie
deschise ale societii civice, o campanie oficial
pentru crearea unor celule de lobby n scopul sensi-
pentru redeteptarea spiritului naional patriotic al

destineliterare@gmail.com
18

bilizrii i promovrii n rndul opiniei publice i la
nivelul diferitelor organizaii civice, politice i chiar
instituii guvernamentale, a necesitii rentregirii
statului romn pentru realizarea stabilitii geopoliti-
ce pe flancul Est-european.
n msura n care instituiile statului romn concur
acestui deziderat, aciunile pe plan extern pot fi con-
jugate.
Un asemenea Comitet va fi reprezentat prin
filiale cu sedii oficiale n principalele capitale ale
statelor de unde se pot influena factorii politici res-
pective, cu precdere n cele dou capitale de unde
se influeneaz politica mondial: Washington i
Bruxelles.
Ca urmare, participanii la Sptmna Inter-
naional a Culturii Romneti fac un apel ctre or-
ganizaiile i asociaiile romnilor din ntreaga lume
s se alture efortului naional pentru celebrarea
Centenarului Rentregirii Romniei, acesta fiind un
pas important i absolut necesar pentru mplinirea
dezideratului Unirii.
Fie ca srbtorirea de la 27 Martie 2018 a
Centenarului revenirii Basarabiei la pieptul
Romniei s aib loc ntr-un an decisiv pentru desti-
nul reunit al rii noastre n care s putem exclama la
fel cum au fcut-o acum o sut de ani, prinii fon-
datori ai Romniei ntregite ntrunii n Sfatul rii: Unirea ODIP, Micarea Civic Tinerii Moldovei
Triasc Unirea Basarabiei cu Romnia
de-a pururi i totdeauna!
Not:
Legitimitatea luptei pentru Rentregire este
confirmat i de Rezoluia 148 depus la data de 28
Iunie 1991 n Senatul American, prin care se solicit
Senatului s susin eforturile Guvernului Moldovei
s negocieze reunificarea Romniei cu Moldova i
Bucovina de Nord, aa cum a fost stabilit prin Tra-
tatul de Pace din 1920. (N.r. Am ataat Rezoluia
148 n limba englez imediat dup Apel)
Cmpul Romnesc Hamilton Canada
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
APEL PENTRU CENTENAR
n atenia opiniei publice i societii civile
din Romnia i Republica Moldova,
ntruct:
n anul 2018 se mplinesc 100 de ani de la
nfptuirea Marii Uniri;
Prima regiune care s-a unit cu ara n 1918 a fost
Basarabia, pe data de 27 martie;
Romnia i Republica Moldova sunt dou state care
au n comun limba, istoria i cultura; ele nu dein o
individualitate naional separat, ci constituie doua
fragmente ale aceleiai ri;
Dup aderarea Romniei la NATO i la
Uniunea European, numai asumarea Rentregirii
naionale poate fi proiect de ar i unic modalitate
de integrare european pentru Republica Moldova;
Este datoria fiecrei componente a societii s
contribuie la un conturarea unui an 2018 istoric, de
succes, n care Republica Moldova s se regseasc
pe masa de discuii publice, zi de zi. n completarea
proiectelor ce trebuie asumate ca politici publice de
ctre ambele state, prin clasa politic, autoritile
centrale i locale, instituiile publice, este i datoria
asociaiilor i a cetenilor simpli s i uneasc
forele n promovarea aceleiai idei - 2018 este
despre Republica Moldova, i n edificarea viitorului
comun celor dou maluri de Prut.
Avnd n vedere cele menionate, Asociaia
i Platforma Unionist Aciunea 2012 invit toate
entitile asociative i persoanele fizice de pe ambele
maluri ale Prutului, dar i din Diaspora, s
contribuie prin msuri i aciuni concrete la
marcarea corespunztoare a Centenarului Marii
Uniri i la apropierea decisiv a Republicii Moldova
de Romnia. Msurile i aciunile propuse n
legtur cu care toate organizaiile, dar i persoanele
fizice i pot asuma coordonarea sau implicarea
activ sunt urmtoarele:
Manifestaii stradale de amploare n datele de
duminic, 25 martie 2018, i smbt, 1 decembrie
2018, la Chiinu.
Rememorarea clipelor de jertf i de glorie
date de naintaii notri prin realizarea unui mar pe
jos din capitala Marii Uniri, Alba Iulia, pn n
capitala de astzi a Republicii Moldova, Chiinu, n
vara anului 2018.
Distrugerea monopolului mediatic
antiromnesc din Republica Moldova prin susinerea
de posturi de radio i televiziune, n special, i alte
producii mediatice, n cadrul proiectului UNIREA
TV precum i folosirea corespunztoare a mediului
19
Destine Literare
online ca spaiu informaional comun. Asociaia Unirea ODIP, Micarea Civic
Informarea de la om la om a cetenilor Tinerii Moldovei i Platforma Unionist Aciunea
Republicii Moldova privind nsemntatea Unirii prin 2012 solicit tuturor organizaiilor, dar i
caravane n satele din stnga Prutului. Concerte, persoanelor fizice, s trimit direct ctre iniiatori
proieciile de filme, lansrile de carte i alte sau pe adresa centenar1918@gmail.com, pn pe
manifestri culturale vor fi desfurate pentru data de 31 mai 2017, punctele pe care i le asum
realizarea obiectivelor. spre ndeplinire, din lista iniial sau unele noi.
Aducerea n cadrul programului Cunoate-i
ara, n Romnia, a zeci de mii de basarabeni care SRES 148 IS
nu au trecut niciodat Prutul. 102d CONGRESS
Susinerea candidailor unioniti i crearea
1st Session
unei majoriti parlamentare unioniste n
S. RES. 148
Legislativul de la Chiinu, n contextul alegerilor
To express the sense of the Senate that the United
de la finalul anului 2018.
States should support
Crearea i consolidarea n Parlamentul
the right to self-determination of the people of the
Romniei a grupului interparlamentar Prietenii
Republic of Moldavia
Unirii.
and northern Bucovina.
Rezolvarea calvarului birocratic prin care trec
IN THE SENATE OF THE UNITED STATES
cetenii romni care i-au pierdut cetenia ca o
June 28 (legislative day, JUNE 11), 1991
consecin a celui de-Al Doilea Rzboi Mondial,
Mr. PRESSLER (for himself and Mr. HELMS)
prin recunoaterea automat a calitii de cetean al
submitted the following resolution;
Romniei.
which was referred to the Committee on Foreign
nfiinarea unui FOND AL UNIRII i
Relations
alimentarea lui cu donaii i sponsorizri, prin
RESOLUTION
intermediul cruia s fie finanate punctele propuse.
To express the sense of the Senate that the United
Accelerarea procesului de nfriri dintre localitile
States should support
din Romnia i Republica Moldova, nct
the right to self-determination of the people of the
majoritatea localitilor din Republica Moldova s
Republic of Moldavia
aib un omolog peste Prut.
and northern Bucovina.
Sprijinirea direct, prin resurse i fapte
Whereas, the Romanian principality of Moldavia
concrete, a celor aflai n nevoie, pe care statul
emerged as an independent
Republica Moldova i-a abandonat.
state in the 14th century;
Elevii i studenii basarabeni care studiaz n
Whereas, Moldavia was invaded in 1806 by the
Romnia, dar i n Republica Moldova, precum i
Russian Army and annexed by the
dasclii lor, trebuie s fie sprijinii a se cunoate i a-
Russian Empire in 1812 as a result of the Russo-
i cunoate istoria i identitatea. n acest sens, se vor
Turkish Treaty of Bucharest;
derula proiecte speciale.
Whereas, on November 15, 1917, the Soviet Gov-
Popularizarea n colile de pe ambele maluri
ernment proclaimed the right of
ale Prutului a Marii Uniri i a actualitii proiectului
the peoples of the Russian Empire to self-
unionist.
determination and the establishment
Lobby la nivel internaional, n special la
of separate states;
nivelul Comisiei Europene i al Parlamentului
Whereas, on December 2, 1917, the democratically-
European, i informarea opiniei publice n legtur
elected Moldavian constituent
cu viitorul comun al Romniei i Republicii
assembly, the Sfatul Tsarii, proclaimed Moldavia an
Moldova. O conferin internaional, cu
independent republic;
participarea parlamentarilor europeni, va fi
Whereas, on April 9, 1918, the Constituent Assem-
organizat la Bruxelles de ctre Diaspora unionist;
bly voted to unite Moldavia
Promovarea celorlalte proiecte de
with the Kingdom of Romania;
interconectare a celor dou state, care trebuie
Whereas, the United States, France, Italy, Great
realizate de ctre administraiile de la Bucureti i
Britain, Japan and the
Chiinu, de la interconectare energetic la
other allied states specifically sanctioned and recog-
unificarea posturilor vamale, de la ecartamentul
nized the reunion of
trenurilor la reducerea costurilor convorbirilor n
Moldavia with Romania in the Peace Treaty of Paris
roaming.
of October 28, 1920;

destineliterare@gmail.com
20

Whereas, the Soviet Union's armed forces invaded
the Kingdom of Romania
on June 28, 1940 and occupied eastern Moldavia
and northern Bucovina, and
Hertsa in contravention of the Charter of the League
of Nations; the Treaty
of Paris of 1920; the General Treaty for the Renun-
ciation of War of 1928;
the Romanian-Union of Soviet Socialist Republics
Mutual Assistance Pact of
1936; the Conventions for the Definition of Aggres-
sion of 1933; and generally
recognized principles of international law;
Whereas, the annexation of Moldavia, northern Bu-
covina, and Hertsa
was prospectively agreed to in certain secret proto-
cols to a treaty of
nonaggression concluded between the Government
of the Soviet Union and the
German Reich on August 23, 1939;
Whereas, from 1940 to 1953 hundreds of thousands
of Romanians from Moldavia
and Bucovina were deported by the Union of Soviet
Socialist Republics to
Central Asia and Siberia;
Whereas, the United States Government has repeat-
edly stated its refusal to
recognize forcible seizure of territory pursuant to the
terms of the so-called
Stalin-Hitler Pact, including the 1940 Soviet annexa-
tion of Estonia, Latvia,
and Lithuania;
Whereas, the Governments of the United Kingdom,
the Soviet Union and the United
States are parties to the Atlantic Charter of August
14, 1941, in which the
signatories declared their `desire to see no territorial
changes that do not
accord with the freely expressed will of the peoples
concerned' and affirmed
their wish `to see sovereign rights and self-
government restored to those who
have been forcibly deprived of them' during the
course of the Second World War;
Whereas, on August 31, 1989, the Supreme Council
of Moldavia declared
Romanian to be the official language of the Republic
and reestablished the
Latin alphabet forbidden by the Soviet Government
during the occupation of
Moldavia as the alphabet of written Romanian;
Whereas, in March, 1990, the Romanian people of
Moldavia were able to vote
in free and fair elections for deputies to the Supreme
Destine Literare
Council of Moldavia;
Whereas, on April 27, 1990, the Supreme Council of
Moldavia restored the
flag of Romania as the official flag of the republic;
Whereas, on June 23, 1990, the Supreme Council of
Moldavia declared the
Republic of Moldavia a sovereign state;
Whereas, on December 16, 1990, more than eight
hundred thousand Romanians
gathered at the Second Grand National Assembly in
the Moldavian capital
of Chisinau to declare the national independence of
Romanians in occupied
territories;
Whereas, the people of Moldavia refused to partici-
pate in the Soviet referendum
of March 3, 1991 despite Soviet governmental ef-
forts to threaten and intimidate
the Moldavian people into accepting a new union
treaty;
Whereas, the signatory states of the Helsinki Final
Act have accepted the
principle of the equal rights of people and their right
to self-determination;
and
Whereas, pursuant to article 8 of the Helsinki Final
Act `all peoples always
have the right, in full freedom, to determine, when
and if they wish, their
internal and external political status, without exter-
nal interference,
and to pursue as they wish their political, economic,
social, and cultural
development': Now, Therefore, be it
Resolved, That it is the sense of the Senate that the
United States
Government should:
(1) Support the right of self-determination of the
people of Soviet-occupied
Moldavia and northern Bucovina and issue a
statement to that effect; and
(2) Support future efforts by the Government of
Moldavia to negotiate
peacefully, if they so wish, the reunification of
Romania with Moldavia
and Northern Bucovina as established in the Paris
Peace Treaty of 1920,
the prevailing norms of international law, and in
conformity with Principle
1 of the Helsinki Final Act.
(N.R. Aceast rezoluie uitat poate fi accesat de la acest
link: https://www.congress.gov/bill/102nd-congress/senate-
resolution/148/text)

destineliterare@gmail.com 21
Destine Literare
8 IUNIE, 2017 ---------- Forwarded message ----------
Am primit cu bucurie acest email (de mai From: Melania Trump
jos) de la distinsa Prim Doamn a SUA, Melania Date: June 8th, 2017 at 10:17 AM
Trump. Fake News Mainstream Media a uitat Subject: The President's Birthday Card
s anune c pe 14 iunie, Preedintele Statelor Unite To: romwriters@gmail.com
ale Americii, Donald J. Trump, va mplini 71 de ani!
I-am urat via lung, sntate i putere de munc n
acest mandat i n urmtorul, pe care l va ctiga cu
siguran, n ciuda celor care nu l iubesc, nu iubesc
adevrul i lupt s-l defimeze.
Happy Birthday, President Trump! God
Bless You, God Bless America, Romania and Cana-
da!
Alexandru

***

6 iunie, 2017
ntlnire cu un mare poet i vecin Theodor Rpan! Ieri sear am ajuns la Bucureti i sunt nc n-
uc, obosit, dar bucuria de a-l revedea pe Poet la o bere neagr (cum numai n Romnia se gsete) depeste
orice oboseal. Theo a lansat recent o minunat carte Sonetarul lui Theodor Rpan din care am citit cu pl-
cere cateva sonete i am regretat c nu am ajuns la timp n Bucureti. Pozele alturate vorbesc de la sine de
mreia evenimentului sala de la Calderon nencptoare i mai toate personalitile Capitalei prezente!
Felicitri, drag prieten i s ai mereu muzele pe aproape!

destineliterare@gmail.com
22

Am fost i am ezut...
Ieri am poposit pe un deal, Dealul
Romnilor cum este denumit zona unde comunita-
tea romneasc din Brecu, judeul Covasna, i
trage seva de sute de ani. Localitate unde n 22 iulie
la Cminul Cultural al Bisericii Ortodoxe a avut loc
Sntilia de la Brecu care a debutat cu eztoarea
Femeile din inutul Cciularilor cos ie pornit n
urm cu un an dintr-un stuc dintr-un stuc, Zbala,
din casa unei preotese, Alexandra Pintrinjel Hagiu.
Sntilia este un obicei pstrat din strmoi,
cnd de Sfntul Ilie mocanii coborau de la munte cu
produsele lor specifice, ca urd, miei i era prilej de
srbtoare nu doar n familie, ci n tot satul, pentru
c seara se ntlneau s depene poveti la streina
bisericii la Cminul Cultural unde se continua
srbtoarea cu Balul Sntiliei.
Aflat la o arunctur de b de municipiul
Trgu Secuiesc, localitate unde locuiesc, despre
aceast comun se cunosc foarte puine lucruri, dei
fiecare palm de pmnt mustete de istorie. Istorie
scris cu lacrimi, cu doine, cu sudoare, cu snge,
pstrat n arhivele sufletului fiecrei familii care a
avut pe cineva drag prins n vltoarea rzboaielor i
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Mihaela AIONESEI
(ROMNIA)
luptelor duse de-a lungul timpului. Alinare n tot
acest timp le-a fost Biserica Ortodox cu hramul
Sfntul Nicolae, o capodoper reprezentativ
pentru arhitectura ortodox de la sfritul secolului al
XVIII-a, construit n 1783 de ctre oieri i cruai
brecani, mcinat acum de cancerul nepsrii celor
care ar trebui s introduc acest lca de cult ntr-un
program de restaurare, ct mai urgent. Este cu-
tremurtor s vezi o biseric prins n lanuri i drugi
de fier pentru a nu fi despicat de cutremure i alte
intemperii. S vezi cum i se macin pereii, cum
curg pumni de nisip din tencuial, iar sfinii par c
se scurg odat cu albastrul de Vorone al picturii
pierdut n negura vremii, dar chiar i aa, i
pstreaz unicitatea. Intrnd pentru prima dat n
aceast biseric, am avut sentimentul c vizitez un
om bolnav care nu se plnge, dar st cu rnile la ve-
dere, ateptnd s se ntmple o minune, aa cum
sper i preotul i btrnii satului.
n coasta lcaului de cult este Cminul Cutur-
al, loc n care s-au adunat i bunii i strbunii acestor
locuri, dar i cei care au sosit cu mic cu mare la
eztoarea cloare Femeile din inutul cciular-
23
Destine Literare
ilor cos ie, renviat anul trecut i care a continuat
cu Balul Sntiliei, organizat ultima dat n 2007. S-
au depnat amintiri despre lzile de zestre pline cu
poveti, despre obiectele de uz casnic gsite prin
pod, uri, recondiionate i readuse n case ca obiecte
de decor. S-a rs n jurul ceaunului care bolborosea
de bunti. S-au mprit gogoi sub form de in- diiilor, din neam n neam. Am vzut copii de
imoare calde, parfumate i gustoase fcute de gos-
podinele satului. S-a lcrimat pe furi i s-a dansat
pe rupte c doar sta a fost unul dintre motivele
pentru care ne-am ntlnit. i cu fiecare mpunstur
de ac s-a mai scris o poveste pe iile care preau c
prind via. Dansul i voia bun au fost la ele acas
i la cei tineri i la cei vrstnici, pentru c aa cum
mi spunea o domnioar care m-a uimit cu precizia
pailor fcui: Nu exist chef fie botez, majorat,
nunt unde s lipseasc dansul popular. Este ceva ce
face parte din noi pentru c aa ni s-a dat.. i ce
frumos este cnd i se d i tu nu uii...A-i uita
tradiiile e mai grav dect a-i uita istoria, pentru c
istoria nu are nici vechimea, nici profunzimea care
izvorte din tradiie. Istoria ine de lumesc i de
raportul cu ceilali. Tradiia ine de spiritualitate i
de raportul cu sine i cu absolutul ntruchipat n su-
fletul unui neam.
Cu siguran acesta este secretul pstrrii tra-
civa aniori care se uitau la paii adulilor i ncer-
cau s-i imite fr s le fi spus cineva. Paii aceia
i-am ncercat i eu. Pai deloc uori care fceau o
cltorie n istorie i napoi, i-mi pare c trebuie s
ai ceva din rdcina strveche a locului s-i simi,
fr s-i mai numeri.
A fost o zi ca o poveste rostogolit de oameni
frumoi, ospitalieri i inimoi care au pus la cale
aceast ntlnire aducnd cu ei oaptele munilor care
nc povestesc despre un popor frumos care tie s
rmn unit prin credin, tradiie i port. Ca o du-
minic n snul lui Dumnezeu a fost

Brecu judeul Covasna

destineliterare@gmail.com
24

De Snziene, la Sibiu
Snzienele, zne bune, adun n oaze de lu-
min i prietenie suflete limpezi, gnduri nobile,
intenii bune i fiine frumoase. Aa s-a ntmplat n i surori, bunici, prini.Tuturor acestora poetul le-a
preajma zilei de Snziene, srbatoare numit i Dr-
gaica, n iunie 2017, la Sibiu, unde prof. univ. dr.
Doina Simion a avut iniiativa de a organiza o
eztoare literar, la care participanii puteau veni
vestimentai chiar n haine romneti. Gazdele, Ion
i Doina Maria Simion, au numit ntlnirea
eztoare n lumea poeziilor lui Goga i au ales s
readuc n amintire, cu mare bucurie, i s cinsteasc
satul, oamenii i obiceiurile de altdat, aa cum ele
sunt tezaurizate n icoane, n poezii i n cntece
vechi.
Au fost invitai i s-au adunat oameni de ome-
nie, dornici s evoce tradiia i arta satelor ro-
mneti, ntr-o nebnuit locaie din mijlocul urbei
noastre, numit simbolic Roia Poienii, pentru c
frumosul apartament din zona central a oraului,
dotat cu piese de mobilier i decor autentice, des-
prinse din zestrea caselor natale ale gazdelor, a de-
venit un muzeu numai bun s gzduiasc asemenea
manifestri culturale.
Scriitoarea profesor Anca Srghie a ncntat
asistena cu conferina intitulat Un preludiu de bio-
grafie poetic, Octavian Goga, insistnd, n urma
lecturrii poeziei Prima lux, asupra motivului irever-
sibilitii drumului pe care viitorul poet l-a fcut
cnd a prsit satul su natal, Rinari. De fapt, vii-
torul poet prsea atunci o ntreag lume de pstori
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Dana ANADAN
(ROMNIA)
i plugari, cu tradiiile ei ancestrale, cu oameni em-
blematic, preot i dascli, lutar i vecini, nai, frai
purtat o dragoste nermurit, prezentndu-i cu harul
talentului su n versurile multor poezii, ntre care:
Btrni, Noi, Plugarii, Rentors, Clcaii, De la noi,
La groapa lui Laie, Cntece, n capodopera sa,
poemul Oltul, n care este exprimat visul romnilor
transilvneni de a se uni cu ara. Pe ei, pe oamenii
satului, i-a pstrat Octavian Goga n suflet atunci
cnd soarta l va purta spre alte zri, determindu-l
s se afirme n literatur, publicistic i chiar n viaa
politic. Poetul Octavian Goga nu a avut un drum
uor i drama sa existenial va fi exprimat mai
trziu tot n versuri: ,,Zidit din lacrimi i dazastre,/
Eu am vestit o lume nou,/ Voi mi-ai dat vaietele
voastre,/ Eu v-am dat inima mea vou. (Am fost )
S-au recitat la eztoare poezii precum:
Rugciune, Casa noastr, Cntecul cmii, Rsun
toaca, Mi-a btut un mo la poart, Dsclia i
alte poezii despre sat i oameni, despre visul Ro-
mniei Mari, care face din Octavian Goga cel mai
valoros poet al Unirii. S-au cntat: Btrnii, Do-
rina, Laie Chioru, Poveste veche i s-au relatat n-
tmplri i triri din timpuri mai ndeprtate sau mai
apropiate, ntr-o vibraie rustic i tainic, furit cu
migal i cu druire. A fost ascultat chiar vocea
poetului recitnd poemul Oltul, moment de mare
emoie pentru ntreaga asisten.
Recitrile, lecturile i cntecele au unit, ca ntr-
un buchet, oameni de nalt trire sufleteasc,
aparinnd unor profesii i vrste diferite: membrii
ASTRA Sibiu, profesorii universitari dr. Octavian
Bologa, Anca Srghie i Elena Macavei, consilierul-
patrimoniu Delia Voina, fee bisericeti, ca preotul
conf. univ. dr. Irimie Marga cu soia lui, alte cadre
didactice de la Universitatea ,,Lucian Blaga din
Sibiu, precum confereniarii univ. dr. Daniela
Petracu i Ioana Sbrcea, alturi de profesoarele
Elena Moncea i Silvia erb. Domnul Ion Fediuc a
cntat romane pe textele poetului rinrean,
uimind asistena cu memoria sa remarcabil. O
micu recitatoare, vestimentat romnete, ca i alte
cteva dintre doamnele invitate la eztoare, ne-a
25
Destine Literare
emoionat spunnd versuri din creaia poetului. minunata eztoare a creat-o. Un asemenea
O icoan sub un chindeu, un ol i o crtin, o eveniment, att de frecvent cndva n coli ca i n
ie sub un cheptar, un canceu cu vin de cas i un blid casele oamenilor, astzi ar putea fi reluat cu mare
cu scoverzi, calde nc, o plcint cu urd i un spor de frumusee. Exemplul spectacolului de
urcior cu ap de izvor au fost punile nevzute Snziene poate fi urmat n casele sibienilor de suflet,
ctre bucuria copilriei i satul strmoilor. dar mai ales n apartamentul muzeu al soilor
Discuiile s-au prelungit pn seara trziu ntr-o Simion, pe care inem s-i felicitm pentru iniiativa
atmosfer de intens trire emoional, pe care lor.

Flori de Snziene

destineliterare@gmail.com
26
 Destine Literare

Mugur ANDRONIC
(ROMNIA)

VIS FRNT
Rugul fantastic strnit

Une tragdie parisienne - 2015 Afaceri necurate

Ra ta ta, ra ta ta
Toussa enrou la Kalachnikov Comer cu carne vie
Au Moulin Rouge, n intersecia dintre zenit i rsrit...
Tout droit dans les corsets
Acum este momentul s profitm ragazzi
Poss en grand cart,
Sur les lueurs du pch... Biei de biei, puini nebuni i puin plecai,
Quand nous avons finalis l'acte S trecem zebra semaforizat spernd
En suant de plaisir C ntr-o bun zi
Je t'ai dorlote tout en mimant le reproche: Din prea mare vitez mortal ne va lovi
- Pcheuse... Foamea cea mbrcat cu trening
- Oui, mais le pch est doux.. i cu schiuri de ap,
Tu m'as dit
Spre a cere i noi daune materiale,
Et celle-l, craqua l'icne
sur verre Dar mai ales morale,
Nous couvrant les nus par les dbris-soupir... Pentru a ne cumpra luxoase vile
La Miami, sau Cannes,
Traducere 2016, prof. Varvara Ciobanu-Goute, Acolo unde se plimb ademenitor att de sexi...
Toulouse. n pielea goal,

A Parisian tragedy 2015 Celele cu covrigi ntre picioare i n coad...

Ra ta ta, ra ta ta
That's how the Kalashnikov went
At the Moulin Rouge, Arheologie pe Valea Regilor
Straight in the chest
Set apart,
Am urcat pe vrful piramidei de gunoaie urbane,
On the gleams of sin ...
When we finally did the act Un cal mesteca de zor peturi cu urme de Pepsi i
Sweating with pleasure Pate...
I pampered you while pretending reproach: Un cal alb i nrva ce nu se lsa nclecat de-un
- Sinner ... cine-om
- Yes, but the sin is sweet .. Vagabond, ce prinsese n la un hingher nebun,
You told me
Nebun de necat n canalizarea urban
And then the glass icon cracked
A scurgerii pcatelor noastre de
Covering us, naked, with debris ... sigh ... Unic folosin...
Iat aa, neleg de ce tirbuonul 3D
Traducere 2016 Thomas Goody, Londra Al pasiunii dintre
Ea i El mi ptrundea adnc n carnea virtuii de-a

destineliterare@gmail.com 27
Destine Literare
tri
i de a-mi face camer mortuar n miezul piramidei
Mirosind a gol etern...
Comer ambulant (economie subteran)
Lume, lume, lume bun dar i nesplai,
Toi cei ce dorm n cimitirul urbei, chiar uitai
Vnd ieftin i bun,
Carne proaspt i tendoane, i piele de om nebun,
De poei, arlatani, oameni de afaceri murdare
i de prostituate,
i umbre de vise i
Dulci mpliniri, paradise.
De ce m-ai crede c v dau pe degeaba
Cnd sufletul vostru l-ai dat doar pe o ultim su-
flare
Spernd n rencarnri banale
Nu mai zic venicie de-o clip,
n care-ai uitat i numele vostru
l-ai dat pe-o idil-ispit,
Ce sa mai zic, eu nu v mai dau nimic,
dect nv de la voi,
iubirea n doi,
eu i cu mine, s plng
iar mi vine, dar da, nv de la voi
s fiu tot cu mine
Commerce ambulant (conomie souterraine)
Monde, monde, bon monde mais aussi de sales
Tous ceux qui dorment dans le cimetire urbain,
mme oublis,
Je vends pas cher et bon,
Viande frache et tendons, et peau d'homme fou,
De potes, de charlatans, d'hommes d'affaires sales
et de prostitues, et d'ombres de rves
et
Des doux accomplissements paradisiaques .
28
Pourquoi croyiez-vous que je vous donne gratuite-
ment
Sachant que vous avez donn votre me juste pour
un dernier souffle
En esprant les banales incarnations
N'en parlons pas des ternits d'un moment
Pendant lesquelles , oubliant votre nom
Vous l'avez donn pour une idylle-tentation , de la
Vie d'Aprs
Qu'est-ce que je peux
dire encore
Je ne vous donne plus rien
Vous allez juste m'apprendre
L'amour deux
Moi avec moi, pleurer
j'ai envie de nouveau, mais oui, j'apprends avec vous
tre toujours avec moi.
Traducere 2016, prof. Varvara Ciobanu-Goute,
Toulouse.
Povestiri prost situate...
A fost sau nu a fost, ai fost sau nu ai fost,
Cea de pe trotuarul czut n bezna disperrilor
umane?
Te-am pltit, sau nu, spre a m face un pic
tnar i fericit,
rtcind n anii ntori din drum, de la cerit timp?
Oricum, dac nu ai fost, am fost mult prea puin,
n doi, ntre dou comenzi de servicii
la domicilu, pe mobil...
i a fi vrut
S te am dup fiecare de ploaie,
De toamn sau de var,
Vrste ale aceluiai strop de ploaie
Care ne mai face s credem
Tardiv, n zborul spre nori i muni.
ntre Cer i Pmnt...
destineliterare@gmail.com

Gheorghe BACIU AVRAMESCU
(ROMNIA)
Ctre Directoul revistei DESTINE LITERARE
Dragi cititori, doresc s-mi exprim punctul
meu de vedere cu privire la multiplele noastre
realizri, pe toate planurile, dar absolut necunoscute
i neluate n seam nu numai de ctre occidentali, ci
chiar de romni.
De ce? Nu din pricina lor, ci, mai degrab,
din cauza egocentrismului ancestral, care tinde, n
continuare, s ne in pe linia individual, nu pe cea
a cooperrii, a ntr-ajutorrii, a unirii eforturilor,
pentru ca, mpreun, s spargem zidurile
nenelegerii i ale tcerii.
Deoarece subiectul este prea ntins, m voi
concentra pe cel al literaturii i al scrisului.
M consider ca fcnd parte din grupul
scriitorilor i al pictorilor, deoarece acesta e drumul
pe care l-am urmat de muli ani. Am realizat ceiace
am realizat. Am ncercat i continui s m strdui pe
acest fga al creativitii noastre romneti. ciu Caraghiaur.
Important e s perseverezi, s crezi, s mergi nainte.
n fond, ce va rmne din activitatea noastr? E ne-
voie de un surplus de energie, mai ales pe plan fi-
nanciar.
n zilele noastre e mult mai greu s te faci
cunoscut dect pe timpul lui Mihai Eminescu. Acum
apar mii de opere de art, de romane, de poezie etc.
i ca s poi fi cunoscut e nevoie de sprijinul altora.
Singuri, vom rmne nite eterni necunoscui.
Soluia? S vorbim i s reamintim realizrile
clasicilor notri, dar, n acela timp, s nu ne uitm
pe noi nine!
La Montreal se merge pe liniile trecutului,
sau, poate pe ale trecutului recent. Se scrie mult
despre Cioran sau Eliade. De ce? Pentru c ei au
reuit s fie cunoscui oarecum de o elit intelectual
occidental. Cei care scriu despre ei sunt convini c
fac un gest romnesc onorabil. Nu neg faptul n
sine, dar socotesc c noi romnii am fi mult mai bine
apreciai dac am pune n lumin realizrile noastre
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
prezente, n msura n care s-ar realiza i legturi cu
scriitorii strini, cu care s putem schimba idei i
sentimente.
Ar fi foarte pozitiv, dac, la un moment dat,
am putea s ne ntlnim pentru a ne cunoate
operele. Vorbesc despre scriitorii adevrai, adic
aceia care au dat dovezi prin realizri importante.
Nu e vorba de cenacluri de nceptori, ci de
ntlniri la nivel profesional.
Ca o urmare logic ar fi de dorit ca toi
scriitorii notri adevrai s sublinieze operele
alltora. Lauda de sine nu miroase bine. n acest fel
vom deveni cunoscui i apreciai prin efort colectiv.
Permitei-mi, v rog, s v nirui activitatea
unei personaliti basarabene despre care nu se prea
scrie.
Despre cine este vorba? Despre A.S.Eugen de Pan-
Ai auzit de el? Vorbesc de romnii din
Montreal. Am hotrt s fac primul pas al punerii n
aplicare al efortului comun de a ne cunoate unii pe
alii i de a face cuoscute operele confrailor notri,
pentru, ca, mpreun, s devenim apreciai de ctre
canadienii printre care trim.
Eugen Enea Caraghiaur este un veteran al
romnilor din Montreal. A ajuns aici mpins de
soart.
mpotriva ocupantului sovietic a luptat din
convingere i nu din cauze oportuniste. Mi-a decla-
rat c regimul sovietic nu a fost chiar ru pentru
aceia care prin munc cinstit doreau s devin
ceteni de frunte, dar a fost criminal pentru membrii
clasei de mijloc. Stalin personal i-a ntins o mn de
ajutor cnd i-a trimis o Diplom de Onoare, deoare-
ce ieise din coala secundar pe locul nti al Repu-
blicii Sovietice Moldova. Care a fost urmarea? Fa-
milia Hanului tefan a fost deportat lng Stalin-
grad.
29
Destine Literare
Ce a fcut Eugen? A urmat drumul neamului.
Nu a dat urmare gestului stalinian, deoarece la faa
locului, n Rusia bolevizat, a vzut cu ochii ororile
dictaturii bolevice. A reuit s-i readuc familia la
Chiinu, iar dup reocuparea Basarabiei i ocuparea
Romniei, a continuat rezistena pasiv n cadrul
T.U.N.. Maniu Mihalache, pe care-l fondase la
Timioara.
Dup condamnarea la moarte n anul 1948,
17 august, a reuit s treac Dunrea, pe la Cazane,
i dup ce a trecut prin nchisori n Iugoslavia i n
Italia a ajuns la Paris.
A venit la Montreal cu o diplom de Inginer de
foraje din Roma i una de Inginer geolog minier din
Nancy, Frana,
La Montreal a fost preedinte la aproape
toate Asociaiile romneti, a fondat Congresul
Canadian Romn, a fondat Biserica Sfntul Ioan
Boteztorul, azi catedral, a fondat i susinut
financiar Prima or de Televiziune romneasc din
Montreal, a fondat Ora de radio romneasc n anul
1960, pe care a dirijat-o Dr.Ion ranu, i a lucrat cu
succes n Explorri miniere i n calitate de
proprietar al companiei de transport i servicii de
nclzit Montreal Fuels, Petro-Montreal i n fine n
imobiliare. A reuit n tot ce a ntreprins pe toate
planurile.
A fcut politic anti-imperialist, a refuzat s
devin deputat provincial i ministru la cererea lui
Georges Lapalme, Preedintele P.L.Q., intrnd n
rndurile Creditului Social. A candidat la alegerile
federale de dou ori i la cele provinciale o dat.Ca
s-i bareze drumul Robert Bourassa a mprit
teritoriul judeukui LABELLE n trei. Altfel Eugen
ar fi devenit deputat creditist cu 80% din voturi.
Recunoate c a fcut o mare eroare, deoarece aceia
crora se alturase din principii de justiie social nu
numai c nu l-au ncurajat, dar i-au propus judee
unde nu se putea avea succes. Pentru c a declarat c
este canadian romn i c duce o lupt de principii.
Aceeai ingratitudine s-a produs la Bucureti
dup 1989 cnd era, din 1973, Vice-preedintele
Executiv al Partidului Naional rnesc, sub
Preedinia Prof.Univ.Dr.Anton Crihan, fost minis-
tru i membru al Sfatului rii Republicii Democra-
tice Moldova.
Regret Eugen Caraghiaur? Nicidecum. El
30
crede n soart, n destin. Este un lupttor i un idea-
list n acela timp.
Poate c ntr-o zi va apare un volum dedicat
acestui confrate de al nostru, deoarece e nevoie de
aa ceva, deoarece viaa dnsului a fost un roman
trit iar romanul depete imaginaia.
Dar s trec la activitatea scriitoriceasc a
acestui romn de descenden cuman, al 51-lea
SUCCESOR al Marilor Hani de Panciu, membru
activ al Uniunii Scriitorilor din Romnia, membru
fondator al Asociaiei scriitorilor romni din Cana-
da, Membru al Comitetului de conducere al Aso-
ciaiei scriitorilor de limb romn din Quebec,
cetean de onoare al oraului Comrat-Komrat, de-
corat cu Crucea Patriarhal 1976, decorat cu me-
dalia de aur Mihai Eminescu de patru ori la Bucu-
reti i Chiinu, medalia de argint a Locotenent -
Guvernatorului din Quebec, apreciat de Preedintele
Bill Clinton, M.S.Regina Elisabeta II a Marei Brita-
nii, de ctre toi Primii minitri ai Canadei, de ctre
Marele Maurice Duplessis, Rene Levesque al Que-
becului, de ctre fostul Prim ministru Charest, de o
mulime de capi ncoronai, de ctre toi Patriarhii
Romniei dup anul 1946, etc.etc.
A.S.Eugen de Panciu Caraghiaur este unicul
romancier romn de talie internaional care a publi-
cat ase romane istorice n linba romn i unul n
limba francez cu privire la cel de al II-lea Rzboi
Mondial, o fresc a societii romneti i sovietice
i a desfurrii luptelor crncene ct i urmrile
cataclismului ce s-a abtut asupra Patriei noastre
Romnia.
Criticii care s-au aplecat asupra acestor ro-
mane istorice sunt elogioi, iar academicianul Mihai
Cimpoi, academicianul Victor Crciun, etnologul i
criticul literar Avramescu Baciu subliniaz impor-
tana i unicitatea scrierilor sale. Dr. Tauanji, deca-
nul facultii de Economie al Universitii din Com-
rat, l pune n rnd cu Tolstoi, Boccaccio i He-
mingway, scriind c toi acetia ar putea fi recu-
noscui prin asemnarea dintre scrisul lor i acela al
lui Eugen de Panciu.
Dr.Victor Crciun scrie c el este diferit de
alii din toate punctele de vedere, fiind un sprgtor
de frontiere imaginare sau reale.
Eugen de Panciu a publicat ase volume de
economie politic.
destineliterare@gmail.com

Ultimul, MANIFEST GLOBAL, publicat n
anul 2015, este UN MANIFEST POLITIC care cere
transformarea societilor lumii n micri populiste
democratice adevrate pentru garantarea liberii n-
treprinderi, relurii controlului Statelor asupra ne-
voilor financiare, pentru garantarea lucrului i a li-
bertii politice i religioase n cadrul unor Regimuri
de guvernare de uniune naional permanente. Idei
unice i pozitive.
Ultimile alegeri pentru desemnarea viitorului
Preedinte al Statele Unite, au pus n lumina zilei
problemele despre care scrie Eugen de Panciu de
peste 40 de ani!
Acum 30 de ani, a publicat i un volum de
epigrame foarte apreciat la timpul su, deoarece nu
lovete pe nimeni personal, ci scoate la suprafa
imperfeciile oamenilor.
n planul poeziei, Eugen de Panciu a ajuns la
o scriitur de mare calitate, de o sensibilitate ex-
cepional, mpletit cu o luciditate mintal de ex-
cepie. Poeziile sale sunt i filosofice, dei scopul
autorului este de a da ocazie cititorului s
cntreasc singur fondul poemelor.
n scrierile sale de istorie medieval Eugen
de Panciu este un pionier. Specialist n istoria
Cumanilor i a turanicilor sarmato gei, este
SINGURUL I PRIMUL scriitor romn care a
descris istoria Cumanilor i influena lor decisiv
pentru romanizarea limbii noastre. Berci sau Bark
Kara, Ilhanul sau Regele cumanilor, a trecut la
catolicism i a creat CUMANIA MARE. Este
primul rege de pe teritoriul romn care a susinut
INTRAREA N EUROPA. Cine vorbete despre el?
Nimeni! Ca deobicei, i proslvim pe adversari i i
neglijm pe marii notri mucenici, printre care i
Marealul Antonescu, mpucat din ordinul lui
Mihai, ex rege, al crui tat a fost un politician
nefast i nu un rege. O njurm pe amanta Iui Carol
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
al II-lea, Lupeasca, deoarece era evreic, dar dac
Carol al II-lea ar fi ascultat sfatul ei, Romnia ar fi
rmas neutr, nu ar fi pierdut nici un soldat pe front
i poate c ar fi avut un mai mare cuvnt la sfritul
Rzboiului.
Profesorul Neagu Djuvara a scris primul su
volum despre Negru Vod n anul 2003 i a fost
influenat de Eugen de Panciu care a publicat
volumul Prinii Cumanilor n anul 1994. Pentru cei
care nu o tiu subliniez c Negru Vod a fost vr de
frate cu ultimul ILHAN DE PANCIU KAPLAN, din
care se trage pe linie dreapt Eugen de Panciu.
Eugen de Panciu Caraghiaur este fr nici o
ndoial cel mai important i prolific scriitor basara-
bean din Refugiu, nainte de 1989, i cel mai impor-
tant dup cderea regimului sovietic. El este cetean
al Republicii Moldova, al Romniei i al Canadei.
Este un patriot romn total fr nici o discriiminare
etnic, religioas sau politic. El lupt deschis
pentru unificarea tuturor forelor romneti prin
formula unitate prin diversitate.
A publicat din anul 1975 i pn azi 63 de
volunme! Dintre care 14 bilingve sau n limba lui
Moliere. S ne triasc! n curnd va ie;i la lumina
zilei volumul de poezie JEUX DE MOTS, scris n
limba lui Moliere dar pe linia trasat n limba
romn, demonstrnd c i n limba francez e
posibil s se scrie muzical i cu simplicitate idei
nalte.
Un singur lucru este primordial pentru dn-
sul RENTREGIREA PATRIEI!
De aceia el socotete c politica extern ac-
tual nu este cea mai potrivit intereselor noastre. El
vede Statul Ukrainian ca pe un Stat duman.
Gheorghe Baciu Avramescu
Scriitor i critic literar
31
Destine Literare
Cristina BALAJ-MIHAI
(CANADA)
Ticu Leontescu i dorul dup Izvorul Vieii
Parcurgnd versurile lui Ticu Leontescu
adunate n cele dou volume, Se poart negru i
Beduin, constai c i se deschide o poart deschis
spre suflet. Dar, oare, mai departe, ce vom face noi
cu el? l vom aduce Creatorului s-l modeleze, s-i
sufle viaa Sa sau s l vom lsa n sterile
frmntri?
Ceea ce ne ofer Ticu Leontescu este o poezie
mistic, pentru c legtura cu Dumnezeu apare la
fiece pas i este i religioas pentru c nu lipsesc
elementele de ritual: cdelnia, crucea, naosul. Totul
mpachetat n versuri moderne, care duc la
substan, acompaniate cnd de un ritm unduitor,
cnd de unul fichiuitor.
A nelege i a te bucura de cuvintele lui Ticu
Leontescu nseamn a accepta s iei din paradigma
lumii fr Dumnezeu i a fi gata s
intri n realitatea unde EL exist.
Chiar i tnguirile, spaimele i ngrijorrile
poetului care vede c negrul, asociat cu rul i ne-
credina, i care pare s nving la un moment dat,
au puterea s aduc, s cheme lumina divin, cea
care ntotdeauna este victorioas.
Prin nsi interogarea de final din volumul Se
poart negru, poetul las loc speranei c exist un
alb-salvator i strlucitor: ,,Nimic nu mai e roz pe
planeta albastr./ Oare nici alb?/ Albe-au rams doar
nopile de trud ale poetului?
Nopi albe ntr-un veac funebru!/ Nimic nu-i alb,
nimic integru?/ Totu-i negru?!/ Dar, n acelai
timp,// Zilnic,/ Cereasc-i puritate/ inund luntrul
meu./ Nufr alb,/ Pe-ntinse ape,/ eu - (,,Viaa
mea, din volumul Beduin).
Ticu Leontescu ne face prtai frmntrilor,
tririlor sale, dar i rostului su de poet-pstor de
suflete: ,,Un poet privete Crucea/ i privind-
O,/cruce-i face!/ N-are stare,/ n-are pace./ Se-
32
ntinde, ntreg,/ pe Ea.// i-ncepe a exista. - (Frag-
ment din ,,Un poet, volumul Se poart negru). Dar
oare, care ar fi rolul pstorului-poet? Nu acela de-a
te face pe tine, cititor, s mergi pe crrile bttorite
de el i, naintea lui, de EL? ,,Nu vreau s cred
orice./ Nu pot s cred orice./ Crezu-mi determin
trirea./ M prezint./ M reprezint. - (,,Crez,
din volumul Beduin). La fel i n: ,,Te caut. Te strig/
de la captul pmntului./ Sunt singur i mi-e frig./
S intri i s tmiezi, Te atept:/ n naos i-n pro-
naos;/ n Locul Sfnt i-n Cel Preasfnt,/
la mine-n piept.// Fii tu acolo/ Marele Preot-
Dumnezeu./ Te implor. Te atept. (Fragment din
Tmia rugciunii, volumul Se poart negru).
Ticu Leontescu l recunoate pe Cristos la
Cruce, pe Golgota vieii, n deziluzia jurnalier, dar
i n frumuseea naturii, n istoria noastr i la poarta
marilor plecri. Voroneul nu este un un simplu loc,
ci unul unde, pe lng sfini, nsui Dumnezeu e
prezent ca s-i deschid ochii, dac vrei: ,,Am pit
timid/ La Vorone n tind/ Ca-ntr-un pridvor
ceresc./ Erai i Tu acolo, ghid./ tiai c vin. M
ateptai.
(,,La Vorone n tind,
din volumul Se poart negru)
Poei c Grigore Vieru i Ioan Alexandru
sunt lacrimi i inimi vii, prin care istoria i credina
n Dumnezeu nu pier. Strbunul de la Hamangia este
nc o dovad c, de cnd e lumea lume, nu putem
fr a medita i fr a tnji dup EL: Destinul lui -
un rstignit n cugetare, ne convinge autorul. Dar
pstorul nu poate s nu ne ating i cu toiagul su,
chiar dac este bine meteugit de stihuri, ca n
,,Oglind din volumul Beduin:
,,Biatule, m ceart ea./ Nu mai fi la./ De ce tot
umbli travestit?/ Arat-te cum eti/ i nu cum pari./
destineliterare@gmail.com

Altfel,/ Ori eu m sparg,/ Ori tudispari.
Citind versurile lui Ticu Leontescu, te
regseti n triri,
bucurii, dezamgiri i, mai ales, n nzuina de-a
veni mai aproape de Marele Pstor. Evident, autorul
este nlnuit iremediabil de Cuvntul devenit Trup
i, bineneles, de lecturile sacre, pe care, indirect, ne
ndeamn s le absorbim, ca astfel s-i pricepem
simirile i, mai ales, rmul mult rvnit. Pentru poet,
credina n Cristos este cea care ine n mn istoria
Destine Literare
noastr, neamul cu moii i strmoii, dar i cu cei
care vor veni, un ntreg lan uman care va trebui s
stea naintea lui Dumnezeu, i nu oricum, ci bucu-
rndu-se de Cerul Lui. ntr-o lume n care ura,
rzvrtirea i spurcciunile sunt noile virtui, ntr-o
lume care iubete moartea i negrul cel ru, poezia
lui Ticu Leontescu, social-moralizatoare, este un
drum ctre inima n care palpit dragostea pentru
Cel care este Adevrul, Crarea i Viaa vieii.

Interviu cu prof. Univ. Dr. Antoine Soare/ Cristina Balaj Mihai

Un cavaler romn la curtea clasicilor francezi

Pe profesorul universitar Antoine Soare l-am

vzut pentru prima oar la ntlnirile Asociaiei
Canadiene a Scriitorilor Romni. O prezen
impuntoare prin statura intelectual i prin
rafinamentul manierelor, amintind de gentilomii
clasicismului francez. De fapt, Corneille, Racine i
Molire l-au impresionat att de mult, nct limba
lor respir prin sufletul lui, cel care le pred, de ani
buni, la Universitatea Concordia din Montral,
operele lor studenilor. Dei este absolvent de Litere,
are rigurozitatea unui om de tiin atunci cnd este
vorba de cuvinte. i, dup o analiz perfect, intr n
joc magicianul care ne ncnt cu poezia. O poezie
visat n romnete i o alta absorbit n romnete, marcani ai Asociaiei Canadiene a Scriitori-lor
din clasicii francezi. Pentru Antoaine Soare,
perioada de laborator a trecut, urmnd s ne ofere
spectacolul plin de splendoare de la curtea Calliopei,
nvemntat n clasicismul francez, ntr-o
ngemnare dintre romn i francez. Ca un
adevrat muchetar, profesorul Soare nu se las pn
ce nu ne va oferi adevrata cinste cuvenit versului
i vorbei n francez i n romnete.
ntlnirea cu Antoaine Soare este aseme-ni
deschiderii unei pori miraculoase spre cavaleris-
mul de alt-dat.
Profesorul universitar Antoine Soare este specia-list
n literatur francez clasic i, el nsui, un che-
valier al gramaticii franceze dar i al plsmuirii
poetice n romn.
Domnule profesor, suntei unul dintre membrii
Romni i, din aceast poziie, v voi ruga s-mi
descriei acest fenomen , pentru c aa l-ai
numit dvs., care este asociaia, dar i revista pe
care o scoate, Destine Literare.
Fenomen n sensul istoric al cuvntului, adic ceea
ce se ntmpl mai deosebit, fie bine fie ru, graie
unui concurs mai mult sau mai puin complicat de
circumstane care parc s-ar chema una pe alta. A
trebuit ca regimul comunist s cad n Romnia i ca
astfel emigrarea n Canada s devin liber, ceea ce
a nzecit numrul romnilor de aici i deci, i aspi-
raia lor la mijloace mai adecvate de expresie i de
afirmare, n timp ce relaiile nu numai politice, dar i
spirituale i culturale cu patria prsit se normali-
zau ca s zic aa i, n fine, a mai trebuit ca n acest
context s apar omul potrivit la locul potrivit pentru
ca Asociaia Canadian a Scriitorilor Romni i re-
vista ei s poat lua fiin. Apariia acestor dou

destineliterare@gmail.com 33
Destine Literare
instituii este ntr-adevr un fenomen dintre cele
mai marcante n istoria diasporei romneti de aici.
Care a fost imboldul pen-tru care ai plecat din
Romnia i v-ai stabili n Canada?
O astfel de hotrre nu poate avea un singur motiv,
ea rezult dintr-o suprapunere de multe aspiraii i
circumstane. n primul rnd, eu m-am nscut ntr-o
familie de foti. Bunicul era la nchisoare i tata,
inginer, supravieuia cum putea cu meseria lui,
asuprit pe oriunde lucra, aa cum merita o fiar
capitalist. Colegii mei de coal aflaser de toate
astea i, cnd le venea bine, m gratificau i pe mine
cu acelai titlu. Din fraged copilrie m-am simit
deci, strin n propria mea ar, marginalizat, n
pofida tuturor mascaradelor la care m pretam ca s
conving pe i de sus c sunt totui un bun comunist.
mi amintesc de pild c, student la Litere fiind, am
fost ales s fac de gard n noaptea de 23 pe 24 au-
gust 1968 la sediul Partidului de la Universitatea din
Bucureti. Eram singur i m-am amuzat toat
noaptea cu un amrt de radio care, dac tiai cum
s-l iei, prindea Europa Liber. Aa gard
comunist mai rar!
Un alt motiv puternic era setea de informaie
cultural care ni se distribuia numai cu pictura. Mai
toi tinerii din cercul meu tiau c n Occident se
ntmpl lucruri minunate pe acest plan, c apar noi
teorii, c se descoper domenii noi, c se creaz
opere de tot felul de care noi nu ne puteam bucura.
Un exemplu: eram in anul cinci la facultate cnd un
coleg a pus mna, printr-un miracol, pe un exemplar
al celebrului Sur Racine de Roland Barthes.
Trebuia ns s-l dea napoi n dimineaa urmtoare.
Fotocopiile nu existau pe atunci, bineneles. Ce-am
fcut? Ne-am adunat patru colegi mai sltai la un
birt din gar, unde am citit fiecare, pe rnd, cu voce
tare din carte, pn am terminat-o. n astfel de
condiii, mi era clar c nu m puteam realiza pe
plan intelectual aa cum a fi vrut, la nivelul
savanilor care ddeau tot felul de prelegeri n
emisiunile radiourilor occidentale, pe care le
ascultam ca vai de lume pe unde scurte.
n fine, trebuie s mrturisesc c un element mitic a
jucat i el un mare rol. Pentru toi tinerii din grupul
meu, Occidentul era, fr exagerri neghioabe ns,
lumea libertii, a femeilor frumoase, a mainilor
34
nemaipomenite, ntr-un cuvnt, a tot ceea ce
tinereea noastr dorea n modul cel mai legitim.
Occidentul avea pentru mine culorile mirifice ale
unui viitor care mi se deschidea. i in s adaug c
acum, dup aproape cincizeci de ani de existen n
acest Occident att de mult visat, aceste culori nu s-
au schimbat. Sunt fericit c am avut norocul s m
pot stabili n Canada, unde am nceput o a doua
via.
Hm, e interesant faptul c noi, cei din generaia
mea, am vzut anul 1968 i perioada aceea, ca
una deschis i cu mult potenial i, chiar cu o
anumit luminozitate.
Ai ales limba lui Molire, dar i perioada aceea
de aur, a clasicismului francez. Ct este de greu
s-i facei pe canadieni i pe stu-denii venii din
lumea ntreag, s-l plac pe Mo-lire sau pe
Corneille, ntr-o ar n care Sha-kespeare este
la putere ?
Nu este deloc greu s explici altora lucruri pe care le
cunoti i le iubeti n toate detaliile lor minunate.
Mai toi studenii pe care i-am cunoscut n cei mai
bine de 35 de ani n nvmntul universitar de aici,
au fost fascinai s descopere secretele teatrului
francez din secolul 17 i muzica alexandrinului.
tiu c suntei un adevrat spadasin n
favoarea literaturii clasice franceze. Pe scurt, v
voi ruga s enumerai crile-cursurile dvs.
Eu nu cred n publicaiile la kilogram. Am publicat
multe articole despre Corneille, Racine, colegii lor,
genul tragic si genul tragi-comic din secolul 17. Dar
toate aceste publicaii nu erau de fapt dect balizele
unei cri pe care o finalizez acum, i pe care am
purtat-o n mine de mai bine de 40 de ani. Ea
acoper o problematic specific a teatrului francez,
de la Renatere pn n zilele noastre. Treaba bun
cu zbav se face, Mria ta, spunea clditorul
mnstirii agasat de nerbdarea domnitorului.
Ct despre cursurile pe care le-am dat i la care mi
permit s cred c studenii mei au rspuns cu foarte
mult interes, ele acoper desigur domeniile
enumerate mai sus, dar i domeniul poeziei franceze
n general. Am nvat eu nsumi enorm de mult,
analiznd ct mai n detaliu pentru studenii mei
poeme care se succed de la Villon pn la, s zicem,
Valery sau Aragon.
destineliterare@gmail.com

Dar, dei muncii zilnic pentru edificiul literar
francez, vd c de visat, visai tot n romnete.
Eliade spunea c limba romn este limba n care
viseaz ntotdeauna. Cum ai descrie dvs. limba
romn? Care s fie, oare, vraja, mis-te-rul
acestei limbi romneti, att de ncercate astzi
de barbariile celor care se vor a fi prea moder-ni
sau prea catolici (ah, pardon!), patriotarzi?
Cel mai mare mister al limbii romne este c ea este
limba mea matern, un lucru care nu admite niciun
fel de substitut. C aceast limb este tras acum
cnd his, cnd cea, urit de tot felul de abuzuri
revolttoare, m ntristeaz, desigur, fr ns s m ar fi joc. Perfeciunea, atins n realitate sau mcar
alarmeze peste msur. Este ca o criz de cretere,
adic o ncercare hotrtoare pentru orice organism:
Treci de ncercare, vei fi mai tare i mai bun, nu,
salut. Dar cred prea mult n limba romna ct s-mi
nchipui c ea i va lsa vreodat alterat adevrata cute ca s negociezi, mai mult sau mai puin n
ei natur i demnitate.
Citindu-v stihurile adunate n volumul
Pretexte pentru Paradis , de-acolo aprei ca un
personaj mirific, desprins din ndeprtate vremu-
ri romneti, care ne dezvluie, ncnttor i
ugub , sonete i strofe sculptate din lemn de
esen tare, dar cu flori gingae i cu o multi-
tudine de culori.
Cnd, cum i de ce aceast nevoie de poezie ro-
mneasc?
Api asta este o poveste lung. Cnd am prsit
Romnia, n septembrie 1968, mi-am zis c
desprirea este definitiv i c trebuie s mi
construiesc o nou identitate, mai ales lingvistic.
Am ncetat s mai scriu poezii n romnete sau
orice fel de text, fr ns s nlocuiesc vidul astfel
produs cu scrieri n alt limb. Singura poezie
adevrat nu era posibil, pentru mine, dect n
romnete i limba romn nu mai avea niciun viitor
n ochii, sau mai bine zis, n urechile mele, era o
limb moart. n limba francez nu funcionam dect
la nivel intelectual i abstract, o limb nu att de
simminte, ct de idei, de teorii i de analize. Dar
iat c, n decembrie 1989, frumoasa adormit, aa
cum devenise pentru mine Romnia, s-a trezit ca
prin miracol, i a nceput s-mi vorbeasc din nou.
Am traversat atunci o mare criz identitar, nu att
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
pe plan politic, ct lingvistic. Limba romn venea
peste mine ca un val imens i, dintr-o dat, mai bine
de treizeci de ani de tcere acumulat n mine, au
urcat la suprafa giuvaiere care se acumulaser n
sufletul meu, fr chiar ca eu s tiu.
Nu degeaba zicea Alexei Mateevici c limba noas-
tr e-o comoar n adncuri nfundat
Este uor sau greu s baletezi n paradisul cuvin-
telor ales meteugite?
Este uor, ca orice joc n care te lai prins i, desi-
gur, la fel de greu, de istovitor, de iritant, c altfel n-
n imaginaia creatorului, fr nicio concesie, nicio
complezen, nu poate fi dect extrem de exigent,
un zbir, o hien care nu te las pn nu scoate cu de-
a sila din tine ce este mai bun. Nopi ntregi petre-
somn, ntre dou-trei cuvinte, i zile ntregi la fel,
cnd pari plecat cu sorcova, nu mai auzi i nu mai
vezi pe nimeni. Dar Doamne, dac atunci pici n fine
pe ce cutai, eti mai fericit dect cel mai norocos
cuttor de aur. Cred c nicio satisfacie social,
nicio glorie, nu poate egala extazul artistului n
calitate de prim spectator al minuniei care s-a
nimerit s o produc. Poetul este ca o lehuz, se mir
primul de ca a putut iei din el, fr prea mult merit,
la urma urmei, din partea lui.
Ca muli dinte cei plecai din ar, dorii s facei
puni de legtur ntre lumea veche, acas cel din
inim i lumea nou, acas cel de zi cu zi. Deci,
nu se putea s nu traducei din clasicii francezi.
Am citit fragmente din Andromaca lui Ra-cine,
n traducerea dvs. i cteva poeme de Beau-
delaire.
Este traductorul doar cel care-i confer o hain
nou aceleiai stpne sau, poate, i mai cioplete
i el cteva zmbete,lacrimi sau chiar dre de
suferin i cugetare pe obrazu-i de piatr?
Cred c sunt, n mare, dou tipuri de traduceri.
Traducerea, ca s zic aa, informativ, menit s dea
acces cititorului la texte ntr-o limb pe care el nu o
cunoate. Am tot respectul pentru aceast activitate,
fr de care nu i-a fi cunoscut pe poei ca Esenin,
Maiakovsky sau Neruda. Este o traducere, prin
35
Destine Literare
definiie, literal pe ct posibil, ceea ce face ca
rezultatul s nu fie prea poetic el nsui, plin de
ntorsturi nefireti i de combinaii laborioase. Este
ns i un alt tip de traducere, al crui scop nu este
nicidecum deictic, pentru simplul fapt c el se
adreseaz unui lectorat care stpnete limba
textului original, i nu mai are deci nevoie de
intermediar. Atunci traducerea devine un exerciiu
poetic i a spune chiar exegetic. Pentru c sunt con-
vins c felul suprem de a poseda un text este tocmai
o astfel de traducere. M explic n dou cuvinte. Un
poem care i place este ca un giuvaer, vrei s-l ai.
Cum faci? O prim form de apropriere este memo-
rarea nsoit, pe ct se poate, de recitare. O form
superioar este analiza: nu ajunge ca un poem s i
plac, analiznd poi afla de ce el i place, i poi
gsi din ce n ce mai multe astfel de motive, pe
msur ce analiza se adncete. Dar gradul suprem
de luare n posesie este traducerea ntr-o alt limb,
acolo unde ncerci s faci sinteza sensului din textul
tradus, al spiritului lui, s te pui ct mai bine n locul
poetului, s fii poetul nsui, numai c gritor ntr-o
alt limb. O astfel de traducere, tocmai pentru c ea
nu mai are nevoie s fie informativ, i poate
permite mult mai multe liberti, poate neglija mult
mai mult litera, buchea, n favoarea spiritului. Poate
recurge la transpuneri si adaptri culturale. Acolo
unde Baudelaire spunea, de pild, doux comme les
hauts-bois, eu am optat pentru i ca doina de dul-
ci. Desigur, redarea unui text n condiii ct mai
fidele rmne i n cazul acesta elul suprem, i ni-
mic nu se poate compara cu fericirea traductorului
care pic pe cte-o formulare perfect n acest sens.
Este ca i cum ai pica peste o rim pe ct de bogat,
pe att de necunoscut. Idealul unei astfel de
traduceri este ca s nu se simt c ea este traducere,
ci s fie savurat ca un text de sine stttor.
Intuiam eu c traductorul este un meter ferme-
ctor, dar nu m gndeam ca procesul s fie att
de laborios. Chapeau!
Desigur, am dori s tim dac urmeaz un nou
volum, cu traducerea integral, de exem-plu, din
Racine. Ar urma, cumva i Molire?
V reamintesc ce v spuneam la nceput: Treaba
bun.. Proiecte i lucruri n antier am pe mai
multe viei, m-a considera norocos s pot realiza
36
mcar pe cele cteva care mi sunt cele mai dragi,
traducerea integral a Andromaci de pild, care este
deja avansat i despre care visez c va putea fi ju-
cat vreodat n Romnia i traducerea Fedrei. La
fel, a vrea s continui cu traducerile din Baudelaire.
Considernd ct mai am de fcut cu cartea de care
v vorbeam mai nainte i cu propria mea poezie (un
volum n preparare, intitulat Penie cu fie), cred
c trebuie s mizez deja pe o longevitate
considerabil.
Ah, v dorim i spor la lucru i timp ct avei ne-
voie, s v dea Dumnezeu!
V-au trecut prin mn generaii de studeni. Ce
le-ai spune des-pre limba, literatura i cultura
romn? Ce-ar putea nva de la noi? Este un
cuvnt romnesc intraductibil, dup cte tiu, n alte
limbi, cel puin europene, acela de : omenie. Este
o apropiere aproape animal a unui om de alt om pe
care l simte ca pe un membru al aceleiai specii, ca
pe un frate de soart pe lumea asta. Multe popoare ar
putea nva de la noi acest simmnt de solidari-
tate, de buntate, de cldur, pe un fond de oarecare
tristee metafizic. Un alt lucru de nvat de la ro-
mni, pour le meilleur et pour le pire ar fi dup
mine atitudinea existenial sintetizat n Glossa lui
Eminescu, o detaare oarecum sfietoare de cele ale
lumii, o aspiraie spre nlimi mereu superioare.
Vorbeam de Glossa lui Eminescu, dar Pe Malurile
Dunrii cntat la solz de pete sau, la urma urmei,
orice doin ne nva acelai lucru.
Care ar fi briza canadian care ne-ar prinde bine
i nou, romnilor?
Simul disciplinei i al responsabilitii, a zice. Dar,
pe de alt parte, dac m uit la romnii stabilii aici,
marea majoritate au dat dovad tocmai de aceste
caliti, ceea ce le-a permis la mai toi s i fac aici
o nou via.
(A zice c l aveau n snge, doar le-a trebuit,
poate, unora, mediul propice ca s ias la iveal
i s produc roade).
Pe ce m uit la ei, pe ce neleg mai puin ce se
ntmpl n Romnia, unde aceleai caliti par c nu
mai exist. Este acolo, n Romnia, ca o maionez
care parc nu mai prinde: toate ingredientele sunt
destineliterare@gmail.com

excelente, i totui maioneza se taie, se taie, de nu se
mai termin. Cred c romnilor le-ar trebui un
eveniment puternic, unificator, cum ar fi putut s fie
falsa revoluie din 89 sau o personalitate
extraordinar sau amndou, care s ne trezeasc la
identitatea noastr i s ne redea simul unui destin
naional de care suntem cu toi responsabili.
Unde ai ntlnit-o pe doamna Vali, soia dvs?
O astfel ntrebare face parte din portretul obliga-
toriu al oricrui muchetar.
Chiar c muchetar, ce mai aventur sau, mai bine
zis, ce mai basm! Pe Vali am cunoscut-o n clasa a
opta, la liceul Caragiale, fost Maiorescu. Noi, un
grup de biei care eram acolo din clasa ntia,
evaluam pe fetele nou - venite, le mai i ddeam
note. Mie,deh, Vali mi-a cam czut cu drag, dar eu
ei, mai puin. Am tot ncercat eu, pn n clasa a
unsprezecea, ca toi muchetarii, curte, temenele,
galanterii, i tot nimic. Ceea ce nu ne mpiedica s
fim buni prieteni. Imi amintesc c sttea exact n
banca din spatele meu i, la examene, o imploram
printre dini, aproape ca un ventriloc: Spune-mi,
m, care-i rspunsul! Da Vali nimic, tcea mlc,
era fat cu principii i cu frica lui Dumnezeu. A ur-
mat apoi universitatea, eu la Litere, ea la Poli-
tehnic. Ne mai ntlneam, din cnd n cnd, prin
Bucureti, eu fericit de eveniment, ea, aa i-aa. n
68, graie ntmplrilor din Cehoslovacia, pe cnd
eram in anul cinci de facultate, m-am putut strecura
n Austria, de unde am emigrat n Canada. Civa
ani mai trziu, o ntlneam pe Vali nsi, absolut
din ntmplare, ntr-un mare magazin din Montral.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Providena, cci cum altfel a putea numi fora care
parc aranjase lucrurile, mi mai ddea o ans, pe
care de data asta nu am irosit-o.
Bravo! E chiar un basm modern.
ntr-o lume a modernismu-lui i postmodernis-
mului, v-ai ntors spre clasi-cism. V-ai gndit c
aa nu ieii din mod? C rmnei deasupra ei?
Unul dintre aspectele pe care pun cel mai mult ac-
centul n cursurile mele este tocmai modernitatea
secolului clasic, puterea i precizia cu care el ne in-
terpeleaz asupra unor probleme mereu actuale. Toi
marii filozofi francezi ai secolului trecut, Sartre,
Camus, Merleaux-Ponty, sunt descendeni direci ai
secolului XVII.
n final, cteva cuvinte prin care s ntrezrim i
noi, mpreun cu dvs., viitorul literar pe care vi-l
dorii.
Prioritatea numrul unu: cartea de care v vorbeam
mai adineaori. n al doilea rnd, ct mai multe
realizri n domeniul poeziei, o ar fabuloas prin
care te plimbi uluit, fr s tii niciodat peste ce vei
da. i, desigur, o difuzare ct mai larg a minunilor
peste care mi se ntmpl s dau, m intereseaz
foarte mult. Nu este vorba de glorie, pe care nu am
cutat-o n mod special niciodat i, nici ea pe mine
de altfel, ci de satisfacia inegalabil de a mpri cu
ceilali frumuseile ale cror prim martor ai fost tu
nsui, de a lsa o urm n sufletul i n mintea
celorlali. Pentru c, s nu uitm, i aici m exprim
n termeni voit mercantili, poezia, arta n general,
sunt singurele surse de bunuri a cror valoare crete
pe msur ce le utilizezi.
37
Destine Literare
Ioan BARBU
(ROMNIA)
Un contemporan de dou mii de ani
Dimineaa s-a trezit. Ne trezim i noi i plecm la
ntlnirea cu Decebal. Regele nostru ne ateapt, de dou
mii de ani este n sufletele noastre. De-a lungul Dunrii
ajungem la cataractele de la Cazanele Mici. Sau golful
Mraconia. Deasupra troneaz Decebal Gigantul de 55 de
metri!
Sus, deasupra, n arcuire de cer, lumina dimineii,
emoionat, palpit piatra masiv. O raz de soare i
scald Decebalului faa.
Statuia Libertii romnilor este fr egal n lu-
me. Are cu opt metri mai mult, n nlime, dect Monu-
mentul lui Hristos din Rio de Janeiro i cu peste zece
dect Colosul din Rhodos. Doar statuia din portul Liber-
ty Island din oraul New York o ntrece cu ase metri.
Statuia lui Decebal a fost executat dup un pro-
iect finanat de omul de afaceri Iosif Constantin Drgan.
Maestrul Constantin Cotarcea a condus lucrrile acestei
opere monumentale. Unsprezece sculptori-alpiniti i cu
generalul doisprezece au lucrat 10 ani, din vara anului
1994 pn-n toamna lui 2004, plecnd de la defriarea
arborilor la curarea rocilor i a stncilor masive. Nu s-a
putut folosi niciun fel de utilaj pentru uurarea muncii
lor. Toate instrumentele de lucru au fost transportate cu
barca i n spinare, n saci de 40-50 de kilograme. Peste o
ton de dinamit, alte zeci de tone de ciment i armturi
din fier toate au fost crate pe schele, la nlimi
ameitoare.
38
Lucrarea a fost finalizat n urma unor eforturi
supraomeneti, n condiii n care viperele erau stpnele
locului, verile scldau muntele n clduri tropicale, iar
toamnele, mohorte, veneau cu ploi lungi i reci.
Alpinitii-sculptori, ntr-o arcuire de brbie, au nvins
muntele deranjat i natura potrivnic.
Legtura cu pontonul de la baza stncii a fost
asigurat prin dou staii de emisie-recepie. Un crat
de la sol pn la schel dura cam o jumtate de or. S-a
lucrat n dou ture de cte ase ore, de la 7,30 la 13,30,
iar schimbul urmtor pn la 19,30, n perioada martie-
octombrie a fiecrui an.
Uneltele de lucru au fost ciocanul pneumatic,
piul i barosul. n perioada verilor, cnd stnca se
ncingea, lucrul devenea aproape insuportabil. Au avut
loc i cteva accidente. Cinci sculptori au czut n gol de
pe schel, din cauza smulgerii unor pitoane de susinere a
cablului montat de jur-mprejurul stncii. N-au suferit,
din fericire, rni grave. Unul dintre artitii-alpiniti a fost
mucat de-o viper care sta la pnd. Omul a scpat,
echipa avea la ndemn ser antiviperin.
M-am ntrebat: de ce atta efort? Rspunsul mi l-a
dezvluit istoria. Vizavi, pe malul srbesc, n apropiere
de Cazanele Mici, se gsete de aproximativ 2.000 de ani
o plac memorial numit Tabula Traiana. Placa este
fixat n piatr i pe ea sunt reprezentai doi delfini
plutind i un vultur pe cer. Figurinele i ornamentele sunt
sculptate n relief, iar scrisul este cioplit n piatr.
Antica plac glorific marul triumfal al trupelor
imperiale romane din anii 105 106 e.n. , pentru
cucerirea regatului dac.
Contemporanul nostru, marele rege Decebal, este
o replic la Tabula Traiana. Sub cuma sa dacic i sub
chipu-i luminat de prietenia veacurilor se gsete
inscripia DECEBAL REX (Regele Decebal).
Demonstrm lumii ntietatea romnilor n formarea
culturii europene. Pornind de la premisa c identitatea
noastr este definit nti de toate prin componenta ei
daco-trac.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
Peisaj a la Tirol

Defileul Dunrii, sub dogoarea soarelui. cntau colindul aista cu cprioara urmrit de
Fluviul, mbriat de muni, izbete nspumat vntori:
lumina ce se las fierbinte din nalt. Firul apei se
ngusteaz, dintr-o dat. Ca un arpe uria se Am plecat la vntoare,
strecoar, furi, printre graniii de straj ai S vnm o cprioar,
malurilor. Domn, domn s-nlm.
Regele nostru mprat,
De diminea s-a sculat,
Faa alb i-a splat,
Chica neagr-a pieptnat,
Cu straie noi s-a mbrcat,
Murgu i l-a neuat,
Cu trmbia a sunat,
Mare oaste-a ridicat,
Sute de bravi grniceri,
Feciori zdraveni de boieri,
Dintr-un fotoliu de piatr, pe buza unei Din plugarii cei mai mari,
uriae stnci dintre munii Vranovului i i nepoi de ghinrari.
Corcanului, contemporanul nostru de dou mii de Pe la rsrit de soare,
ani scruteaz zarea cu o privire tioas. Existen de A plecat la vntoare,
jur mprejur de milenii. Ne salut Moldova Veche cu i-a vnat cu spor
Ostrovul ei aflat chiar nainte de intrarea pe clisur. C era bun ochitor
Triri n spirit, un adevrat paradis! Insula Pn juganii le-au sttut
adpostete una dintre cele mai mari comori ale i potcoavele-au pierdut.
lumii. Aflat la un pas s fie transformat ntr-un Atunci se lsar mai jos,
deert plin cu steril de minereu, insula, din fericire, a Pe un deal frumos.
fost salvat la timp. Aici, acum se afl o colonie cu i alergar,
peste o sut de cai slbatici, care triesc n libertate Ca s-nconjoar,
deplin, total lipsii de legtur cu oamenii. Munii cu brazii,
Simbolul dorului de libertate al romnului, care n i cu fagii,
secole i-a cheltuit energia pentru a-i forma chip Cerul cu stelele,
istoric. Cmpul cu florile,
Bolt cu luciri de Adriatic. Vranovul e Vlcele cu viorele,
alb ca marmora, iar Corcanul pare stropit cu aur i i satele cu fetele.
snge. Peisaj de Tirol Locurile acestea de piatr, Cnd intr soarele-n desear,
rcorite de apele nvolburate ale Dunrii, sunt Ieir la drumul cel mare
asemuite din strvechi timpuri cu ara legendelor. i deter de-o urm de fiar:
Cci pe aici circul o seam de legende. Pe cea mai Sttu oastea n mirare!...
veche o tie Vasile Pojenea, dunrean get-beget, cu Unii ziser c-i urm de zn,
vrsta apropiat de-un secol. Legenda, zice el, este S-i fie regelui cunun.
chiar de pe vremea lui Decebal. Jur c-i plcea s-o Ali vntori,
asculte i vestitul rege, c el a aflat legenda asta de Mai cunosctori,
la mou moului-su, care a apucat veacul, ba l-a i Ziser c-i urm de cprioar,
ntrecut.... S fie regelui soioar.
Pe cnd flciam, copiii romnilor nc mai

destineliterare@gmail.com 39
Destine Literare
Mai zicea mou moului-meu c aceast
cprioar s-a lsat anume vnat ca s ajung regin.
Era sprinar i avea coarnele din aur. Hrana i-o
rupea din punile ntinse ale locului.
Mo Vasile spune cu amar c localnicii, cam
de prin anii 70, au nceput s plece din sat ca s-i
caute pinea prin alte pri ale rii sau aiurea, prin
alte locuri ale lumii largi. Unii au ajuns biei la
Comneti, la Lupeni sau n Munii Apuseni. Alii
au durat o colonie taman la Ruhr. Unii, dup un
timp, s-au ntors, mbulzindu-se la Moldova Nou,
n coasta satului de obrie al moului. Oraul cel
nou s-a datorat exploatrilor de aram, cunoscute
nc din vremea dacilor.
Minele aistea ani muli le-au dat alor notri
belug de lucru, se flete moul.
Apoi. continu cu glas stins:
Dar de vreo dou decenii i mai bine, mi-
nele s-au nchis i ai notri au fost alungai. Cei tine-
ri au luat calea strintii. Au rmas i trecui de
50-60 de ani. Dar ce s lucreze pe nite ogoare
czute n slbticie?
Defileul rmne mult n urm. Din dulcele
acestui fagure, ecoul unui bob de miere rsun n
toat valea: S mai treci pe la noi! Ct timp
Dunrea e n via, romnul triete alturi de ea.
Aici i-a gsit mplinirea srutul Iar srutul aista
a nsemnat Dacia lui Decebal!
Merg nspre marele lac de acumulare al primei
mega-hidrocentrale de pe Dunre. n cursul ei spre
vrsare, spinarea nspumat a btrnului fluviu e tot
mai linitit. Toarce lumin n fir de borangic.
Soarele e de-o suli pe cer. E ora amiezii! Ceasul n
funcie de soare, ca pe vremea dacilor. M ateapt
directorul general al unicului i neegalabilului loc
din Europa, Sistemul hidroenergetic Porile de Fier.
Inginerul Teodor Pavelescu, am fost avertizat, este
40
omul-ceasornic. A spus 12 fix la 12 te ateapt n
prag.
Mi-am dat seama... Punctualitatea e primul
su fel de mncare. Nu trece niciodat peste acest
aperitiv.
Notez n block-notes.
Orice lucrare, orice oper destinat rii,
poporului tu implic pentru realizatori mari
rspunderi, dar i riscul unor nemulumiri. Este
riscul profesiei. O oper, precum Sistemul hidro-
energetic i de navigaie Porile de Fier, se aeaz n
timp i spaiu. Numai timpul d sentine. A trecut
mai bine de jumtate de secol de cnd ziarele din
Romnia i Iugoslavia titrau pe prima pagin: Ora
Porilor de Fier. Cam la hotarul dintre Gura Vii i
Vrciorova, cineva a avut o ingenioas idee plastic
i a nfipt pe un promontoriu, ntre osea i Dunre,
n btaia tuturor privirilor, un panou sub a crui
sticl se afl o fotografie de mari dimensiuni a
machetei viitoarei hidrocentrale, una dintre cele mai
puternice de pe continent. Anii au trecut, ani muli,
constructorii au fost uitai, unii nici nu mai sunt n
via, dar au rmas hidrocentralele, impuntoare,
impresionante, care vorbesc n numele oamenilor.
...Unde sunt cei care nu mai sunt?
Zis-a ciocrlia: S-au ascuns!
n lumina celui neptruns.
Ziua s-a stins. n defileu, soarele s-a ascuns
i el dup crestele munilor. mi vin n minte i alte
versuri dintr-un cntec al formaiei Phoenix: Am
pornit cu roua-n picioare,/ Ca s cnt un cntec de
soare,/ Pentru zilele ce au s vie,/ Pentru nopile cu
iasomie.// Freamtul apelor/ i fonetul codrilor/ n
el se ntlnesc/ i sufletu-mi nclzesc
O pasre face rotocoale deasupra apei. Pn
la urm dispare n adnc de lumin. Semnul anun
vreme de ploaie.
(Din volumul n pregtire Arborele de ap)
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Marian BARBU
(ROMNIA)

Simbologia naraiunii libere

- comentarii dezlegate -

Recentul roman al lui Gabriel Chifu - Ploaia gndire i comportament, n convieuirea cu cei
de trei sute de zile (Ed. Cartea Romneasc, Buc., apropiai, dar i din ar, nct drumurile strintii
2017, 416 p.) complinete ipostaza poetului, a s-au deschis uricios, ca singura ans de salvare a
eseistului i gazetarului de vocaie. Structura i miza individului. n atare situaie i credina a fost supus
estetic urmrit meticulos, pas cu pas, n cele zdruncinturilor de tot felul. Tendina de
douzeci de capitole, plus un epilog, n forme nara- autodistrugere la tine acas s-a accentuat vizibil din
tive consonante, conduc, prin ntregul epistolar al cauza prpastiei pe care a instalat-o politica. i
comunicrii, la o singularizare n contemporaneitate. odat cu ea, nimic n-a fost mai fost adevrat dect
i, deductibil, n ansamblul prozei personale de pn faimoasa zicere latin divide et impera.
acum vezi ndeosebi romanele Unde se odihnesc n puzderia de... contribuabili la
vulturii (1987),Vntul i stnca (1989). dezvoltarea, chipurile, a limbii romne, aflat acum
Romanul este infuzat, la nivel naratologic n regalitatea stpnirii individuale, cuvntul vorbit
(structur i limbaj), din ceea ce a fost acumulat p- pe telefoane mobile a devenit acaparator,
n acum de autor din aria culturii universale.Totul se dislocndu-l pe fratele su... tiprit, att de pgubos
revars, cu supravegheat msur, la nivelul sem- i nefiresc, nct sufocarea cititului s-a transformat
nificaiilor i al simbolurilor. Aa nct autorul, ntr-un soi de gratulare pentru a diferenia oamenii
aproape rebrenian, ar fi putut scrie un capitol notri. Deja...btrnii sunt toi cei nscui nainte de
naintea altuia, fr s-i perturbe continuitatea '89, iar...tinerii sunt cei nscui dup 1990. De aici
ideilor. Exact ca-ntr-o diagram a unei cri de cal- ncolo, se ncurc toate iele speranei, ca pe vremea
culator sofisticat care te admite s-l foloseti dac tinereii lui Mircea Eliade i tefan Baciu.
urmezi o schem logic pe care i-o prezint nu- Contemporan cu transformrile - era s scriu
maidect. metamorfozele vremurilor- - Gabriel Chifu i-a
ntregul ansamblu narativ este drapat de dou propus, aproape boccaccian, s instituie un model de
motto-uri cu trimiteri de identitate biblic, un naraiune care s apeleze la o form clasic de a
avertisment clar, dur, despre importana epicului tachina blnd (o, ce oximoron!) ceea ce a cunoscut
dezvoltat n carte: ploaia necontenit de-a lungul a ca fiindu-i lui nsui neprielnic, pentru viaa
trei sute de zile numai n Carania. Se fac supoziii i obinuit. Cci, n fond, romanul este o satir
trimiteri la Potopul din vremea lui Noe. Acestuia i s- mepeean, la Cicero (din filipicele sale) sau la
a artat Dumnezeu, in ille tempore, povuindu-l ce Swift. Ori ce numai s obin, literar vorbind, o
bunuri animale i seminii s-i ia pe Arca lui, comunicare pe msur. i atunci a apelat la cea mai
n vederea renvierii vieii pe pmnt, dup ce veche form de exprimare, care este...povestirea.
pedeapsa va fi ispit. Numai c el, autorul, stpnul tuturor registrelor
Romancierul a pornit n scufundrile sale narative, altfel zis, omniscientul, nu i-a lsat
narative de la situaia real a rii noastre care a ppuile s circule dup capul lor, ca actanii
atins, n prezent (n special dup anul 2000) cote moderni, ci le-a fcut drone cu aparate de
inimaginabile n degradarea fiinei ca atare: n comunicare, n fel i chip. Aa c i-a asigurat

destineliterare@gmail.com 41
Destine Literare
reprezentativitate la fiecare n parte, avnd rvitoare ale politicii vor fi cumva albite de apele
telecomanda la ndemn. n pavilionul central, prea continui. Dar scriitorul nu i-a propus nicicum s
bine relaxat, se afla autorul. El construise structuri lase deschis ua naraiunii spre rezolvarea fiecrui
epice pe sistemul arcelor care susin o platform caz n parte,aa dup cum muli europeni au fcut-o
bine stabilizat social, politic, cultural i deja. Nu ntmpltor, semioticianul Umberto Eco a
meteugresc. Actanii au n biografia devenirii lor impus conceptul de opera aperta).
dou fee cci ntreg romanul este unul al micrii Aadar, familia arhitectului este urmrit
necontenite n spaii diverse, din care autorul prin ocheanul timpului, mereu retro, lsndu-i pers-
zbovete, insistent asupra celei exterioare i cu pectiva lectorului iniiat sau nu, s-i pun mintea
mult bgare de seam, asupra celei interioare. i la contribuie ca s-i formuleze singur rspunsuri la
aici, autorul omniscient este omniprezent, ca n ntrebrile legate de biografia fiecrei fiine din cla-
romanele de mistere din sec. al XIX-lea european, nul Orban. Soia acestuia, Alexandra, dup divorul
explodnd n explicaii i chirurgii pe cord deschis. de arhitect, este n spital, iar fiica, Alice, nscut
Adic, i prezint carnavalul imaginaiei, ca s postdecembrist, a luat drumurile pierzaniei: a trecut
prelum o formulare a lui Francesco de Sanctis, prin numeroasele halte ale acesteia, droguri, sex,
privindu-l pe Boccaccio(1313 1375) cel din suita antajul babacului, indiferena fa de propriu-i
de nuvele ale Decameronului. viitor, complice autorizat la svrirea crimei de
Romancierul, bine informat cu tehnicile de omor calificat a teologului Mihail Cristea, rmas n
construcie ale unui roman care s dureze clasice i paza stabilimentului lui Grimea, pe cnd acesta se
moderne - , att ale celor din ar, dar i din afla n spitalul de la Constana.
literaturile lumii (europene, americane i asiatice), Avnd tiin gritoare, taxonomic, roman-
acrond (involuntar?!) cutare povestire de cierul escaladeaz nlimi de limbaj academic (rea-
fenomenologia liceniosului din proza lui G.G lizarea proiectului casei-corabie) i teologal (urmri-
Mrques, de ce nu (?!) din Craii de Curtea-Veche, rea p-p a biografiei sinuoase a lui Mihail Cristea
de Matei Caragiale. Dar i de referenialul arhitect de la prsirea sa de ctre nevast i retragerea la o
Ioanide, din cunoscutul roman al lui G.Clinescu i mnstire din Nordul rii, apoi la una din Sud, din
nu numai. Mai peste attea locuri, vreau s spun zona Dobrogei, ca s fie ct mai aproape de colegul
capitole, morbul politicii, ca o pecingine rezistent su de tmpl, astrofizicianul Iacob Grima). Disputa
la cile medicamentoase, face ravagii n timp ncet stabilizat ntre cei doi, pe tema existenei lui Dum-
i cu chibzuin. Personaje reale, reprezentative nezeu i semnalarea prezenei Acestuia n compo-
pentru domeniul pe care l ilustreaz, se sting ori se nentele cereti, a fost ncheiat printr-o lucrare vo-
prbuesc fr urm de remucri. luminoas intitulat Cosmogonia dup Iacob Grima.
Cum americanii de... ieri, dar mai ales cei de Manuscrisul a fost vzut de teologul Mihail Cristea,
azi, fac mare caz de familie i democraie, de pe cnd autorul era eliberat din spitalul constnean
libertate i de pace, Gabriel Chifu i-a aprins de cei trei: tefan Orban, arhitectul , Ionic, oferul,
reflectorul focusnd, din cele mai diverse unghiuri, omul de cas, al lui Grima i Lena, menajera ulti-
pe familia lui tefan Orban arhitectul. El era mii doi, fiind nedesprii de... stpnul lor, att din
autorul proiectului de cas unicat n form de Bucureti, ct i din locuina futurist de la marginea
corabie, ridicat la marginea mrii, la cererea mrii.
savantului Iacob Grima, candidat cndva la Speculm interstiial despre formele de rezis-
preedinia statului din Caramia (particula prefixoid ten ale familiei la intemperiile politice i sociale
nsemnnd...negru). Dup titulatura unui alt roman ale vremurilor din democraia postdecembrist din
din imediata apropiere a noastr, a zice negru Romnia (n roman, Caramia. Proteza prefixoid,
profund, noian de negru.Ori, autorul nostru s-a fiind separat de restul formulrii, o determin pe
prevelat de simbolul ploii cznde, cnd cu rita, aceasta, trecnd prin italian, s fie contributoare la
cnd n valuri, cnd cu ceuri interminabile, lsnd forme verbale dezvoltate sau, prin aglutinare, s
impresia nelegerii subtextuale c dramele devin indicator substantival).

destineliterare@gmail.com
42

ntr-un studiu separat, cumva de specialitate,
a comenta pe larg tiina alternrii formelor verbale,
majoritatea dintre ele aparinnd timpurilor i modu-
rilor cu aciune durativ: prezent, perfect simplu,
gerunziu .a.
Nu pot s nchei ludnd risipa de tiin a
mecanicii cereti, a denumirii vaselor de croazier,
aflate n posesia unor ri cu ieire la mare, a indica-
torilor de componente ale unei maini care ruleaz
pe drumurile rii noastre.
Autorul, nu parcimonios, a fcut loc cu cins-
tit cale, semnificaiilor de context, zvonurilor, cre-
dinelor laice cu privire la trenia ploii incontur-
babile. i pentru c nelinitea alegoriilor l punea
pe jar, l-a determinat pe arhitect s treac grania, s
vad dac la...vecini anotimpurile erau normale,
veneau i plecau la datele previzionate cu mult na-
inte. Gselnia aceasta (deloc literar), swiftian-i
nu numai, am fi tentai s invocm numele lui Kafka
sau Orwell are din nou, pentru a cta oar?!
semnele reale care ne furnic struitor n proiectata
noastr democraie: birocraia inexplicabil la toate
graniele noastre de trecere spre occident.
Cartea mustete de poezie nu numai atunci
cnd fereastra stilistic este deschis spre natura en
titre , ci i spre obiectele de cas, de buctrie, chiar
i n limbajul Alicei i al comportamentului ei in-
fam, ca i al sateliilor si. Ridicolul acesteia atinge
i se integreaz n categoria estetic a urtului.
Nici vrstnicii nu sunt prea departe de
asemenea forme de via: Iacob Grima, prin
cantitile de votc servite fr msur, pn la Babel fericit(Roland Barthes Plcerea textului,
abulie; de aci ncolo, ncepe s-i povesteasc viaa.
tefan Orban, prin desfrul, n compania
nimfomanei Cora, ajuns (la data scrierii) n Agenia
imobiliar a Israelului de la Bucureti (Cora e omul
de ncredere).(Se ocup de nchirieri, cumprri i
vnzri de locuine, dar i de hoteluri ori spaii
pentru birouri. E foarte bun la jobul sta. Aa ne-
am i cunoscut: eu construiesc, m rog, proiectez
case, iar ea le vinde i d n chirie case).
Pentru cei doi, ajuni la vrsta senectuii, li
se poate atribui o formulare cantemireasc privind
creterea i descreterea imperiului otoman. n
acelai timp, bntuirea apelor i n zona de mal,
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
transform tot angrenajul lumesc, construit, ntr-o
platform plutitoare, intrat n deriv, fr putin de
salvare. Aici este grand-ul parabolei, despre care
scria consistent Mircea Mihiei n Romnia
literar.
Al treilea personaj, Mihail Cristea, a czut
njunghiat de un nesbuit criminal, tocmit pentru a-l
stinge din via pe arhitect. Substituirea
ntmpltoare de persoan face jocul dilemelor dup
aflarea adevrurilor. Ficiunea realist propus de
romancierul Gabriel Chifu este linititoare, nici gnd
de a fi halucinant, cu att mai mult sforat, ci doar
ncrcat binefctor, sub raport stilistic - de la
peretele ornante i revelatorii, pn la mulimea de
prozopopei, simboluri i semnificaii.
Despre ceilali participani narativi,
romancierul a avut grij s-i reuneasc la cteva
escapade de srbtorire sau de punere politic a rii,
n ipostaza dezvoltrii unui bine... colectiv!
Gazetarul, cu microfonul n mn, trece pe la fiecare
i struie cu o scurtisim descriere de blam, de laud
.a.m.d. De aceea, el este omniscient, ca s fie i
omniprezent!
Cum toate personajele au crescut n ferma
de animale (sic! ) ale autorului, mi se pare normal
ca ele s poarte, n direct sau n reluare, cuvintele
furitorului de text. Gabriel Chifu a ntemeiat o
psihologie a unitii personagiale, cum s-ar fi
exprimat Roland Barthes. El a produs o real
desftare prin coabitarea limbajelor. Acestea,
lucreaz cot la cot [nct] textul de plcere este un
trad. de Marian Papahagi, Postfa de Ion Pop, Ed.
Echinox, Cluj, 1994, p.8).
N.B.
Oricnd, un regizor poate ecraniza, cu mare
succes cinematografic romanul, fiindc el conine
toate elementele trebuitoare unei pelicule de top.
Abia atunci se va vedea mult mai bine lumea ca
voin i reprezentare ntr-un moment nefericit al
existenei sale.
5-10 mai , 2017, Craiova
43
Destine Literare
Despre soldai, miliieni i Mria, cur de fier, antidepresivul vremurilor
Frailor,
Dup aproximativ o lun de truri, de
culcat-sculat, de urlete ca la nebuni, cnd din partea
maiorului Tnase, un venic rozaliu n obraji, cu
miros de drojdie, cnd din partea locotenentului,
acelai prfuit, plin de ur, cu creieraul chircit n
silabisiri de forma dree-pi! mi-c, sol-dat! unu`-
doi-trei!, mi-c, sol-dat!, ziua cea mare a devenit
una fr semnificaie, chiar dac aveam s depun
jurmntul pentru patrie. M rog, atunci, ca i acum,
aceleai abureli! Bnuii la ce fac aluzii...
Una peste alta, n jurul prnzului, ntr-o zi de
duminic, cam pe mijlocul toamnei, am defilat
cntnd cu onor spre..., am jurat (i njurat,
scrnind din dini!), am mbriat-o pe mama, am
srutat-o pe Ghia, dup care m-am prezentat la
biroul lui Comnescu, apoi la cancelaria lui Tase,
pentru a-mi semna un bilet de nvoire, cteva ore de
libertate, n ora. n acel moment, am vzut pentru
ntia dat n via, ct dispre putea sta n vrfului n care activul de partid avea nevoie de cadre
unui pix, al unor ofieri romni, fa de noi, soldaii,
muritori de rnd. Privind retrospectiv, nu pot uita
nici mcar acum, dup ani i ani, imaginea
medieval a lor, ofieri fcui la apelul de sear, n
marea lor majoritate, netiutori de carte, curvari,
nmuiai n alcool i ndoctrinai cu ideile
totalitarismului ceauist, dospite la grajd. La
vremurile acelea, cam peste tot aceleai chestiuni i
n societate, ct i n politica romneasc! Proverbul,
cum e turcul i pistolul a avut i nc mai are
profunzimi, aici, n Balcani, i pe plaiurile noastre.
Ca s vedei c am dreptate, am s v amintesc
cteva chestiuni bune pentru memorii, dar mai ales
pentru descreit sufletul. Pentru c am tot zis cte
una, alta, despre vremurile trecute, trec peste
perioada n care activiti de frunte au primit diploma
44
Nicolae BLAA
(ROMNIA)
de inginer, nainte de a fi terminat opt clase. Sau,
mai bine zis, nu intru n amnunte, pentru c ei,
oricum tiau i spnzurau, chiar dac trecuse
perioada execuiilor fr a fi judecat. n treact spun,
totui, faptul c, dac avea unul ceva mpotriva ta,
spunea, de exemplu, c ai fost legionar, n ziua
urmtoare erai mpucat sau, n cel mai fericit caz,
dus la tiat de stuf, n delt, la Periprava. Zicea un
altul c eti mpotriva ornduirii, erai azvrlit n
beciurile securitii. Acolo, oase rupte, unghii
smulse, ntr-un cuvnt cam tot tacmul reeducrii
comuniste. Asta, n dos, la ntuneric, ns, la vedere,
pe plan intern i mai ales internaional, propaganda
i tot ddea cu poporul, partidul, Romnia!
Telectualii, despre care am mai vorbit, i fceau i
ei, cu prisosin, datoria. Trebuia artat
Occidentului, bntuit de revolte, c raiul omenirii,
doar spre rsrit. Toate bune i la locul lor pn a
dat i peste noi, ca peste tot, industrializare, moment
proaspete, cadre verzi. n noile condiii, dac turnai
la secu i pe mum-ta, deja moart, i te artai zelos
partidului, te fceau tovarii, ct ai clipi, maistor,
specialistul specialitilor, n crcium, la Saru, lng
Bal, ntr-o sear, la o uic i trei mici, un fel de
stpn de sclavi, ntr-un regim postmodern marxisto-
leninisto-ceauist. De cum primeai hroaga,
muncitorul i devenea crpa de splat, inginerul,
subordonat, chiar dac tu investitul ornduirii, erai
analfabetul, contextual, genializat.
Ce s zic?! Dac ar fi fost doar atunci, treac,
mearg, ns vremurile, de cnd lumea, nu s-au
schimbat prea mult. Primitivismul contemporan e
doar o repetiie a celui din primordii, cu ceva
adugiri pentru justificarea miilor de ani trecui i
nimic mai mult. Soldatul a devenit mercenar,
destineliterare@gmail.com

scuzai, profesionist n a ucide oriunde e nevoie a se
restabili pacea pe pmnt. Pacea i bunstarea dorit
de stpnii lumii, nu una dup bunul plac al
poporului X,. Drept justificare, bunul mers al
omenirii i propirea spre cele mai nalte culmi,
indiferent dac vorbim de incursiunea lui Macedon,
cu mcelurile la pachet, ncepute n Libanul de
astzi, cetatea Tir-ului de atunci i desvrite
tocmai la mama dracu, n Valea Indului, indiferent
dac amintim de milionul de soldai degerai i
ngropai de vii, n gheuri, sub zidurile Moscovei,
pe vremea altui genial, Napoleon, sau iadul prin
care a trecut omul, n general, n timpul celui de-al
Dolea Rzboi Mondial. Pentru noi, cei din rsrit, i
dup el, adic dup rzboi, tot cam acelai drac.
Pe de alt parte, privind n vremurile de
acum, aci, la noi, chiar dac au trecut ani buni i ne
credem democrai, constatm c miliianul de ieri,
poliistul de astzi. Cu mici excepii! Cum s-ar zice,
aceeai Mrie, cu alt plrie! (alt proverb cu btaie
din primordii, pn spre sfritul lumii, la
Apocalips), ct vreme sistem educaional ioc, iar
n la care mai e, pe post de profesor doctor i cu
alte titluri, bate cmpii tot activistul de ieri,
repetnd ntr-una infractori la tot pasul!, uitnd de
faptul c ntiul ntre ei el e. Vorba lui Caragiale!) n
consecin, miliianul acum fr de borcan, mai nou
stpnul drumurilor, la pnd n tufi, constat i surdeau ca n vremurile bune, ns mama...
condamn mai ceva dect nazistul ce te vedea a
priori, i vinovat, i mort. Oameni buni, ia spunei,
au renviat vremurile lui Hitler i nu tiu eu? A
zice nu, dei, pe ici, pe colo, SS-ul, n plin
democrat-ur, cam la orice col!... Dar asta e n
lumea n care libertatea de a gndi i a te exprima
liber e-n via moft, iar separarea puterilor n stat, un
fel a fost i n-a mai fost. Sau, parc e, parc nu e!
conjunctural, i stare de dedublare a personalitii. n
aceste condiii, justiia, mn n mn cu bieii aezat turcete n juru-i, iar mama a ntins ervetul.
detepi! Iar mpreun, dup cum bate vntul, cnd
din rsrit, cnd dinspre Ocean i dup cum se
schimb cod(rurile)...i tii voi cum e? Dac miti
n front, cod(ri) visezi! De politician parc am mai
zis... i totui, amintim, fie i numai pentru faptul c
el, politicianul, cu aceleai mici excepii, a rmas
acelai neschimbat. Un arogant, prin definiie un
mincinos i un venic nestul. Pe metereze, de ochii
lumii, cu vom face i vom drege ca tot...(romnul,
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
n cazul nostru) s prospere... Cnd se vede cu sacii
n cru, d-i n m-sa! Trebuie s le punem dri
i pe 3,14...-zd i pe ou, i pe floci!...Altfel cum s
facem ceva, ct de ct, pentru istorii, i mai ales cum
s ne rmn nou, n primul rnd, c de-aia am fost
alei?! Pi, nu?!
Pi, da, asta ziceam i eu, s le rmn fie i
numai pentru faptul c nici noi, muritorii de rnd,
cei cu drepturi doar n ceruri, nu suntem ce am fost
lsai s fim. Bgm capul ntre umeri, mergem aa,
ca tonii, i surzi, i orbi, i nici mcar nu mrim.
Apoi, tot cutnd n bezn raiul, orbecind, am tot
cotit!. Ba ne codim, ba i noi, ca i cei mari, cu o fi
i o pi, ba c, dup cum ne-a nvat Marx i
urmaii si ageri, n orice Parlament de pe Marele
uscat, statul ar fi vaca de muls i, dac tot avem de
unde suge, de ce s mai i muncim?!...Evident i
etc...
Frailor, ne-am luat cu vorba i am uitat i de
cazarm, i de mama, i de Ghia. Dar pentru c tot
mi-am reamintit, trebuie s v spun c, dup ce am
primit biletul de voie, am ieit cu ele n parcul
oraului. Ne-am plimbat pe cele cteva alei, am ad-
mirat frunzele deja ntr-un ruginiu oarecum tim-
puriu, apoi am cutat pe o potec puin circulat, un
loc n care s ntindem un fel de mas n trei. Mie i
Ghii ne ardea de altceva, mai ales c tufiurile ne
Adusese de acas i azim coapt n tuci, la foc, pe
vatr, i crnai, i jumri din gleata cu untur, i un
pui fcut la ceaun. ntre toate, dosit, nvelit ntr-un
prosop, i o sticl cu vin. Ghia mi adusese i ea
fructe i cteva romane suculente, cu care urma s-
mi alung amarul n vremuri de rstrite. Mi le-a
confiscat locotenentul pe motiv c romanul, cartea,
prostete. n momentul n care am gsit o buturug a
unui copac cu ceva timp n urma curmat, ne-am
- Ei, copii, poft bun! abia a apucat ea s
spun i, nu tiu de unde, a aprut, pe post de
pndar, miliianul.
- Aci n-avei voie! Ai nclcat deja pe iarba
verde, deci regulamentul, n consecin suntei
condamnai. Fiecare, 25 de lei amend! a stabilit
el, scurt i sec, fr a ne da dreptul s scoatem nici
mcar o vorb.
Mama a nglbenit, Ghia, i ea a plit, iar
45
Destine Literare
mie, instantaneu, mi s-au ncletat maxilarele.
- Tovarul... gardul am ndrznit, totui -
noi n-am clcat nimic. Poteca, dup cum vezi, era
aici din timpul verii sau poate mai demult. Iarba
aproape s-a uscat, iar buturuga asta e de cnd s-a
tiat copacul... Nu noi l-am retezat!...
- Gura, soldat! Pe loc sun la garnizoan i
zdup cu tine drept la carcer! Bi, tovaru, ai
nceput cu stngul!. De astzi, din momentul n care
ai depus jurmntul, acolo, la carcer, poi fi bgat!
s-a fcut el vnt la fa.
Mama a nceput s plng, Ghia i freca i
ea minile, iar eu am rmas aproape fr glas, ca un
biet ceretor n iadul de la poarta raiului.
- Auzi dumneata, bucuroas c mi-am vzut
copilul, n-am bgat de seam... - i-a revenit mama -
Da, s tii, n-am vrut! Ia sticla asta cu vin i treci cu
vederea, c poi, iar noi plecm de aici.
- Gura, femeie! Banii, altfel...!
-... Ia i puiul! i-a forat mama norocul.
- Fie! a prut a se mbuna miliianul
...Dar, fr 25 de lei amend, nu se poate... Iert doi,
ns musai... Trebuie s-mi justific i eu, cumva,
serviciul! Ce dracu?!
- Of, Doamne, Doamne!... s-a vietat
mama n timp ce i-a nvelit carnea, sticla cu vin, o
bucat de pine, i a scos din geant banii Mcar s
zici bogdaproste! S primeasc sufletul soacr-mii,
c mine, poimine, face sorocul!
- Hai, s n-o mai lungim, mergei pe o banc!
ne-a zis el, i-a luat pachetul i a plecat uitnd s
ntocmeasc documentul.
- Of, bate-l-ar s-l bat!...
Am nghiit n sec. Nici mama, nici Ghia i
nici mcar eu, mort de foame, nu mai aveam chef de
46
mncare. Am plecat la fel de flmnzi. Am pus tot
ce mai rmsese ntr-o saco i ne-am ndreptat
spre gar. Acolo, cu un gust amar, ne-am desprit.
Mama i Ghia au urcat n tren, iar eu m-am ntors la
regiment. Eram mai trist dect n prima zi de ncor-
porare. Seara, nainte de a m culca, am schimbat
cteva cuvinte cu Kiss, ungurul, ce mi devenise din
ce n ce mai drag.
- Mei, mei!... A dracului miliian! Cum s ia
el vinul, mei?
- E, cum?! La fel ca oricare altul! Noi s fim
sntoi, c vin o s vin altul.
Luni, dup depunerea jurmntului, n cmp,
la instrucie, n locul n care locotenentul a gsit o
balt, i a ordonat culcat! am czut pe gnduri.
Clipe n ir am stat ca porcii n noroi. Scrba pentru
tot ce aveam n juru-mi, devenise de nerespirat. Ca
mine, i ceilali! A doua zi, mari, nainte de a cdea
definitiv n depresie, am intrat n gard pe regiment.
Atunci, n momentul n care am ocupat postul de
santinel, pe latura dinspre vest a cazrmii, am aflat
c, n cimitirul lipit de gard, la ceas de sear, urma
s se prezinte Mria, cur de fier. Mria, antidepresi-
vul soldailor! Tratamentul ncepea de cum se lsa
ntunericul i continua pn spre miezul nopii, cnd
se sfrea clientela. i a venit! Totul, cu dezinfec-
tant, cu vat, cu ters, cu tot, cinci lei tragerea, plus
un leu pentru santinel, ce trebuia s fie pe post de
ase, cu ochii n patru, pentru inamic. De pe la 9,
seara, pn spre ora 12 noaptea, recuperasem deja
pierderea din parc i aveam mare gheeft. Mria,
cur de fier, dduse asaltul, ngenunchease
regimentul, iar eu, dup aa spectacol, mi revenisem
din depresii ct de ct...
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Yordanka BELEVA
(BULGARIA)

Yordanka Beleva was born in 1977 in Tervel, Bulgaria. She completed studies of Bulgarian philolo-
gy and later of Library management. She defended a Doctorate work in the field of library systems and in-
formation possibilities of the parliaments of the European Union. She has been awarded twice with the
Veselin Hanchev Prize (1999, 2001) and several other poetry prizes in Bulgaria. Her poems has been pub-
lished in English, German, Croatian, Czech and Arabic. She is the author of "Boats and housecoats" (2001),
"Her" (2012), The lost moment (2017) and of the short stories collections The altitude of love (2011)
and Keys (2015).

From the poetry collection Her (2012)
***
the only thing she owns is a dress
for all the days of the year
to distinguish holidays from work days
sometimes she puts on a brooch
during leap year she gets married
and the dresses become two
then every day of the year
she has doubts about the brooch
***
her sorrow
a library
repository of loneliness
when Im sated from reading
Ill kiss her and I will leave
***
her sorrow like a house
old inherited
equally split
between fallings in love
each fall the house becomes
a man taller
the landlady dies in the elevator
from a tear stuck between floors
***
love has a house facing south
and a large night terrace
I live on the other side
***
each time its like this:
she exits love with her right leg
turns three times for happiness
if she forgets something never goes back
its not for the better to go back
once youve exited
then she goes no matter where
love has no directions
and you are lost everywhere
***
her dresses
a pictorial dictionary of love
nighttime he comes
for his first hundred words
***

destineliterare@gmail.com 47
Destine Literare
she has a dictionary of doubts in the cold war between two people
a dictionary of mistakes then round table for love negotiations
phraseological dictionaries disarmament of the words
so that each post-totalitarian kiss
bilingual amended edited would be a non-peaceful transition to democracy of
the bodies
where the substituting men
are not synonyms finally a third one arrives and shatters the bipolar
model
***
but love also rules in opposition
first silence and other dividing lines as long as it has your vote
iron curtain in touching
berlin walls which do not fall Translated from Bulgarian by Katerina Stoykova

Bulgaria Grdina Botanic Balcic

destineliterare@gmail.com
48

Lucreia BERZINTU
(ROMNIA)
Interviu cu Mihai Eminescu In memoriam
Domnul Mihai Eminescu, va rspunde la
cteva ntrebri jurnalistice avnd n vedere ca fost
si ziarist timp de ase ani la cotidianul Timpul,
ncepnd din toamna anului 1877.
1. Lucreia Berzintu: - Care este prerea
dumneavoastr despre politica ce se face n
Romnia?
Mihai Eminescu: - Prerea mea individual, n
care nu oblig pe nimeni de-a crede, e
c politica ce se face azi n Romnia i
dintr-o parte i dintr-alta e o politic
necoapt, cci pentru adevrata i
deplina nelegere a instituiilor noastre
de azi ne trebuie o generaiune ce-
avem de-a o crete de-acu-nainte. Eu
las lumea ca s mearg cum i place
dumisale misiunea oamenilor ce vor
din adncul lor binele rii e creterea
moral a generaiunii tinere i a
generaiunii ce va veni. Nu caut adepi
la ideea cea nti, dar la cea de a doua
sufletul meu ine ca la el nsui.(a)
2. - n ce ar consta interesul pentru patria noas-
tr?
- Interesul practic pentru patria noastr ar
consta, cred, n nlturarea teoretic a oricrei n-
dreptiri pentru importul necritic de instituii
strine, care nu sunt altceva dect organizaii speci-
fice ale societii omeneti n lupta pentru existen,
care pot fi preluate n principiile lor generale, dar a
cror cazuistic trebuie s rezulte n mod empiric din
relaiile dintre popor i ar. Nu m pot pronuna
acum mai pe larg asupra acestui subiect, el mi-a
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
ocupat ns cea mai mare parte din cugetarea proprie
i din studii.(b)
3. - De-a lungul anilor societatea rommeasc s-
a lovit i de anumite nuliti politice. Jurnalitii
romni au scris, direct, despre numeroase cazuri
de putregaiuri din sistem, investignd diferite
cazuri de corupie .a. Ce prere avei despre
limbajul jurnalitilor romni, folosit n articolele
lor, contra unor alei ai notri,
care, n loc s vad de interesele
poporului romn, mai degrab i
vd de interesele personale?
- Suntem noi oare de vin dac
adevrul curat, spus neted, e deja o
injurie? Ne propunem cteodat a fi
foarte urbani ce folos? Adevrul
simplu, descoperirea simpl a
netiinei i a mrginirii multora din
partidul la putere este deja o
atingere. Cauza e simpl. Nu sunt
oamenii la locul lor, nu sunt ceea ce
reprezint. Compararea ntre ceea ce
sunt ntr-adevr, nimica toat, i
ceea ce reprezint, demniti nalte ale statului, exci-
teaz deja rsul i ironia cititorilor, nct o vin din
partea noastr, o intenie de a ponegri, nu exist de-
fel.(c)
4. - Care este tiina guvernrii, vis--vis de natu-
ra poporului nostru?
- Natura poporului, instinctele i nclinrile lui
motenite, geniul lui, care adesea, necontiut,
urmrete o idee pe cnd ese la rzboiul vremii,
acestea s fie determinante n viaa unui stat, nu
49
Destine Literare
maimuarea legilor i obiceielor strine. Deci, din
acest punct de vedere, arta de-a guverna e tiina de-
a ne adapta naturii poporului, a surprinde oarecum
stadiul de dezvoltare n care se afl i a-l face s
mearg linitit i cu mai mare siguran pe calea pe
care-a apucat.(d)
5. Ce soluie ar fi contra tuturor relelor din
Romnia?
- Un singur remediu exist n adevr n contra
acestor rele, dar trebuie aplicat cu toat rigoarea, cu
tot exclusivismul: munca, acest corelat mecanic al
adevrului; adevrul, acest corelat intelectual al
muncii. Dar munc, nu nimicuri, nu mnare de muti
la ap; i adevr, nu fraze lustruite i negustorie de
vorbe.(e)
6. Despre influena nvmntului asupra
caracterului , ce ne putei spune?
- Ar fi de prisos a discuta teza c omul e n
esena lui o fiin eminamente ideal. Ceea ce face
un om de bun voie, sub impulsul naturii sale mo-
rale, nu seamn nicicnd cu ceea ce face silit, nu-
mai pentru plat sau numai pentru ctig. Se vede
dar ct importan are educaia care tocmai l de-
prinde a face de bun voie, fr speran de plat sau
team de pedeaps, ceea ce e bun, drept, adevrat.
nvtura numai ca atare nu are a face cu creterea.
nvnd pe de rost numirile tuturor oraelor de pe
pmnt i toate formulele chimice, toate numele
speciilor de plante i de animale, aceast mas de
cunotine, orict de nou ar fi pentru o inteligen,
n-o fac nici mai iubitoare de adevr, nici
ndemnatic de a judeca i de a distinge drept de
strmb. nvtura consist n mulimea celor tiute,
cultura n multilateralitatea cunotinelor, creterea
nu consist nici ntr-una, nici ntr-alta. Ea consist n
influena continu pe care o au lucrurile nvate
asupra caracterului i n disciplinarea inteligenei.
Cnd aceste dou lipsesc, orict de multe i-ar fi
aproriat capul n mod mecanic, omul simte n sine
un gol moral, care din toate e cel mai insuportabil i
care conduce mintea nedisciplinat la cele mai triste
abateri.(f)

Bibliografie:
a. G. Clinescu, Opera lui Mihai Eminescu, vol.III, p.44, Ed. Minerva, Biblioteca pentru toi,
Bucureti, 1985;
b. Eminescu, Opere, vol. XVI, p.46. Corespondena. Documentar. Ed. Academiei, Bucureti, 1989;
c. Eminescu, Opere, vol.XVI, p.46. Corespondena. Documentar. Ed. Academiei, Bucureti, 1989;
d. Eminescu, Opere, vol. X, p. 30, publicistic 1 noiembrie 1877, Ed. Academiei, Bucureti, 1980;
e. Eminescu, Opere, vol. III, p. 146, publicistic 1882 1883, 1888 1889, Ed. Academiei,
Bucureti, 1985;
f. Eminescu, Opere, vol. XI, p. 307, publicistic 17 februarie 31 decembrie 1880, Ed. Academiei,
Bucureti, 1984.

Iai Parcul Copou

destineliterare@gmail.com
50
 Destine Literare

Daniela E. BOGDAN
(ROMNIA)

Reflecii din deert

Nimeni nu trebuie judecat pentru pcatele i pentru neputinele sale, cci nu

tii care i-a fost viaa.
Lucrurile bune din aceast lume nu dispar pentru c nu ar mai avea valoare,
ci pentru c nu li se mai acord valoare.
Progresul tehnic nu aduce, de fapt, binefaceri, ci necesiti.
Sistemul nostru de valori s-a mbolnvit: banul a ajuns pe primul loc, iar
omul pe ultimul.
n lumea noastr sunt mai muli oameni cu bani, dect cu suflet.
Cel care a uitat de unde a plecat, nseamn c nu a ajuns unde trebuia.
ncrederea se ctig, nu se pretinde.
Sunt mari relele pe care le svrim din lips de cunoatere.
Legea i dreptatea sunt dou noiuni diferite:legea poate fi adeseori
strmb; dreptatea, ns, niciodat.
Viaa unui om este o succesiune de taine a cror descifrare o d numai
moartea. Nu moartea m mhnete cel mai tare, ci viaa pe care nu o pot tri.
Din pcate, de multe ori contientizm valoarea unui om, i chiar dragostea noastr pentru el, abia dup ce
acesta nu mai este. i doare.
Viaa devine mult mai suportabil, cu toate rutile ei, atunci cnd ai pentru ce s o trieti.
Moartea nu depinde de noi; viaa, ns, da.
Omul nu este ceea ce are,nici ceea ce face i nici mcar ceea ce spune. Omul este ceea ce este.
Nedreptatea este mult mai umilitoare pentru cel care o face, dect pentru cel care o primete.
Schimbrile ne dor. Neschimbrile ne omoar.
Cel care a uitat de unde a plecat, nseamn c nu a ajuns unde trebuia.
Dac te tot lai clcat n picioare, de unii i de alii, vei ajunge n cele din urm s crezi c merii, de fapt,
acest lucru.
Lucrurile pe care nu le cunoti n profunzime, nu trebuie s le condamni. Ca s nu te condamni.
Cel care a suferit mult n viaa lui i nu a devenit mai bun, nseamn c a suferit degeaba.
Dragostea noastr pentru adevraii prieteni nu este niciodat prea mult.
Logoterapia lui Viktor Frankl. Fiecare cu Auschwitzul lui.
Sfiere. E inuman s fim att de ri, cnd viaa este att de scurt!
Paradox. Ct de mult suferin exist n aceast lume! i ct de puin iubire
Mndria. Uneori biruina poate s fie mai periculoas, chiar, dect nfrngerea.
Pcatul. Cel mai mare duman al meu sunt eu nsmi.
Banul. Cei bogai vorbesc aceeai limb.
Evenimentele grave: ntlnirea cu noi nine.
Demnitate final. Prefer s mor cu fruntea sus, dac va fi nevoie, dect s triesc cu ea plecat.

destineliterare@gmail.com 51
Destine Literare
MISTICA IERNII (III) E VAR-N TOT MAI
IARNA MEA
e var-n tot mai iarna mea difuz
cldura nu ajunge pn' la poli
prin fraza vieii bzie confuz
o not rzvrtit-ntre bemoli
copacii ard pe dinluntru i s-afum'
sub pre degeaba bjbi dup cheie
trecut-a-n zbor pe-aici vre o femeie
dar n-am avut curajul s-mi asum
degeaba-i var psri rzleite
adun nori s plsmuiasc: plou
s-au scurs fulgii-petale pe optite
dar n-au lsat n urm cheagul pentru ou
aici n suflet fulgerele-nghea
i nici un fruct de fulger nu s-aga
***
NARCIS-CREAIA
se macereaz dinii apoi plou
peste btrni vulcani cresc alte flori
visez comare-n toiul lumii nou
visez c-i inutil mereu s mori
toi nasturii-au czut: un sacerdot
care din plictiseal se jupoaie:
sub piele-i aer strveziu puin azot
i nicidecum copilul din copaie
s vieuieti? s mori? s-mbtrneti?
52
Adrian BOTEZ
(ROMNIA)
Poeme
e doar o pies fr cap ori coad
fr actori nseamn c nu eti:
la ce mi-s buni toi zeii cu broboad?
Narcis-Creaia se-admir n oglinzi:
dispar n-am pre n-ai deci pe cin' s vinzi
***
ATEPTND
canalii vemntate-n nori cruni
mduvi ne sug: din duh din rug din muni
pe urma lor alai cefalopodic
limbrici i rme zvrcolesc metodic
bat clopote-a pojar i-a nvlire
dar ara-aici e-a surzilor din fire
se scurg mai multe gadine cupde
ltri de crim-ademenesc aspde
numai Hristos din col cam spn de rai
doinete trist tot mai i iari mai
sfinte Pstor cu sufletul de nai
pogoar-n plaiul npdit de scai
ndejdi n-avem dect n Zeul-Mag
c va storc alaiul patrifag!
***
RUGCIUNE
de cnd ateapt ara asta crai?
de cnd s-au nruit i nai i rai?
durerea-aici i fr de-alinare
c tot atepi mai arde-o lumnare
destineliterare@gmail.com

se va ivi iari pe muni o floare?
fi-va n Neam un mugur de scpare?
de cnd rugm - uitat-am rugciunea
iar n grdini rnjete spurcciunea
o Doamne Hriste nu uita un Neam
ce-a fost el drept dar uuratic cam
iertare d-i f-l iari straj ie
ntemeiaz iar aici mprie
strmoii vin la rugciune toi cu Neam:
ocean de lumnri s-aprind la rai n geam!
***
SPNATIC GND FR TEMEI ORI ART
spnatic gnd fr temei ori art
mi pisgete soiul i-aa spart
ncep s vd n var ururi pe trifoi
norocul s-a uscat - otreap - pentru noi
neliniti i dureri doar plou-aici
n rest pustiu i scorpii i furnici
cu seara vine falnic i noroiul:
muntele scade crete muuroiul
nu-i soare nu e lun: nori de tin
un Domn i scutur i strai i vin
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
arunc-i din copit nclarea
i stinge-n fiecare lumnarea
dar eu pstrat-am 'nuntru o scnteie
i-o rog s-mi ard-n oriice idee
***
DORIN DE DIMINEA
pompndu-i ritmul cntului slbatic
psrile din copac nu ostenesc:
e-att de diminea-n cer acvatic
iar eu nv s nu m plictisesc
a scrie-n stihuri mii de evanghelii
dac oratoria lor ar fi pe rnd:
dar psrile cnt ntru arhanghlii
iar nu pentru-un prlit de unde-cnd
pcat c soarele va rsri
iar simfonia s-a zburtci:
a vrea o purure mahmur diminea
nu-nceap raza-a fire precupea
prea i-am lsat tiranic putere Lui
nsfiond umil luta stihului
***
53
Destine Literare

Snziana BRNZAN
(ROMNIA)

DEBUT

Umblnd prin mine

Rmn pe loc, cu verdele nchis al pereilor
n fa. Coluri i ornamente argintii ndulcesc
imaginea dur a cldirii. n ciuda acestora, era cu
siguran frumoas. La prima vedere te las confuz,
dar cu timpul, devine irezistibil.
Poarta de un gri nchis mi se deschide, o
poart prin care nimeni nu se ncumeta a intra. Tai-
nele cldirii erau nedescoperite de ochii strinilor,
curiozitatea sau dorina lor fiind inexistente. Dar eu,
eu aveam nevoie de misterul ei, de o schimbare.
Pai mruni, dar siguri se aud prin iarba
uscat, drumul fiind presrat cu resturi de foi.
Scrisul mi era familiar, dar indescifrabil, cerneala
de un gri deschis cu accente argintii, litere
caligrafiate neputincios.
Aceeai cldire mi se arat din nou, de data
asta cu vopseaua decojit, lsnd pete la vedere.
Marmura de pe jos era plin de crpturi, iar scrile
de un negru intens cntau acute simfonii. Curiozi-
tatea i admiraia m poart pn n faa unei ui
negre cu erpi ornamentali ncolcii n jurul clanei.
De pe o plcu cu praf, descifrez acelai scris, ce
optete sfios Sperane. nuntru recunosc o
canapea din acelai lemn ca restul mobilierului i
perne verzi dintr-un material moale. Un fum cu
arom de ment m nvluie. Foile erau aranjate
ntr-un teanc, pe care se odihnete un stilou, cu
capacul nc nepus la loc. mi recunosc caietul cu
lucrri, lucrri de care nu pot spune ca sunt mndr.
Scrisul mic si apsat, cu litere inegale e tot al meu.
Stau ntr-un loc fascinant, distrus ns de
puteri mai presus de ale mele, de un destin
nemeritat. Poarta spre cealalt via este acum
nchis, ferestrele fiind singurele viziuni ale
exteriorului. Umblu prin cldire de cteva zile, fr
s mi dau seama c de fapt umblu prin mine. M
nec cu fumul unui viitor, ncercnd rbdtoare s
acopr micile fisuri. mi ia mai mult dect mi
imaginam i dei tiam c totul ar fi fost mai uor cu
ajutor, continui singur. Voi reui pe cont propriu.
M-am ndoit de multe, dar de asta niciodat.

destineliterare@gmail.com
54

Eugne LePrince CARAGHIAUR
(CANADA)
Jeux de mots
Posies
AU BORD de LATLANTIQUE
Sur le sable
Couche ton visage
En coutent les vagues
Susurrer, chuchoter,
Sous le soleil du matin.
LOcan se gonfle
Avec la mare agrandie
Baisant les plages
Avidement.
Jette tes regards
Vers lau-del
Jusqu lhorizon
En cherchant lternel.
Dans les aires les albatros
Les golands, les plicans, Les temps oublis dans des anciens miroirs
En grappes
Ou esseuls
Patrouillent
Incessamment.
La journe passe. Comme des plaisirs dun corrompu paradis.
Passons-nous aussi.
Le soir samne
coute le silence
Qui enrobe lOcan endormi.
Regarde le lampadaire du monde
Inondant de ses tincelles
Les eaux.
Dans les sons des ombres de la nuit
coute
Lternel.
PARTIR CEST MOURIR UN OEU
Partir cest mourir
Un peu
De retour
Revivrais-je ton image?
Les couleurs de lautomne,
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Le vent qui fredonne,
Le soleil qui mappelle,
La nuit calme et belle,
Le Saint-Laurent,
Lair pntrant,
Londe de tes yeux
Lumire des amoureux?
Ouvre tes portes,
Ma Patrie,
Loin de toi
Je mteigne.
LES PLERINS
Plerins, au-del des Ocans,
Nous attendons les ombres du soir.
Mincitent cueillir les lumires des gants.
Sous le soleil, je reste avec nostalgie.
Jai soif, car les annes mont essouffl.
De faux frissons du pass je men souviens.
Nous voyageons aux limites de la terre,
Assoiffs dallumer le grand jour.
De vraies joies, au reflet pur,
Effacent ltreinte de la mmoire.
Plus souvent, le sourire allume le visage
Des vrais,
Depuis toujours oublis.
Dans nos yeux scintille encore le courage
Et le souvenir de doux moments.
LUTTE ET TU AURAS LA PAIX
Ta joie je la dterre.
Tant vaut lhomme
Tant vaut la terre!
Des eaux vannes
Amnent misres.
Essayons de vaincre, frres.
55
Destine Literare
Dun ct, eau la bouche,
Sapproche bien le voisin.
En eaux troubles pche lautruche
Effleurant lamricain.
Entre deux gants, couch,
Mon pays est coinc.
Je men viens,
Attend, cest vrai
Lutte et tu auras la Paix!
JOUR DT.
Ctait un jour dt.
Jtais Causani (ville bessarabienne).
Coulait en feux le chaud
Et la soif des rats.
Ma maisonnette de hume
De blanc toute suinte
Sortait comme dun grand conte
Dun grand rve dgoutt.
Dune me gmissante
On entendait les vpres
Par la voix dune cloche
Cueillie par nos anctres.
Ctait un son trs pre
Un son trs enrou
De cette minable cloche,
Par un obus, heurte.
Comme un clair me passe
Le souvenir fugace
De ma grand-mre en transes
Priant devant lglise.
Pensait-elle quoi?
Ma belle grand-mre dantan?
Ctait un jour dt
Pass depuis longtemps.
56
POUR FLIX
Jamais, avant toi,
Les mots ne savaient dire
Ce que les ondes dune me
Recherchent dans lavenir.
Jamais dans le tumulte,
Personne ne sut, comme toi,
Nous allumer la flemme
Dun vrai chemin ingrat.
Tableaux, jadis, funbres,
Tu les as redors
Pour tous, petits et faibles,
Marcheurs dune destine.
Une nation fermente,
Au fond de son calvaire,
Le vin dune vie ingrate
Sortie dun ge de pierre.
Une nation ramne
La dignit perdue,
Lui donnant la place
Quelle sest toujours voulue.
Une nation augmente
Les rangs de sa jeunesse
En dfrichant la pente
De rouille et de faiblesse.
Et tout ceci, Flix,
Tu l-a comprit demble
Dune nation un pre,
Enfant dune pope.
ADIEUX FLIX
FTTE DAUTOMNE
73 ans, les tiens,
Je te salue, FLIX LECLERC.
Tu es un homme
Dune grande beaut,
Une grande beaut morale.
Comme un sapin droit,
Er fier comme un loup.
Je te salue en frre
Toi, qui es un phare
Pour ton peuple.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Sorin CERIN
(ROMNIA)

Culegere de nelepciune

1. Cuvntul este libertatea sensului de a fi giratoriu, n funcie de context.

2. Cuvntul este aripa care nu se poate frnge a gndului.
3. Cuvntul este puntea dintre adevr i deertciune.
4. Cuvntul este sacrilegiul acestei existene de a fi.
5. Oricum ar fi cuvntul, frumusee sau pcat, blestem sau sacralitate, el tot n braele Lui Dumnezeu se
odihnete.
6. Cuvntul este esena pcii pe care a fcut-o Dumnezeu cu sine realiznd c este lips din neant: dorul
neantului.
7. Dorul este cuvntul prin care-L putem simi pe Dumnezeul Primordial al Limbajului Pur Universal, iar
iubirea cuvntul prin care l cunoatem pe Dumnezeul nostru uman.
8. Nimic nu poate fi mai mre dect s-i fie dor iubind cuvntul. Atunci l simi cu adevrat att pe
Dumnezeul Primordial ca lips etern din neantul infinit ct i pe Dumnezeul tu, care este iubire.
9. Cuvntul a devenit Dumnezeu abia atunci cnd a lipsit neantului etern fiindu-i att de dor de el nct a
devenit eveniment primordial.
10. Oare ce era cuvntul nainte de a fi Dumnezeu? Un dor uitat de sinele eternitii.
11. Nu cuvntul n sine este Dumnezeu ci dorul eternitii care l-a simit i sfinit astfel, ca fiind, Dor, Lips
din eternitate, Eveniment Primordial deci Dumnezeu.
12. Cuvintele Limbajului Pur Universal ntre care se afl i Dumnezeul nostru, au fost sfinite prin Dor sau
Lips, de Dumnezeul Primordial, iar Dumnezeul nostru a preluat Dorul de la tatl Su, atribuindu-L
propriului su sine care este iubire. Poate de aceea trim ntr-o lume att de pasional.
13. Cuvntul provine din dorul eternitii de propriul sine, determinnd finitul primului neles.
14. Oare ce s-ar face eternitatea fr cuvnt? S-ar pierde definitiv n sinele su inert.
15. Ce anume a provocat dorul eternitii? Faptul c a ajuns s-i doreasc lumina n singurtatea rece a
nefiinei.
16. Cum s-a simit eternitatea singur nefiind fiin cu simire? Prin Instinct. Instinctul este caracteristica
nefiinei de a simi primul su Cuvnt: Dor, deci Lips.
17. Cuvntul este fiin indiferent ce sens reprezint acesta, fiindc fiineaz n gndire.
18. Cuvntul nefiin este tot un Cuvnt al fiinei chiar dac nelesul su este nefiina.
19. Nefiina n sinele su nu poate poseda un cuvnt prin urmare nici instinctul su nu poate fi definit cu
certitudine c i instinctul existenei de exemplu.
20. Cuvntul este murirea de sine a existenei.
21. Cuvntul este epopeea care se sfrete mereu ntr-un neles ce va avea un nou nceput n propriul su
sine.
22. Nu exist cuvnt muritor precum nu exist cuvnt nemuritor ci cuvnt n care-i ine onoarea nelesul.
23. Cuvntul este floarea din grdina speranei care crete numai cu Destin n aceast existen.

destineliterare@gmail.com 57
Destine Literare
24. Cuvntul este pasiunea fiinei de a se dori etern prin neles.
25. Cuvntul este libertatea prin care orice neles poate fi ngropat n eternitatea uitrii.
26. Cuvntul este replica fiinei dat pustiului eternitii.
27. Cuvntul este absurd doar dac vrei ca nelesul su s devin absolut.
28. Cuvntul este lumea fa de care soarele eternitii nu apune niciodat.
29. Orice cuvnt n lumea noastr are propria sa ncrctur de dor i iubire.
30. Cuvntul vis este un vis doar dac nu devine realitate fa de un altul. Un exemplu concludent este lu-
mea noastr.
31. Oare ce se afl n esena fiecrui cuvnt n afar de dorul instinctual al nefiinei?
32. Cuvntul te crede doar dac l crezi i tu.
33. Cuvntul nu te minte niciodat dac nu l mini.
34. Cuvntul nu poate pribegi la poarta vieii tale niciodat.
35. Cuvntul nu se nchin nimnui ci desluete.
36. Cuvntul mbin sau dezbin, leag sau dezleag. Niciodat nu este cel care greete.
37. Cuvntul nu te ascult ci te nva mereu.
38. Cuvntul este certitudinea faptului c viaa ta deine un sens, cunoscut sau nu.
39. Cuvntul nu pleac niciodat din inima ta orict de mult l-ai alunga.
40. Cuvntul te servete cu nelesul su chiar dac l vei blestema. Nu uita c i blestemul este tot un
cuvnt.
41. Nu fugi niciodat de cuvnt fiindc i esena sufletului tu tot n cuvnt slluiete.
42. Cuvntul te ridic sau te coboar. nelege-l i nu-l dumni niciodat.
43. Cuvntul nu vrea nimic altceva dect nelepciune.De aceea ncearc s l onorezi cu aceasta.
44. Cuvntul nu-i va refuza drnicia dar nici nu i-o va cere. n schimb te va judec.
45. Nu cuvntul este meschin ci sensul dorit de tine unui anume cuvnt.
46. Cuvntul triete n fraz precum tu convieuieti n ora. Nu i murdri strzile frazei fiindc nu i
aparin ie ci eternitii clipei.
(pag. 177-179)

NR. Volumul poetului filosof Sorin Cerin - CULEGERE DE NELEPCIUNE are 752 pagini i conine
11.486 de aforisme!

destineliterare@gmail.com
58

Omagiu
Personalitate distins i distinct a culturii
romneti, Sorana Iosefina Caterina (Plcineanu)
Coroam-Stanca (1921-2007) a fost un adevrat
profesionist (profesor universitar, regizor, scenarist,
critic de art, eseist, scriitor). A publicat, ce e drept,
doar un singur volum de piese de teatru: Dansul
tinerilor lupi (Editura Mihai Eminescu, 1983), dar
n Fonoteca de Aur a Radiodifuziunii Romne se
pstreaz alte cteva texte dramatice dramatizate,
foarte reuite, care au avut succes i audien, la
timpul respectiv (texte care pot fi audiate, n prezent,
pe internet). La acestea, se adaug i manuscrise
nc neclasate, care-i ateapt editorul.
Titlul volumului Dansul tinerilor lupi este o
metafor, un dans al entuziasmului, al
intransigenei, al temeritii. O zbatere n plan erotic
sau profesional. Ba chiar, dorin de imortalizare a
prezentului evocat, care poate fi generalizat pn-n
acest prezent: sunt contemporan miraculoasei clipe
de fa.
n fond, ce poate fi mai palpitant dect un
proces cu propria ta contiin: Sunt obligat s-mi puncteaz dou planuri: unul exterior (activ,
asum un trecut. Acela al moilor i strmoilor mei.
Sunt obligat s-mi asum i un viitor... (Un
anotimp fr nume)
n volum au fost selectate nou texte
dramatice (toate cunoscute i aplaudate pe scen),
dintre care ase reprezint ncadrarea n ceea ce
critica numete teatru scurt. Un anotimp fr nume
i Seara de dans surprind dramatisme ale exis-
tenialului cotidian. n viziunea lui N. Steinhardt,
Paula I, II, III, din Un anotimp fr nume aduce
aminte de procedee ionesciene sau de Bniorii lui
Felicien Marceau... i nu i se poate contesta o
chemare literar-poetic.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Livia CIUPERC
(ROMNIA)
Aciunea piesei Veghea tnrului rzboinic
se desfoar n Moldova anilor de dup revoluia
din 1821, din ara Romneasc i reprezint un
omagiu n memoria Domnului Tudor om singur
n faa alegerii i a morii, jertfit n capcan
tlhreasc. n acest vrtej al dramaticului, se
evideniaz mreia i subtilitatea chipului feminin
(luminos, inteligent, orgolios): sunt a stncii celei
mai nalte, a vntului i a furtunii. Sunt a soarelui
singuratic, a lumei celei reci, a codrului ntunecat i
a casei acesteia. Mesajul piesei: duhul rzvrtirii
nu piere ne (re)amintete (pentru a cta oar?!) c
suntem pstrtorii unei contiine milenare.
Ploaia pe acoperi (1967) este un text
dramatic aparte. Distingem stereotipia unui cuplu.
Un EL i o EA. Fiecare cu angoasele, cu
nemplinirile, cu visele sale. Sunt alturi i, totui,
foarte departe unul de cellalt. Nu iubirea i mai
leag, ci un mecanism, nevzut, numit rutin, care
parc-i mai in nlnuii. Rutina unei stridente
monotonii a ceea ce numim cuplu. Textul
cotidian) i altul interior (existenialul uzat al unui
cuplu). Anonimatul protagonitilor subliniaz o
realitate tipic pentru un ev de trist amintire.
Structura compoziional este specific unui astfel
de context: 114 replici: El + Ea (secvena 1), 20
replici: El Vocea Ei (secvena 2), 8 replici: El Ea
(secvena 3). Subiectul poate fi esenializat n cteva
linii concentrice. O noapte torid de var, ntr-un
mare ora, zgomotos i n plin noapte. O Ea soia,
aflat pe acoperiul unui bloc, urmrind un film, pe
ecranul cinematografului din grdina de var, de vis-
-vis. Un El soul, ngrijorat nu numai de refugiul,
repetat, ca o salvare, al soiei, ntr-un spaiu de-a
59
Destine Literare
dreptul bizar, pentru a urmri un film (a ct-a
oar?!): incomod i periculos, ci de anostitatea
timpului i spaiului trit. Stau alturi, dar fiecare cu
gndurile i frustrrile personale. Zvrcolirile
brbatului sunt multiple: timpul care ucide (mereu
e sfrit de lun sau nceput de trimestru sau de
sfrit de an...), durerea incomunicrii (dac te-a aciunii (Un anotimp fr nume) sau ceva mai
avea alturi, dar nu te am...), nostalgia primilor ani
de csnicie (te uram pur i simplu i fiidc m
mpiedicai s dorm...)
Tandreea femeii se rezum n replici, de
tipul: Nu te aeza acolo, panta e prea abrupt sau
invitaia: Oh, dac-ai avea puin rbdare sau dac-ai
vorbi mai ncet! Dorinele lui, de schimbare, sunt
elocvente: Atept mereu un cutremur, dar nu vine.
S se despice pmntul, s explodeze soarele, s se
abat potopul asupra acoperiurilor..., de ce n
casa asta nu se poate tri..., cnd mi spui dragule
m simt copleit...
Nemplinirea erotic e clar formulat: Tu
eti o umbr pe o pnz. Femeia pare mult mai
lucid. n fiecare diminea vrei s-mi comunici
ceva esenial..., dar viaa i rostogolete fierul,
monoton. Rmas singur, pe acoperi, El constat c
vocea soiei, ca un ecoi, traseaz nite coordonate. O
rostire, o form de identitate... Emil. Emoii i
sperane disipite-n van: ntr-o sear ca asta,... ntr-o
nesfrit sear de var ca asta, ar trebui s se-
ntmple ceva... Ar exista o ans? Un happy end?
Ploaia ar putea fi salvarea?! Sperana rmne
singurul liant al vieii n derulare. A lor i a
semenilor lor... din orice timp... din orice spaiu...
Conform aprecierii lui N. Steinhardt se
vorbete mult, defulant, din belug, excedentar.
Inteligent, desigur..., cu un soi de har al cuvntrii, o
locvacitate surprinztoare... Expozeul venerabilului
60
critic, n drumul su ctre isyhie e nltor:
Preioase daruri sunt inteligena, cultura,
dexteritatea verbal... I se reproeaz cantitatea de
vorbire care depete natura normal, care nu
este neaprat un punct nevralgic; deopotriv,
anumite anacronisme, pentru plasarea n timp a
mult sobrietate verbal..., n Domul din Milano
fotografiat de... , s-ar impune... mai mult
sobrietate verbal... (Cu privire la teatrul scurt al
Soranei Coroam-Stanca)
Ct privete textul dramatic Zbor deasupra
munilor albi (1988), asistm la o ncorsetat
poveste de dragoste ce nflorete pe fundalul
evenimentelor care marcheaz mplinirea unui an de
la Marea Unire. Aciunea se desfoar ntr-un sat
din Ardealul abia eliberat, ntr-o coal ncropit n
casa unei romnce cu suflet generos. Atmosfera este
ns animat de tineri entuziati care, dei
mpovrai de suferina ce dinuie de secole, rmn
neclintii ambiioi i verticali. Dou laitmotive
brzdeaz textul, unul cu privire spre trecut, iar altul
spre viitor. Amintirea lui Horea sau Avram Iancu
nasc legende, rostiri care impun refacerea
urmelor, a unitii naionale. Zbor deasupra
munilor albi, un text dramatic suav, uor romantic,
cu filon patriotic, fr o intrig tranant, dar cu un
final deschis, promitor.
nmugurirea sa pmntean, din voin
divin, ntr-o mare zi istoric (24 ianuarie), prin
textele dramatice compuse sau/i montate pe diferite
scene din ar s-au dorit, n mare parte, se dovedesc
oglindire a iubirii de neam i ar. La 95 de ani de la
naterea omului integru care a fost Sorana Coroam-
Stanca, s-i nvemntm amintirea n hlamid de
nea n forma crinului podoab a sacralitii.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Maria CONSTANDACHE
(ROMNIA)

DEBUT

Drag Bie, drag cititorule,

Oameniioamenii merg spre aceeai lumi- n jurul unei tue de ntuneric iar eu te caut fr s
n, aa mi spuneau cntecele de la nceputul visuri- te gsesc nc. Nici n acest ora, nici n alt loc. Ce
lor mele de cnd eram doar un copil. Ei bine, oame- am simit atunci a fost autentic , a fost real. Acum au
nii merg spre aceeai lumin i poate doar noi n- rmas doar zorii apui ai unor amintiri i nite scri-
am gsit-o.Trecnd astzi prin centrul oraului, nu- sori necitite. Am esut o pnz de lacrimi i nu o pot
anele imaginilor de alt dat s-au schimbat complet. desface, Bie, nu pot. Amndou avem n comun
Parc doar civa copaci mai aduc aminte de spirite- dou perechi de ochi. Tu ai pictat verdele ochilor lui
le pierdute i de zmbetele unor fete pe care acum n suflet, iar eu negrul pe care l-am regsit. nc mi
nu le mai recunosc. O fat care i car n spate pa- rsun n minte cuvintele tale : ,,Ai observat i tu,
ginile pierdute n cerneal care a transformat-o acum nu? Nu e ca restul. De asta l-ai privit ,,. Au trecut pe
ntr-o femeie nconjurat de foi albe. Care scrie lng noi un moment, uite cum am trecut prin ele i
povestea adolescenei ei. Cu fata cu crile mai este ni le apropiem de prpastia sufletului nostru, cons-
o alt fat. Fata cu bucle negre, fata care i-a cntat truind din ele ziduri mpodobite cu trandafiri. i uite
povestea mai nainte de a i-o scrie eu. i ea acum e cum ne strpung dureros spinii, lsnd n urm la-
departe. i pierdut. Clipesc des s vd cum pn i crimile ce se transform n rou i se aeaz peste
lumina obosete. i cad razele peste colina cetii, dou nume. tefan e la fel cum l-ai cunoscut.
cetate pe care zi de zi o privesc de la fereastr parc Acelai biat cu ochi negri despre care mi e greu s
ignornd c obosete, ignornd c respiraiile ei se scriu. A vrea s i spun ct de ru mi pare pentru
sting. C ale noastre se sting. tii prea bine Bie, c momentele care s-au strns ntr-o prpastie sau au
atunci cnd vine vorba de mine nu tiu ce voi face. fcut cunotina cu spinii, dar toate au timpul lor i
Atept doar un alt rsrit. Am avut i poate, doar un timp n lacrimi nu poate fi nici transformat, nici
poate, nc am visurile mele pe care m chinui din readus. Un timp poate veni prea devreme, prea
rsputeri s nu le las s mi scape printre degete trziu, niciodat sau ntotdeauna. Aa cum Rzvan a
precum nisipul clepsidrelor pe care l-am cules n promis un timp de ntotdeauna i pentru totdeauna,
zilele liceului. Drag cititorule, draga Bie, asta e care nu s-a pictat pe cerul vieii, tot aa am promis
povestea pe care o scriu i nu o spun, din care mi i eu un timp de niciodat pe care l regret. i am
continui visarea. E povestea unei promisiuni. Stau zmbetele, dar nu mai am ansa timpului. Aa c,
pironit locului scriind i spernd spernd c de uite, Bie , i las amintirile s le pstrezi, cci tu tii
undeva, de dup valurile i ceaa acestei poveti cel mai bine s le nvii i, n cele din urm, i las
vechi de douzeci de ani, mi vei rspunde la petala ultimului vers. Uite cititorule, uite! i simte,
scrisori. Lumina asta fumurie se mprtie pe pagina triete, c poate, n ciuda a tot dragostea nu e
alb din faa mea i n mine nsmi. Am cteva totul i poate nici o promisiune nu poate tri
ntrebri, Bie Cum am ajuns oare eu i tu la ntotdeauna i pentru totdeauna.
kilometri deprtare? Cnd ai oprit orice pal de vnt Fata cu crile - extras din romanul n curs
s i mai treac prin suflet? Ne nvrtim amndou de apariie ntotdeauna, pentru totdeauna

destineliterare@gmail.com 61
Destine Literare
Popas de noapte pe malul Olteului
- Destinuirile unui prieten din copilrie
Aici, am ntrerupt firul povetii voastre, draga
mea eroin. Vedei? V-am ndrgit i eu pentru ceea
ce suntei, pentru ceea ce vrei cu toat puterea, dei
nu sunt pe deplin de acord cu ceea ce vrei s facei.
Nu v judec eu, ns. Misia mea este aceea de a v
depna povestea voastr, cu lumini i umbre, aa
cum mi-a ncredinat-o prietenul meu, ntr-un mo-
ment de sincer destinuire
Era gata s rmn neterminat, iar ct am
scris s nu ias niciodat de pe calculator. ns, i eu
i voi am avut noroc. Eu am scpat cu via i ai
scpat i voi. Poate c voi m-ai salvat pe mine, ca s
pot continua povestea, iar voi s v luai zborul
n dimineaa zilei de 11 iulie 2016, am plecat
n orelul J., s duc nite cri unei scriitoare. Ne- semn de rug i a plecat. Eu, s fiu sincer, m-am
am ntlnit, i le-am dat, am schimbat cteva vor-
be i ne-am desprit. Am ieit n strad i, instinc- Puteam apela 112 i-l ddeam pe mna celor care
tiv, m-am ntors cu faa spre pia. M-am dus s
cumpr o lubeni, eu fiind consumator de pepeni
verzi nc din copilrie. n sezon, consum aproape
zilnic aceste fructe cu miezul rou, dulce i zemos.
N-am intrat n pia, ci am trecut strada n locul unde
se instaleaz suditii, cultivatorii din Dolj, Teleor-
man i alte judee cultivatoare de lubenie. Era o
singur main din Teleorman. Am luat un pepene
verde de vreo apte kilograme, l-am pus n plas i
am pornit pe drumul de ntoarcere, puin cam grbit
de team s nu m prind cldura pe drum. Se anun-
ase o zi torid, cerul era senin, iar soarele ncepuse
s-i verse din plin cldura peste pmnt. M duc pe
la trecerea de pietoni s traversez strada. M opresc
pe trotuar, m uit n stnga, m uit n dreapta i dau
s pun piciorul pe pasaj. Apare o furgonet, oprete,
iar oferul mi face semn cu mna s trec, ceea ce
62
Grigorie M. CROITORU
(ROMNIA)
(Continuare din numrul pe aprilie, 2017)
am fcut. N-am apucat s trec de furgonet, c vine
un grbit cu o main roie i era gata s m fac
terci pe zebr. Norocul meu l numesc prezena de
spirit i agilitatea de care am dat dovad la vrsta
mea de peste 77 de ani. ntr-o fraciune de secund,
m-am aruncat pe asfalt, m-am dat peste cap i am
scpat s nu m calce. Geanta din mna stng i
plasa cu lubenia din mna dreapt au srit pn pe
cellalt trotuar. oferul bucluca a reuit s opreasc
maina cam la jumtatea pasajului. A nceput s se
nchine cnd a vzut c am scpat, m ridic de jos,
m scutur de praf i-mi adun geanta i plasa cu lube-
nia de pe jos. M-am dus nspre el, i-am tras cteva
njurturi, n-a zis nimic, i-a mpreunat minile n
bucurat c am scpat teafr i l-am lsat s plece.
judec i sancioneaz pe cei care comit astfel de
fapte. Poate s trag i el nvminte din aceast
ntmplare. Eu am tras. Acas n-am spus nimic. O
uoar julitur la cotul drept i alta la genunchiul
drept au trecut neobservate. Am avut dureri n zona
carpienelor de la mna stng din cauza contactului
dur cu asfaltul. M-am legat la ncheietur i peste
palm i
i-am spus Margaretei c mi-am obosit mna la coas
i trebuie s-i revin. Astfel, draga mea eroin, ai
fost i tu salvat i te las s-i continui mersul prin
via
*
- Cum s-mi bat joc de tine, fat? Nu te gndeti c
trebuie s te mrii? Ce va zice soul tu? Dac soa-
cr-ta va vrea s se joace cmaa n noaptea nunii,
ce te faci?
destineliterare@gmail.com

- Este treaba mea, nu este a ta. Cine va vrea s m ia
m va lua aa cum sunt i cu cine m-am culcat nti
i nti nu va afla. Tu vei rmne dragostea mea ado-
lescentin, prima mea dragoste i, poate, singura.
Sigur, cum te iubesc pe tine i cum te doresc n acest
moment nu voi mai iubi i nu voi mai dori pe ni-
meni. De cstorit, m voi cstori, dar va fi csto-
rie de form, de convenien parc se spune. Marea
mea iubire se va consuma aici, acum, i va dinui ct
timp vei vrea tu i vei sta n preajma mea. Dac vei
pleca din sat, cum zici, i-i vei cuta alt iubire, eti
liber. Sunt sigur c nici tu nu m vei uita Dar
vorbim prea mult, iar eu m topesc, nelegi? Gata
i aa nbdioasa fat m-a determinat pe mi-
ne, nehotrtul George, prietenul tu, s-o iubesc, iar
ea mi s-a oferit cu mult mrinimie de cte ori am
dorit, pn cnd s-a crpat de ziu. Atunci, am plecat
acas. nainte de a pleca, m-a provocat la o discuie,
care n-a fi vrut s aib loc. Dar am scpat, cnd
aceast fat att de voluntar i-a impus voina? n-
cepe cu o ntrebare, fireasc pentru ea:
- Eti fericit, dragule?
- Sincer?
- Sincer, deschis, cinstit, neprefcut!
- Dar o s te superi
- Pe tine? Niciodat nu m voi supra. i nu ntr-un
asemenea moment, cnd ne-am iubit cu pasiune. Nu
poi nega c ai pus i tu suflet n tot ce am fcut, iar
eu am fost n culmea fericirii, simind de fiecare dat
cum parc se desprinde sufletul de trup, am simit c
faci parte din mine, am trit clipe aa de fericite, de
unice, trupurile noastre rezonau, am trit o nemaicu-
noscut desftare sufleteasc, ncntare, adevrat
voluptate. Tu?
- i-am fcut voile. Tu m-ai posedat pe mine, nu eu
pe tine. Ai fcut cu mine tot ce ai vrut. Pentru aceas-
ta s-i spun ce simt acum? Simt ngrijorare, tulbura-
re, frmntare, team
- ie nu i-a plcut deloc?
- C nu mi-a plcut nu pot spune, dar altcumva m
gndeam eu c va fi acest prim contact sexual cu o
fat frumoas ca tine.
- Deci te-ai gndit i tu la acest moment? i-ai fcut
i un plan, un scenariu? Cum i-ai imaginat c va fi?
- Nu-i spun, c te vei simi lovit n amorul tu
proptiu i nu vreau s te jignesc, Lino, c-mi eti
drag
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
- Numai drag sau drag mai mult?
- Drag-drag-drag-drag!... Altcumva ns mi
imaginam n nopile n care m culcam cu gndul la
tine i visam c te dezbrac i fac amor cu tine.
- Visul este vis, altcumva se ntmpl n realitate,
dup cum ai vzut. Important este s se ntmple ce
simim, iar la noi s-a ntmplat.
- Multe au fost vise cu ochii deschii. Nu-mi era
deloc greu s mi te imaginez n carne i oase lng
mine i s te trec n posesia mea ntr-un mod nen-
chipuit de frumos, drag fat, cum acum n-o mai pot
face, din pcate.
- S sperm c o vei face. Dac acum ziceai c te-am
luat eu pe tine n posesie, i voi oferi ocazia, chiar la
proxima ntlnire, s m posezi tu pe mine, aa cum
vei vrea, cum i nchipuiai n nopile n care nu
dormeai. Abia atept.
- Nu tiu dac va mai avea farmecul acela, dar voi
ncerca, dac
- Dac? Dac pui acest dac, nu este ceva prevesti-
tor de bine. Eu sper totui. Vorbeai de ngrijorare, de
team, de nu tiu ce mai ziceai. mi spui care este
mobilul acestor temeri?
- Nu te temi c poi rmne nsrcinat? Ce faci tu?
Ce fac eu?
- Poate o s crezi c sunt iresponsabil, dar i spun
categoric c nu-mi este team. i dac se va ntm-
pla, ceea ce, s fiu sincer, n-a vrea, tu nu vei avea
nicio rspundere i nimeni nu va ti, chiar dac m
vor pune cu tlpile pe jar.
- Nu vei spune tu, dar vor spune ceilali c am fost
mpreun, c am plecat amndoi de la rp, c ne-
am fost dragi atta timp, c, mai mult ca sigur, n-am
fost cumini. Nu m-ar mira dac vreunul a venit pe
urmele noastre i ne-a urmrit. Ei te iubesc i te do-
rete fiecare pentru el, iar eu le stau n cale. S ne fi
vzut c am intrat n grdin la tine, c ne-am mbr-
iat i ne-am srutat i amplific ei totul. Dar dac
ne-o fi vzut ce-am fcut. Nu suntem n siguran
- Las, nu fi prpstios, pune binele nainte. Nu se
va ntmpla nimic ru, nu ne-a urmrit nimeni, iar
noi ne vom comporta ca nainte, dar vom continua s
ne iubim, pn cnd va suna ceasul despririi. Ami-
cii notri comuni nu trebuie s tie ce facem noi n
momentele noastre de intimitate. n fond, nu facem
ru nimnui. Cine ce s aib cu noi? Dac nu iubim
acum, cnd o s iubim, dragule? La 70 de ani? i
63
Destine Literare
atunci, dar n alt mod. Atunci voi fi o bab grbovit
lng un moneag mai grbovit ca mine. Vom avea
grij unul de altul pn cnd ne vom schimba domi-
ciliul pentru vecie. Dragostea total, dragul meu,
proaspt, liber, dezinhibat vreau s-o trim acum
din plin, ca n noaptea asta sub lumina blndei lune,
protejat de coroana acestui pr rotat.
- Eti naiv, fat drag! Naiv, naiv, naiv!... tia fi fost n stare s-i strige bucurie cu glas tare, chiar
ar fi n stare s bat toba prin sat c George i Lina
au fcut i au dres, s afle tot satul, s ne ia ai notri
la trei pzete i s ne despart. Atunci, ar ncepe
lupta ntre ei, ca s pun mna pe tine, s-mi ia lo-
cul. i nu cu gnduri serioase, ci pentru a face i ei
cu tine ce am fcut eu sub acest pom
- Poate c o s te enervez, dar i spun c nu-mi pas.
Niciunul dintre cei de la rp nu vor pune mna pe
mine. Aceast noapte a fost noaptea noastr magic,
noaptea iubirii noastre la fel de miraculoase.
- Ai zis noapte? Jumtate de noapte poate vrei s
spui
- Jumtate, sfert, ct o fi fost, a fost noaptea noastr
i n-o vom uita!
- Dar tu vezi c se face ziu? M mai ii aici?
- Vd. De inut, te-a ine o venicie, nu i-a mai da
drumul. Din nefericire, nu am aceast putere asupra
ta.
- Va fi musai s plec!
- Din pcate, nu m pot opune. O dorin, ns, mai
am. Srut-m, dragule i du-te. Ar fi bine s nu te
uii napoi. Desear?
- Mergem la rp, s nu dm de bnuit, ne compor-
tm ca i pn acum.
* se va descurca, c tie s fie convingtoare. A reuit
i ne-am desprit. Am plecat spre cas n zorii
dimineii. Am luat-o tot nspre Aninoasa,
n-am ieit la drum. Ar fi trebuit s trec prin curtea
casei ei i, mai mult ca sigur, m puteam ntlni cu
cineva, care m-ar fi putut ntreba de unde vin aa de
diminea. A fi scornit o minciun, dar mai bine s
nu fiu pus n situaia de a o spune.
Lina mi spusese s nu m uit napoi. De ce
oare? N-am ntrebat-o, poate o fi vrut s plng i s
n-o vd eu c are slbiciuni, dac a plnge nseamn
slbiciune. Omul plnge i de bucurie, i de durere.
Plnsul, de multe ori, nseamn o uurare, o elibera-
re de o presiune interioar apstoare. Am ajuns n
punctul n care trebuia s cobor i m-am dat dup un
64
desi de zmeur i de coaczi. Ce-am vzut m-a bu-
curat. Fata asta i prelungea momentul de fericire
trit n aceast noapte: se bucura, srea ntr-un pici-
or, alerga n jurul prului sub care i astmprase
dorurile, se rostogolea pe cerga pe care n-o strnse-
se, strngea n brae cptiul i iar zburda. Cred c
dac n-ar fi fost att de aproape de cas i de sat, ar
s urle de bucurie. Am urmrit-o pn la sfrit,
cnd i-a ridicat ochii spre cer i-i mulumea lui
Dumnezeu, pentru c i-a dat prilejul s triasc cel
mai fericit moment din viaa ei cu biatul pe care-l
iubete, cum nu va mai iubi pe nimeni. Apoi, a nge-
nuncheat, s se roage, desigur, s-l rein ct mai
mult lng ea i, dac se va putea, pentru toat viaa.
S-a ridicat n picioare, s-a uitat n toate prile, i-a
luat oalele i a plecat spre cas. La prleaz, nitam-
nisam, se ntlnete cu mam-sa, care o ia la ntre-
bri. Am auzit-o pe Lina cum i-a tiat-o scurt: Am
dormit n grdin sub pr, hai s-i art, dac nu m
crezi! Aa am vrut, c m-am sturat s dorm pe pris-
p! Tu fusei cu cineva. Cu cine? S-mi spui nu-
maidect, c te rup n btaie! Vrei s m faci de ru-
ine? S te vd cu burta la gur? Du-te-n cas, c vin
eu imediat la tine!
Eu m-am strecurat i am ieit n Aninoasa. Am
luat-o pe pru la deal, gndindu-m la cele ntm-
plate. Nu-mi plcea deloc c fata aceasta att de fe-
ricit cu puin timp nainte ajunsese att de repede la
vorbele mele. Va avea de furc cu mam-sa, c era
femeie a dracului i nu va scpa de ea cu una, cu
dou. Mare minune dac nu-i va spune totul. Sper c
s m conving i pe mine s m las n voia ei, par-
c mi-a atrofiat voina. Realitatea este c dac ai
lng tine o asemenea fptur, care tie s-i pun la
btaie ntregul arsenal de seducie, nu-i mai poi
rezista. S lsm lucrurile s se deruleze, mi-am
spus, am grbit pasul i-am ajuns acas. Nu m-am
ntlnit cu nimeni. Am urcat coasta, am srit gardul
pe la spatele oprului i m-am urcat n pod. M-am
culcat i-am adormit repede. M-am trezit aproape de
amiaz.
- Te sculai, copile? m ntreab tata, cnd m
ddeam jos din podul oprului. Hai c am nevoie de
tine. Du-te i mnnc i pregtete-te de drum.
Mergem la moar la Murgai i tii c fr tine nu
destineliterare@gmail.com

m pot descurca.
- Bine, tat, mnnc i sunt la dispoziia ta.
- Pn atunci, eu dau boii la ap i-i prind la jug. Dar
tu nu te grbi, ezi i mnnc bine, c pn desear amndoi, ne facem cui, zicem cinelui nene! S-i
nu mai mncm.
i-am plecat cu tata la moar la Murgai. Mo-
rile bune erau puine pe vremea aceea, veneau oa-
meni din toate prile i era aglomeraie. Cea mai
apropiat moar de noi era la Bulzeti, dar era n
revizie i nu umbla. Satul Murgai era departe i
cnd am vzut crua lui tata ncrcat cu saci cu
vrf, am tiut c nu vom veni repede. Ca sa ajungi s
macini, stteai cte dou-trei zile. Tata m lua cu el,
ca s am grij de boi, s-i scot la pscut, cci el st-
tea s pzeasc sacii, fiindc se furau, deh! romnul
nostru nu se poate rbda s nu pun mna pe ce nu-i
aparine. De-aia zice el c ce vd ochii nu las m-
na.
n drum spre Murgai l-am vzut a treia oar
pe Coofeanu. Am luat-o pe la Poieni, pe Baur nu
era chip s urcm cu crua ncrcat cu vrf. Am
trecut de Clui i ne ndreptam spre Drumul Dealu-
lui. Tata mna boii, eu stteam lungit pe saci. n
drum, ne ntlnim cu Coofeanu clare pe un cal i
pe ali doi i trgea dup el. Venea pe mijlocul dru-
mului. Nu s-a dat ntr-o parte, ca s trecem noi, cum
era normal. Cu zmbetul pe buze strig, ridicnd
minile:
- Hooo, boii, hooo! Oprete, nea Marine, s mai
odihneasc i boii niel. Da ncrcai, nu glum, duci
la moar la tot satul?
- Pusei la vecini. Ce vrei?
- Te oprii, c-mi place s schimb dou vorbe cu ma-
tale. Ce mai zici? Ce mai faci?
- Ia, cu de-ale mele, cu munca, cu casa, cu animale-
le, fac i eu ce pot, ca s aib muierea ce ne pune pe
mas i s ne mai facem ce ne mai trebuie prin cas.
Dar nu asta te intereseaz pe tine, Mitric. Dac ai
ceva s-mi spui, spune, dac nu, d-te la o parte s
trec, c ne grbim, s nu ne apuce noaptea pe drum.
- Pi, vroiam s-i spun c m duc la trg cu caii
tia, i vnd i-i dau banii, datoria aia veche, c-mi
este ruine de matale. Te-am purtat cu vorba atia
ani i a venit timpul. Cnd te ntorci de la moar, te
caut i-i dau banii. Te bucuri?
- M Mitric, s-i spun drept. Eu nu te cred. Ci cai
ai vndut tu n anii tia, ci bani i-au trecut prin
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
mn i nu te-ai gndit s mi-i dai. Acum, sunt ca
Toma Necredinciosul, nu cred, pn cnd nu vd.
Dac faci tu trebuoara asta, atunci ne mbtm
dea Dumnezeu gndul cel bun. Hai, s ne vedem cu
bine!
Atunci a trecut pe lng noi i dus a fost. Eu l-
am urmrit cu privirile, pn cnd drumul a fcut
cotul la Mldrescu. Nu l-am mai vzut niciodat.
Mai trziu, peste un an sau doi, am aflat c la trg la
Blceti a fost urmrit i era gata-gata s pun mna
potera pe el, dar a scpat ca prin urechile acului. Caii
n-a apucat s-i vnd. El a fugit peste pduri, a ajuns
la valea Aninoasei i-a ajuns acas. A stat puin s-i
trag sufletul. I-a dat Coofeanca s mnnce, s-a
culcat n coar vreo dou-trei ceasuri i a plecat. N-a
mai clcat niciodat prin Preoteti. S-a auzit c ar fi
fost mpucat n timp ce ddea o spargere la un bo-
gta din Amaradia. Nu s-a mai auzit nimic despre
Coofeanu i banda lui de hoi.
De la moar ne-am ntors peste dou zile. Tata
zicea c am avut noroc, dac noroc se poate chema
s stai dou zile s macini. Nu scotea cine tie ce
ctig dintr-un drum la moar, fiindc ducea vecini-
lor, neamurilor i prietenilor i era de prere c de
vecini ai ntotdeauna nevoie i ei i sunt mai de fo-
los dect fraii aflai la deprtare. Dac i ddeau
ceva, lua, dac nu, el nu le cerea. Le pretindea, n
schimb, mncare pentru boi. i aduceau oamenii
plivituri, iarb, fn, foi de porumb i era mulumit.
Treaba pe care o fcea nu era deloc uoar, dac
punem la socoteal, s zicem, doar faptul c trebuia
s care cu spatele sacii plini cu boabe de porumb,
mai rar cu gru, s-i urce n podul morii, s toarne n
co, s-i ia plini cu mlai sau fin de gru i s-i
pun n cru. i la sosire, dac brbatul nu se ni-
merea acas, tot el lua sacul n spate i-l ducea n
cas. Pentru un mulumesc doar. Pretindea, cum am
spus, nutre bun pentru boi.
Eu n-am fost la rp trei seri la rnd, aa c nu
tiam nimic despre Lina. Cnd am plecat la moar,
Gelu i Auric erau n Aninoasa i le-am spus unde
m duc. Eram linitit c fata va afla de ce lipsesc i
nu-i va face probleme n legtur cu mine. La fel,
ceilali. Am venit acas i, bineneles, m-am dus la
rp. Cei prezeni m-au luat la mijloc i au nceput
s m bombardeze cu ntrebri i s m mboldeasc
65
Destine Literare
din toate prile:
- Unde ai fost tu tim, c ne-au spus Gelu i Auric,
dar ce-ai fcut cu fata? Unde este fata? C nici ea n-
a mai dat pe aici din seara n care ai plecat amndoi,
m ntreab Nicu Guic.
- I-ai interzis s vin cnd tu lipseti? sare i Miti-
c.
- Te-ai temut c i-o ia careva dintre noi? Gelu abia
ateapt s pun mna pe ea! continu Nicu Stan-
ca, fratele lui Auric. Zice c el ar ti s umble pe
unde tu nu cutezi. De ar duce-o el o dat acas, nu s-
ar mai uita la tine, l-ar ndrgi pe el
- Noi am crezut n prima sear, cnd n-ai aprut, c
ai dus-o acas i, de! ai de lucru. Ct este fata de
dornic de, nu te las n pace, pn nu scoate un-
tul din tine! i spun rznd i Nicolae al lui Mitre,
vecinul fetei.
mi dau seama c m icaneaz, m-au prins n
offsaid i, cum spun mecherii, mi freac ridichea.
I-am lsat ct i-am lsat i le-am tiat firul:
- Voi suntei nebuni? Ia terminai! V lsai s v
facei numrul, acum dai raportul c, de nu, v ia
mama dracului. Ce-ai fcut cu ea? Unde este? Dac
vreunul a suprat-o i a determinat-o s nu mai vin,
l umflu! Hai, la interval, v ascult!
- Nu te enerva, George, fii calm, biatule! Tu crezi
c noi am vzut-o din clipa cnd ai plecat amndoi
de aici? N-am ntlnit-o, n-am vzut-o, aici n-a mai
venit. Noi am crezut c tu, tiind c pleci la moar, i-
ai interzis s mai vin, cnd tu nu eti aici! explic
Auric. E drept c am cam clevetit, dar la fel ai fi
fcut i tu.
- Pi, cum s-i interzic? Ce putere am eu asupra ei?
Pot eu s opresc pe cineva s fac ce vrea? Nu pot.
i mai ales s-o opresc pe ea, voi niv tiind c pe
Linua noastr n-o poate opri nimeni s nu fac ce
vrea ea. Eu am plecat cu ea de aici, m-a curat de
snge pe spate i ne-am desprit. Ne-am cam ci-
ondnit, c n-a avut mil de mine nici ct este negru
sub unghie. Era gata-gata s m scap s-i dau o pal-
m, dar m-am oprit la timp. Asta a fost. A doua zi,
am plecat cu tata la moar la Murgai i am sosit
acas acum o or. Ce tii voi? i de ce ai fost aa
de nepstori, dac ai vzut c nu vine. Pe voi nu v-
a interesat de ce nu vine, ce s-a ntmplat cu ea?
- Nu v mai frmntai, v spun eu. Tu, George, n-ai
nicio vin, nu eti cu nimic vinovat c fata n-a mai
66
venit la rp. Glumirm niel cu tine i-i lsai s te
fiarb, c merii. Tu, recunoti sau nu, ai trecut-o pe
Linua n proprietatea ta. Eu nu te judec, fiindc nu
tiu ce gnduri ai, dar ei te judec. Nici ei nu tiu ce
este cu Linua. Eu am aflat. A trimis-o m-sa la
Bal, la o mtu a ei, ca s-o ajute s fac ceva, nu
tiu ce, i va lipsi mult vreme. Altceva nu tiu.
Acas n-a venit, iar pe mam-sa n-am ntrebat-o.
- Lor de ce nu le-ai spus, Nicolae? Ai ateptat s-i
vezi cum mi sar tia n cap?
- I-am lsat, c meritai o spuneal! Crezi c ei se
simt bine cnd te vd cu fata asta frumoas, de toi
dorit n brae i fcndu-le n ciud?
- A fost alegerea ei, n-am fcut nimic special, nu i-
am fcut declaraii de dragoste, n-am fcut legmin-
te, promisiuni, jurminte. M tem c nici nu tiu
nc ce i-a putea spune. Puteau i ei mcar s ncer-
ce, c n-am inut-o permanent lng mine. O puteau
ntlni i s-i fac ei declaraii de dragoste
- Dar c-i place de fat nu poi nega! Adic s zici
din gur nu, poi, dar eu nu te cred.
- De ce s neg, dac aa este? Ei nu i-am spus, dar
fetele simt. Voi suntei primii crora le spun c nu-
mi nici urt, nici indiferent. i cu asta ncheiem
discuia. O ntrebare pentru tine, Nicolae. Chiar nu
tii cnd vine?
- Nu tiu. O voi mai ntreba pe m-sa. i-a mai
spune ceva, dar nu vreau s te supr.
- Acum, c te-ai pornit, d-i drumul. M supr, dac
nu-mi spui.
- ine-te bine, atunci! M-sa vrea s-o mrite! Am
auzit i eu.
Cnd am auzit, am simit c se scufund p-
mntul cu mine. Deci, fata tia c va fi obligat s
fac acest pas, fr voia ei. De aici, dorina nestvili-
t de a petrece cu mine un fel de noapte a nunii i a
gustat din plin plcerile acelei nopi. A fcut ce i-a
dorit cu o voluptate rar ntlnit. De aceea mi-a spus
c ea o alt noapte ca aceasta nu va mai avea, iar eu
nu voi uita niciodat.
M-a absolvit de orice rspundere numai s-i fac pe
plac
- S aib noroc, prieteni! V las i eu! Peste dou
zile voi pleca i eu. Continuai s v ntlnii!...
I-am lsat mui de uimire. Am luat-o pe crare la
vale, m-am dus acas i m-am culcat n podul opru-
lui. N-am dormit aproape toat noaptea, retrind
noaptea petrecut cu Linua mea
Noapte irepetabil!
destineliterare@gmail.com

Ion CUZUIOC
(ROMNIA)
Averea noastr cugetarea!
Credouri i sinceriti
Scriitorul nu greete doar cnd nu scrie.
ncpnarea i premediteaz insuccesul. popular, l ascult, i-mi trece totul de parc nu s-o fi
Prima dat cnd am venit la ora mi scoteam
apca de pe cap la fiecare trector ntlnit. Cred c
am fost educat bine.
Regret c nu-mi pot rentoarce anii, pe care i-am
trit destul de bine i frumos, dei atunci n-am fcut
ceea ce-mi reuete acum la 68.
mi pare bine de reuitele colegilor mei, dar mi-
ai dori mult ca i ei s se bucure de realizrile mele.
Am scris i-am editat mai multe cri i am scpat
de grij aceasta. Dar deja am alt grij: s plac citi-
torului. Ct privete criticii literari, apoi, s nu dea
Domnul s faci vreo gaf, c ei doar att i ateapt
s critice.
Ct e de milostiv s auzi cuvinte blajine i de la
apropiaii ti cnd faci ceva ce crezi c-i bun.
De ce s nu m mndresc c am snge daco-
roman?
Asist la o revoluie n muzic. Nu o neg, m rog,
fiecare cu gustul su, dar nici o revoluie nu voi ac-
cepta n cntecul popular. El s-a nscut odat cu
apariia omului pe pmnt, a rezistat veacuri n ir i
va rezista ct vor tri oamenii pe pmnt Cnt-
mi, lutare! Cnt-mi ce tii mai bine!
Cu ct omul vorbete mai mult cu att mai multe
inexactiti comite i mai mult e luat n seam de cei
care ed cu gura cscat la fiecare cuvnt i cu con-
deiul n mn s le nregistreze, dar s nu uitm, c
cu ct mai mult gru mcinm cu att mai mult
fin lum i, bineneles, ne alegem i cu mai multe taciturn, alta - brfitoare.
tre pe care le vom da i porcilor. Nu fac aluzii,
dar acesta-i adevrul.
Majoritatea ntreab: Ce salariu ai? Ct
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
primeti? i mai rar n ce const serviciul lui.
Cnd mi-i greu pe suflet i-au un CD cu muzic
ntmplat nimic.
Nimic nu m poate calma aa de bine ca un
cuvnt bun, ca o carte interesant, ca muzica noastr
popular romneasc.
Definitii
Linitea este o parte component a modului
sntos de via.
Curcubeu: fenomen cu multe culori.
Paharul: Prietenul fidel al vinului.
Pomelnic: Arbore genealogic.
Ocara pentru omul melancolic este otrav.
Ceart: Splare de nervi.
Godac: pui de porc.
Talentul este o mncare delicioas care se
servete la mas de mini grijulii.
Cstoria e ca un roman pe care-l citeti toat
viaa i doar cnd ajungi la adnci btrnee i
rsfoieti cuprinsul.
Brfa este un chihlimbar pentru individul la i
cinic.
Culmea rezistenei: patul unei prostituate.
Linitea sufleteasc este un catalizator al
succesului.
Plictiseala e prietena fidel a trndviei.
Despre dragoste
Dragostea i gelozia sunt ca dou vecine: una
n dragoste sfaturile teoretice mai cer i practic.
Vorbete de dor i este dor.
67
Destine Literare
Viaa conjugal nc nu nseamn dragoste.
Dragostea-i ca ploaia, ori i aduce foloase, ori te
neac.
Cnd soia ncepe s te duc de nas, s tii c i Chiar i-atunci cnd eti criticat, eti apreciat.
dragostea ncepe s se ofileasc i s se usuce ca
floarea lipsit de ap i de cldur.
Noaptea licuricii nclzesc inimile ndrgostiilor.
S-a ars din dragoste i l-au stins medicii.
Femeia iubit, cnd e dezbrcat n faa brba-
tului ei, e ca o mas plin de bucate alese, care-l
cheam s le-nfulece cu poft.
Omul cu inima de piatr nu poate vorbi i scrie
despre dragoste.
A-ncerca s faci dragoste cu o femeie ce n-are
dispoziie, e ca i cum ai lua n brae o pisic
slbatic.
Norocul nu-i cade chiar din pod; trebuie s-l
caui, se gsete greu. Dar i mai greu este s-l
pstrezi cnd deja l-ai ctigat.
i dragostea a trecut la economia de pia?
Dac n-ar exista gelozia, oare am simi ct de
mult ne iubim apropiatul?
Patriotice
Mi-i drag Chiinul meu, chiar dac noaptea e cu
strzile neluminate, cu rusisme i njurturi la tot
pasul, cu unii oameni hapsni, nemernici i ngmfa-
i. Mi-i drag, cci e oraul meu, snge din sngele
meu, precum este i pmntul acesta i de aceea nu
evadez nicieri, orice s-ar ntmpla i orice mi s-ar
propune! Mi-i drag Chiinul meu! Uneori, i el
sufer ca mine. Eu de ce s-l las s sufere singur?!
Dac pe parcursul ultimelor dou secole moldo-
venii ar fi but ap n loc de vin, mai aveau ei oare
hotar la Prut, la Nistru, la?
Cine se afl ntr-o ar strin i nu-i este dor de
patria sa natal, poate s nu se mai ntoarc n ea.
i tefan cel Mare i Sfnt de pe soclul su din
centrul Chiinului ine crucea ridicat sus, dar
nimeni din trectori nu-i face semnul crucii.
Visul Romniei Mari: Compatrioi din lumea
ntreag, unii-v!
Venetic: Un individ care nu ne cunoate limba i
istoria i care prsindu-i patria de origine are la
noi n cas pretenii de stpn
68
Proverbe
Pentru a-i alina durerea i plnsul e un bun
remediu.
Prietenia nu poate fi obinut doar prin
mbriri i pupturi protocolare.
Tristeea ca i bucuria nu va dura prea mult.
Dect o vac stearp mai bine una ne muls.
Se uit la orizont, meditnd Universul.
Un cal mpiedicat e ca i izolat.
Pentru omul grijuliu noaptea este un comar.
Numai cel care nu citete poveti nu poate crede
n ziua de mine.
Cnd vine noaptea, ziua se odihnete.
Gndurile rele nu contribuie la ameliorarea
sntii.
i orbul poate vedea departe.
Surprize neplcute poate aduce i talentul.
Brbatul care se ceart cu femeile nu mai este
brbat.
Talentul este incompatibil cu mintea seac.
Merit laude i mgarul: tace i trage.
Oaspetele nepotrivit e ca mncarea care-i st-n
gt.
De la ncpnare pn la diplomaie e o distan
ca de la pmnt la soare.
Lacrimile spal ochii, plnsul sufletul.
n bucate are dulceaa ei i sarea.
Omul arogant are mai multe anse de a da-n
gropi.
Omul treaz la minte e limpede ca apa de izvor.
Uneori te poi mica-nainte i stnd pe loc.
Uor te poi rtci i la lumina zilei.
Omul fricos este periculos n orice companie la
drum.
i ria are demnitatea sa, nu de toi se lipete.
De la omul flmnd te poi atepta la orice.
Uneori, i cu gura nchis poi spune multe.
Cel ce se teme de moarte mai degrab
o-ntlnete.
Minciuna e sor cu trdarea.
Murea de rs, dar n-a murit.
Nu toi cinii cu zgard au stpni care s-i me-
rite.
De la conformism pn la nelciune e doar un
destineliterare@gmail.com

pas.
Orice om are dreptul la filosofeze, dar nu fiecare
polemizator e filosof.
Omul spune ceea ce gndete, dar nu orice
gndete spune.
Fiind mulumit i tu mulumeti.
Coroana unui scriitor este cititorul lui fidel.
Omul czut n depresie e ca o pasre-mpiat.
Pentru om odihna nu e o pasiune ci o necesitate.
Chiar i atunci cnd ceasul obosete, timpul
merge-nainte.
Mintea sntoas prsete capul prost.
Leneul n-are nevoie de zile de odihn se odih-
nete zilnic.
Rsul i plnsul nu ne vin din propria lor
iniiativ
Cnd rde i plnge omul se relaxeaz.
Cine rde de un biet nenorocit, s tie c chiar el
e de rs.
Dac bai n omul care plnge chiar c-i de plns.
Plnsul ca i rsul unge inima.
Cnd ard crile bune plnge i focul.
Nu infecta cartea rsfoind-o cu degetul scuipat.
Ua dac nu tii s-o nchizi, nici n-o deschide.
Omul e ca o u, odat cu trecerea anilor scrie.
Chirurgul fr sor medical e ca dirijorul fr
orchestr.
Vinul bun s nu-l consideri panacee, dar nici
otrav.
Cine lovete n femeia gravid lovete i n
generaia viitoare.
Floarea rmne floare indiferent de mirosul ei.
Nu totdeauna capul plecat n-are dreptate.
i omul de alturi poate fi departe de tine.
Omul fr voin e ca nuca seac.
Omul cu voin poate s asculte orice sfat.
Naivitatea miroase a infantilism.
Omul cu vinul n cap e ca un dulu ru dezlegat.
Tu le faci de bine, iar ei ie - , probleme.
Omul poate visa nu numai prin somn.
Copacul i atunci cnd rmne fr frunze e tot
copac.
i gndurile bune trebuiesc cntrite.
Urechea alege vorba.
Omenie n exces nu exist, doar obrznicia-i fr
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
msur.
Uneori omului i poate aduce folos i pierderea.
Soiile credincioase i nevinovate nu se jur.
De multe ori i omul bogat l invidiaz pe cel
srac?!
Povara orict de uoar ar fi totuna rmne
povar.
Speriatul la copil este cel mai puternic stres.
Cine se arunc-n vnt dup faim pierde lucruri
mai eseniale.
Cine zboar prin nouri nu vede pmntul.
Femeia care mai mult gndete dect vorbete
poate s se laude c are gur de aur.
Femeia credincioas e salb de aur la gtul
brbatului.
Cine bate apa-n piu, i bate singur cuie-n cap.
Cine se justific cu vorbe goale pn la urm tot
se d de gol.
Talentul trebuie s porneasc la drum de mn cu
munca.
Talentul, voina i munca pot garanta succesul
lucru nceput.
Tcerea pentru unii poate fi un dar, pentru alii in
viciu.
Tcerea la timp poate fi cel mai bun avocat al
omului.
n via ta, uitnd unele momente, poi pierde, dar
i ctiga.
Uor i poate pierde memoria cel care nu
ngrijete de ea deloc.
Cnd memoria ta i d faliment, pune-i creierul
n micare.
Cu gndul la cocos gina-i dezvolt memoria.
Omul prea pedant mereu are probleme i de
nervi.
Nu rde i nu arta cu degetul la omul alienat, s
nu intri n mare pcat!
Precum nu ai s obligi doi tineri s se
cstoreasc, nu ai dreptul s impui unei familii s
divoreze.
Lumina i ntunericul mereu se intersecteaz n
timp i spaiu
A fi econom nu-nseamn a fi zgrcit.
Zgrcenia e mai degrab un viciu dect o boal.
Banii ctigai prin munc cinstit au i miros
frumos.
69
Destine Literare
Cine ascunde ceva prea bine, adesea uit locul
unde a ascuns.
Prietenia n-o poi vinde nici cumpra, ea poate fi
doar obinut i pierdut.
Un prieten devotat i dubleaz viaa.
De omul care are prieteni adevrai greu se prind
nevoile.
Drumul cu mai multe crri e mai bttorit.
Omul fr cuget e pustiu.
Omul harnic nu se uit la ceas.
Somnorosul nu deosebete ziua de noapte.
Succesul obinut prin metode necinstite, poate
aduce omului, pn la urm, numai neplceri.
Omului i se dorete norocul, dar nu i se
nmneaz ca un cadou preios.
Norocul i fericirea, uneori, se substituie reciproc.
Ochii vd da limba trage.
Omul detept o poate face pe prostul oricnd
dorete, pe cnd omul prost nu poate fi detept
oricnd dorete.
70
Dei e greu de cap, e gol sireacul.
Chiar i un pitic, dac-i nelept, l poate vedea de
sus pe un gigant.
n orice ar oaspeii sunt ateptai i bine primii;
sunt respectai dac nu prea stau mult, iar cnd uit
s plece i-i impune legile lor sunt insuportabili.
Pentru omul cinic minciuna i este ca ua de la
casa sa.
Omul care-i uit limba mamei e mai mut dect
mutul din nscare.
Gndurile bune nu se plmdesc ntr-un creier
mediocru.
i cel necjit i are bucuriile sale.
i cel care dispune de mult timp poate ntrzia.
Celui stul mncarea i pare searbd, celui srac
gustoas.
Teoria i solicit creierul, practica - buzunarele.
destineliterare@gmail.com

Vedas: the ultimate voice of the world
(continuation from the April, 2017 issue of Literary Destinies)
I felt that the ascetics only able to take birth
willingly and give up the mortal body willingly.
Listening to the episode of the Hatha Yogi (the as-
cetic practicing Hatha Yoga) my intent eagerness
increased. I also started trying to suspend the breath-
ing by pushing my tongue to the uvula. I used to say
every one of my home, I would practice Hatha
Yoga sitting in the inanimate trance. Do not disturb
me. As this news reached to my fathers ear, he
said: Do not practice Hatha Yoga in this way.
Without the assistance of a Guru (Preceptor), this
practice should not be done.
But, where to get that guru, who can teach
me the educational system of Hatha Yoga? I ex-
pressed my mental affliction to one of my boon
companions and classmate, Yageshwar. Yageshwar
was very much fond of me. He always used to call
me by name Kali. I secretly said to him, I am
very much eager to practice the Hatha Yoga. Broth-
er, without any Guru this philosophy cannot be
learned. Do you know any Guru? Yogeshwar said:
Yes, I know. He is a strange person, residing in the
Kalibari of Rani Rasmani at Daksineswar. Distin-
guished personages frequently visit Him. His name
is Param Purush Thakur Ramakrishna (Supreme
being God Ramakrishna) Girish Ghosh of Bagbazar,
Naren Datta of Simla, so many persons go there.
You can go there. I am sure your desire will be ful-
filled if you go there. Listening to the name of
Thakur Ramakrishna, my whole body became be-
numbed.
Yageshwar informed more that Thakur Ra-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Bidhan DATTA
(INDIA)
makrishna occasionally used to come in the house of
Balaram Basu at No.7 Ramkanta Basu Street. Lis-
tening to the name of Thakur Ramakrishna, I went
mad. I promised to have a view of Thakur at any
cost. I was not well acquainted with the roads of
Kolkata in my age. I came out from Ahiritala for
going to Daksineswar without informing anybody of
my home. I became tired while walking and walk-
ing. I asked several people but nobody could tell
where about of Daksineswar except few. However,
while roaming like a blind man I arrived at
Daksineswar. As I met with a youth, asked, Where
is the dwelling place of Thakur Ramakrishna? I want
to meet with him. He replied, Thakur Rama-
krishna is now not here. He has gone to Kolkata. I
became dumbfounded. I became exhausted through-
out the day, without having any food, rest, and thirst.
I could not meet Thakur even after coming over
such a distance. I did not have single furling to re-
turn to Kolkata on a horse cart. I would have to go
on foot such a long distance. On this side, the time
was passing fast. I knew that hunting ups and down
was going on at my home for me. I ran away from
home without intimating my parent. I never spent so
much time outside my home. That youth of
Daksineswar standing in front of me, all of a sudden
said in a grave voice: What are you thinking of so
much? Why do you want to go back without meet-
ing Thakur? Just wait for a while Thakur will return
in the evening. Why are you so impatient? I too fled
away from home without intimating anyone. Thakur
knows everything. With what expectations you have
come here, will all be fulfilled. Thakur Ramakrishna
is a great contemplative saint.
71
Destine Literare
Inwardly I thought to make of acquaintance
so long I have not asked his name yet. I asked him,
What is your good name please? He replied in a
sweet voice: My name is Shashibhushan
Chakravarti, a college student, residing in Kolkata. I
have also come here to meet Thakur Ramakrishna
without informing anybody of my home. That
Shashibhushan Chakravarti became familiar as all
renouncing ascetic in the name of Ramkrishnananda.
Shashibhushan holding my hand said: So much
concern for the parent is not proper. You take a bath
in the Ganges keeping Thakur Ramakrishna in mind
and be cool. Then, after having some Prasad of
Thakur, take a rest.
On this side, the evening descended down.
My mind was tossing about for my parent. My mind
became worried. Shashibhushan looking at me said:
Is there any certainty to get such an opportunity in
life? Due to love and affection of Shashibhushan,
my concern for parent and thought of returning to
Kolkata was appeased. I was listening to Jai Thakur,
Jai Thakur from his mouth only.
After a while, the priest of Ma Kali Ramlal
Dada offered me and Shashibhushan 4 Luchis and a
few sugar as a Prasad of Shital Bhog. Some people
started shouting: Thakur has come, Thakur has
come. I could not comprehend such an image of
Thakur. I presumed that the image of Thakur Rama-
krishna would be a saint wearing matted hair and
loincloth, body smeared with ashes and he should
carry iron pincers and ascetics bowl or cloth dyed
with red chalk. But! What image of Thakur I am
seeing! Thakur came down from a horse drawn car-
riage. Where was his matted hair? Where was his
cloth dyed with red chalk? Where were the ascetics
bowl and pincers? His head is not shaved. Rather
along with hairs on scalp, he has small beard, wear-
ing red-bordered cloth, sandals on feet, wearing vest.
The front tuck of lower garment kept on shoulder.
As if, I became intoxicated at the first sight of
Thakur Ramakrishna. I thought inwardly: Would
this be my Guru? After a while, Thakur called me.
I make obeisance to the beautiful feet of Thakur, sat
on a mat. Thakur staring at me asked: How far you
have studied?
72
I replied: Yes sir, I am a student of En-
trance class.
Thakur asked: Do you know Sanskrit?
Getting my answer he said: What are the scriptures
you have studied?
I replied: Patanjal, Shiv Samhita , besides
that I studied other scriptures too.
Thakur blessed and said: very good. Then
he stared at my eyes for a long time. After a while,
he took me at the northern-sided verandah and asked
me to sit on a bedstead. Seated in the posture of
meditation, I gazed at him with concrete attention.
Thakur asked me for protrusion of my tongue. As I
protruded my tongue, with his middle finger of his
right hand he wrote some fundamental mystical
formula on it and placing his right hand on my upper
portion of chest created some power. Then he said:
Sitting keeping quiet you meditate Ma Kali. In an
instant, my sense perception was abolished. In pro-
found meditation, my body became as dry as a chip.
I was enjoying boundless ecstasy beyond the world.
I do not know how long I was in a state of dry wood
forgetting worldly compassion, religious duties, and
attraction. After a while, as soon as Thakur placed
his hand on my chest my Kundalini Sakti (the active
power of the universe) started descending down
slowly. My sense was returning.
After some time, Thakur asked: Are you
willing to marry?
No, I replied.
Thakur said: You dont marry. You were a
great ascetic in your previous birth. You have to take
rebirth because of slide lacuna in your perseverance.
However, this birth is your last birth. You are a fried
fruit. No tree would grow from this fruit. This is a
good sign that you have a desire for perseverance
since you have not forgotten your previous birth.
You take rest tonight here. Tomorrow at dawn you
will have to come to me.
destineliterare@gmail.com

Thakur said: Oh, you have come? Come on take
your seat. He initiated me in a difficult meditative
practice, yet he said innately: You lie down with
holy and unholy within the divine abode. When two
co-wives have affection to each other, and then only
you will get Ma Kali.
It took some more time to comprehend the
meaning of that. When I told that to Thakur, he
smiled and said: So nice. From that day onwards, found out fault with Vedas. A blind man falls in a
I became a wholehearted devotee of Thakur Rama-
krishna. It was then time for progressing further.
Forthcoming future was waiting for me.
I must give an explanation to my readers,
why I set about in composing the book Vedas, the
ultimate voice of the Universe. According to the
prevalent word, if the human is surrendered in the
pitch darkness of ignorance, then true wisdom can
never be gained easily or easily obtainable. The
precious way of acquisition of knowledge is to sur-
render, have intense desire and trance. The saints of
ancient India did not become omniscient, could not
be acquainted with past, present and future just
studying some books. They became omniscient after
acquiring wisdom from the primordial matter of the
universe. That is why everybody acknowledged the
perpetuity and super humanity of Vedas in every
age. Vedas are the consequence of individual skill of
human activities. Preceptor and disciple are the in-
separable stream of Vedas. Several things are de-
stroyed by universal cataclysm, earthquake or del-
uge, but the message of the preceptor is stored with-
in the brain of the disciple. The saints used to recall
the Vedas that is why there is no annihilation, no
erosion of them. That is why they are non-
perishable. The continuity of Vedas of Super hu-
manity accepted several times by all the ancient
saints and philosophers. The messages of the Vedas,
their prosody, their gracefulness, the universal skill
remained the same and never perished. The sound is
a perpetual well-thought deed. The sound is the Su-
preme Being. That is why Vedas are perpetual and
continuing. The real composer of Vedas, God Krish-
na Daipayan perhaps received wisdom from the
primordial matter of the Universe throughout his life
period. He bestowed his life to the primordial nature
of supreme lord. The materialistic erudite interpreted
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
the prophecy of Vedas in a various way.
The origin of Vedas is Sarbagya Brahma (the
omniscient Absolute Spirit). Brahma (the Absolute
Spirit) only is the source of Vedas. So many philos-
ophies opined that Vedas are the message of the Al-
mighty Godhead. Without comprehending the sig-
nificance of Vedas so much materialistic erudite
pit. It is not the fault of the pit, it is the fault of his
blindness. I would like to suggest to those erudites
who were longing for the Vedas that If you are un-
able to comprehend the significance of Vedas, do
not try to blemish it but surrender yourself to Vedas.
Besides that, kindly study the scripture Nirukta by
Yaskacharya.
Contradictory opinions may be pronounced
on all the books of religions of the world, because
all the religions, all the idealism are impregnated
from Vedas, also because the entity of the soul per-
vaded everywhere of Vedas. Auspicious Almighty
Godhead instinctively created four Vedas through
Vedavyas. That is why Vedas are not of human
origin. During subsequent time many ascetics be-
stowing themselves in Vedas, perceiving worldly
matters, mentioned transcendental subtle principle in
Vedas. These ascetics maintained the continuity of
Vedas.
Translated into the Western languages e.g.
Germany, Italian etc. Vedas were much more than
those translated into the Indian languages. All the
Western erudite realizing the purport of Vedas, were
inebriated in the collection of messages of Vedas
with excessive zeal. They themselves were honored
collecting the fundamental truth of messages of Ve-
das, the most precious wealth of India. Those West-
ern erudite who worked on Vedas have been men-
tioned about them. All these scholars after visiting
India, learning the Sanskrit language, researched on
the super humanity and principles of Vedas. They
only opined, Vedas is the ultimate voice of the uni-
verse. The distinguished Western scholars pub-
lished various parts of whole Vedas in prose style.
It is an unfortunate matter that still now we could
not convey that wealth, traditional wisdom, cultural
heritage, divine knowledge, terrestrial philosophy
73
Destine Literare
amongst the students of the Universities, colleges
and schools, thus not only inviting utter ruin of the
nation, as also made arrangement to put the tradi-
tional culture into the grave. That is why we observe
that there is no manliness in the men, no conscious-
ness of life amongst women, the life is not well as-
certained, an absence of perceptible worldly
knowledge, no conjecture, no realization, no intense
desire. On the other hand, there is wailing, attraction
towards riches and chattels, the way as directed by
Kali Yuga (Iron Era) as being effective. Today the
conduct and behavior of social provision, the stream
of inferior inclination, on the lookout for selfishness,
hypocrisy amongst children and women are being
manifested in the Kali Yuga. That is why we can
observe, the deceitfulness, perversity, adulterer, sex-
ual hunger amongst unmarried boys and girls, adul-
teress, the accomplishment of ones own interest at
the cost of others detriment. We can observe the
envy, unrighteousness, covetousness, temptation in
others wealth, beastly instinct, lust, self-desire, the
attraction of children towards colorful life instead of
studiousness, irreverence towards Gods and God-
desses and elderly persons, craftiness in worship or
oblation, striving against deceiving people, buffoon-
ery beggary. All these disguised conspirators, self-
seekers will be destroyed by ensuing some natural
cataclysm, just for the reestablishment of the sacred
religion. The height of human will become three
feet. Kalki Avatar (Last incarnation of Godhead
Vishnu) will be incarnated to demolish the untrust-
worthy people by a cataclysm. It is stated in the an-
cient manuscript that the age of Kali Yuga is 43, i.e.
2000 years. Now it is the beginning of Kali Yuga,
the doomsday is knocking at the door. During this
era, those who would utter Hare Krishna or Shiva ical concern. What is the causation? That is because
Shiva would attain salvation from the wrathful
glance of Kali. The significance of uttering Hare
Krishna or Shiva Shiva is to have metaphysical on the principle of causal connection. Their lives are
wisdom, to a search of the way to salvation. Vedas
are the origin of Sanatan Dharma (Eternal Religion).
The supreme perceptible principal is Vedas. Acts
lying beyond the sphere of Vedas are unscientific,
inhuman. That is why the teachings of Vedas are of
utmost necessity for every individual. Vyasdeva
mentioned in Mahabharata that the destruction of a
domestic life as also of the country is inevitable,
74
wherein the domestic life or in the country, either
one child is the dictator or one woman is the dictator
or there are so many dictators. Now we can observe
that in a domestic life a child is the dictator, Women
is the dictator and many persons are dictators. Hence
in the domestic life man is the puppet in their hands,
imbecile, without manliness. That is why the domes-
tic lives are being broken into pieces due to the vio-
lence of perverse and undisciplined women. The
children are also being ruined by the colored televi-
sion. Once upon a time, the Western people imitated
us, yet now our women think themselves as modern
women accepting the customs and manners and
abandoned dresses of Western people. They will
roam about in the pitch darkness of the stream of
Kali Yuga. They do not have any salvation. They
did not take birth for survival. That is why so much
affliction.
By the explanation of the composition of this
book, my burden of the debt will be more or less
alleviated. Having aimed at the truth, to establish the
truth, sometimes I was hurt, sometimes I got admira-
tion, though I did not have any zeal for the admira-
tion or hurt. During the British rule and the subse-
quent period, the students of the middle-class socie-
ty used to attend schools, colleges and universities
just to acquire a degree. Their criterion was that cer-
tificate only. Their objective was to get a clerical
job. Getting a job means an achievement. In the sub-
sequent period of that, the youths of present society
are desirous to be careerists. It seems they are earn-
ing abundant money in highly developed technolo-
gies. But the nation could not be progressed a little
in spite of that clerkship or service in the technolog-
they could not devour the education of becoming a
man of worth. They do not possess any conception
shattered being within the confined state. They did
not know the way to salvation. Due to the dearth of
wisdom, they want to become competent in earning
money by artifice knowledge. Consequently, in spite
of earning so much money and augmenting riches
and wealth, they are perplexed in affliction, disturb-
ance in their family lives, an absence of reverence,
licentiousness, greed, malice, enviousness, no peace
destineliterare@gmail.com

and happiness at home. Without adopting the phi-
losophy of expulsion of ignorance, under the influ-
ence of perishable power in the fruitless knowledge,
they are afflicted with pain. Audition, intellect and
profound contemplation are the means of self-
consciousness. Spiritual wisdom does not manifest
without the self-consciousness. The improper educa-
tion disappears at the advent of self-consciousness.
Then only they will be beneficent to the nation by
their perceptible realization. Ancient India was the
shrine of civilization. During the Vedic era, the orig-
inal scripture of the versatile education of the Ary-
ans and Non-Aryans was Brahman (a Particular por-
tion of Vedas) scripture. What, not that script con-
tained? There is a formulation of allocation of work,
means of subsistence and profession based on wis-
dom, educational system, student-life, geographical
location, wedding custom and consecrating, educa-
tion of womankind, the principle of economics,
commerce, food grains, purified drinks, the art of
dancing and singing, democracy and sovereignty.
Besides those, the script contained more subjects
e.g. the contemporary almanac, medicinal plants,
animals, nautical science, architecture, philology,
crime, law, inflicting of punishment, solar system,
universal natural philosophy, culture, civilization,
spiritual consciousness, philosophy of soul, spiritual
wisdom, mystery of creation, apathy, Vedanta phi-
losophy, vibratory sound, medicinal property of a
substance, birth and death, doctrine of transmigra-
tion of soul. Because of our ignorance, we are on the
verge of forgetting Vedas. Are Vedas only wisdom?
Is it only consciousness? The essence of the treasure
of knowledge of Vedas spread all over the world.
Not all the Brahmins or priests of the Vedic era were
omniscient. Those who had knowledge of sentence,
letters, alphabet, those who had knowledge of pros-
ody, who had experience in the hymn, who had
versed in grammar, they used to acquire competence
to become a priest of the oblation of fire. Those who
utilize barbarian language, or who use ungrammati-
cal words or apply the language of lower-class so-
ciety, their mentality seems to be inferior. Grammar
and literature created by them are in every respect
saturated with lower foundation. They were known
as barbarians. The erudite or the priests never used
barbarian language. Whatever ungrammatical words
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
of the barbarians were never amalgamated in the
literature or in the grammar. Those who have
knowledge of pure grammar can only comprehend
the dialect of Vedas. The Rig, Sama, Atharva Vedas
are created in prosody, only Yajur Veda was created
in prose style. The Vedic style is not the tri-syllabic
(Gana) style; it is the syllabic (Akshar) style. Count-
ing the syllable grace and loveliness in style is to be
brought. There are seven major Sanskrit meters
mentioned in Vedas, e.g Gayatri (24 syllables con-
sisting of 3 verses of 8 syllables),Ushnih (24 sylla-
bles consisting of 2 verses of 8 and 1verse of 12
syllables), Anushtubh (32 syllables consisting of 4
verse of 8 syllables). Also Brihati (36 syllables con-
sisting of 2 verses of 8 syllables, 1 verse of 12 sylla-
bles and 1 verse of 8 syllables), Pankti (40 syllables
consisting of 5 verses of 8 syllables), Tristubh (44
syllables consisting of 4 verses of 11 syllables) and
Jagati (48 syllables consisting of 4 verses of 12 syl-
lables).
We acquired everything in our life viz. Liter-
ature, the art of dancing, prosody, grammar, cultiva-
tion of music all these from the infinite treasury of
Vedas. Even then, we could not pay attention in the
different branches of Vedas. The significance of
Vedas cannot be comprehended without having rev-
erence, wisdom, intense desire. That is very much
absent in the society of the present day. Where is the
reference? Where is humanity? You will have to be
an ideal man. Magnanimous Max Muller in his
scripture, History of Ancient Sanskrit Literature
said, In the ancient scripture of any other nation,
the essence of ancient culture, livelihood cannot be
obtained as it obtained precious principle in the Ve-
das, especially at places in the scripture of Brahman
about classical spiritualism and livelihood of that
period.
The administrative intelligentia of today will
have to conceive the importance of Vedas within this
undisciplined decaying society of today. A teaching
of Vedas is the real learning. The various portions of
Vedas are to be included in the syllabus of school
and colleges. Then only our country will become a
most prosperous country. We have arrived today at
the last stage of four eras that is to say in the Kali
75
Destine Literare
Yuga. Only the wise persons with divine wisdom
know what misfortune is in our front. Today there is
a scarcity of man of worth. That is why the saints
said: Oh Kali Yuga , you are commendable. Look-
ing at your fun I feel afflicted with sorrow, I feel
inclined to smile. Keeping poor beggar class in star-
vation, rice and pulses decomposed in the store-
house. Keeping the calf abstaining from food, cow
milk is fed to the dogs. Brother in law is entertained
at a feast, without offering a piece of bread to old
ailing parent. Without performing his duties towards
his wife, spends time in a brothel being enchanted in
amorous love. As a snake does not serve as a slave,
similarly truthfulness is considered to be a sinful act.
Kali Yuga too does not serve as a slave.
The person who is veracious gets defama-
tion, scandal in his fate, even he gets beating on a
false charge. On the other hand, he, who is hypocrit-
ical, swindler and fraudulent, subduing the world
become long-lived. He spends time in sensual pleas-
ure, woman, wine and wholesome food. In Kali Yu-
ga, Cow milk is to be sold door to door by hawking,
but the wine is not required to be sold door to door
but is sold in the wine shop. Religion, contemplation
of God or approaching to the virtuous course is con-
sidered to be a contemptible deed. That is why we
76
notice that persons are taking to evil course relin-
quishing the righteous course. That is why they are
being the possessor of the hierocratic, beguilement
and hypocrite mind perishing the veracity, disre-
garding the eternal religion (Sanatan Dharma), in-
sulting people by fallacious logic. During Kali Yu-
ga, a mischievous spirit remaining in a guise of a
noble person, pilfer and rob, murder and outrage,
plunder mothers wealth, accumulate victuals seiz-
ing from the indigent peoples mouth. Their speech
is the tissue of lies and untruth. The disguised gen-
tlemen of Kali Yuga are of highly vice natured.
What auspicious act will have to performed
today itself, otherwise if this is kept for tomorrow
will have to repent, because that tomorrow will nev-
er come because Kali Yuga may destruct at any
moment. The destruction is inevitable. The fanfare is
trumpeting everywhere. Will there be a termination
by war? In natural calamities, there will be the del-
uge. Even then, I say, whoever will read this book
will get salvation. Singing the praise of Almighty
Godhead Shri Hari, after surrendering oneself with a
virtuous heart, worshiping the divine feet of God-
head Shri Hari, one will achieve salvation from the
wrath of Kali Yuga.
destineliterare@gmail.com

ntotdeauna am considerat viaa un cmp de lupt
(interviu cu poeta Mihaela Aionesei din Trgu Secuiesc)
- Stimat Mihaela Aionesei, a vrea s tiu mai
nainte de toate ce reprezint scrisul pentru tine?
- Acum c m ntrebai, realizez c nu m-am gndit
niciodat la asta! Dar cred c numai o pasiune te
poate face s-i petreci o parte din timp n faa unui
caiet, care i devine cel mai apropiat prieten, aa
cum fceam pe vremea liceului. Am cteva caiete
pline cu amintiri de pe vremea aceea.
Acum scriu din cnd n cnd cte o cronic la un
eveniment cultural. Nu pentru c mi-ar fi disprut
pasiunea, ci pentru c mi-e team s nu cad n bana-
liti. n timp am realizat valoarea scrisului cu miez,
iar fr armele potrivite nu-i poi desvri opera. luat n serios pn atunci.
Vedei d-voastr, i un sculptor trebuie s tie ct i
unde s dltuiasc pentru a ajunge la forma final.
La fel i scriitorul. Mai am multe de nvat pn s
mnuiesc aa cum trebuie condeiul.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Horia C. DELIU
(ROMNIA)
- Dar poezia, gen n care excelezi, ce reprezint?
- Poezia a venit ca un colac de salvare atunci cnd
aveam cea mai mare nevoie s m ag de ceva pen-
tru a putea merge nainte. i spun asta la propriu, nu
la figurat. Am avut o perioad dificil n care banala
poziie de drepi era o corvoad pentru mine, dar
prin poezie am nvat s m ridic, s fac primii pai,
s-mi depesc nite limite, att fizice ct i psiholo-
gice. A devenit ntre timp un mod de a tri, de a m
elibera, de a m desvri. Cu fiecare poem, cu fie-
care volum am simit o trecere de la o etap la alta a
eu-lui. Este ca i cum a fi stat ntr-un cocon de um-
bre, pe care am neles c trebuie s-l deir ca s
ajung la Suflet. E sublim. Te simi mai aproape de
Dumnezeu, iar Dumnezeu este Iubirea.
- Vorbete-ne despre nceputurile tale literare.
Cine te-a descoperit? Unde ai debutat?
- Activam la un cerc literar pentru copii la Trgu
Secuiesc n cadrul cruia mi-am prezentat primele
creaii. ntr-una din zile au venit nite oameni de
cultur de la Bucureti, n faa crora am recitat
cteva poeme. Mai trziu am aflat c fusesem publi-
cat n cotidianul judeean Cuvntul Nou din
Sfntu Gheorghe la rubrica Tinere talente, unde
redactor ef era Ioan Negulici. Aveam pe atunci cred
vreo 12 ani, nu mai tiu exact. Adevratul debut a
fost mult mai trziu n revista Plumb din Bacu,
dup publicarea primului volum. Nu cred c m-am
- n perioada colii ai avut dascli care i-au des-
coperit acest har?
- Am fost ntotdeauna o vistoare, stare care m fura
i n timpul orelor, mai ales a celor de romn.
Amndou profesoare de limba i literatura romn
77
Destine Literare
mi-au fost i diriginte, ceea ce le-a dat posibilitatea a mplini 40 de ani. Este un volum cu mult
s m cunoasc mai bine. Cea din coala general, ncrctur emoional, care mi trezete i acum
prof. Daniela Beer, a convocat-o pe mama la coal amintiri frumoase. Activam n Cenaclul online Lira
s-i spun c Este ceva n neregul cu mine, pen- 21, condus de poeta Cristina tefan, membr USR
tru c deseori sunt Pierdut n spaiu i Nu-s Bacu. Colaborarea a avut un impact esenial n evo-
atent la or. ncepusem s m ntreb de ce boal luia mea. Acolo am fcut trecerea de la versul clasic
sufr?, pentru c mie mi se prea normal s fiu aa. la versul alb. A fost greu i sfietor la nceput. Dar
Profesoara din liceu, d-na Doina Tofan, pe care am ce binecuvntare a urmat dup ce am reuit s m
cutat-o dup 23 de ani s-i duc primele dou volu- abandonez metaforei, care mi-a fost apoi cluz.
me publicate, mi-a spus privindu-m cum numai ea Celelalte volume au venit de la sine, fr s le
tia s o fac: tiam c ntr-o zi ai s scrii. Iar programez. M-am lsat purtat de emoii. Fiecare
aceasta a fost cea mai mare not pe care am luat-o are o poveste, o trire autentic. Astfel cel de-al
vreodat; confirmarea de care aveam nevoie i pen- doilea volum, Anotimp (i)legal - lumina l-am
tru care (dup desprire) am plns ndelung. publicat Editura Ateneul Scriitorilor. L-am scris
- i-a plcut literatura? Care erau pe atunci au- dup ce am vizitat liceul pe care l-am terminat la
torii ti preferai? Dar crile cele mai dragi? Bacu. Dup 22 de ani este poemul care deschide
- n copilrie am citit orice. Mai puin... poezie. Am ciclul, pentru c abia dup aceast trecere am avut
adorat basmele, fie c au fost ale ale lui Ispirescu, curaj s m ntorc: O linite marmorean/ ia form
orientale sau de orice fel. Nu tiu dac a fost o fug de strigt i umbl cu mine de mn/ sunt eu sau ea/
de realitate, dar mi plcea lumea n care binele ieea nici nu mai tiu/ lilieci cu buci de lun sub aripi/
nvingtor ntotdeuna. n spatele fiecrei poveti am vin s mpart lumina/ m biciuiete ntoarcerea/
gsit nvminte care m-au modelat, mi-au dat pute- simt umbra iubirii cum arde/ lacrima ghemuit
rea s lupt. nc din primii ani am considerat viaa demult n noi/ copii visnd s-nfrunte cu sufete cu/
un cmp de lupt, i nu mi-am schimbat prerea nici castele de nisip din Troia tinereii()
acum. Nu-l pot uita pe Creang i ale lui poveti, Au fost cei mai frumoi ani ai mei. Am avut
care mi-au marcat copilria, apoi romanele Enigma profesori i colegi minunai. Cu muli dintre ei
Otiliei i La Medeleni. Treptat am ndrgit poe- pstrez legtura i acum. Celelalte cinci apariii
ziile lui George Bacovia, unul dintre scriitorii mei editoriale sunt : Insomniile bufniei, Editura
dragi. Trind n Bacu am simit pe viu acele stri Eurostampa, Timioara, 2014; Sursul dintr-o
bacoviene, care s-au regsit nc de la nceput i n lacrim, aceeai editur, 2015; Cmaa de sare,
poemele mele. Lista de preferine este acum lung i Editura Vatra Veche, Trgu Mure, 2016;
n continu schimbare. Mereu descopr cte un au- Anotimp sihastru, Editura tefadina, Bucureti,
tor n a crui trire m regsesc ca ntr-o oglind. 2016 i ultima publicat, dar nu cea din urm este
- Ai recitat vreodat din propriile creaii? Zodia palmelor tale, Editura Libris, Braov,
- O, da! i este o ncntare s le dau glas, dup ce le- 2016.
am dat via. n anii de coal am fost prezent i - Am observat c fiecare poart un titlu
premiat la concursurile de recitri i de creaie. semnificativ. Care este istoria lor?
Cele mai apreciate prestaii au fost cele n care mi- - Este mult de povestit. Mi-am dorit ca fiecare
am prezentat propriile poeme. Fiindc triam o emo- volum s aib o amprent inconfundabil. Fiecrui
ie autentic. titlu i corespunde o stare a perioadei n care au fost
-Cum se numete primul tu volum? Unde a scrise sau a unui poem reprezentativ.
aprut, sub ce auspicii? D-ne, te rog, mai multe Ceretori de stele este volumul care a aprut dup
detalii Cte cri au aprut pn acum sub ce am activat cinci ani pe site-uri de poezie,
semntura ta, cum se numesc? cenacluri online, apariii n antologii. i poate c ar
- Cel dinti poart numele Ceretori de stele i a mai fi durat, dac nu a fi fost ncurajat de Cristina
aprut la Editura ArtBook din Bacu, n decem- tefan. ntr-o zi m-a sunat i mi-a spus: Este
brie 2011. Asta se ntmpla cu puin timp nainte de timpul s iei n lume.

destineliterare@gmail.com
78

i am ieit. Impactul a fost copleitor. Mi-a dat
aa o ncredere n mine, o senzaie inefabil, ca i
cum a fi fost botezat a doua oar. Nu tiam ce
urmeaz, dar trebuia s onorez credina n care am
fost botezat. Iar acea credin e poezia
Anotimp (i)legal-lumina poart un titlu ales n
colaborare. Aveam trei variante, iar dl. Calistrat
Costin, preedintele USR, filiala Bacu, mi-a propus
aceast forma de incertitudine, care exprima destul
de bine starea mea de crti de atunci. Nu este
uor s iei n lume cu sufletul n palme, pentru c
poetul sub o form sau alta asta face. Poate i de
aceea n poemele mele exist o aglomerare de figuri
de stil.
Insomniile bufniei s-a dorit o metafor a
nesomnului, a nelinitii. Chiar dac este scris ntr-o
not pesimist, mi-e drag. Este volumul cu care am
luat cel mai mare Premiu al meu, cel al Ligii
Scriitorilor Romni pe anul 2014. A fost ca o
recompens pentru toat suferina.
Sursul dintr-o lacrim a venit ca o
binecuvntare. Cltoria pe maidanele copilriei mi-
a amintit de cte ori am czut, mi-am julit coatele
sau genunchii, dar am strns din dini i m-am
ridicat rznd pentru a nu strni mila sau hazul
celorlali. Aceasta cred c trebuie s fie atitudinea
pe care s o adoptm i ca aduli. S avem
ntotdeauna n colul lacrimei un surs. Iar sursul
nu este altceva dect sperana n amintita carte
am adunat poemele care au fost premiate la diferite
concursuri. A fost primul n care dispare starea
bacovian i se ntrezrete lumina. A primit Marele
Premiu al Festivalului internaional de poezie religi-
oas Credo Trgu Mure, 2015, ceea ce a nsem-
nat o izbnd mai mare dect am visat vreodat.
A urmat Cmaa de sare, un volum la care am
lucrat ceva timp. l ncepusem n 2013 n tabra de
creaie Legenda veriide la Gledin, Bistria Nsud,
unde am fost invitat de poetul Nicolae Bciu. M
fascinase lumea satului n care am ptruns ca ntr-o
poveste. A fi vrut s fie un volum dedicat doar
stenilor, universului rural. Dar muza capricioas nu
m-a lsat! i atunci am adunat n el doruri,
singurti, dureri, neputine, frustrri, lacrimi. Care
puse straturi, straturi, alctuiesc cmaa de sare -
ia noastr romneasc.
Anotimp sihastru trebuia s apar dup volumul
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Anotimp (i)legal-lumina.
I-am amnat publicarea dintr-o oarecare
nesiguran. ntr-un final am decis s-mi asum
riscul, pentru c trebuie s ne privim cderile ca pe
icoane; fr ele nu avem de unde ne nla!
Iat, n sfrit, i Zodia palmelor tale, tomul
meu de suflet. El degaj o stare de sublim ndelung
cutat, n care credina i iubirea i-au dat ntlnire
n sufletul meu. Iar asta m-a fcut s m simt ca n
palmele Lui Dumnezeu
- Ce ai simit cnd ai vzut prima carte scris de
tine?
- Urma s mplinesc 40 de ani. Era o cifr rotund.
Familia m-a ntrebat ce mi doresc de ziua mea?
Fiindc primisem deja propunerea de editare, le-am
spus c cea mai mare bucurie ar fi s public o carte
de poezii. Astfel n 15 ianuarie 2012, de ziua
marelui nostru poet Mihai Eminescu, eram la Bacu,
trind bucuria de a ine n mn primul meu volum
de poezii. i unde credei c m-am dus mai nti?
La liceul unde absolvisem n urm cu 22 de ani
A fost o zi memorabil. Colegii cu care m-am
ntlnit, m-au felicitat cu toat dragostea, fcndu-
m s realizez importana evenimentului de care nu
eram foarte contient. Pentru mine era doar un
minunat cadou i nici prin cap nu mi-a trecut ce avea
s urmeze
- Unde te-ai nscut? Povestete-ne cte ceva
despre familia ta.
- M-am nscut n Pacani, jud. Iai, dar care este
doar un loc trecut pe certificatul de natere. Viaa m-
a purtat prin multe alte locuri. Primii doi ani i-am
petrecut la Piatra Neam, un ora de suflet de care-
mi amintesc cu drag. Dar i cu amrciune, pentru
c exist undeva un drum de copii pavat cu multe
lacrimi de ale mele. Era o alee care ducea la crea
sptmnal: un loc al suferinei, pentru c tnjeam
mereu dup ziua n care venea mama s m ia acas.
Acas era o garsonier n care am nvat s
triesc uneori singur, vorbind la un telefon tip
broscu. Era o jucrie pentru copii, cu care-mi
amgeam i alinam dorul povestind chipurile cu
cei dragi. Acolo mi-am nimicit cei mai muli
montri, dar mi-am dezvoltat i angoasele de mai
trziu.
Ulterior mama s-a recstorit i ne-am mutat ntr-
un sat din judeul Buzu, loc n care am zburdat ca
79
Destine Literare
un miel fericit. Cele mai mari nzbtii i nebunii
acolo le-am fcut. Gustul libertii acolo l-am simit.
Cred c rsul meu se d dea dura i acum pe acele
coclauri.
Spiritual vorbind, am simit c am venit pe lume
ca o pasre cu aripile amputate, pentru c mi-a lipsit
ncrederea i iubirea necondiionat pe care doar
prinii i le pot da. Cred c din acest motiv am fost
uneori nesigur pe mine. Pe tata l-am cunoscut doar
din poze. Mama a fost o femeie frumoas, dar
aprig la mnie sau prea preocupat de grijile ei, ca
s vad n rzvrtirile mele un mod de a-i atrage
atenia. Nu-mi amintesc de braele ei calde i primi-
toare, dei trebuie s recunosc, a fcut toate efor-
turile i sacrificiile s nu-mi lipseasc nimic din
punct de vedere material. ns, nimic pe lumea asta
nu poate ine locul unei mbriri, a unei vorbe
bune, a unei priviri duioase de mam. Poate de aceea
i desprirea prematur de ea mi-a adus mult
suferin. n mintea mea de copil m simeam vi-
novat i speram ca ntr-o zi s pot face ceva s o
mulumeasc, s fie mndr de mine. Ani n ir am tehnologie dect de lumea mirific a satului.
ncercat s rup aceast legtur afectiv care s-a
creat, culmea, dup dispariia ei.
Cu siguran parcursul meu poetic are legtur cu
ea. Scria i ea n tineree, dar nu cred s-i fi apreciat
cineva talentul. Am toat convingerea c i-a
mplinit acest vis prin mine. Multe din poemele mele
i sunt adresate. Multe sunt scrise sub dicteu.
Lansrile de carte sau apariia lor sunt legate ori de
ziua ei de natere, ori n preajma zilei cnd a murit.
De altfel, ea este cea care mi-a sugerat prima data s
adun poemele ntr-un volum. n sufletul meu ea
rmne Mam-Icoan.
- Cum ai ajuns n judeul Covasna? Dar la Trgu
Secuiesc?
- Am venit acum 35 de ani. N-am s uit niciodat.
Doamne, cte lacrimi am vrsat! Tata care m-a
crescut a primit repartiie ca mecanic de locomotiv
aici. Vestea plecrii din cuibuorul copilriei mele a
venit ca un trsnet. A fost cea mai crud
desprindere, ca i cum a fi fost smuls pentru a
doua oar din placenta mamei i aruncat n vid. Nu
cunoateam pe nimeni, nu nelegeam ce se vorbete,
locurile mi erau strine, n jurul sufletului meu se
aeza parc pustiul. i aa s-a produs o maturizare
subit.
80
- Provii din lumea satului. Cum era Universul
rural pe vremea copilriei i cum i se pare
acum?
- Da, am locuit la ar, iar satul era pe atunci Raiul
copilriei. Nimic nu poate egala bucuria ghiduiilor
fcute, senzaia c toat lumea era a mea. i-apoi nu
uit
gustul fructelor, al ploii, parfumul bujorilor i al
cpunelor din grdinia din faa casei. mi amintesc
dealurile pe care le colindam s gust dac s-au copt
strugurii, s culeg flori nemuritoare. Nu mai
vorbesc de iernile cu farmecul nesfrit al zpezii, al
mersului la colindat. Doamne, iubeam pn i cinii
care m alergau n noapteNu tiam ce-s frica,
grijile. M rostogoleam din povete n povete pe
care singur mi le eseam din te-miri-ce.
Acum satele par lipsite de via, par nite jucrii
abandonate. Ici, colo auzi cte un copil scncind,
vezi cte un adolescent rtcit. i peste tot bunici
ngrijind nepoi i lcrimnd de dorul copiilor plecai
n pribegie.Generaiile noi sunt atrase mai mult de
Evolum i asta e bine, dar pe de alt parte se pierd
valori fundamentale. Una dintre ele ar fi simplitatea
de la ar, care aduce i fericirea.
- Care sunt temele preferate pe care le abordezi?
Ce te inspir?
- Muzele mele? Lacrima. Dorul. Nu mi aleg
temele. Mai curnd ele m-au ales pe mine! Nu mi
spun, Uite, acum scriu despre asta sau asta. Am
ncercat, dar au rezultat imagini reci, care nu
spuneau prea multe. Starea de inspiraie este greu
de definit. Las sufletul s decid. Dei nu este cea
mai bun alegere.
- Cum arat Laboratorul tu de creaie? Ce
stare de spirit te ndeamn s te aezi la masa de
scris?
- Laboratorul meu de creaie cum frumos l-ai
numit, este sufletul. Acolo se proceseaz strile.
De obicei cele de tristee, dezamgire, dezolare, fu-
rie chiar. Sunt cele care m apropie cel mai des de
masa de scris. Este un paradox, dar eu nu pot scrie
cnd dau pe dinafar de fericire. Prefer s triesc
acea fericire n intimitatea mea. Poate de aceea am
fost perceput altfel. Am avut de multe ori surpriza
la ntlnirile literare s fiu privit ca i cum veneam
de pe alt planet, pentru c nu corespundeam ima-
destineliterare@gmail.com

ginii formate prin ceea ce scriam. Aici cred c se
face cea mai mare greeal: identificarea scriitorului
cu personajele, respectiv a poetului cu versurile
sale. Putem fi influenai de orice sau oricine din
jurul nostru. Asta nu nseamn neaprat c am trit
pe pielea nostr acele ntmplri, ci doar c am
empatizat cu ele. Dar pn la urm cititorul are voie
s-i imagineze ce vrea i poate chiar sta e farmecul
poeziei.
- Ce fel de fire eti, optimist, pesimist? Cum e
paharul tu: pe jumtate plin sau gol?
- Sunt o contradicie mai curnd. Un amestec din
toate. n afara mea sunt un om optimist, jovial, plin
de energie, pus pe otii chiar i la vrsta asta. n inte-
rior ns mai cresc din cnd n cnd balauri cu apte
capete cu care m lupt i pn-i dobor fug de oame-
ni.
- Care este anotimpul preferat?
- Ador s aud fitul frunzelor, ploaia, amurgurile
tomnatice, care au ceva bacovian. Toamna este ca o
veghe cu gutui aprinse n geam pentru renaterea
care va urma. i ct de plcut este s stai la taifas cu
tine n faa unui emineu cu paharul plin de via,
indiferent care ar fi gustul ei. Sunt omul extremelor.
Paharul meu se umple i se golete la fel. Dar iubesc
i m bucur de toate anotimpurile pentru c vorba
cntecului Pn la lacrimi/ mi-e drag viaa!
- Apropo, cum i se pare Viaa n sens filosofic?
- O cltorie. O trecere prin vmi, ntmplri i
rscruci ce ne conduc la flacra divin care arde n
noi fr s o cunoatem i dup care tnjim fr s organizat de ASTRA, Desprmntul Mihail
tim. Suntem ntr-o venic nemulumire i cutare
de sine. Trim cu un dor pe care nu-l putem defini.
Sensul vieii este mult mai profund dect ne
nchipuim i rspunsurile ncepem s le primim dup
ce ne lepdm de toate ateptrile lumeti.
- Ce te face fericit?
- Mai nti ar trebui s definim ce este fericirea? Este
foarte greu, pentru c reprezint altceva n funcie
de individ. Fericirea mea ncepe cu fiecare diminea
n care pot s m ridic din pat, s privesc soarele, s-
mi hrnesc porumbeii care vin zilnic la geam. i
apoi s-mi pot continua activitile -singur. Spun
singur, pentru c am trait zile cnd am fost
imobilizat la pat i e cea mai mare pedeaps pentru
un om activ.
- De ce te temi?
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
- Am fcut civa ani atletism, iar cnd cazi n
cealalt extrem i nu poi dect s-i mui ochii de
pe un perete pe altul, te simi ca un oricel prins n
curs. Graie rbdrii familiei am reuit s trec peste
acel episod crunt. Din acest punct de vedere soul
meu este un sfnt, pentru c nu e uor s supori
capriciile unui om neputiincios. Triesc cu spaima
c ntr-o zi s-ar putea repeta acest episod. Nu cred c
a mai avea puterea s m ridic.
Aa se explic prezena mea la multe evenimente.
Dintr-o disperare, dintr-o nevoie de a-mi demonstra
c pot, dei nu mi-e ntotdeuna uor.
- Cum i priveti pe cei din jur, pe semeni, n
general?
- Ador oamenii care se druiesc, spiritual vorbind,
care tiu s druiasc. Ador oamenii care uit de
funcii i alte filosofii, pe cei care ntr-un fel sau
altul scot lumina din om. Am avut parte de astfel de
oameni n jurul meu. M-am descoperit n oglinzile
care mi le-au pus n fa. Omul este ca un puzzle
cu multe piese lips. Cei pe care-i ntlnim ne ajut
s ne completm, s evolum. Fiecare are ceva
frumos de mprtit. Noi suntem suma tuturor
ntmplrilor i a oamenilor pe care-i ntlnim.
- Ai nceput s cltoreti n Basarabia i
Ucraina, n zonele unde triesc, viseaz i sper
romni de-ai notri. Cum te-a marcat aceast
experien?
- nc de la prima mea vizit n Basarabia, la Orhei,
n anul 2014 la ediia Deniilor Eminesciene
Koglniceanudin Iai, impactul emoional a fost cu
totul neateptat i mi-a creat o legtur sufleteasc
inexplicabil fa de romnii de acolo. Chiar dac
am trecut acele blestemate vmi, m-am simit acas.
Oamenii de acolo sunt deschii, primitori, cu
sufletele ca o pine cald, iubitori de tradiii, istorie
i tot ce ine de cultura romneasc. La noi nu am
ntlnit atta dragoste pentru naintaii notri ca
acolo. Au un adevrat cult pentru Eminescu i
tefan cel Mare. Nu exist instituie romneasc
unde s intri i s nu vezi pe perei chipul lor. mi
amintesc de un eveniment la care am participat ntr-
un sat. mi luam notie. Am ntrebat o elev de lng
mine care este numele primarului. Nu avea habar,
dar tia cine au fost Eminescu i tefan cel Mare.
Asta denot educaia pe care o primesc la coal. Tot
81
Destine Literare
respectul pentru profesorii care i educ n acest spi-
rit romnesc i familiilor care le insufl dragostea
fa de limba romn. Datorit lor romnismul nu va
pieri. Este concluzia la care am ajuns acum dup al
treilea an n care am poposit att n Republica Mol-
dova, ct i n Ucraina, unde profesorii fac acelai
lucru, dei pentru ei este mult mult mai greu.
Cu toate explicaiile oficiale care exist, n-am s
pot nelege de ce dou popoare care vorbesc aceeai
limb, simt i mprtesc acelai spirit, stau ca dou necondiionat de orgoliile care distrug adesea cele
surori cu braele ntinse, umplu cu lacrimi albia Pru-
tului de o parte i de alta, visnd la un ideal care
pare s nu se mai mplineasc. Am rmas cu impre-
sia c fraii notri au nevoie urgent de o mn de
ajutor. Iar dac de la noi nu vine, atunci fie de la
Domnul!
- Ce apreciezi la oameni?
- Oamenii, n general, sunt minunai, fiindc
Dumnezeu ne-a creat pe toi la fel. Numai c la unii
ursitoarele au pus i altceva. Faptul c suntem
diferii ne d dreptul s alegem cum vrem s
devenim. Vrem s facem fapte bune i s avem
mereu un zmbet pe fa sau s fim mbufnai i s cheam i Nicoleta, nu doar Mihaela. Dou nume a
cutm motive de ceart? Fiecare d ct poate,
primete ct ncape. Nu avem dreptul s cerem cuiva
s se schimbe. Schimbarea vine din interior. Cnd
apare, se vede imediat, inclusiv n fapte.
- Ce anume dispreuieti?
- Nimeni nu este perfect, dar toi putem contribui la
desvrirea celuilalt prin blndee, iertare i mult c nu pot face mai mult, dei am convingerea c
iubire.
- Care i-e deviza?
- Dac exist ceva care poate salva omenirea, atunci
aceea este Iubirea, dar pentru asta este nevoie de
mult rbdare i rugciune.
- Dac ar fi s iei totul de la nceput, ce greeli nu
ai mai face?
- Trecutul e trecut, deci nu mai conteaz ce a fi pu-
tut face. ncrederea c lumea e bun i nencrederea
n mine mi-au adus cele mai mari dezamgiri. Am
nvat ntre timp c trebuie s ne desvrim unii cnd a auzit povestea friorului ei mai mic care
prin alii, dar asta nu este o condiie obligatorie.
Depinde de structura sufleteasc a fiecruia i de
direcia spre care vrea s tind. Cineva mi spunea
att de frumos Zmbetul poate trece grania.
Completez - la fel i iubirea. Grele sunt de trecut
zidurile pe care unii i le ridic n jurul lor. Am
82
escaladat multe metereze, mi-am dat seama trziu c
nu trebuie s insist acolo unde nu exist
disponibilitate sufleteasc i din partea celorilali.
Ce a fost mult a trecut. Puinul rmas vreau s mi-
l petrec alturi de oameni care merg pe aceeai cale
cu mine. Am fcut muli ani greeala de a cra
prietenii n spate de dragul unor principii care erau
doar n capul meu valabile. Nu m mai ntorc! Mai
simplu spus, cine vrea s-i fie alturi i este;
mai pure suflete, sentimente. Lumea te percepe dup
aparene i e dreptul fiecruia s cread ce vrea. Nu
mai am timp de pierdut s conving, s demonstrez.
Cred c una dintre condiiile fericirii este de a merge
nainte fr s te mai uii napoi, mai ales atunci
cnd simi chemarea.
- Din ce zodie faci parte? Te reprezint? Crezi n
semnele zodiacale?
- Cu siguran nu ntmpltor sunt nscut ntr-o zi
binecuvntat, 6 decembrie, deci de Sfntul Nicolae,
n zodia Sgettorului - semn de foc, care mi se
potrivete ca o mnu. Pentru cei care nu tiu, m
cror influen am simit-o mereu. Este o mare lupt
n mine. Pe de o parte, Sf. Nicolae m ndeamn s
fiu bun, blnd , iubitoare. Pe de alt parte, spiritul
de lupttor al Arhanghelului Mihail mi provoac o
stare de nelinite pentru c m nfurii cnd vd c
cineva este nedreptit, oropsit. M roade neputina
dac vrei cu adevrat, aproape nimic nu este
imposibil.
Aici am s povestesc o parabol pe care am citit-o
de curnd i care mi-a confirmat cumva aceast
convingere. O feti a crui frate mai mic era bolnav
s-a dus cu bnuii strni n puculi la o farmacie.
Acolo era un brbat care, vorbind cu fratele lui la
telefon, a repezit-o prima dat pe fetia care dorea s
cumpere un miracol. Cnd a vzut c insist, a
ntrebat-o ce fel de miracol i trebuie? S-a nmuiat
trebuia operat la cap, iar prinii nu aveau cum s
strng acea sum i ea insista s-i dea un dolar i 11
ceni, cu promisiunea s-i fac rost i de restul.
Impresionat de gestul fetiei, brbatul care era un
renumit chirurg neurolog american a luat banii ntr-o
mn, i ia spus fetiei s-l duc la ea acas s-i
destineliterare@gmail.com

cunoasc familia. A urmat operaia, care a fost o
reuit. Dup ce prinii au dus acas copilul
sntos, se ntrebau: operaia a fost un miracol? Oare
ct a costat? Fetia zmbea pentru c tia exact ct
cost un miracol: un dolar i 11 ceni, plus credina
unui copil. Credina rezolv lucruri greu de expli-
cat
- Cum te-ai autocaracteriza?
- Cred c nu tim de ce suntem n stare, dect atunci
cnd suntem pui n faa unor situaii limit. Trecnd ntmpltor la Braov la lansarea unui volum de-al
grania acestor limite ne descoperim capaciti de
care habar nu avem. Sunt convins c fiecare om
este ca un munte de aur acoperit cu bolovani i bu-
ruieni. Trebuie mult rbdare pn s vezi strlucire,
dar ce binecuvntare s poi ajunge la suflet. Acela
este aurul, cea mai de pre comoar a unui om, pen-
tru care merit s lupi s dai deoparte scoara nodu-
roas, s-l iei de mn s-l ridici la suprafa. important, am cunoscut intelectuali de la care am
Oamenii nu se cunosc, au nevoie de oglinzi s se
vad. i oglinzile sunt celelalte suflete cu care se
ntlnesc. Este greu s ajungi la starea de suflet, i
mai greu s o pstrezi n lumea n care trim.
- Care i sunt idolii?
- Nu am idoli! Nu am avut niciodat o pasiune pen-
tru ceva sau cineva pna la extrema idolatrizrii.
- Ce fel de cri citeti?
- n ultima vreme caut s citesc cam tot ce prind
despre spiritualitate, dezvoltarea personal, credin.
- Ai cochetat i cu jurnalistica n ultima vreme,
publicnd n ziarul nostru o serie de articole inte-
resante. Ce genuri literare te-ar tenta? Eu cred
c n materie de proz ai face o figur frumoas...
- Sunt onorat de aprecierea d-voastr. Ce s spun?
Nu mi-am propus, dar am fost ncurajat de d-na
Maria Creu Graur, director al cotidianului Mesage-
rul de Covasna, s trimit cte un material despre
evenimentele la care am participat. Ei bine, am avut
marea bucurie s vd c unele au fost apreciate. Aa
am prins curaj, dar nu suficient nct s m apuc de
altceva. Anul acesta am publicat trei volume. n
spate st o munc imens. Trebuie aranjat, revzut,
selectat cu grij fiecare poem astfel nct volumul s
aib un echilibru, s fie un tot unitar, o poveste, care
s corespund titlului ales. Am nevoie de o pauz,
prea le-am scris i fcut toate cu nduf, de parc mi-
ar fi intrat zilele n sac. Pn i apele unui izvor mai
seac, dar ale unui biet muritor?
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
- Au fost minunate lansrile tale de carte, la care
au luat parte oameni dragi ai redaciei
Mesagerul de Covasna, precum poetul Ionel
Simota, prof. Luminia Cornea i talentata
actri Camelia Paraschiv Katai, cu care
interacionezi minunat. Cine i mai este alturi?
- Doamnei prof. Luminia Cornea i datorez toat
desfurarea de frumos din ultimii ani. A fost aa ca
o prelungire a minii Lui Dumnezeu. Ne-am ntlnit
meu n cadrul Ligii Scriitorilor Braoveni, invitat
fiind de preedinta acesteia, prof. Viorica Popescu.
Dar cum Ce e ntmpltor este acoperit de
divinitate, ceea ce a urmat a fost peste nchipuirile
mele. Am participat la lansri, tabere de creaie,
simpozioane, nu doar n ar, ci i n Republica
Moldova i Ucraina. Am vzut locuri, dar cel mai
primit cele mai frumoase lecii despre simplitate i
modestie. Este o binecuvntare s ntlneti oameni
a cror suflete nu au fost atinse de orgoliu i
mndrie. La fel este i poetul Ionel Simota, pe care-l
apreciez i-l stimez pentru toat activitatea cultural
desfurat de 20 de ani la Miercurea Ciuc. Nu doar
ca preedinte al Cenaclului Buna Vestire, ci i ca
poet care se strduiete s menin limba romn pe
culmi, ntr-o zon n care alii ncearc s o nimi-
ceasc. Cu talentata actri Camelia Paraschiv Katai
am avut cteva colaborri de suflet extrem de apre-
ciate de ctre publicul prezent la lansri, fie c au
fost la Covasna, Sfntu Gheorghe, Miercurea Ciuc
sau Trgu Secuiesc. Este copleitor s simi puterea
cuvntului n interpretarea altcuiva, pentru c vrnd-
nevrnd actorul pune i din tririle personale, iar din
mbriarea celor dou arte iese ceva minunat. Pe
lng cei enumerai mai sus, m-am bucurat de spri-
jinul doctorului Mihai Tozlovanu, vicepreedintele
Asociaiei Justinian Teculescu din Covasna, care
m-a invitat s-mi lansez volumele n cadrul eveni-
mentelor organizate de Asociaie. Vreau s-l amin-
tesc aici neaprat pe poetul Geo Galetaru, din Ti-
mioara, care a avut un rol important n evoluia mea
literar prin ncrederea i susinerea din multe punc-
te de vedere; dumnealui fiind cel cu care am editat
cele dou volume premiate, Insomniile bufniei i
Sursul dintr-o lacrim. i nu n ultimul rnd zia-
rului Mesagerul de Covasna, care m-a promovat
83
Destine Literare
de-a lungul acestor ani.
n afara familiei, am prieteni de suflet care m
susin i oameni din lumea literar cu care am o co-
laborare frumoas i crora vreau s le mulumesc
pe aceast cale. N-am s fac asta nominal, pentru a
nu omite cumva pe cineva, dar voi spune c aa cum
la o zidire conteaz i un firicel de nisip, aa i pen-
tru mine fiecare om cu care m-am ntlnit n aceast
via a nsemnat foarte mult.
- Ce doreti s-i aduc Mo Crciun anul acesta?
- Sntate, pace i linite sufleteasc. Nu doar mie,
familiei i prietenilor, ci i lumii ntregi. Nu poi fi
fericit trind ntr-o lume bolnav, pentru c vrnd
nevrnd eti contaminat. i din pcate procesul dis-
tructiv asupra tuturor valorilor morale a luat amploa-
re, iar televiziunile sunt cele mai vinovate pentru
promovarea lui. M tem c ntr-o zi lumea va fi zgu-
duit din temelii. Trebuie s se ntmple ceva pentru
a reveni la valorile spirituale de alt dat. Mi-a dori
ca atunci s nu fie prea mult suferin. mi pare c
banul a ajuns puterea de schimb, nu iubirea.
- i la final, un gnd pentru cititorii acestui inter-
viu mai neconvenional.
- Lunga noastr conversaie s-a dorit o radiografie
a vieii, n care mi-am revzut prpstiile n care era
s m prbuesc, dar i munii pe care i-am escala-
dat. ntrebrile au fost puse astfel nct s-mi str-
neasc un cutremur n suflet, iar de Sub grinzile lui
sfrmate n-ai unde fugi, n-ai unde te adposti...
nchei cu mulumiri i un gnd de IUBIRE: Iubii-
v unii pe alii cu o dragoste freasc."(Romani
12:9-13)
Dragostea s fie fr prefctorie. Fie-v groaz
de ru, i lipii-v tare de bine. Iubii-v unii pe alii
cu o dragoste freasc. n cinste, fiecare s dea
ntietate altuia. n srguin, fii fr preget. Fii
plini de rvn cu duhul. Slujii Domnului. Bucurai-
v n ndejde. Fii rbdtori n necaz. Struii n
rugciune...

Braov, 2017

Cetatea Rnov

destineliterare@gmail.com
84

Motto - Omul cu deertciunea se aseamn, zilele lui ca umbra trec.
(Continuare)
Poate s cread cineva c eu nu sunt contient
de amplitudinea i greutatea creaiei mele n raport
cu creaia universal? Adic eu nu tiu c tot ce fac e
o furtun ntr-un pahar cu ap? Pi, cine poate ti
mai bine ca mine? i, totui
Pagina despre alegerile din State recomandat
ctorva reviste on-line a fost onorat de revista
Singur iar revista Artemis, prin d-l Ion
Mldrescu a gsit de cuviin s-mi rspund i s- trist-i i caduc.
mi spun ce i cum s fac pentru a avea succes.
Drept pentru care, numai aparent ofuscat, dar n mod
cert amuzat, i-am tras o poezea intitulat Eu pot s
scriu, pe care i-am i trimis-o, s se amuze i
dumnealui. Un eventual rspuns nici c m mai
intereseaz, important e faptul c am comis-o.
n mintea mea zgubilitic se nate ntrebarea:
ce s-ar ntmpla dac s-ar produce furtuni n attea
pahare cu ap cte conine ntregul ocean planetar?
Ei, cum ar fi? i tot mintea mea recunoate c n-ar
ti ce s rspund. Pi, vedei, domnilor?
***
ntreaga lume-i dat peste cap, se
reconfigureaz-ntreaga lume, i-att de mic, eu nu
tiu cum s scap, s supravieuiesc, mai bine cum e.
Tratate se tot fac i se desfac, noi aliane se
configureaz, nu tii cine-i n stare de atac i cine are
cea mai bun baz. i totul se petrece-att de-alert,
cu-attea grave semne de-ntrebare, nct mai bine-ar
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Dominic DIAMANT
(ROMNIA)
Eclesiastul
Psalmul 143, verset 4-Psalmii lui David
Vanitas vanitatum et omnia vanitas- Eclesiastul
(,,Deertciunea deertciunilor i toate
sunt dearte)
fi s fii inert, la o distan infinit de mare. Problema
e c sunt la mijloc prins, fr putina de-a iei din
schem i e posibil ca s fiu nvins la prima
rezolvare de problem. Planeta geme de att efort i
nu-i deloc exclus s explodeze. Doar eu, lipsit de cel
mai mic suport, m pierd n fel i fel de ipoteze. Mai
ru dect att ce s-ar putea, dezastrul unde ar putea
s duc? i, suspectnd nimicnicia mea, realizez ce
***
Azi e Lsata secului. Frig. Urt. A i nins
civa fulgi. Mai toat ziua am dormitat. Abia spre
orele 17 mi-am adus aminte c mister Alexandru
Ceteanu mi-a promis c m onoreaz cu ceva n
revista ,,Destine literare i am cutat s vd dac a
aprut. A aprut iar cteva poezii cu chipul meu apar
la pag.116-117. Bucurie mare. Trebuie s-i
mulumesc. i o voi face imediat.
i-am fcut-o. Astfel nct stimabilul domn
Ceteanu mi-a mulumit i mi-a trimis prin e-mail
revista, cu rugmintea de a o difuza prietenilor i
cunoscuilor. Ceea ce am i fcut.
***
Trec din ce n ce mai des prin momente de
acalmie neproductiv, ceea ce e perfect explicabil.
Dar, din pcate, nu i justificabil. Aa c, s conti-
num.
Cnd existena-mi de prisos i pare
85
Destine Literare
Se poate vedea instant cum, tributar
manierismului cronicizat de nici nu mai tiu cnd, ca
s-mi ias poezia, apelez la rime de un umor
involuntar strident. Dar, n-am ce face, i asta face
parte din ridicolul pe care mi-l asum, ca s nu m
sinucid pe loc. Pn la urm trebuie s mrturisesc
c, inspirat sau nu, cu-o reuit sau cu un rateu,
scrisul prezint, cel puin pentru mine, o valoare
terapeutic, pe care nu o pot nega sau ignora.
Se trezir i romnaii, o parte din ei, s
cerceteze dosarele cu revoluionarii de rahat, n
ceasul al paipelea. Drept urmare, dup ce s-au
lmurit ct de ampl i nociv a fost escrocheria care
a devalizat ani buni bugetul rii i le-a acordat
profitorilor sume grase i avantaje nemeritate, s-a
lsat cu destituiri din funcie i cu aciuni de
recuperare a banilor irosii care nu se tie dac vor
mai recuperai.Vestea a ajuns i-n mass media i se
dezbate n emisiuni. M-a surprins n modul cel mai
plcut pledoaria lui Cristian Tudor Popescu la postul
de radio Europa FM, care a fost un adevrat
rechizitoriu necrutor la adresa tuturor penalilor i
nvrtiilor care au beneficiat de aceast pleac,
susinnd ca cercetrile i sanciunile s se extind
pe toat perioada postrevoluionar de peste un sfert
de secol. Mai este o emisiune la TV care m unge pe
suflet. Starea naiei e intitulat i e susinut de spaiul public sunt lansate i circul veti dintre cele
btiosul Drago Ptraru care nu iart pe nimeni i
rade tot. Dac asemenea voci s-ar nmuli i s-ar
auzi, alta ar fi roiba noastr. Deocamdat suntem
nevoii s ne mulumim i cu aceste firimituri.
Soarele va rsri i pe ulia noastr. E musai i
inevitabil. Altfel dm colul cu toii. i e mare pcat
i mare durere pentru urmaii notri.
***
Cine poate spune c n Mamonia noastr, unde
se petrec cele mai incredibile lucruri nu (se) nasc
oameni? Eu unul spun ct pot de tare c i n
Mamonia noastr nasc oameni. Acum, cnd
societatea e bulversat de tot felul de evenimente
greu de crezut, printre care, cel mai recent,
anchetarea modului cum s-au acordat titlurile de
revoluionari, sau acordarea titlurilor de doctor n
nvmnt, sunt plcut surprins s descopr c apar Cauzele unei posibile dispariii a omenirii sunt
i altfel de evenimente n rndul generaiilor mai
tinere. Cnd vd cum le combate de stranic
gazetarul i scriitorul CTP (Cristian Tudor Popescu)
86
crete sufletul n mine. Dar nu numai el. Drago
Ptraru i Ginu au emisiuni TV de toat isprava.
Sunt determinai i hotri n aciunile lor satirice
pn la a face operaii cu scalpelul acolo unde e
cazul. Nu mai spun de cei ce scot sptmnal revista
,,Caavencii care taie i spnzur putreziciunea, tot
ntr-o veselie.
Tulburtoare este i povestea Liliei Mndru,
care, nscut cu dizabiliti grave, a reuit, printr-o
voin i dragoste de via extraordinare, s-i
mplineasc visurile, absolvind dou faculti,
devenind fotomodel n situaia ei de tnr femeie
folosindu-se de un crucior i oferind lecii de via
tuturor oamenilor.
Nu mai puin revelatoare e i povestea
muzicianului, basarabean ca i Lilia, Alexandru
Maaev, care vorbete trei limbi i se produce n
for n Romnia, Moldova, Ucraina i Rusia.
Dar acestea sunt exemplele cele mai recente care mi-
au atras atenia. Mai sunt i multe altele, care m
ndreptesc s afirm cu mndrie c i n Mamonia
nasc oameni. Dar nu trebuie pierdut din vedere c
lupta e grea i de lung durat.
***
Cine s-ar mai putea ndoi asupra faptului c
trim vremuri extrem de complexe i de tulburi? n
mai contradictorii, astfel nct bietul om mai puin
informat i mai credul e nucit complet i nu mai
tie pe ce lume se afl.
Dac un Stephen Hauwking revine cu teoriile sale
privind extincia umanitii, dintr-un motiv sau altul,
ali savani lanseaz o tire extraordinar privind
recrearea ADN-ului, ceea ce ar duce la consecine
fabuloase privind prelungirea vieii.
Ipoteza existenei extrateretrilor a devenit un
fapt curent iar cercettorul Hawking susine c un
contact cu ei nu ar fi posibil ntruct n faa acestora
noi, oamenii, n-am reprezenta mai mult dect bacte-
riile pentru noi. Deci, consider eu, contactul s-ar
produce numai n msura n care extrateretrii ar fi
interesai s ne studieze cum studiem noi microor-
ganismele n laboratoare.
multiple i variate. Iar noi, orict de vigileni i
pregtii de intervenie am fi, nu suntem n msur
s ne asigurm supravieuirea cu mijloacele tehnice
destineliterare@gmail.com

existente. Se cunoate faptul c pn i producerea
unui seism nu poate fi prevenit mai mult dect cu
cteva minute. Imaginai-v ce rezultate ar avea un
sinistru de peste 9 grade pe scara Rihter sau o
pandemie a unei maladii nc necunoscute.
Fr a fi un panicard sau un paralizat de
groaz, vreau s spun c ntre aspiraiile noastre de
pmnteni i posibiliti se casc un abis
incomensurabil care ne-ar putea absorbi ca o gaur
neagr numai ntr-o clipit. Existena i supravieui-
rea noastr n cosmos rmn un miracol inextricabil,
n ciuda tuturor progreselor de care avem parte.
Nou nu ne revine dect dreptul de a ne bucura de
fiecare clip trit.
***
Voi nu vedei, orbilor, c vocabula via, este
constituit din cinci litere, dintre care ultimele trei
formeaz cuvntul a? Asta nu v spune nimic?
Pcat! V credeam mai detepi.
***
Am fost cu familionul n pavilionul Expoziiei
s-l vedem pe Vldu Samargiu, fiul nepoatei mele
Manuela, n postura de inventator. L-am gsit, l-am
felicitat i i-am urat succes. Am vizitat n fug i
Trgul de carte Gaudeamus i m-am speriat vznd
ct tipritur e la standuri. Cum eu sunt un venic
amrtean, nu aveam dect patru lei n portofel, nu
am putut cumpra nicio carte. Noroc cu Ctlin care
a luat vreo cinci cri. Acum trebuie s m dau bine
pe lng ei, s mai citesc i eu cte ceva. Cum
Ctlin m rugase s iau legtura cu nepotul Costel
din Curcania n vederea achiziionrii vinului pentru
Crciun, am vorbit la telefon cu toi verii pe care-i
mai am n via.
Vrul Tudoric a czut de pe biciclet i su-
port nite dureri groaznice, dar sper s nu-i fi rupt
piciorul. Se unge cu alifii s-i mai treac durerile.
Fiica lui Mihaela, care i-a pierdut serviciul trebuind
s-i ngrijeasc mama bolnav, era plecat la
Bucureti, la fiic-sa Miruna, care e student la
ASE. Lui Tudoric i face o plcere deosebit s
vorbeasc despre nepoata sa, angrenat n for n tot
felul de aciuni voluntare care s-i foloseasc pentru
via.
Vrul Gheorghe era s-o mierleasc asfixiat cu
gaze de sob. Noroc c l-a gsit la timp fiul su
Costel i l-a salvat de la o moarte sigur.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Verioar-mea Culinia bate drumul cimitirului
i regret vremea cnd era salariat la Primrie, unde
socializa i afla multe lucruri pe care acum nu are
cum s le afle.
Vrul Mitic Buleandr i-a adunat din grdin
tot ce putea pentru iarn. E asigurat i cu lemnele.
Rmne s triasc linitit cu Lenua lui care tot face
drumuri la Bucureti i Oltenia cutndu-i
sntatea.
Pe Petric Martin nu l-am gsit. Am vorbit cu
soia lui, ntoars acas de la prini de vreo
sptmn. Cum tatl ei s-a dus spre cele venice,
urmeaz s-i aduc mama n Curcania ct de
curnd.
Doar cu aa Fnica lui Miei nu am vorbit dar
am aflat de la fratele su Tudoric Vlad c sufer
foarte mult, fiind ru tratat de nepotul nemernic cu
care locuiete.
i, ca s fie tabloul complet, am sunat-o i pe
cumnat-mea Silvica de la Constana, cu care m-am
ntreinut cteva momente.
Precum se vede, mi-am trecut n revist toate
rudele pe care le mai am, ca un adevrat i talentat
scriitor care se respect. Aceasta ca o replic
hotrt oferit celor care susin c viaa de familie
nu are ce cuta n scrierile noastre. Pi dac nu noi,
cine? i dac nu acum, cnd? E mai sntos s m
crucesc i s-mi slbesc vederea cu filmele
mizerabiliste i cu atrocitile i ororile prezentate n
filme? Sau cu talkshourile descreierate i lipsite de
orice msur? De aici se vede extrem de clar ct de
haotic i debusolat e lumea noastr de rahat. Nici
Cel de Sus nu ne mai poate scoate la lumin.
***
Puteam eu s-o uit tocmai pe Vrbiua, recte
Aristia Eva, consteanca mea care m-a descoperit
dup vreo cincizeciiopt de ani? Nu se fcea. Aa c
am sunat-o i pe ea i ne-am ntreinut cteva mo-
mente, cu tiri i impresii de ambele pri. i duce
viaa de martir cu soul ei bolnav i btrn, dar cu
o stare de spirit pozitiv care m surprinde. Are
puterea, la vrsta ei de optzeciidoi de ani i n si-
tuaia ei, s rd i s savureze humorul, ceea ce e
OK. Pcat c ne desparte ntregul burg i nu ne per-
mitem s riscm.
Nici pe prietenul meu Jean Necula nu l-am
uitat. Am stat de vorb i cu el cteva minute. Duce
87
Destine Literare
i el o via de singuratic, nc apt de micare i des-
curcreal. Nu se tie pn cnd. Nici nu vrea s
aud de vetile proaste sau de temerile morbide. Aa
c-l menajez i eu ct pot.
Exact cnd scriu aceste rnduri de rahat, mi
vine n minte faptul c un roman sau un film bun te
pun n contact cu o ntreag lume, scondu-te din
ineria n care te afli. Or, nite nsemnri, orict de
bune ar fi acestea, ce efect ar putea s aib i ce re-
levan? E ntrebarea care pe mine m urmrete de
cnd m ocup cu asemenea nscrisuri, realizez n ce
ape m scald i, totui, pala-pala, merg mai departe,
fie ce-o fi, consolndu-m cu gndul c nici buruia-
nul nu se ntreab ce caut pe un teren cultivat i
gsindu-mi scuza impardonabil c e loc pentru toi
sub soare... Dar m doare, i-nc ru de tot...
***
MARELE MEU REGRET
I MAREA MEA MNDRIE
-n ntmpinarea zilei de 1 decembrie-
Ne apropiem cu pai repezi de unicul i
astralul moment al Marii Uniri din 1918, cnd, prin
voina unanim a ntregului neam, s-a nfptuit
Romnia dodoloa. Sufletu-mi zbuciumat vibreaz
de o intens i justificat emoie, copleit de
sentimente contradictorii i cu rana nc sngernd
i dureroas a sfierii naiei mele de ctre interese
strine i samavolnice. Un poet romn valoros i,
din pcate, pe nedrept prea puin cunoscut, al crui
nume m i sfiesc s-l pronun, dintr-o fireasc
decen, se lamenta prin anii aptezeci ai Ciumei
Roii din secolul al XX-lea.
i cu steaua-i de vis nesfrit se-mpreun.
Tnr i nelinitit, prins de vrtejul istoriei n capca-
na totalitarismului, poetul nostru i vrsa ntreg
nduful n poeme tulburtoare, inute la index de
satrapii vremii.
Dup o existen chinuit, consumat n cea
mai mare parte ntr-un exil interior, dac ar fi s
regret ceva, e faptul c nu am posibilitatea s m
exprim liber i n plenitudinea forelor mele i c s-
ar putea s plec dintre cei vii cu patria din suflet tot
sfrtecat i suferind. Totui, trind n Mamonia
tuturor posibilitilor, peste care s-au revrsat toate
88
relele din Cutia Pandorei, nu pot ignora faptul
esenial c m-am hrnit i dezvoltat n cultul ade-
vratelor noastre valori i tradiii, totdeauna aproape
de marii notri predecesori i contemporani, care mi-
au cluzit paii n permanen i de la care am
nvat s fiu cel ce sunt.
Cum n-a fi mndru cu profesorii excepionali
de la Colegiul Naional Sf. Sava unde, ca elev
bursier i intern, am crescut i devenit omul care
sunt? Cnd mi-amintesc cum au fost mtrii de
reforma nvmntului comunist, simt o durere i
o revolt de nestpnit, care nu se vor stinge
niciodat. Mai rar profesori ca Alexandru
Bistrieanu, Gheorghe Dumitrescu, Cezar Coni,
Alexandru Dabija, Pamfil Georgian, Hlihor, Eustaiu
Gregorian, Anghelescu i alii, care momentan, mi
scap.
Cum nu m-a bucura de norocul i privilegiul
de a fi avut colegi cu care o ar ntreag se poate
mndri? Sculptorul Vasile Gorduz i actorul Ion
Buleandr mi-au fost prieteni apropiai de suferin
prin internatele prin care am fost gzduii.
Viaa mea universitar numai de doi ani, frnt
n mod criminal i samavolnic de securitatea
comunist, s-a bucurat de colegi care acum fac
cinste culturii i literaturii romne. Marian Barbu,
Nae Constantinescu, Doru Mooc, Petre Gorcea,
Eugen Negrici, Ioana Lipovanu, Aurelian Chivu i
alii, sunt nume cunoscute nu numai la noi n ar,
creaia lor fiind recunoscut i pe drept apreciat.
Umilul de mine, care, din pcate, dei att de
tardiv, am descoperit fora i amplitudinea geniului
romnesc din diaspora canadian, am toate motivele
s m mndresc, noua mea familie fiind descoperit
de unul singur, fr nicio alt relaie ajuttoare.
Cum Ziua Marii Uniri din 1 Decembrie se
apropie cu pai att de repezi i cum am intrat n
posesia tirii (zvonului) c nsui arul Putin ar fi de
obrie romneasc, strmoii si Putin provenind
din armata lui Dimitrie Cantemir, mi-a venit ideea,
numai aparent absurd i nebuneasc, de a vedea o
Rumnie Mare nu prin anexarea ei la maica Rusia, ci
invers, prin unirea Rusiei cu Romnia, c tot am dat
noi tribut de viei i destine pn la Vladivostok i
Vorkuta, dincolo de Cercul Polar. Adictelea de ce-
am fi noi o venic minge de ping-pong a marilor
puteri i n-am putea fi noi o mare putere invincibil,
destineliterare@gmail.com

cel puin pentru o mie de ani?
Deci, iubiii mei contemporani, de totdeauna i
de pretutindeni, nainte de a-mi lua zborul spre
slvile cereti, am inut s v mrturisesc, cu mna
pe inim, care e marele meu regret i pohta ce-am
pohtit. Iar dac se supr cineva, nu-i musai, i
tiem nasul i gata, l-am luat cu lopata. C mare e
puterea Celui de Sus i multe-s pcatele noastre.
***
Am fost la Piaa Domenii s ascut cuitele la
un btrnel simpatic dotat cu toate cele necesare.
Din vorb-n vorb am ajuns s ne pronunm despre
interdicia religiei n comunism.
Btrnelul, foarte ritos, susinea c nimeni n
comunism nu a interzis religia i frecventarea
bisericii, afirmnd c a fost membru PCR i a nit
de patru ori dup toate regulile credinei. C pn i
o rud apropiat, care a fost securist, a fost prezent
bine mersi la una dintre nuni i c, deci, se
exagereaz cu afirmaiile privind interzicerea
credinei i a religiei. Ca s contracarez,
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
l-am provocat i eu i, pentru c nu avea niciun
client n momentul acela, i-am povestit pe scurt
epopeea mea tragic declanat de securitate, cu
privarea de libertate, cu munca n colonia
penitenciar i apoi pe un antier din capital, cu
tribulaiile i refuzul facultii de a m reprimi, cu
existena mea de marginalizat care i-a pierdut
ncrederea n oameni. Discursul meu precipitat a fost
retezat de intrarea unei btrne venite cu nite piese
de la o main de tocat carne. Dar era evident c l-
am dat pe spate pe simpaticul tocilar de care m-am
desprit imediat.
Pe drumul spre cas, dup ce am cobort din
autobuzul 300, m-am ntlnit cu o persoan de la
bloc, cunoscut din vedere care, spunndu-i de unde
vin, mi-a reproat graba, ntruct lucreaz la
Grdinia de pe str. Mirceti i e dotat cu toate
ustensilele necesare pentru a-mi ascui cuitele. I-am
rspuns c voi avea n vedere declaraia lui i pe
viitor voi apela la serviciile sale.
***
89
Destine Literare

Nicolae DIMA
(SUA)

Omul de tiin Claudiu Matasa

Doctorul Claudiu Matasa, sau prietenul Cla- Claudiu m-a invitat i pe mine la tribun i mi-a
udiu, a fost un om complex greu de prins i des- oferit cuvntul. Ulterior, am transmis despre acest
cris n cuvinte obinuite. Ca bun prieten, ne-am eveniment la Vocea Americii unde eram redactor.
apreciat i respectat reciproc, am ntreinut o relaie Altfel, n Florida eu stteam la nite prieteni, foti
sincer i ndelungat, dar ne-am i ciocnit de c- camarazi de nchisoare, dar Claudiu a insistat s m
teva ori fr s ajungem ns la divergene majore. mut la el. Mai trziu mi-am dat seama c el cuta
Claudiu a fost un tip de om universal care trebuia s continuu noi relaii i mai ales persoane cu care s
triasc probabil n evul mediu cnd o persoan cu abordeze subiectele care l preocupau. Am rmas
mijloace adecvate i cu personalitate puternic putea prieten cu el i cu plcut i neobosita lui soie Nei
s devin atot tiutorul cunotinelor acelor timpuri pn n ziua n care Claudiu ne-a prsit. Din pcate,
i totodat un fac totum. Claudiu s-a aventurat n n ultima perioad a vieii lui nu l-am putut vizita
numeroase domenii, a dobndit cunotine enciclo- pentru c ntre timp suferisem un accident grav i
pedice, le-a aplicat n domenii practice, i a fost ac- cteva operaii care pentru o vreme mi-au limitat
tiv pe nenumrate planuri dela cele strict academice posibilitatea de micare. Acum, mi lipsete mult
pn la cele exclusiv romneti. El a fost totui n prietenul Claudiu i minunatele noastre discuii. mi
primul rnd un om de tiin i un inventator n cu- lipsete grdina casei sale din Hollywood, vacanele
tare perpetua de noi soluii, dar care a trit ns cu la Key Largo unde el avea o splendid vila de
picioarele pe pmnt. El a tiut s-i aplice n mod concediu, i pescuitul la care eu eram mai mult
concret cercetrile i s le transforme ntr-o situaie spectator. mi lipsesc deasemenea vizitele la
material foarte bun pe care a oferit-o cu generozi- prietenii comuni i mai ales ntrunirile inute la el n
tate multor conaionali din ar i din strintate casa ori la ntreprinderea s unde ospitalitatea soilor
Ne-am cunoscut n timpul revoluiei din de- Matasa era ireproabil.
cembrie 1989 cnd eram eu n vacan n Florida. Se spune c cu ct ai mai muli prieteni, cu
Aflasem nc pe drum despre izbucnirea evenimen- att eti mai bogat. Eu am avut muli prieteni n
telor de la Timioara i cnd m-am apropiat de Mi- diferite etape ale vieii i n diferite domenii de
ami am contactat biserica romneasc the Holly activitate. Claudiu a avut ns i mai muli prieteni
Cross din Hollywood. Aa am aflat c a doua zi dect mine i pe foarte muli dintre ei, din Romnia,
urma s aib loc o manifestaie de sprijinire a din America i din alte ri, i-a invitat la el acas i i-
revoluiei. La locul manifestaiei l-am ntlnit pe a primit cu mare generozitate. Dar cel mai
Claudiu Matasa care era principalul organizator al impresionant lucru e faptul c ntre prietenii i
evenimentului. Demonstraia s-a ncheiat ntr-o pia invitaii si au fost persoane de toate etniile i
public unde se afla o tribun pe care a urcat el i convingerile politice, precum i de diferite stri
deputatul local n Congresul de la Washington. sociale. Claudiu nu avea o ideologie politic;

destineliterare@gmail.com
90

singurul lui crez era romnismul. Nu fcea nici un
secret din faptul c se jucase pe genuchii lui
Corneliu Codreanu, fost coleg de facultate al tatlui
su, i c fusese coleg la Politehnica cu Mihai
Pacepa. La el n casa puteai ntlni Evrei i
legionari,oponeni vehemeni ai comunismului i
foti membri de partid care ulterior au denunat
regimul, intelectuali de mare prestigiu i oameni de
rnd. Claudiu i Nei i tratau pe toi cu respect i
druire.
Prin el, am devenit i eu prieten cu unii din
prietenii lui, ntre care Radu Iftimovici, fostul lui
coleg de liceu, cel care ulterior i-a scris biografia.
Cartea intitulata Evadat din Patul lui Procust, a fost
publicat de editura Danubius din Bucureti n 2011.
O versiune n limba englez, Lasting Fooprints, a
aprut n acelai an la editura CA Publishing din
Cluj-Napoca. Acum, cnd Claudiu nu mai e printre
noi, dar cnd m privete adnc i nelept de pe
coperta primei cri, m ntreb cum l-a putea
descrie ntr-o singur fraz Un om complicat, cu
multiple caliti dar i cu defecte; un om care a tiut
s-i valorifice amplele cunotine i s-i controleze
impulsurile uneori tioase; un om de tiin cu mult
sim practic; un excelent roman i un mare purttor
al romanismului n lume mi lipseti Claudiu cu
toate cusurile tale i de abia atept s ne revedem s
ne lum din nou la nepturi intelectuale.
Claudiu a tiut s-i cultive singur
personalitatea i prestigiul. De altfel, nu-l caracteriza
modestia, dar tia s i-o disimuleze. Prietenul su
Radu, om de o cultur i experiena remarcabil, i-a
fcut o biografie care se citete ca un roman de
aventuri. Radu nu i-a iertat ns nici lipsurile
prezentate n carte cu miestrie literar i cu ironie
fin. Nu cred c Claudiu a citit manuscrisul crii,
dar cred c dac l-ar fi citit, iniial s-ar fi zburlit,
apoi ar fi fcut o glum, dup care ar fi acceptat ca
prietenul su are dreptate. De altfel, am asistat la
destule discuii ntre la vila din Key Largo, la
reedina din Hollywood, ori n automobilul n care
ne deplasm mpreun. Mai mereu se nepau
reciproc i fceau pariuri pe cunotine din diferite
domenii. Acelai gen de pariuri, uneori pe sume
modice, le-a ncercat Claudiu cu mine i prietenii
mei George i Octavian din Florida. Lui Claudiu i s-
a cam nfundat ns pentru ca nici noi nu eram mai
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
prejos i pierdea prea multe pariuri lundu-se n
coarne cu noi
Altfel, nu-i plcea s i se spun c a avut
noroc n via i de acea a realizat att de bine. El
vroia s se tie c s-a afirmat doar prin eforturi
proprii. Citind cartea lui Radu Iftinovici, mi dau
totui seama c nu l-am cunoscut suficient de bine
pe Claudiu i de abia acum l pot aprecia la valoarea
sa real. Impresia mea a fost c era orgolios i i
plcea s fie pus pe piedestal, dar adevrul e c i-a
meritat piedestalul pe care vroia s fie aezat. i
totui, l-am ncuiat la rubrica noroc. n discuiile
cu el i Radu am czut toi trei de acord c cel mai
important element n viaa unei persoane este
motenirea genetic. Ce faci ns cu cel mai bun
DNA din lume dac te nati i creti n condiii
imposibile de via? Claudiu a avut fr ndoial o
motenire genetic de toat admiraia, dar a i pornit
n via n condiii quasi princiare. Radu Iftimovici
descrie amnunit genealogia i viaa timpurie a lui
Claudiu n cartea sus amintita pe care eu o recomand
fr ezitare oricrui cititor. Este viaa unui roman
remarcabil prezentat ntr-o form literar de real
calitate
Dup tat, Claudiu era moldovean din
neamul rzeilor lui tefan cel Mare. Dup mam, el
era ns parial francez i parial german. Dup
atitudine i contiin, Claudiu a fost ns sut la
sut roman i nimic altceva; roman ortodox i
susintor de baz al frumoasei biserici romneti
din Hollywood. Altfel, mama sa era fiica unui
profesor universitar francez din vechiul Sankt
Petersburg care a ajuns n Romnia dup revoluia
bolevic. Claudiu s-a nscut n 1930 la Petroani
unde tatl su era magistrat. El a crescut n primii
ani cu guvernanta i cu limba francez ca limba
matern, fiind ns de la nceput un copil mofturos,
dificil i rebel. Radu l descrie fr menajamente i l
ncondeiaz foarte bine. i totui, asemenea copii
dificili, dac nu ajung antisociali, ajung cineva i
ceva n via. Este cazul lui Claudiu, care pe lng
defectele domnului Goe avea ns i mari caliti:
inteligent, fire studioas i curios peste limite,
nefumtor i nebutor, cuteztor i persistent, lider i
cap al multor ruti, un copil i tnr care i asum
riscuri, dar care tie cumva s se opreasc nainte de
a fi prea trziu. Spun cumva pentru c din spirit de
91
Destine Literare
echitate sau de fronda, Claudiu comite greeli Texas, se stabilete o vreme n California, se mut n
politice i ajunge la nchisoare: Anchetat la Illinois, de acolo n Luisiana, i n cele din urm se
Malmaison i deinut n Lagrul Ghencea, la Jilava stabilete definitiv n Florida.
i n final la Canalul Dunare-Marea Neagr. Drumul lui Claudiu prin America este sinuos
nainte de a fi arestat, securitatea care l avea i plin de peripeii i de riscuri, dar n final e
la mn cu declaraiile unui coleg de facultate, i-a ncununat de mari succese. Descoperind o procedur
propus s devin informator. Speriat, Claudiu s-a original pentru reciclarea braketilor dentari i
consultat cu tatl su, de profesie jurist. Acesta i-a transformnd-o n business personal, doctoral
spus clar: Dac tu o s te complaci n a deveni in- Matasa e dat n judecat de o mare firma american
formator al securitii, vei avea de regretat o via la care lucrase. Procesul dureaz mult timp, cost
ntreag i niciodat nu-i vei mai putea nla frun- muli bani i i pune imense piedici. Fidel
tea sau privi prietenii n ochi. Ca atare, a ncheiat el, caracterului su, Claudiu nu se da btut. El i
du-te la nchisoare. (p. 63). Interesant e ns c consolideaz propria sa ntreprindere Ortho-Cycle
arestatul Matasa nu a fost nici judecat i nici Company i ncepe s editeze revista sa de
condamnat, ceea ce se vede i din foaia lui de specialitate Orthodontic Materials Insider, pe care
eliberare. Deci Claudiu a gustat ca tnr i din otrava o trimite n toat lumea i care devine extrem de
regimului comunist, inclusiv aproape doi ani de apreciat. n final, Claudiu ctiga procesul iar firma
detenie, ceea ce l-a clit i mai trziu l-a ajutat s se care l dduse n judecata i ofer funcia de consilier
adapteze la orice situaie. tiinific, funcie pe care o refuza. Plecnd de la
Referitor la evoluia sa, Claudiu a fost admis chimia azotului i ajuns la adezivi, Claudiu se
n 1949 la facultatea de Chimie a Universitii din specializeaz i se impune deci ntr-un domeniu
Timioara, dup care s-a transferat la Bucureti complet nou: ortodonie i braketi dentari. n aceste
pentru a fi mai aproape de Jilava, spun eu n mod domenii, doctorul Matasa a ajuns o somitate recu-
rutcios deoarece am trecut i eu pe acolo n 1956. noscut pe plan internaional i de invidiata pe plan
(De fapt, i mai interesant este c eu am intrat la financiar. Cei care l-au cunoscut, spun cu invidie i
Politehnica n 1954 i cumva am fost coleg cu Clau- totodat cu admiraie c numai Claudiu putea s
diu timp de un an de zile). Dup absolvirea facul- parcurg un asemenea traseu. Claudiu susine c un
tii, Claudiu lucreaz la diferite ntreprinderi, dar etern optimist ca oricine poate reui! i le recoman-
continua s fie urmrit i tracasat de autoriti. da confrailor si romni s persiste i s nu renune
Fresca acelor vremuri extrem de grele este redat n niciodat la idealuri.
carte cu mult competenta de experimentatul su M-am ntlnit cu Claudiu pe linia marilor
coleg Radu Iftimovici. idealuri romneti i am colaborat cu el pe mai mul-
i totui, n acele vremuri, ncpnatul i te planuri. Pe plan tiinific, i-am acordat prioritate,
nritul Claudiu Matasa (aa l descrie colegul su) dar pe plan politic era invers. El a fost unul din marii
se impune n cercetare i breveteaz mai multe animatori ai Academiei Romno-Americane, la care
invenii. i lucru nemaiauzit pentru acele timpuri, eu eram doar membru, dar pe care o popularizam la
trei dintre invenii sunt brevetate n America. Se Vocea Americii i n diferite publicaii. Am
pare c ntr-adevr nimic nu putea sta n calea participat mpreun la multe manifestri romneti
aventurierului intelectual Claudiu! Apoi, printr-o din America i Canada. Am fost amndoi la cteva
cstorie fictiva pe care mi-a descris-o ntr-un din ntrunirile Cmpului Romnesc de la Hamilton.
interviu publicat de autor la sfritul crii, Claudiu La Washington ori de cte ori venea locuia la mine
reuete s plece la Viena i mai trziu ajunge n i mergeam la diferite evenimente ori vizitm muzee
America. Pe lng doctoratul fcut n ar i pe care i diverse instituii. l interesa tot ce era nou i vroia
autoritile au refuzat s i-l nmnez, la Viena s vad i s cunoasc personal totul. Am fost
Claudiu reuete o alt performan. Obine un nou mpreun la unele din conferinele organizate de
doctorat n chimie la o mare universitate austriac. prestigiosul institut Smithonian, la muzeul
De la Viena, el pleac la New York, trece prin Holocaustului, la monumentul dedicat fostului

destineliterare@gmail.com
92

preedinte F.D. Roosevelt, la muzeul Spionajului, i
n alte locuri pe care el le cunotea mai puin.
n ce privete zelul lui pentru invenii, de
cteva ori l-am dus dimineaa la Biroul Naional de
Brevete i Invenii din Virginia unde urmrea cu
mare interes tot ce era nou n domeniul su. Tot la
Washington, mpreun cu el, cu doctoral Nicolae
Filipescu i cu geologul Valentin Tepordei, i-am
organizat fostului preedinte Emil Constantinescu o
frumoas ntlnire cu romnii americani. (Attn:
Photo).
n legtur cu evoluia postdecembrista a
rii, Claudiu insista, ntre altele, s fie nfiinat la
Bucureti un muzeu al victimelor comunismului. El
s-a oferit s contribuie cu o sum substanial de
bani, dar propunerea s nu a fost agreata de noile
autoriti. Ca muli alii dintre noi, refugiaii politici
din exil, el i-a deschis inima ctre patria de origine,
dar s-a dovedit c sinceritatea noastr era ntr-un
singur sens. ntre timp Claudiu fusese numit Consul
Onorific al Romniei la Miami, dar fr s
dobndeasc influena pe care ar fi meritat-o.
Treptat, el i-a dat seama c schimbarea din ara era
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
n mare parte de ochii lumii. Noile autoriti de la
Bucureti l-au dezamgit aa cum ne-a dezamgit pe
muli ali romni din America.
Claudiu a continuat s-i fac totui datoria
de bun romn. El a organizat ntruniri romneti la
sediul companiei sale, a primit i ajutat muli oaspei
din ar, i n mai multe ocazii, a intervenit n
favoarea Romniei pe lng forurile Americane. Pe
plan personal, Claudiu era un globetrotter inveterat
i deseori era invitat s in conferine pe diferite
meridiane ale globului. Peste tot pe unde a cltorit a
cutat s se ntlneasc cu ali romani i a ncercat s
consolideze prestigiul Romniei Fiecare generaie
i are corifeii ei i fiecare personalitate este diferit
i unic. Claudiu Matasa a fost o asemenea
personalitate..!
martie 2017
PS: La una din ntlnirile din casa soilor Matasa,
cred c era cu ocazia unui revelion, amndoi ne-am
mbrcat elegant i cu papion dei nu aveam pe cine
impresiona. Se pare c n acel an eram nc
optimiti! (Foto)
93
Destine Literare

Mircea DIUDEA
(ROMNIA)

Psalmi
Mergi nainte-mi Ci unul rostea Pe discul lunii
Pe calea dintre secoli O veste minunat E capul meu Salome
S Te pot urma El va s vie Vino s-mi dansezi

n bucuria Iar altul rotea *

Venirilor pe lume O sabie de par Ci dou vorbe
Nevrednic de ea Voia-I s fie Primeasc-le optite
Cel fr-de-nceput
Ori n tristeea *
Petrecerilor mute L-ai vzul singur S nu le afle
Urctor la stea Printre mai marii lumii Cel ce-ar primi arginii
Printre cei proscrii Pentru un srut
*
Prin pustiu mergnd Ploile verii S nu le poarte
Vnturilor odihn Din lacrimile tale Pe aripe de bezne
Calea Lui urmnd Psalmi n paraclis Vreun nger czut

Pre fa-i cznd Maic preasfnt *

Pioas rugciune Tu nu-i tiai menirea Aripi de ngeri
Domnului nlnd Locu-n paradis Troiene n aprilii
Doruri prin livezi
Noapte de colind *
Pine i vin pe mas Dun ce piere Petale-n plete
Candeli plpind In clepsidra tcerii Un gust amar pe buze
Urm in deert Rareori visezi
*
Iat c veneau Cum m vei salva Efemeride
Pe cale doi arhangheli Cnd va s se destrame Istorii irosite
Din venicie Drumul mtsii Zei n care crezi

destineliterare@gmail.com
94
 Destine Literare

Ioan DOGARU
(ROMNIA)

nsui poemul ne privesc cu ochi exerciiu de lumin:

ri
tu s nu taci n acest poem de de porelan i citesc
dragoste: i noi vrem s le inima
s-mi spui, da, s-mi spui mblnzim n braille -
cu firele tale de pr s le punem funde
cu unghiile cu dinii rochie degetele mele
cu oasele tale s le legnm pe picioare i tiu
care bat la main cum ne leagn pe de rost
cuvintele mele de dragoste acum pe noi fiecare pictur
cum ar fi lumea autobuzul de snge
dac s-ar sfri dragostea douzeciipatru fiecare cuvnt
dintre molie pe care
i mtase tragem din igar tu nu mi-l spui
dintre vnt i cuvnt ea arde pn
cum s-ar acoperi unul pe altul la degete (aa sunt scrise
aa cum se acoper de ochi dincolo de degete - marile cri
poemul acesta albe
pe care toi l ateapt s apar am vrea s simim lungile poveti de sear
pe buzele tale din nou n care
care sunt mna lui braele
nsui poemul. mare ne dorm
cum se strnge mpreun.)
n jurul
minii noastre
cu faa lipit de geam mici
cum ne trage poem gotic:
ne ducem tristeea cum ne smulge din
de mn aceast te-mbraci n
cum ducem amintire cmaa
feele copilriei cu faa lipit mea
lipite de geam. cum se mbrac
de vitrine: sfinii-n
vitralii.
mari ppui

destineliterare@gmail.com 95
Destine Literare
A DOUA RSTIGNIRE
Nu veni, Doamne, prea curnd pe lume
Cci oastea neagr de fiare necurate
Te-ar rstigni pentru a doua oar,
Te-ar vinde Iuda cu minile legate
i i-ar sdi blesteme lng nume,
ie, Duh sfnt din maic preafecioar.
S-a pregti Satana pentru lupta oarb,
Se vrea biruitor n grea apocalips
i noi, frme din iubirea Ta nermurit,
Vom fi nevrednici martori, fir de iarb,
Supui n lanuri i niciunul lips
Privi-vom iar cu faa-nmrmurit
Cum Tu veni-vei i a doua oar
S ieri popoarele de pctoi,
Ca s ne dai iar Raiul nflorit
i cum cu snge sfnt odinioar
Rscumprat-ai bolnavi necredincioi,
Te vinde-va un orb nenorocit.
POLITICA AZI
Ce a rmas din noi?! Un adevr...
Slutit, minit ascuns, interpretat...
O clip pe-o tejghea de magazin
Ca un balon hoete nepat,
Un substantiv ce nu pot s-l declin,
Poate nonsensul cuvntului rspr.
Extemporal la bunacuviin
Cer delincvenii s dm n faa lor;
Istoria ne scap printre dete
96
Ion DRGHICI
(ROMNIA)
Poezii
i-o pescuiesc urii precum vor,
n ape tulburi vicleanul pescuiete
i face-avere cu-n dram de elocin
Se trece-n stnga i din stnga-n dreapta
ntr-un vrtej ca-n hora de nebuni
Cci dreapta stngii este pe stnga-dreptei,
Se scot coroane i se pun cununi,
i trage fiecare propte treptei
Pe care-l puse Istoria deteapta!
Cad vechi proverbe ce a fost bun e ru;
Pstrm din filosofi ce ne convine,
Din matematici doar s adunm
Nu pentru alii numai pentru sine...
Ne adunm i adunam i numrm
Ai si cu-a sa i ale sale cu al su!
UNIREA CA O PERMANEN
Ziua Unirii nc n-a trecut.
Ea trebuie s fie n fiecare zi.
Ne cheam sngele dintr-un trecut durut
i-i cere dreptul la timpul ce va fi.
Istoria nu-i are nceput
i nu sfrete prin contemporani;
Ea e oglind a tot ce am avut
i ne-a pstrat prin miile de ani.
M-ntreb i-ntreb: cu ce drept, ce temei
Ne luar corbii mndra Bucovin?
Tiar Basarabia ca nite zmei
Din trupul rii, blnd i blajin.
destineliterare@gmail.com

Ce am avut?! E o ntrebare sfnt
Voi n-avei cum s-mi schilodii trecutul
Cci fiecare piatr tot romnete cnt
Dei doreti s-o-nece uitarea i tumultul.
Am fost datori?! Noi suntem lng Istru
De mii de ani, am fost lng Carpai
Cu Marea Neagr, cu Tisa i cu Nistrul
De-o venicie unii i-ncoronai.
Ce ai gndit cnd ai venit de-aiurea
i ne-ai trecut prin sabie i foc
C vom rbda i lanul, i biciul, i securea
C noi suntem sortii la chin i nenoroc?!
Da! Ne vedeam de doine, de stni i de ogor
De vrednicia pruncilor nscui
Noi ne tiam stpni i demn popor
i-ngenuncheam doar Soarelui tcui.
Trecut-au hoarde peste trupul sfnt,
Barbare triburi, urlnd clri pe cai,
Ne-au chinuit, ne-au ars, dar nu ne-au frnt;
Am stat lipii de-acest picior de plai.
i iat-ne aa, fr de veste
Aflm c ara ne e scoas la mezat,
C Dacia rmne o poveste
n care Decebal s-a spnzurat.
i prdtorii vin s ne alunge,
S stoarc tot ce se mai poate stoarce.
Barbare chipuri, pn cnd? Ajunge!
O fil grea istoria ntoarce.
mi strig copilul de dincolo de gard
i tu-l mputi dac-i ntoarce faa.
Pe Dumnezeu din Biblii tu ni-l arzi
i ne spoieti cu snge dimineaa.
i poate-n zi de mare srbtoare
Ai tbrt n sfnta vatr-a noastr,
Ne-ai jefuit, voi, hoarde migratoare,
Plnsul luminii blnde din fereastr.
Cu ce-am greit cnd ne-ai ciuntit aiurea
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Fii din ara cu faa ca un Soare,
Cnd ai tiat cu barda i securea
Din trupul rii care venic doare?!
Tratate i-nelegeri influente,
Manevre deocheate i obscene,
Scenarii nscocite de minile demente,
Trdri de frate i vnzri viclene.
Asta suntei voi semnai urgie,
Nemernici nsetai de foc i de snge
Iar noi suntem stpni pe grai i glie,
Chiar dac-un col furat mai plnge.
Trecur veacuri de patimi i de chin
Poveri i mpilri am ndurat
i am pus capt cnd marele Destin
Peste pmntul nostru s-a-nlat.
i ne-a unit sub falduri de stindard
Cu imn, cu stem, cu tot ce-a fost odat
Pe unde pagini de istorii se mai ard,
Pe unde-am fost stpni cu-adevrat
***
Ziua Unirii nc n-a trecut.
Ea trebuie s fie n fiecare zi.
Ne cheam sngele dintr-un trecut durut
i-i cere dreptul la timpul ce va fi.
FR DE ODIHN
Sunt ca peronul plin de cltori
Fr odihn-n grile trzii
n care dorm i visele din zori
i-n care mor apusuri armii.
M-ag de tren, de ultimul vagon
Chemat de-o cluz ne-neleas,
Mnat de-un cntec plns de un afon
Ca un amant ntors n zori acas.
Doar roua nceputului de zi
Trezete-n mine gnd ucis demult
i redeteapt setea de a fi
Prta al clipei pline de tumult.
97
Destine Literare
CUTRI
Doream cndva n nopi cu lun plin
S trec hotarele de dincolo de nopi
i s atept cu soarele de mn
Privirea cald a zorilor necopi,
i s pesc n diminei de mai
Cnd norii grei se sparg n albul fum,
S ning flori de mr pe guri de rai,
Zpezile s se prefac-n scrum.
Ca umbr vistoare s atept
Un semn divin nscut de nicieri
i iar s-mi nfloreasc blnd n piept
Cioburi din visul zmislit mai ieri.
Doream i poate mai doresc i-acum
Cnd tmpla-mi este nins-n flori de tei,
S m-ntlnesc cu soarele pe drum,
S mi-l pstreze-n suflet ochii mei.
LUI ISUS HRISTOS
Trist renvie n cuvinte
Isus Hristos pe buze-n rugciuni
i ne nva cum s lum aminte
La pilde, la povee i minuni.
Noi ne-am nscut cu rugile-n priviri
S fim ca El n toate neptai,
S fim copiii marilor iubiri,
Fii ai dreptii n credin frai.
N-a fost ucis. El mult ne-a fost iubit
De-mpria Tatlui ceresc.
El n-a sfrit, ci ne-a fost druit;
i ochii Lui din ceruri ne privesc.
TRISTEI
mi bat n poart triste nserri
Cu ploaia rece fr de sfrit
n care parc timpul a murit
i ne-a lsat n sumbre disperri.
98
i caut, caut ecouri de cuvinte;
Doar voi gsi un sens misterios
Prin care, poate, doar Isus Hristos
M va-ndruma cu-n sfnt S iei aminte!
Sunt la rscrucea marilor ispite
i-ncerc s ies din ntuneric mort.
Sunt emigrantul fr paaport
Ce i-a uitat tritele clipite.
S evadez spre ceruri mi-a rmas;
Singurtatea ucide monoton
i ploaia este singurul pluton
Care m execut pas cu pas.
Nu mai e aer nici s mai respir.
Un pas a mai rmas pn n zori.
Lumina trist iar mi d fiori
i camera e-un col de cimitir.
BALAD CU FANTOME
Oh, dragii mei
Feciori de zmei
Cu fruni n vnt
Cu dor de-avnt
i cai nluc
Dor de duc
Pe culmi, pe es
i, mai ales,
De dor purtai
Ca nite frai.
Din vechi balade cobori,
Nicicnd de nimeni dobori,
n trap, la pas sau n galop,
Mnai de dragostea potop,
Venii i-acum pe vrf de deal
n cntec vechi, blnd din caval
i mai rmnei printre noi
Adui de patimi i nevoi.
Oh, dragii mei
Feciori de zmei,
Unde v-ai dus
n ceas apus?!
Cnd vei veni
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
n zori de zi HAREMUL MERCENARULUI ALIK
Ne vei gsi (Cobucian)
Cu cntecele la oblnc
i cu durerea din adnc
Era o fat fata lui Melek
Acestui neam lsat n foc,
Ce a fost dat prinului Alik
ntre tciuni de nenoroc.
A cincea soa zilele tot trec
Doar voi putei s ne mai fii
i viaa nu se schimb cu nimic.
Altar de plngere slutii
n ceasul greu de ars blestem,
S mulg iepe i s bea cums
Cnd clip de rgaz n-avem,
Cam asta se-ntmpla la esaul;
Cnd ara-i scoas la mezat,
Cadnele triau fr surs
Cnd astzi ne-au ngenuncheat,
Sub burcile cernite-n negrul tiul.
Cu Iud coad de topor,
Cnd din stpn, azi eti dator
Alik primi s plece mercenar
i vezi vndut al tu popor...
i s se lupte n ceata lui Osman
Pe bani peini, primii drept onorar
MAMA MEA, LIMBA ROMN S-i rite viaa, aa... pentru sultan.

Cnd am rostit cuvntul mam i nu de form cadnele jelir

n sfnta limb romneasc i se jurar c se vor jertfi
Era cuvntul care cheam Iar lacrimile nu mai contenir
Un dor i-o grij printeasc. Dac Alik al lor nu va mai fi.

Venir-apoi alte cuvinte Veni si vestea neagr, nedorit

Ce se chemau n sfnt ocol Cum c Alik czu n lupte grele;
Cuvntul patrie cuminte Nu poi s scapi de soart, de ursit,
Se ntrupa n chip domol De ce i-e scris in zodii i n stele.

i-apoi, potop de noi cuvinte Muenie i plns peste harem;

Despre a fi i a gndi. Otrvuri, treanguri, sbii stau de-o parte,
Cuvinte - cntec, doruri sfinte - ns nici Fatma, nici Ilknur i nici Hurem
A exista i a iubi. Nu se-ndemnar n pasul ctre moarte.

Cuvinte ce nu mor cu mine Doar mama lui Alik in plns de dor

Cci le-am lsat prin testament Czu nebun i muri-n curnd.
S fie-n timpul care vine Cadnele jelir-n plnsul lor...
Cuvintele despre prezent. i-n alt harem plecar... tot plngnd.

Cuvntul mam s rmn

Ca sfntul drag din calendar
Pe care limba mea romn
Mi l-a adus cu viaa-n dar.

destineliterare@gmail.com 99
Destine Literare
Eugen EVU
(ROMNIA)
George Stanca Reverene himerelor de odinioar
Tandis que loeil vert de la radio/ clignote
complice de la mort. Cartea bilingv Angel radios
(Ange radieux, traducere de Mugura Maria Petres-
cu) - ce nuana ca titrare, un celebru vers preclasic
romnesc, (cu un reuit nud pe copert de Elena
U-Chelaru) ofer cititorului francez piese semnifi-
cativ alese, din cele dou claviaturi pe care jubi-
leaz liric George Stanca. Un poet bine primit de
cine are organon critic, i aiuritor haurat, facil
chiar, de primul su prefaator... George Stanca este
nainte de toate un nostalgic al preromantismului
francez, DOrleans, Franois Villon -a., i, in exten-
so al modernitilor de dup Baudelaire, necum
delirantul pe care fuerit i apatic, l-a vzut anti-
poeticul Ion Cristoiu. Ironismul poetului este senti-
mentul fundamental, care, de fapt, l ocrotete de
falseturile de ventriloci ale manieritilor. Sarcasmul
i este armura cu motive sibilinice, menite a decon-
centra, de a deruta cuttorul ostentativ de aforisme,
ori de axiome ce rateaz acel nimic nou sub soare,
ntr-un lamentabil nimic nou sub lun. Acest poet
este un om muzical, oripilat de zgomotul de fond al
Realului. Scrie ca s i aud sufletul.
Poemele lui George Stanca nu i scad timbrul,
ntre Eros i Thanatos, nici n aceast reeditare se-
lectiv, ci dimpotriv, n versiunea francez, prind
un spor de verv baladesc, fin ironic, ca nite au-
to-parafraze ce atenueaz registrul grav n volute de
capriccio de ansonet, de lerui ler laic-modern. O
afinitate stilistic, bunoar, cu Cezar Ivnescu, cel
ce i vibra textele pe chitar, Goerge Stanca o tran-
sfer ntr-o oratio-vecchio cu aer medieval, care
sun autentic i n limba lui Villon: jtais svelte et
maigre/ tu tais suave/ tout comme une Marie/ sur
100
une icone slave. Timbrul Cezaro/ivnescian
din poemul druit regretatului poet, ia doar o alt
culoare, prin jocul replicii la maniere de, ns ex-
primnd propria-i stare: trubaduresc, song unei
iubite diafane, unei muze hieratice. Fat de zpad/
ochi de izvorai/ nu-i aa c-n moarte/ ai s m mai
lai? Dorina transcende ntr-o dimensiune atempo-
ral, erosul se contopete rece-extactic, cu thanato-
sul, cum poetul scrie altundeva. Starea heirosgamos-
ului este suspendat aici n nuane mitice, nordice,
siberiene. Agonia devine extaz, extazul agonie. Ge-
orge Stanca apeleaz frecvent, inventiv, dezinvolt, n
astfel de song-uri, la licene poetice: Te iubesc arti-
znatic cu un fior preclasic: ,,Te iubesc cu energie/
floare roie de snge/ lujer de siminichie/ Care tace
i cnd plnge. Aparena spontaneitii ludice, este
la George Stanca de fapt o cheie stilistic, un pro-
cedeu remarcabil de a constrnge muzical emoia, de
a o ritma n melos. Poemele acestea alternative celor
postmoderniste provoac o plcere estetic pur,
znatic n sensul delirului mantramic evocat n
piesa de rezisten a sa, Spectru care este o ca-
muflat ars poetica. Registrul acesta de clavecin,
este cumva mai savurat de poet, mai agreat, din ne-
reprimate stri extazice ntre Psiche i Eros: colajele
risc reduntane, ns este sigur c Stanca sustrage
de la absurd un context strict-muzical, spre a-l nrola
psihedelic n topica dorit, una cantabil, una care
voaleaz pe griful canonic, procedeu al absurdului,
uznd de inseriuni din zicalele populare, colinde
laice, etc.: Galben sufletul de toamn/ delirm i
delir, doamn/ ... alb e cmpul de brbai/ c le dai,
ori nu le dai... col albastru dus de roate/ tu te-
ntreab i socoate.../ de ce-n sufletul de toamn/
destineliterare@gmail.com

delirm i delir, doamn? Artificiile de acest fel
sunt facile, ns au farmecul lor de neles rom-
nete, nu tiu cum auzite de ali neolatini, dac nu
cumva sunt percepute ca puseuri suprarealiste? si
dans notre me en autonome/ dlirons et dlir, fem-
me? Mugura Maria Petrescu nu avea cum s rein
n franceza modern, mot--mot, aceste cntice cu
iz medieval dintr-un Ardeal cu Velerim i veler
Doamne sau lerui ler-ul colindelor laice.
George Stanca are ns o a doua voce, tran-
smodernist, a liricii moderne de tip poeseu i
atunci romna lui ludic, redevine sor bun cu
franceza actual: et mon amour sgrandissait de
plus en plus/ du nord/ en arrivant accopmagn par le
grad vent du nord...; ozonizant le coussin de notre
perche/ ils nous faisaient...etc. Metaforele lui Geor-
ge Stanca sunt cnd delicate, cnd amintind pictura
naiv: eu biet rdna ntr-un stalul de fluturi/ n-
chinndu-m frumuseii tale mtsoase...
Don Qujote este invocat ca un simbol al Tris-
tei Figuri prenatal, aadar un stigmat al luptei cu
himerele, ca apoi s fim surprini de procedeul oxi-
moronic, evident cel mai agreat procedeu stilistic, al
unui ironist cu impulsiuni pamfletice, rod al unui
sim moral de nereprimat, din nou apsnd pe versul
reduntat, care ia prin surprindere nonconfor-
mist: Eu buletinul de tiri de la miezul nopii/ rostit
ca o sentin/ n timp ce ochiul verde al radioului/
clipete complice cu moartea... (percepie cvasi-
extrasenzorial, ca o halucinaie, n). (tandis que
loeil vert de la radio/ clignote complice de la
mort). Alchimistul modern George Stanca i face
Destine Literare
lucrarea din substanele magice ale cuvintelor, prin
asocieri stranii, care tind s efectueze o mutaie: una
hierogamic, a nunii dintre suflet i carne, dintre
simuri i ntrezriri ale unei Erato creia i face re-
verene... Reverenele poetului sunt donquijoteti,
dar i trubaduriene, dar i bruscnd din Real n ab-
surdul rinocerian al thanato-erosului rock, asocieri
stupefiante, menite a demitiza, de fapt, dicteurile
obsedantelor generaii: Ca iubitul tu de serviciu/
fr introducere i cuprins/ fr nheiere/ dup ce te-
am dezbrat de spini/ nc din lift/ s te devor cu
trufia revoltatului nea- a-p- rat posesiv/ i cald
contra unei/ derizorii simbrii de sruturi/ ctigate n
mod onest. Cnd Stanca scoate din priz aceste
electrice stri ironice- amare, neutre cumva, revine
la ritmicul ludic tragic- comic, amintindu-ne de Geo
Dumitrescu, dar cel mai cuceritor, de Miron Radu
Paraschivescu n poemul cheie Sirop de baclava,
autentica sa art poetic, a unei lenevii angelo- radi-
oase, levantine, de dulce habitat i un i mai Dolce
farniente: Ea fuma cu igaretul/ igri albe de mta-
s/ eu citeam villon- poetul/ i m preumblam prin
cas/ Era iarn, eram tnr/ mi mergeau muchiul i
lobul/ eram blazat metafizic/ i-mi plcea s fac pe
snobul/ Ea-mi zmbea superioar/ i sufla fumul
spre mine/ credeam c nu m-nelege/ i mi se fcea
ruine... (Un poem care merit carier muzical!).
Este vorba de o fata morgana suind hieratic din
narcoza unei stri stanciene, mimat turcite, ademeni-
tor cantabile... Care, cum spuneam, sunt echivalate
n franceza evocatului Franois, cel al zpezilor de
odinioar... Sau de niciodat...

Cifrul (codul) trecutului se cere dezlegat.

Paradoxal, prin religiousul eliadesc...
Verificnd cu virtuozitate i jubilnd patosul
cu dezinvoltura, amintind cumva de textierismul
folkului lui Andrei Punescu sau lirica Constanei
Buzea, Elena C Petru este foarte comunicabil, nu
prin oralism, ci prin baletul catrenelor ei impregnate
cu melos. Inefabilul Dor romnesc ni se comunic
(cuminec) din fervoarea ei feminist, fireasc suge-
rnd ochiul inimii, al mitosofiei, via ochiul minii,
necum friznd livrescul sau folk-ul. ,,O! Da!, ochii!
Ochii ti, fr de margine de lume!/ Spre ei mi-e
gndu-n admirare dus (v. mirarea blagaian, n)
,,Dac-a putea mereu s-i am cu mine/ N-ar conta
cte altele-n noi au apus!/ (atenie, anacolut, n).
Catrenele sunt ipostaziate prin rotire, cum
cristalele ntr-un caleidoscop. Leit motivul ochiului
inimei devine diafan, cobaltiu, ca-n linitile
semantice ale aminului eminescian. Nu ai cum scrie
despre aceste poeme dect poetiznd. Tonusul
devine duios triste al emoiei care acuz subtextual
un datum, un fatum contrapunctic. Concesiv,
intimistic. Evoluia tematic este previzibil, pe
starea de fond psihedelic. ,,Mi-e dor fr tine!-

destineliterare@gmail.com 101
Destine Literare
spun cu durere/ tiind c nstrinare ne vom fi
mereu!.../ Nu-mi poate fi altfel, neavnd nici
putere/S fiu fr tine vreodat, mereu! Este
probabil c lirica Elenei C. Petru s i fie de leac,
auto vindectoare, prin jocul (ludismul) textului pe
arpegiul descntecului neo-divinatoriu. O poetes
din cercul Asociaiei sub egida Marianei Pndaru
Brgu i a Bibliotecii Judeene Ovid Densuianu.
Motivul Privighetorilor din suflet amintete de
o interpretare a celebrului Macedonski, i amintesc
c de facto nu Ea cnt, ci El, chemndu-i perechea
la cuib (recte suflet, n).

* mi tac privighetorile din suflet, editura Inspirescu, 2017

***

Eugen CELNOU

Dedicaie pr. poet Theodor Damian

Iat, Ora ct Veacul Nscut ci necum fcut

Aorta mi-o zbate: Den ETern al continuu-acumului
Aceleai cum altdat s toate. Ubicuum necum uhronic
La RUGuldin Har rugciune ELEA(t) vzut nevzut
i dar- hrnicie prin HAR- Neutrino cel ludic
intraductibil, imuabil DOR Rod auto-ncolit al Cunoaterii

melos sacru Precum Cel Ce sunt devenindu-i

ciubr beut cu puzderii galaxice Pururi Siei
ROgviEV al Ecoului, Al Limbii Romnilor
Gloriol memorie Dintru Menmosyne,
Iin Yang EL Deceneu,
Prin moira lamur i alburn CEL NOU
i fntn Adevereasc-ne!

Lumin-Lin *
Gracious Light Dumnedzu al lumilor lumii
Lerui Ler Den lumeni
Unde flacra intr n Cer Tahoni desculi prin
roua iconoclastelor
Iat! Carele vii care sum:
Cad n sinea-i Te voi lua de pe cruce
coverta de neguri Tu, prag de mijloc
Pre Angelii rtcitori ntru a te iari traduce
S-i iari AMU Te voi reinventa!
Autonasc
i pre Barabas n teroarea
Mulimilor
Frica de-o via-a Muririi

destineliterare@gmail.com
102
 Destine Literare

Vasile FILIP
(ROMNIA)

Un portret mai muli autori

Destinul scriitorului dovedindu-se o structur n egal msur metaforic

din destinul omului i tiinific. Formaia inginereasc nu este, n cazul
izvorte, se mpli- ei, un obstacol. Dimpotriv. Un ndemn i un sprijin
nete i rmne n n alctuirea operei bazate pe sim artistic i pe
memoria timpului. Iar rigoare intelectual. Am reinut, din volumul
timpul le tezaurizeaz Gnduri, publicat n America n anul 2009:
pe toate cele necesare Trim i gndim, i cu gndurile noastre
dinuirii. Timpul nfrumusem sau urim viaa (...) Amintirea te
fiind, de fapt i de cluzete spre introspecie i analiz. Poate de
drept, omul; adic aceea amintirile dor!? Sunt gnduri i imagini pe
beneficiarul. Cel care care coautorii acestei noi cri Antologie le
nu doar pentru sine remarc i le comenteaz n chip felurit, dar ntr-o
lucreaz, ci i pentru aceeai gam. A valorii, nu doar literare.
cei care vor veni dup el. Acesta este sensul exis- ANTOLOGIE selectiv a referinelor
tenei umane i aceasta este inta suprem. (selecie realizat de Vavila Popovici) este un volum
Destinul omului i scriitorului Vavila Popo- ilustrativ pentru creaia autoarei. Un adevrat
vici se nscrie armonios n acest cerc, exemplul portret, realizat de mai muli zugravi ai cuvntului,
putnd fi socotit ca unul de referin. Viaa trit publicat n anul 2017 la Editura Singur din
biografic, geografic, profesional, social, intelectual, Trgovite. Sunt cuprinse n carte prefee, postfee,
creator face substana crilor sale. Nu, ns, o recenzii, articole analitice, studii. Semnatarii sunt
via reprodus fotografic, ci una metamorfozat i personaliti de circulaie n literatura romn
evaluat ideatic. Filosofic. Scopul transpare cu evi- contemporan (Eugen Evu, Simion Brbulescu, Ion
den: cititorul s trag nvminte i... s se nvee Papuc, Calistrat Costin, Nicolae Ioana, Constantin
minte... Mnu i alii nc), profesori (M. Alexandrescu,
Rememorez, rsfoindu-i crile despre care Elena Cruceru, Mariana Strung, Ion Georgescu
am i scris, la timpul potrivit. nchipui un portret .a.), compozitorul Doru Popovici, jurnaliti (Aurel
mental de o impresionant complexitate. Vavila Po- Gagiu, Luiza Petric, Cristian Constantin etc.).
povici s-a rsdit deopotriv n cri de poezie Nume multe, care, neputnd fi cuprinse toate n
unele n romn i englez , n proz narativ, n aceste puine rnduri, pot fi gsite n cartea n
file de jurnal, n articole i eseuri. Peste tot, ca un discuie. Condeieri pricepui i mereu tritori n
leit motiv, am ntlnit informaia ampl i sentimen- dorul crilor frumoase.
tul profund, mereu susinut de o gndire inteligent, Mai importante sunt, ns, contribuiile
optimist chiar i n momentele de melancolic sin- acestor condeie respectabile la conturarea unui
gurtate. Viaa n vltoarea ei. Dar i mijlocele prin portret literar impus deja ateniei generale: critici i
care se pot evita scufundrile fatale. cititori, deopotriv. Iar cititorii crilor scriitoarei
mbrcmintea artistic pe care Vavila Vavila Popovici sunt rspndii pe toate meridianele
Popovici o ofer cu generos har scrierilor sale este i paralelele globului. Act mplinit i cu ajutorul
purtat cu elegan de substana ideatic, autoarea exegezelor la care fac trimitere, multe dintre acestea

destineliterare@gmail.com 103
Destine Literare
fiind publicate, ndeosebi n reviste de format
electronic, n toat lumea (S.U.A., Canada, Irlanda,
Germania, Spania, Belgia, Israel, Romnia fiind,
totui, preferat).
Multe i diverse au fost drumurile unui
destin mplinit cu de toate ale vieii, dar, pn la
urm, victorios prin crile care, n timp, vor nfia
urmailor un portret uman-literar luminos. S-a
nscut n satul Sulia, din judeul Hotin, un spaiu
romnesc i el cu un destin zbuciumat: cnd integrat
vetrei strbune, cnd sfrtecat de hotare nveninate.
n Romnia Mare sau Mic a slluit prin multe
locuri: Tg. Jiu, Tg. Mure, Piteti. Dar i Iaul n
care i-a fcut studiile superioare, la Facultatea de
Chimie Industrial a Institutului Politehnic
Gheorghe Asachi. A mai clcat, ns, i alte
meleaguri, peste tot fiind uimit de frumuseile
acestei ri i n permanen nsoit de fiorii artelor, afirmaie, care nu este una de conjunctur i nici de
literatura i muzica n primul rnd. Vavila Popovici
nu cnt doar prin cuvinte; ea nate fiori artistici i
prin mngierea clapelor pianului. Un artist n dubl
ipostaz s-ar mai putea spune. Acum, Vavila
Popovici triete ntr-un alt punct cardinal. n
America. Aa cum reiese din propriile scrieri, ea nu
a plecat singur... de acas. A luat i acasa cu ea.
Romnia. Romnia care nu a uitat-o i care o
fericete gzduind-i cu fireasc generozitate operele.
Volumul de fa este un model n acest sens.
El ilustreaz, n primul rnd, recunoaterea unei
valori demne de ntregul respect. Lucru care, ca o
ncununare, se petrece i prin alte coluri ale lumii,
104
peste tot pe unde scriitoarea i public lucrrile. Iar
lumea o rspltete, nu numai prin meritate aprecieri
publice. Anul 2014, de exemplu, a fost unul de mare
rezonan pentru Vavila Popovici. Atunci, Academia
Il Convivio din Italia i-a acordat Primo Premio
Assoluto, pentru volumul de poezie bilingv
Love Story. Rscolindu-mi memoria, mi-am adus
aminte de strlucitul precedent. n anul 1878, acel
rege-al poeziei / Veselul Alecsandri a ctigat
concursul de la Montpellier cu poezia Cntecul
gintei latine. n anii mai apropiai de noi, au mai
fost asemenea ntmplri, de diverse dimensiuni,
care arat celor interesai c... nasc i la Romnia
valori. ntre numeroasele dovezi i cartea creia i-
am dedicat aceste rnduri.
Mrturisire de final. Nefiind un iniiat n
materie, nu m las inima ca, totui, s nu risc o
ngmfare. Eu cred c imaginea cea adevrat a
Romniei, n plan extern, nu este dat de politicieni.
Nici mcar de nivelul economiei naionale. Nici de
alte elemente, efemere. Cultura naional este
vectorul determinant. Literatura, artele plastice,
inventica, sportul (da, sportul!) i eroismul (cel
patriotic, necum cuceritor) sunt particulariti
eseniale ale portretului naional. Inteligena
romneasc, de toate felurile, este cea mai cutat
marf, mai cu seam prin locurile unde
mediocritatea mprete, iar banul este ochiul
dracului.
Iai, iunie 2017
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Zeno FODOR
(ROMNIA)

In memoriam
CORNELIU CLEA
- Un profesionist al ziaristicii

A fost un ziarist cu ochi scruttori i verb incisiv, un reporter care a strbtut neobosit, n lung i-n
lat, toate localitile arondate Studioului de Radio Trgu-Mure, observnd i relatnd cu acribie tot ceea ce
merita adus la cunotina asculttorilor.
Dar a fost mai mult dect att. A fost un veritabil om de cultur, care preuia literatura de bun cali-
tate (avea o blibliotec bogat, cu cri valoroase, multe primite cu autograful autorului) i ndrgea arta
plastic, avnd o important colecie de picturi semnate, mai ales, de maestrul Ion Vlasiu pe care-l admira (i
care l cinstise cu prietenia sa) i de unul dintre cei mai valoroi pictori romni contemporani, vrul su
tefan Clia.
i mai iubea natura. ngrijea copacii, boscheii, florile i gazonul din jurul blocului n care locuia cu
pasiunea i migala unui adevrat grdinar. Avea o slbiciune deosebit pentru animale i psri.
A fost i un inspirat traductor, autor al versiunilor romneti ale unor cri semnate de colegi de
breasl maghiari.
Pe lng toate acestea a fost un prieten minunat, pe care te puteai baza ntotdeauna, i un interlocutor
cu care era o plcere s stai la taclale lng o ceac de cafea sau un pahar de vin rou.
Corneliu Clea, care peste trei luni urma s mplineasc 80 de ani, ne-a prsit ns brusc, pe
neateptate. Breasla ziaritilor din Romnia pierde un confrate de elit, pe care l vom regreta toi cei care l-
am cunoscut.
Gndul ctre el s-l asociem cu imaginea unei flori de Nu-m-uita...

destineliterare@gmail.com 105
Destine Literare
Gheorghe Zamfir and others...
In London England, they carry the debates in
a public place, dedicated to such purpose. In Chica-
go though, they are public speakers on Michigan
Avenue, during the sunny warm days of the Summer
almost at every intersection. Some are using micro-
phones and amplifiers, some others are using bull-
horns, some others don't speak at all but they are
sandwiched between signs which carry their mes-
sages. I remember one such man whose cause was
one of the regions of former Yugoslavia during the
open conflicts a few years back. I saw him during
that particular Summer almost every time we drove
to Chicago. I am not sure that he was a native of
those regions, a descendant of an immigrant, or
simply a supporter of the cause who has never been
there, or did not have first hand experience with the
events, but wanted to do something for a cause, and
that one was at hand...
I have seem preachers predicting the apoca-
lypse, or others speaking about the wonderful world
we are living in and thanking his God for the bless-
ings...
At some other corner I saw these Ecuadorian
folk singers who used panflutes creating divine mu-
sic. I saw a couple of them using the same type of
flute as Gheorghe Zamfir has been using. It was
strange to see south American Indians, dressed up in
106
Crin FORBES
(USA)
their native customs singing on Gheorghe Zamfir's
flute. But they were playing his song also, so I was
not too shocked.
The pan flute is a common instrument in the
Balkans, where it survived from Mythological time.
Pan the god of nature was known to use on of those
flutes...
The South American instruments though are
not quite the same. They have a different tonality
and they are made of different wood, not even
speaking about the fact that they are basically open
pipes tied together with either fabric or other natu-
rally produced material.
The pan flute of the Balkans differ by being
only one open end pipe which is glued to a piece of
wood. Both of them are wind instruments, one has to
blow in them to make the sounds, and what is inter-
esting is that they do it the same way. The only dif-
ference is that the sound is generated in two differ-
ent ways due to the fact that one has the pipes open
at both ends the other does not.
The panpipes, from South America are at
times used in two parallel rows, while the pan flute
is a series of pipes of different lengths which are
producing the regular eight basic sounds.
Now, if one thinks that those instruments are
only used to play the music of those countries, one is
totally wrong. About thirty or so years ago, Zamfir
recorded classical music on pan flute accompanied
by an organist at Notre Dame in Paris, and I have to
say that the music was divine. It was as strange to
hear Bach' Toccata played on the pan flute, as it
was to hear some of Zamfir native songs played on
the Notre Dame's pipe organ.
For those who don't really know the sound of
the pan flute, if they are curious to hear it, they
should go on Youtube and type "nai" as it is known
in Zamfir's native language and they will hear a lot
destineliterare@gmail.com

of it.
Both in the panpipes and the pan flute the
sound is controlled by the length of the pipe itself.
However the panpipes being open ended, can be of
any thickness or any length. The pan flute is more or
less constant in size, although they have been cases
when the length of the pipes varied also. What I
found interesting was the way those instruments are
tuned. They use bee wax. It is poured boiling in the
pipe and when it solidifies the player is using a little
curate to remove the excess wax until the blown
sound is the right one.
I never tried to find out the connections be-
tween the panpipes and the pan flute. They emerged
in two different civilizations, separated by thousands
of years and thousand of miles. Maybe there is no
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
connection at all. It is just the human brain which
found similar ways of expression in two different
geographical location.
The music generated by the panpipes of the
Andes, is different than that one generated by the
pan flute. The Andean music is coming out of the
high altitudes with generally fast rhythms, inspiring
the presence of fresh and high altitude air, while the
pan flute music, even if it was created in the local
mountains, has a different feeling to it. The Balkans
are not as tall as the Andes and they never peak into
high altitudes. The composers of the music are at
times villagers from the mountain, or from the
planes along the Danube, and the rhythm and the
melodies are totally different based on the place they
were created.
107
Destine Literare

Joseph Earl FRANCO

(USA)

May God Bless

One day one time Like water in a desert

Roses and daffodils the soul of your mind
and sap from the vine A gasp of fresh air
Birds will sing and the signal of time
and children to play Forever a wander
A sun does set from very far away to places unknown
And I knew it was an era A journey of innocence
And it was Mine Where thoughts become known
.. O good glory praise be done
In silence I shall perish The telling hour
Through prayer has already begun
I will seek Your mercy A closing of curtains
For in You the story is told
I trust with my thoughts Light of eternal
The prism a Legend behold
of my penitent soul ***
I beseech I live and I feel
Your gentle kindness The life beginning
The warmth Brilliant stars
Of Your guiding light And dresses, elegant
Steer me unto One diamond
Your holy ground Interesting and beautiful
For my love for thee Violet flowers
Will endure , forever Telling stories
Words of honor
(Corrected version from the last issue of And feelings of love
Literary Destinies) And the life continues

***

destineliterare@gmail.com
108

Mircea GHEORGHE
(CANADA)
Sub semnul generozitii: Anca Srghie, Radu Stanca. Evocri i interpretri n evantai
E cu totul remar-
cabil cnd oameni de
valoare, repere pentru
vremea n care au trit, nu
sunt uitai de urmai, ci,
dimpotriv, sunt omagiai
cu o generozitate ce ex-
prim deopotriv i grati-
tudine i admiraie pentru
opera i destinul lor Ne
aflm cu cartea distinsei
profesoare i cercettoare Anca Srghie dedicat
poetului, dramaturgului i regizorului Radu Stanca
n faa unei asemenea omagieri la care particip,
alturi de dnsa i numeroase alte personaliti din
lumea teatrului, scriitori, prieteni, membri ai fami-
liei.
Radu Stanca (1920-1962) a fost una dintre
figurile marcante ale anilor 50 i de n-ar fi disprut
prematur din cauza ftiziei la 42 de ani, destinul lui
de creator n plin ebuliie s-ar fi mplinit cu sig-
uran la un nivel net superior n condiiile mult mai
favorabile pentru cultur ale anilor 60 cnd literatura
romn a ieit la lumin din tunelul proletcultist.
Radu Stanca a traversat aceast tunel cu demnitate,
fr niciun compromis, dedicat i fidel fr
ntrerupere creaiei sale autentice. A pltit un pre
greu pentru aceast rectitudine, cci niciuna dintre
cele 15 piese de teatru pe care le-a scris nu a vzut
luminile rampei, iar ca poet, a fost n bun parte
ignorat de marele public. Dar a fost, n schimb, din
timpul vieii i imediat dup moarte, n anii 60,
preuit, iubit i admirat pentru baladele sale
publicate n 1945 n Revista Cercului literar de la
Sibiu i pentru ntreaga sa activitate teatral de zeci
de actori i de prieteni cu care a mprit aceleai
idealuri estetice i literare. Prietenii acetia, devenii
ulterior ilutri precum Ion Besoiu, Ion Negoiescu,
tefan-Augustin Doina, Nicolae Balot, Eugen
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Todoran, Cornel Regman, Eta Boeriu, Ioanichie
Olteanu i ntreg tineretul cultivat din Sibiu care se
pasiona pentru piesele regizate de Radu Stanca cu o
autoritate de mare maestru la teatrul din Sibiu, i-au
pstrat memoria i au transmis-o generaiilor
urmtoare pn n zilele noastre. Cartea de Evocri
semnat de Anca Srghie se nscrie astfel ntr-o
continuitate ce este, din fericire, departe de a se
epuiza i contribuie la meninerea i aprofundarea
interesului general pentru o oper valoroas nc vie.
Cele mai multe dintre evocrile celor care l-au
cunoscut direct sau indirect pe Radu Stanca au n
centru personalitatea sa de om de teatru. Este fi-
reasc, din cel puin dou puncte de vedere, aceast
preferin. Mai nti, manifestrile lui ca poet i
autor dramatic au fost drastic limitate de epoca n
care a trit. Pur i simplu, baladele lui Radu Stanca
i piesele lui care cultivau genul tragic nu se potri-
veau cu minabila direcie sovietizant dat literaturii
care era transformat ntr-o simpl activitate agitato-
ric. Iar n al doilea rnd, succesele lui ca regizor i
actor, orict vor fi fost ele de importante, sunt n
acelai timp i cele mai fragile n faa timpului. Se
poate celebra cu uurin o oper scris i dup cte-
va secole de la producerea ei, dar o oper oral, cum
este cea de actor sau regizor, are nevoie pentru con-
servarea memoriei ei de martori direci care au asis-
tat, cum s-ar zice, pe viu la producerea i mplinirea
ei. Anca Srghie, iubitoare a operei multiforme a lui
Radu Stanca creia i-a nchinat i o tez de doctorat
n 1981, este un astfel de martor direct i ea
semneaz n carte mai multe convorbiri, interviuri
luate celor ce l-au cunoscut pe Radu Stanca, care au
lucrat cu el sau sub conducerea lui ori care s-au for-
mat ca oameni de teatru n urma contactelor
frecvente cu el. Profesoara Anca Srghie insereaz,
de asemenea, n carte i evocri proprii n texte ex-
celente ca de exemplu Radu Stanca pe sub castanii
cetii.
109
Destine Literare
Cartea cuprinde trei seciuni. Evocri, care
ocup trei sferturi din carte, Interpretri, i Radu
Stanca n reportaje.
Evocrile sunt semnate de regul de actori i
parcurgndu-le se impun nu doar imaginea lui Radu
Stanca, personalitatea lui artistic, generozitatea,
talentul i cultura lui imens, ci i istoria cultural a
Sibiului n primele dou decenii de dup Rzboi.
Sibiul lui Radu Stanca i al celorlali membri ai
Cercului literar este un burg plin de farmec i de
istorie, cu o via cultural intens, cu o societate
receptiv, cu un tineret inteligent, cultivat, curios i
entuziast care tria pentru idei i pentru art. Revine
ca un laitmotiv n majoritatea evocrilor locul
privilegiat pe care-l ocupa teatrul n acest ora
mbibat de istorie i de tradiii culturale. Radu
Stanca, de altfel n corespondena lui cu criticul Ion
Negoiescu mrturisea o preferin net pentru Sibiu,
n comparaie cu oraul Cluj sau cu Bucuretiul. Nu
avea niciun complex provincial, cci era contient de
valoarea activitii sale ntr-un mediu cultural
primitor i sincronizat cu marea cultur european i
universal. Cteva titluri de evocri sunt suficiente
pentru a nelege ct de implicat a fost Radu Stanca
n viaa cultural i intelectual a Sibiului:
nceputurile mele n teatru. Radu Stanca aa cum l-
am cunoscut (Eugenia Dimitriu-Barcan), Contribuii
sibiene la dezvoltarea artei teatrale romneti
(Radu Basarab) Radu Stanca - un spirit renascentist
(convorbire cu Anca Srghie), ntlnire cu Radu
Stanca (Lerida Bucholtzer), Actorul - un prieten al
regizorului Radu Stanca (Paul Mocanu). Nu sunt
uitai nici cei din imediata apropiere a lui Radu
Stanca, precum soia lui, frumoasa actri Dorina
Stanca, sau fratele Horia Stanca, semnatar al unei
evocri impresionante despre ultimele momente al
lui Radu Stanca (Radu Stanca, fratele meu). Aa
cum se compune din toate evocrile acestea pline de
dragoste, de preuire i de regrete,imaginea
omeneasc este a unui ins fragil, supradotat, uor
distant din cauza timiditii sau a bolii care l-a
diminuat nc din tineree, fascinat de idei, entuziast
i creativ n toate demersurile sale artistice. O atenie
deosebit este acordat personalitii sale de regizor
i la peste cinci decenii de la dispariia sa nu putem
fi dect impresionai de spiritul su deschis, de
modernitatea viziunii sale teatrale care, evident, era
cu totul prematur n anii aceia dominai de
simplism estetic i de primitivism ideologic.
n Interpretri sunt inserate cinci texte
pertinente semnate de Anca Srghie, n care sunt
cercetate relaiile dintre poezia baladesc a lui Radu
Stanca i cea a lui Mihai Eminescu sau a unor poei
110
germani, precum Schiller ori Uhland. Autoarea
analizeaz de asemenea muzicalitatea poeziei lui
Radu Stanca i, dincolo de literatura propriu-zis,
implicarea lui n dezvoltarea teatrului pentru copii
(Radu Stanca i lumea teatrului ppuilor la Sibiu).
n ultima seciune sunt descrise evenimente
culturale recente - lansri de cri, simpozioane,
lecturi publice etc. - n care opera lui Radu Stanca a
fost totdeauna prezent, chiar dac nu totdeauna n
prim-planul manifestrii. Dar dup seciunea extrem
de bogat a Evocrilor, faptul c poezia lui Radu
Stanca face parte dintre referinele majore ale
literaturii romne din ultimele decenii este un semn
de perenitate care face dreptate destinului antum
lipsit de lauri al autorului. []
n Quebec, se accept cu uurin faptul c
literatura chebecoaz este o literatur mic n com-
paraie cu marile literaturi ale lumii - francez, en-
glez, german, italian, american etc. - dei ea a dat
numeroase personaliti de mare calibru, ca de
exemplu, Germaine Guvremont, Alain Grandbois,
Marie-Claire Blais, Anne Hbert etc. Literatura ro-
mn are un statut asemntor cu al literaturii che-
becoaze n pofida, de asemenea, a unor mari scriitori
i poei care ntr-o literatur occidental ar fi devenit
vedete mondiale.
Dar poate c statutul acesta de mare/mic nu
depinde doar sau n cea mai mare parte de numrul
personalitilor excepionale pe care le d o literatu-
r. Un criteriu mult mai valabil poate fi considerat
dinamismul climatului literar n care triesc aceti
scriitori, cci el este acela care ncurajeaz, stimu-
leaz i produce condiii favorabile dezvoltrii i
diversificrii n toate planurile a spiritului creator. O
literatur care nu-i iubete, nu-i admir i nu culti-
v memoria marilor figuri din trecutul mai apropiat
sau mai ndeprtat se srcete, se estompeaz n
faa celorlalte i nu are destule argumente s se im-
pun. Ea i pierde fora dialogal i se mulumete
s-i contemple narcisic doar prezentul i gloriolele
efemere ale modei trectoare. Cartea omagial a
doamnei Anca Srghie dedicat lui Radu Stanca,
poet i om de cultur i de teatru cu orizonturi renas-
centiste, se nscrie n direcia unei tendine opuse
unui asemenea narcisism duntor care l consider
pn i pe Mihai Eminescu depit. Este vorba de o
tendin care, dac ar fi urmat i de alii, n raport
cu alte mari personaliti literare din trecut, ar im-
prima literaturii romne demnitatea, autoritatea i
prestigiul dorite i revendicate de cultura romn i
de instituiile i de organismele consacrate promov-
rii ei internaionale.
destineliterare@gmail.com

Dan GHIESCU
(CANADA)
Memorabile memorii
Am citit cu interes i dureroase aduceri
aminte cartea lui Herman Victorov sub aripa neagr
a rzboiului i nu m-am putut mpiedeca s adaug
n gnd: i sub aripa roie a pcii. Dou culori de
moarte i de suferin!
Nu voi face o analiz literar, m voi limita
doar la exprimarea opiniei unui scriitor fa de opera
altuia.
sub aripa neagr a rzboiului este o lucrare
memorialistic care nu se pierde n franjurii drgl-
eniilor literare, ci se sprijin pe o riguroas con-
strucie cronologic. Analiza politico-social e
abordat cu zgrcenie, la limita strictului necesar,
lsnd loc sentimentelor i omenescului.
De unde vine reuita crii? Din arta povesti-
torului!
Adevratul povestitor e asemenea portretistu-
lui care din cteva trsturi de creion, realizeaz
miracolul asemnrii, fr efort, fr artificii mete-
ugite ajungnd cu subtilitate la Emoie; emoia fiind
obiectivul suprem al literaturii. Herman Victorov
este un astfel de povestitor. Fr pretenii filozofice
sau doctrinare, nu ncearc s-i bage pe gt opinia
sa. i povestete simplu ce s-a ntmplat i pe ne-
simite ajungi s fii de aceeai prere cu el. Ca i
portretismul, povestirea e o art care nu se nva la
coala literaturii. O ai s-au nu o ai i Herman Vic-
torov o are! Are i curajul s se povesteasc pe el
nsui cu simplitate, cu convingere i cu modestie.
V mrturisesc toate acestea n plin cunotin de
cauz. Cum v spuneam mai sus, este doar opinia a
unui scriitor fa de opera altuia. Au fost critici lite-
rari care au afirmat despre mine c sunt un bun po-
vestitor, gndindu-se cu siguran la ideea de na-
raiune. Mi-a venit s rd Eu nu sunt un povesti-
tor, eu vreau s conving cititorul de o anumit idee
i atunci inventez o poveste care s demonstreze
valabilitatea ideii. Despre Omul care vine de la
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Est, au spus unii c este un roman autobiografic.
Nici pe departe! Dac uneori mi-am purtat persona-
jul principal pe drumurile mele, am fcut-o doar din
comoditate. Le cunoteam mai bine Mi-a fost n-
totdeauna greu s m dezbrac n public i chiar s
scriu la persoana ntia i am mare admiraie pentru
scriitorii care au fora i ndemnarea s o fac.
Herman Victorov e unul dintre acetia. El ne poves-
tete ca la o cafea, lucruri pe care le-a trit i nu face
nici un efort ca s ne conving. nsi faptul c el a
fost acolo e suficient i ne conduce pe nesimite la
momentul-emoie, fr de care literatura nu este al-
tceva dect vorbe goale, pe vocale. Nu e nevoie s
s evoci evenimente dramatice sau de mare impor-
tan ca s trezeti Emoia. O simpl mngiere pe
fruntea unui copil ngrijorat poate slobozi lacrimi n
ochi, dac e bine povestit.
Vorbind n continuare de emoie ca el su-
prem al literaturii (i al tuturor artelor) i mergnd
mai departe cu paralela ntre autor i mine, iat sen-
timentul definitoriu care mi l-a transmis lectura
aceste cri : Dup cte i s-au ntmplat lui, familiei
sale i evreilor de pe meleagurile noastre; lungi ani
de nesiguran, de umiline, de trdarea prieteniilor
i de crime, ori ce inim se poate mpietri n dum-
nie i revan. Ei bine, dup toate acestea Herma
Victorov nu iubete Romnia mai puin dect mine!
Iat, citindu-i cartea, acesta este sentimentul meu de
emoie cartezian!... n timpul lecturii, m-am ntre-
bat de multe ori dac a fi capabil de o aa generoas
analiz a istoriei. Cnd m gndesc la cei care ne-au
colonizat ara timp de jumtate de secol i la vtafii
lor, sentimentul care m ncearc nu pare s fie ierta-
rea
Nici Herma Victorov nu poate fi acuzat de
Uitare Peste nlnuirea evenimentelor, strbat
ecourile dureroase care au nsngerat viaa unei ge-
neraii i cartea lui rmne un valoros document, o
111
Destine Literare
necesar datorie de memorie. Este tot ce se mai poa-
te face astzi n memoria celor care au fost asasinai
cu bestialitate. Aezarea acelor timpuri pe rafturile
uitrii, ar fi un act de ruinoas ticloie. Autorul i
face o datorie de onoare fa de trecut, cu respect i
neleapt nelegere. El i ncheie povestirea n pra- de leninism, a fost doar un pretext pentru aceast
gul istoriei, un prag de sperane care s-au dovedit
dearte. Simim limpede dezamgirea celor care au
crezut n Marea Minciun. Soarta a legat una de alta
dou epoci n care crima a fost lege chiar dac s-a
ascuns sub voalul ipocrit al credinelor patriotice.
Pogromurile i camerele de gazare au fost continuate
de gulaguri care au durat jumtate de veac. Minciu-
na i ipocrizia i-au continuat procesul de rafinare,
pstrnd n mruntaiele lor, dinamica crimei. Un
secol care a scos n fa pleava societii omeneti i
i-a pus n mn biciul. i gestapoul i kagebeul au
fost zmislite din aceleai fecale. Oamenilor cumse-
cade le-a rmas suferina.
112
Romnia nu a fost i nu a devenit niciodat o
ar comunist. Aceast etichet care persist, este o
insult! Ea a fost cedat, ca i restul Europei de Est,
drept colonie Rusiei, care se auto-poreclise pe vre-
mea aceia, Uniune Sovietic. Marxismul, canibalizat
form de imperialism. Deutschland uber alles a
devenit Proletari din toate rile, unii-vn folo-
sul Rusiei. Sunt interesante momentele n care auto-
rul vorbete despre justificrile celor care s-au salvat
prin faimoasa divizie de panduri Tudor Vladimires-
cu Debrein. Pstorel Teodoreanu, pe care l admi-
r, spunea : Ana Pauker te-a fcut pandur/ i-a pus
o stea n frunte i-un debrein n cur. Chiar fr
voia lor, ei ne-au adus jumtate de veac de suferine.
Va fi nevoie i de ali Victorovi care s povesteasc
i asta, el i-a fcut din plin datoria scriind aceste
memorabile memorii literare.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Daniela GFU
(ROMNIA)

Institutul de Informatic Teoretic al Academiei Romne

filiala Iai semneaz un protocol de colaborare cu UZPR
Exist voci care pun la ndoial munca de oblig s furnizeze acestuia din urm colecia de
creaie depus de un jurnalist. A fi jurnalist implic texte publicate n Revistele UZP i Cronica Tim-
n primul rnd cunoaterea foarte bun a limbii n pului, alturi de cele de pe site-ul UZPR, exclusiv
care scrie, alturi de ndemnare i miestrie, caliti n scopul prelucrrii sale n scop de cercetare i ex-
pe care le are i scriitorul. De altfel, muli scriitori tragere de date lingvistice. IIT mpreun cu Institutul
sunt jurnaliti remarcabili i muli jurnaliti sunt de Cercetri n Inteligen Artificial (ICIA) al
scriitori valoroi. Cu o seam dintre ei ne mndrim Academiei Romne din Bucureti rspund unei mo-
i dincolo de frontiere. Sunt i unii care triesc de tivaii eseniale, cu rol prospectiv, de conservare a
zeci de ani n afara teritoriului romnesc, dar care se limbii romne. Este pus n valoare utilitatea intrin-
consider ei nii scriitori ori jurnaliti romni. Nu sec a acestui proiect, resimit n nevoia de a dez-
vom da nume, pentru a nu genera controverse volta un corpus reprezentativ pentru limba noastr,
inutile. centrat pe naturaleea textelor coninute.
Dac pictorul se remarc prin tehnica Este o dovad clar c textul jurnalistic
aplicrii culorii pe o anumit suprafa (pnz, hrtie servete drept material indispensabil i valoros de
etc.) pentru a pune n valoare o potenial realitate, cercetare unui lingvist, preocupat s descrie diverse
la fel i jurnalistul se remarc prin tehnica mnuirii aspecte ale limbii analizate, sau unui lexicograf,
cuvntului pe hrtie, n mediul online etc., nuanat interesat de crearea dicionarelor generale sau
adecvat pentru a emite o judecat de valoare speciale de limb. Institutul de Informatic Teoretic
pertinent, n ncercarea de a nu avea consecine al Academiei Romne filiala Iai este, totodat,
dintre cele mai nefaste n spaiul public. n cele din implicat n mai multe proiecte de dezvoltare de apli-
urm, valoarea ideilor transmise prin intermediul caii care utilizeaz limbajul natural (traducere
unui canal (pres scris, Radio, TV), prin care automat, spre exemplu), corpusul oferind material
jurnalistul se adreseaz cititorului, este n strns de antrenare, de nvare i de testare.
legtur cu abilitatea acestuia de a zugrvi realitatea. UZPR a neles foarte bine inestimabila valoare a
Dincolo de dimensiunea pragmatic, rolul textului dezvoltrii acestui corpus pentru nvarea limbii
jurnalistic este de a se face neles de un public ct noastre, textele jurnalistice oferite evideniind di-
mai eterogen. verse contexte de comunicare att de necesare valo-
n luna iunie, Uniunea Ziaritilor Profesio- rificrii patrimoniului lingvistic, literar i cultural
niti din Romnia (UZPR), aflnd de proiectul romnesc.
Corpus computaional de referin pentru limba
romn contemporan, a semnat un protocol de
colaborare cu Institutul de Informatic Teoretic al
Academiei Romne filiala Iai (IIT), prin care se

destineliterare@gmail.com 113
Destine Literare
Balada politic n paradisul balcanic
Nicolae Dan Fruntelat, Baladele de la Grand Vanjou, ed. Rawex-Coms, Bucureti, 2014
Apologet al Sudului valah, al cmpiei Dun-
rii de Sus, deci nu al oltenismului cotropitor prin
specific i personaliti, i nici al Brilei miraculoase
de la Dunrea de Jos, Nicolae Dan Fruntelat i-a
conturat un spaiu originar, un paradis balcanic
cum zice Fnu Neagu, i o mitologie profund care
ns nu exclude pitorescul i exotismul conturate cu
ironie blnd i cu sarcasmul unui zmbet n colul
gurii.
Autorul desfoar o adevrat construcie
elogioas, cu aureola curcubeului, pentru localitatea
Vnju Mare, cunoscut, n trecutul apropiat, ca loc de
peniten pentru dezertori i soldaii neinstruibili,
reedin a Batalionului disciplinar.
Poetul s-a nscut acolo i desigur altele
sunt dominantele specifice i dimensiunile psi-
hologice ale spaiului originar, cu att mai rafinate i
mai distinctive cu ct au trecut prin sita timpului
devastator. Pasionat de politic i de publicistic,
N.D.Fruntelat a revenit la poezie n perioada
maturitii, lucru vizibil prin autocontrolul textului,
dei aspiraiile autorului converg ctre firesc i
autenticitate, sub impulsurile confesiunii: Ascult,
dar, de glasul amintirii,/pe dealuri vara mea se
petrecu/ viens, viens, cru,/ du-m acolo/ n
paradisul de la Grand Vanjou.
Din elemente cunoscute i din sugestii de
specificitate, autorul i asum o teritorialitate
identitar cuprins n spaiul de meditaie i exultare
al Gasconiei romneti, Mica Valahie, cum a reuit
poetul s contureze aceast denumire impuntoare,
cu rezoluia unei definiii specifice, originale:
Doarme toamna pe umrul tu/ ca o pasre
114
Aureliu GOCI
(ROMNIA)
fumurie/ singur i cnttoare/ doarme toamna pe
umrul tu,/ Mic Valahie/ iarba trufa, plant
regal, tiind/c va muri sub gloanele gerului/ ce-i
al pmntului n pmnt se-ntoarce/ neleapt,
nepstoare, zmbet amar/ Mic Valahie/ derivele
sudului, drum de cuvinte/nflorite ciudat sub bicele
veacului/ crue de vorbe vndute-n rspr/ la
schelele Dunrii/ ct vezi cu ochii, salcmi i tcere/
sate legate la malul uitrii/ gust rar de fructe i de
alcooluri/ moare toamna pe umrul tu,/ Mic
Valahie. (Mica Valahie).
Cum se vede, este o descriere n cuvinte
simple i nu o apologie, cum ar fi de ateptat i de
neles, un tablou simbolic apsnd pe srcie i pe
ciudenii, marcnd, n centrul poemului, nvtura
Ecleziastului: Pulvis est et in pulverem revertis.
Baladele acestea valahe, de Dunre i de
cmpie, sunt diferite de conceptul modern de balad
instaurat de corifeii Cercului literar de la Sibiu de
un Radu Stanca, tefan Augustin Doina, Ioanichie
Olteanu. Ele au coloratur balcanic, asumndu-i
aproape imaginarul Isarlk localizat mai la vale,
sau miraculoasa Bril, dar i mai precis Cnticele
igneti ale lui Miron Radu Paraschivescu, cruia
i i dedic un poem.
Balada olteneasc transfer misterul spre
aciune i aspir la o finalitate burlesc, gravitatea
devenind credibil prin imageria balcanic. n acest
spaiu al incantaiei, flamboiant se integreaz i
Marele Trg balcanic, Bucuretii, care Miros a
toamn, a ploaie i a periferie de veac. Autorul
ilustreaz un concept liric susinut de Eminescu i
Macedonski, acela de poezie politic i
destineliterare@gmail.com

promoveaz o viziune clar naionalist, ca s nu ne
mai mpiedicm de concepte rsuflate precum
angajare, patriotism .a.
Poetul nu se las orbit de furie pamfletar
mpotriva dumanilor sau neprietenilor vzui i
nevzui ai Romniei, i dac a scos sabia
cuvntului, atunci i-a contientizat condiia de
lupttor asediat de elititii cosmopolii, luptnd cu
minciuni, denigrri sau stlcirea limbii romne.
intele poetului sunt de toate felurile: trdtori,
demagogi, lai, slugarnici, gerontocrai, profitori,
ticloi:...Dar un golan strin, adus de vnturi,/ din
rsritul mamii lui calmuce/ crezu c tot ce vede e
al lui/ c poate, lacom, luna s-o apuce/ despre el,
lutartul negru, tirb i btrn/ mi-a spus o istorie
n puin cuvinte: /el, calmucul, n vara fierbinte/ era
vicepreedinte/i rdea de-nclaii-n opinic/iar
rznd, striga lozinci/ Aa a fost comunismul
calmuc/ din anii n care noi eram copii (Balad din
Deliorman).
n schimb, poemele de dragoste sunt de o
delicatee extraordinar, surprind sentimentul ca
nflorire a firii i armonie cosmic, ca mplinire
uman printr-un dar dumnezeiesc: n camera mea
dinspre sud/ acolo unde m sfie visele/ unde vd
fr ochi, fr auz aud/ stau pe un mal de cri
nflorite/ lng o m ca un tigru tutelar/ fumez
balade, beau balade, doamn,/ mi-e dor de tine ca
de-un lucru rar/ (...)/ n camera mea, drag, este
iarn/ dar primvara-mi toarce la picior/ nc mai
sunt, nc mai pot s-i drui/ balada-n care visele
m dor. (Hai de primvar).
n Cartea cu prieteni Fnu Neagu l-a
portretizat pe poet n felul su metaforic, sur-
prinznd distinciile semnificante ale personalitii
acestuia lucru destul de rar n aprecierile sale:
Orice vers frumos, cum sunt mai toate ale lui Dan
Fruntelat, e sceptic. Melancolia, coroana noastr
de tevie uscat, stpnete ntreaga fereastr prin
care Fruntelat se uit la lume, pndindu-i trecerea
nvolburat spre tceri i tainie de lacrim.
Melancolia, i uneori, rzvrtirea adolescenei
pierdute. Lumea surmentat de tropotul satrelor
izbind vertebre, josnic n toat grosimea proviziilor
de ur, nu cunoate eschive, nu-i retracteaz
spusele niciodat i afeciunea ei nc duce n ispit
icoanele, ca s le mute din perei pe rnile niciodat
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
vindecate.
Este evident c Baladele de la Vnju Mare,
pe teme general umane, nu pot fi din alt parte, nici
ale altui poet, prin rezoluia tematic i amprenta de
specificitate. Limpezi, cursive, pitoreti, versurile nu
numai c reactualizeaz o specie mult vreme
ignorat, dar o i adapteaz epocii, o aclimatizeaz
zonei de referin. Autorul nu-i dorete o imagine
insolit pentru c, filolog fiind, bun cunosctor al
literaturii clasice, aspir ctre o clasicizare
axiologic fireasc, dincolo de modelele, formele i
formulele de creativitate ale actualitii literare. Mai
mult, se poate presupune c autorul versurilor
pamfletare corozive, distrugtoare, este o natur
tragic, disimulat social i psihologic: n ara asta
nici nu poi s mergi/ cum peti, calci pe sfini, pe
martiri, pe prini/ calci pe trdri grozave i pe
izbnzi de-o zi...(Balada umbrei).
Am spune c motivul central al baladelor lui
N.D.Fruntelat este destinul omului aruncat n
istorie: ntr-o zi veni hunul/ i mi mcelri podiul
i cmpia/ n alta veni turcul/ i mi ceru tribut pe
toat venicia/ n alta rusul din criv veni/ mi lu
vinul, grul, petrolul i elita/ se amestecar toate,
istorie beat/ cum ne-a fost datul i ursita/ pe urm
venirm noi, glorioi/ vndurm tot ce mai era, pe
nimic/ un popor mare i ncpnat/ se ddu de trei
ori peste cap, ca n basme/ i deveni un popor mic/
cine-s stpnii de azi, care-aduc/ osanale oarbe la
licurici/ toi cei din frunte sunt proti sau ptai/
nicieri nu putem fugi de aici./ Doar cte unul, mai
genial i mai trist,/ pleac din ara srac/ aceea
care doarme pe aur i mit/ i-l vom recunoate doar
cnd/ va fi protocronist, va fi murit.(Balada
istoriei).
Este cu totul neconvenional formula
aceasta de a polariza tonalitatea unei cri alternnd
balada cu romana, spiritul incisiv cu duioia,
pamfletul cu lauda, astfel nct structura specific se
pstreaz din uniti divergente i poteneaz
unitatea de tonalitate. Poetul a rezistat i
publicistului, elabornd metodic i lsnd inspiraia
s fie dominat de contiina estetic. N.D.Fruntelat
se nscrie ntre poeii contemporani de prim mn,
cu o voce particular i un univers liric original.
115
Destine Literare
Nadejda GODOROJA
(REPUBLICA MOLDOVA)
Saga oncologului
(Continuare din numrul trecut)
Am plecat n plin iarn din Mndc. Mama a
adunat n cutii cele mai necesare lucruri i hiniele
noastre, ne-au aezat pe noi i cutiile n dou snii i
n vnt i spulber de zpad de nu se vedea la civa
metri de la cai, am ajuns la Trnova. De la Trnova
pn la locul de destinaie trebuia s plecm cu tre-
nul la 4 dimineaa; peste noapte ne-am oprit la hotel.
Acolo, din noutile de la radio am aflat c poporul
Federaiei Ruse a ,,cadonat poporului frate
ucrainean peninsula Crimeea ca semn de respect n
cinstea srbtorii aniversarea a 300 ani de la
aderarea Ucrainei la Rusia. S-a petrecut transmiterea
acestui ,,dar n cadrul festivitilor cu acest prilej la
Moscova, Kiev i alte orae, prin urmare, n mod
panic, prietenos i s-a vorbit despre aceasta la
nouti cteva zile att ct au durat festivitile. perfecionare postuniversitar. Mi-a spus c Mihail
Dei tradiional n fiecare zi ascultam noutile, n-
am mai auzit comentarii sau nemulumiri pentru
acest ,,dar. Tritorii din Crimeea, n majoritate rui,
n-au reacionat, pentru ei nu s-a schimbat practic
nimic vorbeau rusete, n limba lor natal, copiii
lor fceau studii n rus, limba de serviciu n
organizaiile de stat de asemenea era rus. Nici
SUA, nici Aliana Nord Atlantic nu aveau treab,
nu comentau acest ,,cadou (noi la radioul nostru
ascultam ,,Europa liber i alte staii). i numai
peste 60 ani, la ntoarcerea Crimeei la Rusia ct pe
ce n-au nceput al treilea rzboi mondial. Nimeni nu
vroia s-i asculte pe localnici c ei nu mai doresc s
suporte umilina la care i-a supus Ucraina, nu vroiau
s suporte impunerea transformrii lor din rui n
ucraineni Stranii sunt oamenii de decizie de vrf
n politic n loc s perfecteze, s optimizeze viaa
poporului n propriile ri, li se usuc minile cu ce
se face la vecini. Le-a spune: oprii-v, sfini printre
116
voi nu-s, fiecare au ,,scheletele lor prin dulapuri.
M. Eminescu ne-a lsat sugestia: ,,Greelile
politicianului sunt crime, cci n urma lor sufer
milioane de oameni nevinovai, se mpiedic
dezvoltarea unei ri ntregi pentru zeci de ani
nainte, viitorul ei. Acum, n epoca globalizrii,
greelile politicienilor ating nu numai ara lor, ci
majoritatea rilor regionale sau i de pe acelai
continent. Pildele le tim cu toii
Maria Romanovna ne-a comunicat c pe
Mihail Ivanovici l-au condamnat la patru ani de
pucrie; ea de asemenea s-a concediat din coala de
la Mndc i caut alt loc de munc. M-am ntlnit
cu Maria Romanovna n luna septembrie a anului
1960, fiind student n anul I. Era n Chiinu la o
Ivanovici a fost eliberat nainte de termen, deoarece
s-a mbolnvit mental. Ea s-a cstorit a doua oar, a
nscut o feti, ns a divorat i de al doilea so.
Cnd ne-am luat rmas bun, mi-a spus c-mi dorete
tot binele din lume, ns viaa e crud dac n-o s
reuesc s fiu fericit n prima cstorie, niciodat s
nu m mai cstoresc a doua oar.
Peste muli ani, am operat un bieel cu numele
de familie identic cu cel al lui Mihail Ivanovici
Starodub. Mama acestuia s-a dovedit a fi verioara
lui Mihail Ivanovici. Mi-a spus c feciorul lui,
Vergiliu, fcea studii la Colegiul militar-maritim din
Odesa, iar Mihail Ivanovici tria cu mama lui,
suferea de schizofrenie, umbla nengrijit, se
deosebea totalmente de acel Mihail Ivanovici care a
fost cndva. Acesta a fost nc un prilej s analizez
i s apreciez posibilitile de distrugere a vieilor i
sufletelor omeneti aplicate de unii comuniti; n
cazul respectiv de Leakina, ns aceasta era una
destineliterare@gmail.com

din reprezentanii unui sistem distrugtor (atunci
nc nu tiam ce sisteme distrugtoare o ateapt pe
biata noastr Moldov). De aceea, i nu numai de
aceea am decis c nu voi face parte niciodat n via
din rndurile lor, iar atunci cnd mi s-a adresat
secretara organizaiei de partid a Institutului
Oncologic, Dina Markovna Iaskina, s scriu o cerere
ca s devin membru de partid, i-am rspuns
categoric Nu, dei Dina Markovna m amenina c
o s-i spun soului meu, membru de partid, c nu
sunt demn s fiu soia lui, deoarece nu neleg
valoarea partidului comunist n societatea noastr.
Eram contient de faptul c acest refuz al meu va
avea neaprat urmri neplcute i eram n ateptarea
lor, dar nu s-a ntmplat nimic. Peste doi ani, Dina
Markovna a anunat c pleac n Israel, chipurile, pe
motiv c nu e de acord cu esena sistemului
comunist, dei a folosit acest sistem la maximum.
Chiar dac nu avea pregtire profesional, a obinut
orice post pe care l-a dorit. Deseori spunea c ea nu
este specialist i nici nu se ocup cu asta, nu poate
trata oamenii, ns are capaciti deosebite de a
conduce. De fapt, s-a pornit spre Israel, dar a plecat
n SUA.
Satul C, particulariti
Satul, s-l numim cu o singur liter C, n
coala cruia tata primise loc de lucru profesor de
limba i literatura rus - , se deosebea mult de satele
vzute de mine pn atunci: n jurul caselor gardu-
ri de nuiele mpletite, nalte pn la nivelul aco-
periurilor; acoperiurile de indil, casele mici,
aproape identice, cu geamuri mici i ui nguste la
intrare n cas. Atunci, pe timp de iarn, prea c
satul e doar de o singur culoare - sur. Numai
zpada alb nviora, n msura posibilitii naturii,
acest peisaj uniform. Pe noi iari ne-au cazat n
dou camere ale unei case, confiscate de stat de la
oamenii care trebuiau deportai, dar nu tiu prin ce
minune s-au salvat. n aceast curte erau dou case,
aproape identice. Peste cteva luni dup deportare
stpnii s-au ntors la una dintre ele i conducerea
satului nu i-a persecutat, deoarece stpnul era fr
mna dreapt, de care a fost lipsit ntr-un accident,
muncind la un mecanism de tiat paie la el n gos-
podrie. Aa c ,,bogia pe care o acumulase nu le
picase din pod, era rodul muncii i sngelui lor.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Aceast familie mtua Alexandra i mo Vasile
s-au dovedit a fi socrii scriitorului Vasile Vasilache,
care n acel timp lucra pedagog la coala din sat,
dei locuia cu familia n satul vecin, la vreo 2 km.
Cum numai ne-am stabilit n cas, mtua Alexandra
(aa a spus ea s-o numim) ne-a vizitat, ne-a ntrebat
de nu aveam de ceva necesitate, ne-a informat unde
e magazinul alimentar n sat (care s-a dovedit a fi
peste gard de noi); att timp ct noi am trit acolo,
am avut relaii ca de rudenie cu familia mtuei
noastre, cu att mai mult cu ct eu m-am pomenit pe
o banc cu una din numeroasele ei nepoate, Alexan-
dra Ceban. Micu de statur i slbu, n ochii ei
negri, puteai citi o ncredere n sine, neconcordant
cu chipul ei plpnd, iar dincolo de ei, acolo dup
pupil, citeai o minte ager i curioas n studii. Mi-
a devenit prieten. Dei viaa ne-a desprit, s-a do-
vedit s fim colegi de breasl, uneori ne ntlneam n
ora i aveam ce discuta i acum.
Ne-am instalat ntr-o singur camer mare,
deoarece a doua camer necesita reparaii, care au
putut fi efectuate doar n primvara urmtoare. Peste
vreo sptmn spre sear a venit la noi directorul
colii cu dou persoane, pe care dup vizita aceea nu
le-am mai vzut. Directorul a spus c au venit s
vad cum ne-am instalat. Au adus cu ei o cldare
aproape plin cu vin pe care o procurase de la maga-
zinul din vecintate. Mama le-a servit masa cu ce era
n cas, oaspeii au turnat n pahar i pentru tata, tot
ciocneau i le goleau pn au observat c tata numai
a gustat vinul i era confuz, c nu prea tia cam des-
pre ce discuta cu ei. Directorul l-a ntrebat de ce nu
cinstete, tata i-a spus c nu are deprindere, la el n
familie nu se cinsteau buturi alcoolice. Atunci di-
rectorul a spus:
- Procedez corect. Iat eu am pcatul acesta. Perio-
dic mi permit. Am fost pe front de la 17 ani, am
participat n aa lupte crncene, c m mir c am
rmas n via. De trei ori am fost rnit. M tratam n
lazaret cte 2-3 sptmni i iari napoi la front.
De fiecare dat nainte de atac ne ddeau vodc. La
nceput beam o sut de grame, apoi ct mi mai
ddeau cei btrni. Crezi c aa-mi era de uor s sar
din tranee, s fug spre traneele nemilor, n care
luptam i corp la corp, ipnd ,, ! (Pentru
Stalin!). La rzboi am luat deprinderea aceasta, de
care nu pot scpa. Srmana mea soie de aceea m
117
Destine Literare
ateapt la coal pn termin serviciul i m con- mediu. Dei nu aa ntreinui, cum e prin familiile
duce acas, ca s nu m invite cineva pe drum la un cu unul sau doi copii, ei erau sntoi, veseli i
pahar. foarte disciplinai. Nu-mi amintesc vreun caz de
Apoi ncepea s povesteasc episoade din obrznicie a elevilor.
luptele crncene, la care a participat, dar i curgeau Portul specific femeilor era cu fuste lungi pn la
lacrimile i se oprea. S-a uitat la ceasornic, a vzut pmnt, largi, cree, la care se mbrca o bluz sau i
c-i trecut de miezul nopii, a cerut scuze i au un taior, n funcie de anotimp. Femeile tinere se
plecat. C a fost viteaz n acele lupte vorbeau deosebeau de fete prin faptul, c ndat ce se
decoraiile lui, din care trei le purta totdeauna pe cstoreau, mbrcau un or mic, brodat i cu
costum ordinele ,, (Steaua roie) frbrele, menirea cruia era nu s-i protejeze fusta
i dou ordine ,, (Slava) de gradul nti i n timpul treburilor casnice, ci s indice statutul ei
doi, cu care se decorau pentru fapte deosebite de social.
vitejie numai ostaii simpli, fr grade militare. De toate srbtorile i n duminicile care nu se
A doua zi, la coal, directorul s-a apropiat de includeau n vreun post, n sat, de obicei pe locuri
tata i nc o dat i-a cerut scuze. Tata a neles de libere, n fosta grdin public de lng coal sau n
ce soia directorului totdeauna e ntristat de ceva i faa clubului se organiza un joc.
ngrijorat. Dei zmbea, ochii negri frumoi ai ei Localitatea dispunea de o orchestr foarte bine
rmneau triti. nalt i subiric, frumoas la fa, instruit, dotat cu toate instrumentele necesare,
l iubea pe so, avea grij de el, ce se manifesta nu inclusiv saxofon, procurate de gospodria colectiv.
numai prin aceea c directorul era totdeauna im- n acest sens, satul a avut mare noroc. eful clubului
pecabil de curat mbrcat, ci, n primul rnd, prin era un bun saxofonist i dirijor cu studii de
faptul c niciodat la coal nu l-a vzut nimeni conservator absolvite la Leningrad (acum S.
,,vesel, dei de viciul lui se tia. Petersburg). El fusese repartizat ca ef de cas de
Lora n-a fost ncadrat n studiu la coal. cultur din centrul raional, ns unele vicii ale lui i
Imediat ce am venit n sat starea ei s-a nrutit. cam schimbau comportamentul, l fceau
Prinii sperau c aceasta e urma rcelii, la care, nedisciplinat, lucru care n centrul raional btea la
posibil a fost expus pe drum ;I au mers cu ea la ochi. i la unul din efii raionali, care cunotea bine
medic, n centrul raional. Dup investigaii s-a con- att psihologia uman, ct i tradiiile satelor, i-a
statat c la ea s-a acutizat tuberculoza i le-au propus venit ideea genial de a-l transfera n satul C. Aici n
prinilor un tratament ndelungat n sanatoriu, n primul rnd apreciau capacitile lui profesionale,
cadrul cruia funciona i coala. Au dus-o pe Lora care erau, jos plria. Pe nimeni nu-l deranja c
n sanatoriul ,,Badan, n pdure la civa zeci de tovarul ef de club azi puin nu-i n form, mai
km de la oraul Kamenca, Transnistria. Au vzut erau i steni nu prea n form, c tradiia e tradiie,
condiiile excepionale, create pentru copiii bolnavi, ea se formeaz nu ntr-o zi i trebuie s fii
personalul devotat, care fcea totul, ca n condiii nelegtor i detept. Cu att mai mult, c pentru
optimale tratamentul lor s fie maximal efectiv i s- lucrul n gospodrie sau i n colhoz, dup prerea
au bucurat c au posibilitatea sa fac totul, ca Lora lor, cteva phare de vin nu i ncurcau. Satul sttea
s se vindece. Pe parcursul tratamentului (aproape bine cu relaiile gender, fenomen cam rar la
un an), prinii o vizitau pe rnd i, de fiecare dat timpurile acelea. Tot , ce-i putea permite un brbat,
cnd se ntorceau, povesteau c ea are ncredere i c i putea permite i o femeie. De aceea duminica i
medicii promiteau c avea s plece acas sntoas. de srbtori, femeile luau cu ele cte 3-4 copii, pe
De ce eu m bucuram mult, deoarece nu puteam fi cei mai mici din familie i veneau la magazin.
fericit n lipsa comunicrii cu Lora. Precum am mai spus, unul din magazine era n
Satul mai era specific i prin alte lucruri: prin vecintatea noastr. Vnztorul avea dou case n
particularitile etnografice, aspectul hainelor, por- curte; ntr-una locuia cu nevasta i ase copii, n alta
tul preferat al stencelor i numrul de copii din funciona unul din magazinele satului. Noi ne-am
fiecare familie; cam ase, apte copii era numrul fcut bune relaii cu familia vnztorului, cu att mai

destineliterare@gmail.com
118
 Destine Literare
mult c unul din feciorii lui nva cu mine ntr-o leafa pedagogilor era mic, de leafa lunar medie
clas. Era biat dezgheat, nva foarte bine, puteai procura 5 tone de harbuji, marfa se vindea pe
ndeosebi la matematic. De fapt, erau oameni un pre de nimic, absolut neadecvat muncii depuse
prietenoi, comunicativi. pentru creterea ei. Toi discutau c un colhoz nu are
Vara satul se deosebea radical de cel sur i venit, prin urmare i plata pentru ziua de munc era
neartos, pe care-l vzusem iarna. Situat n codru, mic. Aici lucrau mai mult brbaii i femeile tinere.
corespundea aezrii geografice: necat n verdeaa Cele care aveau mai mult de patru copii conform
pomilor, alinat de murmurul priaului care traver- legii erau scutite de 70% din marja de lucru.
sa satul, cu ap curat, strvezie, i bucura ochii. Femeile, avnd muli copii, lucrau mult la ngrijirea
Dar erau i probleme, care ndeosebi de mult se lor i n gospodrie. i totui, i fceau i zile de
simeau vara: satul avea puine fntni. n partea de rgaz: duminica (dar se ntmpla si n alte zile)
sat n care locuiam noi erau doar dou. Una la vreo veneau n curtea vnztorului la magazin, se aezau
jumtate kilometru de la noi n care apa era cu un pe troscot, ntindeau o parte din larga lor fust
coninut mare de lut, dar care spre sear, dup ce se alturi de ele , copilaii lor se aezau pe fust i
ntorceau oamenii de la munc, era scoas i aceea femeile duceau un dialog linitit ntre ele, pe teme
pn la fund, aa tulbure i galben. A doua fntn numai de ele cunoscute, pn ce se apropia
era la doi kilometri de noi, la marginea satului. De vnztorul, vecinul Ion, cruia i comandau s le
lips de ap sufereau toi, ns conducerea satului aduc vin. Toate se adresau una alteia cu apelativul
preedintele sovietului stesc, preedintele ,,cumtr. Satul, comparativ mic, copii muli, aa
colhozului nu ntreprindeau msuri pentru a c botezau una la alta i toate erau cumetre, iar
construi i alte fntni. De fapt, pn i eu brbaii cumetri. N-am vzut femei bete aa,
nelegeam. Conducerea colhozului nu prea tia ce ,,vesele, ns permanent . Practic toate gospodriile
avea n gospodrie, nu exista un plan de aciuni aveau vie, prin urmare, fceau vin de cas, dar
necesare. obinuina de a ,,gusta n fiecare zi cteva phare
Casa n care noi locuiam avea un mare subsol, golea rapid poloboacele. De aceia nainte de
din care vara ptrundea n camere un miros de smbt, duminic, Ion vnztorul aducea de la baza
putred. Deoarece cheia de la subsol era la raional de regul dou poloboace de vin de cte
preedintele colhozului, mama I s-a adresat cu cinci sute litri. Luni ele erau goale, aa c le
rugmintea s vin cineva, s vad care-i pricina. transfera napoi la baz.
Preedintele s-a mirat, a spus c acolo nimic nu e, Fac o abatere: adesea politicienii con-
dar a trimis un lucrtor din contabilitate, care a temporani, ndeosebi cei care i n timpul regimului
deschis subsolul, n care erau cinci butoaie mari cu sovietic erau politicieni, ,,oameni de vaz, cu
murturi, de acuma putrede i nenumrate ldie cu posturi nalte n organizaiile de partid, acetia n
butai de poam, la altoirea crora, dup cum ne-a prezent constituie jumtate din conducerea
spus mtua Alexandra, au lucrat toamna vreo zece Republicii Moldova. Ei doresc foarte mult s se
lucrtori. Pui n ldie cu nisip umed butaii au dat evidenieze, subliniaz c ,,ne-am nvat s bem de
rdcini i cu ei se putea planta nu un singur hectar la rui, ceea ce nu corespunde realitii. n tot satul
de vie. Dar toi uitaser de ei. Subsolul a rmas C. era un singur rus, eful clubului, care a i nimerit
deschis, nimeni nu s-a mai prezentat, dor ne-au n sat datorit acestor particulariti ale lui. Se bea
eliberat un certificat c ne permit s aruncm bine n sat i pn la venirea lui. Tradiia se menine
murturile putrede. Am pltit trei vecine i mpreun pn n prezent, posibil nu n aa msur i n alte
cu ele am aruncat murturile. Butoaiele imense localiti ale Republicii Moldova, lucru confirmat de
fuseser asamblate n subsol, deci nu puteau s fie datele statistice ale Organizaiei Mondiale a
scoase pe u, aa c, mpreun cu butaii de vie au Sntii, conform crora ara noastr ocup unul din
rmas n subsol. Aa se pierdea munca oamenilor. primele locuri n lume dup cantitatea de buturi
La sfrit de var la depozitul colhozului se alcoolice anual folosite pe cap de locuitor.
vindeau harbuji cu trei copeici kilogramul. Dei Totodat, vizitele acestea la magazin pentru

destineliterare@gmail.com 119
Destine Literare
femei erau i o tradiie de socializare. Acolo se
ntlneau toate cumetrele, aflau noutile satului,
cumprau la copii mici dulciuri. Erau foarte solidare:
cnd careva ntea, chiar de nu avea bani, vecinele
puneau mn de la mn i-i cumprau o sticl de
vodc, c ,,aa se cuvine, s-i restabileasc
puterile. Nou ne preau ieite din comun aceste
,,tradiii; la noi n Ghidirim era un singur brbat n
tot satul care-i permitea s se prezinte n public
,,vesel, dei avea ase copii (tot numai el n sat), de
aceea a i fost poreclit ,,Maxim-bomba; femei
,,vesele pe timpurile celea i n satele n care a
lucrat tata, nu vzusem.
Femeile din acest sat tiau un secret deosebit
de preios, cel al educaiei copiilor. Fiecare copil
avea obligaiile lui n familie, conform vrstei: cei
mari n timp ce mamele lor erau ocupate cu treburile
gospodreti supravegheau pe cei mici, n caz de
necessitate i splau, le schimbau hinuele, smbta
o ajutau pe mmica lor s scalde pe toi copiii din
familie, urmreau rnduiala la acest procedeu. Grija
unuia de altul i fcea pe copiii familiei foarte unii,
mari prieteni. Hinue noi se procurau de regul
pentru cei mai mari, apoi ele pe msura creterii
treceau la ceilali pn la cei mai mici. Era o cinste
s pori costumaul fratelui mai mare. De regul,
prinii nu frecventau coala, despre succesele celor
mici se interesau la nvtori fraii mai mari. De
fapt, copiii frecventau coala nu pentru note, ci
pentru cunotine. De aceea erau disciplinai,
strduitori i curioi n procesul asimilrii
cunotinelor. Nu se tia pe timpurile acelea de
repetitori, copiii nvau singuri. Datorit setei de
nvtur muli din cei pe care i cunosc, care
nvau n acele timpuri, dup absolvirea colii au
fcut studii universitare, postuniversitare, sunt
doctori i profesori universitari, efi de catedre n
diverse universiti din ar i din strintate.
i n clasa mea erau copii detepi, muncitori,
practic dup capacitile de studii ale elevilor clasa
era aproape uniform. Nu existau ,,codai. Dei
aveam relaii bune cu toi elevii i de prietenie cu
vecina mea de banc, soarta familiei mele, ca urmare
a trecerii mele dintr-o coal ntr-alta, precum i
observaiile mele modeste despre relaiile din
societate, au indus n mine necesitatea de a pstra o
oarecare distan ntre mine i ceilali. mi trebuia un
spaiu liber, invizibil, pentru ca pe parcurs s nu fiu
120
pedepsit de ceilali pentru c am fost prea credibil
sau mi-am deschis sufletul. De aceea att de mult
mi lipsea Lora. mi amintesc ntr-o duminic de
toamn trzie, n centrul satului nu tiu cu prilejul
crei srbtori cnta muzica. La prinii mei venise
n ospeie familia de pedagogi din satul vecin s fac
un schimb de literatur metodic n predarea limbii
ruse, iar eu m-am retras n viile, care creteau dup
casele de la marginea satului, la vreo dou sute metri
de noi. Era o zi rcoroas, cerul cenuiu mai
aternuse i o cea uoar peste vie i peste tot
dealul czuser demult frunzele ruginite ale viei,
ns sub ele mai gseam bobie de poam reci i
umede, pe care le tergeam, nghiindu-le aa, pe
nemestecate. Nu-mi era foame, le nghieam ca s-
mi rcoresc sufletul, c tare-mi era dor de Lora. Da
acuma, plimbndu-m prin vie, duceam discuia mea
tacit cu dealul, via, cerul, psrile, care rmseser
aici pentru iarn i, ca i mine, trecnd de la un
butuc la altul, ciuguleau rmiele de bobie de
poam. Aa o mare disonan era ntre melodiile
muzicii din sat, pe care aerul rece le aducea pn
aici i dispoziia mea, necesitatea mea de a mpri
cu Lora tot ceea ce acumulasem n suflet n lipsa ei.
Dup Anul Nou, n clasa a patra, n vacan
fiind, rsfoiam crile cu scriere latin i l-am rugat
pe tata s m nvee s citesc. n vreo trei sptmni
citeam cursiv texte n limba romn. Mama mi-a dat
o carte cu poezii, n care erau i din cele ale lui
Eminescu i mi-a spus: Este o poezie foarte
frumoas despre natur, Somnoroase psrele. Am
deschis cartea la ntmplare. La acea pagin era
poezia Viaa de Mihai Eminescu. Am nceput s
citesc i nu m puteam opri. Dei eram scump la
lacrimi, plngeam foarte rar, atunci am nceput s
plng chiar de la fraza ,,O vezi printr-o alb perdea
strvezie/ Cum mereu lucreaz/ i abia pine goal/
Frig i insomnie,/ Lacrime i boal. Cnd am ajuns
la fraza ntr-o zi copila moare/ Se-nelege, numai
moartea/ poate minile s lege, de acuma mi era
ud de lacrimi nu numai faa, ci i haina n care eram
mbrcat. Cnd s-a ntors tata de la serviciu i a
vzut tabloul acesta, i-a spus mamei: Te-ai grbit.
Avea n vedere c la vrsta aceea nu trebuia s-mi
dea s citesc aceast lucrare. Eu am adormit, cnd
m-am trezit cartea dispruse de lng mine. N-am
ntrebat-o pe mama unde a pus-o i ea niciodat n-a
atins aceast tem. Am revenit la Eminescu muli
ani mai trziu, cnd am fost transferat n coala
moldoveneasc.
(Va urma)
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Dimitrie GRAMA
(SUEDIA)

Versuri

.....cu minile astea pe piept

am cules din drum i pe ele mi odihnesc
obstacole ce mi-au fost amintirile
puse n cale bucuriile i
obstacole dragi i de aceia necazul.....
le-am pus pe toate Uppsala, 25/7, 2017
la inim...

....cu minile astea

am notat cteodat .....stau pe o banc
n ape limpezi ntr-un parc
cteodat n mocirl de la marginea oraului
i tot cu ele aripi i mnnc din punga
mi-am crescut pine i salam
s not cu ele n vnt un cine mare, maroniu
s m nalt i se apropie de mine
s m prbuesc dar se oprete respectuos
din ceruri.... la civa pai distan...
...e slab, dar are nite ochi
....m uit la ele mari
i le studiez, ca i cnd negri
nu ar fi minile mele! blnzi i
sunt din piatr? profunzi
sunt din lemn? aa cum doar
din ap sau din foc? la animale
i pentru c nu tiu mai vezi
le ntind cuiva oamenii i-au
dar ca un ecou pierdut cndva, undeva
ele se ntorc la mine ochii acetia....
goale!
....se uit la mine
....le bag atunci ruinos dar nu cerete
n buzunare are o demnitate
i m plimb cu ele ascunse de nedescris
pe strzi aglomerate i lucrul sta
de suflete pustii... m face s mpart
n dou salamul
....noaptea mi le odihnesc i s-i ntind

destineliterare@gmail.com 121
Destine Literare
jumtatea menit lui... i m mir
c primele pagini
....se apropie ncet sunt complect
i cu gingie goale
mi-l ia din mn. apoi apar
nu al mnnc! nite mzgleli
se duce civa pai i urme de pai
lng o tuf o inim mare
de unde iese dup care
o cea pestri se ascund
cu burta atrnat pagini cu urme
de pmnt de sperane
i el i lsa ei de vis
salamul s-l mnnce.... de dragoste nebun
de ur nemrginit
....nu pot s-i privesc! de spaim
le las acolo restul de ngenunchieri
de pine i de salam de curaj
i plec gndindu-m de nebunie
c au ajuns cinii de nlri n stele
s fie mai oameni de prbuiri n iad
dect oamenii.... pagini de zbor
deasupra pdurilor
Uppsala 26/6, 2017 de piatr
pagini de zbor
......prin cte viei deasupra mrilor
am trecut ntr-o de ghea
singur zi? pagini de zbor
da, da, m ntreb direct n soare.....
i nu tiu
ce s spun ....acum tocmai
dar uite gsesc am ajuns la
pe noptier ultima pagin
chiar nainte de dar, vai,
a stinge lumnarea adorm nainte
agenda n care de a vedea
mi-am nsemnat ce-am scris
clip de clip pe ea.
viaa.
Scoia, 29/5, 2017
.....o rsfoiesc

destineliterare@gmail.com
122

Vasilica GRIGORA
(ROMNIA)
Anna Nora Rotaru Papadimitriou n peregrinare
sufleteasc
La nceputul anului 2017, Nora Rotaru i
completeaz lista apariiilor editoriale cu nc dou
volume: Apostol fr nume i La grania-ntre vise,
publicate la Editura Singur, Trgovite.
Ca i la rugciune, scriind poezie coborm i
cutm n noi pe Dumnezeu i pe noi nine. i, cum
Dumnezeu nu poate fi descoperit cu mintea, tot la fel
i poezia, nu poate fi scris i neleas doar cu
mintea. Pe lng gnduri, idei i imagini este nevoie
de simire, de trire, de suflet deschis. Cine scrie
poezie se simte fericit, mngiat de Dumnezeu, i
simte ntreaga fiin luminat de har i simte nevoia
s druiasc din aceast binecuvntare semenilor,
prin cuvinte: Ce-mi ceri, tu, Doamne, sufletul am
s-l predau,/ Cuvioas, c-aicea pe Pmnt am nvat
destule.../ Din viaa ce mi-ai druit, am luat i pot s
dau/ i la-alii, c braele-mi sunt pline i stule!
Volumul Apostol fr nume reprezint
cutarea de sine a Norei Rotaru. Este un ritual, care
se desfoar dincolo de minte i are ca scop gsirea
linitii, mpcarea cu sine i cu lumea. n concepia
autoarei, a scrie poezie este un proces de eliberare de
angoase, de bnuieli, de frici, de nenelegeri, o po-
sibilitate de curire i de purificare, ns, n acelai
timp i o modalitate de a construi prghii ctre liber-
tate i mplinire. Poetul este o pasre care nu uit c
are aripi, care nu-i uit trilurile i, ceea ce este i
mai important, pasrea crede n menirea ei. ntr-o
joac de copil ghidu, Nora i strig ,,Dorul cl-
tor (p. 122) i-aa-nvrtindu-m, liber sngele-mi gsesc pe alt trm,/ Pe o alt-a lumii coast.../ N-are
pulseze,/ Pe-aceeai rezonan, totuna cu pmntul!/
Coard s-mi fac din trup, prin oscilaii s vibreze,/
Din diminei-necate-n rou, pn-n adnci amieze,/
S-mi fure i-apoi s-mi dea, minile i cntul!
Pentru Nora Rotaru, a scrie poezie nseamn a
ntreprinde o cltorie, n timp i spaiu, timp n care
putem nva lucruri noi, interesante i binefctoa-
re, putem reaciona adecvat unor situaii, putem iubi,
ierta i drui mai mult. Aceast carte poate fi un
tovar de ndejde pentru orice cititor ntr-o aseme-
nea drumeie n varii universuri; putem deschide
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
pori spre lumea terestr (natur i oameni), spre cea
astral, dar i spre lumea tainic, divin. Cu
siguran, prin poezie autorul deschide lactele unor
ui spre sufletul cititorilor i construiete puni de la
inim la inim, atingnd cele mai sensibile corzi.
Dac n vremea Mntuitorului, pescarii au devenit
pescari de oameni, n viziunea autoarei, apostolii
de azi sunt poeii; i dac ,,La nceput a fost
Cuvntul, i astzi cuvntul spus cu iubire ajunge
la suflet.
Poate, uneori, a scrie poezie pare a fi o simpl
ntmplare, ns i n aceste condiii, cred c este o
chemare tainic, de undeva de mai sus de noi, care
ne aprinde flacra dorinei de a scrie i ntreine
licrul cuvntului, gndim n alt mod, vedem cu ali
ochi, auzim cu alte urechi. Bine ancorat n
realitile lumii de azi, prin poezie, autoarea
mrturisete ,,mi luai lumea n cap (p. 87) i
cltorete pe trmuri noi, necunoscute: M
case, caldarm,/ Ci doar un btrn salcm.../
Singurei suntem pe creast! Cutm Steaua
Polar.../ Cunoscnd c vremea trece,/ mi las
sufletul s plece.../ Lumea asta-i prea barbar!
Cu mintea treaz, cu zbateri intime, poeta
continu periplul prin lumea rscolit de infinite
ncercri i, dezamgit de tot i de toate, constat c
,,...i ngerii-au czut din cer (p. 90): i chiar,
cum s-auzi, n lumea asta destrmat.../ Se-mprtie
cuvintele n ploi pe caldarm... m tem/ C i ngerii
au czut din cer cu ploaia nspumat,/ Din lumea lor,
123
Destine Literare
fr prihan, ce poate-i sfrmat,/ De-o Mn mai
presus de Ei, ca-ntr-un blestem!
Asemenea apostolilor plecai n lume s
propovduiasc cuvntul Domnului, Nora Rotaru,
prin vers, face ,,Pai spre eternitate (p. 94)
descoperind o lume plin de suferin, nevoi,
necazuri, neputine, amrciuni, agonie, semnalnd
nevoia de credin, de rugciune, de lumin. Cu
modestie, tot ceea ce i dorete este ,,Un loc pentru
mine: C... n-am cpti i nici altar.../ De unde
vin i-unde m-oi duce?/ C nopi de fug i zori
rsar,/ Cu sacu-n spate, iar hoinar,/ Paii nu-mi tiu-
ncotro s-apuce!
n ansamblu, cartea Apostol fr nume este o
carte trist, care dezvluie tririle autoarei ntr-o
lume nebun, numai bun de legat, o adevrat
jungl, n care oamenii rtcesc precum nite nluci
prin locuri ntunecate i ntinate. Omul, asemenea
celui de zpad, este rece, nepenit de gerul luntric
ce-i intr-n oase, trist i singuratic i ninge... ninge
enervant... tulburtor.../ Cu viscol uiernd, nmei
m doboar.../ Zpad-n suflet, n gnduri i n
dor.../ Un trist Om de Zpad, agoniind s mor!
,,Om de zpad (p. 112).
Volumul ne prezint dou imagini ale omenirii
la o distan de peste dou mii de ani, ntre care
gsim asemnri izbitoare i dureroase. Poetul ne
prezint omenirea de azi care nu se deosebete de
lumea n care a fost rstignit Iisus, cu farisei i
trdtori, cu lai i fr suflet, cu pctoi care arat ct mai muli cititori, a ales s doneze crile sale
cu degetul i chiar arunc cu pietre n cel fr de
vin. Parcurgnd cartea, de la un capt la altul, a
putea spune c imaginea lumii de astzi n viziunea
autoarei poate fi conturat lapidar astfel, notm n
oceanul lumii dearte.
Prin firea sa uman, i ngduie s oscileze, nu
n credin, ci n felul de a vedea ieirea din necre-
din. n atare situaie, consider c este o utopie s
mai avem vreo speran, iar singura cale de a fi feri-
cii este lumea de apoi pentru c, acolo Nu semnezi
foi, nu te-ateapt nevoi,/ Nu te simi prigonit, de
ochi urmrit,/ Nu te sperie strigoi, nu-s la pnd cio-
coi,/ Nu te simi istovit, ci-n pace linitit... (,,Joc de
gnduri printre rnduri, p 167). Omul contemporan
poate avea i crede ntr-un singur posibil ,,Vis de
libertate (p. 118) Cnd vremea o s vin,/ Pragul
s-l peti,/ Lumina cea divin,/ Te-ndeamn s-o-
nsoeti./ Uor o s te-nali/ i vei zbura-n etere,/ Cu
alii o s-mpari,/ Fgduitele mistere./ Dureri i
suferin,/ Pe veci rmn uitate,/ Avnd doar ca do-
rin,/ Un vis de libertate!
Plin de nelepciune, prin formaie i educaie,
autoarea nelege c fiecare are destinul lui i, im-
portant este s descoperim cheia acestuia (,,Cheia
124
destinului, p. 140), ceea ce ea a reuit: Ca s-mi
respect legile pn s pier.../ C-mi voi tri clipele
luptnd cu vlag.../ Cheia Destinului o voi purta ca
giuvaier,/ Fapte, triri, toate le-oi pune n desag!
Numai astfel i va putea construi ,,Un naos pentru
mine (p. 228) S m adun din firimiturile-
mprtiate-n haos,/ De lan s m dezleg, fulg s fiu
de nea zburdalnic... / Din trupul meu s mi ridic
spre nori, sfinit naos,/ Acolo s m-nchin sufletului
meu, cel regsit i darnic!
Sporadic, dar de bun augur, n volum se
regsesc i poeme optimiste n care strlucesc
frme de speran, raze fierbini de doriri de bine,
sunete armonice de convieuire, picuri de ap vie.
Amintesc ,,Treptele vieii (p. 44) Clipe doar de
fericire,/ Mult, puine-aa cum sunt,/ S
n-atept n lincezire.../ S urc treptele cntnd! pen-
tru c ,,nchisoarea e n noi, ,,Unde e umbr, e i
lumin, ,,Speranele nu mor, Mai plpie o lu-
min i, uneori ,,Plou cu lumin.
De admirat i faptul c autoarea nu-i uit
rdcinile, meleagurile natale unde i-a petrecut co-
pilria, adolescena i unde s-a format ca om. Dup
propria-i mrturisire, n Vaslui am nvat primele
litere ale alfabetului, acolo am nvat ce-i frumosul
i-am ncercat s-l slujesc cu pasiune de-atunci i
pn azi! A aduga i faptul c Nora a cunoscut i
asimilat aici omenia i altruismul. Prietenilor le
ofer daruri de suflet, crile sale. Pentru a ajunge la
Bibliotecii Judeene Nicolae Milescu Sptaru i
Bibliotecii Colegiului Economic ,,Anghel Rugin
din Vaslui.
Autoarea volumului simte i o nevoie acut de
senin, de limpezime prin cuvinte. Spirit mereu viu,
colind prin amintiri i prospecteaz poteci, uneori
nebnuite pe care presar boboci de vise. Un Apostol
fr nume este nsui autorul volumului,
binecuvntat cu har, iubire, rbdare, care, cu
sinceritate ne dezvluie o lume aa cum o vede i o
simte, cu dorina fierbinte de a schimba ceva. Este o
carte bine aezat n form, atent i profund alctuit
n fond. Prin ansamblul coerent al operei sale,
subtilitatea i robusteea versului, Nora Rotaru intr
n mod inevitabil n panoplia liricii romneti i face
pai importani spre eternitate.
Coperta, o realizare de excepie, extrem de
sugestiv, vine s completeze coninutul de idei i
mesajul versurilor. n ntunericul vremurilor, lumina
vine de la apostolii timpului; s-i iubim i s urmm
calea lor!
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Lidia GROSU
(REPUBLICA MOLDOVA)

Poezia lui Petre Ru: un rsrit n care nu exist apus

iar la apus nu e nimeni/ pentru tiutul motiv c nu exist apus

(Petre Ru)

regal ce o transform ntr-un izvor nesecat de

cultivare prin valori...
i totui, iubirea, repet poetul. Iar vocea
rmne rsuntoare, cu tot cerul inimii n ea a poe-
ziei care se numete limbaj paradisiac. Altfel zis,
este vocea Lui ce glorific aceast nltoare trire a
poetului prin mereu sentimentul de iubire care devi-
ne seism, suflet al POEZIEI: Vai iubit iubire dis-
cret/ Spre tine la tine s zbor/ S plutesc din plane-
t-n planet S urc s tot urc s cobor/ i ndat oda-
t cu luna/ n brae pe brae-o vei ti/ Vor suna
rsuna inimi una/ Iubire iubit vei fi/ Numai inima
inima-i plin / Va fi ne va fi adpost/ Ocroti-ne-va
Una dintre leciile de via perceput ca
luna divin/ Iubire iubit cu rost/ i voi da mi vei
esen lecia OMENIE cultiv dragostea de
da numai stele/ Pierdui rtci-vom poteci/ Arcui-se-
aproapele. Tratat biblic preluat i promovat prin
va timpul prin ele/ Iubire iubit pe veci.(Iubit iubi-
nvturile prinilor ,,Porunc nou dau vou, s
re)
v iubii unul pe altul, precum v-am iubit Eu" (Ioan
Bineneles, toate acestea cnd este vorba de
13, 34; 15, 12) una dintre rezumri, dup mine, ar
un creator, dar i promotor de valori, precum sensi-
avea urmtorul coninut: unui coleg de breasl
bilul pn la fragilitate poet Petre Ru, director al
trebuie s reueti s-i spui, n mod special nc n
prestigioasei reviste de cultur, civilizaie, literatur
via fiind, c este bun, profesionist, talentat i c
BOEM@, publicistul din el, la fel de original i mul-
este un excelent coordonator al vibraiilor cosmice,
tiaspectual, meritnd o alt pagin special atunci
cnd este vorba de transmiterea mesajului artistic. i
cnd este vorba de traiectoria micrii unui om al
chiar dac el este contieint de acest fapt, i chiar
scrisului.
dac i-au mai mrturist-o i alii, trebuie s reueti
Biblioteca mea on-line s-a completat cu o carte sem-
s subliniezi repetat c el rmne, n acest sens,
nat de acest autor, la cea de-a doua ediie, fapt ce
poate chiar un model n msura n care fiecare cititor
vorbete c poezia este cutat, solicitat, lecturat.
al creaiei sale s-ar regsi barem ntr-un singur text
Aadar, ntrziata vestire, aprut la editura A.T.U.
suficient dovad elocvent pentru a sublinia ceea ce
din Sibiu, n anul 2010, cu o prefa semnat de Paul
este arhicunoscut: literatura ce altceva ar fi dect un
Sn-Petru este i o ,,bun vestrire c actul de
mijloc de percepere a binelui i rului, a frumosului
creaie are la origine temeinicia luminii, adic este
i abjectului, a eticii i imoralitii..., a delimitrii
unul divin, unul de purificare, mereu ,,orchestrat de
acestor antonime n pledoaria pentru sensul contrar

destineliterare@gmail.com 125
Destine Literare
nestvilirea aspiraiilor i prospeimea ne-trecerii a da acum toi doctorii din lume (Mam i spun).
prin trirea ntru cuvnt: ,,Vnt Cuvnt/ Leagn de Tresrinde la striaiile unei nebunii frumoase
ciuturi/ Rscolire de fluturi/ Crude sruturi/ Des- (Chem vulcani s-mi astmpere dorul/ Prin grdini
cnt./ Vnt Cuvnt/ Tremur de rou/ ncordare cnd rtcit n Eden/ Ce frumos m strbate fiorul/ Sunt
plou/ Speran nou/ Crescnd (Vnt cuvnt). nebun murmurnd beethoven (Sunt nebun
,,A deveni cu anii mai tnr iat adevrata art a murmurnd beethoven) ce face posibil perturbarea
vieii, afirma militantul german E. Thlman. Dar ce mrturisirilor ncondeiate de tulburarea n urma
ar ascunde aceast metafor? Rspunsul la repetata regretului pentru unele restane, ele, strile, se
ntrebare retoric ,,Ce mai sunt, ce mai eti, ce mai degaj invincibilitate ntre discernerea ,,oftrii
e? din poemul ntrziata vestire, care deschide sihastre a zilelor scurte i cea a indescifrabilului
volumul cu titlul omonim, adresat n cazurile n unicitii clipei: ,,E ora ase, tat, i-aminteti?/
care ,,Prea mult cenu i vin din Efes/ Evoluii de Strluminarea-mi intr-n aternut/ i-a scrie-un
cear ascund... sau ,,Asfinit rupt n grab din vers aproape din nimic,/ i-a da poemul meu de la
calendar/ Gunos adpost din poveti..., ar fi i o debut/ n drumul tu spre treab s-l citeti/ Numai
tlmcire a citatului de mai sus, justificat nu o m las s mai dorm un pic!/ i azi a vrea s-i pot
singur dat: omul renate din propria ardere, spune la fel/ Mai dorm, veghindu-mi visul de poet,/
asemenea Psrii Phoenix, util nu doar siei, pentru Scriu tot mai rar, aproape nu mai pot,/ Privesc la
c doar omul-valoare poate consimi c viaa este un chipul tu dintr-un portret/ Dar ce pcat, tu nu mai
dar, responsabilitatea pentru aceast convingere eti defel!/ De-ai fi, cu tine-a merge peste tot! (E
asumndu-i-o n exclusivitate: ,,Ruine pe rnd ora ase, tat). Aceasta, ca unitate de timp cu
acordnd anse noi/ i rostirea de cnd i de ce/ autorizaie de ,,competent instan ce-i scrie
Copil legnat pe picior de rzboi/ Ce mai sunt, ce aceeai rezoluie a ,,cunoaterii prin intuiie (i care)
mai eti, ce mai e? (ntrziata vestire). nu are nevoie de ndrumtor (V.Croce), decreteaz
Dinspre fereastr larg-deschis a ,,curgerii continua evaluare a perfeciunii sentimentului-
zborului (,,Sngele-mi danseaz cu iarba i gndesc esen: ,,... de ce iubire dai iar nval n mine/ hai
la nepieire de atri (Rsare iarba)), n dorina de a vino/ de data asta i voi numra/ mai atent restul de
recpta echilibrul sufletesc, eti ndemnat s auzi zile/ cine poate stvili risipirea aceasta/ prea mult
cum, periodic, rsun o melodie ademenitoare, iubire iubito iubite (Prea mult iubire). Astfel, din
rvitor-captivant i descrctoare de povara rama trupului timpului evadeaz uor de sub control
cotidianului, dei este vorba doar de un geros emoia, eul totalmente contopindu-se cu un peisaj n
Februarie: ,,Bucuria nete din trupu-mi de nea/ care o alternan a anotimpurilor te fixeaz pentru
munii mei sunt mai grei/ Mai alerg undeva ntre un totdeauna ntr-o rvire copleitor de generoas n
fulg i o stea/ clare pe zei. O concomitent intrare- cadrul mirrii pentru actul indescriptibilului n care
ieire ntremtoare n poezia ce semnalez regsirea respir tcerea strigat i n care moare noaptea ce
n ceva a ceva foarte scump, apropiat, pe direcia d natere zilei gndului, act anunat cu o
celor patru puncte cardinale ale fiinei n care religiozitate profund ce mic lumea n cadrul unei
odihnesc adevratele stri omeneti, bine solitudini: ,,Respir lng mine tcerea-mi i timpul
concentrate la pstrarea avalanelor de gingii din/ scorburi apare/ tii nu mai atept singur
pentru candorile transmise de chipuri dragi, ne nserarea i nici/ ciudat prin somn nu mai sunt/ E ora
descreete adncul fiinei:,,mam i spun am cnd dorul mi crete mi crete iar noaptea se/
devenit bolnav/ de o vreme un ru n mine zace/ toi cuibrete prin mine tnr s moar (Linite). Or,
doctorii din lume n-au ce-mi face/ iar eu m simt din gama de culori vii a umanismului este mereu n
ce n ce mai grav/ le dau i bani le dau de toate cele/ opoziie cu un contrast distructiv dintr-o
le cer s-i fac treaba ct mai bine/ dar nu prea pot Fragmentat generaie ( ...ci totul/ rmne
durerea s-mi aline/ iar uneori le-arunc cuvinte petrecut/ ca un quadrat arhimedic/ silit s-i
grele/ tu nu mai eti simt lipsa ta anume/ iubirea cea recunoasc nepsarea/ ca o neputincioas chackr/
mereu mngietoare/ pe palma ta atotvindectoare/ mult mult prea echidistant precum/ goliciunea

destineliterare@gmail.com
126

nebotezatului gnd/ infinit repetat pentru cine.
(Fragmentata generaie), chackrele din noi fiind n
suspans pentru c nu pot menine schimbul de
energii, potrivit medicinei indiene tradiionale,
pentru a asigura comunicarea n orice situaie. Cu
toate acestea, ,,developarea succesiv
epizoadelor emoionale, de la un cifru la altul, cu
att mai mult confer mister actului de creaie, cu ct
marca inconfundabilitii aplicrii unei amalgamri
reuite i binevenite (n cazul n care vorbim de un
talent!) de litere, culori, efecte vizual-interioare..., l
transform pe cititor ntr-un consumator de energii
pozitive, dttoare de via, instantaneele devenind
un veritabil spectacol al sufletului: tii tu, amice,
cnd din deal curgea uvoi de ape/ Iar noi, cu tlpile-
n noroi, luptam s nu ne scape/ Grmezi de frunze
moi i reci, iroi de dude coapte/ Le adunam uzi i
voioi pn trziu n noapte?/ Rupeam din slcii
crengi i foi, din mal buci de hum/ S astupm cu
ele-n drum uvoi pletos de spum/ i-aduci aminte
cum pe deal mai fluierau ciobanii/ Cnd ora lupilor
sosea? Ce iute-au trecut anii!/ Am trecut ieri pe-
acolo iar, am zbovit o clip/ Ciobanii s-au mutat
mai sus, n vale-i doar o rp/ Pn n ap atrnau
crengi de slcii btrne/ tii? Pentru-o clip am
crezut c tu erai cu mine! (Amicului meu)).
Neprihana cu inviolabilitatea acesteia i
anun o structur mixt a fibrei lor rezistent-uzual
indegradabil n timp (,,Verde vale de rai/ Nepscut
de cai/ Undeva tu erai/ Doar a mea./ Ce miros de
pelin/ ntr-un spaiu divin/ Un noptatec suspin/ Cu-
prindea./ Cer albastru suind/ Pe miresme plutind/
Visul meu unduind/ Steaua mea./ Vale rupt din rai/
Ce frumoas erai/ Numai tu m tiai/ Numai ea.
(Vale de rai), dar i inegalabil prin sentimentul de
bucurie de a terge orice frontiere dintre ani i a sta-
bili spaiul intangibil al pasionalitii nlrii, ca
stimulent ce-i asigur omului de creaie recuperarea
n timp a farmecului, fie i cu preul unui zbor meta-
fizic spre ceva foarte drag, ce-i aparine cu toat
definitivitatea: ,,Cutremurat de-o veche amintire/ A
bucuriei de odinioar/ La geamul de sub streaina
uscat/ Ascult tiul vntului afar (n umbra
toamnei).
i dei e timpul ca tmpla s se desprind de
vis/i s ntmpine n zori aurora, improvizarea
unui ritual devine cu att mai stringent, cu ct eul
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
i confirm starea de imponderabilitate ntr-o re-
verie constant, deloc strin spaiului de tain al
tinereii fr btrnee - lumina n care i
poart ecoul Efervescena: ,,Dorul tresalt din mugu-
ri de lumin/ imitnd piruiete albastre prin ore/ Sin-
a gur iarba a trebuit s creasc/ muindu-i degetele
firave/ n izvorul venic aproape/ Se cuvine nchi-
nare aceluia care zilnic i druie via din soare....
Aadar, lumina, pstrmdu-i efectele ei (,,E nc
lumin s-mi trimit trupul la culcare), sufletul
rmne dintotdeauna copilul acesteia i, orict de
trector ar fi omul, el triete mereu un rsrit. Sunt
vecin cu Venus la miazzi/ (ce uimit a fost!)/ ne
trimitem deseori noaptea emailuri tandre.../ iar la
apus nu e nimeni/ pentru tiutul motiv c nu exist
apus (Am cumprat o bucat de lun). n acest
sens, pe ct de neateptat este o ,,Nemplinire re-
flectat de oglinzile sparte ce nchid, potrivit supers-
tiiilor, ua spre viitor (,,Cotidianul acesta nu mai
are/ niciun punct de vedere/ o bucat de ncredere a
fost rupt din el/ i face naveta de la un capt la al-
tul/ prin mine./ Noaptea se tot car pe
ncrengturile mele/ umbl de colo colo/ ca umbra
unui nebun neidentificat. Dar cel mai mult m doare/
cnd mi stric peste zi/ cte o oglind major./ Mai
bine e cnd doarme/ mama ei de opoziie cuminte
(Nemplinire), pe att de surprinztoare devine
aplanarea ghinionului prin trirea ireversibilului
reversibil, cu imprimarea unei noi note exaltatoare
istoricului emoiei, prioritatea aparinndu-i n
exclusivitate poetului deopotriv pictor sau fotograf,
cineast sau muzicant, filosof sau...vizionar:
Profeiile mele au fost/ dearte himere moarte/ timp
irosit/ Noroc c mi-a dat Dumnezeu mult minte/ s
am aminte s fi iubit (S fi iubit).
ntr-un estompat triumf, care e mai mult o
mrturisire optit exist atta spaiu pentru speran
(Tot mai sper c-s nscut pe-o planet strin/ Ca
un sfinx singuratec i sacru-n deert/ Ca o lamp cu
gtul prelung i inert/ Tot mai sper c nu port nicio
vin (Tot mai sper)), nct primvara, rzbttoare
printre constatri triste, ndoieli, sentimente de
nelinite apstoare i luntric, lupte nedeclarate
ale contrariilor n poemele Singurul apei, Nepsare,
Dureri, Toi morii vorbesc, n umbra toamnei etc.,
nestingherit, i anun victorioas clipa de
graie:Aadar nu mai exist nopi/ cuibrite pe
127
Destine Literare
gnduri/ Se-ncovoaie de muguri lncile vntului/ A
vrea s fiu mugur/ singur s m dezleg/ din
ncolcirea primului vnt/ s ncolesc din dorul
ntlnire de suflet cu oameni de suflet la Universitatea de Stat din Moldova
La 5 mai 2017, studenii de la facultile USM,
dar n special cei de la Litere, Jurnalism i tiine ale
Comunicrii, Istorie i Filosofie au avut prilejul s le
cunoasc ndeaproape pe dou mari personaliti n
domeniul tiinei i literaturii. Este vorba de Liviu
Pendefunda, academician, profesor universitar,
vestit neurolog, captivat de domeniile literaturii,
inclusiv poezie, critic literar , autor a peste o sut
de cri, dintre care 45 sunt dedicate literaturii, dar i
pictor i editor al revistei ,,Contact internaional,
Iai, Romnia i Alexandru Ceteanu, editorul
revistei ,,Destine literare, savant, poet, scriitor
romn emigrat n Canada, care s-a aflat pentru pri-
ma dat n Republica Moldova. Moderatoarea aces-
tei activiti, Lidia Grosu, poet, critic literar, secre-
tar tiinific al Senatului USM, le-a fcut o succint
prezentare, invitndu-i pe cei prezeni s fie activi,
mai aproape de poezie i de armonia acesteia cu
celelalte arte, care mpodobesc viaa oricui, indife-
rent de profesia aleas...
Dialogul literar-artistic dintre studentele de la
Facultatea de Litere (decan, doctor Adriana Caza-
cu-igaie), ghidate de doctorul n filologie Ludmila
Usati, confereniar universitar i aceti doi titani ai
scrisului mptimii de frumos a fost unul dintre cele
mai emoionante.
Printr-un recital de poezie cutremurtor de frumos n
baza operei protagonitilor s-au distins studentele de
la anul II-Licen, Specialitatea Limba Romn-
Limba Englez: Lucia Stegrescu, Oxana Bulica-
128
sevelor coapte/ Dar pasrea? S-i pstrm dorul/ s
se ntoarc pe aceeai creang. Pentru c, doar
trind aievea tiu ce voi fi/ netiind ce am fost...
Chiinu, martie 2017
nu, Ina Srghi, acestea demonstrnd o inut sceni-
c impecabil, dei altul le este domeniul profesat.
Fire exaltat de metafor, Lucia Stegrescu, care
este i poet, avnd deja 2 cri de autor, a fost ncu-
rajat s recite i din propria creaie, versul ei, plin
de lirism i spirit patriotic, transmind poziia civic
a eului i atitudinea fa de valorile naionale, motiv
i expresivitate, n mod special apreciate de ctre
oaspeii prezeni. Din creaia proprie a mai recitat i
Valentina Frm, student la anul I a aceleiai
specialiti.
De menionat, c atmosfera a devenit cu att
mai cuceritoare, cu ct s-a simit i nrurirea nsu-
fleitoare asupra acesteia a cntecelor interpretate
(vocal, chitar) de talentata Natalia urcan, studen-
t la Specialitatea Limba Romn-Limba Greac, cu
vocea-i de o melodicitate inimitabil, prin care s-a
simit mirifica binecuvntare cereasc. Au rsunat
melodiile: ,,Oameni de subsol, (din repertoriul Sil-
viei Grigore); ,,Umbra (pe versurile lui A.Punescu
i interpretat de Nicu Alifantis); ,,O marmaromnos
vasilis /Regele de marmur ( din repertoriul lui
Hris Alxiu) n limba greac.
De aceast unduire a valului sensibilitii s-au
lsat atrai i dl Liviu Pendefunda mpreun cu
fratele su, coleg de breasl, Alex Ceteanu, ambii
fructificndu-i harul i darul ntru nviorarea publi-
cului cu un recital de poezie din creaia proprie, dar
i din ali scriitori romni, studiai/cunoscui de ctre
studenii de la Facultatea de Litere, inclusiv: Tudor
Arghezi, George Toprceanu, Ion Minulescu etc. La
ntrebarea ,,Care ar fi fost scriitorii ce ar fi contri-
buit la formarea Domniilor sale ca oameni ai
scrisului?, att Alex Ceteanu, ct i Liviu Pende-
funda au subliniat importana, n acest sens, a ali-
mentrii continue din izvoarele antichitii, a clasi-
cismului, dar i continua valorificare a literaturii
naionale i universale.
destineliterare@gmail.com

n final, autorii au exprimat recunotin
pentru cadourile primite din partea conducerii USM,
rector Gheorghe Ciocanu, profesor universitar,
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
totodat, aducnd mulumiri i studenilor pentru
atmosfera srbtoreasc creat n cadrul acestei n-
tlniri de neuitat, dar i manifestnd dorina de a se
mai afla n instituia prestigioas de nvmnt pre-
cum Universitatea de Stat din Moldova n care se
simte cultivarea la coala marilor valori prin crearea
armoniei dintre cunoatere prin studierea profesiei
alese i harul/talentul promovat la justa valoare,
acestea contribuind la perceperea frumosului de c-
tre tineretul studios i ncadrarea lui n acest univers
ce domin benefic lumea, act demonstrat i n cadrul
acestei ntlniri de suflet.
129
Destine Literare
Lucian GRUIA
(ROMNIA)
Aureliu Goci Mircea Eliade spaiul ancestral i dominantele mitului urban
Mircea Eliade s-a nscut la 13 martie 1907 la
Bucureti, aa c n acest an (2017) se mplinesc 110
ani de la natere. Astfel, cartea pe care o prezentm,
Aureliu Goci - Mircea Eliade spaiul ancestral i
dominantele mitului urban eseu - (Ed. Zodia
Fecioarei, Piteti 2016), i aduce savantului un
frumos omagiu.
Geneza crii
Dup cum mrturisete autorul, cartea nu a
avut un proiect clar, este eclectic, o exegez
anticonvenional, un eseu. De asemenea, autorul
mrturisete: nu m-au interesat nici biografia, nici
ideologia lui Mircea Eliade i am urmrit numai
rezoluia critic a operei, a temei, a subiectului
nscris n titlu, evident ca dezvoltri i ramificaii
semnificante pentru o nelegere superioar a
operei.
Perioada nceputurilor
Aureliu Goci consider c perioada
nceputurilor literare ale lui Mircea Eliade nu au fost
suficient analizate. Dup prerea criticului, nainte
de cristalizarea personalitii, pn ca Mircea Eliade
s devin un enciclopedist moderat i un
romancier inovativ, ntlnim la el: un complex de
atitudini, chiar contrarii, nc nearmonizate
structurant: misticism, egotism, sexualism,
dinamism, intelectualism, demonism, moralism,
adic un evantai i disponibiliti susinute de o
erudiie nc vag. Criticul nu susine o evoluie strada Mntuleasa nuvel (1963); La ignci
interioar a beletristicii eliadeti ci ... o
diversificare orizontal a formulelor narative, de la
poietica autenticitii jurnalului, la tehnica
balzacian a lumilor ficionale adugate lumii reale.
130
ntre crile de nceput, Aureliu Goci face
cteva aprecieri succinte asupra Romanului
adolescentului miop pe care l consider un roman
memorialistic (1928) iar n Huliganii (1936)
desluete spiritul de frond antiburghez al tinerilor
teribiliti pn la anarhism.
antierul modelul creativitii eliadeti
Aureliu Goci consider c antier. Roman
indirect (1935), un fel de jurnal intim, este
reprezentativ pentru ntreaga oper beletristic
eliadesc: Oricum, ideea de antier, de
construcie in statu nascendi de narativitate
oracular rmne definitorie pentru opera i
creativitatea lui.
Putem clasifica acum prozele eliadeti n
funcie de acest criteriu, cele scrise nainte de
antier i cele scrise dup. Merit s le enumerm n
acest an omagial.
Pn la antier
Romanul adolescentului miop - roman
memorialistic (1928); Gaudeamus - roman-
(1929); Isabel i apele diavolului roman (1930);
Lumina ce se stinge roman (1930); Maitreyi
roman - (1933); ntoarcerea din rai roman
(1934); Huliganii roman (1935)
Dup antier
Domnioara Christina nuvel (1936);
arpele nuvel (1937); Nunt n cer roman
(1938); Secretul doctorului Honigberger nuvel
(1940); Nopi la Serampore nuvel (1940); Pe
nuvel (1969); Noaptea de Snziene roman
(1971); n curte la Dionis nuvele (1977); 19
trandafiri roman (1980).
Dup antier prozele ncep s fie impregnate
destineliterare@gmail.com

de fantastic. ncep s se armonizeze elementele
complexului de atitudini menionate la perioada
nceputurilor.
Fantasticul pornete de la banal i ajunge pe
nesimite n zona sacralitii. Criticul consider c:
Tematic, se poate observa c fantasticul eliadesc
este cumva rud cu filosofia indian, cu ocultismul,
cu practicile esoterice, dar are i senintatea
realismului magic sudamerican.. La Mircea Eliade
fantasticul provine din folclorul romnesc, pe cnd
la sud americani este un realism cu alunecri n
magie, n inexplicabil.
n Noaptea de Snziene, capodopera
romanesc eliadesc, ntlnim un: amestec
inexplicabil de pgnism din substratum i de
cretinism primitiv.
Deznodmntul este construit pe tema ieirii
din timp n Noaptea de Snziene (e i ziua sfntului
Ioan) cnd cerurile se deschid i cele dou personaje
pesc n alt via.
tefan Viziru are senzaia c triete timpul
altora i le influeneaz destinul, se simte
culpabilizat, actantul e un fel de medium.
n prozele fantastice ale lui Mircea Eliade
avem o percepie special a spaiului i timpului.
Spaiul rmne neschimbat, real, n timp ce timpul
devine flexibil i sare rapid n trecut i n viitor,
determinnd destinele personajelor (La ignci):
Fantasticul narativ parcurge o determinare
bivalent: timpul se relativizeaz prin extracia din
istorie i proiectarea n mit, n poveste, n imaginar,
pe cnd spaiul rmne acelai, cu referine concrete.
i viaa real i imaginarul viaa supranatural se
desfoar pe aceleai strzi. (Aureliu Goci)
n Secretul doctorului Honigberger i
Noaptea de Snziene, personajele trec n alt lume.
Ies din timpul profan i ptrund n timpul sacru.
Unitatea operelor se datoreaz, dincolo de
dezvoltarea textual, traseului iniiatic.
n ceea ce privete personajele: Mircea Eliade
procedeaz ca un scafandru al profunzimilor
contiinei, acolo unde percepia direct a realitii
se interfereaz i coexist cu atingerea miraculoas a
fantasticului i magiei iraionale. (Aureliu Goci)
Cele mai multe texte sunt lipsite de moral ex-
plicit. n timpul istoric se petrece iluzia, iar timpul
paradisiac devine o simultaneitate etern.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
n ceea ce privete beletristica autorul mai
desprinde o concluzie general. Majoritatea
personajelor principale sunt masculine. Virilitatea
lor are ca sinonim Puterea.
Mitul urban
Tema principal a eseului scris de Aureliu
Goci despre beletristica lui Mircea Eliade o
constituie, aa cum arat titlul crii: Spaiul
ancestral i dominantele mitului uman.
Dup prerea autorului, oraul a ptruns prima
oar n romanul romnesc prin Ciocoii vechi i noi...
de Nicolae Filimon.
Criticul consider c la Mircea Eliade avem
un spaiu special: mprejurri mitice i istorice
coaguleaz un locus semnificant definibil prin
bucuretitate...; Un spaiu mitic populat cu
personaje simbolice, un spaiu n dimensiuni
magice, care eman i emite misterul din materia
normalitii.
Aureliu Goci consider c pentru Mircea
Eliade, Bucuretiul reprezint un axis mundi:
Mircea Eliade a fost unul din marii ndrgostii de
Marele Trg misterios i balcanic, care nu s-a dezis
de sentimentele sale fa de acest ora niciodat: l-a
ridicat la rang de scenariu pentru multe din scrierile
sale i i-a fcut cunoscute n ntreaga lume cartierele
cazul Mntuleasa cu parfumul lor de nceput de
secol XX.
Fascinaia oraului, a strzilor este tipic
trirismului teoretizat de Nae Ionescu, prin care
nelegea acea tendin de acordare a prioritii
tririi/aciunii asupra contemplaiei/metafizicii.
De bucuretitate ine i formaia intelectual
a lui Mircea Eliade, la colegiul Spiru Haret i la
facultatea de Litere i Filosofie. Tnrul Eliade
dobndete solide cunotine de filosofie, nva
limba italian i studiaz cultura european, n
special perioada Renaterii. Devine indianist i
istoric al religiilor n strintate. Aureliu Goci
consider c ...Mircea Eliade polarizeaz totui
ntre tiina ideilor religioase i opera de ficiune
dei se simte pretutindeni artistul. Perioada de
formare a lui Mircea Eliade, anii 30, au fost ani
frmntai de oc tehnologic, marcnd desprirea de
natur, anii ai exceselor ideologice afirmarea
fascismului i comunismului - etc.
131
Destine Literare
La formaia intelectual trebuie s adugm
relaia special (ca asistent) cu profesorul de
filosofie Nae Ionescu a crui personalitatea a marcat
destinele a altor numeroi intelectuali romni
importani: Emil Cioran, Eugen Ionescu, Mircea
Vulcnescu, Constantin Noica, Octav Onicescu,
Mihail Sebastian, Vasile Bncil, D.C. Amzr,
George Racoveanu etc.
Mircea Eliade a fost un fel de ucenic al
diavolului (Nae Ionescu diabolizat de regimul
comunist pentru orientarea sa de extrem dreapt) i
ucenic vrjitor; profesorul l-a ndemnat s se
orienteze spre Istoria religiilor pe care o va i scrie
ca ncununare a existenei. n fond, Nae Ionescu era
om de lume, lider de contiine, profesor, om de cul-
tur, gnditor, ideolog.
132
Apartenena lui Mircea Eliade la ideologia
legionar l-a costat foarte mult pe savant, poate chiar
Premiul Nobel la care a fost propus de Universitatea
din Lyon n anul 1980.
Savantul a murit la 22 aprilie 1986 la Chicago
n SUA. Aureliu Goci i nu numai el l consider
cea mai strlucit personalitate romneasc a
secolului XX.
Regretatul Gabriel Stnescu, n cartea sa
Mircea Eliade Odiseea omului modern n drum spre
Itaca (Ed. Criterion publishing, 2009), afirm c
fiecare om are n centrul sufletului su o Itaca
proprie. Pentru Mircea Eliade, Itaca a fost
Bucuretiul.
Aureliu Goci susine c opera lui Mircea
Eliade va dinui tot att ct umanitatea, indiferent
dac vor mai fi puini cititori: puini, dar de elit.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Cheng GUANGRUI
(CHINA)

Liric chinez contemporan

Caietul ziaristului Cu trud mult

Miere producnd.
Caietul, ziaristule, s-i fie Oamenilor le-aduci sntate
Acea cutie scump de comori, i tinereii-i dai vitalitate.
n care s pstrezi tot ce-ai cules: Dar celor care-i jefuiesc
Iarba i florile, Cu vicleug i sil mierea
Luna i stelele, Dumani i hoi
Scoicile, perlele, Ori birocrai invidioi
Preioase, pietrele D-le doar ghimpii ti epoi.
i diamantele.
Picturi de snge i sudoare, Noaptea
Bucurii i tristee ce doare
i toat-aceast materie prim O, tu, ziaristule!
Triaz-o cu ce mai exigent mn S iubeti nopile,
i plmdete-acele mari lucrri S iubeti luminile
Din care s rsar cugetri. Nopii
Cum iubeti
Rdcin Lumina lmpii.
S contopeti
Eti un arbore plin de vigoare n tot ce scrii
n pmntul neamului tu, A tale cugetri
Sev bogat tragi din el i rcoare, i-nelepciune,
nelepciune de brbat, ncurajare. Al tu devotament
Nemrginit
Miere i ghimpi i dragoste
Fa de-al tu popor
O, tu, ziaristule! Iubit
Eti o albin lucrtoare i-al tu partid
Ce strngi polen n veci slvit.
Din floare-n floare,

n romnete de:
Lia-Maria Andrei
Xu Wende
Ion Andrei

destineliterare@gmail.com 133
Destine Literare

Corina Diana HAIDUC LUCA

(CANADA)

Vrstele femeii
ntmpltor sau nu, n aceeai unic zi de joi, Dac unei femei partenerul i spune mereu:
trei persoane diferite, aflate n pri diferite de lume, Nu eti bun de nimic!, Nu tiu cum te-ai fi
mi s-au destinuit, cerndu-mi sfatul. De fapt, cred descurcat n via fr mine, Numai greeli sau
c aveau nevoie mai mult de un interlocutor. Pentru n afar de crati, nu eti n stare de altceva,
c eu le-am ascultat, cutnd s neleg dac era vor- Chiar nu gndeti niciodat?, Iar ai cheltuit banii
ba de o dilem sau de decizia final. Nu conteaz c pe prostii ? sau cnd dup 30 de ani de csnicie, el
acea conversaie a avut loc la telefon, prin mesaj i spune c nu e sigur c a fcut alegerea bun n
scris sau fa n fa. Cert este c acelai subiect era via- prin toate aceste proiecii negative, ea ajunge
aprig dezbtut. Cum eu nu cred n coincidene, am s se cread o nulitate, incapabil s ia decizii
neles mesajul i l mprtesc hrtiei i celor aflai corecte, depinznd emoional i financiar de el.
n aceleai frmntri existeniale. Ce aveau n Revolta i nevoia de eliberare, de libertate i evadare
comun aceste trei femei? Vrsta! Care? Cea n care vine mai devreme sau mai trziu. Sau, n unele
te crezi vultur, pe un vrf de munte i plonjezi zbu- cazuri, niciodat.
rnd de fericire c totul i se cuvine, c ai toate ca- Dar ce se ntmpl cu adevrat cu femeia la 40
litile pentru a-i ndeplini i cele mai ndrznee de ani? n general, ea are deja un echilibru i o
visuri. Femeile tiu c vorbesc de vrsta de 40 de stabilitate n viaa ei, privind cariera profesional i
ani. C nu degeaba Balzac i-a consacrat rnduri n- viaa de familie. A muncit mult ca s le obin. i-a
tregi. El, brbat, venit de pe Marte, ncercnd s le fcut datoria din toate punctele de vedere. A studiat,
neleag pe ele, venite de pe Venus. La patruzeci s-a perfecionat i e mndr de realizrile ei
de ani femeia, mai ales cea care a gustat din mrul profesionale. Femeie de succes. Iar copiii sunt mari
otrvit al pasiunii, simte o team solemn; ncepe s- sau nu mai sunt att de dependeni de ea. Asta
i dea seama c pentru ea exist dou mori: moartea depinde dac ntre timp nu s-a transformat ntr-o
inimii i cea a trupului. Eu nu sunt de acord. Este, mam hiperprotectoare, transfernd asupra copiilor
din contr, vrsta la care femeia i redescoper frustrrile ei emoionale. Dar, peste toate, este o
feminitatea, senzualitatea i renate spiritual. Iar cele super women. Femeie perfect, amant se-
care reuesc s vad lumina, nu se mai ntorc ductoare, buctreas cu mncarea gustoas i abu-
niciodat n ntuneric. rind pe mas, mam prezent activ n viaa copiilor
Cele trei femei din povestea mea aveau vise i femeie de afaceri. Cum? Pentru simplul fapt c
asemntoare, dar le lipseau libertatea, le lipseau este capabil, dedicndu-i tot timpul pentru alii.
aripile. Mai bine spus, cineva le tia sistematic, Dar, iat, vine vremea schimbrii, a crizei de
minimalizndu-le personalitatea. Lipsa intimitii i identitate. Ieirea din rutina cotidian i din zona de
armoniei cuplului din cauza soacrei, gelozia i confort, cere determinare. Nu e uor. E un drum lung
iubirea obsesiv a partenerului sau lipsa de ncredere i anevoios, la care multe abandoneaz. De ce? Pen-
n femeia capabil i de altceva creator, n afar de tru c la nceput doare, pe urm este prea obositor,
creterea copiilor, sunt doar cteva din motivele iar la sfrit fructele se culeg cam trziu. Trece la
pentru care, cznicia lor se cltina. introspecie: ce-mi place i ce nu-mi place la mine

destineliterare@gmail.com
134

acum? ce-a putea ameliora? Acum are parc mai
mult timp pentru ea. Sau i face. Pentru c se priori-
zeaz. i aduce aminte de toate visurile nemplinite.
Se privete n oglind i se ntreab: unde s-au dus
toi acei ani de tineree? ce gndeam i visam la 20
de ani? Pe lng faptul c devine contient de ca-
litile ei de frumusee, de maturitate i de tot ce a
realizat pn acum, vrea mai mult. i doar pentru ea
i sufletul ei. Este momentul cutrii fericirii
personale i a echilibrului interior. Parc tot sistemul
de valori se d peste cap. Vrea s pun accent pe
acele lucruri care o fac s se simt mplinit: fizic,
psihic i spiritual. Se bucur c norii i vorbesc prin
desenele cerului, c psrile i ureaz o zi frumoas,
c e capabil s surd unei raze de soare sau unui
fluture ce i s-a aezat o clip n palm. O via
fericit nu depinde de cel de lng ea i dispoziia lui
de azi, de cum e vremea sau de ceea ce o nconjoar,
ci de starea ei zen, de echilibrul lacului interior. i
dorete s fie fericit, s aib vise materializate, s-i
fac planuri pe termen scurt ca s se bucure i s
triasc din plin momentul prezent, dar i pe termen
lung. Simte c are un potenial uria, nc
nedescoperit. Caut cu nfrigurare s foloseasc tot
ceea ce znele bune i-au adus la patul de botez.
Cnt, picteaz, ia lecii de dans (ah, ct de mult i
place s danseze, e ca i cum ar zbura pe aripile
muzicii ce doar inima ei o nelege), i aterne fr
team gndurile noului ei prieten discret, coala de
hrtie, ncepe chiar o mic afacere i, de ce nu,
schimb ara, continentul, peisajul i anturajul. E
capabil s o ia de zero. Fr servici, fr cas, fr
prieteni cu sau fr familie aproape, ngimnd doar
cteva cuvinte n limba noii patrii adoptive, nvate
demult la coal. O adevrat provocare. Are
ncredere n puterile ei i i dovedete c este o
nvingtoare. A nvat c dac i pui ceva cu
adevrat n cap, reueti. Voina se educ. tie de
asemenea c frumuseea e trectoare i petrece mai
mult timp ngrijindu-se. Pentru c Coco Chanel
spunea c nu exist femei urte, ci doar lenee.
Apoi, pune pre pe prieteni, prietenie i comunicare,
iar partea material i pierde din interes. A nvat
c soii au nevoie de neveste, iar femeile au nevoie
de prietene. ncep ieirile, conversaiile, cutarea
unei noi identiti. Reia contactele cu fotii colegi de
coal sau de servici, afl c, de fapt, nu e aa de
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
greu s lege noi prietenii i, culmea, s gseasc
subiecte comune de discuie, chiar interesante. Se
nconjoar de oameni care o fac s rd i s se
simt iubit, care-i arat ncredere i nelegere. Ce
frumoas este viaa, i spune n sinea ei,
descoperind-o i redescoperindu-se.
Satisfacia sexual devine important, ca i
nevoia de confirmare a senzualitii. Nu mai este
pasiunea oarb de la 20 de ani. Totul este mult mai
profund. Cu mai multe ateptri. Surprinde
satisfcut cu coada ochiului acele priviri fugare,
parc inocente, ale brbailor pe lng care trece cu
nonalan. Zmbete i n ea se nate sentimentul
de amazoan seductoare. Este cochet, i
rennoiete garderoba i se asorteaz perfect cu noile
bijuterii i geni de marc. Crete ncrederea n sine.
nc mai poate s atrag atenia brbailor, dar nu
i a partenerului de lng ea. Constat cu surprindere
c nici el nu-i mai strnete interesul de alt dat, c
e lipsit de romantism i c au trecut luni bune sau
chiar ani de cnd De fapt, ea are nevoie de mai
mult tandree i atenie din partea lui. i o cere n
mod direct sau indirect. Iar dac nu o primete, vin
reprourile. i dintr-o parte i din cealalt. Pentru c
partenerul i apr virilitatea. Dup reprouri, vin
comparaiile cu alii i, inevitabil, cutrile. Spre
gsirea sufletului pereche, un ideal atins doar n
visrile Ctlinei pentru Luceafrul ei. i atunci se
ndrgostete. De cine i apare n cale i care pare a
ntruni toate calitile pe care cellalt nu le avea. I se
pare c nu a iubit niciodat cu adevrat ca acum.
Oare este disperarea tinereii pierdute? n ochi i
apare o flacr care o orbete, dar, care, n acelai
timp, o face s radieze. Fericirea i se citete pe fa.
i nu poate sau nu vrea s o ascund. O strig cu
glas tare pentru toi care vor s o asculte i s o
neleag. Iar cei care nu sunt de partea ei, devin
dumani. Le ntoarce spatele i strnge puternic la
piept secretul ei, care i d fora s mearg mai
departe. Recupereaz timpul pierdut. Arde cu
strlucirea unei comete. Ct dureaz? Depinde. Pn
la urm, tot hormonii ne conduc viaa.
Desigur c exist i calea de comunicare i
nelegere. Rar, dar exist. n care cei doi parteneri
evolueaz mpreun, se respect i se sprijin,
cutnd soluii. Pe care le i gsesc. ncercrile
ntresc relaia lor, care se transform n prietenia pe
135
Destine Literare
via a doi vslai n barca vieii pn la destinaia Vrstele femeii, o enigm pentru brbai, dar i pen-
final.
Timpul trece, se aterne lin peste frunilor ce-
lor doi devenii prieteni pe via. La 50 de ani, dup
peste 25 de ani de cstorie, i cunosc unul altuia
plcerile, sarea i piperul din via, i ofer mici
surprize, i creaz momente magice de romantism i
se bucur ca nite copii de libertatea timpului petre-
cut mpreun i, n sfrit, singuri. Deoarece, copiii
de ieri, adulii de azi, sunt la casele lor. i amintesc
i retriesc aievea plimbrile lungi pe malul mrii,
povetile optite la ureche n nopile cu lun plin,
drumeiile prin pdurea de brazi. Savureaz clipa.
Simbioza lor de cuplu ntr-o singur energie este
perfect. Nici nu trebuie s-i mai vorbeasc.
Gndul e de ajuns. Acioneaz ca unul i se bucur
de confortul unei relaii calme, ajuns la maturitate.
Gata, vacana a luat sfrit. Casa e invadat de mici
indieni, care se alerg, se trag de pr, acum plng,
acum rd. Este un haos total. Atenie la prize, la
coluri, la tot ce se poate sparge i trage uor de pe
mese. Ce mnnc i la ce ore? Alergii? La ce? Ce
m fac dac? Din nou, prioritile se schimb i
apare o nou identitate. Aceea de bunic. Femeia la
60 de ani, redeteapt n ea instinctul matern, dar n
alt sens. Toleran i iubire la timp plin, nu ca n
tineree, cnd alerga ntre servici i cas ntr-un ritm
infernal. Poate s se druiasc total, s
mprteasc unui suflet tnr experiena i deplin i apoi o btrnee seren i n pace cu noi
nelepciunea ei de acum. Se simte din nou util. Ce
frumoas este viaa, i spune din nou. Cum le po-
trivete ea pe toate, n toate perioadele de vrst.
Acum bunica triete prin nepoi, de la primul dinte
i primul pas pn la primul srut cu iubita.
136
tru ele nsele.
Acest text se dorete un mesaj adresat tuturor
femeilor tinere, frumoase i capabile, aflate la pragul
psihologic de peste 40 de ani.
Avei curajul s spunei NU la tot ce v-a deran-
jat i nc v mai mpiedic s mergei nainte, pe
calea afirmrii personalitii i propriei identiti.
Refuzai statutul de victim.
Avei curajul s spunei DA la nou, la vise nc
nemplinite, la iubire, speran i credin n voi i
capacitile voastre.
mprtii grijile voastre celor din jur.
Partenerului, prietenilor, familiei. Comunicarea este
important. Pentru c ne ajut n clarificarea ideilor
i gsirea soluiilor. La noi e totdeauna cheia, dect
c nu e att de evident atunci cnd vorbim doar cu
noi nine, care suntem cei mai aprigi critici.
Toate frmntrile prin care trecei, toate
gndurile, ndoielile i insomniile totul este
normal. Aparine timpului vostru. De ce este nevoie
de regsirea identitii? De unde vine tot acest vul-
can de energie, de avem impresia c putem muta
munii din loc? Vine din nevoia de a urca acum pe
val i de a reaeza viaa, valorile, tot ce ne ncon-
joar pentru a avea perna moale noaptea i albumul
plin de amintiri de neuitat. Pentru mai trziu. Pentru
a ne pregti nc zeci de ani frumoi de maturitate
nine. Pentru a nu avea btrnee haine grele,
plin de frustrri de ceea ce nu am realizat n via i
ne-am fi dorit.
Trii din plin a doua Tineree cu nelepciunea
de acum!
Montreal, 10 august 2016
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Valentin IACOB
(ROMNIA)

,,La 70 de ani, nc m simt aurifer"

Valentin Iacob n dialog cu poetul hunedorean EUGEN EVU
(Publicm acest interviu la dorina poetului Eugen Evu, varianta iniial fiind
publicat n revista Formula AS cu multumiri!)

Cnd l descoperi pe ndelete pe Eugen Evu, vei avea o revelaie. Scriitor hune-
dorean get-beget, provincial, cum s-ar spune, scrie o poezie de ,,centru", la cel mai
nalt nivel. Poate i pentru c a trit toat viaa ntr-o zon aparte, pe care el o
numete triunghiul magic al Romniei. O zon plin de mituri zamolxiene, dar i de
furnalele siderurgice din vremea lui Ceauescu. O lume amestecat, cu care a trebu-
it s lupte tot timpul, ca s rmn poet. La Hunedoara, am petrecut cteva ore
captivante cu Eugen Evu. n tot acest timp, deasupra noastr, castelul Huniazilor ne
veghea, copleitor i discret.

Energia misterioas a munilor

- D-le Eugen Evu, suntei un scriitor de valoare, ai
fi putut face o carier poate mai vizibil, dac v-ai
fi propus s v stabilii la Bucureti, capitala cultu-
ral a rii. Cu toate acestea, ai ales s trii aici,
la Hunedoara. De ce?
- Pe mine m-au inut aici i locul i familia. Eu sunt
nscut n Hunedoara. Prinii mei sunt de pe Strei i
din Piatra Roie, n Munii Ortiei. Am rmas n
Hunedoara pentru c aici am respirat prima oar i
m-a marcat aa de tare locul, nct nu am putut pleca
niciodat. Spaiul n care
m-am nscut i n care triesc este un triunghi
magic. Un triunghi format de Munii Retezat, ara
Zarandului i pn la Munii Ortiei. Un triunghi
ncrcat de istorie i mitologie. Iar cnd eram mic,
frumuseea locurilor mi prea nc i mai mare, aa
cum o vedeam cu ochii mei de copil inocent, paradi-
siac. n vacane, m duceam la bunici i, ct am fi de
sraci, ct suntem copii, trim n Paradis.
Descoperim lumea, vedem. Eram cu vacile bunicului
la cmp. Umblam n cuiburile de psri. Uneori mai
ddeam i peste un arpe pe acolo. Sau pe la Rglii,
prin Strei, unde m-am i necat odat, douzeci de
minute am fost aproape mort. Cnd m-am trezit,
cerul de deasupra mea mi s-a prut de un albastru
fr seamn. i toat lumea aceea era aa de
frumoas, o lume a satului originar, veche de sute de
ani, impregnat de eresuri i de poveti i de doine,
dar i de o mitologie cu mult mai veche. Aa c nu e
de mirare c Nicolae Densuianu, cel mai mare
istoric-mitolog al nostru, era de aici, din Densu.
Toate astea m-au fascinat i, n acea lume, am
nceput s gndesc poetic. S fac analogii i
metafore. Am avut o gndire poetic, nc de copil.
Poezia era refugiul sufletului meu. Sufletul acesta
care va rmne mereu misterios i n micare, dar
care e definit totdeauna de o matrice numai a ta:
locul n care te-ai nscut. Iar Hunedoara era, la
rndul ei, un loc ncrcat de istorie, dar i un ora n
care s-a muncit mult, cci a avut o tradiie
industrial, veche i ea. Din pcate, acum, cnd m-ai
strnit s-mi evoc originile i locul, nu pot s nu
observ cu amrciune, uitndu-m n jur, la oraul
meu, c tot ce s-a muncit s-a dus, s-a fcut praf dup

destineliterare@gmail.com 137
Destine Literare
1989. i, n spatele attor cldiri n ruin, sunt mii
de oameni distrui, mii de viei spulberate, iar
spiritul lor s-a impregnat n rnile trecutului i ne
bntuie memoria. Pentru c s-au jertfit muli ani
degeaba. Aa vd i asta m deprim.
- Dincolo de tradiia industrial a Hunedoarei,
rmne istoria i mai veche a acestor locuri, care
pulseaz la tot pasul. Cum spunea Nichita Stnescu:
,,Sub fiecare piatr este un zeu". Mai
vorbii-mi, aadar, despre acest triunghi magic al
Romniei.
Eugen Evu la nceputurile carierei lui literare (1978)
- Aa e, cum spune poetul! Aici, la noi, istoria veche
a romnilor s-a pstrat cel mai bine, poate. Aici, n
acest triunghi magic, dou locuri iradiaz istorie i
mistere: Sarmizegetusa Regal, capitala dacic din
muni, i Ulpia Traiana, fcut de romani ca o
replic la vechea capital a dacilor. Despre Decebal
se spune c era regele strvechiului popor al
soarelui, n plus, dup cte am putut observa, tot
btnd cu piciorul munii notri de aici, ei au energii
aparte. Cam ca ale piramidelor. Nu tim bine cum se
explic energia aceasta bun, dar ea se simte i n
Compunerea premiat
Cu Mircea Dinescu la Hunedoara (1981)
138
Munii Ortiei, i n zona Haegului, acolo unde se
povestete c a fost Kogaionul - muntele sfnt al
dacilor i unde se pare c s-a retras nsui Zalmoxe
n ultimii lui ani de via pmnteasc. Acolo ar fi
Coloana Cerului sau Axis Mundi. Iar dac urci i pe
Muntele urianu sau n Retezat, n tot acest spaiu
vast vei regsi aceleai energii care influeneaz tot
ce este viu. De aici ne vin toate aceste reizvorri
energetice, care se manifest i n locuitorii de aici.
i am s spun ceva care poate prea bizar, dar sunt
foarte n tem cu subiectul. O parte din vitalitatea
extrem a zonei cuprins ntre Retezat i Apusenii
metaliferi are legtur cu energiile radioactive, cu
uraniul. Uite, aici, la Nandru, de unde sunt mama i
bunica mea, a fost uraniu. Uraniu exploatat slbatic
de rui. Acum, mina e abandonat, dar toat valea
aceea cu rurile care se vars n Mure e infestat
prin apele freatice, c uraniul piere greu. Am fost la
Nandru cu Radu Rei, un mare cercettor n domeniu,
am lucrat cu el patru zile i m-a impresionat cte
boli endemice am gsit acolo. sta-i unul dintre
efectele przii ruseti. Dar, n anumite doze, energia
uraniului are i un efect bun asupra oamenilor! Tot
aa cum nainte, locurile de mnstiri erau alese cu
nuiaua de alun radiestezic. Astea-s tiine vechi!
Vibra nuiaua, atunci locul era bun de mnstire,
pentru c era centru energetic. Aa cum e i aici, la
Mnstirea Prislop, de pild, i asta o tiu foarte
bine, pentru c am copilrit i pe-acolo. La Prislop
este centru energetic puternic. Cei vechi tiau unde
s aeze temelia bisericilor, ca i fntnarii care
gseau locul apei, dup tiine milenare. tiau unde
s ntemeieze. Aa c, dintr-un motiv sau altul, toat
zona noastr dacic este benefic energetic, este
bun. Poate de aceea, aici omul e mai vioi i mai
harnic, iar natura mai roditoare. O zon de unde au
rsrit oameni mari.
- S vorbim acum despre poetul Eugen Evu. Cnd
ai nceput s scriei i cum ai evoluat aici, la um-
bra castelului Huniazilor?
- Am fost remarcat nc din 1952, la 8 ani, pe cnd
eram elev la coal. Atunci, profesoara mea, Raisa
Boiangiu, care era i scriitoare, obinuia s ne pun
s scriem compuneri literare. Pentru o astfel de
compunere am primit eu un premiu pe ora i nite
cri. Crile acelea le mai am i acum. i de atunci
am deprins s scriu. Iar de la 14-15 ani, am fost tot
n cercuri literare n oraul acesta al nostru, care n
destineliterare@gmail.com

vremea aceea era un ora muncitoresc, dar cu o via
cultural bogat.
- Cnd a devenit efervescent viaa cultural din
Hunedoara?
- Viaa cultural a Hunedoarei s-a relansat n perioa-
da de liberalizare a anilor '70. Dup care a venit
potopul. S-a ntors Ceauescu din Coreea i s-au
schimbat toate. Iar noi, scriitorii hunedoreni, am fost
mereu pe contrasens. Mai exact, eu i cei pe care i-
am format. i s tii c am format foarte muli. Am
avut cenaclu, am nfiinat dup revoluie ase publi-
caii i am avut permanent de nfruntat partidul co-
munist i securitatea, care m acuzau mereu c i
agit pe tineri. Iar asta s-a ntmplat n vremea n care
lucram la Casa de Cultur din Hunedoara, una foarte
bun i activ. Cci pe atunci puteai s descoperi
talente tinere. n art i teatru am nume bune pe care
le-am format. Unii sunt acuma prin Canada,
America sau Norvegia, dar sunt mndru c eu i-am
format, i-am ajutat s se descopere pe ei i unii pe
alii, n lumea poeziei, a teatrului i a muzicii. Am
avut generaii cu o deosebit originalitate i libertate
a scrisului. Principiul meu a fost: te ajut s te desco-
,,O s i ia tot! Doar talentul nu i-l pot lua"
La o lectur public
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
peri. Principiul socratic. Am acas o statuet a lui
Socrate. Mi-a adus-o cineva din Grecia. Dedesubt i-
am lipit o piatr din Strei, care are un ochi, unul
foarte frumos.
- Cnd ai nceput s v publicai crile?
- n anii aceia de relativ liberalizare, toate editurile
mari, cum a fost n cazul meu editura Facla de la
Timioara, fceau concursuri pentru debut. Nume
mari au debutat atunci. M-am bucurat i eu, prin re-
comandarea lui tefan Augustin Doina i Nicolae
Prelipceanu, s public prima carte. S-a numit Toate
iubirile. Iar recomandarea de nceput a lui tefan
Augustin Doina m-a marcat. Doina mi-a fost men-
tor, a fost un om deosebit n viaa mea. Norocul
marilor ntlniri dintr-o via, mie mi-a surs. i la
fel mi s-a ntmplat cu Ioanichie Olteanu sau cu Ion
Horea. Foarte muli au scris despre mine, au aprut
sute de referine. Unele sunt copleitoare, dar tefan
Augustin Doina i Laureniu Ulici mi-au fost men-
torii de cpti. Ei m-au ncurajat i au pariat pe
mine. Le port recunotin, dei acum sunt n lumea
de dincolo.
- Din cte tiu, viaa dvs., pe lng poezie, este un
roman. Care e cel mai dramatic capitol al su?
- Totul s-a ntmplat din 1970 pn n 1975, cnd
am plecat de la Cultur i m-am ntors s lucrez n
combinatul siderurgic. n acei ani, am intrat ntr-un
conflict foarte dur cu securitatea.
Gndii-v, la CNSAS mi-am gsit patru dosare, nu
unul! M turnau muli, unii chiar infiltrai n cena-
clu. Pentru c i eu bravam mult. Luam premii pe
ar cu cei de care m ocupam, cu formaii muzicale,
teatrale, teatru de copii, eram foarte activ, dar refu-
zam cu ndrtnicie s bag n programele mele ideo-
logia partidului. Una din acuzaii era c sunt agita-
tor. C agit tinerii. Se legaser i de faptul c sunt
fiu de pastor. Tatl meu a fost pastor. Cnd s-a n-
tors de pe frontul de Rsrit, s-a fcut pastor penti-
costal. A fost un om care s-a ntors acas din rzboi,
a scpat viu i a luptat pentru religia asta a lui. Ei, i
una din acuzaiile aduse mie a fost: eti fiu de pocit.
Am fost i membru de partid, dar n-am fost supus
niciodat. i atunci m-au turnat de m-au cpiat. Pa-
139
Destine Literare
tru sute aizeci de file au dosarele mele. Plus al
tatlui meu, pe care l-am obinut de la CNSAS.
Domnule Iacob, tii dumneata cine conduce n ara
asta? antajul. Trecutul antajabil al unora care s-au
dat cu puterea. i acum, tot ei m amenin. Mai
primesc cte un telefon. "Vezi-i de viaa ta i taci!".
M amenin. Zic c ei au fcut revoluia. Aici, n
Hunedoara, au mpucat ase oameni. ase mori sub
o troi! i acum mi se spune s tac! mi amrsc
ultimele zile. Am intrat n anul 70 al vieii, dar nu-
mi doresc ani muli mai departe, ci atia ci s am
mintea ntreag. Pentru c existena asta stresant,
romanul sta nebun al vieii mele duce la alienare. O
via m-am btut. Cu cine? Cu mine m-am btut,
pn la urm.
- Ce vi s-a ntmplat, mai exact, n acei ani '70?
- M-au marginalizat de nu s-a putut. M-au mar-
ginalizat s nu m afirm pe plan literar, n edituri, n
presa timpului. Pn atunci publicasem cinci cri,
toate bine primite de critic. Puteam intra n Uni-
unea Scriitorilor, dar nu s-a ntmplat aa. i asta,
din cauza celor care m-au lucrat, oameni ai
securitii. M-au turnat c i influenez greit pe scri-
itorii i pe artitii Hunedoarei. C sunt ostil patriei i
partidului. i permanent am fost urmrit. Eram con-
siderat un pericol social, ,,o bomb amorsat tot
timpul", cum mi-a zis unul. ,,Dumneata ai fi bun la
Aurul sufletului
(Trio amical, cu echipa ,,Formula As" la Castel:
Ion Longin Popescu, Eugen Evu, Valentin Iacob)
- Ce este poezia pentru dvs., domnule Evu?
- Pentru mine, poezia este, nainte de toate, catharsis.
Aa cum ea a fost nc de la nceputuri, din vechime.
- Catharsis nseamn curire, mntuire. Are un rol
140
noi", mi spuneau, fiindc eu reueam mereu s m
transform din vnatul lor, n vntor. ,,Te pui cu noi,
tovaru? Ehei, dac eram n 1957, nu mai stteam
noi la discuii, i bgam de mult pistolul n gur!".
Acum triesc toi linitii din pensiile lor mari. n
anii aceia grei, m-am gndit tot timpul cum m ncu-
raja Doina: ,,O s i ia tot! Numai talentul nu i-l
pot lua". i aa am rezistat. i cred n continuare c
am un Dumnezeu. Al demnitii: s nu faci ru
altuia.
- Ce a mai urmat n viaa dvs.?
- Pn la urm, am ajuns napoi, la un combinat, de
unde plecasem. Am nceput s lucrez iar ca oelar.
Era o meserie pe care o practicam, cumva, din fami-
lie. Aa c m-am simit bine acolo. La oelrie (i
tatl meu a lucrat o via macaragiu), eram omul trei
la lopat. Adic, sunt apte-zece ini ntr-o echip i
te duci i arunci cu lopata dolomit, s crpeti cup-
torul, c altfel se arde. Cu magnezit i amon. i
cnd aveam pauz, dou lucruri m relaxau: beam
sifon permanent - cmile noastre erau impregnate
de sare - i, uneori, beam lapte, cnd ni se ddea. A
doua relaxare era c m bgam n spatele cabinei de
comand, erau acolo nite funii. i pe funiile alea
stteam n genunchi i pe un caiet dictando scriam
poezii.
mntuitor poezia? Pot vindeca lumea cteva
versuri?
- Da. Poezia vindec lumea de ntuneric i de
spaimele minii. De fricile primordiale. Pentru c n
om exist frica asta instinctiv de ntuneric i
moarte. i poezia te poate cura de aceste angoase.
- La sfritul interviului nostru, a vrea s v mai
ntreb cum v simii acum, la 70 de ani, n Hune-
doara aceasta crepuscular, dar totui att de mis-
terioas i rafinat?
- Aa cum stau n oraul sta al meu, prins pe vecie
n capcana unui uria triunghi magic, de o frumusee
fr seamn, nu pot fi dect bucuros c m-am nscut
i triesc aici. Mai ales c pretutindeni se nasc oa-
meni. Cum o spune Blaga, atta de frumos: ,,Sat al
meu ce pori n nume/ Sunetele lacrimei./ La
chemri adnci de nume/ n cea noapte te-am ales/
Ca prag de lume/ (..) n tine cine m-a chemat/ Fie
binecuvntat,/ Sat de lacrimi fr leac". Iar ca poet,
la 70 de ani, m simt cu inspiraia netirbit. nc m
destineliterare@gmail.com

simt aurifer. tii cum se alegea n teampuri, pe
Arie, aurul pe vremuri, nainte s nceap marile
exploatri industriale? ranul urca atunci pe o
nlime i se apuca s scruteze rul, cnd era lim-
pede. i privea atent, pn vedea de unde strlucea
Pe-aceste culmi sunt bradul consacrat,
Sunt bradul-mire zvelt peste Armindeni.
Biografia mea-i a unui sat
Din Transilvania, de pretutindeni.
N-aducei vreascuri! Limpedea rin
E fulgerul captiv care-ntreine
A vieii vlvtaie de lumin,
Mre i tragic, cum vi se cuvine.
Poetul nu v e prieten, nici vrjma,
Nu tie nimeni ce-i poetu-n lume:
Urlet sau cntec, calm ori ptima -
Pecetluindu-i taina cu vreun nume...
Castelul Huniazilor
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
pepitoiul cel mare de aur, sub valurile Arieului. i
lua atunci un reper ca s nu-i piard urma, dup care
se ducea n ru i gsea un kilogram de aur curat.
Aa i eu: mi scrutez sufletul i nc mai gsesc aur,
sub unde...
Mirele
Fr cenu arde. D lumin,
Ca bradul tnr, consacrat pe-un grui...
Toat pdurea lumii e de vin
Ct lumineaz frumuseea lui!
i totui, vina lumii n-o condamn
Surpat n sine, siei vinovat -
Doar el cunoate arderea ce-nseamn
Poetul Mire, Bradul consacrat.
141
Destine Literare

Ernesto KAHAN Jacob ISAAC

(ISRAEL) (INDIA)

Iubirea mea
Waiting
Grdina trandafirilor
While looking at the river of Heraclitus, ce supravieuiete n ierni,
and bleeding visuri care se nasc
In the field of war ntr-o albastr Nirvana
Floating in the vast sea numai eu srutndu-te
-of this wait- Simi tu aceasta?
Ay!
For light at the end
of the cave of Plato Poeme de Ernesto Kahan
Peace Love n adaptarea lui Mircea tefan
Asking for your password

Receptive signals
Ateptare
Can we talk about the face line of the mind
Pe cnd priveam la rul Heraclit, and the life line of languages
i sngeram ... and receptive signals
Pe cmpul de lupt our passage for the tissue images
Plutind peste ntinderi de mare ... of approvals for mutual changes
-aceast ateptare- I agree earnestly engaging the practices
Ay ...! Pentru lumina din adncul de mormnt more over the morning saga
al lui Platon of feasible depression and
Pace ... Iubire ... deep sight of minimizing the quite
ntrebnd despre a ta parol disturbances of inactive syndrome
and the labels of stigma
My love and the judgements of rejection
still carrying without the exact figure
Rose Garden my logic chart of care and fare
which resist the winter, my roaming mind of fuming space
dreams that shine the wild and warm believes for safe
blue nirvana traces phrasing wheel of shape
and In kissing you
Do you feel it? Poems from the book entitled SUGGESTION,
Media House Delhi, www.mediahouseonline.in

destineliterare@gmail.com
142

Fur Elise. Poem manifest
Unde-o fi spiritual nemesc, habar nu am!
Mncare, butur, mruniuri
Mai multe-avem aici, la noi, pe Criuri
n curte, i n fa un bairam
De mari maini nemeti aliveliuri
Ei nemii tot morali, morali, morali
Au tot rmas n fa napoi
La ei, n magazine pe la noi,
Mncare, butur, i penali
De custori pentru crpit astrali
Unde-o fi spiritul nemesc, habar nu am!
Poate n Faust Poate, serpentin
ntr-un Anselmus care rar bea vin
i-atunci de fericit c scos din chin
Din sticla lui de exponat sublim
I-atinse mna Vieii lui puin
Mai multe mini ntinse pe la noi!!!
Ba apucnd ba implornd nevoi
Ba din armate de maini puhoi
Ba din flmnzi, handicapai, i goi
Ba din fasoane cele mai de soi
Ba din prea nesimiii de apoi
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Liviu Florian JIANU
(ROMNIA)
Unde- o fi spiritul nemesc, habar nu am!
Numai o Fraulein ce mai poate ine
La singura ei CAS, n hamam
Atta de mulime ce nu vine
S cumpere ce nici nu se cuvine
Ce s mnnci? Ce neam mnnc azi?
i bea? Consum? De exemplu brazi?
n general pduri? din mari vestigii
Inexistente-n lege, i litigii?
Dar bune n triumful mmligii?
Unde-o fi spiritual nemesc, habar nu am!
Dect n economik kaliteten
Motiv de-am pus gsit juma de ban
n marele tezaur sigfriedian
Ca tot romnu cu pdurea preten
27 iunie 2017
Anywhere
Frumoase lectii si adevarat.
Niciunde nu te tine niciun zeu
Legat de el, oricat ar fi de greu,
Cand ii mananca semeni din ficat.
Esti liber azi sa fii eviscerat
Cu cat de roade bune esti mai plin
De tot ce-ti cer putin cate putin
Cei care vor sa-i tot ridici inalt
Si cine vrea sa zaca n lipsuri, chin?
..
And if somebody needs te read himself
The words are missing -
Twenty one, at least
please give to thief
no more than five breads
143
Destine Literare

Hilal KARAHAN
(TURCIA)

Uzaklk The language drawing its rope

kim kimin acsn anlasn T
herkes kendisiyle rtl h
e
The Distance l
who can understand the pain of others a e p
every one is covered by itself n o
g r
La distance u s
personne ne peut comprendre la douleur dautrui a t
tout le monde est couvert de soi-mme g i
e g
d n
Tehlike r a w i
bilge klcn diliyle yoklar
La langue qui tire sa corde
The Danger l
the sage checks his sword with his tongue a
l
Le danger a
le sage vrifie saon pe avec sa langue n e
g d
u r
Veda e o
seni seversem grlt olur q c
u a
Farewell i s
It makes clamour if I love you t e
i r
Adieu
si je taime a fait bruit

pini eken Dil

i
p
i
n i
l
e i
k d
e n

destineliterare@gmail.com
144
 Destine Literare
Hareket Le mouvement
tombent
d yor l
a e
m s
a
r v
l e
a i
r n
e
yapra n s
de la feuille
Movement

v eins

o
f

l
e
a
f

a
r
e falling

Antalya, Turcia

destineliterare@gmail.com 145
Destine Literare

Luo LUO
(CHINA)

Liric chinez contemporan

Credina Eu nu am nimic.
Dac bogia nseamn avere,
Credina e un arbore Atunci eu sunt srac.
Un chiparos robust Cum s pot avea
Din muni. Soarele de pe cer?
St pe colul de stnc, Norii, vntul i munii?
Printre piscuri abrupte: Da, razele soarelui m lumineaz,
Vnturile dau buzna asupra lui Dar nu-mi aparin mie.
Ca o hait de lei i aceast ntindere de step,
nfuriai Trifoiul i fluturii,
Chiparosul st neclintit; Hergheliile de cai,
Nu se ncovoaie, Cmilele ce pasc fr de grab
Nu cade n genunchi; Toate dau sufletului meu
Vrful su Imagini minunate,
De frunze verzi Dar pot s spun
Se nal sus, C ele-mi aparin?
Tot mai sus Sunt srac
Deasupra, Bogia mea
Cerul albastru al patriei; E bogia tuturor.
Dedesubt,
Solul de stnc al patriei; Fericirea
Rdcina lui,
Puternic nfipt Pasrea-i fericit,
n adncul stncii. Ea druiete pduri i cmpiei
Credina e un arbore Cntecul su.
Un chiparos robust, Floare-i fericit,
Din muni, Ea druiete psrilor,
Ce va sta totdeauna Albinelor i fluturilor
Pe tria solid Mierea sa.
A stncii. Omu-i fericit,
El druiete patriei
Bogia i lumii
Viaa sa.
Da, sunt foarte srac! Fericirea nu nseamn
Mai srac dect vnztoarea de flori A avea,
Din colul strzii; Ci o consacrare
Ea are-n mn un buchet Dezinteresat.
De liliac
n romnete de:
Lia-Maria Andrei
Xu Wende
Ion Andrei

destineliterare@gmail.com
146

Romanul Spirala i chiparosul
sau Perenitate i Rezisten
Luminoas, fascinant i complex ca un
labirint antic ori precum irul lui Fibonacci/
Numrul de Aur, distinsa Doamn Marga Rita
Popeli Tatu te cucerete, nc din primele paragrafe
ale romanului su Spirala i chiparosul, publicat la
Editura PACO din Bucureti, n 2010, an n care
domnia sa mplinea vrsta patriarhal de 82 de ani,
dezarmant pentru unii, pe deplin admirabil pentru
alii.
Anterior, semnase alte dou volume, n ace-
lai gen literar proteic, romanul: nfruntnd
destinul (2006) i Ecouri peste timp (2008). Are n
pregtire dou romane: Satul de la captul
tramvaiului, respectiv, Casa din Ivry Un rechin
la Paris, dar i un alt volum ntr-un gen sidefiu-
transparent, pe care l-a botezat, cu surztoare
modestie, triri: Propileele sonore Ramada
Majestic.
Tinereea venic exuberant i este defi-
nitorie, o prinde ca o mnu din cea mai fin piele
sau dantel, o caracterizeaz ca stare de spirit - viu,
dinamic, totdeauna scormonitor, doritor de a
cunoate noi i noi trmuri, zri i etape,
consemnnd i mprtind rapid semenilor virtuile
lumilor pe care le exploreaz, n care plonjeaz i se
scald, ca ntr-o cristelni magic, mistuit i
nlat de setea copilului fr de prihan.
Dac regele Midas fusese blestemat s i se
metamorfozeze n aur tot ce atinge (ca pedeaps,
desigur, a avariiei sale nermurite) -, Marga Rita
Popeli Tatu a fost, dimpotriv, binecuvntat s
transforme n Bucurie (a spiritului) tot ce privete,
cerceteaz i druiete celor ce nu s-au nscut orbi
pentru frumos.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Dan LUPESCU
(ROMNIA)
Captivant i incitant ca o poveste de
dragoste, dar i ca un roman cu tent mitic i
legendar, cultural, istoric i spiritual -, cartea
Spirala i chiparosul d seam despre calitile unui
om de excepie dedicat luminii ce irumpe nu doar
din bibliotecile i muzeele lumii, dar i din tezaurele
vestigiilor arheologice, redescoperite, n siturile n
care dinuie de milenii, adic, nemijlocit, la ele
acas.
Romanul nsumeaz 230 de pagini, crora li
se adaug una cu Erata, altele 18 (nenumerotate, cu
ilustraii color i alb-negru, pe hrtie cretat
lucioas), plus dou pentru Bibliografie, alt pagin
- dedicat precizrilor De aceeai autoare i n
pregtire, dou pentru Cuprins i ultima, cea de-a
236-a, rezervat casetei tehnice.
Pentru ca totul s fie limpede din capul
locului, autoarea ne lmurete n trei pagini i un
sfert, grupate sub titlul Ctre cititori asupra
inteniilor sale. O face nu abrupt, ci frontal, direct la
int, pentru a nltura orice pist a cderii n
greeal: ,,n prezena chiparoilor de pe colina
Kefalla de la Cnossos, aparinnd insulei Creta,
ascultnd povestea prinului Chyparissos i a
Cerbului cu Coarne de Aur, am hotrt titlul
cltoriei romanate n Grecia.
Aadar, ar fi vorba doar despre romanarea
unei cltorii, n antichitatea elen. Dup care, ne
ofer chei pentru titlul romanului su, n cte un
paragraf. Primul: Chiparoii au semnificaie sacr,
cu att mai mult cu ct, din acest lemn, a fost
executat Crucea rstignirii lui Iisus Hristos.
Simbolic, acest arbore cu vrful de lumnare verde
sau de sgeat, n tlmcirea grecilor reprezint
147
Destine Literare
martiriul, dreptatea, puritatea sufletului i nemurirea viziunea, pe ct de realist, pe att de trist, pe care
() Pentru laicii arhiteci de pe timpul lui Minos, tatl romancierei o avea despre destinul Basarabiei:
acelai lemn, rezistent ca betonul armat, servea ca Ce-i i cu Basarabia? Triete ca ntr-o luntre.
traverse ntre etajele construciilor.. Crmacii, cnd o ndreapt spre rsrit, cnd spre
Al doilea paragraf - la care ne referim - sun la apus. De cte ori crmacii au lsat-o n deriv!
fel de apodictic, ca un articol de enciclopedie Istoria o ntoarce cnd pe dos, cnd pe fa, cnd la
renascentist, britanic ori francez: Spirala, n stnga, cnd la dreapta i, mai mult, o oblig s stea
schimb, mi-a fost sugerat de Discul pictografic de drepi i fr crcneal. n spaiul su pipernicit, mai
la Muzeul din Heraclion, cu figuri nlocuind literele, poate s se mpotriveasc? Bine, urmat de harao, i
o scriere hieroglific nc nedescifrat. Pentru vechii invers, sunt semne de acceptare, dar i de supunere;
greci, pentru popoarele orientale i pentru cele din cnd jucm Cazaciocul, cnd Perinia () Trim
regiunea Pontului Euxin, aceast form rsucit are ntr-o lume cu un trecut zbuciumat, cu un prezent
aceeai semnificaie, de perenitate. <linititor>, prevestitor de nenorociri..
Doamna Marga Rita Popeli Tatu ne Atenie: tririle consemnate mai sus era
ncredineaz, n continuare, c romanul Spirala i mrturisite de tatl romancierei acum 80-90 de ani.
chiparosul constituie rodul unor cutri, cititorii Echivalent cu o cauionare cu fierul nroit n foc -,
ntlnind, de-a lungul lecturii, legende interesante, acest diagnostic sun la fel de tragic i n zilele
unele pline de umor, de metafore i de multe noastre, el fiind ntrutotul valabil i n prezent.
nedumeriri, fireti pentru veacul n care trim. Tevatura generat de alegerea prenumelui
Despre capitolul dinti, autobiografic - cel pentru nou venita pe lume (autoarea) are valene de
mai cuprinztor dintre cele 47, nsumnd 18 pagini -, comedie de situaie i, pe alocuri, chiar de comedie
autoarea, care va deveni protagonista aventurii sale de limbaj. Cohorta de bunici, mtui, verioare i
narative, apreciaz c ,,pare s nu aib nicio legtur alte rubedenii l asalteaz pe proasptul tat cu fel
cu textul propus anume pentru cltoria n Grecia. de fel de propuneri de prenume: Larisa/ Lara, Ana/
Preludiul apariiei pe lume a autoarei i dup Ana Karenina, Nastasia, Olga, Livia,
evocarea succint, ns ct se poate de expresiv, Cleopatra, Lucreia, Ofelia, Sara, Raela, Maria
dens i suculent - a primilor ani ai existenei sale Trezit din somnul ce o cuprinsese imediat
alturi de Iruca i de prini au menirea de a dup natere i dup primul alptat, mama d
rspunde la ntrebarea De unde venim/ De unde sentina irevocabil: Cu toat oboseala, trezit, am
vin eu?, pentru a avea ansa de a rspunde, rs cu poft; toi avei mult haz. nainte de natere
ulterior, celorlalte dou, eseniale pentru definirea hotrsem: dac va fi biat, s-i dm numele Iulian,
unui om ori a unui neam, a unei comuniti sau a dup numele naului, iar dac va fi fat un nume
unui popor, dup cum reliefa, acum vreun mileniu i de floare, Margarita..
jumtate, mpratul-filosof din Roma antic, Marcus Atmosfera disputei se destinde brusc, iar
Aurelius: Cine suntem? i ncotro mergem? strbunica adoptiv, bucuroas, ntrete propu-
Este creionat, astfel, universul uman de pe nerea: Ai dreptate, Verua! Margarita nseamn
malul Nistrului moldovenesc, cu cele dou epoci perl, nume mprumutat de la grecescul Margarites,
influente: cea ruseasc, dinaintea Marii Revoluii din n romnete mrgrit, mrgritar, pietri mrunt,
Octombrie 1917 n Rusia, pe cnd Basarabia perl, vsc, lcrimioar, de la a mrgri, a nflori..
(Romnia de Est e corect, dup opinia noastr!) Acestor argumente, tata, cu greaca nvat,
fcea parte din Imperiul arist, respectiv, cea pur stpnind i limbile slave, adaug: n Rusia,
moldoveneasc dup cum o numete autoarea -, de Margarita, prescurtat Rita, are mare trecere, iar n
dup revoluia sovietic socialist i alipirea la Antiohia, Sfnta Margareta a fost o martir din
Romnia, avnd rdcini strvechi traco-dacice, cu timpul mpratului Diocleian. Era fiica unei regine
obiceiuri laice i religioase de influen orfic. care ar fi trit prin secolul al II-lea..
Considerm binevenit acest moment pentru a Pornind de la aceste considerente, Marga
cita de pe la jumtatea capitolului Preludiu Rita Popeli Tatu, autoarea romanului Spirala i

destineliterare@gmail.com
148
 Destine Literare
chiparosul, face dou conexiuni interesante, notnd, de povestitoare, de fiecare dat ne mrturisea din
cu discreie parc, dar i cu o mndrie difuz, abia minuniile locurilor vizitate, din legendele vechii
inut n fru: Marguerite Yourcenar, memorialist Elade, dar mai aproape de sufletul ei era Orfeu,
cu izbnzi de invidiat la o vrst respectabil, i poetul i cntreul rtcitor pe malurile stncoase
Rita Levi Moltancini, mare neurolog (104 ani) ale Nistrului.
recomandnd exersarea permanent a creierului i Prozatoarea nu rezist ispitei de a mrturisi
micarea zilnic, m ncurajeaz. Sper s mai c interesul pentru Grecia continental i insular i l-
triesc i s scot manuscrisele din sertar, pentru a le a strnit, nainte de toi, strbunica sa, Vera
drui familiei i publicului interesat. Numele celor Andrianov, avnd origini elene. Acesta constituie
dou i al meu mare coinciden semnificativ.. nceputul ntlnirii cu legendarul poet i cntre
Condensnd la maximum destinul familiei Orfeu, a crui poveste va fi detaliat mai trziu de
n care se nscuse, prozatoarea se nfioreaz n minunata Alexandrina Anghel, profesoar rmas n
clipele de evocare a comunei natale Izbitea (mare, amintire. Profesoara de istorie Alexandrina Anghel
frumoas, romneasc, druit cu oameni vrednici, i duce somnul de veci n cimitirul Sineasca din
cu gospodrii pe ntrecute), creia i pstreaz Craiova, municipiu n care, dup refugiul din 1944,
amintiri de neuitat. Prinii si aveau n vedere dou i-a continuat profesia la unul din liceele Bniei.
variante. Prima: cea de instruire i mutare ntr-unul De aici pornind, n cel de-al doilea capitol
din oraele Basarabiei -, Chiinu, Soroca, n ultimul (i) ca mrime (10 pagini): Memento mori, Marga
caz Orhei, sau la Iai, universitatea de aici Rita Popeli Tatu realizeaz o vast, temerar i
bucurndu-se de aprecieri. O alt variant era voluptuoas renviere a tracului legendar Orfeu (de
averea adugat cu noi suprafee de teren i case, la care provine numele oraului Orhei), a mitului
zestre pentru noi (n.n. pentru Marga Rita i sora sa argonauilor i Lnii de Aur, a genezei poeziei orfice
mai mic), n cazul cnd renunarea la studiile i a curentului numit orfism, ai crui reprezentani
universitare ar fi avut motivaie. n acele vremuri, a credeau n existena trupului ca temni pentru
fi bogat, educat i cu studii liceale era la mod. De suflet, n destin i metempsihoz, propovduind
plecat am plecat, dar n lumea larg a Romniei, rencarnarea ciclic a tuturor fiinelor vii, o
prinii orientndu-se foarte bine n alegerea noilor metamorfozare cnd n animale, cnd n plante,
reedine dup linitirea ct de ct a situaiei revenind, apoi, la treapta superioar de om, care
basarabenilor strmutai. Anul 1940, cu ocuparea primea putere de Zeu
Basarabiei de ctre sovietici i rzboiul, a nruit Dorin mplinit (care ncepe frontal: De
toate planurile.. dou luni ateptam ziua de 19 iunie 2005 ziua
Involuntar, autoarea comite, aici, o eroare, plecrii n Grecia, la invitaia fiului meu Dan, stabilit
atribuind prinilor si opiunea pentru spaiul definitiv n Canada, nainte de anul 1989.) i
transilvan de rsdire a familiei sale. Realitatea a ndrzneii cu aripi de pasre se nscriu tot n
fost cu totul alta: statul romn era att de bine buchetul capitolelor pregtitoare pentru lansarea n
organizat, nct eful su, marealul Ion Antonescu, aventura ntlnirii cu istoria antic, din mndra
a dispus ca nainte de plecarea de acas, din Grecie. Urmtoarele ase capitole (Europa, legend
Basarabia, i de urcarea n trenurile cu sute de mii de i adevr, Tinuirea i soarta lui Dedal, Muntele
romni refugiai s se tie exact ce familie din ara Lebedei Monte Cecero, Leonardo n Frana,
mam le va asigura gzduire. Numai aa a putut fi Coand, un nume surpriz, Din nou sub nori)
evitat haosul iminent unei migraii de asemenea continu aceast pregtire psihologic pentru
proporii. proxima aventur de coborre pe pmntul fabulos
n context, naratoarea renvie chipul luminos al Greciei antice, conjugat cu perpetua pendulare
al mamaei Vera, care avusese norocul s ntre trecutul legendar, prezentul nc ispititor i
cltoreasc, mpreun cu prinii ei, n metropole viitorul pe alocuri neguros, cu multe semne de
ale imperiului rus, la Odessa, Moscova i Sf. ntrebare.
Petersburg i de la care nvase multe. Cu darul ei Scrise cu fervoare, cu talent narativ

destineliterare@gmail.com 149
Destine Literare
incontestabil, fior liric i dramatic de profunzime,
vibraie i noblee cuceritoare -, paginile romanului
Spirala i chiparosul te provoac s le citeti cu
sufletul la gur, reverbereaz adnc n inima, mintea
i duhul lectorului, impactul lor fiind, n egal
msur, similar cu o cavalcad trepidant prin locuri
i trmuri glgind de mitologie, legende i istorie, Camus (Strinul, 1942, lng care poate fi invocat
cltorie logodit intempestiv cu secvene
hipnotizante de oratoriu i simfonie a luminii,
purtnd n strfunduri - drapate subtil, n tonuri
grave - inflexiuni mntuitoare de recviem strunit cu
for demiurgic.
Frumoas i incitant ca o poveste de dra-
goste fr pereche (ca fiecare dintre cele o mie i
una de poveti salvatoare ale eherazadei, ca
provocator-galantele naraiuni de amor din
Decameronul lui Boccaccio ori ca nestematele din
Hanul Ancuei, una dintre cele trei capodopere
create de Mihail Sadoveanu) -, cartea venerabilei
doamne Marga Rita Popeli Tatu are, totodat, virtui
de roman cu tent mitic i legendar, cultural,
spiritual i chiar metafizic.
Admirabila, nonagenara autoare ine s
sublinieze c smburele real al romanului su este
mbrcat cu pojghia umorului i a ficiunii -, de nceputurile lumii, cu orbitoare, ultrarapide secvene
mare finee, adugm noi, umorul; de larg
respiraie: ficiunea.
Numai un cititor grbit, precipitat i super-
ficial ar putea emite ipoteza c romanul Spirala i
chiparosul nu dispune de personaje bine conturate,
nu nglobeaz caractere puternice sau ezitante i
fragile, generoase, avare ori rapace, nici conflict/
conflicte generatoare de pasiuni nfocate i tensiuni
incendiare, desfurri dramatice, violene, atacuri
sngeroase i finaluri tragice.
Toate acestea pot fi ntlnite la tot pasul,
secvenial sau global, fulgertor ori n desfurare
aparent liniar, ns ntr-o viziune, structur i universul poliedric al unor sute de personaje, din
construcie narativ care nu pot fi ncadrate nici n
aria/ specificul romanului clasic, de tip balzacian:
roman doric (de tip masculin, cum din perspectiva
esteticii receptrii l-a definit Nicolae Manolescu,
n cea mai ocant carte a sa de la nceputul anilor
80: Arca lui Noe), nici n acela proustian, de analiz
psihologic, roman ionic, n viziunea aceluiai
reputat critic Nicolae Manolescu, i nici n zarea
romanului corintic (concept de absolut
150
originalitate, creat de criticul romn amintit), adic a
romanului modern, care se nate dup Marcel
Proust (n cutarea timpului pierdut, 1913-1927),
avndu-i ca reprezentani de excepie pe James
Joyce (Ulisse, 1922), Franz Kafka (Procesul, 1925),
Andre Gide (Falsificatorii de bani, 1926), Albert
Cderea structur narativ insolit i solitar),
Robert Musil (Omul fr nsuiri, 1930-1933),
Herman Hesse (Lupul de step - 1927, Jocul cu
mrgele de sticl - 1943), autori i opere de cert
valoare la nivel mondial, care au exercitat, decenii la
rnd, roluri de magisteriu i au avut influene
benefice asupra multor literaturi.
Ecouri din marile coli ale romanului euro-
pean se insinueaz discret, uneori abia perceptibil, n
paginile romanului Spirala i chiparosul, scris cu un
soi de nfiorare orfic, iniiatic, dar i cu setea
irepresibil de cunoatere a esenei lumilor trecute,
prezente i viitoare, de Marga Rita Popeli Tatu.
Cadenat dup tainice ritmuri cinema-
tografice i desfurat pe un enorm cadran
panoramic, alternnd zonele de lumin blnd, cu
acelea de bezn devastatoare, de smoal, ca la
stroboscopice, evideniind, instantaneu, cu febrilitate
maxim, chipuri i umbre cvasi-indescifrabile -,
romanul-cltor, romanul-cltorie (n timp i
spaiu) al doamnei Marga Rita Popeli Tatu ne
poart, de-a lungul urmtoarelor 21 de capitole, prin
anii de pubertate i adolescen, prim tineree i
nceput de maturitate ai Europei, n fapt, prin
multitudinea problemelor specifice antichitii
greceti suport pentru civilizaia, cultura, n
special pentru arta european i universal; dup
cum nsi se exprim.
Altfel spus, trecem pe nersuflate prin
vremea lui Pisistrate controversatul, din
mprejurimile Acropolei i de pe Stnca lui Ares-
Areopagitul, din Piaa veche Agora, apoi pe
urmele lui Hadrian i ale lui Cronos, zeul canibal,
pentru a reveni, brusc, ntr-o plimbare prin vechiul
cartier, prin Atena modern, dup care nim,
printr-o nou bucl n timp, n arealul unor amintiri,
cu iz fantastic, despre Zeia Atena, serbrile
dionysiace, Tesmophoriile, lumea fabuloas a
destineliterare@gmail.com

Atenei nainte de Pericle pn la un nou salt, de
cangur celest, n Grecia rentregit, i din nou, n alt
direcie: la zidul lui Temistocle, pn n mrejele
misterioasei Calypso din insula Ogigio.
A treia parte din ameitor-pseudo-oniricul i,
totui, realistul roman Spirala i chiparosul realist
chit c-i vorba de sute i sute de alte personaje din
lumea miturilor, intrate n memoria noastr colectiv
cuprinde 16 capitole: periplul, ntr-o croazier cu
un vapor de lux, dar cu popasuri mirifice, prin
Grecia insular.
Cititorului i sunt oferite noi i noi pagini, de
Rug i flacr (putem afirma, citnd titlul unui film
romnesc, turnat dup un roman al lui Eugen
Uricaru), despre Myconos, insula vrjit, istorii din
Dodecanez, Cos, leagnul lui Hipocrate, hruielile
i atacurile turcilor, Rodos, oraul trandafirului,
mpria regelui Minos, povestea Lnii de Aur,
expediia argonauilor, mpria adormit, pn la comprehensiune i nelepciune, de interpretare i
plonjoanele irezistibile n slava mrturiilor
celebrului arheolog Arthur Evans (director al
Muzeului din Oxford la 1900, care aduce lumin n
istoria Cretei), n slile maiestuoase ale Muzeului
Heraclion, n strania Insul Sfnta Irina-Santorini
(rest al furiei zeilor focului i pmntului, al unei
lupte ntre elemente, spaiu mprit ntre sumbru i
lumin), culminnd cu Catastrofa vulcanic
(Akrotiri Pompeiul minoic, singurul bine
conservat din epoca bronzului, datnd din jurul
anului 1.500 nainte de Hristos, aadar din vremea
lui Zamolxe).
Poposind n cartierul Phirostephani (n drum
spre Phyra, la revenirea de la Akrotiri), autoarea este
ocat de imaginea prii restaurate a satului, cu
deschidere spre vulcan i Kaldera, parte aezat pe
marginea prpastiei, muctoare i mictoare n ani
de groaz.
Gndul i fuge spre realitile de acas, de
acum: Privind acest spectacol aductor de
frumusee, dar i de moarte, m ntorc cu gndul la
plaiurile subcarpatine, cu pdurile defriate,
terenurile dezgolite i dizlocate. n ultima vreme, se
scurg acoperind casele satelor cu oameni disperai,
rugile ctre Dumnezeu fiindu-le singura speran n
vremuri mai bune. Branul, drumurile spre Sinaia i
Predeal primesc cu mult resemnare tonele de
pmnt montan care, n cdere, sfideaz parapeii
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
din beton, acoperind oselele ntrite cu cheltuieli
de nedescris.
Revenit n Romnia, n apartamentul din
Bucureti, de pe str. Grigore Alexandrescu -,
romanciera Marga Rita Popeli Tatu trece rapid din
ficiune n realitate, trezindu-se, cu amrciune i
luciditate dureros de dulce, cu picioarele pe pmnt:
Problemele cotidiene m rup de Atena. Urmrind
direct situaia din ar, cu inundaii i dislocri de
terenuri deluroase, cu conflicte sociale i politice
urmate de nesigurana zilei de mine, trag concluzia
metaforic: <Nu-i pace la umbra mslinului
zeiei Atena; nu-i pace sub chiparosul din ara lui
Galilei i nici sub stejarii dealurilor noastre
romneti.> PCAT!
Astfel se ncheie aidoma unui cerc/ inel
de vrst n trunchiul secular al unui gorun tracic ori
asemenea unui cerc hermeneutic, de
descifrare a unor tlcuri greu bnuite, din spirala
intind cerul cartea fascinant a unei scriitoare
experimentate, deplin stpn pe arsenalul stilistic al
prozei adevrate, iradiind lumina iubirii de oameni i
a bucuriei de a mprti cu acetia valorile
veritabile, care ne-au perpetuat specia n istorie.
Dincolo de orice paradox, romanul Spirala i
chiprosul n care autoarei, celor doi fii ai si,
familiilor acestora (o not aparte pentru nepoatele cu
chipuri de nger i ntrebri ncuietoare) le revin
roluri de personaje n jurul crora se nvrt toate
cele, dei unele par s se rezume la prezene discrete
poate fi citit i n registrul unei opere tiinifice,
graie acribiei documentrii, dar, se nelege, nainte
de toate, ca oper de creaie ficional, pornind de la
mituri, legende, conductori militari i politici,
intrigi i realiti din ultimele dou milenii.
Cartea doamnei Marga Rita Popeli Tatu se
citete, repetm, cu sufletul la gur, aidoma unui
roman fabulos ori unei Comedii umane, avnd ca
personaje desprinse din legendele Olimpului, dar i
din zrile reale ale unei istorii a Greciei de acum
2.000, o mie sau numai de acum o sut de ani ori
doar din ultimele decenii.
n aceast cavalcad neobosit prin horbota
de biografii, destine, unele puternic ancorate n
istoria Atenei i a celorlalte orae-state ale
antichitii greceti, altele mai palid conturate,
151
Destine Literare
romanciera acord rolul de prim-plan, locul central
i, dac vrei, tronul regal omului. Omului n
confruntare neostoit, adeseori absurd, cu Timpul,
dar i cu vanitile spiritelor nguste, cu
deertciunile i blestemele dintr-o mereu, sinuciga
deschis Cutie a Pandorei.
Dens, ct se poate de dens, ca desfurare i
ritm narativ, romanul Spirala i chiparosul
amestec, ntr-un creuzet miraculos, ntr-un malaxor
polifonic, percepii fugitive, conjugate, nu rareori, cu
Ion PACHIA-TATOMIRESCU: Un sacerdot la Porile Raiului
Liturghier, Cazanie i Filocalie, stranie
culegere de mitograme, holopoeme i ncntece, cu
matrici n cimilituri, cntece cu zgoande, descntece
ori colinde -, noul i extrem de consistentul volum
de versuri De-a fotonii - publicat de profesorul
oltean, doctor n filologie, rsdit de o jumtate de
via la Timioara, Ion Pachia-Tatomirescu - d
seam, n egal msur, despre stpnirea artei
punctului i a contrapunctului, a armoniei celestine
de a semna, n profund rezonan cu toate lumile
posibile, de a semna i de a face s germineze, ntr-
o viziune sigur, brbteasc, sub brazda reavn
rsturnat n Soare a Maicii noastre: Limba Romn,
seminele Spiritului Mumelor i Moilor notri,
totdeauna vii, n venic roire, spirit care ne ine
teferi n istorie, n acelai spaiu magic i timp sacru,
de opt-nou milenii. Doctul scriitor din sud-vestul
Romniei ine, astfel, cont de aseriunea filosofului
culturii Lucian Blaga, n conformitate cu care
matricea stilistic colaboreaz la definirea unui
popor tot att de mult ca sngele i graiul.Deloc
ntmpltor, augusta carte este publicat n colecia
Cosmografii, a Editurii Waldpress, Timioara
(Dacia), 2017, nsumeaz 348 de pagini, pe format
A5, avnd ISBN 978-606-614-169-7.
Conine nou cicluri lirice, care pot fi
considerate trei rafale de cte trei rachete n trei
trepte, deoarece poemele curg unul dintr-altul,
aidoma unui izbuc de nestvilit, strbtnd, n zbor
spiralat i n hore concentrice (dacice hore),
vegheate octogonal, dintr-un pisc zigurat de la
primul trident: trupul teluric al Eu-lui chemat Ion
Pachia Tatomirescu, nit ntr-un otron vertical,
152
impresii fugoase, abia developate din geana unei
antilope dezlnuite , a unui stroboscop care fulger
fr ncetare, cu nfiorri i scnteieri de spirit nalt,
cultivat cu acuratee, rigoare i delicatee, hrnit
permanent cu dorul de obrii, cu iubirea fierbinte
fa de limba strmoeasc, fa de glia strbun i
de acel spirit al locului/ Spiritus Loci, luminnd
straniu din concentratul aurifer numit patriotism,
cuvnt de care ne tot sfdesc s ne ruinm mai
marii asasini ai lumii de azi.
Craiova, 12 martie 3 mai 2017
spre sufletul eteric, apoi spre cel astral; trecnd, cu
antenele incandescente, la cea de-a doua triad a
adncirii cunoaterii de sine: sufletele (n rotitoare
hor, din zenit n nadir) mental, solar, universic,
fcndu-i bivuac, n al aptelea inel (cer) sufletul
cosmic, pentru a-i trage duhul i a se ranforsa n
pragul saltului ultim, spre zaritea divin, care
cuprinde, la rndu-i, alte trei ceruri.
Grupate de noi cte trei, n trei rachete n
trepte, care pot fi o feeric estur/ reea de vase
comunicante cu miresme, culori i vibraii fantaste i
onirice, n ncrengturi de tlcuri subtile -, cele nou
cicluri lirice sunt: 1. Eul coriambic rubiniu (40 de
secvene/ poeme)- Etern sigilatul chepeng din
capul scrii care duce-n al zecelea cer (18 poeme)
De-a fotonii (Dar de la lumina din dor), ciclul cel
mai numeros, cu 70 tronsoane lirice; 2. Dacia din
sarcofagele Piramidei Extraplate (10 poeme)
Ozon, dinozauri, aspersoare (6) Risipitorul de
prigorii (8); 3. Cefalopodele focului (6) Craniul
rizom de foc (6) Puterea argilei albastre (8
poeme). Simpla citare a acestor titluri i fugara
meditare/ meditaie asupra lor te pune n situaia de a
recunoate c, din momentul, temerar, al hazardrii
dincolo de lectura primului vers, a primului verset,
mbelugat n ecouri ancestrale, mult matusalemice,
n odjdii vii, sacerdotale i n valene biblice, dup
ce treci, aadar, prleazul, ochiul i cumpna
fntnii, troia i mgura dinti a volumului quatro-
nano-cuantic De-a fotonii al lui Ion Pachia-
Tatomirescu acest alchimist de mare finee, cu
profunde, jucue i derutante vocaii cosmogonice,
astrologice, metafizic-metempshihozice,
destineliterare@gmail.com

arheologice, amanice i mai tie Dumnezeu cte
altele- te trezeti ntr-un Eden eclatant, n care nu
ai nici o ans s cobori n adncuri, spectral, i s-i
iei zborul nestvilit spre Steaua Polar a podgoriei
cu lptior de matc i ap vie, din trmul
Tinereii fr Btrnee i al Vieii Fr de Europa Veche, puind i izbucnind, contagios, pe
Moarte, dect dac mbraci, repede-repede, cmaa
brbteasc/ ia strmoeasc atlas teluric i celest,
uor i transparent ca inflorescena pufului de
ppdie, ghioag de semine cu valene spirituale -,
cmaa de zale din argint, armura medieval a
limbajului hieratic, dac mnuieti voinicete sabia
mereu ntins, fulgertoare, i dai grai chiotului de
Bucurie Curat, copilros-brncuian.
Taifunul acesta de imagini-idei, de simboluri
dulci ca mierea, alegorii i parabole descntate vin,
ehei!, cu toatele, taman de pe vremea Cavalerului
Trac, a Cavalerilor Danubieni, vreme conjugat cu
aceea a Cavalerului Tristei Figuri, apoi cu aceea,
sinistr, contemporan (vetejit de I. P-T. n satire
de o for magnific) lsndu-te n voia voioas a
mesajelor ezoterice, jerbe de artificii sticloase n
metafore supraetajate, explozive, ca n Constelaia
Pleiadelor fugrind Eul Liric al nstelatului creator:
Ion Pachia-Tatomirescu, Ft Frumos cel Urt,
jumtate prigorie-mierl pe jumtate de iepure
chiop fugrindu-i dorurile prin ara de Dor, prin
ara fr Dor, rod i dor, norod durut pn-n
rrunchi de dorul suprem, dorul metafizic: Iubirea
Spiritual de Dumnezeu/ Amor Intellectualis Dei
Dorul de Dumnezeu.
Cci, n ntregul su galactic - i n fiecare
cut a sa, aparte, infinitezimal, pn la nivel de
fotoni (cuante de lumin) i chiar mai adnc, n
strfundurile Vedelor i Upaniadelor, monumente
Extrem Rsritene ale ecourilor dinastice generate
de spiritul pelasgo-dacic -, monstruos de frumoasa
carte de nvtur i nelepciune, basm i irefragabile, n chei ascunse, din construcia orfic a
enciclopedie, epopee homeric, tezaur de Tblie
(pre-sumeriene) teofanice de la Trtria, stlpi de
pridvor cosmic i nevzute limbi de ceas fulgurnd
din Calendarul de Andezit de la Sarmizegetusa,
rboj al crugului ceresc i nfocat ie de duminic n
fiinare romantic-postmodernist-mirific numit De-
a fotonii, se iau la trnt dreapt, pe via i pe
moarte, Eul lui I. P-T., omul, locuind n petera
zamolxian din beton armat a ap. 1, bloc G de pe
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
str. Intrarea Lung nr. 1 (300182 Timioara) i Eul
liric (Faa Alb/ sosia ficional a poetului),
nclecnd simultan i galopnd pn dincolo de
zare hergheliile armsarilor pur snge ai culturii i
civilizaiei noastre tradiionale, din care se nscu
dat, spre toate punctele cardinale ale planetei.
Semine mito-poematice cu virtui
strromne, scrise de un falnic i flos pui de dac i
de pandur, de la piramida extraplat a Timioarei
(cum i place, surztor i iconoclast, s se
autodefineasc): Ion Pachia-Tatomirescu se joac
de-a Facerea Lumii i, mai ales, se joac de-a
poietica Omului, ca Fiu al Luminii, ocean de fotoni
n calm cugetare, precum Gnditorul de
Hamangia, pregtit, parc, pentru rstignire, ca i
pentru uraganele de ntrebri i mirri, de angoase i
disperare, cu toatele izbvitoare. Jucndu-se de-a
fotonii, autorul care plaseaz n poziia dinti, cea
mai frapant, a crii sale inscripia liric
nvrtoat, cu desfurri somptuoase, de Credo -
demn de modelatorii Focului Sacru, iniiaii
zamolxieni i zalmoxieni, creatorii Legilor
Frumoase (Belagine) i, cu mult mai trziu, de
umbrele palide ale acestora, desrate/ apatride,
Cavalerii Templieri ori de cei de la Malta plaseaz
n poziia prim creaia intitulat, cu un soi de
nonalan fugos ostentativ, Ars poetica-mi graios
viscolit.
Piatr de hotar (atenie: de aici ncolo intri,
cititorule, n trmul sfnt al poemelor mele,
cioplite, repetitiv, cu mn de faur, mare faur, n
limba zimbro-geilor i a dodiilor olteneti!, pare a
opti I. P-T.) -, acest poem conjug respiraia
tumultuoas, cosmogonic, a capodoperelor
eminesciene Rugciunea unui dac i Memento
mori, cu spiritul sprinar i vocaia geometriei
lui Tudor Arghezi: Cntarea Omului, replic
antropo-filosofic, titanian, la cea mai frumoas
poem de iubire a lumii, din Biblie: Cntarea
Cntrilor.
Ars poetica-mi graios viscolit debuteaz ca
un clon de aisberg, ntr-o rceal de ghea solar
(peter primordial, sal de disecie necrutoare,
aeronav marian ori din Proxima Centauri,
comandat direct prin fora gndului?), n falduri de
153
Destine Literare
o solemnitate baroc, rscolitoare, n care paii
chirurgului nevzut pai tuntori, detuntori, pai
apsai i rari, spre a nu deslui oricine ncotro se
ndreapt protagonistul, ca n secvenele de nceput
ale ntlnirii din pmnturi (Marin Preda) sunt
amortizai, nc din primul vers, sunt mblnzii de
fulgul ningnd al unui abia perceptibil surs, pentru
ca poemul s nu cad n capcana preiozitii
romanioase, a lirismului factice, pstrndu-se pe
muchia de cuit, salutar, a serenitii azurii.
Aidoma unui Gavroche pe baricadele
Revoluiei/ livoluiei de la Timioara, Ion Pachia-
Tatomirescu se avnt cuteztor, cu minile goale,
pieptul bombat nainte (Tot nainte!,
pionierete,,), Gavroche cu inima bubuind a
victorie: ,,n viaa-mi de poet dac-pandur de la
piramida extraplat,/ creat-am i nenumrate
universuri, nite soiuri de roiuri/ fotonice, de
minuscule big-bang-uri, accesibile pe rou,/ n
dimineaa receptorilor cu netirbit aur, cu neuroni/
de platin, incontestabili, aadar, mrunte bing-
bang-uri,/ care s-ncap-n cutia de sus doar printr-o
pupil/ ca a pisicii birmaneze, doar printr-o fant de
ens-cuvnt,/ nu de non-ens ce gndete n creaa
antimaterie,/ prin paradoxistul necuvnt, aadar,
vitale bing-bang-uri/ care s locuiasc nu flotant,
ci stabil - i ntr-un atriu/ nrzrit n toate
srbtorile Zalmoxianismului preluate/
Cretinism, de la al treilea cntat de zori al
cocoilor/ i pn la prnzul calm, i pn dincolo de
sferele/ des-clipitoare de amurg,, Cznindu-se s
concentreze, ca n chinurile facerii primul prunc,
toate detaliile/ atenionrile/ jaloanele de ghidare a
lecturii, autorul ne pare fugrit de obsesia de a spune
totul, absolut totul, dintr-o dat, gfind sufocant,
sinuciga, fie i numai la gndul c nu va izbuti, n
veacul vecilor, aa ceva.
Aceast Ars poetica lunec, pe nesimite,
definitiv, ntr-un glosar de repere pentru ca bietul
cetitor s nu se rtceasc prin pdurea de mistere -,
putnd s par, pentru firile maliioase ori cinice, un
candid bloc-notes pe cmpul de lupt, un jurnal de
front, deja zdrenuit de vuietul rzboiului, chiar
nainte de a fi sunat goarna atacului i de a se fi tras
primul glon pe frontul nc nedeschis al asediului la
baionet i al btliei sngeroase. Este, ce-i drept, o
prim treapt pentru viitorul templu liric, ns n
154
care se resimt fibrilaiile nfrigurate ale unui fel de
Not asupra ediiei/ Lmurire, prin care autorul
spulber anticipat, cu o rigoare draconic, i cea mai
infim neans de a nu ne pune n gard, cu tot, tot,
tot, de la arsenalul limbajului su cu ecouri
filosofice, mitologice i istorice, pn la artileria
vastelor cunotine tiinifice, cu trimiteri spre
arealul cercettorilor de la CERN (Geneva, Elveia),
care au comprimat, mai an, timpul la o milionime
dintr-o milionime de secund, au accelerat
subdiviziunile ultra-minuscule ale atomului n aa
hal, cu atta virilitate scormonitoare, nct au
descoperit dou particule ale lui Dumnezeu (bosoni),
din clipa 01 (zero unu) a Genezei Universului, ci nu
una singur, dup cum se ateptau. Simindu-se
sfidat, Demiurgul le-a dublat rsplata efemer.
Aluziile la Necuvintele lui Nichita Stnescu,
la micarea paradoxist inventat, prin S.U.A, de
matematicianul vlcean Florentin Smarandache
(avant la letre, de nsui Ion Pachia-Tatomirescu, n
Romnia), apoi, fumegoasele ntrezriri ale
luciditii de ghea fierbinte specifice
demonstraiilor matematice ale lui Dan Barbilian,
dar i freamtul de nunt cosmic, avnd vagi ecouri
din balada Mioria, conjugate cu acelea din Oul
dogmatic, al poetului Ion Barbu, precum i
deocamdat abia perceptibil - fonetul rimelor
de interioare, al eufoniilor gen Dan Bota se prind n
marul versetului citat mai sus din Ars poetica-mi
graios viscolit, n pai cadenai, de pucai marini
americani, urcnd direct n Lun, pai alternai cu
aceia, delicai, ai infanteriei policrome a fluturilor de
taine multiple, care nu-i ngduie s afirme, alturi
de giganticii elefani, pe Podul Himerelor: Tropim,
tropim! Doamne, ce mai tropim...
Intrnd triumfal pe Calea mprteasc -, Ion
Pachia-Tatomirescu face primul popas n Constelaia
Lyrei, aducndu-i o reveren lui Eminescu:
,,ngduie-mi, Doamne, ca de-aici,/ dintre gordianele
tale gheme de-arnici,/ de pe cumpna-mi cu
poloboc,/ de unde s-alege puf de fotoni pentru
gscosul boboc (n.n. viitorul poem, viitorul volum
de creaii lirice iniiatice),/ s nu-ntreb de ce numai
unul avu cogaionic noroc/ de-a se eterniza cu fluier
din lemn coriambic de soc!,, Repetnd sacadat, de
apte ori, ca ntr-o litanie, totui luminoas,
ntremtoare: ,,Ce crunt fu soarta Poetului/ Ce
destineliterare@gmail.com

crunt fu soarta Poetului,, -, autorul face primele
patru trimiteri la anotimpuri, conexate cu cte o
culoare definitorie: ,,Ce crunt fu soarta Poetului n
iarna unui preistoric violet.,, - apoi ,,n primvara
unui neolitic indigo,, ; ,,n vara piramidei cu ochi
albastru,,; ,,n toamna unui minoic labirint verde,,
dup care soarta Poetului crunt fu ,,n indrila
zborului de pe zidul galben,,; ,,n prelung-
pacificul ocean oranj,, ; ,,ntr-al ideogramelor
taifun rou,,.
Autorului pare s nu-i pese c, ntr-un atare
context, cu iz tehnicist, de ebo spat n roca
timpului de roboi cu gesturi sincopate, ambiguitatea
i inefabilul condiii obligatorii pentru poezie se
retrag timorate, lsnd loc liber experimentelor
tiinifice, poate doar eseistice, cu multe detalii
prozastice, fr de pre. Din Cteva radiografii ale
metaforelor mele, decupm metafora-curcubeu
care, cnd face saltu-n simbol, devine comet ce-i
despletete coada Poetul afirm franc i categoric:
,,Metafor castrat n-am (); metafora mea
spiralat ca o cas de melc, dar i ca o galaxie i perioade de tip Lautreamont, dar i cu priz la
aduce-n auz cntecul sferelor i rotirea constelat a
mrilor!,, Mai mult dect att: ,,A mea metafor-
clo-cu puii-de-aur, Muz Bunioar,/ i las la Leonid Dimov, deschiznd pori ctre eternitate.
vedere, n cer, fiecare tezaur; a mea vulcanic/
metafor st-n hiatul dintre vechea/ i noua raiune
cosmic, mereu-primenitoare de genez!,,
Presimind riscul cderii n grandilocven, Ion
Pachia-Tatomirescu face din nou recurs la zmbet,
copilrindu-se, jucndu-se de-a copilul: ,,Matafora
mea atrial-vultural, Muz Bunioar,/ i hrnete i mierlei i a negrelor ciree amare,/ metafora mea
i nuntete hematiile-n mtas regal; i-n ultim supraetajat, paradoxist-holopoemic,/ de-acum, e
instan, metafora de-o motenesc din bunici ()
pune cerceii-n urechi de furnici!,, n loc s-i
vad, solitar i inspirat, de scrierea/ respirarea Crii
sale -, I.P.-T. cedeaz, destul de frecvent, presiunii
vocaiei sale pedagogice i ispitei de a se exprima
ex-cathedra, stenografiind electroencefalograma
cte unui popas zglobiu n creaie, echivalent cu
nsemnrile fugitive dintr-un caiet de regie pentru
spectacolul/ poemul n derulare: ,,Dis-de-diminea,
Muz Bunioar, toate subiectele/ s-au rsculat
mpotriva predicatelor nominale./ La prnz, toate
fraciile echiunitare au protestat/ mpotriva
realitilor coninute de binomul lui Newton./ n
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
seara asta, toi vulcanii activi i toate tornadele/
ncep fulminantele lor spectacole!,, (Subiectele se
rscoal)
Putem considera c, pentru a fi, ct de ct,
sigur c ne vom descurca prin codrii de aram ai
poemelor sale, rachete n trepte, I. P.-T. ne ofer un
abac (strmoul computerului de azi) al
descompunerii spectrale a luminii, un intar de
corespondene ce revine, ca un laitmotiv, n de
exemplu Eul rubiniu, poema de la pag. 26,
nvecinat, n oglind, la pag. 27, cu alt creaie,
intitulat barbarian Estetic i rogvaiv, n care
ntlnim jocuri de corespondene cromatice de
genul: poem rou, oda oranj, salm galben, elegie
verde, haiku albastru, epopee indigo, spaii
violete Sunt jocuri de glezne lirice nnduite n
sudorile facerii, respirri ciudoase ale poieticii,
demonstraii strvezii c rapsodul oltean se vrea, n
joaca sa astral, recunoscut ca nepot al lui
Alexandru Macedonski, Paul Verlaine, Charles
Baudelaire, Arthur Rimbaud, nvolburat n ample
prozele fantastice ale lui Mircea Eliade, ori la
dantelria de orfevrier a rondelurilor onirice ale lui
Descins, netam-nesam, dintr-un ndeprtat
continent liric al lui Walt Whitman -, poetul se
destinuie nonalant, n poema Nu fire de iarb, ci
fire de wolfram, ce poate fi adugat n tolba artelor
poetice sigilate cu pecetea fierbinte I. P.-T. :
,,Metafora mea clasic a ieit la pensie/ nc din luna
foarte activ: toat vara s-a copt/ pe albul rm al
Mrii Getice, pe mozaicul bimilenar/ al valahului
mprat-soare, ntre cinci elemente,/ nct astzi e o
fecioar superb, cu un bronz/ de douzeci i patru
de carate,, Presimim invitaia discret la un
dezm al elementelor (aer, ap, lemn, pmnt,
foc), n care fotonilor, purttori de energie venic
vie i de impulsuri nencetate, le este rezervat rolul
princiar, de diriguitori ai destinului Eu-lui uman,
respectiv, Eu-lui liric al poetului Ion Pachia-
Tatomirescu, unul i acelai cu neobositul cititor n
sine, n astre, n desene rupestre i n strvechi
tratate colbuite de vreme.
(va urma)
155
Destine Literare
Victor CRCIUN i capodopera sa:
,,BRNCUI de la iniiere la revelaie
1. A fost sau nu Brncui un mare Iniiat?
Personalitate cultural polivalent, personaj
de referin n varii domenii, energic i sigur pe sine,
scormonitor i neastmprat reporter i om de radio
cvasi-total, cu o tez de doctorat pe ct de insolit,
pe att de incitant; O istorie a literaturii romne la
microfon (1973, rod al bogatei activiti de editor-
coordonator al programelor i emisiunilor culturale
de la Radiodifuziunea Romn) -, Victor Crciun
avea s se dedice, din anii 75-80, n paralel,
carierei universitare (la Iai, Bucureti, Bacu), dar
i unei admirabile, titanice munci de documentare,
de analiz i sintez materializate n mai bine de 80
de lucrri cu profil tiinific, monografic, n albume,
dar i n sute de eseuri, studii i articole, dedicate
unor personaliti aurorale ale spiritului romnesc,
european i universal, precum Mihai Eminescu,
Constantin Brncui, Nicolae Iorga, Lucian Blaga,
Nicolae Titulescu, Aurel Vlaicu
Dincolo de vocaiile de om de radio, jurnalist
profesionist, profesor i om al cetii pe care
Victor Crciun le-a ilustrat cu caden indiscutabil -
, acad. Nicolae Dabija i intuiete i i dezvluie
vocaia de ziditor, afirmnd ct se poate de expresiv:
,,L-a compara cu Meterul Manole, eroul uneia
dintre crile pe care le-a scris.
n postfaa monumentalului album MIHAI
EMINESCU. O imagine total a omului i operei
la 125 de ani de nemurire (2014), acad. Mihai
Cimpoi singurul critic i istoric literar romn cu
statur de zimbru al spiritului nostru zamolxian i
zalmoxian i contureaz un portret n linii
tranante: ,,Victor Crciun nu pune n studiul
eminescian doar pasiune, acribie i probitate, nefiind
doar un arhivist exemplar, un reconstructor de esen
pompeian; pentru el, cercetarea personalitii i
operei lui Eminescu devine mod de existen, un
modus vivendi cu toate calitile morale i
intelectuale deosebite pe care le presupune acesta.
Aceleai dimensiuni remarcabile ale
personalitii lui Victor Crciun le ntlnim n cele
17 volume, antologii, albume, pe care le-a realizat n
ultimul deceniu i jumtate (din 2001 pn n 2015),
dintre care amintim: Convorbiri cu Milia Petracu,
156
Constantin Antonovici, V.G. Paleolog (cu un eseu
de Petru Comarnescu i prefaa de Marcel
Guguianu), BRNCUI n cutarea formelor.
Noi orizonturi ale cercetrii (n colaborare cu
Lucian Radu Stanciu), Procesul ,,Pasrea
Miastr sau BRNCUI mpotriva Statelor
Unite (Poveste pentru film, cu documente i evocri
semnate de zece personaliti), Mica Miastr (eseu
n romn, francez i englez), BRNCUI 10
desene necunoscute (cu un Cuvnt omagial de
Barbu Brezianu i o prefa de Marcel Guguianu),
BRNCUI i Biserica Ortodox Romn din
Paris (n colaborare cu Constantin Trziu), Estesisul
teologal brncuian (2008), BRNCUI,
mpratul Miestrelor (pies de teatru n dou
acte), BRNCUI - ,,Pasrea din 1913 (2009),
Miestrele i BRNCUI. 1910-2010; Portretul-
autoportret BRNCUI de Milia Petracu i
Brncui (2011), Monumentul Rugciunea (2011),
BRNCUI Capodopera capodoperelor (2013),
Cocoul Le Coq (2014), Mihai Eminescu
Constantin Brncui Lucian Blaga (2014),
BRNCUI n Romnia (2015).
Stabilindu-i, din capul locului, depistarea a
noi semnificaii i conexiuni, formularea de judeci
de valoare bine cumpnite, dar inedite i intind ct
mai sus, ntr-o minuioas operaiune de deselenire,
decantare i lmurire a unui subiect pe ct de aburos,
pe att de fierbinte i delicat, aspirnd, fr nici cea
mai mic temere, la o restituire in integrum, pe
tema asumat -, redutabilul analist Victor Crciun
izbutete, n cel mai recent volum al su:
BRNCUI de la iniiere la revelaie (Liga
Cultural pentru Unitatea Romnilor de Pretutindeni
i Editura Semne, 2016), s realizeze o veritabil
capodoper despre una dintre cele mai provocatoare
interogaii privindu-l pe printele sculpturii
mondiale moderne, nscut la Hobia, n Gorj, colit
la Craiova, Bucureti, Viena, Paris
A fost sau nu BRNCUI un Mare Iniiat?
A fost mason? Dac da: de cnd pn cnd? De unde
pn unde?...
(va urma)
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Nicolae MARE
(ROMNIA)

Din volumul GNDURI VECHI I NOI

Sunt lacrimi care macin pn i pietre.

O linie vizibil frnt e cumpna dreptii azi.
Uitm, uitm, uitm iertm, iertm, iertm; trebuie s ne mai i micm.
Fr o judecat moral de la care s plecm - n sofisme ne mpotmolim.
Am vzut Judecata dreapt: a ieit din Tribunal desfigurat.
Nimic nu deformeaz (mpieteaz) judecata mai mult ca mnia.
Fapta, doar fapta, rmne farul cluzitor n via. Sau - dup cum spunea Iorga -: cnd chemi la
munc, s te vd cu sapa n mn.
Fr o bun rnduial n fapte, nu vei afla de partea cui e dreptatea.
Nu crede n cei care i schimb stindardele sau opiunile precum osetele.
Ecourile care te-ajung n pustiu sunt un imbold pentru a nu-i ascunde capul n nisip.
De ludroi fugi i leapd-te ca de cium.
Lauda fcut n public oblig, att pe cel care a fcut-o, i - mai abitir - pe cel care a primit-o.
Sunt i laude care te defimeaz.
Cine muncete pentru a fi ludat termin prin a fi njurat.
Lauda ngra doar pentru scurt vreme.
Ele, singurele, - faptele - se pot ncheia cu laude.
Un cui, i-acesta strmb, btut n cociug: iat lauda ciocoiului ntng.
Doar timpul mi va arta ct i n t e r e s a fost n lauda ta.
Interesele celui care te laud sunt n general btlii de curs lung.
S tii c lcomia, pn la urm, crunt se rzbun.
Vine o vreme cnd doar cu ap ne mai vindecm....
Lenea face din om neom.
Uneori memoria ne suport tot mai greu. Oare de aici i festele pe care ni le face?
Nu pierde cel care n noroc crede. Nu-i un pcat s crezi i s divinizezi soarele care d strlucire
faptelor.
lefuiete-i ideea pn ce ca un diamant strlucete. i numai dup aceea vinde-o.
Unii ngroap ideile de-a valma: cele bune cu cele rele. Numai aa putrefacia e la ea acas.
lefuindu-i planurile i ideile, aa viaa i-o prelungeti.
S nu mori pentru ideile pe care nu le ai, i nici pentru cele strine firii tale.
N-avei team! Ideile mari sau bune se promoveaz singure. Reclama lor e de prisos.
Culmea ipocriziei. S ascunzi mielia-n zmbet.
Pn la proba contrar, putei credea i-n ipoteze. Ele nu cost nimic.
Nu v ndoii: romanticii se vor trezi pn la urm. Foamea i va (a)duce la realitate.
Deseori ncrederea netezete drumul pagubei.

destineliterare@gmail.com 157
Destine Literare
O iau razna i cei aproape de int, unii chiar cu ochii pe ea.
ndoial? A nelepilor socoteal.
Puterea i-o cunoti? Poi s ndrzneti!
ntrebrile multe i repetate din mari ncurcturi te scoate.
Din ntrebrile cu tlc. Minciuna spus e oare pe msura ntrebrii pus?
Mintea i-o lefuieti nvnd. Niciodat trndvind.
Cu nvtura s rmi nsurat toat viaa.
Fii fr grij. nvtura nimeni nu i-o fur.
nvtura btrnilor are n ea i trinicie i statornicie.
i dobitoacele vor a nva ceva mai uor!
Sfaturile au i ele - sfetnicii lor.
Folosind toate simurile, nvei mai uor i cu spor.
Mintea tnr nu-i obosit; ea se las mai uor modelat i deselenit.
Dac o nelegi, greala i poate veni n ajutor.
nvinge numai cel dornic i pregtit s nving!
Tmia nu se vindec jignirea.
Printre vajnicii temerari dai i de temerari ntmpltori.
Puini dintre dezmoteniii soartei i mai redobndesc motenirea.
M a e s t r u - i doar cel care cunoate i respect firea lucrurilor i menirea muncii.
Cu timpul, leneii devin att de ri, nct e imposibil s mai poi crede n ei.
Cnd te supui voinei altora, ca o frunz n vnt e libertatea ta.
Nu vor s fie liberi cei care se tem de libertate.
Libertatea-i sntatea sufletului lupttor nu a celui crtitor.
n bunstare se afl i o parte din libertatea nemsurat.
Unii nu realizeaz c aplauzele n sine bruiaz nu calmeaz.
La noi, ca la nimenea. De 25 de ani, partidele i parlamentarii sunt i fctori de frdelegi.
Unde e un Dumnezeu pare a fi i un drac. Ce concluzie s trag?
Cetenii turmentai se clatin. Ceilali se prbuesc.
Paradoxurile de pe hrtie nu ajung la dimensiunea celor din realitate.
S-a schimbat de tot natura. Ciorile se prefac n rndunele.
n transformare, puini te las s le numeri dinii.
"Opinia public": gselni a democraiei, care nu tie cum s se fac mai credibil.
Maestrul n hoie are "propria bibliografie"; capitolul: "Cum s se fure fr s tie?".
Sunt instituii importante care nu cunosc deviza: "doar tinerii suficient de btrni sunt buni!".
Greelile de tipar au da cenzorilor mult de lucru, iar cultura s-a mbogit cu tot felul de lucruri hazlii.
Vezi: n loc de vntoare de uri, vnttoare de rui, sub o fotografie din 1952.
Nu toate cioburile se preteaz a compune un mozaic.

destineliterare@gmail.com
158

Prefaa prof. Ion Dodu Blan la volumul Gnduri vechi i noi:
Literatur sapienial*)
Abia nelese, pline
de nelesuri - aa
definea genialul Emi-
nescu proverbele,
speciile sapieniale -
cu profunzimea lui de
gndire i inegalabila
for expresiv. Se
tie, n limba romn,
proverbul face parte
din seria sinonimiei
ca: maxim, aforism,
vorba cu tlc, etc.
Asemenea creaii gsii i n aceast carte de
nelepciune i frumusee moral.
Poet, eseist, critic i istoric literar, intelectual
de factur modern i aleas cultur, Nicolae Mare
aduce acum pe piaa crii un volum de aforisme
maxime i proverbe originale, dup ce - n prealabil
- a publicat la eLiteratura Cartea nelepciunii
universale, un monumental Dicionar de maxime i
aforisme din cultura romn i universal, despre
care talentatul editor i scriitor Vasile Poenaru i
spunea cititorului: ii n minile tale un tezaur de o
valoare inestimabil. Cartea de fa cuprinde -
grupate peste 1200 de teme, circa paisprezece mii de
maxime, aforisme, cugetri, proverbe i zictori....
n ansamblul operei mareiene (studii de moral i
sociologie, de istoria culturii i a filosofiei, traduceri
i poezie original) nu m surprinde dac ne
amintim c universul liricii sale e punctat de
numeroase versuri sapieniale. Spuneam, ntr-o
cronic nchinat volumului su de poezii -
Clarobscur n amurg - c anumite pasaje ar putea fi
extrase i publicate ca maxime i aforisme, cci
Mare isbutete ca filosoful i poetul din
personalitatea sa s coexiste, spre folosul
amndurura.
Maximele, aforismele i anumite proverbe
din prezenta carte a scriitorului Nicolae Mare s-ar
putea nscrie n prelungirea cunoscutelor lucrri din
literatura noastr semnate de Titu Maiorescu:
cugetri i aforisme, de Nicolae Iorga (Cugetri din
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
1905 i altele), de Lucian Blaga (Discobolul, Pietre
pentru templul meu).
Termenii aforism, maxim fac parte din
aceeai familie semantic, la care n limba romn
se mai pot aduga sinonimele: vorbe cu tlc, vorba
luia, zictoare, vorbe din btrni... n ultim
instan toate aceste specii sapieniale se pot cuibri
sub noiunea de literatur sapienial.
Proverbele - scria aforistic Lucian Blaga -
le fac numai cei pii, nelegnd prin termenul pit
nu numai suferin, durere fizic sau moral, ci i
experiene de viaa ndurat n felurite conjuncturi
ale existenei. Proverbele i toate celelalte specii
amintite, firete, au nuanele necesare.
P i t e omul care s-a lovit puternic de
via, care a ndurat relaii sociale dintre cele mai
diverse, care a fost ncercat de soart, care a vzut i
observat multe despre firea omeneasc.
n acest sens, diplomatul i scriitorul Nicolae
Mare este un om pit, pe deplin ndreptit s scrie
PROVERBE, MAXIME, i AFORISME. Dup
opinia lui Lucian Blaga proverbul este un aforism
rnesc. El, un temeinic om de cultur i-a orientat
sfera de preocupri i cuprindere a proverbelor sale
parc inspirat din Pildele sau proverbele lui
Solomon din Vechiul Testament, de ce nu ale
fostului Cardinal de Cracovia i Episcop al Romei,
Papa Ioan Paul al II-lea, acum Sfnt, din opera
cruia - cele 3000 de omilii i cazanii, a publicat, n
2004, o culegere de Cugetri. Citind cartea lui
Nicolae Mare te surprinde ct de mult rspunde ea
prin tematica scopurilor Proverbelor biblice: pentru
cunoaterea nelepciunii i nvturii /.../pentru
cptarea nvturilor de bun sim, de dreptate, de
judecat i de neprtinire, ca s dea celor nencercai
agerime de minte, tnrului cunotin i chibzuin
(cap. I, v. 2,3,4). Pe asemenea coordonate se nscrie
sfera codului moral al tuturor proverbelor,
aforismele inclusiv ale lui Nicolae Mare, menite s
instruiasc, s educe, s cunoasc natura uman, s
respecte valorile etice, binele, adevrul, omenia,
buna purtare i pe cele estetice, s condamne viciile,
invidia, nestatornicia n atitudini i sentimente. Nu
159
Destine Literare
crede - ne ndeamn autorul pildelor din acest volum
- n cei care i schimb stindardele sau opiunile
precum osetele! Vetejete prefctoria,
lingueala: Limba liguutorului e uns cu miere,
dar i cu fiere; nva autoritar: S tii c lcomia, omului o permanent exigen fa de inta moral a
pn la urm, crunt se rzbun, confirmnd parc
adevrul din vorbele cronicarului moldovean:
Lcomia vinde neamul i moia.
Alte nvturi sunt legate strict de actualitate
Las stresul la u: cnd intri cu el n pat i curmi
din via. Ca intelectual diplmat, cu o temeinic
pregtire filosofic i sociologic, Nicolae Mare
exprim i o convingtoare judecat asupra societii
i lumii contemporane.
Nicolae Mare ofer un fericit exemplu al
faptului c unele proverbe se fac tot din proverbe
adaptate unor experiene, personale sau colective,
din alte mprejurri i momente istorice: Nu doar pe
copii ci pe toat ara a aruncat-o Bse cu scalda. Nu
e greu s ne amintim zictoare, vorba cu tlc din
btrni: O dat cu apa murdar a aruncat i copilul
din copaie.
Unele aforisme ale lui N. Mare sunt judeci
curajoase i drepte privitoare la moral i la viaa
social-politic: Normalitatea a devenit azi o floare
rar sau Democraia original devine paradoxal:
nu conteaz ci voteaz, conteaz indicaiile Brux-
ellesului i verdictul Curii Constituionale, cea din
care - n majoritate - lipsesc judectorii de profesie.
160
Un sfat bun i un ndemn foarte nelept de pedagog-
ie tradiional i modern, totodat, se exprim cu
simplitate salutar: Cnd te judeci singur, nu fi
blnd, ci dur. Aforismele lui Nicolae Mare cer
omului.
Mesajul multor aforisme, maxime, pilde,
vorbe cu tlc - oricum le-am numi - e fericit relevat
de excelentele desene ale lui Octavian Bour, mult
mai elevate, mai moderne i mai sugestive dect cele
ale lui Jules Perahim foarte folositoare i ele, n
procesul de nelegere a proverbelor i a literaturii -
i se pare singurele - sapieniale, n genere.
Maximele i aforismele lui Nicolae Mare au
n ele multe din caracteristicile acestei specii:
formulri dense, percutante, unele rime interioare cu
funcie mnemotehnic, nelepciune, dragoste de om
i de via, nelegerea omenescului din noi, umor,
spirit de observaie i analiz, judeci de valoare
exacte i ndrznee i uneori un previzibil
didacticism moralizator. Pe-alocuri sunt ca nite
biciuiri focoase, dar i gingae ca nite flori; altele
mai ermetice, cu anumite taine n ele, i foarte multe
cu toate ferestrele gndului deschise nct se vede
pn-n adncimi. Majoritatea aforismelor lui
Nicolae Mare respect cerinele lui Lucian Blaga
din Discobolul: Cnd formulezi un aforism trebuie
s-l aduci n situaia de a refuza orice adaos. Un
aforism trebuie s fie ceva laconic, ncheiat ca
Biblia.
O asemenea lucrare, aa de mult ptruns de
spiritualitatea autohton i universal, merit s fie
cunoscut, s fie mereu la ndemna omului, ca un
ghid de comportare n via, pentru cititori din toate
generaiile i cu cea mai divers pregtire colar.
_____________
*) Nicolae Mare, Maxime i aforisme, Editura e-Literatura,
Bucureti
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Menu MAXIMINIAN
(ROMNIA)

Lia Lungu: Drumurile mele de cntec sunt de la Dunre

pn dincolo de oceanele albastre ale lumii

Rep.: Ne-am ntlnit, prima dat la Paris.

Aproape de statuia lui Mihai Eminescu, le cntai
romnilor. Ce reprezint pentru Lia Lungu acest
drum al cntecului?
Lia Lungu: ntr-adevr, ntlnirea noastr a
fost un dar al Cartierului Latin din Paris, loc n care
viaa spiritual romneasc este coagulat n jurul
bisericii i a statuii lui Eminescu. Acolo, n aceea zi,
era Ruga Bnenilor din Paris. Eu eram invitat s
cnt. Dumneavoastr v aflai la un eveniment literar
franco-romn i auzind de la oarecare distan viers
de cntec romnesc, mi-ai mrturisit c v-ai gndit
instantaneu, cum c eu a fi cea care d glas
cntecului. Aa era i aa ne-am ntlnit.
Rep.: Cum arat harta cu locurile din lume n
care ai cntat?
L.L.: Drumurile mele de cntec sunt de la
Dunre la Sena, de la Marea Neagr la Marea Nor-
dului, din Carpai n Cordilieri, pn dincolo de
oceanele albastre ale lumii, trecnd prin Cuba, New
Mexico i aridele deerturi, pn n Boianul din nor-
dul Canadian (Boianul, ctitorit acolo de ctre ai
notri din Boianul Bucovinei).
Rep.: Destinul v-a purtat peste Ocean. De ce
America, de ce nu Europa?
L.L.: Hmmm, de multe ori m-am ntrebat i eu:
Oare dac nu ar fi fost turneul din 91 n America,
ci n Germania sau Frana, de exemplu, a fi luat
decizia rmnerii acolo pentru o vreme?" Cred c
nu. America este magnetic i ademenitoare ca o
grdin a Edenului. America m-a primit i mi-a dat
ansa de a-mi exprima cultura neamului meu,
admirndu-mi arta i acordndu-mi cetenia la cea
mai prestigioasa clas: Extraordinary Ability. n
aceast categorie sunt admii oamenii de tiin,
artiti de prestigiu i sportivi de performan.
Rep.: Pentru romni, America este un miraj. Se
vorbete de visul american. De fapt, lucrurile sunt
chiar aa cum credem noi?
L.L.: Sunt i nu sunt. Aa cum spuneam, n
America poi s i alegi lumea, poi s munceti ca
un scav (2-3 joburi) i s trieti ca un rege, de exe-
mplu... n chirie ntr-unul din cldirile lui Trump!
Nimeni nu te va ntreba dac eti vreo... elit. Con-
diia este s nu ai cazier sau s te ascunzi de Interpol

destineliterare@gmail.com 161
Destine Literare
i, firete, s ai bani! Melania, ultima soie a
preedintelui ales de curnd, dovedete aceasta.
Romnii venii n America, care lucreaz n marile
companii precum Google sau Yahoo, nemaivorbind
de Wall Street sau Nasa, dovedesc aceasta. Sunt ns
i oameni care nu s-au putut adapta ritmului i au
renunat. Alii i-au pierdut firea i au ajuns n n-
chisori. Sunt i asemenea exemple chiar printre ai
notri.
Rep.: Chiar i n marea metropol New York
nu ai uitat de cntecul nostru, prin care ai legnat
dorul romnilor de aici. Prin cntec ai reuit ade-
vrate puni de legtur cu acas, cu ara mam. V- la evenimente culturale menite s ntreasc identi-
ar fi fost mai greu printre strini, dac nu ai fi avut
cntecul cu dumneavoastr?
L.L.: Nu se putea altfel, eram un artist pro-
fesionist al rii mele, venisem ntr-un turneu n
America i Canada i tot ce tiam mai bine s fac era
arta cntului. Avei dreptate, la nceput am cntat
doar ntre romni, alindu-le i alindu-mi dorul. Am
avut norocul ns de a trece dincolo de lumea ro-
mno-american i prin spectacolul meu ,,De via,
de dragoste, de moarte" (spectacol nsemnd o tre-
cere prin marile momente ale vieii din perspectiva
vechii culturi daco-valahe), s intru ntre americani.
Aceasta a fost ansa mea i ntr-adevr o
deschidere excepional pentru cultura noastr
rneasc. S urc cu opincile, cu opregele i cu
leagnul din coaj de cire n spate, pe scen de la
Lincoln Center, Symphony Space, Actor's Place,
162
Assembly Hall ONU, Central Park, Boradway, pn
la canalele americane de telviziune este un noroc i
o ncununare. Am amintit doar cteva dintre acestea,
ca un exemplu al respectului i onoarei acordate
artei rneti pe care eu o exprim. Fr descntecele
de noroc i de dragoste, fr cntrile nuntitului i
cele ale petrecutului nspre pasul cosmic, mi-ar fi
fost imposibil s conving i s exprim cum suntem
i cum tiu eu s exist n lume.
Rep.: Toat lumea pe care am ntlnit-o n
New York mi-a vorbit de Lia Lungu. Dac ar fi s
conturm o scurt agend, am vzut c ai participat
tatea romneasc ntr-o metropol cu peste 100 de
naii. Cteva cuvinte despre proiectele dumneav-
oastr.
L.L.: Sunt bucuroas pentru deoarece
conaionalii mei nu uit c am fcut i fac cinste rii
prin atitudini i cntec. Pe lng spectacolele mele,
am paricipat la ntlnirile prezideniale la cel mai
nalt nivel att la Washington DC (Casa Alb, Capi-
tol Hill i Pentagon), am militat pentru obinerea
Clauzei Naiunii Celei Mai Favorizate, pentru in-
trarea Romniei n NATO, am fcut opoziie atunci
cnd ara a fost denigrat, vezi atitudinea Lantos i
Smithsonian, am fost voluntar la WTC dup
atacurile teroriste din 11 Septembrie, nscriind nu-
mele Romniei n Cartea de Aur a voluntariatului i
multe altele). Am fcut parte din comisiile alegerilor
prezideniale n New York, att la alegerile pentru
Romnia, ct i la cele pentru ara mea adoptiv,
America. Probabil, datorit atitudinilor mele pentru
ar, am fost propus de comunitatea romno-
american ca i candidat deputat a Diasporei n
Parlamentul Romniei la alegerile din 2008, la
primele deschideri ale diasporei ctre ara mam.
Motivul pentru care Biroul Electoral mi-a respins
candidatura este o alt poveste pe care poate merit
s o dezvoltm. M ntrebai de proiecte. mi doresc
s gsesc locul acestui spectacol i aici, acas,
precum i ntre romnii din Europa. Cred c este
esenial ntoarcerea la adevrata cultur, la esena
ei, pentru c ceea ce se ntmpl n muzicile noastre
acum este foarte periculos. Amestecul oriental i
slav, vulgarizarea i transformarea cntrilor care
definesc fiina neamului. Toat lumea cnt tot ce-i
trece prin minte. Toi sunt artiti i vedete!
destineliterare@gmail.com

Rep.: Personal, v admir pentru cum purtai
hainele i vorba strbunilor prin inuta i cntecele
dumneavoastr. De ce nu v-ai abtut de la folclorul
autentic i ai rmas pe crarea de la care puini ar-
titi nu se abat? De ce nu v-ai dus cu ,,moda"?
L.L.: - O s v rspund prin dou porecle cu
care am fost ncoronat att de ctre americano-
canadieni, ct i de ctre presa american. Ai notri
m numesc preoteasa a lui Zamolxis" (cred c
poetul preot Dumitru Ichim a spus-o mai nti), iar
americani m numesc ,,Magic, spunnd c ,,este
magie ceea ce fac pe scen ntr-o limb complet
necunoscut i ntr-un fel de muzic foarte arhaic".
De mic am fost curioas de tot ceea ce era n spa-
tele cntrilor, a jocurilor, a obiceiurilor de la pitza-
rai, la trasul primei brazde cu jugul ,,mpnat" de la
,,brenta nflorat", pn la ,,nscutul pe prag" i la
rmasul bun de ,,peste prag"; de la splatul miresei
la mr pn la hora din ocol a fetelor nsurorate, de
la cntecul zorilor de la fereastra mirilor pn la
cntecul zorilor al ultimului drum... Toate au fost i
sunt pentru mine miracole ale unei culturi
incredibile. Pentru mine, ntoarcerea la esenele
neamului este sensul nemuririi. Cum s calc n
picioare o asemena cultur? Adic, ceea ce nu a
reuit Imperiul Otoman s impun n sute de ani de
ocupaie, orientalizarea melosului sau slavizarea prin
limba slujbei n biseric (n jur de 200 de ani), ori
nemtizarea din perioada Imperiului Austro-Ungar,
sau romanizarea nedovedit a unei limbi gata latine,
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
ca s nu mai vorbesc despre cntecele proletcultiste
ale celor cinci decenii de comunism (!) - noi acum
alterm, sau fereasc sfntul - distrugem ntr-o
generaie?!
Eu intru n scen cu leagnul n spate, cu
cheul din coaj de tei n care femeia dac i ducea
merindea sau lucrul de mn, ori culegea fructele
pdurii i ale pomilor, sau aducea florile dealurilor
n casa sa, ori le ducea ofrand la stlpul /cruce a
strmoilor din fundul grdinii... Pentru mine cel
mai rafinat Luis Viuton ori Chanel, nu are egal n
fata cheului meu, despre care povestesc cu bucurie
n scen. Pentru mine este de neconceput o
asemenea moned de schimb aliniat la preul pieii.
Rep.: Cteva cuvinte despre comunitatea de
romni din America.
L.L.: Cunosc bine comunitile romneti din
Canada pn la Pacific i Atlantic, le unesc prin
cntec i prin cuvntul scris. i ntlnesc att la
bucurie dar i atunci cnd au necazuri i se
adreseaz ziarului, pentru lmuriri. Romno-
americanii sunt oameni excepionali, temerari i
demni, ilutri sau simpli muncitori, foarte bogai,
sau trind din ajutor social. Dar toi, absolut toi,
sunt mari romni i buni americani, unii cnd este
nevoie i... crcotai cnd au motive. Comunitatea
romno-american i-a avut pe Eliade, Palade i
Virginia Zeany...
Rep.: Cum sunt privii de ctre americani,
romnii stabilii acolo?
L.L: America i americanii respect i
ncurajeaz culturile cetenilor si. Respect i
ncurajeaz pe cei care prin idei pot schimba lumea.
Ai notri sunt oameni destoinici, briliani i
ntreprinztori. Spre norocul nostru, hoiile i
urciunile (create de unii dintre noi prin Europa), n
America sunt infime. De aceea americanii sunt
foarte deschii s lucreze cu romni n oricare
domeniu.
Rep.: Cum se vede Romnia de peste Ocean?
L.L.: Ca un partener geo-politic de ndejde, un
prieten i un partener de viitor al Americii (pentru a
fi n spiritul timpului). O ar care i va cura
racilele, i va depi corupia i corupii vor fi
anihilai. Cred c noi toi vom ti s i punem la
groapa istoriei pe cei care ne-au frnat, ne-au dezbi-
nat i ne-au nrit. Romnii de peste Ocean sunt
163
Destine Literare
ataai de neam i ar. ara a ctigat prin
nstrinaii risipii prin lume. Se vede din goana
mainii n nfloritoarele case construite din truda
celor plecai. Dar autostrzile nerealizate - tot veni
vorba de maini - sunt o dovad a corupiei, a
bunului plac prin care banul public i ajutoarele eu-
ropene au fost msluite.
Rep.: Cteva nume care ne onoreaz peste
ocean.
L.L.: Fiecare romn care triete n demnitate
n America, este o carte de vizit pentru ar. ntre
vrfuri a aminti cteva societi care, exprimnd
cultura noastr, ne aaz n rndul naiunilor ameri-
cane: Uniunea i Liga, care numr peste 120 de ani
de existen, Vatra - Detroit i Radio Detroit, 80de
ani de emisie nentrerupt, Societatea Doru din New
York, 105 ani, Cmpul Romnesc, Hamilton Cana-
da, 50 de ani, Societatea Dacia Revival, New York,
Cenaclul Mihai Eminescu, New York 22 de ani,
Viitorul Romn, Los Angeles, ziare i reviste care au
inut vie contiina de neam i limb. i, ntre perso-
naliti - Mircea Eliade, Virginia Zeany, Emil Pa-
lade, Liviu Ciulei, Dinu Gezzo, Nadia Comneci,
Petre Popescu, Napoleon Savesu, Teodor Damian,
Dumitru Ichim, Dan Fornade, jurnaliti, cercettori
i muli, muli alii.
Rep.: Ce ar trebui s schimbm pentru ca Ro-
mnia s i rectige statutul pe care l avea odat,
cnd eram foarte bine la nivel european?
L.L.: Sunt multe de schimbat. Mai ales
contiina de neam i moralitatea...
Rep.: Cum este viaa americanilor? Ce
diferene sunt ntre noi i ei n ceea ce privete
164
caracterul? Dar asemnri?
L.L: Americanii au contiina muncii i
muncesc mult. Iubesc America i i dau viaa pentru
ideile lor. Au respect pentru valorile fiecrui neam
care le ntregete i ndrgete ara. Sunt demni i
morali. V rog, nu judecai dup Hollywood, cci nu
acesta este America! Sunt mari patrioi, sunt unii i
generoi. Caracterul le este drz i profund uman. Ei
nu se ntorc dup cum bate vntul, nu trdeaz i nu
nal. Noi ne lsm manevrai i nu reuim s ne
disociem de cei care ne nal, ne mint, ne umilesc.
Credem c, dac unul este ajuns ntr-o poziie poate
s ne abuzeze att verbal, ct i mental. Ne crem
idoli fali, i trdam uor i ne asociem cu alii care,
temporar, sunt pe val, pe care tot naivitatea noastr
i-a urcat... Noi suntem genetic foarte detepi, dar ne
risipim.
Rep.: Ai adus un plus de imagine romnilor i
prin articolele publicate n pres. Cteva cuvinte
despre presa romneasc de peste Ocean.
L.L.: Am lucrat 18 ani i n presa romno-
american. Presa romno-american se poate mpri
n dou etape - cea dinainte de 89, cnd era o pres
de opoziie total i de deconspirare a
comunismului, i presa de dup 89 , mai ales de
dup 96, cnd au aprut foarte multe ziare. Dar
ntreaga pres romno-americano-canadian a
pstrat limba i unitatea romnilor de dincolo de
Ocean, ntr-un timp n care nu puteam fi la un click
distan, cum suntem acum. Trebuiesc amintite
ziare centenare precum ,,Americanul sau altele de
peste 80 de ani precum: ,,Cuvntul Romnesc,
,,Micro Magazin, ,,Universul, ,,Clipa, ,,Ziua
USA, ,,Romanian Journal, ,,New York
Magazin, ,,Mesagerul Romnesc i jurnaliti
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
precum: Marius Ligi, George Roianu, Cornel ntoarcere la adevratele valori. Este simplu s cni
Dumitrescu, tefan Minovici, Timotei Ursu, iuiuiu i tralalala... Este de nepermis s invoci n
Mariana Terra, Vasile Bdlu, Grigore Culianu, cntri, chiar i aa-zise populare, partea imoral a
Marius Marin. fiinei umane (drgua nanaului)- auzi ct
Rep.: Ce i propune Lia Lungu pentru viitorii imoralitate! Sau las-i nevasta i copiii i cu averea
ani? ta, hai cu mine c te nv eu s trieti etc, etc.).
L.L.: Sunt de peste trei ani mai mult acas Rep.: Un mesaj pentru cititorii notri.
dect n America. Doresc s pot mprti din L.L.: V rog s mi ngduii un gnd, un
excepionala mea experint aici, s influenez mesaj, cu multe ramuri de dorine: s fim mereu
moralitatea din cultura noastr mai ales din cea unii i fermi. S nu uitm c suntem un neam mile-
daco-valah, rneasc. S neleg exact ce s-a nar care nu s-a pierdut. S botezm copiii notri cu
ntmplat n fiina neamului nct s-au produs numele noastre att de frumoase. S ne respectm
surpri, alunecri ca acelea n care emisiuni de o ara i neamul oriunde ne-am afla. S nu uitm pe
imoralitate grav fac rating n rndul oamenilor cei care odihnesc n eternitate i care ne-au lsat
simpli, a acelora de la sat, unde, s-a nscut venicia motenire un grai i o glie. S ne iubim ajutndu-ne
neamului meu. nelegnd s pot ajuta i s nu m s preuim valoarea i ndreptarea, s nelegem c
dau btut de cei care nu m vor napoi sau vor s- orgoliul ne poate pierde. V mulumesc pentru
mi nbue cntrile, s ignore canalul culturii neuitare i a vrea s v spun c:
strvechi pe care o port i care a dat mult n cultura De mii de ani slluiesc n mine
lumii. Sigur, tacheta mea este nalt, eu sunt o Dacii
cntrea care a cntat muli ani muzica clasic ca Crora le tot pltesc tribut
i profesionist. Cere mult trud i cutare, Pentru cntrile necntate nc".

destineliterare@gmail.com 165
Destine Literare

Gnebakan MEZMURLARI
(TURCIA)

Sunflower Psalms
Psaumes de Tournesol
by Hilal Karahan

Tekvin 1/ La Cration 1 /
Ve sonra dndler. elleri ve byklar safran et ils sont retourns. les mains et moustaches pou-
terli ceplerini ovaya savurdular. omuz omuza dres de safran
verip cigara yakt. amurluydu yrekleri ils ont lanc leur poches suantes la plaine
ve yrdkleri yol, ne id belirsiz les trois allumrent des cigarettes coude coude
kular, kimsesiz talar, yal gne, leurs curs taient boueux ainsi que
bir trl srt snmayan otlar, iyi anlayan le chemin quils faisaient
ve avutan elpenlerle bir vakit oturdular. les oiseaux inconnus, les pierres seules, le vieux
soleil
Kollarn trmand st ba am les herbes dont les dos ne se chauffent jamais
rzgr, sarnlktan sklm ils se sont assis un moment avec les lzards
biri kye bakt: Allah izi itler qui comprennent la rose et qui la consolent.
ve dkme bir le karnnda tarlann
ve tenha sarsnt: le vent couvert dodeur de pin lcha ses bras
quelquun ennuy dtre blond regarda le village
The Creation 1/ les haies sacres leurs yeux
And they have returned. Hands and mustaches pow- et un midi fondu de chaleur dans le ventre de
dered with saffron, champs
they threw their sweaty pockets to the plain. et le tremblement dpeupl :
The three nesttled up shoulder to shoulder to light
cigarettes. Tekvin 2/
Their hearts were muddy as well as their way. Hareketle yzle dedi ilerinden en genci,
They sat down for a while with unknown birds, yzlemezsen hep hz yazacaksn:
forlorn stones, old sun,
the herbs whose backs never warm, Ukurunda evini srkleyen
the lizards who understand and solace the dew. kendinden geerek kendine dnen
seyyah bile olamam
Covered totally with the pines, the wind, licked their seyyar kaplumbaa
arms.
Someone, bored to be blond, looked at the village: Gvenlik uyars myd geti
The sacred hedges, as if signs of Allah, bezir yayla svanm ar
and a noon melted like iron in the belly of fields dikenin dibine yuvarland austos
and the forsaken concussion: incitici ve incinmi

Ki korkun grltdr sararan nesnenin ii.

gvenlidir atmak fazlasn tan ve havann ve

destineliterare@gmail.com
166

seslerin ve kokularn:
Hareket gvenlidir;
kimse iini ikna edemez,
pn ayklayamaz bilinaltnn
The Creation 2/
Confront with the movement, said the youngest
one among others,
if you do not, you will always write the speed:
Dragging his house with the rope of underpants,
a tortoise, that returns to own self passing through
its flesh
who is mobile but could not even become a traveler
Was it a security warning that passed
the linseed oil coated bee
August tumbled down to the thistle feet
offending and wounded to be
The interior of a pallid object has excessive
tumult;
It is safe to remove the excess of the stone and
air and voices and odors:
Movement is safe,
No one can convince his interior,
can dissect the trash of subconsciousness
La Cration 2/
confronte-toi avec le mouvement fit lun deux, le
plus jeune,
si tu ne le fais pas, tu criras toujours la vitesse :
la tortue ambulante qui na pu devenir mme
le voyageur qui traine sa maison la corde de son
caleon
et qui se retourne soi-mme en se perdant la
tte.
ce qui cest pass tait-il un avertissement de scuri-
t ** s : Word means a musical note, si syllable in
labeille enduite de lhuile de lin
laot est dgringol au pied de chardon
morsu et mordant
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
lintrieur de chose qui pli est un tumulte
atroce, il est sr de supprimer le superflu de la
pierre, et de lair et des voix et des odeurs : le
mouvement est sr ; personne ne peut con-
vaincre son intrieur, ne peut dcortiquer la
subconscience
Tekvin 3/
Kn!* hareket her zaman daha zarifti:
incelmek ve seyrelmek, tohumlarn sunmak
bu kilere:
biriktirmek tanmlamadan, itinayla birikmek,
gk yeili ahkm, ksren makinalar, yorgun
cesaret!
kiler azna kadar doldu ah bu sizin grlme
hevesiniz!
gkdelenler; raylar, metrolar; kablolaryla
soluyan medeniyet!
dnn ne demek, kendinize dnn,
syrlan bacaklarnz ve dilerinizle,
kabul buyurunuz efendim s!**
The Creation 3/
Be!* The movement was always more deli-
cate:
To get thinner and become sparse, to offer
seeds to this pantry:
To amass without defining, to accumulate
carefully,
the turquoise stipulations of heaven, coughing
machines, tired courage!
The pantry is fully filled, oh, still your desire
to be seen!
The skyscrapers, rails, subways; the civiliza-
tion breathing with its cables!
Turn of course, transform into yourself,
with your skinned legs and teeth,
please welcome shadow senior!
*kn : ( ) Word is originally Arabic, Be! order
of Allah written in Coran. But it also means light or
sun in old Turkish.
Turkish . But it means shadow in Kurdish.
167
Destine Literare
La Cration 3/ said someone with an undressed voice,
sois ! le mouvement tait toujours plus d- He believes suffering is concussion;
licat : samincir et se rarfier, offrir ses se- yet the pain scratches the silvering
mences cette cambuse : accumuler sans dfi- and the mirror is only a glass,
nir, saccumuler soigneusement, les paroles substance is transparent.
savantes turquoises du ciel, les machines qui
toussent, le courage fatigu ! la cambuse est La Cration 4 /
comble, ah ! ce votre dsir dtre vu ! les ralent un peu, dit celui qui est tout derrire
gratte-ciels, les rails, la civilisation qui souffle reconcilles-toi avec ta douleur :
avec ses cbles ! que veut dire retournez, si tu ne comprends pas la souffrance
transformez-vous en vous, avec vos jambes tu ne peut crire ;
corches et vos dents, accueillez sil vous
plat, seigneur ! la vitesse est une organe comme lil, comme la
peau
Tekvin 4/ elle se heurte contre une chose et elle ne se souvient
Yavala, dedi en arkadaki, pas ;
uzla artk acnla:
acy anlamazsan yazamazsn; elle enduit dune couche de vernis le mouvement
et les formes avec les quelles tu as peur de se con-
Gz gibi, deri gibi organdr hz, fronter.
nesneye arpar ve anmsamaz;
il a peur de tremblement
Yzlemekten rktn hareketi fit quelquun dshabill de sa voix,
ve ekilleri srla kaplar.
elle croit le tremblement la douleur ;
O sarsntdan korkuyor, or la douleur gratte le tain
dedi sesini soyunmu biri, et voil le miroir nest quun verre,
substance transparente.
Acy sarsnt sanyor;
oysa ac srr kazr Tekvin 5/
ve ayna artk camdr, Gne eliyle sildi nesnelerin buusunu:
nesne saydam.
Toprakta uul uul yaam,
The Creation 4/ ite tanr bu bir hareket!
Slow down, said the one at back karlanca uzlaan ve uzaklaan karncalar,
Compromise with your pain: birlikte dnen gvdeler, medeniyetin sanrlar,
If you dont understand the suffering akl, adalet, uyum ve nezaket ve
you cannot write;
Brak ellerini daldrsn gsne,
Speed is an organ like the eye or the skin, srnsn iliklerinde nesnenin
It bumps to object and does not remember; mezmurlar ve ac,
With a layer of silver
it glazes the movement and the forms Srt okanm bir le bu,
that you are afraid of confrontation gzlerine deecek ve topraa decek
konutuka yabanclatn sanc.
He is afraid of concussion

destineliterare@gmail.com
168

Flori i aripi
Oraul morii
i-a aezat n centru
Un monument oarecare.
Clopotul comunitar
Fiecare bulevard
Este un nesfrit poem.
Florile din ora au aripi...
Doar se vnd i se cumpr
Paapoarte mortuare
Cu plata n bnui de argint.
Flowers and wings
The city of death
Placed in its center
A common monument.
The communitys bell.
Each boulevard
Is an endless poem.
The flowers of the city have wings...
There are sold and purchased only
Mortuary passports
Paid with silver small coins.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Vasile MIC
(ROMNIA)
Tablou
Pentru a picta o femeie
Alegi o noapte nstelat
O diminea cu rou
E bine s ai un ru pe aproape,
Un vnt ajuns din nlimi,
Un suflet,
Dar mai ales o fereastr.
Pentru a picta o femeie
Culori e bine s aezi,
Precum
Sunetele
n suavitatea lor
Obligatoriu uii de imperfeciuni,
De tot ce e pierdut n metafor -
Doar simplitatea fiecrei clipe...
Sigur niciun talent nu-i trebuie
Ca s pictezi o femeie,
Doar o noapte,
Un ru pe aproape,
Fereastra pe care o visezi, o visezi...
A painting
In order to paint a woman
You choose a starry night
A dewy morning
169
Destine Literare
It is good to have a river close by, No usage reveals to me
A wind coming from the heights, Any retort
A soul, To such kinds of beauties.
But especially a window.
About gorgeous women
In order to paint a woman Even poetry
It is good to put the colours, Shall have
Like To speak
The sounds Whispering.
In their suaveness
Dac-mi vei trimite
You obligatorily forget about imperfections
Everything that is lost in metaphors Dac-mi vei trimite
Just the simplicity of each moment ... Un col de lun
Sigur s te iscleti
You certainly need no talent Cu peni de argint
In order to paint a woman, Pe razele nsoitoare.
Just a night,
A river close by, i copacii,
The window that you dream of, you dream of... Crrile
Vor fi doar
Ale adrisantului.
Despre femei frumoase
Despre femei frumoase
Nu voiesc a vorbi dependent de poezie. If you send me

i dac ochii sunt struitori If you send me

Prin alegerea la care mereu i mereu A moon corner
Sunt supui, You should certainly sign
Nicio uzan nu-mi destinuie With a silver pen
Vreo replic On the accompanying rays.
La aceste feluri de frumusei.
And the trees,
Despre femei frumoase The paths
nsi poezia Will be only
Va trebui Of the addressee.
n oapt
S vorbeasc. S nu oprim poemul

About gorgeous women Cred c nici Dumnezeu

Nu mai ndrznete s in n mini
About gorgeous women Un aa potop de femei.
I shall not speak depending on poetry.
Furtuna s-a dezlnuit
And if the eyes are persevering
Due to the selection to which they are ever Din prea mult dragoste
Forced, i o frm de nalt.

destineliterare@gmail.com
170

Lets not stop the poem
I guess that not even God
Dares anymore to keep in His hands
Such a torrent of women.
The storm has broken loose.
Due to too much love
And a grain of height.
n seama poeilor
Tu, Doamne, eti asemeni poeilor
Ce rabd ploi de ciomege,
Peste lumina ochilor
Te pierzi prin labirintul de metafore
Dar nu te amgeti -
Lai albul i femeile
i vinul
Doar n seama zeilor
Buni
De isprav.
i bine faci, Doamne...
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Doar cartea ce nsi se scrie
n fiecare secund
Este lumina ce pot s i-o drui.
In the poets care
Oh, God, you are like the poets
Who bear numberless clubs
Over the apple of their eyes.
You get lost in the labyrinth of metaphors
But you do not indulge in illusions
You leave the white and women
And wine
Only to the care of the good
Worthy
Gods.
And you are right, God ...
Only the book that is written by itself
Every second
Is the light I can offer to you.
Traducere n englez de
Prof. Dan Brudacu
171
Destine Literare
Just for you, Japan o punte cultural ntre ara Soarelui Rsare i Carpaii mioritici
Antologia bilingv englezo-romn Just for
you, Japan (Doar pentru tine, Japonia), coordonator
scriitoarea si publicista Floarea Crbune din Con-
stana, constituie o adevrat punte de legtur cul-
tural ntre naiuni cu tradiii i obiceiuri total diferi-
te, Romnia i Japonia, din dou continente, Europa
i Asia, cu areale total diferite. Doamna Floarea
Crbune a fost unul dintre ,,ambasadorii Romniei
care au purtat pe meleagurile nipone valorile cultu-
rale romneti, n special cri i reviste, la Nagoya
i Osaka, la comunitatea romneasc stabilit acolo.
Fiica dnsei, Cristina Crbune, cstorit Inoguchi la
Asakusa-Tokyo, consolideaz aceast punte de leg-
turi culturale ntre cele dou naiuni prin organiza-
rea, n fiecare an, a concursului literar THE IN-
TERNATIONAL CONTEST ,,Art & Life JAPAN.
Antologia Just for you, Japan a aprut la editu-
ra RAFET n 2017 i este structurat n ase capito-
le. Prima parte a volumului este tradus n englez,
iar partea a doua n romn. Cele ase capitole care
alctuiesc cartea au nume semnificative: Puntea
dintre lumi Japonia-Romnia; Interculturalitate
romno-japonez; Romnia de poveste; Tradiii,
spiritualitate, obiceiuri, legende, poveti i povestiri;
Haiku; Poezii alese. Pentru limba englez mai este
n plus un capitol de creaii plastice oferite de att
copiii romni ct i de artiti consacrai.
Articolele, bilingve, sunt nsoite de
fotografiile color ale autorilor prezeni n paginile
acestei antologii, imagini din Japonia i Romnia,
imagini cu obiceiuri i tradiii romneti de pe ntreg
cuprinsul rii, peisaje mirifice ale plaiurilor
mioritice, imagini ale unor personaje de legend, dar
i grafic i lucrri ale unor artiti plastici.
Prezenta antologie este o lucrare complex
coordonat de doamna Floarea Crbune la care au
172
Ion NLBITORU
(ROMNIA)
participat scriitori romni din ar i diaspora.
Una dintre contribuiile eseniale n paginile
acestui volum l are fiica dnsei doamna Cristina
Crbune, care ne aduce n prim plan n primul
capitol, ,,Puntea dintre lumi Japonia - Romnia, trei
articole foarte interesante. n primul intitulat
,,Japonia-Romnia ne vorbete despre felul cum a
descoperit inuturile nipone, cum s-a adaptat acelor
condiii specifice popoarelor asiatice i cum s-a
ndrgostit de noua sa patrie. Apoi, n cel de-al
doilea text, autoarea ne vorbete despre ,,Romnia -
Zpada cald de acas n care i aduce aminte de
srbtorile de iarn petrecute n patria mam. n cel
de-al treilea articol ,,Regsirea de sine doamna
Cristina Inoguchi rspunde la ntrebarea: ,,Ce m-a
nvat Japonia? i nchieie prin urmtoarele fraze:
,,Japonia mi-a vorbit prin mine, erau gndurile mele,
era tot ceea ce nvasem de la ea. Am zmbit, am
ridicat capul privind spre soare; rsrise, mi lumina
drumul, nelesesem tot. Atia ani m cutasem, de
fapt, pe mine, Japonia mi-a artat Calea spre mine
nsmi; am fost pierdut prin Japonia acum m-am
regsit prin ea.
n capitolul al doilea Interculturalitate
romno-japonez doamna Floarea Crbune, coor-
donatorul antologiei, ne vorbete despre
,,Aniversarea a 40 de ani de la nfrirea oraelor-
port, Yokohama-Japonia i Constana-Romnia.
Datorit specificului celor dou orae s-a fcut
nfrirea; Marina, militar, dar i cea civil, ne face
cinste! Autoarea ne prezint Muzeul-port Yoko-
hama, fcnd o paralel ntre ,,Nipon Maru, nava-
coal pe care s-au format cadeii japonezi pn n
anul 1984 i... Mndria Academiei Navale, Nava-
coal ,,Mircea", simbol i martor al vremurilor.
,,Nava-coal <Mircea>, simbol al Romniei, a
destineliterare@gmail.com

mplinit 78 de ani de cnd a intrat n serviciul
Marinei Militare. La bordul velierului-simbol al
Academiei Navale <Mircea cel Btrn > din Con-
stana s-au instruit marinari destoinici, profesioniti
pe drumul de ape
Apoi ne vorbete despre ,,Ziua Marinei care
a fost oficializat ca onomastic a marinarilor
militari romni la 15 august 1902, de Sfnta Maria
Mare, patroana Marinei Romne.
Doamna Crbune contribuie la ,,Schimbul cultural
romno-japonez prin gruparea mai multe poveti,
romne i japoneze, n cartea ,,Legende de la Soare
Apune la Soare Rsare cu ilustraii realizate de
doamna Mirela Pete.
A mai aminti pe domnul Alexandru Crbune
(fiul doamnei Floarea Crbune) care contribuie la
aceast antologie cu ase fotografii, trei din Romnia
cu Marea Neagr i cmpul dobrogean i trei din
Japonia (printre care i o balerin japonez).
n capitolul trei ,,Romnia de poveste sunt
cuprini doi autori, scriitoarea Izabela Tnas, care
ne vorbete n articolul cu acelai titlu despre
Drapelul naional, apoi face o prezentare succint a
frumuseilor patriei de la litoralul romnesc pn la
mnstirile din Moldova i Maramure i scriitorul
Ion Nlbitoru care, ntr-un pelerinaj imaginar, ne
prezint drumul spectaculos ce strbate lanul
muntos al Masivului Fgra, lacul de acumulare i
barajul de la Vidra i, nu n ultimul rnd, ne
amintete de legenda Mnstirii Curtea de Arge n
reportajul turistic ,,Transfgranul i splendorile
sale.
Capitolul IV al antologiei are o semnificaie
special prin nsui titlul i coninutul su ,,Tradiii,
spiritualitate, obiceiuri, legende, poveti i
povestiri. Aici sunt prezeni mai muli autori n
pieptul crora bate cte o inim cu adevrat
romnesc, pstrtori al specificului nostru cu
legende i mituri, cu religie i lcauri de cult unice
n lume, cu poveti i povestiri care i ncnt
sufletul.
Elisabeta Iosif ne prezint n descrieri
emoionante ara Maramureului cu ,,paradisul
terestru de acolo, cu obiceiurile, cu ,,porile
maramureene magie i ornamentic, cu
semnificaia simbolurilor naturii de pe porile
sculptate, dar i semnificaia culorilor de pe
costumele populare, cu bisericile din lemn unice n
lume.
Elisabeta Lucan ne prezint cu mult
delicatee i lux de amnunte costumul popular
somean, articol nsoit de imagini cu costume
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
populare din ara Nsudului i un scurt dicionar al
regionalismelor.
Floarea Crbune revine n paginile acestei cri
de data aceasta cu un ir de legende romneti i
imagini corespunztoare: Legenda Naterii lui Iisus
Hristos (Srbtoarea Crciunului), Legenda lui
Dragobete, Legenda Inorogului, Cluul.
Georgeta Olteanu ne spune ,,Povestea
greieraului, iar Andrei ,,Reeta de a face fericit
i ,,Spiriduul jucu.
n continuarea capitolului patru urmtorii
autori contribuie la alctuirea acestei antologii dup
cum urmeaz: Marilena Trifan ne prezint povestea
,,Ochii mamei; Cristina Beatrice Preda are dou
poveti, ,,Iarn de poveste i ,,O noapte fermecat;
Bombonica Curelciuc ncheie acest capitol cu o
poveste n rime ,,Dar de la Dumnezeu.
Capitolul cinci este dedicat poeziei HAIKU.
Autorii creatori ai acestui gen prezeni n acest
volum sunt: Cornelia Atanasiu, Ioana Bud, Mihaela
Cojocaru, Olga Duu, Elisabeta Lucan, Alexandra
Flora Munteanu, Prvu Maria Cristina, Patricia
Lidia i Elena Stnescu.
Ultimul capitol al antologiei Just for you,
Japan este intitulat ,,Poezii alese, unele dintre ele
fiind dedicate marelui nostru poet naional, Mihai
Eminescu. Autorii prezeni n acest capitol sunt: Al.
Florin ene, Georgeta Olteanu,Titina Nica ene,
Bombonica Curelciuc, Maria Ciobotariu, Prvu
Maria-Cristina, Luminia Scarlat, Elena Stnescu,
Aurel Lzroiu, Petre Violeta i Aurora Luchian.
n capitolul VII, (doar n englez) ,,Art, life
source sunt prezente creaii plastice ale copiilor:
Andrei Constantin, Nistor Elena Miruna, Nicapopi
Nicolae Elena i ale urmtorilor artiti: Viorica
Vandor, Cristina Stela Lidia i Niculina Vizireanu.
Doamna Floarea Crbune merit toate
mulumirile noastre, att a celor prezeni n paginile
acestei antologii ct i a celorlali romni, fiindc
prin eforturi personale a purtat cu dnsa n fiecare an
scrierile noastre ctre inuturile nipone.
Antologia Just for you, Japan a ajuns nu
numai n Japonia, dar i la ambasada Japoniei din
Romnia. Prin intermediul doamnei Floarea
Crbune i a fiicei sale Cristina Crbune Inoguchi
s-a creat n ultimii trei ani nc o punte cultural
ntre cele dou naiuni, Romnia i Japonia, att prin
organizarea concursului literar THE
INTERNATIONAL CONTEST Art & Life
JAPAN, ct i prin prezenta anthologie Just for you,
Japan.
173
Destine Literare

Gheorghe NEAGU
(ROMNIA)

Dezertorul
(Continuare)

Motorul mai horci de cteva ori apoi a mui. - Ce-avei m, v-ai icnit, ce-avei m, nu v-ai stu-
- Anafura m-sii, zise Iuga izbind cu ciud manetele. rat de gloane? Ce draci v ciuruie minile m, de nu
Eram consternai. Abia trecusem de Siret i excursia v-astmprai? rcnea Ghinea, burduindu-l cu pum-
se terminase. Simeam rsuflarea ruilor n ceaf. n nii pe unde apuca, ct Iuga nu se dezmeticise nc
fa necunoscutul, n spate dusmanul aliat. i noi din cztur. Pentru ca imediat s nceap o btaie
trebuia s executm ordinul. Primisem un ordin. Aa urt, fr vorbe, o btaie al crui rost nici unul din
se ctig, aa mor soldaii, aa se pierde, aa mor ei nu-l vedea.
eroii. Respectnd ordine. Primii srbtoresc, pe cei - Desprii-i m, rosti cu spaim Clin.
de pe urm. - Te puse Ghinea-n locul lui? rnji Rapalete. Des-
- De-am ajunge odat undeva, s aflm cu cine parte-i tu obolanule.
suntem, mormia Clin sltndu-i pe umr arma i - Oi fi obolan, da ce rod eu, rozi i tu, i nc de
n brae restul de mncare. mprumut. Tu faci pe sfntul, da de foame vd c nu
- N-auzi c suntem cu ruii? mori. Treci mai bine de pune i tu mna odat i hai
- Vorbii Rapalete, l repezi Andrei. Rmi de-i s-i desprim.
ateapt. Cic au pentru noi nite decoraii. Flori Dar tensiunea fusese descrcat. De epuizare.
roii la butoniera stng. Sau cte-o excursie gratuit N-a fost nevoie de nici un efort pentru Clin i
pn-n marginea aia primitoare i cald de ar a lor, Rapalete s-i despart. Stteau acum toi jos,
n Siberia. murdari, fr chef de vorb.
- i credei p-tia, se zbori din nou Iuga. - Hai, sus i la drum, rosti ntr-un rstimp Ghinea.
- Nu, te credem pe tine. Vrei cu ei i fugi cu noi, C altfel ne ajung tia din urm i ne rezolv ce n-
continu Andrei scprndu-l cu privirea. Era att de am terminat noi. Hai, sus odat, nu s-aude?
nfuriat, nct vorbele-i semnau cu rafala de - Cu ce?
mitralier pe care-o descrcase la fel de neateptat. - Cu picioarele de vi le-a dat l de sus s mergei cu
Iuga se trsese un pas napoi i l privea iritat. ele.
Preau gata s sar la btaie. Nimeni nu zicea ceva. - D Doamne, c numa tu nu fusesei pn acu
Toi ateptau, de parc scandalul sta avea s ne printre noi, plasmodia Clin, ridicndu-se fr chef.
dezvluie ncotro s-o apucm. l urmarm cu toii.
- Eu execut ordinul, auzi? Nu vreau i nu fug. Eu Mergeam de ceasuri prin drumul prfos i us-
execut ordinul, nelegi? Eu sunt soldat i sunt fiu de cat, sub soare torid de amiaz. Nu mai simeam
militar rnoiule, i-am nvat de cnd m-am oboseala. Doar o sete mare, o sete cumplit ce avea
nscut c ordinul de execut un singur imbold. Ap. Trebuia s gsim ap.
- Eti un ccnar i fiu de hahaler. Probabil i m-ta - Poate dm de vreun sat, ncerc Ghinea s ne
a executat un ordin cnd te-a fcut, de-ai ieit aa de ncurajeze. Toi gndeam acelai lucru.
ordonat. Trziu, ddurm peste ceea ce prea un sat. Primul
- Ce? Ce-ai zis? sri Iuga. umblnd cu mna dup lucru pe care-l zrirm; o cumpn de fntn.
pistol. Era deja cu el n mn cnd Ghinea se npusti Ajuni n apropiere, ne-am oprit consternai. Un
asupra lui i-l trnti la pmnt, lovindu-l n acelai morman de cadavre zceau n juru-i. Urme proaspete
timp peste mna cu pistolul, care-i zbur la civa de enile artau c locul abia fusese prsit.
pai. Uniforme germane i romne zceau de-a valma,

destineliterare@gmail.com
174

unele peste altele.
- Sunt calde nc, mormi Andrei scuipnd cu sil
ntr-o parte.
- tia-s ruii. Au ajuns naintea noastr i nu prea
iau prizonieri, zise Ghinea cu obid. Ne-am apropiat
de fntn privind nuntru.
Am tras de lanul scufundat n adnc. Curnd se ivi
ciutura de lemn, plin cu ap tulbure.
- E slcie, zise, dup ce-i muie gura cu lcomie.
Am but cu toii pe nersuflate. Era apa noastr ro-
mneasc. Nici de cadavre nu mai ineam cont. La
Cotul Donului busem din bltoace putrezite i n-am
pit nimic.
- Eu nu beau. Nu pot bea, zise Petrache, privind n-
grozit cnd la cadavre, cnd la feele noastre stropite
de ap.
- Te-a nvat poliia militar s-i ii taiful. Al dra-
cu prinior, nu-i putu stpni Iuga dispreul fa de
poliistul ce-l ntlnisem n drum. N-a zis nimic.
Civa mai aveam bidoanele cu noi. Le-am umplut
n grab.
- Eu zic s-o lum prin alt parte, suger Andrei. Cine
tie ce-i n sat.
- S-ar putea s ai dreptate, consimi nemulumit
Ghinea.
Printr-o porumbite necoapt nc, dar sufi-
cient de crescut s ne acopere, ne apropiarm de
marginea unei pduri.
Un semn de-al caporalului Udrea ne-a intuit
fcndu-ne una cu pmntul. Era cineva n pdure.
Am nceput s ne trm hoete spre ceea ce auzise
pifanul. Cu urechile noastre zpcite de tanchiti. n-
am fi auzit nimic. ntra-devr, n pdure erau nemi.
edeau n jurul unui camion i nfulecau la
repezeal. Preau destul de tulburai, i de flmnzi,
dar mai ales grbii, din moment ce nu opriser
motorul. Poate de aceea nici nu ne auziser.
Erau prea aproape de zgomot i prea ocupai
cu desfacerea conservelor. Am nghiit n sec i-am
privit la ceilali. L-am vzut pe Andrei pregtindu-i
mitraliera i am mai apucat s-l vd pe Iuga ridicn-
du-i pistolul. Au urmat rafalele. Nemii n-au mai
apucat s-i scoat armele. n linitea ce a urmat ne-
am apropiat cu pruden.
- Pentru ce-ai tras? l ntreb Petrache pe Iuga.
- N-am iut niciodat s le spun bun ziua n ger-
man, i rspunse acesta.
Priveam la trupurile nemicate i nu ne venea a
crede. Trsesem n aliaii notri, pentru c noi nu
primisem oficial nici un alt ordin.
- Treci la volan, ordon locotenentul, adresndu-i-se
lui Iuga.
- Dar eu nu tiu s conduc dect tancuri, zise acesta.
Scrbit, Petrache urc fcndu-ne semn tuturor s ne
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
grbim. Clin abia de mai avu timp s strng sacii
cu merinde i automatele germane. Pornirm. Ceat
de fugari n propria ar
- Un sat! ip de sus Andrei btnd cu pumnul n
cabina ncins de soare. Locotenentul deschise ua i
se nl pe scar, ncercnd s prind din mers cu
ochii lui, ceea ce vzusem noi de sus.
- Da. E-n regul. Poate noptm aici. Am oprit
camionul ntr-un ogor de secar i-am nceput s
evalum prada obinut ceva mai devreme. Printre
conserve, pesmei, butur i un porthart, erau o
mulime de obiecte personale.
- Ei, i mai pare ru c ai tras? l ntreb Iuga pe
Andrei artndu-i o fotografie. Ne-am uitat cu toii.
Trei ofieri edeau sub trupul unui brbat atrnat n
treang, la gtul cruia atrna o inscripie -
PARTIZAN.
N-am mai spus nimic. Am aruncat poza n
rn i ne-am aternut pe nfulecat. Soldatul nu-i
niciodat odihnit i niciodat stul. De asta fiecare
prilej de recuperare era folosit din plin, de team s
nu dispar nainte de a fi gustat din el. Sigur, mai
erau i alte nevoi. Era frica, erau rnile din bocanci,
era jegul, era gndul acas, numai c astea toate erau
prezente ca-n vis. Visai c i-e fric, cnd gloanele
i morii din jur i spuneauu c eti unul din ei, i
uitai. Mergeai i trgeai i tu, i aruncai cu grenade
ca-ntr-un vis, n care fiecare trebuia s trag, sau s
moar. i rnile din bocanci se acopereau ncet de
cruste cu jeg i nu mai tiai de ele. i gndul de
acas se muta aici. Acum era fiecare cu casa lui,
fiecare cu mama lui i mama ei de soart. Mncam
i m gndeam de ce n vis nu i-e niciodat somn.
- oican i Iuga. Luai armele i v ducei n sat. Cu
mult pruden. Nu v lsai descoperii pn nu
aflai ce se ntmpl. V-ntoarcei ct putei de re-
pede. Ceilali putei dormi. Rmne o santinel de
cte-o or.
Am plecat jinduind dup cei care-au rmas.
Chiar i cel rmas de santinel era mai avantajat. Se
odihnea mcar. E drept c-i greu s nu dormi cnd
eti rupt de somn. Mai bine mergi. Dar noi, eu i
Iuga nu mergeam. Ne furiam. i ne era fric. E greu
s ptrunzi ntr-un sat i s nu dai de bnuit. Dac
satul era curat , era bine. Doar eram soldai n ara
noastr. Dac ddeam peste rui. i dac ddeam
peste nemi? Asta-i, c nu trebuia s dm nici peste
unii, nici peste alii. S aflm doar cine sunt i ce fac
i ce se mai spune. Era aproape de asfinit cnd am
ajuns la marginea satului.
- S mai stm aici, zise Iuga. Stm pitii, n
porumbite i privim. Spre sear satul se mic. Mai
vine o vit de la cmp, mai merge unul dup ap.
Uitndu-m fix de-atta vreme, m pomenii deodat
175
Destine Literare
cum m umfl rsul. uii ce ddea n spatele casei, am gsit un rus
- Ce-ai m, rosti Iuga optit, dar nu blnd. Ce dracu- strpuns cu colul furcii n tmpl. Am ieit n curte.
ai vzut? Era ntuneric i linite. Ar fi trebuit s ne ntoarcem,
- Nimic, m gndeam. dar nu tiam destul. Atunci am auzit un zgomot.
- Ca prostu, rzi ca prostu. Or mirosul satului i-a Prea geamt sau scncet. Venea de undeva din
adus aminte de v-un cur de muiere. i-o fi i poft. curte. Era ceva ce semna a ptul sau adpost pentru
- De ce, ie i-a murit? i rspunse-i numai ca s-i fn. Dar nu, era coteul porcului. Cnd s deschid
opresc vorba. Nu puteam s-i spun tocmai lui de ce ua o voce de copil nspimntat m-a rugat
rdeam. Rdeam de noi, doi gndaci de gunoi n - Nu trage nene soldatule, te rog nu trage! Am
misiune. i priveam ca la cinematograf. Vedeam n mpins ua spunnd:
sat nemi aliniai n coloane, ordonai, curai, - Nu-i facem nimic. Vino, hai vino, l ndemnam, n
plecnd i salutnd. timp ce el se trgea ct mai departe i se ghemuia
- Auf Wiedersehen i rui, venind din partea ntr-un col.
cealalt, sltnd czcete i strignd - Idi Suda - Vino m copilule, hai c nu-i facem nimic, suntem
(frailor) mbrindu-ne i pupndu-ne. de-ai ti, romni, n-auzi. Avea cam opt ani. Ghemuit
Visam i nu era timp de visat. Iuga avea i tremurnd prea mai mic. Glasul tremurat de
dreptate. Mai era puin i se-nopta, iar satul prea spaim ne fcuse s-l credem mai mic.
pustiu. Doar un miros de ars plutea n vzduh, dei - Ce-a fost aici? l-am ntrebat cnd s-a potpolit din
nu vedeam de nicieri fumul ieind. plns.
- Nu-mi place, zisei. - Tata zicea c sunt rui. Aa zicea anafura voastr
- Hm, da, mormi Iuga. Hai s mergem, accept de rui c suntei cretini ca i noi , i mama ipa,
pregtindu-i pistolul. Ne-am apropiat de prima pn n-am mai auzit-o i dup-aia unu a tras n tata
cas. n curte nimeni, Am ciocnit uor n geam. i-au fugit cu toii.
Apoi mai tare. Nimeni. Am prins curaj i dnd roat - Mai sunt n sat?
casei am nceput s batem n u n toat legea. Tot - Nu tiu. Cred c da, la casa popii, c eu am vrut s
nimeni. Am ncercat clana. Era deschis. Cu armele fug, da i-am auzit acolo i mi-a fost fric i-am venit
pregtite de tragere, am intrat. O farfurie spart, napoi.
czut chiar lng ua de lemn, alte cteva farfurii Nu avea rost s pornim doar noi doi. Ne-am
murdare pe masa goal. Un pat cu oale rvite, ntors, la locul unde-i lsasem pe ceilali. N-am luat
prea abia prsit de un trup ce n somn avusese i copilul. L-am linitit cum i ct am putut,
comaruri. M-am apropiat de plit. Era rece. n spunndu-i s tac, s nu plng s nu-l aud alii, c
acelai timp, Iuga se strduia s deschid ua din ne ntoarcem i-l lum cu noi. Ar fi tcut, oricare ar
partea stng a camerei. Nu era ncuiat dar nici nu fi fost cei care-l sftuiau. nspimntai eram i noi
se putea deschide. care tiam. Ct tia el, i ajungea s tac. Ct tiam
- O ine cineva, opti Iuga. noi, nu. Aa am hotrt ntr-un moment n care
M-am apropiat i am nceput s-o mping odat cu el. groaza lua locul raiunii, s-I prindem pe fptai, s-I
N-o ine nimeni e ceva n dreptul ei. Vreo u, vreun pedepsim.
dulap. Pe jos e lut i alunec greu. Las-m pe mine Am pornit cu toii spre casa preotului, furindu-ne.
i tu stai n spate cu pistolul pregtit. Eu n Bieaul plngea n curtea n care-l lsasem s ne
genunchi, mpingnd cu umrul, el n picioare n atepte. Plngea, iar plnsul lui se aduna n noapte
spatele meu. Am reuit s-o deschid cam un sfert. cu mersul nostru furiat.
- Gata, nu pot mai mult, optesc i m trag napoi. Am nvlit brusc. Hotrsem dinainte. Pe ei,
Iuga bag mna dreapt i trage orbete. Nu indiferent n ce stare se aflau, s-i lovim, s-i
rspunde nimeni. Mai trage o dat. Nimic. Ne ameninm, s-i legm i om vedea apoi. Nimeni n-a
strecurm pe rnd. vorbit de pe ei n sensul de a-i omor. Armele
- Intr tu, i spun. Dac-s rui te-nelegi tu cu ei. pregtite erau pentru somaie, cel puin aa
Iuga scrni strecurndu-se precaut. Era aproape hotrsem. Poate pentru c n-am avut pe cine soma,
ntuneric. Cteva secunde nu s-a auzit nimic. poate c beia lor fr msur ce-i rsturnase ntr-o
- M, ia vino-ncoa! i auzii deodat vocea dezordine dezgusttoare n somn, poate fata de pe
sugrumat. M strecor dup el. n u zcea trupul pat dezgolit pn la bru i plin de snge, ne-a
unei femei ce prea s fi fost violat. Era rece. Am fcut s ne schimbm planul. Brusc, fr s ne
trecut peste ea. Puin mai ncolo am dat i peste vorbim, fiecare din noi a fcut acelai lucru. A tras,
brbat. Murise innd n mn o furc cu doi coli, a lovit, pn cnd toi s-au rsturnat n somnul din
din acelea folosite pentru stogurile de fn. n pragul care n-aveau s se mai scoale. Fata era rece. Am

destineliterare@gmail.com
176

ieit n curte. Zgomotul ar fi putut trezi pe vreunul
pus de paz. Nu era nimeni. Doar popa rezema
stogul de fn din grdin. L-am atins, vrnd s-l
trezim. S-a prbuit cu zgomot surd. Era mort. n
rest, nimeni.
- Ar fi bine dac i-am stropi cu benzin i le-am da
foc, propuse Iuga. Or mai trece alii pe-aici i
rzbunarea ndeamn la rzbunare. Mor iar oameni
nevinovai din alte sate.
L-am privit cu uimire. Avea ochi mari sticloi i faa
nclit de sudoare. Cred c i minile i erau la fel. - Taci m cu neamul tu, i neamul lor. Nu faci tu,
Acum artau cu toii la fel. Ce n-am neles era
ndemnul lui Iuga. Era omenie, sau era poft exacer-
bat de mcel. O istorie din care nu te poi opri dect
nemulumit, ca dintr-un act venal neterminat. Tre-
ceau secunde. N-am spus nimic. n fond avea drepta-
te. ntre timp se ivi Clin cu un bidon lunguie de
tabl, plin cu gaz.
- Ia foc greu, rosti rguit Iuga.
- Altceva nu-i.
- Bun i sta. Am adunat n grab preuri, cuverturi,
n mijlocul casei. Am turnat gazul peste ele, oprind
i pentru fn i magazie. A luat foc mai repede dect
ne ateptam. A urmat magazia, stogul de fn.
Ne-am ntors la casa unde lsasem copilul. Nu ne-a
deranjat nimeni. Nici cinii nu ltrau. Parc muriser
i cinii.
- O mai fi cineva n sat? ntreb Andrei n timp ce
ridica n brae copilul.
- O fi, dar noi nu suntem de la Crucea Roie, rosti
Iuga rstit. Nu-i ajunge sta mic dup noi?
- Vorbeti de parc-ai vrea s-l lai aici.
- Ce-a vrea eu, nu-i treaba ta.
- Gata m, se bg mpciuitor Clin. Hai la camion,
s plecm dracului de aici.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
- Porcii naibii. Neam de curve i bandii, rbufni
Rapalete. Au omort, au violat, au but. Se nec i
btu din mini ca un necat.
- Las m, rnji Iuga c i tu ai fcut la fel.
- Ce? amui Rapalete.
- Pi ce, noi nu-i omorrm p-ia?
- Da ce, noi am fcut ce-au fcut ei?
- C tu n-ai trage o duc dac-ai avea.
- Apoi asta-i altceva. Dar ce-au fcut ei miculi-
doamne, neam de neamul meu n-ar face.
face altul i te-njur apoi ei de neam i se rzbun.
Nu fac ei, fac nemii, nou sau lor i iar se-njur de
neam. Ce neam vrei n rzboi? Care neam e mai bun,
cnd mereu n rzboi ai n fa dumanul. Dumanul
cui, m?
- Da ce-au avut m porcii ia cu popa i cu fata lui i
cu oamenii din sat?
- Ce-au avut nu tiu, dar tiu sigur c nu popa i nu
satul i-a chemat n vizit.
- Al naibii avocat au ruii aici la noi, vorbi pentru
sine Andrei n braele cruia copilul ncepuse s
scnceasc.
- Gata, se auzi comanda ferm a lui Ghinea, spre
camion i la drum. Pentru siguran mergem noaptea
i ne odihnim ziua. Ocolim aezrile ct putem. Ct
s nu murim de foame. Doar de gloane.
Iuga mri pasul spre Andrei. Cnd ajunse
aproape de el, i opti rguit de furie:
- Tu, rnoiule s nu te mai legi de mine, c altfel,
de pop, nu de avocat o s ai nevoie.
Andrei nu-i rspunse. Era prea obosit i stul
de glceav.
(va urma)
177
Destine Literare
Mihaela Albu i Dan Anghelescu exegeii lui
Vintil Horia
European nscut n Romnia, Vintil Ho-
ria a avut, ca i ali scriitori romni, un destin aparte,
n timpul vieii, dar i postmortem.
Vintil Horia (Caftangioglu) s-a nscut la
18/31 decembrie 1915, la Segarcea, unde tatl su,
aromn din prile Buzului, era inginer agronom pe
Domeniile Coroanei Regale. La Bucureti, urmeaz
Colegiul Sf. Sava (1929-19339, Facultatea de
Drept a Universitii, dar i Facultatea de Litere al
Universitii Catolice din Paris. Sprijinit de Nichifor
Crainic, n iunie 1940 este numit, pentru cteva luni,
ataat de pres la Legaia Romniei din Roma, n
1941 obine o burs Humboldt n Austria, n 1942, la
propunerea lui Al. Marcu, reintr n diplomaie ca
ataat de pres la Consulatul romn din Viena. n
august este luat prizonier de germani ca cetean al
unei ri inamice, internat n mai multe lagre,
eliberat de armata britanic. Prin decretul regal
2134/novembrie 1944, i se interzice ntoarcerea n
ar (ca i altor scriitori-diplomai), n 1946,
Tribunalul Poporului l condamn la munc silnic
pe via. Se stabilete n Italia (Bologna, Roma,
Assisi, Florena), pentru o scurt perioad, n 1948
pleac n Argentina, la Buenos Aires, unde lucreaz
ntr-o tipografie i librrie, deschizndu-i apoi
propria librrie, Meterul Manole. Aici va fonda
revistele Nouvelles dArgentine i La Rumania,
va publica poezie, proz, eseuri, va ine conferine.
n 1953, revine n Europa, la Madrid, prin ctigarea
unei burse, ntre 1960-1964 se stabilete la Paris,
unde scrie n limba francez romanul Dieu est n en
exil (n 1960), distins cu premiul Goncourt, dar care
a trezit un scandal european, n care unii dintre
compatrioii si i-au manifestat ura i invidia:
revista Glasul patriei de la Bucureti (numrul din
10 august 1960) deschide atacul furibund, Legaia
178
Tudor NEDELCEA
(ROMNIA)
RPR din Frana susinnd revista bucuretean,
oferind presei de stnga din Frana detalii
denigratoare, n parte mincinoase, privind opiniile
sale de dreapta. Din pcate, i Constantin Virgil
Gheorghiu, autorul celebrului roman Ora 25, exilat
i el, susine aceast campanie, obligndu-l pe Horia
s renune la premiu, dei Robert Escarpit a subliniat
faptul c Academia Goncourt a premiat o carte i nu
biografia autorului. Scrbit de atmosfera parizian,
Vintil Horia se va retrage la Madrid, n 1964, n
1972 primete cetenia spaniol, va trece la cele
venice la 4 aprilie 1992, la Villalba, fr s poat
reui s-i vad ara. ntr-un interviu acordat
Marilenei Rotaru, face o mrturisire cutremurtoare:
E un lucru aa de covritor n existena mea,
numai ideea, numai cuvntul ntoarcere acas, nct
mi pun problema n fiecare zi i n fiecare noapte,
pentru c nu pot s dorm din cauza asta, cum o s
reacionez cnd o s m dau jos din avion la
Otopeni [...] pentru c nu tiu cum o s reacionez, o
s lein, o s mor, o s plng, o s cad jos ca s
srut pmntul [...] e una din ntrebrile mari care
plutesc nc n viitorul meu (apud Vintil Horia, De
lng Escarial cu Rmnicul n gnd, studiu
introductiv, antologie, note i comentarii de Mihaela
Albu i Dan Anghelescu, Rm. Srat, Edit. Rafet,
2017, p. 28-29). (Declaraii similare mistuitoare pe
aeroportul Otopeni au dat Papa Ioan Paul al II-lea i
fostul rabin ef, Alexandru afran).
N-a reuit s se ntoarc acas, ca i ali mari
intelectuali romni (Mircea Eliade, Emil Cioran,
Eugen Ionescu, t. Baciu etc.), dar a dus, dup
propria-i mrturisire, ca nite melci culturali, casa
noastr originar, oriunde ne aflam rspndii pe
suprafaa pmntului, cci exilul constituie o
ruptur tragic.
destineliterare@gmail.com

n exil, activitatea sa prodigioas a fcut
cinste Romniei eterne, profunde. ara sa
postdecembrist l-a recuperat, a fost omagiat la
centenarul naterii sale. Opera sa a fost tradus i
editat de I. Deaconescu, Monica Nedelcu, Ana
Vldeanu, Ileana i Mihai Cantunari, Gabriel
Stnescu, Tudora andru, Mircea Popa, Mihaela
Constantinescu-Podocea, comentat de Eugen
Simion, I. Vlad, Dan Ciachir, N. Manolescu, Cornel
Ungureanu, C. Poghirc, Alex tefnescu, I. Holban,
Fl. Manolescu, C. Ciopraga, Vlad Georgescu, Andrei
Pleu, Cornelia tefnescu, Emil Manu, Monica
Spiridon, N. Florescu, Mircea Muthu, Marian
Papahagi, Marilena Rotaru etc.
A fost fcut cetean de onoare al Segarcei, a
fost o recuperare fireasc, dac n-ar fi existat i cte
un b n gard, manipulat de directorul Institutului
Ellie Wiesel din Bucureti, care a reluat acuzaiile
Tribunalului Poporului din Bucureti (din hotrrea
11/21 februarie 1946), lui Vintil Horia atribuindu-i
infraciuni de genocid contra umanitii, criminal de
rzboi, fascist i legionar.
Dar, au fost intelectuali de marc, cu demni-
tate, care au pus lucrurile n ordine. ntre acetia,
Mihaela Albu i Dan Anghelescu. Chiar i pentru
un neavizat n ale istoriei scriu cu pertinen ntr-o
not de subsol al crii lor , Tinereea unui fost
Sgettor. Vintil Horia, Craiova, Edit. Aius, 2016,
p. 8 niruirea aceasta este ineapt, total aberant
i, evident, ocheaz. Parcurgnd-o, am putea bnui
c inflamat de elanuri vindecative, directorul semna-
tar a comis (desigur, cu bun credin) o nevinovat
translaie de date. Nu cumva, avndu-l n imagine pe
Vintil Horia, scrisese despre Horia Sima? n fond,
metoda de a falsifica, de a introduce informaii min-
cinoase, a fost folosit, cu bune i apreciate rezul-
tate, i atunci cnd securitatea instrumenta dosarul
cu ocazia premiului Goncourt! Cu alte cuvinte, e
omologat. Trist, dar adevrat constatare. n
unele privine, ne ntoarcem la stalinism; noii ideo-
logi mondiali, urmaii cominternitilor, ne dicteaz
care personaliti marcante sunt corect politic.
Nedumerirea este alta: cum a putut trece aceast lege
prin Parlamentul Romniei?!
Mihaela Albu (n. la 10 iunie 1947 n
Craiova), poet, eseist, critic i istoric literar, editor,
i-a fcut studiile elementare i liceale n oraul
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
natal, cele universitare la Facultatea de Filologie a
Universitii din Bucureti, unde i-a susinut i
doctoratul (n 1983). A fost profesor preuniversitar
n jud. Olt, iar din 1975 urmeaz toate treptele
didactice ale Universitii din Craiova pn n 2010,
cnd se transfer la Facultatea de Jurnalism a
Universitii Spiru Haret(2010-2012). ntre 1999-
2004 a fost visiting professor la Universitatea
Columbia din Hew-York, unde a inaugurat catedra
N. Iorga. A nfiinat Asociaia Cultural
Internaional Carmina Balcanica i revista
omonim, face parte sau colaboreaz la reviste
romneti din diaspora. A devenit, mpreun cu Dan
Anghelescu, o excelent cunosctoare a exilului
romnesc, publicnd, n acest sens, volumele: Citind
la New-York scriitori romni (2002), Memoria
exilului romnesc (2008), Et in America (2009),
Presa romneasc de peste hotare (2009), Presa
literar din exil (2009), Revistele literare ale
exilului romnesc (2009), ntoarcerea n Ithaca.
Cultura romneasc din exil i din afara granielor,
vol. 1-2 (2010-2011). Este unul dintre co-autorii
Dicionarului General al Literaturii Romne,
coordonat de acad. Eugen Simion, aprut sub egida
Academiei Romne. A fost distins cu numeroase
premii i diplome.
Colaboratorul su, Dan Anghelescu (n. la 2
mai 1945) este poet, critic i istoric literar, eseist,
muzicolog. A absolvit studiile elementare i liceale
la Botoani i Facultatea de Muzicologie,
Compoziie din cadrul Conservatorului de Muzic
G. Enescu din Iai (1970). i-a susinut doctoratul
n filologie. Este membru PEN Club, director
fondator al revistei Carmina Balcanica, editor la
revista Lumin lin din New York, fondator i
preedintele juriului primei ediii a Festivalului
Poeilor din Balcani( Brila, 2006). Ca poet e
remarcat de Al. Piru pentru nonconformistul su i
pentru aventura nengrdit a spiritului care
reinventeaz limba sentimentelor. A colaborat cu
Mihaela Albu la volumele de critic i istorie literar
pe tema exilului. ntre acestea, trei volume sunt
dedicate biografiei i creaiei lui Vintil Horia.
Eseistica lui Vintil Horia deschideri ctre
transdisciplinaritate (Craiova, Edit. Aius, 2015) este
primul volum de restituire, recuperare i analiz a
eseisticii autorului, rspunznd, astfel, dorinei lui
179
Destine Literare
Mircea Eliade de a elabora o bibliografie a De lng Escorial cu Rmnicul n gnd (Rm. Srat,
pribegiei. Mihaela Albu i Dan Anghelescu sunt Edit. Rafet, 2017), studiu introductiv, antologie, note
convini pe bun dreptate c Vintil Horia este i comentarii de Mihaela Albu i Dan Anghelescu.
unul dintre marii furitori de cultur romneasc, Prezentndu-l pe Vintil Horia ca o important
motiv de a readuce n actualitatea romneasc din contiin a exilului, n contextul exilului romnesc
ar eseistica acestuia din perioada exilului su n care nostalgia patriei pierdute este evident, cei
creator, publicat n limbile romn, spaniol, doi autori prezint date biobibliografice despre
francez, italian. O serie de scrisori scrise sau ranul de la Dunre, care i-a asumat identitar
primite de Vintil Horia de la Ovid Caledoniu, matricea stilistic. Concluzia autorilor este
Mircea Popescu, Camilian Demetrescu, G. pertinent i o consemnm ca atare: Nu s-a ntors
Usctescu, I. Caraion, Ion Raiu etc., obinute n acas, dar sperana nu i-a pierdut-o niciodat. i-a
special de la Cristina Horia, fiica scriitorului. pstrat ara n gnd, i-a pstrat limba, obiceiurile,
Antologia selectiv este prefaat de un studiu amintirile. Dorul, nostalgia rzbat ns din ntreaga
monografic al celor doi autori despre generaia sa oper. Antologia selectiv cuprinde fragmente
Romniei ntregite i a Gndirismului, semnele din Memoriile unui fost-Sgettor i scrisori din exil.
biografiei, etapele de creaie (etapa romneasc i O bibliografie actualizat a operei literare ntocmit
etapa exilului creator), vocaia sa eseistic, studii i de Basarab Nicolescu, referinele critice, indicele de
eseuri dedicate unor personaliti ale culturii romne nume i toponime, albumul foto completeaz acest
(Eminescu, Mircea Eliade, L. Blaga, I. Pillat etc.). volum remarcabil.
Urmeaz antologia selectiv Tinereea unui Acribia tiinific, abundena (necesar) a
fost-Sgettor. Vintil Horia (Craiova, Edit. Aius, notelor de subsol, comentariile erudite ale Mihaelei
2016), n care Mihaela Albu i Dan Anghelescu Albu i Dan Anghelescu pun amprenta seriozitii
grupeaz eseurile publicate n revistele literare n elaborrii acestor studii, dominate pe aducerea acas
perioada 1936-1944. Impresioneaz cronicile literare (chiar i pe aceast cale) a creaiei unui mare
i comentariile despre Victor Papilian, Liviu intelectual romn, cu o via de roman. Altfel spus
Rebreanu (recenzat romanul Gorila), T. Scarlat, de Marian Barbu, Socotesc c biruina intelectual-
Pavel Dan, Virgil Carianopol, Ionel Teodoreanu, G. crturreasc a celor doi Mihaela Albu i Dan
Clinescu, V. Bene, Emil Botta, Emil Giurgiuc, V. Anghelescu ar putea fi rspltit cu un premiu al
Voiculescu, Al. Macedonski, Mircea Streinu, L. Academiei Romne i pentru acurateea transcrierii
Blaga, t. Baciu, erban Cioculescu, Eminescu, I. n limba textelor originale. Ba i pentru cazna
Pillat, Mircea Eliade, Al. Odobescu, G. Papini etc. translrii n limba romn de titluri i crochiuri
Antologia este precedat de un argument, n care cei critice din limbi strine, pe care savantul Vintil
doi autori precizeaz contextul politico-istoric Horia le folosea n conferinele i cursurile lui
interbelic n care pericolul bolevic se prefigura, universitare. Mrturisesc c sunt uimit de ipostaza
analizeaz naionalismul-act de creaie i trie filosofului Vintil Horia, att de original i de bine
spiritual, colaborarea lui Vintil Horia la revistele organizat n formarea ideilor. i nu-mi dau seama,
Gndirea, Porunca vremii, Sfarm-piatr, acum cnd scriu despre el, dac n studiile de
Meterul Manole (fondat de el). Eseistica lui specialitate din ara noastr exist o ct de mic
Vintil Horia, scris n anii de formare intelectual zbav asupra personalitii sale i n acest domeniu
(ntre 21-29 ani), este remarcabil i ea este [...]. Antologia (selectiv) din publicistica
smburele fructului ce va urma, autorii interbelic a lui Vintil Horia este ea nsi un
concluzionnd: ntr-un canon care se cere absolut model de tipritur privind concepia de alctuire,
necesar revizuit, numele lui Vintil Horia trebuie s de punere n tem, pornind de la Argument pn la
ocupe un loc de frunte n literatura romn. n Concluzii i Bibliografie.
literatura european i l-a ctigat deja. Vintil Horia i-a gsit exegeii pe msur.
Al treilea volum din trilogia (vor mai urma?!), poart
semntura autorului, Vintil Horia, i este intitulat

destineliterare@gmail.com
180
 Destine Literare

Ion PACHIA-TATOMIRESCU
(ROMNIA)

Paradoxi(smi)zarea cromatic a neguroasei lumi prin flamur de stindard alb

Pn la volumul recent, purttor al unui titlu
clasic-oximoronizat, Steag alb ntr-un cntec
negru (Craiova, Editura Aius [ISBN 978-606-562-
485-6], 2015), suntem ncredinai de o seam de
critici / istorici literari, din cele mai vechi
anotimpuri i pn astzi, c Gela Enea (nscut n drag lui Marin Sorescu, dinspre ale crui curi
Zodia Capricornului, la 14 ianuarie 1960, pe malul
stng al Dunrii sacrul fluviu al cogaionicilor
nemuritori ai Daciei n localitatea Bistre-Dolj,
absolvent, n anul 1979, a Liceului Pedagogic din
Craiova, liceniat n filologie, n anul 1985, a
Universitii din Bucureti, desigur, dup cum se
certific prin volumele-i de poeme publicate (Dai-
mi voie s trec, Craiova, Editura Aius, 1996; Mti,
Craiova, Editura Scrisul Romnesc, 2015; etc.) este
o poet veritabil, de o incontestabil calitate i
fluen a discursului liric, pe deplin stpn pe
mijloacele de expresie, pe lng care nu poi s treci
indiferent i care trebuie supus ateniei critice
(Ovidiu Ghidirmic, n revista Noul Literator, nr. 22 /
2016), ceea ce facem i noi, mai jos, cu
promptitudine, dar de sub dacic steag-spectral, o
poet la care a transfera lumea n text echivaleaz
[...] cu o recunoatere explicit a condiiei de poet;
ne ntmpin o senintate tragic n denunarea bunica n noaptea nunii / singura dat cnd
iluziilor, iar lucrurile, amintirile sunt ncrcate cu
energii necesare ncercrii de a impune un mod
poetic de locuire / situare n lume; [...] poeta chiar
evoc la un moment dat cultura Sturm und Drang,
nu n sens cultural istoric, ci, n cele din urm, ca
atitudine, uneori atras de patetismul flagelrii;
supunere i spunere sunt alte ci de acces spre un
discurs ce configureaz acel imaginar poetic
ritualizat cu potenial redemptiv. (Constantin M.
Popa, n revista Scrisul Romnesc, nr. 12 / 2015).
Cu privire la volumul intrat sub lupa noastr,
Steag alb ntr-un cntec negru, de Gela Enea, volum
structurat dinspre patru cardinale puncte
poematice (I) Timpul tu, (II) Ipostazele Erosului,
(III) Oglinda lumii i (IV) Ecouri, noi mereu innd
cont, din liricul sens giratoriu, i de obiectiv-
criticele aseriuni ale lui Ov. Ghidirmic i ale lui C.
M. Popa (supra) , ngduie-ni-se a urmri
picioarele metrice ale eroinei poematice purttoare
de flamur enean, nu nspre ceea ce considerm a fi
ieit din comun (ca s apelm la o sintagm
regale se ivete i poeta n discuie), ct, mai ales,
dac gndul Distinsului Receptor ar putea duce i la
o Comun din Paris a Poeziei.
(I) n primul ciclu, Timpul tu, impresioneaz
meditaia asupra filosoficei categorii care are drept
prim atribut ireversibilitatea (nu neaprat prin
raportare la spaiul considerat a fi reversibil, ori la
vreo cuantic mecanic, la neeuclidianism etc.), din
surprinztoare unghiuri de trire a ineditului mereu
concret, unde eroina liric enean ia act de prezena
paradoxist a privirii de la Statuia Libertii fixat
ntr-o firid, n scobitura ferestrei false, privire
ispitit / cuttoare a celeilate ferestre (poeta nu
las a se deduce c-i tot fals), o fereastr ca
paradoxist-sorescian ieire prin cer dintr-un
labirint, rotativ, cel mai adesea, dar nu i
neaprat , permind ivirea bnuului-nasture-
de-sidef, relicv rmas din cmaa / purtat de
borangicul s-a nfiorat (Steag alb ntr-un cntec
negru p. 7), nasture, poate, compact-disc (plac-
de-patefon, la cei din generaia bunicilor), de
unde ac-penia de poet autentic extrage /
prezentific sunetele ereditii, genele, acidul
dezoxiribonucleic din / dinspre acea inefabil
estur de cm de zestre ntru personalizare de
nou-nscut ens ntr-alt cod sufletesc steag alb al
vieii / luminii mereu flfitor / murmurtor de
cntec thanatic.
Eroina poematic din ciclul Timpul tu (de
dincolo de constatarea c erpii silabelor i ies
din gur uiernd... Fals tratat despre inocen,
p. 21), cu impresionant acuitate a percepiei, mai
observ: psri fr nume [ce] duc n spinare
cuvinte (Acolo p. 9), cnd ceasul ru / i

destineliterare@gmail.com 181
Destine Literare
plescia limbile / n saliva timpului (Maternitate naterile simultane (ns fr trimitere la Genez
p. 13), moartea [ce] srut buze subiri (p. 15), cf. Psri cltoare, p. 73), de sunete care se-
timpul ce se retrage n cntecul bufniei / de pe mperecheaz haotic / nfricotor nghiindu-i gl-
catapeteasm... (p. 16), spre a trage, n ultim benuul... (Semne, p. 74) etc.; mai apoi, ca loc
instan, concluzia c raiul e o micare perpetu (spaiu, areal etc.) al convergenelor / divergenelor
(p. 18) etc. fiinrii (Toate ploile s-au adunat / n trupul singu-
(II) Fiind vorba despre ciclul secund, rei prigorii / [...] / cnd s-a nscut Lilica... Prji-
Ipostazele Erosului, eroina poematic-enean, turi de cas, p. 76), al deirrii gordiene a firului
nzestrat cu senzori din perimetrele revoluionar- de borangic bioexistenial, de nume, cu / fr sofis-
simboliste, ori expresioniste, ale sinesteziei, mai are ticata pisic neagr (cu ntunericul mustind n
capacitatea de a detecta i crisalide n care sufletul / blni... // [...] //, deirnd de pe ghem numele...
ese mtasea lunii / pentru nopile cnd i Dumnezeu Pisica neagr, p. 80 sq.) etc.
/ are insomnii... (Din dragoste p. 42), ceea ce ni (IV) n cel de-al patrulea capitol, Ecouri,
se pare normal zalmoxian / cogaionic-nemuritor eneana eroin poematic, bine instruit i n teroria
receptnd , de vreme ce i ndrgostiii sunt pri comunicaiei, i neuitnd vreo clip rolul sacru al
din Sacrul ntreg Cosmic de-i Dumnezeu i, ct feedback-ului ntru catharsis (n majoritatea poeme-
partea-i sntoas, pur, i ntregului / Dumnezeului lor din acest ciclu de nchidere), trimite ciber-
i merge bine, dar are i puterea / luciditatea de a epistole / e-mail-uri: Vntorului (Ne prefacem
pronuna un universal-valabil buletin erotico- c n-am vzut niciodat / vntorul masturbndu-se /
meteorologic: de cte ori pleci / casa nghea / n faa animalului / mpucat ntre ochi / cu gndul la
numai drumul rmne fluid // dup chipul i femeia lui / gonflabil... Cum rodete cmpia, p.
asemnarea noastr... (p. 44), ori de a face o 106), Tricrruitei-Femei-Imperfecte-Turntoare-
magnific ntmpinare celui mai iubit dintre de-Cuvinte-pe-Gt (Nu sunt o femeie perfect, /
cosmonauto-pmnteni: cnd am deschis ua / toat ziua torn cuvinte pe gt / i merg pe trei crri:
gfind de-ntuneric / coul pieptului s-a desfcut / cu / una a mea, / alta a voastr, / ultima a lui Dumne-
un scrit prelung domestic / i inima mi s-a zeu... XXI, p. 108), Poetului / Poetei, amintindu-i
rostogolit / la picioarele tale / proptindu-se de pentru ars-poetica i pe cine-a pus cel dinti /
marginea acelei clipe... (Asta nu e inima mea, p. osul timpului ros / ntre patru stinghii, i pe cine
51), mai mult ca sigur, dup ce a cumprat liber- vorbele-a dus / din sicriu la altar (p. 103), dar, lapi-
tate la pre de nimic i dup ce nu i-a mai plim- dar, i jocheii nu n ipostazieri de fei-frumoi
bat frustrrile-n les / ca pe animalele de compa- pelasg- > valah-bsmoi, cu neasemuit grij fa de
nie... (I de la Ion, p. 55). murgii nzdrvani, cu nou inimi i cu cele trei vite-
(III) Ciclul ter, Oglinda lumii, se nsileaz ze (cea obinuit / banal, cea ca a vntului i
mai la vale de duminica literelor stihuite, graie unei cea ca a gndului) semnalate, din Estetica basmu-
eroine poematice angajate a fi atotbiruitoare i lui, n primul rnd, de George Clinescu, ciber-
ntr-o reeditare a unei proprii sptmni / m- cai, evident, autohtoni super-Pegai, nu oricare
nuni (pereche de mini / brae cu conexiune ntr- dintre ei, ci doar acei jochei din era celor mai
o decad de aur, mai exact spus, antic-zalmoxiana mari revoluii tiinifico-tehnice, er deschis /
/ dacica unitate temporal de zece zile, corespun- inaugurat de lansarea unui satelit n spaiul cos-
znd sptmnii moderne), evident, ca de nou mic, la 3 noiembrie 1957, avnd la bord faimoasa
Genez: Trim ase zile vieile celelalte, / pentru cea, Laika, surprins de autoarea din ara lui Ma-
ziua a aptea ne desfacem greu, / pulveriznd secun- rin Sorescu (Oltenia < Alutuania), nicidecum cu
dele n stri revolute... (Ziua a aptea, p. 69). distinsa ra de colhoz n gur, ci cu pisica, mai mult
Oglinda este paradoxist simbol polivalent-liric: mai ca sigur, proletcultist (stalinist-paukerist): Jocheii
nti, ca loc al tririi / petrecerii lumii trirea n / i hrnesc armsarii / cu jraticul stins... / Zborul
faa oglinzii fr a fi (oglinda) acuzat de erori / e al pisicii / din gura Laiki... Flash, p. 105), i
deformri de reflectare / reflexie (trim aa n altora (etc.).
faa oglinzii / nu ne trece prin cap s-o acuzm c
minte / dar din spatele ei rd agresiv vieile celelalte
/ ne prind sub reflectoare despuiai... ibid.), dar i
reflector-fereastr de umbr de condor (cf. Regie,
p. 72), ori de inel deschis al curcubeului pentru

destineliterare@gmail.com
182

Entre la libert dadaste des mots et le paradoxisme chromatique
Jusquau volume rcent le porteur dun titre
classico-oxymoronique , Blanc drapeau dun noir
chanson (Craiova, dition Aius, ISBN 978-606-562-
485-6], 2015), nous sommes rassurs par une multi-
tude des critiques / historiens littraires, depuis les
anciennes poques jusquaujourdhui que Gela Enea
(une Capricorne, ne le 14 janvier 1960 sur la rive
gauche de la Danube le fleuve sacre des kogainons
immortels de la Dacie Bistre petite commune
du dpartement de Dolj-Roumanie, ayant un certifi-
cat de fin dtudes du Lyce Pdagogique de Craio-
va, licencie en philologie lUniversit de Bucarest
en 1985), est, comme ses recueils de pomes le
certifient (Permettez-moi de passer, Craiova, Mai-
son dEdition Aius, 1996 ; Les Masques, Craiova,
Maison dEdition Scrisul Romnesc, 2015 ; etc.),
une potesse vritable, dune qualit incontestable /
incontournable et une fluence du discours lyrique,
maitrisant entirement les techniques expressives
au-del desquelles on ne peut pas rester insensibles
et qui doit tre soumise lattention de La Critique.
(Ovidiu Ghidirmic, dans la revue Noul Literator /
Le Nouvel littrateur, no. 22/ 2016), ce quon va
faire nous aussi, promptement, mais ayant toujours
comme repre le flambeau-spectral des Daces, une
potesse o transfigurer le monde en textequivaut
[] une recherche explicite concernant la condi-
tion du pote ; on est accueillis par une srnit tra-
gique qui vise la manire de dnoncer les illusions,
et les choses, les souvenirs sont chargs des nergies
ncessaires lessai dimposer une mthodepotique spirituel blanc drapeau de la vie pour la lumire,
dhabiter / se situer dans le monde ; [] la potesse
voque mme un certain moment la cultura Sturm
undDrang, non ncessairement dans le sens culturel
et historique mais, finalement en tant quattitude,
parfois soumise au pathtisme de la flagellation ;
soumission et dsignationsont dautre voies daccs
vers un discours qui configure un certain imaginaire
potique ritualis avec un potentiel rdempteur.
(Constantin M.Popa, dans la revue ScrisulRomnesc
/ Lcriture Roumaine).
En ce qui concerne le recueil sous la loupe de
notre analyse, Blanc drapeau dune noire chanson,
par Gela Enea, il est structur en quatre points car-
dinaux pomatiques (I) Ton temps, (II) Les hy-
postase de lEros, (III) Le miroir du monde, et (IV)
Echos, on va toujours tenir compte du lyrique rond-
point et des objectifs-critiques de laffirmation ap-
partenant Ov. Ghidirmic et C. M. Popa (supra)
, on va nous permettre de suivre les pieds mtriques
de lhrone de la posie, porteuse de flambeau de
Gela Enea, non pas en ce quon considre hors du
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
commune (pour utiliser un syntagme chri par Ma-
rin Sorescu, de la Cour Royale duquel surgit la po-
tesse mise en question), mais surtout si la pense du
Distingu Rcepteur pourra envisager aussi une
Commune de Paris de la Posie.
(I) Le premier cycle, Ton temps, charme tra-
vers la mditation sur la catgorie philosophique qui
a comme attribut primordial lirrversibilit (pas
forcement par rapport lespace considr rver-
sible, ou une mcanique quantique, au neeuclidia-
nisme), dans des angles visant le surprenant vcu
de lindit toujours concret o lhrone lyrique de
Gela Enea prend toujours acte de la prsence para-
doxe du regard de la Statue de la Libert fixe dans
une niche, dans un creux de la fausse fentre, le
regard sduit recherchant lautre fentre (la po-
tesse ne nous laisse pas dduire quelle est toujours
fausse), une fentre comme celle paradoxiste-
sorescienn, une sortie vers le ciel dun laby-
rinthe, circulaire, le plus souvent mais pas n-
cessairement , qui permet lapparition de la petite
pquerette en nacre, relique provenant de la che-
mise / porte par grand-mre pour ses noces / la
seule fois que la soie a frissonn (Blanc drapeau
dune noire chanson, p 7), bouton, peut-tre, com-
pact-disque (plaque-de-phonographe pour les aeux)
do laigue-plume de pote authentique extrait et
valorise les sons de lhrdit, les gnes, lADN, par
et pour cet ineffable tissu de chemise dotale pour
personnifier le nouveau-n ens dans un autre code
toujours ondoyant / murmurant une chanson than-
tique.
La protagoniste pomatiques du recueil Ton
temps (au-del de la constatation que les serpents
des syllabes lui sortent par la buche en sifflant
Faux trait sur linnocence, p 21.), avec une impres-
sionnante acuit de la perception, observe encore :
des oiseaux sans nom [qui] portent sur leur dos les
mots (L-bas, p. 9), quand la mal heure / clappe
ses aiguilles / dans la salive du temps (Maternit,
p. 13), la mort [qui ] baise des lvres minces
(p.15), le temps qui se retire dans la chanson de le
hibou / sur liconostase (p.16), pour en tirer, le
dernier moment, la conclusion que le paradis est un
mouvement perptuel (p. 18) etc.
(II) Quant au second cycle, Les Hypostases de
lEros, la protagoniste pomatiques de Gela Enea,
doue des sensations appartenant la sphre rvolu-
tionnaire symboliste ou expressionniste, de la synes-
thsie, a aussi la capacit didentifier les chrysa-
lides o lme / tisse la soie de la lune / pour les
183
Destine Literare
nuits quand mme Dieu / a des insomnies (Par
amour, p. 42), ce quon trouve parfaitement normal,
zalmoxian / kogaionic immortel recevant vu que
mme les amoureux sont des parties de lEntier
Cosmique qui est Le Dieu et puisque la partie est
saine, pure, et La Totalit / Dieu continue exister,
mais a aussi le pouvoir de profrer un bulletin ro-
tico mtorologique universellement-valable :
chaque fois que tu pars / la maison glace / seule-
ment le chemin reste fluide / notre image et res-
semblance... (p. 44.) ou de faire un magnifique
accueil au plus aim des cosmonautes terrestres :
quand jai ouvert la porte / haletant de lobscurit /
le thorax sest ouvert / avec un long grincement do-
mestique / et mon cur a roul / tes pieds / en
sappuyant sur le bord de cet instant (a ce nest
pas mon cur, p. 51.), plus exactement aprs avoir
achet la libert pour rien et aprs quelle refuse flable
de promener ses frustration en laisse / comme les
animaux de compagnie (I comme Ion, p. 55).
(III) Le troisime cycle, Le miroir du monde,
est construitailleurs, plus loin dudimanche des
lettres versifies grce une hrone pomatique
engage dtre tout-vainqueresse et dans une rp- XXI, p. 108), Le Pote / Potesse, se souvient pour
tition dune semaine personnelle (la paire des
mains / les bras avec une connexion dans une
poque dor, plus exactement, une unit temporelle
antique-zalmoxienne de la Dacie qui correspond
la semaine moderne), videment, datant de la
nouvelle Gense : Nous vivons sept jour les vies
des autres / pour le septime nous nous dbarrassons
plus lourdement / pulvrisant des secondes dans des
mouvements rvolus (Le septime jour, p. 69).
Le Miroir est un symbole paradoxal, lyriquement
polyvalent tout dabord en tant que lieu de vivre du
concret le vcu devant le miroir, sans que le
miroir soit accus des erreurs / dformations de
la rflexion (ainsi nous vivons devant le miroir /
sans penser laccuser quil ment / mais, en arrire,
les autres vies rient hargneusement / et nous cachent
dpouills sous les luminaires ibid.), mais aus-
si le luminaire-fentre en ombre de condor
(cf.Regie, p. 72) ou lanneau ouvert de larc-en-
ciel pour les accouchements simultans (sans
faire rfrence la Gense cf. Les oiseaux migra-
toires, p. 73), des sons qui saccouplent chaoti-
quement / ingurgitant effrayant leur jaune
(Signes, p. 74) etc. ; et ensuite comme lieu (espace,
endroit etc.) des convergences/ divergentes de
184
lexistence (Toutes les pluies se sont coules / dans
le corps dun seule gupier / [] / quand Lilica est
ne... Gteau faits maison, p. 76), du dchirement
gordien du fil de soie bio-existentiel, du nom,
avec / sans la noire chatte sophistique (avec du
noir imbibe dans sa fourrure // [] //dchirant de
la pelote son nom La chatte noir, p. 80).
(IV) Dans le quatrime chapitre, Les Echos,
la protagoniste pomatiques de Gela Enea, bien ins-
truite aussi dans la thorie de la communication et
sans oublier pour un seul instant le rle sacre du
feed-back concernant le catharsis (dans la plupart
des pomes appartenant ce cycle de clture) en-
voie des ciber-epistoles (courriers lectro-
niques) : au Chasseur(On fait semblant quon na
jamais vu/ le chasseur se masturber / devant lanimal
/ fusill entre les yeux / pensant sa femme / gon-
Comment fructifie la plaine, p. 106),
La-Femme-Arrosant-des-Mots-sur-la-Gorge-Qui-
Marche-sur-Trois-Chemins (Je ne suis pas une
femme parfaite, / toute la journe jarrose des mots
sur la gorge / et je marche sur trois chemins: / un
moi / lautre vous / et, le dernier Dieu
lart potique de celui qui sen le premier / les
ossements du temps broy / en quatre lattes / bar-
reaux et qui a t dup travers les mots / du
tombeau au sanctuaire (p 103), mais lapidaire, et
les jockeys pas en tant que Princes-Charmants
Plasges > Valaque des contes merveilleux, avec un
soin unique envers les chevaux fantastiques, ayant
neuf curs et trois vitesses (celle habituelle, celle
pareille au vent, et celle de la pense) identifies
dabord par George Clinescu, un Cyber-Prince
videment autochtone, les super-Pgases, pas or-
dinaires mais seulement ceux jockeys appartenant
lpoque des plus grands rvolutions scientifiques
et techniques, poque ouverte partir du lance-
ment dans lespace cosmique, le 3 novembre 1957,
dun satellite ayant bord la fameuse chienne Laika,
dcouverte par lauteur du Pays de Marin Sorescu
(Oltenia<Alutuania), pas avec le distingu canard de
kolkhoze dans la buche, mais avec la chatte certai-
nement proltarienne / proletkultiste (stalinienne,
paukerienne) : Les jockeys / nourrissent leurs ta-
lons / avec de la braise eteint... / Le vol appartient
la chatte / travers la bouche de Laika (Flash, p.
105) et dautres (etc.).
Version franaise : Ana Maria Marinescu
destineliterare@gmail.com

Veronica PAVEL-LERNER
Oameni pe care i-am cunoscut Conf. Univ. Dr. Anca Srghie, scriitor*)
Marchez, prin acest articol, dou aniversri,
ambele de cinci ani i ambele foarte dragi mie. n
2012 am fost primit n distinsa familie a revistei
Vatra veche, condus cu rafinament, competen i
bun gust de poetul, scriitorul i editorul Nicolae B-
ciu. Cum am mai scris, dragostea i admiraia pen-
tru N. Steinhardt ne-a apropiat pe d-l Bciu i pe
mine i iat, suntem la a cincea aniversare de cola-
borare ntru frumuseea cuvntului!
Tot n 2012, am avut surpriza i bucuria de a o
cunoate pe d-na profesor Anca Srghie la o ntlnire
a Cenaclului Nicapetre de pe lng ziarul Observa-
torul din Toronto. D-na profesor este o att de activ
i neobosit promotoare a culturii romneti pe con-
tinentul nord american, nct este puin probabil ca
drumurile noastre s nu se fi ncruciat la un mo-
ment dat. Dac lum n consideraie simplul fapt c, D-na Srghie l cunotea bine pe dl Bciu...
n cei cinci ani de cnd am cunoscut-o, d-na Srghie
a publicat cinci volume, a fost prezent la numeroa-
se conferine i adunri ale diasporei romneti din
Canada i Statele Unite, scriind apoi materiale in-
formative asupra ntlnirilor la care a participat, ne
putem da seama cu ce om plin de energie avem de-a
face.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
(CANADA)
ntlnirea cu d-na Srghie a fost special pentru
mine. M aflam, n ianuarie 2012, la ntrunirea
Cenaclului Nicapetre i d-l Dumitru Puiu Popescu,
directorul ziarului i al cenaclului, vorbise despre
Eminescu i despre regretatul sculptor Nicapetre,
comemorai de noi n fiecare ianuarie. Apoi ne-a
prezentat-o pe d-na profesor Anca Srghie ca oaspete
din Romnia. Titlul prezentrii mi-a atras atenia:
lansarea crii Radu Stanca i obsesia Thaliei (Ed.
Tribuna 1996). Am ascultat prezentarea i, la sfrit,
m-am adresat autoarei, exprimndu-mi dorina de a
cumpra cartea. D-na Srghie, foarte zmbitoare, mi-
a spus c, din pcate, nu mai are niciun exemplar,
dar c mi va trimite unul dac i dau adresa. Am
ntrebat-o, dintr-o suflare, dac o cunotea pe Doti,
soia lui Radu Stanca, cea cu care am fost prieten i
de care nu mai tiam nimic din anii '60. Sigur c o
cunotea, triete, e tot la Cluj, la aceeai adres la
care m gzduise ca student. Mi-a dat numrul ei
de telefon i mi-a promis c-i va spune lui Doti,
cnd o va vizita, c m-a ntlnit. Am sunat-o pe Doti
(ce regsire, dup 50 de ani!) i mi-a confirmat c
Anca Srghie i vorbise de mine!
Am descris-o pe actria Dorina Stanca (Doti) n
cartea Oameni pe care i-am cunoscut (Ed. Vatra
Veche 2016). I-am vorbit d-nei Srghie despre
rubrica mea la revista Vatra veche. Ce mic e lumea!
Fuseser colegi n catedra Seciei Romne de Teatru
la Universitatea de Arte din Tg. Mure.
Din acea zi de ianuarie, 2012, (dedicaia
dateaz din februarie, am avut cartea, cum spuneam,
mai trziu), d-na Srghie i cu mine ne-am apropiat
i, n anii care au urmat i ne-am ntlnit, fie la mine
acas, fie la vreun muzeu n Toronto, timpul nu ne-a
ajuns ca s ne mprtim toate ideile i amintirile.
185
Destine Literare
Subiectul Radu Stanca a fost i este, pentru
doamna profesor de la Universitatea din Sibiu, o
preocupare permanent. Volumele despre Radu
Stanca sunt bogate n informaii, autoarea
repertoriind tot ce a gsit n munca ei de cercetare -
fie la biblioteci, fie n convorbirile cu oamenii care l-
au cunoscut sau i-au studiat opera. Cartea Radu
Stanca - Evocri i interpretri n evantai (Ed.
Tehno Media, Sibiu 2016) cuprinde o serie de
amintiri ale celor din preajma poetului sau ale
familiei. Printre ele se afl i materialul meu din
186
cartea Oameni pe care i-am cunoscut. Cartea Radu
Stanca - Profil spiritual (Fundaia Naional pentru
tiin i Art, Bucureti 2015) semnat de Anca
Srghie mpreun cu Marin Diaconu i prefaat de
acad. Eugen Simion, este o ampl i interesant
trecere n revist a ntregii viei a lui Radu Stanca.
Cele dou volume cuprind numeroase ilustraii,
facsimile ale manuscriselor lui Radu Stanca, scrisori
i mrturii de o mare valoare documentar i
artistic.
Neobosita doamn Srghie ns nu s-a oprit la
subiectul Radu Stanca. Cnd m-a vizitat, n vara lui
2015, mi-a adus cartea Lucian Blaga i ultima lui
muz (Ed. Tehno Media 2015). Mi-a povestit cum a
cunoscut-o pe d-na Elena Daniello i cum s-a hotrt
s scrie cartea, pe care am citit-o pe nersuflate. Am
recunoscut, n dorina ei de a scrie cartea, ideea pe
care mi-o spusese i d-l Nicolae Bciu cnd m
convertea ca s public cartea cu textele aprute n
revista Vatra veche: ,,noi trecem, crile trebuie s
spun povetile noastre i celor care vin dup noi".
De civa ani, vara, Anca Srghie particip la
Sptmna Internaional a Culturii Romneti de
la Cmpul Romnesc din Hamilton (Canada). Cu
aceast ocazie, vara trecut, am invitat-o la muzeul
McMichael Collection din Toronto, unde sunt
expuse tablourile pictorilor canadieni din celebrul
Group of Seven. Ce zi bogat am avut! Nu numai
picturile i muzeul nsui, situat ntr-un loc feeric
nconjurat de o pdure, au adus bogia, ci mai ales
dialogul fermector pe care l-am avut cu aceast
Doamn a culturii romneti, n care arde flacra
vitalitii i a bucuriei de a mprti frumosul.
Omagiul meu, cu ocazia celor dou aniversri,
prieteniilor ntemeiate pe dragostea pentru cuvntul
romnesc!
*)
Articol aprut n "Vatra veche" nr. 3/2017
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Cornelia PUN-HEINZEL
(GERMANIA)

(Continuare din numrul anterior)

Timp
Fiecare moment are propria lui semnificaie,
Pentru mine, pentru tine, pentru el.
n fiecare clip are loc o aciune important,
Pentru mine, pentru tine, pentru el.
Timpul este totdeauna hotrtor,

Pentru mine, pentru tine, pentru el.

Fiecare moment poate oricnd schimba viaa ta, a
mea, a lui,
Astzi, mine, poimine, pentru totdeauna.
Pentru un scurt moment, poi fi un mare rege,
Peste mine, peste tine, peste el,
ntr-o singur clip, poi s pierzi,
Totul, puin, sau nimic... ....M

Dem
Traducere n limba arab: Saher & Liana Dana
Traducere n limba kurd: poetul Hussein Habasch
Wergerandin ji bo KURD Hussein Habasch

. Her klkek wateyeke w heye
Ji min re, ji te re, ji w re.
. Di her klkek de karek balk heye
Ji min re, ji te re, ji w re.
. Her tim dem bi zexme
Ji min re, ji te re, ji w re.
. Di her klkek de tu dikar jna xwe, ya min ya w
j biguhrn
ro, siba, dusiba, her tim.
Di klkeke kin de tu dikar bib ahek gewre
, Li ser min, li ser te, li ser w.
Di klkek de tu dikar hem titan, hinek, yan ne
E titek
Traducere n limba japonez: Tomoko Taneichi Winda bik.
TRCADA MOMENTO TE

destineliterare@gmail.com 187
Destine Literare
Laiks , , , .
Traducere n Latvian, Judte Alpa ,
Katram mirklim ir sava jga un nozme ,
Man, Jums, Viam...... , , ,
Katru brdi notiek kds nozmgs notikums , ,
Man, Jums, Viam...... ,
Laiks - vienmr ir noteicoais
Man, Jums, Viam.... " "
Ik mirkli var mainties Tava dzve, ar mana un traducere n georgian: Temo Zhuzhunashvili
via ,
odien, rt, part un uz visiem laikiem.
,
Uz kdu laiku vari kt noteicjs
, , .
Pr mani, pr viu, pr viiem.......
Vien mirkl vari pazaudt
Visu vai neko.
, , .
as ,
Traducere n limba slovac: Zvonko Mokricky , , .

Vsak trenutek imasvoj smisel,
pomen, za mene, za tebe, za njega. , , ,
Vvsakem trenutku je pomemben ukrep, , , , .
za mene, za tebe, za njega. ,
as je vedno kljunega pomena, ,
za mene, za tebe, za njega. , , ,
Vsak trenutek vedno lahko spremenite svoje , ,
ivljenje,
, ...
moje, njegovo
danes, jutri,pojutrinem, za vedno.
Chiro
Za trenutek si lahko dober kralj,
Traducere n aromn: Georgia Bajdechi
nad mano, nad vami, nad njim.
Cathi minut sh-ari noima a ljei ahoryea
V trenutku lahko izgubite,
Ti mini, ti tini, ti iel.
vse kar je, in malo ali ni.
Tu cathi sticu di oar s-adar un lucru di thimelj
Ti mini, ti tini, ti iel.

Chirolu easti daima apufusitor,

Traducere n limba greac: actorul grec
CONSTANTIN THEMELIS Ti mini, ti tini, ti iel.
Cathi minut angreac ti bana a tau, a meau, a
( lui.
) Adz, mni, paimni, ti daima.
, , '. Ti un minut, pots s-hii un mari vslje,
, Pisti mini, pisti tini, pisti iel.
, , '. Tu un sticu di oar pots s-cheri,
( ), Tut, niheam i tsiva
, , '.
'
, , ,

destineliterare@gmail.com
188
 Destine Literare
Koha , , ,
Traducere n albanez: poetul Baki Ymeri ,
do moment ka shenjkuptimin e vet,
,
Pr mua, pr ty, pr t.
N do ast z vend nj veprim important, , , ,
Pr mua, pr ty, pr t. , ,
Koha sht gjithmon vendimtare, ,
Pr mua, pr ty, pr t.
do moment kurdoher mund ta ndryshoj jetn ""
tnde, timen, t tij. traducere in Korean language Ioana Zaharia
Sot, nesr, pasnesr, prgjithmon.
Pr nj moment t shkurt, mund t jesh nj mbret i , ,
madh,
.
Prmbi mua, prmbi ty, prmbi t.
, ,
N nj ast t vetm, mund ti humbish,
T gjitha, pak, apo aspak...
, ,
ZAMAN
traducere n limba Azeri .
Hr ann z hmiyyti var, , , , .
Mnim n, snin n, onun n.
, .
Hr an hmiyytli bir faliyyt var,
,
Mnim n, snin n, onun n.
Hmi qrar verndir zaman, .
Mnim n, snin n, onun n.
Hr bir an, mnim, snin, onun hyatn dyisdir , .
bilr istniln zaman,
Bu gn, sabah, biri gn, bdi.
Qsa bir zaman n, bir byk padah olar, Traducere n urdu: Nadyne Rashid
Mnim zrimd, snin zrind, onun zrind, Har lamhe ka maqsad hota hai,us ke mafruze ke
tir bilrsn hr zaman, sath
Hr ey, az bir ey v ya hen ... Mere lie,tere lie,uske lie
Har lamhe ka apna hisab hota hai,jo bohat zaroori
TIMP hai
Traducere n indian Mere lie,tere lie,us ke lie
TRADUCERE DEV KUMAR Waqat hamesha saht hota hai
Har lamha meri zindagi badal sakta hai,teri bhi aur
"" us ki bhi
, , Ajj, kal, parsun, hamesha
, , Zaroori lamha wakat ka badisha ho sakta hai
Mere upar,tere uper,uske uper
, ,
Kuch lamhe mein tum har sakte ho!
Har cheez choti hoti hai,magar be buniad aur kuch
, nahin!
, ,
, , forewer Time
, Traducere n ebraic

destineliterare@gmail.com 189
Destine Literare
, , , .
, , . , ,
. , , .
, , .
, "TIMP"
, , . TRADUCERE in Shona idiom from Zimbabwe: student
.. Robin Mandisodza & Dr. Mandisodza
, , , Nguva dzose ine yayo kukosha,
, Nokuti ini, nokuti imi, nokuti iye.
, , . Murudzi nguva pane chinokosha chiito
, Nokuti ini, nokuti imi, nokuti iye.
, . Time anogara inokosha,
Nokuti ini, nokuti imi, nokuti iye.
" " Nguva dzose kunogona kuchinja upenyu hwako,
Traducere n persan: Ali Neshan yangu nguva dzose, ake,
Nhasi, mangwana, kuswera mangwana,
nokusingaperi.
Kwechinguva chiduku, unogona kuva mambo
mukuru,
Pamusoro pangu, pamusoro pako, pamusoro payo,
Pakarepo, ungarasikirwa,
Zvose shoma kana chinhu...

Traducere n malaiezian: Prof. Univ. Georges Voisset,
Malaisie
Saat
Setiap saat ada maknanya,
Pada aku, pada kamu, pada orang.
. Dalam sesaat ada tindakan yang sangat penting
Pada aku, pada kamu, pada orang.
Setiap saat menentukan
Traducere n macedonian Igor Kodjabashija Pada aku, pada kamu, pada orang.
, Setiaap saat boleh mengubah hidup kamu
, , . Hari ini, besok, lusa - untuk selamanya
, Pada yang terbaik, yang jelek atau tidak.
, , . Dalam sekejap mata
, Boleh kamu menjadi maharaja
, , . Yang menguasai aku, kamu sendiri semuanya,
Dalam sekejap mata
, , , Dapat dihilangkan semuanya, sedikit - tidak sama
, , , . sekali.
, Traducere n vietnamez, Anna Cake

destineliterare@gmail.com
190
 Destine Literare

Liviu PENDEFUNDA
(ROMNIA)

Tmduitorii i cuvintele

Am nvat c toat lumea vrea s triasc pe culmea muntelui,

netiind c adevrata fericire este s urci panta.
(Gabriel Garcia Marquez)

Cu toate c timpul putea fi privit n mod liniar i Triesc ntro asemnare

chiar o parte mai dogmatic a clerului nc o face, cltorind pe undemi place,
sfritul timpului este o ntoarcere la Dumnezeu. venind din viitor ctre trecut
Zoroastriene, evreieti, cretine sau musulmane, n spaiul unde n fuioare
tradiiile mbrieaz un timp liniar, istoric, sacru se rsucete timpul mut
spre deosebire de unele tradiii orientale sau amerin- i se revarsn spirit pace.
diene care resping n mare msur noiunea de timp
sacru, cutnd evadare din ciclurile de timp. Acestea Sunt piatr, vultur, floare,
conin ritualuri prin care, sub pavza spiritelor, a Lapis, Ankh, Phoenix, ce eu
divinului omul poate si influeneze trupul i sufle- doresc s fiu; i m transform
tul. Iudaismul i cretinismul, dei nu vd timpul ca cu brae verzi, gur de leu,
un cerc nesfrit de cotitur prin sine (i nici nu do- raz de lun, foc din soare;
resc s vad un astfel de ciclu), converg spre con- plutesc lumin sau adorm.
ceptul de istorie liniar nspre vrsta mesianic sau
Judecata de Apoi, progresnd spre paradisul care Superbul cerc turtit astfel
poate fi cel iniial, deci, cum am spus, o rentoarcere, eu sunt o parte dintro sfer
ouroboros care nchide cercul. Catastrofa final va o parte dintrun con i El
restaura pe om n eternitate. Restauraia unei metafo- mi-e vrf de piramidn cer;
re pe care doar cunosctorii religiilor orientale sau de aripi pe pmnt ader
extrem occidentale, deci cele din jurul vechiului asemnareami cun inel.
continent Mu, apare azi n cadrul iniierilor socie-
tilor oculte, pstrnd aspectul ciclic al timpului, ca Nui timp, inim purn mare,
pe o modalitate de a reveni la timpul sacru. Cu toate ca s triesc n adevr, n om.
acestea, n budism, jainism, precum i n unele for- E prea puin n trandafir
me de hinduism, sacrul se afl n afara fluxului lumii s rscolesc coloanele n dom
materiale considerat a fi o iluzie. Potrivit lui Eliade, i s nal un suflet plin de mir
tehnicile de Yoga vizeaz s scape de limitele corpu- de na fi mplinit asemnare!
lui, permind sufletului (atman) s se ridice mai sus
i de a ajunge maya Sacra (Nirvana, Moksha). Ima- Nu pot s numi amintesc de faptul c Moise i-a
gini de "libertate", i prin moartea corpului vechi cu scos pantofii n faa rugului aprins. Deci, conceptul
renaterea ntrun corp nou, reprezint evadarea din de hierofanie (manifestare a sacrului) este un con-
robia condiiei umane n timp. cept care include, dar nu se limiteaz la sensul res-

destineliterare@gmail.com 191
Destine Literare
trictiv de manifestare a unui zeu. Din punct de
vedere religios aceasta ar da structura i orientarea
spre lume, de instituire a unui ordin sacru. Aa ziii
profani sunt ns nc de la Zamolxe i Pitagora
aservii de spaiul nereligios al geometriei care nu ar
avea o difereniere calitativ, moral. Din pcate, nu
doar omul religios modern, ci toate concepiile
tradiiilor antice se ridic la o hierofanie, o revelaie
a realitii absolute, spre deosebire de non-realitatea
nconjurtoare care privit n ngustimea sa limiteaz
cunoaterea la o vast ntindere, fiind un spaiu
sacru. Moise (Exodul 3:5) se oprete nainte de
manifestarea lui Iehova ca un rug aprins i se
leapd de nclri precum i dicteaz iniierea sa
ancestral. El cunotea i recunotea formele
eternitii, ntlnirea n cel de-al patrulea arc reflex,
acceptabil att omului ct i divinitii ca o
manifestare a sacrului n profan prin spatiu. Prin
definiie, acesta reprezint ruperea dintr-un plan de
existen i trecerea la un altul, o hierofanie
primordial care stabilete centrul ce trebuie s fie
un punct de la care nu exist contact ntre diferitele
planuri, aa cum susine Eliade, dar explic
imaginile frecvente din mitologie al Arborelui
Cosmic sau pilonul ce constituie aderarea cerului la
pmnt, precum o prevd tablele smaragdine.
Majoritatea copacilor sacri i ritualurile pe care le
ndeplinesc tmduitorii sunt replici ale acestui
arhetip al copacului plutitor situat n centrul lumii,
proiecie magic a locului de care omul religios se
simte atras, loc magic de comunicare cu fora
nceputurilor. Multe societi tradiionale, din
diversele coluri terestre i respect altarul divin al
cosmosului, al ordinii, dincolo de lumea cunoscut
fiind un trm haotic impropriu vieii umane,
populat de fantome, demoni i sufletele celor mori.
Acesta ar putea fi axis mundi, un corolar necesar
pentru mprirea realitii n Sacru i profan. n permanent a iniiailor de a scpa de starea profan
ntinderea omogen i infinit, n care nici un punct
de referin nu este admis conceptului uman,
hierofania relev un punct fix absolut, care ne d o
orientare pentru via, o valoare prin care omul se
poate orienta pe sine n timp, mai mult dect n
spaiu. De aici, rosicrucienii i n timpurile moderne,
masonii, desfoar ritualuri de consacrare ce
reconstituie hierofania fondatoare a centrului i
cercului, construind fizic cldiri tradiionale, n
192
special temple prin care imit imaginea mitic de
axis mundi, limba clopotului care unete diferitele
niveluri i nivele cosmice. Am amintit, de altfel,
despre ziguratele babiloniene, piramidele
amerindiene, egiptene, chineze, indiene sau tumulii
ce au fost construite s semene cu munii cosmici ce
au calitatea de a trece prin sferele cereti, sau piatra
templului din Ierusalim care trebuia s ajung adnc
n tehom, sau apele primordiale.
Dup ce a terminat lucrrile sale de creaie,
Dumnezeu ar fi prsit pmntul i s-a retras n cea
ceruri, ceea ce a determinat apariia magilor, a
tmduitorilor, a iniiailor capabili s treac de la
primele trei arcuri reflexe la un patrulea asociat celui
divin. nelegerea prezenei angelice ca apropiere i
legtur cu cel de-al cincilea arc reflex i ultimul la
care pot accede prin mintea limitat i pe care,
acum, cititorul meu drag, il mprtesc,
demonstreaz tocmai un exemplu de distan fa de
sacralitate a vieii trite de umanitate dup vrsta
mitic. De unde, cum explic filosofii, ncercarea
prin comportament religios i prin zborul sau
ascensiunea lor, s realizeze ceea ce un Moise a
reuit, ca ales, s accead la a primi logosul "fa n
fa" de la Dumnezeu. Acest arc reflex este o dovad
incontestabil a eternei ntoarceri. Un plan de
arhitectur divin, o geometrie n care cifrele sunt
eseniale i lucrarea fiecrui iniiat de a se cunoate
pe sine i prin sine divinul, pentru a ajunge la
beatitudinea sacr a unei fiine umane mai bune, iat
destineliterare@gmail.com

scopul tainic, dar revelat al nvturilor primordiale.
Omul a ales s se nchine naturii, minunatei creaii
carel nconjoar. Fiecrui element sau aciune ia
dedicat un nume i un zeu, toate i totul fiind Marele
Anonim, arhitectul cosmosului i al su nsui.
Contemplnd ceea ce i stimula simurile i i druia
afeciunea i puterea de a medita, pentru c a neles
simplitatea frumosului definit de trup i suflet, a
rspuns genetic genezei, adresndu-se supremului
necunoscut prin rugciune, mulumire i laud vieii:
Tatl nostru... este acelai dintotdeauna i pentru toi
locuitorii Terrei. i pentru c El este pretutindeni i
n noi, oamenii au vorbit cu plantele, stncile,
animalele, dar i cu apele, aerul i focul, nelegnd
c aparin sine qua non celei de-a cincea esen.
Tmduitorii, magi i ngeri, prezeni n areale
diverse din timpuri strvechi au nsoit istoria, fiind,
de asemenea, preoi, mistici i poei. Prin
intermediul lor sa ncercat redobndirea strii
omului de dinaintea cderii sale n afara timpului
sacru, trdnd nostalgia paradisului, dorina de a
recupera starea de libertate i fericire, moartea,
nvierea fiind funcii secundare care nu erau strine
nici n Asia, nici n Africa, nici n America, nici
esenienilor. Moartea simbolic, retragerea din lume
i revenirea sunt comune tuturor iniiailor. Basme,
mituri, poveti relateaz aceleai permanente
idealuri. Ritualul bine cunoscut demonstreaz faptul
c iniiatul moare, astfel c el se poate ridica
deasupra naturii umane n mod filosofic. Dup ce a
fost dezmembrat de ctre spiritele iniiatice, acestea
nlocuiesc de multe ori organele sale vechi cu altele
noi, magice, fiind redus la oasele sale, reducerea la
un schelet fiind echivalent cu reintrarea acestuia n
matricea vieii primordiale, definind o rennoire
complet, o renatere mistic , ceea ce e o alt etern
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
ntoarcere. De altfel, fenomenul morii i nvierii
repetate reprezint o transfigurare, depind n
esen cu spiritul trupul timpului profan. Ceea ce se
poate afirma este tocmai capacitatea sa fizic, dar de
fapt spiritual, de a urca i cobor muntele, Arborele
Lumii, coloana cosmic, scara sacr, sau orice alt
form de axis mundi. El urc pentru a vorbi cu
Dumnezeu i coboar pentru a aduce Cuvntul Su
oamenilor. Aceast ntreprindere reprezint o
eliminare a istoriei, deci a timpului, i o ntoarcere la
vrsta mitic. Pe aceeai ax dintre nadir i zenit, pe
crucea simbolic n centrul creia se afl omul,
anthropos nedefinit i sacru, el poate cobor la
trmul morilor, de unde i capacitatea sa de a
vindeca. Cuvintele folosite pentru a reda adevrurile
nu puteau fi, ns, permise dect cu mare restricie.
Ele erau simple i rar pronunate prin voce, iar
tonalitatea i inflexiunea muzical aveau importana
lor. Multe coborau direct n mintea celorlali sau a
aleilor telepatic. Tocmai acestea explic prezena
celor dou feluri de taine, una a crerii lucrurilor
fizice, a legilor ce le guverneaz existena, iar
cealalt aparine lucrurilor fundamentale i relaiilor
lor cu Creaia. Este cheia pe care o cutm, depind
micrile religioase diverse acoperite de termenul
atribuit de gnosticism ca doctrine pe care lumea
nconjurtoare este fundamental greit sau
neprimitoare, o lume bazat pe pcat i n care ne
sunt prinse destinele printr-o vin care nu e a
noastr. Ideea c putem fi mntuii din lume numai
prin cunoaterea secret (gnosis) a fost adesea la
originea polemicilor filosofice din ultimele secole i
chiar din ultimele milenii. i toate acestea pentru c
interpretarea unui semn, a unui simbol, o putem face
doar atingnd treapta atribuit acestuia, orice semn
fiind mrturia unei manifestri specifice.
193
Destine Literare

Eugen POP
(ROMNIA)

DEBUT

Versuri

La rm Crepuscul

Cuprins e de noapte transcedental zare, Pe-o ultim i pal frm de lumin

Cnd murmurul teluric de mult a amuit, Clepsidra i presar gradat pulberea-i fin,
S-aude greul freamt al valurilor care A obosit pendulul, btaia se rrete,
Unesc tceri de rmuri prin cntec unduit. Punctul de echilibru n ieri se rtcete.

La ora de-ntuneric, la ceas de tain rar, Secunda e uitat i oaptele smerite,

Dezvluit lumii n trectorul vis, Vestesc n nerbdare c va veni o noapte,
n reverie mut, privirea se-nfioar, Ce nimeni nu mai tie de va avea sfrit
De-al mrii dans frenetic, n dulcele abis. Iar timpul rmne-va pe veci ncremenit?!

Cuprind sfios hotarul dintre pmnt i ape, Zadarnic umbl paii pe aleile de ieri,
Sub pulberea de stele din spaiul sideral, O urm care astzi vestete nicieri
Implor pe Demiurgul, privindu-L de-aproape, i te privesc acronic, suntem a nimnui
S-mi druiasc pacea i fora unui val. Fantasme fr nume i chipuri de statui.

Atunci, eu voi putea de rm s m desprind, Prelung suspin vntul prin crengi ude de ploi
De lume, cu ale ei fr de rost necazuri, Care-au ajuns linoliu unor imeni strigoi,
i cu priviri divine, deasupra mea lucind, Amgitor danseaz frunzele n amurg
Enigma existenei s-o caut fr nazuri. Ndjduind s afle drumul spre Demiurg.

Vreau vlul neputinei s-l pierd fr s tiu,

De ce n clipa asta nimic nu pare viu,
Ne stpnete o er strin i obscur,
O ncremenire a minii apus n natur.

Se face din zi noapte, fiin-n nefiin,

Uitata desftare acum e suferin,
Un gnd mi asuprete-n goan eul,
Mi-e goal existena n zorile din crepuscul.

destineliterare@gmail.com
194

CU O PALM STRIN
i-au acoperit gura.
Ziceai: ce caut necunoscuii acetia
pe acoperiul spitalului municipal?
De ce stau unul ntr-o parte,
unul n alta,
se in de mini peste adormiii cetii?
Ochii lor au culori diferite de ochii notri.
Treci printre ei cntnd:
Printre arbori tietorii de lemne
printre cuvinte, poemele ca fecioarele lunii.
Pietrele dragostei sunt leagne albe.
Flori de snge curg sub spinii cununii
Ce caut strinii acetia printre noi
i de ce vemintele prime, de lut, imprimate cu
imaginea nunii
sunt splate de ploi?
SUNT SPLATE DE PLOI
scrile pe care ai plns.
Sunt splate de luna mare i roie,
de strigtul care nsoea fiecare mas
atunci cnd frmiturile cdeau
fr a fi culese de psri de aur.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Paulina POPA
(ROMNIA)
Sunt splate de ploi oasele i oscioarele neamului
tu.
Febra urii terge amintirile facerii.
Incendii de vegetaie i de iubire.
Miroase a deprtri.
se ridic flamuri de fum
mpotriva sinelui.
MPOTRIVA SINELUI
aproape de noi, tot mai aproape,
o umbr pecetluit cu ultimul srut.
Trece prin umbra noastr fr s clipeasc.
St ascuns n umbra noastr,
aa cum stm i noi ascuni n umbra umbrei
acesteia.
Trece arznd carnea umbrei noastre,
las n urm parfumul orelor.
Crete o floare de foc
sub snul mngiat de floarea ei.
St alungit pe asfalt, pe drumul pietruit,
pe frunzele germinrii.
Ne aplecm asupra ei.
Ne izbete peste fa:
este vremea seceriului, totul n jur
miroase a gru...
195
Destine Literare

Vavila POPOVICI
(USA)

Duminica Samarinencei Apa Vie

Cine va mrturisi c Isus este Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu rmne n el, i el, n Dumnezeu.
(Ioan cap 4;15)

dreapta: Arhanghelul Mihail (pe ua din stnga),

apoi cei doi Arhangheli Mihail i Gavril crora le
este dedicat biserica (n limba greac Arhangheli
nsemnnd mai marii ngerilor), mai apoi Sfnta
Fecioar cu pruncul, Hristos, Sfntul Ioan i Ar-
hanghelul Gavril. Este de fapt, ordinea icoanelor
bisericilor ortodoxe din ntreaga lume.
Patru sculpturi ale altarului simbolizeaz cei patru
evangheliti, ilustrnd legtura dintre Biserica
cereasci cea pmntean. Ne rotim privirile pe
plafonul bisericii. n centru este Iisus Hristos
ntruchipnd nceputul i sfritul lumii, cci cupola
dominant a naos-ului este ntotdeauna ocupat de
Luna mai, denumit i Florar, este luna florilor,
figura lui Iisus n ipostaza de Atotputernic.
culorilor; ramurile copacilor se mbrac n adevrate
Deasupra icoanelor iconostasului sunt icoanele
mantii verzi, ninge cu flori albe. Prospeime i cu-
Apostolilor cu Iisus la Cina cea de Tain i n mijloc
loare.
icoana Maicii Domnului cu Iisus n brae. Ferestrele
M aflu din nou n oraul Stamford din statul
bisericii sunt tipice secolului al XXI-lea (biserici
Connecticut, Statele Unite, ora a crui arie face
bizantine) fr vitralii.
parte din New York Metropolitan. Astzi, duminic,
Ne aezm ntr-una dintre bnci, ascultm Sfnta
ne ndreptm spre Biserica ortodox-greceasc (Or-
Liturghie; depim starea de izolare individual,
todox Church of the Archangels) aflat pe Bedford
ieim din limitele lumii naturale i intrm n legtur
St, la nr. 527, Biseric construit n 1958, n form
cu Dumnezeul nostru, ntr-o realitate spiritual pn
de cruce (stil cruciform, bizantin).
la iubire. Corul, orga, enoriaii cnt, n vreme ce prin
Intrm n Pronaos, srutm icoanele, aprindem
Sfntul Duh chemat de preot, se svrete
lumnri i naintm spre Naos, pentru a ocupa lo-
prefacerea: Pre Tine Te ludam, pre Tine bine Te
curi. Privim altarul, icoana Maicii Domnului pictat
cuvntm, ie i mulumim, Doamne, i ne rugm
deasupra absidei.
ie, Dumnezeului nostru. l ludam pe Dumnezeu
Biserica am descris-o n cartea Jurnal american,
pentru marea iubire ce ne-o arat i pentru marea
n urma vizitei fcut n 2006. Remarcm din nou
minune prin care ne comunic iubirea Sa, prefcnd
expresia plin de gravitate i de adevr a icoanelor
pinea i vinul n Trupul i Sngele Fiului Su, spre a
ce adaug un plus de frumusee religiei noastre
ni Se da nou. Vibraiile sonore se propag n aerul
cretine, ortodoxe. Catapeteasma separ naosul de
din interiorul bisericii, transmindu-le simurilor
altar, pe ea fiind pictate icoanele de la stnga la
noastre, organelor auditive. Timbrul orgii este extrem

destineliterare@gmail.com
196

de dulce, mngietor, plcut auzului. Nu-mi dau
seama dac este o org cu tuburi sau o org
electronic, fiindc aceasta din urm, n zilele noastre,
imit perfect sunetele orgii cu tuburi.
Credina nseamn mai nti trire i abia apoi
nelegere; nseamn s trieti cu sufletul acea
viziune intuitiv asupra lumii cereti i mai apoi s
nelegi cu mintea; s-i tremure fiina i acest tremur,
aceast umilin s te ajute s dialoghezi cu
Dumnezeu; rugciunile auzite bat la ua inimii, o
deschide i las loc luminii s intre.
Ascultm predica. Este ziua de 14 mai 2017. n
calendarul Bisericii noastre ortodoxe, Duminica
aceasta, a V-a dup Pati, e numit Duminica
Samarinencei Apa cea vie. neleg prea puin,
fiindc este spus n limba englez, dar la cte o
fraz mai clar mi amintesc de cele citite n Biblie,
i auzite n cuvntri, de-a lungul anilor, despre
anonima contemporan cu Mntuitorul, cea din
zecile, poate chiar din sutele de mii de
contemporane cu El, acea Samarineanc pe care au
pictat-o i o picteaz marii pictori ai lumii; o
steanc dintr-un inut al rii Sfinte, socotit
blestemat, spurcat, i care purta numele de Samaria.
A fost una din uceniele Domnului, propovduind
nvtura Sa pn la moarte, ncepnd chiar din
momentul n care a plecat de la fntn, i ducndu-
se n satul ei a spus: Am vzut pe Cineva care ar
putea s fie Mesia!
i astfel, Samarineanca a intrat n istorie. Ea a
rmas martora peste veacuri a unei importante
nvturi. Ea i toi locuitorii din provincia Samaria
fceau parte dintr-un fel de sect a Vechiului
Testament, separndu-se de templul din Ierusalim i
respectnd numai primele cinci cri ale lui Moise.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
De aceea, ntre iudei i samarineni era o veche
dumnie, chiar nu vorbeau unii cu alii. De aceea,
Samaria a i refuzat s-I dea ap Mntuitorului
nsetat, care i-a zis: D-Mi s beau! Pe lng
credina ei rea, Samarineanca era i o femeie
pctoas, cci trise mai nainte cu cinci brbai n
desfrnare i acum avea al aselea brbat. ns, cu
toate c era eretic n credin i desfrnat n fapte,
era nsetat de Apa vie a credinei n Hristos, i se
interesa cum s se roage cu adevrat lui Dumnezeu.
ntlnirea lui Hristos cu Samarineanca e
prezentat de Sfntul Apostol Ioan (4, 4-12) ca un
duel. Hristos avea de nfruntat (i de biruit) o fiin
vie i puternic, o femeie, o nfipt, fptur
nzestrat cu inteligen i cu judecat, mndr,
ironic, argoas, Domnul acceptnd-o aa cum
era. Printele Nicolae Steinhardt (1912-1989),
scriitor, critic literar, eseist, jurist afirm c e un
admirabil exemplu al felului cum lucreaz Domnul
n calitatea Sa de vntor (de oameni), ndeosebi
atras de vnatul dificil, de ucenici i ucenice de
caracter, care opun rezisten, dar sunt n stare s I
se predea n duh i adevr.
n acel duel, nicicum de form, Samarineanca a
fost atins mortal cu o lovitur nu pricinuitoare de
moarte, ci de via venic. Nu, Domnul nu a minit-
o; cu adevrat i-a druit apa vie apa vieii fr
apus, pe ea prefcnd-o, din trufa, potrivnic, n
ucenica i apoi muceni a Sa. Este un dialog al
Domnului cu sufletul omenesc i Hristos a ales
dialogul, deoarece dialogul se imprim n cuget i-
n simire mai adnc dect raiunea.
Mai nti, Domnul i-a fgduit femeii apa cea
vie, adic nvtura Sfintei Evanghelii. i dup ce
femeia a crezut n puterea mntuitoare a
Evangheliei, i zice Mntuitorului cu glas smerit i
rugtor: Doamne, d-mi aceast ap, ca s nu mai
nsetez (Ioan 4, 15). Astfel, cuvintele Domnului,
atingndu-se ca o sgeat de inima Samarinencii, i-
au deteptat credina n suflet. Fiindc credina este
sdit n sufletul fiecrui om, dar, ca i n zilele
noastre, ea era adormit i trebuia trezit. Pentru
mntuirea ei nu era de ajuns numai credina dreapt
n Dumnezeu. i mai trebuia i fapta bun, cci
Credina, dac nu are fapte, este moart (Iacob 2,
17). i Domnul a ntors inima femeii pctoase, n
smerenie i n cina pcatelor prin mrturisire. Prin
197
Destine Literare
cteva cuvinte, cu mult iscusin duhovniceasc,
Mntuitorul i-a ndemnat contiina s-i
mrturiseasc singur pcatele. Cci dup ce i-a zis
femeii: Mergi i cheam pe brbatul tu i vin-o
aici, Samarineanca a mrturisit: Nu am brbat.
Adic sunt o femeie pctoas. Am trit n
desfrnare cu cinci brbai i acum triesc n
frdelegi cu altul!.
Printele Nicolae Steinhardt, n cartea Druind
vei dobndi, capitolul Apa cea vie
Femeia Samarineanc, relateaz dialogul aprig i
fr cruare dintre Mntuitor i Samarineanc, o
confruntare spiritual pe care o aseamn celor din
tragediile lui Corneille ori Racine.
Mntuitorul ne cere dou virtui principale:
credina tare n Dumnezeu, i pocina,
adic mrturisirea pcatelor noastre cu cin i
nnoirea vieii prin fapte bune. Pe amndou acestea
le-a ndeplinit femeia Samarineanc, cci a crezut c
Hristos este Mesia, Mntuitorul lumii, i-a
recunoscut pcatele i a cerut apa cea vie, adic
botezul cretin, harul Duhului Sfnt i nvarea
Evangheliei. Dar nu s-a oprit aici, ci a cutat s
198
adauge i o alt fapt bun, obligatorie pentru noi
toi, pentru fiecare cretin mrturisirea Evangheliei
lui Hristos, fugind n familie i n satul natal, n
cetatea ei, umblnd pe toate uliele i strignd n
auzul tuturor: Venii de vedei un om care mi-a
spus toate cte am fcut. Nu cumva acesta este
Hristosul? i au ieit din cetate i veneau ctre El
(Ioan 4, 29-30).
Predica continu i gndul mi fuge Pe parcursul
ntregii istorii a neamului romnesc, intelectualii
romni au sprijinit Biserica i au neles c preoii au
un mare rol n formarea mentalitii spirituale a
poporului, de aceea gndesc c intelectualitatea din
ara noastr ar trebui s refac ceea ce s-a pierdut
prin necredin.
Preotul din aceast Biseric ortodox-greceasc
(Ortodox Church of the Archangels) i ndeplinete
de fiecare dat rolul cu prisosin, cu har. Pe fa i se
citete un zmbet mpciuitor. Ctre sfritul slujbei
a chemat mamele lng altar, binecuvntndu-le, iar
la sfrit le-a oferit enoriailor, ca mngiere i
binecuvntare celor care au participat la svrirea
Dumnezeietii Liturghii, dar care nu au putut s se
mprteasc, cte o bucic din Pinea
binecuvntat anafura mai nainte, cu formula
liturgic: Binecuvnteaz Doamne pinea aceasta
ce se va da n locul Sfintelor Tale Taine... , dintr-
un coule inut n mn de diacon i, cte o floare,
garoaf roz mamelor, fiindc Ziua mamei, este
de regul srbtorit pe mapamond (70 de state ale
lumii au o dat comun pentru aceast srbtoare ,
deci i America), n a doua duminic a lunii mai. A
coincis, iat, cu srbtoarea Duminica
Samarinencei.
Stamford, SUA
destineliterare@gmail.com

Parisul meu
(fragment)
De ce?
La ce te-ai putea gndi la Paris, dect la fe-
ricire, moarte sau deertciune? Parisul e mai mult,
mult mai mult dect un ora. E o stare de spirit, ca i
NYC, portretul lui Gertrude Stein fcut de Picasso
care a pus-o s pozeze de 40 de ori, ca apoi s-o
picteze din memorie sau mormntul lui Arsenie
Boca
Cu aceste cuvinte m-a stimulat prietenul
meu, B, s-i dau propria-mi replic de parizian de
adopiune
Cum i de ce am scris aceast carte?
Am vrut s fac haz de condiia uman S
m rzbun pe ara unde am fost nevoit s-mi duc
traiul i unde mi-am mncat mlaiul, n ultimii
ani, cu sos olandez aluzie la Franois Hollande,
un golan aijderea golanilor notri din ar, pentru
c aa-i piesa, aa trebuie s fie marionetele lor,
slugi la case strine.
Pornisem cu ideea s ncep pe un ton cumva
smerit fa de mreul popor francez i s acumulez
fapte ce ar fi demonstrat, n cele din urm, c imagi-
nea pe care i-o construiesc de regul romnii
despre oamenii din ara lui Voltaire e n mod grosier
eronat, depit doar de imaginea, echivalent n
falsitate (cnd prea negativ, cnd prea pozitiv), a
propriului nostru popor
Faptele s-au tot acumulat, iar comedia uman
la care eram spectator a depit perimetrul vizat
iniial, s-a globalizat!
Fac aici o tentativ epic unde, fr reineri,
introduc, mai puin timid, date despre mine nsumi,
de la momente autobiografice la cugetri de o
clip ca s m ndrept spre concluzia (pe care o las
s-o descopere cititorul) c lumea e fcut s fie ar-
monioas i c ea ar fi, ntr-adevr, aa, dac am ti de ingrediente, dar trebuie s recunosc c, de cnd le
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Horea PORUMB
(FRANA)
s descoperim Unitatea ce ne caracterizeaz, n
adncuri, pe fiecare dintre noi
Cititorule, vei descoperi, oare, mesajul
ascuns?...
Zi de vacan
Am intrat n va-
can. Mai bine spus, azi
nu am avut de mers la
curs. Studenii pregtesc
sesiunea. Peste cteva
zile am cu ei primul
examen.
M-am trezit tot la
ora obinuit i mi-am
meninut tabietul. Am
luat pe stomacul gol linguria de miere amestecat
cu ghimbir i scorioar i, n ateptarea cafelei, am
rnduit vesela din maina de splat. Am urcat la etaj,
aducnd cecua pe farfurioar, dar nu m-am bgat la
loc n pat, cum aveam obiceiul, ci, fiind momentan
singur n urbe, am deschis o clip calculatorul tot
o form de socializare e i asta. n fine, am
cobort n buctrie i mi-am pregtit micul dejun.
De ani de zile, imitndu-l pe tata, mnnc pine
prjit cu brnz de vaci (uneori mi fac o mmlig,
alteori mnnc un avocado cu hrean i mutar),
nsoindu-le cu o salat alctuit dintr-o smochin, o
prun uscat, o cais uscat tiate mrunt ,
migdale, stafide, merioare, nuci, usturoi, ardei, o
roie (aa, fr gust, cum sunt, de altfel, toate n ziua
de astzi!) i un kiwi, ansamblul acoperit cu ulei de
msline.
Se zice c e sntos s te alimentezi cu astfel
199
Destine Literare
tot consum, n-am bgat de seam s-mi fi fcut
vreun bine. De pild, am avut o grip care a durat
toat toamna, ceea ce m-a cam sedentarizat, timp n
care am pus pe mine cteva kilograme suplimentare,
la care s-au adugat i cele de la Crciunul petrecut
la Cluj... De cteva sptmni, ns, a devenit
imperativ s-mi reintru n form, cci smbt plec
n Alpi, cu studenii, la Val dIsre, s facem ski de
printemps
Iat ce nseamn s-i propui un obiectiv
mobilizator! M crezusem intrat n faza senectuii
anchilozante, or, relund exerciiile cu perseveren,
am simit de la o zi la alta cum mi se mobilizeaz
articulaiile i cum mi cresc muchii evident, se
umplu cu ap, prin vasodilataie, nu cresc cu
adevrat, dar poate c i asta e important, s se poat
hrni, oxigena i cura de acidul lactic produs la
efortul ce m ateapt.
n dimineaa asta n-am avut chef s mai
zbovesc n cas, cci se arta o zi de sfrit de iarn odat cu micarea diafragmei mi mngia, parc,
/ nceput de primvar senin i rece. Mi-am
mbrcat, de prob, echipamentul de schi, pregtit n
vederea plecrii (prea clduros pentru ora, astfel c-a
trebuit s m debarasez de el pe parcurs), i am
pornit-o n pas mai mult dect sportiv spre Parcul
departamental din comuna vecin un spaiu verde
situat pe locul unde pn la sfritul anilor 70 se
aflase cel mai mare bidonvil al Franei, ocupat de
portughezii fugii din calea dictaturii lui Salazar.
Soarele oblic i cernea razele printre
coroanele desfrunzite ale copacilor, pmntul era
reavn i din mruntaiele lui se revrsa concertul
neauzit al rdcinilor, bulbilor i vietilor ce se
pregteau s renvie. N-am rezistat tentaiei i, pe o
platform destinat, probabil, jocului de boule, m-
am dedat exerciiilor mele de qigong.
Fr s m laud, menionez c, pe cnd eram
visiting scientist la Universitatea din Toronto, am
avut ansa i privilegiul s fiu ndrumat de unul din
cei cinci mari maetri ai acestui sport oriental
omul era originar din Hong Kong i se refugiase n
Canada atunci cnd oraul a fost retrocedat Chinei.
ncepi prin trei expiraii profunde. (De ce nu
inspiraii? vei zice. Pentru c ele vin automat, ori-
cum!) La primul suflu prelung, i imaginezi c piep-
tul i se adun ntr-un singur punct, n plexul solar,
ntr-o zon lipit de coloana vertebral, acolo unde
200
se termin coastele Apoi i goleti iar aerul, con-
centrndu-te la abdomenul ce i se aplatizeaz, adu-
nndu-te n hara1, centrul energetic situat la dou
degete sub ombilic n fine, te mpingi nspre
pmnt, de parc ai vrea s te comprimi sub pro-
priile-i tlpi Abia pe urm treci la diverse poziii,
lente, curgtoare, pe care le menii sau le repei de
multe ori, lsndu-i gndurile s plece
E interesant de tiut c aceste extravagane
orientale au fost importate n Occident nc de pe
vremea lui Voltaire, dar n-au fost agreate. Motivul?
Farmecul lor, binele pe care l aduc nu ncep s
apar dect dup un numr de minute, dup ce orga-
nismul a neles ceea ce-i ceri! Or, pn recent, pe
tot parcursul epocii moderne n care individul mai
credea c va stpni natura, omul era grbit, n-avea
rbdare s repete
Suflam linitit i rotund , iar bila imaginar
hara ce-mi cretea i descretea n pntec
organele interne, mi masa coloana vertebral pe
dinuntru, n timp ce simeam cum mi se deteapt
fiecare fibr muscular, cutndu-i vecinii totul
transmindu-mi o senzaie de calm, de destindere a
minii, de trire intens a prezentului.
Pe la ora amiezii, o cea diafan a nceput s
se infiltreze ca un abur printre copaci. Nu era
alburie, ci albstruie, iar mai apoi a devenit de-a
dreptul ntunecat, i nu era cea, ci poluare,
constituit din microparticule negre i uleioase, cu
miros neptor. Pacostea marelui ora.
Am ajuns acas cu ochii nroii i m-am
trntit mbufnat la calculator. Alt pacoste,
feisbuc-ul acesta. Aflu despre un fost mare poet
ct era de lingu, despre un talentat prozator, devenit
zbir, despre un remarcabil memorialist, devenit
ho Ierarhiile recruteaz doar oameni ptai. Nici
efii ce conduc ri n-au imagini mai linititoare
suntem dui de nas de nite maimuoi, roztoare,
paiae Minciuni din toate direciile
Dezinformare, sau exces de informaie, care tot la
dezinformare conduce n ar, incitri rzboini-
ce De ce m-am gndit la Ierusalim? Un evreu a
fost prins la Paris mzglind el nsui, pe propriul
zid, inscripii antisemite voia s i se atribuie lo-
cuin de la stat, pe motiv c acolo ar fi ameninat
1
Hara, n japonez; dantien, n chinez.
destineliterare@gmail.com

Ierusalim gseti n el cuvntul pace, alom
Lumea din Frana, dup ocul atentatului de la Char-
lie Hebdo, se demarcheaz, purtnd ecusonul: Je
suis Charlie. Alii, dimpotriv, s-au dezmeticit, je
ne le suis pas depinde cum vd libertatea de
contiin i de exprimare, pluralismul, demo-
craia
i totui
Oamenii prefer s fie ca furnicile. ncolona-
te. Nu-i dau seama de asta, dar asta cer. (Lenin a
ncercat deja odat s-i nregimenteze, ca ntr-o mare
nchisoare sunt vorbele lui, citate n Gog, de Gio-
Destine Literare
vanni Papini pucriaul nu are de ce s se preo-
cupe de ziua de mine: e liber!).
Furnicile merg ncolonate, par linitite, pzite
pe margine de civa soldai, de foarte puini
soldai! Pe furnica regin nici n-o vezi. Oamenii
doresc s nu aib griji. Pentru asta le trebuie i lor un
ef! Chiar i invizibil: omul providenial.
Ce sper norodul? S triasc! S
supravieuiasc! fie i numai cu aceast garanie,
poporul ar fi mulumit. Meninerea n via,
prelungirea vieii, viaa creat n laborator
promisiunile geneticii moderne merg, de altfel,
tocmai n acest sens. Al supravieuirii

Recenzii despre Parisul meu de Horea Porumb, Editura Corint, 2016

A aprut o carte despre Paris, PARISUL uman, pe care o contempl adesea cu umor
MEU, editura Corint, 2016 - a Profului Univ. Dr. pigmentat ironic, n orice caz deloc convenional.
Horea Porumb, care combate de 30 de ani in Frana Nu ine s fie corect politic, nici cu francezii
in materie de microbiologie. Cum este si un distins printre care triete de ani buni, nici cu alii,
eseist, Parisul lui se conjug cu un Paris al meu, descoperii n ntlniri ocazionale, conviviale sau de
foarte personal, alminteri, ca al multora dintre convenional mondenitate, se exprim cu
romnii care au combtut cu anii la Paris. Sunt franchee, de pild despre noile conformisme
observaii si analize de prima mn pentru Parisul de dependente de imensa i formalista birocraie
azi, dar si pentru cel de ieri, de care suntem noi, european, despre mondialismul mediocru-
romnii, dac mi dai voie, legai prin mii de fire. nivelator, despre dreptul la identitate naional,
Sunt adunate acolo impresii personale, cu inserturi despre libertatea prost neleas i despre excesele i
subiective, despre un Paris al ultimilor ani, cu limitele ei. Noteaz, de asemenea, cu talent de
oamenii care populeaz mai abitir strzile dect observator selectiv i expresiv, decoruri pariziene,
muzeele - adic nu lipsesc pasaje eseistice de fine elemente de atmosfer definitorii pentru oraul cu
observaii si analize, un Paris personal al profului, care s-a familiarizat, schieaz rapide dar sugestive
care nu a fost turist la Paris, ci locuitor pe decenii. portrete i, mai ales, i orienteaz scrisele ctre
Bedros Horasangian reflecia sapienial, n care omul de tiin
(biochimist i fizician cu o carier prestigioas n
Lectura crii Parisul meu a fost o real Occident) pune exactitatea privitorului la microscop
plcere. i concizia cerut de economia precis a
Ion Murean observatorului exigent. Toate acestea sunt ns
transmise cititorului cu o sprinteneal a condeiului
Parisul n care ne invit Horea Porumb prin ce servete transmiterii proaspete a impresiei, n
noua sa carte este, ntr-adevr, foarte al su. Cci nu note de lectur fugare, surztor-ironice, chemnd
avem n fa, cum se mai obinuiete, un ghid un fel de complicitate amical cu cititorul. Pe scurt,
turistic abia travestit n impresii individualizate, ci o o lectur agreabil, destins, lipsit de prejudeci i
suit de tablete ce rein scurte secvene de via de mari pretenii, un parcurs de instantanee i
cotidian, foarte diverse, ecouri, desigur, i de reflecii notate de un spirit lucid, ferm fr rigiditate,
evenimente artistice i literare, un concert clasic, o fa de lumea n care triete i la spectacolul creia
expoziie, dar nu ele apar n prim plan. Autorul e aici ne invit s lum parte.
un prozator ce povestete degajat i cu o detaare Ion Pop
programatic de spectator la un fel de comedie

destineliterare@gmail.com 201
Destine Literare
Dialog cu Printele Constantin-Valer Necula:
Lumea rezist prin iubire atins de venicie, nu de parametrii unui plan de afaceri!
Sfinite Printe-profesor Constantin-Valer
Necula, ai absolvit Facultatea de Teologie Andrei
aguna din Sibiu i suntei confereniar universitar
doctor n teologie, specializatea catehetic-omiletic
i pedagogie cretin, la vechea Academie Andreia-
n. Ai scris nenumrate volume de studii n dome-
niile de expertiz amintite, i multe cri pentru copii
i tineri. Pe lng traducerea de
cri, ai publicat studii de speciali-
tate i recenzii n limbile francez,
italian, german. Suntei cunoscut
n ar i n strintate, prin
conferine, emisiuni de radio i
televiziune, la posturi naionale i
internaionale. La Sibiu, suntei una
din cele mai active prezene n
spaiul public, slujind n biserici i
vorbind n cele mai diverse locuri,
unui public tot mai numeros i mai
interesat de acest mod oarecum
inedit la noi, dup ieirea din comunismul ateist,
prin care preotul i continu menirea ntre
concitadini. Slujirea aceasta vie aduce Biserica ntre
enoriai, dincolo de ateptarea permanent, fireasc,
a credincioilor n biserici. Nu puine sunt i
articolele semnate n cotidianul sibian TRIBUNA, n
ultima vreme. V rog s rspundei, n acest dialog,
la cteva ntrebri pe care le ridic societatea de
astzi!
Mihai Posada: Insaietatea, n special setea
de mbogire, l transform pe om n fiar. n devenit insuficient, minoritatea plutocrat renun
vreme ce lacomii plutocrai minoritari se
mbogesc inimaginabil, majoritatea populaiilor
202
Mihai POSADA
(ROMNIA)
Globului srcesc dincolo de orice limite. Omenia,
consonant cu frumuseea cea dinti, are ntre
valorile morale sdite de Dumnezeu n om, la
zidirea lui: iubirea de strini/oaspei, inerea
cuvntului dat, facerea de bine, sentimentul onoarei,
dispoziia de jertf, nfrnarea, spiritul dreptii,
mrinimia, modestia, umilina, credina n
Dumnezeu aa cum preciza
teologul George Racoveanu ntr-o
conferin inut n septembrie
1961, la C Foscari, n frumoasa
Veneie, la una din edinele
Societii Academice Romne. Dar
calitile enumerate aici nu sunt pe
placul plutocraiei pe care o
deranjeaz credina n Dumnezeu,
ca insubordonare la servirea
propriilor interese. De aici,
respingerea iconoclast i refuzul
catehizrii n coli, ndeprtarea
prin toate mijloacele a oamenilor de Dumnezeu:
cultivarea mercantilismului, urii, clcrii pe
cadavrul aproapelui, desfrnrii, necredinei,
orgoliului i altor forme ale prostiei. Capitalul
imens poate cumpra guverne, state, politici, poate
finana/provoca rzboaie i revoluii. Sclavagismul
economic gsete i caut noi piee de desfacere i
mn de lucru mai ieftin. Revoluiile i rzboaiele
garanteaz piee de desfacere i mn de lucru.
Profitul decent de zece, cincisprezece la sut i-a
s mai produc n rile subdezvoltate, unde profitul
de cteva sute la sut i pare jenant. Acum, i mut
destineliterare@gmail.com

afacerile n rile lumii a treia, a patra..., cum este
Cambodgia, unde pe civa bnui salariu, scoate
profit ce tinde spre o mie la sut. Ce argumente are
Biserica pentru aplanarea acestor inechiti sociale
majore i pentru refacerea structurii morale fireti
n ordine ontologic?
Printele Necula: Biserica este dintotdeauna
hrtia de turnesol a vieii i a prezenei lui Dum- interbelic la noi, economiti de talia unor
nezeu n lume. Pentru Ortodoxia romneasc spaiul
de influen este mult mai mic, aproape inexistent
raportat la marile culoare de emisie ale catolicismu-
lui, de exemplu. Dar aceasta nu nseamn c nu a
dezvoltat o gndire social. Biserica ncheag
rspunsurile sale, n primul rnd, prin propovduire
i fapt. Simplul fapt c att interbelic ct i n interzice s le mbrim ideile de spiritualitate,
perioada comunist ea a vestit Evanghelia lui
Hristos, dimensiunea eshatologic a vieii i
frumuseea nvierii ca fundament al vieii venice,
este un efort care merit reinut. Construirea de coli
i sisteme de pedagogie, inclusiv pedagogie social,
investirea cu moral a proiectelor economice cine-
i mai aduce aminte azi de Banca Albina din
Transilvania, pilon de rezisten n finanarea
independenei economice a romnilor din Ardeal,
constituirea unei prese bisericeti rezistente la
virusarea liberalismelor ideologice cine-i mai
aduce aminte azi de celebrele editoriale anti-
comuniste din Telegraful Romn n anii 1930-1941,
pentru care oamenii au pltit cu ani grei de temni,
cimentarea comunitilor pe linia de for a moralei
cretine sunt doar cteva din ancorele practice ale
acestei gndiri sociale. Pentru biseric omul rmne
om, mcar, dei, poart rnile pcatelor. Dincolo economic care au asumat Evanghelia drept o surs
de aspectele economice, omul rmne i lucrarea
iconomiei lui Dumnezeu, a purtrii Sale de grij.
Aici este misiunea Bisericii, nu poate construi o
contra-ideologie, nu este misiunea ei. Poate c e
momentul chiar s ne delimitm de construcii
perene, s ne relum pacea educaional din care s-
au nscut adevratele soluii n educaia social. mai noi, ortodocii din Rsritul Europei, suntem
Mihai Posada: Lcomia minoritarilor
plutocrai a generat criza economic profund la
sfritul celui de-al doilea i nceputul celui de-al
treilea mileniu cretin, pentru salvarea bncilor
n care marele capital este depozitat, prin spolierea
populaiilor la nivel global. Dac pn pe la
mijlocul veacului trecut, se putea tri din dobnda
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
girat de bncile care gestionau un depozit
financiar substanial, astzi bncile sunt instituii de
cmtrie legalizat, ntrecndu-se care mai de
care s atrag clieni la mprumuturile oferite, n
timp ce dobnda a devenit negativ. Camta, despre
care scria nefericitul Ezra Pound, ntr-unul din
Cantos-urile sale, nfiernd-o. n perioada
intelectuali ai Bisericii lupttoare precum Petre
uea sau Mircea Vulcnescu au ncercat s impun
primatul spiritualitii, n mentalul colectiv,
mpotriva tvlugului materialist. Legea 217/2015 i
socotete ntre persoanele vinovate de svrirea
unor infraciuni contra pcii i omenirii, i ne
desigur cretin. Nu uitm c Acela care a intrat cu
biciul ntre tejghetarii Templului este Dumnezeu
Fiul Omului nsui. Dac spiritualitatea acelora nu
este bun, cu ce metode spirituale va lupta Biserica
lui Hristos contra hegemoniei financiare
anticretine, antiumane contemporane?
Printele Necula: Nu sunt un specialist n
soluii spirituale la ispitele capitalismului, de nici un
fel. Sunt adeptul unei spiritualiti mai ample dect a
celei interbelice. Nu doar hegemonia financiar este
anticretin. Eu cred c Biserica are suficiente
mijloace de a ntmpina corect dictaturi ori depresii
sociale. Liturghia, rugciunea comunitar, coala
catehetic i omilia seren sunt mijloace permanente
de rezisten structural mpotriva unor astfel de
presiuni. Apoi suntem deja n situaia de a avea o
serie de economiti i specialiti n analiz
de gndire prioritar. Biserica are ca misiune nate-
rea i susinerea unor astfel de vocaii. Ea nu este un
opozant de meserie. Ci o pepinier de vocaii atente,
lipsite de concupiscena la pcatele veniale ale sis-
temelor ideologice ori de indulgen moral.
Mihai Posada: S-a spus, ntr-o vreme, c nu-
singura Biseric fr sfini proprii. Au fost apoi
canonizai, pe rnd, Sfinii Cretini prigonii de ro-
mani, Sfinii Voievozi i Domnitori prigonii de oto-
mani, Sfinii Mucenici prigonii de austro-ungari.
Au plecat la Domnul, n ultimele decenii, o serie de
figuri din cinul monahal ori numai tritori cretini
martirizai n pucriile politicii care ne-a schimo-
203
Destine Literare
nosit spiritual vreme de peste jumtate de veac. Pe
muli din acetia, poporul dreptcredincios i cinste-
te ca pe nite sfini.
Ce i mpiedic azi, pe mai marii Bisericii Or-
todoxe Romne, s i treac n sinaxar, cu acte n
regul, pe Sfinii Martiri prigonii de comunitii
atei? Iat, de exemplu, dei aproape necunoscut
nc astzi, Sfntul Ioan de la Prislop a fost canoni-
zat naintea lui Arsenie Boca. Pe lng Printele
Arsenie, vorbim de arhimandritul Iustin Prvu, de
Valeriu Gafencu, de toi cei sacrificai ntru credina
lor nestrmutat n Dumnezeul Treimii, de jertfa lor
fizic i psihic, n nchisorile de exterminare de la
Piteti, Aiud, Suceava, Sighet, Gherla, Trgor, Mis-
lea i celelalte, de la Canal...
Printele Necula: Biserica are alt ritm de
canonizare dect reflecia social. Canonizrile n
Ortodoxie nu sunt depuneri de candidatur n vreun
Parlament select. Sfinenia este mpreun-lucrarea
firii umane cu harul lui Dumnezeu. Distincia n
cazul Sf. Ioan de la Prislop Printele Arsenie Boca
e simpl. ncercatul Avv Ioan este canonizat la
vremea la care Printele Arsenie nfrunta sistemul
comunist. Sfinii nu funcioneaz singuratici. Ei sunt
mpreun-lucrtori ai mpriei lui Dumnezeu. Se
sprijin i ne sprijin. Ct despre sfinii nchisorilor
ei sunt deja canonizai n cel mai important calendar
al Bisericii: inima credincioilor. Minunile lor,
atitudinea lor demn, sporesc demnitatea noastr i
gndul nostru la mntuire. Aici graba chiar stric
treaba. Exemplul Bisericii Ortodoxe Ruse, care a
nfiinat o comisie de de-canonizare acolo unde s-a
grbit trebuie s ne dea mai mult de gndit.
Mihai Posada: Prigoana cretinilor n alte
ri nseamn, astzi, arderea bisericilor i
rstignirea, sau uciderea ntregii populaii locale de
credincioi. Ce atitudine a luat, ia, va lua BOR?
Printele Necula:Biserica Ortodox Romn
este n comuniune de har i n continuu dialog de
ntrajutorare cu astfel de situaii. Sprijinul n bani i
alimente acordat unor astfel de comuniti, misiunea
permanent inclusiv diplomatic, desfurat de
parohia ortodox romn din Damasc, sunt argu-
mente ale unei ntmpinri sociale i duhovniceti
naintea unor astfel de crize. Practic, n 2015, Biseri-
ca Ortodox Romn a acordat ajutoare de 500.000
de euro (4 septembrie 2015). Am vzut reacia pre-
204
sei pe subiect: ajutoare ntre milostenie i zgrcenie,
etc.etc... Cert este un singur lucru. Temeiul
Evanghelic prin care ajutm aproapele este valabil i
pentru...departele.
Mihai Posada: Referindu-se la blocul comu-
nist n care am fost livrai de Occident dup Al Doi-
lea Rzboi Mondial, Mircea Eliade spunea, prin anii
60: Din nefericire, contiina istoriografic occi-
dental n-a reinut rolul pozitiv al Romnilor n isto-
ria Europei [...] Dac, n orizontul culturii europene,
am rmas provinciali, nu e numai vina noastr.
Istoria care n cazul nostru mai nseamn i
incontiena politic a Occidentalilor ne-a zvort
din nou n ntunerec, mai ru dect am fost zvori
n Evul Mediu, prin nvlirile
barbarilor. Occidentul promoveaz acum cu-
notine despre sodomie i impune propaganda gay
ntre colari i studeni, nu doar n Suedia sau
Grecia. Comisia European a finanat spre
exemplu n februarie 2012, la Facultatea de
Jurnalism i tiinele Comunicrii, Universitatea
Bucureti, Facultatea de Sociologie i Asisten
Social i la Colegiul Naional Bilingv George
Cobuc, srbtoarea Luna istoriei LGBT
(Lesbiene-Gay-Bisexuali-Trans),
conform http://www.cuvantul-
ortodox.ro/recomandari/2012/02/19/sodomia-
patrunde-si-in-scoala-publica-luna-istoriei-lgbt-sau-
propaganda-gay-la-doua-facultati-din-universitatea-
bucuresti-si-la-liceul-cosbuc/. Recent, cercettori de
la Institutul Salk din California, condui de Huan
Carlos Izpisua Belmonte, au creat embrioni micti,
umani i de porc, adic au dezvoltat celule umane n
interiorul unui animal de mari dimensiuni, porcul,
pe motiv c himerele rezultate vor servi, n viitor, la
cultivarea de esuturi i organe umane ce vor putea
fi transplantate la om fr a fi respinse, potri-
vit http://incredibilia.ro/stiinta-joaca-dumnezeu-
embrion-om-porc/. Ambele exemple de iniiative
contravin preceptelor religioase.
Este tiut c rile mici triesc din mila celor
mari. Dar, muli tineri romni aduc glorie numelui
rii lor ntre cele mai renumite universiti ale
lumii, ori sunt respectai n locurile lor de munc,
peste tot n lume. Sunt acei tineri neaprat atei?
Sunt ei buni cretini? Care credei c va fi rolul
acestor romni n istoria Europei de mine, a lumii?
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
Printele Necula: Toate derutele unor astfel cu adevrat la destinuirea lumii dac vor crea lipsii
de momente istorice au nevoie de profei. De oameni de orgolii ori rezultate intempestive, care bruscheaz
informai i de o cultur a rspunsului cretin, apo- morala i curia actului cunoaterii. Omenirea nu a
logetic i discret. Cred c generaiile de tineri ro- mers mai departe prin oameni morali, ne vor spune
mni colii n universitile mari ale lumii nu sunt tristele figuri ale marxismului neo-liberal. i au
altfel dect i-au crescut inima, pe lng minte dreptate. Doar c lumea se menine prin oameni
avnd nevoie i de susinerea Lui Dumnezeu. Cred morali, rezist prin oameni liturgici, dedicai
c un creator nu poate fi complet fiind rupt de Crea- cunoaterii i iubirii autentice, atins de venicie nu
tor, un om de tiin nu este complet rupt de raiunile de parametrii unui plan de afaceri. Cred c tinerii
lumii, niciun identificator de model cultural ori ma- acetia romni au puterea de a redesena interesele
tematic al lumii nu este desvrit negnd paradig- tiinifice i culturale ale lumii doar dac celelalte
mele divine ale creaiei i existenei lumii. Rolul lor generaii anterioare nu-i vor mai vinde i se vor ruga
va fi determinat de statura prin care vor depi pentru mntuirea lor. Eu am ncredere n ei pentru c
mediocritatea instalat ca meritocraie. Vor contribui m rog pentru ei.

Acest text a fost publicat n cotidianul sibian TRIBUNA,

an. CXXXIII, 2017, Nr. 7864, miercuri, 8 martie, p. 21.

Mnstirea Putna

destineliterare@gmail.com 205
Destine Literare

Dan PREDESCU
(ROMNIA)

Fastfood
http://ciocu-mic.ro/wordpress/

Motto:
PROLETARI DIN TOATE RILE, CITII-M!
N-AVEI DE PIERDUT DECT LANURILE!
(eventual i cerceii)

2014 :
La urma urmei, dac Dinu Sraru scrie n Adevrul,
de ce n-ar publica i Popescu Dumnezeu n Romnia
literar? A avut i el nite realizri: s nu uitm c
meritul de a-l turba pe Niculae Ceac al nostru,
lingndu-l frenetic n cur i astfel fcndu-l din prost
nebun, e frete mprit ntre dou persoane: desen de Marc Borun
Adrian Punescu i Popescu Dumnezeu. *
* Erou de talkshow: mic la stat, sec la sfat i degrab
Pagini alese din folclorul dmboviean: Ntnga din mnctoriu de rahat.
otnga ( propos de mtrnga). *
* Dregtori: dreg busuiocul, la TV.
S stm strmb n statul de drept. *
* Comentariu monden, la TV: vorbe de cloac.
Nea Cais, n rolul principal din Haiducii lui *
Treimgari. Comentator politic: bin vehement.
* *
mpria lui Mucles, a mutelor pe cciul, Talk show: fripturiti isterizai de inaccesibilitatea
pumnului n gur i a rahatului sub pre. fripturii.
* *
Lichelele care furnizeaz ideologie unei mari Caele certree de pe la talk show-uri, leit ca
cantiti de populaie uman lipsite de discernmnt. vrjitoarele btrne de pe meterezele cetilor
Eventual, decerebrate. asediate, acum vreo mie de ani, care i ridicau
* fustele, urlnd blesteme i le artau atacatorilor
La televizor: nite graioase fiine cu e de zece ori dedesubturile lor infernale. Nenorociii care aveau
mai grele dect propriile lor creiere graioase. ghinionul de a se afla mai aproape cdeau fulgerai
* da las c nici cei de pe metereze n-o duceau mai
La televizor, n campanie electoral: rcnetul de bine.
lupt al Mgarului Clonos. *

destineliterare@gmail.com
206
 Destine Literare
Nu c la noi n-ar exista i oameni cinstii. Numai c curnd contrariul, respectiv tunelul de la captul
au grij compatrioii lor s-i fac pe aceti minoritari Luminiei. n regia artistic a celebrului Radu
s-i mute minile pentru ghinionul de a fi aa. Mazre.
Adic n ne-rnd cu lumea. *
* Boalele zilei : SIDA i EBolA
Are fix atta discernmnt ct i trebuie pentru a bea *
o sticl de spirt medicinal i a orbi din cauza asta. i Pariu & autoiluzie: ,,Mie nu mi-au murit ludtorii;
pentru a pune tampila pe un buletin de vot. ai mei nc nu s-au nscut.
* *
Numai votul este universal. Nu i inteligena. Nu prea tia el diferena dintre compozitor i
* supozitor, dar tot l-au pus ef la Inspectoratul
Un mare cusur al inteligenei: nu e niciodat destul. Judeean de Cultur.
O mare calitate a prostiei: se gsete ntotdeauna din *
abunden. O singur dat s-a dovedit Mircea Dinescu profet: n
* 1990, cnd, n replic la o vorb de-a lui Ion Iliescu
propos de oarece ,,nobile idealuri, a zis: ,,am
CUGETRI REGALE compromis noi comunismu, las c-o s compro-
Nu de talente duce lips Romnia, ci de caractere
mitem i capitalismu!
(Carol I)
Dup cum vei binevoi s bgai de sam, numai
N-am cur destul pentru ci ar vrea s-l ling (Carol II)
profeiile sinistre se mplinesc
*
*
Druind vei dobndi.
Capo di tutti cazzi
Druind, de exemplu, o pag cumsecade cui de
*
drept, vei dobndi contracte grase. Cu Primria, cu
Denumire posibil pentru un viitor medicament an-
Ministerul
tigripal, expectorant etc.: MUCIFER. (nu ncercai
*
s mi-o furai, am nregistrat-o deja la Oficiul de Stat
Dispute, la televizor: e, practic, imposibil s
pentru Invenii i Mrci).
deosebeti ciobul de oala spart.
N.A. - am aflat abia azi c aa l cheam pe fiul
*
(minor) al lui Scaraoschi.
E plin audiovizualul nostru de polemici de
*
pulemici
Despre labilitatea categoriilor estetice: diferena
*
ntre grotesc i monumental este, n anumite cazuri,
Monumentele Bucuretiului: uitai-v la ele i-o s
o simpl chestiune de erecie.
nelegei cum se face c Absurdul s-a nscut n
*
Romnia.
L-am respectat. Dar mi-a trecut.
*
*
Un mare boss, cu dou secretare care se in dup el
Libertatea de gndire este obligatorie n singura i
i noteaz tot ce spune : una, consoanele i cealalt,
cea mai bun dintre lumi.
vocalele.
*
*
1980 :
La spartul trgului, dom Bsescu pune de-o nou
i cerem omului nou s nu existe dect de la bru
formaiune politic. Cretin-democrat, cic. Eu i-a
n sus i, n acelai timp, s in tlpile ferm lipite
fi zis, mai degrab, partid de stnga-mprejur.
de pmntul su natal.
*
*
Revista Click: atentat la putoare.
S vrei de mncare atunci cnd ai: libertatea
*
nseamn nelegerea necesitii.
Cu luminia de la captul tunelului n-am prea fcut
(va continua)
mare lucru. Ceea ce vedem zilnic la televizor e mai

destineliterare@gmail.com 207
Destine Literare
Michael Harlow un Nobel de muzic i culoare
Michael Harlow (n.r. foto), poet i editor
neozeelandezeste autorul a 10 volume de poezie
scrise n 10 ani, studii despre poetry writing, un
scenariu de film mpreun cu Stephanie Donald n
1991 - Heavy Traffic in the Dark.
Laureat a numeroase premii de poezie pre-
cum: PSNZ/Beatson Fellowship Award & the Kath-
leen Grattan Award, Edmond Memorial Award for
Distinguished Contribution to Poetry, n 2016 i se
decerneaz Premiul Nobel pentru poezie*.
ncepe s publice n 1974 volumul Edges.
Urmeaz apoi, n 1980, Nothing but Switzerland &
Lemonade i apoi Today in the Piano Birthday,
Vlamincks Tie, Giottos Elephant, Cassandras
Daughter, The Tram Conductors Blue Cap,
Sweeping the Courtyard, Heart Absolutely I Can I
texte-librete mpreun cu Kit Powell din 1976 pn
n 2016, ultimul intitulat amplificat Symphonie R-
flectique. Poezia lui a fost tradus n francez, ita-
lian, greac, spaniol, german i parial, n reviste
literare romneti.
<Puini poei deoarece o via nu ajunge ca
s creezi reuesc ca prin corpul operei s cuprind
o ntreag lume....o planet pe ct de serioas pe att
de vesel, provocatoare din punct de vedere filosofic
i inocent. Poemele lui pun cele mai dificile ntre-
208
Dana Valentina PUIU
(ROMNIA)
bri pe care i le poate pune un om iar el le rspunde
n fabule, discursuri i o nepotolit curiozitate> -
afirm Elisabeth Smither.
La limitele limbajului dintre vise i gesturi,
zone de inefabil, la limita dintre a fi i a nu fi, n
cutarea alunecoasei identiti, tnjind spre ea, cu-
prins de nelinite i fric de ludic.
Coloratura, muzica, cntnd ritmul frazrii i
plurisemantismul, alternnd ntre ntuneric i lumina
sentimentelor: dragoste, durerea absenei, moarte,
despriri i atracii, memorie i dorin, fiecare
secven e o mic detonare existenial.
Mrturia lui Michael Harlow despre lumea
din lumile sale prefaeaz volumul NOTHING
FOR IT BUT TO SING (2015) i- i ilustreaz cre-
doul:
<S lai cuvintele s se piard n propria lor spunere
i s auzi ce strlucete ca o lumin n urechea lumii.
Cnd gndesc visez la un cal care se dovedete a fi o
motociclet. Culmea e c nu am nclecat niciodat
nici un cal, nici o motociclet. Totui, pot dansa dar
pot i s omit totul scriind, adic dansul, calul,
motocicleta>
Paradoxul acestor dileme rspunde parc
unui dicton bachelardian: Nu citeti de obicei
poezie cnd te gndeti la alte lucruri.
<Life is a collection of beautiful moments >,
mrturisete Harlow n poemul De la 5 la 7, titrat
drept comedie romantic, folosind tehnica citatului
cinematografic.
Ce este lumea pentru poet? The painting
that says/ it is the world that asks to be seen/ Go
there. Until the one painting/ Becomes again a place
to live.
Lumea este, deci, Acea pictur care-i
spune/c lumea se cere vzut/ Mergi acolo. Pn
cnd acea unic pictur/ Devine din nou un loc de
destineliterare@gmail.com

trit.
Viaa ca timp ngustat ntr-o cutie neagr.
n ce privete hermeneutica poemului, ntr-un titlu
precum Compania Cartografilor Harlow asociaz
crearea poemului cu descoperirea i ntocmirea
hrilor de pe mapamond. Dac faci parte din
Compania Cartografilor doar o singur regul e
clar i adevrat sie nsi/ ntoarce-te i urmeaz zgomotoas/ s fie glorificat de statuia care
povetile. i povetile dinuntrul/lor, asta fac
cartografii. Nu se grbesc niciodat/ s descopere, ce
simte gndul minii/ n drumul spre ntuneric, dar i
lumina ntunericului. ca apoi s afirme Att de
multe se transform n/rsul ngropat acolo s
urmezi cntecul/ apei curgtoare; s evoci <rul
rurilor>/ nvlind nspre mare ca s-i piard
numele.
E ca i cum ai cartografia teritoriul pentru a
face invizibilul, vizibil/ A cunoate cum imposibilul
e posibil (58) Nothing for it but to sing.
Liricii meseriei cartografilor care nu joac
niciodat fals i rspunde, n ecou, lirica lui
Michael Harlow: e aerul plin de zborul copiilor;
copaci att de muzicali nct nregistreaz/ armoniile
unui rai./ Iar s cunoti turbulena femeilor, i
apoi,/linitea lor. S gseti un loc n care s fii. (in
The Company of mapmakers: 58)
De la LIRIC la MUZIC , n poemul La
cinci compoziii ca surs pentru cuvinte i
muzic, descifrarea partiturii sun astfel: Arunc
ziarul Time irositor n ciuda/ prediciilor de
asemenea/ F din aceast repetiie n fiecare
moment/ o prim audiie/ Cnt la ceea ce auzi
furioso/ o explozie/ ocazie de celebrare; i apoi un
/mic dolcissimo/ Nu te gndi la virtuoso,/nici, la
atracia stelelor/ Nu fac dect s te distrag./ i-
acum repet / toate notele colorate n verde/ timp de
433:/Ascult, cine e stpn i/ cine e sclav aici.
Cntecele tale spun/ c nimeni nu conduce./ nimeni
mai mult dect este nevoie/ Las aceste cuvinte/ s
fie <surori> prin muzic./Ia cinci/ apoi ncepe de la
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
nceput, appassionato./ Poi auzi, spune el, <nu
exist dragoste Fr muzic>/ cnt ce auzi; las
toate cuvintele/ s fie muzica cntecului. (47-48)
Conotaia poemului Hidden things, dup
Cadafy, trimite la nelepciuni ontologice referitoare
la lucrurile trectoare: Cine deine adevrul
Lucrurilor ascunse? Nu mai era o onoare
devenise.../Nimicuri pentru mai puin dect zei./
Chiar i cnd cea mai frumoas/ marmor Parian /
spoit, pe deasupra, stngaci-ademenitor cu culori
jucate de minile tinerelor fete,/ care ndrzniser s
vin s cear;/ cu ntrebri de fond,/ visele lor/
aburind cu mai mult dect/ frumuseea de casnice/ n
schimb, micile zgomote ale/ cuvintelor sparte/ Odat
dedicate lui Hermes/ liber arbitru,/nu putea el s
calculeze ce/avea s se ntmple.
ntunecat Iluminism tremurul urlat la porile
oraului...cutremurtoare cuvinte care promit lumea/
ncrederea n visele lui, cum c ar fi deintorii/
lucrurilor ascunse el ateapt ca ei s-o ia de
bun. (41-42)
Clepsidra Timpului i arta de a fi sau a nu fi
n poemul No full stops in heaven/ Fr
ntoarceri punctate n rai: - Timpul rmas n
lume. Un cntec de siren./- Zeii somnului s-au
rtcit/ spui, fr mbriri. Privind/ peste umrul
tu, vd/ chiar i arta nemuririi este cumva/ ceva ce
nu am meritat s trim.../i eti sigur c i-ai fcut/
cltoria de ntoarcere/ din nou i din nou: nu sunt
puncte n rai, s priveti napoi spre cas. (31)
Culoare, muzic i ceea ce este primvara
poemului ni se dezvluie n The pianos birthday/
Aniversarea pianului care ncheie volumul: ...n
linititul flux de amiaz/ din Plaza Coln,/ notele
argintate ale unui pian/ cntnd ntr-o camer goal:/
Auzim muzica/ anilor; i vocile pierdute/ ale
ntoarcerii soarelui:/ din acestea sunt alctuite
primverile poemului(60).
d.p.v.
(*din punct de vedere)
Dana Puiu Valentina
209
Destine Literare

Ivo RAFAILOV
(BULGARIA)

Ivo Rafailov was born on February 25th, 1977 in Bourgas. He holds a degree in cultural studies from
St. Kliment Ohridski University in Sofia. He works as a graphic designer. Ivo is the author of two books of
poetry: On the path of peace (1996) and Numerous Temptations (2013). He has received awards for both
photography and poetry: for his first book On the path of peace he was awarded first prize in the poetry
competition named after Veselin Hanchev and his second book was the finalist for the Ivan Nikolov Prize
(2013) and Hristo Fotev Prize (2014). Ivo is the co-founder of Frost Press, which has published collections
of contemporary American poets in Bulgarian, including Billy Collins, Ted Kooser and Carl Dennis. He
lives and works in Sofia.

From the poetry collection Countable Temptations (2013)

LETTER Three hours later

they havent moved.
I hang out,
smoke and drink coffee I smoke and watch
before I shower. one body,
one position.
On the white curtain
in the window Can you
a giant fly makes me be satisfied
look at it again. with just this?

You know how the nearsighted They annoy me,

use just one eye I blow smoke on them,
when they want to see something. knock on the glass.

I draw near the left profile I will kill them,

carefully, very carefully. I will kill them.

And then I seethese are I cant do that.

two coupled flies
one has penetrated the other,
perfectly still,
unfazed,
no shudder of a wing,
tentacles grasping the tissue.

destineliterare@gmail.com
210

WE FINISHED THE USUAL WAY
She
looked me in the eyes
and insisted its easy
to rejoice at offered love,
insisted also she would gladly
lay next to a good writer,
explained how she sees
writers locking eyes with death.
Finally she reached into my glass
and said: Ill eat this olive.
She did it
slowly,
so I could see
what its like
when
a fly
slinks into
a scarlet wound.
EPITAPH FOR TWO, REPLACED BY A
THIRD
For years he lived
by his deceased wife
(and it was as it was).
One afternoon the cat
brought a bird between the sheets.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
SEVERAL REPROACHS TO FIRST LOVE
Its like the story of Polish poetry.
In the anthology starting with
Milosz, Szymborska, Rewicz and Herbert
nobody else has a chance to say anything mem-
orable:
excessive evolutionism,
brief postmodernism,
petty sentimentality.
And then
how to explain to your children
that they are not children of your great love,
that they do not carry the genes of gratitude.
How to admit
that youve missed your life in an attempt to
forget
because love had been so close and coincident
with you,
that youve needed a different tongue to keep
from talking about it.
Translated from Bulgarian by Katerina Stoykova
211
Destine Literare

Paula ROMANESCU
(ROMNIA)

Poeme ntr-un vers i-un titlu

Autobiografie Lun
Eu trec sub cerul lumii umbr printre cuvinte. Liman spre care valul se zbucium s-ajung.
Abecedar Palma
ntia nclinare a frunii sub cuvnt. Rva prin care soarta-mi trimite veti ciudate.
Btrnee Permanene
S vezi cu ochii minii, s-auzi cu inima. Cnd puii deprind zborul, n cuib e zvon de iarn.
Bogie Regret
S arunci n patru vnturi agoniseli de gnd. arpele de o vreme tot cat nspre cer.
Credin Risip
S tii c venic norul se-ntoarce la izvor. O, ct pustiu de vorbe pentru-a drapa nimicul!
Destin Sfrit
Inutil orice zbucium. Fac-se voia Ta! Ultimul fruct sub vlul zpezilor dinti.
Elev Sinele
Culegtor de roade ce-or nflori cndva. Un Eu care adesea nu-i de acord cu mine.
Generozitate Supunere
S pui vi de vie la margine de drum. S se fac lumin!. i umbra : - Aici sunt!
Imanen Surs
Ori ceretor, ori rege, o vam tot te-ateapt. Nici rs nici plns i totui attea nelesuri
Iubire Temeritate
Senin tain-n care pasrea-suflet cnt. Btrnul mr n floare curteaz o rndunic.
nfruntare Ur
n orice zbor cderea pndete rbdtoare. Din zgur i cenu s-i faci inimii strai?
nserare Vnt
Un greiere-i ncearc arcuul printre ierbi. Etern rtcire peste vremelnicii.
Legend Western
n podul palmei mrul mi spune c odat Veni i la noi Vestul c-un dolar gurit...
Nepsare Yoga
Galben-roie frunza se leagn pe ram Minunea de-a fi lotus cu rdcini de soare.
Oracol Zenit
Avnd rspuns la toate, sporete ne-nelesul... M ninge cerul naltul cu stele cztoare...
Limit
Nu e auz s prind n scoica lui tcerea.

destineliterare@gmail.com
212
 Destine Literare

Lia RUSE
(CANADA)

POEM DE IUBIRE DORUL ACELA

Tceri cldind lumin, rscolitoare clipe Dorul acela era

Atrn-n blnde gnduri al viselor extaz, Un smbure aprins
Zile sculptate-n soare, cu verde n risipe, n nveli de vis
Se coc ncet, ncet, pe al timpului rgaz. Legnat duios,
Se mbulzesc n tain mirri -din dor- descinse, Cum floarea alb
Pe ii de primvar rd ruri nirate i rotund
Se-ntoarce viaa dulce prin ramurile-aprinse De nufr
Cu frgezimea florilor catifelate Pe ape tremurate somnoros
Vntul atinge-azurul, ntr-un joc, peste amiezi! Dorul acela
n jur se simte ochiul lucitor al ispitei, Avea sufletul pur
Linitea, cu suflul ascuns n ramurile verzi, i glasul stins.
Ar vrea s schimbe, parc, btile clipei. Privirea i ardea uor
Sufletul nflorete-ntr-un poem de iubire, Prin zilele care l-au nins
Presimt rsuflarea-i inchipuirea zboar n cderea lor
Fonete gndul ca o frunz-n rtcire Azi dou tceri
i liliacul mov ne prinde-n primvar La capete de drum,
Sunt o prelungire albastr de fum
Cu o nelegere-n priviri nu ne vorbim, Sunt umbre,
Ne pierdem n admiraia primverii, Sub timpul care a srcit,
Umbrele ni se ncurc-n mers i este sublim, n lumina cerului mbtrnit
Fumul sentimental aprinde clipa tcerii

DOR APRINS CAFEAUA DE LA ORA 4

Las dorul meu s umble n tcere Ziua i tmiaz alba nval

Cu sufletul aprins, rtcit n amiezi,
Privind vzduhul plin
De norul gri
Cu prelungirea dus n zpezi
Las dorul meu s umble iar prin lume,
Intersectnd realul, flmnd de vise mult
La marginea tcerii, cu amintiri nebune,
S-nvie-n gustul mierii
Srutul de demult...
Umbrele ptrunse se-alungesc alene!
Pe alul brodat, roze cu arom domoal
Filtreaz fire de miere-apusene.
Lng roze ceaca viseaz pe-ndelete,
Deruteaz vremea, surde duios
Rotitorul abur cu amintiri n plete
Migreaz lin, dar ndrtnic, n cerul somnoros.
E srbtoarea tandr a umbrelor
Mirat i des vibreaz palid zarea,

destineliterare@gmail.com 213
Destine Literare
n srbtoarea vremii sclipirea clipelor
Arat-un chip ce-ngreuneaz lin suflarea!
mbinarea amintirilor
Cu ochii-nchii vd cum dorul strecoar
Un timp n care privirea-aburete
Pietruit, cu vise, timpul tandru coboar...
Dulce i necuprins taina noastr crete!
LUCEAFR N UNIVERS
Cnt tcerea-i pe foi de hrtie!...
Iubirea, tot zburd-n poeme cu vers,
Doin, istorie, filozofie.
Astzi, eti un luceafr n univers!
Miroase-a fum de lemne arse-n sob
n sclipt de jar s-au mistuit idei
Cnd gerul mbrca aerul n rob,
Sau vara, pe banca iubirii, sub tei.
Nscut n albul nebunelor zpezi,
Vraful tu de versuri, o lume, a uimit,
Timpul a lsat, prin scrisul tu, dovezi
De prea-mrirec ara i-ai iubit!
Cu vorbe suave ai vrut s prezini,
Din inim, trirea ta corect,
Deschiznd capete cu cheie de sfini
Dar, se tie, prostia se repet
Tu ai rmas etern tandru ca un crin!
Preocupat, ai trecut dealuri i vi
Ai simit cum scurm-n ideal un chin
C-n moarte te-au trimis ticloii ri.
214
PE ECRAN
Proiectate-n oapte
Apoi, dulcea fragmentare a lor
ntr-o lung noapte
n care ne gsim
Liberi ca-ntr-un zbor.
Pretutindeni parfum de toamn
Atrgtor,
Ctre visul din care
Iari vor picura imagini;
Iubire cu puls haotic,
Iubire fr de margini!
Printre adevruri i clipe solemne
Se apropie iarna cu ale ei semne.
Noapte argintat asemeni alteia
De alt dat;
Tabloul, acum, schiat de mult a fost
Noi, emoionai, l tim pe de rost.
Iubire cu mult dor,
Umbrele noastre alungite-n cuvnt
Sunt purtate pe pmnt
n gndul tuturor
destineliterare@gmail.com

Melania RUSU-CARAGIOIU
(CANADA)
S-L SALVM PE RICI-ARICI
Licuricii-luminoii, au furat un pic de foc
i l-au presrat- n joac
i-n grdina lui Rici-Roc.
Vestea s-a intins deodat:
Colib incendiat!
Chi - Chi tresare, nuc:
Arde! Ap! S-i aduc!
Umple o coaj de nuc
Rsturnat sub uluc.
Miu-Chet e derutat;
De unde s scoat ap?
- ,,Am lapte n farfurie
,,Chiar dac mi place mie,
,,Am s-l duc lui Arici-Roc
,,Ca s-l arunce pe foc!
Hector vede in opron
Apa de ploaie-n bidon
Trage tr vasul greu
Of! Focul crete mereu!
-,,Las c sosesc acu,
,,Ateapt-m, Sfredelu!
Purceluul sap, sap
Un nule pentru ap.
Vin! Sosesc! Se-aude un tunet!
Elefantul scoate-un muget.
Fany, prietenul vecin
Trage ap, face-un plin
In trompa ca un furtun
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Din incendiu a rmas fum!
Ura! Focul a fost stins!
Dar csua e de plns
SAUVONS LHERISSON
Les lucioles ont vol, pendant la nuit, un peu de feu;
Elles lont dissip sur la cabane des poupes du h-
risson.
Tout de suite la mauvaise nouvelle sest rpandue
jusquaux bons ami du petit malheureux.
Jarrive! Jarrive! Crie la souris Kitz- Kitz en appor-
tant de leau dans une coque de noix.
Jarrive! Jarrive! Crie le chat en apportant sa tasse
pleine de lait.
Jarrive! Jarrive! Crie Hector en tirant aprs lui le
chaudron avec eau de pluie.
Jarrive! Jarrive! Crie le cochon dcid creuser un
aqueduc du lac la hutte.
Jarrive! Jarrive! Grogne llphant du voisinage
qui, dans un instant, avec sa trompe soufflante pleine
deau, vient dteindre le feu.
Le hrisson est reconnaissant, mais dommage, la
hutte est inutilisable.
215
Destine Literare
LETS GO TO DELIVER A HEDGEHOG Trebuie s-l trag de coad!
Uneori cade grmad
During in the night, the fire-
flies stole a little fire from the Blana lui ca o cma
stars Este o catifea deas;
and sprinkled it on Hedge- Are dreptul la o cruce
hogs little house. Pentru viaa care-o duce
i pentru sfiniri de ieri,
Immediately the bad news Cnd purta sacre poveri,
spreaded out Pe atunci fiind amabil,
to Hedgehogs good friends. Deci i mult mai caritabil!

Im arriving, Im arriving, cries the mouse Kitz-Kitz Locuiesc la ferma mea

carrying a nut shell full of water. i-ii ofer tot ce el vrea,
Dar nici lucern nu ia
Im coming, Im coming, cries the Kiti- Kat carrying Dect chiar din mna mea,
his cup full of milk. Sau, rar, dintr-un coule
i s l mngi cu pre!
Im coming, Im coming, cries Hector hanging after
him the pail with rainwater. mi d btaie de cap
i m gndesc cum s scap
Im coming, Im coming, cries the Pig-Piggy
Determined to dig up a ditch from lake to little ntr-o zi s-a-ncumetat,
house Era tocmai pe nserat,
Cnd n grdin-a intrat,
Im coming; Im coming, cries the elephant Fanny Mncnd, de s-a sturat,
from neighbourhood. Din morcovii pentru pia
Fanny, in a second, with his trunk, takes water from Pregtii de diminea
lake and extinguishes the fire.
Vai, sunt tare obosit,
Hurrah! Victory! ntristat
But what a pity, the little hut is not any more habita- i sunt falit!
ble. ..
Dar azi nu i mai port pic:
Mgruul e mmic;
*** Chiar astzi mi-a dat cadou
Un mic mgru - pui nou!
FALIMENTAT

Mgruul meu bronzat, F A I L L I T E?

Tare ncpinat,
Se opune: NU i NU Mon ne est ttue,
De-aceea-i candidat C est pour a
De-a fi vndut la mezat Que son maitre
L a vendu.
Ca s mearg nainte,
Neasculttor de minte,

destineliterare@gmail.com
216
 Destine Literare
Pour qu il savance BANKRUPT?
Toujours, il faut le tirer
Par sa queuille! My donkey is obstinate,
That is why
Il utilise, His owner
Comme chemise, Sold it out.
Une fourrure,
En velours, For him mowing on
Sous la croix, It must be drawn forward
By its tails.
Qu il a le droit
De le porter It uses
Son anctre Like a fur coat a shirt
tait , peut tre Velvet
Plus aimable et charitable Under the cross,
That it has the right
J habite ma ferme ; To wear
Je cultive de luzerne
Mais il refuse d en manger His ancestor,
Sur le champ, Was may be, quite possibly
En l exigeant d un panier! More kindly
And charitable
Il me donne de mal la tte,
Cette bte! I live on my farm,
I have alfalfa
Il n est pas mme si sotte: But it refuses to eat for
Il s orienta sur mes sillons de carottes, On the field;
Et avec ses lvres, He claims it from the basket!
Plus qu un livre,
Il mangea, My donkey gives me headaches.
Il mangea, This wild beast!
Et encore il mangea, But it is not so stupid!
Et mutila It orientates towards carrots beds ,
Mes les plus belles rcoltes!!! And with its lips
Better like a hare,
Je suis fatigu, It eats
Dsol, And it maims
Extermin, My best beautiful harvests!!!
Faillit
I am aggrieved,
Mais, pour se revancher, Exterminate,
Cette Madame-ne m a fait un cadeau: Bankrupt!!!
Un petit ne - bb!
But Miss Donkey in revenge
Offered me a present:
A little baby - donkey!

destineliterare@gmail.com 217
Destine Literare
Fluturi de cenu
Plimbndu-m pe aceleai strzi pe care
le cunoteam de ani buni, ncercam s-mi
creionez eul interior, s gsesc abstractul n con-
cret precum lumina n ntuneric.
ns nu mai auzeam dect scritul
pailor n neaua proaspt i nu mai vedeam
dect fulgii de zpad care executau un dans
lipsit de sens, aidoma unor fluturi de cenu.
Erau att de frumoi n ntreaga lor nesincroni-
zare, asemntoare unei micri browniene.
Priveam spre cerul nstelat i ncercam
s-i dezleg tainele, ns realizam c nu pot
drma graniele dintre universul meu i restul
lumii.
i, totui, mi doream s fiu un fulg de
nea, s fiu delicat i elegant n simplitatea
mea, s-mi pot trasa propriile orizonturi de
ateptare, s fiu graioas n orice moment.
n schimb ,am fost nzestrat cu aceast
cavitate goal n care amalgamul de sentimente
218
Alexia Anamaria SAVONEA
(ROMNIA)
DEBUT
nu-i are locul. O colivie ce m reduce la tcere,
care-mi limiteaz existena.
Poate c e de vin acest atitudine a mea
hieratic, lipsit de orice compasiune. Frigul
iernii nu mai reuete s pun stpnire pe mine,
el reprezint transcedena dintre planul interior
i ceea ce m nconjoar.
Minile, dat pline de via, sunt acum
albe precum ceara i rigide precum lemnul. Sunt
mai fragil, m simt fisurat i gata s m sparg
n milioane de fragmente la contactul cu lumea
exterioar. Cred c acesta e motivul izolrii
mele, o tentativ de conservare.
M las absorbit de acest haos modern,
m las purtat de valurile vremii i nc ncerc s
m autodefinesc, s gsesc o cale de accedere la
lumea viitoare, de a-mi rspunde la ntrebrile
cu privire la fiina noastr i scopul pe care-l
avem.
destineliterare@gmail.com

Cristian SILEANU
A Stormy Night by Ion Luca Caragiale
ACT II
(Same room. A gas lamp is burning on the table)
Scene 1
Vera, Charlie
Vera: Really, honey, go to sleep. I mean it; let's be
wise, it's almost eleven... Who knows, he may turn
up just like that, outta the blue!
Charlie: No way! He's got at least two hours of
chasin' 'is tail. Ain't no way he's comin' back so
soon!
Vera: You never know! Better safe than sorry, you
know.
Charlie: Don't worry, honey. Trust me, he ain't
comin' back any time soon. Don't you see, he's got to
go all the way to Cotroceni and back! You know
how he dawdles on the way.
Vera: All right, but I wouldn't mind gettin' some
sleep, too. Really, I'm dog-tired. Do you realize I
ain't batted an eyelid since we quarreled yesterday!
Charlie: Well, you think that maybe I did, eh?
Vera: Well, more's the reason to give me one more
kiss, then go to sleep. Tomorrow's drill day; did you
forget you have to wake up before sunrise?
Charlie: You're right about that. How could I for-
get? Tomorrow I gotta wake up at four. I'm takin' the
town server and two men from my company along
to go arrest Jim the cobbler from St. Elefterius.
Vera: But his wife, Safta, told me he's down with
yellow fever.
Charlie: What do I care about 'is fevers? I ain't the
one that's sick. Ain't my problem. I got 'im on my
list, he's got to show 'is tail for the drills.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
(SPANIA)
Translation into English by Cristian Sileanu
(Continuare din numrul trecut)
Vera: (Staring as if she heard a noise) Hush! (Lis-
tens.) I could swear I heard someone at the gate.
Please, Charlie, one last kiss, then go to sleep.
Charlie: (Kisses her) Are you going to "Union Gar-
dens" again?
Vera: No, cross my heart and hope to die I ain't go-
in'. Not without you... But, how about you... Are you
gonna remember what you promised me? That you'll
never ruffle me like that again?
Charlie: Never again. (Kisses her, hugs her and
leaves) Bonsoir! (Turns around to repeat the game
and then exits back stage left.)
Vera: (Alone, hums quietly, approaching the table)
Twinkle, twinkle, stars above
Shine my bosom full with love
And send tender happiness
To fill my soul with sweet caress.
(She hums more and more quietly) Must be after
midnight... Time I went to bed... I'm dead tired! Can
barely keep my eyes open... (Sits at the table, opens
a photo album and sees Charlie's portrait.) Ah!
Charlie! (Hums the first stanza out of G. Sion's
"Portrait".)
If you're troubled or you're blue
Let my portrait speak to you
Of my suffering and bliss.
We are together in this.
Scene 2
Vera and Rich Venturiano, then Boss and Gumshoe
outside
Rich: (Enters, stops on the doorstep, sees Vera from
behind, takes a deep breath, places his hand over his
219
Destine Literare
heart and advances on tiptoes to the back of her
chair; drops to his knees and begins forcefully.) Ra-
diant angel!
Vera: (Utters a cry, runs to the other side of the
stage crossing herself and crossing the fingers of
both hands.) Oh!
Rich: Radiant angel! As I had the honor of com-
municating in my previous epistle, ever since I saw
you initially for the first time I've been robbed of the
usage of my reasoning. Oh, yes, I'm possessed...
Vera: Possessed! (Shouting) Help! Charlie! Spiro!
Rich: Do not shout, lady, be clemenciful! (Crawls
one step closer on his knees) I'm possessed with
love. Yes, my brow is burning, my temples palpi-
tate, I suffer unlimitedly, it's like I've gone bonkers!
Vera: Bonkers! Sir, stop right where you are and
answer me, or else I'll start hollerin'. Who are you,
and what business you got at this time of night in
decent folks' home?
Rich: (Stands and approaches her, cutting her off)
Who am I? You're asking me who I am? I'm a
youthful and distraught young man who suffers un-
limitedly and loves to destruction.
Vera: So what do I care! (After some thinking)
Goodness, he must be some sort of a thief or 'nuther:
he somehow found out that the husband ain't home
and he's now tryin' to rob us. (Shouting loudly)
Charlie! Spiro! Help! Thief!
Rich: (Joins his hands in prayer) Don't shout!
Please don't shout! Be clemenciful! You asked me to
tell you who I am. I just did. You inquire as to the
business I have here... Ingrate! Wasn't it you who
wrote to me in your own facsimile hand?
Vera: I did?
Rich: Yes! (Stands) Didn't you write to me to come
in without fear after ten o'clock at 9 Catilina Street
when I see the lamp in the window burning low?
Well, here I am! I transported myself here to repeat
one more time that I love you the way a slave loves
light and a blind man freedom.
Vera: No kiddin', mister, you are moon-struck! You
gotta be sleepwalkin'! I wrote you a letter, you say?
That's one too many for me! Do you know who
you're talkin' to?
Rich: Sure I do! All your protestations are in vain.
You love me, too, stop playing hard to get! I knew it
ever since I lay eyes on you that night when we first
220
met at the "Union Gardens".
Vera: At the "Union Gardens"? (Thinks hard)
Rich: Oh, yes. Ever since our paths crossed that
night, I read into your sublime eyes that you were
corresponding to my love. I followed you that very
night all the way to the Cat House. I sensed right
away that your clodhopper of a brother-in-law was
on to us. He knew I was following you; also my
courage to adventure onto a street that wasn't
properly lit by gas deserted me, so I returned back
since I was afraid I might get into some trouble with
the clodhopper. Two nights ago love breathed cour-
age into my heart again; I followed you step by step
to these slums, all the way to the corner of the street;
but before I could clearly see where you reside, I
was cut off by a pack of dogs. After I found out that
you live here I took my wooing to indescribable
heights and I gathered some intelligence from the
lad who works at your brother-in-law's lumberyard
leading to how you were staying with your family. I
also found out that you are now a free woman, and,
in a moment of inspiration, I wrote you my first
epistle. You received it, responded by inviting me to
come over, and here I am... to tell you once more
that (falls to his knees again) come what may, I'll
never tire of saying it over and over again: you are
the aurora that opens up the starry firmament to a
poetical adoration... (Stops his tirade only when
Vera interrupts him by bursting into laughter)
Vera: Ha! Ha! Ha! Now I get it! Ha! Ha! Ha!
Rich: Are you now laughing at my adoration, heart-
less one?
Vera: Well, blame it, how could I not laugh? Sure
I'm laughin'! Do you know, my good man, who
you're talkin' to? Do you know who I am?
Rich: Of course I do! You're the cherub of my
dreams, you're the star, I might say the glittering
Venus that shines in the nefarious night of my exist-
ence, you are...
Vera: (Who passes towards the lamp, turns the light
up and positions herself so that the light fully illumi-
nates her) Really? Take a good look! (Laughs)
Rich: (Very embarrassed, stands up and stumbles
backwards) Oops! Ma'am, please forgive me! I'm
really sorry! Lady! Considering that... I mean, what
I'd like to say is... Sorry! ... I beg your pardon... I
mean believing that... and under the impression of...
destineliterare@gmail.com

I'm really sorry... Behind...
Vera: (laughing) Well, sorry behind's the word...
But if you care for the integrity of your own skin,
take off right away, leave this house on the double,
or else, God forbid, if my husband bumps into you
here... (meaningfully) The clodhopper... remember?
...
Rich: Forgive me... Sorry...
Vera: Then I swear I don't know what's gonna be
left of you. My husband is inflicted with native jeal-
ousy to such a high degree hes capable of bein' able
even to kill you.
Rich: (frightened) Kill me!
Vera: You already kinda pushed your luck two
nights ago when the dogs cut you off before you
came into our street. My husband'd gone upstairs
and 'ad waked Charlie up...
Rich: Charlie!
Vera: Yes, our store manager... and they both got
out, one through the front gate, the other one across
the emmty lot to catch you in the street. To top it all,
Charlie'd taken 'is levolver with 'im; you'd scamp-
ered away before they got out...
Rich: The levorver!... Lady, please allow me to get
out of here urgently...
Vera: Now, that's a good one! It's like, am I keepin'
you here or something? Go! There's the door. Take
off as fast as you can, and watch out you don't run
into the husband, 'cause he's due back home any
minute now. Walk across the emmty lot and go
down towards Antim Street. And see that my hus-
band don't lay eyes on you, 'cause he now knows
you, and if he as much as catches a glimpse o' you, I
promise you're road-kill!
Rich: Road-kill! (Wants to leave, then changes his
mind and comes back) Ma'am, I'll just say this:
you're a venerable lady; I'll take this opportunity to
beg you (very glibly) to accept the confession of my
highest esteem and of my profoundest respect with
which I declare myself yours truly, Rich Venturiano,
archivist at the Municipal Court, Yellow District,
lyrical poet, reporter at "The Voice of the National
Patriot" daily, author and law student.
Vera: Law-raw what do I care! Take off now if you
ain't lookin' for some sort of ruckus...
Rich: Ma'am, absolutely not. I'm an educated youth
and ruckus is the last thing on my mind.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Vera: Then, go! What're you dawdlin' here for?
Rich: I'm going; Sorry! Pardon! Bonsoir!
Vera: Let's go! (She sees him off to the door. When
she is about to open the door to let him out, Boss's
voice is heard outside in the yard. Rich and Vera
return frightened.)
Boss: (outside in the yard) I'm tellin' ya I saw 'is
head through the window. He's here in the house.
Charlie! Spiro!
Vera: Mister! Sir! You messed me up big time and
as far as you're concerned it's the end o' you! Run,
run before they do you in!
Rich: Goodness! (Rushes to the door)
Vera: (Stops him) Not that way!
Boss: (outside) Bet my whiskers this loser'll get
more than he bargained for, or your money back!
Gumshoe: (outside too) Logical! (fast footsteps
climbing the stairs)
Rich: (desperately) Ma'am, lady! Let your heart
bleed for a Romanian youth in the spring of his ex-
istence! Barely twenty-five rosebuds and a half turn-
ing twenty-six on St Andrew's Day... Save me!
Vera: I'd love to... But how? Ah! The window! Get
out fast, walk gingerly along the scaffold all the way
to the left. There's a ladder next to the main beam. If
you climb down you'll be near a gate that opens onto
an emmty lot... Run for your life!...
Rich: (Gets out of the window and hits his head
against the wall and flattens his hat) Sorry! Pardon!
Bonsoir! (He disappears out of the window while the
footsteps are drawing near)
Scene 3
Vera alone, then Boss and Gumshoe
Vera: He got away, poor thing... What a riot! God
forbid Charlie found 'im here! He'd've killed 'im!
Can you believe what a tricky sort that sister of mine
is! That's why she kept pesterin' me about beatin' a
path to the theater - she was in love. And me, like a
ninny, didn't have a clue. Plus the hell I had to go
through with Charlie... And all that because of this
monzoor... I'm glad he got away, though, poor devil.
He must be kickin' up a cloud of dust right now,
crossin' Beaver's emmty lot.
(Goes to the table and sits down pretending she is
sewing. The back door opens and Boss and Gum-
221
Destine Literare
shoe enter furiously, their swords drawn)
Boss: (Advances dramatically) Lady! Who was here
just now?
(Gumshoe searches the place, looks under the bed,
under the table, everywhere)
Vera: Who do you mean?
Boss: (boiling) Who do I mean? How do I know? If
I knew I wouldn't be askin'.
Gumshoe: Logical! (Keeps searching.)
Vera: You're somethin' else, you know! What's got-
ten into you! Look at you, burstin' in with your
sword drawn like you was leadin' the charge, or
somethin'!
Boss: Don't laugh, lady, not when I'm hurt in what's
dearest to my heart. Don't laugh. Go to your room,
lady! Why ain't you gone to sleep yet?
Vera: Are you all right!? Just listen to you rantin'
and ravin', why ain't I gone to sleep. Because I was-
n't sleepy, that's why. What would you like me to
222
do, go to sleep and leave my sewin'? Tomorrow's a
holy day and I gotta get ready for church.
Gumshoe: Logical!
Boss: Go to your room, lady, we got business to do
here. Go right away. (Walks about nervously, shout-
ing) Spiro! Charlie! Spiro! Charlie! (to Vera) Bad
move, lady!
Vera: Bad move? What are you ramblin' about?
What did I do?
Boss: You know darn well what you done! Blood's
gonna flow lady, and it's all gonna be on your hands.
(somberly) 'Cause I'm about to go off the deep end,
lady, I don't care if they take me straight to maxi-
mum security!
Vera: You're outta your mind! (aside) I got nothin'
to fear now!
Boss: (very dramatically) Go, lady, and don't you
dare laugh!
Vera: All right, I'm goin'. (She exits laughing left,
front stage)
(Va continua)
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Paul Srbu
(ROMNIA)

LUMINA se ntea,
ca ntr-o iesle,
Dincolo de speran un vers!
mi era de ajuns
o lopat de zpad N-am reuit s construiesc
pe masa de lucru, dect aceast cocioab din metafore
la lumina creia iluminat doar
s pot scrie un poem... de apropierea morii
Disperat
mi dactilografiam poemele Sufletului meu
la claviatura cerului- i se va da drumul
stelele, ntr-o pirog,
singura main de scris i va arde n noapte
care nu putea fi considerat peste apele Deltei-
un corp delict!... jertf
i totui, sub lumina Luceafrului...
unica lumin care se ridica
n noapte
erau locurile REFACEREA VIEII (DESTINE)
unde ngropaser
mainile de scris Zadarnic fac descntece, vrji:
presar boabe de smarald
pe pmntul ngheat-
SUB LUMINA LUCEAFRULUI... toat magia din lume
nu mai poate face s rsar pentru tine
Un pumn de fin, n primavera urmtoare
un opai, mcar un fir de iarb!...
singurtatea
i nemurirea Mtur pnzele de pianjen
i terg praful cu o crp
Ardeam n acele nopi disperate i sterpe de pe sicriul timpului!...
viaa mi plpia
pe foaia alb de hrtie Doar vntul morii bocete, vuiete,
ca o lamp iar eu te strig
pe vreme rea, i te chem napoi
i , deodat, de la masa de scris
nesperat, care a devenit o lespede de mormnt
dup attea tcute ateptri, n care cioplesc versuri,

destineliterare@gmail.com 223
Destine Literare
iar eu te chem napoi att de statornic -
de la Cuvntul care-a fost la nceputuri. martor neclintit
sub care i-au jurat credin
nmoi penia ca-ntr-o climar generaii ntregi de ndrgostii!
n inim ,
i de acolo scot cuvintele- i din acest mare cadran al cerului nopii
versurile se nal cad n huri
ca nite lilieci precum stelele-
de parc sufletul mi-ar iei din trup cifrele, pendula i limbile veacurilor
i ar zbura nspre stele, nspre tine, cutndu-te,
noapte de noapte, nmoi penia i scriu un cuvnt
m scurg de cuvinte, cu o trzie i neateptat
ca un sinuciga tresrire de via,
pn cnd cerneala se termin, i aa ncep, cu durere,
pn cnd m cuprinde infarctul realitii aa-zisa ,,refacere a vieii!
iar spre diminea, moartea i, poate doar
se aproapie de masa mea de scris cteva versuri
i-mi face transfuzie aprinse, pe vremuri, din lumina ochilor ti
din sngele ei negru, nu vor fi scuturate ca frunzele toamnei
i eu continui s scriu de vntul morii
cutndu-te, strigndu-te care nc iuie, vuiete
din climara neantului!... deasupra mesei mele de scris,
care este sursa poate c un poem
din care toate au izvort se voa nla peste mlatinile i stufriurile Lethei
i n care toate se-ntorc ca o nou constelaie
ca s renasc din nou!... n form de nufr alb -
singurul dar
i eu te mai chem pe care i-l voi face vreodat!...
de la Steaua Polar,

Aurora boreal

destineliterare@gmail.com
224

Dorel SCHOR
(ISRAEL)
Oameni cumsecade
n urm cu cteva luni, vecinul Boris a avut
un accident casnic. S-a mpiedicat de un taburet, a
czut n buctrie cu capul lng aragaz, dar a avut
noroc, capul n-a pit nimic, i-a luxat numai
piciorul drept, destul de sever i i-au pus un ghips de
toat frumuseea. Ca s se deplaseze, Boris a trebuit
s foloseasc o pereche de crje pe care i le-au dat
de la policlinic. Era chiar nostim s-l vezi cu ghip-
sul i cu crjele, venind s ncaseze taxa pentru as-
censor i curenie, el fiind eful comitetului de bloc.
Dup aia, cnd i-au dat jos ghipsul, Boris a
nceput s fac gimnastic de recuperare i, dup o
vreme, a aruncat crjele ct colo. Mai mult dect
atta, unde se nvrtea prin cas ddea de ele. O
dat, aproape s-a mpiedicat de ele i era s-i rup
cellalt picior. Aa c mi-a spus:
- Tot te duci n fiecare zi la policlinic, f-mi
un mic serviciu, ia crjele i d-le napoi, te rog
frumos...
Nu am putut s-l refuz, mai ales c spusese te
rog frumos. Numai c nu-mi venea deloc la
ndemn. Eu m deplasez cu autobuzul, iar crjele
erau lungi i incomode. Aa c a doua zi dimineaa
m aflam n staie cu ambele mini ocupate. Am
ncercat s in crjele n toate felurile, ca pe un
pachet cadou, ca o puc de vntoare, ca o scar de
zidar, ca pe un sugar care plnge, ca un steag care
flfie... Nimic nu s-a potrivit mai bine dect poziia
natural, adic sprijinite sub brae. Aa, cel puin,
m susineau ele pe mine i nu invers.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Autobuzul a sosit bineneles arhiplin. Nu aveam
nici o ans s ptrund nuntru, aa ncrcat cum
eram. Dar s vezi minune, elevii cei de obicei
obraznici i bgrei s-au dat n lturi, gospodinele
cele masive, cu plase i olduri mari m-au poftit s
intru cu prioritate. Chiar oferul a privit scruttor,
cutnd un loc pentru mine. Ceea ce nici mcar nu a
fost necesar, mi s-au oferit trei. Am vrut s explic, s
spun c eu sunt sntos i i fac numai un serviciu
adevratului invalid, dar de emoie vorbele mi s-au
blocat. Am rostit numai mersi. mersi, suntei nite
oameni foarte cumsecade.
La policlinic, s vezi ghinion. Dup ce m-
am crat cu ele atta drum, nu am avut cui s predau
crjele, funcionara responsabil i luase o zi liber
ca s mearg la dentist. Tocmai atunci. A trebuit s
le iau cu mine ndrt, doar nu puteam risca s se
piard sau s le fure careva.
Povestea cu autobuzul, cu aglomeraia i cu
locul care mi s-a cedat imediat, s-a repetat. Aa c
pe la jumtatea drumului spre cas, mi-a czut n
sfrit, fisa: metod e bun, poate c nu e prea
comod pn la staie, dar merit osteneal ca s pot
cltori apoi omenete, eznd frumos, citind ziarul
i nu strivit, n picioare. Noaptea m-am gndit dac e
cinstit din punct de vedere cetenesc s procedez
astfel i am ajuns la concluzia c da! Nu mai sunt
nici eu un tinerel, aa c e foarte cinstit...Doar c n
loc de dou crje, voi folosi numai una. E mai
economicos i efectul e acelai...
225
Destine Literare
Lipa Natanson
Simboluri devenite istorie

Lipa Natanson a ajuns n Israel n anul 1967 cu
puin nainte de rzboiul care avea s fie numit "de
ase zile".
Celor ase zile de lupte i victorii care au schimbat
raportul de fore i mentalitatea attor oameni n
ntreaga lume le-au precedat sptmni de grij i
ncordare, pregtiri i sperane, care pentru un nou
venit erau echivalente cu supravieuirea. Tnrul
pictor, venit din Romnia, a creat cu nfrigurare
numeroase lucrri grafice care exprimau prin limbaj
pictural sentimente i triri, atitudini i conflicte
emoionale.
Locul personajelor clasice care populau gravurile
realizate n stilul realismului socialist, a fost luat de
noua realitate care impunea o tematic militant, dar
n acelai timp liber de orice indicaii i
constrngeri. Noi simboluri n arta lui Lipa, venite
din istoria milenar a poporului evreu sau din biblie,
trsturile iudaice fundamentale au ptruns firesc n
stilul pictorului, fr s schimbe n mod esenial
linia sau culoarea compoziiilor. i s-au adugat
firesc umanismului cunoscut de pe plaiurile mol-
dave.
Actualitatea acestor gravuri, materia vizual sur-
prins n acele zile fierbini, ca i impactul public
insidios, prezentarea deliberat spontan, sensurile i
simbolurile unor zile care au devenit istorie trebuiau
expuse unui public larg i receptiv, mai ales gene-
raiilor care cunosc mai puin evenimentele de acum
jumtate de secol.
Lipa Natanson pregtete o asemenea expoziie n
Romnia. El prefer Iaul natal, oraul n care a cu-
noscut primele succese, unde este considerat dup
atta vreme un artist plastic de valoare, care i-a
lsat semntura pe multe frontispicii publice i unde
mai are i acum prieteni pictori sau scriitori. Va fi,
fr ndoial, o redescoperire a unui fiu talentat al
Moldovei, tritor acum n ara Sfnt. O expoziie
cu aur istoric care, cine tie, va deveni poate
itinerant, n timp i spaiu.

Dragoste Iubire Maternitate

Natur static cu chitar Tinereea oraului Vis

destineliterare@gmail.com
226

cheia casei tale
din snopul de chei pe care-l purtai
n mna dreapt ai avut
deodat senzaia c nu tii care e
cheia de la ua casei tale
ai privit n dreapta apoi n stnga
uii
peste tot ui identice
i atunci ai simit c
dintre attea ui nchise
una doar una
trebuie s fie ua casei tale
nedumerit, poate puin speriat
ai ieit n strad
te-ai rotit ncet stpnit
de o ambiguitate ce se insinua
tot mai hoete n tine
i peste tot aceeai privelite
case la fel, cu ui i ferestre
cu flori de mucate la geam
i copaci nali strjeri la pori
pe care dintr-o dat iat
nu le mai puteai deschide
n toate i din toate intrau sau ieeau oameni
veseli sau triti, calmi ori grbii
fiecare cu cheile sale
ai privit n stnga, n dreapta
ai privit n spate, n fa
ai privit n jos apoi
n sus
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Vlad SCUTELNICU
(ROMNIA)
DEBUT
cerul era o cas deschis
o cas fr clan i fr chei
i atunci ai tiut care este
cheia casei tale
darul
poetul era mulumit pentru c tocmai
i ieise de sub teasc
cea mai proaspt carte a sa
fluiera fericit srind ntr-un picior
de parc ar fi parcurs un otron imaginar
pn i natura - ploaie de sori i tril de privighetori-
participa cu tot sufletul la
izbnda lui
ca lumina unei candele
porni cu cartea sub bra hai-hui prin lume
? ce-i veselia asta pe capul tu
l chestion bancherul cobornd afectat
dintr-un mercedes benz
! poftim domnule
i druiesc o parte din averea mea
ndrzni poetul sincer ntinzndu-i cartea
i-o dau fr dobnd
bancherul o lu o rsfoi cu dispre
trase o flegm sntoas ntre paginile ei
i aruncnd-o ct colo sictirit demar n tromb
poetul culese cu grij cartea dintr-o tuf de iasomie
terse atent producia minor a bancherului din
paginile ei i plec
plec trist i nehotrt mai departe
227
Destine Literare
iat munca mea are valoarea unui scuipat
murmur el i deodat natura se dezlnui
diluvian: ploua cu gleata cu tunete i fulgere pe
strzi
apa curgea bolborosind
ncercnd s spele mizeria i s ndeprteze
gunoaiele
la o intersecie poetul vzu
un ceretor cu mna ntins n ploaie
la fel de singur i de indecis ca el
! ine, e tot ce am spuse poetul ntinzndu-i
cartea
atunci ceretorul se repezi s-i srute obrajii
i ploaia ca prin minune se opri
despre bobul acesta de ap
a rmas acolo suspendat ca un alpinist profesionist
care sfideaz moartea
privind curios spre abisul din jur
? care sunt clipele lui de linite
care este viaa lui
ce vede el
pe cine doare dac el peste o secund ori
peste o zi nu va mai fi
au disprut imperii i nimeni nu a ntrebat
? de ce
mult mai demult dinozaurii
au scris o istorie a lor aa cum o tim cu toii
astzi i nimeni nu a ntrebat de ce
i eu i ti i el
vom merge mai departe ne ntrebndu-ne
de ce

!? uite vezi astzi ieri ori mine

despre bobul acesta de ap nimeni nu te va ntreba
lipit de peretele sticlei undeva mai sus -! asta e sigur -
de nivelul apei din ea nimeni pn unde
nu a vorbit nimic pn cnd

destineliterare@gmail.com
228

Mrturisiri ascunse ale cltorului fr nume
M gndeam la ce ai spus. M gndeam...
Cnd fac dragoste cu tine, m gndesc la tine. Cnd
nchid ochii, pe tine te vd. Cnd deschid ochii, tot
pe tine te vd. Uneori m gndesc i la mine.
Nu-mi dai timp s m gndesc la altul.
Poate de aia m i simt aa de singur. Dar de fapt,
n-am eu timp pentru singurtate.
Stai, ia stai, n ce gar am ajuns. Arat ca o
halt. Hopa, cer paapoartele. Aici poate vor ntreba
ceva. Acum. Nu, nici aici, nici la ieire, nici la
intrare. Nimeni nu ntreab de ce. Doar fluier.
Romnii i salut. Asta o fi, sta e oraul. N-am voie
s-l calc, un mic blestem druit ceva ani n urm.
Deci, e ca un compromis, amndoi ctigtori. l trec
i calc din mers, n tren. O vd, ea nu. i ea pare ca
i cum nu-i aparine. Urc, bine c a nimerit. Nu am
voie s o strng, nici s o mbriez, nici s i
vorbesc. Poate doar dup ce trenul va pleca. Nu mi
d voie s o srut. Nu, nu nc. Schimb locul ca s
poat sta lng mine. Dar nu e capabil s m
priveasc. i trage nervos pulovrul peste genunchi.
Mereu i ritmic. ncerc s o opresc. i ating minile
reci i crispate. ncerc s i le prind ntr-ale mele.
Nimeni nu se uit la noi. Vagonul e aproape gol.
Miroase a tren i a frigul dimineii de toamn
umed. Poate s-i fac un desen. Ce tnr era atunci.
Dar nu acum. Acum o apsau toate reprourile i
greelile i remucrile i neputina soartei din care
tot ncerca s ias, mcar pentru cteva ceasuri
furate. mbtrnise. Trebuia s-i fac un desen. Avea
nevoie de puin tineree i frumusee.
Vezi tu, acum vorbesc i de tine la
persoana a treia.
Mi-e fric.
De ce? De ce i-e fric? n definitiv,
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
D. H. SILVIAN
(CANADA)
moartea e cea mai etern parte a vieii.
Cine a spus asta?
Nu tiu, cred c eu acum.
Vd lucrurile aa cum sunt. mi place s vd
lucruri, mi place s vd lucrurile, mi place s vd.
Dar nu m pltete nimeni pentru asta. Doar pltesc.
i nu mi plac lucrurile neterminate, mai ales cele
care sunt deja ncepute.
Mine nu am chef s ies, mine plou.
Am presrat multe semine, iar firelor de
iarb le este benefic ploaia. Seminele sunt setoase,
nu le pas, e timpul lor s creasc. Aa se cere. Mai
ales c de o vreme grdinarul ncarc mult, i cost.
Trebuie udate. De nu, e pcat. Pi, s nu fie risip.
Vrei s m termini ca s termini. Da, tiu, o
tot spui: nu i place risipa. Atunci, f economii!
Mi-am investit clipa ntr-un pahar de
ampanie roz, i l-am ridicat. De ce spre cer!?
Fiindc e mai sus.
Uitasem s-i spun. Am ncercat aia cu
gnditul la altcineva, chestia aia cu ochii nchii. Nu
merge, nu mi-a plcut. M fcea s fiu n alt parte.
Iar mie mi place s fiu unde sunt. Altfel nu a fi.
Am tot spus-o i pe asta: ambiguitatea duneaz
participanilor!
Din floarea mrului i-am pus n pr o albin.
Ai cerut un pahar de ampanie. V-am adus unul de
la clasa nti. Suntei binevenit! Cu mult plcere!
Visam, vedeam merii n floare. M ntrebam dac i
vezi i tu. Ce mult a vrea s i-i art. M uitam la
irul roz intens de copaci, aipisem. Aveam aa un
sentiment de mplinire, de ajungere sufleteasc. i
era foarte simplu, sunt recunosctor: mi d lumea
voie i mi cere s m mpart din cnd n cnd cu ea.
Veneam s m mpart, eram n cer i ridicam pa-
229
Destine Literare
harul. Pentru c e mai sus.
Am vrut sex i am primit dragoste. Am vrut s am,
dar am fcut. Iar cnd faci nu iese mereu aa precum
ai vrea. Cnd ai, dai, ai, primeti. Dar cnd faci, vrei
s faci bine, i ai pretenii, i remucri, chiar i
regrete. S te ntreb ce ai aflat? Mi-ai spus c erai
curioas. Eu nc sunt. i-am spus ce simt. i-am
artat ce pot i ce mi place. Mie mi place acum.
ie, mai mult. i la amndoi, merii n floare. E bine.
Sunt recunosctor. Atta timp ct visul rmne fee-
ric i nu se transform n comar, eu sunt mulumit.
Sunt.
Eti, eti. Numai c, vezi tu, noi ne
cunoatem doar din privire.
Acum ne cunoatem i din priviri.
F-o ncet.
Da sau nu? Nimic mai simplu.
Atunci, cum se face c lucrurile simple
sunt cele mai complicate?
De aia nu ai rspuns?
i vzuse bine, cu minile lui i vzuse exact
aa precum erau. Iar acum i-o spunea n oapt. Un
fel de recompens, o confirmare mulumitoare. Doar
aa, s o tie, la fel de mult, fr un scop anume, fr
planuri, doar pentru clipa prezis a inevitabilului
fr viitor. Egal, ilicit i ascuns n plcerea comun a
celor ce vor, a celor ce pot. Dou mure i pielea lor
ud. Azi lumea nu i desprea, doar ora. Oare ct o
fi ceasul?
Pune capul pe sufletul meu, i poate
mpreun o s nelegem mai bine. Ah, m-am tiat
cu un ciob de istorie, o bucat din trecut.
Aa-i trebuie dac nu ai ters praful
demult.
O bucat ascuit.
Sper c ai terminat cu subsolul la de care
mi tot vorbeti.
Nu e sub pmnt, are geamuri, lemn de
brad, aer bun, e chiar frumos.
tiu, dar aa i spunei voi pe-acolo:
basement, subsol.
O secund, cine vorbete, el, ea, c nu mai
neleg nimic? i cine i-a spus c nc faci dragoste
bine?
, nu ntreba, ziceai c-i place, doar
230
rspunde. Citete n continuare i las-i capul s i
se odihneasc pe sufletul meu. i nu-l mai cuta.
Nici capul, i nici sufletul. Nu vreau s aflu c n-
avem.
i chiar pe strada mea, a mea, acolo unde
totul era al meu, chiar pe aleile unde jucam otron cu
prietenii mei imaginari, te caut. Te caut, te vd. Ai
fcut oraul sta s-i aparin. Mi l-ai druit, iar
acum, singur, nu-l vreau. Nu ai nicio vin. i vd
copacii, treptele, crpturile. M-ai nvat s vd, i
m dor ochii. E prea mult pentru doi ochi. n patru
era bine. Era poate prea uor. M purtai i m lsam.
Poate nu tot timpul, dar cu drag. De multe ori m i
luptam, m rzvrteam. M enervai, m scoteai din
srite, tu i degetul tu. mi tot artai. i asta, i aia,
s vd, s tiu. Acum pot, vreau, dar nu eti, i-mi
spui c nu ai s mai fii, i m gsesc eu, pe mine, eu
cea care arat cu degetul. mi plcea mai mult cu al
tu, i nu numai. Mi-e greu, le port pe toate n suflet,
n cap, i le aduc pe drumul de unde am plecat de
parc nici nu lipsisem. Atunci pluteam, cu tine zbu-
ram, acum m trsc. Nu, nu e vina ta.
E doar a mamutului sta gri, cimitirul
tinereii mele, unde pn i mormintele sunt de
mprumut.
Tot srat eti. Nu. Nu. Tu nu te mica. Eu
te srut, eu te gust. Eu. Nu tu. Da, mi plac proii.
Nu vorbi, eu te srut, nu tu. Dar nu i voi rspunde,
nu te voi atepta.
Cum eti?
Ru de tot. Mi-e dor.
Te vreau.
Nu, nu, nu ne potrivim. Totul dureaz prea
lung, prea mult, i mi pierd interesul. i mereu
ncerci s m convingi, i m-am sturat. Sunt stul.
E trziu. D-mi un Kleenex.
Citisem ntr-o revist franuzeasc. Toate
astea sunt lucruri trite. Doream s le mpart cu tine,
nu s le impun. Dar nu-i pot spune cu cine. Nu mai
in minte. Aa spun unii. Nu-i cunosc, dar cine tie,
poate au dreptate, i poate c ajut.
Am toate revistele cu mine. i suc. i
plcinte. Privesc prin geamul vagonului de dormit,
acelai compartiment n care ne-am desprit de
attea ori. Acelai geam murdrit de aburul vieilor
ce i-au tot luat rmas bun prin el. Am prsit din
nou oraul sta.
destineliterare@gmail.com

Nu puteam s m opresc, i nu m mai rei-
neam, i eu prsisem oraul, l lsasem undeva de-
parte, mult mai departe, iar acum m puneam cu
capul n jos, exact acolo unde te ateptai s fiu, eu
srat i tu dulce, mpreun avnd gustul minunat. Nu
mi aduc aminte s mai fi fost chiar aa, nu mi se
dduse voie pn acum, dar tu chiar o cereai. i o
cereai bine. Nici ie nu-i plcea s iroseti, nici ce
era al meu, nici ce era al tu. Doreai mult s fie al
nostru, iar eu s m ocup, de prisos fiind doar minu-
tele nefolosite.
Se adunaser cteva sute de scrisori. Le-a
reciti, le presimt rspunsul, ns acum sunt ocupat.
De ce m-ai srutat n mijloc de strad?
Pentru c mi-ai cerut s o fac.
Nu era dect un dar dumnezeiesc pe care
trebuia s nvei s-l primeti cu rbdare, plecciune,
smerenie i gratitudine alturi de mine. Dar erai
copleit de fericirea momentului. i ce greu te ex-
primai, i ce puin aveai de zis. Nu doream s in
minte cum ai fost, ci doar s te in. Cuvntul sta
trebuia are multe tiuri, i unul teit de atta n-
trebuinare. Da, trebuia i am ales actul cel mai la.
Trebuia s pictez, i m-am apucat de scris. Trebuia
s iubesc o femeie, i am decis s iubesc mai multe.
Trebuia s m las iubit, i m-am lsat de iubit.
Trebuia s termin, i am terminat ce-a trebuit. M-am
ocupat de ce a trebuit.
Mi-ai spus c nu-i plac brbaii care vin, fac,
sau mai curnd invers, i care imediat dup, sar la
du. i eu am venit, dar i-am fcut dragoste. Aa fac
dragoste mai bine i nu sar. Dar i-am povestit-o
prea devreme. Love means never having to say
youre sorry. I am sorry, there is no more love.
Thats the dumbest thing I ever heard.
Whats Up, Doc?
Nimic. Chiar trebuia s m fi fcut doctor. A fi
profesat i eu cu o diplom atrnat de ceva.
Te-a fi videcat. M-a fi vindecat. Pe vremuri
tiam cnd s m opresc. Nu mai tiu. Am vrut mai
mult. Am impresia c eu o s am nevoie de un doc-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
tor. Cum spuneai? Nimeni nu vrea doar att? Ce
spuneam? Nu exist nimic fr plat?
i auzeam cuvintele, i ascultam rndurile,
beam ap de izvor. Ce a alege, n tren, n avion, la
hotel, acas, un du rece!? Nu dau vina pe vrst,
doar pe cruzimea ei. i pe creativitate. Doamne, ci
talentai mai sunt pe lumea asta! Deci, tata avea
dreptate: nu conteaz ce ai, ci ce faci cu Da, sau
nu! ntre, e doar vis.
De multe ori, cnd te prinde un nger de
umeri, o Angelic cu pr lung i crlionat, blond i
naripat, cnd i druiete abibilduri Adidas s le
pui pe Pegasul galben i i spune eti al meu, da, da,
e un vis. Scurt, precoce, dar vis.
Je dois aller pisser. Ce au toate c se duc la
baie cnd m vd? Nu o mai salutasem demult. Nu
mai era bucica aia de femeie care se mbrca n
voaluri colorate ca s atrag toate privirile. Se
maturizase, mai cizelat, tot jucu, dar nu cu mine,
tot foc, dar ceva mai rotund. O vzusem cu Ben
Affleck, i atunci mi-am spus: mi, prin asociaie, oi
fi fost i eu cu Jennifer Lopez. i sta este tot un fel
de vis. Mai de prost gust, dar vis.
Mai puin erou, mai mult tragic, descurcre
i plin de energie, rzvrtit, ntfle sau puturos, de
fapt, eu fac din dragoste, i cu dragoste voi aa m
vedei, i cu dragoste m las vzut printr-un cuvnt
scurt i urt care descrie ceva foarte frumos. E un
cadou.
Ce vulgar ai devenit.
Nu devii vulgar. Vulgar eti.
La tine totul e sex!? Tu doar att, doar asta
tii!? Tu chiar priveti totul prin prisma sexului!? Nu
mai exist nimic altceva? Oricum nu pot, sunt ple-
cat din ora. i nici nu sunt de artat.
Eu i Freud! Ce ne-am face fr energia
sexual? Habar nu am n ce stadiu m aflu, ns cert
este c in s aflu, ct de mult. Sunt n plin dezvol-
tare psihosexual. Arat-mi unde eti tu! Show me
yours Ill show you mine!
231
Destine Literare
PER ASPERA AD ASTRA
- Cred cu toat convingerea c oriunde ar
poposi de-a lungul vieii, adevraii artiti nu uit
care le sunt rdcinile. De cnd dateaz, stimat
Alexandra Iulia Stoenescu, pasiunea matale pentru
pictur i ce persoane din domeniul artei, cu care n
mod programat sau cu totul ntmpltor ai intrat n
contact, te-au stimulat la nceput, ca astfel s devii
pictori?
Alexandra Iulia Stoenescu: Nscut la
Bucureti, Romnia, am studiat de copil, sub n-
drumarea renumitului pictor Semproniu Iclozan, n
atelierul acestuia din cartierul Patriarhiei. Au fost ani
frumoi cnd n fiecare duminic desenam sau pic-
tam, pn cdea amurgul i cnd anticipam cu mare
emoie momentul corecturii. De multe ori nvam
privindu-l pe Maestru la lucru, n atelierul mpodobit
cu fructe uscate i obiecte vechi din aram sau lemn
aezate cu grij pe pianul cu coad. Ele strneau n
mintea mea de copil i mai apoi de adolescent
dorina de a le descrie ct mai amnunit pe pnz
sau hrtie. Astfel, socot c am fost privilegiat, cci
am fost martora crerii multor opere de art ale
Maestrului Semproniu Iclozan, ntr-un ambient
aparte, cnd n atmosfera atelierului pluteau lumina
de nord i muzica preclasic. n paralel, am absolvit
Liceul de Arte Plastice ,,Nicolae Tonitza din
Bucureti, promoia 1984.
2. Atunci cnd Emile Zola afirma c ,,o oper
de art este un col al creaiunii vzut prin prisma
unui temperament ddea una dintre cele mai cu-
prinztoare definiii formulate cu referire la
plmdirile minii umane n plan estetic. Cum se
intituleaz prima lucrare a matale care i-a dat
certitudinea c poate fi socotit o oper de art?
232
Anca SRGHIE
(ROMNIA)
Ci ani aveai atunci?
A.S.: Poate c certitudine n-am avut niciodat.
M-am dezvoltat trziu ca artist plastic, dei
nvasem alfabetul cu mult timp nainte.
Desprinderea s-a produs, cred, tot n atelierul
Maestrului Iclozan cnd imediat, respectiv a doua zi
dup un eec la examenul-concurs de la Institutul
Grigorescu, am refuzat s-mi iau liber i am
nceput s desenez pe o planet o natur static de
mai mare anvergur, care cuprindea trei planuri
suprapuse, legate ntre ele de o draperie. Nu i-am dat
niciodat un titlu, dar am descoperit cu acea ocazie
c o natur static poate depi cu mult
constrngerile cerinelor academice, deloc de
lepdat, de altfel.
3. Indiferent de aparenele panice ale vieii
sociale i familiale, exist o lupt luntric a
artistului cu sine nsui, lund uneori chiar forme
violente. ,,Per aspera ad astra afirma anticul
Seneca. Ce a urmat n perfecionarea artistic a
matale?
destineliterare@gmail.com

A.S.: Dup bacalaureat, am continuat s m
perfecionez. Maestrul Iclozan a plecat n strintate.
Eu mi-am continuat drumul lucrnd n cadrul
ctorva ateliere de artiti, precum cele ale pictorilor
Vasile Chinschi i Aurel Nedel, n vederea pregtirii
pentru examenul concurs de admitere la Institutul de
Arte Plastice ,,Nicolae Grigorescu din Bucureti.
4. nseamn c ai dobndit o baz solid pentru
vocaia matale, n sensul c ai fcut contiincios
liceul i facultatea de profil. Care a fost urmtorul
pas spre cariera artistic visat?
A.S.: Dup stabilirea n Statele Unite, am
absolvit cu titlul BFA (de licen n Artele
frumoase) Colegiul de Arhitectur, Arte plastice i
Proiectare Urbanistic din cadrul Universitii
Cornell din Ithaca NY sub ndrumarea artistului
Profesor Willard Stanley Taft. Semestrul de toamn
al anului 1993 l-am petrecut n Italia, n cadrul
programului ,,Cornell in Rome. n acea ambian,
mi s-a conturat interesul pentru arhitectur (mai ales
pentru cea ecleziastic) i relaia acesteia cu pictura.
Sejurul italian mi va marca multe dintre lucrrile
de mai trziu.
5. Aadar, ai urmat exemplul maestrului tu i
ai avut ansa unor studii nalte, cum puini colegi cu
care ai pornit la drum s-au putut bucura. neleg c
rezultatele tale au fost excelente. Ce i-a dat
sentimentul c ai fost o student apreciat a
promoiei matale de la Universitatea Cornell din
Ithaca New York?
A.S.: Faptul c la absolvire am primit
distincia ,,Medal of Art, acordat de Corpul
profesoral, precum i titlul ,,Merrill Presidential
Scholar a fost ncurajator pentru mine.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
6. neleg c nu ai rmas la Ithaca, ci te-ai
mutat mpreun cu fratele matale n New York City.
n ce mprejurri ai ajuns la New York, capitala
lumii, care poate fi un mare stimulent pentru oricare
artist?
A.S.: Inainte de-a deveni un acasa, m-am
mutat la New York City venind de la Universitatea
Cornell din Ithaca NY, unde am dobndit titlul de
BFA (Bachelor of Fine Arts) pentru a urma studiile
din cadrul Seciei de Arte Plastice ale Colegiului
Brooklyn, NY. Aici
m-am confruntat cu un alt tip de experien, unic n
felul ei, avnd acces la o mulime de muzee i galerii
de prim mn, o surs de inspiraie inestimabil
pentru travaliul oricrui artist.
7. mi lai impresia unei anumite pedanterii n
ascensiunea artistic, dac am n vedere impresio-
nantul traseu urmat n pregtire, rar ans pentru un
tnr romn stabilit n America. Care este titlul cu
care ai ieit din Colegiul newyorkez?
A.S.: De la Brooklyn College sub ndrumarea
artistului Profesor Lennart Anderson - din cadrul
Complexului universitar CUNY al megapolisului
newyorkez am dobndit n 1997 titlul magisterial
MFA (Master of Fine Arts).
8. O metropol a artei moderne, cum este oraul
New York, ofer tinerilor artiti cadrul unei bi ar-
tistice continue, care te ine conectat cu micarea
cea mai avansat n domeniu pe mapamond. Care
sunt lucrrile admirate n muzeele newyorkeze la
care te ntorci cu plcere, nu numai ca s le revezi,
ci chiar spre a le studia?
A.S.: A aminti Pasrea n vzduh i
Mademoiselle Pogany expuse la Muzeul MoMA
(Muzeul de Arta Modern), aparinnd marelui
sculptor Constantin Brncui, i, de asemenea,
Portretul unui brbat de Frans Hals sau St. Jerome
de El Greco, ambele picturi fiind expuse la Muzeul
Frick.
9. De data aceasta am venit la New York ca s-
l srbtorim cum se cuvine de ,,poetul nepereche
Mihai Eminescu i astfel ne-am cunoscut. Data
viitoare sper s ne facem timp ca s revedem
mpreun aceste lucrri splendide. La prima noastr
ntlnire, apropiindu-m de numai cteva dintre
creaiile matale, admir la Sanctum, Devotional, La
figlia che piange, Guardian Angel, Deicide in My
233
Destine Literare
Native Land, Da sotto in Su, No Exit, Ecclesiastical
raportul compoziiilor obiectuale cu figurile
simbolice, fie c este vorba de ngeri sau de statui,
imagini pe care le-am remarcat i n pictura Adinei
Romanescu, puternic influenat, i dnsa, de
experiena italian a contactului cu statuile lui
Bernini din Piaa Catedralei Sf. Petru la Roma. Tot
astfel, aezarea n spaiu din Homage to Marino
Marini i Mater dolorosa ale tale, mi-i amintete pe
Constantin Ilea i Nicolae Barcan, dar nu numai pe
aceti pictori romni, pe care nu tiu dac i cunoti,
trind n America. Care sunt temele tratate n
lucrrile tale cele mai reprezentative, amintindu-i
de Romnia? Ce titluri poart acelea?
A.S.: Sunt lucrri legate de momente trite n a
doua jumtate a lunii decembrie 1989 n Romnia.
Dintre titluri amintesc seria Timioara, Sibiu,
Bucureti.
10. Sunt convins c modelele nceputului tu
sunt artitii pe care i-ai studiat n ar. Ce pictori
romni i, apoi, pe care dintre cei strini i admiri
n mod deosebit?
A.S.: Pictorii romni pe care-i simt de mult
timp foarte aproape sunt: Ion Andreescu, Theodor
Pallady i Semproniu Iclozan. Din galeria universal
ar fi muli de remarcat, dar a meniona acum:
Giotto, Pierro della Francesca, Vermeer, Jackson
Pollock.
12. n ce mod a influenat stabilirea n
,,capitala lumii" viaa ta de artist romnc?
A.S.: M-a eliberat de academism, lucru care
este i bun i ru, dar aceast desprindere ar fi putut
s nu fi survenit vreodat i ar fi fost cred, pentru
mine, un mare neajuns.
234
13. Care sunt curentele sau direciile picturii
americane cele mai reprezentative, dup opinia
matale?
A.S.: Cele mai reprezentative curentele
americane n opinia mea sunt expresionismul
abstract al lui Jackson Pollock i minimalismul lui
Richard Serra.
14. Spre ce teme te ndrepi n prezent?
A.S.: n ceea ce m privete, triesc experiena
revenirii la perioada italian, numai c o abordez din
punctul de vedere al acuarelei i al celei de tehnic
mixt, totodat, dar ncercnd s recurg la dimensiu-
ni mai reduse.
15. Aadar, pui n dialog Europa cu America.
Este privilegiul drumului pe care l-ai urmat i cel al
permanentei cutri pe care l incumb ,,per aspera
ad astra.Ce lucrri sunt acum pe evaletul matale?
A.S.: Deocamdat este o compoziie n ulei pe
care o abandonasem. i ateapt acum o variant n
culori de ap.
16. Care sunt sursele de inspiraie n activita-
tea ta de artist a culorii?
A.S.: Paradoxal, ceea ce m incit i ceea ce
structureaz lucrrile mele de-o bun bucat de
vreme este sculptura.
17. Interesant. Din nou mi aminteti de pictura
Adinei Romanescu, care i trage sevele tot dintr-un
contact rodnic cu Italia, patria artelor. Ai reuit n
ar i n America s te ncadrezi
ntr-o grupare, micare sau curent al pictorilor
contemporani?
A.S.: Acest lucru nu s-a produs nc. Poate c
se va petrece cndva, n viitor.
18. inta oricrui creator de frumos este co-
municarea cu publicul. Ce expoziii personale sau de
grup ai realizat?
A.S.: Voi enumera n ordine cronologic:
-Expoziia afiliat celui de-al 20-lea Congres ARA
(American Romanian Academy), University of Ne-
vada, Reno, NV, 1996,
-"Preludes to Felicity / Shapes of Consciousness",
Expoziie pentru doi artiti, organizat la Institutul
Cultural Romn, New York (Manhattan), NY ntre
03/24/97 i 04/04/97,
-MFA Thesis Exhibition | Chuck Levitan Gallery
| New York, NY, ntre 06/10/97 i 06/15/97,
- Expoziie Personal, la Ozone Gallery, New York
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
(Manhattan), NY, 1998, 19. Modul cum te exprimi, comunicndu-te
-New York Centennial Group Show | Gallery @ pentru un public al prezentului i, mai ales, pentru
49 | New York, NY, ntre 12/09/98 i 12/30/98, cel al viitorului, va depinde de originalitatea imagi-
-Employees' Annual Art Show /Expozitii ale per- nilor picturale care s rezoneze cu simirea privitoru-
sonalului Muzeului de Art Metropolitan din New lui. Cutarea curajoas a acelei note proprii, incon-
York/, 1999 si 2000, fundabile este cheia succesului, pe care i-l doresc
din plin n viitorul apropiat. Curaj, deci, mult curaj!
-Recent am participat n 2015, 2016 i 2017 la
expoziiile de grup din cadrul Galeriei Spiritus, afil- Interviu realizat de Anca Srghie n 15 ianuarie 2017,
iat Simpozionului Mihai Eminescu, organizat anual la srbtoarea Culturii Naionale Romne
n Queens, NY. de la New York.
Totodat, la finele anului 2016 am participat
cu lucrarea Omagiu lui Masolino la o expoziie de
grup din cadrul aceleiai galerii, Galeria Spiritus,
condus de doamna Viorica Colpacci la Simpozion-
ul Ecumenic afiliat Institutului Romn de Teologie
i Spiritualitate Ortodox din New York, al crui
preedinte este Printele Profesor Doctor Theodor
Damian.

Din saga unui remarcabil romn canadian

Dac v uitai n ,,Larousse ori n Robert 2, fizicianului romn Wladi-

mir Paskievici, stabilit din 1959 n Canada, i vei gsi un strmo feldmareal
rus, (1782-1856), distins n luptele cu francezii, cu turcii, la Brila. Cu aa o
ascenden, ar fi fost mare pcat, ca Wladimir s nu peasc falnic prin via,
mai ales c destinul l-a purtat din Romnia, prsit n 1947, puin naintea
alungrii Regelui Mihai, spre Italia i de acolo n Argentina. Pentru studii spe-
cializate n domeniul fizicii nucleare, a ales Frana, unde a obinut un doctorat
n 1957, iar oportunitatea de a fi aproape de mama sa, ajuns n Canada, i-a dus
pe el i pe soia lui, franuzoaica Suzanne, spre Montreal unde avea loc, n 1958,
un congres de fizic nuclear. Acolo a fost angajat ca profesor la coala Poli-
tehnic n 1959, simindu-se primit bine.
Wladimir a avut o via fabuloas!suna exclamaia Mihaelei Pasat, profesor la Universitatea din
Timioara, care ne-a fcut legtura i l-a surprins pe fizicianul Paskievici cu afirmaia c noi dou suntem
prietene de 60 de ani. Or, prietenul prietenei mele mi este prieten! Eram la fel de dornici s ne ntlnim,
dup ce fiecare dintre noi culesese informaii despre cellalt, spre a face mai interesant conversaia, pe
care ab initio eram decii s o i publicm.
Nu mi-a fost deloc greu s-l recunosc pe Wladimir aprnd jovial, suplu, cu o privire tinereasc la cei
peste 85 de ani ai si. El a venit la Cenaclul ,,M. Eminescu din Montreal, unde fusesem invitat la reuniu-
nea din 16 martie 2017, desfurat la Centrul cultural multinaional din Cte-des-Neiges. Aduceam cu
mine noua carte ,,Radu Stanca. Evocri i interpretri n evantai, 2016 i un film Amintiri despre Lucian
Blaga, partea a 2-a, proaspt realizat. Moderatorul seratei a fost scriitorul Leonard Ionu Voicu,
preedintele Cenaclului, care mi fcuse invitaia, drept care in s-i mulumesc i pe aceast cale.
Decum ne-am eliberat, dialogul i-a urmat cursul firesc.

-Anca Srghie: n ultimele 3 luni ai realizat 6 Felicia Popa. Sunt ncntat s v mrturisesc c ai
emisiuni la postul Naul Tv Canada. strlucit, povestindu-v saga unei viei de profesor
O via ntr-o or cu inteligenta doamn redactor universitar emerit n domeniul energiei nucleare. A

destineliterare@gmail.com 235
Destine Literare
mpri evoluia dumneavoastr n anii de dinainte
de stabilirea n Lumea Nou i n perioada de dup
1959 cu experiena universitar canadian. S-o
pornim de pe linia median. Care sunt primele
impresii pe care vi le-a fcut Canada?
-Wladimir Paskievici: Cnd m-am apropiat
prima dat de Canada, din avion nu vedeam nimic
fertil, doar muni i lacuri. Am cobort n plin var
din avion la Montreal, unde mama i soul ei m-au
condus pe strzi largi, cu multe benzinrii i maini
de prost gust, pe lng magazine oribile din
bulevardele St. Laurent i Ste. Catherine. Veneam
din Europa, n special din Milano, unde femeile erau
elegante, magazinele de blnuri strluceau, luxul era
la el acas. La Montreal vedeam brbai n negru i
femei n alb, adic erau muli seminariti i preoi,
pe de o parte i surori, pe de alt parte, ntr-o ar
dominat de biseric. Autoritatea religioas era
suveran, dominnd viaa politic, colile, mai ales
spitalele, ntr-o vreme cnd nu existau asigurri
medicale.
-A.S.: Eu vin acum din Romnia, unde avem o
tradiie religioas temeinic n istorie, nu? Totui,
consider c noi doi ne deosebim prin faptul c
dumneavoastr ai plecat din ar nainte de
impunerea ideologiei comuniste care era profund
ateist. n schimb, generaia mea a trit toate
contorsionrile provocate de dictatura
proletariatului, care ne-a opturat dreptul la gndire
liber i la credin religioas. Despre aberaiile la
care s-a ajuns n coala i n viaa social din
Romnia unei jumti de secol socialist vom vorbi
altdat, cci este o tem greu de epuizat. Cum ai
resimit dumneavoastr personal la Montreal prin
anii 60 acea dictatur a religiei, de care vorbii?
-W.P.: Am fost numit profesor la Universitatea
din Montreal, unde la prima petrecere colegial mi
s-a pus ntrebarea ,,Ce religie ai? Am rspuns c
prinii mei sunt ortodoci, dar c n Argentina
ddusem examen de catolicism. Rectorul,
Monseigneurul Lussier, care era preot catolic, mi-a
mrturisit c sunt ntre primii necatolici angajai n
Universitate. Observaia aceasta mi semnala o
mentalitate i o stare de lucruri cu totul specific
societii canadiene franceze. Dup mai muli ani,
un student al meu termina facultatea i l-am sftuit
s continue studiul ingineriei nucleare cu un
236
masterat. Mi-a rspuns c prinii lui se opuneau
unui asemenea proiect de viitor pentru c preotul la
biseric le spusese c tiina este opera diavolului.
Mi-a trebuit o adevrat strategie, cnd i-am ntlnit
pe acei prini s-i conving c, dup ce biatul lor va
termina i doctoratul, va deveni coleg cu mine la
catedr, ceea ce s-a i ntmplat. Aadar, era o pro-
blem de filozofie, un mod de via n Quebec-ul
acelei perioade, cnd societatea era n alb i n ne-
gru. Preoii conduceau nvmntul, colegiile erau
religioase, multe localiti i strzi aveau nume de
sfini. n viaa politic domina un partid conservator,
iar la biseric preotul le spunea credincioilor c
cerul este albastru i iadul este rou, dirijndu-i prin
cele dou culori din alegerile apropiate spre cel ce
trebuia s ctige, albastrul fiind culoarea partidului
conservator, roul fiind cea a partidului liberal.
-A.S.: Cum ai neles dumneavoastr, ca uni-
versitar prestigios, cu o formaie profesional solid,
cu care ai venit din universitatea francez, s v
implicai n viaa oraului?
-W.P.: Ca profesori universitari, noi eram soli-
citai s propunem nite teme, colectate de un orga-
nism de popularizarea culturii la liceele din ora. Eu,
cu subiecte de fizic modern, nuclear, cu teoria
relativitii, i un coleg, care preda biologie i
prezenta teorii cu extrateretri, eram cei mai cutai.
Niciodat nu tiam exact cum este publicul la care
urma s vorbesc. Dup fiecare conferin mi se pu-
neau ntrebri i nu plecam dect dup ce se termi-
nau toate ntrebrile, uneori ntregul dialog cu li-
ceeni i profesorii lor durnd un ceas. La un liceu
unde sala fusese plin de tineri mbrcai n negru,
eu le-am vorbit de fizica modern, un subiect inci-
tant, presrat cu istorie, cu anecdote. La momentul
ntrebrilor, vd c se ridic un seminarist care m
privise tot timpul cu o anumit rceal nen-
creztoare. S-a ridicat s-mi spun c cele prezentate
de mine erau n contradicie cu ce nvau elevii n
acel liceu. l contrazisesem pe Sf. Toma! Ce s-i
rspund? Spre uluirea ntregii sli, am afirmat c
,,Sf. Toma este depit. M-am grbit s adaug c
tot depit este Newton, la fel ca Einstein. Aceasta
este legea progresului. i c e bine s fie aa, pentru
c va mai rmne ceva de descoperit! Publicul a
aplaudat. Era prima dat cnd cineva ndrznise s
afirme c ,,Sf. Toma este depit. Ateptam ca pro-
destineliterare@gmail.com

fesorii s nu suporte un asemenea afront, dar la ple-
care ei mi-au pus ntrebarea: ,,Vii i anul viitor?
-A.S.: V mrturisesc c nicieri n Canada nu
m simt att de bine ca n oraul Montreal, unde
engleza este dublat cu brio de limba francez, ros-
tit este drept cu accentele specifice Quebec-
ului. Dumneavoastr ai fost un martor al devenirii
oraului Montreal. Cum s-a metamorfozat el, ca s
devin din oraul provincial anost al anilor 60 cea
mai european metropol a Canadei de acum?
-W.P.: Soarta a fcut din mine un spectator
privilegiat al unei perioade cu totul deosebite din
istoria Quebec-ului. Oraul Montreal s-a modernizat
n perioada 1960-1980, cnd a avut o dezvoltare
excepional. Societatea cerea schimbare. colile, fie
catolice, fie protestante, au nceput s aib directori
laici, se modernizau ca spirit. Cardinalul s-a retras,
ca s nu se declaneze o lupt cu efecte nefaste.
Primarul Jean Drapeau a curat afacerile canadiene
de mafioii americani. Atunci s-au construit Bule-
vardul Metropolitan, Metroul i cldirea Expoziiei
din 1967, care a galvanizat energiile oraului i ale
ntreprinderilor independente. Au fost cinci ani n
care oraul s-a transformatntr-un gigantic antier,
unde s-au ridicat blocuri de locuine, edificii pentru
birouri, hoteluri moderne, insule artificiale pe fluviu,
magazine de lux. A urmat complexul unde n 1976
gimnasta romnc Nadia Comneci a dobndit uimi-
toarea ei victorie sportiv, cu care noi ne-am mn-
drit. Canada nsi ieea dintr-un con de umbr i se
fcea cunoscut, devenind mai vizibil. Este
adevrat c politica de imigrare ncurajase popularea
Vestului, nicidecum partea atlantic a rii, dar Que-
bec-ul avea personalitatea i modul lui particular de
evoluie.
-A.S.: n popasurile mele aici, am observat c
la Montreal comunitatea romn este cea mai pro-
ductiv cultural, ca i cnd mai fiecare membru al ei,
prezent n Cenaclul ,,M. Eminescu, este talentat, fie
literar, fie ca pictor, ori manifestndu-se chiar n
amndou domeniile. Am citit cu interes cartea
dumneavoastr LArc en ciel de ma vie, care m-a
ajutat s neleg ce personalitate fascinant avei.
Cum s-a constituit comunitatea romn din Mon-
treal?
-W.P.: Primul val de imigrai a sosit n Canada
prin anii 1900, dar, dup Primul Rzboi Mondial
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
triau aici nu mai mult de 1000 de romni. De ce
doar atia? Pentru c nu aveau de ce s vin. n
Quebec ncepnd de prin 1950 a sosit al doilea val
de romni, cei ieii deja din ar, ca medicul Sorin
Sonea, care se specializase n microbiologie la Insti-
tutul Pasteur din Paris i a slujit Facultatea de Medi-
cin din Montreal timp de 40 de ani. A avut o via
matusalemic, el murind la 96 de ani. Cu acelai
vapor soseau alturi de medicul Sonea i ali intelec-
tuali romni bine pregtii, dintre care unii studiaser
n Germania. Dar n timp ce inginerii erau uor an-
gajai, medicii nu. Totui, profesorul universitar
emerit Sonea a fost medic remarcabil, a fcut cer-
cetri n structura genetic a bacteriilor, a inut cur-
suri la facultate, devenind o celebritate. Avocatul
Nicu Mateescu-Matte mpreun cu soia sa, Monica
Matte, au devenit vedete naionale. Preotul dr. Petre
Popescu a edificat noul lca al Bisericii Buna Vesti-
re, care pe atunci era singura biseric romneasc,
pe cnd astzi sunt n oraul nostru vreo 14 biserici
ortodoxe. Aceasta, pentru c numrul imigranilor
romni a crescut considerabil.
Doctorul Jean ranu a avut iniiativa orga-
nizrii n 1954 a primei asociaii romne din Cana-
da, ARC. Interesant este i o alt personalitate, in-
ginerul Mitescu, fost vicepreedinte la Compania de
petrol Petrofina, ceea ce dovedea c avea un nat
nivel de intelectualitate, era plasat bine n societate,
era capabil s comunice cu autoritile, iar soia
sa,doamna Dany, o adevrat enciclopedie, ajuta
romnii s se descurce. Comunitatea s-a strns n
jurul bisericii, preotul fiind un portparole n lupta
anticomunist. Cum acest grup devenise puternic,
autoritile din ar au trimis ageni care s-au infil-
trat, dezbinndu-ne. S-au produs astfel dou fracturi,
una ntre religioi i laici, alta ntre anticomuniti i
comuniti. Doctorul ranu organiza evenimente
culturale. Dar unde, n biseric sau n afara ei?
Conducerea era disputat ntre preot i doctorul
iniiator. Noul venit avea de ales, s treac de o parte
sau de cealalt ori s rmn la mijloc. Pe msur ce
veneau noi imigrani romni, din cel de al treilea val,
cel de dup Revoluie, fracturile s-au accentuat,
aprnd noi biserici, alte asociaii, societatea
romneasc fiind transformat astzi ntr-un mozaic
caledoscopic. Animozitile au devenit dramatice, la
un moment dat preotul Popescu fiind btut n cap,
237
Destine Literare
apoi ngrijit tocmai de dr. Sonea. O comunitate nu
poate fi puternic fr unire. Deci, nu mai putem
prezenta un front comun n dialogurile noastre cu
autoritile locale.
-A.S.: Am gsit sloganul ,,S fim unii! la
emisiunea Naul Tv Canada, ca dovad c
perspectiva nu este a fracturrilor ptimae, aa cum
n plan literar s-a produs acum vreo 9 ani cnd
militarul de profesie Adrian Erbiceanu s-a separat de
Societatea Canadian a Scriitorilor Romni, care
avea abia 8 ani de activitate, ea fiind condus de
Alex Ceteanu, inginer de profesie, dar poet,
prozator, eseist, editor i directorul fondator al
revistei Destine Literare, deschis mnuitorilor de
condei din lumea ntreag. Astfel s-a constituit Aso-
ciaia Scriitorilor de Limb Romn din Quebec.
Ambii conductori au preocupri literare, dar scriito-
rii romni la Montreal sunt aceiai, iar dezbinarea nu
le aduce niciun avantaj n plan creator. neleg c n
frumosul dumneavoastr ora sunt 3 cenacluri n
limba romn. M ntreb dac nu ar fi benefic o
unire a lor, astfel ca cenaclul romnesc s devin
mai puternic i mai valoros. ntorcndu-ne la firul
principal al dialogului nostru, v-a ntreba: Ce s-a
ntmplat n plan universitar ncepnd de la mijlocul
secolului trecut?
-W.P.: n anii 50, Quebecul era foarte na-
poiat etnic i cultural fa de Romnia i fa de Eu- imaginabile. Din aceast perioad intens i fecund,
ropa, n general. Cnd am ajuns aici, coala Poli-
tehnic era tradiional, avnd profesori buni care 9
luni propuneau cursuri, ca ingineri clasici, adic ei
ddeau reete pentru construirea de cldiri, poduri,
mine etc. n celelalte 2-3 luni, ei activau n birouri
de ingineri. n general, cnd am intrat eu n Univer-
sitate, nu se fceau cercetri, cu excepia ctorva
profesori n domeniul hidraulicii, al rezistenei mate-
rialelor, al metalurgiei i al geologiei, n care se
fceau primii pai, eu venind ca al cincilea cer-
cettor, anume n fizic nuclear. Era foarte puin!
Se simea nevoia inovrii. Programele de nvmnt timpul un milion de dolari practic egal cu cel
se cereau schimbate, era necesar o adevrat revo-
luie, aa c au fost angajai ingineri tineri pentru noi
profiluri. Am lansat ingineria nuclear n anul 1967,
n cadrul departamentului de inginerie fizic, de care
ne-am separat dup aceea, iar n 1970 am nfiinat
Institutul de Energie Nuclear care oferea nti un
masterat, apoi un doctorat. Aveam studeni din lu-
238
mea ntreag i absolvenii notri au fost toi angajai
de industriile i de organismele lucrnd n domeniul
nuclear.
Colaboram cu Frana, China, Mexic, atrgnd
studeni care se specializau la noi n tehnologia
canadian. n cadrul Institutului, am dat cursuri de
fizica reactoarelor, de controlul reactoarelor i de
aspectele de securitate. n domeniul cercetrilor, m-
am specializat n riscurile asociate produciei de
energie nuclear. Marea satisfacie din acea faz a
vieii mele profesionale a rmas faptul c Institutul
de inginerie nuclear de la coala Politehnic din
Montreal funcioneaz i e recunoscut i azi n
lumea ntreag.
-A.S.: Dup ce ai creat i dezvoltat ingineria
nuclear, ai intrat n administraie. Cum au decurs
lucrurile?
-W.P.: ntr-adevr, n anul 1982 am fost ales
s conduc Direcia de Cercetri a colii Politehnice,
la care s-a adugat n 1985, Direcia Studiilor
Avansate. n Direcia de Cercetri, aveam ca mandat
dezvoltarea tuturor cercetrilor din Politehnic; n
Direcia de Studii Avansate rspundeam de
dezvoltarea tuturor programelor de masterat i de
doctorat. n plus, aveam i responsabilitatea
legturilor cu industria, pentru realizarea unei
strnse colaborri cu aceasta - la toate nivelurile
a vrea s precizez numai trei lucruri. nti, c am
promovat cercetrile n domeniul prioritar al
ingineriei materialelor i al ingineriei informaticii.
Apoi, c am promovat studiile de doctorat. n sfrit,
c am creat proiecte comune cu industria n materie
de formaie, de cercetri i de inovaie. Menionez,
n trecere, c marile coli de inginerie din Frana nu
acordau n acea epoc doctorate, nici chiar
masterate, i c nu ntreineau legturi cu industria.
Pentru a pune n aplicaie acest program ambiios,
dispuneam de un fond discreionar ce a atins cu
disponibil n ntreaga Universitate din Montreal
care provenea la nceput numai din surplusurile
acumulate de instituie, iar apoi i din fonduri
guvernamentale; acestea erau n funcie de mrirea
numrului de nscrii i de nivelul la care se nscriau
(licen, masterat sau doctorat). Lor li se adugau
sume din subvenii instituionale acordate de
destineliterare@gmail.com

organisme federale sau provinciale i din contractele
cu industria. Acest fond discreionar l-am
ntrebuinat pentru a crea grupuri sau centre de
cercetri, pentru angajarea cercettorilor, specialiti
cu doctorat care sprijineau cercetrile corpului
didactic, pentru burse acordate studenilor, pentru
angajarea de tehnicieni specializai i pentru
cheltuielile de infrastructur. i, ca suport
administrativ, aveam sub conducerea mea cca. 20 de
persoane care m secondau.
-A.S.: Apreciez logica practic a distribuirii
banilor alocai cercetrii, cci mrturisirea
dumneavoastr ar putea s dea de gndit colegilor
mei din Universitatea sibian, unde sunt la ora
aceasta nc multe de clarificat n domeniul
respectiv. M-a bucura s concretizai relatarea
dumneavoastr.
-W.P: n Canada, profesorii nou angajai
primesc practic automat o anumit sum de bani
pentru cercetrile lor, pe o durat de trei ani de zile.
Dac sunt performani, primesc apoi, prin concurs,
sume mai importante. Rolul meu era tocmai s-i ajut
s fie performani. De fapt, acionam ca o ,,pomp
virtuoas: cu ct profesorii erau mai performani,
cu att obineau mai multe fonduri pentru cercetri,
sume cu care puteau atrage mai muli studeni. Cu
ct instituia obinea mai multe fonduri, cu att
fondul meu discreionar cretea, etc. i la fel cu
sumele obinute prin contracte. V dau acum cteva
cifre pentru a v arta progresul colii Politehnice n
perioada 1980-1990. n anul 1982, cnd am preluat
Direcia de Cercetri, coala Politehnic a acordat 6
doctorate; n 1990, anul n care am ieit la pensie, se
acordau 45! Subveniile i contractele au trecut n
aceti 8 ani, de la cca. 6 milioane la 16 milioane de
dolari canadieni! Dar cea mai mare satisfacie a mea
a fost cnd, n urma unui studiu comparativ asupra
tuturor universitilor canadiene, Consiliul tiinific
al Canadei a desemnat coala Politehnic din
Montreal ca universitatea tehnologic cel mai bine
pregtit s nfrunte problemele societii de mine.
-A.S.: Ceea ce ai fcut dumneavoastr,
stimate domnule profesor, a fost o munc de pionier
ca cercettor n energia nuclear i o activitate de
inovator n domeniul cercetrii instituionale. Imi
amintesc de o vizit fcut n 1970 ntr-o fabric din
Zurich, unde elveienii ne-au demonstrat c 60% din
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
spaiul acelei ntreprinderi era ocupat de cercetare i
doar 40% era destinat produciei. Eram uluit, dat
fiind faptul c pe atunci n Romnia soarta cercetrii
era cea din comedia satiric Mielul turbat de Aurel
Baranga, care imagina pe inovatorul Spiridon
Biseric, preocupat s mbunteasc cheia
francez, dar era mpiedicat de birocraie s o aplice.
V dai seama ce simeam cnd mi se relata c n
America inovatorii sunt pltii n centre de cercetare
ani buni numai ca s le vin idei noi, care s
sporeasc productivitatea. Este exact ceea ce ai
augmentat dumneavoastr acum. Aa mi-a rspuns
i ghidul nostru la uzinele din Zurich, anume c
degeaba ncerci s produci mult, dac alii au
rezultate mai bune pe baz de inovaii i obin
produse mai ieftine, superioare calitativ. Era greu de
neles n socialism acest principiu de baz al
eficienei tehnice n producia industrial.Ce
satisfacii ai avut ca director al Institutului de
Energie Nuclear?
-W.P.: Roland Dor, directorul colii
Politehnice i prefaatorul crii mele La volont de
partir, n care eu dezvolt partea profesional a vieii
mele, a subliniat toate trsturile principale ale
personalitii mele i a evideniat contribuia adus
la Politehnic. n domeniul energiei nucleare, am
reuit, cu echipa mea, s achiziionm un reactor
nuclear care n parantez, zicnd este condus
astzi de o romnc. De asemeni, devenisem
consultant n Quebec i Ontario, fapt care tot n
parantez m-a ajutat s cumpr un apartament la
Nisa, pe Coasta de Azur a Franei, unde dup
pensionare ne duceam de dou ori pe an cte trei
luni de fiecare dat i unde mi-am scris memoriile.
De acolo, ne-am plimbat n toat Europa, de la
Gibraltar la Istanbul i din valea Moselei n
Germania la Taormina n Sicilia. n afar de
pasiunea ce o aveam n a ndeplini cele propuse,
secretul succesului meu a constat n temeinicia
familiei pe care mi-am fcut-o.
-A.S.: Iat c este timpul s prsim profesia
att de interesant n rodnicie a fizicianului
Wladimir Paskievici, ca s v rog s trecem la viaa
de familie.
-W.P.: Pe Suzanne am cunoscut-o n 1955 la
Strasburg i n urmtorii doi ani am avut un voiaj de
prenunt, plimbndu-ne cu trenul n cele mai
239
Destine Literare
splendide locuri ale Italiei, vizitnd Florena,
Veneia, Roma i Napoli, locuri despre care pstrez
amintiri neterse. Ajuni la Napoli, am urcat pe
craterul vulcanului Vezuviu, iar, cnd am poposit la
Pompei, am constatat c era nchis n ziua
respectiv. Suzanne, cu ndrjirea ei de franuzoaic,
nu concepea ,,c exist ceva ce nu se poate, aa c
ne-am strecurat printr-o deschidere ascuns i o zi
ntreag am vizitat netulburai acel ora antic
extaordinar. Ce frumoase erau vremurile tinereii
noastre, cnd am vzut Alsacia i Elveia cltorind
pe un scuter!
-A.S.: Rmne ca pentru apogeul care este
finalul dialogului nostru s-mi povestii ceva despre
viaa dumneavoastr personal, unde ai avut parte
de mpliniri strlucite, din cte ai relatat la
emisiunile de la Naul TV Canada. Mi-a rmas ideea
c n absolut toate manifestrile tiinifice la care ai
fost invitat n strintate, Suzanne v-a nsoit. Dar nu
ar fi lipsit de interes s tim ce v-a adus nou anotim-
pul de dup pensionare n comunitatea romneasc
montrealez.
-W.P.: V voi spune doar dou cuvinte despre
implicarea mea n snul comunitii romne din
Montreal, dup ce am ieit la pensie n 1990. Civa
ani de zile am fost foarte activ, inclusiv preedinte al
asociaiei Mouvement de Solidarit Qubec Rouma-
nie care ajuta noii venii s se integreze ct mai bine
n societatea canadian. Apoi am inut o serie de
conferine cu scopul de a reabilita memoria scriito-
rului romn Vintil Horia, pe nedrept ostracizat, cci
timp de 5 ani la Buenos Aires n Argentina avuse-
sem cu acest intelectual romn de excepie o comu-
nicare intens i foarte rodnic. Dup aceea, am par-
ticipat la o serie de manifestri avnd scopul de a
face cunoscut prezena i contribuia comunitii
romne n snul societii quebecoaze. n fine, am
scris o lung serie de articole n revista Candela de
Montreal dintre care 24 de articole de popularizare
tiinific.
Acum, revin la ntrebarea pus cu referire la
viaa personal. Atunci cnd ai de nfruntat soarta
unui exilat, cine crezi dumneata c te ajut? Familia!
Ea este baza indispensabil, atunci cnd iei din ar.
La 17 ani iubeam o fat adorabil din Romnia, pe
Luminia, dar plecnd din ar, Cortina de Fier ne-a
desprit pentru totdeauna. Zece ani mai trziu, n
240
1957, m-am cstorit cu Suzanne, care mi-a adus n
via o fericire intens, jovialitate i spirit creator.
Lng ea am simit c mi pot realiza potenialul
intelectual la parametri maximi. n Canada s-a
nscut prima noastr feti, Mira, care a aprut
intempestiv i ne-a ncntat din prima clip cu
sprncenele expresive i prul ei bogat. Dormea,
sugea, era o imens bucurie pentru noi. Dar n
curnd s-a anunat o nou sarcin, de data aceasta
nscndu-se gemenele Anca i Dominique. Aadar,
n 14 luni m-am pomenit tat a trei copii, iar mama
mea, crescut cu bon, nu se simea tocmai la largul
ei s ne ajute.
-A.S.: Oricine nelege c ngrijirea unor copii
gemeni presupune un efort deosebit. La
dumneavoastr n familie ce au adus cele dou fetie
gemene?
-W.P.: Ne-a fost greu, desigur, dar caracterul
gemenelor ne-a ajutat. Sunt convins c ele comuni-
caser n stare intrauterin, fiecare simind n sora ei
pe cellalt eu. Se cutau din priviri decum se tre-
zeau n crucioarele n care le plimbam. Nu pln-
geau, iar cnd se priveau ncepeau s rd, aa cum
fac i astzi, dup 50 de ani, avnd caractere jubila-
torii. Erau o entitate dubl, vorbind ntre ele o limb
necunoscut, artnd cu exact acelai deget, avnd
simultan nevoie de mncare. Cnd au nceput s
vorbeasc mai coerent, articulau enunul la plural,
nous voulons, pentru c se simeau perfect unite.
Nu le mbrcam la fel, dar eu nu le puteam deosebi
uor. Doar soia le distingea dup forma capului.
Crescnd mai mari, ele i schimbau ntre ele
rochiele i ne pcleau. Cnd ieea pe strad mama
lor cu cele 3 fetie, problema era pe care dintre ele s
le in de mn. La coal, cnd li se ddea un
subiect anume, ele fceau aceleai eseuri, iar pe la
14-15 ani, noaptea vorbeau n somn despre coal,
spunnd aceleai cuvinte. Cnd soseam acas de la
Institutul de Energie Nuclear unde eram pe atunci
director, cu ncepere de la ora 19 verificam temele
i discutam subiecte de istorie sau despre anumii
autori de literatur. Pentru familia mea vacanele
erau sfinte. La Oceanul Atlantic n zona Boston (la
Cape Cod) le-am nvat pe fete s noate. Ca adulte,
la rndul lor, fetele mele i-au dus copiii la acelai
hotel de la Ocean, unde mncaser n copilria lor
pete-spad, fcnd i ele plimbri i excursii ca
destineliterare@gmail.com

altdat. Cu timpul, ne-am dus din ce n ce mai
departe, n New Jersey, n Virginia, n Carolina de
Sud i chiar n Florida, unde ne simeam excelent,
vizitnd parcurile i profitnd de frumoasele plaje
din regiune.
Cnd ele au terminat liceul i nainte de a intra
la universitate, le-am dus s cunoasc Europa, n
decursul unui voiaj de ase sptmni, cnd le-am
purtat prin Frana, Germania, Elveia, Italia i
Spania. n fine, le-am dus, relativ recent, pe ele i pe
membrii familiilor lor,
ntr-o minunat excursie, de neuitat, pe Marea
Caraibelor, cu ocazia celei de-a 55-a aniversare a
cstoriei noastre! A fost rscumprarea mea tardiv
a celor 12 ore de lucru pe zi, cnd am ocupat ultimul
meu post la coala Politehnic...
-A.S.: V ascult i sunt ncntat s constat c
vorbii despre fetele dumneavoastr ca despre un
miracol, care v-a fascinat la fel de mult n toate
etapele vieii. Mi-ai strnit o amintire drag. Tatl
meu, pstrnd mentalitatea tradiional a familiei
clasice romneti, a considerat c mama nu trebuie
s se ocupe singur de cei trei copii pe care i avea i
n toi anii copilriei noastre, activnd la Spitalul
Mrzescu din Braov, unde el era director
administrativ, adic managerul din zilele noastre, i
apoi la Sibiu, unde eu triesc pn astzi, am avut n
cas cte o fat tnr, angajat spre a fi de ajutor. i cstoriei noastre.
tatl meu venea, ca dumneavoastr, numai seara
acas, cnd noi, copiii, ne ntreceam s dm raportul
(Dialog din 16 martie 2017 la Montreal, Canada, nregistrat de Anca Srghie)
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
despre cum am nvat pentru ziua urmtoare i ce
note noi au mai aprut n cataloage. Era un fel de
competiie, eu fiind sora mai mare, cu doi frai mai
mici. V mrturisesc c eu am simit totdeauna
adoraia tatlui meu, sentiment care s-a pstrat pn
la captul vieii lui. Parc l aud spunnd mamei
mele: ,,Mic drag, oare noi am fcut pe fata aceasta
frumoas? Nu mai eram de mult timp o feti, cum
ai fi ndemnat s credei, ci devenisem, la rndul
meu, mmic i tocmai duceam n crucior
bebeluul, eu mergnd civa pai naintea prinilor
mei. Eu cred c taii au un sentiment special pentru
fetele lor. Realitatea este c tot ce mi-ai povestit
despre familia dumneavoastr mi s-a prut absolut
ncnttor. V-ai trit viaa n familia cu trei fete,
amintindu-mi de Casa cu trei fete a lui Schubert, ca
pe un miracol binecuvntat, nu-i aa?
-W.P.: Nu v spun dect c eu, romnul care
am avut o copilrie fericit la Dobrosloveni, sat
lng Caracal, n Oltenia, unde prinii i aveau
moia, apoi o tineree de exilat,
formndu-m n Argentina, Italia i Frana, stabilit
n Canada, ei bine!, n anul 1960 eram tat, n 1990
devenisem bunic, bucuros s am ca nepoi trei biei
i trei fete, iar n 2020 sper s ajung strbunic. n
plus, la sfritul anului 2017 avem intenia de a
srbtori cum se cuvine cea de a 60-a aniversare a
-A.S.: Aa s dea Bunul Dumnezeu!
241
Destine Literare
n Canada, un eveniment romnesc unic ntr-un col de rai unic

Semicentenar la Cmpul Romnesc din Hamilton Cmpul Romnesc de la Hamilton i-a pierdut func-
ia de bastion al luptei anticomuniste, dar este spaiul
n recenta vizit a lui Klaus Iohannis la Was- unui fertil dialog cultural panromnesc, avnd noi
hington, ntlnindu-se cu romnii diasporei america- targeturi impuse de cerinele diasporei romne de
ne, preedintele le-a spus:Suntei un catalizator peste Atlantic.
pentru dezvoltarea Romniei. n acelai timp, este O sear de petrecere romneasc, susinut n
firesc ca i Romnia s v apere i s v promoveze 8 iulie 2017 de ase ansambluri de dansuri folclorice
drepturile i interesele. ncntat s constat c fos- din zon, a adunat la Cmpul Romnesc din Hamil-
tul nostru elev la Colegiul Naional Brukenthal din ton peste 700 de participani, bucuroi de joc i cn-
Sibiu, acum primul om al statului, gndete la fel ca tec pn trziu n noapte. Cu un asemenea preludiu
mine, mrturisesc c n ultimii 16 ani mi-am fcut de veselie romneasc, am simit, ca invitat pentru
un proiect personal, astfel c tocmai la acest dialog, a cincea oar la evenimentul de elit care este Sp-
purtat n plan cultural de diaspora noastr american tmna Internaional a Culturii Romne, c dialo-
cu ara-mam, inem s participm, oriunde i ori- gul spiritual care va urma ntre 10 i 15 iulie 2017 i
cnd se cuvine i constatm c este binevenit. va mplini menirea. Delegaia noastr prezenta nou-
Aceasta, pentru c lacuna sufleteasc i spiritual, pe tatea oaspeilor venii de la Palatul Culturii din Bis-
care o resimt conaionalii notri, tritori n Lumea tria, oraul unde preedinta Societii scriitorilor
Nou, este greu de acoperit, cel puin la nivelul pri- bistrieni, Elena M. Cmpan, activeaz ca profesoar
melor dou generaii. la Colegiul Naional Liviu Rebreanu i totodat
Rspunznd unei noi invitaii, ne ndreptam poet, de curnd membr a Uniunii Scriitorilor din
ntr-o zi de iulie 2017, an jubiliar n care nsi Ca- Romnia, iar directorul ziarului Rsunetul,Menu
nada i srbtorete 150 ani de existen, spre To- Maximinian, este un bun publicist i poet. Desigur
ronto, metropola financiar a frunzei de arar. inta c sear dup sear surprizele evoluiei unor noi
noastr era un eveniment al comunitii conaionali- invitai s-au inut lan, asigurnd strlucire srbto-
lor notri, care i-au fcut o onorant tradiie din reasc evenimentului axat pe ideea pstrrii identit-
solicitarea unor personaliti de pe ntregul continent ii romneti n spaiul transatlantic.
american i din ar, care s participe la Sptmna Gazdele noastre ne-au condus din primul
Internaional a Culturii Romne, ajuns n acest an moment la Toronto, unde am urcat n Turnul CN,
la a 50-a ediie. Evenimentul face parte din calenda- adevrat cui care mpunge cerul, ca de la 342 metri
rul Cmpului Romnesc de la Hamilton, Canada, un s admirm panorama capitalei financiare a Canadei.
picior de plai mioritic creat n Ontario, foarte depar- Programul Semicentenarului Sptmnii Inter-
te de ar. n 1957 acolo au fost cumprate 25 ha de naionale a Culturii Romne de la Cmpul
teren, pe care s-a construit n 1986 Centrul cultural Romnesc, Hamilton, ntr-o ediie jubiliar ca
Nae Ionescu, avnd sal festiv cu 400 de locuri, aceasta, nu putea s nceap altfel dect cu
muzeu etnografic, sal de muzic i bibliotec, iar prezentarea Cenaclului literar de la Kitchener,
afar piscin i o scen de spectacole a parcului, n nfiinat acum 20 de ani din iniiativa preotului-poet
care troneaz Rotonda scriitorilor romni din exil, cu D-tru Ichim, un dezvoltator al limbii romne, cum
Aron Cotru,Vintil Horia, Mircea Eliade, George se impune n prezent, cnd crile lui au nceput s
Donev, Horia Stamatu i Vasile Posteuc, sculptai aib succes n Romnia. Asigurm o zi iei,
de Nicpetre, acest Brncui al spaiului american. srutului, dar lui Eminescu nu-i mai dedicm o zi,
Mai bine de 3 decenii, acolo s-au organizat cele mai din moment ce semnificaia lui 15 ianuarie este Ziua
nflcrate manifestri anticomuniste, susinute i de culturii naionale.- ine s opineze Dumitru Ichim,
ziarul Cuvntul Romnesc, rspndit n ntreaga spre a continua - La Kitchener cele 3 coli de limba
lume. Desigur c n noul anotimp postdecembrist, romn ofer publicului, care cnt, mpreun cu

destineliterare@gmail.com
242

corul, melodii pe versurile lui Eminescu. Facem la
Kitchener ceea ce nu se face n ar. La Kitchener, n
Canada, vieuiesc romni, dar i germani sau vabi,
care srbtoresc pe marii scriitori. Moderatorul
simpozionului tiinific, prof. Sebastian Doreanu,
din Denver Colorado, ntrete ideea, considernd c
Eminescu este un simbol identitar de care nu ne
putem lipsi. n conferina intitulat Eminescu n
eternitate, prof. Maria Dincov din Toronto a plecat
de la convingerea c Rareori un neam s-a regsit
ntr-un poet ca romnii n Eminescu. Trecnd n a fost absolut, mai ales c de pe malul canadian i
revist busturile presrate n ar i n lume, fiecare n plimbarea cu vaporaul, imaginea celor 3 pri ale
cu istoria sa, ilustrate i cu imagini, confereniara a
menionat cu justificat mndrie faptul c n Canada,
se gsete la Cmpul Romnesc, Hamilton, un mi-
nunat bust, creaie din 1989 a lui Nicpetre, n mar-
mur adus din Grecia, sculptorul innd s pre-
cizeze: nu aveam comand, ci am sculptat nevoia
noastr de Eminescu. La Montreal n sept. 2004 se
dezvelea statuia lui Eminescu sculptat de Vasile
Gorduz, lucrare pe care tocmai n prezent romnii
din capitala cultural a Canadei o vor plasa ntr-un
loc mai bun dect fusese pn acum. La Windsor i
la Edmonton sunt altele, n total 4, pe cnd n SUA
este un singur bust, creat de Nicolae Pascu-Goia,
adus din ar i aflat la Biserica Sf. Maria din
Queens, New York.
Iulian Teodor Ichim, lupttor ecologist din
Kitchener, a vorbit despre Prinul Charles i conser-
varea valorilor naturale, expunnd un punct de ve-
dere original, care a atras contraargumente din par-
tea asistenei. Autointitularea lui Charles ca prin de
Transilvania nu are nicio urmare negativ pentru
Romnia, a concluzionat moderatorul. Prezentarea
pe care am fcut-o eseului monografic Poezia lui
Dumitru Ichim de profesoara sibianc Maria-
Daniela Pnzan a strnit o real emoie ntregii
asistene, dar mai ales poetului, care mi-a mulumit
cu lacrimi de bucurie n glas pentru prefaa intitulat
Acrobaia imaginarului n poezia lui Dumitru Ichim,
redactat noii cri proaspt aprute la Editura
CronoLogin din Sibiu. Prima sear s-a ncheiat cu
filmele documentare regizate de Dorel Cosma,
ncepnd cu Palatul Culturii din Bistria, urmat de
Poezia bistriean n America i Malaezia.
Circulaia poeilor bistrieni pe diferite continente a
fost o revelaie pentru participanii la serat, care au
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
aflat nouti impresionante despre oraul cu cel mai
nalt turn din Transilvania. Este vorba despre un turn
de biseric cu lift, cum nu exist altul pe linia de la
Paris pn la Moscova. Palatul Culturii are un imn,
scris de Cornel Udrea, iar ansamblul formaiilor de
cntece i dansuri moderne i folclorice de pe Some
este tot mai cunoscut.
Mari, 11 iulie 2017, a debutat cu o excursie
la Cascada Niagara, cea mai cutat destinaie
turistic pe continentul american. ncntarea noastr
cascadei a fost covritoare. Seara, simpozionul zilei
a doua a fost deschis de prof. dr. Rodica Grleanu,
care a vorbit despre Constantin Noica i aspiraia
spre universal a culturii romne, trecnd de la
biografie la etapele creaiei gnditorului, al crui
target fundamental este cel de a duce cultura romn
spre universal. Revelaia serii a constituit-o
medalionul sorescian susinut de Sergiu Cioiu, acel
artizan al cntecului i un interpret al verbului,
cum i place s se autodefineasc, amintindu-ne felul
cum solistul lagrului Vnt nebun valorifica prin
1970 texte clasice n spectacole poetic-muzicale.
Dup trei decenii de via canadian, recent Sergiu
Cioiu a lansat la Bucureti volumul de interviuri Nu
tim aproape nimic. Fabliourile inofensive ale lui
Marin Sorescu, gen Goanga, Bnuitorul iepure, Dii,
Grij etc, au fost folosite ntr-un spectacol, pe care
acum l reface cu titlul Pe cine numim eu? Este un
titlu inspirat de versurile lui Sorescu, despre ce este
dincolo de ceea ce se vede la oameni. Mulumirea
lui Sergiu Cioiu a fost s descopere printre
participanii la jubileu fanii de altdat ai cntecelor
sale, iar proiectele artistice de viitor cuprind
spectacole ale unor turnee n Romnia.
nceput cu o liturghie, oficiat la capela Sf.
Maria de la Cmpul Romnesc, ziua a treia de
simpozion a debutat cu conferina Elenei M.
Cmpan, intitulat Tudor Arghezi i canonul literar,
aducnd argumente ale originalitii lui Arghezi, al
doilea mare poet de dup Eminescu n lirica
romn. Pentru c tema literar-cadru a
simpozionului era Tudor Arghezi i contemporanii
lui, am tratat un subiect incitant, Lucian Blaga,
fratele mai mic al lui Eminescu, demonstrnd cu
date concrete c nimic nu lipsise din arsenalul
243
Destine Literare
admiraiei fa de marele lui nainta, pe care l-a antologia Cinci poei germani (Editura Karuna din
editat n 1923, scriind prefee la cele dou volume, Cluj-Napoca, 2006), cuprinde nume contemporane,
(am oferit participanilor copii ale acelor ediii traduse din german n romn de ctre Elena M.
rarisime i necunoscute marelui public), l-a tradus n Cmpan, care menioneaz pe Ulla Hahn, Hellmuth
limba german, meritnd pentru calitatea acestei Opitz, Nora Gomringer, Volker Zumbrink, Barbara
prestaii onorantul Premiu Hamangiu, a citat n Khler, aa cum n carte sunt prezeni cu o pagin de
discursuri la Academia Romn i a comentat comentariu i cu cte zece texte, alese din volumele
versuri eminesciene, a chiar polemizat n 1943 cu publicate. Traductoarea gsete elemente
primul detractor, bljeanul Alexandru Grama. caracteristice pentru fiecare autor i pune n valoare
Tuturor admiratorilor lui, care ncercau s acrediteze poezia german. Pe coperta a IV-a apare poemul
ideea c el este superior lui Eminescu att ca poet, Contaminare scris de Elena M. Cmpan, potrivit
ca filozof i nu mai puin ca dramaturg, Lucian pentru munca de traductor: Poezia trece fr s
Blaga le rspundea cu neleapt decen c tot ce treac,/ Din german n romn/ i din romn n
dorete este s fie fratele mai mic al lui Mihai german,/ Prin tot pmntul vorbitor,/ Ca o adiere
Eminescu. Profesorul braovean Andrian printre crengi,/ Ca un ru peste pietre,/ Ca un nor
Munteanu, aflat ntr-un amplu turneu n Canada, a printre ali nori,/ Ca o zi ctre alte zile,/ ca un
prezentat un proiect trans disciplinar intitulat Poezia sentiment de la om la om;/ Poezia strbate zri i
romneasc ntre tradiie i modernitate, seara mri,/ Pustiuri i gndiri - / Poezia se ia,/ Din
ncheindu-se cu filmul documentar pe care l-am romn n german/ i din german n romn,/ Prin
realizat recent, Amintiri despre Lucian Blaga, partea toate trece poezia,/ Fr s treac.../ Debutul
a II-a, n continuitatea peliculei prezentate n ediia scriitorului Cristian Medelean, din Toronto, cu
precedent, numai c acum mrturisirile aparineau a cartea La colibe i al Alyssei Srghie, din Michigan,
dou prietene ale poetului, doctoriele Livia cu Povestea celor trei celui, carte bilingv pentru
Armeanu i Elena Daniello, surprinse ntr-un dialog copii, ca i romanul Surorile de Ionu Leonard
efervescent. Voicu, Muchia malului, Poveti din New York de
Conform tradiiei, n dimineaa zilei de joi, Menu Maximinian, recenta mea carte America
noi, musafirii, am fcut o excursie la Kitchener, visului romnesc i nominalizrile unor titluri ce
ora cu 520.000 locuitori, ntre care populaia de reprezint Cenaclul Grigore Vieru, activ la
menonii strnete interesul pentru modul lor de Toronto prin iniiativa Mariei Tonu, au dovedit,
via n care nu accept tehnica modern, cu aportul ntocmai revistelor Lumina slovei scrise de la
electricitii, al automobilelor, ei nelegnd s Universitatea Alma Mater din Sibiu sau Destine
triasc la nceput de secol XXI exact ca strbunii literare de la Montreal i ziarului Rsunetul, care
lor. Un popas binecuvntat s-a fcut la frumoasa apare la Bistria, c pulsul literaturii romne este
Biseric Ortodox Sf. Ioan Boteztorul, edificat intens i bine reprezentat la jubileul
de pr. Dumitru Ichim, care ne-a fost cluz, semicentenarului din Canada. Srbtorirea lui
ncntndu-ne cu originalitatea picturii din sfntul Mircea tefan din Cleveland, Ohio, la cei 50 de ani
loca i cu spaiile largi ale slilor dedicate ai si de poezie, a fost augmentat prin lectura
activitilor sociale i culturale. expresiv a lui Sergiu Cioiu, care s-a oprit asupra
Ultimele dou zile de simpozion au fost mai unor versuri reprezentative din volumele autorului.
bogate ca precedentele prin desfurarea unor mese De la ultima zi de simpozion se ateapt, ca
rotunde, cu program de lansri de carte, cu lecturi de de obicei, conferinele cele mai interesante i nici de
poezie, moderate de mine, cum se crease tradiia din data aceasta speranele asistenei n-au fost
ediiile precedente. zadarnice. Prof. univ. dr Cezar Vasiliu, apreciat ca
Elena M. Cmpan i Menu Maximinian au personalitatea cea mai presitigioas a comunitii
prezentat Societatea scriitorilor Conexiuni, romnilor din Montreal, a vorbit despre 2000 de ani
nsumnd 15 ani de lucrare cultural bogat, i de la moartea mpratului Traian. Conferina mea
revista Conexiuni literare. Exemplificator, intitulat Tudor Aghezi psalmistul a dezvluit

destineliterare@gmail.com
244
 Destine Literare
mistificarea ateist la care a fost supus poetul n fiecrui moment, izbnd datorat i implicrii
nvmntul comunist din Romnia de pn la preedintelui Dumitru Rchitan, a preotului-poet
1979, cnd Nicolae Balot a cutezat s demonstreze Dumitru Ichim i a echipei lor de romni inimoi.
Dialogul diasporei cu ara-mam ar putea s fie
c dramatica zbatere ntre credin i tgad nu a
acum mai efervescent ca oricnd, dac Ministerul
fost stvilit de ideologia marxist-leninist, nsuit romnilor de pretutindeni, destinat unor asemenea
samavolnic, ci l-a nsoit pe psalmist pn la sfritul iniiative, ar iei din ineria prezent, venind cu
vieii sale. Poetul Adrian Munteanu a adeverit Ce propuneri eficiente. Asemenea evenimente culturale
aduce nou sonetul lui Dumitru Ichim, fiind el nsui majore dovedesc cu prisosin c Atlanticul nu mai
autorul unor volume de sonete, valorificate ntr-un este o stavil, ci devine o punte de legtur spiritual
recital emoionant Fluturele din fntn. Aa cum i sufleteasc ntre romni, iar diaspora, att de
sporit numeric n anotimpul postdecembrist, poate
era firesc,simpozionul jubileului a fost ncheiat cu o
fi neleas ca parte integrant a comunitii noastre
tem de sintez, Cmpul romnesc de la Hamilton naionale, aa cum observa i preedintele Klaus
ntre minunile exilului romnesc n interpretarea Iohannis, care o consider un vector al progresului.
prof. Sebastian Doreanu. Spre a fi astfel, este necesar ca ministerul de resort
Ziua de smbt a fost rezervat strlucitului s aplice un program coerent i de real percutan,
banchet jubiliar, cnd numrul participanilor a ca s-i dovedeasc eficiena n cel mai apropiat
ntrecut msura tuturor serilor precedente. Conform viitor.
tradiiei, moderatorul programului artistic a fost
Dumitru Popescu, directorul ziarului Observatorul
din Toronto, unde dnsul anim, ca nimeni altul,
Cenaclului Nicpetre.O jumtate de zi s-a ascultat
muzic, s-au citit poezii i s-au semnalat noile cri
lansate la jubilee, ntr-o ntreptrundere cum numai
domnul Dumitru Popescu tie s o realizeze, crend
o stare de emoie artistic, nutrit de toate noutile
vieii culturale romneti din Toronto. O revelaie a
produs i Cenaclul Grigore Vieru, prezent cu un
recital de poezie i muzic, prin grija plin de
nsufleire a doamnei Maria Tonu.
Artele i-au dat mna la jubileu, cci
standurilor cu cri li s-a alturat expoziia de
sculptur a lui Sylvio Suga, care n cei 15 ani de
activitate n Canada conduce compania Sugat Printele poet Dumitru Ichim, Maria Tonu, subsemnatul (vorb-
ind despre Destine Literare) Anca Srghie, Horea Porumb i
Design i este membru al cunoscutului Al Green
Menut Maximinian
Sculpture Studio. Sculpturile sale n marmur
mpletesc ntr-o manier original reflexe
brncuiene cu teme ale ipostazierii frumuseii
feminine. Sophia Leopold, acum n vrst de 8 ani,
este de mai mult timp prezent ca talentat pictori
la Toronto, deschiznd expoziii care promit un
viitor artistic cert.
Evenimentul care a marcat semicentenarul
Cmpului Romnesc de la Hamilton, Canada, a fost
onorat de prezena Viceconsulului General al
Romniei la Montreal, Ileana-Letiia Belivac, i a
Consulului General al Romniei la Toronto, La Rotonda Scriitorilor Romni din Exil, de la Cmpul
Mugurel Stnescu. Ei au marcat prin cuvntul lor Romnesc
importana acestei manifestri, ce a strlucit ca
densitate a activitilor i ca bun organizare a

destineliterare@gmail.com 245
Destine Literare
Florentin SMARANDACHE
(USA)
Teoria Neutrosofic a Evoluiei:
Grade de Evoluie / Indeterminare / Involuie
n decembrie 2016 - ianuarie 2017, am
ntreprins o incursiune cultural i tiinific n
Arhipelagul Galpagos, Ecuador, n Oceanul Pacific,
unde am vizitat apte insule i insulie: Mosquera,
Isabela, Fernandina, Santiago, Sombrero Chino,
Santa Cruz i Rabida, ntr-o croazier cu vaporul
Golondrina. Am discutat extensiv cu simpaticul nos-
tru ghid, seor Milton Ulloa, despre habitatele natu-
rale i transformrile lor. Dup ce am observat multe
animale i plante care au evoluat diferit de strmoii
lor venii de pe continent, am consultat, rentors la
Universitatea New Mexico (UNM), unde activez, o
variat literatur tiinific despre viaa animalelor i
plantelor, despre reproducerea acestora i despre
multiplele teorii ale evoluiei. Am folosit bazele de
date tiinifice on-line la care Biblioteca UNM
(http://library.unm.edu) este abonat, ca: MathSci-
Net, Web of Science, EBSCO, Thomson Gale (Cen-
gage), ProQuest, DOAJ, IEEE/IET Electronic Libra-
ry, IEEE Xplore Digital Library etc., fcnd nume-
roase cutri pe cuvinte-cheie legate de originile
vieii, evoluie, idei controversate despre evoluie,
adaptare i inadaptare, curioziti, mutaii, genetic,
embriologie .a.m.d. Concluzia mea general a fost
c fiecare teorie a evoluiei posed un grad de ade-
vr, un grad de indeterminare i un grad de neadevr
(ca n logica neutrosofic) - depinznd de tipurile de
specii, mediu nconjurtor, intervale de timp, sau ali
parametri. i toate aceste grade sunt diferite de la
specie la specie, de la mediu nconjurtor la mediu
nconjurtor, de la interval de timp la interval de
timp, de la parametru la parametru.
Prin mediu nconjurtor se nelege: geografie, cli-
mat, przi i prdtori, i.e. ntregul ecosistem.
Animalele i plantele (i chiar fiinele umane) nu
doar evolueaz, dar i involueaz. Unele trsturi se
246
accentueaz, altele se depreciaz. Este de asemenea
de observat c adaptarea poate ine difereniat de
evoluia fizic sau funcional a unei pri a corpu-
lui, n timp ce alte pri ale corpului pot involua, iar
celelalte pot rmne neschimbate. S reamintim c-
teva noiuni din biologia clasic.
Taxonomia este disciplina tiinific a clasifi-
crii vieuitoarelor de pe Pmnt (n specii, genuri i
familii).
O specie este un grup de organisme vieuind
ntr-o arie specific, avnd multe trsturi comune i
fiind capabile de a se reproduce ntre ele. n unele
cazuri, distincia dintre subgrupuri ale diferitelor
specii este neclar, ca n Paradoxurile Sorites din
cadrul neutrosofiei: frontiera dintre A (unde A
poate fi o specie, un gen, sau o familie) i nonA
(care nseamn ceea ce nu este A) este vag, in-
complet, ambigu. Similar pentru distincia dintre o
specie i o subspecie.
Conform dicionarelor online, involuie n-
seamn:
Degradare, regresie sau contracie n dimensiuni;
sau revenirea la o form anterioar [Collins Dictio-
nary of Medicine, Robert M. Youngson, 2005];
Revenirea unui organ mrit la dimensiune norma-
l; sau rsucire interioar a marginilor unei pri;
declinul mental asociat cu avansarea n vrst (psi-
hiatrie) [Medical Dictionary for the Health Professi-
ons and Nursing, Farlex, 2012];
Avnd margini laminate (pentru organele plante-
lor) [Collins Dictionary of Biology, 3rd edition,
W.G. Hale,V.A. Saunders, J.P. Margham, 2005];
O schimbare retrograd a corpului sau a unui
organ [Dorland's Medical Dictionary for Health
Consumers, Saudenders, an imprint of Elsevier, Inc.,
2007];
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
Un declin progresiv sau degenerarea funcionrii noi condiii sau unor accidente, la stadiul de
fiziologice normale [The American Heritage, dezechilibru / instabilitate / suboptimalitate, iar din
Houghton Mifflin Company, 2007]. acest stadiu pornind din nou lupta speciei pentru a
n timpul procesului de adaptare a unei vieuitoare B atinge punctul de atracie.
la un nou mediu nconjurtor ,
B evolueaz parial; Cteva Exemple Neutrosofice de Evoluie,
B involueaz parial; Involuie i Indeterminare (Neutralitate)
sau B rmne parial neschimbat (neutru, sau 1. Exemplul cormoranului
indeterminat i.e. nu e sigur dac este evoluie sau S lum exemplul cormoranilor nezburtori
involuie). (Nannopterum harrisi) din Insulele Galpagos, cu
Orice aciune are o reaciune. Putem observa, aripile i coada atrofiate (deci involuie) din cauza
datorit adaptrii: evoluia, involuia, i neutralitatea lipsei necesitii de zbor (cci ei nu au prdtori la
(indeterminarea), oricare dintre aceste trei sol) i pentru nevoia lor permanent de a-i scufunda
componente neutrosofice ntr-un anume grad. capul n ap, dup pete, caracatie, anghile etc.
Gradele de evoluie / indeterminare / involuie Sternul lor aviar a disprut (involuie), din moment
se refer att la structura lui B (prile corpului), ce nu le mai erau necesari muchi de sprijin pentru
ct i funcionalitile lui B (funcionaliti ale aripi. Dar gtul lor a devenit mai lung, picioarele lor
fiecrei pri, sau inter-funcionaliti ale prilor, mai puternice, cu labe reticulare (evoluie), pentru
sau funcionaliti ale lui B ca ntreg). uurarea prinderii petilor sub ap. Cu toate acestea,
Adaptarea la un nou mediu nconjurtor cormoranii nezburtori au pstrat mai multe dintre
nseamn dezadaptarea de mediul nconjurtor ante- obiceiurile strmoilor lor (funcionalitate n
rior. Evoluie ntr-o direcie nsemn involuie ntr-o ansamblu): fac cuiburi, clocesc oule etc. (deci
alt direcie. Cnd o vieuitoare pierde ntr-o di- neutralitate).
recie, trebuie s ctige ntr-o alt direcie, n scopul
de a supravieui (pentru echilibru). 2. Exemplul cosmonautului
O specie, n ceea ce privete un mediu nconjurtor, Astronauii aflai n spaiu pentru o perioad lung
poate fi: de timp se acomodeaz la gravitaie redus sau nul
n echilibru, n dezechilibru, sau n indetermina- (evoluie), dar i pierd densitatea oaselor
re; (involuie). Cu toate acestea, alte pri ale corpului
stabil, instabil, sau indeterminat; nu se schimb, sau nu au fost descoperite modificri
optimal, suboptimal, sau indeterminat. pn n prezent (neutralitate / indeterminare).
Se nate astfel o Teorie Neutrosofic a Evo-
luiei, Involuiei i Indeterminrii (oscilaie sau 3. Exemplul de evoluie i involuie al balenelor
fluctuaie ntre Evoluie i Involuie). Balenele au evoluat, n ceea ce privete dinii lor, de
Dac speciile sunt ntr-un stadiu de indetermi- la dini butuci, la dini ascuii. Apoi, balenele au
nare (neclar, vag, ambiguu) fa de mediul lor ncon- involuat de la dini ascuii, la dini conici
jurtor, tind s se ndrepte spre o extrem: fie spre neascuii.
echilibru / stabilitate / optimalitate, sau spre dezechi-
libru / instabilitate / suboptimalitate fa de mediul 4. Exemplul pinguinului
lor nconjurtor; speciile sau se degradeaz, fie trep- Pinguinul din Galpagos (Spheniscus mendiculus) s-
tat, fie brusc, prin mutaie, i pier, sau se ridic trep- a difereniat de pinguinul Humboldt, reducndu-i
tat sau brusc, prin mutaie, ctre echilibru / stabilita- dimensiunea la 35 cm nlime (adaptare prin
te / optimalitate. involuie) pentru a fi n msur s rmn rcoros n
Punctul de atracie n acest sistem neutrosofic soarele ecuatorial.
dinamic este, desigur, stadiul de echilibru / stabilita-
te / optimalitate. Dar nici cnd atinge acest stadiu,
specia nu este fixat i poate ajunge, datorit unor 5. Exemplul fregatelor

destineliterare@gmail.com 247
Destine Literare
Fregatele din Galpagos sunt psri care i-au
pierdut abilitatea de a-i obine hrana prin
scufundare, dat fiind c penele lor nu sunt
impermeabile (involuie), dar au devenit experte n
zborul rapid i manevrabil prin furtul de hran de la
alte psri, adic n hrnirea cleptoparazitic
(evoluie).
6. Exemplul Cintezelor lui Darwin
Cele 13 specii din Galpagos de Cinteze ale lui
Darwin manifest variate grade de evoluie ale
ciocului, avnd forme i dimensiuni diferite pentru
fiecare specie, n scopul de a nghii diferite tipuri de
alimente (deci evoluie):
pentru spargerea seminelor tari, un cioc gros
(cinteza de sol);
pentru insecte, flori i cactui, un cioc lung i
subire (alte specii de cintez).
n afar de ciocurile lor, tipurile de cinteze sunt
asemntoare, dovad c provin dintr-un strmo
comun (deci neutralitate).
S ne imaginm un experiment. S presupu-
nem c cintezele de sol cu cioc subire s-ar muta
napoi ntr-un mediu nconjurtor cu semine moi,
unde nu e nevoie un cioc gros. Atunci, ciocul gros
devenind o povar ar trebui s se atrofieze i, n
timp, pentru c cintezelor le-ar fi greu s-i folo-
seasc ciocul gros greoi, cintezele cu cioc subire s
predomine.
248
7. Exemplul El Nio
Profesorul de ecologie, etologie i evoluie Martin
Wikelski, de la Universitatea Illinois at Urbana
Champaign, a publicat n jurnalul "Nature" un raport
curios, privind date pe care le-a colectat mpreun cu
echipa sa despre iguanele marine ncepnd cu anul
1987. n timpul tsunami-ului El Nio din 1997
1998, algele marine au murit, cauznd lipsa hranei
iguanelor marinei. Din acest motiv, iguanele marine
dintr-o insul din Galpagos i-au redus nlimea cu
o ptrime i i-au njumtit greutatea (adaptare
prin involuie). Dup ce hrana a fost din nou ndes-
tultoare, iguanele marine au revenit la lungimea i
greutatea original (re-adaptare prin evoluie).
[J. Smith, J. Brown, The Incredible Shrinking Igua-
nas, Ecuador & The Galpagos Islands, Moon
Handbook, Avalon Travel, p. 325.]
ntrebri deschise despre evoluie
1) Cum s msurm evoluia?
2) Cum s calculm gradul de asemnare cu
strmoii, gradul de neasemnare cu strmoii, i
gradul de indeterminare al asemnrii - neasemnrii
cu strmoii?
3) ntrebare experimental. S presupunem c popu-
laia parial a unei specii S1 se mut dintr-un mediu
nconjurtor 1 ctre un mediu nconjurtor nou 2;
dup un timp, o nou specie S2 se nate prin
adaptarea la 2; apoi, o populaie parial S2 se mut
napoi din 2 n 1; va evolua S2 napoi la caracteris-
tice anterioare (de fapt, va involua) la S1?
4) Sunt toate speciile existente astzi necesare
naturii, ori sunt accidente ale naturii?
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Anton SOARE
(CANADA)

Sub aripa neagr a rzboiului

Sub aripa neagr a rzboiului, pe drept scurta rugciune care se strecoar printre rndurile
cuvnt subintitulat roman autobiografic evoc lui : Sper ca Dumnezeu s-mi dea nelepciunea i
anii o mie nou sute patruzeci-cincizeci, aa cum au puterea ca pn la sfrit s pot cumpni i da valoa-
fost ei trii de o familie de meseriai evrei originari rea cuvenit fiecrui lucru. (p. 200).
din Trgul Ocna i strmutai cu fora la Bacu de n mare msur, acest specific de blndee i
guvernul legionar. Este vorba, fr ndoial, de unul de buntate, att de puin compatibile, n aparen,
dintre subiectele nc cele mai nevralgice i mai cu tematica romanului, este cred datorat unei demers
delicate ale literaturii romne moderne, ca o ran narativ care ridic pe un copil n pragul adolescenei,
nc ntredeschis, un subiect cu un potenial de-a ca n Amintirile lui Creang, de pild, la rangul de
dreptul periculos de dezbateri prtinitoare, de narator principal. Totul este povestit din perspectiva
nvrjbiri i de rfuieli i tocmai de aceea nc rar nc plin de inocen, de jocularitate i de opti-
abordat n cursul ultimelor decenii. Pe acest subiect, mism, a unui Victor Herman care ncepe povestea pe
parc rezervat numai unor penie rarisime prin tactul cnd avea vreo zece ani i o sfrete n pragul ma-
i prin echitatea lor, Domnul Herman Victorov a turitii. Urmrim de la o pagin la alta iniierea pro-
scris, n colaborare cu Doamna Mihaela Victoria gresiv, i totui prea rapid, a acestui copil la cru-
Ignat o carte bun ca pinea cald, printre rndurile zimile i la nedreptile vieii, mult vreme numai
creia rzbate nencetat, chiar n pasajele cele mai ntrevzute printre frmntrile surprinse mai mult
sinistre i revolttoare, o ncredere nemrginit n sau mai puin pe furi ale adulilor, prinii i ceilali
omenie, adic n acea frm de buntate i de membri ai familiei. Desigur nelinitit de vitregiile pe
solidaritate cu specia care refuz s piar din inima care le ntrevede, copilul i pstreaz totui sensibi-
oamenilor, nu pentru c ei ar fi evrei, sau pentru c litatea generoas i zglobie proprie anilor lui, perce-
ei ar fi cretini, ci pentru c sunt cu toii oameni pur pe mediul nconjurtor cu o acuitate mucalit pe care
i simplu. Domnul Herman Victorov, definete de muli dintre noi o pierdem cu vrsta. Aceasta dis-
altfel el nsui mai bine dect ar putea-o face orice poziie narativ este de altfel sugerat chiar de titlul
critic, spiritul neateptat de original care animeaz deosebit de inspirat al romanului. Expresia sub
aceast oper cu rezonane unice n literatura aripa sugereaz cel puin n romn, ocrotirea ma-
noastr. Citez : n memoria i cinstea celor buni, tern, puii se adpostesc sub aripa clotii. Dar de
nchei un armistiiu cu trecutul ncrcat de ur i de data asta este vorba de aripa neagr a celei mai fio-
nedreptate, i declar cu trie c umanitatea a existat roase psri de prad, mai nvluitoare dect toate
i continu s existe pentru c forele binelui sunt ocrotirile familiale, aripa rzboiului. Datorm pros-
mai puternice dect rul. Nu-s uor de gsit cuvin- peimii acestei optici privilegiate a copilriei
tele de laud pe care le merit un autor, atunci cnd nenumrate instantanee, portrete sau peisaje, care
el are curajul s se aplece animat de un astfel de crez strlumineaz parcursul acestui roman, n contrast
peste rana de care v vorbeam mai nainte. Ca printr- nencetat cu ntunecimile pe care el le evoc. Portre-
un fel de miracol scriitoricesc, romanul ndeplinete te ca cel al lui Purat, covrigarul, care era pe strzi-

destineliterare@gmail.com 249
Destine Literare
le oraului dimineaa devreme, mbiind oamenii i demne de respect aceste sentimente ar fi n inima i
copii la covrigi proaspei.Avea un co de nuiele pe n vorba unor oameni btui, de pild, i m refer
care l inea pe bra i cteva bee lungi pe care firete la un episod evocat n roman, btui, ziceam,
nira felurile de covrigi. Seara, Purat mprea n plin strad n timp ce o gloat de descreierai url
covrigii rmai copiilor pe care i ntlnea. Ia i tu la ei Jidanilor, jidanilor , eficacitatea lor literar
de la nenea Pur, le zmbea el cu blndee. (p. rmne ndoielnic. n literatur ca i n toate artele
42). Sau a domnului Chiruson, mare cresctor de voina prea evident, prea vehement de a convinge,
porumbei : Le arunca semine i apoi i privea este duman cu puterea de convingere, i nu cel
ncntat cum mnnc, beau ap i i scutur aripi- care ip cel mai tare este neaprat i cel mai
le. i striga pe nume i porumbeii veneau s i se ascultat. Aceasta este capcana de care nu s-a ferit
aeze pe bra. Vorbea cu ei de parc i-ar fi fost destul, dup mine, chiar un mare scriitor, Elie
copii. (p. 220). Sau remarci hazlii cum numai un Wiezel, care se impune aici ca un termen de
copil i le poate permite, ca cea care denuna un comparaie inevitabil, mai ales n ceea ce privete
iretlic sacrilegiu al domnului Victorov tatl : Tata proza consacrat situaiei evreilor sub regimurile
nu era religios, dar inea i respecta tradiiile fasciste din Romnia. O proz mbibat de invective
motenite din strbuni. Adeseori, cnd mergea la i de anateme, de o ur, care, orict de justificat ar
sinagog, i lua cte un ziar pe care-l mpturea fi ea, devine prea sistematic, prea prtinitoare i
s-l poat pune n cartea de rugciuni. n timpul prea monoton pentru a mai convinge pe cititorul
slujbei, deschidea cartea i citea ziarul. Era neimplicat n evenimentele evocate. Domnul
adeseori inta ironiilor mamei, care-l amenina c-l Herman Victorov abordeaz momente asemntoare
va da de gol n faa rabinului i a comunitii. (p. cu cele povestite de Wiezel, dar o face cu o blndee
247). Sau, n fine, peisajul parc creionat cu o peni superioar i cu o demnitate la antipodul crizelor de
japonez, al grdinii improvizate de chiriaii nervi, cu o buntate care, n contrast cu cruzimea
Victorov n curtea proprietarilor Opinc : Cnd scenelor evocate, ntinde peste ele ca un balsam i ca
vor rsri plantele , grdina trebuie s fie ordonat o speran de salvare, n sensul religios al
precum caietul unui elev silitor, mi-a spus zmbind, termenului. Wiezel a dispus desigur de o audien
ncntat de rezultatul muncii lor, zeida (adic internaional mult mai mare dect cea la care poate
bunicul, n idi). Toate lucrurile n lumea asta, pretinde, n stadiul lui actual cel puin, romanul
biatul moului, au o ordine i un rost al lor, iar noi autobiografic al Domnului Herman Victorov, dar
trebuie s le gsim la fiecare locul potrivit. (p. mi permit s afirm c acesta din urm ar merita
194) Dac mi-am permis attea citate ndelungi, este premiul Nobel la fel, dac nu mai mult dect ilustrul
c am dorit s ilustrez ct mai bine ceea ce ochii dumnealui precursor, pentru mesajul su tmduitor
unui copil pot aduce chiar ntr-o lume parc sortit i fundamental optimist adresat omenirii ntregi.
unui infern fr scpare. Spiritul ghidu al copilriei A doua capcan care pndete un demers att
aduce, pe tot parcursul acestui roman, un de mpciuitor este evident cel al dulcegriei, al unei
contrapunct deosebit de fericit ndurerrilor printre indulgente deplasat de ngduitoare i parc
care el se strecoar cu dezinvoltur, ororile se nduioat de ea nsi, puin la modul pe care
amestec cu basmul. Caragiale l satiriza n ultima dintre Telegramele
Pentru a-i atinge i a-i menine tonalitatea sale : Pupat toi piaa idependenii . Nu poate fi
cu totul deosebit, memorialistica domnului Victor vorba de aa ceva cnd evoci dou decenii trite n
Hermann navigheaz cu miestrie ntre cele dou marginalitate forat i practic n afara legii, la
capcane care o pndesc la fiecare cuvnt, adevrate cheremul tuturor ruvoitorilor i neghiobilor.
Scylla i Charibda ale literaturii consacrate de autori Herman Victorov privete trecutul cu o severitate
evrei unor vremuri mnjite de antisemitism. Prima neleapt dar nicidecum atenuat de superioritatea
capcan este cea a urii oarbe, a nverunrii i a ei, el numete lucrurile pe nume, relateaz
patetismului peste care este att de greu se treac evenimentele i situaiile aa cum ele s-au ntmplat
victimele acestor vremuri. Orict de naturale i i au intervenit, fr s apese cu pasiune pe nicio

destineliterare@gmail.com
250

trstur dar nici fr s estompeze nimic. Cnd
aceste evenimente sau aceste situaii devin odioase,
el las pe cititor s simt el singur, numai din
relatarea lor sub forma cea mai simpl i mai direct,
indignarea pe care ele le provoac numai prin ele
nsi n sufletul oricrui om demn de aceste nume.
V rog s mi permitei trei exemple. Primul
intervine n cadrul unei manifestaii legionare de la
Trgu Ocna : Civa tineri s-au desprins din
grupul manifestanilor i, repezindu-se spre cei doi
brbai, l-au lovit cu btele pe domnul Eisenfras,
care s-a prbuit la marginea trotuarului, O pat de
snge a nroit caldarmul. Doctorul Dulbergher a
reuit se intre n farmacie (p. 27) Att - povestirea
i continu netulburat cursul, ca legionarii
defilarea lor, i cititorului i vine s urle la nepsarea
cu care se trece pe lng omul czut pe caldarm.
Aproape c i vine s se arunce el nsui n spaiul
fictiv pentru a restabili ct de ct o dreptate de care
se pare c nici mcar autorului nu-i mai pas. Dar
trei sferturi de pagin mai departe, atunci cnd nicio
consolare narativ nu mai prea posibil, copilul
Herman, martorul acestui eveniment, intervine cu un
instantaneu salvator : citez Deodat, am vzut-o pe
doamna Croitoru (este vorba de o vecin cretin)
alergnd , nsoit de dou fete. Fr s se team, Nu este infern fr o raz de soare, iat lecia toni-
le-a strigat celor care manifestau : Criminalilor!
O facei pe eroii, omornd oameni nevinovai!
Desigur, asta nu a mpiedicat pe legionari s i
continue defilarea, dar parc dintr-o dat toi cititorii
acestui pasaj i-au regsit demnitatea, rempcai cu
omenia din ei, i mndrii de parc ar fi fost fiecare
din ei cte o doamn Croitoru, de refuzul acestei
omenii de a abdica chiar n circumstanele cele mai
grele.
n al doilea episod este vorba de ieirea
cortegiului de evrei din Trgu Ocna, n drumul lor
forat ctre Bacu. Un astfel de spectacol a ntrtat
desigur ostilitatea unei gloate de privitori excitai de
imunitatea pe care legea le-o asigura i care strigau
unii ctre alii pleac jidanii , aruncnd cu praf
peste drumei - tot e bine c nu erau pietre. Dar n
aceast harmalaie de iad iar s-a ridicat o voce
mntuitoare, care parc i-a dat i alaiului de oropsii,
dar i cititorului nsui, puterea de a continua :
Mergei cu bine. S-a nrit lumea de nu tiu ct v
mai rabd Dumnezeu, ne-a spus o doamn btrn,
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
care vzuse, peste gard, cele ntmplate. nc o
dat vocea omeniei s-a ridicat deasupra urii
nesbuite i ieftine, a urii de dragul urii, cnd
aceasta se simte nu numai tolerat dar i ncurajat
de lege. n al treilea meu exemplu, pe care vi-l
propun n sperana c sistematizarea mea nu v va
plictisi peste msur, este cules din de calvarul
familiei Victorov, care, ajuns tr-grpi la
Bacu, trebuie s se strmute dintr-o locuin ntr-
alta, ca ntr-o sfietoare Balad a chiriaului
grbit, dup voia circumstanelor i a micilor
economii care mai rmseser de la plecarea din
Trgul Ocna. Am btut la ua unei case unde scria
De nchiriat i ne-a deschis o femeie ntr-un halat
nflorat. Vznd steaua galben a ntrebat rstit
Ce vrei?. Cutm cas, am vzut afiul. Nu
nchiriez la jidani, crai-v de aici. Mama s-a
sprijinit de zeida (adic bunicul n idi) i a ieit
aproape mpletindu-se din curte. Nu fii necjit,
fat, oamenii sunt i buni i ri. Ne-o ajuta
Dumnezeu i-o s gsim un loc . i zeida avea
dreptate : cteva strzi mai ncolo, familia Victorov
a gsit gzduire pe msur la familia Opinca,
cretini imuni la gugumniile antisemite, i-a primit
cu toat ospitalitatea caracteristic neamului nostru.
fiant care cred c se degajeaz ca de la sine, fr
nicio afectare din cartea Domnului Herman Victo-
rov.
Un alt aspect care ridic romanul autobiogra-
fic al domnului Herman Victorov la un nivel de
nalt umanitate, este c acest roman nu se axeaz
numai i numai pe urgia antisemitismului, pentru a
deveni astfel prizonierul unei exclusiviti pn la
urma obositoare, orict de justificat ar fi ea, ci se
deschide unui orizont naional mai larg, unde dom-
nete, nepstoare de diferenele de ras i de religie,
urgia i mai ngrozitoare a rzboiului, cu zgomotele
ei infernale de trupe mereu n deplasri nenelese,
de trenuri blbnindu-se nebune dintr-o parte ntr-
alta a rii, i de fronturi mictoare ca cele mai uci-
gtoare nisipuri. Urgie parc asemntoare, n su-
premaia ei, unei alegorii a condiiei umane, pe care
o exacerbeaz, n msura n care, rzboi sau nu, sun-
tem cu toii prini n jocul sinistru al mortalitii pe
ct de certe pe att de imprevizibile. C un tnr
moare ucis pe front sau la marginea unui an, ca n
251
Destine Literare
cazurile masacrelor antisemite, este desigur deosebit
de revolttor, pentru c noi, oamenii, suntem autorii
acestor asasinate. Dar dac punem n parantez pen-
tru o clip aceasta consideraie moral, realitatea
fizic pune un necrutor semn de egalitate ntre
aceste mori i moartea numit natural. Cum poi s
fii rasist, cum poi s fii antisemit, atunci cnd ai ct
de ct contiina c suntem cu toii sortii aceluiai
sfrit, pe care rzboiul nu face dect s l drama-
tizeze la culme, i n faa cruia suntem toi de o
egalitate exasperant? Citez : Viaa oamenilor,
cretini i evrei, pe care-i cunoteam i de care eram
legai n acele zile, se derula acum sub semnul rz-
boiului i al ngrijorrii de ceea ce va urma s vin.
(p. 241)
Permitei-mi s termin cu o ultim remarc :
axat pe strmutarea forat de la Trgu Ocna la
Bacu, i pe expedientele din care familia Victorov a
trebuit s supravieuiasc acolo pn la sfritul rz-
252
boiului, romanul domnului Victorov ader inevitabil
la o structur picaresc. Asemenea unui picaro din
literatura spaniol, i le fel de strns cu ua ca acest
personaj proverbial, familia surghiunit strbate o
mulime de medii sociale i ntlnete o mulime de
persoane, pe care copilul Herman le scruteaz cu
atenia i curiozitatea proprie vrstei lui. Rezultatul
este o minunat galerie de portrete, care colective,
care personale, pe care am regretul s nu vi le pot
cita aici din lips de timp. Sper c asta nu va face
dect s ncurajeze lectura dumneavoastr personal.
Permitei-mi s nchei, reafirmndu-mi con-
vingerea care m-a cluzit pe tot parcursul acestei
recenzii : sub aripa neagr a rzboiului este
nainte i mai presus de toate o minunat lecie de
omenie pentru care eu personal nu m simt n stare
s mulumesc destul domnului Herman Victorov i
doamnei Mihaela Victoria Ignat.
V mulumesc pentru atenie!
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Malak-Mali SOUFI
(ANGLIA)

Mothers <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

There they sit silently for ever Between my eyelids,

They tell stories about their grandchildren you sleep, no time limit,
Houses are built on the moon. you sleep,
Every house shall have a color, stories, and news. In the lap of the stars,
There they sit on the light of a lantern The light is extended
And a glimmer of hope. guiding you to my heart,
In their yarns are children and men to protect you.
And God forbid. Outside,
They marry silently the darkness is prolonged, within a silence
They silently whisper and penumbra,
They bow silently a hidden world,
And generations silently. and an uncured wound.
Women did not know love nor spinning. The war continues.
They work silently
He weeps silently <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
He silently mutters.
There they are, Silence,
They are here Is reassuring to the other
They follow the weaving of the stories Or fear him.
silently
Above the Moon. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Scar, is a memory

Working relentlessly.
When I start to write, writing is often about you,
Bend the pen, prepare pages, <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
The heart is sad, because the words from him, and
talk about you goes on. In Lesvos
A tear is shed
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< It becomes rain
The rain turns into a river
He left behind him That needs a boat.
Door creaking, They put them on a boat
Sound remains With a clumsy motor
And silence. And made them wear safety belt
If wet they drown.

destineliterare@gmail.com 253
Destine Literare
In Lesvos And I was there
A tear is shed. To sell it to him
By proxy.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

In Lesvos In Lesvos
Closed borders
And an existing death. On the other shore
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Before Lesvos
A hope is born in a rubber boat
In Lesvos And before they reach the shore
He was there Ninety nine die.
Waiting for a hope

Londra

destineliterare@gmail.com
254

Cu ocazia zilei de natere, revista ,,Destine Literare
i ureaz poetului George Stanca un clduros La muli ani!
REVERANCE
It ought to be a reverance
now at the end of dance
you graciously bow down in front
shaking your pleated longbow skirt
while I do bend and smile and hush
fixing the ail of my tailcoat
and in my mind I think the dance was not too long
we hardly touched each other and I cry
but I had wanted just to die in dance
but dear lady
its all over
it ought to be a reverance.
JOUER CACHE-CACHE
Cache-moi profondment dans ton en-coeur
et laisse-moi l-bas jusqu-ce que je meure
de ton parfum et ta chaleur
de ton baiser sur une bouche en fleurs.
Cache-moi profondment dans ton oreille
et laisse-moi parsemer des mots passionns
en gaspillant frmissements dans lme et coeur
et puis, laisse-moi mourir tout doucement.
Cache-moi profondment sous tes bras fins
et laisse-moi l-bas comme dans un pot au fleurs
et quand la douce rose de laube se lve
je mourrai, tu mourras
SNOWFALL
There is a snowfall all over nature
and puffy breaths get lightly out of our souls
the earth is waiting for the sky to fall on it
whilst in the air there is a limpid silence of a snow.
The clouds are down and seem to press on us
its better my sweetheart to stay indoors
(Selecie de texte fcut de Mugura Maria Petrescu-Vnuck, traductoarea n limba englez a volumului bilingv de poezie George Stanca,
Angel radios / Beaming Angel, Editura Paralela 45, Bucureti, 2008, 101 pp., i George Stanca, Angel radios / Ange radieux, Editura Clu-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
George STANCA
(ROMNIA)
sticking blunt noses against the frozen windows
and telling you how much I love you
you too youll tell me how much you are in love
with me
the two of us will look at that out of a distance hill
which seems to split this world in two:
here the two of us the snow, the fire and the house
there the rest of people, the life, and death, and tor-
ture
you better stay near the window with your small
blunt nose
just like a heavenly and mutilated picture
but happy, as happy as a mask in carnival
than that beyond the hill.
TOMBE LA NEIGE
Tombe la neige blanche sur la nature
tandis que les bues moeuleuses resortent de nos
mes
la terre attend le ciel tomber sur elle
et lair envelope le calme pur du neige.
Les lourds nuages sont bas et nous crasent
ce serait mieux rester la maison
les nez colls aux vitres
jaffirme que je taime
et tu me dis que toi aussi tu maimes
donc regardons la colline lointaine
qui fait sembland fender le monde en deux:
ici nous deux, la neige, le feu, la chemine
l-bas le reste du monde, la vie, la mort, la peine
mieux que tu restes colle la fentre
comme un tableau celeste et mutil
mais trs heureuse comme un masque au carnaval
que dtre au-del de la colline.
za v.b., Deva, 2010, 100 pp.)
255
Destine Literare

Passionaria STOICESCU
(ROMNIA)

Cu ocazia zilei de natere, revista ,,Destine Literare

i ureaz distinsei poete Passionaria Stoicescu un clduros La muli ani!

Despre boemie, moral i jocul lingvistic

nc din titlul ales, respectuos n picioare (Prietenilor din cri), despre
Boeme i alte proze sentimentul religios (Aer de srbtoare cretin)i
scurte, volum aprut la multe poeme de dragoste, de fapt lamento-uri pentru
Editura Inspirescu, Satu iubita cndva real, acum devenit O himer/ Postat
Mare, 2017, colecia Scri- undeva n stratosfer/ Ca un final de film fr imagini/
itorii secolului XXI, Ge- Sau ca un vis frumos, neomenesc... (Final ratat). Dar
orge Terziu demonstreaz cu toate regretele i tristeea, aferente despririi, autorul
apetena sa spre joc lin- are fora luciditii ntru potolirea unei disperri adesea
gvistic i semantic bo- mimate. Altminteri n-ar fi scris Picioarele mele sunt
eme / poeme susinnd un acoperite cu lut(Momentul), simindu-se destul de
soi de paronimie metafori- pe pmnt, trufa chiar, atunci cnd afirm:
c. n ce fel se traduce Dac te-ncrezi n rndurile mele/ i crezi n ele mereu,/
asta? S tii c ai n mn/ Cartea de vizit a lui Dumnezeu...
De la nceput, autorul ne dezvluie esena exis- (Poate).nvingtoare viaa va merge mai departe
tenei sale artistice i a existenei sale n general: boemia, (Dimineaa ciudat), cu att mai mult cu ct parodicul,
traiul ntr-o dezordine indus de crezul i simmintele sarcasmul care nu-l prsete o clip, i arat brusc
sale, sinceritatea de a o recunoate i a face acest gest cu faa:Azi te iubesc nepereche/ Azi te iubesc precum o
un fel de curaj ostentativ. tor de flori/ Dar fii calm, poate o s-mi treac...
Boemia poetic e susinut ns de poezie adevra- (Poem banal, ntr-o zi banal) sau De ce gndesc
t, cu timbru propriu.Linia imaginar tras de George imagini fr noim?/ Aceste roiuri de cuvinte-n zbor/
Terziu are concretee, Poeii i fac cu mna din fum, Cnd tu, de fapt, eti dus dup lapte,/ Iar eu te-atept i
prietenii i sunt n creier, iar lumea sa e din sticl mi-e att de dor...(Retorica matinal).
murdar/ din fantezii i din oapte. Omul contemporan Pentru a completa acest caleidoscop liric sunt i
vzut de poet nseamn Omul trist din oraul trist/ Cu cteva poeme preamrind copilria i puritatea (Caii
viaa lui repetat, rotund/ Care se trezete la 8 dimi- gndului, Copilrie).
neaa/ Sorbindu-i aerul i silabele din ceac/ i privi- ntre Ion Minulescu, Marin Sorescu i erban
rea lui blnd/ El nu urte pe nimeni, nu iubete pe Foar, ba chiar prelund ceva din poemele de frond ale
nimeni,/ Este echidistant ca o floare tandr/ Puin reali- lui Vladimir Vsoki, din care am tradus, George Terziu
tate i multe amintiri ratate.../ Concluzia? De atta are glas propriu i poezie notabil.
prostie se face sear/ i ncep s ne cresc dinii de Alte proze scurte anunate n titlul crii au
lapte. Aceast minoritate reprezint majoritatea i totui un nume n volum:Proze etnobotanice. Iari
titlul poemului e pe msur: Concert de pian pentru plcerea jocului semantic! Etnobotanicele sunt prafuri
majori. create n laborator: droguri sintetice care dau dependen,
Partea de poezie Boeme are o structur combi- care induc halucinaii, euforie, relaxare, amnezie, dar pot
nat:despre condiia poetului fa n fa cu cea a omului cauza i moartea. Ele sunt consumate n starea de
obinuit:Rimele curg printre cri disperate/ Poetul st boemie, anunat anterior. Apreciez autorii care tiu s-i

destineliterare@gmail.com
256

aleag titlul crilor lor n conformitate cu coninutul,
friznd echivocul, aa cum st bine artei, literaturii.
Prozele lui George Terziu pot da dependen la lectur,
dar se poate nelege i c autorul e dependent de scrisul
lui. C scrisul, n genere, d halucinaia mririi, a
rmnerii n timp prin el. Doar c, paradoxal, i aici
autorul opereaz cu ironie i sarcasm, ba chiar cu
autoironie, n semn c i cunoate limitele i nu se ia
prea tare n serios. Reeta e asemntoare cu cea din
Proza biped. De la versul manifest din Boeme, n
care se adreseaz confrailor Voi chiar credei c acum
suntem cu adevrat? desfiinnd iluzia scrisului, se
trece la concret, la real, cu biciuirea absurdului social i
politic contemporan, cu mesaje codificate i parabole,
care au ca scop s ia n derizoriu contradiciile lumii n
care trim, pentru a uura mizeria de zi cu zi, cauzat
de tarele noastre caracteriale, de starea perpetu de
nerezolvare a problemelor din contemporaneitate.
Personajele lui George Terziu sunt construite din
strile lor psihologice i comportamentale. Nu au chip,
dar au atitudini, mod de gndire i reacie, care s le con-
tureze faa. Hazardul, absurdul se grefeaz pe tragic, dar
tocmai din aceast combinaie iese parodicul. Finalurile
sunt neateptate, iar jocurile de cuvinte fac deliciul
povestirilor.
Afacerea seminelor din Afaceri comuniste
ascunde drama politic a intelectualului care cumpr
semine pentru ambalajul lor preios pagini dintr-o
Istorie a literaturii romne pe unde scurte de Monica
Lovinescu. Finalul e ca de roman poliist, dezvluind
parabola smnei.Peste cea mundan i banal, ca hran am ce s v povestesc, aici, la Spitalul de Psihiatrie din
a sracului i a omului de rnd, deci deasupra ei, la
propriu i la figurat, st smna culturii, interzis n orele 22, v doresc numai bine i ne vedem mine. Pn
comunismul incipient.
Modelul lui Dimi, brbatul n cutare de neveste i
cu multe cstorii la activ, din proza Miresele lui Dimi,
nu e altul dect politicianul contemporan Clin Popescu
Triceanu, campion la nsurtoare. Morala povestirii, dei
vulgar, i oarecele se satur de aceeai gaur, e demni urmai ai lui Nenea Iancu, cel cu vz enorm i
adevrat i salvatoare pentru brbat i justificativ
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
pentru derapajele feminine ale personajelor. Filozofia de
via desprins din fiecare mariaj al lui Dimi e savuroas
i extrem de real. Finalul este de un comic tragic. La
spovedania n faa preotului, ntrebat de acesta dup tipic,
dac se leapd de Satana ( femeia, n capul celuia cu
attea experiene matrimoniale la activ), Dimi
rspunde:- Printe, m-a lepda, dar am trei copii cu
ea!
Iubita lui Pink aduce pe tapet duetul credincios /
ateu cu deriziunile soartei pentru credincios. Dialogul
spumos ntre cei doi nici nu eludeaz, nici nu confirm
adevrata existen a Celui de Sus.
Asociaii prezint un alt cuplu tragi-comic:
profesorul de filosofie i elevul su, ba chiar i tatl
elevului, la fel de troglodii amndoi acetia din
urm..ncercnd s pareze obrznicia golneasc a
elevilor, dar i prostia lor, filosoful nsui devine ridicol
cu explicaiile date pe msura tembelilor interlocutori,
speriai nu de netiina lor , ci de urmririle la mod ale
DNA.
Ca ingrediente, toate prozele au perechi
antinomice: sacru / profan, nelepciune / prostie,
naivitate / iretenie, bigotism / ateism, masculin /
feminin. Din confruntarea lor se nate tensiunea prozei
tratat de ctre autor gradual: de la ironie la sarcasm,
totul reliefnd absurdul existenial.
O alt trstur a prozelor din aceast carte este
caracterul lor interactiv. n toate finalurile, autorul inter-
vine i-i face simit prezena, ori moralnd discret, ori
autoironizndu-se, ca n Asociaii: Pentru c nu mai
Gtaia, unde sunt internat de doi ani, se stinge lumina la
atunci nu uitai: Viaa noastr este un mare rahat, dar e
singurul bun de pre pe care-l avem!
Morala? Nu credei un nebun, dar nu uitai c el e
rezoneurul care spune lucrurilor pe nume.
Rezon! i-a rspunde i eu ca unui confrate, ca
sim monstruos.
257
Destine Literare

His soul is a cross breed

of paradise and hell
riding the skies,
piercing abyss
for the joy
of not finding itself
Forgive and understand him if you can,
(an organ for Poetry is not born in anybody,
only in that who knows how to revive from pain,
only in that who knows how happily to die)
and speak no high of him
cause that will only be a pleonasm to hurt him.
THE POET
He caresses with despair his b o o k,
A creature the last Mohican of the light
chased away later on from heaven, conjuring darkness on the TV screen,
with a cherubs wings forgetting disgustedly the computer password,
and an archangels sword, because he was chased away from the city,
with a snakes crawling forest is no longer his brother,
and an angels flight the poet...

He prays to fire,
not to dust, THE LAKE AND THE STONE
and would always clean up
in his own language, Loneliness,
different than the ordinary one a lake with dead waters,
chasing away words that have no meaning, rippled swishing from afar.
but only say
You are the stone
The only gift he values and fell down with a dry crack;
is have him read
he cries although he hides his tears I cannot help it
whenever you recite a line of his but out of love try to drown you...
rejoicing moderately
in those that equal his.

(Selecie de texte fcut de Mugura Maria Petrescu i David Paul Vnuck,

traductorii volumului de poezie, Passionaria Stoicescu, Something Else than Signs,
eLiteratura Publishing House, Bucureti, 2015, 121 pp.)

destineliterare@gmail.com
258

Ioan Gligor STOPI
(ROMNIA)
FEMEIA, inefabil parfumat n conspiraia visrii
Toate cte au fost, sunt, i vor fi pe Pmnt,
sunt legate indistructibil de Femeie i Creator.
Aa cum Dumnezeu este Iubire, Femeia este Iubire.
Nu este alt posibilitate de aducere a eternitii
printre noi fr de iubire. Numai iubirea e
nepieritoare i ne ajut s parcurgem drumul iniiatic
pentru a ne descoperi sinele.
Noi, brbaii, mult mai nesimitori la frumusee
dect femeia, pendulm ntre iubirea fa de ea i
divinitate. Ne-am nscut cu dorul de aventur n noi,
acumulnd succese i eecuri, mbtai de esenele
venale ale crnii i strivii de talpa iubirilor euate
Doamne, cte minuni mpnate cu minciuni
inspirm i expirm odat cu aerul din jurul femeii
cu trup unduios de trestie gnditoare. i
cheltuitoare! Rtcii n conspiraia visrii, facem
dragoste i iubim aa cum facem poezie Fiecare
dup puterile sale Avem ceva n noi, mai tot
timpul, copilresc De aceea Cupidon e un copil
narmat cu arc i sgei. Iar atunci cnd moare
copilul din noi, moare i iubirea. n mare msur i
poezia.
Femeia din tririle noastre, cu doza freudian
nnscut, cu foame sexual chiar i n minile cele
mai evoluate, poate, i ncearc continuu, s rup din
satisfacerea erotic, ca prin poezie, pictur,
sculptur, muzic i art, n general, s rup din felia
de fiin muritoare minunia, druind-o Eternului.
Vrem, nu vrem, ndrgostii fiind, sngele gleznelor
ei se zbate n tmpla noastr flmnd de inefabil.
Un inefabil parfumat ce locuiete n iubire i n
cuvntul nflorit n cntec
Vorbim despre femeie ca despre poarta de
intrare i de ieire din lume. Vorbim despre femeie
ca despre ntrega lume vie, dar i despre moarte.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Cci Moartea este ntruchipat tot de o femeie, cu
acel instrument, exclusiv brbtesc, necesar la cosit.
Dar tot Moartea bea din cuul palmelor femeii apa
unei biruine nfrnte, datorit particularitii sale
maternale. De fapt femeia este fiina care druiete
i se druiete perpetuu. Cea mai desvrit dintre
fiine aduce neantul la via, are capacitatea de a
vindeca paralizia spiritului, este cea care d sens
vieii. Cosmicul din fibra crnii ei transmite
sublimul pn n ultima concreaiune a umanului
Femeia, poem din os brbtesc fulgerat cu
frumusee
La nceput n-a fost Femeia, nici oul i nici
gina. A fost numai Logosul-Cuvnt, prins n galop
de nserare i duh plutind deasupra unui pustiu de
genune. i Logosul-Cuvnt s-a cutremurat ntr-o
strfulgerare de big-bang de toat frumuseea,
elibernd Lumina, nflorind un Cer cu stele i un
Pmnt ca un pntec de femeie grea ce se rsucete
n jurul axei sale.
i pentru c Logosul-Cuvnt era nsui
Dumnezeu i priceput n toate, deci meter
nentrecut, nscut i nu fcut, a creat toate
vieuitoarele pmntului, apelor i vzduhului.
Parte brbteasc i parte femeiasc, ca s se poat
nmuli. Apoi s-a odihnit vreme de cteva mii de
mtnii, fiind foarte mulumit de ceea ce fcuse. Dar
ceva lipsea Ceva care s-i semene Lui, care s
aib chipul i asemnarea Sa, aa c l-a fcut pe
Om din lut i din ap. Cu minile Sale a modelat un
biped de parte brbteasc cu frunte ntrziat n
hi de vise nelmurite. i l-a strfulgerat cu iubire
cast i cu nemurire.
Credea c este apogeul creaiei Sale, de aceea
i-a fcut un Rai s aib unde se juca, mnca i
259
Destine Literare
dormi, cci despre munc nu era vorba nc Dar
Omul-brbat, n loc s se dea hua pe curcubeie, se
juca cu nemurirea, scrbit, mrind i fcnd pe
lupul moralist, cptnd o nelepciune ngmfat
de btrn pudic i misogin. De ce? Doar Dumnezeu
tie aa c, vzndu-l mai mult trist i neajutorat,
Dumnezeu s-a gndit s-l nveseleasc cu o
tovar de joac, o jucrie cu ndejde de fericire,
care s fie geniul creaiei Sale divine
Dup ce l-a adormit pe Om, i-a luat o coast
i a nceput s ciopleasc, dndu-i o form uman,
dumnezeiasc. Apoi i-a dat via, punndu-i n suflet
ritmuri poetice pe note sublime.
Acum era Ea, era umbletul Ei, era Viaa, era
Femeia Moartea bea din cuul palmelor ei apa
unei biruini nfrnte.
Cnd a vzut-o, Omul a rmas perplex, apoi a
tras cu pratia n Lun, din care au nceput s curg
valuri de argint topit, luminnd ntunericul adormit
n cutele sufletului ei. Iar Femeia n-a stat prea mult
pe gnduri i l-a invitat la osp ntr-un murmur de
clopote melancolice i refrene de pricesne. Cu
sursuri enigmatice l-a servit pe Om cu ciorb de
urzici dreas cu ou de pasre Phoenix, cu faguri
de miere, fructe i salate din grdina Raiului,
stropite cu vin dat n dedeochi.
La sfrit, a luat n palmele ei un mr, desvrit n unde vin inorogi albi s mnnce i s bea. i
mireasm, de mrgritar rou, n coaj de aur pur,
l-a mprit n dou, i-a ntins o jumtate brbatului diamante lichide
gol i ne(nc)-ruinat din faa ei i l-a ndemnat s- Un vnt ca un zefir, n boare de viorele fr
l mnnce. n timp ce mncau, ea a devenit bolnav
n subnelesuri, plutind n parfum de mperechere
ca o trestie gnditoare (deocamdat necheltuitoare)
de azur, zbtndu-se i rotunjindu-se n vpi
dogoritoare de maci roii cu parfumuri eterice i cu
iz de smbure din arpe cu coaj omeneasc
El a bubuit ca o idee de jertf ntr-un vrtej
flmnd i nsetat de necunoscut Descoperea
formele, poezia, muzica. Descoperea frumuseea
pmnteasc, cereasc i dumnezeiasc, descoperea
Femeia. Psihologia transpersonal ca o vindecare a
unui trup cu destin misterios le-au nflorit gnduri
cununate cu nemrginirea, n epifanii de ghiocei i
zambile primvratice
Era cu siguran primvar, cci au nmugurit iluzii
i au nflorit sperane care poate vor rodi
certitudini.
Omul a fcut ochii mari ct cepele vznd
Femeia din faa lui, goal, chiar i de prejudeci. I-
a citit n ochi frumuseea interioar de flacr din
cel mai frumos vis al lui n duh topit. Un interior
260
cptuit cu miez de smburi de via, de rbdare n
licriri supraomeneti, de bucurii i dureri fecunde,
un templu al jertfei unde se ncheag minune
plmdit din sublime note de mister. Apoi Omul a
privit Femeia pe dinafar, din clciul deja nepat
pn n cretetul cu prul numai curcubeie. A rmas
mut de atta splendoare i frumusee
transcedental.
Arznd n convulsiile unui cerb mpucat cu
prune bistriene coapte i zemoase (cci acestea,
sunt de la facerea lumii, mai trziu s-a transformat
n ap de foc numit i ap vie). Omul a levitat un
timp, sprijinit de o herghelie de fluturi. A nceput un
languros tango de evocare eternal, pipind pentru
prima dat cu mna dreapt torsul Ei, iar cu mna
stng umrul hieratic, mimnd desfacerea unei
bretele imaginare Ochii i coboar n orbite,
fixnd amfora sculptat ce nchide o umbr
fermecat de blestem dintre cele dou sfere gemene,
din pulp de piersic ndumnezeit, cu sfrcuri
prguite de ciree sacre. Atunci s-a ntmplat i
prima mbriare oarb cu licriri albastre,
lsndu-i fiecare n umrul celuilalt un tatuaj ca o
efigie n relief, calde fgduini din perle sngerii
sub forma danturii lor perfecte Omul, brbat
adevrat, ndrgostit pn peste urechi, o duce de
mn pe malul unui ru de cletar cu iarb moale,
optete cuvinte magice, cu ecouri nvluite n
adormiri, i mustr gleznele sfioase, marmoreene,
genunchii nflorii n gust de lun i copasele
aprinse de dragoste i tulburate de dor
Ca o snzian ostenit de prea mult
mireasm, se las frnt, culcat i sedus,
necheznd mistere n conversaii tainice, delirnd n
limbi de foc crepusculareEl nva repede
alchimia
plcerii cu esene venale, fulgernd n curcubeie i
snge de mirt, micornd distana trsnetului n
tendoanele sale, n gemete scurte, paradisiace
n acea secund ar fi dat Raiul, fr s
clipeasc mcar vreunul dintre ei, pentru ceea ce au
trit, dac ar fi fost pui s aleag
Unde suntei? De ce v-ai ascuns? Nu
cumva se aude o voce din cer ca un tunet.
Amndoi, ca nite felii tremurate de vid,
ncremenesc ntr-un delir carbonizat la umbra
paradisului n zvrcoliri de zei umani goi i
fericii
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Felicia Gabriela SUNDARI

(ROMNIA)

ANIMUS & ANIMA

Amfora mea cu parfum de-nceput de Femeie, n vuiet de oapte lascive,

Icoan des-fctoare de minuni,
Atingere sacr-i n ritm de flamengo,
Balsamul de plete... pe Divina umblare.
Dansul ei unduiete emoii,
Srut milenar cu Luna n jos,
Erect suflare de spirit coloan
n fluier de avataric pstor,
Ce leag Timpul de Cuvnt.
Murmur candid parfumul nit prin octave,
Sub degetul mic fluierul cnt Unimea.
Mister emisferic mntuiete creaia,
Eal nate pe El,
El o nate pe Ea...
Zeiasc unire ntre Cer i Pmnt...
...din apte culori mpletite.
Cu bulgri din aur rupestru,
Cu ape din sfinte izvoare,
Cu focuri din cear de gnduri,
Cu spaii - aumice viersuri,
Cu lotui galactici din miez de Lumin,
Cu sfere din inimi, ctre Luna n sus.

destineliterare@gmail.com 261
Destine Literare

Mircea TEFAN
(USA)

Amintiri clujene Iar i iar

1. snge srat alunec pe oase
vin crtiele pe sub deal unii mai trec uscai
pictate n argint de sear pe lng case

cineva pe cile ferate

te va nlocui cu un vas de cenu locomotiva unui tren de noapte
i-ntreaga moliciune a trupului va trece n cristal trece-n fum

nenscute momente Echinox

doar clapele pianului ntr-o singurtate sngerie
s-i cnte o sonat a lunii trzie
ocean de tristee attea orizonturi
aerul negru sub unghii
coboar de pe deal
2.
de jur mprejur sunt crrui prin iarb
pescari tcui i murmur n barb
am s mai prind i guteri prin scaiei
a mai rmas pe undeva un clopot din biserica de la
Vcreti
iar Radu Gyr l caut pe Crist ntr-o celul goal
3.
se snger apusul prin porii din perei
iubirea e o clip dedus din oglind
tu nelegi cum se ascunde unda printre alge verzi
n fierbineala aspr de afar
se sinucid copacii n pdure
suntem cu ei acolo zi de zi
printre liane culegnd noi mure
de zgura trecerii ne vom lovi
frumoas toamn eti
vei deveni zei
nvemntat n cuvnt-
pipind precum orbii pe strad
ne vom atinge ca la nceput
Zero absolut
cnd ochii zeilor plesnesc
se las frigul pe ntreaga zare
mugurii primverii nu mai ncolesc
iubirea pentru tine moare
o entropie nul-n asfinit
Stare cu Zen
de la nceputul universului
ne-a rmas numai zborul

tcerea e de silex este o stare ciudat a verbului a fi

scpare nu-i trans n care se mpotmolesc
dansul e n scdere scriitori i poei
noaptea te nfioar de toate vrstele
uitai aici de la nceputul universului
eu simt cum cresc sub mini snii ti mici
n fiecare var
(Din volumul Zero absolut , n curs de apariie)

destineliterare@gmail.com
262

Dorin
Dac-ar fi totul cum vrei
Ar sta dorurile-n tei
Cu glas lin i-un pic de-albastru
Gndul de a fi, miastru!
A avea, rmne gol
Iar averea, rostogol.
Dincolo de stri i fapte
Stelele aprind n noapte
Firul ce nate zglobiu
Poveti pentru cei ce tiu
Sfritul domol ce adoarme
Tristei orfane de toamne
Dorine puse-n izvoare
Cu griji ce singure cresc
Adorm , apoi rtcesc
Prin vise luate grmad
Din Timp i vremuri cu sfad,
Oprite-n zpezile line
Cu ochii-n Lumina ce pune n sine
O pace deplin printre idei
i starea lui Iov, printre atei.
Stare de fapt
Lovit iar de grinzile durerii
Trecut n timp cu palmele ntoarse
Din umbre i tenebre pctoase
Apare faa trist a tcerii.
Ascunse printre gnduri i iluzii
Trei vise refuzate-n zbor spre fire
ncet i parc-n tain, spre dulce amintire
Le pun pe foc, ca pe concluzii.
Ajuns din nou pe cmpul lumii
Strivit printre corole de lumin
Privesc cu doruri sterpe cum se-nclin
Dorinele ce se ntorc la snul mumii.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Dumitru TLVESCU
(ROMNIA)
Treime
Cum harpia-i gonit cnd vine-n cuib fr nimic n
cioc
i gndurile-s la pstrare, n cel mai tainic loc
Cnd vzul dintre lumi te doare i-i fr de noroc
Luminile se ascund n ziduri ce nu mai vor i pori.
De undeva, deasupra, trei zei ne trag la sori
Pe noi, hoinari printre sperane i cu regrete-n palme
Primim pe versuri, doar zmbet i sudalme.
Timp ascuns
Clepsidra-i prbuit i cu nisipul umed
Cernea din zile, pe cele fr so
Ca s aduc-n fa sperane la nego
n drumul spre niciunde, ncet, cu pasul ubred.
Singur pe drum, un asasin de sentimente
Trecutul-l ine ascuns, nu-i e de-ajutor
Cu vorba blnd rostit, cu glas sonor, de-actor
i plnge n tain, sublimele-i momente.
Pierdut ntre regrete ascunse adnc n somn
Ateapt linitea n suflet s-i nvie
Privirea ca de ghea ce ine n sclavie
Iubirea ce trecu i-l doare acum enorm.
Doar praful alb din stele mai mngie o clip
Tcerea care sper n tain la visele-i mree
ntr-un prezent prea putred i fr de tandree
Pierdut de tot pe gnduri ce greu i se-nfirip.
Ucigaul de sentimente este singur
Nostalgii s-au dus pe rnd, vise dispar,
Pe fa i rsare un trist surs amar
Purtat printre iluzii, cu un final nesigur.
Aa se-ntmpl cnd visele-s ucise
Trecutul ca i viaa, ncep s se mpart
n zile calme, rmase fr soart
Purtndu-te prin vremi, ca pe un srman Ulise,
Un uciga de sentimente ce plnge n culise
263
Destine Literare
Ecoul smeritului meu strigt,
de s-ar ntoarce pe-aripi cu poezie,
ceru-a sruta cu nesfrit frenezie.
l atept tcut la margine de via,
roua s-l aduc, ntr-o curat diminea.
Trezire
Cugetul trezit de veghere,
Zguduie triri adormite,
Un vuiet anun durere,
Banchize de gheuri prbuite.
Ladakh-ul i plnge trecutul,
Bogia pcii pierdute,
S-a nruit n vremuri scutul,
Tristeile-s pe chipuri mute.
Numr mtnii nelepii,
Vztori n nevzut,
Neauzii exclam drepii,
Curcubeul de pe cer, a czut.
Urcai cu fora-n carusel,
Att de muli i totui singuri,
Mnai mereu de-acelai el,
Banul, ce-i d pe piele friguri.
Perpetuum mobile mecanic,
Fr inim n piept,
Cu destin precum Titanic,
Plutim spre sfrit, ne-nelept.
O voce strig din Buthan,
,,Ceasu-a venit, voi suntei vii!,
Vibreaz-o vreme pe timpan,
Dar nu drm temelii.
Trim mereu dup tipare,
Uitm s mai zmbim i alergm,
Planeta-i toat-n dezbinare,
Unul pe altul, ne mncm.
Ciment, petrol, aur, uraniu,
Medicamente ce ucid,
264
Adriana TOMONI
(ROMNIA)
n sit s-a mai gsit un craniu,
De Prunc, de foame ,,adormit.
Suntem unici, n noi, smn divin,
Ne-am transformat n ,,nimeni, ignornd,
Avem necugetata vin,
Apa, n valut cumprnd.
Religiile nasc rzboaie,
Cnd Doamne, vrea s ne iubim,
Se scurg pe faa lumii zoaie,
Materiei, n fug ne robim.
Se-nal aurore boreale
i Pereidele se pierd pe boli,
Tristeile-s tot mai reale
i lupilor, le cresc ali coli.
E timpul s privim n noi,
Cu ochi mirai ca de copii,
S scriem doar pe albe foi,
Triri de ,,mpreun pentru-A FI.
Un zis ateu
Un zis ateu mi-a artat lumina
i stropul de ap mi-a spus s-l preuiesc,
I-a noastr, a tuturor, tcut, vina,
Izvoarele, n luturi se-adncesc.
Un strop de rou de-ar avea pe buze,
Pruncul, sub Soarele torid,
Nu s-ar sfri de-a bolii spuze,
Pe vatr czut, ap, n vise dorind.
N-ar mai plana peste cadavre corbii
i hienele n-ar mai muca,
De s-ar trezi n lume orbii,
Ce pe planet, au de zis ceva.
Curnd, vom vinde aur pentru ap,
Stropul cristalin se va preface-n mir,
nelepciunea Sfnt ne adap,
Dar noi, nu prindem luminosul fir.
destineliterare@gmail.com

Miliarde de chiuvete
Picur miliarde de chiuvete
i buzele pruncilor ard,
Corbii n negre piruete,
Ciugulesc al urciunilor fard.
Prea goi pe dinuntru i totui stui,
Dirijaz uvertura lumii,
Nu vd pe rn un pui,
Ce-i strnge de durere pumnii.
Lacrimi pe chipuri de mame
i ele, curnd vor seca,
Ne zmbesc din rame reclame,
nvndu-ne sintagma ,,a avea.
Tot mai sraci, cu sufletele goale,
Ne-nsingurm printre mulimi,
Simirea pe rnd ne adoarme,
Nu mai vedem ale cerului lumini.
Dedicate lui Eugen Evu
Eu-Geniu
Nemuritor prin cuvinte,
Cu numele predestinat,
Evul nostru l prinde,
n versuri de neuitat.
Un DEX cu nume adamic,
O peremptorie acribie n scris,
Metafore ofer darnic,
Urmnd spre creste un vis.
Cel Ales s aduc lumin,
S pun aripi la vers,
Scoate cristalul din min,
Vorbei simple-i d sens.
Bijutier al literei i sculptor,
mpins de ancestralul dor,
Zidete ca i un constructor,
Lumi de cuvinte pentru viitor.
Pune suflet n logos,
Nuferii-i scoate din ml,
Penia alearg cu patos,
Scrisului i este stpn.
Alese cuvinte-l ascult,
Elegante se-aaz n rnd,
Rime i ritmuri abund,
Oglinda tainicului gnd.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Arde-ncet Omul Fclie,
Ca un astru luminos,
Ne mbrac-n praf de stele,
Prin cuvntu-i maiestuos.
ntr-un Ev s-a nscut un [Eu] Geniu,
Frate cu noi, muritorii,
Appolo a trit un mileniu,
Eugen va strbate istorii.
Neputincioas
Neputincioas m ntreb,
Ce s-i spun s-i sting durerea?
Sunt trectorul, umilul plebeu,
Nu pot face cum mi-e vrerea.
Gnd alintor i-a trimite,
D-mi-l Doamne, c nu-l tiu!
Vindectoare, ngereti cuvinte,
optete-mi-le, eu le scriu!
Primete-le din brae de lumin,
Aprinde-i fclia din ele,
O clip curat, divin,
Durerile toate s-i spele!
Prin tine
Se-mpotmolete versul meu n faa rimei tale
i anii nu-mi ajung s i rspund,
Eu n curnd voi fi uitare,
Tu, trandafirul floribund.
Prin tine curge-un ru de poezie,
Cum sevele se scurg ntr-un copac,
Agheazm ne-nceput, ap vie,
Siaje vor pluti i-n urmtorul veac.
Ales sau rstignit s mblnzeti cuvinte,
Aripi le-ai pus, veghindu-le n zbor,
Le-ai druit puterea s alinte,
S mngie tcut, ecoul lor uor.
Mi-e drag duelul de cuvinte,
Dar eu sunt punct i tu eti un titan,
Un EV s-a scurs prin a ta minte,
Eu sunt mrunt, de un an.
Nu m certa n vers ales,
C i-am rspuns dup putin,
Cu suflet rime am cules,
i-atept ca un copil, a ta sentin.
265
Destine Literare
Tzemin Ition TSAI
(CHINA)
The Transparent Pearl
The eyes are so clear
Like sea water
Tears can not contain any slight pollution
In addition to the mournful cold, where to find any
reason
Obscure my bare soul
The longest learning
Not
How to loosen the buttons gracefully
Instead
See through where does the innocence lives in the
heart?
When i was in childhood
Ride on my father's shoulder
When I was a little child
Often riding on my father's solid shoulder
Breeze blowing again and again
My mother's smile always accompany the side
Dandelion drifted away from the front one by one
Recalled that happiness never turn back
When has become a sin?
Who is destroying the country?
Who blocks the spring that has come too late?
Before the door, on the way that was blocked by
Russian Caragana
A few Tringa Ochropus playing in the water
Those sounds are natural and sharp
That naivety look slightly overshadowed the blush
The cold water penetrates my feet
While the sun's strong smile
Gave me an unparalleled warmth
When the dad's muzzle is no longer smoke
The dad's gun which always slanting on back was no
longer smoking
Blue blood pattern full of the backs of his hands
Warriors are all frightened in the eyes of everything
266
Now I'm no longer young
Daddy's arms became weak
Only left a little strength can lift me up
I desperately grab the cable
The crowded boat is bumpy
The sea of the Mediterranean
Blue and vast
Under the pungent smell of rust is the raging sea
Beyond the pale ankle
Can only beg that shouting in people's mouths
Syrian Refugee! Syrian Refugee!
As the noises came to an end
Distant gunfire did not know when to stop
Nobody knows if we can come back again
Mom who is no longer young
Did not keep up
When climbed on the tall raised deck
The wire scars deep in the muscles
Let me saw so clearly
Her last tear
A transparent pearl that falls straight into the sea
Paper airplane
The airflow came in a hurry
Along with the ups and downs
Is both the pressure and buoyancy
While arriving together in that moment of throwing
Just like
A knight good at using the situation
Fly about, carefree, willful and at liberty
Merely
My face is so pale
My silhouette is so thin and weak
However, I am pretending to free and easy
Deliberately staggered polyline
Encourage my body like
destineliterare@gmail.com

That frog desperately inspiratory
So that I can indulge in histrionics
Mediate among that turbulence
Flying over the heads of the crowd
Absorbed the screaming sounds
When far from the madding crowd
Even if the purpose is not known
Even if do not know when to land
As you can get a trip
With a little bit of regret
Forgot to bring the blessing of children
With a little bit of desire
Do not disturb the butterflies flying around the
flowers
But do not need to be afraid
Before the dew on the grass drenched my wings
There is always a pair of little hands
Will come to catch my falling body
Laughing full of the valley
As has just come here
Once again blowing me high and distant
Snow Does not Fall in My Hometown
When the moon stretched out its head in the gap
between the clouds
The white light makes a silver world
The old hometown does not snow
Looking down the street from the second floor win-
dow
Street lights painted yellow on the brick surface
Street tree channeling high from the darkness
Leaves all fell due to the cold winter
Distorted branches towering into the sky
Songs of blessings come from far away
With the wings of imagination
simple-hearted leading the ride on the colored drag-
on
The wind whistled in the ears
The scaly claws of the dragon scratch the clenched
hands
Candy hanging in the waist
By socks loopholes fall out
One second
Has been fleeing into the top of the cloud
Screaming over the head of Mom and Dad
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Too late to lift their heads
Otherwise
They will be crazy shouting
Where to get the red boots
They must then pray
Dragon
Let our baby daughter slow down
In The Dream, The Rainbow Does Not Sleep
Time passes
Try to maintain the same lengths of the grid
Such serenity does not contradict Einstein's cogni-
tion
A mountain edge touches the sunset
Cold in the red-hot
When the first light is covered
Driving the distant color clouds
Bringing down drizzle constantly
The light that penetrates the top corner of the win-
dow
Stretching at different angles of refraction
Arch bridge-like a rainbow
Call the colored dragon to ring
My window that never closed
Sitting on the dragon's dorsal fin
Tight scales protect me from pain
That silhouette soars up into the sky just like light-
ning
Just all of a sudden comes on the top of the rainbow
Smoothly
Such as Newtons ideal world cant find the friction
Only that fine silk clothing
Which
Makes every effort to shout in the air
In an attempt to prevent the falling down of the fig-
ure
With equal acceleration
To reach the terminal speed detached from the sur-
face
When I fall in at the bottom of the clouds
Pray that gravitation will not forsake me
The quality is a very customary joke
Perhaps
Only let myself return to the dream again
267
Destine Literare
Can no longer hear Through the sunshine chased away
Galileo's boast Morning fog also tolerate a glimpse of shock
Break through Aristotles defense with wisdom So hard to climb the trunk has been lying there for a
Where can I find? million years
The illusion of literature Stripped naked
Where to find scientific endorsement Learn that way
Also want to lie down a million years from the bot-
That Winding Creek tom of my heart

Trickling water does not know to hurry up
Silently and slowly along the bottom of the river
clear as silver
Little fish were already secretly saw
Frightened to escape into the mouth with a whirl-
pool of small pool
No longer close to me
The colored birds that jump between branches
Never be so timid
Bare feet stir up the bottom of the sand
Poetry in my hand but so careless fall down
Just let it go and drift
Has been placed in the mood of poetry long enough
Behind from far asymptotic, those miscellaneous
noise were getting bigger and bigger
Got up and left, dressing my clothes, then entering
the mundane world again
Like a grain of sand quickly fall back to the river
bottom

Cri care au trecut Oceanul

destineliterare@gmail.com
268
 Destine Literare

Daniel TUDOSOIU
(ROMNIA)

Destrmarea stpnirii lui Burebista i lista lui Iordanes

(continuare din numrul trecut)

n general se recunoate c autoritatea efilor legat de o asemenea mentalitate, Fustel de Coulan-

comunitilor umane avea iniial un caracter mai ales ges afirma tranant : adevratul legislator, la antici,
moral, iar, nzestrarea lor cu prerogativele autorit- n-a fost omul, ci credina religioas pe care omul o
ii publice a fost un proces de durat1. Despre gei, purta n suflet8.
acelai Strabon ne informeaz sugestiv, n neamul Arheologia ne ajut, la rndul su, la o mai co-
lor rvna pentru cele divine a fost un lucru de cpe- rect interpretare a realitilor geto-dacice. Mai nti,
tenie2. Autoritatea deosebit a lui Deceneu ne apa- trebuie precizat c, ceea ce cunoatem sub denumi-
re deci, ct se poate de fireasc. Pentru coetnicii si, rea de cultur geto-dacic clasic este o traducere
Deceneu nu este un gos - termenul folosit n Ge- a saltului calitativ ntlnit la descoperirile arheolo-
ographia, i care a fost tradus fie prin arlatan, fie gice din aria de locuire a acestei populaii, ncepnd
prin vrjitor, magician. El este marele preot, un fel cu mijlocul secolului al II-lea . Hr. i sfrind prin
de pontifex maximus, cruia Burebista i-a acordat o cucerirea roman din 1069.
putere aproape regal3. Locul destul de nsemnat Dezvoltarea intern pe toate planurile a condus i
pe care l ocup acest personaj n scrierile lui Stra- la o stratificare social10, iar istoriografia dinainte de
bon i Iordanes, ne determin s-l considerm nu 1989 a pus apariia statului pe seama determinrii lui
numai o personalitate religioas, ci i o personalitate de formarea claselor sociale antagoniste, n sensul de
politic excepional. Chiar dac unii istorici mo- instrument folosit de minoritatea dominant pentru
derni nu pun mare pre pe contribuia lui Deceneu la exploatarea i oprimarea celor muli11. Realitatea
reuitele lui Burebista4, exist i alte opinii ce vd nu are cum s fie att de schematic i trebuie trata-
esenial aportul acestuia n unirea politic a geilor5. t mult mai precaut. Din nefericire, chiar n aceast
mbinarea sacrului cu profanul n conducerea unei perioad se petrece un fenomen ce ne reduce cmpul
societi cum era cea geto-dacic, este legat direct de cercetare lipsa mormintelor, explicat de arheo-
de existena unei mentaliti participative, ce accept logi prin ipoteza apariiei, ori reapariiei n aceast
concursul forelor supranaturale6, iar ceea ce ne spu- zon, a unor credine despre moarte, exprimate n
ne Strabon7 reflect acest lucru foarte exact. Tot practici funerare discrete, precum incineraia i rs-
pndirea resturilor umane pe sol sau n ap12. O serie
de ntrebri au aprut firesc, legate de aceast neo-
1
I. Bitoleanu, Introducere n istoria dreptului, Bucureti, 2006, p. binuit eviden arheologic. Soluia cea mai logic
36. pare a consta n anumite reguli i rituri religioase
2
Strabon, op. cit., VII, 3, 4.
3
Iordanes, Getica, 66.
4
H. Daicoviciu o consider o explicaie naiv a lui Strabon, vezi mereu se gsea cineva s-l sftuiasc pe rege acelui om geii i
H. Daicoviciu, Dacii, Bucureti, 1972, p. 137. spuneau zeu
5
Pentru R. Vulpe unirea politic sub comanda lui Burebista, s- 8 Fustel de Coulanges, Cetatea antic, Bucureti, 1984, vol. I, p.
vrit att de repede, nu s-ar putea explica fr Deceneu, care 272.
avea autoritate asupra ntregului neam geto-dac, vezi R. Vulpe, 9 Istoria Romnilor, p. 759.
Deceneu, sfetnicul apropiat al lui Burebista, n vol. Strmoii po- 10 Ibidem, p. 776
porului romn geto-dacii i epoca lor, Bucureti, 1980, p. 287. 11
H. Daicoviciu, op. cit., p. 119 i urm. ; I. H. Crian, op. cit., p. 46.
6
I. Bitoleanu, op. cit., p. 37. 12
Istoria Romnilor, p. 443, principalele studii pe aceast tem
7
Strabon, op. cit., VII, 3, 5 : Regele lucra n nelegere cu el [ma- fiind cele ale lui M. Babe, Descoperirile funerare i semnificaia
rele preot] fiindc vedea c oamenii ajunseser mult mai ascult- lor n contextul culturii geto-dacice clasice, n SCIVA 39, 1988, 1,
tori dact nainte. Cci supuii lui credeau c d poruncile sftuit p. 3 32 i V. Srbu, Credine i practici funerare, religioase i
de zei. Obiceiul acesta a continuat pn n zilele noastre, pentru cmagice n lumea geto-dacilor, Brila-Galai, 1993.
destineliterare@gmail.com 269
Destine Literare
impuse de elita sacerdotal, rituri caracteristice inii-
al doar anumitor seminii din spaiul carpato-
danubian13. Este vorba de aa-numita reform religi-
oas a lui Deceneu14, confirmndu-se nc o dat
cuvintele lui Strabon i Iordanes.
Fr ndoial, cele mai impresionante dovezi ale
civilizaiei geto-dacice sunt reprezentate de rmi-
ele ansamblului de fortificaii situat n zona Muni-
lor Ortiei. n mod firesc, construirea lor a necesitat
o mobilizare masiv de fore umane i materiale, iar
de aici i pn a le aeza printre realizrile lui Bure-
bista15 nu a fost dect un pas. Este foarte posibil ca
Burebista s fi iniiat i acest complex, i alte fortifi-
caii16 din spaiul aflat sub controlul su, dar perioa-
da n care ncepe edificarea unor asemenea construc-
ii, ca i n cazul celor de tip dava, este situat ctre
mijlocul secolului II . Hr., i ine pn la nceputul
secolului II d. Hr.17, adic perioada clasic a geto-
dacilor. Pe durata a circa 175 ani s-au construit i s-
au refcut aproape nouzeci de fortificaii18, lucru ce
dovedete o adevrat preocupare edilitar de ase-
menea gen la nivelul ntregului spaiu geto-dacic. n
mod logic i Burebista s-a nscris n acest curent al
culturii din care fcea parte, dar nu este neaprat
necesar ca el s fi fost ctitorul complexului fortificat
din Munii Ortiei, sau al unei ceti anume. De
altfel, chiar i susintorii acestei ipoteze recunosc
imposibilitatea de a stabili raportul cronologic ntre
crearea sistemului fortificat din Munii Ortiei i
aciunea unificatoare a lui Burebista19. De aceea, nu
credem c este relevant folosirea probei cetilor
din jurul Sarmizegetusei pentru a demonstra gran-
doarea puterii centrale a lui Burebista. Pe de alt
parte, nici Strabon nu pomenete nimic despre vreo
aciune edilitar de proporii, n care s fie implicat
regele get20, nici chiar atunci cnd pomenete de
muntele sfnt, identificat ipotetic cu zona Sarmi-
zegetusei, i pentru aprarea cruia s-ar fi construit
sistemul fortificat21.
n lipsa unor alte dovezi arheologice mai clare,
putem s ne ndreptm atenia ctre acele morminte
denumite aristocratice sau princiare22. Este vorba
de un numr relativ redus de morminte de incineraie
n tumuli, situate n imediata apropiere a unor mari
13
Este vorba de ipoteza susinut de A. Vulpe sau M. Babe, vezi diverse sensuri, vezi D. Cioat, rezumatul tezei de doctorat Rzboi-
Istoria romnilor, p. 444, respectiv 747.
14
V. Lic, Reforma sacerdotal- religioas a lui Deceneu, n Istros, Napoca, 2010 ,
1, 1980, p. 177 182.
15
I. H. Crian, op. cit., p. 341.
16
Vezi opinia lui I. Glodariu, n Istoria Romnilor, p.731.
17
Istoria Romnilor, p. 759.
18
Ibidem, p. 736.
19
H. Daicoviciu, op. cit., p. 135.
20
Strabon, op. cit., VII, 3, 5.
21
I. H. Crian, op. cit., p. 370.
22
Istoria Romnilor, p. 745.
270
aezri (de tip dava) precum Poiana, Rctu, Po-
peti, Radovanu, Piscu Crsani, Cugir, etc23. Semni-
ficativ pentru statutul social privilegiat al defunctu-
lui, aceti tumuli conin un inventar fastuos, din care
iese n eviden echipamentul militar i, n unele
situaii, bogia podoabelor i accesoriilor. n cazul
aezrii de la Popeti (jud. Giurgiu), existena mai
multor tumuli de incinerare, pstrnd urmele unui
ritual identic de nmormntare, ne sugereaz succe-
siunea unor conductori ai davei24. Totui, cum in-
ventarul i contextul funerar difer n multe cazuri25,
este imposibil de afirmat dac unii dintre aceti efi
rzboinici sunt dinati locali, sau fruntaii unei aris-
tocraii subordonate autoritii mai cuprinztoare a
doar trei, patru basilei din ntreg spaiul geto-dacic,
reunii mai apoi sub ascultarea lui Burebista.
O descoperire recent adaug noi informaii n
problema stpnilor davelor. n campania de sp-
turi din 2003, de la Crlomneti, au fost descoperite
trei fragmente dintr-un vas de provizii, lucrat la roa-
t, n care se regsesc incizate 5 litere greceti, ce au
fost restituite astfel : [basi]leos B, consemnnd titlul
i numele proprietarului26. Autorul descoperirii, M.
Babe, apreciaz c avem o confirmare categoric a
faptului c efii unor mari aezri geto-dace, de felul
acelora pe care le desemnm cu termenul geto-dac,
de dava, respectiv ai unor structuri politice teritoriale
de tip tribal aveau nu numai n optica autorilor greci
i latini contemporani, ci chiar i n faa propriilor
supui statutul i titlul de rege27. Este firesc s pre-
supunem ca un dinast ce se autointituleaz basileus,
s aib pretenii de independen, iar dac apreciem
sfritul violent al aezrii de la Crlomneti, pro-
dus pe la mijlocul secolului I . Hr.28, ajungem la
concluzia unui conflict care l-a opus pe conductorul
davei unui alt dinast de acelai nivel29, sau chiar
23
Ibidem, vezi i A. Vulpe, La ncropole tumulaire gte de Popeti,
n Thraco-Dacica 1, 1976, p. 139 216.
24
A. Vulpe, Popeti(Argedava), n vol. Strmoii poporului romn
geto-dacii i epoca lor, Bucureti, 1980, p.218.
25
Unele morminte conin un bogat inventar militar, dar fr alte
piese (Radovanu, tumulul II de la Popeti), altele au att piese mili-
tare ct i multe alte obiecte (tumulul II de la Cugir, tumulul IV de
Popeti), altele au doar puine piese militare (tumulul IV de la Cu-
gir, tumulul III de la Popeti) constatri ce pot fi interpretate n
nici i armament n Dacia secolelor II a. Ch. I p. Ch., Cluj-
http://www.doctorat.ubbcluj.ro/sustinere_publica/rezumate/2010/ist
orie/CIOATA_DANIEL_RO.pdf, accesat n martie 2011.
26
M. Babe, Dava de la Crlomneti,
http://www.arheomet.ro/pdf/varia/DAVA.pdf, accesat n martie
2011.
27
Ibidem.
28
Ibidem.
29
Este mai puin probabil ca romanii s fi distrus aceast dava, iar
faptul c locuirea ei nu a fost reluat sugereaz c n-a fost vorba de
destineliterare@gmail.com

superior ca for militar. Pe de alt parte, existena
concomitent a unor bogate aezri de acelai tip la
Popeti, Piscu Crsani, Tinosu, Radovanu, Ceteni,
Ocnia (Buridava), toate n Muntenia, ne duce cu
gndul la posibilitatea ca fiecare s aib n frunte un
basileu, de genul celui de la Crlomneti30. Dac
aceast ipotez ar corespunde realitii, ar nsemna o
polarizare a lumii geto-dacice, asemntoare cazului
civilizaiei miceniene, divizat n principate ale
cror capitale erau marile orae cu ziduri uriae, iar
regii din aceste centre aveau ca vasali pe seniorii
instalai n cetile de mai mici dimensiuni31. Nu
credem c se mai poate vorbi de o ireversibil evolu-
ie a formelor de organizare politico-sociale, de ge-
nul : ceata sau hoarda primitiv, ginta, tribul, uniuni-
le de triburi, statul sclavagist, , idei comune isto-
riografiei marxiste, i conform crora, odat depit
un stadiu istoric nu se mai poate reveni la vechea
stare de lucruri32. Complexitatea raporturilor umane
exclude o imagine att de schematic, fie ea i revi-
zuit. Aadar, nu ni s-ar prea anacronic o compa-
raie ca cea de mai sus.
Dup ce am fost cluzii n cunoaterea episodu-
lui Burebista de izvoare diverse, ajungem i la mo-
mentul concluziilor. Nu vom ntreba ns cine a fost
Burebista , ci, cum se reflect faptele sale n urmele
concrete care ni s-au pstrat din acea perioad ?
Nicio dovad adus n discuie pn acum nu ne
d dreptul de a considera aciunea lui Burebista, de
reunire n jurul su a geilor, edificnd o mare stp-
nire (megale arche) prin supunerea unor neamuri
vecine33, un proces de constituire a primului stat din
istoria geilor i dacilor34. Argumentul vastitii teri-
toriului de sub stpnirea lui Burebista35, teritoriu ce
nu putea fi crmuit cu instituiile vechii ornduiri
gentilice, ci numai pe calea unui stat36, este unul
forat, i poate fi folosit chiar i n sens invers, pen-
tru c un stat aflat la nceputurile sale, aa cum s-a
presupus a fi acesta, n-ar fi avut practic posibilita-
tea s centralizeze administrativ vastul teritoriu, aa
un simplu raid de jaf ori pedepsire, ci un atac bine organizat, cu aur i argint, stofe scumpe i alte obiecte de presti-
impunerea prsirii de ctre toi locuitorii i existena unor resurse
militare care s supravegheze o perioad de timp aplicarea acestei giu, oferite regilor odrysi . Acest model era ntlnit
msuri.
30
Un motiv n plus pentru a susine aceast idee l constituie exis- iul tracic este plauzibil41. De altfel, A. Vulpe con-
tena basileului de la Ocnia (Buridava),vezi D. Berciu, Buridava, sider c organizarea de tip piramidal a statului
Bucureti,1981, p. 54.
31
Pentru organizarea lumii miceniene vezi Larousse Istoria univer-
sal, vol. I, De la origini pn la sfritul marilor imperii, Bucu- unii tribale getice . Treptat ns, regii odrysi au
reti, 2005, p. 237.
32
Aa cum se desprinde din lucrarea lui I. H. Crian, Burebista i
epoca sa, Bucureti, 1977, p. 488 i 490.
33
Strabon, op. cit., VII, 3, 11.
34
Vezi opinia lui I. H. Crian, op. cit., p. 491.
35
Dorit a fi o necesitate de la sine, vezi Ibidem, p. 207.
36
Ibidem.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
cum remarca H. Daicoviciu37. Singura cale prin care
i putea asigura ascultarea unor zone att de extinse
din spaiul carpato-danubian, era nu aceea a centrali-
zrii statale, ci o dominaie militar. Aceast domi-
naie trebuie vzut prin prisma realitilor vremii
sale. Att timp ct nu putem ncadra exact aceste
realiti ntr-o anumit form de organizare politic
nu putem dect emite ipoteze.
Un grad mai ridicat de certitudine o are atribuirea
titulaturii de cel mai mare dintre regii din Tracia,
care garanteaz existena unei preeminene fa de
ceilali basilei, despre care tim sigur c existau. n
acelai timp, controlul, mai degrab de tip patriarhal,
asupra unor pri din stpnirea sa, sugereaz nu
slbiciunea marelui rege, ci modul propriu acelor
timpuri i acelui spaiu n care se reglementau rapor-
turile de impunere/acceptare a dominaiei. Nu avem
niciun motiv s credem c, dup unificarea sub auto-
ritatea lui Burebista, geto-dacii i-au schimbat mo-
dul de vieuire social-economic, aceasta implicnd o
continuitate ce nu poate fi acceptat ca urmnd unei
organizri politice de tip centralizat. Singurele
schimbri au fost, probabil, de natur religioas,
legate de organizarea sacerdotal i de creterea in-
fluenei preoilor. Analiznd caracterul statului
dac, H. Daicoviciu considera la un moment dat c
apartenena la statul lui Burebista a unor triburi
periferice sau a cetilor de pe litoralul pontic trebuie
s ne-o nchipuim constnd din plata unui tribut, din
renunarea la o politic extern diferit de aceea a
regelui dac i, n sfrit, din obligaia de a-i furniza
regelui oteni n vreme de rzboi, i nu cred c
efii locali de triburi sau magistrai greci au fost n-
locuii cu funcionari ai lui Burebista38. De ce nu
am presupune c acelai regim de dominaie a fost
valabil pentru ntreg spaiul stpnit de marele rege,
fie i dac ne aducem aminte cum dominau regii
odrysi zona Traciei din secolele V IV .Hr. ? In-
cluznd, foarte probabil, i pe geii din Dobrogea i
din sudul Istrului39, regatul odrys cuprindea triburile
trace dintre Marea Egee i Dunre, integrate ntr-un
arhaic i vag sistem de biruri, constnd n daruri de
40
i n alte zone, iar transplantarea lui teoretic n spa-
odrys a nrurit, cu siguran, evoluia structurii uni-
42
37
H. Daicoviciu,op. cit., p. 163.
38
Ibidem.
39
Istoria Romnilor, p. 455.
40
Ibidem.
41
Ibidem, p. 591.
42
Ibidem, p. 456.
271
Destine Literare
intrat tot mai mult sub influena elenistic, n timp
ce la nord de Istru specificul local a fost prea puin
alterat de elementele greceti.
Ceea ce nimeni nu poate contesta este prbuirea
formaiunii lui Burebista imediat dup moartea sa i
modul n care acesta i-a aflat sfritul, n urma iz-
bucnirii unei revolte mpotriva sa43. Aadar, avem
noi motive s presupunem c stpnirea burebistan
nu s-a realizat doar panic, prin convingeri religioase
ori de alt natur, ci i prin for (care la rndul su
tim c genereaz resentimente, i nemulumirile s-
au concretizat la un moment dat), iar, ce este mai
important, singurul liant (exceptnd latura spiritual)
ce meninea marea stpnireera chiar creatorul
su. Putem vorbi de regatul lui Burebista i nu de
regatul geto-dac, aa cum stpnirea este a lui Bu-
rebista i nu a geto-dacilor, vzui ca un neam unit.
Este o creaie militar i politic (eventual i parial
religioas) a unui om i nu o concretizare a unor
interese comune ale populaiei geilor i dacilor.
Dintr-o asemenea perspectiv, situaia politic
din spaiul carpato-danubian, dup moartea lui Bu-
rebista, trebuie s fi avut tendina de ntoarcere ctre
o stare apropiat de cea dinaintea unificrii. Totui,
acest lucru nu avea cum s se ntmple n mod iden-
tic i imediat. Rudele lui Burebista n-ar fi renunat
foarte uor la succesiune, iar afirmaiile lui Strabon
ne prezint o destrmare n patru pri a marii stp-
niri44. Conductorii acestor patru pri continuau
probabil o dominaie de aceeai natur ca cea a lui
Burebista, dar, cum nu se ridicau la nivelul acestuia,
iar contextul extern devenise deja altul, nu au rezis-
tat prea mult. Cele patru pri au devenit cinci, iar
mai trziu, foarte probabil, ase, apte, pentru ca la
un moment dat un ef mai capabil s le comaseze la
doar patru-cinci, i apoi din nou frmiarea s se
accentueze. Acesta pare a fi scenariul sugerat de
Strabon : acum de curnd, cnd Caesar i-a trimis
armata mpotriva lor, aceast ntindere [ stpnirea
lui Burebista] era mprit n cinci pri, ns,
atunci era n patru, cci asemenea mpriri sunt
vremelnice, schimbndu-se dup o mprejurare sau
alta45. Nu credem c un stat, n care controlul auto-
ritii centrale ar fi fost exercitat n mod organizat la
nivel local, ar fi expus unor periodice destrmri
dup o mprejurare sau alta.
Frmiarea politic a geilor i dacilor este do-
vedit i de evenimentele ulterioare, din timpul rz-
boiului civil dintre Marcus Antonius i Octavianus,
43
Iar Burebista a sfrit prin a fi rsturnat de nite rsculai na- 51 Stelian Brezeanu, Identiti i solidariti medievale. Controverse
inte ca romanii s fi pornit o armat mpotriva sa, n Strabon, op. istorice, Bucureti, 2002, p. 41.
cit., VII, 3, 11.
44
Ibidem.
45
Ibidem.
272
cnd Dio Cassius ne informeaz c dacii trimisese-
r soli lui Caesar (Octavianus) dar nu cptaser
nimic din cte ceruser i trecur de partea lui An-
toniu, fr a-i fi ns de nici un folos, cci erau dez-
binai46.
Totui, exemplul burebistan nu avea cum s fie
uitat prea repede de aristocraia geto-dacic i, prin
urmare, nu trebuie exagerat gradul de dezbinare.
Un puternic factor de meninere a unitii este
reprezentat de credinele religioase. Nu este vorba de
o singur credin sau un panteon restrns, pentru c
politeismul geto-dacic este demonstrat clar47, ci de o
larg rspndire a unor practici funerare ce implic
lipsa mormintelor n ntreaga perioad clasic a ge-
to-dacilor48. Chiar dac nu putem dect emite ipote-
ze pentru explicarea acestui fenomen, rspndirea
lui, adoptarea sa n cele din urm i de efi rzboi-
nici pentru care se preferaser pn atunci mormin-
tele cu tumuli49, ne sugereaz o influen crescnd
a preoilor, mai ales dac ne gndim la activitatea lui
Deceneu. Am vzut mai sus cum este acesta prezen-
tat de Strabon, dar mult mai insistent este un alt au-
tor, Iordanes50.
Got romanizat, Iordanes (secolul al VI lea d.
Hr.) se nscrie n linia istoricilor de origine gotic
(Orosius, Cassiodor, Isidor de Sevilla) care i-au
propus crearea unei mitologii naionale gote51.
Confuzia voit ntre gei i goi, din opera sa, Geti-
ca, are ca scop glorificarea originilor propriului po-
por, prin ncercarea de a face din goi egalii roma-
nilor i pe trmul istoriei52. Aadar, informaiile
despre gei primite din aceast surs trebuiesc privite
din perspectiva unei accentuate idealizri a lumii
geto-dacice.
Portretul lui Deceneu din Getica este realizat n
aceast manier, dar exagerrile53 pot fi interpretate
ca denaturarea unei activiti ce a lsat urme adnci
n memoria oamenilor. Cum informaiile lui Iorda-
nes au n vedere latura moral-educaional i religi-
os-organizatoric, inclusiv alegerea de ctre Dece-
neu a brbailor cei mai nobili i mai nelepi, pe
care, nvndu-i teologia, i-a ndemnat s venereze
anumite diviniti i sanctuare i i-a fcut preoi
dndu-le numele de pileati54, rezult o influen
46
Dio Cassius, Istoria Romana, LI, 22, 8.
47
Istoria Romnilor, p. 784.
48
Ibidem, p. 760.
49
D. Cioat. op. cit. .
50
Iordanes, Getica, XI, 67 72.
52
Ibidem.
53
Iordanes, Getica, XI, 67 72.
54
Iordanes, Getica, XI, 71.
destineliterare@gmail.com

apreciabil a corpului sacerdotal n societatea geto-
dac din acea perioad.
Dup ce ncheie portretizarea lui Deceneu fr a
aborda nici un moment latura politic55, Iordanes
trece brusc la expunerea numelor unor succesori ai
acestuia, sau cel puin aa pare s reias din urmto-
rul paragraf : iar dup ce Deceneu a murit, l-au
avut aproape n aceeai veneraie (pene pari vene-
ratione) pe Comosicus, deoarece acesta nu-i era
mai prejos n iscusin. El era socotit, datorit pri-
ceperii sale, i rege (rex) pentru dnii, i preot
(pontifex), i judeca poporul ca judector suprem
(in summa iustitia). i dup ce el a lsat cele ome-
neti , a venit la domnie Coryllus regele goilor i
timp de patruzeci de ani a stpnit peste neamurile
din Dacia56. Cum cei doi, Comosicus i Coryllus
sunt desemnai ca regi, se nate presupunerea c i
Deceneu ar fi ajuns rege la un moment dat. Aceast
idee este acceptat i de o mare parte a istoriografiei
romneti57. Exist ns i o alt ipotez58, ce poate
fi argumentat tot din modul de exprimare al lui
Iordanes. Deceneu nu este prezentat ca rege dei
asupra activitii sale se insist destul de mult, auto-
ritatea sa o percepem mai degrab ca una moral-
spiritual, iar cnd se realizeaz trecerea de la Dece-
neu la Comosicus, termenul utilizat este veneratione
i nu in regno conscendit aa cum se folosete pen-
tru Coryllus. Aadar, cel care a reuit primul cumu-
larea demnitilor de mare preot i rege ar fi Como-
sicus i nu Deceneu. Totui nu putem fi siguri de
veridicitatea uneia sau alteia dintre cele 2 ipoteze, i
amndou trebuie menionate.
Opinia noastr nclin ctre acceptarea lui Dece-
neu ca cel care a izbutit s cumuleze atribuiile poli-
tice i spirituale, datorit prestigiului uria ctigat
printre ai si, n timp ce Comosicus este pomenit
doar de Iordanes. Chiar i n cazul celeilalte ipoteze,
Comosicus i-ar fi datorat tot lui Deceneu posibilita-
tea prelurii mai multor prerogative n persoana sa.
Este important de precizat c aa-zisa list a
lui Iordanes se oprete aici. Textul acestuia ne vor-
bete puin mai trziu despre un alt rege al goilor
(geilor), numit Dorpaneus59, dar, aa cum s-a re-
55
Consemnarea c a condus nu numai pe oamenii de rnd, dar
chiar i pe regi din aceeai Getica se refer, aa cum au susinut
Vl. Iliescu sau N. Gostar, nu la o eventual funcie politic a lui
Deceneu, ci la merele prestigiu i influena sa n calitate de condu-
ctor spiritual.
56
Iordanes, Getica, XI, 73
57
Vezi Istoria Romnilor, p. 668, ori H. Daicoviciu, op. cit., 171.
58
Promovat n special de Vl. Iliescu i N. Gostar, vezi N. Gostar,
V. Lic, Societatea geto-dacic de la Burebista la Decebal, Iai,
1984 i Vl. Iliescu, Pn cnd a domnit Burebista, n SCIVA 32,
1981, 1, p. 67 75.
59
Iordanes, Getica, XI, 76.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
marcat60, Iordanes ne lmurete c aceste evenimen-
te se produc dup un lung interval, pe cnd dom-
nea mpratul Domitian61, astfel nct nu avem de
ce s-l considerm pe Dorpaneus un succesor ime-
diat al lui Coryllus pe baza Geticii istoricului got.
Pe de alt parte, din expunerea lui Iordanes reiese c
toi aceti regi au domnit peste aceeai zon Dacia
intracarpatic, i nu avem motive s presupunem c
localizarea lor ar fi diferit.
Problema succesiunii regale din Dacia se compli-
c atunci cnd recunoatem n numele lui Coryllus
o coruptel pentru Scoryllo62, lucru acceptat in cor-
pore de istoriografia noastr. Nu tim ns dac
acesta este identic cu acel Scoryllo dux Dacorum,
menionat de istoricul roman Frontinus63 ntr-o peri-
oad cnd la Roma avea loc un rzboi civil (arma
civilia), probabil cel din anii 68-69. Intervalul de
timp pare a fi prea mare totui pentru a accepta
aceast identificare, n ciuda celor patruzeci de ani
de domnie pomenii de Iordanes. De altfel, nu putem
fi siguri de localizarea lui Scoryllo din Frontinus, i
nici de caracterul domniei sale, termenul dux neim-
plicnd automat demnitatea regal.
De asemenea, nu avem motive serioase pentru a
ncerca i o alt ipotetic identitate ntre numele
Scoryllo (n diferite variante : SCoryllus, Scoryllo,
Scorilo) i eventualul personaj regal : tatl lui Dece-
bal, fratele lui Duras, fiul ori nepotul lui Comosicus,
totul n sperana c vom gsi, n sfrit, acea linie
dinastic ce legitimeaz existena statului dac centra-
60
Vezi o discuie mai ampl la H. Daicoviciu, J. Trynkovski, Les
rois daces de Burebista Dcbale, n Dacia N. S. 14, 1970, p.
159-166.
61
Iordanes, Getica, XI, 76.
62
Aceast identificare, Coryllus Scoryllo este considerat de
lingviti foarte sigur i ntemeiat, mai ales dac observm c
textul lui Iordanes conine cuvintele : excedente humanis Coryllus
rex, deci litera s de la humanis ar fi trebuit, n mod corect, s fie
alturat de Coryllus, innd cont i de rdcina numelui traco-
dacic i de variantele sale : Scoris Scoryllo, Scorilo. Vezi discuia
la Sorin Olteanu, Numele Scoris i familia,
http://soltdm.com/langtdm/thes/s/scoris.htm, accesat n aprilie
2011.
63
Frontinus, Strategemata I, 10,4.
273
Destine Literare
lizat, ntemeiat de Burebista i fcut celebru de eroi- Scoryllo dux Dacorum de la Frontinus i nici cu
cul su urma, Decebal. Aceast adevrat verig Scorilo, ruda apropiat a regelui Decebal.
lips, Scorilo, este n realitate un nume coninut de Singurele supoziii pe care le putem face pornind
tampilele aplicate pe pereii unui vas de cult desco- de la regii goi (gei) pomenii de Iordanes sunt cele
perit n aezarea civil de la Sarmizegetusa, i pentru despre Deceneu, personajul central al acestei pri
a cror interpretare cercettorii nu s-au pus de acord. din Getica. Mare preot al lui Burebista, dup moar-
Cuvintele originale, DECEBALUS i PER SCO- tea acestuia s-a aflat n fruntea formaiunii politice
RILO au fost traduse n chip diferit. C. Daicoviciu cu centrul la Sarmizegetusa, n dubla ipostaz sacer-
considera c este vorba de Decebalus, fiul lui Sco- dot-rege. Probabil calitatea de rege era perceput ca
rilo, avansnd senzaionala ipotez a utilizrii lim- autoritate capabil s impun msuri la nivel orga-
bii dacice, cu, bineneles, caractere latine, caz n care nizatoric i venea s completeze marele prestigiu
ar fi vorba de regele Decebal i de tatl su, Scorilo spiritual de care se bucura acesta. Oricum, dup el
identic cu acel SCoryllus menionat de Iordanes64. aceeai poziie a deinut-o Comosicus, posibil un
I. I. Russu sau I. H. Crian au n vedere folosirea succesor pregtit nc din timpul vieii de Deceneu
latinei pentru o marc de olar, iar inscripia ar fi s-i urmeze, dar care nu a mai transmis cumulul
ntregit prin adugarea : Decebalus (fecit) per demnitilor i urmtorului rege, SCoryllus. Simili-
Scorilo adic Decebal (l-a fcut) prin Scorilo, tudinea de nume cu cel de pe vasul gsit la Sarmize-
deci, Scorilo devine un simplu olar ce lucreaz pen- getusa sau cu cel pomenit n anecdota lui Frontinus
tru Decebal, fie el rege sau nu65. Cea mai plauzibil nu reprezint un argument solid pentru a accepta
variant este n opinia noastr cea propus de C. C. continuarea listei lui Iordanes n diverse direcii.
Petolescu, a redactrii ntr-o latin popular, innd
cont de frecventele erori de text n inscripiile de
acest gen cu att mai mult cu ct este vorba de o
aezare din lumea barbar, a formulei : Decebalus
pentru Scorilo66. Dei, dat fiind raritatea inscripii-
lor gsite n spaiul geto-dacic, textul se refer pro-
babil la conductorul (regele) Decebal, iar Scorilo
este o rud apropiat, tocmai absena titulaturii rega-
le (rex) din dreptul numelor67 vine s clatine toat
acea construcie a descendenilor dinastiei Scorilo-
Duras-Decebal. Inscripia respectiv servea la eter-
nizarea memoriei unui defunct, iar dac Scorilo
tatl lui Decebal a murit fr s fi fost rege atunci
este pus la ndoial chiar i descendena acestuia
din urm (iar identitatea Scorilo SCoryllus este
exclus oricum). Dac este vorba de Scorilo, fiul sau
fratele lui Decebal, discuia n cauz nu-i mai are
rostul, pentru c nu putem s folosim inscripia res-
pectiv drept argument ntr-o ipotez despre conti-
nuitatea dinastic SCoryllus (din Iordanes) Dece-
bal.
Descoperirea vasului de la Grditea Muncelului
devine, din aceast perspectiv, important ca i
detaliu al vieii personale a regelui Decebal i nu
pentru clarificarea unei complicate succesiuni la
tronul dac.
Chiar dac nu ne mulumete, adevrul este c nu
cunoatem dect lista regal pstrat de la Iorda-
nes, n care SCoryllus nu este n nici un fel legat de
64
C. Daicoviciu, n SCIV 6, 1-2, 1955, p. 57, 201-203, apud. Istoria
Romnilor, p. 684.
65
I. I. Russu, n AIIAC 19, 1976, p. 44, apud. I. H. Crian, op. cit.,
p. 442.
66
C. C. Petolescu, n Istoria Romnilor, p. 684 685.
67
Ibidem.
destineliterare@gmail.com
274

Benito Mussolini Via i politic
Mussolini a fost primul copil al unui fierar.
Mai trziu el i-a exprimat mndria fa de originea
sa umil i adeseori pomenea despre sine c este un
om din popor, un om al poporului. Familia Musso-
lini, de fapt nu era chiar att de umil pe ct afirma
el. Tatl su care era att fierar ct i jurnalist socia-
list, era fiul unui locotenent din Garda National, iar
mama sa era profesoar. Cu toate acestea familia
Mussolini era srac.
Tatl su petrecea o mare parte a timpului n
taverne discutnd politica, tot acolo ducndu-se i o
mare parte din banii familiei, iar mesele celor trei
copii ai familiei Mussolini nu erau tocmai ndestula-
toare.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Mihaela TUDOSOIU
(ROMNIA)
Benito era un copil neastmprat care nu
respecta regulile si era extrem de agresiv. La scoala
era de nestpnit iar acasa era mereu indispus. Deoa-
rece profesorii din sat nu l puteau controla, el a fost
trimis la ordinul Salesian la o mnstire din Faenza.
Acolo s-a dovedit a fi mai nestpnit ca niciodat,
rnindu-l pe unul din colegii si cu un cuit i ata-
cndu-l pe unul din calugrii ce ncerca s l pedep-
seasc. Dup acest incident Benito a fost dat afar i
trimis la scoala Giosue Carducci din Florinpopoli,
de unde a fost de asemenea exmatriculat dup ce a
asaltat un alt coleg cu cuitul su. El era deasemeni
inteligent, trecnd de examenele finale fr dificulta-
te. A obtinut o diplom de profesor i pentru un
timp a lucrat ntr-o scoal dar curnd a realizat ca
era cu totul nepotrivit pentru aceast meserie.
La varsta de 19 ani pe cnd era un tnr
scund si palid cu niste ochi cprui mari si ntunecai,
a prsit Italia pentru a pleca n Elveia cu un meda-
lion nichelat al lui Karl Marx n buzunarele sale care
de altfel erau goale.
n acelai timp i ctiga o reputaie de tnr
cu un ciudat magnetism i cu remarcabile talente de
orator. El a citit pe larg i cu o sete de cunoatere ne
mai ntlnit, teoriile filozofilor vremii, selectnd
ceea ce i se prea bine i discreditnt restul, formn-
du-i propriile sale concepte politice si filozofice,
impresionndu-i pe cei din jurul su cu spiritul su
revoluionar.
n timp ce i ctiga reputaia ca jurnalist
politic, Mussolini realiza o propaganda mascat prin
care promova violena i atingere scopului cu fora.
Din aceast cauz a fost arestat si a fcut nchisoare
de mai multe ori. Cnd s-a ntors n Italia n 1904,
chiar i ziarele din Roma ncepuser s i menione-
275
Destine Literare
ze numele.
Pentru un timp dup ntoarcerea sa nu s-a
mai auzit nimic de el. Mussolini s-a mai angajat nca
o data ca profesor n nordul Udinei, unde a trit,
dupa cum spune el, o via de degradare moral. Dar
curnd, plictisit de viaa sa irosit fr rost, s-a ntors
la viaa sa de jurnalist i de politician extremist, care
l-a condus din nou la ncarcerri.
ntr-o perioad de libertate, n 1909 el s-a
ndragostit de tnra de 16 ani, Rachele Guidi, cea
mai mica dintre cele doua fiice ale amantei vduve a
tatlui su. Ea a plecat cu el i au locuit ntr-un apar-
tament prsit i mizer n Forli iar mai trziu s-au
cstorit. Imediat dup cstorie, Mussolini a fost
ncarcerat pentru a cincea oara, dar de atunci Tova-
rasul Mussolini era cunoscut ca cel mai druit i
totodat cel mai periculos dintre tinerii socialisti
italieni. Dupa ce a scris ntr-o larg varietate de ziare
socialiste i-a fondat propriul su ziar La Lotta di
Classe. Acest ziar a avut att succes nct Musolini
n 1912 a fost numit editor al ziarului Socialist ofici-
al Avanti!, al carui tiraj s-a dublat ntr-un timp
foarte scurt, i ca un reporter antimilitarist, antinati-
onalist, si antiimperialist ce era, s-a mpotrivit fulge-
rtor interventiei Italiei n Primul Rzboi Mondial.
Curnd nsa i-a schimbat prerea despre
intervenia Italiei n Rzboi. Condus de aforismele
lui Karl Marx care spuneau c de obicei revoluia
social urmeaz razboiul, i ateptndu-se ca nfran-
gerea Frantei s aduc prbuirea libertii n Euro- to, micare ale crei etape au fost stabilite de Cavo-
pa, el a nceput s scrie articole i s ina discursuri
de o violena uimitoare n favoarea rzboiului pe
care mai nainte l-a condamnat. El a demisionat de la
Avantil i a fost exclus din Partidul Socialist.
Sponsorizat de un producator care promova
rzboiul mpotriva Austriei, Mussolini preia condu-
cerea editurii Il polo dItalia, n care i-a susinut
cu toat puterea filozofia: De astazi nainte suntem
cu toii italieni i nimic altceva dect italieni. Acum
oelul a ntlnit hotel. Un singur strigt iese din piep-
turile noastre Viva Italia! Acesta a fost strigtul
naterii Fascismului. Mussolini a intrat in razboi. [1]
Un copil srac, apoi un tnr pasionat ntr-o
Italie violent i neconsolidat: Mussolini- Ucenicul
revoluionar in Elveia- Socialistul Mussolini sur-
ghiunit din Italia lui Giolitti Aureola arestrii i a
intrasigenei Prima victorie a lui Mussolini: Direc-
276
tor la Avanti! 1914: Sptamana roie i sfri-
tul giolittismului.
La 30 octombrie 1922, ctre ora 11, trei
maini, urmate de un grup de tineri care alearg
strignd, se opresc n faa marelui portal al palatului
Quirinal din Roma.
Lumea care se afla prin apropiere incearc
sa-i zreasc pe oamenii care coboar din maini si
nvalesc prin portic. n cteva clipe, siluetele au
disprut si sub cele dou statui ale lui Bernini n-a
mai ramas dect un portar golant si imposibil. Oa-
menii n-au vzut nimic dar se petrecea un eveniment
istoric. Mussolini in camaa neagr, cu capul desco-
perit, a intrat la regele Victor Emanuel al III-lea,
care ii va incredina guvernarea Italiei. Era fascist
a inceput. [2]
Mussolini s-a nscut la 29 iulie 1883. Dou-
zeci i doi de ani mai nainte, la 23 martie 1861,
Victor Emanuel al II-lea, regele Piemontului, era
proclamat, prin votul Camerelor, rege al Italiei. Ce-
remonia s-a desfurat la Turino pe atunci capitala
regatului -, un ora sobru, nvluit n ceturile fluviu-
lui Pad. Roma avea s fie cucerit abia la 20 sep-
tembrie 1870, si regele nu s-a instalat in Quirinal
dect un an mai trziu. La data aceea, n urma unei
lupte ndelungate, aproape o odisee, Italia i cti-
gase, n sfrit, unitatea i o capitala. Aa se termina,
pe malul Tibrului, printr-un triumf monarhic i con-
servator, micarea de renatere numit Risorgimen-
ur, ale crei roade au fost culese tot de el i n care
Garibaldi reprezentase seva popular. Numai dois-
prezece ani separau intrarea regelui n palatul su
din Roma de naterea lui Mussolini. [3]
S examinm, de pilda, cteva cifre: n 1882,
cu un an naintea naterii lui Mussolini, dreptul de
vot, extins si asupra cetenilor cu studii elementare,
se acord unui numar de 1 500 000 de alegtori; n
1892 (Mussolini avea zece ani) unui numr de 3 000
000, adic 9,57% din populaie!
n asemenea condiii cercurile politice sunt
rupte de popor. Ele nu cunosc problemele lui reale si
resping catolicismul de teama Vaticanului: nu le
interzicea oare acesta, din 1871, credincioilor lui s
participe la alegeri, iar papa nu continua s se soco-
teasc prizonier n Italia unificata? Cercurile parla-
mentare sunt deci izolate, hruite de clanuri, de
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
probleme personale, corupie i interes,incapabile s Dei sudul stagneaz i dei, situaia se nr-
nsufleeasc partide politice. utete (cu toat emigraia,ntre 1871 i 1914 popu-
Aa se prezint regatul n care crete Musso- laia Italiei crete cu aproape 11 000 000 de locui-
lini. [4] tori, ca s ajung la 37 000 000, densitatea sporind
Acum douzeci i cinci de ani eram un copil mn- de la 90 la 125 de locuitori pe kilometru ptrat),
dru i violent va scrie el. Unii dintre tovarii cnd tnrul Mussolini prsete colegiul din For-
mei mai au i astzi pe cap cicatrice lsate de pietre- limpopoli ca s treac la Scoala normal economia
le aruncate de mine. Nomad din instinct, mergeam italian cunoate un puternic progres.
de dimineaa pn seara de-a lungul fluviului i fu- Anii 1880-1910 sunt hotrtori pentru capita-
ram cuiburi de psari i fructe. Mergeam la slujb la lismul Italian, dupa 1900 avntul lui fiind deosebit
biseric o nsoeam pe mama l ajutam pe tata de puternic. Atunci se nfiineaz societatea Fiat
la munca lui umil si grea cu un capital de 800 000 de lire, iar n 1913 Italia
Familia Mussolini locuia pe atunci ntr-o exporta deja 4 000 de maini; industria textil cu-
cas simpl trei odi sumar mobilate , dar nzes- noate un avnt att de mare nct n 1908 suprapro-
trat cu strictul necesar: pat de fier, dulap, buffet ; ducia amenina ramura bumbacului; de-a lungul
una din odi, atta vreme ct a trit mama lui Mus- rurilor se construiesc centrale hidroelectrice puter-
solini, era folosit ca sal de curs. Mama, pe care nice. Dar aceast dezvoltare intereseaza nordul Itali-
Benito a iubit-o cu duioie , a avut grij s-i asigure ei i se face n detrimetrul micilor agricultori italieni,
o nvtur temeinic. Ea l nscrie la colegiul Sale- mai ales al celor din Mezzogiorno, sacrificai i prin
sienilor din Faenza, unde disciplina este strict, iar tratatele de comer. [6]
tratamentul diferit al elevilor regul. n sufragerie, Situaia Italiei dup primul rzboi mondial a
de pild, exist trei mese: pentru nobili, pentru bo- fost de natur s permit apariia fascismului. Italia
gai i pentru sraci. Mussolini, mndru, certre, - i- nregistrase pierderi enorme n timpul conflictului,
a spus mamei lui: ntr-o zi, Italia se va teme de mi- care au nrutit foarte mult nivelul de trai al oame-
ne - , spumega in tacere, arunc o climar unui nilor. Pe de alt parte, preteniile teritoriale ale Italiei
professor n obraz, ncerca s fug, este dus napoi, l nu fuseser acceptate n totalitate la tratatele de pa-
rnete cu briceagul. [5] ce, ceea ce a atras critica naionalitilor la adresa
Se nscrie ca intern la colegiul din Forlimpo- regimului politic liberal aflat la crma Italie. Ei vor-
poli. n curnd este exclus din cauza comportrii lui beau de Victoria mutilate si puneau in seama de-
i continu cursurile ca extern, locuind la o btrni- mocraiei liberale toate problemele cu care era con-
c. Continu s fie acelai trengar fr bani, care se funtat Italia dup razboi. Pe de alt parte, n rndu-
pasioneaz pe neateptate pentru muzic. rile clasei mijlocii i a marilor proprietari de pmnt,
A fi licean e un privilegiu de care nu se bu- a provocat team ascensiunea Partidului Socioalist,
cur toi italienii de vrsta lui. n aceeai epoc, n care promova ideea rsturnrii ordinii sociale exis-
sud, n acel Mezzogiorno care este cancerul Italiei, tente. nrutirea situaiei populaiei a cauzat un ir
aproape 80% din populaie este analfabet. Condiii- de greve muncitoreti i micri sociale la sate, pe
lor naturale nefavorabile, li se adaug povara istori- care guvernul de orientare liberal cu greu le putea
ei: pe aceste intinderi aride exist n acelai timp stpni.
latifundii nelucrate si parcele insuficiente, unde mai Partidul fascist, ntemeiat i condus de Beni-
triesc nc rani nenorociti, prad malariei, foamei, to Mussolini, a atras de partea sa pe unii dintre fotii
epuizrii, ignoranei. combatani (aflai ntr-o situaie material grea), pe
Mafia, Camorra controleaza inutul. Clien- marii proprietari de pmnt (n cea mai mare parte
tela face alegerile, cum a fost, de pild, aceea a lui originari din sudul rii, subdezvoltat din punct de
Vittorio-Emanuelle Orlando, viitorul preedinte al vedere economic), o parte a intelectualitii cu ve-
Consiliului Victoriei. n comparaie cu aceast si- deri nationasliste etc. Cu sprijinul acestora, artnd
tuaie, Romagna Mussolinilor apare, fireste, ca o ca numai fascistii sunt capabili s menin lgea i
regiune privilegiat! ordinea n stat, n urma unui mar mportiva capita-

destineliterare@gmail.com 277
Destine Literare
lei, Roma, a preluat conducerea guvernului n toam- demostraii ale credincioilor si suporteri i/sau
na anului 1922. [7] epigoni. n 1957-1958, la cererea vduvei sale, Beni-
n primvara lui 1945, cnd era clar c Axa to Mussolini a fost deshumat i nmormntat lng
pierduse rzboiul, dup nfrngerea total a armate- Predappio. [8]
lor germane din nordul Italiei, Benito Mussolini,
mpreun cu amanta sa, Clara Petacci, ncearc s
fug spre Elveia.

Cei doi se ascund ntr-o vil, pe malul lacului

Como, vil ce fusese pregtit de mult ca refugiu n
caz de dezastru. Partizanii italieni comuniti i captu-
reaz la Dongo i fr judecat, pentru crime mpo-
triva poporului italian, i execut prin mpucare.
Cadavrele lor sunt duse la Milano i atrnate cu ca-
pul n jos, agate de clcie de o bar de acoperi,
mpreun cu cadavrele altor ctorva demnitari fas-
citi, n faa unei benzinrii mari a companiei Esso
din Piazzale Loreto. La spectacol au asistat mii de
italieni i numeroi militari ai armatei americane.
nainte de a fi atrnate, cadavrele au fost lsate o
vreme pe jos, n piaeta Loreto, nconjurate de mul-
ime. Unii loveau cadavrele cu picioarele, iar craniul
lui Mussolini a fost strivit
Mai trziu, rmiele pmnteti ale Duce-
lui au fost nmormntate n secret, de teama unor

ANEXE

Note bibliografice
1 http://www.e-scoala.ro/istorie/benito_mussolini.html
2 Max Gallo, Italia lui Mussolini, Editura Politica Bucureti, 1969, pag. 28
3 Ibidem pag. 29
4 Ibidem pag. 31
5 Ibidem, pag. 32
6 Ibidem, pag. 33
7 Valentin Baluoiu, Istorie, Editura Didactic i Pedagogic R.A. Bucureti, 2013, pag. 93
8 http://ro.wikipedia.org/wiki/Benito_Mussolini

Bibliografie
1 Antonescu, Hiler, coresponden si ntalniri inedited 1940-1944
2 Bluoiu Valentin, Istorie, Editura Didactic i Pedagogic R.A. Bucureti, 2013
3 Corivan N., Lupta diplomatic pentru cucerirea independentei Romaniei
4 Gallo Max, Italia lui Mussolini, Editura Politica Bucureti, 1969
5 http://ro.wikipedia.org/wiki/Benito_Mussolini
6 http://www.e-scoala.ro/istorie/benito_mussolini.html
7 Valovici Leon, Ideologia naionalist i <<problema evreiasc>> in Romania anilor 30

destineliterare@gmail.com
278

Poeme pentru Revista Miastr (Destine Literare, n.r.)
Ne-nduplecaii
V rog, nu mai murii!, nu mai murii!
n orice nou zi--- o nou veste
M-anun c X, Y, Z nu este
i c-a zburat spre lumi cu fericii.
V rog, nu mai murii!, nu mai murii!,
Abia suport fiece evadare
Din fiinarea venic trectoare,
n care-ai fost de clipe osndii.
V rog, ngenuncheat, nu mai murii!,
Se frnge-n trup un roi de clavecine
i-a plnge, dar e secet n mine
i-i har puin n cei de Voi iubii.
V rog, pentru Iisus, nu mai murii!,
tiu c v-ai hotrt, fugind din toate,
tiu c ndejdea v e doar la moarte
i c v-ai stins, de oameni necjii.
i, totui, V implor, nu mai murii!,
Irepetabil-i toat fptura
i nu mai am puteri s-ndur tortura
Plecrii Voastre, crini mbolnvii
De-attea iaduri ce-nfloresc n noi
i-n orice anotimp rodesc, s tii
C nimeni sincer nu-i, de-aceea Voi
Ne-nduplecai rmnei i murii!
5 august 2015,
Chiinu
Ardere de tot
Sub acopermntul Cerului
E-aceast viorea evlavioas,
Jur-mprejur nu-i floare mai frumoas
i credincioas-n ciuda vntului!
Ca ea i eu s fiu o zi a vrea,-
S-mi deschid inima n diminea,
Iar Domnul cnd se va schimba la fa
S ard ferice n Lumina Sa!
6 august 2015
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Traian VASILCU
(REPUBLICA MOLDOVA)
Mama
De departe vd lumin.
Parc-i mama n grdin.
De departe-i o fntn.
Parc-mi flutur din mn
i se-ngn de departe.
Parc nu cunoate moarte.
6 august 2015
Artistul-ceretor
(poem-document)
Era-n urcu, aa se ntmplase
C efu-l promovase peste tot,
i cntece-i fcu i le-mprimase,
Dar fura bani, minind ca un netot.
Azi--civa lei, mine---o sum bun
Pe care-o bea cu trfele la bar,
O parte mai ducnd n nopi cu lun
Familiei, dincolo de hotar.
Dei un deget Domnul i-l luase,
Cnta i la chitar i la pian
Pn toi banii efului furase
i din ora fugi omul avan.
Cnd fu certat de ce-a comis pcatul
A zis c-ntoarce banii n curnd
i-a zecea zi, venind, bu ct satul,
i frnse mna efului, jurnd
C pentru tot urcuul lui la stele
O s-l omoare c-i din neam de lai...
De-atunci a divorat, dar nu de rele,
i mai cerete, undeva, la Iai.
A fost i condamnat, cu suspendare,
i nite bani s-achite trebuia,
Dar el este artist la drumul mare
i nimenea nu-l poate obliga!
Fiindc toat lumea i-i datoare,
Fiindc este geniu, negreit
i-aproape-mbtrnit nimic nu are
i-i om de sine nsui rstignit!
6 august 2015
279
Destine Literare
Dumnezeu, cititorul
Vin vremuri de prigoan i sclavie,
Nu da-napoi, rmi adevrat
i scrie ce i este dat a scrie,
C Dumnezeu citete neaprat.
Urgia lumii n-are ndurare,
Baraba-i sfntul ei i nu Christos!
Tu scrie ce i-i dat, fr-ncetare,
C Dumnezeu citete, curios
i bucuros c-n noaptea ce tot vine
Arde-o lumin-n schitul unde stai
i scrii cu lacrimi dealuri i coline,
S le citeasc El, pe-un pat, n Rai.
6 august 2015
Necunoscuta
(poem-document)
Eram la miting, protestam n pia,
Din loc n loc mrluiam scandnd
Lozinci contra regimului-paia,
Cnd brusc simit-am btele cznd
Pe cap, pe gt, pe spate, pe picioare,
Ddea miliia n noi, direct,
i tocmai cnd eram lovit mai tare
O maic m-a-nfcat de braul drept,
Strigndu-mi: "Dute-acas, mi biete!
De tine-avem nevoie-n viitor,
Tu trebuie s lupi, scriind, poete,
C-n pia noi vom sta sub tricolor!"
6 august 2015
Acum sunt btrn ca marea,
Viaa-n mine a apus
i atept s vin mama,
Tata, vntul, luna, moartea,
S-mi opteasc: Dragul nostru,
Leacuri de iubire nu-s.
Dumnezeu s tac-n ceruri,
Val n larg de bolt dus,
S m strig, s m tot caut,
S nu m mai tiu pe nume
i doar ngerii s-ngne:
N-avem leacuri pentru tine,
Leacuri pentru strigt nu-s.
Binoclul unui neam
(poem-document)
Eram copii, cu grania-n grdin,
Zilnic urcam n cel mai-nalt copac,
De unde lansam zmeie de hrtie
i ntrebam romnii ce mai fac?
Eram sovietici, din poporul mare
De care omenirea se temea,
Dar noi nu ineam cont c nu se poate,
Inima noastr teama nu tia.
i-atunci n zori de zi i-n orice sear,
Cnd grnicerul calea-i parcurgea,
Noi l rugam n limba moscleasc
S ne ofere contra cost ceva.

i ddeam nuci, i struguri, i bomboane

i cte-o rubl pe care-o pstram
Leac pentru strigt Doar s ne dea binoclul printre srme,
S ne vedem pe Noi: cei de un neam!
Mic, eram bolnav de lun
i de stelele de sus, Ce fericii eram n clipa ceea
Uit-le, m-a rugat mama, Att de scurt, ce se repeta
Leacuri pentru ceruri nu-s. n orice zi... Prin ea vzut-am Prutul
M-ndrgise o tristee Pn am fost pri de cineva.
i-atunci tata-n ceruri dus
Mi-a optit n vis: Fii tare, i brusc hotaru-a mai urcat odat,
Leacuri de tristee nu-s. Pn sub cas stlpii au ajuns
De un cntec ca acesta i n-am mai avut drept la vreun binoclu,
M-am mbolnvit nespus, Nici la-ntrebri, i nici la vreun rspuns!
n zadar mi spuse vntul:
Leacuri pentru cntec nu-s. 6 iulie 2015

destineliterare@gmail.com
280
 Destine Literare

Isabela VASILIU-SCRABA
(ROMNIA)

Pleu despre Eliade, sau, Un fals filosof al religiilor despre cel mai mare filozof al
religiilor din secolul XX
Sursa: https://isabelavs2.wordpress.com/mircea-eliade/isabelavs-plesueliade10/

Motto: Dac n afar de genii ntregi/ lu- Pruteanu s fi remarcat acest lucru) nivelarea ncu-
mea nar avea i semi-/ sferto-, mini i pseudo-genii/ rajnd modul jovial de nelegere raionalist a
ar fi scutit de Lumpen-intelectualitate (Horia adevrurilor solemne (2).
Stamatu, Jurnal 1977); Als ich [H. P. Duerr] die O idee destul de clar (i succint) despre ni-
Zivilisationstheorie von Norbert Elias in Frage ges- velarea din vremea comunismului apare ntr-una din
tellt habe, ist mir klar geworden, was es bedeutet, poeziile exilatului Horia Stamatu: O ar cu suflete
ein Interpretationskartell anzugreifen, Leuten ein splate/ i puse n ordine pe gard/ e paradisul nence-
Meinungsmonopol streitig zu machen. Da ver- tat fgduit/ dar niciodat ajuns i ptat mereu cu
wandeln sich ganz pltzlich scheinbar triebkontrol- snge (H. Stamatu, Jurnal 77, n Revista Scriitori-
lierte Berufsdenker in Machtpolitiker, die selbst die lor Romni, Muenchen, nr.15/1978, p.29). Sigur,
unsaubersten Mittel benutzen, um ihre Herrschaft zu din fragmentul citat se desprinde imaginea splrii
erhalten (FACTS. Das schweizer Nachrichtenma- creierelor dinspre victimele care se opuneau mani-
gazin, Nr.9, 29. Februar 1996). pulrii, nu dinspre manipulatorii (manipulai) aflai
Aservit comandamentelor politice dinainte printre beneficiarii sistemului totalitar, unde s-a si-
de 1989, Andrei Pleu l-a reconsiderat pe Eliade tuat pn n decembrie 1989 Andrei Pleu (vezi Ion
ntr-un text redactat prin 1984, mprtiat de reviste Varlam, Pseudoromnia. Conspirarea decons-
din ara comunist i ntr-un volum de export (1) pirrii, Bucureti, Ed. Vog, 2004, pp. 59-89; precum
aprut dup moartea lui Eliade, articol recirculat i textul unui coleg de studenie a lui Pleu scri-
dup cderea comunismului n antologia de texte soarea din 8 febr. 2012 a sculptorului Bata Marinov
Limba psrilor (Bucureti, 1994) numit dup titlul -, din care reiese farsa victimizrii din perioada
unei nseilri n jurul lui Platon iniial mediatizat dinainte de 1990 petrecut de Andrei Pleu cnd la
prin revista Secolul XX (nr. 325-326-327/1989, Tescanii Maruci Cantacuzino, cnd n Germania
pp.63-84). Recenznd culegerea publicat n 1994 la capitalist n calitate de bursier Humboldt;
fosta Editur Politic, George Pruteanu scria c lui http://www.romanianstudies.org/content/2013/02/m
Pleu i reuete performana s nu renune la com- area-pacaleala-scrisoarea-lui-bata-marianov-catre-
prehensiunea jovial chiar i a adevrurilor sorin-iliesiu/ ).
solemne(Un Sancho Panza n Est). Rndurile din nainte de 1989, pentru ca lucrrile tiinifice
1995 ale criticului literar denot simpatia fa de ale lui Eliade (premiate de Academia Francez) s
fostul (i viitorul) ministru, premiat (Premiul Han- nu submineze nivelarea creierelor pe care o
nah Arendt,1994) pentru un text despre ngeri (de urmreau ideologii regimului de teroare poliie-
vreo 20 de pagini) cuprins n Limba psrilor. Per- neasc, scrierile celui mai preuit filozof al religiilor
formana jovialului autor mai evideniaz (fr ca G. din America (vezi nota lui MacRicketts din iulie

destineliterare@gmail.com 281
Destine Literare
1981 citat n art. Isabela Vasiliu-Scraba, Mircea
Eliade i braul lung al inchiziiei comuniste; online
URL https://isabelavs2.wordpress.com/mircea-
eliade/isabelavs-eliadewikipedii5/ ) au fost tiprite
n comunism cu destul greutate i mult parcimo-
nie.
Oficialii pe de-o parte interziceau (3)
tiprirea marii majoriti a lucrrilor de istoria
religiilor scrise de Eliade (vezi vol.: Paul Caravia,
Gndirea interzis. Scrieri cenzurate. Romnia
1945-1989, Ed. Enciclopedic, Bucureti, 2000 din
care se poate citi lista crilor tiinifice ale lui
Mircea Eliade cenzurate; demn de reinut este i
observaia referitoare la viaa literar din comunism
consemnat de un critic literar n jurnalul su: Ca
scriitori nota Victor Felea despre Leonte Rutu,
pn n 80 satrap al culturii improvizat n ocazia s aduc la cunotina unui lucrtor al
diriguitorul ei suntem la discreia parveniilor
mediocri, deintori ai tuturor cheilor, mbuibai ai
veniturilor grase. (V. Felea, Jurnal, 12 dec. 1964,
n revista Familia, Oradea, nr. 2/1994, p. 47), pe
de alt parte, aceiai oficiali sperau ca editarea lui
Eliade, chiar aa cu rita cum o preconizau ei, s prin volumul Mircea Eliade, Editions de lHerne,
poat servi drept antaj pentru nduplecarea celui
mai mare filozof al religiilor din secolul XX s
revin n ar.
La vremea aa-zisei reconsiderri prin
articolul mediatizatului Pleu intitulat Axa lumii i
spiritul locului. Componenta sud-est european
a gndirii lui Eliade, numele lui Mircea Eliade era
practic interzis n mediul academic romnesc unde
nu se puteau propune teze doctorat despre Eliade (4)
i unde oficialii comuniti nu i-au permis lui Mircea
Eliade nici mcar s doneze Academiei R.S.R. vreun
fond de carte care s-i poarte numele (vezi Mircea
Eliade n arhiva Securitii, Ed. Mica Valahie,
Bucureti, 2008, p. 238). n schimb, cititorii din ar
erau foarte avizi de scrierile lui Eliade. Poate de
aceea n textul su, spre a mai tempera spiritele
nfierbntate de ecoul succesului marelui Eliade,
comunistul Andrei Pleu plaseaz din start dou
neadevruri crase, ambele cu vdite tendine
manipulatorii n sensul micorrii (5) realei aprecieri
de care s-a bucurat n Occident filozoful religiilor.
De o cert vioiciune n exprimarea incoerenelor
ideatice pe fondul unei crase inculturi filozofice,
muzeografului de atunci i-a reuit perfect
282
bagatelizarea gndirii i receptrii lui Eliade cu acea
tactic duplicitar a comunitilor a cror victim
predilect a fost (i este) Mircea Eliade.
Aadar, articolul su debuteaz cu informaii
bibliografice false: Primul text monografic dedicat,
n Occident, lui Mircea Eliade a aprut n 1963,
noteaz fostul ef al tinerilor comuniti din Institutul
de Istoria Artei desconsidernd adevrul care nu era
greu de aflat: deja n 1960 era aprut cartea lui
Welbon, Image of Man, an anthropogeny by a
Historian of Religions:Mircea Eliade (v. M. Eliade,
Contribuii biobliografice, de M. Handoca, 1980,
pp.98-99 ). Colaborator bine pltit al televiziunii
(difuzat la orele de maxim audien ale emisiunii
Tele-Enciclopedia), dup ce comunicase ntr-un
memoriu ctre Nicolae Ceauescu faptul c a avut
Ministerului de Interne opiniile sale critice privind
Meditaia Transcedental (A.Pleu), mediatizatul
muzeograf se pare c a scris textul despre Eliade
fcndu-se c nu s-a uitat nici prin Bibliografia lui
Mircea Eliade scoas la Bucureti de Handoca, nici
Paris, 1978 (p. 405).
Oricum, dac cineva ar fi vrut s comenteze
minciunile strecurate ca din ntmplare n articolul
su, teroarea ideologic permanent determina
refuzul textelor cu accente critice, catalogate a priori
drept atac la persoan, mai ales dac persoana era
intens mediatizat strnind n jurul numelui su
unanimitatea de care au parte doar mediocritile
(N.I.Herescu, Dreptul la adevr, Ed. Jurnalul liter-
ar, Bucureti, 2004, p. 180). n ianuarie 2015, un
comentator sintetiza perfect situaia criticii n regi-
murile de stnga: Restriction of speech is a key
component of the leftist agenda. Otherwise, critics
can easily expose the lefts incessant ly-
ing. Stngistul Pleu continu cu neadevrurile
sale nseilnd urmtoarele: A urmat o destul de
lung tcere, dup care ns, ncepnd din 1976 exe-
geza () a intrat ntr-o faz de acumulare galo-
pant. Aici, att partea cu lunga tcere, ct si
imaginarea unui moment n care situaia s-ar fi
mbuntit -, sunt pure invenii, prin nimic probate
de cel ce s-a autoprezentat mereu ca discipol al
colii de filozofie a lui Noica, coal negat de
nsui filozoful de la Pltini (vezi Isabela Vasiliu-
destineliterare@gmail.com

Scraba, Himera colii de la Pltini ironizat de
Noica, n revista Acolada, nr 2(65), febr.2013,
p.16 si 22 ; online http://www.agero-
stuttgart.de/REVISTA-
AG-
ERO/CULTURA/Himera%20scolii%20de%20la%2
0Paltinis%20ironizata%20de%20Noica.htm ; pre-
cum si Himera disciopolatului de la Pltini, prilej
de fin ironie din partea lui Noica, n revista Aco-
lada, nr 3(66), martie 2013, p.16 si 23 ; online
http://www.omniscop.ro/himera-discipolatului-de-
la-paltinis-pretext-de-fina-ironie-din-partea-lui-
noica/ ).
Dup monografia lui Altizer din 1963
(Mircea Eliade and the Dialectic of the Sacred) pn
la volumul din 1976 a lui John Saliba (Homo relig-
iosus in Mircea Eliade) nu a urmat nici o o
tcere, fie ea lung ori scurt, cum dorea comunis-
tul Pleu, prin cel de-al doilea neadevr, a-i induce
n eroare cititorii. Pentru c tezei de doctorat de la
Northwestern University din 1960 (Welbon, Mircea
Eiade-Image of Man: An Anthropogeny by a Histo-
rian of Religions), i-au urmat cartea americanului
Altizer din 1963 (singura amintit de Pleu), urmat
i ea de teza de doctorat despre Le Thme du Temps
dans loeuvre de Mircea Eliade prezentat la
Universit catholique de Louvain n1965. Un an mai
trziu aprea n Italia la Universit di Bari o alt tez
dedicat operei lui Mircea Eliade. In America s-a
publicat n 1968 exegeza lui Schreiber, The value of
History and of Iesus Christ n the works of Mircea
Eliade, iar n 1969 J.K. Kitagawa i Charles Long
publicau lucrarea de 460 de pagini Myth and Sym-
bol. Studies in Honour of Mircea Eliade (ne tradus
n romnete) n care Eliade era omagiat de person-
aliti de prim mrime: G. Tucci, P.Ricoeur,
G.Dumezil, W. Mueller, E.Benz, U. Bianchi,
E.Junger, G. Spaltmann, de doi dintre cei mai
preuii universitari spanioli de origine romn,
Vintil Horia (scriitor de limb francez laureat al
Premiului Goncourt) si George Usctescu, precum i
de eseitii parizieni Emil Cioran i Virgil Ierunca
etc.
NR. Trimterile (1), (2), (3) etc. precum i ntreg articolul, pot fi gasite la site-ul :
https://isabelavs2.wordpress.com/mircea-eliade/isabelavs-plesueliade10/
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Volumul omagial Myth and Symbol. Studies
in Honour of Mircea Eliade (de care auto-intitulatul
filosof al religiilor(6) s-a fcut c n-a aflat nici
dup zece ani, cnd a introdus articolul despre Eli-
ade n Limba psrilor , cum s-a tot fcut c nu-l
tie Valter Roman n calitatea lui de director al Edi-
turii Politice, trecndu-i tafeta i directorului Edi-
turii Humanitas care nici el n-a vrut s-l scoat, ex-
istnd pericolul de a se face comparaia dintre volu-
mul omagial nchinat lui Eliade la aizeci de ani i
cele dou volume pe care Liiceanu i le-a scos Pleu
n 2009, omagieri alctuite de salariaii directorului
Pleu la mplinirea vrstei de 60 de ani), a fost urmat
n SUA de dou teze de doctorat despre Mircea Eli-
ade n 1970, trei n 1971, dou n 1972 i una n
Canada la Toronto n 1973. ntre 1973 i 1975 n
Japonia s-au tradus i tiprit 13 volume de Opere
Complete (Istoria religiilor i filozofia culturii) ale
marelui istoric al religiilor, desigur nsoite de fe-
lurite exegeze ale gndirii savantului. Scriind o mic
prefa la unul din volume, Eliade observase pe 5
iunie 1975 c n bibliografia celor 13 volume nu
este nregistrat nici o traducere n limba romn
(M. Eliade, Jurnal, vol. II, 2004, p.202). In 1974 s-
au publicat trei doctorate despre Mircea Eliade n
Belgia, unul la Ottawa n 1975, alte dou la Louvain
n 1975, iar n 1976 nu a aprut doar Homo
religiosus in Mircea Eliade a lui Saliba, ci i un
volum de exegez semnat de profesorul de la
Universitatea din Roma, Leo Lugarini, Tema del
sacro: R. Otto e Mircea Eliade.
Aadar de o tcere destul de lung, pe
care n-am grei prea mult s-o numim tcere total
-, nu poate fi vorba dect cu privire la receptarea n
Occident a textelor publicate n peste dou decenii
(din 1971) de comunistul Pleu pasionat de Eliade
(probabil) doar de hatrul lui Constantin Noica. In
Jurnalul de la Pltini (1983) e imortalizat chiar i
momentul cnd cronicarul plastic i-a trimis la
Chicago profesorului Eliade o scrisoare, spre
ncntarea filozofului de la Pltini.
(va urma)
283
Destine Literare

Mugura Maria VNUCK

(USA)

Destine literare v semnaleaz: ZILELE INTERNAIONALE ALE POEZIEI LA

ISTANBUL. SCRIITORI BISTRIENI: DOREL COSMA,
MENU MAXIMINIAN I ZORIN DIACONESCU

,,n cadrul evenimentelor dedicate Zilei
Internaionale ale Poeziei (UNESCO), scriitorii
bistrieni Dorel Cosma, Menu Maximinian i Zorin
Diaconescu au fost prezeni la Institutul Cultural
Romn Dimitrie Cantemir din Istanbul. Aici ei
au susinut lecturi publice de
poezie alturi de colegi scriitori
din Turcia (Haydar Erglen, Hilal
Karahan, Mesut enol, Elin
Sevgi Suin, Osman ztrk) i
Spania. De asemenea, au fost
lansate crile Duminic n
Manhattan, Flight (traducere n
englez de Mugura Maria
Petrescu i David Paul Vnuck),
Malul tcerii de Dorel Cosma
(traducere n englez de Mugura
Maria Petrescu i David Paul
Vnuck i n turc de Mesut
enol), Trenul vieii, Muchia
malului de Menu Maximinian,
Antologia Conexiuni de noiembrie alctuit de Dorel
Cosma i Menu Maximinian i, nu n ultimul rnd,
revista Conexiuni a Palatului Culturii. S-a
subliniat faptul c, prin proiectele derulate, Mugura
Maria Petrecu, David Paul Vnuck i Mesut enol
sunt adevrai ambasadori ai Bistriei n strintate.
Poezia bistriean a fost apreciat, stabilindu-
se parteneriate pentru urmtoarele ntlniri literare
pe diverse meridiane ale lumii.
A doua zi, n prezena poetului Mesut enol i
la invitaia directorului ICR, Nadia Tunsu, cei trei
scriitori au fost din nou la sediul instituiei culturale
romneti din Istanbul, unde au vorbit despre rolul
culturii romneti peste hotare. S-au stabilit o serie
de proiecte ce urmeaz s se
deruleze ntre Palatul Culturii
Bistria i Institul Cultural Romn,
urmtoarea invitaie urmnd a fi
onorat n luna septembrie, cnd
aceast instituie va pregti un
amplu eveniment de promovare a
culturii tradiionale romneti. Cu
aceast ocazie i n semn de
preuire pentru promovarea
culturii bistriene, Directorul
Palatului Culturii, dr. Dorel
Cosma a acordat directorului ICR
distincia Palatului Culturii
Bistria.
Recitalurile de poezie de la
Universitatea din Istanbul i de la Institutul Cultural
Romn ale scriitorilor notri au fost un bun prilej de
a face cunoscut poezia bistriean ntr-un cadru
internaional, fiind o mndrie faptul c Romnia a
fost prezent sub egida UNESCO i Asociaia Liceo
Potico de Benidorm din Turcia.
Doris Cosma

destineliterare@gmail.com
284

RECITAL DE POEZIE BISTRIEAN LA UNIVERSITATEA DIN ISTANBUL
,,Timp de 3 zile, sub sigla Institutului
Cultural Romn Dimitrie Cantemir de la Istanbul,
poezia scriitorilor bistrieni Dorel Cosma, Menu
Maximinian i Zorin Diaconescu a fost prezent la
festivalul ,,Ziua Internaional a Poeziei
(UNESCO) i la cea de-a XIV-a aniversare a Liceo
Potico de Benidorm. Romnia a participat la
festival graie invitaiei primite din partea Asociaiei
Liceo Potico de Benidorm din Turcia i a poetului
Mesut enol.
De la dreapta: Menu Maximinian, Prof. Dr. Dorel Cosma,
Zorin Diaconescu
Evenimentele au debutat la Universitatea
Bahceehir din Istanbul cu lecturi publice din creaia
scriitorilor Dorel Cosma, Menu Maximinian, Zorin
Diaconescu, Haydar Erglen, Hilal Karahan, Mesut
enol, Elin Sevgi Suin, Osman ztrk i poei
spanioli. De asemenea, despre cultura bistriean i
DOREL COSMA, MALUL TCERII / LA RIVE DU SILENCE, LANSARE DE CARTE LA PARIS.
Volumul de poezii scrise de Dorel Cosma, Malul
tcerii / La rive du silence, (Editura Nosa Nostra,
Bistria, 2016, 115 pp.) traducere n limba francez
de Maria Mugura Petrescu Vunk, a fost recent
lansat la Paris, la Ambasada Vietnamului, unde au
avut loc o serie de activiti culturale ale Uniunii
Mondiale de Folclor (IGF).
Ambasada Vietnamului a gzduit mai multe
manifestri de acest gen ale IGF, privitoare la
primirea organizaiei naionale de folclor din ara
asiatic amintit n cadrul IGF.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
evenimentele de la Palatul Culturii din Bistria s-a
vorbit i la Radio Istanbul. Prima zi a continuat cu o
expoziie inedit de colaje cu poezii, urmate de un
program muzical oferit de organizatori, n cadrul
Clubului de Literatur al Universitii Bahceehir.
Manifestrile au continuat la sediul ICR din Istanbul
cu lecturi de poezie, la care au luat parte cei trei
scriitori bistrieni Dorel Cosma, Menu Maximinian
i Zorin Diaconescu mpreun cu poeii turci Haydar
Erglen, Hilal Karahan, Mesut enol, Elin Sevgi
Suin, Osman ztrk i ali poei invitai spanioli.
Au mai avut loc lecturi de veruri i un works-
hop pe teme lirice internaionale la Institutul Cer-
vantes din Istanbul, cu participarea poeilor turci i
strini.
Dup ce literatura de la ,,Conexiuni s-a re-
marcat din New York pn la Paris i n Malaezia,
iat n premier, prezena a trei scriitori bistrieni, un
eveniment axat cu precdere n promovarea poeziei
romneti contemporane n capitala Turciei. Este un
bun prilej de a prezenta o selecie de poezie
romneasc ntr-un context internaional.
Doris Cosma
(Articole preluate din cotidianul bistriean
,,Rsunetul, 20 martie, 2017)
285
Destine Literare
Volumul de poezii al preedintelui Uniunii
Mondiale de Folclor, prof. dr. Dorel Cosma, a
constituit o surpriz deosebit pentru diplomaii
prezeni, iar prezentarea fcut acestei cri de ctre
poetul francez Joel Conte,
o adevrat prob de comentariu profesionist,
relevant, att privind temele, ct i stilistica.
SCRIITOAREA ANCA SRGHIE LA BISERICA SF. TEODORA DE LA SIHLA DIN MICHIGAN
Se tie c romnii plecai de acas i stabilii
prin ri strine ndjduiesc s munceasc, s reu-
easc, s aib un trai mai bun i s se grupeze n
jurul preotului parohiei bisericii de care aparin. Cei
mai muli dintre ei se gndesc cum s aduc sau s
construiasc pe meleaguri strine ,,un col de rai
din cele pe care le-au lsat n urm i la care viseaz
mereu, purtndu-le n suflet. Muncesc pe rupte, mult
i din greu. Adaptarea ntr-o alt ar nu este deloc
uoar. Dar trebuie remarcat faptul c nimeni nu
renun i c toi au aceeai idee: s demonstreze c
ceea ce nfptuiser n Romnia, pot face i n stri-
ntate, poate chiar mai bine. n plus, cu drag i mn-
drie. Acetia sunt i romnii din parohia Bisericii
Sf. Teodora de la Sihla din Royal Oak City, statul
Michigan, SUA.
286
Lansarea crii prof. dr. Dorel Cosma a fost
un eveniment foarte important pentru poezia
bistriean, care nu are prea dese prilejuri pentru
astfel de astfel de manifestri.
(Articol preluat din cotidianul bistriean
,,Rsunetul, 3 aprilie, 2017)
Nu sunt foarte muli la numr, dar atia ci
sunt au reuit cu vreo ase ani n urm, prin puterile
lor, s cumpere un aezmnt pe care s-l transfor-
me, fr niciun fel de ajutor financiar din ar, ntr-o
adevrat biseric ortodox romneasc. Intri n
locaul sfnt i te simi cuprins de emoie: eti aca-
s. Acas n Statele Unite ale Americii, acas n
Romnia, lucru consfinit de prezena celor dou
steaguri, american i romnesc, ce flancheaz altarul
de-a dreapta i de-a stnga. Aici domnesc pacea i
curenia spiritual. Pe un ton grav de litanie se aud
rugciuni rostite n limba romn. E linite n biseri-
c, e linite i n sufletele noastre: ,,... nc ne rugm
pentru poporul romn cel binecredincios de pretu-
tindenea, se aud la sfnta evanghelie cuvintele ros-
tite de printele tefan Vlad. Ne rugm i noi, cei de
fa, mpreun cu sfinia sa, spernd la bunstarea i
linitea romnilor, oriunde s-ar afla, rugndu-L pe
Bunul Dumnezeu s vindece rnile acestei ri att
de greu ncercate i s ierte pcatele fiecrei genera-
ii ,,de sacrificiu.
Prin munca i strdania lor, romnii parohiei
au cumprat un autocar pe care printele tefan Vlad
tocmai urma s-l sfineasc n acea zi de duminic.
nc mai au de pltit vreo 2.000 de dolari, pentru a-l
destineliterare@gmail.com

achita complet. Dar nu-i fac griji de acest lucru.
Parohia urmeaz s-l foloseasc pentru excursii, ce
vor fi organizate pentru cei mici i oameni mai n
vrst.
n cteva rnduri au trimis acas ajutoare pen-
tru copiii din orfelinate. Cnd au ajuns cu imensele
colete la pot, salariaii americani au considerat c
este de datoria lor s ajute cu o reducere substanial
costurile serviciilor potale ctre Romnia.
Ca n multe alte locuri din diaspora, romnii de
aici s-au gndit c ar fi bine s-i cumpere un p-
mnt al lor. De aceea, au achiziionat un teren de
cteva hectare unde organizeaz picnicuri i i do-
resc s construiasc o bisericu maramureean,
Destine Literare
terenuri de joac pentru copii i un centru cultural.
Proiectul este frumos, dar necesit foarte muli bani
i munc pe msur. Nici aceast perspectiv nu-i
sperie. Vorbeam cu Dl Nelu ic, de la Felix, consili-
er al bisericii. Visa cu ochii deschii i i dorea din
tot sufletul s ajung s munceasc efectiv la ridica-
rea acestor edificii pe noua proprietate romneasc,
aa cum fcuse, cnd muncise pentru biserica actua-
l i pentru sala social. l ascultam i m gndeam
c aa cum reuise atunci, la fel va izbndi n viitor
cu proiectul lor mre. Credea n el, aa cum cred
toi romnii acestei parohii, care s-au strns n jurul
preotului tefan Vlad, punndu-i speranele n ru-
gciunile lui adresate ctre Dumnezeu.

*
* *

De la stnga: ing. tefan Strjeri, conf. univ. dr. Anca Srghie, pr. tefan Vlad, pr. Alexandru Partioc,
jurnaliti culturali David Paul Vnuck i Mugura Maria Vnuck, membri UZPR

Activitatea acestei biserici are i o component
cultural. Una dintre cele mai active personaliti ale
culturii romneti contemporane, ,,ambasador a tot
ceea ce nseamn romnism peste hotare, Conf.
Univ. Dr. Anca Srghie a fost prezent la Biserica
,,Sf. Teodora de la Sihla din Royal Oak City, Mi-
chigan, n ziua de duminic, 2 aprilie a.c. pentru a
ine o conferin despre ,,Mihai Eminescu, poet al
dragostei, al naturii i al iubirii de Dumnezeu.
Mugura Maria Vnuck, ziarist cultural i tra-
ductor de literatur, sosind din statul Ohio anume
pentru a participa la acest eveniment, a rostit cteva
cuvinte despre activitatea scriitoarei Anca Srghie:
,,Absolvent a Facultii de Filologie din Cluj, la
specialitatea Limba i Literatura Romn, n mai
1981 i-a susinut teza de doctorat cu tema Radu
Stanca- Studiu monografic, prima abordare de acest
fel consacrat scriitorului. Preocupat s stabileasc

destineliterare@gmail.com 287
Destine Literare
importana unei asemenea cercetri, Constantin Noi- redactor ef al publicaiei academice Lumina Slovei
ca aprecia:,,ntr-un ceas cnd absurdul, morbiditatea Scrise de la Sibiu ajunse la volumul 18.
i manierismul solicit tineretul nostru din toate Ministerul Culturii o atest n anul 2003 expert
prile, o asemenea lucrare face dreptate nu numai n Carte veche romneasc. n 2005 a fost primit ca
unui mare destin romnesc, ci i fiinei umane, prea membru n Uniunea Scriitorilor din Romnia, apoi
des primejduit de propriii ei cronicari, literatorii. n Uniunea Ziaritilor Profesioniti, n ASTRA de la
Chemat n Sibiu i n Asociaia de literatur comparat din
timpul ministeria- Romnia.
tului lui Mihai Activitatea desfurat n domeniul istoriei
ora n Bucureti, literare, al biblioteconomiei, al pedagogiei, teatrului
n perioada 1990- i culturii, totalizeaz 28 volume de carte. Dintre
1992 a funcionat acestea, ca unic autor al unor monografii
n Ministerul n- selectm: Radu Stanca - Ipostazele omului de teatru,
vmntului, Memorandistul Nicolae Cristea i epoca sa
concomitent fiind Culegere de studii, ntlnire pe calea undelor,
profesoar de Interviuri radiofonice despre scriitori romni. 2002-
limba i literatur 2008, Lucian Blaga i ultima lui muz care a luat
romn la Cole- Premiul Uniunii Scriitorilor din Romnia pentru
giul Naional Sf. anul 2015, Radu Stanca. Evocri i interpretri n
Sava. evantai, 2016 .a. Ca ngrijitor de ediie a realizat
Confereniar titular la Facultatea de Litere i cartea Nicolae Cristea. File de memorialistic.
Arte a Universitii Lucian Blaga din Sibiu din Jurnal, iar n colaborare cu profesorul Marin
februarie 1997 pn n octombrie 2007, de cnd a Diaconu volumele Aurel Cioran Fratele fiului
fost invitat s activeze la Universitatea Alma risipitor, Dltuiri cuprinznd creaii inedite editorial
Mater, unde pred i astzi, ea a scris pentru ale lui Radu Stanca i Radu Stanca Profil Spiritual
studeni 17 cursuri universitare, aprute la Editura din 2016.
Alma Mater, Sibiu, dintre care enumerm doar A semnat numeroase prefee ale unor apariii
Pagini din istoria bibliotecilor, Biblioteci celebre contemporane, a publicat interviuri pe teme literare
ale lumii, Carte veche romneasc, Istoria scrisului, ca Imposibila prelungire fragmente de convorbiri
a crii i a tiparului, Literatura pentru copii n cu Marin Preda, despre Emil Cioran, Constantin
contextul beletristicii romneti i Din istoria presei Noica, Lucian Blaga, Radu Stanca, Aurel Ru etc. i
romneti. Pn n prezent a cluzit liceenii i a vorbit despre marii scriitori romni n emisiuni
studenii din 50 de promoii, o adevrat radiofonice i de Televiziune. A realizat filme
performan care onoreaz nvmntul romnesc. documentare: Constelaia Sibiu (tradus n cinci
Profesor asociat la Universitatea de Teatru din limbi strine) i Amintiri despre Lucian Blaga
Tg. Mure, n perioada 19962004, ea a susinut partea 1 i 2. A confereniat la Universitatea
cursurile de Estetica artei spectacolului de tea- ,,Humboldt din Berlin n 1999, la Michel de
tru, domeniu n care era cunoscut att ca un croni- Montagne, Bordeaux III din Fraa n perioada
car de teatru ct i ca autor al monografiei Radu 1994-2006, iar n 2007 la Harvard i este un
Stanca i obsesia Thaliei. Ipostazele omului de tea- neobosit ambasador al culturii romne n American
tru, devenind n 1995 membru UNITER. ultimii 16 ani.
Ca scriitoare, trateaz probleme de istorie i I s-a acordat Premiul Radu Stanca de ctre
critic literar, dar i de cultur n peste 400 articole Revista ,,Euphorion cu prilejul Simpozionului
aprute n publicaii att din ar, ct i din strinta- ,,Cercul Literar de la Sibiu i cultura european n
te. Face parte din colectivul redacional al mai 2006 i Premiul BIBLIOS la Festivalul
multor reviste culturale, printre care Destine Internaional Lucian Blaga de la Lancrm-Sebe,
Literare i Mioria USAdin America. Este Alba Iulia, ediia a XXIII-a n 2009.

destineliterare@gmail.com
288

A fost intronizat cu titlul de Cavaler pentru
merite culturale n Frana n 2000. n 2007 guvernul
Romniei i acord ,,Ordinul Naional Serviciul
Credincios, n grad de Cavaler.
Dup o asemenea prezentare fast, publicul
prezent a ascultat cu interes conferina Mihai
Eminescu, poet al dragostei, al naturii i al iubirii
de Dumnezeu, mai ales c muli dintre participani
i aminteau de alte evenimente precedente cnd
Anca Srghie le vorbise despre George Cobuc,
Lucian Blaga, Radu Stanca sau Ioan Alexandru.
Vom spicui cteva fragmente din expunerea
ascutat: ,,Iubirea a fost un filon de inspiraie dintre
cele mai fecunde, de la Sapho n antichitatea elin,
la Petrarca divinizndu-i iubita la fel de intangibil
ca i a trubadurilor n Evul mediu francez, pn la
Shakespeare, cu celebrele-i sonete inspirate de
misterioasa doamn brun. Goethe era convins c
,,etern femininul ne-nal-n trii idealiznd iubirea,
pe care au cntat-o Schiller i Lenau, Pukin i
Lermontov, ca toi romanticii, de altfel.
ntre poeii romni, Mihai Eminescu a realizat
prima revoluie a viziunii asupra modului cum este
exprimat iubirea n versuri i asupra metaforei. El
va ajunge, spre exemplu, la complexa formul de
farmec dureros, o nuanare nemaintlnit pn la Cu-mbriri de brae reci. Antiteza ntre cele dou
el n poezia romneasc, definirea iubirii fiind
exprimat printr-un att de concis oximoron: ,,Ea
privi atunci n jos,/ Trece mna pe la tmple,/ Iar
inima-i se umple/ De un farmec dureros. (Povestea
teiului).
Cum portretizeaz poetul Eminescu femeia
iubit? Iat o ntrebare-cheie, la care vom rspunde,
amintind c romanticul romn, care luase n
stpnire tot ce creaser esenial naintaii lui, i
gsete termenii comparaiei n peisajul naturii
plaiului mioritic, und entlnim simbolul
sensibilitii fragede a iubitei: ,,Att de fraged, te-
asameni/ Cu floarea alb de cire. Poetul simte
nevoia s o nale pe femeia visurilor sale,
sacraliznd-o: ,,i ca un nger dintre oameni/ n
calea vieii mele iei. Delicata ei ivire las
brbatului impresia unei apariii onirice: Abia
atingi covorul moale,/ Mtasa sun sub picior,/ i de
la cretet pn-n poale/ Pluteti ca visul de uor.
Aadar, Eminescu dispune de un ntreg
arsenal poetic al portretizrii, cci el trimite la
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
splendoarea sculptural a frumuseii feminine
ntruchipate de antici, portretul adoratei
completndu-se cu noi elemente: ,,Din ncreirea
lungii rochii/ Rsai ca marmura n loc/ S-atrn
sufletu-mi de ochii /Cei plini de lacrimi i noroc.
Apariia ei aduce n viaa brbatului ,,noroc, un
concept suculent ca semnificaie, nsemnnd ca i n
Luceafrul fericirea hrzit pmntenilor, cci n
existena lor trectoare ,,Norocul v petrece.
Chemarea la dragoste contureaz un ideal de
puritate, identificat cu nsi vrsta de aur a vieii
omului, copilria: ,,Hai i noi la craiul, drag,/ i s
fim din nou copii,/ Ca norocul i iubirea/ S ne par
jucrii. (Povestea codrului)
Nu putea lipsi din spectrul domeniilor invocate
nici basmul folclorului romnesc, n care mireasa
este simbolul frumuseii feminine: ,,O, vis ferice de
iubire,/ Mireas blnd din poveti,/ Nu mai zmbi!
A ta zmbire/ Mi-arat ct de dulce eti, Idealul
eminescian de frumusee feminin este Ileana
Cosnzeana hrzit a fi mireasa lui Ft Frumos,
erou pe care Eminescu l invoc n balada Ft
Frumos din tei. Metaforic, fata adorat este
,,Mireasa sufletului meu!, ea nvluindu-l cu
farmecul seductor: ,,Cu-a gurii tale calde oapte,/
epitete ,,calde/reci produce un efect emoional
puternic. Portretizarea culmineaz cu invocarea
sacralizant a Fecioarei: ,,i-o s-mi rsai ca o
icoan/ A pururi verginei Marii. Femeia iubit este
o ,,floare albastr cu pr de aur, adus probabil din
romantismul german, dar adaptat la natura
romneasc unde floarea de nu-m-uita are aceast
culoare.
Spre mirificul decor, cel cu ,,codri de
verdea unde ,,izvoare plng n vale, i cheam
poetul aleasa sufletului i atunci cnd titlul poeziei
este el nsui un ndemn ,,Las-i lumea ta uitat,
n care portretul feminin se completeaz cu o alt
podoab, menit s-i sublinieze frumuseea, anume
prul, prezent n Cntarea cntrilor, sublimul
poem al dragostei lsat de antichitate, de la care a
avansa pn la frumoasa Tamara din poemul
Demonul, unde prul se revars n plin dans ntr-o
imagine conturat magistral de Lermontov. La Emi-
nescu descrierea podoabei capilare se face n ter-
meni familiari, pe un ton de glnicie, menit, ca i
289
Destine Literare
n Floare albastr, de altfel, s-i evidenieze n trea- slvit e codrul,/ Neamuri mii i cresc sub
ct rolul de a fascina. ,,Prul tu i se desprinde/ i poale,/Toate nflorind din mila/ Codrului, Mriei
frumos i se mai ede,/ Nu zi ba de te-oi cuprinde,/ Sale. Printr-un joc al perspectivelor, chiar i astrele
Nime-n lume nu ne vede. Ferestre ale sufletului, celeste devin piese ale blazonului mprtesc:
ochii vor completa portretul feminin eminescian, cu ,,Luna, Soare i Luceferi/ El le poart 'n a lui herb,/
un efect angelizant: ,,Ochii ti sunt plini de mil,/ mpregiuru-i are dame/ i curteni din neamul cerb.//
Chip de nger drgla. Epitetul ,,drgla estom- Crainici, iepurii cei repezi,/ Purttori ei sunt de
peaz aura sacralizant a imaginii n favoarea tumul- veti,/ Filomele-i in orchestrul/ i izvoare spun
tului de via pe care ea, fata ndrgit, l poart. poveti. Alturi de elementele macrocosmosului se
Privirea adoratoare a brbatului se identific cu contureaz pictural i universul micilor vieuitoare,
oglindirea chipului ei n lamura apei: ,,Ce priveti impresionante nu prin dimensiunea lor, ci
zmbind n unde?/ Eti frumoas, se-nelege. compensativ prin covritoarea
(Las-i lumea ta uitat). mulime: ,,Peste flori, ce cresc n umbr,/ Lng ape,
El, brbatul versurilor erotice eminesciene, pe poteci,/ Vezi bejanii de albine,/ Armii grele de
este portretizat mai nti spiritual n Floare albastr, furnici.
nu fizic. Aa l percepea, ca spirit gnditor, Dintre arborii peisajului poetic eminescian, cel
preocupat de tainele cosmosului i ale istoriei: ,,Iar mai ncrcat de sacralitate este ,,teiul sfnt, care
te-ai cufundat n stele/ i n nori i-n ceruri nalte?/ ocrotete pe ndrgostii cu mireasma lui
De nu m-ai uita ncalte,/ Sufletul vieii mele.. n nvluitoare: ,,Adormind de armonia/ codrului btut
poezia Ft Frumos din tei apare i conturul fizic al de gnduri/ Flori de tei deasupra noastr/ or s cad
eroului masculin, care se conformeaz prototipului: rnduri, rnduri. (Dorina). Departe, ct mai
,,De murmur duios de ape/ Ea trezit-atunci tresare,/ departe de ,,oraul furnicar i de rutatea lumii
Vede-un tnr, ce alturi/ Pe-un cal negru st clevetitoare, ndrgostiii din Povestea codrului
clare.// Cu ochi mari la ea se uit,/ Plini de vis, caut locuri tainice i pure: ,,Amndoi vom merge-n
duioi plutind,/ Flori de tei n pru-i negru/ i la old lume/ Rtcii i singurei,/ Ne-om culca lng
un corn de-argint.// i-ncepu ncet s sune,/ izvorul/ Ce rsare sub un tei. Iat, alturate cele
Fermecat i mai iubite elemente ale naturii eminesciene, izvorul
dureros -/ Inima-i cretea de dorul/ Al strinului i teiul, puse n direct relaie cu dragostea.
frumos. Un interesant prototip erotic masculin este Eminescu este cel mai mare poet cosmogonic
acel Zburtor cu negre plete, ateptat cu ardoare al literaturii noastre prin Scrisoarea I, n care
de prinesa ndrgostit, rostind ritualic chemarea: imagineaz geneza i apocatastaza Cosmosului, prin
vin la noapte de m fur. partea a 3-a a poemului Luceafrul, unde este
Peisajul eminescian al iubirii are componente descris cltoria lui Hyperion spre Demiurg, sau
inedite, particularizante, cci nici n viziunea lui D. prin poezii ca La steaua, Povestea magului cltor
Anghel, G.Bacovia, L.Blaga sau T.Arghezi ele nu se prin stele etc. Desigur c i n poezia erotic sunt
regsesc cu o asemenea picturalitate. O constant a prezente Luna, Soarele, stelele cerului.
versurilor erotice eminesciene este codrul, protector Manifestarea iubirii rmne o tain, dezvluit
al ndrgostiilor. ,,Mititica blond din Floare numai naturii, nu unor martori curioi. Apogeul
albastr rostete chemarea: Hai n codrul cu erotic visat de poet este unul sufletesc, regsit i n
verdea,/ Und-izvoare plng n vale,/ Stnca st s finalul poeziei Sara pe deal: ,,Ne-om rzima
se prvale/ n prpastia mrea. Exist o grandoare capetele unul de altul/ i surznd vom adormi sub
a acestui decor, marcat prin epitetul superlativizant naltul/ Vechiul salcm. Astfel de noapte bogat/
mrea. Deschis hiperbolizrilor de tip romantic, Cine pe ea n-ar da viaa lui toat.
Eminescu atribuie codrului nsemnele unei Exist n erotica eminescian o msur
suveraniti mprteti n Povestea codrului, n care temporal, evolund de la clip la or (,,O or s fi
nu lipsete nimic din grandoarea i strlucirea fost amici/ s ne iubim cu dor/ S-ascult de glasul
ritualic a vieii la curtea Mriei Sale: ,,mprat gurii mici/ O or i s mor), ajungnd la noapte

destineliterare@gmail.com
290

(,,Astfel de noapte bogat). Sub semnul
pedanteriei st un autentic ars amandi n dialogul
Ctlin-Ctlina din Luceafrul: ,,i ochii ti
nemictori/ Sub ochii mei rmie.../ De te nal de
subsuori/ Te-nal din clcie;// Cnd faa mea se
pleac-n jos,/ n sus rmi cu faa,/ S ne privim
nesios/ i dulce toat viaa;// i ca s-i fie pe strmoi. Se configureaz astfel o alt dimensiune a
deplin/ Iubirea cunoscut,/ Cnd srutndu-te m-
nclin,/ Tu iari m srut. i nu ntmpltor, idila de suferini,/ Ce mi-i lsar din btrni/ Prinii din
n decor vesperal din finalul poemului rezoneaz
perfect cu decenta exprimare a sentimentului,
specific poeziei din secolul al XIX-lea romnesc, n
care latura sexual a iubirii era eludat. Mrturisirea
lui Ctlin nal sentimentul iubirii pe culmile
absolutului omenesc: ,,- O, las-mi capul meu pe
sn,/ Iubito, s se culce/ Sub raza ochiului senin/ i
negrit de dulce;// Cu farmecul luminii reci/
Gndirile strbate-mi,/ Revars linite de veci/ Pe
noaptea mea de patimi.// i deasupra mea rmi
/Durerea mea de-o curm,/ Cci eti iubirea mea
denti/ i visul meu din urm. Nu am gsit nicieri
n lirica romn un asemenea punct nalt al
exprimrii idealului erotic, dragostea fiind
sentimentul care poate alunga durerea, identificat
cu existena omeneasc, vzut metaforic drept
,,noapte a patimilor. O acolad deschis ntre prima
iubire i visul din urm cuprinde n ea mplinirea
sufletului uman n spe. Iat absolutul pe care
Dante Alighieri l formula n versul final al Divinei
Comedii, Lamor che move il sole e laltre stele
spre a face din iubire o for ce guverneaz ntregul
Univers i pe care Eminescu l raporteaz, mai
restrns, la existena omului.
Interesant este c nu numai n idile, ci i n
elegiile sale erotice, care sunt cele mai numeroase i
mai variate artistic, avnd drept cadru ,,aceeai
ulicioar, peisajul toamnei n via unde se scutur
frunzele nucului, strada urban cu plopi fr so,
peisajului oceanului ngheat, Eminescu pstreaz
perspectiva absolutului. Iubirea poate izbvi fiina
uman de moarte i de uitare. n att de populara
elegie Pe lng plopii fr so meditaia poetului
sfrete cu un repro fcut femeii care nu i-a
mprtit sentimentul: Tu trebuia s te cuprinzi/
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
De acel farmec sfnt,/ i noaptea candel s-aprinzi/
Iubirii pe pmnt.
Definiia dragostei ca ,,farmec sfnt nu
conduce spre ideea religioas, exprimat n versurile
din poezia Rugciune, ci este susinut de puterea
ancestral a tririi, venind spre el de la moi i
absolutului: ,,Cci te iubeam cu ochi pgni/ i plini
prini. Numai o iubire de o asemenea for poate
eterniza chipul muzei sale, trecnd triumfal peste
umbrele secolelor viitoare: ,,Dndu-mi din ochiul
tu senin/ O raz dinadins,/ n calea timpilor ce vin/
O stea s-ar fi aprins;// Ai fi trit n veci de veci/ i
rnduri de viei,/ Cu ale tale brae reci/ nmrmureai
mre. Poezia depete fora transfiguratoare a
sculpturii, dac amintim de motivul tratat de
Shakespeare n Sonete: ,,Nici bronzul, nici granitul,
oceanele mree/ Nu vor putea s-nfrunte al Morii
ochi deschis Da, n-o s poat nimeni, ci doar
cntarea mea:/ Ea, peste Timp, nla-va iubirea ca o
stea! (Sonetul 65).
Relund ideea pe care Tudor Vianu o afirmase
prin cuvintele ,,Fr Eminescu am fi altfel i mai
sraci, filosoful Constantin Noica o nuaneaz ntr-
un mod necesar: ,,i dac nu ne vom hrni cu
Eminescu - nu cu un Eminescu idealizat, nu cu un
Eminescu trimes n genialitatea lui, - cu Eminescu
acesta al haosului germinativ, dac nu ne vom hrni
cu Eminescu acesta, atunci vom rmne, n cultur,
mai departe nfometai.
Participanii la conferin au fost invitai s
citeasc din versurile lor preferate cu care au venit la
acest eveniment i microrecitalul realizat astfel a dat
prilejul prelungirii bucuriei pe care au simit-o
romnii de a-i umple sufletele cu frumoasa poezie
eminescian.
Preotul tefan Vlad a mulumit oaspetelui sibian
pentru conferina prezentat, mrturisind c atunci
cnd o aude pe Anca Srghie are impresia c ascult
un nger. n asentimentul ntregii asistene, printele
paroh a invitat-o s revin n Michigan spre a vorbi
romnilor diasporei despre scriitorii notri, de care
departe de ar le este mereu dor.
291
Destine Literare
Leonard I. VOICU
(CANADA)
Voiaj de neuitat
Policlinica era aproape, o cldire cu dou
etaje construit prin anii 60, ,anii victoriei socia-
lismului. Acum, o renovare i mai ales, o zugr-
veal, i-ar fi prins bine. Dar cine s se ngrijeasc?
n cteva minute erau deja ajuni i, pentru c aveau
rendez-vous, nu au ateptat mai mult de un sfert de
or nainte de a fi invitai n cabinetul medicului.
- Cristian, vii i tu? dori s afle Ana.
- Mergei voi doi! O s atept aici, spuse el,
aezndu-se confortabil pe scaun i lu o revist ce
era la dispoziia persoanelor din sala de ateptare.
Cum au ajuns n cabinet, fur primii n mod
cordial. Apoi, subiectul se ndrept spre starea paci-
entului.
- V luai medicamentele n mod regulat? n-
cepu medicul cu o ntrebare preliminar.
- Da! confirm Marian Petrean, asemenea un
elev disciplinat, ce i-a fcut leciile i e bucuros s
arate profesorului c respect consemnele prescrise.
- Care este adresa dumneavoastr? sosi o a
doua ntrebare, inofensiv, la prima vedere. Urm o
pauz. Mai multe secunde trecur i Marian Petrean
nu ddea impresia c este pregtit s rspund.
- Care este numrul dumneavoastr de tele-
fon? fu a treia ntrebare a doctorului, care, fr s
ridice privirea, continua s scrie ceva ntr-un dosar.
- ntreab-o pe ea! sosi rspunsul lui Marian
Petrean, care se nroi dintr-o dat, n timp ce cu
brbia fcu un gest spre Ana, iar o transpiraie abun-
dent i umplu fruntea de broboane.
- Bine! Care este data dumneavoastr de
natere? continu medicul, lsnd impresia c nu d
prea mult atenie rspunsurilor.
- ntreab-o pe ea! repet Marian Petrean, de-
venind din ce n ce mai iritat.
292
(continuare)
De data aceasta medicul ridic privirea, p-
rea contrariat i ngrijorat. Se ridic de la birou, se
apropie de fereastr i privi afar, n timp ce gndu-
rile preau c i erau plecate undeva mai departe
dect crengile teiului ce umbreau fereastra. Dar
aceast reculegere nu dur mult.
- Am s v trimit la un specialist pe care l
cunosc bine, la Spitalul Municipal. Avem nevoie i
de o alt opinie. Secretara mea va comunica cu
dumneavoastr pentru o programare. ntlnirea de
astzi s-a terminat! V rog s continuai s luai me-
dicamentele, domnule Petrean.
Apoi, se petrecu ceva ce n mod normal nu se
ntmpl. Medicul se apropie de u i o deschise de
parc ar fi vrut s-i conduc i s fie foarte politicos.
Ana Petrean se mir. Aa ceva nu vzuse niciodat
n vizitele sale la doctori. Dar, prima impresie de
multe ori ne poate duce n eroare. Marian Petrean se
ridic de pe scaun, ddu mna cu medicul i iei din
cabinet. Ana l urm i abia acum se dumiri ce se
ntmpl.
- Mai stai o clip! Vreau s v vorbesc, i
opti medicul. Mergei n sala de ateptare, domnule
Petrean! Soia dumneavoastr va veni ndat. Apoi,
nchise ua. Am ceva important s v spun doamn,
dar s nu v speriai!
- Pi, sunt deja speriat. Ce se ntmpl? n-
treb Ana, privindu-l cu ochi mari, cercettori.
- Aezai-v, v rog! i ceru doctorul, respi-
rnd adnc, pregtindu-se pentru ce urma s-i spun.
Fr alte ocoliuri, atac subiectul n modul cel mai
direct: Nu mai are mult de trit! rosti el pe un ton
grav, serios. Nu tiu s spun exact, dar este n faza
terminal a bolii! Am mai vzut cazuri asemntoare
i tiu ce vorbesc.
destineliterare@gmail.com

- Ct mai are?
- Poate cteva sptmni sau luni. Dar ni-
meni nu poate ti exact. preciz medicul, n mod
lapidar. Dup o pauz n care se simea plutind n
aer momentul de stnjeneal, adug: Regret c v
dau aceast veste proast, ns... consider c e mai
bine s v pregtesc, dect s v spun vorbe, adic,
minciuni frumoase.
Ana Petrean, la nceput fusese ngrozit de
vestea neateptat i ls impresia pentru un mo-
ment, c este complet devastat n faa unui aseme-
nea eveniment. Totui, i reveni n scurt timp i
relu controlul emoiilor. Dintr-o dat capul i se ri-
dic, umerii i se ndreptar i pieptul i se bomb
nainte. Minile avur cteva micri energice, iar
privirea i deveni hotrt.
- Mulumesc, domnule doctor pentru c m-ai
prevenit. tiu ce am de fcut! apoi, se ridic brusc,
salut cu un zmbet de circumstan i porni s-i
regseasc soul i fiul.
- Hai s mergem acas! le spuse din mers,
cnd trecu pe lng ei, fr s lase nici cea mai mic
impresie c ar mai fi timp de pierdut n acea sal de
ateptare.
Cristian i Marian Petrean o urmar fr
ovial. Tonul ei autoritar l surprinse oarecum pe
Cristian, dar se gndi c nu este momentul s pun
ntrebri. Oricum, era foarte curios s afle ce-i spu-
sese medicul ntre patru ochi. Dar, pentru moment,
trebuia s fie rbdtor, mai ales c i nchipuia deja
c era ceva important, poate chiar foarte grav.
Marian Petrean prea abtut. Mergea cu ca-
pul aplecat, cu privirea n pmnt, cum nu fcea
niciodat. Cristian observ o oarecare frmntare
interioar ce-l cuprindea, deoarece nu numai c i
strnsese pumnii, dar i flcile i preau ncletate i din bibliotec i se aez pe un fotoliu, dar numai de
muchii feei i gtului ncordai.
- Ateapt lumina verde! l atenion Ana la
trecerea de pietoni. Marian Petrean nu o ascult i,
fr s priveasc nici la stnga, nici la dreapta, ca s
se asigure, porni cu pas grbit nainte. Dou maini
fur obligate s frneze brusc, s nu-l loveasc.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Scrnetul cauciucurilor o sperie pe Ana, care nce-
pu s ipe disperat. nainte ca cineva s poat inter-
veni, Marian Petrean ajunse de cealalt parte a ose-
lei i i continu drumul de parc nimic nu s-ar fi
ntmplat.
- Nu tiu ce e cu el. Ce l-o fi apucat? se la-
ment consternat Ana. Repede dup el!
- Ce i-a spus doctorul? se grbi s afle Cris-
tian.
- Nu mai are mult de rbufni ea n timp ce
lacrimi mari i curgeau pe obraji, lacrimi pe care
abia le oprise n cabinet, la aflarea acestei veti
dezastruoase nu numai pentru viaa soului ei, ci i
n ceea ce privete sigurana propriului su viitor.
Odat ce lumina deveni verde pentru pietoni,
Cristian porni n fug. Ajuns lng tatl su nu-i
spuse nimic, nu-l dojeni, nu-i ceru socoteal. Era
clar c dorea numai s-i fie alturi, s-l simt aproa-
pe, mai ales n aceste momente, cnd avusese o nou
confirmare a sfritului care nu se va lsa prea mult
ateptat. Fr alte peripeii ajunser acas n scurt
timp. Marian Petrean intr direct n sala de baie i i
puse pijamaua, care era agat dup u, unde o
punea ntotdeauna. Fr s mai spun ceva se sui n
pat, aezndu-se cu faa la perete i se nveli cu ptu-
ra.
Fiul i soia sa l priveau uimii.
- Ce-o fi cu el?! se ntreb i se mir Ana. Nu
se culca aa, nainte. Mai adormea pe un scaun, dar
s-i pun pijamaua... niciodat nainte de opt-nou
seara. Trebuie s dau cteva telefoane, am s-i chem
pe toi s-l vad pn nu-i prea trziu, hotr ea, cu-
tnd agenda de telefoane i prnd deodat foarte
ocupat.
Cristian Petrean, neavnd ce face, lu o carte
citit nu-i ardea. Simea cum ngrijorarea i frica de a-
i pierde tatl ntr-un viitor apropiat punea stpnire
pe el. ntrebri avea cu duiumul, dar tia c rspun-
suri nu-i poate oferi nimeni. Cel puin pentru mo-
ment.
(va urma)
293
Destine Literare
De la liric la dram n creaia lui Matei Viniec
... o pies fr o dimensiune poetic este o pies stearp
ntre poezie i dramaturgie exist relaii
strnse de la nceputurile teatrului. Creatori ai artei
teatrului grecii antici considerau dramaturgia poezie
dramatic, iar textele tragicilor greci erau tocmai
ample poeme destinate declamaiei, expresie prin
care Northrop Frye traduce termenul opsis,
identificat de Aristotel drept component a mitului,
care a stat la baza artei teatrale. Poate c termenul
implic i ideea de imitatio, caracteristic mim-ului,
strmoul antic al actorului. De-a lungul istoriei
literare tragedia n primul rnd, dar i o parte a
dramelor, romantice cu deosebire, sunt scrise n
versuri i includ poezia n imaginea dramaturgic a
fiinei i a lumii, ca expresie direct a sentimentelor
i emoiilor, ndeplinind astfel o funcie nalt
umanizatoare. E greu s ne nchipuim confruntrile
liminare ale fiinei cu tragicul i cu sublimul fr
intervenia poeziei. i la fel de greu de imaginat
efectele de compasiune, de mil i fric ale
spectatorilor, antici i moderni, fr funcia
sensibilizatoare a poeziei.
Ca gen literar dramaturgia este sintez ntre
epic i liric, iar evoluia ei din antichitate pn n
zilele noastre cunoate i o alternan a tendinelor
de liricizare i epicizare determinat de
configuraiile contextelor culturale. Din perspectiv
literar momentele de epicizare, care accentuau
peripathetia, adic ntmplrile i evenimentele,
coincid cu apropierea dramei de imaginea lumii, cu
afirmarea realismului n ordine estetic, n timp ce
liricizarea sublinia cu deosebire afirmarea mreiei
fiinei umane n confruntarea cu puterile care
ornduiesc lumea i viaa, unul din termenii ecuaiei
dramatice fiind tocmai destinul, dincolo de
diversitatea nelegerii acestuia.
ncepnd cu antichitatea greco-latin multe
294
Alexandru Zotta
(ROMNIA)
dintre cele mai valoroase tragedii i drame, clasice,
romantice i chiar realiste sunt scrise n versuri. n
zilele noastre performanele de acest fel sunt din ce
n ce mai rare ca urmare a marginalizrii poeziei, n
via mai nti, dar i n teatru. Spre exemplu,
tragediile n versuri ale poetului ieean Nicolae Ionel
precum Vlad epe, (Junimea 1984), Jeanne dArc,
(Moldova, 1992), Oedip, Meterul Manole
(Junimea 1997), Constantin Brncoveanu (Fides,
2001) nu au atras pn acum atenia nici unui teatru,
n ciuda unor referine excepionale aparinnd unor
personaliti prestigioase ale literaturii i culturii
romneti precum tefan Augustin Doina, Ion
Negoiescu, Alexandru Paleologu. Ultimul s-a
exprimat cu deosebit competen i despre piesele
lui Matei Viniec nc nainte de plecarea acestuia
din ar, evident cu aceeai ineficien pragmatic,
din motive diferite ns. Dar nici un teatru nu
ndrznete s le pun n scen, temndu-se de
refuzul spectatorului actual, care a pierdut, orbit de
pragmatismul i celeritatea existenei, sentimentul
mreiei tragice i al sublimului.
Chiar dac exegeza operei lui Matei Viniec
nu a depit cu mult faza nceputurilor, critica
literar a reuit s sesizeze unele particulariti ale
discursului lui liric, inclusiv unele care privesc
trecerea de la poezie la dramaturgie.
Matei Viniec a nceput cu poezie, a trecut la
dramaturgie, dar s-a preocupat ntre timp i cu
romanul urmnd, n succesiunea vrstelor creaiei
literare, binecunoscutul traseu stabilit de Camil
Petrescu. El apare astzi ca un creator care
jongleaz cu genurile literare (Interviu cu
Ciprian Mcearu, Accente, 12 decembrie 2011),
abordndu-le pe fiecare la intervale i n proporii
adecvate.
destineliterare@gmail.com

nceput cu poezia, exegeza critic a creaiei
lui Matei Viniec a identificat deja trsturi
pertinente ale liricii sale, care-l recomand ca
exponent proeminent al micrii optzeciste, dar i
particulariti care-l calific drept atipic. (Bogdan
Creu, Un optzecist atipic, editura Universitii
Alexandru Ioan Cuza, Iai, 2005)
Din perspectiv dramaturgic devine
interesant i util de identificat, n primul rnd, ce
dimensiuni ale liricii sale se regsesc n expresia
dramatic i, eventual, ce prefaceri suport acestea
pentru a deveni compatibile cu conveniile genului.
nainte de reiterarea opiniilor critice este
preferabil, i ct se poate de profitabil, s urmrim
prerea autorului nsui despre poezie i despre
raporturile ei cu dramaturgia. n repetate mrturisiri
din generoasele lui interviuri autorul declar c a
iubit i iubete poezia, chiar dac, n comparaie cu
muli confrai de generaie, nu a scris pn acum
dect cinci volume, substaniale ns, apreciate de
critica literar i distinse cu merituoase premii: La
noapte va ninge i Oraul cu un singur locuitor
(Albatros, 1980 respectiv 1981), primul distins cu
premiul editurii omonime, neleptul la ora de ceai
(Cartea Romneasc, 1984), distins, n 1985, cu
premiul Uniunii Scriitorilor pe anul 1984 i, la
distan de aproape dou decenii, Poeme
ulterioare, (Cartea Romneasc, 2000) i La mas
cu Marx (Cartea Romneasc 2011), autorul fiind
de prere c o carte de poezie e bine s apar la un
interval mai ndelungat, ca s poat reflecta
acumulrile n cunoaterea i receptarea schimbrilor
din contiina i sensibilitatea proprie i din
raporturile fiinei cu lumea.
ntr-o mrturisire din mai 2004, autorul
noteaz, cu privire la poezie: Timp de peste
douzeci de ani am iubit-o. De pe la vrsta de 11
ani, cnd am scris prima poezie i am publicat-o
ntr-o revist colar din Rdui. Comparaiile voci, i revine sarcina de a asigura coerena ansam-
prin care i concretizeaz imagistic pasiunea pentru
poezie edific asupra intensitii acesteia: Ca un
nebun am iubit-o, Ca un cine btut am iubit-o,...
ca un vagabond care-i iubete libertatea, ca un ho
de cai ce-i iubete calul furat... Intensitatea
acestei iubiri sporete mereu i nu-i gsete
potolirea: Iar dup fiecare poem izbutit sufeream i
mai mult ntruct mi se prea c nu schimb imediat
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
i n mod radical mersul istoriei i faa lumii...
M ntreb dac, nutrind asemenea aspiraii, poetul ar
putea ajunge vreodat mulumit. Dar e n firea
artitilor veritabili s nu se mulumeasc niciodat cu
ceea ce au realizat, lucru tiut cel puin de la
Meterul Manole ncoace! Artistul autentic este
totdeauna un perfecionist; dendat ce a terminat o
oper, el nsui are sentimentul c se putea i mai
bine. Mediocritatea suspecteaz astfel de atitudini i,
firete, nu agreeaz perfecionismul, dei tocmai prin
virtuile acestuia orice creaie desvrit, indiferent
din ce domeniu, poate s ntruneasc exigenele
condiiei artistice, iar meterul s devin
maestru.
Fa de funciile formative i performative
ale poeziei ateptrile autorului sunt de altitudine
deosebit de ridicat, din moment ce urmrete ca
poemele s produc schimbri radicale i imediate,
s modifice mersul istoriei. La un poet optzecist
acestea sunt de neles; presiunea totalitarismului a
impus generaiei o astfel de atitudine. Nu ns n
exclusivitate.
n discursul liric al optzecitilor formei de
persoana a treia cu valoare impersonal, corespun-
ztoare lui on din limba francez, i este preferat
forma persoanei a doua, i ea cu valoare impersonal
mai nti, dar i ca identitate a unui destinatar, un TU
cruia EU-l liric i se adreseaz direct n scopul per-
suasiunii, al determinrii de a participa la dezbaterea
actualitii i, mai cu seam, al trecerii la aciune. Se
configureaz astfel o structur dialogic a poeziei,
ceea ce apropie discursul liric de expresia drama-
tic.
La unii poei, postmoderni cu deosebire, pe
lng vocea eu-lui liric, apar i alte voci, ale unor
personaje, exprimnd puncte de vedere i argumente
reieite din experiene particulare. Cum autorului,
erijat n condiia de dirijor sau regizor al acestor
blului, poemul se configureaz ca un fel de mono-
log polifonic, nu prea ndeprtat formal de accepia
conferit acestui concept de Nicolae Steinhardt.
Urgena schimbrilor ateptate imprim
poeziei tensiuni accentuate, care deplaseaz lirismul
spre dramatic. Instrument definitoriu pentru
democraie, dialogul se resimte n structura
polifonic a poemelor, n apariia unor voci cu o
295
Destine Literare
oarecare identitate, diferit de eul liric, pe care-l
confirm i completeaz sporind i diversificnd
argumentaia. Important cu deosebire este ns
prezena unui destinatar al discursului. Prin simpla
lui prezen acesta aduce discursul n actualitate,
condiie important a dramaturgiei. Alice Voinescu
observa c timpul specific operei dramatice este
actualitatea.
n dramaturgia lui Matei Viniec destinatarul
discursului apare sub forma unui interlocutor tcut.
Dei e interpretat de obicei ca acceptare a situaiei,
exist chiar i n dramaturgia tradiional precedente
n care tcerea devine expresie a revoltei. n drama
istoric Boris Godunov de Aleksandr Sergheevici
Pukin poporul, care apare tocmai ca un astfel de
personaj tcut, (Poporul tace), i exprim prin
tcere dezaprobarea fa de uzurparea tronului,
sancionnd lipsa de legitimitate a puterii astfel
dobndite.
Sub identitatea de muta persona tcerea
exprim rezervele sau dezacordul fa de un discurs,
orict de patetic, urmrind convertiri sau acceptri.
Este un mod de relativizare i discreditare a
discursurilor ideologice, mai cu seam n
totalitarism; i totodat un motiv de a adopta o
atitudine antiretoric, de a denuda discursul literar de
ambiguiti obscurizante. Optzecitii au reproat
scriitorilor anteriori astfel de practici sub care s-ar fi
ascuns compromisul implicat n cunoscutul
establishment.
La compromiterea total a unui astfel de
discurs, perpetuat i n actualitate, se ajunge n piesa
Sufleorul fricii; obsedat de ideea conspiraiei,
personajului i se pare c fiecare individ, fie i
ocazional ntlnit, deine un rol ntr-o conspiraie
universal, iar lui i revine misiunea s o divulge n
296
orice mprejurare. Redus la condiia obiectual de
marionet, de ppu gonflabil, interlocutorul nu
intervine cu nimic n discurs; servete ns de
oglind n care se reflect imaginea unui demagog.
Din perspectiv estetic piesa reprezint un
anticlimax, procedeu potrivit rsturnrii ironice de
situaie. Definitorie pentru acest procedeu comic este
celebra maxim antic: Parturiunt montes,
nascetur ridiculus mus!
i n teatrul romnesc personajul are o
ascenden ndelungat. Mircea Ghiulescu a stabilit
filiaia acestui tip comic de la Nae GsCnescu din
monologul Gur-Casc om politic de Vasile
Alecsandri, la Conu' Leonida al lui Caragiale. Seria
tipologic poate fi completat cu Clevetici
Ultrademagogul, Sandu Napoil Ultraretrogradul,
demagogi i carieriti care populeaz cu deosebire
comedia noastr satiric, alimentat din plin de
subiecte inspirate din realitatea politic. Candiano
Popescu, Ric Venturiano ntresc pecetea
caragialian pe aceast tipologie. n perioada
posttotalitar i postmodern seria tipologic se
completeaz i se performeaz prin figura de
comentator politic, dac nu i cu cea de
mediator, obedient la diverse forme de putere sau,
pur i simplu, maniac. La Matei Viniec mania
logocentric se dorete un discurs denuntor al unei
imaginate conspiraii universale, de care nu scap
nici un personaj, fie el i ntmpltor prezent,
indiferent n ce situaie. n aceeai postur ajung i
numeroii profei ai nesfritului ir de apocalipse
moderne i postmoderne, propvduitori ai unui
discurs menit s implementeze frica n contiina
omului contemporan.
(va urma)
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Testamentul lui tataie

Mi-au plcut viaa i vinul

Saramura i pelinul!
V-o spun vou cu mndrie,
Frai, nepoi, copii, soie!
21 iunie 2017

Las lui Cristi, bubusel,

Reteta de ostropel

Iar lui Adi, mnccios

O friptur i un os.

Ortansei i las un pete,

C i Paul o iubete!

Lui Tomi i-am lasat

Tot garajul de splat

Iar lui Kitty, mtzul meu,

Las toi banii i-a vrea eu
S-i mpart ea cum tie
Cu drag i cu bucurie!

Ce frumoase amintiri ne-ai lsat, Unchiu Paul!

Drum bun n marea trecere i mii de mulumiri!

Noni, Clin, Neti, tefi, Felix i Mihai

21 iunie 2017

Din partea Asociatiei Canadiene a Scriitorilor Romni: Am aflat cu tristee de marea pierdere a familiei
Tudor plecarea spre Eternitatea lui tataie prof. univ. Paul Tudor. Suntem cu sufletul alturi de colega
noastr Ortansa Tudor i de toi membrii familiei ndurerate. Dumnezeu s-l aibe n paz!

destineliterare@gmail.com 297
Destine Literare

Cel mai valorios roman al Bucovinei, (scris de un doctor n tiine istorice,

laureat al Academiei Romne, decorat al Preediniei, Cetean de onoare al mun.
Suceava...), prefaat de preedintele Uniunii Scriitorilor din Romnia i prezentat de
eful Catedrei de romanistic de la Padova-Italia.
21 de ani de munc, versiuni n englez romn i italian, aciune din Bu-
covina nc austriac pn n munii din nordul Italiei n vest (Hemingway) i strm-
toarea Bering n est. Aventurile flcilor bucovineni n primul rzboi mondial i n
Revoluia bolevic din Rusia i Siberia (1914-1918, Regimentul austriac nr. 41), pe
baza intervievrii demult a peste 90 de supravieuitori ai rzboiului. se poate accesa
pe amazon.com.... books... Mugur Andronic.

destineliterare@gmail.com
298

Rzboi din interior n Uniunea Ziaritilor Profesioniti din Romnia
O epoc se ncheie la Uniunea Ziaritilor
Profesioniti din Romnia
12 iulie 2017, 14:57
Mari, 18 iulie 2017, urmeaz s aib loc
edina forului executiv al U.Z.P.R., reuniune cerut
de majoritatea seniorilor lucizi dintr-o structur unde
dialogul, nu monologul, transparena, nu deciziile
luate n nume propriu, fr informarea i consultarea
colegilor, ar trebui s fie primele repere ale unei
uniuni de oameni liberi i egali n drepturi. La
ultima reuniune, de luna trecut, a forului menionat,
s-a prezentat un amplu material - documentat cu o
exactitate matematic - i s-au cerut explicaii celui
care trebuie s i asume responsabilitatea unor
demersuri deloc comunicate anterior colegilor. S-a
convenit s fie respectat perioada pn la proxima
ntlnire, ca un interval de timp menit a pregti
rspunsuri pe msura devoalrilor uluitoare, a unor
acte de voin personal, ulterior propuse a fi
aprobate... automat, de un for unde nimeni nu ar fi
trebuit s contrazic pe exponentul propriilor
ncremeniri, n epoca ncheiat n decembrie 1989.
Ei bine, n loc s se concentreze pe ceea ce ar fi
urmat s fie explicaii publice, la (in)abiliti
individuale, cel vizat de materialul amintit a nceput
s i preseze... telefonic colegii, pentru a obine
sprijinul unuia sau altuia, pentru ndeprtarea
mrav, prin recurs la, la aa numitele mandate n
scris i la aa invocatele voturi electronice, ale celor
care au avut curajul s demasce, n cadru organizat,
fapte deloc conforme cu contiina unui jurnalist, cel
cu Caracter, profesionist, care pune adevrul mai
presus de orice. Mai mult, membrii forului executiv
al UZPR au fost ameninai voalat, n scris, c orice
dezvluire fcut presei din care, culmea, i ei fac
parte! duce la msuri adecvate. A se citi, ca i n
alte cazuri, darea afar din forul executiv i chiar
excluderea din UZPR. Dictatur clar n 2017! Ca
unul care am realizat, alturi de ali romni, pe
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
atunci n uniform militar, primul ziar liber al
Armatei Romniei, i am dus primul tiraj pe strzile
Capitalei, pn la TVR, n condiiile n care, n
ntunericul momentului, lunetitii tim cui erau la
datorie, nu m poate speria o asemenea ameninare.
O epoc se ncheie la Uniunea Ziaritilor
Profesioniti din Romnia. Fie prin demisie de
onoare, fie prin supunerea judecii publice a actelor
care demonstreaz dictatura instituit cu
complicitatea unor teri, motivai doar de interese
financiare pasagere. Nu am ajuns, la peste un sfert
de veac, de la schimbarea la fa a Romniei, ca s
primesc - n plin democraie mioritic! - misive
electronice comparabile cu... mngierile pe cretet
ale unui ttuc dintr-o epoc apus. Ajunge!
Minciuna st cu preedintele UZPR, Doru Dinu
Glvan, la mas
22 iulie 2017
Rndurile de mai jos nu sunt altceva dect o
prezentare obiectiv, cu nume, cifre i fapte viznd
modul n care un simplu concetean a neles s i
exercite mandatul ncredinat de colegii de breasl,
respectiv de reprezentanii celor ce sunt membri ai
Uniunii Ziaritilor Profesioniti din Romnia.
Sperm c, pe aceast cale, se vor sesiza i cei n
drept s aplice legea, pe trm mioritic. Uniunea
Ziaritilor Profesioniti din Romnia are n jur de
1.800 membri i un website unde este acordat un
spaiu i unei gazetue electronice, care a inclus, pe
21 iulie, un text propagandistic, mincinos, a doi
indivizi angajai de prezidentul Doru Dinu Glvan,
la sediul i din banii UZPR. Cu toate acestea,
membrii Consiliului Director al UZPR cunosc ce a
afirmat Doru Dinu Glvan la ultima edin,
cuvintele sale fiind nregistrate i pe reportofonul
lui, dar i pe cel care a funcionat i cu acordul su:
"Eliberarea adeverinelor fr aprobarea Consiliului
Director a fost o greeal. mi cer scuze pentru ca
299
Destine Literare
am eliberat aceste adeverine. Subscriu tuturor
deciziilor ce vor fi luate de Consiliul DirectorImi
cer scuze c am eliberat aceste adeverine din motive
umanitare" Membrii Consiliului Director al UZPR i-
au atras atenia lui Doru Dinu Glvan, c eliberarea
adeverintelor nu se face din buntate sau ca un act
de caritate. Ele trebuie date conform legilor in
vigoare. n plus, preedintele Coimisiei de Cenzori a
menionat c: "ncasarea cotizaiei, retroactive, pe
cinci ani s-a facut ilegal, fara aprobarea Comisiei de
Cenzori." Membrii Consiliului Director al UZPR au
fost literalmente uluii cnd, la intrebarea de ce a
eliberat adeverine fara aprobarea Consiliului
Director, preedintele UZPR, Doru Dinu Glvan, i-
a recunoscut, aparent spit, greeala. Ulterior,
aceiai membri ai Consiliului Director al UZPR au
constatat, din pcate, c dup ce i-a recunoscut
modul de conducere, fr consultarea i aprobarea
consiliului amintit, dup ce a semnat procese verbale
i i-a luat angajamentul de a se retrage, din fruntea
Uniunii transformat n feud personal acum declarat n faa colegilor si din Consiliul Director,
Glvan nu mai recunoate nimic, din ce a confirmat
la ultimele dou edine ale forului executiv - c a
nfptuit unilateral, abuziv i n profund dispre al
legii. Nu este un secret, pentru membrii Consiliului
Director al UZPR, c acei propaganditi ai lui Doru
Dinu Glvan, cu exprimri n arealul electronic
numit Ultima or sunt persoane pe care
presedintele le pltete, pe contracte incheiate din
banii UZPR, oameni chemai, printre alii, ca s fac
sala mai plin, la unele manifestri obscure: Teodora
Marin si Ovidiu Zanfir, care nici mcar nu tiu c
edina din 19 iunie fusese convocat de preedintele
lor. i cum formula "cherchez la femme" are i n
acest caz o reflectare, ca din ntmplare, redactor-ef
la foaia electronic "Ultima or" este Roxana
Istudor, eliberat din postura de membru al
Consiliului Director, la ultima edin, pentru
neparticipare repetat la reuniunile forului executiv,
o msur aplicat conform Statului UZPR, n
vigoare. Evident, Glvan dorea doar ca sa obin o
aprobare, prin minirea deliberat a membrilor
consiliului, pentru dosarele pentru care numai el
eliberase adeverinele cu probleme, documente
intrate n plat. Figura nu a inut, ordinea de zi
propus de Glvan nu a fost aprobat i a fost
prezentat Raportul Comisiei de Atestare, care a scos
300
n eviden numeroasele nereguli facute de
presedintele UZPR. Un raport care nu a fost inserat
pe website-ul UZPR, deoarece dezvluie triste
adevruri despre preedintele Doru Dinu Glvan.
Abia n aceast situaie, cnd membrii Consiliului
Director au neles dimensiunea ilegalitilor comise
de Glvan, acesta i-a recunoscut greelile i a fost
de acord cu convocarea, n luna iulie, a unei noi
edine a forului executiv. Membrii Consiliului
Director al UZPR au observat, fr nicio plcere, c
preedintele Glvan este un mincinos, deoarece dup
ce i-a turnat pe cap cenu, de ochii lumii, dup ce
a lcrimat i a implorat consiliul amintit c va
subscrie la toate deciziile, mai nou, prin bieii si
de mingi, scribi pe arealuri electronice insignifiante,
afirm c a fost vorba de unpuci. Asta nseamn
c angajamentele sale, toate nregistrate pe
reportofon, au fost fcute cu o viclenie premeditat,
pentru a iei din corzile unde a fost adus de propriile
abuzuri. Glvan nu mai recunoate nimic din ce a
nu recunoate nici procesul-verbal, dar, din pcate
pentru el, exist nregistrrile audio, cu care a fost de
acord i pe care le putem pune la dispoziia
autoritilor i a celor interesai. Prezidentul Glvan
nu a recunoscut nici ce a spus n Consiliul Director
din 19 iunie, la care a participat, la care a votat i al
crui proces verbal l-a semnat. i minte in
continuare. i minte apropiaii, crora nu le spune
nimic despre ilegalitile descoperite i pentru care
trebuie s dea socoteal. Trebuie s recunoatem,
Glvan, prin aceast conduit a sa, devine varianta
2017 a lui Pinocchio. V mai amintii? n decembrie
1989, Nicolae Ceasusescu nu recunotea nimic i nu
dorea s rspund dect n faa loialilor si, din
Marea Adunare Naional. Dup modelul ceauist,
Glvan invoc, implor, convoac pe pcliii si,
ntr-o adunare menit s l reconfirme, votanii
netiind ilegalitile sale. n mod paradoxal, lui
Ceauescu tot de la o mare adunare i s-a tras
plecarea din fotoliul prezidenial. Iat dou mari
ilegaliti ale preedintelui UZPR: 1.Numeroase
adeverine acordate pentru primirea indemnizaiei,
de la stat, n condiiile n care nu exista, pentru
acestea, informarea i aprobarea lor de Consiliul
Director. 2.Incredibil de multe dosare cu cotizaii
ncasate retroactiv i ilegal, din ciclul: CUM
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
POATE FI PCLIT STATUL ROMN. Glvan onoare, nici brbie. Doru Dinu Glvan nu concepe
agit, n faa puinilor naivi care l mai cred, s piard substaniala sa indemnizaie, deconturile
sperietoarea unui grup de puciti, de parc trim generoase aprobate tot de el, diurna, telefoanele
n America Latin. Dar la ultima edin a mobile numeroase i toate celelalte avantaje.
Consiliului Director, nu au venit tancuri, nu s-a tras Prezidentul Glvan nu vrea s coboare de pe
din avioane de lupt, nu au fost parautai piedestalul de unde nu d doi bani pe prevederile
infanteriti marini la sediul UZPR i nici nu au fost legale, ncalc deliberat Statutul UZPR i i rde n
puse pe mas pistoale-mitralier, doar au fost barb de conducerea colectiv. Adevrul este c
probate, franc, minciunile ridicole ale unui Doru Dinu Glvan este singurul vinovat de involuia
preedinte rupt de realitate. Glvan i acoliii si nu sa, iar faptele sale nu pot fi mai presus de lege.
menioneaz deloc Raportul Comisiei de Atestare Uniunea Ziaritilor Profesioniti nu este Doru Dinu
Profesional, care il ncrimineaz, fr drept de apel. Glvan, ca atare nu Uniunea este atacat, din inte-
i nici faptul c preedintele UZPR i-a recunoscut rior, cum scriu epigoni obinuii s fie pre n faa
ilegalitile n dou edine ale Consiliului Director! preedintelui, ci Doru Dinu Glvan este pus fa n
Pe asta se i bazeaz Glvan, pe aburirea naivilor cu fa cu abuzurile sale, care nu pot fi tolerate. Asta
jumti de adevr. Glvan i acoliii si omit s dac mai suntem un stat de drept.
precizeze c majoritatea simpl a Consiliului de
onoare, disciplin i arbitraj a propus Consiliului Ion Petrescu
Director sancionarea lui pentru gravele abateri. ntr-
o asemenea situaie, din nefericire pentru el, Citete mai mult: adev.ro/othsds
preedintele UZPR probeaz c nu mai are nici

Dou replici la opinia lui Ion Petrescu

Uniunea Ziaritilor Profesioniti, atacat din interior

ntr-un moment n care Uniunea Ziaritilor Profesioniti atinsese un nivel de prestigiu i notorietate
fr precedent, precum i stabilitatea financiar asigurat de plata cotizaiilor, un grup de membri ai
Consiliului Director s-au gndit c nu mai au nevoie de preedintele Uniunii, Doru Dinu Glvan, i c e
momentul s-l dea jos. Momentul a fost bine ales din punct de vedere strategic, cci e var, concediu,
cldur mare, lumea e plecat din Bucureti etc. Aa c au convocat o edin a Consiliului Director (pe 18
iulie), ncercnd s-l fac pe preedinte s abdice. i - avnd n vedere spiritul conciliant al lui Doru Dinu
Gvan i grija lui ca imaginea public a Uniunii s nu aib de suferit - poate c ar fi i reuit, dac intenia
pucitilor nu s-ar fi devoalat prin agresivitatea i arogana abordrii. Ei l-au somat de Doru Dinu Glvan s
predea tampile, sigilii, tane, documente organizatorice, adic s se delegitimeze cu propria mn, n faa
unor persoane care nu aveau calitatea s-i cear acest lucru. n aceste condiii, Doru Dinu Glvan a luat
decizia s convoace Adunarea General Extraordinar i s prezinte situaia n faa forului care l-a ales
preedinte.
Prezentm, n continuare, luarea de poziie a lui Miron Manega, att n cadrul edinei (ca membru al
Juriului de Onoare i Arbitraj al UZPR) ct i public, printr-un articol aprut pe site-ul certitudinea.ro, n
data de 20.07.2017:

destineliterare@gmail.com 301
Destine Literare
Prohod nainte de deces...
Mari, 18 iulie, la sediul Uniunii Ziaritilor
Profesioniti din B-dul Gheorghe Magheru, a avut
loc edina Consiliului Director al Uniunii, la care au
fost prezeni 7 din cei 11 membri: Doru Dinu
Glvan, colonel Ion Petrescu, Adi Cristi, colonel
Adrian Fulea, Gheorghe Frangulea, Gutiera Prodan,
Mihai Junea.
A fost o edin aprins unde s-a prezentat
Raportul Comisiei de Atestare a UZPR. n urma
acestei edine, preedintele Uniunii, Doru Dinu
Glvan, i-a exprimat disponibilitatea de a-i delega
competenele, pn la 1 noiembrie, unuia dintre
vicepreedinii UZPR, colonelul Ion Petrescu.
Cu cteva zile nainte, pe 12 iulie, acesta
publicase, n adevrul.ro, un articol premonitoriu
intitulat O epoc se ncheie la Uniunea Ziaritilor
Profesioniti din Romnia, gest care mi s-a prut
total lipsit de demnitate i etic. Era, practic, o
sentin dat nainte de proces. ntruct colonelul niti din Romnia. El doar i-a delegat competenele,
Petrescu a continuat s publice n adevrul.ro
opiniile personale despre ce s-a ntmplat la edina
din 18 iulie, ceea ce mi se pare de-a dreptul grobian,
m vd obligat, n spiritul onoarei i dreptii, s uniune de creaie i de utilitate public. Este, de
intervin. Mrturisesc c, pentru mine, edina a avut
aspectul unei aciuni de junt militar. La propriu i
la figurat. Precizez c am fost invitat la acea edin
n calitate de membru al Juriului de onoare i de
arbitraj al Uniunii. Nu am avut, evident, dreptul la
vot, dar am cerut dreptul la cuvnt. Iat care a fost
cuvntul meu, dup aproximativ ase ore de
observaie:
n primul rnd vreau s-l felicit pe domnul
Adi Cristi (unul dintre cei doi vicepreedini ai
UZPR), pentru modul corect i echilibrat n care a
condus edina...
Domnilor, sunt profund dezamgit i in-
dignat de cele ce am vzut. Dumneavoastr nu ai
venit aici cu intenia de a rezolva problemele interne
ale Uniunii - care, de altfel, s-au i rezolvat, prin
msurile propuse i votate. Dumneavoastr ai venit
302
cu intenia unei execuii, anume a preedintelui
Uniunii... Dumneavoastr, domnule Adrian Fulea,
chiar v-ai referit explicit la o execuie, amintind-o,
n repetate rnduri, pe cea din decembrie 1989...
Domnule colonel Ion Petrescu, sunt n mod
special dezamgit i indignat de publicarea artico-
lului dumneavoastr din Adevrul (O epoc se
ncheie la Uniunea Ziaritilor Profesioniti din Ro-
mnia). Aa ceva nu se face. Ai cntat prohodul
nainte de deces, ceea ce mi se pare de-a dreptul
incalificabil.
n concluzie, n aceast situaie dihotomic,
n care trebuie s alegem ntre Consiliul Director i
preedintele Uniunii, eu, unul, m raportez exclusiv
la interesele UZPR. Iar n acest moment i n
aceast situaie, consider c interesele Uniunii sunt
reprezentate de personalitatea lui Doru Dinu
Glvan. Att am avut de spus. V mulumesc.
Reamintesc c Doru Dinu Glvan este n
continuare preedintele Uniunii Ziaritilor Profesio-
pn la 1 noiembrie, colonelului Ion Petrescu.
Reamintesc, de asemenea, c Doru Dinu Glvan este
cel care a reuit s obin, pentru UZPR, statutul de
asemenea, cel care a luptat, pe toate cile i prin
toate mijloacele, pentru declararea datei de 28 iunie
(ziua ndeprtrii lui Eminescu din pres i din viaa
public) drept Ziua Ziaristului Romn. M ndoiesc
c, n contextul prezentat, demersurile n aceast
direcie vor continua. (Certitudinea.ro, 20.07.2017)
P.S. Aa cum am spus, Doru Dinu Glvan,
forat de obrznicia juntei militare, a revenit
asupra atitudinii conciliante de a-i delega
competenele unui membru al Consiliului Director,
ceea ce ar fi pus, de fapt, n stare de risc, chiar
onoarea i demnitatea UZPR. Situaia va fi supus
dezbaterii, la Adunarea General Extraordinar,
singurul for care are legitimitatea i competena de a
soluiona astfel de probleme. Cci preedintele
UZPR este un preedinte ales n cadrul acestui for.
Miron Manega
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
S aprm onoarea Uniunii Ziaritilor sesizare? Nu. Dimpotriv, domnul Miron Manega,
Profesioniti care este membru al Consiliului de Onoare, i-a
exprimat n cadrul edinei dezamgirea i
Cuvntul liber de smbt, 22 iulie, a
indignarea pentru atitudinea acelor membri ai
publicat, sub semntura doamnei Mariana Cristescu,
Consiliului Director care au votat executarea
un material incendiar despre puciul ordinar al unor
preedintelui fr a avea drept la aceasta.
aa-zii ziariti cu ambiii bzdcoase, care
Aa cum s-a afirmat i n materialele
ncearc s pun mna pe conducerea Uniunii
publicate n 22 iulie, domnul Doru Dinu Glvan a
Ziaritilor Profesioniti din Romnia (U.Z.P.R.),
reuit ceea ce nici un alt preedinte dinaintea lui nu
suspendndu-l din funcie pe preedintele de drept,
reuise: s obin pentru U.Z.P.R. statutul de
ales de Adunarea General a membrilor U.Z.P.R.,
Uniune de creaie de utilitate public. i tot
domnul Doru Dinu Glvan.
domnia sa este cel care a naintat Parlamentului
Punctul de vedere al doamnei Mariana
Romniei propunerea de instituire a Zilei
Cristescu este susinut i de articolul domnului
Ziaristului din Romnia. Sub conducerea lui Doru
Miron Manega, foarte important pentru c domnia sa
Dinu Glvan U.Z.P.R. are astzi o activitate bogat,
a fost prezent la edina n care civa membri ai
din ce n ce mai bine cunoscut i apreciat, aa cum
Consiliului Director, foti militari care prin aceast
nu a avut niciodat dup 1990.
aciune i-au dezonorat definitiv uniforma, au iniiat
Datoria noastr, a tuturor membrilor cinstii
aceste suburbane diversiuni i agresiuni pentru
ai U.Z.P.R. este s fim cu toii prezeni la Adunarea
putere.
General care va avea loc la 8 septembrie, pentru a
La cele scrise de cei doi colegi de breasl
ne susine nu numai preedintele, ci, prin el, toate
menionai mai sus, ziariti de renume i de mare
proiectele frumoase i benefice pe care acesta le-a
competen, cu care sunt ntru totul de acord, doresc
iniiat.
s mai fac o precizare foarte important: n
i rog, pe aceast cale, i opinia public s ni
conformitate cu art.32, punctul o. din Statutul
se alture, susinnd moral demersul nostru de a
U.Z.P.R., nimeni nu poate fi suspendat dect n
pstra U.Z.P.R. pe linia cinstei i demnitii.
cazul unor abateri foarte grave sesizate de Consiliul
de Onoare al U.Z.P.R. A existat o asemenea
Zeno Fodor

N.R. Articolele publicate la nchiderea ediiei sunt cu aprobarea directorului Alexandru Ceteanu.
Mai multe opinii putei citi pe website-ul Uniunii Ziaritilor Profesioniti din Romnia:
https://uzp.org.ro/.

destineliterare@gmail.com 303
Destine Literare
DICIONARUL ROMNILOR DE PRETUTINDENI
prof. univ. dr. Emilian M. Dobrescu

Autorul acestui dicionar este convins de valoarea fr margini, uneori insuficient recunoscut sau
rspltit, a celor peste 11 milioane de romni pe care vremurile i-au fcut s se stabileasc n afara gra-
nielor rii, de-a lungul timpului. Am gndit acest dicionar ca pe o lucrare reprezentativ a spiritualitii
romneti din diaspora (din afara granielor rii).
Includerea n dicionar nu cost nimic i poate fi realizat chiar de cei n cauz sau de rudele lor (dac
respectivii au trecut n nefiin), dup modelul alturat, modelul Palade.
Cele trei volume ale Dicionarului romnilor de pretutindeni sunt:
Vol. I - Personaliti academice cuprinde toi acei romni din diaspora, care au fost i sunt
membri ai Academiei Romne, la care se adaug preoi i nali prelai ca reprezentani peste hotare ai
spiritualitii romneti, precum i personalitile romneti de talie academic (incontestabile), aflate n
strintate; VARIANTA ELECTRONIC ESTE GATA
Vol. al II-lea - Personaliti de excepie cuprinde toi acei romni din diaspora care s-au
impus prin ceva remarcabil - n domeniul (domeniile) lor de activitate i au scris lucrri tiiniifice, au
realizat lucrri artistice, conduc o afacere de succes, sunt membri ai unor instituii, institute, organisme
i/sau organizaii internaionale sau naionale importante, personaliti care sunt cunoscute sau prezentate
pentru ceva-ul respectiv, care au primit premii, diplome, medalii sau alte recunoateri internaionale
pentru activitatea i/sau lucrrile lor; termen de apariie - octombrie 2017. ESTE N LUCRU.
Vol. al III-lea Personaliti cuprinde pe acei romni obinuii care sunt cunoscui prin
faptele lor pozitive sau i manifest disponibilitatea sau dorina de a face parte din acest volum; termen de
apariie - octombrie 2018. IDEM
Dac vom avea sprijinul Dv., pentru a selecta maxime i cugetri, texte alese i reprezentative pentru
gndirea personalitilor respective, din toate cele trei volume sau fotografii, n format electronic, a unor
opere ale acestora - lucrri artistice, plastice etc. intenionm s intercalm la fiecare personalitate
prezentat, aceste simboluri perene ale spiritualitii romneti din diaspora.
V ateptm cu disponbilitatea i entuziasmul dv de a deveni mai cunoscui, acceptnd s facei parte
dintr-unul din volumele dicionarului. Fiecare doritor va putea cumpra volumul dorit, la preul de cca 15
USD/buc., volum care va fi trimis prin pot la adresa indicat, cu plata ramburs.
Autorul ideii acestui DICIONAR AL ROMNILOR DE PRETUTINDENI,
prof. univ. dr. Emilian M. Dobrescu (tel. 0040 744 633 483; e-mail: dobrescu@acad.ro ) v salut
respectuos i v ateapt opiniile i, mai ales, prezentrile n format electronic.

FI MODEL DE PREZENTARE
PALADE, GEORGE EMIL (n. 19 noiembrie 1912, Iai), biolog i medic de origine romn, S.U.A.
Membru de onoare din strintate al Academiei Romne (31 martie 1975).
Absolvent al Liceului Al. Hasdeu din Buzu (1930). ntre 1930 i 1936 a urmat cursurile Facultii
de Medicin din Bucureti, unde, n 1940, i-a susinut teza de doctorat Tubul urinifer al delfinului. Studiu
de morfologie i fiziologie comparat. n 1943 a devenit, prin concurs, confereniar la Catedra de Anatomie
a Facultii de Medicin din Bucureti, dup ce a parcurs etapele de preparator, asistent i ef de lucrri. n
1946 a plecat n S.U.A. ca visiting professor la Institutul Rockefeller pentru cercetri medicale din New
York; n 1952 a obinut cetenia american. n 1961 a devenit ef al Departamentului de Biologie Celular
al Institutului Rockefeller din New York, iar din 1972 profesor de biologie celular la Yale University din
New Haven (Connecticut), unde conduce Departamentul de Biologie Celular. n 1952 a creat fixatorul
Palade (tetraoxid de osmiu 1% n tampon de veronal sodic) pentru microscopia electronic. ntre 1952 i
1953 a descris structura ultrafin a mitocondriei i topografia unor enzime ale catenei de oxidoreducere

destineliterare@gmail.com
304
 Destine Literare
celular, pentru ca, n 1953, s descopere ribozomii, organite implicate n sinteza proteinelor, numite n
literatura de specialitate granule Palade. O alt formaiune subcelular, care a atras atenia sa i a
colaboratorilor si, a fost reticulul endoplasmic, relaiile sale cu aparatul lui Golgi i cu ribozomii. mpreun
cu K. Porter, a definit, n 1954, reticulul endoplasmatic ca un sistem de canale, vezicule, cisterne prezente n
orice celul vegetal sau animal. A reuit s explice originea acestui reticul. S-a preocupat i de cteva
structuri particulare, cum ar fi: conformaia stigmei flagelatelor, modificrile intervenite n ultrastructura
anumitor celule care funcioneaz n organism i ndeplinesc funcii precis conturate, celulele secretorii ale
pancreasului. O atenie aparte a acordat structurii moleculare i supramoleculare a membranelor
intracelulare, n special formaiunilor membranare care alctuiesc tilacoidele granale i intergranale ale
cloroplastelor. Pe plan medical, investigaiile sale s-au ndreptat asupra structurii i funciunilor de transport
ale pereilor sangvini. Este autorul a numeroase lucrri, studii, comunicri, rapoarte, memorii, publicate n
reviste de prestigiu din ntreaga lume: A Study of Fixation for Electron Microscopy (1952); The Fine
Structure of Mithochondria (1952); A Small Particulate Comportment of Cytoplasm (1953); Microsomes
and Ribonucleoprotein Particles (1958); Structure and Function at the Cellular Level (1966); Structural
Modulations of Plasmalemmal Vesicles (1968, n colab.); Intracellular Aspects of the Process of Protein
Synthesis (1975); Hepatic Golgi Fractions Resolved into Membrane and content Subfractions (1982, n
colab.); Biogenesis of the Polymeric IgA Receptor in Rat Hepatocytes (1985, n colab.); Protein Traffic
between distinct Plasma Membrane Domains: Isolation and Characterization of Vesicular Carriers
Involved in Transcytosis (1991, n colab.); Isolation and Partial Characterization of the Luminal
Plasmalemma of Microvascular Endothelium from rat Lungs (1992, n colab.); Membrane and Secretory
Proteins are Transported from the Golgi Complex to the Sinusoidal Plasmalemma of Hepatocytes by
Distinct Vesicular Carriers (1994, n colab.); Protein Kinesis: the Dynamics of Protein Trafficking and
Stability (1995); Plasmalemma Vesicles Function as Transcytotic Carriers for Small Proteins in the
Continous Endothelium (1997, n colab.); Neovasculature Induced by Vascular Endothelial Growth Factor
is Fenestrated (1997, n colab.) .a. A revenit n mai multe rnduri n Romnia (ncepnd din 1965),
sprijinind direct cercetarea n domeniul biologiei celulare. Unanim recunoscut drept unul dintre creatorii
biologiei celulare moderne, n 1999, la Universitatea din Diego, s-a desfurat un simpozion tiinific n
onoarea sa, la care au participat oameni de tiin din ntreaga lume; cu aceast ocazie s-a decis ca
Universitatea din California s constituie The George E. Palade Fellowship Fund. Membru al Academiei
de Arte i tiine din New York, al Academiei Americane de tiine; a fost distins cu Premiul Passano
(1964), cu Premiul Albert Lasker (1966) i cu Premiul Louisa Gross Horwitz (1970); laureat, mpreun
cu prof. Albert Claude de la Universitatea Liber din Bruxelles i cu prof. Christian de Duve de la
Universitatea Rockefeller din New York, al Premiului Nobel pentru medicin (1974), pentru
descoperirile lor privind organizarea structural i funcional a celulei, cei trei laureai revoluionnd, prin
lucrrile lor, domeniul biologiei celulare, mai ales al componenilor citoplasmei a cror cunoatere s-a
schimbat complet sub impulsul pe care ei l-au dat n ultimii treizeci de ani.
Bibl.: Whos Who in America, 19661967, 2000; Personaliti romneti ale tiinelor naturii i
tehnicii. Dicionar, Bucureti, 1982; Whos Who in the World, 19931994; Radu Iftimovici, George Emil
Palade, primul romn laureat al Premiului Nobel, Bucureti, 1993; Nemuritorii. Academicieni romni
(coord. Ioan Ivanici, Paraschiv Marcu), Bucureti, 1995; International Whos Who, 19971998; Dan
Fornade, Romnii din America. 500 personaliti din S.U.A. i Canada, Montreal, 2000; Nicolae Ursea,
Enciclopedie medical romneasc sec. XX, Bucureti, 2001.

destineliterare@gmail.com 305
Destine Literare

Director Redactor-ef: Alexandru Ceteanu (romwriters@yahoo.com)

Senior editor: Ioan Barbu (ioanbarbucorbu@gmail.com)
Redactor-ef: Daniela Gfu (http://webmail-profs.info.uaic.ro/~daniela.gifu/)
Redactor-ef adjunct: Mugura Maria Vnuck (muguras_maria@yahoo.com)
Redactor-ef adjunct: Eliza Ghinea
Redactor-ef adjunct: Mircea tefan Bartan
Tehnoredactare computerizat i Design: Emil Pdureu (epaduretu@gmail.com)
Consultant literar: Marian Barbu
Redactor consultant: Florentin Popescu (florentinpopescu.lera@yahoo.com)
Redactor consultant: George Terziu (imaginefirma@gmail.com)
Responsabil difuzare: Ion Gheralia (tel. 072-720-3494 sau e-mail: romwriters@gmail.com)
Orders for Canada, USA and other countries by email: destineliterare1@gmail.com

MEMBRII ACSR: Florin Mlaele Toropu George Clin Romnia

Ortansa Tudor Nicholas Ceteanu China
Alex Ceteanu Preedinte Ion ranu Ana R. Chelaru Romnia
Jacques Bouchard Cezar Vasiliu Luca Cipola Italia
Vicepreedinte Zoe Torneanu Vasiliu Teodor Codreanu Romnia
Mihai Cristina Vicepreedinte Mugura Maria Vnuck Ion Coja Romnia
Drago Samoil Vicepreedinte Maia Cristea-Vieru Monica Ligia Corleanca USA
Ctlina Stroe Vicepreedinte Leonard Ionu Voicu Dorel Cosma Romnia
Corina Luca Secretar Radu Mihai Crian Romnia
Margareta Amza MEMBRII ASOCIAI: Grigore M. Croitoru Romnia
Claudine Bertrand Gheorghe Culicovschi
Elena Buic Cezarina Adamescu Romnia Romnia
Eugen Caraghiaur Alina Agafiei Romnia Octavian Curpa USA
Constantin Clisu Mihaela Aionesei Romnia Ion Cuzuioc Romnia
Carmen Doreal Petru Andrei Romnia Rita Dahl Finlanda
Francisc Ion Dworschak Lia-Maria Andrei Romnia Ion Anton Datcu Canada
Irina Egli Adrian Anghelescu Romnia Alensis De Nobilis Romnia
Corneliu Florea Ovidiu D. Argeeanu Romnia Corina Diaconescu Vlad Romnia
Al Francisc Veronica Balaj Romnia Julia Deaconu Canada
George Georgescu W.B. Bayril Turcia Virgil Diaconu Romnia
Eliza Ghinea Nicolae Blaa Romnia Dominic Diamant Romnia
Dan Ghiescu Adrian Bede Elveia Nicholas Dima USA
Eugene Giurgiu Claudine Bertrand Canada Viorel Dinescu Romnia
Corina Haiduc Luca Lucreia Berzintu Israel Mihaela Donciulescu Canada
Doina Hanganu Michaela Bocu Romnia Mihaela Dordea Romnia
Dumitru Ichim Ioan-Aurel Bolba Romnia Sebastian Doreanu USA
Carmen Ileana Ionescu Teresia Bolchi Ttaru Germania Ion Drghici Romnia
Ionela Manolesco Hanna Bota Romnia Darie Ducan Romnia
Milena Munteanu Mircea Boti Romnia tefan Dumitrescu Romnia
Livia Nemeanu Radu Boti Romnia Daniel Dumitru Romnia
Florin Oncescu Mria Btorov Slovacia Victoria Duu Romnia
Wladimir Paskievici Magda Botez USA Gela Enea Romnia
Veronica Pavel Lerner Ovidiu Bufnil Romnia Anatol Eremia Rep. Moldova
Radu Rcanu Mihai Batog Bujenia Romnia Hasan Erkek Turcia
Victor Roca Eugenia Bulat Romnia Victoria Ftu Nalaiu Romnia
Lia Ruse Sabin Buraga Romnia Joseph Earl Franco USA
Melania Rusu Caragioiu Erwin Lucian Bureriu USA Eduard Filip - USA
D.H. Silvian Rare Burlacu Romnia Harrison Forbes USA
Antoine Soare Constantin Butunoi Romnia Petre Fluierau Romnia
Sorin Sonea Rodica Calot Romnia Karina Galvez USA
Georges Tutan Roni Cciularu Israel Keith Garebian Canada

destineliterare@gmail.com
306

Traian Grdu Canada
Mariana Gheorghe Canada
Ioana Gherman Canada
Vasile Ghinea Romnia
Remus Giorgioni Romnia
Ana-Maria Gibu Romnia
Suparna Gosh Canada
Nadejda Godoroja
Republica Moldova
Dimtrie Grama Suedia
Vasilica Grigora Romnia
Iury Gugolev - Federaia Rus
Ion Haine Romnia
Valentin Iacob Romnia
Isabella-Elena Ioni Romnia
Bill Jonke USA
Laura T. Ilea Romnia
Jacob Isaac Africa de Sud
Liviu Florian Jianu Romnia
Manuela-Cerasela Jerlianu
Romnia
Dimana Ivanova Slovacia
Hilal Karahan Turcia
Maurice Lebeuf Canada
Guofu Li R.P. China
Amalia Licheva Bulgaria
Mihaela Litvin Romnia
Florin Logreeanu Romnia
Octavian Lupu Romnia Ion Pachia Tatomirescu Romnia
Dan Lupescu Romnia
Daniel Constantin Manolescu
Canada
Luisa Marc Romnia
Netua Matasa USA
Mihai Mlaimare Romnia
Nicolae Grigore Mranu Mihaela Tudosoiu Romnia
Romnia
Menu Maximinian Romnia
Mihai Merticaru Romnia
Irina Lucia Mihalca Romnia
Victoria Milescu Romnia
Vasile Mic Romnia
Calin Mihilescu Canada
Silvia Miler Romnia
Ion Murgeanu Romnia Daniela Voiculescu Romnia
Gheorghe Neagu Romnia
Tudor Nedelcea Romnia
Mihai Miltiade Nenoiu Romnia
Drago Niculescu Romnia
Vali Niu Romnia
Emil Pdureu Romnia
Marian Ptracu Romnia
Cornelia Pun Heinzel Germania
Mariana Pndaru Romnia
Ionela Peterc Romnia
Ion Enescu Pietroita Romnia
Dan Plieu Romnia
Alexandru-Grigore Pisoschi
Romnia
destineliterare@gmail.com
Doina Popa Romnia
Liliana Popa Romnia
Corina Popescu Romnia
Florentin Popescu Romnia
Dan Predescu Romnia
Long Quan R.P. China
Constantin Ru USA
George Roca Australia
Milan Richter Slovacia
Victor Roca Canada
Miruna Rusen Romnia
Cristina Sava Romnia
Virgil Sacerdoeanu Frana
Malak Sahioni Anglia
George Sarry Canada
Adrian Shlean USA
Cristian Sileanu Spania
Octavian Srbtoare Australia
Heidi S. Simon Israel
Araf Siirleri Turcia
Andrei Seleanu Romnia
Tsipi Sharor Israel
General Emil Strinu Romnia
Passionaria Stoicescu Romnia
Victor Stroe Canada
Irina Suatean Romnia
Tsvica Szternfeld Israel
Mesut enol Turcia
Dumitru Tlvescu Romnia
Ion Floricel Teicani Romnia
Flavia Teoc Romnia
Clementina Timu Romnia
Mihai Tudor Romnia
Daniel Tudosoiu Romnia
Al. Florin ene Romnia Traian Vasilcu Republica Moldova
Titina Nica ene Romnia
Bogdan Ulmu Romnia
Ion Iancu Vale Romnia
Isabela Vasiliu-Scraba Frana
Le Verne Germania
tefan Vian Romnia
Alina Voicu Frana
Niculae Vrsma Romnia
Dan Vulpe Canada
Maria Zavati Gardner Anglia
William Zhou - R.P. China
Destine Literare
MEMBRII DE ONOARE:
Martin Alexander - Hong Kong
Celia Altschuler - Porto Rico
Ion Andrei Romnia
Ioan Barbu Romnia
Marian Barbu Romnia
Jacques Bouchard Canada
Dan Brudacu Romnia
Sorin Cerin Romnia
Jean-Yves Conrad Frana
Monica Ligia Corleanca USA
Victor Crciun Romnia
Bidhan Datta India
Gilles Duguay Canada
Eugen Evu Romnia
Marius Finc Romnia
Daniela Gfu Romnia
Lidia Grosu Republica Moldova
Carolina Ilica Romnia
Dumitru M. Ion Romnia
Shirley Lee - South Coreea
Marc Marinescu Constantin
Canada
Kae Morii Japonia
Doru Mooc Romnia
Liviu Pendefunda Romnia
Ioan-Aurel Pop Romnia
Florentin Popescu Romnia
Theodor Rpan Romnia
Dorel Schor Israel
Anca Srghie Romnia
Emil Strinu Romnia
Florentin Smarandache USA
Otilia Tunaru Canada
Doina Uricariu SUA
Mugura Maria Vnuck USA
Rodica Vinea Canada
Virginia Zeani USA
Aurelia Zmeu Romnia
Ceng Zhuo R.P.China
General Ion Mihai Pacepa
MEMBRII DE ONOARE
POST-MORTEM:
Vasile Gorduz
Cezar Ivnescu
Corneliu Leu
Claude Matasa
Pompiliu Manea
Arthur Silvestri
Grigore Vieru
307
Destine Literare

Asociaia Canadian a Scriitorilor Romni

este onorat s anune c va reprezenta n Canada
LIGA CULTURAL PENTRU UNITATEA ROMNILOR DE
PRETUTINDENI
Mulumim de ncredere preedintelui LIGII,
Acad. VICTOR CRCIUN!

Fiecare autor care semneaz

n revista Destine Literare
rspunde moral i juridic de coninutul articolului su.
Redacia respect ortografia autorului.
Materialele nepublicate nu se napoiaz autorilor.
Autorii textelor publicate nu se remunereaz.

V rugm s trimitei materialele

pentru numrul viitor pn la data de 10.09.2017, scrise
cu diacritice (pentru limbile romn i francez), alturi
de o scurt biografie despre dumneavoastr i o
fotografie tip paaport pe adresa redaciei:
destineliterare@gmail.com
De asemenea, v rugm ca textele s nu fac referiri
discriminatorii, s fie ntotdeauna argumentate i s
pstreze o tonalitate decent, mai ales pentru temele
cu iz politico-social i religios.

ISSN 1916-0623
ISSN CANADA
Library and Archives Canada / Government of Canada
ISSN CANADA
Bibliothque et Archives Canada / Gouvernement du Canada
www.bac-lac.gc.ca/eng/services/issn-canada

destineliterare@gmail.com
308
Cri care au trecut Oceanul
Cri care au trecut Oceanul

Coperta 1 (foto):
Cascada Niagara Niagara Fall
(Photo taken by Alexandru Ceteanu)