Vous êtes sur la page 1sur 32

Marcelo Lemos Correia

Breve anlise sobre a produo miditica na


trama indigenista em Roraima

Celacc/ECA-USP
2010
Marcelo Lemos Correia

Breve anlise sobre a produo miditica na


trama indigenista em Roraima

Trabalho de concluso do curso de


ps-graduao em Mdia, Informao e
Cultura produzido sob a orientao do
professor Dennis de Oliveira

Celacc/ECA-USP
2010
Agradecimentos

Aos professores Dennis e Moiss pelas excelentes discusses em sala de


aula; aos amigos Joo e Mara pelo incentivo e apoio emocional.
Sumrio

LISTA DE ILUSTRAES ............................................................................................................... v


INTRODUO ................................................................................................................................... 7
O ESTADO DE RORAIMA.........................................................................................................................................8
O TERRITRIO INDGENA .................................................................................................................................... 10
O TRABALHO DE CAMPO ...................................................................................................................................... 12
A TRAMA INDIGENISTA ............................................................................................................. 15
A PRODUO MIDITICA EM RORAIMA .............................................................................. 17
FOLHA DE BOA VISTA.......................................................................................................................................... 20
BRASIL NORTE...................................................................................................................................................... 21
CONSIDERAES FINAIS ........................................................................................................... 23
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ............................................................................................. 24
APNDICE A - EQUIPAMENTO UTILIZADO EM RORAIMA ............................................... 26
APNDICE B - CADERNO DE CAMPO ...................................................................................... 27
APNDICE C - CADERNETAS DE ANOTAES ..................................................................... 28
ANEXO A - MAPA DAS POPULAES INDGENAS POR ETNIA ........................................ 29
ANEXO B - MAPA DAS REAS INDGENAS ............................................................................ 30
ANEXO C - FAMLIA LINGUSTICA YANOMAMI ................................................................... 31
ANEXO D O CASO DA DEMARCAO RAPOSA-SERRA DO SOL.................................... 32
Lista de ilustraes

FIGURA 1 MAPA POLTICO DE RORAIMA..............................................................................................................9


FIGURA 2 EPIDEMIA-FUMAA ............................................................................................................................. 11
FIGURA 3 PLANO GERAL DE AUARIS .................................................................................................................. 13
FIGURA 4 FERRAMENTA DO TRABALHO DE CAMPO NUMA ESCOLA INDGENA DE AUARIS ....................... 15
FIGURA 5 CHARGE PUBLICADA NO JORNAL FOLHA DE BOA VISTA............................................................... 20
FIGURA 6 TEXTO JORNALSTICO PUBLICADO NO BRASIL NORTE.................................................................. 22

v
A produo miditica na trama indigenista em Roraima
Marcelo Lemos Correia1

Resumo
Este artigo tem como objetivo desenvolver uma reflexo sobre a produo miditica em
Roraima dentro do universo indigenista atravs do material produzido em pesquisa de campo
realizada no Estado entre novembro de 2002 e julho de 2003 e dois recortes nos jornais Folha
de Boa Vista e Brasil Norte no mesmo perodo. Foi utilizado como base terica um ensaio de
Perseu Abramo a respeito dos padres de manipulao na grande imprensa e um quadro de
referncia proposto por Erving Goffman para o estudo da representao social. Essa pesquisa
trouxe como resultado a percepo da imprensa roraimense no somente como manipuladora
da informao, mas tambm como alvo da manipulao de outros atores na trama indigenista.

Palavras-chave: Etnologia indgena; Mdia; Representao Social.

Abstract
This article aims to develop a discussion about the media in Roraima, in the indigenous
universe through the material produced in field research conducted in the state between
November 2002 and July 2003. Was used as a theoretical basis test Perseus Abramo about the
patterns of manipulation in the press and a framework proposed by Erving Goffman to the
study of social representation. This search result was the perception of the press in the
unfolding of the plot roraimense Indian not only as an agent handler information, but also as
a target of manipulation by other actors.

Keywords: Indian Ethnology; Media Social Representation.

Resmen
Este artculo tiene como objetivo desarrollar un debate sobre los medios de comunicacin en
Roraima, en el universo indgena a travs del material producido en la investigacin de
campo realizada en el estado entre noviembre de 2002 y julio de 2003. Se utilizaba como
base de pruebas tericas Perseo Abramo sobre los patrones de manipulacin en la prensa y un
marco propuesto por Erving Goffman al estudio de la representacin social. Este resultado de
la bsqueda fue la percepcin de la prensa en el desarrollo de la trama roraimense indio no
slo como un agente controlador de la informacin, sino tambin como un objetivo de
manipulacin por parte de otros actores.

Palabras clave: Etnologa; Medios de comunicacin; Representacin Social.

1
Executivo Pblico do Estado de So Paulo; bacharel em Histria.
Introduo

Este trabalho nasceu da repercusso miditica do longo processo de demarcao da

terra indgena Raposa-Serra do Sol2, situada no Estado de Roraima, em maro de 2009. Tal

episdio pautou o noticirio televisivo e fez parte das discusses em sala de aula durante o

curso de ps-graduao. Esse foi o estopim do trabalho de busca e organizao de um acervo

pessoal constitudo h cerca de oito anos quando participei como estagirio de um projeto

destinado ao trabalho de educao e assistncia sade indgena na regio amaznica. A

empreitada gerou um rico material referente aos estudos realizados na Reserva Indgena

Yanomami e em outras localidades do Estado. Essa documentao permaneceu guardada at

o incio do curso de Informao, Mdia e Cultura, quando os conhecimentos adquiridos nas

aulas despertaram o interesse pelo antigo trabalho de campo e resultaram na proposio de


7
um novo tema de pesquisa.

Para a realizao desse intuito, procederam-se as buscas pelos velhos cadernos de

anotaes, pelas cadernetas, fitas magnticas de udio e de vdeo, fotografias, fac-smiles de

reportagens, etc. Nesse sentido, o presente artigo foi baseado num conjunto de informaes

coletadas e produzidas em outro tempo (2002-2003), mas a partir de uma perspectiva terica

recente. nesse sentido que foi realizado este trabalho, pelo qual pretendemos compreender

de que forma a produo miditica regional aconteceu dentro de uma trama indigenista

composta por diversos atores sociais e num intenso cenrio de conflito.

2
Ver Anexo D - O caso da demarcao Raposa-Serra do Sol
O Estado de Roraima

Situado no extremo norte do Brasil, limitando-se com a Repblica da Guiana e a

Repblica Bolivariana da Venezuela, Roraima possui uma topografia diversificada com a

predominncia de grandes altitudes na parte meridional, como o caso do Monte Roraima, e

das plancies interioranas ao sul constitudas de depsitos sedimentares. No tocante ao clima,

o Estado apresenta umidade constante na regio de floresta equatorial e aridez na rea de

savana. Essas caractersticas geogrficas esto distribudas entre os seus 15 municpios: Alto

Alegre, Amajari, Bonfim, Cant, Caracara, Caroebe, Iracema, Mucaja, Normandia,

Pacaraima, Rorainpolis, So Luiz do Anau, So Joo da Baliza, Uiramut e a capital Boa

Vista, que surge s margens do Rio Branco com cerca de da populao3 estadual. Devido

aos fluxos migratrios e projetos de colonizao, grande parte dos habitantes oriunda de

outros Estados do pas, principalmente da regio Norte e Nordeste. Roraima tambm possui 8

uma grande diversidade de etnias indgenas em seu territrio: Hixkaryana, Ingarik, Makuxi,

Ingarik, Taurepang, Waimiri Atroari, Waiwai, Wapixana, Yanomami, Yekuana. E abriga a

maior reserva indgena do pas - a Yanomami, com cerda de 5,6 milhes de hectares e

extensas jazidas de ouro, cassiterita e diamantes.

3
Estimada pelo IBGE (2007).
9

Figura 1 Mapa poltico de Roraima


O territrio indgena

A populao indgena Yanomami formada por aproximadamente 20.0004 pessoas

distribudas pelas comunidades que existem no Brasil e na Repblica Bolivariana da

Venezuela, todas situadas em regies de difcil acesso. No existe muito conhecimento sobre

o passado dessa etnia, mas certo que no sculo XX ocorreu o derradeiro encontro com a

alteridade atravs de extrativistas locais, soldados em demarcao de fronteira e funcionrios

do SPI - Servio de Proteo ao ndio.

Pouco a pouco, as misses evanglicas e catlicas tambm estabeleceriam contato

levantando postos permanentes em territrio indgena e constituindo "uma rede de plos de

sedentarizao, fonte regular de objetos manufaturados e de alguma assistncia sanitria, mas

tambm, muitas vezes, origem de graves surtos epidmicos (sarampo, gripe e coqueluche)".
10
(ALBERT; GOMEZ, 1997: p.31)

Logo surgiriam os primeiros focos de garimpo, que aumentariam assustadoramente ao

ponto da quantidade de garimpeiros ultrapassar em muitas vezes o nmero de indgenas na

dcada de 1980. Tal situao causaria um choque epidemiolgico de grande magnitude (...)

pesadas perdas demogrficas (...) degradao sanitria generalizada e, em algumas reas,

graves fenmenos de desestruturao social (ALBERT, 1992: p. 4) afetando diretamente o

meio ambiente e o espao de sobrevivncia indgena por excelncia. A seguir, v-se um

desenho de Morzaniel Yanomami e o relato sobre a chegada dos garimpeiros aos territrios

indgenas:

4
Somente no Brasil so 12.767 pessoas, sendo 4.774 no Amazonas e 7.993 em Roraima; todas distribudas em
173 comunidades segundo a FNS - Fundao Nacional de Sade (2001).
11

Figura 2 Epidemia-fumaa

Depois que os brancos chegaram a esta floresta, a epidemia-fumaa


veio atrs deles e ficou. Por isso ainda estamos doentes sem parar.
Quando os brancos esto doentes contaminam os Yanomami e depois
a epidemia devora todo o mundo. Aos olhos dos pajs ela bem
visvel, com suas cores amarelas, laranjas e vermelhas. Ela muito
faminta de carne humana e por isso, quando ela engole um
Yanomami, ele morre. (ALBERT, 2000: p. 532)

A epidemia-fumaa afetou o lugar de moradia indgena que sempre foi a mata ou,

na lngua nativa, urihi a floresta e seu territrio. Na verdade, urihi significa mais que isso,

por exemplo, ipa urihi quer dizer minha terra ou thp urihip floresta dos seres

humanos, mas, sobretudo, urihi significa o mundo, tanto que Urihi a pree quer dizer "grande
terra-floresta" na interpretao cosmolgica do termo. Para Bruce Albert (2010, p.1): Fonte

de recursos, urihi, a terra-floresta, no , para os Yanomami, um simples cenrio inerte

submetido vontade dos seres humanos. Entidade viva, ela tem uma imagem essencial

(urihinari), um sopro (wixia), bem como um princpio imaterial de fertilidade. E da mesma

forma pode-se compreender a relao de outras sociedades indgenas com a terra, seja no

lavrado ou na floresta, o territrio indgena envolve sempre vrios aspectos que no apenas

um lugar para o plantio do roado destinado e a sobrevivncia.

O trabalho de campo

Em 2002, logo aps a chegada ao Estado de Roraima, fui enviado para a regio de

Auaris, situada no extremo oeste do municpio de Amajari e a duas horas de vo da capital.


12
Esse lugar est incrustado na densa floresta amaznica e acompanha o curso do rio Auaris,

por onde esto distribudos os membros da comunidade indgena Sanma, designao

empregada como subdiviso da famlia lingustica Yanomami. Em determinado ponto do rio,

na divisa com a Repblica Bolivariana da Venezuela, est presente tambm uma comunidade

Yekuana, etnia da lngua Karib, que divide a regio com as entidades nap (pessoa no

indgena) venezuelanas.

Na prxima figura, possvel observar um plano geral de Auaris contendo a regio

ocupada pela etnia Yekuana (1), a pista construda pelo Exrcito (2) onde foi instalado um

quartel do 5 Peloto Especial de Fronteira; uma escola e um posto de sade. Depois, v-se

tambm o plo de fiscalizao da FUNAI Fundao Nacional do ndio e um antigo

aldeamento da MEVA Misso Evanglica da Amaznia, alm das vrias moradas de uma

comunidade Sanma.
Figura 3 Plano geral de Auaris

13
O tempo que permaneci na floresta foi fundamental para a compreenso de alguns

aspectos da realidade Sanma. Embora esse estgio em Auaris tenha durado cerca de duas

semanas, foi determinante para a produo de um rico material etnogrfico. Entretanto, a

maior parte da documentao utilizada no presente artigo foi produzida em Boa Vista e nos

vrios municpios do interior, pois com o retorno de Auaris, passei por outras comunidades

indgenas e outros centros urbanos. De qualquer modo, os procedimentos metodolgicos

empregados nos trabalhos de campo foram delineados a partir de um enfoque antropolgico,

privilegiando a observao direta e participante. Para tanto, contei com algumas ferramentas:

um gravador porttil, uma mquina fotogrfica e um inseparvel caderno de campo. Parte da

investigao bibliogrfica ocorreu na floresta, mas aconteceu principalmente na Universidade

Federal de Roraima UFRR para a consulta de livros e peridicos (alm da conexo com a

Internet) e na hemeroteca da Secretaria da Cultura.


Parte desse material produzido em Auaris, na cidade de Boa Vista e nas incurses

pelo interior do Estado de Roraima, foi revisto para o presente artigo. Ele composto por

mais de duzentas fotografias, dez horas de vdeo, oito horas de udio, cinco cadernos de

campo, trs cadernetas de anotaes de registros fotogrficos, dezenas de fac-smiles dos

jornais pesquisados na hemeroteca central e quatro produes jornalsticas relevantes ao

tema, das quais duas foram utilizadas: uma charge do jornal Folha de Boa Vista e um artigo

do jornal Brasil Norte. Destaca-se que somente os artigos dos jornais citados e os cadernos de

campo foram relidos integralmente para o desenvolvimento deste trabalho.

oportuno destacar que a problemtica que originou a pesquisa em Roraima surgiu

apenas durante o trabalho de campo e a vivncia nas comunidades indgenas, ou seja, no

houve a elaborao de um projeto de pesquisa anterior ao contato. Inicialmente, tratava-se

apenas de um estgio nas escolas indgenas de Auaris. Essa situao, para o professor

Antonio Carlos Gil (1991, p. 29), absolutamente compreensvel na medida em que "por se 14

vincular estreitamente ao processo criativo, a formulao de problemas no se faz mediante a

observao de procedimentos rgidos e sistemticos" e assim, a necessidade de imerso total

em campo para depois refletir sobre possveis questes de pesquisa (SEVERINO, 1996: p.

20) ficou clara apenas no decorrer das atividades.

Dessa forma, o tempo de vivncia naquela realidade propiciou a base necessria para

a escolha de um tema de pesquisa em Roraima. Segundo a professora Maria Nazareth (2006,

p. 116), a possibilidade de conhecimento de um fenmeno em todos os seus aspectos e

propriedades comea na percepo sensorial da realidade objetiva. Em suma, o contato com

aquela realidade tambm determinou um procedimento, por assim dizer, terico-prtico de

pesquisa. Foram recolhidos dados e informaes, partindo-se da observao e registrando-se

os dados para que no fossem perdidos na memria.


Figura 4 Ferramenta do trabalho de campo numa escola indgena de Auaris

15

A trama indigenista

Passou-se muito tempo at que fosse possvel perceber o maior obstculo encontrado

para a realizao do trabalho de campo em Roraima, ou seja, a trama indigenista e o cenrio

na qual ela estava constituda. Naquele tempo, as terras de Raposa/Serra do Sol estavam

prximas da homologao e a imprensa local fervia de notcias. No centro dessa enorme teia

de interesses escusos e articulados estavam as grandes empresas mineradoras (por conta do

rico subsolo disponvel nas terras indgenas), as misses religiosas, as organizaes

financiadas pelo governo e receptoras de vultosos recursos estrangeiros, o Exrcito, os

latifundirios, a prpria mdia e, surpreendentemente, a Universidade, que tambm possua

interesse nessas regies por serem as ltimas reas remanescentes de grupos indgenas

relevantes para a pesquisa cientifica em diversas reas do conhecimento.


Essa mirade de relaes que permeia toda a vida em sociedade e pode ser estudada

com mais facilidade em pequenas instituies, foi estruturada por Erving Goffman por meio

de uma perspectiva teatral. Ele props um modelo bastante simples de anlise:

Considerarei a maneira pela qual o individuo apresenta, em


situaes comuns de trabalho, a si mesmo e as suas atividades s
outras pessoas (...). O palco apresenta coisas que so simulaes (...).
A platia constitui um terceiro elemento da correlao, elemento que
essencial, e que, entretanto, se a representao fosse real no estaria
l. Na vida real os trs elementos ficam reduzidos a dois: o papel que
um indivduo desempenha talhado de acordo com os papeis
desempenhados pelos outros presentes e, ainda, esses outros tambm
constituem a platia. (GOFFMAN, 2001: p. 9)

nesse sentido que se compreende, no presente artigo, a trama indigenista, ou seja, a

forma como ela aparece em Roraima. Descortina-se, inicialmente, o cenrio social do Estado

com os seus vrios atores em diversos papis: os ndios, os missionrios, o governador, os


16
dirigentes das Organizaes No Governamentais, os garimpeiros, os comandantes militares,

os latifundirios, a populao urbana, etc. No se tem a inteno de desenrolar uma lista com

todos os atores que atuaram no perodo de pesquisa em Roraima e sim explicitar a existncia

de uma trama indigenista da qual a imprensa regional faz parte. E mostrar que a produo

miditica acontece dentro desse universo, apresentando coisas reais, mas que por vezes so

bem ensaiadas.

Porque no meio dessa trama o noticirio regional publicado por jornalistas que so

impressionados por outros atores:

A expressividade do indivduo (e, portanto, a sua capacidade de dar


impresso) parece envolver duas espcies radicalmente diferentes de
atividade significativa: a expresso que ele transmite e a expresso
que emite. (...) O indivduo evidentemente transmite informao falsa
intencionalmente por meio de ambos estes tipos de comunicao, o
primeiro implicando em fraude, o segundo em dissimulao.
(GOFFMAN, 2001: p. 12)
E o leitor l a notcia como ator secundrio, estabelecendo uma relao indireta com a

realidade, e percebendo ou no o cenrio que est montado. Esse fato relevante para a que

se possa compreender no somente a manipulao da imprensa sobre o leitor dos jornais em

Roraima, mas tambm a manipulao da prpria imprensa por atores que participam da

trama.

A produo miditica em Roraima

Roraima passou por uma srie de conflitos intertnicos relacionados demarcao da

Reserva Indgena Raposa/Serra do Sol durante todo o tempo do trabalho de pesquisa (2002-

2003). O Estado foi palco de uma serie de embates entre ndios e no-ndios com forte

cobertura da imprensa local que publicou diversos artigos, fotografias, charges e reportagens
17
em torno das sociedades indgenas residentes em Roraima e dos problemas fundirios nesse

perodo. Parte desse material foi coletada poca e agora utilizado para ilustrar a trama

indigenista.

A existncia dos jornais roraimenses sempre apresentou uma ligao bastante forte

(ou explcita) com os grupos polticos regionais. Segundo Leite de Lima (2001, p. 27), a

histria da mdia impressa na regio amaznica teve inicio muito tardiamente em relao ao

restante do pas. Surgiu apenas em 1850 com o aparecimento do primeiro jornal impresso da

regio. E mesmo assim, houve uma enorme dificuldade para a manuteno do peridico, seja

pela ausncia do habito de leitura, inclusive na populao de origem lusa, de grande maioria

analfabeta, quanto pela tradio oral das sociedades indgenas. E, alm disso, a maior parte

no possua o portugus como lngua materna.


Dessa forma, muitas publicaes de carter jornalstico apareceram e desapareceram

num breve intervalo de tempo. Na regio do Estado de Roraima, a mdia impressa surgiu

somente em 1914, sendo que ao final de cinco anos j havia deixado de existir. Nas prximas

dcadas nenhum peridico circularia por ali. Em 1947, com a instalao da Imprensa Oficial,

seria criado um novo jornal, publicado pelo governo e intitulado Boa Vista, que serviria de

fonte de informao para a populao roraimense at a dcada de 1980, quando o jornal

fechado e cede espao para a iniciativa privada. Nascem, ento, os trs peridicos com maior

tempo de durao no Estado de Roraima: O Dirio; A Gazeta de Roraima; e Folha de Boa

Vista que existe at hoje.

Essa imprensa atuou na trama indigenista produzindo um rico material voltado

realidade regional. E ofereceu ao leitor uma relao indireta com essa realidade. E esse

fenmeno poderia ser percebido apenas (ou com maior facilidade) quando o leitor estivesse

inserido no prprio cenrio retratado pelo jornal, ou seja, no papel de protagonista ou 18

testemunha daqueles fatos. Segundo Perseu Abramo (2003, p. 24), a maior parte dos

indivduos (...) move-se num mundo que no existe, e que foi artificialmente criado para ele

justamente a fim de que ele se mova nesse mundo irreal. Essa idia de manipulao encontra

respaldo na ligao que os jornais mantm com os grupos de poder. Embora a quantidade de

notcias pesquisadas para a redao deste artigo tenha sido pequena, possvel recolher das

anotaes nos cadernos de campo, uma srie de trechos sobre as relaes existentes entre os

arrozeiros, latifundirios do Estado, e os jornais locais.

Destaca-se que tanto a Folha de Boa Vista quanto o Brasil Norte so de propriedade

privada e, portanto, duas explicaes de cunho econmico poderiam ser levantadas: a

primeira de que os anunciantes imporiam ao dono dos jornais algum tipo de manipulao; a

segunda de que os prprios empresrios de comunicao manipulariam e distorceriam a

informao para agradar os seus leitores. Entretanto, esses fatores seriam apenas parte do
fenmeno, pois evidente que os rgos de comunicao, e a indstria cultural da qual

fazem parte, esto submetidos lgica econmica do capitalismo, mas o capitalismo opera

tambm com outra lgica a lgica poltica, a lgica do poder -, e ai, provavelmente, que

vamos encontrar a explicao da manipulao jornalstica (ABRAMO, 2003: p. 43).

Essa lgica poltica aconteceria de diversas formas na trama indigenista, num

intrincado jogo de relaes que fogem ao escopo do artigo, mas que podem ser verificadas

atravs das singularidades que se repetem na formulao e na estratgia de divulgao da

mensagem jornalstica. Nesse sentido, alguns padres sugeridos por Perseu Abramo (2003,

p.24) destacam-se no material produzido pelos jornais; entre eles: o de fragmentao da

notcia; o de inverso da sua relevncia; e o de induo do leitor. Entretanto, no tudo que a

imprensa manipula e nem toda imprensa que age assim. No caso de Roraima, no perodo de

pesquisa em campo, existiam apenas dois jornais de grande circulao: Folha de Boa Vista e

Brasil Norte. Para Soares, a maioria desses jornais [roraimenses] estiveram (sic) atrelados a 19

grupos polticos e econmicos, os quais usavam esse meio para se promoverem na poltica.

(LIMA, 2001: p. 26)


Folha de Boa Vista

Esse o jornal de maior abrangncia e tempo de circulao no Estado de Roraima.

Produzido diariamente, contava com uma venda de aproximadamente 5.000 exemplares,

sendo publicada apenas uma edio aos finais de semana; possua um site na internet, arquivo

prprio e infra-estrutura informatizada. Em 2002, Getlio Cruz, dono e diretor do peridico,

foi candidato a senador.

Jornal: Folha de Boa Vista

Data da publicao: 06/11/2002

20

Figura 5 Charge publicada no jornal Folha de Boa Vista


Nessa charge esto representados trs personagens: a do arrozeiro com um trator; a do

responsvel pela poltica indigenista; e a do indgena com um pequeno rdio de pilha. Nesse

caso, est representada tambm, mas de forma implcita, a diviso entre o mundo do trabalho

e o mundo da ociosidade. Destaca-se que transmitido para o leitor somente o ponto de vista

do arrozeiro. No existe voz para o indgena que aparece vestido em trajes urbanos e com um

adereo na cabea, algo que remete ao solidu utilizado na Igreja Catlica. uma charge que

retira da problemtica sobre a homologao da reserva os motivos das populaes indgenas

que lutam pela demarcao de suas terras. Inverte a relevncia dos fatos e, mais que isso, ao

invs de orientar o leitor formao de uma opinio prpria e crtica destinada tomada de

deciso, induz, persuade, instiga o leitor a ver o mundo como querem que ele o veja. Isso o

que torna a manipulao um fato essencial na grande imprensa e na imprensa do Estado de

Roraima.

21

Brasil Norte

Esse jornal surgiu pelas mos dos empresrios Carlos Coelho e Rivaldo Fernandes. A

sua primeira edio foi publicada em Boa Vista no ano de 1997. Possua uma tiragem diria

de aproximadamente 1.300 exemplares e contava com um site na internet. Era o porta-voz do

ex-governador Neudo Campos. No circulava por outros municpios e apresentava menos

pginas e contedo que o jornal concorrente Folha de Boa Vista. Detinha uma modesta infra-

estrutura e seu arquivo no era aberto ao pblico.


Jornal: Brasil Norte

Data da Publicao: 09/07/2003

22

Figura 6 Texto jornalstico publicado no Brasil Norte


Nesse texto jornalstico pode ser verificada a ausncia de alguns fatos relevantes para

a notcia como, por exemplo, a influncia poltica do Ministro da Justia, Marcio Thomaz

Bastos, que visitava a capital do Estado de Roraima no mesmo perodo. Tambm no foi

revelado o motivo da homologao da reserva indgena. Portanto, a notcia foi fragmentada

pela imprensa, ou seja, desligada de sua dinmica, descontextualizada, e isso acabou por

distorcer a realidade, criando uma realidade artificial. Em nenhum momento a notcia expe

de forma ampla o cenrio em que se desenvolve a trama indigenista. utilizada uma verso,

a do vice-governador, ao invs do fato que gerou a noticia. Ento, a opinio de Salomo

Cruz que tem importncia principal no texto. Divulga-se, portanto, a verso oficial da noticia

deixando calada a voz indgena.

Consideraes finais
23

Incrustadas no interior da floresta amaznica, muitas comunidades indgenas jamais

tiveram acesso aos jornais publicados nos centros urbanos. Entretanto, provvel que tenham

recebido a visita de vrios pesquisadores, estudantes e missionrios, os quais divulgaram as

suas impresses em trabalhos cientficos, pginas da internet ou diretamente aos jornalistas e

demais profissionais de comunicao. Em poucos casos, possvel que um indgena tenha

conseguido falar diretamente aos jornais, mas foi um representante escolhido, geralmente por

Organizaes No Governamentais que tambm custearam o seu transporte, a sua estdia e

alimentao. Portanto, assim que a informao sobre os povos indgenas mais distantes das

cidades alcana a imprensa que no os alcana.

Nesse sentido, o noticirio exibido no Estado de Roraima apresenta uma construo

que no foi elaborada apenas pelos jornais, mas por vrios atores que atuam numa trama
social j antiga, onde os povos indgenas tm a voz abafada ou excluda por indigenistas e

seus reveses numa guerra intermediada da qual essas populaes participam indiretamente e

sem acesso ao que publicado. E no meio dessa contenda, embora a imprensa roraimense

possa manipular a informao, parece no perceber, em muitos casos, que essa informao j

foi enviesada por outros atores, pois difcil desvendar a trama quando no se participou dos

fatos.

A elaborao deste artigo teve o intuito de jogar alguma luz na intrincada teia de

interesses que envolve os povos indgenas de Roraima. E a sua produo foi possvel devido

a pesquisa de campo e a vivncia numa realidade de difcil acesso ao estudioso de gabinete, o

qual, sem o contato direto com os povos indgenas e sem a interao propiciada pela imerso

dentro daquele universo de desenvolvimento da trama, talvez no conseguisse obter a mesma

percepo do real que foi aqui brevemente retratada.

24

Referncias bibliogrficas

ABRAMO, Perseu. Padres de manipulao na grande imprensa: um ensaio indito de


Perseu Abramo. So Paulo: Fundao Perseu Abramo, 2003. 64 p.

ALBERT, Bruce; GOMEZ, Gale Goodwin. Sade Yanomami: um manual etnolingstico.


Belm: Museu Paraense Emlio Goeldi, 1997. 304 p.

ALBERT, Bruce. Os Yanomami. Yanomami online. On-line, 14/08/2010. 1 p. Disponvel


pela Internet: http://www.proyanomami.org.br/informacoes.htm

ALBERT, Bruce. O massacre Yanomami. Povos indgenas do Brasil. On-line, 02/01/2003.


1 p. Disponvel pela Internet:
http://www.socioambiental.org/website/pib/epi/yanomami/urihi.shtm/

ALBERT, Bruce; RAMOS, Alcida Rita (Org.). Pacificando o branco: cosmologias do


contato no norte-amaznico. So Paulo: Unesp, 2002.
BALDUS, Herbert. Bibliografia crtica da etnologia brasileira. So Paulo : Servio de
comemoraes culturais, 1954.

BORTOLUCI, Lauci dos Reis, KAWAHARA, Lcia. Orientao bibliogrfica. 2. ed. So


Paulo : SBD/FEA/USP, 1998. 14 p.

CAMPOS, Paulo M., SOUZA, Renato C. E. Imagem do bairro de Santa Tereza em Belo
Horizonte. In: I Congresso Internacional de Arquitetura e Psicologia, Rio de Janeiro, 2000.
Imagem mental e representao social: estudo de caso. On-line, 02/01/2003. 13 p.
Disponvel pela Internet: http://www.a-rq.ufmg.br/rcesar/textos.html

CASTRO, Eduardo Viveiros de. A inconstncia da alma selvagem e outros ensaios de


antropologia. So Paulo : Cosac & Naify, 2002. 552 pp.

DOCUMENTOS YANOMAMI. Pesquisa tica: o caso Yanomami. [S.I.] : CCPY, n. 1, jul.


2002. 133 p.

GIL, Antonio Carlos. Como elaborar projetos de pesquisa. 3. ed. So Paulo : Atlas, 1991.
159 p.

GOFFMAN, Erving. A representao do Eu na vida cotidiana. Petrpolis, Editora Vozes,


8 edio, 1999. 236 p.

INSTITUTO SOCIOAMBIENTAL. O caso da demarcao da Raposa-Serra do Sol. On-


line, 22/08/2010. 1 p. Disponvel pela Internet: 25
http://www.socioambiental.org/inst/esp/raposa

FERREIRA, Maria Nazareth. Alternativas metodolgicas para a produo cientfica. So


Paulo : Celacc/ECA-USP, 2006. 134 p.

FREITAS, Aimber. Geografia e Histria de Roraima. 5. ed. Manaus: Belvedere, 1997.


158 p.

LIMA, Maria Goretti Leite de. O indio na midia impressa em Roraima. 2001. 1 v.
Dissertao (Mestrado) - Curso de Multimeios, Departamento de Artes, Unicamp, Campinas,
2001.

ORTIZ, Hilda B. Dmitruk (org.). Cadernos metodolgicos: diretrizes de metodologia


cientfica. 4. ed. rev. Chapec : Grifos, 1999. 81 p.

PY-DANIEL, Victor, SOUZA, Fabiana dos Santos e. O sistema brasileiro de atendimento


sade indgena e algumas de suas implicaes na cultura yanomami. In: I ENCONTRO
DE ETNOBIOLOGIA E ETNOECOLOGIA DA REGIO NORTE, Manaus, 2001. Id. On-
line, 02/01/2003. 1 p. Disponvel pela Internet: http://nerua.inpa.gov.br/NERUA/23.htm/

SEVERINO, Antonio Joaquim. Metodologia do trabalho cientifico. 2. ed. So Paulo :


Cortez, 1996. 272 p.
Apndice A - Equipamento utilizado em Roraima

EQUIPAMENTO DE MDIA UTILIZADO EM CAMPO

DESCRIO MARCA MODELO

Cmera fotogrfica reflex PENTAX K 1000

Flash fotogrfico MIRAGE MV 328

Gravador porttil PANASONIC RN 302

SUPORTE DE MDIA UTILIZADA EM CAMPO

DESCRIO MARCA MODELO

Filme fotogrfico ISO 400 KODAK ULTRA

Fita cassete 120 min PANASONIC MC 60

26
Apndice B - Caderno de campo

27
Apndice C - Cadernetas de anotaes

28
Anexo A - Mapa das populaes indgenas por etnia

29
Anexo B - Mapa das reas indgenas

30
Anexo C - Famlia lingustica Yanomami

FAMLIA YANOMAMI

AUTODENOMINAES NMERO DE DIALETOS NMERO DE FALANTES

Sanma, Tsanma 3 2000


Yanomae, Yanomama,
Yano(w)ami, Yanomami, 7 17300
Yanonam
Yanam, Ninam 2 640

Yanomami 2 360

Fonte: RAMIREZ, Henri. Op. cit.

31
Anexo D O Caso da demarcao Raposa-Serra do Sol

32

Fonte: Instituto Socioambiental. Op. cit.

Vous aimerez peut-être aussi