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Una mente cristiana es una forma de pensar, es una manera cristiana de mirar

todas las cosas, tiene una perspectiva cristiana renovada por el Espritu Santo.

Es una mente bblica, porque est moldeada por presuposiciones bblicas. "No
seis como el caballo, o como el mulo, sin entendimiento"; en otras palabras: "No
esperis que yo os gue en la forma en que vosotros guiis a los caballos o a las
mulas, porque vosotros no sois ni lo uno ni lo otro. Tenis entendimiento" Salmo
32:9

Estaban dos mujeres conversando en el supermercado y una le dijo a la otra: "Qu


es lo que te pasa? Pareces muy preocupada". "Estoy preocupada, me preocupa la
situacin en el mundo", contest su amiga. "Tienes que tomar las cosas ms
filosficamente y dejar de pensar", respondi la primera mujer.

Curiosa idea sta de que para ser ms filosficos hay que dejar de pensar. Sin
embargo, estas dos mujeres estaban reflejando la forma de pensar del mundo
actual. El mundo moderno ha dado a luz a dos gemelos terribles: Uno se llama falta
de inteligencia y el otro carencia de sentido. En contraste con esta tendencia vemos
lo que dice la Escritura: "Hermanos, no seis nios en el modo de pensar, sino sed
nios en la malicia, pero maduros en el modo de pensar" (1 Co. 14:20). Notemos
que Pablo por un lado les prohibe que sean nios, y por otro les manda que lo
sean, pero en diferentes esferas.

En lo que se refiere a la malicia, les dice que deben ser tan inocentes como nios
pequeos, pero en su manera de pensar tienen que ser personas maduras.

LA IMPORTANCIA DE LA MENTE

El uso correcto de nuestra mente produce tres beneficios.


En primer lugar, glorificar a nuestro Creador. Siendo nuestro Creador un Dios
racional que nos hizo seres racionales a su imagen y semejanza, y habindonos
dado en la naturaleza y en las Escrituras una revelacin racional, espera que
usemos nuestra mente para estudiar su revelacin. Al estudiar el universo y leer las
Escrituras estamos pensando los pensamientos de Dios como El quiere. Por esto,
un uso correcto de nuestra mente glorifica a nuestro Creador.

En segundo lugar, enriquece nuestra vida cristiana. No estoy hablando de la


educacin, la cultura y el arte, que enriquecen la calidad de nuestra vida humana;
estoy hablando de nuestro discipulado cristiano. Ningn rea del discipulado es
posible sin el uso de nuestra mente. Alabar es amar a Dios con todo nuestro ser,
incluso con nuestra mente. La fe es una confianza razonable y otro ejemplo de la
manera en que Dios nos gua.
En tercer lugar, fortalece nuestro testimonio evangelstico. Con frecuencia nos
preguntamos: por qu unos no aceptan a Jesucristo? Podramos dar muchas
razones, pero hay una acerca de la cual no pensamos lo suficiente: Ellos perciben
que nuestro evangelio es trivial, no les parece suficientemente amplio como para
relacionarse con la vida real. Tenemos que recordar cmo evangelizaban los
apstoles, razonaban con la gente y basndose en las Escrituras muchos fueron
persuadidos.

De hecho, Pablo define su ministerio diciendo: "Conociendo, pues, el temor del


Seor, persuadimos a los hombres" (2 Co. 5:11). Utilizar argumentos en nuestra
evangelizacin no es incompatible con la fe en la obra del Espritu. El Espritu Santo
no hace que la gente llegue a Jesucristo a pesar de las evidencias, sino que atrae a
las personas a Cristo por las evidencias, cuando l abre sus mentes para que las
tengan en cuenta. Pablo puso su confianza en el poder del Espritu Santo, pero no
por eso dej de pensar y argumentar.

El antiintelectualismo es algo negativo y destructivo, insulta a nuestro Creador,


empobrece nuestra vida cristiana y debilita nuestro testimonio; mientras que un
uso adecuado de la mente glorifica a Dios, nos enriquece y fortalece nuestro
testimonio en el mundo.

LA MENTE CRISTIANA

Empezaremos por definir el trmino. En primer lugar, se trata de la mente de un


cristiano. Nuestra mente ha sido manchada por la cada, tambin nuestras
emociones, nuestra voluntad, nuestra sexualidad. Pero cuando vamos a Jesucristo
nuestra mente comienza a ser renovada.

El Espritu Santo nos abre la mente para que veamos cosas que nunca antes
habamos visto. Por lo tanto, la mente cristiana no es una mente que est
pensando slo en asuntos religiosos, sino que es una mente que est pensando
aun hasta en las cosas ms seculares pero desde una perspectiva cristiana! La
mente cristiana busca la voluntad de Dios en el hogar y en el trabajo, en nuestra
comunidad, en cuestiones de tica social y de poltica.

Una mente cristiana es una forma de pensar, es una manera cristiana de mirar
todas las cosas, tiene una perspectiva cristiana renovada por el Espritu Santo. Es
una mente bblica, porque est moldeada por presuposiciones bblicas.

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