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Algunos componentes del sistema de alfabetizacin:

Existen algunas caractersticas bsicas o elementos estructurales, que estn presentes en


todas las acciones educativas de alfabetizacin
-La comunidad o grupos sociales
-Los adultos
-Los instructores, facilitadores o animadores
- Contenido especfico
Todos estos elementos se relacionan entre s, de diferente manera

La palabra y la imagen generadora

Las lecciones para los adultos se organizaban a partir de las palabras generadoras, por
medio de diapositivas, fotografas, dibujos o carteles que generaban un dilogo. En Brasil
poda comenzar por la palabra generadora tijolo (ladrillo), a partir de una imagen o
fotografa de un ladrillo. En Chile, comenzaba por la palabra trabajo, y la imagen de
alguien trabajando, segn el entorno, urbano o campesino en el que se encontrara el
grupo de adultos y las experiencias vividas por ellos.
Los participantes de los crculos de cultura dialogaban entre s y con quien diriga el
debate, sobre los contenidos asociados a las diferentes figuras, y la repercusin en su
propia vida. En ocasiones, cuando haba posibilidades, se trabajaba con pelculas y
grabaciones que se convertan en generadoras de dilogo.

Fases del mtodo para la alfabetizacin

En la alfabetizacin es necesario seguir el mtodo activo dialogal, crtico.


1 Fase: Levantamiento del universo vocabular (universo de las palabras habladas en el
medio cultural del alfabetizando) de los grupos con los cuales se trabaja. Se extraen
los vocablos de ms ricas posibilidades fonticas y de mayor carga semntica, con sentido
existencial y emocional.
2 Fase: Eleccin de las palabras seleccionadas del universo vocabular investigado.
3 Fase: Creacin de situaciones existenciales tpicas del grupo con el que se va a trabajar.
Las palabras utilizadas reciben el nombre de generadoras, ya que a travs de la
combinacin de sus elementos bsicos propician la formacin de otras. A partir de esas
palabras se configuran las situaciones existenciales.
4 Fase: Elaboracin de guas (Flexibles) que auxilien a los coordinadores de debate en su
trabajo.
5 Fase: Descomposicin de las familias fonticas correspondientes a los vocablos
generadores.
Se plasman las situaciones en lminas, diapositivas o proyecciones que, de la experiencia
vivida por el alfabetizando, pasan al mundo de los objetos.
De uno en uno, los educandos van todos haciendo palabras nuevas con las posibles
combinaciones a su disposicin. Este proceso va creando conocimientos de palabras que
enriquece la posibilidad de decirse diciendo su mundo.

http://www.uhu.es/cine.educacion/figuraspedagogia/0_paulo_freire.htm

El mtodo Freire
Figura

Paulo Freire es un educador brasileo que se interes en la alfabetizacin como un medio


de ayudar a los pobres y desventajados a sobreponerse a las represiones sociales y polticas
relacionadas con su pobreza. El concuerda con Laubach en que la gente puede utilizar la
alfabetizacin para mejorar sus habilidades para resolver problemas. El sostiene adems
que las normas fundamentales del pensamiento tienen que cambiarse si la alfabetizacin ha
de conllevar la solucin de problemas. Su mtodo enfoca a grupos pequeos los cules se
convierten en centros de enseanza y discusin.

Freire formula que el sistema de educacin en si puede ser la fuente de formas muy
limitadas de pensamiento. El ha analizado el sistema de la educacin para adultos y ha
descrito dos tipos de educacin: la educacin como banco y la educacin que trata con la
solucin de problemas. La metfora de la banca se ha utilizado para describir un sistema en
el cul el maestro "deposita" el conocimiento en los estudiantes, un sistema que est
dominado por el maestro. En este sistema, todo el poder de tomar decisiones est en las
manos de el maestro. El maestro se convierte en el sujeto activo de la enseanza a la vez
que los estudiantes se convierten en los objetos pasivos de instruccin.

Para sobreponerse a su pobreza, Freire cree que los miembros de las comunidades pobres
tienen que aprender a mirar sus vidas en forma objetiva, analizar sus problemas, planificar
un curso de accin para modificar su situacin, actuar de acuerdo a ese plan, y luego
examinar los resultados para volver a planificar. El llama este proceso "praxis" o prctica.
El mtodo de la educacin para resolver problemas utiliza la prctica como su base. Los
aprendices se convierten en los sujetos activos de su aprendizaje y el maestro se convierte
en el facilitados del proceso de prctica. Mediante este proceso, los aprendices van de ser
objetos de la historia a convertirse en sujetos activos y creadores de su propia historia.

Los programas de alfabetizacin de Freire utilizan actividades previas a la alfabetizacin


para ayudar a desarrollar un dilogo dentro del grupo de aprendizaje. La discusin gira
alrededor de varios dibujos que ayudan al grupo a distinguir entre la "naturaleza", que no
puede ser modificada, y la "cultura", que puede ser modificada. Los dibujos iniciales son de
una flor y un jarrn que tiene una flor dibujada en l. Los aprendices discuten las
diferencias entre la flor que fue creada por la naturaleza y la flor en el jarrn, la cul fue
producida por una persona. El artista es parte de la cultura humana; la flor es parte del
mundo de la naturaleza. La discusin torna entonces al tema de cmo la gente es creadora
activa de la cultura y puede controlar el mundo. Los aprendices comienzan a comprender
que ellos son partcipes en el mundo de la cultura humana y tienen el poder de controlar el
mundo a su alrededor.

En sus programas de alfabetizacin, Freire analiza el lenguaje en busca de varias palabras


claves que contengan la mayora de las letras y sonidos de ese lenguaje. A estas palabras les
llama Temas Generativos, palabras que estn relacionadas con conceptos que tienen alto
significado emocional para los aprendices. Los educadores producen un grupo de objetos
visuales, cada uno con las palabras escritas al final, con el concepto representado en el
retrato. A continuacin mencionamos un ejemplo del uso de esos objetos visuales.

En este ejemplo de un proyecto de la Educacin Mundial en Ghana, como en la mayora de


los programas que se basan en los principios de Freire, los aprendices se sientan en un
crculo con el facilitados en una posicin igual a la de los aprendices. Las sesiones
comienzan con el facilitados mostrndoles el dibujo de un hombre colocando su papeleta de
votacin en la urna. Debajo de ese retrato est la palabra en Twi para poder, "tumi". Se les
pregunta a los aprendices lo que el hombre est haciendo. Ellos deben responder que est
votando. El maestro entonces les pregunta si el hombre est ejerciendo poder. Esto
comienza una discusin en la cul los aprendices expresan cmo ellos se sienten sobre el
proceso de votacin y las limitaciones de su poder. La discusin torna entonces a la
cuestin de qu otros tipos de poder tienen los aprendices. Al principio, los miembros del
grupo dicen que no tienen ninguno. Pero, a medida que contina la discusin, identifican
maneras en las cules tienen poder. Pueden votar o abstenerse de hacerlo. Tienen algn
poder sobre la crianza de sus hijos. Pueden reunirse con sus vecinos y construir un pozo
comunitario.

Figura

El grupo se divide en crculos pequeos de slo dos o tres miembros. Cada circulo discute
el poder y las formas en que pueden controlar los elementos de su existencia. Un portavoz
de cada crculo le explica al grupo completo las formas de poder que su grupo individual ha
identificado. El facilitados ayuda a los aprendices a planificar el uso de ese poder para
mejorar sus vidas. (Dicho plan se discutir en la prxima reunin).

Despus que se ha decidido el plan, el facilitados seala la palabra debajo del dibujo y
pregunta su significado. Para entonces, todos los aprendices saben que es poder, "tumi". El
facilitados entonces utiliza esa palabra para explicar el sonido de cada letra, cmo las letras
se agrupan para formar una slaba y cmo las silabas forman una palabra.

Leon Clara, quien dise e implement este proyecto, relata sobre la primera sesin de una
de sus clases de alfabetizacin:

"Despus de la discusin, la palabra "tumi" es presentada y se les pide a los participantes


que repitan los siguientes sonidos derivados de esa palabra:

TA TE TI TO TU
MA ME MI MO MU

Despus que los participantes puedan producir los sonidos oralmente (en una secuencia
rtmica y memorizada, ya que todava no pueden leer), el facilitados les pide que formen
tantas palabras o frases como puedan por la combinacin de sonidos. Casi todas pueden
producir tumi y la mayora puede formar otras palabras. Durante una sesin, una
participante form la oracin Ma me tumi, lo que significa "Ddme poder ".

Luego de un nmero de sesiones tratando con palabras que explican otros grupos de
slabas, los aprendices han aprendido cmo leer y escribir todas las letras y cmo formar
palabras simples. La clase est lista ahora para comenzar a leer y escribir cartas, recuentos
sencillos y otros materiales de lectura.

Las discusiones que dan comienzo a cada una de las sesiones iniciales de aprendizaje
ayudan a aadirle motivacin al proceso de aprendizaje. Este proceso le permite a los
aprendices a entender gradualmente lo que esas primeras palabras representan. Estudios
educacionales demuestran que cuando los aprendices descubren algo por si mismos, lo
aprendern mejor y lo recordarn por ms tiempo que si simplemente se les ensea ese
"pedacito" de conocimiento. Esta tcnica de descubrimiento es una de las partes ms
importantes del enfoque Freiriano.

Freire ha sido criticado por haber tomado conocimiento existente sobre la educacin de
adultos y haberlo cubierto con retrica innovadora. John Dewey, en la primera parte de este
siglo, deseaba una pedagoga que convirtiera a los estudiantes en aprendices activos. Sin
embargo, Freire presenta un anlisis ms profundo de la psicologa del aprendiz de una
comunidad subdesarrollada, aprendiz que puede estar oprimido por la pobreza, un
sentimiento de incapacidad, y una visin estrecha del mundo.

El sostiene que los humanos operan en tres niveles de conocimiento:

a) Conocimiento intransitivo, en el cul la persona cree que la vida esta ordenada por
fuerzas mgicas sobre las cules no tiene control.

b) Conocimiento intransitivo ingenuo, en el cul la persona entiende las fuerzas humanas y


naturales reales que ejercen sobre si, pero su anlisis de los problemas est cegado por la
emocin.
c) Conocimiento transitivo critico, en el cul la persona puede analizar sus problemas
racionalmente y encontrar formas para resolverlos.

Freire cree que el proceso de alfabetizacin debe ayudar a los aprendices a progresar del
conocimiento intransitivo o ingenuo a uno critico y que ese proceso de concienciacin es
ms importante que el aprender a leer.

Una aplicacin (y estudio) interesante del proceso de concienciacin entre los emigrantes
rurales en medios urbanos es provista por Barndt en su estudio sobre los programas de
alfabetizacin de las mujeres en Per. Barndt utiliz fotografas tomadas en varias
secciones de Lima, incluyendo las colonias de ilegales de las cules vienen los aprendices,
como una forma para identificar temas generativos y as palabras (y contenido) para el
programa de alfabetizacin.

Otras aplicaciones recientes de la metodologa Freiriana se han llevado a cabo en las


excolonias portuguesas de Guinea Bissau, Angola y Mozambique. En cada una de estas
colonias, el gobierno nacional ha apoyado el uso de la metodologa, supliendo el endoso
poltico tan necesario para el xito de estos programas. El Captulo Nueve menciona una
lista de recursos en el enfoque Freiriano.

http://ces.iisc.ernet.in/energy/HC270799/HDL/spanish/pc/m0028s/m0028s04.htm
Conceptos claves

Concientizacin: