MCDA Historia de la Representacin Social de la Imagen 2017.

Prof: ALFREDO ALFONSO

Estudiante: Gastn Acevedo Gayraud

Pensar en LA FUNCIN de las imgenes

Las imgenes son representaciones y las representaciones implican formas de ser vistas tanto
como de ser creadas. La puesta que presenta el documental (How the art made the world)
sobre las imgenes que crean las antiqusimas tribus de Australia y las pinturas rupestres
descubiertas por Attenborough, est ms cercana a la mirada de un antropolgo que de un
artista. Tanto el video como la teora filosfica de Debray coinciden cuando se piensa en la
funcin de la imagen porque ambos investigan y problematizan y buscan el lugar de la mirada.

Podemos pensar que el documental comprueba la idea de la Logosfera. Se presenta

claramente la idea que antiguamente lo que se representaba en las imgenes era la cosa en
s. De ah la idea del dolo, la creencia de los antiguos pueblos a adorar al dios o a su
representacin como algo vivo y omnipresente. Sin embargo, con el tiempo, ello ha ido
modificndose. La imagen se ha utilizado para inmortalizar a la cosa pero ya no es la cosa
en s. Hoy por hoy, en la Videosfera, haciendo un resumen prctico de lo que establece
Debray, podemos decir que la imagen hace a la cosa. La imagen marca una tendencia, un
estilo, una identidad como fenmeno social. Basta con prender la TV en cualquier momento
durante no ms de 10 minutos y veremos todos los estereotipos posibles.

Esta clasificacin de las imgenes en 3 eras o mediasferas, definen el continente es decir la

relacin entre el soporte, la funcin y su recepcin (la mirada).

Todo ello me dispara a otros interrogantes: Cmo podemos pensar la imagen cuando la
imagen no representa nada en particular? Qu es lo que se pone de manifiesto en esos
casos? Cmo podemos analizar un fenmeno provocado por una imagen cuando su funcin
es tener un encanto visual, tal vez por la particularidad esttica, pero no necesariamente ser
funcional a algo o representativa de algo? Pienso en las pinturas de Pollock. Pienso en los
experimentos con imgenes en movimiento de las vanguardias alemanas (Ruttmann). En
definitiva el arte no figurativo quedara al margen de esta clasificacin? Si bien es
incuestionable lo que propone Debray, cuando desde una postmodernidad o videosfera
analizamos esas imgenes, entendemos que aun las otras eras no estn escindidas. Hay un
dolo, hay un creador pero ya no es la obra ni lo que representa, es el artista. El creador o el
Dios. Propio de la Grafosfera sin embargo para que haya creador tiene que haber obra y esa
unin es tan intrnseca que habilitara un anlisis mucho ms profundo. Podemos pensar en
la idea de Aura que refera Walter Benjamin? Si es as, todo volvera al principio, a la idea de
Logosfera. Tal vez encontramos en la grafosfera elementos que son propios de la Logosfera y
algunos de esos elementos pueden complejizarse mucho ms si analizramos la obra de Bill
Viola, por ejemplo, que se da en la videosfera.
Pensando e intentando establecer relaciones encuentro que Debray nos habla del medio. El
medio es lo que define la funcin. Que las representaciones siempre estn mediadas y que de
acuerdo al soporte, a la poca, a la mirada, a la ideologa que produce y se reproduce en esas
imgenes encontramos que responden en diferentes sentidos y por eso pensamos en su
funcin y tal como propone el apunte de la ctedra el sentido de las imgenes sino que se
convierten en la base de sustentacin de un discurso complejo a la manera de una
performance del presente. Este ejemplo nos sirve para comprender que las narraciones de la
historia estn impregnadas de datos y lecturas que se van perfeccionando al
corroborarse en el paso del tiempo y que transforman las metforas interpretativas de la
representacin social a partir de las imgenes.

Qu es lo que nos atrapa y nos lleva a pasar un buen tiempo frente a una pintura inmensa de
Pollock? Adoramos su tcnica, su destreza, su furia y rabia plasmada en dimensiones
enormes, que exceden nuestra propia dimensin humana. Adoramos a un dolo pero el dolo
es un conjunto de cosas: la pintura, el artista, su esttica, su tcnica, su tamao, la
composicin. Pero no encontramos su funcin en tanto representacin. Si claro, la funcin
de la pintura de Pollock es la de estar en el Guggenheim, patrimonio de la fundacin del mismo
nombre, de representar y haber impuesto el arte norteamericano en el mercado del arte y a
estados unidos como meca de arte y vanguardia. De Pollock en adelante, el arte y la historia
del arte no son solamente europeos. En ese caso, le encontramos una funcin al arte
abstracto de Pollock pero no necesariamente de representacin y ms an, la obra como
mercanca sin la necesidad de adoctrinar, ni de inmortalizar a ningn noble ni burgus por
medio de su representacin (retrato).

Bibliografia:

Alfonso, Afredo. 2017. Apuntes de Catedra, HRSI, Unqui Virtual, Argentina.

Debray, Regis. 1992. Vida y muerte de la imagen. Historia de la mirada de occidente. Paids
Ibrica, Madrid, Espaa.