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Plano de unidade

Tema gerador: Variaes lingusticas diatpicas

Durao: quatro aulas de 50 minutos cada

Pblico Alvo: Alunos da Educao de Jovens e Adultos

Autora: Rosangela Leite de Oliveira Ramos

Justificativa

O preconceito lingustico cada vez mais frequente em nossas escolas.


Escolas que atendem o pblico da EJA recebem alunos de diferentes regies e
classes sociais, cada um traz consigo aspectos de sua cultura e faz uso das
variantes lingusticas. A variante lingustica mais comum em salas da Educao de
Jovens e Adultos a diatpica (regional). Por ser essa variao da lngua
portuguesa, muitas vezes, utilizada na sala de aula de modo discriminatrio
buscamos trazer o assunto para as discusses nas aulas da disciplina.
Cabe ao professor criar condies para ensinar a lngua padro
respeitando as variaes lingusticas e promovendo o respeito s diferenas; de
forma a contribuir com a formao de mundo dos alunos.
Pensando na necessidade de trazer para a sala de aula a discusso sobre
o tema, selecionei trs exemplos de variao lingustica presentes em diferentes
gneros discursivos veiculados em nossa sociedade: tirinhas, vdeo e poema. As
aes foram elaboradas para serem trabalhadas com alunos da Educao de
Jovens e Adultos do 1 ano do Ensino Mdio-EJA.

Objetivos Gerais:

- conhecer e valorizar as variantes lingusticas diatpicas presente em


diversas regies brasileira, respeitar diferenas de origem, fomentando atitudes de
no discriminao;
- aumentar a autoestima, fortalecer o sentimento de pertencimento a um
grupo/ sociedade;
- valorizar a educao como meio de desenvolvimento pessoal e social
contribuir para a formao de mundo do aluno trazendo gneros discursivos
veiculados em nossa sociedade;
- explicar que existem, na lngua portuguesa, diversas formas de falar e
explicar o que variao diatpica;
- chamar a ateno para a necessidade de respeitarmos as variaes
lingusticas;
- explicar que falar diferente de escrever, porm tomando cuidado para
no supervalorizar a lngua padro;

A. Objetivos especficos:
- Identificar as variantes lingusticas no texto Antonio Silvino o rei dos
cangaeiros, de Leandro Gomes de Barros (peleja, inda, cousa, num, angu,
bacurau, garapa, rechonchudo, vte, queu, p do ouvido, agastado, c, noutro,
escapulir, piaba, calango, boto, mocs, calangro, croa de frade, numa, lonjura,
dous, vante a r, beio, estropiado). Os alunos faro a leitura e iro observar as
palavras e dizer por quais vocbulos poderamos substituir. A professora explicar
o que so variaes lingusticas, falar sobre o dever que temos de respeitar as
pessoas, sua cultura e origem. A professora auxiliar pedindo que digam as
palavras para que ela escreva na lousa. A professora solicitar que substituam as
palavras encontradas por outra correspondente - de acordo com a norma culta - e
escrevam em seus cadernos. A professora prope aos alunos a elaborao de um
dicionrio de palavras utilizadas nas diferentes regies do Brasil, especificamente
das regies de onde vieram os alunos ou seus familiares.

B. MATERIAIS E RECURSOS:
Materiais: giz, lousa, papel, lpis, cpia do texto e computador para efetuarem a
busca do significado das palavras desconhecidas e pesquisarem palavras
semelhantes (na norma culta).

ANTONIO SILVINO Autor: Leandro Gomes de Barros


o rei dos cangaeiros

O povo me chama grande


E como de fato eu sou
Nunca governo venceu-me
Nunca civil me ganhou
Atrs de minha existncia
No foi um s que cansou.

J fazem 18 anos
Que no posso descansar
Tenho por profisso o crime
Lucro aquilo que tomar,
O governo s vezes dana-se
Porm que jeito h de dar?!

O governo diz que paga


Ao homem que me der fim,
Porm por todo dinheiro
Quem se atreve a vir a mim?
No h um s que se atreva
A ganhar dinheiro assim.

H homens na nossa terra


Mais ligeiros do que gato,
Porm conhece meu rifle
E sabe como eu me bato,
Puxa uma ona da furna,
Mas no me tira do mato.

Telegrafei ao governo
E ele l recebeu,
Mandei-lhe dizer: doutor,
Cuide l no que for seu,
A capital lhe pertence
Porm o estado meu.

O padre Jos Paulino


Sabe o que ele agora fez?
Prendeu-me dois angaceiros,
Tinha outro preso fez trs,
O governo precisou
Matou tudo de uma vez.

Porm deixe estar o padre,


Eu hei de lhe perguntar
Ele nunca cortou cana
Onde aprendeu a amarrar?
Os cangaceiros morreram
Mas ele tem que os pagar.

Depois ele no se queixe,


Dizendo que eu lhe fiz mal,
Eu chego na casa dele,
Levo-lhe at o missal,
Fao da batina dele
Trs mochilas para sal.

Um dos cabras que mataram,


Valia trs Ferrabrs
Eu no dava-o por cem papas,
Nem quinhentos cardeais
No dava-o por dez mil padres,
Pois ele valia mais.

Mas mestre padre entendeu


Que ia acertadamente
Em pegar meus cangaceiros
E fazer deles presente,
Quem tiver pena que chore
Quem gostar fique contente.

Meus cangaceiros morreram


Mas ele morre tambm,
Eu queimando os ps aqui
Nem mesmo o diabo vem,
Eu no vou criar galinhas
Para dar capes a ningum.

Tudo aqui j me conhece


Algum tolo inda peleja,
Eu sou bicho no governo
E sou trunfo na igreja.
Porque no lugar que passo
Todo mundo me festeja.

No norte tem quatro estados


minha disposio,
Pernambuco e Paraba
Do-me toda distino,
Rio-Grande e o Cear
Me conhecem por patro.

No Pilar da Paraba
Eu fui juiz de direito,
No povoado - Sap,
Fui intendente e prefeito,
E o pessoal dali
Ficou todo satisfeito.

Ali no entroncamento
Eu fui Vigrio-Gral,
Em Santa Rita fui bispo,
Bem perto da capital,
S no fui nada em Monteiro,
Devido a ser federal.

Porm tirando o Monteiro,


O resto mais todo meu,
Aquilo eu fao de conta
Que foi meu pai que me deu
O governo mesmo diz:
Zele porque tudo seu.
Na vila de Batalho,
Eu servi de advogado,
L desmanchei um processo
Que estava bem enrascado,
Livrei trs ou quatro presos
Sem responderem jurado.

S no pude fazer nada


Foi na tal Santa Luzia.
Perdi l uma eleio,
A cousa que eu no queria,
Mas o velho rifo diz:
Roma no se fez num dia.

O padre Jos Paulino


Pensa que angu mingau
Entende que sapo peixe
E barata bacurau
Pegue com chove e no molha,
Depois no se meta em pau.

Eu j encontrei um padre,
Recomendado de papa,
Tinha o pescoo de um touro,
Bom cupim para uma tapa,
Fomos s unhas e dentes,
Foi ver aquela garapa.

Quando o rechochudo viu


Que tinha se desgraado,
Porque meu faco forte,
Meu bao muito pesado,
Disse: vte, miservel,
Abancou logo veado.

Eu gritei-lhe: padre-mestre,
Me oua de confisso.
Ele respondeu-me: dane-se
Eu lhe deixo a maldio,
Em mim s tinha uma coroa,
Voc fez outra a faco.

Eu inda o deixei correr


Por ele ser sacerdote,
Para cobra s faltava
Enroscar-se e dar o bote,
Aonde ele foi vigrio,
Quatro levaram chicote.

Foi tanto queu disse a ele:


Padre no seja atrevido
Tire a peneira dos olhos,
Veja que est iludido,
Eu lhe respeito a coroa,
Porm no o p do ouvido.

O velho padre Custdio,


Usurrio, interesseiro,
Amaldioava quem desse
Rancho a qualquer cangaceiro,
Enterrou uma fortuna,
E eu sonhei com o dinheiro!...

Ento fui na casa dele,


Disse, padre eu quero entrar,
Sonhei com dinheiro aqui!...
E preciso o arrancar,
Quero lev-lo na frente
Para o senhor me ensinar.

O padre fez uma cara,


Que s um touro agastado,
Jurou por tudo que havia,
No ter dinheiro enterrado,
Eu lhe disse, padre-mestre,
Eu c tambm sou passado.

Lance mo do cavador,
E vamos ver logo os cobres,
Esse dinheiro enterrado
Est fazendo falta aos pobres,
Usemos de caridade
Que so sentimentos nobres.

Dez contos de ris em ouro


Achemos l num surro,
Trs contos de ris em prata
Achou-se noutro caixo,
Eu disse: padre no chore,
Isso produto do cho.

O padre ficou chorando


Eu disse a ele afinal
Padre mestre este dinheiro
Podia lhe fazer mal
Quando criasse ferrugem
Lhe desgraava o quintal.

Ajuntei todos os pobres


Que tinham necessidade
Troquei ouro por papel
Haja esmola em quantidade
No ficou pobre com fome
Ali naquela cidade.

O padre Jos Paulino


Acha que estou descansado
Queria fazer presente
Ao governo do Estado
Deu trs cangaceiros meus
Sem nada lhe ter custado.

Um desses ditos rapazes,


Estava at tuberculoso,
O segundo era um asmtico,
O terceiro era um leproso,
O urubu que o comeu
Deve estar bem receioso.

Tive nos meus cangaceiros


Um prejuzo danado,
Primeiro foi Rio-Preto,
Segundo Pilo-Deitado,
Os homens mais destemidos
Que tinham me acompanhado.

Eu juro pelo meu rifle,


Que o Padre Jos Paulino
Cai sempre na ratoeira
E paga o grosso e o fino,
No h de casar mais homem,
Nem batizar mais menino.

Eu sempre gostei de padre


Tenho agora desgostado
Padre querer intervir
Em negcio do Estado?!...
Viaja sem o missal,
Mas leva o rifle encostado.

Em vez de estudar o meio


Para nos aconselhar,
S quer saber com acerto,
Armar rifle e atirar,
L onde ele ordenou-se,
S lhe ensinaram a brigar.

Depois ele no se queixe,


Nem diga que sou malvado,
Ele nunca assentou praa
Como pode ser soldado?
No tem razo de queixar-se,
Se tiver mau resultado.

Quatro estados reunidos


Tratam de me perseguir,
Julgam que no devo ter
O direito de existir,
Porm enquanto houver mato,
Eu posso me escapulir.
Eu ganhando essas serras,
No temo algum me pegar
Ainda sendo um que pegue,
Uma piaba no mar,
Um veado em mata virgem
E uma mosca no ar.

Eu j sei como se passa


Cinco dias sem comer,
Quatro noites sem dormir,
Um ms sem gua beber,
Conheo as furnas onde durmo
Uma noite se chover.

Uma semana de fome,


No me faz precipitar,
Mato cinco ou seis calangos
Boto no sol a secar,
Quatro ou cinco lagartixas,
Do muito bem um jantar.

Eu passei mais de um ms
Numa montanha escondido,
Um rapaz meu companheiro
Foi pela ona comido,
Por essa tambm
Eu fui muito perseguido.

Era um lugar esquisito,


Nem passarinho cantava!...
Apenas meia noite
Uma coruja piava,
Ento uma grande ona,
De mim no se descuidava.

Havia muito mocs,


Eu no podia os matar,
Andava tropa na serra
Dia e noite a me caar,
No estampido do tiro
Era fcil algum me achar.

Passava-se uma semana


Que nada ali eu comia,
Eu matava algum calangro
Que por perto aparecia
Botava-os na pedra quente
Quando secava eu comia.

Quando apertava-me a sede


Pegava a croa de frade
Tirava o miolo dela
Chupava aquela umidade
L eu conheci o peso
Da mo da necessidade.

Um dia que a tropa andava


Na serra me procurando
Viram que um grande tigre,
Estava em frente os emboscando
Um dos oficiais disse:
Estamos nos arriscando.

E o Antonio Silvino
No anda neste lugar,
Se ele andassem, aquela ona
Havia de se espantar,
Eu estava perto deles,
Ouvindo tudo falar.

Ali desceu toda a tropa,


No demoraram um momento,
Um soldado que trazia
Um saco de mantimento,
Por minha felicidade
Deixou-o por esquecimento.

Eu estava dentro do mato,


Vi quando a tropa desceu
O tigre soltou um urro,
Que o tenente estremeceu
At a borracha dgua
Uma das praas perdeu.

Quando eu vi que a tropa ia


J numa grande lonjura,
Fui, apanhei a mochila,
Achei carne e rapadura,
Farinha queijo e caf,
A chegou-me a fartura.

Achei a borracha dgua


Matei a sede que tinha,
A carne j estava assada,
Fiz um piro de farinha
Enchi a barriga e disse:
Deus te d fortuna, oncinha.

Porque a tua presena,


Fez toda a fora ir embora,
O ronco que tu soltasses,
encheu-me a barriga agora,
Eu com a sede que estava,
No durava meia hora.

E agora o que fao,


Havendo perseguio,
Procuro uma gruta assim
E l fao habitao,
S levo l, um, dous rifles
E o saco de munio.

Me mudo para uma furna


Que ningum sabe onde ,
A furna tem meia lgua
Marcando de vante a r,
A ona chega na boca
Mas dentro no pe o p.
A ona conhece a furna,
Desde a entrada sada
Porm qual essa fera
Que no tem amor vida?
Uma ona parte assim,
Se vendo quase perdida!...

Quando eu deixar de existir


Ningum fica em meu lugar,
Ainda que eu deixe filho,
Ele no pode ficar,
Porque a um pai como eu
Filho no pode puxar.

Pode ter muita coragem


Ser bem ligeiro e valente,
Mas vamos ver suporta
Passar trs dias doente,
Com sede de estalar beio
E fome de serrar dente.

Se no tiver natureza
De comer calango cru,
Passe um ms sem beber gua
Chupando mandacaru,
Dormir em furna de pedra
Onde s veja tatu.

No podendo fazer isso,


Nem pense em ser cangaceiro,
Que como um cavalo magro
Quando cai no atoleiro,
Ou um boi estropiado
Perseguido do vaqueiro.

H de ouvir como cachorro,


Ter faro como veado,
Ser mais sutil do que ona,
Maldoso e desconfiado,
Respeitar bem as famlias,
Comer com muito cuidado.

Andar em qualquer lugar


Como quem est no perigo,
Se for chefe de algum grupo
Ningum dormir consigo,
O prprio irmo que tiver,
O tenha como inimigo.

O cangaceiro sagaz
No se confia em ningum,
No diz para onde vai,
Nem ao prprio pai se tem,
Se exercitar bem nas armas,
Pular muito e correr bem.

Em meu grupo tem entrado


Cabra de muita coragem,
Mas acha logo o perigo
E encontra a desvantagem
Foge do meio do caminho,
No bota o meio da viagem.

Porque andar vinte lguas


Isso no brincadeira,
E romper mato fechado,
Subir por pedra e ladeira,
Como eu j tenho feito,
No l cousa maneira.

Pegar cobra como eu pego


Quando ela quer me morder,
Cascavel com sete palmos,
S se Deus o proteger,
Mas eu pego quatro ou cinco
E solto-a, deixo-a viver.

Que para ela saber,


Que s eu posso ser duro,
Eu j conheo o passado,
Nele ficarei seguro,
Penso depois no presente
Previno logo o futuro.

Disponvel em: http://www.jornaldepoesia.jor.br/barros01.html

C. CONTEDOS
- poema (literatura de cordel)
- expresso oral e escrita na literatura de cordel
- variao lingustica diatpica
- norma culta da lngua portuguesa
- vocabulrio das diferentes regies do Brasil

D. PROCEDIMENTOS:
- Entrevistar os alunos: nome, local de nascimento;
- perguntar se gostam de ler e se conhecem a literatura de cordel;
- propor a leitura do texto Antonio Silvino o rei dos cangaceiros (em grupos)
buscando identificar as palavras presentes no poema;
- perguntar aos alunos como os personagens falam/quais palavras eles usam, se
eles acham que esto falando certo ou errado;
- identificar e retirar do texto as palavras que representam variaes lingusticas
de diferentes regies do Brasil ou da zona rural;
- explicar que as palavras so variantes lingusticas, e o que uma variante
diatpica; falar que assim que os personagens daquele local se comunicam e
que falar diferente de escrever;
- dizer que devemos respeitar as pessoas e o modo como falam, pois a maneira
como falamos podem ter relao com a cultura de uma determinada regio.
- discutir com os alunos a necessidade de perceber a variao sertaneja como
sendo uma das variaes lingusticas que devem ser respeitadas; diferena entre
o falar popular e a escrita e que existem vrias lnguas no portugus, ou seja,
variaes da lngua;
- reescrever as palavras retiradas do texto na norma culta;
- buscar outros exemplos de palavras (variaes lingusticas diatpicas) presentes
no cotidiano dos alunos ou nas regies das quais eles vieram podem usar o
computador da escola;
- elaborar um dicionrio de palavras (variantes diatpicas) advindas das regies
de origem dos alunos da sala.

E. RECURSOS:
Humanos: professora e alunos.
Materiais: folha de atividade, computador, lpis comum, caneta azul, caneta
colorida, tesoura, grampeador, dicionrio monolngue de lngua portuguesa.
Fsico: sala de aula, sala de informtica.

F. AVALIAO:
Formativa no sentido de que o professor faz um diagnstico dos alunos, levanta
informaes para identificar seus pontos fortes e fracos, busca auxlio terico no
intuito de produzir instrumentos os quais possibilitem ao aluno aprender. Prope:
- Exerccios grupais (discusso e elaborao do dicionrio); trabalho de pesquisa
das variantes lingusticas diatpicas das regies de origem dos alunos;
participao nas atividades de sala de aula; priorizando a participao dos alunos
durante as aulas, o interesse, a produo oral e escrita.

G. AUTO-AVALIAO:
Buscar estar presente; estabelecer uma relao amigvel com os alunos; ter
sensibilidade s individualidades de cada um; dar reforos positivos, elogiando a
participao e a atitudes dos alunos; desafiar o grupo na busca de suas origens e
do respeito s diferenas sejam elas de origem, raa, cor etc.; despert-los para a
construo e respeito de sua prpria identidade; criar condies favorveis ao
processo de ensino-aprendizagem; modificar o plano, se necessrio for.

Referncias
BARROS, L. G. de. ANTONIO SILVINO: o rei dos cangaceiros. Disponvel em:
http://www.jornaldepoesia.jor.br/barros01.html. Acesso em: 15 ago. 2017.
MENEGOLLA, M., SANTANNA. Por que planejar? Como planejar?: currculo,
rea, aula. 16.ed. Petrpolis, RJ: Vozes, 2008.
MONTEIRO, Maria Iolanda. Videoaula 2 - Os preconceitos lingusticos e as
experincias sociais e culturais. Disponvel em:
http://ead2.sead.ufscar.br/mod/url/view.php?id=134941. Acesso em: 19/02/2016.