Antares Georgina Sosa Milln

No. de cuenta 308518155

EB Literatura Mexicana IV. Novohispana
Mayo 2017

La ciudad de Puebla: joya colonial

El nombre oficial de esta ciudad colonial es Heroica Puebla de Zaragoza. Fue fundada en 1531
para satisfacer necesidades de comercio y asentamiento para nuevos espaoles que llegaran a la
Nueva Espaa. Su historia y carcter es evidente de slo caminar en las calles por la
conservacin de su arquitectura ms vieja, de la cual sus edificios ms representativos son muy
accesibles y facilitan el acercamiento a la cultura, el arte y la sociedad que ah florecieron.

El Templo de San Francisco

El Templo Conventual de San Francisco est en el Barrio alto de Puebla, el ms antiguo de la
ciudad, que sola ser habitado por mixtecas. Llegu caminando por el Paseo de San Francisco,
cuya rea verde es muy agradable para no caminar a prisa. Mientras ms me acercaba al Templo,
ms era la torre la nica gua de mis pasos. Casi no me doy cuenta de la bonita fuente de talavera
y del puente desde el que se puede ver ya el templo por un costado, sobre una amplia explanada.
La fachada me pareci maravillosa. A los lados, hay catorce distintos mosaicos decorativos de
azulejo de talavera poblana sobre ladrillo rojo; en el centro, un precioso trabajo barroco en
cantera negra. Una vez dentro, lo primero que llam mi atencin fue el altar dorado. Descubr
que haba un paseo que proporcionaba informacin histrica y me permitira apreciar mejor los
espacios en el interior. El Ex-convento de San Francisco fue el primer convento de la cuidad de
Puebla. Fueron doce los primeros franciscanos que llegaron a la Nueva Espaa. Uno de los
mosaicos de talavera que adornan el exterior del edificio menciona la fecha en que pisaron
Amrica: 1524. Uno de aquellos pioneros religiosos, llamado Fray Toribio de Benavente,
comenz la construccin del templo en 1535 y no se termin sino hasta 1585. Hay tres grandes
pinturas de relevancia para la congregacin franciscana. En uno de ellos estn los doce primeros
franciscanos en Amrica. Una de las capillas contiene el cadaver momificado de Fray Sebastin
de Aparicio, quien tom el hbito de franciscano tras enviudar dos veces y fue misionero durante
el siglo XVI. Hoy en da se le considera patrono de los choferes, razn por la cual muchos
poblanos van a bendecir sus autos nuevos a este lugar. No he descubierto an por qu termin
por atribursele especial poder de proteccin a los automotores.

Biblioteca Palafoxiana
La Biblioteca Palafoxiana est justo en el centro histrico de Puebla. Es un edificio de slo un
piso de alto, pero es muy extenso abarca casi la cuadra entera y tiene muchos pequeos
balcones con ventanal. Las fachadas estn recubiertas de ladrillo rojo y azulejos de talavera. El
interior es una biblioteca vasta y bellsima, con varias cpulas blancas por techo y preciosos
estantes de madera altsimos que contienen todos los volmenes cuidadosamente ordenados. La
visita guiada te permite pasear por el interior mientras una persona da informacin sobre el
origen de la biblioteca. Juan de Palafox y Mendoza, nacido en Navarra y venido a Mxico en
1640 para ejercer de obispo de Puebla y luego como virrey de la Nueva Espaa en 1642, don
cinco mil libros de su coleccin personal a los Colegios Tridentinos. stos eran los Colegios de
San Juan, San Pedro y San Pablo, de los cuales Juan de Palafox, claramente, era benefactor. Es
por eso que tambin reciben el nombre de Tridentino Palafoxiano.
Alrededor de la biblioteca hay dependencias para oficinas o departamentos encargados de
preservar la coleccin adecuadamente y hacer trabajo de investigacin en torno a los valiosos
textos que ah se encuentran.

La Casa del Den

Este edificio histrico de la ciudad de Puebla es su casa ms antigua. Por supuesto, est en el
centro de la ciudad; comparte calle con uno de los costados de la Biblioteca Palafoxiana. Hoy en
da hay algunos locales comerciales en la planta baja de esta antigua construccin. La entrada
principal tiene trabajo de tallado en cantera gris alrededor de un alto portn sobre el que hay un
pequeo balcn con dos ventanas a los lados. A lo largo de la fachada hay algunos otros balcones
del mismo tipo. Don Toms de la Plaza, den de la Catedral, era el dueo de esta gran propiedad
cuya construccin concluy en 1580.
La distribucin del espacio en el interior es la tpica espaola colonial: hay un patio
central con pasillos a los lados, en planta baja y primer piso. En dos de los salones hay pinturas
murales. Uno representa a las Sibilas, mujeres a las que Apolo dio el don de la adivinacin, en
sillas jaladas por caballos; el otro es llamado Mural de los Triunfos, en donde se aprecian
representaciones de hombres a caballo sujetando estandartes.

La Catedral de Puebla
A un costado del zcalo de la ciudad se encuentra la Catedral. Frente a ella hay una amplia plaza
desde la que se puede contemplar la hermossima fachada y las dos torres de campanario, todo
hecho de cantera gris. Es tan espectacular que fue declarada patrimonio de la humanidad. Fue
construida entre los siglos XVI y XVII y est dedicada a Nuestra Seora de la Inmaculada
Concepcin. En el interior, la catedral es una de las ms bellas que he visto. Las bvedas estn
formadas por mltiples arcos de medio punto sostenidos por columnas jnicas talladas, y la
profundidad de la cpula central es impresionante. No hay lugar donde no se vea la esttica
barroca. Hay detalle en los techos, el altar, los candelabros y dems tesoros incontables que
contiene este hermoso templo de la fe cristiana.

Ex-convento de Santa Mnica

Se dice que es el primer museo dedicado a la vida de mujeres religiosas y que es el lugar en
donde se invent la receta del chile en nogada, tpica del estado de Puebla. El edificio fue
construido durante el siglo XVII y pas de ser orfanato, a albergue para mujeres de vida no
convencional, a convento de agustinas. Se pueden recorrer los cuartos en los que las monjas
llevaban a cabo sus actividades cotidianas, como la cocina, los pasillos, el patio y jardn, as
como algunas salas en las que se exhibe una coleccin de pintura religiosa novohispana integrada
por lo que haba en otros varios conventos.
Puebla es una hermosa ciudad. Conserva el legado histrico que le da el estilo tan
caracterstico y que la convierte en una joya de la cultura novohispana.
 Antares Georgina Sosa Milln
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EB Literatura Mexicana IV. Novohispana
Mayo 2017

Cristobal de Villalpando: ltimo gran pintor del barroco

Cristobal de Villapando es considerado el ms grandioso pintor novohispano entre los siglos

XVII y XVIII. Naci en el ao de 1649 y muri en 1714. El texto introductorio a la exposicin
de este pintor en el Palacio de Iturbide se dice que es el ltimo gran pintor barroco de todo el
mundo hispano. La poca de su produccin artstica fue muy rica, particularmente en la Ciudad
de Mxico, donde Villalpando, junto con otros pintores, configuraron la esttica barroca
novohispana caracterstica del siglo XVII.
Las obras de la poca de madurez pictrica de Cristobal de Villapando sorprenden por su
gran formato y su minucioso detalle. La primera pintura que me sorprendi sobremanera fue
Adn y Eva en el Paraso, con fecha de 1689. La calidez y suavidad de la luz, y la apacible
abundancia de su representacin del paraso alberga varias escenas de Adn y Eva que, de
izquierda a derecha, narran su historia. La dualidad de gnero est representada incluso en los
detalles ms pequeos del cuadro: las aves.

La representacin pictrica de escenas de la vida de Cristo, tanto en secuencias narrativas como

nicas y emblemticas, era importante para la sociedad catlica novohispana. De este tipo de
obras, dos en la exposicin llamaron especialmente mi atencin: La Sagrada Familia
(1680-1689) y La oracin en el huerto (1670-1679). La primera es una composicin simtrica y
jerrquica, cuyo primer plano lo ocupan quienes le dan el nombre al cuadro, Jess nio al centro,
Mara a la izquierda y Jos a la derecha. El segundo plano y el fondo est lleno de querubines
rodeando a la familia, iluminados con una luz celestial, en tonos pastel ms claros que contrastan
con los vivos colores de los atuendos de la familia y los resaltan. La segunda obra representa a
Cristo de rodillas apoyado sobre una roca con una expresin acongojada en el rostro, mirando
hacia arriba a un ngel en vistosos atuendos coloridos, movidos por el viento, que le entrega una
copa de oro. La luz en el cuadro viene de la direccin del ngel y la escena se oscurece hacia la
izuierda y al fondo, en donde tres hombres duermen recargados en un rbol, pues la escena toma
lugar en un bosque. Es muy expresivo a travs de las luces, las sombras y el color.

Mi cuadro favorito es el nico del que incluir una

imagen1 en este reporte. Se trata de la Adoracin
del Santsimo Sacramento (1690-1699). No es de
sorprenderse que varios de sus cuadros se fechen
en un periodo siempre prximo a los diez aos,
pues son obras maestras de habilidad y
sensibilidad artsticas tan agudas, que su
dedicacin a cada una de sus pinturas es de
admirar. En la obra que acabo de mencionar se
aprecia la maestra de Villalpando en el uso de
ocres y oro. El brillo y la luz que es capaz de
reproducir a travs del pincel me maravilla.
Transmite suntuosidad y perfeccin. Se aprecian a
los doce apstoles en la parte superior.

Histricamente, La Pursima Concepcin, o La Inmaculada Concepcin de Mara, ha sido la

figura mariana ms recurrida por la monarqua hispnica. La informacin en la exhibicin la
define como un asunto de fe identitario que se convirti en referente poltico del imperio
espaol. Inspirados por un cuadro de Francisco Rizi llegado a la Nueva Espaa, los pintores
novohispanos hicieron de la Pursima Concepcin un tema pictrico durante treinta aos. La

1 Las imgenes de este cuadro en mi celular no resultaron con buena calidad, as que busqu un mejor ejemplo en
internet.
Pursima Concepcin de Villalpando una gama de colores totalmente distinta a la del cuadro que
describ anteriormente, y sin embargo, su expresividad y la calidad de la iluminacin y
composicin de la escena no decrecen. En tonos ms fros azules, blancos, grises representa la
pureza de Mara en el cielo, con las manos juntas y mirando ms arriba en el cielo, de donde
proviene la luz. Un viento celestial mueve sus ropas y unos querubines, cuyos colores son ms
clidos, juegan con ramos y adornos a sus pies. Ella flota y se apoya sobre una esfera de cristal.

De mi seleccin personal, el ltimo cuadro que me mantuvo mucho tiempo contemplndolo fue
el rbol de la Vida. En un formato vertical, Cristobal de Villapando representa dicho rbol como
una cruz que se erige sobre tres personajes: del lado derecho est el diablo, cuya cabeza se une al
cuerpo de la serpiente en el rbol; del lado izquierdo, un esqueleto que representa la muerte; al
centro, una mujer con gesto seductor (para la poca) que est encadenada del cuello al diablo,
sta ltima representa la carne. Sobre ese cuadro poda leerse que Villalpando haba hecho una
reflexin profunda sobre el papel de Cristo y de la Virgen como segundos Adn y Eva en el
proyecto de salvacin del gnero humano, lograda por la cruz.
 Antares Georgina Sosa Milln
No. de cuenta 308518155
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Mayo 2017

Museo Nacional de Arte: Sala Novohispana

Visitar el MUNAL, sea cual sea la exhibicin a la que se pretende ir, es siempre una grata
experiencia. Subir las magnficas escaleras y mirar por los enormes ventanales de aquel castillo
mexicano es una experiencia en s misma. El Museo Nacional de Arte alberga en su interior una
coleccin permanente de arte novohispano. Se extiende por las salas del segundo piso y abarca
los siglos XVI y XVII. A mediados del siglo XVI, la fundacin y fortalecimiento de ciudades en
la Nueva Espaa propiciaron la llegada de artistas europeos cuya influencia fue de suma
importancia en el florecimiento de la escuela pictrica novohispana. La coleccin incluye obras
de pintores como el vasco Baltasar Echave Osorio, Luis Jurez y el castellano Alonso Lpez
Herrera.
La expresividad pictrica barroca est
fundamentada en el contraste, tanto de luz como
de color. El volumen y el detalle de la pincelada
son aspectos del estilo barroco que se fueron
relajando hacia finales del siglo XVII. En el caso
de la pintura de Baltasar Echave Osorio, que
ocurri entre los siglos XVI y XVII, hay mucho
ms sobriedad y mucho menos soltura que en la
obra de pintores novohispanos posteriores que
inspir. Esto es visible si comparamos cualquiera
de sus cuadros con El ngel de la guarda de Luis
Jurez, del siglo XVII, cuyos colores son ms
vivos y las luces y sombras ms contrastantes.
Algo parecido sucede con Alonso Lpez Herrera, tambin del siglo XVII, en su cuadro La
asuncin de la Virgen. ste me caus una impresin de brillo y armona que no sent con
ninguno de los de Baltazar Echave Osorio. La composicin es aparentemente convencional, pero
la simetra de la parte superior, donde se ve a la Virgen siendo ascendida al cielo por ngeles,
contrasta con el desorden de la parte inferior de la imagen, donde se ve gente alabando el milagro
divino que estn presenciando.
Francamente, no me agrad que la mayora de los cuadros de la exhibicin fueran de
Baltasar Echave Osorio. La variedad y la riqueza del arte pictrico novohispano no me parecen
cabalmente representados por l. Tambin, en la sala haca falta una pieza que me hubiera
encantado ver, de Luis Jurez, titulada San Miguel Arcngel. Haba una pequea lmina
informativa con una imagen, y pienso que verla debe ser espectacular. Se ve al arcngel Miguel
derrotando a un demonio. Se le ve parado sobre l, sujetando vencedor algo que parece una lanza
contra su enemigo. Es una obra de principios del siglo XVII y es uno de los ltimos ejemplos de
la pintura manierista en la Nueva Espaa. De Luis Jurez, se cree que es el primer pintor
totalmente formado en la Nueva Espaa.