Toda propuesta de intervencin social parte de algunos
presupuestos sobre la realidad y sobre el lugar de la ciencia, o sobre el conocimiento y su relacin con la realidad. Denominamos a esos presupuestos como posicin epistemolgica y podemos decir que la investigacin accin participante (IAP) propone una nueva relacin entre la ciencia y los aspectos de la realidad social. La principal caracterstica de la IAP es que combina, de forma absolutamente indisociable, la investigacin como proceso de indagacin y produccin de nuevos conocimientos con la intervencin social que busca la transformacin de aspectos de la realidad concreta. As, la IAP le propone a las ciencias sociales una ruptura con la visin clsica de ciencia, en la cual primero investigamos los problemas y despus actuamos sobre ellos. Para que podamos conocer mejor la IAP haremos un breve recuento histrico de sus orgenes y nos detendremos en el estudio de sus caractersticas.
Historia de la investigacin accin participante
La investigacin accin participante tiene sus orgenes en la
propuesta de Kurt Lewin de la investigacin accin. En un Ktia Regina Frizzo
significativo artculo publicado en 1946 (Stavenhagen, 1971), poco
antes de su muerte, con el ttulo: "investigacin accin y los problemas de las minoras", el autor elabora los primeros trazos de una nueva postura de los cientficos sociales frente a los problemas concretos de las comunidades. De esta manera rompe con la tradicin positivista que pretende que el papel de la ciencia sea independiente del orden prctico del mundo. El autor avanza al proponer que la investigacin se integre a la accin social con el objeto de promover cambios en la estructura social y en las relaciones intergrupales. El papel del conocimiento y de la informacin, en esta metodologa, es siempre orientar la actividad tanto en el planeamiento o la ejecucin de la investigacin como en el anlisis de los resultados, hacia una nueva accin. Lewin llega a proponer, o simplemente a imaginar, que las diversas ciencias sociales un da se integrarn en una "ciencia nica", destinada a investigar todos los temas sociales. La propuesta de Lewin produjo un poderoso impacto en las ciencias sociales, que en los aos siguientes aprovecharon sus presupuestos tericos y desarrollaron conceptualmente la investigacin accin. En la dcada de 1960 se desarrollaron varios seminarios e investigaciones bajo esa nueva orientacin en Latinoamrica, Estados Unidos y Europa (Montero, 1994). Sin embargo, los estudios iniciales de Lewin an contenan algunas caractersticas del mtodo hipottico-deductivo emprico que haban marcado su formacin inicial en psicologa y que pasaron a ser ampliamente cuestionadas por los nuevos investigadores. Durante la dcada de 1970 la perspectiva de trabajo de la IAP se vincul en buena medida con el activismo militante, principalmente en Latinoamrica, donde la situacin social y poltica estaba atravesada por dictaduras militares en varios pases (Argentina, Brasil, Chile, Per, Uruguay), lo que inspir en buena medida muchos proyectos revolucionarios. En este contexto, en Brasil se dio a conocer la propuesta de Paulo Freir (1970) de Investigacin Participante, desarrollada por Brandao, que tena como base los mismos pre- La investigacin accin participante
supuestos y haba sido aplicada principalmente a un proyecto de
educacin popular. En 1977 se realiz en Cartagena, Colombia, el Simposio Mundial sobre investigacin accin que cont con la participacin de investigadores de varios pases, tanto aquellos que ya estaban interesados por la nueva propuesta metodolgica, como aquellos que estaban desarrollando trabajos con la IAP. Junto a los aportes provenientes de distintas perspectivas de la psicologa social y comunitaria, tuvieron presencia trabajos que sealaron la influencia de los estudios de Marx y de Gramsci, principalmente en lo relativo al papel del "intelectual orgnico" en la sociedad y en la lucha de clases. En 1982, en el X Congreso Mundial de Sociologa realizado en Ciudad de Mxico, qued claro el inters de los investigadores en el desarrollo de la IAP; su identidad result evidente y se consolid como perspectiva de investigacin comprometida con la transformacin de la realidad social. Tambin relataron diversos intentos de cooptacin de los trabajos con la IAP por parte de investigadores acadmicos vinculados a intereses sociales y econmicos diferentes de aquellos de las clases ms desfavorecidas, pero la IAP result an ms fortalecida y, a partir de entonces, se iniciaron trabajos conjuntos para dar comienzo al mtodo comparativo dentro de esta corriente. Podemos agregar que la marca fundamental del cambio conceptual que ocurri en los aos setenta en la investigacin accin fue la introduccin de la partcula "participante", que promovi el reconocimiento de la legitimidad del compromiso de los sujetos que vivencian la realidad estudiada conforme el proceso de investigacin. As, se incorpor el principal cambio que fue su marca distintiva y que evidenci su compromiso con un determinado paradigma epistemolgico que reconoce el proceso colectivo de construccin de la realidad, como diran Bergery Luckmann (1999). Sin embargo, a la IAP todava se la confunde o considera sinnimo de investigacin accin y de investigacin participante por sus caractersticas semejantes, lo que, segn Montero (1994), es Ktia Regina Frizzo
un error, en la medida en que esas ltimas carecen del elemento de
la participacin, constituyente esencial de la IAP. En la investigacin accin, investigacin e intervencin van de la mano pero no aseguran la participacin de los sujetos de estudio en el proceso de investigacin; y la investigacin participante no conduce necesariamente a un cambio social deseado y planeado, aunque algn cambio siempre ocurre como consecuencia del proceso de construccin del conocimiento que tiene lugar durante la investigacin.
Aspectos conceptuales
Despus de esta breve resea histrica de la constitucin de la
IAP, podemos presentarla como un proceso especfico de investigacin, produccin de conocimiento e intervencin social que parte de problemas sociales especficos buscando transformarlos y concretar un proceso colectivo de produccin de un saber. As, podemos decir que el principal punto de partida de la IAP es la incorporacin del saber popular como un elemento legtimo de composicin del conocimiento cientfico, pues de l parten las principales motivaciones para la realizacin de procesos de investigacin accin participante, tanto en la forma inicial de identificacin de problemas como en la presentacin de soluciones para los mismos. Para Montero (1994), el conocimiento popular fue considerado por mucho tiempo como un conocimiento del sentido comn, que sera exactamente opuesto al conocimiento cientfico, pero en la IAP los dos tipos de conocimiento interactan y producen continuas reflexiones. En un artculo histrico para la IAP publicado en 1980, Orlando Fals Borda (1980) sostiene que el conocimiento popular tiene su propia racionalidad y su propia estructura de causalidad. El autor no est de acuerdo con la existencia de una "ciencia popular", pero afirma que s existen intereses de clase y que la ciencia puede estar al servicio de intereses populares o contra ellos. Le corresponde a la IAP construir conocimientos compromet- dos con las causas y las transformaciones necesarias para la plena emancipacin de las clases populares. Otra caracterstica de la IAP sealada por Montero, es la completa modificacin del esquema clsico de la relacin investigador-investigado que predomina en la ciencia positista. En la IAP no hay separacin entre investigadores e investigados, pues el proceso de construccin del conocimiento se da por la interaccin entre ambos, quienes aportan sus respectivos saberes en el proceso de investigacin e intervencin. La posicin clsica dentro de las ciencias postula que esta separacin es necesaria para garantizar la neutralidad y la objetividad del conocimiento producido, ya que la convivencia solidaria podra "contaminar" al investigador y comprometer los resultados de su investigacin. Para resolver los problemas de los diferentes estadios de reflexin, la IAP propone la existencia de "investigadores externos" (los investigadores que detectan o encuentran un problema en una reali- dad dada) e "investigadores internos" (aquellos que viven los fenmenos que estudian). De esa forma se garantiza que los diferentes saberes puedan interactuar, pues producen diferentes niveles de reflexin sobre los mismos problemas. La tercera caracterstica importante de la IAP es la deter- minacin colectiva de producir cambios en la situacin o fenmeno en estudio. Como el origen y ambiente propicio para la IAP son los problemas sociales vividos por las comunidades, es fcil reconocer que se trata de situaciones de injusticia social, econmica y cultural que hacen sufrir a muchas personas que desean modificar sus condiciones de vida. Un buen desarrollo de una investigacin accin que cuente con la participacin de todos los que estn comprometidos necesariamente produce cambios en los tres elementos bsicos: la situacin-problema (la realidad), los investigadores internos (la poblacin comprometida) y los investigadores externos (el conocimiento producido y las relaciones establecidas). As, el cambio planeado es consecuencia de un proceso de reflexin y de un conjunto de acciones compartidas a medida que avanza la IAP. Kstia Regina Frizzo
Otra caracterstica sobresaliente de la IAP, ya citada bre-
vemente, es su posicin relativista acerca de la verdad y del conocimiento. Montero (1994) presenta un mismo origen, el sentido comn, para los dos procesos de construccin del conocimiento, el popular y el cientfico. A partir de las creencias y explicaciones compartidas por los hombres, el proceso de su problematizacin puede desembocar en dos vertientes diferentes: las ideas cientficas, predominantemente volcadas hacia la verificacin, y las ideas populares. Las estrategias discursivas determinan, en gran medida, la direccin de los contenidos: su formalizacin en teoras los lleva a la construccin del conocimiento cientfico; mientras que su ideologizacin los remite al conocimiento popular, orientado hacia la prctica cotidiana. As, Montero diluye y relativiza bastante el lugar del conocimiento cientfico y el del conocimiento popular en la orientacin prctica de la vida. Fals Borda (1980) hace un extenso relevamiento de las contribuciones del saber popular que tienen lugar en todas las reas: agricultura, salud, historia y artes. Como conjunto de saberes del sentido comn, esas contribuciones son el resultado de procesos de categorizacin, comparacin, clasificacin y generalizacin bastante complejos y no es justo que sean despreciados por la ciencia. Los criterios de confiabilidad-dad del conocimiento popular siguen patrones semejantes a aquellos del conocimiento cientfico: capacidad de predecir y de repetir los fenmenos o eventos en ciertas circunstancias. Su legitimidad compite en muchos casos con la legitimidad de conocimientos producidos en laboratorios que no tienen ningn contacto con la realidad que pretenden explicar. Park (1989) define el tipo de conocimiento producido por la IAP como "conocimiento crtico", es decir, un conocimiento proveniente de la reflexin y de la accin que hace posible deliberar sobre lo justo y lo correcto en la vida cotidiana. Finalmente, se seala como caracterstica de la IAP que su campo motivacional es la realidad social y sus contradicciones, tal como es percibida por los diferentes actores que en ella actan. Los problemas de la IAP, por lo tanto, no surgen La investigacin accin participante
de los laboratorios acadmicos ni de las discusiones tericas, aunque
la teora ejerza un importante papel regulador, sino del campo de la vida cotidiana y sus mltiples objetividades. El investigador no acostumbrado a esa familiaridad puede sentirse perdido en medio de tantas visiones diferentes sobre una misma realidad y por el clima ruidoso de las reuniones y asambleas, que contrasta mucho con el ambiente silencioso de la vida acadmica donde predomina la investigacin solitaria. Lo cierto es que aquellos investigadores que ya se han comprometido con movimientos sociales, y con una vida comunitaria compartida con personas de otros segmentos sociales, se sienten perfectamente ambientados en un proceso de investigacin accin participante, ya que estn habituados a compartir sus ideas y a ponerlas a prueba ante un pblico diferente al intelectual.
Aspectos del proceso de la IAP
Al analizar el proceso de investigacin dentro de la IAP, o de
produccin del conocimiento propiamente dicho, Peter Park (1989) sita el inicio de la investigacin generalmente en un agente externo, que puede ser un equipo de investigadores, una agencia de desarrollo social o comunitario, o un rgano pblico interesado en promover cambios; es decir, un actor externo a la comunidad pero no extrao a ella. La primera tarea de ese agente es conocer a la comunidad, movilizndola para la participacin en el proceso de investigacin que se desarrollar. En un segundo momento ya es necesario contar con la participacin comunitaria para definir la formulacin del problema, delimitar su alcance y decidir en conjunto las dimensiones que sern exploradas. En esta fase puede ser interesante la utilizacin de tcnicas de dramaturgia, de teatro popular y otros medios audiovisuales que puedan ayudar a los participantes a expresar su percepcin de los problemas y sus opiniones sobre el proceso de la investigacin propiamente dicha. De igual manera, el anlisis Kjtia Regina Frizzo
de los medios ms adecuados para obtener las informaciones, los
responsables de cada uno de ellos y las formas de analizarlas tambin debe ser un proceso colectivo. En esta fase es importante ser muy realista en cuanto a los mtodos de recoleccin de datos: se debe considerar la disponibilidad de los medios, de las personas y de las informaciones e ilustrar a la comunidad sobre el proceso. Tambin deben tenerse en cuenta los aspectos ya sealados al escoger las tcnicas de recoleccin de datos: privilegiar los mtodos dialogsticos y la participacin. Despus de la recoleccin de datos, y a veces concomitantemente, el equipo de investigadores debe estudiar una forma de presentar los datos a los participantes para que se inicie la fase de anlisis del material. En este momento no se trata de analizar sino de preparar el material: transformar nmeros, estadsticas y reportes en un conjunto articulado de informaciones accesibles al pblico lego en cuestiones tcnicas de anlisis cientficos. A continuacin del proceso colectivo de anlisis de datos, el equipo de investigadores externos e internos todava debe preparar a la comunidad para definir el uso de los resultados de la investigacin y organizar la accin poltica y/o de otro tipo ms adecuado, consecuente con el anlisis del problema: es el momento de la bsqueda de soluciones para las dificultades, una vez que hay un amplio y detallado conocimiento de los varios aspectos involucrados. Sin embargo, el proceso de la IAP no termina con la realizacin de la accin; se trata de una espiral en la cual la accin puede suscitar nuevos problemas, o nuevas reflexiones sobre el problema inicial, que a su vez resultarn en nuevas cuestiones que podrn ser investigadas en la continuacin del proceso. Es esta continuidad la que hace que algunos autores como Fals Borda (1980) y Park (1989) concluyan que la IAP no es solamente un mtodo de investigacin sino una forma de vida. La investigacin accin participante Principales problemas de la IAP
Al hacer una evaluacin sobre las contribuciones de la IAP para
una nueva concepcin sobre la investigacin y la produccin de conocimiento cientfico, Fals Borda (1980) menciona algunos "errores metodolgicos" cometidos a lo largo del tiempo por varios investigadores que perjudican la consolidacin de la IAP en el campo de la ciencia. El primer error, que se produjo en la dcada de 1960 hasta comienzos de la dcada de 1970, fue la errnea comprensin del sentido del compromiso social por parte de los intelectuales involucrados en causas populares. Para muchos, era esencial mezclarse con el pueblo para comprenderlo y viven-ciar sus problemas, lo que terminaba por crear la falsa sensacin de que eran miembros del pueblo, como todos los dems. La autenticidad de las relaciones era seriamente amenazada por la idea de que para comprometerse era necesario optar por vivir como vivan los miembros de las clases populares. Ese error termin ocasionando muchas resistencias e incomprensin sobre la IAP. El segundo error citado por el autor se relaciona con el dogmatismo que se vivi dentro de la IAP. Para muchos inte- lectuales, sta era una "ciencia proletaria" o una "ciencia para el pueblo", lo que acentuaba su carcter revolucionario como instrumento en la lucha para la emancipacin de las clases populares. Lo que sucedi fue que, considerada desde arriba, o sea, desde el estamento de los intelectuales, esta concepcin terminaba por reforzar implcitamente la existencia de otro modelo de ciencia, que sera incompatible con los intereses de las clases ms desfavorecidas. A su vez naturalizaba o automatizaba el vnculo de la IAP con las causas populares. El tercer error se deriva de lo anterior: para muchos, todo lo que era popular era considerado revolucionario, a tal punto que estas dos palabras diferentes parecan sinnimas. De esta forma, no se consideraba todo el proceso de preproduccin de la ideologa dominante a travs de las representaciones sociales, donde coexisten valores alienantes, prejuicio- Ktia Regina Frizzo
sos y opresores junto con las experiencias de sufrimiento y lucha
de los trabajadores, de las mujeres, de los desempleados, etctera. La IAP puede ser un instrumento poderoso de reflexin sobre estos valores, en la medida en que el proceso mismo de comunicacin y devolucin se manifieste a travs de una forma de comprensin que respete los diferentes grados de reflexin y entendimiento de los fenmenos por parte de los distintos actores. El cuarto error metodolgico es imaginar que el pueblo puede sustituir y enfrentar la discusin cientfica sin necesidad de un intelectual. Gramsci demostr que el intelectual activo tiene un papel importante en la sociedad, y que por ms importantes que sean las contribuciones de la poblacin en la comprensin de la realidad, ellas no sustituyen el papel de los intelectuales en el debate cientfico, pues existen dominios del saber, de los lenguajes, de los procesos, que solamente el uso continuado del conocimiento cientfico puede proporcionar. El quinto error en que incurren los intelectuales es formular articulaciones simplistas de la realidad, sin percibir su real complejidad, por subestimar la capacidad de comprensin de los participantes e imaginar que las clases populares solamente pueden entender relaciones simples entre gastos o eventos. Los autores que trabajan desde la IAP son unnimes al concebir el avance del conocimiento segn un modelo en espiral, donde accin-reflexin-accin van conformando nuevos niveles. Desde Lewin, la espiral inspira la representacin de un conocimiento que avanza retomando aspectos y puntos anteriores, pero reconstruyndolos en otros niveles de comprensin. Finalmente, se apunta como sexto y ltimo error metodolgico la eleccin inadecuada de instrumentos de investigacin y/o de recoleccin y anlisis de datos. La naturaleza de la IAP implica obligatoriamente que los investigadores externos deban escoger con modestia el uso de herramientas de trabajo, privilegiando las tcnicas dialgicas y participantes que hacen de la recoleccin de datos un momento de refle La investigacin accin participante
xin para los participantes. As, es esencial mantener siempre
presentes en el horizonte del investigador los principios bsicos de la IAP que hemos presentado anteriormente y proceder siempre en el sentido de compartir las dudas e incertidumbres con aquellos que, excluidos del saber formal y las teoras cientficas, desarrollan otros saberes de gran coherencia e igualmente legtimos y tiles en la solucin de problemas de investigacin.
Perspectivas actuales de utilizacin de la IAP
La metodologa de investigacin accin participante padeci
muchos cuestionamientos, pero aun as resisti, porque se afirma tanto en un proceso que incorpora el saber popular y la participacin activa de la poblacin en la investigacin y en la solucin de sus problemas como en los resultados alcanzados en trminos de avances cientficos y polticos. La IAP gan legitimidad frente al mundo cientfico, y muchas agencias internacionales adoptaron su metodologa de trabajo para intercambios y diagnsticos regionales. La Oficina Internacional del Trabajo, el Instituto de las Naciones Unidas para el Desarrollo Social, el Consejo Internacional de Educacin de Adultos y la Sociedad de Desarrollo Internacional son algunos ejemplos de organismos internacionales que producen y apoyan trabajos elaborados desde la perspectiva de la IAP (Fals Borda, 1980). Sin embargo, la actuacin de los cientficos sociales en estos organismos debe ser causa de vigilancia permanente en cuanto a los reales intereses y principios que orientan la accin de estos rganos de acuerdo, cooperacin, desarrollo e investigacin. Muchas veces los proyectos ocultan una lgica de reproduccin de las desigualdades entre pases pobres y ricos, u otros intereses econmicos que parecen caer sin cuestionamientos dentro del trmino "desarrollo". As, Stavenhagen (1971) alerta sobre la conciencia crtica de los cientficos Kdtia Regina Frizzo
sociales que trabajan en esos organismos al sealar los innu-
merables conflictos que surgen con los proyectos y acuerdos bilaterales de cooperacin. Sin embargo, es cierto que la investigacin accin participante contina creciendo en el medio acadmico, entre las ciencias humanas y sociales, a escala mundial, como un recurso vlido para enfrentar las desigualdades sociales que reinan entre pases pobres y ricos y, dentro de un mismo pas, entre intereses de clase diferentes y opuestos. Podemos citar dos ejemplos, conocidos y divulgados en el plano internacional, de publicaciones actuales que ilustran la utilizacin creciente de procesos de investigacin que incorporan la participacin. Traducido y presentado en Brasil durante el I Foro Social Mundial (2001), el trabajo Evaluacin del impacto de los trabajos de ONG, de Chris Roche (2000), con el auxilio de la ABONG (Asociacin Brasilea de Organizaciones No Gubernamentales), muestra 13 estudios de caso de evaluacin del impacto de proyectos sociales apoyados por la OXFAM (Organizacin Internacional con sede en Oxford) en las ms diversas partes del mundo, desde El Salvador a Kenia, pasando por el Reino Unido y por Pakistn. Los proyectos tienen objetivos muy diferentes y desarrollan metodologas tambin diferentes, pero se puede percibir con claridad la importancia que se le ha dado a la incorporacin de la participacin de la propia poblacin beneficiara de los proyectos en el diseo de las metodologas de evaluacin de impacto. Otra publicacin lanzada en Brasil es Metodologa Participante: una introduccin a 29 instrumentos (2001), organizada por Markus Brose y editada con el apoyo de la AMENCAR (Asociacin de Apoyo al Nio y al Adolescente). Se trata de una antologa de trabajos de diagnstico participativo llevados a cabo en diferentes regiones de Brasil, en diversos contextos: del medio rural al urbano, de comunidades indgenas a poblaciones marginadas. Entre los 29 instrumentos elaborados bajo la lgica de la investigacin accin participante, se destaca un conjunto de trabajos que ilustran la metodologa de accin uti- La investigacin accin participante
lizada, tanto en las comunidades de Porto Alegre como en el
interior del estado, y que movilizan a los conglomerados sociales a la participacin poltica en la ciudad y en el estado. Son ejemplos de una infinidad de trabajos que incorporan la metodologa de investigacin accin participante directamente a partir de los problemas sociales y que buscan su solucin mediante la estrategia de construccin colectiva del saber. Es importante resaltar que la produccin cientfica sobre proyectos de investigacin accin participante ha sido ampliamente aceptada en los medios acadmicos convencionales de divulgacin cientfica. La incorporacin de nuevas metodologas constituye un serio desafo para la ciencia en el siglo XXI, y cada vez ms se considera esencial la participacin de los sujetos investigados en la produccin del saber, lo que ha facilitado la aproximacin de varias metodologas a la propuesta de la IAP en el mundo entero. Kdtia Regina Frizzo