De Los esclavos

Las penas de las dems crmenes no estn fijadas de una manera taxativa por la ley. El senado determina las
penas conforme a la mayor gravedad de crmenes. Los maridos castigan a las mujeres; los padres a los hijos, a
menos que la gravedad del delito exija un escarmiento pblico, pero casi todos los delitos son castigados con la
esclavitud. Toda solicitacin al estupro est sujeta a las mismas penas que el estupro mismo. En todo crimen
consideran como realizado la misma tentativa del hecho. Los bufones hacen las delicias de los utopianos.
Consideran una bajeza humillarlos pero no impiden regocijarse con sus gracias y sus tonteras. Temen que
personas tan serias no los traten con consideracin, ni se ocupen de un pobre loco, que no le servir de nada,
ni siquiera para hacerle rer, nico don que le ha concedido la naturaleza.
Es vergonzoso insultar a los deformes y mutilados, quien se burla de estos desgraciados esta reputado como un
degenerado moral, ya que reprocha en ellos como vicio, los defectos corporales que no estuvo en su mano
evitar. Descuidar la belleza natural es considerado como dejadez y pereza. Se considera igualmente como
afectacin condenable el recurrir a los aceites y maquillaje. La misma experiencia demuestra hasta qu punto
ninguna belleza de la mujer le recomienda tanto al marido como su entrega y limpieza de costumbres.

Los utopianos no se contentan con alejar el crimen por medio de leyes penales. Estimulan a la virtud con honores
y recompensas. A esto se debe, sin duda, la, ereccin de estatuas de hombres clebres y benemritos de la
patria en las plazas pblicas. As se perpeta la memoria de sus gestos, y la gloria de los antepasados es un
constante acicate e incitacin para sus descendientes. Quien acude a la intriga y al soborno para conseguir una
magistratura, pierde toda esperanza de obtenerla para el resto de su vida.

La convivencia social es amable. Tienen muy pocas leyes, pero, para un pueblo tan bien organizado, son
suficientes muy pocas. Consideran inicuo obligar a hombres por leyes tan numerosas para que puedan leerlas
o tan oscuras para que puedan entenderlas. Piensan, en efecto, que cada uno debe llevar su causa al juez y que
ha de exponerle lo que contara a su abogado. De esta manera, habr menos complicaciones y aparecer la
verdad ms claramente. Mientras tanto, el juez sopesar competentemente el asunto y dar la razn al pueblo
sencillo frente a las calumnias de los pendencieros, las leyes son escasas, y adems, cuanto ms sencilla y llana
es su interpretacin, ms justa se la considera.

Cuando estos dos males, la parcialidad y la avaricia, se apoderan de los tribunales, desintegran al instante toda
justicia. Los pueblos que solicitan de los utopanos hombres de gobierno son tenidos como pueblos asociados.
A aquellos a quienes favorecieron con su ayuda los llaman amigos. Estiman con toda razn que nada hay tan
vergonzoso como la falta de fidelidad en los pactos por parte de aquellos que, con ttulo muy particular, llevan
el nombre de fieles. Nadie, segn ellos, ha de considerarse como enemigo, si no ha hecho mal alguno. La
comunidad de naturaleza hace las veces de tratado. Y los hombres estn ms firme y fuertemente unidos por la
benevolencia que por los tratados, por el corazn que, por las palabras.
El arte de la Guerra
Consideran que la guerra es cosa bestial. No emprenden la guerra por ftiles motivos, a no ser que defiendan
sus fronteras o a no ser el caso de ser movidos por la compasin hacia algn pueblo tiranizado, por humanidad
deciden emplear sus fuerzas librndolo del yugo del tirano y de la esclavitud.
Ello no obstante se ejercitan asiduamente en el arte de la guerra, tanto los hombres como las mujeres, en das
determinados, para que nadie sea inhbil en la lucha cuando de las armas fuera necesario hacer uso.
Celebran una victoria con triunfos pblicos, si derrotan al enemigo sin derramamiento de sangre, si solamente
lo hacen a fuerza de astucia y engaos, ya que slo esto y no la fuerza les distingue del resto de los animales.
Cuando declaran la guerra intentan resolverla rpidamente, invitando a traicionar a sus propios compatriotas,
para que estos le entreguen al prncipe y dems personas responsables ofrecindoles grandes cantidades de
dinero si esto no les da xito contratan a gente de otros pueblos para que sean ellos los que luchen contra su
enemigo. Sus soldados actan al ltimo una vez intentado y fallado lo anterior, pero nunca los anteponen a la
lucha.