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VASCONCELLOS, Mrcia
Mestranda em Comunicao
Universidade de Marlia - SP
1. Introduo
Do estudo da semitica suscitam diferentes tipos de fenmenos, dentre os quais
alguns serviro de modelo para a anlise que se pretende fazer neste artigo. Utilizando da
argumentao e da imagem fotogrfica, buscamos estudar as diferentes interpretaes que
podem ser feitas pelos leitores quando se defrontam com tais mensagens.
Selecionamos seis edies extras, veiculadas no jornal Dirio de Assis, com
espaos, supostamente, idnticos aos seis candidatos para apresentarem suas plataformas de
governo.
A leitura que fazemos diz respeito s mensagens impressas, que no podem ser
colocadas em posio de insignificncia, ou como simples reprodutores de fatos, imagens
ou opinies, pois esses textos jornalsticos e imagticos, voltados para a cincia poltica,
servem de mediadores entre a administrao atual e a futura e a populao.
Os textos, que compem a srie Campanha, foram elaborados com fins especficos
de mostrar a proposta de cada candidato, no perodo de campanha eleitoral propriamente
dito, e exercem grande poder de persuaso e ideologia tanto dos candidatos quanto do
veculo de comunicao, expressos seja por textos argumentativos, seja por textos
imagticos.
2. Campos tericos
O termo semitica foi introduzido na filosofia no fim do sculo XVIII pelo filosofo empirista
ingls John Locke, como designando o estudo dos signos em geral. Esse termo foi retomado nessa
mesma acepo no incio do sculo XX na Amrica do Norte pelo filosofo, lgico e matemtico, Charles
Sanders Peirce, que procurou levar a cabo a tarefa, erguendo os fundamentos desse estudo at suas
ltimas implicaes como fundamentos. Convergentemente, tambm no incio do sculo, na Europa, o
lingista Saussure retomou a acepo do termo, mas, rebatizou-o de semiologia, restringindo sua
referncia a esta cincia apenas ao alerta de que ela deveria existir e de que deveria englobar a
lingstica (p. 24).
Signo, na concepo de Peirce, uma coisa que representa uma outra coisa objeto
e produz na mente do intrprete alguma outra coisa (um signo ou quase-signo) processo
relacional - que tambm est relacionada ao objeto (significado primeiro - interpretante do
primeiro). Concluimos, portanto, que o significado de um signo outro signo seja este
uma imagem mental ou palpvel, uma ao ou mera reao gestual, uma palavra ou um
mero sentimento de alegria, raiva ... uma idia , ou seja l o que for porque esse seja l o
que for, que criado na mente do signo, um outro signo (traduo do primeiro) (p. 59).
Santaella explica que o signo tem dois objetos e trs interpretantes. Dentro do signo:
objeto imediato, interpretante imediato e fundamento. Fora: o objeto dinmico, o
interpretante dinmico (intrprete) e o interpretante em si.
O objeto imediato diz respeito ao modo como o objeto dinmico (aquilo que o signo substitui)
est representado no signo (...). O interpretante imediato consiste naquilo que o signo est apto a
produzir numa mente interpretadora qualquer. No se trata daquilo que o signo efetivamente produz
na minha ou na sua mente, mas daquilo que, dependendo de sua natureza, ele pode produzir (...) da
decorre o interpretante dinmico, isto , aquilo que o signo efetivamente produz na sua, na minha
mente, em cada mente singular. E isso ele produzir dependendo da sua natureza de signo e do seu
potencial como signo. (...) Assim, aquele signo, dada a limitao do nosso repertrio, no produzir em
ns seno um interpretante dinmico (..) (p. 60).
Estudando a fonte, Peirce explica:
Um signo ou representamen aquilo que, sob certo aspecto ou modo, representa algo para
algum. Dirige-se a algum, isto , cria, na mente dessa pessoa, um signo equivalente, ou talvez um
signo mais desenvolvido. Ao signo assim criado denomino interpretante do primeiro signo. O signo
representa alguma coisa, seu objeto. Representa esse objeto no em todos os seus aspectos, mas com
referncia a um tipo de idia que eu, por vezes, denominei fundamento do representamen (1995, p. 46).
A teoria da cultura poltica define a cultura poltica nos seguintes quatro pontos:
1. Ela consiste em um conjunto de orientaes subjetivas relativamente poltica numa
populao nacional ou um subconjunto de uma populao nacional.
2. Ela tem componentes cognitivos, afetivos e avaliativos: ela inclui conhecimento e crenas a
respeito da realidade poltica, sentimentos com relao poltica e adeso a valores polticos.
3. O contedo da cultura poltica o resultado da socializao infantil da educao, da exposio
mdia e de experincias adultas com a estrutura e o desenvolvimento social, econmico e do governo.
4. A cultura poltica afeta a estrutura e o desempenho poltico e governamental; os constrange,
mas certamente no os determina. As setas causais entre cultura e desempenho e estrutura apontam nos
dois sentidos. ( Gabriel Almond (1990). The Study of Political Culture. In: ALMOND, Gabriel. A
Discipline Divided Schools and Sects in Political Science. Newbury Park, CA, Sage).
O termo interpretante foi utilizado por Peirce pela primeira vez em 1866. A
diviso dos interpretantes em imediato, dinmico e final (tricotomia do interpretante) data
de 1904. Da em diante, surgiram diferentes estudos acerca dessa tricotomia.
Classificando os nveis de interpretantes dinmicos, aquilo que o signo efetivamente
produz na mente, em O que semitica (Lcia Santaella, 1983), um deles recebe ateno
especial: o signo convencional.
Se o signo for convencional, ou seja, signo de lei, por exemplo, uma palavra ou frase, o
interpretante ser um pensamento que traduzir o signo anterior em um outro signo da mesma
natureza, e assim ad infinitum. Esse (...) signo de carter lgico o que Peirce chama de interpretante
em si. Este consiste no apenas no modo como qualquer mente reagir, dadas certas condies. Assim,
a palavra casa produzir como interpretante em si outros signos da mesma espcie: habitao,
moradia, lar, lar-doce-lar etc (p. 61).
Sobre os estudos do interpretante final, em A teoria geral dos signos, 1995, Lcia
Santaella afirma: impossvel se chegar a entender a concepo de signo em Peirce, sem
uma viso rigorosa e elucidadora da noo de interpretante. E isso pelo simples fato de que
tanto o objeto quanto o interpretante so partes constitutivas do signo (ou processo de
representao), de modo que este s pode ser definido na relao com o objeto e o
interpretante (p. 83).
Referindo-se a Peirce, novamente, Santaella diz:
O signo no um ente vazio e passivo dependente de um ego individual que, por um ato
interpretativo, venha introjetar no signo o que lhe falta, isto , o interpretante. Ao contrrio, o signo
capaz de determinar o interpretante porque dispe do poder de ger-lo, ou seja, o interpretante uma
propriedade objetiva que o signo possui em si mesmo, haja um ato interpretativo particular que a atualize
ou no. O interpretante uma criatura do signo que no depende estritamente do modo como uma mente
subjetiva, singular possa vir a compreend-lo. O interpretante no ainda o produto de uma pluralidade de
atos interpretativos, ou melhor, no uma generalizao de ocorrncias empricas de interpretao, mas
um contedo objetivo do prprio signo (...); a noo de interpretante no significa, porm, que no existem
atos interpretativos particulares e individuais. evidente que sim, e cada pensamento nosso, na cadeia de
pensamentos que somos ns, um atestado disso. A interpretao de um signo por uma pessoa, no entanto,
primariamente uma atitude de contemplao, alerta e observao do interpretante ou interpretantes que
o signo capaz de produzir (p. 85).
Para Peirce, de acordo com Santaella, signo e interpretantes mantm estreita relao
porque o signo capaz de afetar uma mente, determinando ou criando nessa mente o que se
chama interpretante.
5. Leitura semitica de fotografias polticas
A fotogenia eleitoral como elipse da linguagem e condensao de todo um inefvel social,
constitui uma arma antiintelectual, tende a escamotear a poltica ... em proveito de uma maneira de
ser de um estatuto social e moral. Sabe-se que esta posio um dos mitos do poujadismo (Poujade na
televiso: Olhem para mim, sou como vocs)(Roland Barthes, 1993).
As eleies se aproximam. Depois de uma pr-campanha agitada, coligaes e
indecises sobre quem se candidataria ao cargo de prefeito por cada chapa coligada, os
candidatos disputam por um espao na mdia, que, incontestavelmente, deve ser bem
aproveitado. Principalmente na mdia impressa, que no tem, como diria, carter efmero.
As reportagens foram veiculadas no jornal Dirio de Assis nos dias 15, 16, 17, 23,
24 e 27 de julho de 2004, com a proposta ideolgica do veculo mediador de levar ao
conhecimento da populao as propostas de governo dos candidatos. Todas as publicaes
so resultado de entrevistas e fazem chamada de capa, com enquadramentos diferentes. No
interior do jornal, todas as edies/publicaes trazem a retranca (chapu) Campanha.
Corpus 1 Edio de 15/07/2004 - Ano IV N 833: Entrevista da srie Campanha
com o candidato Carlos ngelo Nbile e sua vice ngela das Neves coligao
Trabalhando por Assis PSL, PSC, PL, OS, PRP e PSDB.
A publicao ocupa, na capa, o espao inferior da pgina, com o seguinte ttulo:
Prefeito justifica nova candidatura. Uma foto abaixo dos candidatos Carlos ngelo
Nbile (atual prefeito) e ngela das Neves, com ar de seriedade. Ele, sempre comparado ao
estadista alemo Hitler, quando no pelas suas decises, pela sua aparncia. Ela, com olhar
parado, como que esttica. A fotografia feita em contra-plonge visa a enaltec-los. Um
cone proposital ao fundo: base inferior de um bunner com as inscries PSDB, partido que
representa. No ttulo, o vocbulo justifica (justificar: provar em juzo, demonstrar
inocncia, apresentar desculpas) leva o receptor a fazer a seguinte leitura: ele prefeito e
sabe que no fez nada para a cidade, por isso est com essa cara, agora se candidata
novamente e justifica o fato de no ter feito nada: precisa de mais quatro anos para fazer o
que prometeu. Mas, deve-se levar em conta que o termo justifica resultado de uma
opo de escolha do veculo e no do candidato, pois no colocado como fala sua, mas
sim como posicionamento do jornal. Um texto curto, penas quatro linhas, ocupando duas
colunas, abaixo da foto, identifica os candidatos e remete pgina 6.
O texto pouco fala. Ou muito fala! Justia social e famlia. E remete pgina 7.
O ttulo: zio Spera quer retribuir ao municpio. Duas fotografias em contra-
plonge, tambm nas extremidades superiores da pgina, seguem o padro de
enquadramento da srie.
Dados novos na srie. Os candidatos ganharam pgina impar. Aquela que tem a
preferncia de todos. At dos anunciantes. E custa mais. Outro dado novo: a fotografia dos
dois candidatos juntos no ocupa a mesma localizao que as outras. Esta est esquerda
da pgina e como se olhasse at mesmo para o texto, alm de seu olhar estar fixado num
ponto privilegiado: na mesma altura do olhar do leitor. A boca entreaberta como quem
conversa tranqilamente, sem exaltao. Mas, os braos continuam bem cruzados. Pode vir
o que for, estou preparado. Nada me derrota. O vice, Joo Rosa, ao mesmo tempo em que
olha para o companheiro, parece estar olhando para o receptor da mensagem.
6. Comentrios finais