LAMENTACIONES 3

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MINISTERIO CULTIVADO CON LGRIMAS

I INTRODUCCION

A LAMENTO DE JEREMIAS
1 Jeremas 12: 5
i
II V: 1-20 JEREMAIS AL DESNUDO
A V: 1 Conozco la afliccin.
B V: 2 Conozco las tinieblas.
C V: 3-4 Conozco el quebranto.
D V: 5 Conozco la amargura y el trabajo.
E V. 6-7 Conozco el callejn sin salida.
F V: 8 Conozco el silencio de Dios.
G V: 9-12 Conozco la desolacin.
H V: 13-14 Conozco el desprecio de la gente.
I V. 15-18 Conozco la humillacin y desconozco la felicidad.
J V:19-21 A pesar de todo esperare.
III CONCLUSION
A .
B .

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MINISTERIO CULTIVADO CON LGRIMAS

I INTRODUCCION

A LAMENTO DE JEREMIAS

1 Muchos hroes se ven mejor desde cierta distancia, sin embargo

en la intimidad a veces nos sorprenden, cuanto mas lo conoces
bien lo admiras ms o te decepcionas.
2 Nuestro hroe Jeremas es de aquellos que mientras mas lo
conoces mas lo admiras, pues nos ensea a caminar en medio del
dolor y serle fiel a Dios en medio de la rebelin de su pueblo.
3 Cmo soporto Jeremas todo eso?
i Jeremas 12: 5Si corriste con los de a pie, y te cansaron, cmo
contenders con los caballos? Y si en la tierra de paz no estabas seguro,
cmo hars en la espesura del Jordn?

II V: 1-20 JEREMAIS AL DESNUDO

A V: 1 Conozco la afliccin.

Lamentaciones 3: 1 Yo soy el hombre que ha visto afliccin bajo

el ltigo de su enojo.

1 Yo soy el hombre:
i Jeremas fue el hombre que vio el dolor de la afliccin, Qu
aflicciones vio?
a Cap 1 jerusalen destruida
b Cap 2 Nios muriendo de hambre
c Lamentaciones 4: 10 Las manos de mujeres piadosas cocieron a sus
hijos; Sus propios hijos les sirvieron de comida en el da del
quebrantamiento de la hija de mi pueblo.
(i) Jeremas fue testigo del dolor que experimento su
pueblo por la rebelin.
(ii) Que afliccin ha visto usted?

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B V: 2 Conozco las tinieblas.

Lamentaciones 3: 2 Me gui y me llev en tinieblas, y no en luz;

1 Caminado en las tinieblas:

i Las tinieblas representan la inmoralidad y ceguera espiritual
del pueblo, jeremas vivi en das donde el pueblo viva en
sumido en el pozo de la inmoralidad y una ceguera espiritual
profunda.
ii Jeremas sabe lo que s vivir en un lugar donde Dios es
deshonrado y el pecado es aplaudido.
iii La gente de Jerusaln estaba deslizndose constantemente
hacia atrs, hacia el borde del abismo. A pesar de todo lo que
el profeta pudiera hacer, ellos no queran.
a Jeremas 8: 12Se han avergonzado de haber hecho abominacin?
Ciertamente no se han avergonzado en lo ms mnimo, ni supieron
avergonzarse; caern, por tanto, entre los que caigan; cuando los
castigue caern, dice Jehov.
(i) A Jeremas le toco ministrar en un pueblo que haba
dado la espalada a Dios.
(ii) Jeremas 2: 13
1. Ira de misionero a un lugar as, servira a Dios en
un lugar as? P.W.
2. Las misiones a veces son una buena oportunidad
para morir y sufrir por lo que dices creer.

C V: 3-4 Conozco el quebranto.

Lamentaciones 3: 3 Ciertamente contra m volvi y revolvi su mano

todo el da. 4 Hizo envejecer mi carne y mi piel; quebrant mis
huesos;
1 Envejec y fui quebrantado.
i Jeremas aprendi que no es ms que barro en manos del
alfarero, y el alfarero moldea el barro de la maerea que el
quiere y da la forma que l quiere.

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ii Jeremas 18: 6No podr yo hacer de vosotros como este alfarero, oh

casa de Israel? dice Jehov. He aqu que como el barro en la mano del
alfarero, as sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel.

a Que es ser quebrantado?

(i) El trabajo del Espritu es quebrar nuestro ego y nuestra
voluntad para que podamos reflejar a Cristo. Drenar de
nuestro corazn todo aquello que nos impide ser ms
como CRISTO
(ii) Nuestra vida es como un grano de trigo. Una cscara
dura protege y encierra la vida. Para que la vida salga
necesita la cscara ser quebrantada, partida,
despedazada, desmenuzada y entonces la vida fluye para
dar vida a otros granos.

(iii)Juan 12: 24De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo

no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva
mucho fruto.

1. El acero del caracter se forma a martillazos, y al calor del

fuego purificador.
2. Un hombre quebrantado es la mas peligrosa arma contra
las fuerzas del infierno.

D V: 5 Conozco la amargura y el trabajo.

Lamentaciones 3: 5 Edific baluartes contra m, y me rode de

amargura y de trabajo.

1 El ministerio exige trabajo fsico y mental y emocional.

i Si el trabajo en si ya es duro, imagnese que le agregue a esto
un poco de amargura.
ii Jeremas y Pablo son hombres de trabajo y esfuerzo en el
ministerio.
iii El trabajo en el ministerio muchas veces no es color de rosa,
alguien escribi. El gasto total de energa fsica del apstol
no tiene comparacin para nosotros, muchos de esos
kilmetros que viajo lo llevaron por lugares peligrosos.

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a 1 Corintios 15: 10Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su

gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado ms que
todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo.
(i) Estos hombres saban el costo fsico mental y emocional
de servir al Seor, no le tenan miedo al trabajo aunque
el trabajo a veces era con una dosis de amargura.
E V. 6-7 Conozco el callejn sin salida.

Lamentaciones 3: 6 Me dej en oscuridad, como los ya muertos de

mucho tiempo.7 Me cerc por todos lados, y no puedo salir; ha
hecho ms pesadas mis cadenas;

1 Prisionero del llamado.

i Cuando estamos en un callejn sin salida, es tentador huir a
travs de nuestras propias vas de escape.
ii Jeremas lo intento, quiso dejar de servir al Seor por la
situacin difcil que enfrento, no fue fcil, ministrar en
situaciones como el las hizo hace pensar dos veces al mas
valiente de los predicadores.
iii Tenemos la idea equivocada de que la gente esta esperando ser
predicada que quieren escuchar nuestros sermones, a veces eso
no ocurre.
iv Jeremas 20: 7Me sedujiste, oh Jehov, y fui seducido; ms fuerte fuiste
que yo, y me venciste; cada da he sido escarnecido, cada cual se burla
de m. 8Porque cuantas veces hablo, doy voces, grito: Violencia y
destruccin; porque la palabra de Jehov me ha sido para afrenta y
escarnio cada da. 9Y dije: No me acordar ms de l, ni hablar ms en
su nombre; no obstante, haba en mi corazn como un fuego ardiente
metido en mis huesos; trat de sufrirlo, y no pude.
a La mente de Jeremas se trastornaba , pero su corazn,
reaccionaba al llamado.
b Romanos 11: 29Porque irrevocables son los dones y el llamamiento
de Dios.
(i) El llamado es como la mafia, entras y no puedes salir,
solo sales muerto.

F V: 8 Conozco el silencio de Dios.

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Lamentaciones 3: 8 Aun cuando clam y di voces, cerr los

odos a mi oracin;

1 Caminando a tientas
i Es increble no? Como las cosas se nos pueden salir de
control, pareciera que un da todo est normal y
dicha normalidad dudara para siempre y el da siguiente es
todo lo contrario y pareciera que nunca saldremos de ese
desierto temible.
ii Y es que lo ms difcil de esos momentos de desierto es
la soledad que se siente, el sentimiento de que Dios se
ha olvidado de nosotros, la sed espiritual que no podemos
saciar y produce sobre todo el desgaste de nuestras fuerzas.
a Jeremas oraba y pareca que sus oraciones no eran
escuchadas pues no haba respuesta.
(i) Los silencios de Dios tienen un propsito:
1. Y es que pareciera que Dios est examinando hasta donde
somos capaces de soportar esos silencios, y no es que nos
este torturando, sino que quiere moldear nuestra vida,
nuestro carcter, nuestra fe y El est seguro que despus
de esta etapa t sers mejor que antes.
2. Hombres como Abraham, David, Elas jeremas, entre
muchos otros pasaron por esos momentos de silencio en
donde experimentaron sentimientos encontrados,
desesperacin, persecucin y tantas cosas que
aparentemente los queran hacer creer que los propsitos
de Dios en sus vidas no se cumpliran, mas al ver el final de
cada uno podemos ver como un Abraham considerado
amigo de Dios y padre de la fe hizo historia, un David
considera por Dios mismo conforme a su corazn, un Elas
que no experimento muerte fsico sino que fue arrebatado
por Dios, luego de darnos cuenta de los resultados finales
de cada uno de estos hombres, no puedo ms que
quedarme tranquilo esperando que historia escribir Dios
conmigo.
3. Quien nunca entiende tus silencios, Mnos entender
tus palabras.
4. Quien no entiende el silencio de Dios, no entender
sus palabras.

G V: 9-12 Conozco la desolacin.

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Lamentaciones 3: 9 Cerc mis caminos con piedra labrada, torci mis

senderos.10 Fue para m como oso que acecha, como len en
escondrijos; 11 Torci mis caminos, y me despedaz; me dej
desolado. 12 Entes su arco, y me puso como blanco para la
saeta.
1 Me ha hecho la vida difcil
i Cuan difcil era la vida de Jeremas?
a Jeremas profetiz durante el fin de Jerusaln, bajo los
ltimos cuatro reyes de Jerusaln. Fue tratado
terriblemente.

H V: 13-14 Conozco el desprecio de la gente.

1 Despreciado por la gente

i Jeremias 38: 9Mi seor el rey, mal hicieron estos varones en todo lo que
han hecho con el profeta Jeremas, al cual hicieron echar en la
cisterna; porque all morir de hambre, pues no hay ms pan en la
ciudad.
ii Le queran matar
a Los falsos profetas hablaron contra l. Fue ignorado. Fue
amenazado. Fue golpeado, encadenado a las puertas del
templo, puesto en prisin, lo pusieron en cepos*, lanzado
en una cisterna* lodosa, y finalmente llevado por la fuerza
a Egipto. All, los judos los apedrearon.
b Le han despreciado por ser Cristiano?
(i) 2 Timoteo 3: 12Y tambin todos los que quieren vivir
piadosamente en Cristo Jess padecern persecucin;

I V. 15-18 Conozco la humillacin y desconozco la felicidad.

Lamentaciones 3: 15 Me llen de amarguras, me embriag de

ajenjos. 16 Mis dientes quebr con cascajo, me cubri de ceniza;
17
Y mi alma se alej de la paz, me olvid del bien, 18 Y dije:
Perecieron mis fuerzas, y mi esperanza en Jehov.

1 Lleno de amarguras e infelicidad

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i Jeremas sufri las mas severas de las adversidades de la vida.

Jeremas se encar con mayor oposicin y encontr ms
enemigos que cualquier otro profeta del Antiguo Testamento.
Sufri constantemente por el mensaje que proclamaba.
Cuando rompi el cacharro de arcilla ante la pblica asamblea
de los sacerdotes y los ancianos en el valle de Hinom, fue
arrestado en el atrio del templo. Pasur, el sacerdote, le golpe
y lo puso amarrado a las vallas durante toda la noche (19-
20).
ii En otra ocasin, proclam en el atrio del templo que el
santuario sera destruido. Los sacerdotes y los profetas se
levantaron contra l en masa y pidieron su ejecucin. Mientras
Ahicam y otros prncipes se unieron en la defensa de Jeremas,
salvando su vida, Joacim derram la sangre de Uras, otro
profeta que haba proclamado el mismo mensaje (26).
iii Otros falsos profetas se mostraron activos en Jerusaln, lo
mismo que entre los cautivos en Babilonia, oponindose a
Jeremas y a su mensaje (29). Otros pasajes reflejan la
oposicin procedente de otros profetas cuyos nombres no se
citan.
iv Incluso la gente de la misma ciudad se levanta contra
Jeremas. Esto queda reflejado en las breves referencias de
11:21-23. Los ciudadanos de Anatot amenazaron con matarle
si no cesaba de profetizar en el nombre del Seor.
a Jeremias 11: 1Por tanto, as ha dicho Jehov acerca de los varones
de Anatot que buscan tu vida, diciendo: No profetices en nombre de
Jehov, para que no mueras a nuestras manos;
(i) Jeremas aprecio en un momento crtico de la nacin de
Israel, el abismo que haba entre Dios y su pueblo haba
llegado a su mxima anchura.
(ii) Jeremas a pesar de su dolor y sufrimiento no diluyo el
mensaje ni se mezclo con el sistema, fue firme y hablo
de parte de Dios a pesar del precio que tuvo que pagar.
1.
J V:19-21 A pesar de todo esperare.

Lamentaciones 3: 19Acurdate de mi afliccin y de mi abatimiento, del

ajenjo y de la hiel; 20 Lo tendr an en memoria, porque mi alma

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21
est abatida dentro de m; Esto recapacitar en mi corazn,
por lo tanto esperar.

1 A pesar de todo no renuncio.

i Estos versos explican el motivo por el cual no cedi a la
tentacin de desesperarse.
a Cuando estamos parados solos en la brecha, nos
encontramos al fin de cuentas parados frente a Dios.
b Cuando Dios te llame a su servicio: Nos encontrara
preparados y firmes para luchar por su causa? hallara en
nosotros un corazn completamente suyo?
c Podramos decir lo que dijo Jeremas, esperar y seguire
a pesar de todo o como dijo Habacuc.
17
d Habacuc 3: Aunque la higuera no florezca, Ni en las vides
haya frutos, Aunque falte el producto del olivo, Y los labrados no
den mantenimiento, Y las ovejas sean quitadas de la majada, Y no
18
haya vacas en los corrales; Con todo, yo me alegrar en
19
Jehov, Y me gozar en el Dios de mi salvacin. Jehov el
Seor es mi fortaleza, El cual hace mis pies como de ciervas, Y en
mis alturas me hace andar.
(i) No es fcil esperar con el alma abatida y con un
panorama sombro, pero vale la pena.

III CONCLUSION

A Ezequiel 22: 30Y busqu entre ellos hombre que hiciese vallado y que se
pusiese en la brecha delante de m, a favor de la tierra, para que yo no la
destruyese; y no lo hall.

f.b.m.o.

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