EL UNIVERSO DE LA NEUROCIENCIA Y LOS PROCESOS COGNITIVOS

Por: Luisa Valeria Naranjo Riao

El Cerebro no es un vaso por llenar,
sino una lmpara por encender- Plutarco

Aprender, es en esencia, uno de los factores determinantes para el desarrollo del

ser humano con el universo y es as como a travs del tiempo se evidencia que
desde las primeras civilizaciones hasta la actualidad se han escrito textos sobre
los enigmas del cerebro humano. En efecto, es menester destacar que, si bien los
primeros manuscritos que se realizaron respecto al cerebro humano fueron
eminentemente anlisis filosficos, estos, hasta el da de hoy tocan la esfera
cientfica, por consiguiente, se hace importante fragmentar la historia del sistema
nervioso para dar una idea general de su transicin a lo cientfico en las siguientes
etapas:
La primera comprende la Antigedad clsica y la Edad Media, vendra dado por el
descubrimiento, ya en la Grecia antigua, del encfalo como sede de las funciones
superiores del psiquismo humano. La segunda la protagoniza la revolucin
cientfica que aconteci en las postrimeras del Renacimiento y en la aurora de la
modernidad, cuando se comenz a aplicar el mtodo cientfico a la exploracin del
sistema nervioso. La tercera se caracteriza por el descubrimiento de la actividad
elctrica en el sistema nervioso a finales del siglo XVIII, y engloba tambin los
anlisis subsiguientes en el campo de la electrofisiologa neuronal. La cuarta se
refiere a la localizacin cortical de las distintas funciones del psiquismo humano a
mediados del siglo XIX, as como a las ulteriores investigaciones sobre la
excitacin del crtex cerebral. La quinta la define el establecimiento de la doctrina
de la neurona a finales del siglo XIX y la progresiva aplicacin de una metodologa
al estudio del sistema nervioso, cuyos xitos ms sobresalientes resplandeceran
en el descubrimiento del potencial de accin, en la formulacin de la hiptesis
inica y en la elaboracin de la teora qumica de la transmisin sinptica, claves
para elucidar los mecanismos del impulso nervioso. La sexta alude al nacimiento
de la neurociencia como estudio interdisciplinar de la mente en los aos 60, con la
implantacin de una metodologa en la exploracin del sistema nervioso y del
psiquismo[ CITATION Car \l 9226 ]

Por lo anterior este escrito busca responder y desglosar el interrogante de si

Realmente la Neurociencia aporta a los procesos cognitivos del ser humano?;
As como tambin se relacionar con el mtodo fenomenolgico de Johannes
Hessen para finalmente tener una visin amplia de la Neurociencia en la esfera del
ser humano y su conocimiento.
Para empezar la Neurociencia1 se define como el estudio cientfico del sistema
nervioso (principalmente el cerebro) y sus funciones. Estudia las complejas
funciones de aproximadamente 86 mil millones de neuronas o clulas nerviosas
que tenemos. De las interacciones qumicas y elctricas de estas clulas, las
sinapsis, se derivan todas las funciones que nos hacen humanos: desde aspectos
sencillos como mover un dedo, hasta la experiencia tan compleja y personal de la
consciencia, de saber qu est bien o mal, y crear cosas que nadie nunca antes
hizo[ CITATION Ann14 \l 9226 ].
En efecto, los principales aportes de la Neurociencia al proceso cognitivo (el modo
que lleva a cabo el ser humano para adherir o incorporar conocimientos), son
aquellos relacionados con la conducta, la mente y las actividades del ser humano,
como, por ejemplo, el conocimiento sobre lo que sucede en el sistema nervioso y
el cerebro en el desarrollo infantil temprano; tratar enfermedades que afectan el
sistema nervioso , as mismo ha hecho aportes sobre cmo funcionan los
pensamientos , comportamientos, sentimientos y motivaciones; y como todo lo
anterior es influenciado por las relaciones sociales, las experiencias, la
alimentacin y todas aquellas situaciones en las que se estn.
Por consiguiente, en el proceso que sugiere la Neurociencia se puede actualmente
identificar el fortalecimiento de 4 distintas ramas de la neurociencia: la cognitiva, la
afectiva o emocional, la social y la educacional. A partir de los estudios realizados
en cada una de estas ramas, el sistema educativo tiene la posibilidad de
transformarse y fortalecerse [ CITATION Ann14 \l 9226 ]. Respecto a la cognitiva,
esta ciencia sugiere que para producir personas crticas y creativas es necesario:
Conocer el cerebro e identificar en que momento evolutivo se encuentra cada ser
humano y qu necesita para que el cerebro se desarrolle de manera integral;
tambin propone valorar la gran importancia del contacto con la naturaleza y el
mundo social, dado que esta es la experiencia encargada de nutrir la creatividad
del ser humano; As mismo expone la importancia de que los sujetos indaguen por
s mismos, es decir, encontrar respuestas a fenmenos que causen curiosidad; de
igual forma apreciar la motivacin como motor de aprendizaje y las emociones,
debido a que estas son el puente para auto controlar emociones aflictivas.

1 Definicin adoptada por Centro Iberoamericano de Neurociencia, Educacin y Desarrollo Humano y la

UNICEF
A propsito del proceso anteriormente descrito de la Neurociencia para el
desarrollo cognitivo humano, el filsofo alemn Johannes Hessen en su Teora del
Conocimiento lo expresa como una explicacin e interpretacin filosfica del
conocimiento humano a travs de un mtodo fenomenolgico que presenta dos
variables: Sujeto y objeto; los cuales son la esencia del conocimiento, dado que
estos poseen una correlacin en donde el sujeto tiene la funcin de aprehender el
objeto y este tiene la funcin de ser aprehendido por el sujeto.
En efecto, en este fenmeno el sujeto invade la esfera del objeto y captura sus
propiedades, sin embargo, el objeto no entra a la esfera del sujeto, sino que
trasciende en l, es decir que transfiere sus propiedades al sujeto. Adems de
esta correlacin, el sujeto visualiza una imagen del objeto, es decir que es
receptiva por el sujeto y esta es bsicamente la actividad del sujeto en el
conocimiento.
As mismo Hessen expone que los objetos se clasifican en ideales y reales; los
primeros corresponden a aquellos que son irreales, dado que son simplemente
pensados como por ejemplo las matemticas, figuras geomtricas, etc y son
independientes del pensamiento subjetivo; los segundos son dados por la
experiencia externa e interna y tambin son independientes de la subjetividad.
De esta manera Hessen coloca a cada miembro del mtodo fenomenolgico en
otras esferas; al sujeto lo sita en la psicologa porque este su objeto de
conocimiento, a la imagen la coloca en la lgica porque esta es un ente lgico y al
objeto lo circunscribe en la ontologa dado que analiza su ser.
Sin embargo, las esferas o disciplinas nombradas no resuelven los problemas del
conocimiento, ya que la descripcin del fenmeno no es su interpretacin y
tampoco su explicacin filosfica, en otras palabras, este es un mtodo que busca
conducir a los dilemas del conocimiento, los cuales son para Hessen: La
posibilidad del conocimiento, origen del conocimiento, esencia del conocimiento
humano, formas del conocimiento humano y el criterio de la verdad.
Por consiguiente, se trae a colacin la relacin que tiene la Neurociencia con el
mtodo fenomenolgico de Johannes, la cual se basa en que los dos buscan
explicaciones cientficas a fenmenos del conocimiento, mientras que la primera lo
hace a partir de bases biolgicas de la conducta humana, la segunda lo hace a
partir de un anlisis filosfico permeado de lgica, dado que el ser humano es un
ente que tiene la capacidad de razonar. Igualmente, estos dos estudios se
relacionan porque convergen con la esfera de la psicologa y la lgica, sin
embargo, se tiene en cuenta que la Neurociencia lo hace en un sentido ms
estricto respecto a lo cientfico, porque plantea la demostracin a travs de
revolucionados y avanzados instrumentos tecnolgicos.
Finalmente, se concluye que los estudios realizados sobre el sistema nervioso
(especialmente el cerebro) estn atravesados y relacionados con todas las etapas
y civilizaciones de la historia occidentalmente conocida, as como tambin se
destaca el espritu curioso del ser humano que ha trascendido dinmicamente a
travs del tiempo.
En efecto, de esa manera se entiende a la Neurociencia como un estudio cientfico
del sistema nervioso, que indudablemente si ha dado aportes significativos a los
procesos cognitivos del ser humano, como por ejemplo incgnitas de donde
emanan los pensamientos, sentimientos y emociones; estas con el fin de fortalecer
4 ramas de la neurociencia: la cognitiva, la afectiva o emocional, la social y la
educacional.
As mismo estos estudios cientficos se relacionan paralelamente con el mtodo
fenomenolgico del filsofo Hessen que expone o determina tres factores: Sujeto,
objeto e imagen del objeto; los cuales hacen parte del conocimiento y son la
esencia del mismo, es decir, en otras palabras, este mtodo aspira a aprehender
la esencia general en un fenmeno concreto.
Sin embargo, la Neurociencia y el proceso fenomenolgico de Hessen presenta
una diferencia destacable, la cual se basa en que, mientras la Neurociencia hace
estudios a travs de explicaciones biolgicas del ser humano, la segunda lo hace
por medio de una fundamentacin filosfica del conocimiento humano. En cambio,
s convergen en su inters por indagar explicaciones cientficas a fenmenos del
conocimiento.
En suma, estas dos percepciones biolgica-filosfica son enriquecedoras para la
construccin de seres humanos crticos y creativos porque brindan la posibilidad
de adentrarse en el universo cognitivo (el cual era hace miles de aos un tema
inimaginable e inverosmil), es decir, que abre una puerta para criticar, replantear y
construir nuevos modelos de educacin que realmente contribuyan en el
desarrollo de todas las esferas cognitivas, dado que no es un secreto que los
modelos educativos de la historia son actualmente criticados y debatidos, esto
permite cerrar este escrito con una pregunta contundente y precisa: Se ha
tomado usted el tiempo de conocer, indagar y nutrir su cerebro?.

Referentes Bibliogrficos:
Blanco Carlos, Historia de la Neurociencia, Ed. Biblioteca Nueva, S. L., Madrid,
2014.
 Campos Anna Lucia, Los aportes de la Neurociencia a la atencin y educacin de
la primera infancia, Ed. Cerebrum Ediciones, Lima-Per, 2014.