La criminologa es la ciencia que se encarga del estudio del fenmeno criminal, es decir,

estudia las razones de ste, as como los sujetos que lo realizan, y busca la explicacin
de las causas del mismo. La criminalstica, en cambio, busca la demostracin de
cmo fue cometido el delito o crimen probando siempre los hechos y acciones a travs
del conocimiento cientfico.

Mendel en 1856 comprob experimentalmente, por primera vez, la hiptesis de que los
factores hereditarios se transmiten en los cromosomas.
La Gentica Criminal, es el estudio que relaciona las aberraciones o malformaciones
cromosomticas o cariotpicas con la delincuencia. A partir del descubrimiento del ADN
y de la diferenciacin entre cromosomas masculinos y femeninos, la Gentica toma un
nuevo impulso, encontrndose sujetos que tienen ms o menos cromosomas que los
dems con resultados fsicos y mentales notables.
A partir de los descubrimientos del monje agustino Gregorio Mendel (Austria, 1822-
1884), nace una ciencia denominada gentica, que es la encargada de estudiar los
mecanismos segn los cuales se transmiten las caractersticas hereditarias (normales o
patolgicas). Mendel estudi cuales eran las leyes de la herencia (vlidas para toda la
naturaleza viviente), a base de cruzar plantas (guisantes).

Los descubrimientos de la gentica llamaron de inmediato la atencin de los

criminlogos, los cuales buscaron desde luego las posibilidades de que cierta disposicin
hacia el crimen pudiera ser hereditaria. Los primeros descubrimientos fueron en
enfermos mentales, encontrando la gran incidencia de parentesco consanguneo entre
los anormales.

Respecto a la Medicina y la Biologa han tenido mucha influencia en la Criminologa. En

el caso de la Criminologa biolgica, aquella que busca las bases fisiolgicas del
comportamiento anormal de los seres humanos que los predisponen a la antisocialidad;
investiga la causalidad fsica; es decir, la relacin entre el hecho somtico y la
criminalidad o el comportamiento violento.

Herencia significa tanto como la transmisin de los caracteres biolgicos de los padres
o ascendientes.
Como vemos, la herencia, en sentido gentico, es la transmisin de los caracteres del
progenitor a la prole.
Surgen, sin embargo, machos interrogantes a este punto, a saber:

1. Se transmiten todos los caracteres del padre y de la madre.

2. Se transmiten en mayor proporcin los de uno que los de otro.
3. Dara la unin origen a un ser diferente a los progenitores.
4. Se recibe algo de los antepasados.
5. Puede haber modificaciones en el claustro materno.
6. Puede haber modificaciones en el alumbramiento.
7. Influyen las enfermedades hereditarias.
8. Puede aparecer algn carcter nuevo que no tuvo ninguno de los padres ni
ascendientes.
9. Se transmiten a la progenie las malformaciones o mutilaciones sufridas por alguno de
los padres durante la vida.
10. Cabe provocar algn cambio con los medios conocidos hoy por la medicina y en qu
sentido.
11. Influye la edad de los padres.

La antigua creencia de que la criminalidad se heredaba esta hoy completamente

superada. Aunque con ms o menos timidez se niega aquel principio, sustituyndolo por
otro que, en trminos generales, se puede resumir: "La criminalidad no se hereda,
pero si cierta predisposicin a ella; no hay una predestinacin a delinquir.

El criminal "nato" no existe. La teora de que hay naturalezas con ciertos rasgos fsicos
y psquicos que determinan al delincuente, iniciado seriamente por Lombroso (183--
1949), no es sostenida por nadie, as como tampoco los estudios sobre antropologa
tienen inters, sobre todo los referentes a crneos, cerebros, centros nerviosos, potencia
visual, agudeza acstica, longitud de los miembros, estatura, aspecto psquico, facciones
del rostro, etc., comparadas con las del hombre considerado normal.

Hemos visto, principalmente, la opinin de los criminlogos y algn penalista. Tambin

se unen a la corriente general los estudiosos de gentica econmica, etc., son
circunstancias y situaciones que se han de tener presentes para determinar por qu se
cometi un delito.

En la actualidad no hay nada concreto en relacin a lo que verdaderamente se recibe de

los padres. Son tantas las dificultades, que apenas si tienen valor los adelantos de la
ciencia, no tenindolo en cuanto a la posibilidad de la heredabilidad del delito.

Tampoco se puede concretar nada en relacin con esa predisposicin a delinquir. Hay
constituciones ms o menos inclinadas, pero quin puede asegurar que eso se
hered?; puede ser debido al ambiente; Como consecuencia de una mutacin; debido a
la combinacin de los caracteres de ambos progenitores: a modificaciones en el claustro
materno o en el propio alumbramiento; a enfermedad posterior, etc.

La moderna Biologa criminal llega a las conclusiones siguientes:

a) Los padres pueden haber tenido disposiciones criminales, sin que el hijo las tenga.
b) El hijo puede tener una tendencia criminal, sin que las hayan tenido ni los padres
ni los abuelos.
c) Puede existir esa tendencia en los padres y en los hijos, pero tener obstculos en
unos a otros o en todos v no haberse manifestado al exterior.

La raza es una subdivisin de una especie de la biologa que se forma a partir de ciertas
caractersticas que diferencian a sus individuos de otros. Dichas particularidades se
transmiten mediante los genes que se heredan.
Un estudio detallado de los delitos referidos, ha llevado a la conviccin de que el negro
es ms delincuente, no por razones biolgicas-raciales, sino por lo desfavorable del
ambiente en que se desenvuelve.

Toda raza tiene su propia evolucin historia biolgica, se toma como referencia la
criminalidad de la raza negra, son ms sospechosos que los blancos y estn expuestos
a ser detenidos y condenados, depende de dichos factores: condiciones econmicas
desfavorables, hogares miserables, inferiores condiciones de educacin, desigualad en
el sistema, la segregacin de la raza, etc.

EL MUNDO CIRCUNDANTE

Es el medio social o ambiente en el cual se desarrollan las personalidades. Va a ser el

mundo en el cual el sujeto est en relacin.

Se ha destacado, que durante la poca en que predomin la Escuela Clsica, se crey

que las nicas causas del delito eran, adems del libre albedro del delincuente, las
pasiones humanas, tales como : Los celos, la ambicin, el odio,la ira, el temor, etc, un
poco ms tarde, la doctrina de la Escuelas positivistas demostr que no slo existan
esas nicas causas como productora del delito, sino que existen otras, entre las cuales
una se derivan de la disposicin fisiolgica de un individuo, de la que ya hemos hablado,
y otras tanto del mundo circundantes.

Leoncio Ramos nos explica al respecto, que desde cuatro siglos antes de la era
cristiana, se lleg a creer que el mundo circundante fsico o natural podan ejercer sobre
los hombres unas influencias de tal naturaleza que poda determinar en ellos la manera
de conducirse, adems que estas influencias la poda ejercer de manera principal el
suelo y el clima.

El mismo autor dominicano expresa que '' parece que estas ideas fueron olvidadas
durante siglos, hasta que el jurista y filosofo Bodin (1530-1596), en el siglo XVI, la revisin
y Montesquieu hizo uso de ellas como base de su obra '' espiritu de las leyes'', en 1784.
Tambin expresa dicho autor, que Montesquieu diferenciaba entre las influencias
directas e indirectas ejercidas por el mundo circundantes fsicos o natural sobre el
individuo, y adems que l fue el primero que seal la accin de dichas influencias,
como causa explicativa de una conducta delincuente y lo demuestra cuando escribe lo
siguiente '' encontramos en los climas norteos gente de pocos vicios, bastante virtudes,
mucha sinceridad y franqueza'' si nos dirigimos a las tierras del sur tendremos la
impresin de un viaje que nos aleja de la moralidad misma, pues pasiones ms violenta
motivan los delitos y cada hombre se esforzar de apropiarse ventajas sobre los dems,
lo cual puede favorecer la comisin de esos mismos delitos.

Leoncio Ramos nos dice al respecto, que durante el siglo XVIII, algunos escritores
dieron bastantes importancias a las ideas de Montesquieu, y otro se la dieron en menor
grado. Entre estos escritores cita a Turgot, Ferguson y Hume, quienes a travs de sus
inquietudes, lograron despertar el inters de otros autores, quienes le dieron entradas en
la '' Criminologa'' a los conceptos de Montesquieu. El criminologo dominicano expresa,
que entre estos ltimos escritores distinguiremos a Quetelet, Alexandre Lacassagne,
Enrico Ferri, Von Liszt y otros.

Trataremos de examinar algunos de los elementos fsicos o natural que de manera

directa o indirecta pueden influir en la conducta del delincuente; pero, antes de entrar en
detalles, debemos dar nuestro parecer sobre lo que entendemos por influencias indirecta
de los elementos fisicos o naturales en la citada conducta, por lo que expresamos al
respecto.

Entre los elementos fsicos o naturales que ejercen influencias sobre la conducta del
delincuente, tenemos los siguientes:
a) El mar: Una cantidad de investigadores han dicho, que siempre se ha tenido la
creencia que el hombre vive a orilla del mar tiene tendencia a cometer cierta clase
de delitos distintos a lo que comete un hombre mediterrneo, esto como
consecuencia de las influencias de la caracteristicas de dicho lugar.

b) Valles: en nuestro pas son considerados como valles, las extremas llanuras que
estn situadas en tres montaas. Esta confirmado que existen diferencias entre
llanuras y montaas, no solo en cuanto a paisaje y relieve, sino a las costumbre,
caracteres y temperamentos de sus habitantes.

Conceptos
Los trminos de parafilias, desviaciones sexuales o trastornos de la inclinacin sexual
hacen referencia a una serie de comportamientos sexuales caracterizados por la
excitacin del sujeto ante objetos y situaciones que no forman parte de los patrones
sexuales normativos. Existe dificultad para discriminar entre conductas sexuales
normales y anormales. Un criterio clnico a considerar a la hora de establecer la
normalidad o no de estas conductas, es el grado en que stas interfieren el ajuste sexual
de la persona dificultando el establecimiento de relaciones sexuales satisfactorias.
Otro criterio es si estas conductas representan una agresin o un peligro para el que lo
practica, para la persona que es objeto de la prctica o para ambos. Esto es lo que pasa
con las ofensas sexuales: exhibicionismo, voyeurismo, frotteurismo, la paidofilia, la
violacin, etc, que adems son considerados delitos. En definitiva, siempre que ocurran
de comn acuerdo entre adultos y en privado, y siempre que no constituyan una violacin
de los derechos y libertades del otro.
Los psiclogos y psiquiatras consideran a las desviaciones sexuales o parafilias como
comportamientos sexuales que caracterizan a un sujeto, el cual requiere de fantasas,
objetos o acciones que son extraas, poco naturales y bizarras para lograr excitacin
sexual. Es caracteristico tambin de este tipo de comportamiento la compulsividad con
que son cometidos, pudiendo llegar a provocar dao fsico o psicolgico si se convierte
en la preferente o exclusiva manera de disfrutar del acto sexual.
Caractersticas
Todas las parafilias poseen unas caractersticas comunes que las identifican:
Son de carcter sexual
Son inusuales y con ello quiere decir que se salen de la norma, o los
convencionalismos sociales de la regin en la que se encuentre la persona.
Se realizan de forma impulsiva
Poseen un componente ansioso
Son repetitivas, la persona busca poder volver a realizarlas siempre que tenga
ocasin de forma casi exagerada o compulsiva en algunos casos.
Son estereotipadas, las parafilias se realizan de una cierta manera y con un orden
casi ritualizado con cierto temor ansioso por que salga tal como est previsto.
Puede tratarse de una parafilia exclusiva o combinada con otras parafilias.

Parafilias: Exhibicionismo
El exhibicionismo es una conducta caracterizada por la obtencin de un alto nivel de
excitacin sexual a travs de la exposicin de los genitales a una persona normalmente
desconocida, en un lugar pblico y sin que exista intento de una actividad sexual
posterior. Ocurre casi exclusivamente en hombres. La conducta ms tpica es mostrar el
pene en ereccin a una o ms mujeres, con frecuencia adolescentes. Algunos autores
han informado de exhibicionismo femenino.
El exhibicionismo debe distinguirse de la paidofilia: en sta la exposicin de los genitales
es un preludio de una actividad sexual posterior con el nio.
Con frecuencia se asocia el inicio de estas conductas, con alguna experiencia de
excitacin sexual que se sigue a un episodio de exposicin accidental (alguien le ve
mientras se est vistiendo y tiene una ereccin). Otros autores lo asocian a las
exposiciones ocasionales que pueden producirse durante los juegos infantiles del tipo
mdicos y enfermeras. El mantenimiento de esta conducta durante la edad adulta se
podra explicar por la asociacin entre dichos comportamientos o fantasas de exhibicin
con actividades de masturbacin.
Art 140 Nuevo cdigo penal. 7 a 9 Salarios mnimo de multa
Sadismo y Masoquismo
El sadismo se refiere a la necesidad de infligir dao a otra persona para excitarse
sexualmente. El masoquismo implica la necesidad de ser humillado, atacado, maltratado,
etc, para obtener placer sexual. Son trastornos con frecuencia aparecen juntos: muchos
masoquistas se infligen dao a s mismos, son los sadomasoquistas.
Tipificado en el Artculo 137. Otras agresiones Sexuales.(Diferentes a la violacin
o incesto). Sanciones: 4-10 aos de prisin mayor y Multa de 4-10 Salarios mnimos
Zoofilia
Este trastorno de la inclinacin sexual supone la existencia de una atraccin sexual
consistente a lo largo del tiempo hacia otros animales no humanos. Tambin llamada
bestialismo en los casos en que el sujeto consuma sus fantasas, este trastorno tiene
graves efectos en quienes lo sufren. Concretamente suelen ser sujetos que se
avergenzan de los actos que cometen, causando sensaciones de ansiedad y malestar
(cosa que puede provocar la reincidencia del acto como mtodo para aliviar dicha
ansiedad), adems de facilitar un deterioro continuado a nivel social e incluso laboral.
Las prcticas zooflicas suelen darse en zonas aisladas y de difcil acceso, generalmente
en mbitos rurales. En este tipo de ambientes el contacto humano puede llegar a estar
muy limitado, mientras que el acceso al ganado y otros animales es relativamente
sencillo. Esta es una de las caractersticas comunes entre las personas con zoofilia: la
soledad y el aislamiento.
Si a todo ello se le aade la unin emocional que existe entre un animal domstico o de
granja y su dueo o la persona que les cuida, es posible que la persona sienta una
conexin especial que puede derivar en un principio de deseo sexual, e incluso
humanizar al animal.
Tipificada en Artculo 61(Prohibiciones generales consideradas crueldad). Ley 248-
12. Sancin por crueldad(Artculo 66): 6 meses a 1 ao y multa de entre 25 y 50
salarios mnimos
Pedofilia
Es el trastorno caracterizado por la presencia de fantasas y conductas que implican la
actividad sexual entre un adulto y un nio. Normalmente no incluye violencia fsica.
Existen varias hiptesis para explicarlo: aprendizaje de actitudes negativas hacia el sexo,
experiencias de abuso sexual durante la infancia, sentimientos de inferioridad y baja
autoestima, dificultades de relacin interpersonal, etc., que facilitan la relacin del adulto
con el nio como forma de refugiarse en un mundo poco hostil.
Tipificado: Cdigo de Nios,nias y adolescentes en su Artculo 396; Epgrafe C
Sancin: 2-5 aos de prisin y 3-10 Salarios mnimos.
El alcoholismo (o dependencia alcohlica) es uno de los principales motivos de consulta
de salud mental, y se caracteriza por un consumo excesivo de alcohol durante un tiempo
prolongado, que supone dependencia del mismo.
Se considera un grave perjuicio para la salud, que aumenta el riesgo de muerte como
consecuencia de enfermedades en el hgado, cncer, depresin, accidentes, etctera.
Valores psicobiolgicos. En cuanto al alcohol, los consumidores altos postergan los
valores psicobiolgicos, excepto el valor armona interior; no ocurre lo mismo por parte
de las mujeres. El supuesto que a mayor consumo de alcohol menor aprecio de los
valores psicobiolgicos se confirma slo parcialmente en la variable edad.
Valores morales. Existe un predominio de los valores morales innovadores dirigir tu vida
y responsabilidad tanto entre los no consumidores como entre los consumidores de
drogas integradas y no integradas. No hay diferencias que permitan discriminar los
ndices de consumo con la estimacin de los valores morales. Se observa que cuanto
mayor es el consumo de alcohol (varones consumidores altos) y de drogas no integradas
ms decrece la presencia de los valores morales.
Valores sociales. En cuanto al alcohol, los varones abstemios expresan un alto aprecio
por los valores sociales, mientras que entre los consumidores altos decrece el grado de
estimacin hacia los valores sociales. Por lo que respecta a las drogas no integradas se
observa que los experimentadores aprecian menos los valores sociales que los no
experimentadores.
Valores esttico-intelectuales. El valor ms apreciado independientemente del
consumo o no consumo de las diferentes drogas es la belleza/armona, mientras que el
menos apreciado es el valor del sentido crtico. Sin embargo, hay que sealar que los
varones abstemios de alcohol aprecian ms los valores esttico-intelectuales, por el
contrario, los consumidores y consumidoras altos aprecian menos tales valores.
Alcoholismo y criminalidad
Criminalidad directa: En primer lugar la criminalidad directa derivada del consumo del
alcohol, es decir cuando existe una conexin o relacin directa entre el alcohol y el delito.
Los delitos ms comunes en este tipo de criminalidad son los de lesiones en das festivos
o en fines de semana.
Criminalidad indirecta: En segundo lugar la criminalidad indirecta, aquella en la que el
alcohol es uno de los factores que influyen en el delito pero aun as no es el verdadero
nexo causal. Esta criminalidad trae como consecuencia la imposibilidad de tener una vida
familiar, hablamos de personas que han tenido una familia con personas alcohlicas, que
han sido maltratados o maltratadas en algn momento. Por ello se van a refugiar en el
alcohol, pero el alcohol no es la principal causa del delito, la principal causa ser todo lo
que han vivido o sufrido, todo lo que tienen guardado en su interior como el rencor o el
resentimiento.