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del 4 al 10 de setembre de 2017 www.parroquialavilavella.

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S a g r a d a F a milia - La V ila vella

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CELEBRACIONES E INTENCIONES

Lunes 4 Martes 5 Mircoles 6 Jueves 7


A las 9:30h Santa Teresa de A las 09:30
Misa en Misa en sfgr. de A las 9:30 Misa en sfgr.
Calcuta, virgen. de Pepa Mora Tel;
sfgr. de los Jos Martnez
difuntos de A las 09:30 Misa en Martnez (Virgen Trinidad Vicent Sales;
la calle de la sfgr. de M Dolores del Carmen); Joaqun Silvestre Galindo.
Virgen de la Aznar Ballester (1er Rosario Romero A las 22h Rosario por la
Cueva Santa. Aniversario) Recatal
Paz

Viernes 8 Sbado 9 Domingo 10


La Natividad A las 17:30h Misa en XXIII Domingo Tiempo
de la sfgr. de Pascual Carratal Ordinario
Bienaventurada y difuntos fam. A las 7:00 Canto y Rosario Aurora.
Virgen Mara Carratal- Montn;
A las 8:00 Misa en sfgr. de Jess
Mara Adsuara Vicent,
Portales y difuntos fam. Portales -
A las 9:30 Joaqun Martnez;
Badenes; Milagros Romero.
Misa en Acc. Vicente Bonet, Dolores
de Gr. a la Navarro. A las 11:30h Misa en en Acc. de
Virgen de la Gr. por la Traslacin del Santsimo.
A las 22:00h Vigilia de la
Cueva Santa
Adoracin Nocturna A las 19h Procesin Eucarstica.
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SENTIMENTALISMO
Ver a un nio pequeo besar la reliquia
de un santo es enternecedor. Entraable.
Sin embargo, si tenemos en cuenta que dar
ese beso es un acto de amor, un decir si a
lo que aquel santo y su vida representan, un
ponerse bajo su proteccin, entendemos
que tiene mas mrito cuando lo realiza un
adulto, una persona que es consciente de
lo que est haciendo.

Las fiestas tiene un grado de lo sentimental. El recuerdo de celebrarlas con


los propios padres en aos pasados, las personas que nos han dejado y con
las que hemos compartido esos momentos, los olores de las comidas tpicas de
esos das, las canciones y la msica especifica, la ropa especialmente
comprada para ese datodo eso nos envuelve y nos ayuda a vivir el momento.

Pero (siempre hay un pero). No nos podemos quedar en eso. Lo que nos
han trasmitido nuestros padres no es el celebrar unas fiestas, sino una
fe. Una fe en Jesucristo manifestada en aquel santo o en aquella advocacin de
la Virgen. Una fe que luchamos por vivir todo el ao, haciendo que nuestro da a
da, nuestra vida, sea de reflejo de la misma. Si nos quedamos en lo
sentimental, en lo accidental, en lo que envuelve la fiesta y no en su
contenidoentonces no la estamos celebrando verdaderamente. Si ser
Roquero, Xoximero o lo que sea es solo un sentimiento, entonces mal.
Porque el sentimiento, como las palabras, se las lleva el viento.

La verdadera devocin, el verdadero fervor, no es sentir algo. Quizs se


entienda mejor con este ejemplo. Ahora estamos en poca de bodas, cuando
los esposos se declaran mutuamente su amor no dicen si siento, dicen si
quiero. El amor es un acto de la voluntad y tiene que estar siempre presente. El
sentimiento, que por supuesto que suele acompaar al amor, y que es algo
bueno y apreciado, no siempre est. Uno puede querer a su esposa, pero por el
cansancio o enfermedad o cualquier otra causa, en aquel momento no sentir
nada. Pero la quiere y se demuestra de la manera que la ocasin requiere. Uno
quiere a Dios, pero puede que aquel da el sentimiento no acompae la oracin,
porque uno est espeso. El amor se manifiesta en un acto de la voluntad, que
es el verdadero amor: uno va hacer oracin aunque no sienta nada. No se si me
explico. Si solo buscamos el sentimiento, es como una droga. Nunca
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tendremos bastante. Es muy voltil. Y no nos cambiar ni nos har mejores. Ni


nos acercar a Dios. Nuestras fiestas no tendran diferencia con las que
celebran los que no son creyentes. Que estas fiestas no se queden en bous y
balls, en cervezas y faves (que bones!). Que sean mas bien el clmen de una
vida cristiana entregada, que se desborda y exultante de alegra salta a la calle.
Un buen termmetro, es ver si has sacado propsitos de mejora estos das y si
te llevan a cuidar tu vida de oracin y entrega. Si no, no ser verdadero amor, se
quedar en sentimiento, a flor de piel. Y eso, repito, se lo lleva el viento.

CMPLICES
Hay una frase famosa que se suele atribuir a
Edmund Burke, un escritor y poltico irlands del
sigo XVIII: Para que el triunfe el mal, basta con que
los hombres de bien no han nada. No parece que
se requiera una inteligencia particularmente
despierta para hacerse cargo de que si el mal no
encuentra oposicin ni resistencia acaba siempre
por imponerse.

Es mas fcil ceder ante la tentacin que


combatirla, es mas fcil dejarse llevar por la corriente que nadar contra ella y por
eso el mal siempre triunfa si los buenos no hacen nada.

En moral (y en derecho) existe un trmino de culpabilidad adems del que


comete el delito: ser cmplice. Aquel que colabora a que el mal se pueda
llevar acabo. Y esta complicidad puede ser activa (ayudando a que se realice
el mal) y o pasiva. El silencio. Es muy cmoda la pasividad, el no haberse de
enfrentar con el personal para decir lo que est mal, no sea que se enfaden,
que me busque problemas, al que dirn, que no me hablen mas Bueno, pues
como dice la frase, el que calla otorga. Ante mal, ya sea un acto o
espectculo contrario a la fe, ya sea una burla de la Iglesia o cualquier acto
pecaminoso, si callamos estamos facilitando que se realice. Es un silencio
culpable. La verdadera caridad, la verdadera tolerancia, es corregir al que yerra
(una de las obras de caridad de hecho).

Hacen falta cristianos que sean lo suficientemente valientes como para ir


contra corriente. Si no, de que sirve que el patrn del pueblo sea San
Sebastin?. No te escondas bajo excusas de prudencia, toleranciala cobarda
es tambin un pecado.
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FESTA DE LA VILA
Nuestro antepasados escogieron como motivo
para la principal fiesta del pueblo el traslado del
Santsimo desde el antiguo templo al actual. Eso es
porque valoraban la presencia del Seor en la
eucarista sobre todo lo dems. Ciertamente es
nuestro mayor tesoro, aunque no siempre parece que
lo tengamos claro. Por dejadez, o como tristemente
acaeci la semana pasada, porque parece que
algunos tengan a bien burlarse de la Santa Misa o de
la Comunin. Es bueno pedir perdn por las ofensas
que se hacen contra el Seor. Se llama desagraviar.

En cualquier caso, algunos avisos para la Fiesta


de la Vila. La Misa del sbado 9 es, a causa del bou,
a las 17:30. Para que no se te pase. Esa misma noche se celebra una Vigilia,
dirigida por la Adoracin Nocturna, y que incluye (como siempre) la santa Misa
(a las 22h empieza la Vigilia). El domingo 10 a las 11:30 celebraremos la Misa
mayor, y por la tarde, a las 19h, la procesin eucarstica. Cada vez no sale mejor
esta procesin, pero recuerdo algunos detalles que hacen que podamos vivirla
con mayor interioridad. El tema del silencio. Normalmente siempre hay un poco
de caos al principio de las procesiones mientras se organizan. Tanto dentro
como fuera del templo. Tenemos que esforzarnos para que no pase. En
ninguna procesin, pero especialmente en esta donde no vamos delante de una
imagen, sino del Seor sacramentado. Al arrancar la procesin no se leer el
orden de las distintas cofradas procesionantes. Cada una ya sabe su sitio, y si
no que lo pregunte antes

La puntualidad. La procesin empieza a las 19h. No hay Misa antes o


meditacin como en la fiesta del Corpus, se empieza directamente con la
Exposicin del Santsimo (que dura unos 5 minutos) y seguidamente la
Procesin. Tenedlo todo a puntos antes de la hora (guiones y dems). Sed
puntuales (la banda de msica, los nios de Primera Comunin, los del palio etc
etc). Ser puntual quiere decir llegar antes de la hora. Seguro que este ao nos
sale todava mejor. Y en el silencio, dejaremos hablar a Dios.

La tela que tradicionalmente usa el sacerdote para trasladar al Santsimo, y


que parece que sorprendi por alguna razn el otro da en la Misa del Barranc,
se llama pao de hombros o humeral.

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