La rcitation des douas suivants :
important que les invocations qui sont adresses { Allah au cours
de celle-ci soient faites en toute sincrit, avec foi, confiance, dvo-
A'odhou bi kalimtillhit tm-mti min koulli chaytnin
wa hm-mah wa min koulli 'aynin lm-mah
Allhoumma rabban nss 'adh-hibil ba'sa ichfihi wa an-
tach chfiy l chif ill chifouka chif'an l youghdirou
saqaman
boira une partie (trois gorges) et en utilisera le reste pour se la-
d'crire ces mmes passages coraniques ou des invocations ap-
Bismillhi arquka min koulli chay'in you'dhka min char-
ri koulli nafsin aw 'aynin hssidin Allhou yachfka bis-
millh 'arquka
ne constituent rien d'autres que des intermdiaires (asbb) qui ne
A'odhou bi wadjhillhil 'adhm al-ladh layssa chay'oun
a'dhama minhou wa bikalimtillhit tm-mtil latiy l
youdjwizouhounna barroun wa l fdjiroun wa bi asm
illhil housn koullih m 'alimtou minha wa m lam
a'lam min char-ri m khalaqa wa bara a wa dhara a
Pour augmenter l'efficacit de cette mthode de traitement, il est
tion, attention, concentration, dtermination et insistance (il est Kit de combat contre la magie et la
recommand de rpter les formules de dou en trois fois), en tant
convaincu qu'elles seront acceptes. Et en cas de besoin, il faut re-
nouveler les dous rgulirement.
sorcellerie
Il est galement permis, en guise de rouqy (exorcisme) : Pour tenter de faire perdre au croyant son mn (foi), chaytn
de rciter les passages coraniques cits prcdemment (sourates (le diable) prend souvent pour cibles les personnes qui sont
al ftiha, ayt oul koursiy, al mou'awidht, versets des sourates al victimes daffections occultes comme la magie et la sorcellerie
a'arf, yonous, t-ha,) sur un rcipient d'eau (dans lequel on (sihr) : il s'active ainsi les faire sombrer dans le koufr et la
aura, si possible, ajout sept feuilles de jujubes vertes broyes) et mcrance, et ce, en les poussant { adopter, dans leurs efforts
de donner ensuite cette eau { la personne victime du sihr, qui en
pour se traiter des effets dvastateurs du sihr, des attitudes ou
ver le corps. des pratiques en contradiction totale avec le tawhd.
D'o l'importance, pour chaque musulman et musulmane, de
propries avec de l'encre, de laver ensuite cette encre et donner bien connatre quels sont les moyens acceptables et licites
l'eau qui en ressort { boire { la personne affecte. pour se faire soigner des affections occultes.
Il est important de souligner que : La brochure que vous tenez entre les mains vous en prsente
la personne qui a recours { la rouqy doit rester convaincue que quelques uns, tablis { partir du Qour'aane, de la Sounnah et
les pratiques d'exorcisme n'ont aucun pouvoir propre et qu'elles
de la pratique de nos pieux prdcesseurs.
peuvent agir que par la Volont et le Pouvoir d'Allah. Qu'Allah nous protge tous contre les mfaits des dmons par-
mi les djinns et les Hommes !
les formules employes au cours de la rouqy doivent rester com-
prhensibles. Il n'est ainsi pas permis d'utiliser pour l'exorcisme Qu'Allah gurisse toutes les personnes qui sont affectes par le
des signes, des termes ou des expressions dont on ne peut con- sihr et les autres maux d'origines occultes !
natre le sens et la signification, tant donn le risque que celles-
ci expriment en ralit des croyances s'opposant au mn. Qu'Allah nous accorde tous l'opportunit de rester sur la voie
du tawhd jusqu' la mort !
Wa Allhou A'lam !
mne !
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Les actions prventives
Pour se mettre { l'abri de laction des dmons, le principal
impratif pour chaque musulman est de redonner { la
pense d'Allah la place centrale qui lui revient dans son
existence et { revivifier ainsi son cur Dans la pratique,
cela consiste notamment :
{ prendre le nom d'Allah et { rciter les douas ensei-
gns avant d'entamer les actions courantes (et licites)
de la vie quotidiennes
{ dire bismillh et prsenter le salm lorsqu'on entre
chez soi
{ accomplir ses prires obligatoires { l'heure, plus par-
ticulirement celle du matin
{ faire la lecture rgulire des passages coraniques
suivants chez soi :
la Sourate oul Baqarah (Sourate 2) dans son intgra-
lit
les deux derniers versets de cette mme sourate
la yat oul Koursiy (Sourate 2 / Verset 255)
les sourates protectrices (les deux dernires du
Qour'aane avec la sourate oul ikhlss) en trois fois
matin et soir
{ faire constamment les dous de protection enseigns
par le Prophte Mouhammad (sallallhou 'alayhi wa
sallam), notamment les invocations suivantes ( rp-
ter en trois fois) :
A'odhou bikalimtillhit tm-mti min charri
m khalaq
nous en protge tous. mne !, il ne faut surtout pas se
Bismillhil-lhil-ladhiy l yadhour-rou ma'as mih
chay'oun fil ar'dhi wa l fis sam'i wa houwas sam'oul
'alm
En sus de ces diffrentes formules { rciter, il y a galement une
autre pratique qui assure une certaine protection contre les pra-
tiques du sihr Sa'd (radhia Allhou anhou) rapporte que le Mes-
sager d'Allah (sallallhou 'alayhi wa sallam) a dit : "Celui qui
mange tous les matins sept dattes (de type) 'adjwah (de M-
dine) ne sera affect durant ce jour par aucun poison ni (acte
de) sorcellerie." (Sahh oul Boukhri)
Il est aussi important de faire de son possible pour viter de crer
(ou d'alimenter) de la rancur et de la haine { notre gard, et ce
(entre autres), en s'abstenant :
de causer du tort { autrui,
de faire preuve d'injustice envers ceux qui nous entourent,
d'tre hautain et de faire preuve de suffisance dans nos propos
et nos manires,
d'exposer de faon ostentatoire les bienfaits qu'Allah nous ac-
corde
Le traitement
Dans le cas o malgr toutes ces prcautions, on finit
quand mme par tre victime d'un acte de sihr qu'Allah
laisser aller faire n'importe quoi, n'importe com-
ment Pour faire face { cette terrible preuve, voici des
pratiques qui ont t enseignes par le Prophte Mou-
hammad (sallallhou 'alayhi wa sallam) ou qui ont t
encourages par des savants...
La rcitation des passages du Qour'aane suivants di-
rectement sur la personne qui est victime du sihr :
la Sourate oul Fatiha
les trois Sourates protectrices (Al Mou'awidht, c'est
dire al ikhlss (N112), al falaq (N113) et an nss (N
114))
la Sourate oul Kfiron (N109),
la yat oul Koursiy,
les versets 117 { 119 de la Sourate oul A'rf (Sourate
N7)
les versets 79 { 82 de la Sourate Younouss (Sourate
N10)
les versets 65 { 69 de la Sourate T-ha (Sourate N20)
La rcitation de la formule "bismillh" en trois fois,
suivie de l'invocation suivante en sept fois en posant la
main droite aux endroits douloureux du corps de la
personne malade :
A'odhou bi 'izzat illhi wa qoudratihi min charri
m adjidou wa ouhdhir