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SEMINARIO.

Dinmica de la transferencia
Introduccin.
Los sntomas del paciente son resultado entre la lucha de lo anmico y los
motivos que mantiene la contra investidura. Esto se vuelve hacia el mdico. Y
afecta a pacientes bajo anlisis ms intensamente que las que no lo estn, a la
vez, se transfiere sentimientos al mdico.
Estos sntomas tambin constituyen una satisfaccin sustitutiva de la libido
pulsional.
Hay una resistencia que se opone al tratamiento, es un compromiso de fuerzas
que luchan por la salud y la no salud. Esta resistencia se supera cuando el doc
muestra al paciente que los sentimientos son una repeticin.
Hay que tener precaucin ya que la inclinacin hacia el mdico puede ser
tierna muy fuerte o mociones hostiles.
Proceso.
La contraccin de una psiconeurosis es la libido. Se libera cancelando la
represin de la pulsin inconsciente por camino regresivo.
Tiene la intencin de volver a la consciencia la cura analtica y ponerla al
servicio de la realidad objetiva.
Tipos de transferencia.
Transferencia positiva: Se da sobre mociones erticas reprimidas. stas se
enlazan con la sexualidad y se desarrollan a partir de apetitos sexuales. Las
personas de la realidad objetiva son admiradas como objetos sexuales icc.
Al cancelar la transferencia, las mociones erticas reprimidas se hacen
conscientes y se dejan los sentimientos por el mdico.
Transferencia negativa: Est junto a la transferencia tierna y se dirige
simultneamente sobre la persona, cesa el influir y el curar al paciente.
La ambivalencia pertenece al sentimiento del neurtico y pone la transferencia
al servicio de la resistencia.
Surge una lucha entre el mdico y el paciente. El primero quiere que tome
mocin de sentimiento para subordinarla a lo cognitivo y discernirla por el
valor psquico. Mientras que el paciente atribuye al presente y a la realidad
objetiva el despertar de sus mociones icc.
Ejes
Freud cuestiona los caminos y resultados de la terapia psicoanaltica en el
campo de la neurosis.
Se plantea cmo piensa el conflicto entre mocin libidinal y represin sexual,
donde la libido se reprime y abre paso a sntoma.
Tambin se especifica qu no es el analista, no es: benefactor, pedagogo,
consejero, ni reformador.
Amor de transferencia.
Cuando la paciente se enamora del mdico hay 3 desenlaces:
1) Unin legtima y permanente entre ambos.
2) Separacin de la paciente y el mdico. Donde la paciente tiene un
segundo intento analtico con otro mdico el cual concluira en su nuevo
enamoramiento por l.
3) El anudamiento de las relaciones amorosas ilegtimas, el cual es
imposible por la moral y dignidad mdica.

Causas
Es provocado por la situacin analtica.
Es empujado por la resistencia de esta situacin.
Hay un mayor grado de miramiento por la realidad objetiva donde uno es
menos cuidadoso de sus consecuencias.
Proceso.
El mdico debe discernir que el enamoramiento fue por la situacin analtica y
no por l. La resistencia acrecienta el enamoramiento e inhibe la cura. No
debe aceptar ni responder la ternura, debe conseguir que la abandone.
La cura debe realizarse en la abstinencia y reorientarse hacia sus orgenes icc.
Se debe ayudar a llevar a lo cc lo ms escondido de la vida amorosa del
paciente.
La paciente se plantea: estar sana, renunciar a todo tratamiento psa
(consentido por la familia) o consentir el enamoramiento como un destino
inevitable.
Est obsesionada con su amor, quiere que le sea correspondido. Esto llevara
al triunfo de la paciente y a la derrota del analista y de la cura.
La paciente debe aprender a vencer el principio de placer y renunciar a la
situacin.
Recordar, repetir y reelaborar.
Introduccin.
El mdico no se enfoca en momento determinado, ya que estudia la superficie
psquica del paciente. Utiliza el arte interpretativo para discernir y hacer cc las
resistencias, las cuales ya dominadas, el paciente narrar situacin y nexo
olvidado. Tambin el doc planteo que los olvidos fueron en la infancia y no
pudieron entenderse.
El paciente no recuerda lo olvidado ni lo reprimido si no que lo actu. No
reproduce como recuerdo, reproduce como accin y lo repite como recuerdo,
sin saber que lo hace. Empieza la cura con la repeticin, la cual se denomina
como la compulsin de repetir con la transferencia y la resistencia. Esto
acrecienta la resistencia y la sustitucin del recordar por el actuar.
Es la transferencia del pasado olvidado. Se forma una ligazn transferencial
viable que impide al paciente las acciones de repeticin importantes.
Proceso.
Surge una transferencia suave la cual permite profundizar en el recuerdo y
callar sntomas patolgicos. Tambin renace una transferencia hostil la cual
por la represin, el recordar permite el actuar y las resistencias dirigen lo que
se repetir.
El paciente comienza en el descenso de la cura, repite sus inhibiciones, sus
rasgos patolgicos de carcter y sus sntomas. Debe hacer terapia para
reconducir su pasado.
El mdico tiene como meta el reproducir en un mbito psquico. Y pretende
mediante el trabajo del recuerdo, algo que el paciente quiera descargar por
medio de la accin.
Transferencia y resistencia.
La transferencia: Se debe domar compulsin de la repeticin del paciente,
transformarla en motivo para recordar y manejndolo con la transferencia.
Hay un nuevo significado transferencial a sntoma de la enfermedad y un
nuevo reinado entre la salud y la enfermedad.
La resistencia: Se debe vencer y ponerla al descubierto por el mdico ya que el
paciente no la discierne. Hay que dar tiempo al paciente para enfocarse en
sta, reelaborarla y vencerla gracias a reglas psicoanalticas.
El apogeo de sta es el descubrir las mociones pulsionales reprimidas (que la
alimentan) y reelaborarlas, efecto que produce alteracin en el paciente.
El hombre de las ratas.
El padre de P era un hombre excelente, pero a su vez, violento y fcil de
irritar por lo que aplicaba correctivo a sus hijos.
Entr en oposicin con temprano erotismo del hijo, lo desalentaba en sus
deseos y le perturbaba el goce sexual.
El padre fallece y tiempo despus conoce el placer del coito. Con esto siente
que vale la pena asesinar al padre para conseguir este placer, se promulga una
ira latente contra su padre.
El paciente se comporta con Freud como lo hizo con el padre: mediante
insultos, aprecio, temor a golpe y todo de manera transferencial.
El capitn le da un castigo a P el cual siente que es el padre el que lo est
amenazando.
Hay representacin del castigo con ratas en el erotismo anal del paciente.
Las ratas equivalen a gusanos, pene e hijo. La relacin rata-pene es la
representacin del coito anal de su castigo. Y la relacin rata-hijo es la
representacin de s mismo, y que mordi a alguien y es perseguido y
castigado por eso.
TERICO
La represin.
Se da cuando el motivo displacentero es mayor que el placer satisfactorio. Se
distingue lo inconsciente de lo consciente, rechazando algo de la consciencia y
alejndose de ella.
La represin crea una formacin sustitutiva y deja como secuela sntomas que
son indicio de un retorno de lo reprimido. Sus mecanismos tienen la
sustraccin de la libido, por lo que se haya en una contra investidura y as el
sistema precc se protege contra la represin icc.
Fases.
Fijacin: Una pulsin permanece en un estadio ms infantil a consecuencia de
la inhibicin del desarrollo normal. La corriente libidinosa pertenece al
sistema inconsciente como reprimida.
Represin: Parte de sistemas del yo del desarrollo ms alto susceptibles de
ccia. Sucumben retoos psquicos de pulsiones retrasadas (primariamente)
debido a su fortalecimiento y se llega al conflicto entre stas y el yo.
Trae consecuencias el enlace entre aspiraciones desagradables por reprimir y
las ya reprimidas.
Retorno de lo reprimido: Producida desde la fijacin, tiene gasto energtico
constante y consta de una irrupcin donde la regresin del desarrollo libidinal
se traslada hasta ese lugar.
Relacin con la pulsin e inconsciente.
La represin es una mocin pulsional reprimida que puede estar inactiva y
escasamente investida con energa psquica. Esto la habilita para la actividad
que cierra irrupcin de la cc.
La representacin deviene chocante, es decir, se refuerza; el conflicto se
actualiza, la activacin conlleva a la represin y tiene como representante al
monto de afecto, el cual corresponde a la pulsin cuando se deshizo de la
representacin y encontr afecto.
La agencia representante de la pulsin puede devenir en la sofocacin de la
pulsin, en su expulsin a la luz o en su mudanza en angustia.
3 sentidos del concepto inconsciente.
El descriptivo: Una representacin se hace consciente voluntariamente y se
encontraba en el preconsciente.
El dinmico: Constituido por representantes reprimidos. Contiene
representaciones cc y no cc. Y el icc psa es dinmico.
El econmico: Apela a formar y constituir el sueo. Con representantes
reprimidos que albergan fantasas icc impedidas por la censura de la regresin.
El icc es un sistema de relaciones entre elementos y un conjunto de huellas
reprimidas organizadas mutuamente segn leyes del funcionamiento.
Entre representantes reprimidos hay condensacin, desplazamiento y enlaces.
Gracias a las relaciones se entiende su funcin que retorna con el disfraz.
La metapsicologa de las neurosis.
Describe procesos psquicos en sentido del inconsciente.
En la histeria de angustia se brindan dos fases. En la primera la angustia surge
sin que se perciba ante qu. En el icc hubo mocin de amor que demandaba ir
al pre cc. Y la investidura volcada desde el icc se retira al modo de un intento
de huida. Tambin la investidura rechazada se vuelca como angustia.
En la segunda fase de esta histeria, se debe inhibir la angustia que parte del
sustituto. Las contrainvestiduras estn a mayor distancia del sustituto, por lo
que provocan mayor eficacia en aislar la representacin sustitutiva y coartar
nuevas excitaciones de ella.
La fuerza represiva es una fuerza de contrainvestidura gastada y de la
investidura pulsional del icc, donde el sntoma se apoya en stas.
En el proceso de la neurosis obsesiva, la contrainvestidura del sistema cc y la
falta de descarga, traen la represin. Sale al primer plano esta
contrainvestidura y establece la primera represin, naciendo la irrupcin en la
representacin reprimida como un ataque.
Lo inconsciente en el psicoanlisis.
Tenemos tres tipos de representaciones: La representacin consciente est en
nuestra consciencia y nos percatamos de ella. La precc aparece luego de la
defensa. Y la icc son las latentes que posee el paciente y le crea el sntoma.
Esto produce resistencia del paciente por su debilidad estando sometidos a
leyes de la actividad icc y no traspasa por el nivel de intensidad.
El sueo.
Se forma por pensamientos despertados por actividad diurna que no retienen
su capacidad y no interesan (esos pensamientos).
Estos pensamientos en la noche son conectados con deseos icc reprimidos (de
la infancia/la vida) y pueden devenir eficientes aflorando en la cc como sueo.
Aqu ocurren tres hechos: los pensamientos experimentaron mudanza, disfraz
y desfiguracin de la parte socio icc, tambin invistieron la ccia en un
momento no apropiado y el fragmento icc aflor en la ccia.
Lo inconsciente.
Propiedades.
El ncleo inconsciente consiste en mociones de deseo pulsional, las cuales
estn coordinadas entre s, quieren descargar su investidura y estn activadas
al mismo tiempo para un compromiso.
Existen dos tipos de procesos psquicos:
Proceso psquico primario (leyes del funcionamiento icc): En el sistema icc no
existe negacin, duda o certeza ya que se desconoce de la realidad, son
contenidos investidos con intensidad constituidos en un proceso atemporal.
Est cometido al principio de placer donde su destino depende de la fuerza
que posee. Su descarga pasa a la inervacin corporal para desarrollar el afecto.
Bajo el soar el proceso del sistema icc es cognoscible y el proceso pre cc es
trasladado a un estadio anterior por la regresin.
El desplazamiento y la condensacin estn excluidos y limitados.
Proceso psquico secundario (dentro del precc): Posee capacidad de comercio
entre contenidos de representaciones para su mutua influencia, orden
temporal, censura y principio de realidad.
La memoria cc depende de la precc al separarse huellas mnmicas que fijan
vivencias del icc. El proceso de una representacin a otra se da cuando la
primera retiene una parte de la investidura y una proporcin se desplaza. En la
vida anmica hay dos estadios energticos, uno ligado y otro mvil.
El comercio entre los dos sistemas.
El icc es alcanzado por vivencias de percepcin externa y acta como
constelacin acorde al yo y como una aspiracin dominante. Se pretende saber
cmo un camino que regresa de ah es bloqueado por la represin.
Se establece el retoo de mocin pulsional que es pre cc y ultra organizada sin
contradicciones. Aprovecha adquisiciones del cc, las cuales no son aptas para
distintos sistemas y conforman la integracin psquica ms alta. Deviene aqu
sntomas del precc que sufrieron desfiguraciones.
El precc proviene de la vida pulsional y de la percepcin, sufriendo intensidad
al traspasar cc. Son retoos icc reprimidos y censurados, quedando una parte
retenida primero en el icc y luego entre el precc y el cc.
Introduccin al narcisismo.
El narcisismo en un complemento libidinoso del egosmo y es inherente a la
pulsin de auto conservacin.
Tipos de narcisismo.
Narcisismo primario: La libido puede investir objetos y ser retirada
nuevamente. Se distingue la libido yoica de la objetal. Ms se gasta una y ms
se empobrece la otra.
Narcisismo secundario: La libido es sustrada del mundo exterior y conducida
al yo, esto provoca nueva conducta narcisista debido al re plegamiento de las
investiduras de objeto.
El autoerotismo tiene una pulsin auto ertica primordial y debe atraer nueva
accin psquica para constituir el narcisismo.
La libido yoica es propia del yo y atribuida al objeto.
El individuo con doble existencia: fin para s y parte de una cadena. Y la
sexualidad est dada como propsito y a cambio de placer.
Alteraciones de la libido y el yo.
Cuando el yo se altera, hay alteraciones libidinales. El yo se puede alterar en
cuatro estados.
En estado de dormir: Hay retiro narcisista de la libido sobre la propia persona.
En estado de hipocondra: Se retira la libido objetal sobre el rgano. Esto
depende de la libido yoica y tiene ms displacer a mayor tensin.
En neurosis de transferencia: La libido se retira por frustracin al yo, se libera
del objeto y es dominada por delirio de grandeza.
En estado de parafrenia: Posee tres tipos de manifestaciones, la de neurosis, la
de procesos patolgicos y la de restitucin donde la libido se vuelca de nuevo
al objeto.
Eleccin del objeto.
Segn el tipo narcisista: lo que uno mismo es, lo que uno mismo fue; a lo que
uno querra ser y a la persona que fue parte de s mismo propio.
Segn el tipo de apuntalamiento: a la madre o sustituto y al hombre protector.
El ideal del yo / ideal sexual.
Ideal del yo: La conciencia moral asegura la satisfaccin narcisista. Est
formado por influencias del entorno y la familia de las cules el sujeto quiere
deshacerse de stas.
El sentimiento de s depende de la libido narcisista y el que ama sacrifica
fragmento de su narcisismo el cual se restituye si el amor es recproco.
El desarrollo del yo implica un distanciamiento del narcisismo primario y la
satisfaccin se da mediante el cumplimiento del ideal del yo.
Ideal sexual: Usado como satisfaccin sustitutiva. Se ama a lo que produce
que el yo alcance su ideal.
El neurtico busca regreso al narcisismo, escogiendo un ideal sexual con
mritos inalcanzables.
Yo ideal -> se pierde por castracin -> yo actual -> ideal del yo -> ideales.
PRCTICO.
Las pulsiones.
Son el lmite entre lo psquico y lo somtico. Actan como un representante
psquico de los estmulos provenientes del cuerpo que alcanzan el alma y de
las fuerzas somticas consideradas no psquicas en s misma.
Alude a una mocin pulsional con agencia de representacin inconsciente.
Estas agencias representantes son representaciones investidas desde la pulsin
integradas por libido donde interviene algo que representa la pulsin.
Componentes.
Esfuerzo: Es la esencia de la pulsin, su factor motor y la medida de exigencia
de trabajo que la pulsin representa.
Meta: es la satisfaccin alcanzada, cancelando estado de estimulacin en la
fuente de la pulsin.
Objeto: Es aquello por lo cual se puede alcanzar la meta. Es variable ya que se
coordina por su aptitud para alcanzar la satisfaccin.
Fuente: Es el proceso somtico que est en una parte del cuerpo o interior del
rgano. Su estmulo se representa por la pulsin en la vida anmica.
Tipos de pulsiones.
La distincin se da a partir de la psiconeurosis, donde hay conflicto entre
reclamos de la sexualidad y el yo.
Las pulsiones sexuales (energa -> libido): Brotan de fuentes orgnicas. En un
principio actan independientes unas de otras para luego reunirse en una
sntesis y quedar al servicio del funcionamiento de la reproduccin. Tiene
como meta el logro de placer del rgano. Y puede intercambiar fcilmente sus
objetos, habilitado para operaciones alejadas de acciones originarias.
Las pulsiones yoicas (energa -> inters): Son pulsiones de auto conservacin
de la vida individual.
Destinos de la pulsin.
Son distintas defensas contra las pulsiones. Se dividen en dos subtipos: el
trastorno hacia lo contrario y la orientacin hacia la propia persona. A su vez,
el trastorno hacia lo contrario se divide en: el cambio de una pulsin activa a
pasiva y en la inversin de contenido.
Este cambio de una pulsin activa a pasiva se subdivide en el sadismo-
masoquismo y el exhibicionismo- voyerismo. Cada una integrada por tres
fases.
Sadismo-masoquismo:
-Fase A: Brinda un primer tiempo de actividad de la pulsin. El sujeto est
dirigido a un objeto.
Hay violencia contra una persona tomada como objeto. Yo hago.
-Fase B: El objeto es abandonado y sustituido por el sujeto. Hay una
orientacin hacia la persona, de fin activo a pasivo. El objeto recae sobre el
sujeto Me hacen.
-Fase C: Se busca como objeto a una persona distinta. El sujeto vuelve al
objeto. Me hago golpear.
Exhibicionismo- voyerismo:
-Fase A: La contemplacin como actividad orientada hacia objeto ajeno.
Miro.
-Fase B: Hay abandono del objeto y contemplacin del propio cuerpo. Es una
transformacin de activa a pasiva con un nuevo fin: ser contemplado. Me
miran.
-Fase C: Se da el establecimiento de un nuevo sujeto al que la persona se
muestra para ser contemplado por l. Hacerse mirar.
En la inversin de contenido se brinda la transformacin de amor en odio
donde repercute la ambivalencia de sentimientos. Posee tres anttesis: amar-
odiar, amar-ser amado y amor odio distinto de la indiferencia.
Segn el sujeto u objeto al que se refiera, resulta la meta activa (el amar) o la
pasiva (el ser amado, ms prxima al narcisismo).
El otro destino de la pulsin es la orientacin hacia la propia persona, la cual
se refiere al cambio de va del objeto sin alterar la meta. Ej: el masoquismo es
un sadismo dirigido contra el propio yo. Y la exhibicin es la contemplacin
del propio cuerpo.
3 polaridades de la vida anmica.
*sujeto (yo) objeto (mundo externo)
*placer-displacer
*activo-pasivo
El activo-pasivo: el activo se refiere a la actitud del yo hacia el mundo exterior
reaccionando con pulsiones propias. Y el pasivo es la actitud del yo hacia el
mundo exterior al recibir estmulos.
El sujeto-objeto: El sujeto coincide con placer y el objeto con displacer.
El objeto ingresa en la etapa del narcisismo primario y se forma anttesis del
amar (el odiar) . As aumenta la distancia entre $ y objeto. Repite intento
originario de huida frente a estmulo del mundo externo. Se repulsa y es
odiado.
Los vnculos de amor-odio son reservados a relacin del yo-total con los
suyos. Se interrumpen y el amor se muda en odio. Este odio posee motivacin
real cobrando carcter ertico que garantiza continuidad del vnculo amoroso.
21 conferencia del desarrollo libidinal y las organizaciones
sexuales.
Tres tipos de sexualidad.
Sexualidad normal: Posee rasgos perversos y tiene como meta la
reproduccin.
Sexualidad perversa: Todas las acciones centradas hacia una meta. La pulsin
parcial tiene primaca siendo la nica notoria o habiendo sometido a las otras.
Sexualidad infantil: Las pulsiones parciales con iguales derechos. Cada una
persigue independientemente el logro del placer.
Su distincin se debe a la diferencia de las pulsiones parciales y las metas
sexuales.
Fases libidinales.
Fase oral: Tiene como zona ergena la boca. Su prctica sexual es el chupeteo
y el primer componente de la pulsin sexual es el pecho materno. La pulsin
oral se vuelve auto ertica. Con dos metas fijas que consisten en abandonar el
autoerotismo y as cambiar un objeto del cuerpo por uno ajeno ; y el unificar
objetos de pulsiones y sustituirlos por un objeto nico.
Fase sdico-anal: Como zona ergena el ano. Es una posicin activa-pasiva.
Con una pulsin de apoderamiento hacia lo cruel.
Hay aspiraciones pasivas anudadas al orificio anal, en cuanto a retener o
expulsar heces. Tambin habita la curiosidad sexual de ver y saber.
Fase libidinal: Constituida por la latencia donde la libido sufre detencin o
regresin. La pulsin de ver y saber contina.
Fase flica: Es anterior a la latencia y sus pulsiones se subordinan a los
genitales. Est el pene como primer representante flico y la sexualidad es
sometida a la reproduccin. Aqu ocurre el complejo de Edipo.
El yo en el psiquismo de las etapas.
En la fase oral se encuentra el auto erotismo, donde el beb toma al pecho
como primer objeto de placer.
En la fase sdico-anal est el narcisismo. Es la etapa preferida para constituir
el yo. Las pulsiones parciales se satisfacen al cuerpo.
En la fase flica el yo elige objeto de amor. El yo dirigido fuera del cuerpo
carga con objeto de amor y se anuda el Complejo de Edipo.
Complejo de Edipo.
Origen.
Tiene orgenes en dos crmenes: el parricidio de matar al padre y el acostarse
con la madre. Ocurriendo en la etapa flica.
El falo lo es todo (no slo el rgano), es lo que nos da la vida, siendo el inicio
de nuestro despertar. El nio se cuestiona si tiene o no falo, luego quiere ser
falo.
El ni@.
Le molesta la presencia del padre (relacin amor-odio). Quiere ocupar lugar
del padre el cual puede tomar lugar algn hermano como el sustituto del
padre. Quiere a la madre para l solo.
Lo mismo ocurre con la nia pero deseando al padre para ella.
Proceso.
La primera eleccin de objeto es incestuosa. Hay nuevos procesos de afecto
intensos alejados de la cc. La tarea consiste en desligar del familiar sus deseos
libidinosos y emplearlo en elegir un objeto de amor ajeno y real para luego
reconciliarse con este familiar.
Sepultamiento del complejo de Edipo.
La etapa flica se va apagando, siendo anterior a la latencia y es donde
trascurre el complejo de Edipo.
El nio.
Tiene un tringulo amoroso con sus padres. Trata a la madre como lo hace el
padre.
Concentra inters en genital mediante masturbacin. Esto es censurado por el
adulto mediante la amenaza de castracin.
Posee recuerdos de prdidas anteriores (expulsin de heces, pecho) que
retornan bajo amenaza de castracin. Y tambin fantasas infantiles de que el
pene le crecer.
Observa que la nia no tiene falo.
Es sometido a la amenaza de castracin, la cual no da efecto al comienzo pero
hace que el nio se represente esa posibilidad. Esta amenaza efecta el
abandono del Edipo por parte del nio.
La nia.
Elige a la madre como primer objeto de amor (lazo amor-odio). Constata que
la madre est castrada, esto se trasladad a un deseo por el padre debido a su
falo. La pequea quiere un hijo como sustituto del falo y slo el padre puede
drselo.
Se aleja del complejo de Edipo por la premisa de que la madre est castrada.
El padre.
Es un estorbo para el nio. Lleva a cabo la operacin de castracin en forma
de castigo y se lo excluye a la madre del nio. Reclama por apego de madre-
hijo a su mujer. El hijo intuye esto y se retira ya que ve al padre como
amenaza de castracin. ste debe elegir entre el falo y la madre- Elige el falo
y es la primer prdida amorosa que sufre, constatando que la madre est
castrada y nunca tuvo falo.
Organizacin genital infantil.
Proceso.
En esta organizacin el papel principal es el del genital masculino (para ambos
sexos), hay primado del falo y en la niez hay eleccin de objeto para
desarrollo de la pubertad.
El nio descubre que no todos los humanos son semejantes a l. Ve al pene
pequeo y piensa que crecer, y que la falta de ste es por resultado de la
castracin. Con esto se desarrolla la idea de que las personas femeninas
despreciables estn castradas, por lo tanto su madre es respetable y tiene pene.
Sobre el nacimiento de un hijo, que las mujeres que paren un hijo perdern el
pene y que el beb es parido por el ano.
Enterarse de la falta de falo.
Provoca horror hacia la mujer, le es insoportable la idea de castrarse y se
representa en visin de genitales femeninos.
Logra un menosprecio hacia la mujer sin falo. Del temor propio a la castracin
hay una disociacin de excitacin social y de corriente tierna.
Argumenta que si hay un compaero sexual con pene no le teme a la
castracin.

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