Palestra do Guia Pathwork n 013

Palestra no editada
27 Setembro 1957

PENSAMENTO POSITIVO TIPO CERTO E TIPO ERRADO

Eu os sado no Nome do Senhor, meus amigos, e trago-lhes as Suas bnos. Existem muitas
pessoas que quando entram em contato com Deus, com a Verdade Absoluta, com o Mundo Espiri-
tual, acreditam que essa experincia a certeza de tudo isso pode chegar-lhes atravs de alguma
prova impressionante que esperam receber pessoalmente. Mas pode no ser assim, meus amigos.
Quando vocs desejam esse tipo de prova, pensam que por meio dela podero eliminar as suas
dvidas que, em si mesmas, so bastante compreensveis. Todavia jamais tais dvidas podero desa-
parecer em virtude do tipo de prova pelo qual esperam. Dvida o oposto de f. E f, meus amigos,
na realidade nada mais que experincia, a certeza de tudo do que vocs podem duvidar no presen-
te: a experincia interior. E experincia interior no pode existir atravs de acontecimentos exter-
nos. Portanto lidamos aqui com dois nveis completamente diferentes de conscincia. Para realizar
algo no seu interior vocs tm que preparar tambm as respectivas condies internas, descobrindo
e vencendo seus bloqueios, empecilhos e obstculos interiores; resumindo, tudo que se pe em seu
caminho para a f em sua verdadeira acepo.

Suponhamos que voc recebesse o tipo de prova pelo qual espera sem que antes seus obstcu-
los internos tenham sido removidos. No momento voc ficaria impressionado. Poderia dizer: Re-
almente, isso estranho, maravilhoso, espantoso. Porm, aps esse efeito inicial ter-se dissipa-
do, as dvidas existentes no seu ntimo viriam novamente superfcie. Voc diria consigo mesmo:
Talvez o mdium o soubesse ou, na melhor das hipteses, poderia dizer que se trata de coinci-
dncia. Voc ento pode ver que quando ocorrncias externas no so reconhecidas internamente,
o maior dos efeitos exteriores fatalmente se dissipar ou esmaecer aps um intervalo de tempo,
porque esses dois nveis de percepo no podem jamais substituir um ao outro. Eles podem apenas
ser integrados pelo aumento constante do desenvolvimento interno. A experincia da Verdade Ab-
soluta como um organismo vivo. No pode chegar a voc nem pelos acontecimentos exteriores
mais miraculosos. Pode apenas ser alimentada, cuidada e desenvolvida como qualquer organismo
vivo. Tambm o crescimento fsico acontece com vagar, passo a passo, porm com certeza. Voc
quase no nota o crescimento enquanto ele est ocorrendo, mas v de repente o resultado do gradu-
al desenvolvimento precedente. Assim se d com todo crescimento fsico e no nada diferente
com o crescimento espiritual ou emocional. Nenhum aparente atalho tem jamais qualquer efeito
duradouro e, portanto, uma farsa. Os atalhos, as medidas instantneas destinadas a eliminar o es-
foro de colocar em movimento um crescimento vagaroso esto de acordo com os poderes da escu-
rido. Os seus caminhos so de imediato, muito efetivos, bastante rpidos, mas nunca duradouros.
Por sua vez, o crescimento e o desenvolvimento graduais esto em concordncia com a Lei Divina e
sero no devido tempo coroados de sucesso. Portanto seria bom que todos vocs que se encontram
em tal posio se lembrassem que no se pode chegar ao tipo de f de que tratamos aqui atravs de
uma nica experincia, no importa quo espantosa possa ela ser. Mas voc obter essa f traba-
lhando espiritualmente, trilhando este Caminho de Perfeio, vindo a conhecer a si mesmo como
realmente , compreendendo os seus conflitos internos e descobrindo de que maneira - mesmo que

por Eva Broch Pierrakos

1999 The Pathwork Foundation
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apenas por uma reao emocional - infringiu as Leis Espirituais. medida que voc avana passo a
passo, para se libertar das suas cadeias internas as dvidas aparecero com frequncia cada vez me-
nor. Elas no desaparecero subitamente, mas voltaro cada vez mais raramente, sempre com menor
fora at desaparecerem gradualmente de uma vez por todas. Essa a nica maneira, meus amigos.
Qualquer coisa que lhes seja simplesmente dada de fora para dentro ter apenas um efeito passageiro
e nunca duradouro. Como eu j disse anteriormente, essa a Lei para todas as coisas Divinas. Tudo
que substancial e permanente cresce devagar com um mximo de esforo pessoal e, pouco a pou-
co, enquanto acontece, voc pode nem mesmo estar consciente da extenso em que voc e sua f,
sua experincia do Absoluto, e sua percepo dela crescem.

No so apenas as pessoas no comeo deste Pathwork ou aquelas no seu limiar que precisam
saber a respeito desses fatos. Pois, como j expliquei, mesmo aqueles que j se encontram engajados
no processo do seu correto desenvolvimento interior acham-se por vezes, embora com menos fre-
quncia e menos impacto, assaltados por suas primeiras dvidas. Para esses momentos inevitveis de
descrena eu desejo dar-lhes um simples conselho, meus amigos, para que possam saber como en-
frent-lo. A maioria sabe que existem duas foras dentro da alma humana. H o Eu Superior ou
Centelha Divina, que a parte do homem na qual existe o esforo para cima, aquela parte do ho-
mem que deseja a perfeio para ser humano como um todo a integrao total. E nessa parte voc
sabe tudo de que o seu ser consciente duvida e quer transmitir esse conhecimento para a sua consci-
ncia. A outra parte, o eu inferior - o qual inclui no apenas seus defeitos e fraquezas, mas tambm a
sua ignorncia e todas as facetas pelas quais voc consciente ou inconscientemente infringe a Lei
Divina - est tambm dividida, com muita frequncia em duas outras partes. Uma teme a certeza do
Mundo Espiritual, pois o conhecimento tambm significa responsabilidade e o ser humano na sua
natureza inferior prefere permanecer ignorante, porque assim est livre da obrigao de conquistar
seu eu inferior, o que no realmente fcil de conseguir. A outra deseja profundamente a verdade de
tudo de que ainda duvida, pois difcil como possa parecer, ela significa felicidade e bem-aventurana
eternas. Mas o medo em seu eu inferior lhe diz que tudo isso pode ser uma iluso, um pensamento
desejoso. Assim, ambas as correntes do eu inferior, cada uma por suas prprias razes, tentam fazer
com que o Ser Humano duvide dessas ltimas para evitar a decepo. Portanto o Eu Superior e o eu
inferior esto em guerra um com o outro. E sempre que existe desarmonia interna significa que as
duas naturezas do Ser Humano esto lutando. Assim, sempre que a dvida reaparece o eu inferior
do Ser Humano que fala. Quando a dvida se vai, quem fala o Eu Superior. Ento voc sabe que
Deus, sua maravilhosa criao, Seu Mundo Espiritual so verdades onde tudo possvel, onde a
infelicidade no pode existir. Mas quando o eu inferior mais forte, voc cr que a dvida, o deses-
pero, a desesperana podem, ao final serem verdadeiros. Agora resta apenas uma questo para ser
resolvida por vocs que saber qual dos lados o certo, qual deles realmente a verdade. Esta a
verdadeira questo que resulta de toda essa efervescncia. Tudo que vocs devem fazer enquanto
persiste a dvida recolherem-se em quietude. Formulem esse debate em um pensamento claro e
conciso e faam a Deus esta simples pergunta: Qual a verdade? E ento se abram para a respos-
ta. No esperem que esta possa sempre lhes ser dada imediatamente. Nos dias que se seguirem sim-
plesmente continuem conscientes dela. De uma forma ou outra vocs a recebero no devido tempo.

Na realidade porm, a resposta j est definida dentro de voc, embora talvez voc ainda no
o saiba, pelo simples fato de que, quando voc est em dvida, fica deprimido. E quando est no
estado de experincia da Verdade se sente feliz. A verdade sempre deve faz-lo feliz, mesmo aquela
que lhe desagradvel. Todos os meus amigos no Pathwork j o experimentaram e sabem que inevi-
tavelmente encontram facetas no lisonjeiras e desagradveis dentro de si mesmos, mas quando o
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desejo da verdade no interior torna-se maior que todo o resto, essa verdade desagradvel ir sempre
fortalecer e trazer felicidade. Da mesma forma, se voc observar de perto o seu sentimento, vai des-
cobrir que a inverdade, agradvel como possa parecer de imediato, nunca lhe d paz verdadeira, pois
l no fundo seu Eu Superior tem a resposta correta e voc a sentir. A verdade, portanto, nunca vai
deix-lo deprimido, meu amigo. E a voc encontra a resposta para a questo que ainda no resolveu
quando est em dvida. Mas se voc no estiver satisfeito com a sua prpria voz interior que lhe diz
a verdade e caso deseje mais respostas, faa a Deus esta pergunta. Formule seus sentimentos: Qual
a verdade? Estou pronto para receber a resposta. Eu lhe prometo a resposta, desde que voc no
a esquea, que no a retire da sua mente, mas de forma relaxada e serena continue a levar sua vida
pacientemente porm, com conscincia e a verdade lhe ser mostrada, a verdade de qual dos dois
lados em luta dentro de voc tem a resposta correta. E mesmo aqueles no incio deste Pathwork
podem fazer uso deste conselho e lidar com a questo de maneira semelhante.

E quando voc tiver ultrapassado os obstculos no seu interior e estiver maduro o bastante
para permanecer em um estado de Verdade, as provas que desejou a princpio o propsito de ser
capaz de acreditar viro tambm do exterior, no apenas uma, mas centenas de vezes. O propsi-
to, porm, no ser faz-lo ver a realidade como de fato , faz-lo sentir-se convencido ou superar
suas dvidas, mas tais provas, que so muito mais do que voc jamais sonhou possvel e mais mara-
vilhosas do que jamais pensou, simplesmente surgiro como subprodutos naturais da sua vitria
interior. Em outras palavras, o objetivo no convenc-lo, pois como j expliquei isso de qualquer
modo impossvel. Mas elas so o resultado, ou parte do resultado natural de se andar no Caminho
de Deus. Quando voc no mais precisar dessa prova, vai receb-la em abundncia. Esses incidentes
sero apenas uma confirmao adicional para voc e isso com certeza vai faz-lo feliz, embora no
represente a condio pela qual voc pode acreditar na Verdade e aceit-la. Isso tambm sabedoria
profunda e Lei Divina e no deveria ser diferente.

Agora quero falar a respeito de um assunto muito discutido entre vocs, meus amigos - o tema
do Pensamento Positivo. Pensamento Positivo essencial para a pessoa que quer crescer espiritual-
mente. Contudo, infelizmente ele com frequncia mal interpretado e aplicado de forma errada.
Construir pensamentos limpos e adequados de acordo com a Lei Divina naturalmente, um dos
princpios fundamentais, uma vez que seus pensamentos so realidade, tm forma e substncia. E
por meio de pensamentos impuros voc cria formas desarmoniosas que devem, cedo ou tarde, pro-
duzir efeitos em sua vida e em seu destino. No so apenas os pensamentos todavia, que tm esse
efeito, mas tambm os sentimentos, reaes emocionais ou pensamentos subconscientes. Em todo
caso, a grande tentao da pessoa espiritual e emocionalmente imatura pr tudo que desconfor-
tvel no subconsciente onde causa infinitamente mais prejuzo que qualquer pensamento consciente,
por pior que seja. No consciente pode-se lidar com ele e resolv-lo enquanto que na mente inconsci-
ente ele permanece latente como uma bomba-relgio, e de l as formas desarmoniosas se constroem
de forma to destrutiva quanto as do pensamento consciente. O estudante diligente no princpio do
Pensamento Positivo portanto, com frequncia, encorajado a fazer exatamente o que pior para
ele. Ele est to preocupado em no acolher pensamentos negativos que tende a forar todos aque-
les que existam nele para o subconsciente e assim negligencia a discrepncia que passa a existir -
aquilo que ele quer pensar e aquilo que ainda realmente pensa e sente. Deveria ser enfatizado que os
pensamentos podem ser controlados pela sua direo consciente de vontade, assim como as aes
tambm o podem. Contudo seus sentimentos no podem. Voc no pode controlar diretamente os
seus sentimentos. Todos vocs sabem disso. Vocs podem saber muito bem que odiar pecamino-
so, mas quando ainda existe dio em vocs, essa corrente interna no pode ser modificada simples-
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mente porque vocs tentam forar-se. Ou, se no amam uma pessoa, no podem forar-se a faz-lo,
no importa quanto o queiram. A mudana s pode ser produzida de forma bastante indireta, por
controle remoto, se posso usar essa expresso. A cada passo para cima que voc d no seu cami-
nho, pouco a pouco, seus sentimentos mudaro de maneira automtica, natural e gradual. Mas uma
das condies para realiz-lo que voc torne o seu subconsciente conhecido sua conscincia. E
ao tentar com muita fora, o sistema de Pensamento Positivo pode trabalhar exatamente na direo
oposta e induzi-lo a pensar superficialmente naquilo que no tem verdadeiras razes em voc. Assim
voc vive uma mentira, por mais bem-intencionada que seja, e essa a mais prejudicial de todas!
Portanto imperativo confrontar aquilo que ainda existe realmente em voc, encar-lo de frente.
Porm quando voc est to preocupado com esse pensamento positivo, que correto na sua forma
adequada, voc posto em perigo pela sua prpria boa vontade e tambm pela sua parte que detesta
reconhecer correntes desagradveis no seu interior e que negligencia o que realmente existe em voc
trancando-o no lugar onde vai fermentar e agir mais tenazmente em seu desfavor do que se seus
pensamentos permanecessem conscientes. Esse um importante fator que vocs devem lembrar.
Por certo devem praticar o pensamento positivo. Observe seus pensamentos, mas de forma calma,
com distanciamento e de maneira relaxada, sem sentimento de culpa que as suas emoes no sejam
sempre paralelas aos seus pensamentos ou ao jeito que quer que seus pensamentos e sentimentos
sejam. Voc tem que aprender a ver o seu prprio eu inferior, a aceitar sua existncia atual embora
ela seja temporria - o quo temporria depende inteiramente de voc mesmo. Porm ele ainda
uma realidade neste plano e voc no pode fechar os olhos para qualquer realidade em qualquer que
seja o plano em que exista!

Outro mal-entendido, uso errneo ou abuso que surge com frequncia no princpio do Pen-
samento Positivo o seguinte. O ser humano quer ser feliz. Este o mais natural dos desejos e pro-
vm do Eu Superior bem como do eu inferior. Mas s o Eu Superior sabe que h um preo a pagar.
Esse preo todo o esforo que tem que ser dispendido no caminho: autoconhecimento, superao
dos defeitos, o aprendizado das leis espirituais em geral e sua aplicao particular e pessoal. O eu
inferior, por outro lado, quer alcanar a felicidade por meios externos e sem o preo da conquista de
si mesmo. E a base para conquistar a natureza inferior o autoconhecimento, que to difcil, a
honestidade para consigo mesmo e a autoanlise. O eu inferior em seu orgulho quer ser perfeito sem
fazer o trabalho necessrio e frequentemente cansativo para consegui-lo. assim que o Eu Superior
e o eu inferior ambos querem a felicidade, cada um de uma forma diferente. O seu Eu Superior sabe
que somente pela perfeio interna pode ser alcanada a perfeio exterior e que isso a felicidade.
J seu eu inferior no est preparado para pagar preo algum; ele quer comer e guardar ao mesmo
tempo. Se voc tem dificuldade em sua vida, sabe que elas so apenas o resultado da sua natureza
inferior, o resultado de infringir uma Lei Divina em algum aspecto e frequentemente em muitos
aspectos. A pessoa madura tem que estar preparada para pagar este preo, para aceitar o funciona-
mento da Lei e assim para honrar a Deus. Ela no tentar se furtar ao pagamento. Todavia, o Pen-
samento Positivo mal aplicado ou incompreendido quer obter a perfeio exterior rpido demais,
simplesmente aprendendo a controlar o pensamento, e isso no suficiente. Ento a natureza infe-
rior do ser humano toma emprestado este princpio porque ele se adequa muito bem ao que ela
quer.

O primeiro passo para o verdadeiro Pensamento Positivo aceitar as consequncias do que se

fez no passado. Quer diga respeito a uma encarnao anterior ou a esta mesma vida, a pessoa madu-
ra e seguidora verdadeira do Pensamento Positivo dir: Eu contrariei a Lei e os efeitos tm que ser
aplicados. Isto significa que tenho, entre outras coisas, que aceitar tais condies. Observamos com
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frequncia pessoas que tentam com muito esforo praticar o Pensamento Positivo. Mas uma razo
para tanto esforo que subconscientemente e os pensamentos no sendo claramente formulados
no seu desejo de felicidade com origem no eu inferior, elas esto inclinadas a discutir com Deus e
com o destino por causa das dificuldades e durezas que existem na vida. Voc pode objetar o quanto
queira intelectualmente que as suas dificuldades no so produto da vontade de Deus e que voc
mesmo responsvel por elas, mas emocionalmente voc no aprendeu essa verdade enquanto no
estiver disposto a pagar o preo. E pagar significa aceitar suas dificuldades, sabendo que so apenas
temporrias, pois Deus amor e quer que todos os Seus filhos sejam felizes, mas a felicidade s po-
de ser conseguida, entre outras coisas, pela aceitao da lei de Causa e Efeito e pela ausncia da ten-
tativa de evadir-se do efeito pelo mero controle do pensamento. A felicidade no pode chegar para
voc enquanto voc se amar tanto que um pouco de dor se torna to terrvel que no quer suport-
la. Somente pela aceitao dessa dor que voc pode tornar-se distanciado o bastante do seu pr-
prio ego para que a dor no seja mais necessria para o seu desenvolvimento. Isto no quer dizer que
voc deva resignar-se e se tornar desesperanado, chafurdando nas suas pequenas dores e tribula-
es. Significa que voc deve estar perfeitamente consciente de que cada dificuldade na sua vida
auto infligida e, portanto, voc tem que passar por ela, suport-la, aceit-la e, mais importante de
tudo, achar dentro de voc a causa, de forma a elimin-la de uma vez por todas. Essa causa s pode
ser achada atravs do autoconhecimento. Encontre em voc a falha que responsvel pela sua difi-
culdade externa e elimine-a sabendo que a manifestao externa da raiz m no pode desaparecer
imediatamente, mas tem que ser dissolvida, pelo processo de crescimento lento e orgnico. E en-
quanto este durar honre a Deus aceitando Suas leis. No ame a si mesmo tanto a ponto de esquivar-
se a um pouco de dor, antes suporte-a corajosamente e com humildade, no fazendo do seu peque-
no conforto algo to importante. Esta a melhor e mais verdadeira maneira de praticar o Pensamen-
to Positivo. Com tal atitude voc ser penetrado pela profunda convico de que o Mundo de Deus
um mundo feliz no qual no tem nada a temer, no qual voc tem muito a antecipar. O seu senso
de tempo vai mudar gradualmente. No apenas em virtude de conhecimento intelectual, mas pelo
profundo sentimento atravs do qual sabe que o tempo pelo qual dura a sua pequena dor muito
curto quando visto do ponto de vista espiritual que o nico verdadeiro.

Todos vocs tm ouvido muitas vezes, seja de mim ou de outros, que no importante o fato
de terem dificuldades, mas como as enfrentam. E eu j lhes mostrei como as devem receber. Aque-
le que quer ganhar a sua vida vai perd-la. Aquele que est pronto a abrir mo da sua vida vai ganh-
la. O que significa isto, meus amigos? Significa exatamente o que acabei de explicar. Se vocs esto
constantemente to temerosos de um pouco de dor, se vocs se apegam to fortemente ao seu ego e
sua pequenina sensibilidade ou vaidade, no abrem mo da sua vida. Antes, agarram-na com dema-
siada fora e, portanto devem perd-la Perder no sentido espiritual o que isso significa, e assim
voc no pode encontrar paz, harmonia ou felicidade nem dentro nem fora. Mas aquele que no se
leva to a srio, cujo conforto e tudo o mais que diz respeito ao ego no to terrivelmente impor-
tante, cujas prprias pequenas dores e vaidades feridas no importam tanto, que no pensa constan-
temente, se eu mostrar a minha afeio ou meus verdadeiros sentimentos, o que as pessoas vo
pensar? Eu posso me machucar ou pr alguma coisa em perigo, aquele que verdadeiramente abre
mo de si mesmo ou d a sua vida e no se apega a si mesmo de forma to tensa receber a vida,
no sentido espiritual. Ele encontrar harmonia ao deixar-se ir com a Lei e encontrar o amor e o
respeito dos outros, o qual nunca poderia ter alcanado ao apegar-se tanto a si mesmo.

Portanto da mais absoluta importncia no Caminho espiritual que se aprenda a abrir mo da

prpria vida no verdadeiro sentido, e isso inclui tambm ser capaz de aceitar a dor. A aplicao do
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Pensamento Positivo sem a devida compreenso deixa de fora todo este captulo do desenvolvimen-
to espiritual.

No prximo encontro, meus queridos amigos, falarei sobre como os espritos veem os seres huma-
nos, toda a unidade da personalidade humana, e como isso afeta o processo de purificao ou o ca-
minho da perfeio ou a terapia psicolgica ou como quer que a chamem. Eu quero lhes dar o pon-
to de vista espiritual sobre esse assunto. E gostaria de informar-lhes que minha prxima palestra
tambm ser feita em ingls, de modo que um maior nmero de pessoas possa se beneficiar dela. E
depois veremos se voltaremos a ter palestras em alemo ou no. Mas, de qualquer modo, as palestras
em alemo ocorrero cada vez com menor frequncia.

Antes de passar s suas perguntas, eu gostaria que vocs, meus amigos, a partir do prximo
encontro, providenciassem um pouco de organizao, no que se refere ao perodo das perguntas.
Seria aconselhvel que discutissem com antecedncia com todos os participantes quem deseja fazer
perguntas e ento filtrem as perguntas de acordo com sua importncia, de modo geral, e encarre-
guem-se de que elas sejam feitas por ordem de importncia e interesse. Se nem todas as perguntas
puderem ser respondidas naquela ocasio, o restante pode ser transferido para a prxima sesso.
mais aconselhvel lidar com essa questo dessa maneira, porque assim no haver pausas. Da manei-
ra espontnea, com frequncia acontece de, embora alguns amigos desejem muito fazer perguntas,
acabem hesitando por serem tmidos. Pensam que alguma outra pessoa possa querer perguntar e no
ousam se manifestar. Alm disso, h uma pausa desnecessria que poderia ser utilizada. Agora que
seu crculo se torna cada vez maior, essas coisas funcionaro melhor se forem devidamente organi-
zadas. E agora, meus queridos, estou pronto para as suas perguntas e vou respond-las da melhor
forma que puder.

PERGUNTA: Se, por exemplo, eu quiser perguntar algo com respeito palestra precedente,
eu no o saberia antes...

RESPOSTA: No h problema. Vocs tero a oportunidade de fazer perguntas espontneas

em relao palestra precedente. Antes de voltar-me para as perguntas planejadas, perguntarei se
existe alguma coisa que vocs gostariam de perguntar com respeito palestra precedente. E s de-
pois passaremos s perguntas planejadas.

PERGUNTA: Por que uma resposta s nossas dvidas deve vir como um anticlmax?

RESPOSTA: Vou dizer-lhe por qu. Quando o homem espera respostas de Deus, do mundo
espiritual, ele de certo modo imagina que isso deva acontecer de uma forma muito dramtica, talvez
at melodramtica, algum tipo de milagre. Porm, no esse o modo pelo qual Deus age. Deus
atua atravs de vocs ou atravs de outros seres humanos, e as respostas concedidas parecem acon-
tecer de uma maneira to natural, que no momento vocs podem at ficar incertos quanto a se real-
mente houve uma resposta. H tambm um motivo muito bom para isso, na verdade diversos moti-
vos. Um deles que o mais elevado estado de felicidade e graa a experincia, o fato da existncia
do outro mundo e de sua proximidade em relao a vocs no deve ser tornado demasiado fcil. O
homem tem que ser testado muitas e muitas vezes para se determinar se digno de viver constante-
mente na verdade. Em resumo, o homem tem que trabalhar por isso; tem que manter os olhos aber-
tos, seus sentimentos interiores e sua percepo voltados para o mundo espiritual. Ele no deve ad-
miti-lo como um fato consumado; deve treinar esses sentidos pela observao e conscincia. Assim,
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trabalha em direo ao alto usando tudo que lhe dado pelo mundo espiritual, e assim que deve
ser. Mas, se ele desempenhar adequadamente a tarefa, o resultado ser infinitamente melhor. Ele no
ser sustentado por quaisquer acontecimentos ou experincias externas, mas pela fora e pela sabe-
doria que tiver desenvolvido em seu interior e, dessa forma, encontrar fora e felicidade constantes,
as quais so construdas sobre a rocha e jamais podero ser puxadas de sob os seus ps novamente.
Dessa forma, as respostas acontecem de uma maneira terrena, quase que como por acaso, muito
naturalmente e no sobrenaturalmente. por isso que parece um anticlmax. E se voc no tiver
certeza, tome esta incerteza, expresse a sua pergunta claramente e pea a verdade. Pergunte se essa
foi uma resposta ou no, e voc ir receb-la novamente, sem sombra de dvida. Infelizmente, isso
raramente ocorre s pessoas, mesmo quelas que esto acostumadas a rezar, a voltar-se para Deus
com todos esses pequenos problemas e incertezas. Vocs tm a tendncia de deixar que essas incer-
tezas, que no so formuladas em seus sentimentos, criem uma desordem em sua alma. Todos esses
conflitos no esclarecidos, grandes ou pequenos, os enfraquecem. Seria muito aconselhvel, portan-
to, voltar-se sempre para Deus com respeito a todas as coisas com relao s quais no tm certeza.
Peam iluminao, peam a verdade. Perguntem qual a Sua vontade quando uma deciso tiver que
ser tomada. Assim, vocs iro alcanar o estado sobre o qual estamos sempre falando, e pelo qual
vocs anseiam, muito, muito mais cedo.

PERGUNTA: At que ponto a ausncia de desejo um passo necessrio em direo ao ca-

minho da perfeio, e me refiro especialmente s diferenas entre os ensinamentos do Oriente e do
Ocidente.

RESPOSTA: Essa ausncia de desejo tambm frequentemente mal compreendida, no

apenas pelos ocidentais, mas tambm pelos orientais. Porque algum desejo deve permanecer no co-
rao humano. E trata-se novamente da mesma velha questo de que o como mais importante, a
sua nuance, no um sim ou no, mas o como. Em outras palavras, por um lado deve haver desejo;
por outro lado, ele deve cessar gradualmente. Deve permanecer o desejo de chegar at Deus, de
vivenci-Lo, de servi-Lo e, servindo-O, servir a seus irmos e irms. Esse no deve ser apenas um
desejo intelectual ou um desejo que vem de um senso de dever porque se reconhece que a coisa
certa, mas s esse desejo trar a felicidade, ou antes, a realizao da felicidade. Pelo crescimento espi-
ritual, simplesmente muda o objeto do desejo. Contudo, a ausncia de desejo deve se estabelecer no
que diz respeito ao ego. Esse desapego algo sobre o que eu sempre lhes falo, meus amigos. Mas
repito, ele no pode surgir quando se fora a si mesmo; apenas o resultado natural do crescimento
espiritual. Novamente, vocs s podem atingir esse estado de ser indiretamente, e no meramente
desejando ser assim. Aqui tambm importante ser capaz de aceitar a dor de maneira sadia, como j
expliquei. Se voc est to armado contra a dor, se tudo em voc se contrai s de pensar nela, se
voc deseja muito no sentir dor, ento no est desapegado. Assim, vocs tm que treinar a si
mesmos para saber que a sua dor, a sua vaidade e o seu conforto no so em nada mais importantes
que os de outra pessoa qualquer. E quando sentirem um pouquinho que vocs no importam para si
mesmos mais que qualquer outra pessoa, que vocs talvez nem conheam pessoalmente, e quando
no se considerarem mais importantes, estaro um passo mais prximos desse distanciamento e,
portanto, do seu caminho para a felicidade.

Quando o sucesso ou o fracasso pessoal no os prenderem por dentro e ambos podem

faz-lo, um de forma agradvel e o outro de forma desagradvel vocs tero atingido um pouco
desse distanciamento no qual, e s no qual, encontraro a verdadeira segurana. Pois a segurana que
vocs buscam sempre dependente de coisas que esto fora do seu controle. Tudo tem que ser do
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seu jeito para que vocs possam se sentir felizes, satisfeitos e seguros. Mas quando no assim, fi-
cam perdidos e em poder de foras em seu interior que no podem controlar. Em outras palavras,
vocs so controlados por elas e perdem a serenidade, ou o que pensam ser serenidade quando tudo
vai bem. Enquanto esto desapegados da maneira a que me refiro, vocs so independentes. No
precisam de condies externas para lhes proporcionar harmonia e segurana. Oscilam com a cor-
rente todo o tempo e nunca fazem presso contra ela. Nada pode afet-los ou provocar seu desequi-
lbrio. Percebo que isso de difcil compreenso para as pessoas que ainda no atingiram esse ponto.
Eu nem gosto de falar muito a esse respeito, pois medida que o desenvolvimento prossegue opor-
tunamente, isso acontece por si mesmo e no precisa ser muito discutido. Ao ouvirem estas palavras
antes de poderem sentir seu verdadeiro sabor, vocs podem ficar temerosos de se desapegarem, de-
vido a seus prprios mal-entendidos, meus amigos. Vocs pensam que esse tipo de distanciamento
significa que vocs no amam mais ou no se importam, que se tornam resignados e indiferentes.
Mas isso no absolutamente verdadeiro! Porque indiferena implica em no estar vivo, no vibrar
com vitalidade. E quanto mais elevado vocs esto no caminho, mais vivos se tornam. Vocs se im-
portam e vocs amam, mas de forma diferente, sem as angstias do ego, sem o lado obscuro que
todo o bem tem em seu plano. Os seus desejos e a satisfao deles no os fazem realmente felizes.
Eles podem lhes dar uma satisfao momentnea, mas nunca paz de esprito, serenidade, a felicidade
estvel, que nunca pode ser perdida e que no precisa ser temida, como vocs frequentemente fazem
em seu inconsciente, por temerem as consequncias, por temerem a emoo que no so maduros o
suficiente para sustentar.

Ento no tenham medo, meus amigos. Na verdade, isso algo pelo qual se deve ansiar. No
vai acontecer de sbito, mas crescero com isso. Como tudo o mais, tambm vai se desenvolver
gradual e organicamente se prosseguirem no caminho, e assim no tero sequer conscincia no in-
cio, no percebero que qualquer transformao est ocorrendo em vocs. Sentiro apenas que esto
cada vez mais em paz. As coisas que no derem certo no os afetaro mais a princpio menos que
antes e, finalmente, nem um pouco. Vocs no sero presas da raiva, da ansiedade, da hostilidade ou
do que quer que seja. Vivero cada vez mais constantemente em um estado de alegria. E no pen-
sem que as pequenas alegrias iro ento lhes dar menos prazer. Pelo contrrio, agora a sua capacida-
de de prazer est impedida pela sua prpria alma perturbada, por todos os seus desejos e quereres,
alguns dos quais no so possveis de realizao. Enquanto, depois, vocs efetivamente desfrutaro.

Enquanto estiverem sob o domnio de seu ego, com seus medos e ansiedades, vocs no
podero viver no presente. Vocs s vezes vivem no passado, o que mau. Tambm verdade que
muito comumente vivem no futuro, o que, sua prpria maneira, igualmente ruim. E isso se aplica
na mesma medida a pessoas idosas porque, ao viverem no futuro, pensam que suficiente pensar
em amanh ou na prxima hora, e no vivem o momento presente. Vivem com demasiada frequn-
cia no amanh. O que significa isso? Significa que existe algum desejo conectado com isso e que a
ansiedade resulta do tipo errado de desejo. Se voc teme alguma coisa, deseja que essa coisa no
acontea. assim com a maioria de vocs. Quase toda a sua vida vivida de certa forma no futuro
e, assim, deixam que a vida lhes escape. Vocs deixam de ver e apreciar as coisas mais belas bem
diante dos seus olhos. No as veem porque esto ocupados demais com seus desejos. O agora est
perdido para muito de vocs por causa dos seus desejos. Se este tipo de distanciamento no for atin-
gido, vocs constantemente perdero a felicidade do agora. E eu lhes suplico a todos, meus amigos,
para quem a ideia dessa ausncia de desejo ou distanciamento ainda um pouco assustadora, no
pensem a respeito. Ele vir como um subproduto, se e quando vocs seguirem este caminho de feli-
cidade. Isto o que eu tenho a dizer a esse respeito.
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PERGUNTA: Quando voc fala no Pensamento Positivo, diz que ns deveramos estar
conscientes do dio ou do ressentimento que sentimos. Mas exatamente como devemos relacionar o
tipo de pensamento que devemos ter com os sentimentos em ns e no estar em conflito?

RESPOSTA: Quando vocs meditarem, escutem o que vai no seu interior. Observem apenas
os seus sentimentos interiores, as suas reaes e tendncias. No tentem encobrir os seus verdadei-
ros sentimentos por qualquer que seja o motivo. Digam a Deus Eu quero a verdade, tambm a
verdade temporria a meu respeito, sobre todos os meus sentimentos e pensamentos verdadeiros.
Porque no possvel alcanar a verdade absoluta, a menos que se descubra primeiro a verdade
temporria sobre si mesmo, no importando quo desagradvel ela possa ser. Peam a Deus, por-
tanto, a sua prpria verdade e estejam preparados para encar-la. Ponham-se, acima de tudo o mais,
em um estado de ter a vontade para isso atravs da meditao sobre estas palavras; por exemplo,
pelo fato de que no lhes possvel alcanar o seu objetivo sem isso, de s poderem se libertar de
todos os grilhes conhecendo, encarando e conquistando a si mesmos. Observem-se clinicamente.
Ento apenas prestem ateno; registrem tudo com bastante distanciamento. Digam a si mesmos:
Essa a maneira como eu gostaria de pensar e sentir, mas a esse ou quele respeito, meus verdadei-
ros sentimentos, meus pensamentos interiores ainda se desviam daquilo que eu at agora compreen-
di intelectualmente, e essa compreenso ainda no atingiu as minhas emoes. Observem continu-
amente, repetidas vezes, todos os dias. Algumas vezes haver uma discrepncia maior, outras ela ser
menor; isso depende de muitos fatores. Por meio desse processo, caso o pratiquem por algum tem-
po, vocs aprendem vrias coisas ao mesmo tempo. Primeiro, aprendem a aceitar-se como so e,
com isso, a humildade que falta a tantos entre vocs, j que todos vocs querem ser perfeitos. Que-
rem estar no topo da montanha, quando ainda nem atingiram o primeiro vale. E isso tambm um
tipo de orgulho, combinado com preguia. Vocs querem estar l, sem chegar at l. Novamente, o
seu eu inferior no quer pagar o preo. Assim, vocs aprendem a humildade. Aprendem a aceitar a si
mesmos como so. Aprendem a conhecer a sua verdadeira natureza interior com todas as suas face-
tas, e no apenas aquelas que vocs querem ver. O processo como um todo extremamente saud-
vel e vai lhes dar infinitamente mais fora do que qualquer tipo de autoiluso que possam estar ten-
tados a usar, provocada por uma compreenso equivocada da teoria do Pensamento Positivo. Isso
muito mais pensamento positivo, para vocs aprenderem a viver na realidade, a realidade que assu-
miram como sua prpria no momento presente pelas suas atitudes anteriores. Se vocs fizerem isso
por algum tempo e se acostumarem a aceitar sua imperfeio, vivendo em sua natureza inferior de
forma objetiva, quase friamente, sem se sentirem perturbados demais com isso cada vez menos
perturbados com relao a isso aps um tempo, chegaro prxima etapa.

Esse prximo passo meditar sobre a lei divina, com relao sua tendncia interna que a
violou. Quem quer que siga este caminho, quem quer que sinceramente queira trilhar este caminho,
ser definitivamente guiado para o prprio professor, o que for o melhor para a sua personalidade e
os seus problemas especficos. Isto deve acontecer e sempre acontecer. Porque vocs no podem
seguir este caminho sem ensinamentos externos. Ento aprendero que meditao especfica me-
lhor para vocs e para o problema com qual esto lidando. As mesmas coisas em diferentes indiv-
duos podem necessitar de abordagens diferentes para cada pessoa, diferentes tipos de meditaes. O
dio ou o ressentimento podem ter diversas razes, causas ou motivos em pessoas diferentes. Por-
tanto, so necessrias diferentes meditaes para diferentes pessoas. Mas isso vir mais tarde. Pri-
meiro essa observao clnica do eu, do eu inferior em relao ao eu superior, tem que ser praticada
e totalmente dominada antes que a segunda fase possa se estabelecer. Vocs tm que aprender pri-
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meiro a aceitarem-se como so, a descer do ponto elevado onde vocs se puseram. Aceitem-se hu-
mildemente e sem sentimentos de culpa, Isto o que eu sou, mas este o jeito que eu quero ser. E
para superar a discrepncia, eu devo ter pacincia, fora de vontade e tenho que trabalhar firme e
incessantemente, pois de outra forma no posso esperar ter o lugar espiritual pelo qual me esforo.
Depois de terem aprendido isto, a sua segunda fase especfica lhes ser dada a conhecer disso vo-
cs podem ter certeza.

PERGUNTA: Na ltima vez voc me disse para conversar com meu pai, e eu quero pergun-
tar sobre isso. Tenho dificuldades com isso, porque no tenho certeza de quando ele est por perto
e, ao mesmo tempo, tenho medo de que ele possa estar por perto aguardando que eu fale com ele e
eu no saber e pensar em outra coisa que no seja meu pai.

RESPOSTA: Minha querida criana, em primeiro lugar, no esprito, a distncia no existe no

mesmo sentido como vocs a vivenciam aqui. Existe apenas a distncia espiritual, e no a geogrfica.
Em outras palavras, quando um ser espiritual emite o pensamento Quero estar l, ele est l. Ele
no precisa se deslocar por grandes distncias porque a matria densa no obstrui seu caminho. Da
mesma forma, se houver um vnculo entre voc e um ente querido no alm, e se for possvel para
essa pessoa no mundo espiritual contat-la, seus pensamentos a traro para perto de voc no sentido
de voc poder comungar com ela, de maneira bastante automtica. Entretanto, vamos supor que em
alguns casos isso no seja possvel. Mesmo assim, seus pensamentos nunca sero perdidos. Mas no
seu caso, o contato muito prximo de qualquer maneira. No entanto, mesmo que um esprito este-
ja impedido de captar automaticamente os pensamentos de outra pessoa, humano ou esprito, mes-
mo que ele esteja ocupado em outra esfera, seus pensamentos ainda ficaro disponveis para ele,
porque seus pensamentos so forma, substncia espiritual e no se dissolvem se forem de alguma
forma importante. Eles no so algo vago e nebuloso. Ainda que esse esprito veja somente mais
tarde o que voc pensou, ver essas formas-pensamento ainda assim. Quanto a sentir-se culpada por
no pensar nele ou falar com ele constantemente quando voc tem outras coisas para fazer, isso
igualmente equivocado. Deve haver ordem e ningum escravo, mesmo com respeito ajuda que
voc deseja oferecer. O meu conselho que voc reserve um perodo todos os dias no mesmo hor-
rio para se dedicar ao seu pai, sua conversa com ele. Sejam dez minutos, ou mesmo cinco minutos
a cada dia, ou mesmo que voc faa isso, digamos, somente trs vezes por semana, isso no faz ne-
nhuma diferena. Fica a seu critrio, mas voc deve determinar a frequncia e manter a regularidade.
Assim, no se sentir culpada em outros momentos, e poder contar com a certeza de que ele a ou-
vir e estar com voc. Voc entende?

PERGUNTA: Quero perguntar se os animais reencarnam.

RESPOSTA: Ah, sim. Logicamente reencarnam. Este assunto por si s renderia toda uma
palestra. No posso me aprofundar nisso agora em muitos detalhes. Mas quero dizer apenas que os
animais tambm tm seus ciclos. Com bastante frequncia, eles reencarnam no mesmo tipo de ani-
mal e, depois, os tipos vo mudando, at que atinjam a mais alta forma de vida animal. A mais alta
forma de vida animal no como vocs podem pensar o macaco ou smio por sua estrutura fsica
ser a que mais lembra a do ser humano. Mas o cavalo, meu amigo, por diversos motivos. No en-
tanto, o cavalo est, gradualmente, pouco a pouco, se extinguindo porque sua principal funo est
obsoleta em seu mundo hoje em dia. O cavalo era o animal mais elevado porque era o mais essencial
humanidade. O homem no teria conseguido seu po de cada dia sem o cavalo. O homem no
poderia ter viajado sem o cavalo. Essas duas funes no parecem ter nenhum motivo espiritual e,
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ainda assim, qualquer coisa com alguma importncia fsica pode ter uma influncia direta ou indireta
no desenvolvimento espiritual do homem. Uma vez que hoje o homem encontrou outros meios de
receber seu po, transporte e assim por diante, o cavalo deixou de ser necessrio. Portanto, qualquer
coisa que o homem faa para impedir a extino do cavalo ser em vo, porque este perdeu sua fun-
o no plano. Mas isso acontece muito lentamente, claro.

PERGUNTA: Suponho que seja longo demais para hoje, mas talvez na prxima vez voc
possa nos contar por que a religio hindu no tem a queda dos anjos.

RESPOSTA: Sim, falarei sobre isso da prxima vez. Mas por favor, me lembre no perodo
das perguntas, porque em minha palestra falarei sobre esse outro assunto que prometi a vocs e, em
seguida, se vocs quiserem, posso retomar esta como a primeira pergunta.

PERGUNTA: Qual a diferena entre patrocinadores e mestres e guias?

RESPOSTA: Todos esses so meramente nomes, nomes que vocs escolheram. E em outros
pases, com outros idiomas, h nomes diferentes. Eu dei uma palestra sobre os espritos no mundo
espiritual e suas diferentes funes. No existem apenas esses trs tipos que voc mencionou, seno
muitos, muitos, muitos mais, quase infinitas variedades de funes e tarefas e especialistas. Ns te-
mos, logicamente, nomes diferentes, e eu no conheo especificamente as designaes que voc
usou aqui, exceto guia, claro, que muito universal. Mas no estou dizendo que os espritos que
de fato usam esses nomes no tm algo muito especfico em mente. Contudo, eles usam essas pala-
vras meramente como um meio para expressarem-se entre os seres humanos que melhor entenderi-
am essas designaes. Mas tenha em mente que o vocabulrio no importante por si mesmo. Fala-
rei uma vez ou outra no futuro sobre o mundo espiritual de Deus, sobre as diversas tarefas dos esp-
ritos e, dessa forma, vocs podero ter uma ideia um pouco mais clara.

PERGUNTA: Em outras palavras, h muitos trabalhadores diferentes?

RESPOSTA: Sim, h muitos, muitos trabalhadores diferentes.

PERGUNTA: Para ser um sucesso neste mundo, trata-se de uma questo racional, de intui-
o ou... (o restante est inaudvel).

RESPOSTA: Depende totalmente do caso. Se voc quiser ser um sucesso para dar aos ou-
tros, poder ser bem-sucedido somente se o fizer atravs de Deus e da conquista de si mesmo. Mas,
se nesse desejo estiver contido tambm um pouquinho de ego, isso dever ser reconhecido, porque
isso representa uma restrio que o amarra. Essa importncia conferida a impressionar os outros
uma corrente que o impede de obter a liberdade. Ah, muitas pessoas tm isso. Por isso, no leve
estas palavras para o lado pessoal. Eu falo em termos gerais e, sem dvida, trata-se de um assunto
muito geral. Muitas pessoas desejam o sucesso, enquanto, no fundo de seus coraes, aquilo que
desejam amor. Elas desejam reconhecimento, respeito e admirao, e quer obter tudo isso sendo
um sucesso, impressionando outras pessoas. Na verdade, com frequncia estas so pessoas solitrias.
Solitrias porque inconscientemente violam a lei espiritual. E a violam ainda mais por encobrirem
seus verdadeiros sentimentos, por serem orgulhosas e se fecharem contra os outros, ainda que o
faam por terem medo de serem machucadas e no quererem ser to vulnerveis. Essa a reao
incorreta, que surge de seu eu inferior ignorante. Geralmente, toda essa mistura de emoes subja-
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cente ao desejo de sucesso encoberta pelo desejo de ajudar os outros de alguma maneira e com
isso no quero dizer que tambm no seja genuna em alguma medida, mas apenas que correntes
diferentes se misturam. Mas quanto ego existe nesse desejo e quanto vocs esto apenas determina-
dos a ajudar, somente vocs mesmos podem descobrir no se esquivando da verdade, olhando para
dentro de si mesmos com lentes muito aguadas. Quando tiverem a resposta, j tero dado mais um
passo. E quando tiverem avanado esse passo, a ajuda poder ser-lhe oferecida para que prossigam
ainda mais pela descoberta de sua prpria alma. Tambm aconselhvel considerar a questo de se
tambm o plano de Deus para vocs que se tornem um sucesso no que quer que tenham escolhido
para si mesmos. Seu plano pode ser muito diferente para vocs. E eu posso lhes prometer que vocs
s encontraro felicidade e bnos em seu caminho, independentemente do que estiverem fazendo,
se fizerem o que Ele planejar com vocs. Vocs podem descobrir, como sabem. No nem um
pouco difcil. Basta perguntar a Deus e ficar na expectativa de Sua resposta, estar aberto para ela.

E agora, meus amigos, eu os deixo. H uma bno especial para cada um de vocs e amor
de todos os seus entes queridos no mundo espiritual. E muitos deles esto presentes durante estas
palestras no todos, mas alguns. Eles tambm aprendem, e eles veem vocs. Chegar o dia em que
ocasionalmente poderei lhes dar notcias de alguns deles. Eles todos lhes enviam amor e a esperana
fervorosa de que vocs se desprendam de toda a sua cegueira, de suas nuvens e, assim, encontrem
verdade, luz e liberdade. Sigam seu caminho por suas vidas e levem consigo as bnos e o amor de
Deus. Fiquem em paz!

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