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I. Identificacin
Cursos 4 A C
Introduccin o exordio:
Ante todo deseo felicitar a los vecinos y dirigentes de la junta de
vecinos nmero 45 de la Villa Don Max a los cuales haremos Plantea el tema, explica la situacin
entrega () de este adelanto, una multicancha para la prctica del en la cual se produce (fecha, lugar,
etc.) y motiva a la audiencia a
deporte y la recreacin en este sector de la ciudad.
escuchar.
Formas de organizacin
Narracin Exposicin
Argumentacin Descripcin
Se utiliza para contar Consiste en dar Tiene como objetivo Pretende informar al
una historia, un razones para defender caracterizar y receptor de temas de
acontecimiento o una o atacar una opinin o representar los inters, tratando de dar
serie de hechos que idea, con el fin de objetos, las personas, respuesta a preguntas
le suceden a unos convencer o persuadir los paisajes, los tales como Qu?,
personajes en un a alguien sobre algo. sentimientos, etc. Cmo? y Por
tiempo y espacio qu?
definidos.
Los llamados discursos pblicos que estamos estudiando, como tambin los privados, no son
categoras textuales, sino ms bien situacionales, es decir, su nombre indica en qu situacin pblica o
privada- se enuncian estos discursos. Por lo tanto, dentro de estos discursos podemos encontrar distintas tipologas
textuales, segn sea la intencin comunicativa del emisor. Por ejemplo, si la intencin es convencer, lo ms
probable es que exista una macroestructura argumentativa; si, en cambio, el emisor quiere tan slo informar, la
macroestructura del discurso ser expositiva o descriptiva.
Los siguientes fragmentos corresponden al discurso del Presidente Ricardo Lagos en Cierre de Campaa
de invierno 2005, el 13 de septiembre de ese ao:
Yo quiero decir que desde el 1 de julio (), 427 mil chilenos han sido
tratados por alguna de las 25 patologas que cubre el Auge. Y dijimos que EXPOSICIN:
el Auge deba pasar de 25, el ao prximo a 40 patologas. Vale decir, si
Chile est creciendo, destinamos ms recursos a un nmero mayor de Mediante cifras informa sobre
el desarrollo de la Campaa de
enfermedades, para poder satisfacer lo que son las necesidades del pas.
Invierno 2005
DESCRIPCIN:
Y tambin queremos que pueda estar la colecistectoma preventiva en
personas entre 35 y 49 aos. Para qu es esta colecistectoma? Describe para qu es la
colecistectoma preventiva.
Para prevenir el cncer en la vescula, que es la principal causa de muerte
en mujeres entre 35 y 49 aos, y la tercera causa de muerte en varones.
Discurso poltico
En trminos prcticos, los discursos polticos son aquellos mensajes o informes de autoridades publicas ante
asambleas polticas o ante la nacin; declaraciones, propuestas de proyectos, planes de trabajo formuladas por
autoridades pblicas, por candidatos a cargos pblicos; discursos de proclamacin de logros en la vida publica.
El discurso poltico interesa a toda la comunidad, porque trata temas que son significativos para ella, por ende, el
emisor de este tipo de discurso es un representante de la poltica y su receptor puede ser la totalidad de las
personas que conforman un pas o sujetos que pertenecen a sectores sociales especficos.
Los espacios frecuentes en que se emiten este tipo de discursos son pblicos. Algunos ejemplos de estos lugares
son: la sede de gobierno, la Cmara de Diputados, el Senado, los medios de comunicacin, la va pblica, etc.
Discurso comunitario
Se emiten en reuniones de agrupaciones sociales de diferente tipo, por ejemplo: centro de padres y apoderados,
sindicatos, centro de alumnos, grupos deportivos, alcaldas, etc.
El tema es de importancia para ese grupo especfico y tiene relacin con aspectos que para ellos son relevantes. El
lenguaje a utilizar debe guardar relacin con el grupo, considerando el nivel cultural y conocimientos que la
mayora posee.
El espacio en que se emite el discurso frecuentemente es la sede de la organizacin o algn lugar especfico que
guarde relacin con la comunidad que reside en el discurso
Discurso religioso
Son aquellas expresiones como las encclicas, sermones, prdicas de autoridades o lderes religiosos, que apelan a
reflexin pblica en torno a la creencia divina.
El emisor es una persona que detenta una funcin religiosa y los receptores son generalmente los feligreses. Por
medio de estos discursos, el emisor entrega contenidos a sus oyentes, informa sobre tpicos religiosos y da a
conocer la postura oficial de la organizacin a la que pertenece.
Este discurso aborda temticas sociales y de actualidad, vinculadas a una determinada plataforma ideolgica, de
raigambre tica o moral.
Estos discursos se pueden emitir en templos o iglesias, en la va pblica, a travs de los medios de comunicacin
o en textos escritos.
Discurso ceremonial
El discurso ceremonial, tanto oral como escrito, se emite en situaciones en las cuales se celebra algn hecho
importante o se efecta algn homenaje o premiacin hacia una persona determinada.
Se utiliza cuando se celebra por ejemplo un evento nacional o internacional, en este caso el receptor sera la
totalidad de un pas o del mundo. Otra modalidad corresponde a las celebraciones familiares o de amigos, donde
el emisor es un participante de la reunin, los receptores son los otros integrantes.
Se lleva a cabo en espacios pblicos cuando se trata de homenajes a personajes trascendentes; tambin a travs de
medios de comunicacin de masas; o en espacios privados como una casa o en algn lugar en que se efecta algn
festejo.
5- Si tuvieras que ser receptor de alguno de estos discursos De cul seras? Explica.
Presides el colectivo artstico El arte a la calle y has decidido presentar, en la prxima sesin del concejo
comunal, un proyecto de grafitis y lienzos ubicados en las principales arterias de circulacin de tu comuna.
Asistirn a la sesin el Alcalde, los Concejales, presidentes de juntas de vecinos y representantes de
organizaciones de desarrollo comunitario. Recuerda los aspectos formales y de contenido que debe presentar este
tipo de discurso.
(8 lneas)
Discurso N 1
Despus de tres aos de soportar el cncer marxista, que nos llev a un descalabro econmico, moral y social, que
no se poda seguir tolerando, por los sagrados intereses de la patria, nos hemos visto obligado a asumir la triste y
dolorosa misin que hemos acometido.
No tenemos miedo, sabemos la responsabilidad enorme que cargar sobre nuestros hombros, pero tenemos la
certeza, la seguridad, de que la enorme mayora del pueblo chileno, est con nosotros, est dispuesto a luchar
contra el marxismo, est dispuesto a extirparlo hasta las ltimas consecuencias.
Discurso N 2
Hay jvenes viejos y viejos jvenes, y en stos me ubico yo. Y estos jvenes viejos, no se preguntan cuntas
viviendas faltan en nuestros pases y, a veces, ni en su propio pas. All hay muchos mdicos, que no comprenden
que la salud se compra, y que hay miles y miles de hombres y mujeres en Amrica Latina que no pueden comprar
la salud;
De igual manera que hay maestros que no se inquietan en que haya tambin cientos y miles de nios y de jvenes
que no pueden ingresar a las escuelas.
En Amrica Latina hay ms de 30 millones de cesantes absolutos, y la cifra se eleva por sobre 60 millones
tomando en consideracin aquellos que tienen trabajos ocasionales.
Para que termine esta realidad brutal, se requiere un profesional comprometido con el cambio social. Se necesitan
profesionales que no busquen engordar en los puestos pblicos, en las capitales de nuestras patrias.
Que la obligacin del que estudi aqu es no olvidar que sta es una universidad del Estado que la pagan los
contribuyentes, que en la inmensa mayora de ellos son los trabajadores. Y que por desgracia, en esta universidad,
como en las universidades de mi patria, la presencia de hijos de campesinos y obreros alcanza un bajo nivel,
todava.
La juventud tiene que entender, y nosotros en Chile hemos dado un paso trascendente: la base poltica de mi
gobierno est formada por marxistas, por laicos y cristianos, y respetamos el pensamiento cristiano; cuando ese
pensamiento cristiano interpreta el verbo de Cristo que ech a los mercaderes del templo.
Los Marxistas conjugamos una misma actitud y un mismo lenguaje frente a los problemas esenciales del pueblo.
Porque un obrero sin trabajo, no importa que sea o no sea marxista, no importa que sea o no sea cristiano, que no
tenga ideologa poltica, es un hombre que tiene derecho al trabajo y debemos drselo nosotros.