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INVESTIGACIN I
Fundamentos epistemolgicos,
gnoseolgicos de la investigacin
cientfica y educativa
Epistemologa
Teora del conocimiento
Ciencia
Monografa
Tcnicas e instrumentos de
Director:
Coordinador Acadmico:
RESPONSABLE:
M. Sc. Mario Chancahuae Rendn
2017
FUNDAMENTOS EPISTEMOLGICOS DE LA INVESTIGACIN
I. PROPSITO
Conceptuar y clasificar las epistemologas actuales de la ciencia y su
incidencia en la investigacin cientfica y educativa.
Hacer un anlisis comparativo de las diferentes epistemologas actuales de la
ciencia y su incidencia en la investigacin cientfica y educativa.
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(KARL RAYMUND POPPER, 1902-1994)
Biografa
Sir Karl Raymund Popper, naci en Viena (Austria) en Julio de 1902 de
profesin filsofo, lgico, epistemlogo y socilogo.
Popper, fue hijo de padres Judos, su padre era un Abogado muy destacado,
aficionado al estudio de la historia, la filosofa y los problemas sociales, sostuvo
la primera discusin filosfica cuando su hijo tena quince aos, de ah nace la
idea sobre las argumentaciones sobre el significado de las palabras que
carecen de importancia.
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Obras
La Lgica de investigacin cientfica (1934)
La miseria del historicismo (1944-1945)
La sociedad abierta y sus enemigos (1945)
Conjeturas y Refutaciones (1963)
El conocimiento objetivo (1972)
Bsqueda sin trmino (autobiografa)
Planteamientos epistemolgicos
La epistemologa de KARL POPPER, constituye uno de los planteamientos
ms originales de la filosofa contempornea, por sostener que el problema
central de la epistemologa ha sido y es el estudio del aumento y progreso del
conocimiento, pero el mejor modo de estudiar este fenmeno, es el estudio
del conocimiento cientfico; en efecto podemos decir que el conocimiento
cientfico es de naturaleza completamente diferente al conocimiento comn y
no puede concebirse como una ampliacin de ste.
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Donde el falsacionismo se convierte en un criterio de demarcacin entre
la ciencia y la pseudociencia.
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(Thomas Samuel Kuhn, 1922 - 1996)
2.2. Epistemologa histrica y paradigmas o revoluciones cientficas
Biografa
Thomas Samuel Kuhn naci en Cincinnati, Estados Unidos el 18 de julio de
1922, estudio fsica en la Universidad de Harvard, gan premio Nbel de
fsica en 1978, su trayectoria intelectual se desarroll como fsico, cientfico,
historiador y filsofo, a partir de 1 949 se dedica de lleno a la historia de la
ciencia y muri con la enfermedad de cncer el 17 de junio de 1996 en
Cambridge Estados Unidos a los 73 aos de edad.
Obras
La teora del cuerpo negro ()
La estructura de las revoluciones cientficas ()
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La tensin esencial ()
Planteamientos epistemolgicos
Se le considera como uno de los filsofos ms grandes de la ciencia que tiene gran
influencia y controversia en el estudio de la epistemologa actual del siglo XXI. Kuhn
es el representante de la Epistemologa Histrica, en la que plantea la evaluacin
debe partir de la historia realizada por los hombres de la ciencia, como episodios no
acumulativos.
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podemos afirmar que el paradigma aplicado a la investigacin son acciones que
orientan el desarrollo de la investigacin cientfica que realiza la comunidad de
investigadores, teniendo en cuenta los procesos de la investigacin y/o paradigma.
Ejemplos:
La teora geocntrica de Alejandro Claudio de Ptolomeo fue sustituido por la
teora heliocntrica de Nicols Coprnico.
La teora de gravitacin universal de Isaac Newton es superada por la teora
de la relatividad de Albert Einstein.
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La historia de la ciencia es la principal fuente de informacin para construir
y evaluar los modelos sobre el cambio cientfico, respaldados por estudios
histricos que debe estar sujetos a la verificacin emprica.
No hay una nica manera de organizar conceptualmente la experiencia,
se reconoce la importancia fundamental de la experiencia en la
adquisicin del conocimiento.
Las teoras cientficas se construye y se desarrolla dentro de marcos
generales de investigacin, son presupuestos que establecen los
compromisos bsicos de una disciplina cientfica como: ontolgicos,
conceptuales, epistmicos, metodolgicos, instrumentales y pragmticos.
Los marcos de investigacin cambian, ninguno de los componentes tiene
un carcter estable, sino en cambio de paradigmas.
La ciencia no es una empresa totalmente autnoma, el desarrollo de la
ciencia no es un producto individual, sino el producto de la actividad
histrico social realizada por la comunidad cientfica.
El desarrollo cientfico no es acumulativo ni lineal, la ciencia es una
permanente construccin de conocimientos cientficos relativos.
La racionalidad cientfica no se puede caracterizar a priori, se considera
que slo un anlisis dinmico no puede permitir elucidar el tipo de
racionalidad que opera en la actividad cientfica.
Los modelos del cambio cientfico no tienen una base neutral de
contrastacin, la base para evaluar los modelos metodolgicos, es la
historia de la ciencia.
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(IMRE LAKATOS, 1922 - 1974)
Biografa
Imre Lakatos, nacido Imre Lipschitz (Debrecen, Hungra 1922 - Londres, 1974)
fue un matemtico, astrnomo, fsico y filsofo de la ciencia de familia juda que
logr salvarse de la persecucin nazi cambiando su apellido. En 1956 huy a
Viena escapndose de las autoridades rusas luego de la fallida revolucin
hngara abortada por los soviticos y posteriormente se estableci en Londres,
donde colabor en la London School of Economics.
Obras
Historia de la ciencia y reconstrucciones racionales (1974)
La metodologa de los programas de investigacin cientfica (1983)
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Planteamientos epistemolgicos
La historiografa de Lakatos parte de la crtica de los postulados
fundamentales de Karl Popper y tiene algunas coincidencias como la
interpretacin deduccionista del proceso
Frontispicio de desarrollo de la ciencia y el
de MIC
criterio de demarcacin de la ciencia - la seudociencia y la inexistencia del
mtodo distintivo del conocimiento cientfico. Segn Ruiz y Ayala La
metodologa en los siglos XVII y XVIII brindaba un conjunto de reglas
utilizables mecnicamente para resolver problemas; pero hoy, afirma
Lakatos, las metodologas son ms bien sinnimo de lgicas del
descubrimiento y consisten solamente en un conjunto de reglas para la
evaluacin de teoras articuladas y puestas ya a punto
PROGRAMAS DE INVESTIGACIN
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(PAUL FEYERABEND 1924-1994)
Biografa
Filsofo austriaco. Nacido en Viena en 1 924, tras doctorarse en Filosofa en la
universidad de su ciudad natal se traslad a Londres en 1952 para cursar
estudios de filosofa de la ciencia con Karl Raimund Popper. En 1 956 obtuvo
una ctedra de Filosofa en la Universidad de California en Berkeley y en 1 980
pas a ejercer como docente de Filosofa de la Ciencia en el Politcnico de
Zurich. Muri en 1 994 a los 70 aos de edad.
Obras
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Por qu no Platn? (1980)
Planteamientos epistemolgicos
Es el representante de la epistemologa anarquista, quin sostiene una
posicin heterodoxa del conocimiento de la ciencia, donde manifiesta que no
existe un mtodo nico, especial y probable que garantice el xito de la ciencia.
A travs de este paradigma cuestiona la rigurosidad del mtodo cientfico y el
racionalismo de Karl Popper.
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Segn PAUL FEYERABEND, la historia de la ciencia no slo consiste en
hechos y en conclusiones extradas de ellos. Se compone tambin de las ideas,
interpretaciones de hechos, problemas creados por conflicto de interpretaciones,
acciones de cientficos y otros
Paul Feyerabend: El anarquismo filosfico, uno de los filsofos con quien Kuhn
trabaj en la preparacin de su libro, e indudablemente el ms influyente de ellos
fue Paul Feyerabend. Feyerabend se denomina a s mismo como filsofo o
pensador anarquista. Su posicin se encuentra ligada en algunos aspectos a la de
Kuhn, sin embargo, se diferencia de ella en muchos otros y constituye, en
general, una visin radicalmente diferente de cualquiera de las sostenidas hasta
ahora en la filosofa de la ciencia.
Primero que nada, Feyerabend est en contra de la idea de que existan
estndares invariables de racionalidad en cualquier campo, incluido el de la
ciencia. No existen, segn l, principios universales de racionalidad cientfica; el
crecimiento del conocimiento es siempre peculiar y diferente y no sigue un camino
prefijado o determinado. Feyerabend defiende firmemente el valor de la
inconsistencia y la anarqua en la ciencia, de las cuales --afirma-- ha derivado la
ciencia todas sus caractersticas positivas, y sostiene que una combinacin de
crtica y tolerancia de las inconsistencias y anomalas, a la vez que absoluta
libertad, son los mejores ingredientes de una ciencia productiva y creativa.
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(MARIO BUNGE 1919 - VIVO)
Biografa
Mario Bunge naci en Buenos Aires- Argentina, el 21 de septiembre de 1919.
Reside actualmente en Montreal Canad desde 1966. Tiene como profesin
Fsico, filsofo y Epistemlogo, adems de humanista. Estudi en la Universidad
Nacional de La Plata, gradundose con un doctorado en ciencias fsico-
matemticas en 1952.
Profesor en la Universidad de Buenos Aires, fue profesor de Fsica terica y
Filosofa desde 1956 hasta 1966. Por unos pocos aos ense en universidades
de Mxico, Estados Unidos y Alemania. Sus principales intereses son la
epistemologa, filosofa de la mente y filosofa de las ciencias sociales.
Obras
Temas de educacin popular (1943);
La edad del Universo (1955);
Causalidad: el principio de causalidad en la ciencia moderna (1959);
La ciencia, su mtodo y su filosofa (1959);
tica y ciencia (1960); Intuicin y ciencia (1962);
El mito de la simplicidad (1963); La ciencia (1963);
La investigacin cientfica, su estrategia y su filosofa (1967);
Los fundamentos de la fsica (1967);
Teora y realidad (1972);
Filosofa de la fsica
(1973);
Semntica (1974);
Tecnologa y filosofa (1976);
Epistemologa (1980);
Frontispicio de Investigacin
El problema mente-cerebro (1980); Cientfica
Ciencia y desarrollo (1980);
Materialismo y ciencia (1981);
Economa y filosofa (1982);
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Lingstica y filosofa (1982);
Controversias en fsica (1983);
Intuicin y razn (1986);
Filosofa de la psicologa (1987) y
Mente y sociedad. Ensayos irritantes (1989).
Planteamientos epistemolgicos
Su filosofa es todo un sistema, es decir todos los elementos son parte de
un todo: donde los hechos sociales, culturales, econmicos, biolgicos,
polticos, etc. son parte constitutivos de la ciencia y del proceso de la
investigacin cientfica. Al respecto Bunge manifiesta: Un sistema es un
objeto complejo cuyas componentes estn ligadas entre s, de manera que (a)
cualquier cambio en uno de las componentes afecta a otras y con ello a
sistema ntegro, y (b) el sistema que posee propiedades que no tienen sus
componentes, entre ellas la de comportarse como un todo en relacin con
otros sistemas. Y un sistema es concreto (o material) s todos sus
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componentes son concretos; por el ejemplo una sociedad es un sistema
concreto
Como podemos apreciar la concepcin sistmica de la ciencia, se ajusta a
las caractersticas estructurales de la sociedad; donde no hay acciones
totalmente libres, ni tampoco totalmente independientes, es decir tampoco
son esclavos del sistema, sino son interdependientes, en efecto todos
actan en sistemas o redes sociales; de ello tenemos los hechos
multidimensionales como por ejemplo:
ENFOQUE ONTOLGICO
de
III. CONCLUSIONES
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- La filosofa de la ciencia es considerada como sistema abierto; donde se
viene dando y se dar en lo futuro cambios como se ha dado a travs de
la historia.
REFERENCIA BIBLIOGRFICA
- PEREZ RANZAN, Ana Rosa (2000) Kunh y el Cambio Cientfico. Mxico Edit.
Fondo de Cultura Econmica.
- BUNGE Mario (1989) Ciencia y Desarrollo. Buenos Aires. Edit. Siglo XX.
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- RUIZ, Rosaura y AYALA () Francisco El Mtodo en la Ciencias. Epistemologa
y Darwinismo. Edit. Fondo de Cultura Econmica, Mxico.
1. OBJETIVO
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Al terminar, el facilitador, el lector, el investigador o el estudiante estar en
condiciones de:
Conocer los fundamentos y repercusin de las epistemolgicas actuales
en la investigacin cientfica y educativa
Desarrollar la habilidad investigativa y desarrollo pensamiento crtico-
reflexivo respecto a los planteamiento de los epistemlogos actuales de la
ciencia.
2. CONTENIDO TEMTICO
Fundamentos epistemolgicos de la investigacin
- Karl Popper
- Thomas Kuhn
- Imre Lakatos
- Paul Feyerabend
- Mario Bunge
3. ESTRATEGIAS METODOLGICAS
Los estudiantes y el facilitador investigador- realizan la lectura de la unidad
I, acerca de los fundamentos epistemolgicos de la investigacin,
anticipadamente,
Extraen algunas nociones generales, utilizando un organizador grfico:
cuadro sinptico, esquemas, mapas conceptuales u otros.
El profesor que dirige el rea de investigacin le facilita a los estudiantes un
texto extrado.
Una vez realizada la lectura del texto, los estudiantes elaboran un cuadro
sinptico o bien un mapa conceptual sobre el texto ledo de los
epistemlogos Popper, Kuhn, Lakatos, Feyerabend y Bunge.
Realizan el trabajo grupal de cinco estudiantes y entregan en un portafolio
investigativo para su respectiva revisin y calificacin.
4. BIBLIOGRAFA SUGERIDA
Quiere saber ms? Entonces consulte.
PEREZ TAMAYO, RUY (2010) Existe el mtodo cientfico?, Mxico. Edit.
Fondo de Cultura Econmica
CHARMES, Alan (1987) Qu es esa cosa llamada ciencia?, Madrid-
Espaa, Edit. Siglo XX.
RUIZ, Rosaura y AYALA, Francisco (2004) El mtodo en las ciencias.
Epistemologa y Darwinismo, Mxico, Edit. Fondo de Cultura Econmica.
BUNGE, Mario (2003) Capsulas, Espaa, Edit. Gedisa S.A.
5. AUTOEVALUACIN
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* Marque con aspa o en crculo la respuesta correcta en las siguientes
preguntas:
1. El trmino de Epistemologa se le atribuye al Filsofo, quien separ
como disciplinas autnomas Epistemologa y Ontologa:
a. Karl Raymud Popper
b. Thomas Kuhn
c. James Frederick James
d. Imre Lakatos
e. Mario Bunge
2. La epistemologa o ciencias de la ciencias tiene como objeto de
estudio:
a. Conocimiento
b. Ciencia
c. Mtodo
d. Investigacin
3. La epistemologa histrica o paradigmas cientficas fue propuesto por:
a. Popper
b. Lakatos
c. Kuhn
d. Feyerabend
e. Bunge
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12. Elabora los aportes de los epistemlogos en la investigacin cientfica
y educativa
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