I Kuan Tao, O que o Tao? Cap.

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Existem vrios sentidos ou significados do Tao, dependendo do contexto ou da frase.
1-)Tao no sentido Macro = DEUS, Ser Onipotente, Onisciente, e Onipresente.
-Onipotente que pode tudo. Onisciente que sabe tudo. Onipresente que est presente
em tudo.
-Tao a Fonte de todas as coisas do mundo. Fonte do Cu e da Terra.
-Tao a Fora Csmica que governa todas as coisas visveis e invisveis.
2-)Tao no sentido Micro = a partcula divina, ou esprito, ou a energia que anima o corpo
fsico de todas as criaturas do mundo.
3-)Tao no sentido de Caminho, a Estrada que levar Iluminao.

1-) Tao no sentido Macro: DEUS.

o Ser Onipresente que est em todos os lugares, e manifesta sua Vontade por meio
de Princpios, da Lei Universal, para poder alcanar A ORDEM, PAZ e HARMONIA.
Ex: A Lei de Trnsito.
a-)Como DEUS se faz presente no Cu?
Por meio da Lei do Cu. Se no houvesse esta Lei, o Sol e a Lua no estariam
brilhando e haveria escurido total no mundo.
b-)Como DEUS se faz presente na Terra?
Por meio da Lei da Terra. Se no houvesse esta Lei na Terra, no haveriam coisas
vivas e seria difcil determinar as mudanas sequenciais nas 4 estaes do ano,
que so primavera, vero, outono e inverno, (no teramos alimentos), como
tambm, o ciclo da vida: nascer, crescer, amadurecer e morrer.
c-)Como DEUS se faz presente no homem?
Por meio de sua conscincia. a sua voz interior aprovando ou reprovando as
suas aes!

2-) Tao no sentido de Caminho

No mundo existem muitos caminhos, porm, o Caminho que estamos trilhando o
Caminho que nos levar Iluminao Interior, a fim de podermos nos reconectar com
A LUZ DE DEUS, a do Budas e Santos da mais alta hierarquia Csmica, aqui e agora!
Como o utilizamos? Em 2 momentos:
a-)Quando desencarnarmos
No momento da nossa partida deste mundo, deveremos acionar as 3 JIAS do
Tao e utilizar a PORTA CORRETA da primeira Jia.
Porta esta que foi destrancada pelo Mestre Transmissor durante o ritual de
Transmisso do Tao.
A Porta Correta implica a Sada Certa para deixarmos este corpo fsico, ou este
mundo fsico, e assim, livrarmos deste Eterno Ciclo Infindvel de Sofrimento!
b-)Quando ainda encarnados
Enquanto ainda encarnados neste corpo, deveremos trilhar este Caminho aps a
obteno do Tao,
Porque este Caminho foi legado pelos Grandes Mestres Iluminados no passado
para ns, cultivadores do Tao, como Verdadeiro Processo da Nossa Purificao
Interior, de toda carga de Contaminao acumulada ao longo desses 60.000 anos.
Contaminao essa como: maus hbitos, maus temperamentos, maus costumes,
vcios, baixa moralidade, ms influncias, tendncias negativas como egosmo,

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 arrogncia, intolerncia, etc... para que possamos recuperarmos o nosso Estado
Bdico, a nossa Conscincia Original, e por fim, a Sabedoria Inata.
Portanto, receber o Tao na realidade, nos despertar para essa VERDADE,
indicando quem o Verdadeiro Comandante ou Senhor deste corpo fsico, a fim de
govern-lo corretamente.
A palavra Senhor em chins escrita assim . o Senhor dentro de cada um

de ns. Em chins arcaico (antigo) era escrito dessa forma:

Assim, a palavra Senhor em chins vem originalmente da figura de uma
lamparina existente dentro de ns.
Durante a beno das 3 Jias do Tao, e pela misericrdia e compaixo de LAUMU,
foi permitida que esta nossa lamparina interior fosse acesa para ns, pessoas
comuns, para que ela possa nos servir de luz guia, e assim, no ficarmos mais
tateando na escurido; no mais sermos escravizados pelos 6 sentidos do corpo
(viso,audio,olfato,paladar,tato,pensamento/mente); de forma que poderemos
trilhar agora o Tao com segurana, com claridade e por fim, com Sabedoria. -pg
65 da Grande Misso do Tao II.

*3 Pontos Fundamentais p/ eliminao efetiva da carga de contaminao:

1-)governar com Sabedoria este corpo fsico para no cair na repetio dos
mesmos erros;
2-)quitar as dvidas do passado por meio de acmulo de mritos, sem
queixas, sem reclamaes;
3-)altas doses de arrependimento genuno (pode-se utilizar como recurso
mental e espiritual as 4 palavras mgicas: Eu te amo; sinto muito; por favor,
me perdoe; e por fim, obrigado);
Com a realizao desses 3 pontos que ser possvel atingirmos a Virtude da
mais alta Excelncia e assim, com possibilidade de sermos chamados por
LAUMU para retornarmos Nossa Ptria Espiritual!

2.1-) O Tao que estamos trilhando possvel v-lo?

No. O Tao um Caminho Invisvel, Inodoro, Informe, Incolor, Impalpvel,
Intangvel, Ilimitvel. Porque, tudo aquilo que possui forma, som, cor, acabar por ruir um
dia, porque tudo no mundo passageiro, temporrio, ou seja, perecvel. Tudo que tem
um comeo ter um fim. Tudo que nasce neste mundo, dever morrer um dia, porque a
existncia material limitada.
Ento, o que no temporrio e que Eterno e Infinito? DEUS E A NOSSA
PARTCULA DIVINA.
Assim, o Tao no sentido Macro, que DEUS, no algo que se pode ser explicado
ou entendido com palavras, pois elas tm forma e cor. Alm, disso, pelo fato de termos
compreenso limitada, viso limitada, ento, no teremos a compreenso sobre a
ONIPOTNCIA DE DEUS. Portanto, no possvel limitar o que Ilimitvel, e parcializar
o Todo.
Ento, como poderemos comunicar com DEUS? Pelo Portal Espiritual que agora foi
nos disponibilizado para entrarmos em comunho com DEUS. O Portal Espiritual o
PONTO DE LIGAO entre o Cu e a Terra, entre DEUS e o nosso ser espiritual,
atravs do SILNCIO, do VAZIO. = gua = Eterna
Eterna Vida
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 Cap.2-Relao entre o Tao e o Homem
1-)Sentido Micro Tao (nosso esprito) e o corpo fsico
Pelo fato de sermos seres espirituais, muitas vezes, isto no muito claro para ns.
Assim, podemos fazer a seguinte analogia para podermos compreender a partcula de
DEUS existente em ns. Como uma rvore, por exemplo:

--
Parte Visvel: Folha, flores e frutos (Doces ou azedos)
o Lado Externo, corpo fsico, todas as coisas materiais.
Parte Invisvel: Raiz, Origem, Fonte, Tao.
o Lado Interno, DEUS (sentido Macro); centelha Divina (sentido
Micro).
Se a rvore for desenraizada, ficar sem a raiz, viver? No.
Assim, o Nosso esprito quem d a sustentao a este corpo
fsico.
(Shuai) "Verdade" sem (xien) "alma", torna-se (Tzu) "morto";
(hu) "porta" sem um risco (ponto), sem "a alma presente" torna-se (shu)
"cadver" = Cadver = Porta, para sair da Roda de Reencarnao
= Enterrar = PRINCPIO, ORIGEM

2-)Sentido Macro Tao (DEUS) e o Homem

DEUS se faz presente no homem por meio da sua conscincia, da qual guia todas suas
atividades dirias.
Ns deveremos viver de acordo com a nossa conscincia, o ser divino que est dentro
do nosso interior.
Como o trem que dever andar dentro dos trilhos
Como o avio que dever voar no espao areo
Como o navio que dever navegar nos mares.
Caso contrrio, catstrofes ocorrero, se desviarem da rota designada.
Na prtica, falar e fazer a coisa certa, no momento certo, para a pessoa certa, ento,
tudo dar certo! Portanto, ns seres humanos, tambm ser perigoso para ns, se nos
desviarmos do Tao, ou dos Princpios de DEUS, ou da LEI DE CAUSA E EFEITO, onde
colheremos tudo o que plantarmos!
Confcio disse: O Grande Homem ou o homem superior se esfora em conservar o Tao.
Ele se preocupa com o Tao e no com a pobreza. (ser-Tao / ter-pobreza)
= homem comum
+ = = grande homem
+ = = Uno com o Cu/ ressoar o mesmo corao do Cu
= O homem comum torna-se Santo / Buda / Um Iluminado

Qual o objetivo de acender uma lamparina? para iluminar aqueles que esto
prximos a ns e no coloc-la embaixo da cama.
Iluminando os outros, estaremos iluminando a ns mesmos. Prejudicando os outros,
estaremos prejudicando a ns mesmos!