Alumna: Antonella Nanini MUN 2693

Profesor: Almaraz, Cesar

tica y deontologa docente

1) Explique el carcter
indirectamente normativo de
la tica

La tica es un tipo de saber normativo, esto quiere decir que es un saber que
pretende orientar las acciones de los seres humanos. La moral tambin es un saber
que ofrece orientaciones para la accin, pero sta, a diferencia de la tica, la cual se
remonta a la reflexin sobre las distintas morales y modos de justificar
racionalmente la vida moral, propone acciones concretas en casos concretos. Por
lo tanto, la manera que la tica tiene para orientar las acciones, es indirecta. Esto
quiere decir que no tiene que tener una incidencia inmediata en la vida cotidiana,
ya que su objetivo ltimo es el de esclarecer efectivamente el campo de la moral.

2) Teniendo en cuenta el
texto de Savater,
reflexionar acerca de los
alcances de la tica.
En el texto de Savater, tica para Amador, se puede observar una filosofa e
interpretacin sobre la tica. Para Savater, la tica no es slo un saber que pretende
orientar las acciones de los seres humanos, sino que es, ms que nada, libertad.
Pero no la libertad de poder hacer lo que queramos, sino la libertad de poder elegir
entre lo bueno y lo malo. Dice que, como seres humanos, podemos elegir lo que
est bien o est mal, pero esto no siempre va a limitar nuestras acciones, ya que a
veces podemos hacer cosas que sabemos que estn mal, para beneficiarnos. Nos
compara con los animales, de los cuales dice que no pueden ser reprimidos por sus
acciones ya que ellos se comportan de tal manera de forma automtica, eso
quiere decir, que no saben si lo que hacen est bien o mal, ya que lo hacen por
instinto. En cambio nosotros, los humanos, s podemos actuar de distintas
maneras, no automticamente, debido a que, como dije anteriormente, tenemos
la libertad de elegir nuestras acciones. Para explicar esto, nos cuenta la historia del
filsofo romano, el cual estaba discutiendo con un amigo que le negaba que la
libertad humana exista, y ste, para demostrarle que su teora no era cierta,
empez a pegarle incansablemente con su bastn. Mientras su amigo peda que
deje de pegarle, el filsofo segua hacindolo, mientras preguntaba: No dices que
no soy libre y que lo que hago no tengo ms remedio que hacerlo? Pues entonces no
gastes saliva pidindome que pare: soy automtico.
Para resumir, bsicamente Savater nos dice que nosotros, como personas,
podemos elegir nuestra forma de vida. Podemos optar por realizar acciones buenas
o malas, beneficiosas, o perjudiciales, tal como el dicho: cada uno crea su destino.
Y todo esto podemos hacerlo gracias a la libertad, sinnimo de tica.