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sistema que cativa para enganar. Aqui est uma marca distinta do grande enganador, sendo
que a grande babilnia tem a sua matriz no prprio satans, por si mesmo um sistema
corrupto que no apresenta qualquer perigo visvel aos olhos mundanos, sejam eles de
cristos ou no. Todo o processo de engano oculto. O livro de Apocalipse apresentam duas
revelaes distintas, em suas paginas encontramos a glria e a santidade de Cristo em sua
plenitude, o poder de Deus apresentado de forma colossal. Por outro lado encontramos
tambm as profundezas de satans, a malignidade e o engano em suas expresses mais
extremas. A identidade da antiga serpente desvelada: O diabo engana todo mundo. Toda a
arte do engano pode ser observada dentro de Apocalipse 17 e 18. Todo o desempenho do
engano pode ser visto nas suas dimenses mais profundas. H algo terrvel do engano
babilnico, ela cativa e cega at mesmo o profundo do corao humano. Assim uma mistura
de coisas certas e erradas, todo o aparato de coisas boas e comercio, religio e esoterismo
esto dentro desse sistema.
Em Apocalipse 17:6 Joo ficou admirado ao ver esse sistema, a grande babilnia. A palavra
grega traduzida por admirao aqui thauma e significa uma admirao por espanto. Essa
a reao do cristo bblico. Ele se espanta com o sistema que surge no cenrio mundial. A
babilnia antiga era uma cidade, depois de destruda ela tornou-se um sistema. Assim como
Jezabel era uma mulher maligna e depois se tornou um sistema maligno de falsos profetas ou
ainda como Balao, o profeta mercenrio misterioso que depois se tornou um sistema
doutrinrio como observamos em Apocalipse 2:14 e 20. H um discernimento no corao do
cristo bblico, e ele olha e v que o cenrio onde se assenta o sistema babilnico causa
espanto admirvel. Ele v as pessoas hipnotizadas, manipuladas. O cenrio lindo,
encantador, as oportunidades e as riquezas amortecem o senso moral do mundo, a feitiaria e
o engano so tentculos invisveis, as algemas no so vistas pela percepo comum. O que a
Babilnia oferece um encantamento, e as pessoas, mesmo aquelas que parecem ser to
piedosas, mas no so essencialmente bblicas e regeneradas, ficam atnitas e hipnotizadas
por esses encantos maravilhosos. H uma srie de coisas preciosas com simbologias
sacramentais como azeite, vinho, ungentos, incensos e ovelhas dentro da babilnia. Uma
cegueira religiosa bem mais terrvel do que a incredulidade. Os inimigos mais ferrenhos de
Cristo foram pessoas estritamente religiosas. Eram zelosos, apegados a letra da lei, porem
foram opostos a mensagem de Cristo. O Salvador bendito denunciou que eles eram como
sepulcros caiados, mantinham uma aparncia externa, porem um interior corrompido. Assim
tambm uma falta de discernimento compromete toda a viso daqueles que olham para o
atual cenrio religioso. Muitos presenciam desvios morais e escndalos, apostasia e as mais
devastadoras heresias, sem, contudo reagir com espanto. No conseguem ouvir a voz do bom
pastor que diz. Sai dela povo meu, para que no sejas participante de seus pecados
(Apocalipse 18:4)
No sabemos se de fato ser construda uma babilnia literal no vale de Sinear, uma
interpretao literal das escrituras nos leva a isso, porm a babilnia como um sistema uma
realidade hoje. Entendemos que a fora propulsora, a mo que forja o sistema babilnica a
avareza. A idolatria pelo dinheiro. Que as riquezas e o poder sempre cativaram o corao
humano, no h duvida disso. Mas que uma nfase apaixonada pela prosperidade p a alma
do negocio babilnico, no temos qualquer duvida. Seu centro gira em torno de duas coisas, a
prosperidade e o amor ao dinheiro, a idolatria materialista e o xtase mstico. Sim, o
materialismo mstico. H uma abundncia de delicias que a babilnia promove (Apocalipse
18:3), mas tambm nos revelado que todas as naes foram enganadas por suas feitiarias
(Apocalipse 18:23). Uma mistura de prosperidade promovendo idolatria ao dinheiro, e um
misticismo ocultista ser comum na sociedade que dar a luz a esse sistema vil e abominvel.
exatamente isso que vimos hoje! Uma promoo de hedonismo do humanismo e a nfase a
experincias ocultistas e espiritualistas somado a isso, um amor ao dinheiro. O tema
recorrente ser prosperidade, dinheiro, riquezas, e isso promovero a vida regalada, a luxuria,
o egosmo, a simonia etc. Essa caracterstica no somente predominante na sociedade
secular moderna, como tambm dentro da cristandade. Numa sociedade tecnolgica onde a
informao corre a velocidade da luz, muitos pregadores usaram da tecnologia para
promoverem um evangelho materialista, usando do comercio religioso, uma mensagem que
mistura cristianismo, metafsica, ocultismo, espiritualismo. Em pouco tempo toda a
cristandade ocidental foi tomada por uma nova onda de ideais puramente especulativos,
terrenos e materialistas, culminando em novas doutrinas como o reconstrucionismo cristo e o
Reino Agora.