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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
ISBN 978-987-544-771-4
CDD 378.007
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COMIT CIENTFICO:
Doctor Luis Porta (Facultad de Humanidades)
Arq. Mara Patricia Recayte (FAUD)
Lic. Paula Giglio (Grupo de Extensin desde el Arte, FAUD)
Lic. Juan Carlos Lespada (IAIEC, Fundacin Magister)
Prof. Sergio Ralli (Escuela Superior de Artes Visuales M. Malharro)
Prof. Pablo Hansen (CNAI, FAUD)
Prof. Jorge Pittaluga (Conservatorio Luis Gianneo, CNAI)
Prof. Cecilia DAngelo (CNAI)
Prof. Cecilia Martn (EMAD, CNAI)
COMIT ORGANIZADOR:
Presidente Honorario: Prof. Cecilia Moreteau
Coordinadoras de reas:
Expresin Esttica: Prof. Beln Manetta | Estudios del Lenguaje y la Literatura: Prof. Virginia Pardo
Profesores colaboradores en la organizacin: Jorge Pittaluga, Melina Monzn Herrera, Leonardo Rizzi,
Clarisa Monzn Herrera, Esteban Cuello, Andrea Etcheverri, Ana Gabriela Deperini. | Ariadna Valenti,
Cecilia DAngelo, Anala Carrizo, Osvaldo Picardo, Roco Rodriguez, Ricardo Aiello, Maia Gorostegui
Valenti, Rosala Baltar, Virginia Bamonte, Mariela Gmez.
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SUMARIO
0 | introduccin
Conferencia: Escuela, creatividad y pensamiento crtico: Una articulacin posible?, Mara Elsa CHAPATO
WORKSHOP: ACTIV TU CREATIVIDAD.Enfoque prctico para entrenar la generacin de ideas Gustavo MARTN
1 | resmenes MESA A
Ponencia 20 | La construccin de una pgina web sobre historia, caminos, estratgicas y experiencias, Diana A.
DUART y Carlos A. Van HAUVART
Ponencia 26 | El levitador magntico: un recorrido didctico para incentivar la investigacin en el aula, Esteban
SZIGETY, Luis BERNAL, Gabriel H. PREZ, Jorge N. LPEZ y Pablo A. SNCHEZ
Ponencia 27 | Modelizacin en la enseanza de la biologa. Las disciplinas cientficas desde las posibilidades de
aprendizaje de los adolescentes, Sonia BAZN y Mario THEVENON
Ponencia 28 | Evaluacin en Biologa, entre la ciencia y la poesa, Sonia BAZN y Mario THEVENON
2 | resmenes MESA B
Ponencia 4 | Escapar de la censura a travs del humor. Una aproximacin didctica a la revista: Ta Vicenta,
Mara Lourdes GASILLN
Ponencia 8 | Nuevos usos para antiguos modelos: Apuntes para el anlisis del film., Teresita del Rosario
DEMARCHI
Ponencia 9 | Jornada de pensamiento martiano para jvenes. Experiencia didctica para accionar y conocer,
entre la palabra y la imagen, Mara Cecilia DANGELO, Eduardo FERNNDEZ VILLAR, Pablo Javier HANSEN, Laura P.
MONTECCHIA y Cecilia MORETEAU
Ponencia 13 | Color, luz y movimiento. Una experiencia didctica de integracin de lenguajes, Cecilia MANZINI,
Cecilia MARTN, Pablo Javier HANSEN y Leonardo RIZZI.
3 | resmenes MESA C
Ponencia 7 | Animar problemas de Fsica, un recurso informtico para integrar conocimientos en la Enseanza
Secundaria, Horacio M. GIBBS, Patricia GARCA, Nancy LPEZ y Liliana MARTN
Ponencia 18 | Papel isomtrico punteado: una herramienta para la interdisciplinariedad entre el Arte y la
Matemtica, Jorge Nicols LPEZ
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Ponencia 25 | Experiencia didctica: Geogebra para Astronoma y viceversa, Jorge LPEZ y Esteban SZIGETY
4 | resmenes MESA D
Ponencia 22 | Mirar para sentir. La fotografa como herramienta de indagacin creativa, Katia ZACANTI
Ponencia 24 | Produccin de diseo a partir de la recuperacin de las identidades culturales locales, Franco
Duillio CHIMENTO
5 | resmenes MESA E
Ponencia 11 | Imgenes, memoria e identidad. Encuentros entre el pasado propio y el pasado colectivo en una
experiencia creativa, Cecilia MANZINI y Pablo Javier HANSEN
Ponencia 12 | Sentidos. Espacios Creados en el Tiempo. Una propuesta interdisciplinaria en torno a un viaje de
estudios, Sonia BAZN, Pablo Javier HANSEN y otros
Ponencia 15 | Ausencias presentes. Manteniendo viva la memoria colectiva desde el arte, Cecilia MANZINI
Ponencia 16 | Memorias en la piel. A 40 aos del golpe, nuestros cuerpos dicen nunca ms, Cecilia MANZINI
6 | resmenes MESA F
Ponencia 1 | Breves notas acerca de un problema extenso: las correcciones, Rosala BALTAR
Ponencia 10 | La celebracin entre redes y disciplinas. Una propuesta innovadora para recuperar festividades,
Ricardo AIELLO y Pablo Javier HANSEN
Ponencia 29 | El gato y el huerto. (Encuentro entre teatro, plstica y msica, Cristina LOMBARDI, Jorge
PITALUGA y Eduardo ALAS
7 | trabajos COMPLETOS
8 | anexo IMGENES
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Conferencia
Escuela, creatividad y pensamiento crtico: una articulacin posible?
Mara Elsa CHAPATO
Universidad Nacional del Centro
Por otra parte, suelen aparecer como formulaciones que no necesariamente van juntas. La
creatividad parece estar an ligada- para el comn de la gente- a ciertas disciplinas, entre las
que predominan las materias artsticas, mientras que el pensamiento crtico aparece ms
vinculado con las actividades cientficas. Estas formulaciones de propsitos suelen encubrir
concepciones sobre los sujetos educativos as como ciertas dominancias atribuidas a los campos
de conocimientos que la escuela propone a los estudiantes.
Me pareci oportuno poner ambas juntas para revisar lo que esperamos de la accin educativa
y tambin lo que hacemos en bsqueda de su consecucin.
Entiendo que esta es la tercera jornada destinada a tratar las cuestiones relativas a la creatividad
en esta escuela, de manera que no ser necesario comenzar a desarrollar conceptualmente
desde el principio con este foco de la cuestin. No obstante, parece interesante recordar cmo
surgi el estudio sobre la creatividad y cules fueron los intereses que llevaron a considerarla
como una cuestin educativa.
Ubicamos el comienzo de los estudios formales sobre la creatividad hacia el final de segunda
guerra mundial en EEUU en el marco de las investigaciones de la psicologa conductista. El
contexto estaba signado por la urgencia de la carrera espacial y por la competencia cientfica y
tecnolgica con Rusia. El marco poltico internacional tambin llev a Norteamrica a buscar un
cambio radical en su sistema educativo buscando la incentivacin de los intereses cientficos sus
jvenes. (Ulman; 1972; Matussek, 1977)
Por ese entonces haban realizado avances significativos en el estudio de la inteligencia y, dentro
de la misma concepcin, comenzaron a delinear nuevas aproximaciones que les permitieran
identificar a los sujetos talentosos que encaminaran para obtener mejores resultados en ciencia
y tcnica. Es as que las primeras aproximaciones al concepto de creatividad, definida en
trminos tcnicos, procuraron establecer unos atributos que permitieran identificar a los
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As, consideraron posible construir algunas pruebas estandarizadas para identificar a los sujetos
creativos y de hecho se construyeron tests de creatividad que an hoy se siguen usando
(Torrance, 1959). Es importante destacar que la creatividad qued asociada a la inteligencia y
localizada en el propio sujeto, como una caracterstica individual. Es esta una asociacin fuerte,
destacada por el desarrollo de un concepto complejo de inteligencia, elaborado por uno de los
estudiosos ms destacados del momento, al que se considera creador del concepto de
creatividad y quien plantea una concepcin tridimensional de la inteligencia (Guilford; 1950)
Este autor incluye entre las dimensiones del pensamiento inteligente, caracterizado por una
estructura multifactorial que permite reconocer distintas predominancias en la que se
combinan (contenidos, productos y operaciones) y que puede ser escrutado por medio del
anlisis factorial. En esa estructura se destaca el pensamiento divergente, entendido como
aquel capaz de general mltiples alternativas lgicas a partir de una misma informacin bsica.
Es decir, se trata de un tipo de pensamiento capaz de apartarse de las opciones cerradas y nicas
y de producir variedad de hiptesis, dando entonces valor a la productividad lgica.
Por la misma poca tambin tienen lugar otras aproximaciones que van a cambiar el eje de
anlisis de la conducta creativa. Desde el psicoanlisis, en el contexto europeo se analiza la
relacin entre el comportamiento creativo y la personalidad de las personas. Estas bsquedas
llevaron a estudiar la historia de vida de artistas y cientficos destacados, tratando de encontrar
en la vertiente biogrfica y considerando las hiptesis sobre la estructura psquica y su dinmica,
indicios para comprender su originalidad, su espritu emprendedor. (Schneider, 1962) Muchos
de estos estudios favorecieron la comprensin de que la produccin creativa poda vincularse
con ciertas habilidades personales pero tambin por la estimulacin de ciertas condiciones
socioambientales y por la posibilidad de apropiarse de los conocimientos y las habilidades
necesarias para un determinado oficio o actividad. Es decir, llegaron a la conclusin de que el
talento o las disposiciones personales hacia cierto tipo de actividad no son suficientes para
alcanzar los parmetros que diferencian a un sujeto comn de otro especialmente creativo.
(Matussek, 1977)
Por otra parte, pudieron observar que la creatividad no es constante a lo largo de la vida, que
puede manifestarse en momentos o etapas vitales particularmente productivas o frtiles,
dependiendo del tipo de actividad y de su armonizacin con otras circunstancias vitales.
(Lehman, 1953)
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de un texto, una cancin o una nueva idea terica, habr momentos de duda, de
incertidumbre, habr intentos a partir de algunas hiptesis, pruebas, ajustes y finalmente la
construccin ms o menos presentable a la vida pblica. Es decir, no se trata solo de la
iluminacin que lleva al eureka!!! Las fases preparatorias, ocultas a veces hasta para el mismo
sujeto, ponen en contacto lo que el sujeto sabe o ha vivido, con lo nuevo an sin aparecer.
Pero es recin con los aportes del cognitivismo que vemos aparecer una explicacin ms
sistmica de la creatividad. Howard Gardner (1993) formul una crtica dura contra la mirada
psicomtrica predominante en su pas en relacin con la inteligencia. Segn l mismo explica en
el Prlogo de Estructuras de la mente o ms conocida como la teora de las inteligencias
mltiples no es posible seguir sosteniendo que la inteligencia es un atributo general de los
individuos y, en cambio, es posible reconocer un cierto nmero posibles mbitos de desempeo
en que las personas pueden destacarse, a las que el autor reconoce como inteligencias
diferenciadas.(lgico matemtica, lingstica, espacial, musical, cinestsico corporal, y una
forma de inteligencia personal- (comunicacional -con uno mismo y con otros). Este trabajo,
luego continuado por el autor en otras obras hasta su muerte, puso en contacto el inters por
la inteligencia con los estudios de raigambre sociocultural o sociohistrica, reconociendo que
la mente humana tiene una importante ductilidad y que sus capacidades no pueden ser
explicadas con independencia de los contextos histricos y culturales en que se desarrolla, es
decir, habra que desplazar el anlisis de la mente del sujeto a las interacciones con el medio,
sus exigencias y oportunidades que ofrece. Propone as tener en cuenta las contribuciones de
Vigostky en cuanto a la explicacin del desarrollo psicosocial del aprendizaje y de la relacin
entre lenguaje y pensamiento y, aunque mucho ms reciente, los estudios del aprendizaje
situado (Lave, 2001) que explican cmo las habilidades se despliegan en contextos de prcticas
concretas en las que junto con otros aprendemos a hacer y resolver.
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Justamente por estos avances es que podemos intensificar las bsquedas para crear condiciones
apropiadas que favorezcan el despliegue de las posibilidades creativas de todas las personas. De
hecho, los beneficios de interactuar con personas creativas son para todos ya que, cuanto ms
abunde la creatividad ms posibilidades existir de generar climas creativos. De manera que
podemos mejorar los ambientes de trabajo, las relaciones y prcticas hogareas, las prcticas
escolares y los contextos cientficos si buscamos las alternativas eficaces para que estas
habilidades sean difundidas y estimuladas.
Como destacan los expertos en el tema, la creatividad no se ensea sino que se propicia. Cito a
un colega mexicano, que preside la primera Diplomatura Universitaria en Creatividad, en
Colombia:
Justamente uno de los rasgos especficamente destacados respecto de una formacin creativa
reside en la posibilidades de hacer frente a lo nuevo, de no temer al cambio sino ms bien
buscar las herramientas para generar respuestas apropiadas a las situaciones, sin que ello
produzca angustia o malestar o desasosiego.
Las pedagogas de este comienzo del siglo XXI destacan la importancia de trabajar en pro de la
creatividad y entre las corrientes pedaggicas alternativas es uno de los valores ms destacados.
Sin embargo, no se propicia tanto el rendimiento creativo individual, evaluado en trminos de
cantidad de productos, o solo la originalidad, sino que se valoran otros parmetros ms
integrales y ms profundamente ligados con la formacin global de los alumnos.
Estas nuevas perspectivas ponen el acento en la superacin de las oposiciones clsicas de las
concepciones modernas tanto en cuestiones epistemolgicas como en la caracterizacin del
comportamiento humano, hasta llegar a nuestras presunciones sobre la enseanza y
aprendizaje. Pensar el conocimiento desde una perspectiva de la complejidad (Morn, 2009),
como se espera que hagamos en este siglo, implica trascender las fronteras disciplinares, las
explicaciones unidimensionales, las simplificaciones conformistas, para alcanzar una mayor
comprensin de la complejidad tanto de la naturaleza como de la cultura y la sociedad.
De manera que hemos de vencer las profundas contradicciones que hemos construido y
sostenido sin ponerlas en sospecha. Este es un reto para la educacin del siglo XXI y es en ese
camino que estoy convencida- convergen las prcticas que propician la creatividad y las que
buscan generar el pensamiento reflexivo y crtico. Es en esa convergencia en que debemos
observar, analizar y repensar las prcticas educativas como prcticas que tienen gran posibilidad
de intervenir favorablemente en estos propsitos. Pero para eso es indispensable alcanzar una
mayor profundidad de nuestros fundamentos tanto de gestin institucional como de diseo y
revisin de las prcticas de enseanza.
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Recin con los elementos y reflexiones anteriores creo posible abordar el eje en que se inscribe
esta conferencia.
Pensar en una perspectiva didctica implica pensar a la enseanza como una prctica compleja,
sobre todo si estamos hablando de prcticas institucionalizadas. Esto supone que reconocemos
las mltiples dimensiones que atraviesan los procesos de enseanza y aprendizaje, las mutuas
interacciones entre las acciones de los profesores y las de los alumnos, los procesos psquicos
de ambos en pleno funcionamiento en la tarea de relacionarse mutuamente para atender un
contenido cultural seleccionado por su relevancia y que se pretende sea apropiado por los
estudiantes. Reconocemos las relaciones sociales del aula y la intervencin de procesos y
dinmicas psicosociales que confluyen en la posibilidad de aprender de manera individual, cada
uno de los estudiantes, y como grupo de aprendizaje, en una evolucin que espera tener al
docente como gua y como coordinador de las tareas diseadas para favorecer el aprendizaje,
para provocar el inters y la curiosidad, para fortalecer a los estudiantes en su desarrollo
personal y social. Reconocemos tambin que estas prcticas no son autnomas ms que
relativamente, en tanto la clase escolar se sita en un contexto institucional que regula las
acciones e inscribe esas acciones cotidianas en un flujo de otras ms amplias y compartidas por
el colectivo docente, que trasciende la singularidad del grupo aula y articula con las decisiones
macro, de poltica educativa. La dimensin institucional es la trama en que se inscriben las
prcticas de enseanza de cada docente con sus alumnos. En esa dimensin operan factores
que no podemos dejar de considerar por cuanto inciden en las lgicas con que actan todos los
actores escolares: unas tradiciones educativas asentadas en el imaginario de la comunidad, una
cultura institucional que otorga determinada racionalidad a la tareas y los modos de realizarlas-
aqu se hace siempre as- unas hiptesis sobre la funcin cultural de la escolaridad, una
normativa explcita y otras normas internas implcitas y siempre operantes, entre otras.
Entonces, pensar la enseanza trasciende la mera previsin de unas tareas diarias ms o menos
apropiadas en las que ocupar a los nios y jvenes en unos espacios delimitados y en un tiempo
delimitado.
Un terico de la didctica al que siempre volvemos nos habla de las dimensiones polticas,
epistemolgicas y ticas de nuestro trabajo y de la responsabilidad que asumimos como
profesionales de la enseanza. (Fenstermacher, 1989) A l debemos el concepto de buena
enseanza que, desde su perspectiva, implica una enseanza epistemolgicamente fundada
en los supuestos y hallazgos disciplinares y ticamente adecuada para los jvenes en formacin,
que puede justificarse basndose en principios morales que son capaces de provocar acciones
de principio por parte de los estudiantes. En el sentido epistemolgico equivale a preguntarse si
lo que se ensea es racionalmente justificable y, en ltima instancia, digno de que es estudiante
lo conozca, lo crea o lo entienda.
Este concepto de buena enseanza ha sido desplegado en nuestro medio por Edith Litwin quien
se bas en el mismo para disear interesantes investigaciones sobre las prcticas ulicas de los
docentes.
Me parece importante que pensemos desde este concepto la entrada de la creatividad como un
propsito educativo y luego, como propuse al comienzo de esta exposicin, veamos cmo
articularla con la otra pretensin educativa tan repetidamente enunciada como es la bsqueda
de que nuestros estudiantes alcancen la reflexin crtica.
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Y no est hablando de ensear msica o teatro aunque tambin- sino de ensear matemticas,
historia, contabilidad o cualquier otra materia curricular. Piensa la enseanza como un acto de
creacin continua del docente, destinada al cultivo de las ms exquisitas posibilidades de las
facultades humanas. La enseanza para ser buena enseanza debe ser creativa y reflexiva.
Esta conviccin debe ser refrendada da a da con la articulacin de acciones pedaggicas que la
hagan posible, para que los buenos propsitos que solemos enunciar en nuestras
programaciones materialicen en las aulas, se concreten en acciones conducentes. Claramente
debemos asumir la responsabilidad de ensear unas materias o llevar a cabo unos proyectos de
enseanza predeterminados, cuyos contenidos no siempre hemos tenido la posibilidad de
discutir y se espera que lo hagamos con idoneidad y compromiso. Pero es aqu donde ciertas
condiciones se hacen imprescindibles para que la tarea cotidiana alcance los parmetros
deseados.
Como dijimos nuestras aulas no estn aisladas sino que comparten sus dinmicas con otras
aulas, con otros docentes, con otros estudiantes. La escuela como mbito de accin comunica,
transmite sentidos pedaggicos a travs de sus modos de hacer, de resolver, de organizar, de
proponer. Es decir, la escuela como institucin puede favorecer los propsitos que sealamos
o actuar en contradiccin con los mismos.
La institucin puede generar este clima propicio para la creatividad si instala condiciones que
aseguren la comunicacin fluida entre sus integrantes, comunicacin basada en el respeto y la
bsqueda de consensos. Tambin si provee condiciones de seguridad personal y colectiva frente
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a las avatares diarios o frente a los conflictos eventuales; si frente a los problemas los
integrantes pueden contar con que sern considerados y atendidos. Tambin si se explicitan
y sostienen coherentemente normas claras de trabajo y de convivencia que impliquen
responsabilidades adecuadamente distribuidas. Tambin si promueve y facilita la implicacin en
proyecto de trabajo compartidos que trascienden las tareas cotidianas. Si presenta propuestas
estimulantes para convocar a los aportes singulares y los tiene en cuenta. Si se muestra
conectada con el contexto y dispuesta a intervenir a favor de su desarrollo. Si se puede vivir
diariamente en ella con alegra y entusiasmo.
As como la escuela puede considerarse la trama en la que se inserta el trabajo del aula, el
espacio cotidiano del saln de clase es el mbito directamente ligado a la perspectiva didctica
que estamos analizando. Cada profesor con su grupo de estudiantes tiene grandes posibilidades
de contribuir al despliegue de las habilidades ligadas a la creatividad. Ello depende del modo
en que se conciba la tarea de ensear y cmo se entiende el aprendizaje del alumno.
La enseanza puede ser creativa y el aprendizaje puede ser creativo y dar lugar al inicio de
procesos creativos y a la profundizacin de las capacidades que el estudiante ya haya
desarrollado en sus otros mbitos de relacin social y cultural.
No se trata de realizar esfuerzos distintos a los que implica el dictado consciente y responsable
de las asignaturas, respetando su naturaleza disciplinar, sus peculiaridades epistemolgicas y
las previsiones curriculares bsicas. No se trata de convertir al aula en una show de estrategias
novedosas solo porque s, como suelen pedirles a los estudiantes de profesorado cuando
preparan sus prcticas en las escuelas. La enseanza no es una feria de curiosidades sin
propsito. Se trata, por el contrario, de un encuadre sistemtico que tome decisiones sobre
las estrategias didcticas ms apropiadas para ensear un contenido, dada una perspectiva
terica sobre su enseanza y, en directa vinculacin con estas estrategias, pueden enlazarse
los criterios que conducen a la mejora de la creatividad.
Los referentes centrales de esta perspectiva sealan los componentes del proceso educativo
relevantes para el desarrollo de la capacidad creativa: actitud creativa del docente, creacin y
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Podemos esbozar algunas recomendaciones metodolgicas que todos los autores reconocidos
consideran apropiadas y que en la prctica permiten observar resultados visibles a mediano
plazo:
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del alumno para operar con las habilidades de observacin organizada, registro,
hipotetizacin, experimentacin y validacin de las hiptesis. Es decir, se necesita
estimular la adquisicin de informacin ya existente pero a la vez incursionar y
profundizar en las operaciones metodolgicas propias de la disciplina.
Si estos rasgos serviran para identificar sujetos crticos en la vida cotidiana, quizs debamos ser
ms especficos respecto de estas capacidades ejercidas respecto del conocimiento:
Una buena definicin nos dice que en el campo del conocimiento se espera que los estudiantes
puedan: Ordenar y comunicar a otros los resultados de nuestro razonamiento; justificar el
razonamiento y sus conclusiones en trminos de evidencias, conceptos, metodologas, criterios y
consideraciones del contexto y presentar el razonamiento en una forma clara, convincente y
persuasiva.
Estas habilidades necesitan ser desarrolladas y dependen del modo en que el conocimiento es
tratado en el saln de clase. As, se espera que los profesores encuentren estrategias
sistemticas para ir introducindolas en las actividades que realizan para tratar el contenido
de enseanza. Es decir, incorporarlas como segmentos de las actividades y sostenerlas con
ejemplos concretos y vvidos de lo que son caractersticas del conocimiento cientfico:
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Como puede verse, estas habilidades sobre fuertemente cognitivas y llevan implicada la
fiabilidad del conocimiento y la validacin de los puntos de vista.
Desde un punto de vista ms vinculado con las actitudes, el pensamiento crtico supone
humildad, empata, perseverancia, integridad y autonoma. Ninguna de estas disposiciones
se logra si no se traducen en acciones concretas y sostenidas en las tareas y las actividades
del aula.
Como puede verse la creatividad que tratamos antes y el pensamiento crtico que comentamos
brevemente armonizan y se imbrican. En ambos casos predomina el supuesto de aprendizaje
que considera a los estudiantes personas capaces de alcanzar metas educativas relevantes. En
ambos casos se entiende que las capacidades irn desarrollndose poco a poco y con la ayuda
pedaggica de los maestros como mediadores idneos para conducir y orientar sus esfuerzos.
No se busca la uniformidad sino la diversidad, el aliento a las inquietudes e intereses
diversificados de los estudiantes, Tambin en ambos casos existe la conviccin de que no se
trata solo de realizar enunciados de propsitos loables sino de crear condiciones para que estas
metas sean posibles. Y claramente, no s e espera que las habilidades constituyan un patrimonio
previo de los alumnos sino una responsabilidad asentada en el estilo de trabajo cotidiano.
Cierro con una interesante expresin de uno de los investigadores actuales de la creatividad,
que nos permite reafirmar el inters pedaggico por estas propuestas:
"La creatividad es un bien social, una decisin y un reto de futuro. Por ello, formar en
creatividad es apostar por un futuro de progreso, de justicia, de tolerancia y de
convivencia" (Saturnino de la Torre, 2006: 13)
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Bibliografa:
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Las ideas laten en todo proceso creativo. Sin embargo pocas tienen su origen en un momento
de inspiracin. Desde Leonardo Da Vinci hasta Quino, las ideas ms brillantes fueron fruto del
trabajo. Ninguno esper a que su musa se despierte. Si la encontr, fue en plena actividad.
Puede ser que la idea se incube en un momento aj o Eureka, pero para que progrese debe
curtirse. Como ocurre con el vino o con el queso, tambin a las ideas hay que dejarlas madurar.
Necesitan ser trabajadas. Si bien las ideas pueden aparecer en cualquier momento, ms y
mejores resultados obtendremos cuando ms relajados estemos y ms propicio sea el escenario.
Para ser creativo no hace falta tener un cerebro superior o una edad determinada. Nuestro
cerebro est preparado para ser creativo. Lo nico que le impide expresar la creatividad es creer
que existe gente creativa y gente no creativa y que vos y yo nos acomodamos en esta segunda
categora.
La tradicin nos mata porque se convierte en ancla que nos amarra al pasado, en vez de ser
trampoln que nos proyecte al futuro. Debemos evitar a toda costa las frases asesinas de la
creatividad. El inconformismo, la apata, la ignorancia y el miedo a equivocarse son claros frenos.
Vale decir que gran parte de las mejores ideas alguna vez fueron consideradas no factibles o
fuera de lugar.
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Aprender a aprender no tiene que ser una actividad desapasionada. Tiene que ser el motor para
la curiosidad y para la exploracin. Vivir en actitud creativa es sencillo pero no fcil. Implica
simplemente pensar y pensar es gratis.
Hay quienes prefieren vivir sin ningn tipo de actitud creativa, y lo que es peor, frenando la
actitud de los dems. Pero no hay comparacin. Es mucho ms apasionante ir pensando
continuamente qu se puede cambiar. Todo cambio comienza por uno mismo, por tanto, si
queremos cambiar o mejorar una situacin, necesitamos activar la creatividad. Cambiar
requiere un montn de esfuerzo, de tiempo y de trabajo. El cambio es posible.
Ser protagonista implica asumir riesgos. Sin riesgos, cambiar o mejorar queda en manos de
otros. A nosotros nos cuestan los cambios. Mientras tanto, los cambios se van sucediendo.
1 |MESA A | ponencias 17 20 26 27 28 30
17 |
Comprendiendo el mundo para transformarlo. Creatividad y
transdisciplinariedad en la articulacin de asignaturas de 6tos. Aos en
Humanidades y Ciencias Sociales
Carla CASTELLAZZO | Cristina HEVILLA
Colegio Central Universitario Mariano Moreno. Universidad Nacional de San Juan
ccuce@unsj.edu.ar
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN
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20 |
La construccin de una pgina web sobre historia, caminos, estratgicas
y experiencias
Diana A. DUART | Carlos A. Van HAUVART
FH, Depto. Historia, CEHis; Grupo Sociedad y Estado | CNAI, Ciencias Sociales.
duart.diana@gmail.com | aportesdelahistoria@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Produccin
RESUMEN
Dicha pgina fue primariamente diseada para los alumnos del Colegio Nacional Arturo
Umberto Illia siendo su uso restringido, posteriormente se ampli el acceso para llegar
a un pblico ms amplio de diversas instituciones educativas sin fronteras
preestablecidas.
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
26 |
El Levitador Magntico: un recorrido didctico para incentivar la
investigacin en el aula.
Luis BERNAL | Depto. de Fsica. FCEyN. UNMdP. bernal@mdp.edu.ar
Gabriel H. PREZ | Depto. de Fsica. FCEyN. UNMdP. ghperez@mdp.edu.ar
Jorge N. LPEZ | Depto. de Matemtica. FCEyN. UNMdP. jorgelopez76@hotmail.com
Pablo A. SNCHEZ | Depto. de Fsica. FCEyN. UNMdP. pabalesan@gmail.com
Esteban G. SZIGETY | Depto. de Fsica. Facultad de Ingeniera - Colegio Nacional
Dr. Arturo U. Illia. UNMdP. esteszige@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN
El presente trabajo sintetiza un recorrido didctico sobre la enseanza de la
Fsica y el Electromagnetismo en el aula de la escuela media a travs de un solo
dispositivo que denominaremos: Levitador Magntico. Dicho equipo suele encontrarse
en los laboratorios escolares y realizar con l un solo experimento demostrativo: el salto
del Anillo de Thomson. En este recorrido didctico se propone una serie de actividades
experimentales que permitirn a los estudiantes y al docente realizar prcticos de
investigacin, no solo sobre el conocido salto sino tambin sobre otros fenmenos
como el trasformador reductor, transformaciones de energa, motor de induccin, el
estudio de los dminos magnticos entre otras. Se propone adems un diseo del
dispositivo que fue fabricado y distribuidos en escuelas de la ciudad de Mar del Plata en
el marco del Proyecto de Voluntariado Universitario Un experimento para mi escuela.
27 |
Modelizacin en la enseanza de la Biologa. Las disciplinas cientficas
desde las posibilidades de aprendizaje de los adolescentes
Mario THEVENON | Sonia BAZN
Colegio Nacional Dr. Arturo Illia / Universidad Nacional de Mar del Plata
thevenonmario@gmail.com | bazansa@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN:
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
alto nivel de abstraccin como el origen de la primera clula, clula, evolucin, son
ejemplos. En esta experiencia, donde los estudiantes son el centro del proceso de
aprendizaje, se utiliz la modelizacin como estrategia para la produccin de
conocimientos entendiendo que la produccin y uso de modelos ayuda en el proceso de
construccin del conocimiento, mediando en la comprensin de los conceptos
cientficos. Un modelo es una analoga o representacin provisoria de la realidad, que
surge a partir de la formulacin de alguna/s hiptesis. Cuando un estudiante lee un libro,
una revista cientfica o un apunte, se encuentra con conceptos cientficos que dan
sustento a modelos, que pueden ser tericos, analgicos, convencionales o formales.
El estudiante realiza bsquedas bibliogrficas, recibe informacin de los docentes, pero
solo cuando elabora, produce, contextualiza y crea con esa informacin, es cuando la
transforma en conocimiento. Si bien no hay reglas ni mtodos para modelizar, en
principio se requiere cierto conocimiento sobre el objeto, fenmeno o sistema que se
quiere estudiar. Luego, imaginacin y creatividad para disear el modelo mental y ms
tarde, plasmar el modelo mental en la construccin de un modelo material. La utilizacin
de la modelizacin como estrategia didctica para la produccin de conocimientos,
permiti estimular la creatividad, fomentar la fluidez de ideas y el pensamiento
divergente de los estudiantes en la resolucin de las situaciones problemticas.
28 |
Evaluacin en Biologa; entre la Ciencia y la Poesa.
Mario THEVENON | Sonia BAZN
Colegio Nacional Dr. Arturo Illia / Universidad Nacional de Mar del Plata
thevenonmario@gmail.com | bazansa@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Evaluacin
RESUMEN:
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
30 |
Una experiencia de evaluacin dialgica en lnea
Mariela GMEZ
Colegio Nacional Dr. Arturo Illia / Universidad Nacional de Mar del Plata
marielangomez@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Evaluacin
RESUMEN
Por otra parte, esta iniciativa se vincula con la necesidad de construir un instrumento
evaluativo que opere no sobre el pasado, es decir, sobre los errores, sino que se
proyecte hacia un futuro de posibles aprendizajes. En ese sentido, el uso de la
herramienta online facilita la interaccin directa 1:1 y posibilita fcil y dinmicamente la
recuperacin del historial de cada estudiante.
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
2 | MESA B | ponencias 2 4 8 9 13
2|
La construccin de sentido desde el proyecto.
Hacia la consolidacin de una didctica de simulacin creativa
Alejendra MACCHI
FAUD, UNMDP/ Escuela de Cermica Rogelio Yrurtia
almacchi@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN
4|
Escapar de la censura a travs del humor. Una aproximacin didctica a
la revista Ta Vicenta
Mara Lourdes GASILLN
Universidad Nacional de Mar del Plata-CELEHIS
mlgasillon@yahoo.com.ar
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN
En este trabajo nos proponemos presentar el anlisis de la revista Ta Vicenta
(1957-1966) desde una lectura semitica ms amplia que involucra la relacin palabra-
imagen. A partir del relevamiento de ciertos recursos retricos y estrategias discursivas,
Juan Carlos Colombres (conocido como Landr), fundador y director de la revista, junto
a otros escritores y dibujantes plantean una figuracin de autor particular, resultado de
una combinacin de subjetividades e ideologas diferentes, que conviven en una revista
de caractersticas genricas hbridas. Por ese motivo, nos encontramos con un texto
que conjuga formas expresivas de distinta naturaleza (palabras e imgenes de diversa
ndole) con un sentido original criticar, parodiar y enfrentarse a los discursos
dominantes contemporneos en el marco de la censura que estalla en mltiples
significaciones segn el contexto, sus creadores y sus lectores. Al respecto, Eliseo
Vern (1995) sostiene que en el orden de lo discursivo (22) repercute el proceso de
espaciotemporalizacin; y adems, los objetos significantes no son homogneos, pues
mltiples materias y niveles de codificacin operan al mismo tiempo (imagen-texto,
imagen-palabra-texto-sonido, palabra-comportamiento-gestualidad, entre otros). Tal
fenmeno aparece en Ta Vicenta y la convierte en un paquete significante complejo
que recorre las redes sociales del sentido, parafraseando a Vern (23).
Asimismo, en esta revista de humor grfico (Levn 2015), se muestra una
realidad absurda/paradjica alimentada por un caos genrico relacionado con el
concepto de carnavalizacin literaria planteado por Mijal Bajtn (1987 y 1993). Aqu,
funcionan la transformacin y el no respeto por pautas establecidas tan caracterstico
del carnaval, transpuestos al lenguaje textual mediante la carnavalizacin literaria.
Simultneamente, la transgresin y el enmascaramiento tambin irradian sus rayos al
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
8|
Nuevos usos para antiguos modelos: Apuntes para el anlisis del film.2
Teresita del Rosario DEMARCHI
CNAI | Universidad Nacional de Mar del Plata
teresitademarchi@yahoo.com.ar
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN
2
Esta presentacin es una sntesis del trabajo final del Seminario de Lenguaje Audiovisual de la
Especializacin en Lenguajes Artsticos, UNLP 2013, dictado por el Dr. Eduardo Russo. Ttulo original:
APUNTES PARA EL ANLISIS DEL FILM DESDE LA PERSPECTIVA DEL ESPECTADOR. Estudio de
casos: Cinema Paradiso La Rosa Prpura de El Cairo
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
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Jornada de pensamiento martiano para jvenes. Experiencia didctica
para accionar y conocer, entre la palabra y la imagen
Mara Cecilia DANGELO | Eduardo FERNNDEZ | Pablo Javier HANSEN|
Laura P. MONTECCHIA| Cecilia MORETEAU
Ctedra Abierta Jos Mart , CNAI | Universidad Nacional de Mar del Plata
ceciliadangelo@gmail.com | eduvillar2000@hotmail.com | phansen@mdp.edu.ar
montecchialaura@gmail.com | cecimoreteau@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN
La Ctedra abierta Jos Mart de Mar del Plata trabaja fundamentalmente en la difusin
de la obra y el pensamiento de Jos Mart a los jvenes de nuestra comunidad.
Por ello las actividades que se organizan tienen como principal destinatario al joven
estudiante de escuela media o de estudios superiores de nuestra ciudad.
Durante los aos que lleva constituida la ctedra se ha puesto especial inters en la
difusin de la obra y el pensamiento de Jos Mart para los jvenes. Se realizaron
charlas, talleres interdisciplinarios, recitales de poesa, ciclos de cine y otras actividades
con proyeccin a la comunidad. Uno de los proyectos ms importantes es la: Jornada
de pensamiento Martiano para jvenes. (En conmemoracin por la muerte de Jos
Mart y en concordancia con todas las actividades de las Ctedras martianas del pas)
Se realiza durante una maana en el mes de mayo y participan los alumnos de los
cuartos aos del Colegio Nacional A. U. Illia. Estudiantes de las carreras del Profesorado
en Letras, Filosofa, Historia y Artes Plsticas.
13 |
Color, luz y movimiento. Una experiencia didctica de integracin de
lenguajes
Cecilia MANZINI | Pablo HANSEN| Cecilia MARTN | Leonardo RIZZI
CNAI | Universidad Nacional de Mar del Plata
ceciliamanzini@hotmail.com | phansen@mdp.edu.ar | soyleorizzi@gmail.com |
cecimartinmdp@yahoo.com.ar
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN
3 | MESA C | ponencias 7 21 3 18 25
7|
Animar problemas de Fsica, un recurso informtico para integrar
conocimientos en la Enseanza Secundaria
Horacio M. GIBBS | Patricia GARCA | Nancy LPEZ | Liliana MARTN
CNAI | Universidad Nacional de Mar del Plata
horaciogibbs@gmail.com /patdigital@yahoo.com.ar /nancylujanlopez@gmail.com
/limartin08@yahoo.com.ar
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
.
RESUMEN
aprendizaje. Para esto los estudiantes, divididos en grupos reducidos, seleccionan uno
de los temas vistos durante el ao en Fsica y con una animacin presentan un problema
y su desarrollo completo. Luego todas las animaciones son expuestas a sus
compaeros para discutir los conceptos desarrollados en cada una de ellas.
21 |
Didctica interdisciplinaria en la universidad y en la escuela mediante el
desarrollo de un dispositivo y el voluntariado universitario
Agustn ARANA | Daniel VZQUEZ
Universidad Nacional de Mar del Plata
aarana@mdp.edu.ar
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica | Produccin
RESUMEN
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Los alumnos no solamente cumplieron el rol de oyentes sino que al terminar se les
propuso la siguiente actividad: los estudiantes de 6to ao de la especialidad
Comunicaciones deberan disear afiches utilizando los conceptos ms importantes que
aprendieron durante la exposicin y presentarlos como una actividad a ser evaluada.
Los chicos presentaron ms de 30 carteles y estos fueron mostrados a los miembros
del voluntariado universitario, superando las expectativas. Como muestra de
agradecimiento frente a la actividad desarrollada por los estudiantes, el director del
proyecto de voluntariado propuso elegir los posters ms atractivos e incorporarlos al
banner del proyecto. La propuesta fue aceptada, se realiz una votacin entre los
miembros del proyecto y la propuesta concluy en el banner terminado. Los alumnos
autores del cartel seleccionado fueron agradecidos y destacados por su desempeo en
su trabajo durante la ltima presentacin realizada en Teatro Unzu.
3|
Interfa/s/c/ze. Proyectamos aquello que nos define
Gonzalo BARTHA
CNAI, Universidad Nacional de Mar del Plata
gonzalobartha@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Teora
RESUMEN
Son muchos los factores biolgicos y psquicos que intervienen en la definicin del
Hombre como portador de Cultura, y bsicamente lo hace tal, el hecho de contar con
capacidades potenciales para desarrollar y materializar un proceso de significacin. La
mente oper siempre como mquina simblica, permitiendo al ser humano hacerse
notar desde el principio por su capacidad para proveerse de instrumentos que resuelvan
sus necesidades. Esto equivale a colocar al Hombre frente al Mundo Natural del cual
tambin es parte, con la particularidad de constituirse como individuo capaz de penetrar
y traducir el entorno en funcin de su propio beneficio. Ms all de las particularidades
de las cuales se vali para penetrar y traducir el Mundo, desde un principio, el Hombre
fue slo capaz de interpretar o generar interfaz: un espacio en el que se articula la
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
interaccin entre Su cuerpo, el artefacto del cual se vale para modificarlo y el objetivo
de la accin que se propone (de acuerdo lo explica Guy Bonsiepe).
18|
Papel Isomtrico Punteado: una herramienta para la
interdisciplinariedad entre el Arte y la Matemtica
Jorge Nicols LPEZ
Facultad de Ciencias Exactas y Naturales / UNMdP
jorgenicolaslopez@yahoo.es
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN
25|
Experiencia didctica: Geogebra para Astronoma y viceversa
Jorge Nicols LPEZ | Esteban SZIGETY
Facultad de Ciencias Exactas y Naturales. Departamento de Fsica Facultad de Ingeniera |
CNAI | UNMdP
jorgenicolaslopez@yahoo.es | esteszige@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Teora
C r e a t i v i d a d | 2 0 1 7 35 | 187
tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
RESUMEN:
En este trabajo proponemos un enfoque multidisciplinar conjugando la
Geometra y la Astronoma en una doble va para construccin de conocimientos
significativos en forma simultnea en ambas disciplinas en el marco del trabajo con el
programa Geogebra y dando lugar a los procesos creativos de los estudiantes. Se
presentan actividades que se llevaron a cabo con estudiantes de 4 ao del Colegio pre-
universitario Dr. Arturo U. Illia en el taller de Astronoma y con estudiantes del
Profesorado en Matemtica de la FCEyN en el taller de Geogebra, ambas instituciones
dependientes de la UNMdP.
4 | MESA D | ponencias 5 6 14 22 24
5|
El espacio virtual como contexto de experimentacin creativa
Carolina SUSTA
FAUD | UNMdP
sustacarolina@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Teora
RESUMEN
El acto de crear como capacidad inherente del ser humano necesita para su desarrollo
la motivacin que despierta la curiosidad, la observacin y el cuestionamiento para
originar una nueva idea que inicie el proceso de la creatividad.
La creatividad se logra vinculando lo que aparentemente no est relacionado entre s,
descubriendo correspondencias donde los dems solo ven desorden.
Ya en el Renacimiento, Leonardo Da Vinci (1452-1519) planteaba siete principios para
estimular la creatividad: curiosidad, demostracin, sensacin, esfumado, arte/ciencia,
corporalidad, conexin.
En la actualidad el desarrollo de la tecnologa ha producido la aparicin de numerosos
programas, aplicaciones y softwares con la finalidad de facilitar la tarea de generar de
manera creativa proyectos y propuestas de manera digital. En este sentido la
representacin grfica, aplicada en diferentes mbitos es un recurso que facilita la
comprensin y la verificacin del tema tratado. En consecuencia cuanto mayor es el
dominio del lenguaje expresivo, se puede lograr mayor creatividad, ya que la grfica,
adems de comunicar, estimula y aporta renovadas imgenes.
Los modos de representacin son las formas en que, mediante los sistemas sensoriales,
se transmite la informacin y el desarrollo tecnolgico permite nuevas formas de
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
6|
Fotografa y dictadura
Estefana DI MEGLIO
Ce.Le.His., UNMdP, CONICET, Mar del Plata, Argentina
estefaniadimeglio@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Teora
RESUMEN
En El mensaje fotogrfico (en Lo obvio y lo obtuso), Roland Barthes analiza los niveles
de la denotacin y la connotacin, esta ltima, sobre todo, en la fotografa de prensa, la
cual hace pasar por significados denotativos aquellos que, en realidad, estn
fuertemente connotados por una ideologa o un sesgo particular. Si la prensa y los
medios de comunicacin son mecanismos de generacin de opinin en cualquier
rgimen, durante los regmenes autoritarios esta cuestin se acenta. En la ltima
dictadura en Argentina (1976-1983) en 1982 el diario Clarn publica una fotografa de
una madre de un desaparecido, supuestamente abrazando a un oficial de la Polica
Federal, Carlos Gallone. Lo que sucede en realidad es que la madre ha sido retenida
por aqul luego de que ella lo increpara. Lo cierto es que la fotografa fue interpretada
en su momento de publicacin como smbolo y testimonio de reconciliacin, lo que era
funcional a la imagen que el gobierno quera imponer. Los conceptos de Barthes de
denotacin y connotacin resultan de gran operatividad y funcionalidad para ver cmo,
mediante cierta pose del represor y el trucaje (ambos tambin conceptos de Barthes)
del gesto en el interior de la fotografa, los significados connotados y denotados se
entrecruzan y se convierten en mecanismo de manipulacin: se hace pasar por
denotada o literal una imagen que en realidad no lo es y se apela a las connotaciones
propias de un gesto como el abrazo para manipular esa realidad. Se trata de proyectar
el presente trabajo en la educacin secundaria. La idea es tener en cuenta las
potencialidades de las imgenes al momento de abordar con los estudiantes un
contenido tan relevante como lo es el de la ltima dictadura: prensa, imgenes,
memoria, identidad, derechos humanos, gobierno de facto, censura todos ellos
relacionados de maneras mltiples son algunos de los ejes que pueden ser tratados a
partir de la fotografa analizada en el presente trabajo.
Palabras clave: dictadura; fotografa; denotacin; connotacin; memoria.
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
14|
Creatividad colaborativa
Patricia RECAYTE
FAUD | UNMdP
patriciarecayte@yahoo.com.ar
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Evaluacin
RESUMEN
3 Interpretacin de Notas sobre conferencia del Lic en Psic. Jorge Vivas en encuentro de Creatividad, 2012.
C r e a t i v i d a d | 2 0 1 7 38 | 187
tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
22|
Mirar para sentir. La fotografa como herramienta de indagacin
creativa
Katia ZACANTTI
FAUD | UNMdP
katia.zaccanti@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Produccin
RESUMEN
C r e a t i v i d a d | 2 0 1 7 39 | 187
tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
24|
Produccin de diseo a partir de la recuperacin de las identidades
culturales locales
Franco Duilio CHIMENTO
FAUD | UNMdP
chimentofran@hotmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Produccin
RESUMEN:
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
5 | MESA E | ponencias 11 12 15 16 19 32
11|
Imgenes, memoria e identidad. Encuentros entre el pasado propio y el
pasado colectivo en una experiencia creativa
Cecilia MANZINI | Pablo Javier HANSEN
CNAI | UNMdP
ceciliamanzini@hotmail.com | phansen@mdp.edu.ar
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN
En marzo del ao pasado se cumplieron 40 aos del golpe de Estado que inici la ltima
dictadura militar en nuestro pas, terrible ejemplo del terrorismo de estado y que ha
dejado en nuestra sociedad grandes heridas de las que an estamos intentando
recuperarnos. Sensibilizados por tal aniversario y con la conviccin de que desde
nuestro rol de educadores tenemos un lugar privilegiado para contribuir a la construccin
de la memoria colectiva, a la reflexin sobre nuestro pasado reciente y a la conformacin
de una ciudadana crtica y activa, decidimos en el Departamento de Esttica del Colegio
Illia trabajar en torno al concepto de memoria de manera transversal a lo largo de todo
el ao, mediante diferentes prcticas que tuvieron como objetivo general posibilitar
puntos de contacto entre los distintos tipos de memoria que nos atraviesan como
individuos sociales: memoria individual, memoria familiar, memoria histrica y memoria
colectiva. A partir de diferentes disparadores que iban desde los hechos histricos,
pasando por obras de arte de artistas marplatenses y argentinos para luego llegar a las
memorias familiares de los estudiantes, propusimos actividades de creacin plstico-
visual inspiradas en las emociones que tal recorrido fue despertando en cada uno de
ellos: as, viejas fotografas en blanco y negro extradas de los lbumes familiares de los
estudiantes sirvieron como punto de partida no slo para la creacin de imgenes con
gran contenido emocional (en las cuales cada estudiante eligi con qu grupo de colores
trabajar en funcin de los sentimientos que las fotografas le despertaban), sino que
tambin posibilitaron distintos encuentros: de los estudiantes con su propia historia y la
de su familia, y de unos estudiantes con otros, a partir del relato de los recuerdos que
esas fotografas disparaban en sus mentes.
Palabras claves: Memoria/Recuerdo Identidad Color Encuentro Familia
12|
Sentidos. Espacios Creados en el Tiempo. Una propuesta
interdisciplinaria en torno a un viaje de estudios.
Sonia BAZN | Pablo Javier HANSEN | Cristina LOMBARDI | Cecilia DANGELO
CNAI | UNMdP
bazansa@gmail.com | phansen@mdp.edu.ar
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
C r e a t i v i d a d | 2 0 1 7 41 | 187
tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
RESUMEN
No pretendo decir lo que las cosas son; cuento la sensacin que me han producido.
Stendhal, 1928
15|
Ausencias presentes. Manteniendo viva la memoria colectiva desde el
arte.
Cecilia MANZINI
CNAI | UNMdP
ceciliamanzini@hotmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN
C r e a t i v i d a d | 2 0 1 7 42 | 187
tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Esta experiencia tuvo lugar durante el ao 2011 y surgi casi por casualidad, motivada
por el impacto que tuvo en los estudiantes de 5to ao del Instituto San Nicols de los
Arroyos la visita a la muestra Ausencias de Gustavo Germano, en el Foyer del Teatro
Auditorium de la ciudad de Mar del Plata. El impacto de las fotografas de Germano -
que hacen presentes las ausencias de los desaparecidos durante la dictadura- adquiri
dimensiones inesperadas y nos interpel como docentes: no podamos permitirnos
desaprovechar lo que su propuesta artstica haba despertado en esos jvenes.
Siendo esa etapa uno de los ms tristes captulos de nuestra historia nacional, y con el
convencimiento de que no hay que olvidar sino entender y recordar para evitar que se
repitan hechos similares, nos propusimos abordar este tema en el aula y llegar a los
estudiantes desde lo vivencial y lo emocional. Creemos que aquello que se siente no se
olvida, y que los lenguajes estticos son una invitacin plena a sentir. Una vez que
sentimos podemos conocer desde otro lugar ms reflexivo, comprometido y emptico-
la realidad y la historia que nos constituye como sociedad, lo cual nos permite desarrollar
herramientas para actuar sobre aqulla.
Con estas premisas y bajo nuestra frase-bandera una imagen dice ms que mil
palabras, slo hay que saber escucharlas propusimos a los estudiantes llevar adelante
proyectos creativos que tuvieran como punto de partida el concepto ausencia
entendido de manera amplia (no circunscribindonos nicamente a las ausencias a las
que haca referencia la muestra visitada) y cuya resolucin plstica no tena
absolutamente ninguna restriccin. A partir de all, cada uno de ellos comenz una
bsqueda individual y recorri un camino nico, proceso que cobr forma final en obras
plsticas diversas (pinturas, esculturas, instalaciones, mviles, obras efmeras, obras
participativas, etc.) que fueron expuestas en el Paseo de la Imagen del Teatro
Auditorium bajo el ttulo colectivo Ausencias Presentes. Como cierre de la experiencia,
se llev a cabo una videoconferencia con Gustavo Germano residente en Barcelona-
en la cual los estudiantes pudieron intercambiar con el artista sensaciones,
pensamientos y experiencias surgidas a lo largo de este proyecto que generara la visita
a su muestra.
Esta experiencia creativa fue sumamente enriquecedora en distintos aspectos,
logrndose mucho ms que el mero aprendizaje de los contenidos especficos de la
asignatura Arte, y fue particularmente valiosa desde lo emocional: por lo que moviliz
internamente en cada una de las personas involucradas, por lo que gener entre los
estudiantes fue un gran desafo colectivo que requiri del compromiso de todos para
su concrecin-, por lo que posibilit entre algunos de los estudiantes y sus familiares
ms cercanos (encuentros, revalorizaciones, aperturas), porque cada uno de ellos sali
de esta experiencia orgulloso de lo que pudo lograr, y porque a partir de la expresin de
las individualidades se pudo generar un dilogo intergeneracional desde el cual se
revaloriz la memoria colectiva.
16|
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
RESUMEN
El 24 de marzo del ao 2016 conmemoramos los 40 aos del ltimo y ms sangriento
Golpe de Estado de la historia argentina. Aquel pasado atroz, con sus 30.000 vctimas
del terrorismo de Estado es hoy en palabras de Horacio Verbitsky- un insomne
presente perpetuo. El arte da cuenta en mltiples maneras del vaco que esas
ausencias y esas heridas provocan. El arte nos muestra, nos dice, nos grita an desde
el silencio de las imgenes. Los artistas son hijos de su sociedad y de su poca y por
eso las obras de arte son siempre reflejos de la realidad, que nos permiten abordarla a
travs de la metfora y nos calan hondo porque nos tocan la emocin, nos recuerdan lo
que todos tenemos en comn, ponen de manifiesto nuestra humanidad compartida.
El arte no slo refleja la realidad sino que tambin es una expresin de nosotros mismos,
de nuestras individualidades, de aquello que nos diferencia de los dems y nos hace
nicos. En ese sentido, constituye una herramienta excepcional para el
autoconocimiento y el desarrollo de cada persona. Desde esta perspectiva, la
enseanza en arte y a travs del arte cobra una importancia trascendental, pues no slo
nos lleva a conocer el arte como produccin humana y patrimonio cultural, sino que nos
interpela como individuos, ponindonos en contacto con nosotros mismos y con los
dems, a travs de lo que compartimos y lo que nos diferencia, hacindonos dialogar
con nuestra dimensin colectiva contextualizada histricamente.
Las ideas hasta aqu expresadas constituyen el basamento de nuestra vocacin y
prctica docente en el rea artstica. En el contexto del 40 aniversario del Golpe y la
sensibilizacin social que el mismo generara que en nuestra ciudad tuvo mucha
visibilizacin desde lo artstico, por las intervenciones que el 24 de cada mes realizara
el colectivo Faro de la Memoria-, consideramos imperativo abordar este tema con los
estudiantes, en el marco de la asignatura Arte y en consonancia con la decisin del
Departamento de Esttica del Colegio Illia de trabajar todo el ao de manera transversal
en torno al concepto memoria.
Memorias en la piel fue una experiencia llevada a cabo con los estudiantes de 5to. ao
de la asignatura Plstica, a los que luego de abordar la temtica del golpe y la dictadura
a travs de obras de diferentes artistas, se les propuso realizar proyectos grupales de
pintura corporal (body painting) cuya temtica comn girara en torno al concepto
memoria. A lo largo de este proceso creativo realizaron tormentas de ideas, pequeos
guiones y/o storyboards, experimentaron con diversas tcnicas fotogrficas, tomaron
decisiones compositivas en las que pusieron en prctica sus conocimientos del lenguaje
plstico-visual, leyeron poesas, eligieron canciones y se distribuyeron tareas (fueron
modelos, pintores, fotgrafos, editores de video, productores), sintieron, vivieron,
C r e a t i v i d a d | 2 0 1 7 44 | 187
tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
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Taller de Yoga. Didctica innovadora en la Escuela Secundaria.
Nilda PREZ
CNAI | UNMdP
nildaperez.16@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN
La implementacin del Taller de Yoga, dentro del mbito educativo es una innovadora
propuesta cuyo objetivo es brindar herramientas que ofrece esta disciplina milenaria
para acompaar el proceso de construccin de la propia personalidad y valores del
adolescente.
La prctica de Yoga en el colegio desempea un importante papel para el adolescente,
en su bsqueda de constantes respuestas. El Yoga fomenta el pensamiento positivo-
creativo, ensendoles a superar sus errores, aun cuando el esfuerzo sea pequeo, de
esta manera bajan el nivel de ansiedad y agresin. Con las posturas no solo se trabaja
la parte fsica sino que permite experimentar el potencial del cuerpo, que obra en
armona con la mente, donde cada postura se asocia con una reflexin guindolos hacia
la meditacin. Explorar, experimentar con los sentidos, es parte de los recursos de la
didctica de este proyecto; poner al cuerpo en estado de escucha. Ensear a buscar
dentro de SI, lo que el adolescente busca hacia afuera.
En la sociedad actual donde los adolescentes se encuentran cada vez ms exigidos,
competitivos, ansiosos y en algunos casos el nico medio de contencin esel colegio.
Las prcticas desde la reflexin permanente de cada postura asiste al alumno a
trascender los aspectos de la personalidad y abordar los problemas desde otra mirada,
mejorando la confianza en sus capacidades, liberando los temores para asumir los
compromisos con responsabilidad.
Estas estrategias enriquecen el vnculo alumno - docente y contribuyen a despertar sus
posibilidades creativas, cultivando hbitos saludables en todos los aspectos, en un
espacio de construccin para la produccin de accin sin violencia Ahimsa,
valorizando toda forma de vida. Las clases son de carcter prctico vivencial con un
sustento terico, adaptadas especialmente para los alumnos de 2do ao de C.B. a 6to
ao de C.S.O. Al finalizar la clase se acompaa con una lectura de cuentos filosficos
segn la edad o material que traen los mismos alumnos que asisten al taller, lo cual
favorece a un clima muy placentero experimentado por el grupo.
A partir del ao 2006 y con 14 aos de vigencia en el colegio. Despus de tener
hermosas experiencias con personas con enfermedad terminal, fuera del colegio con
otros alumnos, comenc a innovar en la relajacin incluyendo tcnicas Sonoras con
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LA DISPUTA EN LOS MODOS DE PENSAR
Mario Adalberto RUSOS
CNAI | UNMdP
mariorusos@yahoo.com.ar
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Produccin
RESUMEN
De alguna manera la filosofa ha estado presente en mi vida de un modo intuitivo cuando desde
pequeo me preguntaba acerca del bien y el mal, o la justicia o injusticia, cuando mi padre la
sufra en carne propia en sus actividades laborales, cuando sobreviv a los centros clandestinos
de detencin de la ltima dictadura, o la pregunta sobre la muerte cuando perd a mi hija. No
puedo decir que la filosofa haya sido una eleccin acadmica, sino cuestin ontolgica.
Paralelamente mientras transcurra mi carrera, la ausencia de bibliografa que diera cuenta del
pensamiento originario de estas tierras era una cuestin pendiente. Comprenda, por mi
formacin poltica que la misma obedeca a los factores hegemnicos de poder en el ambiente
educativo universitario. Pero siempre me embarg la duda con respecto al pensar originario de
estas tierras, cmo se expresaba ste? Cunto de ello estar presente en nuestras formas de
ser, en nuestras contradicciones como sujetos culturales?
Fue en el posgrado que se dicta en la Universidad Nacional de La Plata, sobre
Comunicacin/Educacin, que tuve oportunidad de acceder a la bibliografa de Rodolfo Kusch,
y desde entonces un motivo de ocupacin-preocupacin, dira existencial.
Tambin hay otros aspectos, no menores, por el que me convoc Kusch: ser peronista y un libre
pensador.
Rodolfo Kusch, quien fuera tildado por sus detractores, de indigenista, irracionalista, populista
e incluso de fascista, fue perfilndose cada vez ms como el gestor de un pensar asumido en y
desde el continente americano al incitarnos a redescubrir lo ms oculto y primigenio de nuestra
propia cultura. En principio, me result emptico su propio testimonio de vida que no hace sino
confirmar lo que encontramos a lo largo de sus libros: abandon el mundo acadmico y se fue
a vivir a Maimar, pequea poblacin de la Quebrada de Humahuaca, a tomar contacto con lo
antropolgico originario.
Lo indgena dej de ser, en Kusch, un objeto de estudio, para convertirse en parte constitutiva
de su sujeto, de l mismo. Borr en la propia vida esa barrera artificial creada por la cultura
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
moderna. Y desde all, desde ese otro mundo, utiliz las herramientas intelectuales aprendidas
en el campo donde haba nacido, para ponerla al servicio de la visin de los vencidos. Por eso,
su mayor exigencia, su mayor prdica fue la de pensar en americano. Porque el pensamiento
no es igual en todas partes, y tocaba toca- a los americanos, comenzar a pensar desde nosotros,
desde lo que materialmente y espiritualmente somos, y no desde supuestos pensamientos
universales y absolutos creados en los centros de poder.
Kusch propone a los americanos a pensarse como sujetos de un devenir propio, ligado a un
paisaje irrenunciable en cuanto domicilio, su suelo como dice l, como sede de una cultura.
Pensaba a Occidente en su conjunto como una cultura deshumanizada, y apostaba a una etapa
nueva protagonizada por Amrica Latina, a la que devolva llanamente el nombre de Amrica.
En esa encrucijada nos dio un ejemplo imborrable: su integridad humana y la autenticidad de un
pensar que, por ser autntico, pasa a ser ineludiblemente un pensar desde Amrica, pues pensar
no es pensar en abstracto sino, siempre, pensar desde la condicin humana encarnada en un
cuerpo y en un espacio-tiempo, el de la vida humana sobre la Tierra.
Estamos distendidos entre polaridades opuestas, dice Kusch. Nuestra condicin es mestiza y
desgarrada, por ello mismo sacrificial y fecunda. Debemos reconstruir una cultura que ha sido
hondamente subvertida por clases dirigentes iluministas que relegaron al pueblo a la
marginalidad de lo oscuro y demonaco.
Pensar a Kusch significa montarnos en un doble movimiento que va y viene de lo racional a lo
real y de lo real a lo racional. En nuestra historia ese postulado se traduce en las dos categoras
sarmientinas: civilizacin-barbarie. La misma no es considerada como una irreversibilidad sino
como una relacin, como un va-y-ven. Y la expresa de manera clara cuando cruza los dos
vectores bsicos de su construccin terica: lo seminal/lo causal.
Este pensador va a afirmar que en Amrica se dan dos formas de pensar distintas y, en
apariencia, contradictorias; una que es propia del habitante de la ciudad y otra que es propia de
los descendientes de pueblos originarios, de comunidades populares, a la primera de estas
formas la denomina pensamiento causal, mientras que a la segunda la llama pensamiento
seminal.
El objetivo del presente trabajo consiste precisamente en analizar esta distincin y tensin entre
dos formas de pensar que parecen, a su vez, corresponderse con dos formas de situarse en el
mundo, con dos formas de experimentar el peso ontolgico de la cosa y apreciar su realidad,
a fin de poder apreciar qu entiende este autor cuando nos habla del modo de pensar del
americano, y desentraar el aspecto cultural.
6 | MESA F | ponencias 1 10 23 29 31
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Breves notas acerca de un problema extenso: la correccin
Rosala BALTAR
CNAI | UNMdP
RESUMEN
La correccin es una tarea ingrata para el profesor de Lengua, quien dedica muchas
horas de su vida a supervisar la escritura y la oralidad de sus estudiantes. El resultado,
en general, es decepcionante. Mi idea es que tanto docentes como profesores
deberamos, en primer lugar, pensar en lo que la correccin significa, en la
funcionalidad, en su para qu, en los roles del corrector, del corregido y de lo corregido.
En estas notas, recabo, en primer lugar, cierta imagen de estas instancias en la tradicin
literaria y propongo la necesidad de re discutir esa tradicin en el aula y, en segundo
trmino, intento construir un modelo eficaz para llevar adelante en torno a la gradualidad
en la correccin.
10|
La celebracin entre redes y disciplinas. Una propuesta innovadora para
recuperar festividades
Ricardo AIELLO | Pablo Javier HANSEN
CNAI | UNMdP
raiello69@hotmail.com | phansen@mdp.edu.ar
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
lecturas 2.0, renovadas a los tipos de relato que consumen nuestros estudiantes y los
adolescentes en general.
Reafirmamos: no se trata de desvalorizar aquellas acciones de la Historia que supieron
definir nuestra identidad como Nacin. Ms an: se trata de reforzar an ms esos
contenidos, se trata de utilizar los propios modos de comunicacin con los cuales interactan
los adolescentes. Estas nuevas propuestas se basan en la Comunicacin Transmedia, muy
en auge en estos tiempos digitales.
Citamos el caso concreto del acto del 25 de mayo en el Colegio Nacional Arturo Illia, del
corriente ao. Desde el rea de Comunicaciones dependiente del Departamento de
Estudios de la Lengua y Literatura-, con la coordinacin general del Prof. Ricardo Aiello,
(docente de la asignatura: Taller de comunicacin institucional y comunitaria) y con los
producciones grficas realizadas por los estudiantes de la asignatura Taller de produccin
en lenguajes, coordinadas por el Prof. Pablo Hansen, se realiz el acto denominado
REVOLUCIN 2.O.
Se tom como Punto de Entrada o Evento Central al propio acto del 25 de mayo
(denominado, a este efecto, 25M). Se pensaron y elaboraron Medios Satelitales (dentro del
Esquema Transmedia) vinculados a las redes y a la comunicacin digital: Televisin,
Facebook, Twitter, WhatsApp, etc. Desde estas redes, se elaboraron: perfiles de los
prceres, cuentas de los patriotas, eventos, audios de WhatsApp, etc. Todos estos
elementos contribuyeron a crear un espacio (desvalorizado) de estos actos: la previa.
En el acto, a travs de un video, se expusieron todos estos elementos de la comunicacin.
Finalizado el mismo, alumnos de distintos niveles manifestaron su agrado y su sorpresa al
poder ver un acto distinto, ms entretenido. En resumen: se busc quitarle solemnidad, pero
no seriedad. Se busc relatar un hecho histrico desde el propio lenguaje de los
adolescentes.
23|
Memoria de la infancia, recuperando la creatividad en el recuerdo
Cecilia DANGELO
CNAI | UNMdP
ceciliadangelo@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN:
Las clases de Lengua y Literatura han dejado en los ltimos aos poco espacio para la
creatividad, olvidando que en la recuperacin de la expresin personal puede estar la
clave para mejorar por ejemplo las habilidades lingstico- cognitivas en la
narracin.
El siguiente trabajo forma parte del proyecto de investigacin de mi tesis de Maestra en
Didctica de la Lengua y la Literatura y consiste fundamentalmente en:
Propender al mejoramiento de las habilidades lingstico- cognitivas a base del trabajo
de integracin de: la recuperacin del recuerdo, la narracin oral y la produccin de
mensaje
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Debieron pasar muchos aos para que se aceptara el valor de la memoria implcita. Slo
desde los 80, las teoras psicolingsticas lograron que se reconociera el papel
fundamental que la memoria implcita posee, y cuyas caractersticas incluyen
asociaciones de una riqueza inusual provenientes de los sentidos, asociaciones
subjetivas y hasta inslitas, de las que puede dar cuenta sobrada la literatura infantil- y
la fantstica- que simplemente no podemos reconocer a nivel consciente.
Es interesante entonces ver cmo acta esta memoria implcita, y cmo nos
beneficiamos al utilizarla, a la hora de codificar, interpretar y poner en funcionamiento
los patrones lingsticos.
Podemos decir entonces que la activacin de esta memoria a travs de la expresividad
como base de la comunicacin nos lleva a un crecimiento de nuestras capacidades,
integrando, generando caminos posibles, sin marginaciones en el constante ir y venir de
la comunicacin.
La integracin de saberes que planteamos intentar nuclear los fenmenos de la
memoria implcita, la rememoracin de la infancia, y la interseccin con el arte como
camino posible para el mejoramiento de la habilidades lingstico -cognitivas.
29|
EL GATO Y EL HUERTO
(Encuentros entre Teatro, Plstica y Msica)
Cristina Lombardi | Jorge Pittaluga | Eduardo Alas
CNAI | UNMdP
profecrislombar@gmail.com | jorgepittaluga4773@hotmail.com | edualias2003@yahoo.com.ar
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN:
31|
Prcticas de laboratorio y dispositivos didcticos para la
experimentacin de fenmenos visuales (color y cesa) y el desarrollo del
pensamiento creativo
Mara Paula GIGLIO
mpgiglio@hotmail.com
Grupo de Estudios sobre Acciones Proyectuales / CIPADI / FAUD| UNMdP
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN
Las estrategias didcticas para la enseanza del color y la cesa en aulas y talleres de
arte y diseo deben acompaar la actualizacin disciplinar que se viene dando desde
hace varios aos. Las teoras psicofsicas coexisten con las teoras basadas en la
tradicin pictrica, lo que nos posibilita fluir entre objetividades y subjetividades, entre lo
fsico, lo psquico, lo esttico y lo fenomenolgico. Pero esta posibilidad, muchas veces
se contrapone con el modo de ensearlo.
Por lo general, las exposiciones tericas en la enseanza del color y la cesa vienen
acompaadas de prcticas artesanales, analgicas y digitales basadas en actividades,
ejercicios, producciones y aplicaciones. Si bien el acceso a los medios digitales y el
avance en sus aplicaciones han facilitado el desarrollo de estrategias educativas en
entornos virtuales, como por ejemplo, para la realizacin de mezclas aditivas y
sustractivas de color o para la distribucin espacial de la luz y la articulacin de cesas,
todas estas prcticas resultan abstractas o alejadas de lo que sucede en entornos
reales, convirtindose en un como si lejano de la propia experiencia del estudiante.
Pero adems, resulta habitual que, si aparece la experimentacin, se realice para buscar
la verificacin de las teoras dadas, forzando los resultados. Esto, difcilmente favorece
el desarrollo del pensamiento creativo.
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7 | trabajos COMPLETOS
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Aprendiendo en el camino
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Para la unidad 2, en IMA referida al mundo y su problemtica a principios del siglo XXI,
integracin regional y nuevas barreras, trabajamos conjuntamente dos problemticas
del mundo actual globalizado: la constitucin de las identidades culturales (una de ellas,
la identidad nacional) y la inclusin de lo diferente en tanto minoras (tnicas,
sexuales, lingsticas, religiosas, etc.) y, por otro lado, los debates en torno al desarrollo
de la ciencia y la tecnologa.
Para la unidad 3, que en IMA se refiere a los distintos aportes de las ciencias sociales y
el posicionamiento de los intelectuales ante las problemticas actuales, retomamos la
propuesta de desnaturalizacin de la Antropologa, trabajada durante todo el ao,
ejercitada en esta instancia mediante el anlisis de la sexualidad en nuestra sociedad,
aportando la perspectiva antropolgica a los contenidos de ESI (educacin sexual
integral).
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Los objetivos del proyecto de articulacin se refieren a brindar herramientas para que
los/as alumnos/as logren:
-La solicitud de produccin de textos que utilicen conceptos de ambas asignaturas para
el anlisis del mundo actual y de la teora social, en monografas, trabajos prcticos y
evaluaciones.
-La integrativa final como sntesis del trabajo de articulacin realizado en el desarrollo
de las asignaturas.
En torno a la creatividad
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Integrativa 2016
Objetivos:
Consignas
Cada grupo deber elegir uno de los siguientes conflictos y escenarios: A)Israel
Palestina en el Cercano Oriente, B) Frontera Mxico -Estados Unidos en Amrica, Brasil
(desde la presidencia del PT) o Nicaraga (revolucin nicaragense), C) India-China (el
problema tibetano o el conflicto fronterizo en Cachemira, o el permanente apoyo
brindado por China al declarado enemigo de la India, Pakistn), D) Fin de la Guerra Fra.
Del mundo Bipolar a la multipolaridad? El mundo global, E) Relaciones EEUU con Irn,
Irak y/o Afganistn (armas nucleares por ejemplo y polticas mundiales)
El inters de los estudios sobre los procesos de la actualidad mundial desde diversas
reas de las ciencias sociales se relaciona con los contextos polticos que a partir del
fin de la Guerra Fra llev a una nueva reconfiguracin del mundo.
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Cmo se analizara el conflicto desde las teoras de la diversidad, con una posicin
relativista.
A modo de conclusin
Bibliografa General:
De Sousa Santos, B. (2006) Cap. 1. La Sociologa de las Ausencias y la Sociologa de las Emergencias:
para una ecologa de saberes. En: Renovar la teora y reinventar la emancipacin social
Disponible en: http:/bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/libros/edicin/santos/capitulo201.pdf
De Sousa Santos, B. (2010) Refundacin del Estado en Amrica Latina. Perspectivas desde una
epistemologa del sur. Ed. Antropofagia, Bs. As.
Cullen, C. (1997) Crticas de las razones de educar. Paidos, Bs. As.
Cullen, C. Documento del mdulo Conocimiento para el PTFD
Follari, R. (1982) Interdisciplinariedad (los avatares de la ideologa), Mxico, UAM Azcapotzalco.
Follari, R. (2000) Estudios sobre la posmodernidad y estudios culturales: sinnimos? Revista Latina de
Comunicacin Social, 35 / Extra Argentina http:/www.ull.es/publicaciones/latina/Argentina2000/15follari.htm
Bibliografa Especfica:
Boivin, M., Rosato, A., Arribas, V. (1998) Constructores de otredad, Una introduccin a la Antropologa
Social y Cultural, EA, Buenos Aires.
Grimson, Alejandro (2012) Mitomanas Argentinas. Cmo hablamos de nosotros mismos. Siglo XXI, Buenos
Aires.
Hard, Michael y Negri, Antonio (2001) Imperio. Paidos, Espaa.
Hobswan, Eric (2003) Historia del Siglo XX. Crtica, Buenos Aires.
Hobswan, Eric (2008) Paz y Guerra en el siglo XXI. Crtica, Barcelona.
Said, Edward (2002). Orientalismo. Debate, Barcelona.
Said, Edward. (2002) Cultura e imperio. Anagrama, Espaa.
Zizek, S. (1998) Multiculturalismo, o la lgica cultural del capitalismo multinacional. En: Jameson y Zizek,
Estudios culturales. Reflexiones sobre el multiculturalismo. Paidos, Bs. As.
20 |
La construccin de una pgina web sobre historia, caminos, estratgicas
y experiencias
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4
Ver: http://aportesdelahistoria.com.ar/el-espacio-economico-americano-y-su-cartografia-problemas-y-
desafios-propuesta-para-el-trabajo-escolar-nueva-amsterdam-en-el-siglo-xvii/
5
Ir: https://www.mecd.gob.es/cultura-mecd/areas-
cultura/archivos/mc/archivos/ags/portada.html;jsessionid=1E02F64AABBA86A8B2AE6B0FB2708226
6
Ver: http://aportesdelahistoria.com.ar/mapa-de-la-misiones-la-compania-de-jesus-por-el-padre-jose-
quiroga-1749/
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7
IMGUR: http://imgur.com/Rzh1tCb
8
IMGUR: http://imgur.com/loQpfPN
9
Ver: http://aportesdelahistoria.com.ar/expansion-europea/
10
Ver: http://aportesdelahistoria.com.ar/la-representacion-cartografica-de-las-relaciones-economicas-
en-el-espacio-a-traves-del-uso-del-map-maker-interactive-de-national-geographic/
11
Ver: http://aportesdelahistoria.com.ar/mapas-sobre-los-corregimientos-del-bajo-y-alto-peru-a-
finales-del-siglo-xviii-obispados-y-arzobispados/
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Las fuentes:
12
Ver: http://aportesdelahistoria.com.ar/recreacion-del-plano-de-la-gobernacion-del-paraguay-y-
buenos-ayres-realizado-por-los-jesuitas-1752/
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6.-Journal of New Netherland (1647) por Willem Kieft. 7.- Novum Belgium o Nuevos
Pases Bajos. El relato de un jesuita, Isaac Jogues (1646) 8 .-Informacin relativa para
tomar tierra en Nueva Holanda, en la forma de colonias o Boweries (granjas) (1650) en
Nueva Holanda por CORNELIUS VAN TIENHOVEN (Secretario de la provincia).
Para Nueva Inglaterra se recuper el trabajo de traduccin hecho por la ctedra de
Historia Colonial Americana en 1986, siendo este el ndice disponible:
Doc N1: Una visin de la nueva tierra Doc N2: Contrato de servidumbre.
Doc N3: Una carta del colono Pond Doc N5: Carta del Reverendo Wigglesworth
Doc N6: Contratos de casamiento Doc N7: Estilo de vida de un plantador virginiano
Doc N8: El Gobierno Comunal de Nueva Inglaterra. Doc N9: Contrato de servidumbre.
Doc N10: Una confesin de brujera.
Textos escolares:
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Otras de las cuestiones en las cuales se estn trabajando son los textos
escolares. Estos buscan ampliar la visin que sobre distintos contenidos plantean
diferentes autores a travs de los manuales escolares. Las temticas abordadas son
amplias en cuanto a la historiografa escolar europea y americana.
Las Compaas Comerciales en Nieuw Nederland y los holandeses en New msterdam
I. http://aportesdelahistoria.com.ar/las-companias-comerciales-en-nieuw-nederland-los-
holandeses-en-new-amsterdam/
La historia de la yerba mate en el mercado interno y la economa colonial.
http://aportesdelahistoria.com.ar/la-historia-de-la-yerba-mate-en-el-mercado-interno-y-
la-economia-colonial-parte-i-por-diana-a-duart-y-carlos-a-van-hauvart/
Por ltimo los videos son otro punto de exploracin y creacin de Aportes, clases, mini
documentales en espaol e ingls y cuestiones de anlisis de imagen han sido
trabajados utilizando el recurso de video clases, la pgina cuenta con un Canal en You
Tube en el cual se puede acceder con el correspondiente botn para dirigirse a la
biblioteca de imgenes. Nachtwacht de Rembrandt.
http://aportesdelahistoria.com.ar/nachtwacht-de-rembrandt/
Historia de la fotografa 1.4 Captulo N2: Detrs de Men at lunch Parte N1.
http://aportesdelahistoria.com.ar/1443-2/
El Hotel Victoria en Amsterdam. https://www.youtube.com/watch?v=MFvPcWbQTsM
26 |
El Levitador Magntico: un recorrido didctico para incentivar la
investigacin en el aula.
Luis BERNAL | Depto. de Fsica. FCEyN. UNMdP. Gabriel H. PREZ | Depto. de
Fsica. FCEyN. UNMdP. Jorge N. LPEZ | Depto. de Matemtica. FCEyN. UNMdP.
Pablo A. SNCHEZ | Depto. de Fsica. FCEyN. UNMdP. Esteban G. SZIGETY |
Depto. de Fsica. Facultad de Ingeniera - Colegio Nacional Dr. Arturo U. Illia. UNMdP.
Introduccin
En el marco del Voluntariado Universitario, dependiente de la Secretara de
Polticas Universitarias (SPU) intitulado Un experimento para mi escuela,
www.unexperimentoparamiescuela.blogspot.com, los autores de este artculo,
trabajaron en el diseo un material de laboratorio que se entreg a ms de 30
instituciones educativas de la ciudad de Mar del Plata y zona de influencia. La
fabricacin de los 40 Levitadores del proyecto conto con la colaboracin de las Escuelas
Industriales: EEST N1, EEST N3, EEST N4 e Instituto Industrial Pablo Tavell de la
ciudad de Mar del Plata.
El campo de estudio en donde se plante el proyecto fue la enseanza de la
Fsica y dentro de ella, se trabaj sobre un tema relevante dentro del diseo curricular
de educacin secundaria: el electromagnetismo. Desde 1 ao de Educacin
Secundaria Bsica (ESB) en la materia Ciencias Naturales, pasando por 2 y 3 ao en
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Actividades Experimentales
a. Exploracin del campo magntico
Aqu se realiza un abordaje netamente terico sobre el
tema. Los alumnos cuentan con el conocimiento previo acerca
de la forma que adquiere el campo magntico producido por
una bobina. Cuando se les presenta el Levitador por primera
vez es una oportunidad para que ellos elaboren hiptesis
acerca de la forma que adquirir el campo generado. Se les
pide que discutan distintos modelos de lneas de campo Figura 1: Lneas de campo
alrededor de nuestro aparato con su ncleo extendido. Luego magntico en el extremo del
Levitador, visualizadas por un
de elaborar hiptesis, el docente tiene la posibilidad de que los estudiante cuando acerca el
alumnos exploren la forma del campo magntico utilizando un recipiente con material
ferromagntico suspendido en
frasco de vidrio que en su interior hay hebras o viruta de lana glicerina
de acero en abundancia flotando en glicerina (ver Figura 1).
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Qu sucede con la corriente si Esta pregunta requiere del uso de una pinza amperomtrica y de la
enciendes el aparato sin el ncleo comprensin de ciertos temas como la reluctancia de un circuito
extrable puesto? Por qu? magntico y la impedancia de una bobina. Puede ser una pregunta
interesante de discutir en una escuela de orientacin tcnica.
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
PREGUNTAS OBJETIVOS
Qu tipo de transformacin de energa ocurre La Ley de la Conservacin de la Energa es un postulado terico que
entre el Levitador y las espiras (con y sin los alumnos conocen de otras materias de exactas. En esta pregunta
lmpara). Explique las diferencias observadas deben relacionar distintas formas de energa: Trmica, Lumnica y
entre las dos espiras. Elctrica.
A qu se debe el aumento de temperatura en El aro est construido de aluminio y posee dimensiones tales que, a la
el anillo luego de permanecer un tiempo altura alcanzada en el interior del ncleo, adquiere una temperatura que
expuesto al campo? Comparar este aumenta con el tiempo. Cualquier cambio en la posicin dentro del
incremento con el que puede sufrir la bobina ncleo modifica sustancialmente dicha temperatura. La transformacin
con lmpara o sin ella. de la potencia elctrica en energa trmica se visualiza claramente en
esta experiencia. El concepto de la potencia y de la disipacin de
energa por efecto Joule est fuertemente relacionado con esta
respuesta.
Qu ocurre con la temperatura cuando el Previa exploracin del campo magntico los alumnos saben que la
anillo permanece en una posicin baja del intensidad de campo es mayor en la parte ms baja del Levitador, por
Levitador? lo que la corriente inducida ser mayor.
Cul es la funcin del ncleo de hierro Con esta pregunta se introduce el concepto de corrientes parsitas o de
laminado? Funcionaria con un ncleo de Foucault. La comparacin entre la corriente inducida en el anillo y las
hierro macizo? que se inducen en cualquier metal cercano al campo son consecuencia
del mismo efecto. El alumno debe reconocer que al confinar en celdillas
estas corrientes su intensidad se ve disminuida.
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
entre uno y dos metros de altura. Esta experiencia es conocida como Anillo de Thomson.
Es para destacar la sorpresa e inquietudes que suscita en los alumnos ver saltar el
anillo, lo que va seguido de preguntas e hiptesis sobre su funcionamiento. Por ms que
la explicacin de este fenmeno se puede comprender con detalle al modelizar el anillo
no solo como una resistencia sino tambin como una espira con autoinductancia
caracterstica, La ley de Faraday Lenz no basta para dar una explicacin completa del
fenmeno, (Churchill & Noble,1971) (Saslow,1987). Esta idea se puede simplificar
modelizando la situacin como dos imanes que se repelen, uno fijo en el Levitador y otro
mvil que es el aro. Este modelo sencillo puede ser confrontado con otras experiencias
y llevar a los alumnos a explorar la validez de este modelo sencillo.
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Figura 4: Despiece y nombre de la piezas. 1 Alas laterales. Construidas de chapas laminada I. 2 Soporte L de
Hierro para unir las Alas laterales con el ncleo E. 3 Soporte L de Hierro para unir la estructura del Levitador
con la madera de soporte. 4 Ncleo E de chapas laminadas. 5- Ncleo extrable
Conclusiones
Un paso fundamental es el carcter motivacional para los estudiantes de realizar
una experiencia, ya sea en el laboratorio o en el aula. La concrecin de actividades de
este tipo en la escuela secundaria es un factor muy importante en el despertar y
generacin de vocaciones cientficas (Vzquez Alonso y Manassero 2015). El Levitador
tambin ha sido utilizado en diversos contextos educativos, como Bachilleratos
Populares, talleres de Ciencia y Arte a nivel primario, etc. Principalmente ha sido
utilizado en nivel medio y los docentes, en todos los casos, nos han reportado el uso
exitoso del Levitador.
Bibliografa
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Petrucci D., Ure J., Salomone H. D. (2011) Cmo ven a los trabajos prcticos de
laboratorio de fsica los estudiantes universitarios. Revista de Enseanza de la
Fsica 19 (1), 7-19.
Saraiva-Neves M., Caballero C., Moreira M. A. (2006) Repasando o papel do trabalho
experimental, na aprendizagem da Fsica, em sala de aula. Um estudo
exploratrio. Investigaes em Ensino de Cincias 11 (3), 383-401.
Saslow, W. M. (1987). Electromechanical implications of Faradays law: A problem
collection. American Journal of Physics, 55(11), 986-993.
Sr M. G., Coelho S. M., Nunes A. D. (2003) O papel da experimentao no ensino da
fsica. Caderno Brasileiro de Ensino de Fsica 20 (1), 30-42.
Vzquez Alonso ., Manassero Ms M. A. (2015) La eleccin de estudios superiores
cientfico-tcnicos: anlisis de algunos factores determinantes en seis pases.
Revista Eureka sobre Enseanza y Divulgacin de las Ciencias 12 (2), 264-277
2|
La construccin de sentido desde el proyecto.
Hacia la consolidacin de una didctica de simulacin creativa
Alejandra MACCHI
UNMDP/ Escuela de Cermica Rogelio Yrurtia
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14
Caractersticas desarrolladas en el Trabajo Profesional Influencia de la didctica de la enseanza
proyectual en las prcticas docentes de asignaturas aportantes Macchi , Daz Azorn (2015)
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Bibliografa
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4|
Escapar de la censura a travs del humor. Una aproximacin
didctica a la revista Ta Vicenta15
Mara Lourdes GASILLN
Universidad Nacional de Mar del Plata-CELEHIS
15Una versin ms extensa de este trabajo fue presentada en el II Workshop de historia de la juventud. Ta
Vicenta hizo historia. A cincuenta aos de su clausura el 23 de septiembre de 2016.
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
estudiado por Mijal Bajtn (1987 y 1993).16 Aqu tambin funcionan la mutacin, la
igualdad, la mezcla, el absurdo, la risa y el no respeto por pautas establecidas ni
jerarquas tan caracterstico del carnaval. El gnero al que pertenece el semanario en
su comienzo se ve desdibujado por ciertos elementos que la convierten en un todo
heterogneo alimentado por una materia textual dismil (canciones, estatutos, avisos y
slogans publicitarios, refranes, instructivos y muchos ms). Por lo tanto, conjuga formas
expresivas de distinta naturaleza (palabra e imagen) para consolidar una stira y
enfrentarse al discurso dominante de los aos 50 y 60.
identificaba por sus tupidos bigotes, que le tapaban su labio leporino. As, aparece la
deformacin fsica y la comparacin del poltico con un animal: otro de los recursos muy
utilizados en la publicacin para burlarse, sin respetar jerarquas, de una personalidad
pblica de peso en el gobierno.
Pese a que la figura de Ongana fue una referencia reiterada en las ilustraciones de la
revista desde julio de 1963 hasta 1966, siempre presentado con respeto, como alguien
con poder, incluso encima de Illia, el nmero del 17 de julio de 1966 provoc la censura
ordenada por el teniente, a pocas semanas de su asuncin, por falta de respeto hacia
la autoridad y la investidura jerrquica, especficamente por representar al presidente
como una morsa (Favero y Mosiewicki 2015: 2).
Adems, la frase Estas botas estn hechas para caminar (Juan Carlos) debajo del
dibujo de una bota negra en la parte superior de la portada alude al calzado tpico de los
militares y a una cancin muy famosa de Nancy Sinatra These boots are made for
walking, que sali en febrero de ese ao (Gandolfo 2013: 11). Sin embargo, las
morsas y la cancin no son las nicas referencias a Ongana y el rgimen represivo; en
otra pgina del ltimo nmero, por ejemplo, reaparecen las botas como smbolo, la frase,
el nombre del general y la idea de que el pas tiene un lder que lo conducir y
administrar por fin:
Los textos y las imgenes entran en un dialogismo (Bajtn 1993: 65) dilogo
contrapuntstico de voces que estn en coexistencia e interaccin (47). Se realiza un
corte sincrnico en el que los personajes y las palabras no se encuentran aislados, sino
que se configuran en virtud de la pluma de escritores y dibujantes. Ello se conecta con
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Pobre Aldo Rben! Tambin, los radicales tienen la culpa de todo lo que pas.
Sabs que ni el viejo, ni Perette, ni los Surez, ni Palmero usaban Rolex?
Se la buscaron! Claro, la gente pobre no sabe que los Rolex son antigolpes.
17Los refranes originales son, en orden de aparicin: El que se acuesta con chicos amanece mojado,
Escoba nueva barre bien y No hay mal que dure cien aos, ni cuerpo que lo resista.
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Es que la gente pobre siempre est en babia. Espero que la Morsa lo use.
Por su. La Morsa y todos sus ministros. Sabs que Martnez Paz y Canoro
Costa Mndez pertenecen a la G.C.U.?
Callate, vieji, que Mirna Delma puede ornos. No quiero que nadie se entere. Es
un secreto. Si no, la G.C.U. se quema en seguida.
Mara Beln y Alejandra, las protagonistas del dilogo, actan y hablan presuponiendo
el estilo de los tpicos habitantes del Barrio Norte de la Ciudad Autnoma de Buenos
Aires (zona de Retiro y Recoleta). En esta seccin firmada por Landr, aparece el
fenmeno conocido como estilizacin (Bajtn 1993: 261); es decir, sus protagonistas
adoptan una caracterizacin marcada en su discurso conforme a la actividad y posicin
social de los ciudadanos de clase media-alta y alta de esa zona. Las abreviaturas, las
palabras despectivas referidas a las clases bajas, la creacin de vocablos coloquiales y
la cursilera son algunos de los rasgos evidentes en la transposicin de este tipo de
discurso estereotipado y consolidado en una burguesa chic portea de mediados del
siglo pasado que quera pertenecer a un sector de elite exclusivo, a partir de la imitacin
inadecuada de cierto lenguaje, vestimenta, modas, buenas maneras, gestos, etc. que
acentan, en realidad, su ridiculez.
Art. 2. La Morsa es el ttem de los argentinos, y los pases que por cualquier
motivo inconfesable, se negaren a reconocerlo como tal o se hicieren los chanchos
rengos sern objeto de nuestras represalias blicas y/o financieras.
Art. 5. Los tres Poderes obsoletos que hasta ahora venan acarreando la ruina
del pas con los nombres de Poder Ejecutivo, Poder Legislativo y Poder Judicial
recibirn de hoy en adelante los nombres de On, Ga y Na.
Art. 12. Cualquier institucin que, por una u otra causa, proporcionare a la Morsa
el ms mnimo dolor de cabeza ser inmediatamente dada de baja y suprimida de
los textos escolares de lectura.
Y en el Diccionario de la morsa:
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Para finalizar, nos interesa presentar el semanario de Landr pues se trata de una
publicacin que pone en juego la creatividad al conjugar formas expresivas de distinta
naturaleza para criticar y parodiar a los discursos dominantes contemporneos en clave
humorstica. Nuestro propsito es acercar Ta Vicenta a los alumnos actuales de los
ltimos cursos, que manifiestan una mayor competencia cultural, y observar con ellos
cmo ofrece una lectura compleja y rica en recursos del humor. El cdigo textual y visual
estn imbricados de tal manera que, segn el recorrido o seleccin que hagamos,
podemos encontrar sentidos diferentes, pero a la vez, ambos signos se necesitan para
lograr una comprensin total del objetivo crtico y editorial de Colombres y sus
colaboradores en aquel momento histrico marcado por las dictaduras militares.
Bibliografa
Bajtn, Mijal (1987). Planteamiento del problema. En La cultura popular en la Edad
Media y en el Renacimiento. El contexto de Francois Rabelais. Madrid: Alianza. 17-42.
------------------ (1993). Problemas de la potica de Dostoievski. Buenos Aires: Fondo de
Cultura Econmica.
Favero, Bettina y Mosiewicki, Francisco (2015). La revolucin Argentina es cosa seria:
el humor poltico en la coyuntura del golpe de estado de junio de 1966. Diacronie. Studi
di Storia Contemporanea: Le dittature militari: fisionoma ed eredit politica. N 24, 4.
Disponible en: http://www.studistorici.com/2015/12/29/favero-mosiewicki_numero_24/
Gandolfo, Amadeo (2013). Ta Vicenta, entre Frondizi y Ongana (1957-1966). Caiana.
Revista electrnica de Historia del Arte y Cultura Visual del Centro Argentino de
Investigadores de Arte (CAIA). N 2, agosto, 1-14.
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Especializada en Periodismo y Comunicacin. Vol. 1, Nmero 22. Disponible en:
http://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/question/article/view/756/658
Levn, Florencia (2015). Humor grfico: manual de uso para la historia. Los Polvorines:
Universidad Nacional de General Sarmiento.
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Trillo, Carlos y Broccoli, Alberto (1971). El humor grfico. Buenos Aires: Centro Editor
de Amrica Latina.
8|
Nuevos usos para antiguos modelos: Apuntes para el anlisis
del film.18
Teresita del Rosario DEMARCHI
18 Esta presentacin es una sntesis del trabajo final del Seminario de Lenguaje Audiovisual de la
Especializacin en Lenguajes Artsticos, UNLP 2013, dictado por el Dr. Eduardo Russo. Ttulo original:
APUNTES PARA EL ANLISIS DEL FILM DESDE LA PERSPECTIVA DEL ESPECTADOR. Estudio de
casos: Cinema Paradiso La Rosa Prpura de El Cairo
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El uso del film en el mbito educativo suele responder a la consideracin del cine como
medio masivo de comunicacin, los aspectos tcnicos en s mismos y en funcin de su
intencin comunicacional, siendo la forma ms frecuente de utilizacin el estudio del film
como relato. En lneas generales, suele enfatizarse uno o ms de estos aspectos, dado
que cada produccin cinematogrfica es relevante desde alguno de ellos.
Tras la visualizacin del film Nuovo Cinema Paradiso, se lo seleccion por su potencial
didctico, dado que ofrece mltiples ejes de anlisis, de los cuales la historia del
personaje a travs de tres momentos en su vida opera como excusa para articular varios
relatos, cuya importancia desde el anlisis terico es superadora a la ya citada.
Entre estos posibles ejes de anlisis a considerar est la concepcin de cine a travs
del tiempo, las transformaciones acaecidas en el espacio de la sala cinematogrfica y
en el desarrollo urbano, y las relaciones interpersonales entre distintos grupos sociales,
ms all de la historia de Tot, ejemplo de superacin personal al punto de alcanzar
prestigio y xito econmico que se contraponen a su poco feliz vida sentimental.
Podemos permanecer en el espacio de confort que ofrecen estos posibles anlisis, o
bien promover el dilogo con otras producciones con las que podemos relacionarlo: ya
que el ejemplo citado es el de un producto de cine que habla sobre el cine, es posible
plantear un anlisis comparativo con otro film, La Rosa Prpura de El Cairo. La
comparacin se justifica a partir del contexto temporal en que fueron filmadas, esto es
la dcada del 80 (1988 y 1985 respectivamente), en la cual se asisti a un cambio
significativo en el espectador del filme como consecuencia del crecimiento de la
televisin, la aparicin de las videocaseteras y los videoclubes. El relato visual, los
primeros planos de los personajes principales, Tot y Cecilia, y el tiempo asignado a la
presencia de ambos en sendas salas cinematogrficas, invita a considerarlos como
modlicos en relacin con las distintas teoras existentes acerca del espectador, por lo
que se propone profundizar en este tema a partir del visionado de los mencionados
filmes, sin atenernos a un nico modelo de anlisis, como se ver en el siguiente
apartado.
Todo modelo historiogrfico es como un micrfono que slo permite captar ciertas frecuencias,
un objetivo que persigue la precisin de ciertos registros pero que deja a los otros borrosos.
Altman19
Los modelos de anlisis tienen su razn de ser en funcin con las concepciones sobre
el cine subyacentes en cada teora, autor o poca. A los efectos del presente trabajo,
se han sintetizado los que se consideran pertinentes para trabajar sobre la temtica
elegida, el espectador.
Se toma como premisa la concepcin de Russo,20 quien ve al cine desde su hibridacin
constitutiva como artefacto tecnolgico, cultural y tambin como evento artstico. Las
19ALTMAN, R. Op cit
20RUSSO, Eduardo A. Cine: una puesta en otra escena (quince aos despus). Apuntes del Seminario
2013
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
tres cuestiones interactan de modo tal que no es posible escindirlas sin abandonar la
obra a analizar como un todo significante.
Comencemos con Aumont y Marie (1988) quienes afirman que un film es una obra
artstica autnoma susceptible de anlisis diversos: anlisis textual, por ser capaz de
engendrar un texto; anlisis narratolgico (significaciones ancladas sobre estructuras
narrativas); anlisis icnico, que implica indagar sobre los aspectos visuales y sonoros.
El efecto particular que produce sobre el espectador puede llevar por su parte a un
anlisis psicoanaltico.
Altman por su parte tambin cuestiona la validez general de los modelos de anlisis,
reafirmando lo expuesto por Aumont y Marie, y postula la necesidad de ver, escuchar y
pensar la historia (del cine) de otra manera, a travs de un modelo de crisis, apropiado
para el caso de Nuovo Cinema Paradiso.
Otra mirada posible radica en ver el cine como un fenmeno cultural ubicado dentro de
una serie de transformaciones ocurridas en el terreno de la visin durante el siglo XIX
las que generaron un cambio en la mirada clsica, de la figura del espectador y de las
formas de representacin,21 postura que valida el recorte propuesto. Segn Comolli, 22
el cine combina los dos polos (del hecho flmico), mquina y hombre; y lo que es
considerado objetivo siempre est mezclado con lo subjetivo del espectador. En las
pginas siguientes, se apela a los autores citados para dar cuenta de las
particularidades de los films seleccionados en funcin del recorte propuesto.
21 QUINTANA, Angel El advenimiento del cine como nueva imagen p 6 a 23. Archivos de la filmoteca:
Revista de estudios histricos sobre la imagen.1998. En:
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=125799. Consultado 15-8-13
22 COMOLLI, Jean Louis. Malas compaas: documento y espectculo. En
http://bibliotecavirtual.unl.edu.ar:8180/publicaciones/bitstream/11185/3524/1/CINE_2009_3_pag_76_89.p
df consultado 13-10-13
23 MORIN, Edgar. El cine o el hombre imaginario. Barcelona. Paids Ibrica. 2001
24 Metz, Psicoanlisis y cine El significante imaginario, G. Gili, Barcelona, 1980.
25 BAUDRY, Jean-Louis. Lffet Cinema. Paris: Albatroz, 1978
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
los personajes, una identificacin secundaria a la cual tambin alude Aumont26 (el caso
de las espectadoras con el personaje de Cecilia en La Rosa Prpura de El Cairo). La
segunda cuestin es el concepto de voyeurismo,27 entendido como un deseo de ver sin
aspirar a una aproximacin concreta con el objeto deseado, favorecido por la
materialidad del cine que evidencia la ausencia de realidad de dicho objeto. Como
voyeur o mirn, el espectador es aquel que se sita en una posicin de no ser visto,
pero cuyo deseo sera en realidad ser visto al entrar en la escena prohibida. Cuando
plantea la relacin asimtrica entre quien observa y quien es observado, el texto parece
haber sido la fuente de inspiracin de Allen al convertir el deseo utpico de estar en
escena, ser visto mientras veo en una sala de cine, idea que remite a La rosa prpura
de El Cairo.
A modo de cierre de este apartado, citamos nuevamente a Comolli, quien afirma que el
deseo del espectador de cine sera entonces el de transformarse en la mirada y el
cuerpo actuados por la puesta en escena del film. Ser identificado por algo de lo que
sucede en la pantalla duracin, encuadre, luz, sonido; pero tambin personaje, gesto,
palabra, relacin- como cuerpos participantes, terceros incluidos, invisibilidad
proyectada en lo visible. Comolli.28
ANLISIS DE CASOS
En los directores de los aos ochenta es frecuente el uso del recurso metadiscursivo
como resultado de la impronta dejada en ellos como espectadores cinematogrficos. En
los films seleccionados, adems de haber sido concebidos durante la citada dcada,
existe un comn denominador: sendos protagonistas son caracterizados como vidos
espectadores de cine. Asimismo, las respectivas salas de proyeccin se constituyen en
el espacio donde transcurren los hechos ms significativos de cada film.
Mientras Tornatore en Nuovo Cinema Paradiso apela a una trama realista, Allen en La
Rosa Prpura de El Cairo busca una ruptura por medio de la salida de la pantalla: con
esta operacin sustrae a Tom Baxter29 del mundo ficcional para introducirlo en el mundo
real de Cecilia como espectadora, quien a su vez pertenece a nuestro propio mundo
ficcional.
29 El actor Jeff Daniels tiene un doble rol: el arquelogo citado, y el actor que lo representa, Gil Shepard,
quien seduce a Cecilia con el objeto de forzar a Baxter a regresar a la pantalla y as continuar la
proyeccin.
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Por su parte, Tornatore establece una correspondencia entre los tres momentos que se
narran en la vida del personaje niez, adolescencia y adultez-, con otros tantos
modelos de espectador: el de la segunda posguerra en Italia, aquel de los aos
sesenta, y el contemporneo a la creacin del film, los 80.
La tercera etapa es la que queda fuera de la pelcula, ya que al rodarse en 1985, exista
una visin apocalptica sobre el fin del cinematgrafo ante la aparicin de una nueva
tecnologa, las videocaseteras y los films en VHS, tal cual se plantea en el film. Una
nueva metfora, la de la demolicin de la sala donde funcionara el Cinema Paradiso
para construir un estacionamiento, da cuenta del crecimiento urbano a la vez que
presagia la inexorable desaparicin de los cinematgrafos. La historia nos permite
reconocer en lo que sucedi luego que se cumple la tercera etapa mencionada por
Altman, la del acuerdo negociado, cuando se construye una nueva identidad nica: las
salas de proyeccin se dividieron (un espacio de dimensiones ms reducidas se llega a
apreciar en el final del film), se aplican adelantos tecnolgicos como el sonido
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Frente al personaje de Tot nio y los dems espectadores annimos que ocupan la
sala del primer Cinema Paradiso, los mltiples planos dedicados a describir los de la
segunda sala, y el Tot adulto, nico espectador en la escena final, que plantea un
paralelismo con el vidente en la soledad de su hogar; y ante Cecilia en la sala
cinematogrfica donde se refugia, absorta en la pantalla del cual emerger el hroe de
sus sueos, nosotros somos el voyeur, asomndonos a la vida de los personajes, los
espectadores de esos otros films.
Hasta all la semejanza. Para establecer una diferencia significativa, se recurre a los
modos propuestos por Odin:30 adems del modo espectacularizante presente en ambos,
Allen se inclina por el modo ficcionalizante, mientras Tornatore recurre al modo
documentalizante para dar cuenta de la historia del cine a travs de los fragmentos de
pelculas (en muchos se incluye el ttulo para ampliar la informacin proporcionada), y
tambin a afiches de films reconocidos que, como Casablanca y Lo que el viento se
llev, que acompaan distintas escenas y refuerzan su significacin.
En el caso del segundo film seleccionado, el anlisis narratolgico es el que parece
ofrecer mayores oportunidades para incursionar en los aspectos ms destacados del
film: los recursos cromticos se utilizan a modo de signos indicativos que permiten
diferenciar, por ejemplo, la figura de Tom Baxter de la del arquelogo que l mismo
representa en el film visionado por Cecilia, ste ltimo en blanco y negro.
REFLEXIONES FINALES
Dado lo amplio del tema, hemos presentado apenas un esbozo de anlisis, intentando
dar cuenta de al menos una de las posibilidades de estudio del producto flmico. En
paralelo, se trabaj en una presentacin en Power Point, con el objetivo de elaborar un
segundo relato, en este caso verbo-icnico, que d cuenta del potencial creativo ya
mencionado. All, se recupera el dilogo entre texto e imagen, propio del film, centrado
especficamente en la figura del receptor, a tal punto que por momentos parecera que
ambos directores se hubieran basado en la teora para caracterizar el perfil de cada
protagonista, o, al menos, es una conclusin posible, en tanto nos atengamos al objetivo
especfico propuesto.
30 Segn Odin existen diversos modos para considerar al cine: modo ldico -cine como medio de diversin-
; modo espectacularizante, referido a los protagonistas, o por el espectculo mismo; modo ficcionalizante,
- vibrar ante el relato; modo energtico -induce al visionado para apreciar la dinmica de las imgenes y los
sonidos- y modo documentalizante, relacionado con el inters por conocer el mundo. El autor considera que
el espectador actual concurre al cine mayoritariamente atrado por el modo energtico (los efectos
especiales y las particularidades del sonido envolvente son a mi criterio algunas cuestiones que inciden en
esta opinin), y en mucha menor medida con el objetivo de incrementar sus conocimientos. Por otra parte,
Odin tambin habla del modo esttico y del modo artstico. (en: Revista La Puerta n 2 p 130-139)
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T. Demarchi 2017
9|
Jornada de pensamiento martiano para jvenes. Experiencia
didctica para accionar y conocer, entre la palabra y la imagen
Mara Cecilia DAngelo | Eduardo Fernndez Villar | Pablo Javier Hansen|
Laura P. Montecchia | Cecilia Moreteau
Proyecto de la Ctedra Abierta Jos Mart (Resolucin de Rectorado 2475 / 2011.
Dependiente de la Secretara de extensin Universitaria. Universidad Nacional de Mar del
Plata). Coorganizado con el Colegio Nacional A. U. Illia de la Universidad Nacional de
Mar del Plata.
Introduccin
Las Ctedras Martianas constituyen una de las principales columnas del trabajo que lleva a
cabo a escala mundial el Proyecto Jos Mart de Solidaridad Internacional, con el apoyo de
la UNESCO, de la Organizacin de Estados Iberoamericanos para la Educacin, la Ciencia
y la Cultura, as como de otras organizaciones internacionales.
La Ctedra abierta Jos Mart de Mar del Plata trabaja fundamentalmente en la difusin de
la obra y el pensamiento de Jos Mart a los jvenes de nuestra comunidad. Por ello
las actividades que se organizan tienen como principal destinatario al joven estudiante de
escuela media o de estudios superiores de nuestra ciudad.
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Relato de la experiencia
El proyecto de las Jornadas de Pensamiento martiano surge como una manera de acercar
a los alumnos de escuela media al pensamiento de Jos Mart. En el ao 2016 se tom la
decisin de realizar la jornada en otro mbito espacial como es el Teatro J. Payr de nuestra
ciudad porque creemos que movilizar los alumnos a un espacio diferente produce una
vivencia particular. El aprendizaje en este caso abarca adems la experiencia de
sensibilizacin esttica y los forma como espectadores y participantes de un hecho educativo
y artstico.
Se selecciona un grupo de ciento veinte alumnos de los cuartos aos porque creemos que
estn en una edad de formacin de pensamiento crtico.
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
En esta segunda parte se proyecta otro fragmento del film El ojo del canario en los que el
tema central es el deseo y la defensa de Jos Mart sobre la libertad de Cuba.
Creemos que para que los jvenes puedan comprender y acercarse a la obra martiana es
importante que ellos mismos vivencien su propia cualidad creadora. As la visin de Abraham
Maslov nos orienta en su afirmacin sobre que la educacin a travs del arte puede ser
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
especialmente importante no tanto para producir artistas u objetos de arte sino ms bien
para obtener mejores personas.
Por otra parte la educacin a travs del arte podra convertirse as en un nuevo paradigma
de la educacin. Acordamos asimismo con M. Mead en que en la medida de que una persona
haga, invente o conciba algo que resulte nuevo para ella misma, puede decirse que ha
consumado un acto creativo.
As establecer un trabajo de taller de escritura creativa y plstica inspirados en la obra
martiana, posibilita a los jvenes la reflexin crtica sobre la misma desde otro ngulo.
Junto con J. E Drevdah pensamos que el hombre tiene una capacidad de producir resultados
de pensamiento de cualquier ndole, que sean esencialmente nuevos y que eran
previamente desconocidos a quien los produjo. La creatividad, entonces, puede explicar la
generacin de nuevos sistemas y combinaciones de informaciones conocidas como as
mismo la transferencia de relaciones conocidas a nuevas situaciones y el establecimiento
de nuevas correlaciones.
Para poner en prctica este proceso creativo en los alumnos, se les presenta una seleccin
de aforismos martianos agrupados en torno a cuatro temas:
-la palabra
-arte
-la libertad
-la patria
En primer lugar una de las docentes explica que el aforismo, proviene del griego ,
que significa definir. El aforismo es una sentencia breve y doctrinal que se propone como
regla en una ciencia o arte, una declaracin u oracin concisa que pretende expresar un
principio de una manera sucinta, coherente y en apariencia cerrada.
Un aforismo es una idea potica, una idea literaria. Es una escritura mediante la cual se
puede emitir una idea fulminante. Decidimos seleccionar aforismos martianos porque tienen
la fuerza y claridad de su pensamiento e ideologa y transmiten a los jvenes su ideal de un
mundo mejor.
La adolescencia es una etapa de bsqueda, descubrimiento y cuestionamientos, es decir un
perodo evolutivo que ofrece un vasto campo de accin y desenvolvimiento a las facultades
creativas. Si bien en primer lugar la mirada se orienta hacia el propio fuero ntimo, ms tarde
se redirige hacia los valores y contenidos de la cultura y la sociedad. Por esta razn acercar
estos aforismos martianos cargados de sentido patritico y plenos de valores e ideales,
permitirn no slo descubrir al poeta sino al hombre que dese una patria libre y una
latinoamrica unida.
Una vez presentados los aforismos se plantea la consigna de taller:
-Se les entrega una hoja con un aporte de color pigmento desde una mancha.
-Debern partir de los aforismos de J. Mart que se sacarn de las bolsas temticas.
(palabra, arte, libertad y patria). Pueden incluir parte del aforismo, utilizarlo completo,
unir diferentes fragmentos de distintos aforismos o completar con ideas propias. S debe
estar parcial o totalmente relacionado a la palabra martiana.
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L. Schenk- Danzinger los procesos mentales divergentes no siguen caminos trillados sino
que slo utilizan un mnimo de informaciones obtenidas por lo cual son creativos
Cercano a las 13:30 hs, luego de una intensa y motivadora maana, se da concluida la
jornada.
CONCLUSIN
A modo de colofn y como sntesis de los resultados de la experiencia, podemos afirmar que
esta metodologa experiencial propuesta para la realizacin de las jornadas de pensamiento
martiano para jvenes, han permitido:
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Bibliografa
13 |
Color, luz y movimiento. Una experiencia didctica de integracin de
lenguajes
Cecilia MANZINI | Pablo HANSEN| Cecilia MARTN | Leonardo RIZZI
CNAI | Universidad Nacional de Mar del Plata
Fundamentacin
Descripcin de la experiencia
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OBJETIVOS
Construir colectivamente una representacin SOBRE LA VISION DE MUNDO FUTURO donde se
evidencie la experimentacin sobre las formas de narrar y la trama, acentuando la bsqueda de
un sentido.
Exploracin y seleccin de recursos especficos del lenguaje: objetos, luz, sonido, nuevas
tecnologas
OBJETIVOS
A| Comprender el color como fenmeno psquico y fsico que depende de la luz. Su influencia en
las percepciones y composiciones plsticas bi y tridimensionales.
B| Comprender el rol del color en el arte, su valor a nivel perceptivo, significativo y como factor
relevante en la comunicacin.
C| Estudiar y practicar los aspectos sistemticos del color. Practicar armonas y tcnicas de
representacin en color.
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integrantes a partir del estmulo de los colores primarios (rojo, azul y amarillo).
Cada color se explora ldicamente desde su tonalidad ms pura, para ir
agregndole luz a partir de mezclas imaginarias, se incorporan blancos. De esta
manera las intensidades cromticas ordenarn descubrimientos rtmicos y
posturales, se relacionan desde los desplazamientos grupales los aspectos
sistemticos de la teora del color (tinte, valor y saturacin). Luego se dividen en
grupos. Cada grupo de estudiantes toma un color diferente a partir del cual
representar por medio de movimientos intencionados alguna
comunicacin/sensacin en torno a las caractersticas perceptivas del mismo a
modo de posible personaje. A partir de estas configuraciones espaciales se
plantean nuevas estrategias o manchas. Se intercambian experiencias
acompaados en con distintos dispositivos lumnicos para la bsqueda de
cromaticidades (notebooks, celulares, linternas, etc.). Se ordenan los 12
colores/grupos y se componen crculos cromticos espaciales y escalas de valor
en movimiento. (este desarrollo es solo una sugerencia posible, dado que la
experiencia y accin de los estudiantes va colaborando en la innovacin de
nuevas posibilidades que enriquecen la actividad).
e) Cierre de la experiencia: para finalizar la actividad de la maana se ordenan
los distintos grupos cromticos para realizar a modo de presentacin cada una
de las propuestas generadas. Se acompaa la experiencia utilizando msica.
Por ltimo se completa con una charla de conclusiones.
Conclusiones
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Animar problemas de Fsica, un recurso informtico para integrar
conocimientos en la Enseanza Secundaria
Horacio M. GIBBS | Patricia GARCA | Nancy LPEZ | Liliana MARTN
CNAI | Universidad Nacional de Mar del Plata
Introduccin
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La etapa del diseo conllevar una serie de pasos, se pueden distinguir cinco para hacer
una animacin de un problema de Fsica:
Por ello, el guion va a ser utilizado para disear a las situaciones fsicas, crear los
escenarios y dibujar la secuencia de imgenes.
Una vez que tenemos el guion, debemos pensar cmo se va a ver. Cul es el diseo
general de la animacin? Cmo son las situaciones fsicas a presentar? Cmo son
los escenarios? Estas y otras preguntas se responden en esta etapa. En este paso
nuestra animacin comienza a desarrollarse visualmente.
Para disear las situaciones partimos del guion. Hacemos una lista de las situaciones
con sus caractersticas y creamos bocetos en diferentes poses hasta encontrar el
concepto fsico indicado. Tambin se hace lo mismo para disear los escenarios.
El objetivo principal del diseo de las situaciones y escenarios es tener una continuidad
en cmo se va a ver la animacin. Los escenarios deben tener una relacin directa con
el diseo de las situaciones fsicas a presentar. El estilo de los escenarios debe
asociarse a las situaciones a representar. Esto ayudar a que la animacin represente
los conceptos en forma verosmil. Si, por el contrario, el diseo de las situaciones y de
los escenarios es diferente, las situaciones planteadas se vern fuera de lugar y la
animacin no representar lo buscado.
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La secuencia de imgenes nos dice cmo ser el problema que va a ser contado. Se
suele describir a la secuencia de imgenes como un comic de lo que va a ser la
animacin.
Las imgenes que creamos en esta etapa no tienen que ser demasiado elaboradas.
Muchas secuencias pueden realizarse con esbozos muy rpidos. La finalidad de la
secuencia de imgenes no es crear una obra sino ayudar a ver visualmente la animacin
del problema que vamos a contar. La secuencia realizada nos va a mostrar por primera
vez la animacin de una forma visual.
Es importante grabar el relato del enunciado del problema antes de continuar con la
creacin de la animacin porque el relato determina muchas veces la duracin de una
escena.
El resto de recursos sonoros pueden no estar listos en esta etapa, pero si se incluyen
todos los sonidos necesarios, nos va a dar una idea de cmo se va a ver la animacin
final.
5. Creacin de la animacin
Llegamos entonces a la animacin final. En esta etapa combinamos los escenarios con
las situaciones generadas en la etapa de diseo y creamos la secuencias de imgenes
que nos van a permitir simular movimiento. Cada una de estas imgenes se llama
fotograma y la secuencia de estos fotogramas es lo que nos permite simular la
animacin.
Metodologa
Contextualizacin y Participantes
Esta propuesta didctica fue implementada en dos cursos de quinto y dos de sexto ao
de educacin secundaria con orientacin en Ciencias Naturales del Colegio Nacional
Dr. A. U. Illia de la UNMdP, participando 122 alumnos (15 17 aos). Los mismos han
tenido desde el primer ao de estudios la asignatura Fsica.
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Se trabaj en grupos integrado por cuatro alumnos los que deban seleccionar el
problema de acuerdo a los conceptos de Fsica que se abordaron hasta el momento de
su realizacin en la cursada: Fuerzas elctricas, campo elctrico, potencial elctrico y
capacidad elctrica, para quinto ao y trabajo-energa, sistemas de partculas y choques
para sexto, equilibrio del punto rgido, rotacin.
El objetivo es que el alumno refuerce el concepto que se escogi para ser proyectado
en la animacin. Trabajar en el contenido de la animacin conlleva a la elaboracin de
una historia del concepto que se desea transmitir, y a la bsqueda y realizacin de
imgenes que les permitirn enlazar la historia planteada.
Es una aplicacin muy completa que dispone de un completo manual en lnea desde la
pgina web de su autor, gracias a l con un poco de paciencia se pueden crear
interesantes animaciones.
Se estipula que cada animacin tendr una duracin oscilar entre los dos y tres
minutos.
Evaluacin de la animacin
10. Hace evidentes las dificultades que podran ser fuente de error?
Conclusiones
Bibliografa
Giancoli, D. C.; (2006). Fsica. Principio con aplicaciones. Volumen I II. Pearson.
Prentice Hall. Mxico.
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3|
Interfa/s/c/ze. Proyectamos aquello que nos define
Gonzalo BARTHA
CNAI, Universidad Nacional de Mar del Plata
gonzalobartha@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Teora
El siguiente trabajo intentar brindar un punto de vista introductorio, desde una disciplina
proyectual como el diseo industrial, respecto al individuo y su relacin inmediata con
su entorno; a la vez que intentar esbozar una definicin elaborada del acontecimiento
propio que surge en dicha relacin.
31Allen Newell and Herbert A. Simon (1956) The logic theory machine. A complex information processing system.
Massachusetts Institute of Technology-MIT, Symposium.
Las ciencias cognitivas estudian la cognicin, los sistemas cognitivos, la inteligencia. Comprenden un amplio conjunto de
ciencias y disciplinas como las neurociencias, psicologa, psicolingstica, inteligencia artificial, etologa, antropologa y
filosofa, entre las principales. La cognicin entendida en sentido amplio hace referencia a procesos de adquisicin,
elaboracin, recuperacin, y utilizacin de informacin para resolver problemas. El procesamiento de informacin,
tambin en sentido amplio, es propio de la mente humana, la mente animal y la inteligencia artificial. Hombres, animales
y mquinas en este sentido son sistemas informvoros y objeto de estudio de las ciencias cognitivas.
32
Chomsky, Noam. 1965. Aspects of the theory of syntax. Cambridge, Massachusetts: MIT Press.
La gramtica generativa moderna se concibe como parte de las ciencias cognitivas y se considera una ciencia natural,
ya que la conciencia del hablante o el conocimiento metalingstico de los hablantes no tiene efecto sobre la estructura
de la lengua o sus principios ms abstractos. Al considerar que la gramtica generativa es algo que describe el
funcionamiento necesario de las habilidades cognitivo-lingsticas del cerebro humano, se considera que la gramtica
generativa debe explicar la adquisicin de lenguaje y se propone explicar en qu consiste el conocimiento inconsciente
y tcito del hablante y en cmo se adquiere o se desarrolla. Se supone que muchas de las capacidades que permiten
entender la estructura de las lenguas naturales, son una capacidad innata de los seres humanos de inteligencia normal,
y por tanto de alguna manera estn codificadas en los genes. Eso explicara por qu los seres humanos aprenden de
manera natural y sin esfuerzo, mientras que otras especies de primates, si bien tienen capacidades cognitivas y de
comprensin semntica importantes, tienen una capacidad lingstica muy limitada. En esa perspectiva, la gramtica
generativa slo se interesa por algunos aspectos del lenguaje humano, los ms relacionados con la habilidad cognitiva
para el lenguaje, razn por lo que la gramtica generativa podra considerarse una rama altamente especializada de la
psicologa cognitiva.
33 Gui Bonsiepe (1950) Del Objeto a la Interfase. Mutaciones del diseo. Ediciones Infinito Buenos
Aires.
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narrativa con dinmica de dilogo propia entre sujetos, entre objetos y entre sujetos y
objetos. El arquitecto y diseador italiano Benedetto Gravagnuolo interpreta que los
individuos se representan a s mismos a travs de los objetos. Los objetos/artefactos
ya tienen incorporada en su morfologa proyectada una Interfa/s/c/ze que los define, y a
su vez actan como Interfa/s/c/ze del individuo, permitindole informar caractersticas
que lo definen como sujeto e incorporando a su esquema conductual elementos
protsicos (Kapp, 1877)34, haciendo del cuerpo humano una realidad permanentemente
rediseable, enriqueciendo el proceso cognitivo que acontece dentro de la red de signos
a la que pertenecemos y con la que interactuamos.
James J. Gibson35 en su libro El enfoque ecolgico de la percepcin visual
define el trmino de affordances: las superficies en s mismas hacen visible al sujeto
las disponibilidades y recursos del objeto gracias a su configuracin. Gibson desarroll
su trabajo basado en las teoras de Berkeley 36 (1710-1713), quien sostena que la
finalidad de la visin es preveer el beneficio o dao que cuerpos distantes puedan
producirnos. En el dilogo que compartimos con el entorno, algunas affordances se
aprenden directamente y otras debern ser adquiridas a travs de un proceso de
aprendizaje. Gibson adems aporta elementos para entender el concepto de visin
propioceptiva37, entendiendo la relacin fundamental en el pacto cuerpo/mundo: la
posibilidad de orientarnos en alto/bajo, derecha/izquierda, delante/atrs. Tambin
debera considerarse, con la finalidad que persigue este trabajo, el binomio
interior/exterior y el trinomio temporal pasado/presente/futuro, ya que la Interfa/s/c/ze
implica considerar al individuo y el reparto de su subjetividad, su saber pasado, presente
y proyectado; entre su necesidad (aspecto motivacional) y sus posibilidades (aspecto
de facticidad).
Tomando como punto de partida la definicin de Gui Bonsiepe sobre Interfa/s/c/ze,
tenemos tres elementos de una trada interactiva que nos permiten obtener una primera
aproximacin: sujeto, artefacto y objetivo. El sujeto ser entendido a los fines del
siguiente trabajo, como aquel individuo capaz de interactuar en algn modo con el
entorno y obtener un resultado, valindose de un artefacto. Respecto al artefacto, ser
34
Ernst Kapp (1987), Grundlinien einer Philosophie der Technick. Zur Enstehungsgeschite der Cultur als neuen,
[Lneas fundamentales de una filosofa de la tcnica: acerca de la historia del surgimiento de la cultura desde nuevos
puntos de vista], Braunscheweig, Westermann. Presentacin, seleccin y traduccin: Jos Antonio Mndez Sanz
(Universidad de Oviedo). Revista de Filosofa TEOREMA. Hay una reproduccin fotomecnica de la primera edicin en:
Dusseldorf, Stern-Verlag Jansen & Co., 1978.
35
Es considerado uno de los mximos expertos en el campo de la percepcin visual. En su obra clsica La percepcin
del mundo visual (1950) rechaz el conductismo metodolgico, para adoptar una perspectiva basada en su propio trabajo
experimental. Fue crtico del cognitivismo de la misma manera que atac al conductismo. Denomin a su nueva
aproximacin como "psicologa ecolgica." Rechaz as mismo la perspectiva del procesamiento de informacin sobre
la cognicin.
36
Berkeley desarroll su teora filosfica como una respuesta al escepticismo y el atesmo. Afirmaba que el escepticismo
surge cuando la experiencia o las sensaciones se encuentran desligadas de los objetos, no dejando ningn camino
posible para saber de ellos excepto a travs de las ideas. Para poner fin a esta disociacin, una persona tiene que
reconocer que el "ser" de las cosas sensibles consiste slo en que son percibidas. Todo lo que es percibido es real, por
eso las nicas cosas cuya existencia se puede conocer son aquellas que se pueden percibir. Berkeley insisti, no
obstante, en que las cosas s tienen una existencia fuera de la mente humana y sus percepciones, pues las personas no
pueden controlar las ideas que tienen. En consecuencia, debe haber una mente en la que existan todas las ideas, un
omnipresente espritu infinito, a saber, Dios, que lo percibe todo. El sistema filosfico de Berkeley eliminaba cualquier
posibilidad de conocimiento de un mundo externo material. A pesar de que su sistema tuvo pocos seguidores, sus crticas
a los razonamientos sobre un mundo separado externo y al concepto de la materia fueron poderosas y han influido en
los filsofos posteriores.
37
Del latn propius (propio) y cepcin (sensacin, percepcin), hace referencia a la capacidad que tiene el cerebro para
detectar movimiento y posicin, permanentemente, del cuerpo. Definido de otra forma, es el sentido de la percepcin de
la postura y el equilibrio.
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Psychological Review, Vol 50(4), Jul 1943, pag. 370-396. - Brooklyng College. La pirmide o jerarqua de
las necesidades humanas, es una teora psicolgica propuesta que obtuvo una importante notoriedad, no
slo en el campo de la psicologa sino en el mbito empresarial del marketing o la publicidad. Maslow
formula que conforme se satisfacen las necesidades ms bsicas (parte inferior de la pirmide), los seres
humanos desarrollan necesidades y deseos ms elevados (parte superior de la pirmide).
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Por qu interfa/s/c/ze?
Desde el punto de vista del diseo industrial, resolver un problema implica resolver una
necesidad, la cual obliga ser analizada en funcin de comprender qu es aquello que
debe ser resuelto. Conceptualizar el objeto a proyectar es una condicin inherente a un
correcto proceso de diseo, en funcin de tener claro qu requisitos deber cumplir la
solucin a dicho problema.
El primer paso en un proceso de diseo es recabar elementos, informarse y observar
qu respuestas existen respecto al problema que se quiere resolver.
En el caso de intentar comprender un sistema educativo podemos observar que por
naturaleza somos individuos diseados para procesar informacin, y, por lo tanto, el
conocimiento es algo que nos sucede. Diferente es cuando, para adquirir conocimiento
sobre algo, el individuo se pone en contacto con la informacin disponible del objeto
que desea conocer. Este proceso se puede abordar en forma autodidacta o en forma
asistida por otro individuo que ya posea conocimiento sobre el objeto que se desea
conocer.
Repasando diferentes definiciones encontramos que la educacin puede definirse como
proceso de socializacin o bien la transmisin generacional de concientizacin cultural
y conductual. Otra forma de verla es como un proceso donde se materializa en una serie
de habilidades y valores, cuyo fin es producir cambios intelectuales, emocionales y
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40 Grimberg, Silvia y Levy Esther (2009) Pedagoga, currculo y subjetividad: entre pasado y futuro. Ed.
Universidad Nacional de Quilmes. La nocin de dispositivo tal como la construye Foucault pone en juego
relaciones de saber y relaciones de poder.
41Yves Zimmermann De lo adecuado y bello - Platn, Hipias Mayor, Biblioteca Clsica Gredos, Editorial
Gredos, Madrid 1981. Otl Aicher, Analgico y digital, Editorial Gustavo Gili, Barcelona 2001. // Publicado el
01/07/2005 en FOROAlfa. www.foroalfa.org.ar
42 Berlo, David K. (1960) El proceso de la Comunicacin. Ediciones El Ateneo.
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A modo de conclusin
Los niveles de interfase/ce/z que podamos reconocer nos demuestran que somos parte
y estamos sujetos a un texto diacrnico infinito cuya reescritura es continua. El fin ltimo
de dicha comunicacin es la conducta de los individuos como el resultado continuo y
automtico tendiente al equilibrio de tres factores: cuerpo-mente-entorno43 (Bleger,
1983) donde cualquier modificacin en una de ellas, afecta y modifica a las otras dos.
Bernd Lbach44 en su libro "Diseo Industrial", hace referencia a la irresponsabilidad
sufrida por ciertas instalaciones pblicas (baos), indicando que normalmente no se
tiene conciencia individual de la copropiedad de estos productos por una distorsionada
relacin con el objeto. Agrega que dichos aseos pblicos provistos por el gobierno
alemn, desde su configuracin remitan a la rigidez del sistema social y que la
destruccin de estos objetos era una forma de expresar disconformidad y desacuerdo.
Quiz este puede ser un ejemplo transferible al mobiliario de muchas aulas en
instituciones de gestin pblica, que conocemos. Es, en todo caso, cuestin de dialogar.
43 Bleger, Jos (1983) Psicologa de la conducta. Editorial Paids. Buenos Aires. Argentina.
Bleger describe a la conducta como un conjunto de operaciones por las cuales un organismo reduce las
tensiones generadas por situaciones conflictivas de diferentes magnitudes, que lo motivan para llevar a
cabo sus capacidades de la mejor forma posible. Sostiene que la conducta es funcional, dado que resuelve
tenciones que derivan e implican conflictos (ambivalencia), que ocurre y es comprendida, slo, dentro de
un contexto y que responde a un grado de integracin mximo del individuo.
44Lbach, Bernd (1976) Diseo Industrial Bases para la configuracin de los productos industriales
Ediciones Gustavo Gili (1981) Barcelona. Espaa.
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Papel Isomtrico Punteado: una herramienta para la
interdisciplinariedad entre el Arte y la Matemtica
Jorge Nicols LPEZ
Facultad de Ciencias Exactas y Naturales / UNMdP
1. Introduccin
La primera mencin del pip con un uso didctico dentro de la matemtica que hemos
rastreado se trata del Programa Ingls, mencionado en [Malala] en 1999. Es notable
como este recurso es aparentemente poco utilizado en cualquier mbito de la
enseanza. Pretendemos principalmente aqu rescatarlo del aparente anonimato y
exhibir su potencialidad.
Fig 1. En la dcada del 90 la perspectiva isomtrica ha era la elegida por numerosos videojuegos, WarCraft
2, Age of Empires, Los Sim 1. etc. En la imagen SimCity 2.
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Actividad tipo 1 Reconocimiento: Al poliedro trasparente se le aplico una trasformacin hasta obtener el
poliedro slido. Reconozca en ambos casos que tipo de trasformacin sufri y describa esas
transformaciones en trminos de sus elementos (planos de reflexin, ejes y ngulos de rotacin, etc.) Ver
fig 2. a) y b)
Actividad tipo 2 - Produccin :Sobre el mismo dibujo realiza la rotacin del objeto en torno del eje indicado
con ngulos de a) 180 ; b) 90. Ver Fig. 2. c).
Fig. 3: a) Actividad 1: Dibujar una letra H similar a la del dibujo. Se ven dos intentos y la intervencin del
docente. b) Actividad 2: Dibujar una escalera hecha con libros. En lo sombreado se descubren ensayos
previos. c) Actividad 3: Dibujo en perspectiva libre. El estudiante opto por un paisaje urbano.
Resulta natural que para utilizar el papel isomtrico se deber imprimir y repartir entre
los estudiantes. Tambin es interesante poder utilizarlo sobre el pizarrn. Si el pizarrn
es de tiza recomendamos con una cartulina lo ms grande posible dibujar el papel
isomtrico con una separacin entre puntos grande, entre 10 y 15 centmetros y hacer
agujeros donde van los puntos, luego, a modo de estncil, con una tiza mojada marcar
sobre el pizarrn el punteado. Al secar la tiza quedar en forma semi permanente
permitiendo dibujar con tiza normal y borrar sin que los puntos desaparezcan.
El UNIVERSO (que otros llaman la Biblioteca) se compone de un nmero indefinido, y tal vez infinito, de
galeras hexagonales, con vastos pozos de ventilacin en el medio, cercados por barandas bajsimas.
Desde cualquier hexgono se ven los pisos inferiores y superiores: interminablemente. La distribucin de
las galeras es invariable. []
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Fig. 4. Biblioteca de Babel de Borges con perspectiva isomtrica segn Rice/Lipka, SUMO y Bernheimer
arquitectura.
Siendo una propuesta bsicamente artstica no hay nada mejor que dejar las mayores
libertades, pero para que realmente sea un trabajo interdisciplinario con contenido
matemtico proponemos algunos ejes que el docente puede tener en cuenta. La
consigna para el estudiante puede ser en primera instancia utilizar el papel isomtrico
para dibujar la BBB. Algunos ejes matemticos trasversales son los siguientes:
a) Planta del la BBB (sin perspectiva): Si suponemos que varias de estas salas
hexagonales comparten el mismo plano podemos aprovechar el papel isomtrico para
marcar hexgonos regulares y dibujar la planta arquitectnica. Puede ser de inters
centrarse en respetar dos aspectos del relato: Los hexgonos iguales y cuatro lados se
usan para anaqueles dejando solo dos para la posible comunicacin con otros
hexgonos. Esto nos puede llevar a una planta infinita o finita segn elijamos.
b) Dibujo en perspectiva de una galera hexagonal: Se debe dibujar un hexgono
horizontal en perspectiva como piso de la sala. Una vez elegido seguramente no ser
regular. Se puede construir un hexgono usando los puntos del pip con sus lados lo
ms iguales posibles? Se puede usar Pitgoras tridimensionalmente para medir los
lados de los hexgonos. Ver Fig. 5.
Fig. 5. Prismas hexagonales con base distintos hexgonos a) Hexgono bsico: sus lados miden 1 y 1.41
(raz de 2). b) hex. de lados 2 y 2,23 (raz de 5). c) hex. de lados 3 y 3.16 (raz de 10), casi es regular.
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e) En otra parte del texto aparece una cuenta sobre la cantidad de libros que
existen, usando combinatoria bsica se puede hacer clculos de cuantos galeras
existen y que tamaa tendra la biblioteca
Otras propuesta interdisciplinarias sobre textos de Borges estn en [Palacios].
Bibliografa
Malara, N.A. Acerca de las dificultades que tienen los profesores de secundaria para
visualizar y representar objetos. Educacin Matemtica (Grupo Editorial
Iberoamericana) Vol. 11, n No. 3 (Diciembre 1999): pag 69 - 78.
Palacios, A.R. y Ferrero, J.M., Borges algunas veces matematiza. Lumen. Buenos
Aires. 2005.
25|
Experiencia didctica: Geogebra para Astronoma y viceversa
Jorge Nicols LPEZ | Esteban SZIGETY
Facultad de Ciencias Exactas y Naturales. Departamento de Fsica Facultad de Ingeniera |
CNAI | UNMdP
Introduccin:
Desde hace 20 aos, primero el Cabr y luego el Geogebra se han mostrado como la
herramienta por excelencia de la enseanza de la Geometra. Sin embargo an no
alcanza a invadir las aulas de todos los niveles educativos. Se pueden sealar muchas
virtudes pero se destaca la potencialidad creadora que infunde en el usurario. El usuario
lego raramente encuentra lmites a su creatividad, y el usuario avezado descubre
diariamente nuevas funciones que le permiten seguir creando.
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Por otro lado puede pensarse que los movimientos de los planetas y satlites es un
conocimiento acabado y difcilmente puede dejar paso a la creatividad de un estudiante.
Muy por el contrario, el descubrimiento de los sucesos astronmicos pone en juego la
imaginacin del estudiante en todo momento.
Sin embargo, tanto el Geogebra como la Astronoma pueden ser presentados ante los
estudiantes cercenando toda oportunidad de creatividad por su parte. Un ejemplo en
este sentido que conjuga ambas reas son los miles de aplets astronmicos existentes
realizados en Geogebra: Lo interesante es producir esos aplets; limitarse a mostrarlo a
los estudiantes para ensear un concepto astronmico es perder una gran oportunidad.
En este trabajo proponemos una estrategia didctica en la cual se pretende conseguir
dos objetivos simultneamente: El estudiante aprenda a usar Geogebra y que descubra
por si mismo conceptos Astronmicos poniendo en juego su propia creatividad.
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Guas de Actividades
Se desarrolla a continuacin las dos actividades, que fueron presentadas a dos
grupos: Estudiantes del Taller de Astronoma de Cuarto ao, que ya tenan
conocimientos previo sobre orbitas planetarias y fases lunares y un contacto mnimo con
el programa Geogebra. Por otro lado a estudiantes del profesorado de Matemtica,
quienes cuentan con experiencia en Geogebra pero ninguna en Astronoma. Haremos
referencia a la Actividad 1 en referencia al primer grupo y la actividad 2 en referencia al
segundo grupo.
Desarrollo de la Actividad 1
Figura 2: Primero se construye el modelo heliocntrico de la izquierda para luego generar el geocntrico de la derecha.
Los vectores del primero se trasladan con centro en la tierra fija con la herramienta vector equipolente. Con la
herramienta lugar geomtrico o rastro se consiguen las retrogradaciones aparentes de Marte y Jpiter.
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Desarrollo de la Actividad 2
Figura 3: Primero se realiz la construccin de la izquierda de tal forma que se pueda animar la Tierra rotando y
la luna girando. Las circunferencias son para colocar los puntos donde luego anclar las imgenes de la persona y
la luna. Luego usando la herramienta isometra se construy la imagen de la derecha. Los puntos con forma de
rombos son los transformados (ver Anexo IV)
Adems de la nueva herramienta para esta actividad fue clave la herramienta Imagen
que se utiliz con solo dos puntos de anclaje.
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estudiantes que ellos mismos hagan dibujos en geogebra explicativos de los eclipses,
empezando por los solares. A poco de andar se descubrir que la herramienta, Rectas
Tangentes ser la clave para poder crear sus modelos con facilidad. Para estudiantes
avanzados la creacin de una recta tangente entre dos circunferencias puede resultar
un verdadero desafo
Figura 4: a) La herramienta Recta Tangente (que pasa por un punto y toca a una circunferencia) surge naturalmente.
El modelo hipottico planteado por el estudiante con un sol puntual sirve para explicar el fenmeno pero podremos
advertirle que choca con el hecho de que en regiones muy limitas del globo se produce el eclipse total. b) El uso de
las herramienta Recta Tangente entre dos circunferencias que representan el Sol y la Luna encierra la clave de, pero
ser necesario que el estudiante explore e interprete para darle sentido a todo.
Figura 5 a) Una modelo con la sup de la tierra plana junto con una representacin de los visualizado por el observador.
b) Integrando con las actividades anteriores puede poner a prueba la eficacia del modelo Cuntos horas puede durar
un eclipse?
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CONCLUSIN :
Las actividades implementadas fueron recibidas con inters por ambos grupos
de estudiantes y manifestaron entusiasmo al tener que aprender herramientas nuevas
del Geogebra. El aprendizaje conjunto de la Astronoma y de conceptos Geomtricos a
travs del uso del Geogebra es posible. Los estudiantes secundarios mostraron gran
independencia y satisfaccin cuando ciertas metas eran alcanzadas por su grupo. Tanto
la animacin como los lugares geomtricos causaron fascinacin.
Seria sencillo adaptar todas actividad para estudiantes de niveles inferiores
debido a que estos temas estn contenidos en el eje temtico La Tierra y el Universo
del Diseo Curricular de la materia Ciencias Naturales para 1 ao de Enseanza
Secundaria Bsica en la Provincia de Buenos Aires.
Bibliografa
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
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El espacio virtual como contexto de experimentacin creativa
Carolina SUSTA
FAUD | UNMdP
El acto de crear como capacidad inherente del ser humano necesita para su desarrollo
la motivacin que despierta la curiosidad, la observacin y el cuestionamiento para
originar una nueva idea que inicie el proceso de la creatividad.
Se reconoce que los procesos creativos son consecuencia de una multiplicidad de
factores que se encuentran en permanente interaccin e interdependencia y que para
fortalecer la creatividad de los estudiantes, los docentes deben adoptar como principal
estrategia que estos trabajen a partir de la experimentacin y sus propias vivencias.
(Mosquera Tllez, 2009: 40; Gonzlez Tobn y Morales Silva, 2011: 109)
Por lo tanto, podemos afirmar que la creatividad se logra vinculando lo que
aparentemente no est relacionado entre s, descubriendo correspondencias donde los
dems solo ven desorden.
Barreto y Sordelli (s/d: 9) sostienen que cuando las ideas entran en movimiento es
cuando la creatividad, reconocida como la capacidad de crear y producir cosas nuevas
y valiosas, gana protagonismo.
Ya en el Renacimiento, Leonardo Da Vinci (1452-1519) planteaba siete principios para
estimular la creatividad: curiosidad, demostracin, sensacin, esfumado, arte/ciencia,
corporalidad, conexin.
En la actualidad el desarrollo de la tecnologa ha producido la aparicin de numerosos
programas, aplicaciones y softwares con la finalidad de facilitar la tarea de generar de
manera creativa proyectos y propuestas de manera digital facilitando la experimentacin
con formas y colores y la simulacin de materiales en pocos pasos y de forma
econmica y rpida, permitiendo la verificacin inmediata de los resultados de las
intervenciones constituyndose la representacin grfica, aplicada en diferentes
mbitos, en un recurso que facilita la comprensin y la verificacin del tema tratado.
En consecuencia cuanto mayor es el dominio del lenguaje expresivo, se puede lograr
mayor creatividad, ya que la grfica, adems de comunicar, estimula y aporta renovadas
imgenes y podemos observar que los nuevos espacios de conocimiento y de
inteligencia compartida generados por la tecnologa dan lugar a nuevos abordajes del
conocimiento, ya que permiten una ruptura con las relaciones jerrquicas tradicionales,
al alterar la comunicacin y el lenguaje. (Kap, 2012: 8)
Los modos de representacin son las formas en que, mediante los sistemas sensoriales,
se transmite la informacin. Tradicionalmente se utiliz el dibujo manual pero con el
desarrollo de la tecnologa se generaron nuevas formas de construccin de
conocimiento. As, el manejo de los mundos virtuales como contextos de
experimentacin prctica permite desarrollar la capacidad creativa. Para Litwin (2009:
56) Se trata de diferentes formas de representacin que generan interpretaciones y
cuestionan hechos.
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KAP, M. (2012) Subjetividades en conflicto: la mediatizacin de las nuevas tecnologas
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Fotografa y dictadura
Estefana DI MEGLIO
Ce.Le.His., UNMdP, CONICET, Mar del Plata, Argentina
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45En este texto Barthes habla de la fotografa en trminos de estructura ya que pertenece a su etapa
estructuralista. De manera muy diferente ser considerada la fotografa en libros posteriores, como el
postestructuralista La cmara lcida, citado tambin en el presente trabajo.
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Ahora bien, hasta aqu el simulacro montado por los represores y los agentes y actores
sociales aliados. Pero si prestamos atencin a los detalles de la fotografa, es posible
vislumbrar ciertas disrupciones que llaman nuestra atencin y que dislocan o, al menos,
ponen en duda, el carcter genuino del abrazo. Hoy en da sabemos que se trata de un
montaje en la misma escena de la fotografa, no obstante lo cual resulta de inters
sealar los detalles que vienen a escandir la generalidad del abrazo y de las
connotaciones que porta.46 A los efectos de analizar estos detalles, nos remitiremos a
un trmino clave de Barthes, en uno de los textos de su etapa postestructuralista. El
concepto es el de punctum, definido en La cmara lcida (1980). Y aqu resulta
imperioso hacer una salvedad, y es que la actualizacin o efectivizacin de tal nocin
en cada fotografa es sumamente subjetiva. Si bien la objetividad pura es inexistente, el
anlisis que a este concepto respecta est guiado por una subjetividad mayor. Los que
aqu consideramos como punctum, otras personas podran no tomarlos como tales. De
todas maneras, en el caso de que segn otras miradas los detalles sealados como
punctum no lo sean, quedarn entonces precisamente como eso, como detalles que
vienen a escandir, a punzar, a interrumpir y, en ltima instancia, a poner en duda la
significacin atribuida a la fotografa por la oficialidad del momento. Barthes caracteriza
el punctum como lo que punza, como una herida, un pinchazo, una marca hecha por
un instrumento puntiagudo (1980: 65; 87).
En el caso analizado, los posibles punctum se hallan redoblados en cierta forma, porque
no slo punzan de por s, como lo haran en cualquier otra fotografa ms ingenua o,
al menos, sin trucajes, sino porque son disruptivos de las connotaciones que se
desprenden (o pretenden desprenderse) de la generalidad de la fotografa, al ser sta
objeto de impostura, justamente de truco. Es decir que lo que vislumbramos como tales
punctum se convertiran en posibles indicios del trucaje de la fotografa en cuestin. Hay,
como decamos, varios detalles que pareceran entrar en tensin con la idea de
reconciliacin, as como otros que estaran en contradiccin con el carcter pacfico con
el que el Diario Clarn caracteriza la marcha.
En primer lugar, la mano de la madre que supuestamente est abrazando a Gallone
convoca nuestra atencin: la mano no est en postura de abrazo, es decir, no se
encuentra agarrando la espalda del uniformado, sino que se ve cerrada: no aferra sino
que se encuentra como simplemente apoyada. En segundo lugar, la mujer tampoco
tiene la cabeza hacia abajo o hacia un costado. Cuando uno tiene la intencin de abrazar
a una persona y, por lo mismo, sabe que ser abrazado por ella, tiende a inclinar la
cabeza hacia un costado. No es lo que se ve en la foto, en la que pareciera que el polica
est queriendo ahogar los gritos o el llanto de la mujer, comprimindola contra su pecho.
La postura de la cabeza de la madre, no constituira, sin embargo, ninguna confirmacin
de su oposicin al abrazo; pero al igual que no significa la negacin a ste, tampoco lo
46 Es cierto tambin que ahora que se conoce ms sobre la dictadura y sobre la veracidad o, mejor
dicho, la falsedad el trucaje y la manipulacin de la fotografa, uno hace una lectura retroactiva o
retrospectiva, como sucede con la dictadura en particular y con los sucesos del pasado en general. No
obstante, es interesante destacar cmo, ms all de todo posible sesgo de presente en la lectura de este
hecho pasado, emergen detalles en la materialidad de la fotografa (ms o menos evidentes) que
sobresalen por contradecir el relato que se pretendi construir con ella en su momento.
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confirma: la intencin de la mujer que subyace a ese gesto queda suspendida entre
estos dos polos de significacin, no niega una intencin de abrazo de parte suya;
tampoco confirma el abrazo de reconciliacin.
En otro lugar, tenemos al represor, un rostro que bien representa la imagen siniestra del
horror en un doble sentido. Por un lado, en el hecho en que parte de la polica tuvo su
participacin en el sistema represivo de la dictadura. Por otro, en el que su cara trasluce
el cinismo con el que actu el rgimen. Si prestamos atencin a sus ojos, o ms
precisamente a su mirada, vemos que est enfocando a un punto cualquiera fuera de la
escena de su acto (el abrazo), como si en realidad no le importara. Mientras que su
cuerpo est en un lugar, en el encuentro con la mujer, su voluntad o emociones se hallan
en otro sitio. En efecto, si nos remitimos a la secuencia de fotografas, en la imagen 3
(Anexo) el represor ya perfila la actitud que toma con su cabeza y con todo su cuerpo:
mirar para arriba ignorando deliberadamente lo que sucede abajo, con un gesto
cargado de soberbia y de impunidad. La mirada deja entrever, entonces, el fingimiento
de su gesto impostado. La evasin de una mirada descomprometida del acto entra en
conjuncin con otro detalle que cuaja en punctum: un rictus que muestra cierta
extraeza y que hace sospechar la impostura. El trucaje, simultneo a la escena y la
toma de la fotografa, se complementa con la pose que adopta el polica, cuyo rostro
quiere dar la imagen de comprensin y consuelo pero que en realidad, si se presta
atencin a esos mismos detalles, esconde una actitud poco genuina.
En otro plano de la fotografa, y esto constituye otra suerte de punctum, vemos la
presencia de otra madre que se manifiesta. Su actitud deja casi escuchar aquello que
est pronunciando: en el gesto de la boca podemos observar el rechazo y repudio,
cargados de indignacin, hacia el victimario. Y esto es lo que resulta significativo: an
en el caso de que la otra madre estuviera abrazando al polica intencionadamente como
gesto de reconciliacin genuina, lo cierto es que en ese hipottico caso y como se ve en
la foto, otras madres no acordaban con tal supuesta reconciliacin. En ltima instancia,
la fotografa no sera representativa ms que de una individualidad (de esa madre
nicamente). Con ello, la imagen que el gobierno quera dar con esta foto habra sido,
en cualquier caso, impostada. Ms all de todo esto, sabemos que la realidad fue
tergiversada ostensiblemente y la secuencia de fotos que conforman la sintaxis de los
hechos lo prueban (Anexo. Imgenes 2 y 3). La cadena de significados que cristaliza tal
secuencia permite reconstruir un sentido ms amplio, que ha sido desmontado por el
procedimiento de la descontextualizacin.
BIBLIOGRAFA
Alemn, Jos (coord.) (2010) Las grandes fotografas del periodismo argentino. Aos
de fuego: de Trelew a Kosteki y Santilln. Buenos Aires: Arte Grfico Editorial Argentino.
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Mirar para sentir. La fotografa como herramienta de indagacin
creativa
Katia Beatriz Zaccanti
Ce.Le.His., UNMdP, CONICET, Mar del Plata, Argentina
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Hapticidad , del griego ( Haphe ) Tacto Activo Percepcin Comunicacin.
Hptica todo el conjunto de sensaciones no visuales y no auditivas
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https://youtu.be/K60ndm7TXR8
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Produccin de diseo a partir de la recuperacin de las identidades
culturales locales
Franco Duilio CHIMENTO
FAUD | UNMdP
A partir de esta primera idea y con el objetivo de generar una metodologa de diseo a
partir de rasgos culturales, proponemos guiarnos a partir de dos ejes:
participacin de los diversos actores. En nuestro eje de inters estos son los propios
actores de la comunidad (lderes comunitarios, miembros productores, memoria viva)
cuando estos actan de forma sinrgica junto al equipo de trabajo de diseo en funcin
de los medios logsticos y productivos disponibles de la zona.
En este punto, el diseador industrial debe asumir su potencial como innovador y la
responsabilidad social que conlleva. Esto es necesario para que ste sea capaz de
aportar desde la disciplina, las mejoras a su alcance en el contexto, respondiendo a las
necesidades reales de los individuos y la comunidad (Ribes 2013). Bajo este principio
se articulan los proyectos de co-creacin o creacin participativa, los cuales consisten
en una metodologa proyectual de diseo por la cual el diseador y el grupo de destino
trabajan conjuntamente en el desarrollo del proyecto. Para esto debemos entender que
estos procesos son interactivos y no limitados a los actores decisionales tradicionales,
es decir precisan de un conocimiento externo basado en la innovacin abierta, haciendo
hincapi en la relacin entre propuestas, informacin, capital, personas y conocimiento.
(Von Hippel, 2005) Estos sistemas de innovacin abierta buscan generar confianza no
penalizando el error, asumiendo riesgos y buscando la reflexin y el aprendizaje.
(Bekkers et al, 2013). Estos procesos no son lineales sino que son el producto de este
ensayo y error, debindose constantemente ir y volver dentro de las etapas de diseo y
desarrollo de propuestas basndose en la evidencia. Esto resulta en un proceso catico
a causa de la intervencin de estos actores con diferentes conocimientos e intereses.
De esta manera se transforma en una proceso en donde la construccin del
conocimiento se elabora a partir del aprender haciendo derivando en un alto grado de
experimentacin.
La co-creacin tiene como consecuencia el surgimiento de una nueva idea que adquiere
valor pblico, genera impacto y por ende tiene un enfoque centrado en las personas.
Para esto el diseador debe guiar el proceso, involucrando a las personas en la
realizacin de la investigacin, la creacin de prototipos, las pruebas y la aplicacin
(Bason, 2010) de manera que los ciudadanos participen de distintas maneras en el
proceso de diseo y su implementacin.
El problema a la hora de abordar estos procesos de creacin comunitaria es que,
aunque existe diversidad de casos en lo que respecta a la disciplina especfica del
diseo, son pocas las organizaciones que describen el proceso de aplicacin. Sin
embargo muchos de los aspectos relacionados a la co-creacin todava no son del todo
comprendidos (Ribes, 2013). Es por esto que para que nos sea posible ahondar en estos
conceptos hemos decidido indagar en cmo se llevan a cabo diferentes proyectos del
trabajo con comunidades.
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como punto de partida dos ejemplos de proyectos de diseo bajo distintas teoras
semiticas a modo de indagacin de las posibilidades de aplicacin de las mismas para
el antes mencionado desarrollo metodolgico.
Tok, Tato, Coko, Yaya Estudio de diseo Tractor Verde A partir de Saussure
A partir de la teora de Umberto Eco (1981) podemos diferenciar entre los aspectos
denotativos y connotativos que componen el objeto. Desde el punto de vista denotativo
el objeto es una lmpara hecha a partir de una tcnica tradicional de trabajar el cartn.
Son casi completamente elaborados a mano y todos son diferentes. Geomtricamente
se compone de dos esferas, una menor en la base y una mayor en la parte superior la
cual fue cortada por un plano y se encuentra hueca. Estas no son esferas perfectas si
no que se encuentran levemente deformadas por la materialidad.
El diseo grfico que compone la pieza, se forma a partir de una sumatoria de puntos
de colores sobre una base de color uniforme. Estos puntos se pueden agrupar por
semejanza en dos grupos. Uno de los grupos mayores es con crculos concntricos de
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Conclusin
El diseo al gestarse luego de la revolucin industrial e imbudo por la
globalizacin, ha tendido en la generalidad a desarraigarse de sus races autctonas en
Latinoamrica, muchas veces copiando los cnones y las corrientes europeas. La
construccin de objetos antiguamente ligados a las tradiciones y tcnicas autctonas ha
perdido con el tiempo su personalidad y apego, siendo reemplazados por la
industrializacin y la concentracin de los polos productivos. Los rasgos culturales
propios del territorio representan una rica fuente de inspiracin para el diseo de objetos
y la revalorizacin de la identidad, de la misma manera en que el arte ha reivindicado
estos valores.
A partir de las modalidades co-creativas, generar propuestas en conjuncin con
comunidades, revalorizando nuestra cultura y permitindonos generar piezas nicas y
originales que apelen a nuestro sentido de la pertenencia, es una opcin para el futuro.
Este lenguaje de los objetos no puede ser al azar y puede ser diseado, es por esto que
creemos que valernos de este tipo de actividades en conjunto con la prctica de la
semitica, puede permitirnos elaborar el discurso proyectual para impulsar la
creatividad, la originalidad y la autenticidad dentro de las produccin de diseo.
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Imgenes, memoria e identidad. Encuentros entre el pasado propio y el
pasado colectivo en una experiencia creativa
Cecilia MANZINI | Pablo Javier HANSEN
CNAI | UNMdP
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
La memoria acude al relato para dar una posicin, una historia y una identidad al sujeto,
pero necesariamente en relacin con los otros. El relato de la memoria est entonces
permeado y construido a partir de otros relatos, los de esos otros recuerdos y olvidos.
En estas palabras de Elsa Blair estn de alguna manera expresadas las ideas que nos
motivaron para llevar adelante la experiencia docente que aqu relataremos. La memoria
y los recuerdos que ella entreteje constituyen una parte fundamental de nuestra
identidad, que se construye en relacin con los otros, que son espejos de nosotros
mismos y frente a los cuales vamos conocindonos a nosotros mismos, en nuestras
similitudes y nuestras diferencias, en aquello que compartimos y en lo que nos hace
nicos. Y esa identidad, esa individualidad construida colectivamente es a la que
apuntamos desde nuestra tarea docente: a su conocimiento y al desarrollo de sus
potencialidades, desde lo emocional intangible hacia la produccin plstico-visual en la
cual se expresa: alfa y omega del hecho creativo.
En tanto entendemos la individualidad como una construccin que depende tambin del
aspecto socio-cultural, el abordaje de la dimensin social, de aquello que nos une con
los dems, tiene para nosotros una importancia fundamental. Al referirnos a la dictadura
49
Borges, Jorge Luis, Cambridge en: Elogio de la sombra, Emec, Bs. As., 1969.
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Aunque duela, una y otra vez es necesario recordar. Para no olvidar, para reparar, para
comprender, para recuperar, para poder construir un presente pleno de significado en
relacin con el pasado. Aunque duela, una y otra vez es necesario decir, es necesario
contar. Es necesario deconstruir, construir y reconstruir un relato colectivo a partir de
todas las voces, pasadas, presentes y futuras.
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encuentro o reencuentro con familiares a los que acudieron para que les contaran las
historias tras las imgenes.
Finalmente, les propusimos que realizaran una composicin plstico-visual que tuviera
como punto de partida esas fotografas (de las cuales usamos fotocopias blanco y
negro) y los recuerdos y emociones que las mismas haban despertado en ellos,
utilizando el elemento plstico color para representarlos simblicamente. Para el cierre
de esta experiencia, titularon sus composiciones y compartieron brevemente o que
haban querido expresar con las mismas.
Partir de fotografas y recuerdos de los estudiantes relacionados con sus familias result
ser una excelente estrategia que posibilit dar a las producciones gran significacin para
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Dimensiones del color: valor, matiz y saturacin. Temperatura del color: clidos y fros.
El uso expresivo y simblico del color. El patrimonio cultural local, regional y nacional:
su conocimiento y valoracin. La obra de arte como documento histrico. La obra de
arte como reflejo de la sociedad en la que es producida y tiene circulacin.
Leer obras de arte visual propias de nuestro patrimonio cultural, con el objetivo de
desarrollar una actitud crtico-reflexiva con respecto a las producciones artsticas
Incentivar el respeto por nuestro patrimonio cultural y promover su reconocimiento
como un modo de conocernos a nosotros mismos en tanto individuos y sociedad.
Reconocer y utilizar los elementos bsicos del lenguaje plstico-visual (elemento
central en esta experiencia: el color) para crear imgenes generadas a partir de la
conexin con las propias emociones, y que adquieran sentido por la presencia en
ellas de la identidad de sus autores.
Aplicar diversos procedimientos y tcnicas pertenecientes a los lenguajes plsticos,
adecuando los materiales y herramientas a sus necesidades expresivas.
Desarrollar habilidades centradas en el disfrute de todas las etapas del proceso
creativo, entendido como proceso combinatorio durante el cual se elaboran ideas, se
resuelven problemas, se descubren soluciones y se capitalizan diferentes aportes en
funcin de la expresin externa de mundos internos.
ABORDAJES METODOLOGICOS
El arte nos confronta con la realidad que nos rodea y con nosotros mismos, estimulando
nuevas formas de pensar superadoras, divergentes, creativas. Al mismo tiempo, nos
pone en contacto con los otros, pues es un escenario de intercambio de significados
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entre personas. En este sentido seguimos a Jan Mukarovsky, quien afirma que una obra
de arte no es la plasmacin de la conciencia individual de su creador sino un producto
de la conciencia colectiva que se comunica al interior de una sociedad, operando como
mediadora entre el individuo y la colectividad. Por lo tanto, las obras de arte son
productos sociales contextuados, atravesados por cuestiones filosficas, polticas,
histricas, econmicas, antropolgicas, etc.
CONCLUSIONES
Como docentes creemos que los contenidos abordados en esta unidad didctica y las
actividades desarrolladas para llevar adelante esta experiencia creativa contribuyen en
diversos aspectos al desarrollo individual de los estudiantes, al reconocimiento y
aceptacin de su identidad y al fortalecimiento de su autonoma. Todo ello, al mismo
tiempo que les posibilita construir conocimiento acerca del lenguaje plstico-visual, de
s mismos y de la sociedad de la cual forman parte, en un entorno de afecto que apunta
tambin a la educacin emocional.
La importancia dada en esta experiencia a los momentos de compartir con los dems
(fotografas, relatos, recuerdos, sensaciones) incentiva actitudes que valoramos en la
convivencia cotidiana: aceptacin de las crticas constructivas, respeto hacia las
opiniones y producciones ajenas, solidaridad, empata. En definitiva, intercambio
sincero y abierto con el otro, valor fundamental en una sociedad que aspira a una
democracia real.
Bibliografa:
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JANDOVA, J. y VOLEK, E. (2000). Signo, funcin y valor: esttica y semitica del arte
de Jan Mukarovsky. Colombia: Plaza y Jans.
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Sentidos. Espacios Creados en el Tiempo. Una propuesta
interdisciplinaria en torno a un viaje de estudios
Sonia BAZN | Pablo Javier HANSEN
Cristina Lombardi | Cecilia DAngelo
CNAI | UNMdP
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
RESUMEN
No pretendo decir lo que las cosas son; cuento la sensacin que me han producido.
Stendhal, 1928
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
comercial, relacin de relatos; todo ello hace que sean valiosos como fuente
documental
(Libros de viaje y viajeros. De los siglos XVI y XIX. Biblioteca Nacional de Espaa (BNE,
mayo 2017).
El presente trabajo recopila la experiencia del viaje de estudio a la ciudad de Buenos
Aires con los estudiantes de los cuartos aos del Colegio Nacional A. Illia. Una
articulacin de contenidos disciplinares de tres reas: Ciencias Sociales, Estudios de la
Lengua y la Literatura y Expresin Esttica, encuadrados en un itinerario de recorrido
urbano propuesto a tal fin. Se definieron ejes conceptuales que permitieran trabajar
entrelazadamente a las reas disciplinares que participaron. Cada ao se evala y
revisa lo realizado; se ha incorporado para la ocasin la experimentacin de un
instrumento de registro in situ simil cadver exquisito a modo de rastreo experiencial
del viaje y la produccin final por parte de los estudiantes con ideas altamente
innovadoras que alientan y consolidan nuevas bsquedas de accin para recuperar
sentidos y espacios en el tiempo.
Palabras claves: viaje interdisciplina registro documentacin experiencia
INTRODUCCIN
Organizar un viaje de estudios presenta todo un desafo didctico, ms an cuando en
l interactan contenidos y objetivos de distintas reas o disciplinas. Un viaje desde
siempre ha resultado altamente enriquecedor, no solo como experiencia vivencial sino
como modo de conocimiento, como verificador y anticipador de aprendizajes.
Para los grupos de estudiantes de los cuartos aos se ha organizado una propuesta de
viaje a la ciudad autnoma de Buenos Aires de una jornada de duracin realizando un
recorrido por sitios e instituciones que representan hitos culturales significativos que
aportan sustancia de enriquecimiento individual y grupal en los estudiantes, tambin
para el grupo docente coordinador. Para ello se acordaron distintas acciones y
estrategias de organizacin de contenidos diferenciando tres etapas: antes, durante y
posterior al viaje. Para cada una de las etapas se conjugan relaciones de estrecha
vinculacin entre la palabra y la imagen, lo visual y lo literario ordenan registros a modo
de documentacin analtica y sensible.
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Prctico interdisciplinario:
a. Te proponemos pensar un viaje al pasado a partir de nuestro recorrido por
Buenos Aires y algunos de los rastros del siglo XIX que quedaron en la ciudad.
Realizaremos un viaje corto, pero que no finalizar en un da, sino que la
propuesta empezar el da del viaje, pero luego irs armando una produccin
multitextual. Para esto es necesario que imagines ponerte en el lugar de los
inmigrantes que llegaban a la ciudad desde fines del XIX a principios del XX y
para ello antes del viaje trabajaremos con lecturas en textos y en internet para
prepararnos.
Esperamos que puedas organizar tu propio diario o relato de viaje a la ciudad de
Buenos Aires, all esperamos que nos muestres tus descubrimientos y
reflexiones acerca de la capital del pas que es nuestro pas hoy, pero que era
una tierra desconocida y con promesas para quienes llegaban al puerto del ro
de la Plata. Qu buscaban? Cmo fue su viaje hasta la Argentina? Por qu
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
PRCTICO INTERDISCIPLINARIO:
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Sobre la Muestra de Xul Solar en el Museo Nacional de Bellas Artes: Xul Solar
Panactivista:
Xul intent, por todos los medios, modificar los sistemas existentes de conocimiento
como el lenguaje, la msica, la escritura y el pensamiento esotrico, con el fin ltimo
de alcanzar la unidad global. A lo largo de su vida, como sintetiz Borges, trabaj en un
sistema de reformas universales. As, movido por la pulsin vital de expandir el saber,
cre dos lenguas y una nueva escritura, transform instrumentos y la notacin musical,
realiz cambios en las cartas de tarot y el I Ching, recre el ajedrez e imagin ciudades
futuras, entre otras innovaciones.
Xul Solar Panactivista tambin explora su vnculo fraternal con el pintor Emilio Pettoruti
y con Borges, y a travs de estas relaciones, se detiene en su estada en Europa, el
regreso a la Argentina, en 1924, y su insercin en el medio artstico y literario local.
Al recorrer la muestra te pedimos que prestes atencin a algunos de los
siguientes temas:
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Conclusin
Ms de veinticuatro horas rodeados de adolescentes, de estudiantes que conversan,
ren, registran con sus celulares, preguntan, sienten, escriben, dibujan, cantan; acciones
que estn a la vez inscriptas en un proyecto de aprendizaje Es un aula extendida en el
tiempo y el espacio. Pasear, viajar, para poder explorar, descubrir y poner todos los
sentidos, en los espacios que vivimos y estn llenos de pasados y futuros.
Cada ao repetimos el itinerario, pero no es el mismo. Esta vez incluimos el ejercicio del
cadver exquisito, para que las huellas de aprendizaje queden plasmadas y no
desaparecieran finalizado el recorrido. La propuesta nos permiti revisar y reconocer el
instante y la sensacin que cada una de las paradas de nuestro itinerario, inscribi en
cada estudiante. Tambin pudimos integrar palabras e imgenes a eleccin de cada
uno y as recuperar la posibilidad de expresin y aprendizaje a travs del lenguaje que
a cada uno eligiera.
Realizar un itinerario es salir de la arquitectura escolar pero a la vez recuperar el sentido
de aprender en la escuela y desde ella poder mostrar a los estudiantes nuestra
propuesta docente de acceder a los saberes contenidos en nuestra/s cultura/s
construidas en el tiempo y disponibles para ellas y ellos.
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Ausencias presentes. Manteniendo viva la memoria colectiva desde el
arte.
Cecilia MANZINI
CNAI | UNMdP
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
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Memorias en la piel. A 40 aos del golpe, nuestros cuerpos dicen nunca
ms.
Cecilia MANZINI
CNAI | UNMdP
Desde el mbito educativo, creemos que la tarea fundamental de los docentes debe ser
una de carcter transversal: formar a los jvenes en el ejercicio de ese tipo de
ciudadana, con el objetivo final de posibilitar el desarrollo de una sociedad justa,
equitativa, libre, que permita y aliente el desarrollo individual de sus ciudadanos en un
contexto colectivo, en un ambiente democrtico. Es nuestro objetivo formar jvenes que
conozcan su realidad social y la entiendan como producto de decisiones colectivas, que
construyan su individualidad como parte de esa realidad y que asuman desde ese
entendimiento la responsabilidad de construir activamente la sociedad.
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En tanto entendemos la individualidad como una construccin que depende tambin del
aspecto socio-cultural, el abordaje de la dimensin social, de aquello que nos une con
los dems, tiene para nosotros una importancia fundamental. A lo largo de esta
experiencia, esta relacin individuo/sociedad se expres de diversas maneras:
Las obras de arte constituyen un valioso patrimonio que ilustra y transmite visiones de
la historia, lecturas subjetivas de la realidad social del artista. Al igual que cualquier
persona, los artistas son hijos de su poca: lo que un artista siente o piensa, lo que le
pasa, que le interese representar una cosa u otra, etc. son aspectos que, si bien tienen
que ver con la individualidad, estn sumamente influenciados por el contexto cultural, al
que muestran indefectiblemente. Las esculturas de Juan Carlos Distfano, las pinturas
y dibujos de Carlos Alonso, las fotografas de Lucila Quieto y Gustavo Germano y las
pinturas de Rosana Cassataro son slo algunos claros ejemplos de cmo, desde el arte,
se evoca esa herida fundante de la identidad argentina contempornea que fue la
dictadura instaurada en marzo de 1976. Esos artistas y sus obras fueron puntos de
partida para esta experiencia.
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
Lo ms importante: el proceso, todo lo que tuvo lugar en el medio, entre aquel primer
encuentro en el cual les presentamos una seleccin de obras y de artistas, y el ltimo
encuentro en el cual ellos presentaron sus producciones audiovisuales. Las ideas, las
bsquedas, las discusiones, las decisiones, los sentimientos y emociones, los
problemas y las soluciones, los encuentros y desencuentros, las horas de trabajo
individual y colectivo en pos de un objetivo comn, en una palabra: lo vivido. Lo vivido
que es aprehendido y que adquiere una significacin que lo vuelve inolvidable, como
nuestra historia.
El arte conceptual. Arte efmero: Body art y body painting. La imagen fija y la imagen en
movimiento. El patrimonio cultural local, regional y nacional: su conocimiento y
valoracin. La obra de arte como documento histrico. La obra de arte como reflejo de
la sociedad en la que es producida y tiene circulacin. La relacin entre forma/contenido,
materia/esencia, objeto/concepto en las obras de arte.
Leer obras de arte visual propias de nuestro patrimonio cultural, con el objetivo de
desarrollar una actitud crtico-reflexiva con respecto a las producciones artsticas.
Incentivar el respeto por nuestro patrimonio cultural y promover su reconocimiento
como un modo de conocernos a nosotros mismos en tanto individuos y sociedad.
Aplicar diversos procedimientos y tcnicas pertenecientes a los lenguajes plsticos,
adecuando los materiales y herramientas a sus necesidades expresivas.
Desarrollar habilidades centradas en el disfrute de todas las etapas del proceso
creativo, entendido como proceso combinatorio durante el cual se elaboran ideas, se
resuelven problemas, se descubren soluciones y se capitalizan diferentes aportes en
funcin de la expresin externa de mundos internos.
Valorar el trabajo colaborativo como posibilidad de expresin comn de
individualidades diversas, en la cual el todo es ms que la suma de las partes.
ABORDAJES METODOLOGICOS
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El arte nos confronta con la realidad que nos rodea y con nosotros mismos, estimulando
nuevas formas de pensar superadoras, divergentes, creativas. Al mismo tiempo, nos
pone en contacto con los otros, pues es un escenario de intercambio de significados
entre personas. En este sentido seguimos a Jan Mukarovsky, quien afirma que una obra
de arte no es la plasmacin de la conciencia individual de su creador sino un producto
de la conciencia colectiva que se comunica al interior de una sociedad, operando como
mediadora entre el individuo y la colectividad. Por lo tanto, las obras de arte son
productos sociales contextuados, atravesados por cuestiones filosficas, polticas,
histricas, econmicas, antropolgicas, etc.
CONCLUSIONES
Creemos que los contenidos abordados en esta unidad didctica y las actividades
desarrolladas para llevar adelante la experiencia creativa comentada en el presente
trabajo contribuyen de diversas maneras al desarrollo de los estudiantes, superando
ampliamente la adquisicin de herramientas y construccin de saberes relacionados con
el lenguaje plstico-visual. No slo se posibilit la construccin de aprendizajes
especficos del rea, sino que esos aprendizajes adquirieron significacin en el marco
ms amplio y colectivo de nuestra historia reciente, y en el marco ms individual de la
propia y personal relacin de cada uno de los estudiantes con el tema que decidieron
trabajar en grupalidad (a partir del concepto memoria) y con ese objeto cuerpo, en
sus muchas dualidades (privado/pblico, conocido/extrao, subjetivo/objetivo), siempre
atravesado por las ms diversas sensaciones y vctima de pesados tabes, fuente tanto
de dolores como de placeres.
Todo lo dicho en el prrafo anterior contribuy sin lugar a dudas a una exploracin
personal en relacin con la propia identidad, as como a su reconocimiento y
fortalecimiento, por el entorno de aceptacin, valoracin y afectividad en el cual se
desarrollaron las actividades (entorno en cuya construccin hacemos mucho hincapi,
pues estamos convencidos de que la dimensin emocional ocupa un rol fundamental en
todo proceso de enseanza-aprendizaje).
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Por ltimo, en el desarrollo de esta experiencia los estudiantes fueron en todo momento
protagonistas, ocupando un lugar central en su propio proceso de construccin de
aprendizajes, en el cual el docente ocupa un rol secundario desde el acompaamiento,
el asesoramiento, la estimulacin.
Bibliografa:
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LA DISPUTA EN LOS MODOS DE PENSAR
Mario Adalberto RUSOS
CNAI | UNMdP
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50
Fuente: Maglio, Federico Martn (1999). El pensamiento de Domingo Faustino Sarmiento. FMM
Educacin. Recuperado de: http://www.fmmeducacion.com.ar/Historia/Notas/sarmiento.htm
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aparicin del miedo, como un estructurante que da cuenta que en el fondo todo
es falso.
Ese pensar latinoamericano debe reconocer al pensamiento popular no
como elemento extico sino como elemento constitutivo de su cultura. Para l la
actividad cultural es la nica que no deriva en cosas, sino en creaciones. La
creacin cultural se remite, adems de ser una experiencia colectiva a una
relacin con el contexto. (Kusch, 2007b)
La cultura para nuestro autor no es esttica, es algo disponible que se hace
existente cuando un sujeto la utiliza. En Geocultura del hombre americano nos
dice: la cultura es sobre todo decisin.
La misma se plasma en un horizonte simblico, es decir, en la posibilidad
de existir comunitariamente; vivir en un lugar y en un tiempo. Y, en tal sentido,
esa decisin se limita a un suelo. Ese lugar donde es posible instalar una vida.
Esa decisin es cultural en tanto afirma lo propio y se formula desde un nosotros.
Los smbolos de una cultura tienen, segn nuestro pensador, un "molde"
que los informa y, por eso mismo, les da un carcter especfico, los singulariza.
El "molde" es aquello que hace que un determinado smbolo corresponda
a una cultura y no a otra. Es lo que llama "suelo", el lmite inferior de la decisin
cultural. Si analizamos el valor simblico de la categora de "suelo",
advertiramos dos sentidos fundamentales: primero, "suelo" es algo que sirve de
apoyo; sobre el que podemos estar, ya sea parados, sentados, acostados o
cados, a fin de poder instalar la existencia.
El suelo es, para Kusch, "como un fundamento". Incluso, arriesga Kusch, la
clsica idea filosfica de "fundamento" sera un derivado del concepto de "suelo",
en el sentido de "no caer ms. (Kusch, 2007b)
En el suelo se resuelven las condiciones de todo arraigo. Dos sentidos
entonces acompaan la idea de suelo: el de fundamento y el de arraigo. "Detrs
de toda cultura est siempre el suelo como un lastre en el sentido de tener los
pies en el suelo, a modo de un punto de apoyo espiritual, pero que nunca logra
fotografiarse, porque no se lo ve." (Kusch, 2007c:110)
Extremando esta idea de suelo, Kusch destaca que su presencia se
corrobora en el pensamiento de una comunidad, ya que sta no puede
desprenderse de su topos (de su lugar de origen).
Por otra parte, el horizonte simblico, como margen de sentido que rene
lo sagrado y lo profano, lo pensable y lo impensable, lo misterioso y lo develado,
es el adonde del pueblo. Sin horizonte simblico no hay proyecto, y sin proyecto
no hay sentido para una vida.
As advertimos que ambas dimensiones -el desde donde y el adonde- son
la topa y la utopa que tensiona la decisin cultural del sujeto. Uno y otro se
articulan creativamente en un espacio de significacin y resignificacin
simblica.
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Bibliografa
KUSCH, Rodolfo (2007a). Obras completas (Tomo I). Rosario: Editorial Ross.
KUSCH, Rodolfo (2007b). Obras completas (Tomo II). Rosario: Editorial Ross.
KUSCH, Rodolfo (2007c). Obras completas (Tomo III). Rosario: Editorial Ross.
KUSCH, Rodolfo (2007d). Obras completas (Tomo IV). Rosario: Editorial Ross.
Otras fuentes consultadas:
MAGLIO, Federico Martn (1999). El pensamiento de Domingo Faustino
Sarmiento. FMM Educacin. Recuperado de:
http://www.fmmeducacion.com.ar/Historia/Notas/sarmiento.htm
BAYONA ESTRADERA, Mariano y CABRERA GUILLN, Dolors (2002-2007).
Historias, ancdotas y testimonios. Documentos sobre Eva Duarte de Pern.
Recuperado de: http://evita3.marianobayona.com/anecdotas3.html
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La celebracin entre redes y disciplinas. Una propuesta innovadora para
recuperar festividades
Ricardo AIELLO | Pablo Javier HANSEN
CNAI | UNMdP
.
A modo de introduccin
A principios del presente ciclo lectivo los docentes de las tres
asignaturas especficas de la orientacin en Comunicaciones de 6to ao del Colegio
Nacional Dr. Arturo Illia: 1|Taller de Produccin en Lenguajes, 2| Comunicacin y
Transformaciones Socioculturales en el siglo XXI y 3| Taller de Comunicacin
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estn a la hora del da, no slo para los profesionales del rea, sino tambin para los
responsables de hacer docencia en estos temas.
La imagen grfica como portadora de mensajes
En relacin a lo expuesto en la introduccin, desde el espacio del taller de Produccin
en Lenguajes se reflexion sobre el problema/condicionante. Ms all de los medios
actuales de comunicacin captadores de atencin y generadores de nuevas estrategias
comunicacionales, se pens en la generacin de piezas grficas a modo de afiches de
difusin del evento 25M para instalar el evento desde el estatismo de la imagen grfica,
pero teniendo en cuenta distintos momentos: pre acto, durante el acto y posterior al acto.
Para ello fue indispensable y necesario abordar los aspectos de la Teora del Cartel,
tales como: el contacto, la informacin, la identificacin, la convencionalidad, la
persuasin y la esttica. Estas seis funciones o utilidades del mensaje que estn
presentes en un cartel y que al hacerlas conscientes resignifican y ordenan el camino
creativo, orientaron los procesos generativos del grupo. Los mensajes a proponer
debieron ser pensados para receptores diversos y en particular para el mbito
institucional de pertenencia. La produccin fue organizada de manera tal que cada
estudiante presentara dos piezas grficas optando por una misma estructura grfica-
comunicacional o por dos diferentes. Es as que se concret una exposicin de afiches
que luego sirvi para incluirlos en distintas instancias de la experiencia 25M.
Sntesis de la experiencia: Revolucin 2.0, 25M
La celebracin o conmemoracin de fechas patrias o efemrides, suelen enmarcarse en
esquemas tradicionales, muchas veces poco atractivos o desfasados de la realidad del
momento en donde se evocan. Ms an, si tenemos en cuenta que los destinatarios son
nuestros jvenes (adolescentes) estudiantes.
Sin desvirtuar por supuesto los hechos que se recuerdan, sin quitarle seriedad a lo
homenajeado, se proponen desde esta ponencia- estrategias ms innovadoras, claves
de lectura ms actuales, herramientas de comunicacin ms cercana a los chicos.
Se trata de lecturas 2.0, aggiornadas a los tipos de relato que consumen nuestros
estudiantes y los adolescentes en general.
No obstante, no se trata de desvalorizar aquellas acciones de la Historia que supieron
definir nuestra identidad como Nacin. Ms an: se trata de reforzar an ms esos
contenidos, se trata de utilizar las propias armas de los alumnos, sus propios modos de
comunicacin. Estas nuevas propuestas se basan en la Comunicacin Transmedia, muy
en auge en estos tiempos digitales.
Citamos el caso concreto del acto del 25 de Mayo en el Colegio Nacional Arturo Illia.
Desde el rea de Comunicaciones dependiente del Departamento de Lengua y
Literatura-, con la coordinacin general del Profesor Ricardo Aiello y con los aportes del
Prof. Pablo Hansen en el Diseo Grfico, se realiz el acto denominado REVOLUCIN
2.O.
Se tom como Punto de Entrada o Evento Central al propio acto del 25 de Mayo
(denominado, a este efecto, 25M). Se pensaron y elaboraron Medios Satlites (dentro
del Esquema Transmedia) vinculados a las redes y a la comunicacin digital: Televisin,
Facebook, Twitter, WhatsApp, etc. Desde estas redes, se elaboraron: perfiles de los
prceres, cuentas de los patriotas, eventos, audios de WhatsApp, etc.
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A modo de conclusin
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23|
Memoria de la infancia, recuperando la creatividad en el recuerdo
Cecilia DANGELO
CNAI | UNMdP
ceciliadangelo@gmail.com
Eje Temtico/C: Experimentar + Crear + Innovar en la Didctica
Presentacin
Las clases de Lengua y Literatura han dejado en los ltimos aos poco espacio para la
creatividad, olvidando que, en la recuperacin de la expresin personal puede estar la
clave para mejorar por ejemplo las habilidades lingstico- cognitivas en la
narracin.
El siguiente trabajo forma parte del proyecto de investigacin de mi tesis de Maestra en
Didctica de la Lengua y la Literatura y consiste fundamentalmente en:
Propender al mejoramiento de las habilidades lingstico- cognitivas a base del
trabajo de integracin de: la recuperacin del recuerdo, la narracin oral y la
produccin de mensaje
Debieron pasar muchos aos para que se aceptara el valor de la memoria implcita. Slo
desde los 80, las teoras psicolingsticas lograron que se reconociera el papel
fundamental que la memoria implcita posee, y cuyas caractersticas incluyen
asociaciones de una riqueza inusual provenientes de los sentidos, asociaciones
subjetivas y hasta inslitas, de las que puede dar cuenta sobrada la literatura infantil- y
la fantstica- que simplemente no podemos reconocer a nivel consciente.
Es interesante entonces ver cmo acta esta memoria implcita, y cmo nos
beneficiamos al utilizarla, a la hora de codificar, interpretar y poner en funcionamiento
los patrones lingsticos.
Podemos decir entonces que la activacin de esta memoria a travs de la expresividad
como base de la comunicacin nos lleva a un crecimiento de nuestras capacidades,
integrando, generando caminos posibles, sin marginaciones en el constante ir y venir de
la comunicacin.
La integracin de saberes que planteamos intentar nuclear los fenmenos de la
memoria implcita, la rememoracin de la infancia, y la interseccin con el arte como
camino posible para el mejoramiento de la habilidades lingstico -cognitivas.
Tal vez debamos recuperar el valor social y ancestral de narrar y para ello, tenemos
que, como docentes, constituirnos ante todo en narradores y por qu no, tambin
ser formadores de apasionados relatores orales : leer sin realizar guas de lectura,
leer sin preguntar por el tiempo, el espacio y los personajes, leer sin buscar mensajes.
Leer de atrs hacia delante, de adelante hacia atrs, de la mitad de la pgina, etc. Leer
por leer. Leer por placer. Leer porque hace bien, nos divierte, nos emociona, nos
gratifica.
Para ello proponemos la bsqueda de estrategias de desinhibicin desde la misma
lectura, potenciando las posibilidades creadoras y expresivas y la recuperacin del
recuerdo como materia prima para la narracin.
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Naviera, Liliana ( 2005) Perspectivas en Psicologa. Revista de psicologa y Ciencias afines. Facultad de
Psicologa. U. N. M.d. P, Volumen 2, N| 1 ISSN 1668-7175.Noviembre. Mar del Plata.
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tercer encuentro de CREATIVIDAD|2017
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Conclusin
El trabajo con el recuerdo de la infancia nos permite adentrarnos en una
zona del inconsciente cognitivo que nos abre la imaginacin a travs de lo que
rememoramos. La sensibilizacin a travs del juego de la palabra y la narracin oral
encaminan al joven a la recuperacin de su propia voz narradora. Como dira Dylan
Thomas: La pelota que arroj cuando jugaba en el parque an no ha tocado el suelo.
. La infancia est ah dentro nuestro como un tesoro no slo para recordarla con o sin
cario sino como una puerta de entrada al mejoramiento de la narracin y la habilidades
cognitivas.
Creemos que el espacio de escritura creativa es un lugar que puede permitir mejorar las
habilidades lingsticas tanto orales como escritas.
Creemos en la eficacia de este camino para favorecer la flexibilizacin de la prctica de
cada docente, resignificar los contenidos del rea de lengua al poner en juego otras
competencias ms all de las tradicionales, la propia creacin y el propio recuerdo como
organizadores del lenguaje.
Creemos que todo aprendizaje de una lengua implica la cosmovisin que dicho cdigo
vehiculiza, ya que toda lengua recorta de diferente forma la realidad.
Como dira Bourdieu:
" .El joven que ingresa en la escuela se encamina hacia el ,dominio de
un saber ( el dominio de una segunda lengua desde un habitus , una lengua de
socializacin primaria) que ya posee, y hacia su incorporacin a la cultura grfica desde
su pertenencia a la cultura oral."
As, recuerdo, oralidad y produccin de mensaje pueden ser un camino para mejorar las
habilidades lingsticas de los jvenes de hoy.
Bibliografa sugerida:
Boal, Augusto (1985): Tcnicas latinoamericanas de teatro popular, Ed. Nueva imagen,
Buenos Aires.
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Padovani, Ana :
31|
Prcticas de laboratorio y dispositivos didcticos para la
experimentacin de fenmenos visuales (color y cesa) y el desarrollo del
pensamiento creativo
Mara Paula GIGLIO
Grupo de Estudios sobre Acciones Proyectuales / CIPADI / FAUD| UNMdP
INTRODUCCIN
Las estrategias didcticas para la enseanza del color y la cesa en aulas y talleres de
arte y diseo deben acompaar la actualizacin disciplinar que se viene dando desde
hace varios aos. Las teoras psicofsicas coexisten con las teoras basadas en la
tradicin pictrica, lo que nos posibilita fluir entre objetividades y subjetividades, entre lo
fsico, lo psquico, lo esttico y lo fenomenolgico. Pero esta posibilidad, muchas veces
se contrapone con el modo de ensearlo.
Por lo general, las exposiciones tericas en la enseanza del color y la cesa vienen
acompaadas de prcticas artesanales, analgicas y digitales basadas en actividades,
ejercicios, producciones y aplicaciones. Si bien el acceso a los medios digitales y el
avance en sus aplicaciones han facilitado el desarrollo de estrategias educativas en
entornos virtuales, como por ejemplo, para la realizacin de mezclas aditivas y
sustractivas de color o para la distribucin espacial de la luz y la articulacin de cesas,
todas estas prcticas resultan abstractas o alejadas de lo que sucede en entornos
reales, convirtindose en un como si lejano de la propia experiencia del estudiante.
Pero adems, resulta habitual que, si aparece la experimentacin, se realice para buscar
la verificacin de las teoras dadas, forzando los resultados. Esto, difcilmente favorece
el desarrollo del pensamiento creativo.
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DESARROLLO
Si se pudiera experimentar desde los primeros niveles de enseanza con mezclas
aditivas de luz y con cesa, por ejemplo desde su apariencia, no resultara tan extrao
ni abstracto pensar que una luz roja sumada a una luz verde el rojo ms el verde dan
luz amarilla, o que un vidrio no solo se piense como transparente ya que visto de noche
desde un interior iluminado, se convierte casi en un espejo. Nos estamos perdiendo un
universo de recursos visuales que enriquecen la vida cotidiana y que se podran
incorporar rpidamente como recurso en diseo y arte.
En este trabajo se propone presentar prcticas de laboratorio y dispositivos didcticos
como estrategias didcticas que articulan ciencia y arte para el estudio de la apariencia
y la morfologa del color y la cesa como fenmenos visuales en su complejidad, en el
taller o aula. Con estas estrategias se busca favorecer el aprendizaje a partir de los
fenmenos y comprender que, as como lo dicen los autores del libro La ciencia en el
aula, buscar la fuente de la discrepancia entre el resultado real y el esperado es parte
del hacer buena ciencia (GELLON et.al. 2010. P.36).
En el taller Dispositivos didcticos para la enseanza del color presentado en el I
Congreso Internacional de Educacin Artstica, se explic que la propuesta se pens en
trminos de clave. Es decir, la situacin de aprendizaje que involucr diferentes tipos
de intervenciones pedaggicas, se pens desde la articulacin de tres ideas motoras:
puertas de acceso al conocimiento (GARDNER, 1996), dispositivo didctico y secuencia
didctica (PERRENOUD, 2007), y prcticas de laboratorio. Se busc con ello que los
estudiantes puedan aproximarse al conocimiento desde sus intereses y capacidades
diferentes, y experiencias directas (GIGLIO, 2016).
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Imgenes 2: Grupos interactuando con distintos dispositivos en diferentes sectores del taller.
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Ante la relacin pregunta - respuesta, podemos decir que pueden existir prcticas que
se basan en dar una respuesta a una pregunta o varias respuestas a una pregunta, en
tanto estas prcticas de laboratorio y dispositivos didcticos permiten la multiplicidad de
preguntas.
En sntesis, las prcticas de laboratorio y dispositivos didcticos en las aulas y talleres
de arte y diseo, permiten interactuar con ideas previas, interrogarse, preguntarse,
manejar variables (evaluar, manipular materiales y luces, adicionar, sustraer, construir
colores y cesas, modificarlos, igualarlos, etc.,), proponerse objetivos, considerar
alternativas o posibilidades, definir criterios de seleccin, jerarquizar, buscar factores,
reglas, principios y consecuencias, observar resultados que demandan explicaciones
por parte de los estudiantes, describir sin necesidad de teoras que lo justifiquen, y
luego, segn sea el caso, analizar a travs de teoras que permitan explicarlo, tener
distintos puntos de vista en la experiencia, explicar, comprender, comunicar,
intercambiar ideas y contemplar la mirada de los distintos sujetos-observadores.
Las estrategias didcticas que se presentan surgen de la reflexin sobre las propias
prcticas docentes, de los estudios realizados y de las experiencias generadas desde
la investigacin, la docencia y la extensin, en lo referente a lo disciplinar y la formacin
docente.
REFLEXIN FINAL
As como las ideas que produce la ciencia estn indisolublemente ligadas con la forma
en que son producidas (GELLON, 2010. 15) podemos decir que las ideas que produce
arte estn tambin indisolublemente ligadas con la forma en que son producidas.
BIBLIOGRAFA
GARDNER, Howard. (1996). La mente no escolarizada: cmo piensan los nios y cmo
deberan ensear las escuelas. Barcelona, Espaa: Paids.
GELLON, Gabriel [et. Alt] (2010) La ciencia en el aula. Lo que nos dice la ciencia sobre
cmo ensearla. Paids, Buenos Aires.
GIGLIO, Mara Paula (2013). Dispositivo para la enseanza de la apariencia y
morfologa del color: cajas de luces. Mar del Plata, Argentina: Universidad Nacional
de Mar del Plata. 88 pginas.
__________________ (2016). Dispositivos didcticos para la enseanza del color
(TALLER). En I Congreso Nacional e Internacional de Educacin Artstica 2016 :
hacia una educacin artstica participativa, comprometida e innovadora. Libro de
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resmenes / Graciela Alicia Alonso et. al. Rosario: UNR Editora. Universidad Nacional
de Rosario. Facultad de Humanidades y Arte. Pp 104.
PERRENOUD, Philippe. (2007) Diez nuevas competencias para ensear. Barcelona,
Espaa: GR
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