REALIDAD NACIONAL

1. Nocin sobre Estado y Nacin (CONCEPTO Y DEFINICIN)

-ESTADO:
El Estado es la forma de organizacin poltica, dotada de poder soberano e
independiente, que integra la poblacin de un territorio. Hace referencia a la
organizacin social, poltica, coercitiva y econmica, conformada por un
conjunto de instituciones, que tienen el poder de regular la vida en sociedad.

Las funciones tradicionales del Estado se engloban en tres reas:

o Poder Ejecutivo
o Poder Legislativo
o Poder Judicial.

En una Nacin, el Estado desempea funciones polticas, sociales y

econmicas.
Los elementos que constituyen el Estado
son: Poblacin, Territorio y Poder.

-NACIN:
Una Nacin (palabra que proviene del latn ntio y que significa nacer) es
una comunidad humana con ciertas caractersticas culturales compartidas
como su lengua, su historia, su cultura y un conjunto de tradiciones, que a
menudo comparten un mismo territorio y Estado. (Formando de esta manera
un pueblo o un pas).

2. Qu es Identidad Nacional?
Identidad es una palabra de origen latino (identitas) que permite hacer
referencia al conjunto de rasgos propios de un sujeto o de una comunidad.
Estas caractersticas diferencian a un individuo o a un grupo de los dems.
La identidad tambin est vinculada a la conciencia que una persona tiene
sobre s misma.

La Identidad Nacional, por su parte, es una condicin social, cultural y

espacial; se trata de rasgos que tienen una relacin con un entorno poltico
ya que, por lo general, las naciones estn asociadas a un Estado (aunque
no siempre sea as).
3. El Per tiene problemas de Identidad Nacional? Por qu SI? Por
qu NO?
Si, por que no se puede apreciar en el Per una identificacin integra de sus
pobladores con su propio pas. La dichosa Identidad Nacional no es un conjunto
de identidades mltiples regionales fuertes que son constituidas por etnias
sumamente heterogneas. La cultura peruana es el resultado de una hegemona
de una orientacin extranjerizante que se da ya sea por los programas televisivos,
la comida llamada Fast Food, el desvanecimiento de la propagacin del arte
peruano a los jvenes y la falta de inversin en proyectos que se enfoquen en la
difusin de nuestra cultura. Por ello, el peruano prctica costumbres extranjeras
olvidndose de quien es y quien fue en realidad desde sus primeras races; una de
las principales causas de la falta de IDENTIDAD NACIONAL es La Alienacin y el
querer lograr ser como los pases desarrollados son ms grandes de lo que parece
ser. Todos buscamos imitar a estos pases, a los que se les llama del primer
mundo, no valorando nuestra diversidad cultural y enfocndonos en la perspectiva
econmica y de desarrollo.

La poblacin peruana se encuentra en una crisis seria de identidad con su patria,

sta no se puede identificar con su propio pas. No aceptamos a nuestro pas
como es y lo nico que buscamos es ser como el resto, no percatndonos que
cada cultura es diferente y nica. La confusin de la persona peruana es nica y la
tasa de jvenes que buscan migrar del pas cada vez es mayor.

4. Actualmente en el Per Por qu se trabaja el tema de

Interculturalidad?
La Interculturalidad es la interaccin entre culturas, es el proceso de
comunicacin entre diferentes grupos humanos, con diferentes costumbres,
siendo la caracterstica fundamental: la Horizontalidad, es decir que ningn
grupo cultural est por encima del otro, promoviendo la igualdad, integracin
y convivencia; es por ello que en nuestro Pas se viene trabajando este tema,
porque la diversidad siempre es fuente de conocimiento y reflexin, facilita
el despertar de la actitud crtica, la curiosidad, el re-planteamiento de ideas,
los nuevos conceptos y adems es una oportunidad para reinventarnos y
aprender de los dems aquello que tambin es vlido para uno mismo.
Resaltando que este tema de Interculturalidad que se viene tratando es
indispensable para lograr una convivencia armnica y comunicativa de forma
constante dentro de una comunidad y as esta logre el objetivo de una
sociedad plena la cual es el bien comn.
5. Resumen sobre el problema de la Universidad de Victor Andrs
Belande

CAPTULO III
(El Problema Universitario)

El problema Universitario se inicia con la abolicin del estatuto universitario

y la restauracin de la autonoma y esta misma es una consecuencia lgica
de la revolucin, la autonoma no poda suponer el estancamiento en que la
dej la imperfecta transaccin de los ltimos tiempos, por ello la universidad
necesitaba una reforma trascendental.

Los principales aspectos del problema universitario seran los siguientes:

1 vinculacin de la universidad a la vida nacional, Esto hace referencia

al estudio que debi seguir la universidad a las cuestiones esenciales del
Pas al cual pertenecen, como son indgena, estudios de la clase media,
economa (dependencia), estructurada poltica y los ms resaltantes
problemas internacionales; para que se acojan estos temas es indispensable
establecer seminarios o conversatorios para que se discutan los aspectos
de aquellos problemas. Tambin invita a los graduados a ser profesorados,
como tambin a los ex alumnos que quieran completar su cultura.

2 separacin de la universidad de toda actividad poltica personalista,

no pretende la abdicacin de su derecho, como institucin, o del derecho de
los profesores; los que si exige en la autoridades universitarias, como el
rector y los decanos, el abandono de todo actividad poltica y la consagracin
exclusiva a la vida del instituto.

3 formacin de un profesorado universitario de verdadera preparacin

cientfica y de intensa vocacin profesional, se exige no solamente el
grado para ser profesor, sino una preparacin especial suplementaria,
terica (nuevas investigaciones y estudios) y prctica (por uno o dos aos
de ejercicio del cargo de conferencista libre en la universidad). Se destaca
que el principio bsico de la universidad es la vocacin pedaggica.

4 introduccin de nuevos mtodos y del moderno equipo o material,

hace referencia que una universidad realmente moderna, requiere la
aplicacin de nuevos mtodos, los mtodos que ellos poseen (la disertacin)
necesitan ser remplazados por la activa cooperacin entre maestros, por la
asignacin de trabajos a stos y por el establecimiento del seminario para
los estudios especializados. As como tambin la universidad requiere
equipos y materiales modernos (cada asignatura deber contar con los
materiales adecuados de estas). Por ello ninguna facultad universitaria debe
carecer de material didctico y menos de investigacin.

5 intervencin de los ex alumnos y de los estudiantes en el gobierno

y en la vida corporativa de la institucin, esta intervencin en el gobierno
de la universidad por parte de los estudiantes, proclamada en el Congreso
de Montevideo de 1908, es necesario resaltar la vinculacin de los ex
alumnos con el alma mater, as atrayendo a estos a la vida de la
corporacin, por su participacin en los seminarios, debates, entre otra
actividades universitarias, y permitiendo que participen en el congreso ( por
lo menos una participacin igual a la de los estudiantes).

6 adaptacin a nuestro claustro de las llamadas actividades

estudiantiles que tanto realzan las universidades extranjeras,
principalmente americanas, en el orden intelectual, artstico, social y
deportivo, establecer en los colegios lo que se llama en otros pases
students activities a falta de ellas, se impone u programa de parte de las
autoridades universitarias para fomentar los concursos, los campeonatos
deportivos, los debates, duelos oratorios, clubes dramticos y musicales,
publicaciones de peridicos, las excursiones a lugares de inters turstico, y
clubes relacionados a la poltica mundial.

7 establecimiento de los dormitorios, restaurantes y clubes

universitarios, viene a ser el medio ms eficaz en manos de las
autoridades universitarias para provocar la verdadera solidaridad estudiantil
y dar al claustro su aspecto necesario de hogar social e intelectual. Es el
establecimiento de los dormitorios para los alumnos de provincias, con el
comedor apropiado y los anexos (clubes). Con esto se estara se dara una
modernidad a los ambientes antiguos de los colegios, adems facilitar a los
alumnos pobres una vida decente, barata e higinica. Este viene a ser un
proyecto que se da en Pars, Madrid y Barcelona, nosotros dentro de
nuestros recursos debemos intentar la realizacin de este buen ejemplo.

8 irradicacin de la cultura universitaria a las masas populares, lo que

quiere decir es la irradicacin de su cultura por medio de conferencias de
divulgacin, tanto en materia cientfica como en materia poltica, econmica
y relaciones internacionales. (Las universidades populares).

Como hemos ledo en el ensayo, este est hecho para difundir una
desinteresada instruccin, sin el propsito de alcanzar influencia o prestigio
poltico. Y as lograr la mejora de una calidad educativa universitaria.