En realidad, la democracia tiene en Ferrajoli dos aspectos

diferenciables, del que aqu slo tocar el primero: la democracia

constitucional (en realidad estatal), que es la nica realmente
existente, incluidos sus actuales procesos de degradacin, sobre
todo en algunos pases, a los que Ferrajoli tambin ha dedicado gran
atencin, como lo sintetiza su librito de 2011 Poderes salvajes; el
segundo, la democracia cosmopolita, es un ideal de futuro,
incipientemente iniciado en el que considera un constitucionalismo
in nuce a nivel internacional, del que en este seminario ya se ha
hablado y sobre el que yo mismo he debatido en una ocasin
anterior.

Hay dos momentos que podramos calificar como estelares,

culminantes, en la carrera cientfica de Luigi Ferrajoli. El primero se
produce en 1989, cuando aparece la primera edicin italiana de su
celebrado libro Derecho y razn. Teora del garantismo penal [1]; el
segundo momento se ubica a finales del 2007, cuando aparece
tambin en Italia su monumental trabajo Principia Iuris. Teora del
diritto e della democrazia [2]. En los casi veinte aos que median
entre uno y otro esfuerzo intelectual, Ferrajoli ha participado en un
sinnmero de debates y ha ofrecido conferencias en docenas de
pases, afinando sus tesis, refutando a los crticos, ampliando
ciertas explicaciones y matizando algunos puntos de vista. Gracias
a su reconocida diligencia, cada intervencin ha sido
cuidadosamente redactada, revisada y, en ocasiones, publicada.

El itinerario intelectual de Ferrajoli se nutre de una slida formacin

terica, pero a la vez est animado por un activismo cvico que es
ejemplar y probablemente nico, dados sus alcances dentro del
mundo universitario. Perfecto Andrs Ibez lo ha descrito con las
siguientes palabras: Luigi Ferrajoli ocupa hoy un lugar central en
la reflexin terica sobre el derecho; y lo hace de manera muy
singular, de un modo del que dira- no existen precedentes en tal
mbito disciplinar. Porque en este autor se da la ms afortunada
combinacin de rigor lgico-formal y riqueza de contenidos, de
formacin filosfica y conocimiento jurdico (experiencia prctica
incluida), de empeo cultural y compromiso civil[3].

La arquitectura del edificio conceptual y analtico ferrajoliano se

basa toda ella en una sola nocin, a la que el autor concibe como
nadie lo haba hecho hasta ahora: la de democracia constitucional.
Este concepto es el punto de llegada que desarrolla con brillantez
y rigor en Principia iuris. Pero es tambin algo que ya estaba
anunciado en Derecho y razn, particularmente en sus captulos 13
y 14.

Es de nuevo Perfecto Andrs quien ha advertido que son tres

vectores, tres lneas de fuerzas o tres almas las que recorren la
obra que Ferrajoli ha venido construyendo en los ltimos 40 aos:

a) La primera es la del estudioso con infinita capacidad para

interrogar e interrogarse, dispuesto a llegar hasta donde la razn le
lleve[4]; esta vena analtica de Ferrajoli ya estaba presente desde
sus primeros trabajos, publicados en la dcada de los aos 60 del
siglo pasado, en los que se pueden rastrear sus esfuerzos iniciales
para construir una teora axiomatizada del derecho. La influencia
inicial de Norberto Bobbio y los posteriores dilogos de Ferrajoli con
la escuela analtica italiana inspirada por Giovanni Tarello pero
llevada a su ms alta expresin por Riccardo Guastini y Paolo
Comanducci, han marcado en gran parte su esfuerzo en esta
primera lnea de fuerza. De hecho, el rigor analtico de nuestro autor
queda de manifiesto en el uso de la lgica simblica a lo largo del
tomo I de Principia Iuris y sobre todo en el tomo III de la misma
obra, dedicado por entero a la demostracin de las frmulas con
las que axiomatiza su teora del derecho y de la democracia.
b) La segunda es la del jurista prctico, ocupado en dar soluciones
concretas a problemas igualmente concretos y, en particular,
inmerso en la tarea de configuracin en clave constitucional del
papel de los jueces en el Estado constitucional de derecho. A
Ferrajoli le han interesado desde hace muchos aos las relaciones
entre los jueces y la democracia, entre los jueces y la poltica, entre
los jueces y los derechos fundamentales. Sus construcciones
tericas reposan en buena medida en el concepto de garanta,
entendida como cualquier tcnica normativa de tutela de un
derecho subjetivo. Una parte importante de la puesta en prctica
de las garantas propias del Estado constitucional corresponde a
los rganos judiciales, guardianes en ltima instancia de los
derechos fundamentales y de todo el edificio diseado por las
constituciones de nuestros das. Ese papel crucial de los jueces,
defendido por Ferrajoli y por muchos de sus seguidores, ha sido
criticado con frecuencia por quienes ven en l no un resorte que
asegura la pervivencia y la fortaleza del rgimen democrtico y
constitucional, sino una de sus ms claras amenazas [5].

Son muy conocidas las soflamas lanzadas contra la judicializacin

de la vida pblica y contra el excesivo protagonismo de los jueces,
cuyas decisiones, a veces, inciden de manera perturbadora en las
distintas realidades estatales. Y no han faltado insinuaciones de
que la concepcin de Ferrajoli podra representar un indiscriminado
aval legitimador de cualquier tipo de intervenciones de esa
procedencia, en lo que hay un olvido y un error, seguramente nada
inocentes. Lo primero, porque se prescinde del dato de que, en
general, esa clase de actuaciones han sido rigurosamente debidas
por razn de legalidad, y legalidad penal, en vista de las frecuentes
derivas criminales de la poltica, que el principio democrtico nunca
podra cubrir y menos an justificar. Y, lo segundo, porque del
modelo de Estado adoptado por Ferrajoli forma parte la ms
exigente concepcin de la jurisdiccin como instancia de garanta.
Tambin, y dira que antes de nada, frente a los propios jueces,
normativamente vinculados en trminos estrictos, tanto en el plano
del tratamiento de la quaestio facti como en el de la lectura y
aplicacin de la legalidad, y constreidos a legitimar
constitucionalmente su proceder acto por acto. Se trata de
exigencias que no suelen verificarse, ni en la teora ni mucho menos
en la prctica, en el quehacer de otros poderes.

Podr objetarse y ser cuestin de ver con qu fundamento el

modelo en su conjunto, pero no es vlido apuntar slo contra uno
de sus cimientos, que es el papel central de la jurisdiccin; a la que
la misma Constitucin impone en ocasiones cierto activismo, que
desde luego nada tiene que ver con el aventurerismo, justamente
denostado, propio de ciertas recusables modalidades del actuar
judicial[6], que encuentran, sin duda, en Ferrajoli un crtico
inmisericorde y en sus planteamientos un claro referente
deslegitimador[7].

El nuevo papel de los jueces ha permitido avanzar hacia una

juridificacin del sistema democrtico, sometiendo a la poltica a
la lgica de la legalidad (al menos en el nivel del discurso, otra cosa
es lo que sucede en la realidad de todos los das, sobre todo en
pases, como muchos de Amrica Latina, en los que la imposicin
de las reglas jurdicas a la vida poltica todava deja mucho que
desear).

No se trata de defender una posicin invasiva de la jurisdiccin

sobre la poltica[8]. Todo lo contrario; se trata de asegurar mbitos
claramente diferenciados para una y otra: la poltica puede llegar
hasta donde le seala la Constitucin, entendida como la norma
encargada de delimitar el permetro de la ferrajoliana esfera de lo
indecidible; la jurisdiccin, por su parte, debe actuar de tal manera
que no asfixie a la democracia por exceso, ni por defecto, lo cual
se puede dar casi por descontado si los jueces se ajustan aunque
sea mnimamente a las normas que los rigen[9].

Ahora bien, situemos la discusin en sus justos alcances. No se ha

verificado nunca en la historia un desbordamiento de las funciones
de los jueces por exceso de activismo. Tomemos el ejemplo ms
conocido sobre un Tribunal activista: la Suprema Corte de los
Estados Unidos mientras fue presidida por Earl Warren, entre 1953
y 1969[10]. Qu fue lo que hicieron ese grupo de jueces que no
fuera estrictamente apegado al paradigma irrenunciable del Estado
constitucional? Si revisamos sus ms conocidas sentencias
veremos que, lejos de asumir funciones que no les correspondan,
los justices de la Corte Warren se limitaron a aplicar, pero con
todas sus consecuencias, lo que con claridad se poda deducir del
texto constitucional vigente. En ese entonces se generaron
importantes precedentes en materia de igualdad racial en las
escuelas (caso Brown versus Board of Education de 1954)[11] , de
la supremaca judicial en la interpretacin de la Constitucin (
Cooper versus Aaron de 1958), de cateos y revisiones policacas (
caso Mapp versus Ohio de 1961)[12] , de libertad religiosa (caso
Engel versus Vitale de 1962)[13] , de asistencia letrada gratuita
(caso Gideon versus Wainwrigth de 1963)[14] , de libertad de
prensa ( New York Times versus Sullivan de 1964)[15] , de
derechos de los detenidos ( Miranda versus Arizona de 1966) o de
derecho a la intimidad de las mujeres ( Griswold versus Connecticut
de 1965 en relacin con la compra y el uso de mtodos
anticonceptivos)[16] .

Quin se atrevera a sostener que la igualdad racial en las

escuelas, la posibilidad de realizar crticas vehementes a los
funcionarios pblicos o el derecho a la asistencia letrada gratuita
en materia penal no forman parte del corazn mismo del modelo del
Estado Constitucional de derecho? dnde est, por tanto, el
exceso de la que se reconoce como la Corte ms activista del
mundo?

No hay tal exceso ni mucho menos una situacin de riesgo para los
valores y derechos tutelados constitucionalmente, salvo en la
imaginacin de aquellos que objetan las tareas judiciales como una
forma (poco) encubierta de denostar al modelo mismo, que es en
realidad lo que les molesta, dadas las muchas exigencias y
controles que de l derivan.

c) El tercer vector que est presente en la obra de Ferrajoli es la

del ciudadano cosmopolita militante, profundamente implicado en
diversas articulaciones de una sociedad civil sin fronteras, nos
indica Perfecto Andrs [17]. Adems de su destacable participacin
en el Tribunal Permanente de los Pueblos, Ferrajoli ha trasladado a
su quehacer terico y a sus ocupaciones prcticas su talante
cosmopolita.

Respecto de las aportaciones tericas cabe hacer referencia a sus

ideas en torno al constitucionalismo cosmopolita y a favor de la
integracin de una esfera pblica de alcance mundial, en la lnea de
lo que han propuesto Habermas y otros. En efecto, si aceptamos
que muchos de los retos contemporneos son de alcance supra-
nacional, resulta difcil no ser congruentes y aceptar tambin que
las respuestas para tales retos deben ser capaces de ir ms all de
las fronteras territoriales.

Ahora bien, la forma concreta que tome la democracia global y el

constitucionalismo cosmopolita es algo que todava est por
discutir, sobre todo en la poca posterior a los atentados terroristas
del 11 de septiembre del 2001, que han venido a cambiar
radicalmente el discurso sobre derechos fundamentales en muchos
pases del mundo.

El reto terrorista no puede ser ignorado y su influencia ha estado

presente no solo en las reflexiones de Ferrajoli, sino sobre todo en
el mbito de buena parte del debate anglosajn, cuya influencia es
notable en muchos espacios de pensamiento [18].
Lamentablemente, la amenaza terrorista ha venido a cambiar no
solo nuestra comprensin comn sobre la guerra, sino tambin el
debate en torno a la posibilidad de torturar a combatientes
enemigos (para recordar la perniciosa nomenclatura utilizada por
las fuerzas armadas de los Estados Unidos) y de que ciertos Estados
practiquen asesinatos selectivos para descabezar sin juicio a las
organizaciones terroristas. Lo ms preocupante es que este debate,
por primera vez en muchos aos, no se ha circunscrito a la ultra-
derecha militarista, sino que ha alcanzado a medios de
comunicacin serios y tradicionalmente centrados y objetivos en
sus anlisis[19].

La amplia difusin de la ideologa anti-garantista hace

imprescindible llevar a la arena del debate los mejores argumentos,
muchos de los cuales han sido construidos por Ferrajoli para
denunciar las mistificaciones del lenguaje poltico y la confusin
que con ellas se induce en la opinin pblica. Se califica de guerra
la que, dados los trminos en que hoy se produce, no es tal ni podra
serlo. Se habla de daos colaterales para referirse en realidad a
masacres de vctimas inocentes. Se utiliza el sintagma
intervencin humanitaria para denotar una pura y simple invasin
arrasadora. Y as sucesivamente. En estos tiempos, frente a estas
prcticas, y en semejante contexto discursivo falseador y perverso,
la vena del jurista cosmopolita firme en la lnea de principios que
Ferrajoli encarna de manera ejemplar, es ms necesaria que nunca.
Sin embargo, el cosmopolitismo ferrajoliano no se limita a sus
aportaciones tericas, sino que va ms all y comprende tambin
una implicacin personal, dira incluso que fsica, en la
construccin del garantismo global. Esto se demuestra a travs de
la constante presencia de Ferrajoli a todo lo largo y ancho del
mundo de habla hispana.

Sus viajes a Espaa y Amrica Latina, que suman ya varias decenas,

son esperados con ansa por estudiantes y profesionales del
derecho y de otros mbitos del quehacer social. Se le recibe con
homenajes, con premios, con cientos de libros para los cuales se
solicita una dedicatoria del autor, pero sobre todo con preguntas y
con ganas de debatir con el lder de un movimiento que ha hecho de
las garantas, de los derechos fundamentales y de la paz una
bandera en la que militan miles de ciudadanos. Ese es el orden
global que Ferrajoli ha contribuido personalmente a construir.

Estas tres son las principales vertientes que nos ayudan a

comprender el enorme esfuerzo de Ferrajoli en sus cuatro dcadas
de trabajo terico y de militancia cvica. A fin de cuentas, sin
embargo, creo que todas confluyen en una sola: su visin de la
ciencia jurdica y su entendimiento del papel del jurista. Se trata de
dos temas que se repiten una y otra vez a lo largo de su obra y que
quiz queden como una de sus aportaciones ms significativas, ya
que exceden con creces el campo de estudio de los
constitucionalistas o de los penalistas, para abarcar a cualquier
interesado en los fenmenos jurdicos.

Ferrajoli ha destacado que la ciencia jurdica es, en el paradigma

del Estado constitucional, una especie de meta-garanta, dado que
no tiene una funcin meramente contemplativa de su objeto de
estudio, sino que contribuye de forma decisiva a crearlo.
La ciencia jurdica, dice nuestro autor, puede concebirse hoy en da
como una meta-garanta en relacin con las garantas jurdicas
eventualmente inoperantes, ineficaces o carentes, que acta
mediante la verificacin y la censura externas del derecho invlido
o incompleto[20]. No es difcil imaginar las muchas posibilidades e
implicaciones que derivan de este tipo de postulados. Tomada en
serio, la tarea de la ciencia jurdica contenida en el pensamiento de
Ferrajoli puede servir para revolucionar los estudios de derecho y el
papel del jurista frente a la construccin del ordenamiento jurdico.

Todos los elementos que se han sealado estn presentes en

muchos de los libros y ensayos que Ferrajoli ha publicado en los
aos recientes. Se trata de un encadenamiento de eslabones que
han ido construyendo un enorme edificio, a cuya edificacion
Ferrajoli se ha dedicado, con infinita dedicacin y paciencia, a lo
largo de ms de cuarenta aos de carrera acadmica. El resultado
es verdaderamente apabullante, por original, completo y sugerente.

La tarea del lector de Ferrajoli no termina cuando cierra la ltima

pgina de cualquiera de sus libros. Como sucede con la lectura de
los autores clsicos, la obra de Ferrajoli nos incita a seguir
pensando y a llevar sus postulados ms all de la mera
contemplacin: hacia nuevos y ms altos paradigmas y discusiones
(dado que, como el mismo autor reconoce, el modelo del Estado
constitucional todava tiene forma embrionaria en muchos
sentidos)[21], pero sobre todo hacia la realidad, claramente
deficitaria respecto a los elementos mnimos que deben existir en
todo rgimen jurdico democrtico.

Se trata, por tanto, de una tarea compartida entre el autor y sus

lectores. Un dilogo de ida y vuelta, de responsabilidades comunes
y de perspectivas de futuro. Es por todo ello que ya se habla de
Ferrajoli como de un clsico vivo, uno de los autores
imprescindibles para entender el presente y para avizorar el futuro.

[1] Con prlogo de Norberto Bobbio, Trotta, Madrid, 1995 (con ms

de 10 reimpresiones posteriores).

[2] En tres volmenes, Laterza, Roma-Bari, 2007. Edicin espaola

publicada por la editorial Trotta en Madrid, 2011, tambin en 3
volmenes.

[3] Andrs Ibez, Perfecto, Luigi Ferrajoli: los derechos

rigurosamente en serio, Nexos, nmero 366, Mxico, junio de
2008, p. 39. Jos Juan Moreso y Pablo Navarro han sealado que
una discusin filosfica fructfera exige una buena presentacin de
doctrinas alternativas, un conocimiento slido de los contextos en
que han surgido sus principales ideas y una considerable dosis de
talento para detectar sus novedosas consecuencias Estas tres
virtudes asociadas al desarrollo y progreso en filosofa,
imparcialidad en la reconstruccin de alternativas tericas,
dominio de los acontecimientos culturales asociados al surgimiento
y consolidacin de propuestas tericas o diseos institucionales, y
creatividad en el anlisis crtico, estn presentes de manera
sobresaliente en los diferentes trabajos que Luigi Ferrajoli ha
publicado a lo largo de casi cuatro dcadas de investigacin en
teora del derecho, lgica dentica, filosofa poltica y teora moral;
Moreso, Jos Juan y Navarro, Pablo E., Introduccin en Ferrajoli,
Luigi, Epistemologa jurdica y garantismo, Mxico, Fontamara,
2004, p. 9.

[4] Andrs Ibez, Luigi Ferrajoli, cit., p. 40.

[5] Las crticas contra el excesivo judicialismo de la teora de
Ferrajoli han aparecido a propsito de varios de sus postulados; por
ejemplo, en el trabajo de Anna Pintore, Derechos insaciables en
Ferrajoli, Luigi y otros, Los fundamentos de los derechos
fundamentales, 3 edicin, Madrid, Trotta, 2007, pp. 243-265. La
respuesta de Ferrajoli puede verse en el mismo volumen, pp. 322-
329. Otras observaciones crticas sobre el mismo punto se
encuentran en los ensayos de Pablo de Lora, Luigi Ferrajoli y el
constitucionalismo fortsimo y de Jos Luis Mart Mrmol, El
fundamentalismo de Luigi Ferrajoli: un anlisis crtico de su teora
de los derechos fundamentales, ambos en Carbonell, Miguel y
Salazar, Pedro (editores), Garantismo. Estudios sobre el
pensamiento jurdico de Luigi Ferrajoli, Madrid, Trotta, 2005, pp.
251-265 y 365-401, respectivamente. Ferrajoli ha contestado a
estas dos crticas en su libro Garantismo. Una discusin sobre
derecho y democracia, Madrid, Trotta, 2006.

[6] Tal sera el caso de una experiencia histrica bien conocida, la

de la oposicin de las cortes estatales norteamericanas a la
legislacin social, en los albores del siglo XX, estudiado por E.
Lambert en su ya clsica obra ( Le gouvernement des juges et la
lutte contre la lgislation sociale aux tats-Unis. Lexperience
americane du controle judiciaire de la constitutionnalit des lois,
Marcel Giard & Cie, Paris, 1921) y retomado despus por los
especialistas en la historia judicial de los Estados Unidos (White, G.
Edward, The constitution and the new deal, Cambridge, Harvard
University Press, 2001). Y, en estos aos, el de algunas actuaciones
estelares, por fortuna ocasionales, expresin de cierto
justicialismo de oportunidad, deficitario en materia de garantas y,
por eso, de ms que cuestionable cobertura legal. Ambas clases de
supuestos se hallan claramente fuera del paradigma constitucional
en la materia y en las antpodas del modelo de juez postulado por
Ferrajoli.
[7] Un anlisis del concepto de activismo judicial y de sus
alcances, realizado adems por quien ha vivido el ejercicio judicial
durante dcadas y de forma por dems brillante, puede verse en
Barak, Aharon, The judge in a democracy, Princeton, Princeton
University Press, 2006. Desde luego, el activismo que es propio del
modelo del Estado constitucional no es el activismo cuantitativo
que Gustavo Zagrebelsky ha denunciado en una de sus elocuentes
reflexiones sobre el papel de los tribunales constitucionales; el
activismo cuantitativo es la mera productividad del tribunal, en
cuya consecucin se ponen todas las energas de sus miembros,
como si su tarea fuese la de sacar el mayor nmero de asuntos para
poder presentar, a final de ao, una estadstica satisfactoria para
quienes no entienden para qu puede servir la jurisdiccin
constitucional. Zagrebelsky apunta que hay que resistir siempre
esta tentacin por los nmeros gruesos. Tiene razn, ya que las
grandes pocas de la jurisdiccin constitucional no son recordadas
precisamente por el nmero de sentencias dictadas, sino por su
impacto en la sociedad. La Suprema Corte de los Estados Unidos,
que como quiera es un ejemplo del que mucho se puede y se debe
aprender, no emite ms de 70 u 80 sentencias al ao. Pero el
impacto de cada una de ellas no tiene parangn en casi ningn otro
pas del mundo. Ver sobre el activismo cuantitativo el apunte de
Zagrebelsky, Gustavo, Principios y votos. El Tribunal Constitucional
y la poltica, Madrid, Trotta, 2008, p. 43.

[8] Sobre la forma en que el juez alcanza en la actualidad una

posicin institucional constitucionalmente correcta pueden verse
las reflexiones de Andrs Ibez, Perfecto, El juez en Diez Picazo,
Luis Mara (editor), El oficio de jurista, Madrid, Siglo XXI, 2006, pp.
149-169, y especialmente pginas 152-155 en las que explica el
modelo de juez dentro de la alternativa neoconstitucional. Del
mismo autor, En torno a la jurisdiccin, Buenos Aires, Editores del
Puerto, 2007, pp. 110-115.
[9] La idea del espacio de oxgeno que necesita la poltica y que no
puede ser ocupado por la Constitucin ha sido defendida, como un
elemento de la ductilidad del derecho, por el propio Zagrebelsky,
Gustavo, El derecho dctil. Ley, derechos, justicia, 8 edicin,
Madrid, Trotta, 2008.

[10] Sobre la Corte Warren y sus ms destacadas sentencias, as

como sobre sus integrantes, existen centenares de libros y quiz
miles de artculos publicados. Ha sido una de las etapas de la
Suprema Corte de los Estados Unidos que ha merecido una mayor
atencin de los especialistas. Para una primera aproximacin
puede ser de utilidad revisar el libro de Tushnet, Mark (editor), The
Warren court in historical and political perspective, Charlottesville,
Londres, Virginia University Press, 1993. Una muy completa
biografa del propio Earl Warren puede verse en Newton, Jim,
Justice for all. Earl Warren and the nation he made , Nueva York,
Riverhead books, 2006.

[11] Patterson, James, Brown versus Board of education. A civil

rights milestone and its troubled legacy, Nueva York, Oxford
University Press, 2001; Kluger, Richard, Simple justice. The history
of Brown v. Board of Education and black americas struggle for
equality, Nueva York, Viontage Books, 2004; Cottrol, Robert J. y
otros, Brown v. Board of Education. Caste, culture and the
Constitution, Lawrence, Kansas University Press, 2003.

[12] Long, Carolyn N., Mapp v. Ohio. Guarding against unreasonable

searches and seizures, Lawrence, Kansas University Press, 2006.
[13] Dierenfield, Bruce J., The battle over school prayer. How Engel
v. Vitale changed america, Lawrence, Kansas University Press,
2007.

[14] Lewis, Anthony, Gideons trumpet, Nueva York, Vintage books,

1989.

[15] Lewis, Anthony, Ninguna ley. El caso Sullivan y la primera

enmienda, Miami, SIP, 2000.

[16] Johnson, John W., Griswold v. Connecticut. Birth control and

the constitutional right of privacy, Lawrence, Kansas University
Press, 2005; Tribe, Lawrence, Abortion. The clash of absolutes,
Nueva York, Londres, Norton and Company, 1992. Con
independencia de su valor e inters intrnseco, la sentencia
Griswold es recordada sobre todo porque fue el precedente
invocado por la Corte al resolver el caso ms importante en materia
de interrupcin voluntaria del embarazo: Roe versus Wade de 1973.
En Griswold la Corte dedic buena parte de su sentencia a justificar
la existencia de un derecho a la intimidad derivado de otros
derechos establecidos explcitamente en algunas de las enmiendas
que conforman el Bill of rights. Para la Corte los derechos
establecidos por el Bill of rights tienen zonas de penumbra, de las
cuales emanan otros derechos que ayudan a los primeros a tener
vida y sustancia. En Griswold se estaba discutiendo la
constitucionalidad de una ley del Estado de Connecticut, del ao de
1879, que impeda la difusin de informacin y el uso de
anticonceptivos; la Corte afirm que esa ley violaba la intimidad de
las parejas y se pregunt: Permitiremos a la polica vulnerar los
sagrados precintos de las recmaras maritales para encontrar
evidencias del uso de contraceptivos? Esta simple idea es repulsiva
para la nocin de privacidad que rodea a la relacin matrimonial.
[17] Luigi Ferrajoli, cit., p. 40.

[18] Para la comprensin de las tesis de Ferrajoli sobre el terrorismo

y, an antes, sobre la guerra, puede verse su libroRazones jurdicas
del pacifismo, Madrid, Trotta, 2004. Sobre la discusin en Estados
Unidos, desde diversos enfoques y con distintos grados de
compromiso garantista, pueden verse los trabajos de Tushnet, Mark
(editor), The constitution in wartime. Beyond alarmism and
complacency , Durham, Duke University Press, 2005; Ignatieff,
Michael, El mal menor, Madrid, Taurus, 2005; Posner, Richard, Not
a suicide pact. The constitution in a time of national emergency,
Nueva York, Oxford University Press, 2006

[19] Greenberg, Karen J. (editora), The torture debate in America,

Cambridge, Cambridge University Press, 2006; Levinson, Sanford
(editor), Torture. A collection, Nueva York, Oxford University Press,
2004.

[20] Derechos y garantas. La ley del ms dbil, 5 edicin, Madrid,

Trotta, 2006, p. 33.

[21] Hace falta construir un constitucionalismo de derecho privado,

un constitucionalismo cosmopolita y un constitucionalismo para los
derechos sociales (o constitucionalismo de la igualdad), as como
dotarlos de las respectivas garantas; en esos tres mbitos la
discusin no solamente no est cerrada, sino que apenas comienza.

Algunas obras de Luigi Ferrajoli:

De la carta de Derechos a la formacin de una esfra pblica
europea

en La constitucionalizacin de Europa, Mxico, IIJ-UNAM, 2004, pp.

75-90; reproducido en Pandecta, nmero 12, Mxico, septiembre-
diciembre de 2005, pp. 95-103.

Contra los poderes salvajes del mercado: para un

Constitucionalismo de Derecho privado

en Carbonell, M., Concha, H., Crdova, L. y Valads, D.

(coordinadores), Estrategias y propuestas para la reforma del
Estado, Mxico, IIJ-UNAM, 2001, pp. 99-110 (2 edicin, 2002).

Democracia sin Estado?

Cauces. Expresin de los estudiantes de la Facultad de Derecho

de la UNAM, ao III, nmero 11, Mxico, julio-septiembre de 2004,
pp. 8-17; reproducido en Cienfuegos Salgado, David y Lpez Olvera,
Miguel A. (coordinadores), Estudios en homenaje a don Jorge
Fernndez Ruiz. Derecho constitucional y poltica, Mxico, IIJ-
UNAM, 2005, pp. 221-234. 27.

Criminalidad y globalizacin

Claves de razn prctica, nmero 152, Madrid, mayo de 2005, pp.

20-25; reproducido en Iter Criminis, Tercera poca, Mxico, agosto-
septiembre de 2005, pp. 71-87; en Boletn Mexicano de Derecho
Comparado, nmero 115, Mxico, enero-abril de 2006, pp. 301-316;
en Ferrajoli, Luigi, Garantismo penal, Mxico, Facultad de Derecho
de la UNAM, 2006, pp. 69-84, en Configuraciones, nmero 21,
Mxico, octubre-diciembre de 2006, pp. 5-16 y en Carbonell, Miguel
y Vzquez, Rodolfo (compiladores), La globalizacin y el orden
jurdico. Reflexiones contextuales, Bogot, Universidad Externado
de Colombia, 2007, pp. 135-149.

Las libertades en el tiempo del neoliberalismo

Este Pas. Tendencias y opiniones, nmero 203, Mxico, febrero de
2008, pp. 4-11; reproducido en Palestra del Tribunal Constitucional,
volumen XXVIII, Lima, abril de 2008, pp. 75-85; en Actualidad
judicial. Revista del Poder Judicial del Estado de Zacatecas,
nmero 3, Zacatecas, julio de 2008, pp. 28-36 y en Isonoma,
nmero 29, Mxico, octubre de 2008, pp. 81-95.

La esfera de lo indecidible y la divisn de poderes

E studios constitucionales, ao 6, nmero 1, Santiago de Chile,

2008, pp. 337-343 reproducido en Palestra del Tribunal
Constitucional, volumen XXVI, Lima, febrero de 2008, pp. 119-125.

Las fuentes de legitimidad de la jurisdiccin

Mxico, INACIPE, 2010, 57 pp.; reproducido en Reforma judicial.

Revista mexicana de justicia, nmeros 15-16, Mxico, enero-
diciembre de 2010, pp. 3-19.

El Fundamento de los derechos fundamentales

Madrid, editorial Trotta, 2001 pp. 19-56

Pasado y futuro del Estado de Derecho

La teora del Derecho en el sistema de los saberes jurdicos

Norberto Bobbio, terico del Derecho y de la democracia

Alicate, editorial doxa, 2014, 15-53, 311-360, 363-377 pp.

Cuadernos de Filosofa del Derecho

Principia iuri una discusin terica.

Un dilogo sobre principios costitucionales.

Constitucionalismo principalista y constitucionalismo garantista

El constitucionalismo garantista. Entre paleo- iuspositivista y neo-

iusnaturalista
Libros sobre la obra de Luigi Ferrajoli:

El pacifismo jurdico de Luigi Ferrajoli en Principia Iuris . Garca,

Saez, Jos Antonio

El modelo garantista de Luigi Ferrajoli. Lineamientos generales.

Moreno, Cruz, Rodolfo

Los Derechos Fundamentales en la teora jurdica garantista de

Luigi Ferrajoli. Aguilera, Rafael Enrique. Lpez, Snchez,

Portales y Rogelio

El ius-constitucionalismo de Luigi Ferrajoli desde una mirada

poltica . Alterio, Ana Micaela

La teora jurdica crtica de Luigi Ferrajoli. Sferrazza, Taibi, Pietro

Tesis sobre Luigi Ferrajoli. Atienza, Manuel

Principia iuris de Luigi Ferrajoli. Palma, Mauro

Sobre la odisea constitucional de Luigi Ferrajoli. Hierro, Liborio

El constitucionalismo imposible de Luigi Ferrajoli. Aguil, Regla,

Josep

Ferrajoli o el neoconstitucionalismo no tomado en serio. Barberis,

Mauro

Dos versiones del constitucionalismo. Atienza, Manuel.

Un debate sobre el constitucionalismo. A propsito de un escrito de

Luigi Ferrajoli. Atienza, Manuel

Un baluarte de la modernidad. Chiassoni, Pierluigi

Sobre Luigi Ferrajoli y el constitucionalismo. Laporta, Francisco

Semntica, pragmtica y democracia. Greppi, Andre

Neoconstitucionalismo: Dos (o tres) perros para un solo collar.

Garca, Figueroa, Alfonso
"Constitucionalismo": problemas de definicin y tipologa.
Comanducci, Paolo

Ferajoli y el neoconstitucionlismo principalista. Prieto, Sanchs,

Luis

El paradigma constitucionalista de la autoridad jurdica. Redondo,

Mara Cristina

Las cuentas que no cuadran en el constitucionalismo. Ruz, Miguel

, Alfonso

Sobre Luigi Ferrajoli y el constitucionalismo. Laporta, Francisco

Validez material y constitucionlaismo garantista. Rdenas,

Calatayud, ngeles

Principios, ponderacin y la separacin entre derecho y moral sobre

el constitucionalismo y sus crticos. Pino, Giorgio

Garantismo y neoconstitucionalismo. Frente a frente entre algunas

claves para su distincin. Salazar, Ugarte, Pedro

El estado de derecho y la democracia han nacido dentro de los

confines de los Estados nacionales; El estado de derecho, como
dice la misma palabra, significa sumisin al derecho por parte del
estado y de los poderes estatales; y la democracia es un sistema
poltico en el que las personas votan a sus gobernantes.

La globalizacin se caracteriza por el hecho de que los poderes

polticos, pero sobre todo, los poderes econmicos, se han situado
fuera, o incluso por encima, de los Estados, y entonces se han
escapado tanto de los lmites jurdicos del Derecho Estatal, como
de los controles polticos de las instituciones democrticas, y se
han dado la vuelta la relacin entre poltica y economa