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Feira de Santana
2010
2
BANCA EXAMINADORA
___________________________________________________________
Prof. Dr. Mrcio Ricardo Coelho Muniz
(Orientador)
_____________________________________________________________
Profa. Dra. Elvya Shirley Ribeiro Pereira
(Membro)
_____________________________________________________________
Prof. Dr. Sandro Santos Ornellas
(Membro)
Em 24/09/10
Feira de Santana,
Setembro/2010
4
Para Ellis,
AGRADECIMENTOS
RESUMO
ABSTRACT
Observation, memory and imagination are considered the premise of epic poems since
Aristotle. However, the intersection of these three structures that permeated Homer, Virgil
and Cames poems has allowed some space, in contemporaneity, to the emergence of a
phenomenon that significantly restructures the epic poetry as a conceptual object: the
articulation of the speaker. Thus, The Invention of the Sea, written by Geraldo Mello
Mouro, a poet from Cear, is a kind of invention, as it is suggested by the title. This work
deconstructs the frontiers that separate the literary genres and creates another type of canto,
which is able to mould the hearts voice on the great deeds involved in the discovery and
colonization of Brazil since the 16th Century and the following centuries. In this
perspective, this thesis aims at identifying and analyzing the use and the recreation of the
epic genre in Brazilian contemporary poetry in order to understand the aesthetic and
thematic structure in The Invention of the Sea, to discuss the articulation of the binomial
literature-history and to understand the interstices of time and space that determine the
ethnic and cultural construction of Brazilian people.
KEY WORDS: Gerardo Mello Mouro; The Invention of the Sea; epic genre,
contemporaneity.
9
SUMRIO
INTRODUO..................................................................................................................10
CONSIDERAES FINAIS..........................................................................................113
REFERNCIAS...............................................................................................................118
10
INTRODUO
reordenao entrecruzada dos gneros literrios, de outro, importante registrar que nossas
discusses sobre literatura, memria e representaes identitrias, todas elas construdas
sob a proposta de anlise de Inveno do mar, no representam, aqui, uma constatao
isenta de reflexes outras no futuro. Afinal, o que se l nesse estudo o resultado da leitura
aproximativa de uma obra cuja complexidade interna e externa compromete a expectativa
de se estabelecer clusulas ptreas a esse respeito. Portanto, mesmo a confirmao das
hipteses formuladas no assegura a fixao de cadeias argumentativas que encerrem os
debates ou silenciem a voz que reordena as questes quando muitas premissas j esto
prontas. E exatamente isso o que se l nesse trabalho: um jogo de perguntas e respostas,
resultado concreto de nossas leituras, mas tambm de nossas reiteradas inquietaes.
Com efeito, o primeiro captulo dessa dissertao, Outras vises, outras
letras, outros lugares, ocupa-se primeiramente de levantar os dados e os episdios que
comprovam a efervescncia poltica e intelectual vivida por Gerardo Mello Mouro, e que
de algum modo contribuiu para a configurao esttica e ideolgica de sua poesia. Sendo
assim, a referncia s viagens, prises e outros tantos eventos que aproximam vida e obra
do poeta, explicam-se, sobretudo, pela necessidade de se trazer tona um arsenal de
informaes sobre um artista, at ento, desconhecido do grande pblico e, qui, da
crtica especializada, ademais de se estabelecer conexes entre a trajetria de seus
conhecimentos empricos e a formatao assumida por sua escritura, em atendimento s
reflexes de Antonio Candido em Literatura e sociedade (1976).
Logo aps, trataremos das relaes mantidas entre a produo textual do poeta,
associada fundamentalmente matria pica e a outros remanescentes da temtica clssica,
e o contributo do movimento modernista, das primeiras dcadas do sculo XX, no Brasil.
Afinal de contas, como justificar a feitura de uma poesia declaradamente voltada para os
padres homricos, seja pela forma ou pelo contedo, num momento em que os discursos
empenhavam-se em afirmar um sentimento de nacionalidade, capitaneado pela crise de
paradigmas e o advento fabril e populacional dos grandes centros urbanos. A aliana entre
tradio e modernidade, campos opostos em uma primeira mirada, mas profundamente
conectados, j que no podemos falar em rupturas abruptas quanto ao andamento dos
fenmenos polticos, antropolgicos e sociais que impulsionam a histria da humanidade,
tornar-se- o ponto central para as reflexes que sero empreendidas. Junto a isso, somar-
se-o ainda a discusso sobre os principais indcios que do conta do aparecimento do
gnero pico no Ocidente e o translado de tais elementos para a incurso de escrituras
14
CAPTULO I
1
A partir de ento, o aparecimento dessa sigla ser, sempre, um sinal de identificao da obra Inveno do
mar de Gerardo Mello Mouro
17
2
Terminologia empregada por Luiz Costa Lima em Histria.Fico.Literatura (2006) para designar o
conjunto de relaes e contatos que constituem o sujeito emprico.
18
indispensvel lembrar que esta relao tambm apontar para uma margem subversiva
determinada pela implementao da perda, da fenda, do corte e da deflao, como nos
sugere Roland Barthes:
O primeiro de dois irmos, nascido aos oito dias de janeiro de 1917, na ento
Rua Padre Feitosa, n 1, em Ipueira Grande, no estado do Cear, e filho do Major da
Guarda Nacional Coriolano Ribeiro Mello de Sampaio e da professora primria Esther
Urcezina de Mello Sampaio, o poeta Gerardo Mello Mouro viveu os primeiros anos de
sua infncia em meio s serranias e sertes de um pas determinado quele tempo pelo
enfraquecimento das oligarquias ainda vigentes na Repblica Velha. Tal espao, tambm
determinado pela tenso revelada com as lutas de seu cl familiar hierarquizado pela
genealogia dos coronis sertanejos , rendeu-lhe o mote para uma poesia recorrentemente
assinalada pela exaltao de seus ancestrais e pela cosmogonia de sua origem, segundo se
l em alguns versos do livro Rastro de Apolo3:
3
Referncia ao poema Rastro de Apolo de Gerardo Mello Mouro, que junto de outras duas obras suas
tambm de feio pica: Peripcia de Gerardo e O pas dos Moures, constituem a trilogia Os pes (1986).
20
possibilidades oferecidas pela estrutura narrativa de sua poesia. Neste aspecto, seja pela
presena ou pela ausncia, e atravs da tributao que o binmio memria-esquecimento
demanda, possvel mencionar o exerccio de suprimir e inventar, ou a mutabilidade das
experincias atribudas a este sujeito eleito pelas musas, como tnica para a afirmao de
seu discurso pico.
De modo anlogo, portanto, as vicissitudes do sujeito emprico sero
plasmadas por sua potica e convertidas em oxignio para a elaborao de um canto
monumental em homenagem aos deuses e mitos de seu serto. Ainda criana, contando
apenas sete anos, o pequenino infante j se revelava um apaixonado pelas letras, conforme
se depreende a partir de suas prprias palavras em declarao a Jos Luis Lira:
[...] j contagiado pelo vcio dos livros infantis, quando passei uma
temporada num velho engenho de rapadura e cachaa do p da serra de
Ibiapaba, que fora de um parente de minha famlia, o famoso Padre
Feitosa, e que se chamava por isso Engenho do Padre. Havia uma
pequena biblioteca de cinco ou seis prateleiras, espantosa para o curioso
menino de uma cidadezinha perdida no interior do Cear. Deslumbrado
por uma fileira de grossos livros encadernados, os vinte e tantos volumes
de uma edio que se chamava Biblioteca Universal, o menino
comeou a folhear os livros estupendos, e leu um breve poema de seis
versos que decorei e at hoje sei de memria. Gravei para sempre o nome
do autor. Era um senhor chamado Henrique Heine4, traduzido no me
lembro por quem.
A plida Susana,
a flor da bacanal,
nasceu numa choupana,
viveu num palacete,
morreu num hospital.
(MOURO apud LIRA, 2007, p. 63-64)
4
De acordo com informaes apresentadas por Marisol Santos Moreira (UFRJ) no artigo A recepo de
Heinrich Heine em Tobias Barreto, disponibilizado no stio www.apario.com.br/index, Christian Johann
Heinrich Heine (1797-1856) foi um importante poeta romntico alemo, marcado, sobretudo, por uma viso
decadentista da vida. O poeta teve boa parte de sua poesia lrica, especialmente sua obra de juventude,
musicada por importantes compositores, a exemplo de Robert Schumann, Franz Schubert e Richard Wagner,
dentre outros.
21
e inventrio (1994), quando se nota muito claramente o dilogo proposto entre sua
literatura e os versos do poeta alemo, ainda habitante de suas reminiscncias.
Tendo vivido em Ipueiras, O pas dos Moures, at os oito anos, o poeta v-se
obrigado a afastar-se de sua terra em virtude do sonho da famlia em torn-lo clrigo.
Entretanto, o menino curioso e de gnio irrequieto refugia-se na Igreja Matriz de Nossa
Senhora da Conceio, onde anos antes fora batizado, e protela sua ida para o Rio de
Janeiro. Atravs da leitura de almanaques o garoto tomara conhecimento de que ningum
poderia ser preso dentro de uma igreja; ali certamente estaria seguro. Entretanto, seu av, o
Capito da Guarda Nacional Jos Ribeiro de Mello que, alis, lembrado afetuosamente
pelo poeta: [...] uma das memrias mais enternecidas da minha infncia um gigante,
bravo e ao mesmo tempo uma doce figura (MOURO apud LIRA, 2007, p. 62)
convence-lhe a abandonar o esconderijo sob promessa de que passados os anos do
seminrio o pequeno voltaria ao convvio dos seus:
Em resposta s palavras de seu av, homem que, por sinal, aparece-nos como
metonmia de uma sociedade patriarcal, arregimentada pela fora do sujeito nordestino, em
oposio aos neurastnicos do litoral, segundo nos diz Euclides da Cunha, em Os sertes,
22
Gerardo Mello Mouro segue em direo Valena, no Rio de Janeiro, onde ingressa no
Seminrio dos padres seculares5. Tempos depois, o poeta decide juntar-se Misso
Redentorista dos Holandeses6, no Convento So Clemente, em Congonhas do Campo,
Minas Gerais. Dali, ainda sob pretexto de manter-se fiel causa redentorista, o autor de
Inveno do mar segue para o Convento da Glria, em Juiz de Fora, lugar onde toma pela
primeira vez o hbito que ser rechaado, anos mais tarde, s vsperas de proferir os votos
de pobreza, castidade e obedincia.
A experincia religiosa, e sob certo aspecto tambm ideolgica, brindar o
poeta com uma galeria de perfis humanos e psicolgicos que seguramente lhe sero teis
no traado de sua poesia e na inveno dos heris, que prximos de Lampio ou de
Odisseu, reais ou fictcios, edificaro sua obra potica. No rol destes homens bravios,
destemidos e imortalizados pela lente da percepo histrica e sensorial, sublinhamos o
nome de Lus Carlos Prestes a quem o poeta ovaciona substancialmente em Inveno do
mar, atribuindo-lhe a alcunha de ltimo dos bandeirantes:
[...]
5
So os sacerdotes diocesanos, com vnculo a um bispo e presbitrio diocesanos concretizados. (Informaes
dispostas no stio http://www.agencia.ecclesia.pt/cgi-bin/noticia.pl)
6
A Congregao do Santssimo Redentor (Redentoristas) foi fundada por Santo Afonso Maria de Liguori, no
dia 09 de novembro de 1732, em Scala, no Sul da Itlia. Dedicada evangelizao dos mais abandonados, tal
congregao espalhou-se pela Europa, dando origem Misso Redentorista dos Holandeses que nos
primeiros decnios do sculo XX instaura-se em Minas Gerais. (Informaes dispostas no stio
http://www.provinciadorio.org.br/historico)
23
[...]
A seleo dos nomes, episdios e histrias que perfazem o discurso pico deste
poeta se dar em observncia no quilo que atende esquematicamente esttica pica
tradicional, mas sim possibilidade de criao e fundao j anunciadas pelo ttulo do
poema (Inveno do mar). Sendo assim, ao apropriar-se de experincias muitas vezes
coletivas e individuais, o poeta multiplica as imagens e as miragens de um pas que
aparece, em seus versos, entrecortado pelo universo particular de seus horizontes e
expectativas. Como numa aliana de contrrios, o local e o global so articulados entre si,
de modo que os vazios e as fissuras semeados pela atividade literria se convertam em
amplificadores de memrias, cenas e legendas, todas elas disseminadas pelo
empreendimento do ver e do narrar.
Talvez, resida justamente a a importncia de se conhecer certos dados
biogrficos de um poeta que, aos dezoito anos, depois de ter dedicado muitos destes
exclusivamente aos estudos religiosos e causa de Deus, decide ingressar na Faculdade
Nacional de Direito, cujos preceitos polticos e filosficos fizeram-lhe, mais tarde,
dinamizar sua trajetria de vida, eleger o magistrio como ofcio e, conseqentemente,
envolver-se, de forma ativa, na vida poltica e social brasileira.
Determinados pela tenso subsidiria do governo provisrio de Getlio Vargas,
os primeiros anos da dcada de 30 no Brasil foram marcados pela ao empreendedora de
inmeras organizaes polticas. Favorveis ou contrrios s decises tomadas pelo ento
presidente, estes grupos dividiam a opinio pblica, fomentavam os debates, alm de
disseminar a tortura e outras categorias de violncia em situaes especficas (WAACK,
1993). A Ao Integralista Nacional7, nascida exatamente neste interstcio de tempo e
espao, rejeitava radicalmente o comunismo chegado ao pas em 1922, por acreditar na
desigualdade natural entre os homens e em sua aplicabilidade enquanto expresso mxima
do nacionalismo. Simptico s idias defendidas pela AIN, Mello Mouro e outros tantos
intelectuais da poca se alinharam ao movimento que tinha por lder maior a figura de
Plnio Salgado, participante ativo da Semana de Arte Moderna de 1922 e criador do Verde-
Amarelismo8.
7
Organizao poltica de mbito nacional inspirada no fascismo italiano, fundada por Plnio Salgado em
1932, segundo informaes de Gilberto Cotrim em Historia & reflexo: mundo contemporneo e Brasil
Repblica. So Paulo: Saraiva, 1996.
8
Grupo formado por Plnio Salgado, Menotti Del Picchia, Guilherme de Almeida e Cassiano Ricardo, o
Verde-Amarelismo apareceu em resposta ao nacionalismo Pau-Brasil, afirmando-se como uma crtica ao
25
[...]
Revogada a acusao indevida, Gerardo Mello Mouro toma as ruas, outra vez.
A austeridade e o senso crtico interrompidos pela dureza da recluso regressam ao homem
que, novamente livre, d vazo a seu mpeto poltico e ideolgico rigorosamente
combatido pela Ditadura Vargas. No entanto, a viglia belicosa do Estado Novo e a
expresso inquisitiva dos civis e militares que representavam os interesses do governo
fizeram com que o poeta tivesse, de novo, sua liberdade usurpada. De 1942 a 1948, o Rio
de Janeiro, a Ilha Grande e a Ilha das Flores compunham o espao que ao longo destes seis
anos abrigou variavelmente a priso poltica de Mello Mouro. A vida na cadeia e o mover
das peas que adornavam o mosaico de suas experincias e memrias renderam-lhe, por
fim, a escrita do romance O Valete de Espadas, vindo a pblico somente em 1960, em
virtude da ao cerceadora dos aparelhos de inteligncia e represso do estado, como nos
diz Carlos Heitor Cony, em comentrio disposto na capa da edio de 2007 desta obra:
No basta ser um poeta e escrever em prosa para que disso nasa uma
prosa potica; muito menos, sentimentalizar a prosa, enchendo-a de
descries aproximativas ou minuciosas e de longos perodos com muitas
vrgulas; tampouco ela se faz pelo enxerto de versos, ainda que seja
recorrente neste livro. Mouro, cuja maior influncia possvel dizer que
foi a do poeta e crtico americano Ezra Pound o casamento da dico
cortada com a erudio chorada que vemos em poemas como a trilogia
Os Pes , entende poesia como a linguagem carregada de significados,
adensada por recursos de som, imagem e pensamento. E o que vemos na
prosa de O Valete de Espadas justamente a linguagem densa, que
emociona no por apelar por seus temas e cenas, mas sobretudo pela
intensidade de suas palavras e frases. O leitor se concentra tanto no que
descrito como na descrio (PIZA, 2007, p. 5).
miragens que enlaam a biografia do poeta. Em tal medida, os gneros pico e lrico,
durante muito tempo separados pela funo classificatria e distributiva do olhar
aristotlico, sero postos face a face com a possibilidade de que uma nova rede de signos e
significantes altere a posio de antigos pilares.
A julgar pela relao que estabelece com a poesia, a poltica tambm ser para
Mello Mouro um campo difuso e sujeito a inmeras alteraes de ordem ideolgica e
identitria. Membro de um cl familiar que por muito tempo manteve-se envolto na vida
poltica e social do pas, o poeta afilia-se ao Partido Trabalhista Brasileiro (PTB), e com
isso elege-se deputado federal pelo estado de Alagoas, nos primeiros anos da dcada de
1960. Porm, o golpe de Estado e a instaurao do regime ditatorial, em 1964,
significariam para este homem a cassao de seu mandato e a priso temporria na
Fortaleza de Santa Cruz, no Rio de Janeiro.
Livre e, embora ainda inflamado pela arbitrariedade de sua priso, o poeta
esconde-se em Braslia, na residncia do ento deputado cearense Paes de Andrade. Dali,
temendo uma nova priso, este Homero das Ipueiras lana-se com sua famlia no mar de
aventuras que ser o exlio de dois anos e meio no Chile, conforme revelam suas
declaraes:
feito uma caixa dentro de outra caixa, ordenam o ritmo em que se dar a composio de
Inveno do mar. Logo, quando no aparecerem enquanto parte integrante do jogo de
fontes e influncias institudo por sua poesia, tais reminiscncias operam como dispositivo
de leitura e (des) leitura da multiplicidade de foras que regem o enredo lrico-pico desta
obra.
30
9
Denominao dada por Malcolm Bradbury e James McFarlane, no livro Modernismo: guia geral (1989), s
sublevaes da cultura, fundamentais para a demolio de nossos slidos e firmes postulados, durante a
transio do sculo XIX para o sculo XX.
10
Referncia ao ensaio Instinto de nacionalidade (1992), de Machado de Assis, no qual o autor discute
algumas questes relacionadas brasilidade e idia de nao e nacionalismo literrio.
31
A partir do que nos prope o terico, fica-nos claro que a identificao de uma
arte moderna que tenha rompido radicalmente com as fontes e as influncias que, ainda em
tempos correntes, universalizam a poesia e estabelecem um ponto de contato entre os
sujeitos contemporneos e a era clssica, constitui, pois, um equvoco (PEREYR, 2000).
Falamos de uma nova arte, uma nova poesia distante naturalmente da acepo inaugural
que a terminologia nova possa nos sugerir fundada, acima de tudo, na obliterao da
antiga natureza, de seus vales, de seus monstros e de outras maravilhas, e na emerso dos
grandes centros urbanos, amplificadores do ringir das mquinas que edificam e destroem o
homem moderno.
32
[...]
Dou por entendido que o poema pico escrito em nossos dias pode e deve
ser feito tambm de collages. Toda obra de arte feita de collages. As
formas so repetidas e as novas formas que fazemos so um espelho, um
contraponto de formas anteriores. Fazemos uma forma nova para operar a
re-surreio de formas defuntas. Este o poeta: o taumaturgo das
ressurreies. Homero re-surge e re-suscita sempre. Em Virglio, em
Dante, em Cames, em Hoelderlin, em Shakespeare, em Rimbaud, em
Baudelaire, em Ezra Pound. E em Dom Luis de Gngora y Argote. E
alguns outros (IM, p. 11-17).
11
De acordo com as discusses de Georg Wilhelm Friedrich Hegel em Esttica: a idia e o ideal: esttica: o
belo artstico ou o ideal (1996), a dialtica do devir um conceito filosfico que qualifica a mudana
constante, a perenidade de algo ou algum. Surgiu primeiro em Herclito e em seus seguidores; o devir
exemplificado pelas guas de um rio, que no continua o mesmo, a despeito de suas guas continuamente
mudarem. Devir o desejo de tornar-se.
34
[...] o olho pode ver ao mesmo tempo sobre uma superfcie diferentes
representaes e formas. A viso do olho simultnea. A justaposio se
resolve em uma ordem plstica que um sistema de relaes visuais. O
princpio que rege esse tipo de representao a contigidade: as coisas
esto umas ao lado das outras e so percebidas simultaneamente pelo
espectador (PAZ, 1993, p. 48, grifo do autor).
12
indispensvel ampliar a gama de significaes que circunscrevem o conceito daquilo que seria a
imaginao, e situ-la para alm de qualquer concepo reducionista que mesmo de longe objetive traduzi-la,
simplesmente, como mera faculdade de formar imagens. Afinal, em conformidade ao que nos prope Gaston
Bachelard em O ar e os sonhos: ensaio sobre a imaginao do movimento (1990), tal propriedade , antes de
tudo, a capacidade de deformar as imagens fornecidas pela percepo e a destreza de projetar movimentos de
libertao que nos desloque para outro espao onde as arestas das imagens primeiras no possam conter
nossas habilidades de transfigurar e refazer o objeto.
35
mundo e do Brasil com seus inventores. O que no quer dizer, naturalmente, que a fuso
entre o real e o mito (mxima da poesia pica) seja preterida de alguma forma pela
representao e reviso da realidade histrica discutida.
Diante disso, impossvel tomar Inveno do Mar como um desenho pitoresco
da paisagem nacional ou um discurso estetizado de idealizao da ptria, tal qual fizeram
os romnticos mais utpicos ou os modernistas mais engajados. A leitura deste poema nos
revela a preocupao do poeta em rememorar o tempo mtico das origens, na perspectiva
de trazer ao presente as memrias do longnquo:
13
Discutida a partir da dcada de 80, a metafico historiogrfica tem o propsito de revisar os episdios da
histria e instituir um ponto de interseco entre a prpria noo de histria e literatura, medida que
rediscute e relativiza os elementos e eventos que documentam os sujeitos, os objetos e os fenmenos dessa
relao ao longo dos tempos.
37
suas mulheres, que as guardam depois de mirradas no fogo para nas suas
festas se darem a comer aos maridos por relquias... 14 (IM, 1997, p. 228-
229).
A poesia deve chegar a ser o que . para ser fiel poesia em si que o
verdadeiro poeta se insubordina no somente contra a poesia
convencional, mas contra o olhar ou a apreenso convencional da
poesia. Esse olhar, que o olhar do falso poeta e filisteu, pretende ser
natural e no convencional, assim como pretende serem naturais as
formas convencionais da poesia e naturais os lugares em que
convencionalmente espera encontr-la, entre as amenidades da vida.
Contra essa concepo domesticada da poesia, o verdadeiro poeta se
impe uma tarefa dupla: por um lado, revelar a poesia em estado
essencial e selvagem e, por outro, desmantelar as convenes que a
elidem ou domesticam (CICERO, 2005, p. 19, grifos nossos).
14
Embora as informaes trazidas por Gerardo Mello Mouro em Inveno do Mar revelem certa dvida
quanto autoria deste fragmento, nossas investigaes demonstraram que o trecho destacado refere-se, na
verdade, a partes do captulo XLVIII, do livro Tratado descritivo do Brasil, de Gabriel Soares de Sousa
(1851/1987), p. 300.
38
e dormirs comigo
e os que dormem com deusas
deuses sero vers
cada arco de minhas curvas
forma de teu corpo moldaremos e a pele tua
aprender da minha
aroma e maciez e msica
[...]
No partas!
Se partires
as velas de tuas naus sero escassas
para enxugar-te as lgrimas e nunca
nunca mais tocar a pele das deusas
nunca mais a virilha das fmeas dos homens
e nunca mais sers um deus
[...]
Mas vem
e vem dormir comigo
e comigo
39
15
Apesar de ter recebido elogios honrosos a sua poesia por parte de personalidades como Ezra Pound, Carlos
Drumonnd de Andrade, Octavio Paz e Bruno Tolentino, seja por meio de rpidas declaraes em peridicos
(Folha de So Paulo e O Globo, dentre outros) ou atravs da habitual troca de correspondncias; Gerardo
Mello Mouro no foi bem recepcionado por alguns segmentos da crtica brasileira do sculo XX.
Imaginava-se no haver mais espao para uma poesia declaradamente retrica e cunhada a partir dos
ensinamentos de Homero, Dante e Virglio. (Reflexes realizadas a partir da apreciao da fortuna crtica
reunida por Jos Lus Lira em A saga de Gerardo: um Mello Mouro, 2007).
41
1.3. Dante ou nada: rpidas notas sobre o gnero pico e sua atualizao
16
Entendida sob a luz dos pressupostos marxistas, a prxis a atividade de transformao das circunstncias,
as quais nos determinam a formar idias, desejos, vontades e teorias, que, por sua vez, simultaneamente, nos
movem a formar novas circunstncias de conceber e instrumentalizar a realidade. (BORNHEIM, Gerd A.
Dialtica, teoria, praxis: ensaio para uma crtica da fundamentao ontolgica da dialtica. 2a ed. Porto
Alegre: Globo, 1983.)
17
Segundo reflexes propostas por M. Mikhail Bakhtin em A cultura popular na Idade Mdia e no
Renascimento (1987), a carnavalizao se manifesta de modo preponderante e pode ser compreendida como
uma linguagem carregada de smbolos e alegorias, em que se pontua a divergncia entre o oficial e o no-
oficial ou, mais propriamente, a ruptura com tudo que institucionalizado.
42
18
Rapsodo (em grego clssico / rhapsids) o nome dado a um artista popular ou cantor que, na
antiga Grcia, ia de cidade em cidade recitando poemas (principalmente epopias). (Definio apresentada
por Isidro Pereira em seu Dicionrio grego-portugus e portugus-grego. 7.ed Braga: Apostolado da
Imprensa, 1990)
19
Um aedo (em grego clssico / aoidos, do verbo / aid, "cantar") era, na Grcia antiga, um
artista que cantava as epopias acompanhando-se de um instrumento de msica, o forminx. Distingue-se do
rapsodo, mais tardio, por compor as prprias obras (idem).
20
Kleos (em grego: ) uma palavra grega frequentemente traduzida como "notoriedade", ou "glria"
(idem).
21
O hexmetro datlico uma forma de mtrica potica ou esquema rtmico tradicionalmente associada
poesia pica, tanto grega quanto latina, como por exemplo, a Ilada e a Odissia de Homero e a Eneida de
Virglio, segundo informaes disposta por Norma Goldstein em Versos, sons, ritmos (1990).
43
por ser o mais amplo e grave, e conseguintemente o mais apropriado para imitar feitos
ilustres; ao passo que esta ltima serve-se da utilizao de vrios metros para seu arranjo e
alinhamento:
[...]
[...]
meus filhos, to dignos de piedade! Eu sei, sei muito bem o que viestes
pedir-me. No desconheo vossos sofrimentos; mas na verdade, quem
mais se aflige sou eu. Cada um de vs tem a sua queixa; mas eu padeo
as dores de toda a cidade, e as minhas prprias. Vossa splica no me
encontra descuidado; sabei que tenho j derramado abundantes lgrimas,
e que meu esprito inquieto j tem procurado remdio que nos salve. E a
nica providncia que consegui encontrar, ao cabo de longo esforo, eu a
executei imediatamente. Creonte, meu cunhado, filho de Meneceu, foi
por mim enviado ao templo de Apolo, para consultar o orculo sobre o
que nos cumpre fazer para salvar a cidade (SOFCLES, 2002, p. 18).
revelar suas prprias vivncias (narrao em primeira pessoa), ou as aes praticadas por
outros indivduos (narrao em terceira pessoa);
b) A proposio de um argumento principal a cuja volta circundam uma
sucesso de fatos, aventuras e conflitos que organizados de forma lgica e coerente
ordenam o desenvolvimento da trama instituda;
c) A elaborao de personagens mediante a viso dilatada do narrador de modo
que histria-fico e imaginao-realidade relacionem-se entre si na perspectiva de
construir seres imaginrios, via de regra, protagonistas das aes encadeadas e
representativos de um outro mundo maravilhoso;
d) A insero de um percurso cronolgico que vai do incio ao fim do enredo,
e que s faz sentido no universo do prprio relato. Quase todas as narrativas apresentam os
episdios como j realizados, como algo capturado ao tempo pretrito, o que possibilita ao
autor engendrar com maior arbtrio a estrutura temporal de sua obra (SANTIAGO, 2002).
Assim, atravs da mobilidade atribuda histria e geografia que encenam seu texto, ele
pode polarizar ou dilatar as aes, por meio de cortes maiores ou menores de tempo,
segundo sua necessidade de convencimento, dramaticidade e tenso do enredo, conforme
nos informa o prprio Mello Mouro:
22
Ainda que no se possa afirmar com inteira convico, consenso por parte da historiografia literria que
Bento Teixeira tenha sido autuado pela Santa Inquisio em razo de sua ascendncia judia e da autoria do
assassinato de sua esposa. Informaes subsidiadas pelas discusses de Jos Verssimo em Histria da
literatura brasileira: de Bento Teixeira (1601) a Machado de Assis (1908), 1998.
48
23
O termo brasilidade ganha destaque em nossas discusses como campo terico e discursivo diretamente
atrelado construo de um pensamento nacional, que passa pela estabilizao de um sistema cultural,
minimamente autnomo e importante para a edificao de um projeto de nao conscientemente engendrado
pelos diferentes sujeitos envolvidos, segundo se l em O que uma nao? (1882), de Ernest Renan.
52
CAPTULO II
24
Atendendo ao que nos prope as literaturas nascidas sob a gide das profecias libertrias, mas que, hoje,
vivem um momento de desencanto e de morte de utopias, Pedro e Paula (1999), segundo romance do
escritor portugus Helder Macedo, aponta, simultaneamente, para a problematizao do estilhaamento
identitrio ps-colonial e para as transformaes e contradies que moldaram a ex-metrpole, Portugal, em
tempos finisseculares.
25
Renascimento, Renascena ou Renascentismo so os termos usados para identificar o perodo da histria
da Europa situado aproximadamente entre fins do sculo XIII e meados do sculo XVII, sem que exista um
consenso sobre essa cronologia, havendo, pois, variaes considerveis nestas delimitaes. Seja como for, o
perodo foi marcado por transformaes em muitas reas da vida humana, que assinalaram o final da Idade
Mdia e o incio da Idade Moderna. (GARIN, Eugenio. Idade mdia e renascimento. Lisboa: Estampa,
1989).
54
Guimares Rosa, assinalada pela interseco de culturas, histrias, letras e cantares. Diante
disso, o que a princpio poderia se mostrar como um poema de ambies exclusivamente
laudatrias no que diz respeito ao fazimento da terra brasilis e aos feitos de seus heris e
mrtires, se nos revela, de certa forma, como uma estratgia de retomada dos anseios
expansionistas da metrpole e a atualizao de seu projeto colonizador. Assim,
declaradamente morto no sculo XVIII, quando o advento da modernidade e a ao
empreendedora da burguesia vaticinaram o desaparecimento da voz pica, o gnero srio a
que se refere Aristteles na Potica ressuscita no sculo XX a servio da idealizao
esttica da fundao do Brasil e da comemorao dos quinhentos anos de seu achamento
ou descoberta:
[...]
mas sim como Fernando Pessoa que vislumbra um mar que rena cu e abismo, lamento e
cano:
Ai flores do verde pinho
ai pinhos de verde rama
corado das flores do verde pinho
eu no quero este mar eu quero o outro:
[...]
Ai flores
do verde pinho
ai ramos da Leiria
ai flor dos linhos do Alentejo.
[...]
D. Dinis
[...]
traos que definiram a identidade dessa nao. No obstante, seria um equvoco conferir a
essa poesia um carter nacional. Deve-se considerar, antes de qualquer coisa, que as
fronteiras polticas e culturais da Pennsula Ibrica, dos fins do sculo XII at meados do
XIV, quando esse movimento potico se dissemina, eram extremamente oscilantes. Os
reinos de Leo, Castela, Arago e Catalunha, Navarra e Portugal estabeleciam intensas
relaes entre si, por meio de laos matrimoniais; os nobres circulavam de uma corte para
outra, ora em viagens diplomticas ou campanhas guerreiras, ora por necessidade de asilo
poltico; os poetas profissionais viajavam tambm, oferecendo sua parte para
entretenimento das diversas cortes principais (MONGELLI, 1992).
E se as moas de seios redondos / de Trs-os-Montes, das Beiras de Portugal
/ gemiam canes de amor conforme assinala o poeta de Inveno do mar, levando-se em
conta a lgica organizacional do poema, o faziam no somente para ilustrar a concepo
tensa, porm rica e matizada do sentimento amoroso cantado pelo lirismo trovadoresco
(um amor que no quer possuir, e sim gozar desse estado de no-possesso)26, mas tambm
para instituir um canto que ecoa no sob o estmulo das ninfas e musas homricas, e sim ao
som das cantigas de amor e cantigas de amigo que inspiraram as violas e as caravelas
fundadoras o Brasil:
26
Reflexo estabelecida a partir das discusses feitas por Georges Duby em Idade mdia, idade dos homens:
do amor e outros ensaios. So Paulo, SP: Companhia das Letras, 1990.
59
busca de um novo mundo quanto para as violas dos trovadores galaico-portugueses, a flor
do verde pinho assimila em seu interior a dupla representao dos gneros pico e lrico.
O desdobramento desse signo na flor, na frl e na ful e seus aromas ademais de
ensejar uma leitura polissmica de sua estrutura significativa aponta de algum modo para
as instncias sincrnicas e diacrnicas que convertem tal cdigo em espelho representativo
das principais transformaes lingsticas e extralingsticas que determinaram a
afirmao do idioma portugus, e sua disseminao a partir da perspectiva literria.
Neste caso, no apenas a interlocuo com Lus Vaz de Cames, bem como a
referncia ao sal das guas e das lgrimas como metfora de um cantar que se coloca na
condio de lamento e cano, conforme nos aponta o prprio Fernando Pessoa, alm do
uso constante da primeira pessoa do singular, com o intento de delimitar a moldura da
persona-lrica que conduz a composio esttica do poema, funcionam enquanto aparelhos
moduladores das estratgias e condies de materializao dos anseios literrios do poeta.
A adeso ao trovadorismo galaico-portugus como influxo referencial para
feitura de um poema que objetiva representar o Brasil em sua multiplicidade de aspectos
fundacionais significa, pois, a dupla intencionalidade de voltar ao passado no intuito de
compreend-lo e domin-lo em sua inteireza, mas tambm de retirar da os subsdios que
permitem ao poeta e aos leitores desenhar outras histrias, outros cantares mimetizados no
poema pelo pinho de novo verde. Assim, a meno figura da rainha Isabel, muito alm de
informar simplesmente sobre sua importncia na firmao de acordos e alianas entre casas
de reinado da Pennsula Ibrica, se justifica, sobretudo, pela posio de destaque
representada por sua doce figura no que diz respeito ao florescimento do idlio lrico-
amoroso proposto pelo poeta:
[...]
para discusses sobre nao e nacionalidade do ponto de vista lusitano. Assim, importa
mais construo de Inveno do mar o jogo referencial que tanto do ponto de vista
esttico, quanto conceitual engendrado por estas cantigas medida que elas instituem
elementos dissonantes do cancioneiro que se produzia quele tempo. No entanto,
importante mencionar que Mello Mouro escolhe dialogar com as cantigas de amigo
exatamente por elas representarem a adaptao mais original da tradio provenal
criao galaico-portuguesa.
partir desse jogo de semelhanas e diferenas que Mello Mouro desmonta o
mosaico de referncias literrias apresentado pelo trovadorismo galaico-portugus e sugere
o florescimento de uma literatura que acople passado e presente, sem a necessidade
exaustiva e, muitas vezes infrtil, de mapear com exatido os caminhos percorridos por
seus antepassados. O recorte e a reorganizao (de inspirao quase que dadasta)27 das
peas representativas desse jogo de influncias aparecem-nos, pois, como tnica
inconfundvel para a configurao das principais marcas de modernidade desse gnero. O
que se l, portanto, no uma potica anacrnica por sua empresa assumidamente pica,
mas sim um texto de voltagem altamente contempornea por toda a discusso sobre autoria
literria, fragmentao de identidades e profuso de categorias literrias que imprime.
A busca pela origem mtica do Brasil revela, portanto, no um ponto de partida
especfico (nascedouro) ou um marco de chegada preestabelecido pelos objetivos quase
que arqueolgicos do poeta, mas sim o descortinamento de sua prpria vontade de fusionar
as histrias de Brasil e Portugal, demarcada pela estratgia narrativa do poema a partir da
ao da marcha de homens bravios que se lanam ao mar sob inspirao de todas as musas,
todas as Isabis que gemiam canes de amor pelas margens do rio Tejo: E vamos, mos
dadas, com rosas e vinhos / nas ruas do alto, nas ruas da baixa / s margens do Tejo,
noite, ao luar, [...] chamar os marujos, cada um por seu nome / cantando galope na beira
do mar.
27
Vanguarda modernista surgida em Zurique, na primeira dcada do sculo XX, o Movimento Dad ou
Dadasmo caracterizado especialmente pela falta de sentido atribuda linguagem. Dados apresentados por
Hans Richter em Dada: arte e antiarte, 1993.
62
28
Essa uma marcao feita pelo prprio Gerardo Mello Mouro, identificada no glossrio de Inveno do
mar como uma aluso ao escritor Miguel Torga.
64
[...]
[...]
[...]
[...]
Vnus, sim, a mais bela das deusas! disse o coro unnime das
vozes.
(FRANCHINI, 2007, p. 25-26)
29
A Censura do Santo Ofcio desempenhou para a Europa crist do sculo XVI o papel de canal de regulao
contra as publicaes de ordem literria ou no que representassem direta ou indiretamente uma ameaa
contra os principais desgnios da Igreja Catlica. Como de costume, poca, a publicao d Os Lusadas em
1572 foi condicionada apreciao cerceadora desse aparelho de represso, que curiosamente permitiu a
publicao da obra, embora, como bem se sabe, ela atualize regularmente a tradio pag da mitologia greco-
latina.
67
30
Definio discutida por Sergio Paulo Rouanet em texto de mesmo nome (Mal-estar na modernidade)
publicado em 1993, tal conceito tributrio da discusso estabelecida por Sigmund Freud e suas reflexes
contidas na obra Mal-estar na civilizao. Em linhas gerais, essas discusses nos ajudam a compreender o
68
carter de volatilidade que determina o homem contemporneo desde as principais mudanas nas formas de
produo e compreenso da realidade desde o sculo XIX.
69
e do Algarve
e os navios redondos no passavam da Costa da Mina
e de l no voltavam dizia o rei
e s em suas caravelas podiam os marinheiros cavalgar
as ladeiras bravias da tempestade
no cho de sal das guas bravas.
(IM, 1997, p. 58)
[...]
III
pontos cardeais.
[...]
[...]
E de nosso clcio
fizeram-se os bzios, os caracis, os frutos dos coqueiros,
as conchas e as ostras e as cascas de ovos de tartarugas
e as areias da praia e os meros e o casco das
[lagostas vermelhas
[...]
2.3. Dos heris, seus sonhos e suas aes: uma breve configurao terica do heri
[...]
[...]
[...]
terras nossas e guas nossas
navegantes de trs raas destinadas a
navegar navegando.
E assim, no ventre
das mulheres de todas as ilhas
de todas as praias foi plantado o smen
dos machos de Portugal.
[...]
31
Segundo Karl Marx, a superestrutura um dos nveis da estrutura social, levando-se em conta a
articulao dos aparelhos ideolgicos do estado, sendo o seu nvel oposto a infraestrutura. (LUWY, Michael.
As aventuras de Karl Marx contra o baro de Mnnchhausen: marxismo e positivismo na sociologia do
conhecimento. 6. ed. So Paulo: Cortez, 1998).
79
E no fundo da alma
eram todos em busca de Sebastio
pelos quintos do mundo:
Sebastio! Sebastio!
[...]
e o ventre
das mulheres de todas as raas
pariu a raa
dos machos e das fmeas do pas
a tribo que te clama e aclama:
Sebastio!
Sebastio!
32
Segundo informaes apresentadas por Gerardo Mello Mouro no ndice remissivo dessa edio de
Inveno do mar (1997), a meno a Antnio Olinto explica-se pela autoria do romance Alccer de Quibir
atribuda a esse autor.
80
(IM, p. 263)
Sebastio!
Sebastio!
E somos ns
nossa prpria esperana.
E essa mesma festa para os olhos e para a linguagem que, no sculo XVI,
implementou a ao colonizadora no Brasil atravessa os tempos e multiplica as cenas e os
discursos de nossa fundao. Estetizado, portanto, pela viso eletiva do poeta, Pero Lopes
de Sousa aparece em Inveno do mar como o heri emblemtico para a construo da
nao brasileira em diferentes contextos e discursos:
Mas germinaram
ao norte e ao sul as sementes regadas a sangue
por Pero Lopes e Martim Afonso brotadas e floridas
na esmeralda das lminas e no ouro dos pendes
da cana de Pernambuco e So Vicente
e depois nos campos dos Goitacazes.
(IM, 1977, p. 180)
CAPTULO III
CENAS DE INVENO33
33
Ttulo elaborado a partir das principais idias discutidas por Flora Sssekind em seu artigo Cenas de
fundao. In: Modernidade e modernismo no Brasil. So Paulo: Mercado das letras, 1994.
85
[...]
Uma noite
os moradores ouvem o alarido dos ndios,
a fumaa ondula ao som dos maracs e a terra
[estremece
ao trom dos tambores na alegria da guerra
acorrem os padres
as velhas aprestam-se roda da fogueira e roda
da dana dos caterets e maracatus,
para trinchar e assar o corpo do prisioneiro aimor:
os padres arrebatam o cadver gordo
para dar-lhe sepultura em nome dos direitos de Deus
e dos homens;
portanto, em Inveno do mar a explcita juno das estruturas externas e internas que
fundamentam essas duas dimenses da linguagem humana (histria e literatura):
37
Segundo informaes discutidas por Peter Burke em O que histria cultural? (2005), tal expresso,
disseminada a partir da dcada de 1970, associa, em linhas gerais, as abordagens da antropologia e da histria
a fim de promover um encontro entre as tradies da cultura popular e as interpretaes culturais da
experincia histrica, sobrepondo-se, portanto, ao movimento francs da histria das mentalidades e
chamada Nova Histria.
100
sem causa, palavras que ecoaro nas de Afonso Celso, quando quatro
sculos depois escrever: Se Deus aquinhoou o Brasil de modo
especialmente magnnimo, porque lhe reserva alevantados. essa
construo que estamos designando como mito fundador.
38
Conscientes das divergncias conceituais e discursivas quanto funcionalidade e aplicabilidade material de
tal termo importante mencionar que seu aparecimento em nossas reflexes se deve exclusivamente s
104
[...]
nossas expectativas em cunhar uma metfora que ilustre fundamentalmente a absoro convulsiva dos
tempos, experimentada pelo sujeito contemporneo.
105
[...]
Brasil e a Portugal. Os dois pases lanam suas grandes sombras sobre o poema, instituindo
o mito (pela histria e/ou pela palavra) enquanto elemento decisrio para a festa das
raas, cores e crenas que a inveno do povo brasileiro. Sendo assim, h de se levar em
conta que a fundao do Brasil, alegorizada no poema pela retomada de cenas histricas e
outros signos de nossa inveno, representa, pois, uma eficaz estratgia para que dada
comunidade revele as principais marcas que determinam sua composio. Por esse aspecto,
a partilha dos medos, experincias antropolgicas, sonhos coletivos e conflitos tnicos,
polticos ou religiosos atestam o sentimento de pertena que impulsiona o andamento do
processo fundacional, embora cada um desses aspectos no represente isoladamente a
garantia para a existncia de uma nao:
[...]
[...]
CONSIDERAES FINAIS
invenes que, uma vez mais, colocaro em evidncia sua multiplicidade de vidas,
histrias, prticas e costumes florescidos diante de nossos olhos.
118
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