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problema circunstancial en cuyos hilos se enreda y ahoga el cial, un agllaitac101' bien arrellanado en su butaca, la situa-
mundo americano, sino una especie <le substl'atunl o ll1alla ate. cin verdaderamente profunda no ha cambiado en nad a. Su
naceante que signa uno a uno sus cal'acteres peculiares, lo finalidad ms alta ha de ser siempre reconstruir ese nllsterio.
prueba el sprit con que un gran socilogo ha logrado ill1pre_ Con razn, Panl Arnold aspira en su "L'A venir du theatre ", a
sionar algunos rasgos inequvocos de las ciBllcias sociales y un " retorno al valor mstico del teatl'o". Slo la fe del curio-
clel pensamiento filosfico norteamericano, ~Ie 'e1ie1'o a Hui- so anodino, que sorprenue una serie de actos privados y aje-
ziuga, quien, en su ".Amel'ika Levelld en Denken", afirma sa- nos, pnede sah-al'los y justificarlos. Sin esta fe espontnea y
gazmente que el optilllismo nOl'eo se basa en una 2.ctitud an- cahleante, la historia que 'anscurre en la escena se c1ennmba-
. timetafsica y antihist'ica, en el endiosamiento dE'J presente r~a, sera incapaz lle mantenerse enhiesta, se convertira en
y del beh a vior y en el consciellte recbazo de las fUCl'zas obscu- fantasas inconsistentes y absurdas, fautasmtieas. Snminis-
l'as de la vida y del universo sobre que reposa la verdadera trando los elementos de es~t fe, como lo hace cualquiera de las
actividad creadora de la pel'sonalidac1 y del espl'itu, Puede (le1115s artes, el teatro tiene que ganar a cada instante una
extralal', por lo tanto, que la cillematog'afa, aglutinad a en batalla en la que siempre lleva la peor parte y todas las tra
esa trama sociolgica, sea el veheulo to(l0polleroso que tiende ;.:as l1e penlel', "El hombre se fastidia y poI' eso VI al teatro",
un puente irresistible entl'e las lllasas y el ciclo de los "valores .La dicho Panl Claudel
ilusorios" (Stl'aumalln)! (l), Cmo modelar y al'l'ebatar al extrao, ga nndole como
El fillll, o por mejor decir, su llil'ectol', recorta en serie un testigo slido y consielltemente comprometido ? El espec-
sus tipos de auditorios, sill impol'trsele una higa la libertad tac1o' en su butaca no es tbula rasa, est sometido a mil y
i)Jherente, palpitante y vivaz, de estos ltimos, La distancia una influen cias. las'ac1o pOr su propia expel'encia, banal o
que los separa es tan gl'ande, an complementndose, que pue- en pl'eocupaci;l. ,Al instalarse, permanece rgidamente some-
den vivir uno en la total ignorancia del otro, sin ms ndice tido a esas influencias: carece de soltura, y por muy sugestivo
fiel que la taquilla. que sea 1 nuevo mbito, no puede relajarse ex profeso como
Pero el teatro no existira en moc1o alguno sin el pbli- lo hace el nadador al entrar en el agua. El espectculo mis-
co. Entendll1onos, no con un pblico nominal y pasivo, sino mo tiene que vencer esta formidable resistencia. inconsciente,
con otro ms concreto que tiene que arrostrar peligrosamente iTIconf' ~ientell1ente activa, De alll que, cuando se alza el te-
y que puede vivir o morir segn las circunstancias. Ya en los ln y surge ante la vista la intimidad de la escena, p a rece
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orgenes del teatro, el hombre asiste como partcipe ele la co- que lo que hemos descubierto es lns bien una cerradura., a
munidad a un mistel'o religioso, Si luego, el desarrcllo lgico, b 'avs de la cual atisbamos y entremetemos las narices, vio-
de la escena ha hecho c1e l, en teora, un hroe fro e impar- lando aquella intimidad,
All comienza otro plano diverso, muy pocas veces obser-
vado, de la accin dramtica. Al amable fisg-n debe conver-
(1 ) No pretendemos negar las posibilidades de la eiJJematografia. trsele en el compaero necesario, en la conciencia atestiguan-
como arte: su verdadera significacin esttica ha sido apuntada de modo te y comprometida, en el cabo final. donde la historia se re-
magistral por Lewis Munford ("Tcnica y Ch'i!izacin"), quien la consi- 11 1ata, Si eso no llega a ocul'rir efectivamente, la representa-
dera, junto con la fotografa, como una de las "artes especficas de la.
cin fracasa, TJejos de concretarse como trozo viviente, se res-
mquina", en el sentido capital y profundo que el autor le ha tlado a e~te
trmino, Lo que hemos hecho es m{s bien constatar su influencia negatt.a- (tuebraja en la inercia c1el espectador, que seguir siendo un
mente socializadora, de lo que el propio ",runford puede convencernos cuand@ enervado y casual impertinente, y no la autntica columna:
dice: "Es un accidente social desgraciarlo -como ha ocurrido en mt:~h(J!! llr la representacin.
aspectos de la tcnica- que este arte fuese groseramente des;iado ~ e 8U Es el curioso c1esafo que le plantea el pblico al autO!'.
fu~cin propia 110r la necesidad comercial de crear exhibiciones senhm~n
tales para una poo/acin metropolitana, emocionalmente vaca, y que Vlve
al actor, al regisseur, al maquinista, al lUllll11otcnico, etc, To-
de prestado de los besos, de los cocktails, de los crmenes, de las or;.(as. y das las mutaciones que OCUlTen en escena alcanzan al espec-
de los asesinatos dI'! su" dolos fantasmas". '(El subrayado es mo). Ob, Clt. tador, Porque, precisamente, ms all de su escasa relacin
p. 1333, Edit. EMC, Trad. ile C. M, Reyles. de simpata, comulga con lo extraorc1inario, tiene fe en lo ma-
raVll.lOSO. La mentira verdadera o lo "real fabricado", como
dice Jou vet, slo puede sostenerse, a fin de cuentas, en su t- rranzano empieza a recordar sus nociones de historia literaria.
cita decisin de admitirla como el sustentculo que cata liza Puestos a prueba as los nervios del espectatlol'j uejando extra-
su propia transformacin. La vivencia del actor lo .comprome- vasarse limpiamente los "secretos" sabidos del teatro, aqul
te hasta ese punto en que no puede verlo actuar SInO recono- debe posesiona l'se de su fantasa voluntaria y generosamente.
ciendo que asiste a un misterio inefable, en el que tiene qUe Admitiendo, s, a todas luces, el "engao", pero al mismo tiem
creer con todas sus fuerzas. Esta participacin, no simptica po convirtiendo la socaliada por' su cuenta , en objeto tle fe.
ni pasiva, sino constructiva, creadora, entraa a. ~u. vez un acto Cuando, al parecer, el conflicto carece de coiltinuidad, o la
~le fe que es el que airea y presta vuelo al echfIC:o ent~I'o de comedia no avanza, o el desenlace es problemtico, entonces
la representacin. La verdad del arte .t~atral culnuna .asl en la ~urge del foso ese buell demonio de Cananzano e invita al
concieneia conformada en el hombre YIYlente que atestIgua, que pblico a confabularse con l, mostrnclole palpablemente cmo
da fe, que se transforma, que cree y que crea. se las arregla para imprimirle un nuevo movimiento a la ac
El teatro en el siglo XX ha redescubierto al pblico, al cin. A nadie se le oCUlTir' preguntar', sin embargo, cmo est
espectador, y lo ha vuelto a introducir en el reino de la fic- nll y cul es su yerc1ac1era naturaleza. Demonio, fantasma o
cin, otorgndole un rol que se despl'ende ele la naturaleza deidad, su afable presencia simpatiza con los espectadores, a los
misma de la escena. Como antao Corneille, reaccionando con que suele comunicar, escena tr'as escena, cmo van aadindo-
e] ms riguroso ascetismo escenogrfico al desparramamiento se entre s las acciones. Es decir, pues, que el pblico ha cado
b~rroco. en nuestra poca, un Pirandello, un Thorton "\Vilder, de lleno, por una lbre determinacin de su albedro y buen
un Girdux, un Len Felipe, han hecho del espectador una sentido, en la esfera de lo sobrenatural, donde todo es ilgico,
especie de autor teatral. Desmantelaml~ la escena, limitndo,l.a rico, falso y veraz, al mismo tiempo. Tal es el jueg dl'ariltico
a lo ms esencial y a lo superfluo, deJando que las bamban- . de la obra: el pblico tiene que asumir su papel como ente de
nas muestren por sr mismas su contextura enrevesada y me- ficCin y disponerse a colaborar con el trujamn activamente,
cnica, su andamiaje trivial y esqueltico, han puesto 1:1 prue- dando as su aquiescencia a ese contrapunto potico que le
ba su resorte imaginativo y su fe: lo han hceho poeta. . exige el autor.
Tomar como hase una comedia satrica de Shakespeare Toaas las diferencias cualitativas que se han trataclo de
-"Twelfth Night"- y traslauar sus personajes. al campo de establecer entre el cine y el teatro, estn contenidas en esta.
]0 trascendental como lo hizo Len Felipe, constItuye una ha- actitud radical de la conciencia del pblico. Para el cine, ste
zaa de madure~ sin precedentes. El personaje central de "No es una abstraccin, una entidad apriori definida desde el set,
es cordero, que es cord~ra", resulta ser el tiempo y el sue~ un concepto aderezado artificialmente por multitud de tenaci-
conjugados, es decir, dos de los valores .clsicos de la metafI- llas y prejuicios. El otro, es concrecin viviente de una con-
sica espaola. Pero ha querido LenF'ehpe despleg~: esos va- ciencia comprometida, conformada y conjurada all mismo , co-
lores hacindolos jugar como entes ele l'epresentaclOn en l~s mo quien dice, sobre la marcha. El pblico de cine es homo-
manos mismas de los espectadores, anancndolos al plano fi- gn eo y neutro, insubstancial apndice ele la taquil1a. El elel
losfico o simblico, donde por lo general lo sitan los poetas teatro es catico, heterogneo y se tl'asciende a: s mismo en
filsofos. Juegan as una funcin esttieu principalsima~. L~ la unanimidad final del aplauso, asumiendo el color simblico
que era en la obra isabelina un es.can,lO:eo ban~l, U?, (hve~t~ del espritu en que ha sido informado por el hecho d ram-
Tlliento sin trasfondo, en el autor lnspamco es dlYerSlOn poeh- tico. . Comparado con el teatro, el cine es un ofici,o ma-
ca .en la que el personaje ms llevado y trado es ..... ,el espeC- nqal, exclusivamente . artesanal, mecnico, un auto-regalo de
tador. la soledad pudiente. El teatro, por el contrario. es incon-
Es el resorte potico del pblico. en efecto, lo que. se cebible sin esa radiacin clida y vivificallte del auditorio,
ha aventurado a tocar Ijen Felipe, disparndolo muy leJOS. que da la tnica del estremecimiento y concentra peligrosa-
T.Ja ilusin de verdad que procura el teatro debe romp~r~e des- mente la tensin creadora. Sobre l se levanta y muere ca-
de el momento que se levanta el teln, cuando el CapItal) Ca- da vez y sin l se destemplara la escena, perecera por asfixia:
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UN TEATRO CIRCULAR EN PA.RIS
c1ebe respirar en el oxgeno de esa conciencia que se yergue al
mi smo tiempo que levanta y sostiene la, a.ccin. Con l se co-
l'on a y en l se apoya definitivamente la l'az(n autentificadora Por Jean-Jacques Bernard
de la ficci(n c1ram tica.
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