Captulo 1: El lenguaje como objeto de estudio e investigacin.

LENGUAJE: capacidad que poseen los seres humanos para poder producir, emplear y comprender
una LENGUA. Es la facultad que permite la comunicacin entre personas.
Para Saussure, el lenguaje es multiforme; heterclito; fsico, psicolgico y fisiolgico; individual y
social.

LENGUA: sistema o estructura mediante la cual se organiza el LENGUAJE.

Para Saussure, es un producto social de la facultad del lenguaje y un conjunto de convenciones
necesarias adoptadas por el cuerpo social para permitir el ejercicio de esta facultad. Es lo que el
individuo registra pasivamente, no supone premeditacin.

HABLA: concrecin de la lengua en un situacin particular.

Acto individual de voluntad e inteligencia: *combinaciones por las que el sujeto utiliza el cdigo de
la lengua para expresar su pensamiento personal; * el mecanismo psicofsico que le permite
exteriorizar esas combinaciones.

Saussure, al separar HABLA y LENGUA, separa lo SOCIAL de lo INDIVIDUAL y lo ESCENCIAL de lo

ACCESORIO y ms o menos accidental.

El estudio del LENGUAJE humano puede abarcar 3 mbitos de anlisis que inciden en los enfoques
y mtodos adoptados por los investigadores:
*como una facultad especficamente humana que permite comunicarse por medio de sonidos
articulados, como producto de esa facultad, o como lo comn a todas las lenguas. El investigador
tomar una postura formal, considerando el lenguaje como estructura, estudiar los elementos,
reglas y restricciones que lo determina
* Modo de utilizacin de las lenguas (ej., lenguaje cientfico, tcnico...). El investigador dar
cuenta de la dimensin funcional: para qu les sirve el lenguaje a los usuarios y qu relacin y
accin posee este sobre el medio en que las lenguas se realizan
* Como acto individual del uso de la lengua. Se tomar en cuenta la dimensin comportamental:
el modo como se utiliza el lenguaje cuando se producen y comprenden los mensajes. Dentro de
esta dimensin hay un plano neurofisiolgico: porque el lenguaje posee un sustrato biolgico; y un
plano cognitivo: porque el lenguaje se representa mentalmente y se elabora mediante procesos
internos que subyacen a su produccin y comprensin; y un plano conductal: el lenguaje es una
actividad contextualizada que transforma y es transformado por la realidad extralingstica.

La produccin y la comprensin del LENGUAJE implican factores de naturaleza mltiple:

- Se producen configuraciones de conceptos que pueden asociarse con un modo de
comunicacin nacional e internacional que se genera en el sistema cognitivo del ser
humano.
- El sistema cognitivo convierte los conceptos en un soporte material (SONIDOS- lengua
oral/ GRAFIA- lengua escrita) y se elabora un mensaje otorgndole forma lingstica.
- Por la materialidad, el mensaje se propaga fsicamente hacia la otra persona/s que estn
dentro de la distancia de la percepcin (auditiva/ visual) y que constituyen los destinatarios
del mensaje.
 - La persona/s a quienes va destinado el mensaje reconvierten los sonidos/grafas en una
imagen de los conceptos originales cuyo carcter es imperfecto: las diferencias inevitables
entre los repertorios de conceptos de los individuos (dadas por distinciones individuales y
socioculturales) y la falta de congruencia entre sus sistemas lingsticos (no todos los
sujetos saben lo mismo de su lengua).
La LENGUA posee una realidad fsico o perceptual, psicolgica, cognitiva o mental y socio
cultural, debido a que es un medio por el que se pueden expresar y comunicar conceptos
(ideas o pensamientos, sentimientos).
El trayecto significado/sonido no es directo, las lenguas son sistemas complejos. El proceso de
pensamiento lleva asociado un proceso de lenguaje, de simbolizacin. La realidad se conoce
mediante el lenguaje, por su representacin en la lengua, no hay comunicacin sin elementos
que representen el conocimiento.

LENGUAJES NATURALES.

Surgen como producto de una dotacin gentica o facultad propia de determinada especie. Se dan
por necesidad biolgica ya que se producen espontnea e involuntariamente. Son
omnifuncionales: sirven para cualquier motivo comunicativo, y tienen una combinatoria abierta
dado a que evolucionan con el tiempo, comunican informacin compleja y estn sujetos a
condicionantes externos (ej., factores histricos).
Propiedades:
- materialidad y el medio fsico:
*Canal vocal auditivo: costo pequeo de energa para la E y audicin del sonido, deja el
cuerpo libre.
*el sonido posee una difusin, transmisin y recepcin direccional e irradiada, producto de
sus caractersticas fsicas. Por su expansin puede ser odo sin que los interlocutores estn
uno frente a otro y es fcil detectar la fuente sonora.
*extincin rpida, su existencia es breve pero suficiente para ser odo e interpretado.

- reversibilidad por su naturaleza social e intersubjetiva:

* Por la intercambiabilidad el lenguaje permite el desarrollo de capacidades, estrategias y
habilidades para adoptar el rol de E y el de R.
*Feedback: capacidad para monitorear y evaluar seales y enunciados propios y ajenos.
*Especializacin: influencia indirecta que un organismo ejerce sobre la conducta del otro.
Las consecuencias fsicas directas y su efecto sobre el comportamiento del receptor no estn
relacionadas, sino condicionadas por las restricciones que impone el contexto. Ej., decir Fuego es
comunicativamente eficaz dentro de un contexto que lo enmarque, requiere poco esfuerzo
corporal y mental y su efecto es diferente del que se hubiera alcanzado si el sujeto hubiera
empujado a cada una de las personas arrastrndolas fuera del lugar.

- capacidad para la representacin:

* Semanticidad: proceso de significacin, posibilidad que tiene la lengua de articular con
un universo extralingstico y de referirlo.
*Desplazamiento: capacidad de representar mediante la lengua entidades y eventos que
se encuentran alejados en tiempo y lugar.
* Disimulacin: engaar o dar informacin falsa.
*Flexibilidad: la lengua natural puede referirse o describirse a s misma. Complementa a la
semanticidad.
 *Traductibilidad: una lengua natural puede traducir o se traducida a otra lengua natural, o
puede traducir otros sistemas /lenguajes.

-Carcter histrico:
*Transmisin cultural: la comunidad garantiza la supervivencia de una lengua.
*Aprendibilidad: la lengua es adquirible por los seres humanos.

-Caractersticas estructurales:
*Arbitrariedad: entre las expresiones lingsticas y aquello que est representado por
ellas no existe una relacin natural o de semejanza.
*Carcter discreto: los elementos difieren entre s en un sentido absoluto. Las unidades
lingsticas estn totalmente establecidas y se oponen unas a otras.
*Creatividad: las posibilidades de construir y entender un nmero ilimitado de frases,
muchas sin ser odas o ledas con anticipacin.
*Doble articulacin: la organizacin estructural de una lengua se da en dos niveles:
gramatical (unidades que poseen significado de nmero indeterminado) y fonolgico (elementos
de nmero escaso que actan como diferenciadores de significado). Esta propiedad conduce a la
formulacin de dos principios: ECONOMA: con pocos recursos podemos construir muchas
expresiones; y el de EFICACIA: al no aprovecharse todas las posibilidades combinatorias, se marcan
ms las diferencias entre unas unidades y otras.

COMUNICACIN ANIMAL.

Estn compuestos por un conjunto limitado de seales, predominantemente vocales y/o visuales,
se emplean en condiciones o situaciones restringidas, y estn asociadas a un cierto M que influye
en el comportamiento subsiguiente del R, estn ligadas a una situacin o a un estmulo.
En estos sistemas, la conexin entre la seal y el M es natural, por lo cual se ausenta la propiedad
de la ARBITRARIEDAD, que se relaciona con el carcter limitado de las seales.
La DOBLE ARTICULACIN alude a la organizacin estructural, que se presenta de manera muy
limitada dentro de los primates. Pueden darse variaciones mnimas en la cantidad de notas, estas
no constituyen nuevos M, y no hay evidencia de que puedan crearse M alternando el orden de las
subsecuencias.
El CARCTER DISCRETO tambin es limitado, los elementos del nivel secundario son discriminables,
difieren entre s de modo absoluto. Se afirma la ausencia de esta propiedad porque la transmisin
de la seal depende de una determinada situacin o referente prximo al E.
La PRODUCTIVIDAD, lo que permite crear e interpretar un nmero infinito de enunciados ligada a
la complejidad formal de los principios de la sintaxis, la flexibilidad del lenguaje humano es
cuantitativamente y cualitativamente superior a las posibilidades de los sistemas de comunicacin
animal. Las variables contextuales en la determinacin de M, estn presentes en los sistemas de
comunicacin animal.

LENGUAJES ARTIFICIALES.

Surgen como producto de la factura humana para satisfacer determinada funcin, por lo cual son
unifuncionales. Su combinatoria es cerrada porque tienden a comunicar informacin simple, no
evolucionan, no satisfacen todas las necesidades comunicativas ni estn ligados a las herencias
sociales y culturales. Ej., lenguaje matemtico, smbolos qumicos, seales de trnsito.
En la relacin que se establece entre LENGUA, CULTURA y PENSAMIENTO se han desarrollado dos
posturas:

UNIVERSALISTAS buscan establecer cules son los SISTEMAS o SUBSISTEMAS que se suelen repetir
en las diversas lenguas. Estudian sobre el comn funcionamiento de los hechos del lenguaje.
Enfoques:
Chomsky y los generativistas. Proponen una gramtica universal o FACULTAD DEL LENGUAJE:
conjunto de estructuras y principios comunes a todas las lenguas, posee una base gentica y
determina el desarrollo de todas las lenguas humanas.
Dixon conformacin de una base de datos que permita hacer comparaciones pertinentes. No
implica la existencia de estructuras y de principios innatos, s en hechos que se repiten de un modo
idntico o con ligeras variaciones en las distintas lenguas del mundo.
Tipos de universales:
Sustantivos- renen los hechos lingsticos que comparten caractersticas comunes.
Formales- conjunto de condiciones abstractas que gobiernan la forma en que las lenguas pueden
funcionar.
Implicativos: la existencia de un hecho lingstico implica la existencia de otro.
Se explican adoptando una perspectiva interlingstica que defiende un origen gentico comn
debido a la existencia de una protolengua, o una perspectiva externa en la que se correlacionan los
hechos lingsticos con la dotacin gentica o biolgica con la funcionalidad.
Los generativistas elaboraron generalidades sobre las lenguas humanas creando TIPOLOGAS,
mediante las cuales buscan las diferencias sistemticas entre las lenguas: interclasificarlas en
trminos de sus propiedades estructurales. Se excluye la utilizacin del criterio gentico; ya que la
presencia de rasgos compartidos no puede ser significativa para hacer un estudio descriptivo de
ellas. Se excluye el contacto geogrfico, debido a que los rasgos compartidos no implican la
conformacin de un todo coherente.
La TIPOLOGA opta por seleccionar rasgos o parmetros significativos para cotejar lenguas que
carezcan de un origen comn y de vecindad geogrfica.
Se parte de: * las lenguas pueden compararse en trminos de su escritura, hay propiedades del
lenguaje que son universales y sirven como base de comparacin. * hay diferencias, sino todas las
lenguas seran iguales.
Las tipologas del s XIX eran clasificatorias o taxonmicas. En la actualidad, se enfocan desde el
punto de vista generalizador, se consideran criterios estructurales y funcionales. Las ms
frecuentes estn basadas en la morfologa que establecen tcnicas basadas en el lxico (criterios
para establecer relaciones entre modificaciones internas de palabras) llamadas VERTICALES; y
basadas en la sintaxis (ver como un elemento acta sobre otro) llamadas HORIZONTALES.
CRITERIOS VERTICALES:
AISLANTES: cada palabra expresa una unidad de significado, cada unidad se realiza en una unidad
lingstica o palabra. Ej., el chino en un nivel menor, en ingls I will be frente a ser en espaol
(que puede alternar con una forma aislante como voy a ser)
AGLUTINANTE: una palabra contiene varias unidades de significado, son las lenguas ms regulares
y sistemticas en su morfologa nominal y verbal. Cada forma indicadora se sucede una detrs de
otra dentro de una misma palabra. Ej., el turco, hngaro, fins.
Turco: adamlardan: adam: hombre; lar: plural; dan: dativo. a los hombres.
Los elementos se ensartan en las cadenas unos tras otros sin confundirse ni mezclarse.
FLEXIVAS: se expresan varias categoras gramaticales en una palabra. No se pueden segmentar, o
esta puede resultar muy difcil. Puede haber varias unidades de significado en una unidad. Ej.,
latn, espaol: ramos (base + pretrito imperfecto del indicativo+ 1er persona del plural).
Ninguna lengua pertenece con exactitud a cada uno de los tipos sealados.
Las tipologas permiten probar la existencia de relaciones formales.

RELATIVISTAS Buscan explicar por qu y cmo las diversas lenguas perciben y codifican de manera
diferente la realidad extralingstica.
Vertientes:
Filosfica: se radicaliza en la experiencia de la hermenutica. Se origin cuando se logr superar la
visin instrumentalista del lenguaje y se pas a verlo como una instancia constitutiva del pensar y
del conocer.
Tesis de Van Humbolt: a cada lengua le subyace una perspectiva del mundo peculiar. Rechaza la
posibilidad de reducir la funcin del lenguaje a la designacin. Las expresiones tienen un referente
y un modo de aprehensin del mismo (su sentido).

Lingstica: postulada por Saussure, Sapir y Whorf, y ha marcado la lingstica estructuralista; las
lenguas someten la realidad a cortes artificiales que no preexisten a la organizacin del mundo
llevada a cabo por el lenguaje. Sapir- Whorf: slo es posible percibir las realidades formalizadas
lingsticamente:
a) Los sujetos slo pueden conocer o concebir la realidad mediante una lengua, esto es algo
espontneo y natural.
b) Las lenguas son creaciones sociales que reflejan la realidad objetiva y ejercen una
influencia sobre nuestra concepcin de dicha realidad, percepcin, interpretacin y
categorizacin: sobre la cultura.
c) Los sujetos que no comparten una misma lengua conciben la realidad de modos
diferentes.
d) Hay realidades diferentes, determinadas por la existencia de diversas comunidades.

CRITICAS:
Una lengua puede operar una agrupacin de las cosas sin necesidad de contar con una palabra
o una parte especfica de una palabra para ello. Ej., el espaol posee las denominaciones
rojo, verde, etc. que no impide la hablante distinguir entre rojo plido del rojo chilln,
ni la comprensin de otra agrupacin de colores pelo rojo, piel roja indicando colores
relativamente diferentes. Que la lengua gramaticalice ciertas divisiones del mundo no fuerza al
hablante a ver el mundo de una forma que corresponda a estas divisiones. Ej., un hablante del
espaol se expresa en una lengua que categoriza las cosas como masculino o femenino, lo que
no significa que se vea cada objeto como asexuado. A su vez, una misma visin del mundo
puede ser compartida por hablantes de diferentes lenguas, ya que estas pueden traducirse.

LINGSTICA:
Estudio cientfico: prctica de investigacin que se lleva a cabo mediante observaciones
controladas, sobre determinados fenmenos que se preocupa verificar. Se contrastan con la
realidad y se sustentan en alguna teora general que provee un aparato terico y estrategias
metodolgicas a fin de ofrecer posibles explicaciones de los mismos.
Vide: la lingstica plantea problemas que han sido abordados con diferentes matices.
a) Cualquier nio adquiere completamente como mnimo una lengua, la nativa, en muy pocos
aos y sin esfuerzo aparente.
b) Como sistema de comunicacin, todas las lenguas comparten ciertas caractersticas
comunes.
 c) Todas las lenguas cambian conforme a ciertos patrones.

Objeto: se delimita el dominio emprico/objeto material, las diversas formas como se manifiesta el
lenguaje y se lo idealiza/abstrae, se adopta un punto de vista particular y se selecciona o reduce
dicho dominio emprico de manera de elaborar el objeto que se va a investigar creando el OBJETO
FORMAL.
Mtodo: las estrategias y tcnicas sirven para reunir datos, analizarlos y sistematizarlos
adecuadamente. ; y un vocabulario tcnico: emplea trminos especficos que le permiten nombrar
los objetos que se investigan y manipular categoras con los que estos objetos van a ser
explorados.
Se suele afirmar que los estudios cientficos se dividen en lingstica tradicional (hasta comienzos
del s XX) y la moderna (a partir del s XX). La 1era careca del estatus cientfico.
Debido a la gran cantidad de lenguas, la lingstica se diversifica en mltiples disciplinas:
1- En cuanto al tipo d lengua: lingstica hispnica, filologa inglesa, estudios indoeuropeos,
entre otras, que contraponen a la lingstica general, que proporciona conceptos,
categoras, unidades y tcnicas de anlisis para investigar cualquier lengua humana.
2- La lingstica se complementa con la Fontica y la Fonologa, con la Gramtica o
Morfosintaxis (estudio de la estructura de las palabras y las oraciones),con la Lexicologa
(estudio del vocabulario, si se puede sistematizar y las regularidades de su desarrollo
histrico); con la Semntica(estudio del significado que se elabora en una lengua
particular), con la Dialectologa(estudio de la diferenciacin geogrfica o la estratificacin
social de las lenguas), con la Pragmtica(usos lingsticos desde la perspectiva accional de
la significacin) y con el Anlisis del Discurso (textos o discursos como producto de la
comunicacin verbal)
3- Tipos de enfoques: Lingstica descriptiva: se centra en el estado de la lengua; puede ser
interna: que busca explicacin de la estructura y de las leyes y principios que rigen tales
estructuras; o externa: que busca la explicacin a partir de factores sociales, culturales,
geogrficos. Lingstica histrica o Diacrnica: evolucin de las lenguas en el eje del
tiempo, hace intervenir la historia para explicar la formacin, el cambio o la desaparicin
de algunas lenguas o fenmenos lingsticos.
4- Campos de aplicacin: la lingstica terica para aludir a un campo de estudio e
investigacin que propone modelos que dan cuenta del funcionamiento del lenguaje, se
preocura comprender la estructura, la adquisicin, el uso y el cambio de las lenguas, que
se opone a la lingstica aplicada.
Se suele distinguir: La lingstica interna/ Microlingstica: aspectos inherentes a las lenguas,
que se extiende en disciplinas como la fontica, la semntica, la pragmtica y la gramtica. Y la
lingstica externa/ Macrolingstica: la lengua con aspectos externos a ella, la sociedad
(Sociolingstica), la cultura (etnolingstica, antropologa lingstica), la
psicologa(psicolingstica), la neurologa (neurolingstica), la utilizacin de la lengua para la
persuasin (retrica), etc.
El lingista deber elaborar modelos cientficos, seleccionar un enfoque y emplear algn tipo
de lenguaje para explicar su objeto: el lenguaje verbal. El metalenguaje/lenguaje sujeto: es el
lenguaje que explica el lenguaje; y el lenguaje objeto: es aquel que se pretende explicar. El
metalenguaje provee al investigador herramientas terminolgicas, conceptuales y
metodolgicas para el marco terico, si est representado por sistemas especialmente
constituidos y formalizados (el lenguaje de la lgica o de las matemticas) son teoras o
estudios duros; si est representado por una reflexin, ms o menos sistematizada, que utiliza
el lenguaje verbal como instrumento de metalenguaje son las teoras o estudios blandos.
HISTORIA DE LA LINGSTICA.
Los 1eros estudios datan del s V a.C. en la civilizacin griega y se constituyen como parte de la
filosofa. Se mantiene un debate entre la naturaleza y la convencin. Los naturalistas crean
que el lenguaje tena su origen en principios inmutables ajenos al hombre mismo, y centraban
su estudio en la etimologa. La relacin entre una palabra y lo que significa era la de nombrar,
estas en principio haban sido imitativas de as cosas que designaban y expresiones
fonosimblicas que denotan la fuente del sonido ms que el sonido mismo. Los
convencionalistas partan de la base de que la lengua es una convencin, un acuerdo asumido
por los hablantes, contrato social que puede ser roto si sus partes lo deciden.
S. II a.C. se debate entre analogistas y anomalistas.
Analogistas: en las lenguas predomina la sistematicidad, por lo cual construyeron paradigmas
lingsticos a fin de corregir el lenguaje utilizando la literatura como modelo.
Anomalistas: consideraban que el lenguaje es irregular, variable e impredecible. Exploraron la
riqueza de su uso describindolo y se interesaron en la lgica y el uso diario de la lengua.
Edad Media: la gramtica se constitua como una teora filosfica de las partes del discurso y
sus modos de significacin.
S. XII: dentro de la iglesia se produjo un resurgimiento de la filosofa europea que provoc una
reinterpretacin filosfica de las gramticas latinas. Se conocieron gramticas especulativas,
los autores suponan que exista un isomorfismo entre ser, entender y significar que se da bajo
un modo que trasciende las lenguas particulares, como en una gramtica universal. Estos,
sostenan que el modo de ser de las cosas es apropiado para que nuestro intelecto lo aprenda
con su modo de entender y pueda ser expresado mediante las palabras adecuadas. Se
destacan 3 modos de abstraccin: la realidad externa; la capacidad para entender y conocer
esta realidad; y los medios por los cuales puede comunicarse el conocimiento. Elaboraron
conceptos gramaticales lgicos y metafsicos, y formularon las 1eras teoras sobre la gramtica
universal que se fundaban en una capacidad comn a todos los hombres.
Tambin se formularon gramticas de las lenguas vernculas. El Port Royal present su
gramtica general y razonada, postula que el estudio del lenguaje es un producto de la razn, y
los diferentes lenguajes son unidades de un sistema lgico y racional.
Se origin una nueva dicotoma, la oposicin racionalistas/empiristas:
Racionalistas: Descartes, postura innatista y valoran el lenguaje como base y forma del
conocimiento. Fue visto como algo natural por ser una propiedad de la mente.
Empiristas: Locke, todo conocimiento humano procede de la experiencia y el desarrollo del
lenguaje es una creacin humana producto del aprendizaje.
S. XIX. Surgieron: Filologa comparativa, gramtica comparativa, lingstica histrica. Se defini
un tipo de estudio de corte histrico y se desarrollaron principios y estrategias metodolgicas
para comparar las lenguas y buscar filiaciones entre ellas. Para motivar este enfoque, fue muy
importante el descubrimiento del snscrito, y de ah la teora sobre el indoeuropeo. A fines de
siglo, surgieron neogramticos que elaboraron leyes para comprender el cambio de las
lenguas, reemplazaron la idea de parentesco por la de correspondencia sistemtica y
postularon que cualquier excepcin se debe a la intervencin de otra ley, o la analoga.
S. XX. Lingstica moderna, caracterizada por:
1) Priorizar el lenguaje hablado por el escrito.
2) Ciencia descriptiva y explicativa.
3) Instaurar la intedisciplina.
 4) Dar preponderancia a los estudios sincrnicos (en un estado de la lengua), centrando su
preocupacin en el estado actual.
5) Enfocar la lengua como estructura.

Paradigmas.
Tradicional: va desde el s V a.C. hasta el s XX. Propone como unidad de anlisis a la palabra, en
cuanto a unidad de forma, sonido y sentido que se articula con otras para expresar un
pensamiento completo o un juicio: la proposicin.
El objetivo de su estudio del lenguaje y las lenguas es la correccin, se formulan reglas para dar
cuenta de la relacin entre lengua y pensamiento que son descriptivas o normativas: de
carcter deontolgico y pedaggico: procuran ensear y cultivar al pueblo con la finalidad de
hablar y escribir mejor. Las gramticas se articulan en:
a) Analoga/ morfologa: se describen las clases de palabras y sus variaciones o accidentes.
b) Sintaxis: se tratan ciertos fenmenos como la concordancia, la reccin, la sintaxis figurada
o los vicios de construccin.
c) Prosodia: se desarrollan asuntos relacionados con la mtrica (acento, cantidad, slaba,
ritmo)
d) Ortografa: parte del carcter ortolgico- normativo. Se vincula la sintaxis con la semntica
y respecto de la significacin, se siguen las teoras de los lgicos, se presume que emplear
la lengua correctamente ayuda a argumentar, a pensar.
Falacia clsica:
1) Tomar la lengua escrita y la literatura como nica fuente para los estudios lingsticos y
como modelo a imitar.
2) Creer que la lengua pasada es mejor, ms correcta y ms pura. Se buscan explicaciones a
los fenmenos lingsticos desde parmetros externos a la lengua misma (ej., mito,
religin, lgica, historia), lo que no otorgaba estatus de ciencia.

Formalista: desde fines del s XIX surge una conciencia metodolgica. Este paradigma se origina
a partir de dos teoras:
ESTRUCTURALISMO, por Saussure: teora descriptiva, empirista, observacional y formal, que
ofreci descripciones sobre las lenguas humanas
GENERATIVISMO, por Chomsky: provey a la lingstica de explicaciones sobre la naturaleza de
las estructuras que poseen una base individual y biolgica.
Se propone como unidad de anlisis la oracin, en sus descripciones y explicaciones hay una
conciencia estructural. Su objetivo es conocer las leyes que dan cuenta de su cdigo o
estructura que permiten hacer explcitas las relaciones entre la lengua y la estructura para el
estructuralismo. Las que dan de la buena formacin de las frases que permiten explicitar las
relaciones lengua/ pensamiento a fin de esclarecer la competencia gramatical para el
generativismo.
Las gramticas se estructuran en torno a los siguientes niveles de descripcin: fonologa,
morfologa y sintaxis; luego se incorpora la semntica. Se construye sobre los fundamentos de
la lgica formal y de las matemticas.
Los criterios son los de la construccin bien formada y los de verificacin.
Este paradigma trabaja sobre la lengua oral, por lo cual surgen la fonologa y la fontica para
abordar el plano de los sonidos.
Comunicativo-funcional: surge en la 2da mitad del s XX. Su unidad de anlisis es el texto, el
enunciado y el discurso. Su objetivo es comprender como la lengua resulta apropiada, se la
 pone en relacin con los entornos en los que se emplea y en los que cumple una funcin. El
ncleo es la comunicacin y los enunciados. El campo se ampli incorporando a la pragmtica
(el lenguaje en uso), la sociolingstica (estudio de la variacin y el campo gradual), la
psicolingstica (estudio del modo como los individuos procesan el lenguaje), el anlisis de la
conversacin.
Se preocupan por proponer reglas que den cuenta del carcter apropiado de la lengua , obliga
a redefinir las reglas prescriptivas, descriptivas o explicativas, y las suplanta por otras,
valorativas e interpretativa, deben esclarecer la compleja y cambiante dinmica entre la
lengua, el pensamiento y el contexto.
Toda manifestacin del lenguaje es til para el cientfico, sea escrita u oral, sin importar el
gnero y la poca. Los autores adoptan criterios intrnsecos y extrnsecos para formular
principios de amplio alcance y teoras.

Captulo 2: el lenguaje y la comunicacin.

COMUNICACIN: proceso por el cual unos seres, personas, E y R(es) asignan significados a
unos hechos producidos y al comportamiento de otros seres o personas.
Se presupone una relacin dinmica entre el E y R, y la transmisin de significado, de un M.
Condicin:
-presencia de E y R: supone una transmisin de informacin.
-M, y para producirlo un CDIGO: sistema de significacin que establece una correspondencia
entre entidades fsicas presentes a la percepcin del destinatario y entidades ausentes, entre
elementos del sistema transmisor y elementos de un sistema transmitido. Este debe ser conocido
tanto por E como por R: es una convencin social.
La produccin del M se denomina CODIFICACIN, y la interpretacin: DECODIFICACIN.
El M se transmite a travs de un medio fsico, el CANAL (los ms usados: auditivo y visual).
Condiciones presupuestas en la definicin:
CONTEXTO: situacin en que el M es producido e interpretado. Incluye factores psicolgicos,
sociolgicos y fsicos que configuran el entorno del acto (la relacin + transmisin); el contacto:
condiciones que posibilitan la comunicacin; el referente: realidad objetiva a la que refiere el M; y
el entorno: ecolgico, biolgico, sociolgico y psicolgico de la relacin.
Desde la CONTEXTUALIDAD DE ACCIN: el M es producido e interpretado por las propias
caractersticas psicolgicas y sociolgicas de los actores del proceso, es decir, de la relacin M/E y
la realidad subyacente a ambos.
Desde la CONTEXTUALIDAD PRESUPOSICIONAL: se trata del M con la realidad.
Las variantes de contexto son estudiadas por:
SEMNTICA: relaciones M/realidad. Objeto: establecer condiciones de verdad del enunciado.
PRAGMTICA: problemas de las condiciones de adecuacin y de xito del acto comunicativo
como tal.

FEED-BACK: informacin del R como respuesta al M recibido, dirigida a influir en el

comportamiento del E original. Este concepto enfatiza el carcter dinmico del proceso: la
alternancia de roles. El acento est en la interpretacin, ya que comportamientos intencionales del
R original pueden funcionar como feed-back.
 PROCESO: como concepto abstracto que designa una relacin dinmica entre objetos
concretos. La COMUNICACIN es un proceso de participacin que puede ser exitoso o no. Se
depende de la habilidad de codificacin del E para transformar una idea en un M eligiendo una de
las posibilidades de los mecanismos de creatividad que ofrecen los cdigos; y de la habilidad del R
para decodificar el M, para llegar a la idea del E.
El oyente asignar algn tipo de significado a un cierto nmero de variables que acompaan
los sonidos del lenguaje: el tono, la velocidad, intensidad, pausas, inflexiones, gestos y posturas
adoptadas por el E en la ejecucin del M. El xito de la comunicacin se ve disminuido si no son
percibidos. Las barreras de comunicacin se deben a los canales de transmisin.
Los signos no verbales son de suma importancia: gestos faciales y corporales, la distribucin de
las personas en el espacio.
Observaciones:
1) Los procesos de comunicacin no pueden reducirse a la transmisin de informacin por
medio de un cdigo.
2) E y R son actores en este proceso.
3) El contexto es fundamental para la produccin e interpretacin de un M.

SIGNO: artificio comunicativo producido intencionalmente por un ser humano para comunicar algo
a otro. La funcin semitica permite incluir los fenmenos producidos por una fuente natural que
son reconocidos como signos. El destinatario humano es la garanta metodolgica de la existencia
de la significacin.

LENGUAJE- COMUNICACIN (aportes)

a) Estudios pragmticos centrados en la comunicacin lingstica en contexto. La
comunicacin lingstica es intencional, puede tener mltiples finalidades o propsitos.
b) Sociolingstica internacional: intercambios comunicativos en relaciones desiguales. El
grupo sociocultural de los participantes influye en su comportamiento comunicativo.
c) Enfoque cognitivo: se analizan los procesos y estrategias cognitivas y perceptuales que
intervienen en la produccin e interpretacin de los eventos comunicativos.
El LENGUAJE est asociado a parmetros accionales, socioculturales y cognitivos.

RUIDO: conjunto de todos los elementos que representan perturbaciones en la comunicacin.

- Psicolgicos: cuando la persona tiene presente la valoracin que otros hacen de ella. Se ve
perjudicada la parte que goza de menos poder.
Cierta cantidad de ruido es inevitable: el proceso se ve afectado por la variacin de los ndices
de atencin de los participantes, del tiempo que disponen, del rendimiento del canal.
REDUNDANCIA: se genera debido a la repeticin de informacin, puede incrementarse repitiendo
el M. El E la utiliza para facilitar la tarea del R. Cuando se requiere mayor atencin, se puede ser
menos redundante.
Rasgos caractersticos y exclusivos de la comunicacin humana (Serrano):
REFLEXIBILIDAD: con el lenguaje se puede hablar del lenguaje.
TRADUCCIN e INTERPRETACIN DE OTROS SISTEMAS: el lenguaje verbal es el nico sistema de
comunicacin que puede traducir todos los dems.
ARGUMENTABILIDAD: resultado de la retroalimentacin, la tradicin, la reflexibilidad. El lenguaje
ha permitido crear modelos simuladores de procesos reales.
SINTAXIS: correccin desde las construcciones.
SEMNTICA: relacin expresin/ realidad.
PRAGMTICA: que hacemos con las expresiones: accin, relacin entre la lengua y las personas.

Los signos verbales interactan y se complementan con los no verbales:

- Cuerpo: aspecto fsico, movimientos, tacto, mirada.
- Objetos: relacionados directamente con la persona.
- Distribucin tiempo y espacio.

SEMITICA:
CINESIA: expresiones corporales. Tipos de movimientos:
- Faciales: importantes para la comunicacin cara a cara, indican el estado emocional de una
persona, puede ser ambiguos.
- Gestuales: adems de las manos y brazos, los hombros, la cabeza, las piernas y la cadera
son de suma importancia.
El ritual del tacto est rigurosamente establecido para cada cultura y se debe desarrollar
de modo adecuado en cada situacin, el mal uso puede llevar el fracaso del acto
comunicativo.
- Espacio/ postura: comunica. +proximidad = + intimidad; +espacio = + jerarqua.

Hall: graduacin de la distancia en la comunicacin interpersonal:

ntima
Personal en cada cultura adquiere su propio valor.
Social
Pblica

PROXMICA: distribucin del espacio.

El tiempo es comunicativo e indicio de estatus.

COMUNICACIN NO VERBAL:
- Es independiente de la interaccin verbal, juegan como feedback.
- Puede tener mayor significado que los M verbales.
- Es inevitable: los canales estn siempre abiertos, y siempre hay informacin.
- Predomina la funcin expresiva/ emotiva. La mayor parte de la informacin es sobre el
estado de nimo o emocional de los interlocutores, se manifiesta de manera involuntaria e
inconsciente.
- A cada cultura le corresponden sistemas no verbales diferentes.
- La ritualizacin de ciertos comportamientos, son movimientos estereotipados, ligados a la
consecucin de una funcin biolgica sin los cuales sta resultara imposible.
- El anlisis de situaciones comunicativas consiste en delimitar las unidades que las forman y
como se combinan.
ARISTTELES
 En su Retrica y teniendo en cuenta os discursos dominantes en la polis griega, realizados ante
una audiencia y vinculados a la vida social e institucional, plantea que son 3 los elementos de
las prcticas discursivas:
- El ORADOR.
- Aquello acerca de lo cual trata el discurso (referente y tema del M o discurso)
- El OYENTE: privilegia a la audiencia para trazar su clasificacin de gneros: demostrativo,
judicial y deliberativo, por ej.
Contempla, en relacin a lo verosmil, las caractersticas del orador y del auditorio, sus
predisposiciones y estados de nimos. Las caractersticas de los participantes constituyen una
variable que impone ciertas restricciones.

BHLER
Parte de Platn, el lenguaje es un instrumento forjado para comunicar uno (E) a otro (R) algo sobre
las cosas (objetos y relaciones). Estas relaciones slo pueden establecerse a partir de la naturaleza
del signo propia del lenguaje.
El fenmeno acstico producido por el E ha de elevarse a la categora de signo lingstico, debe
abandonar la consideracin de seal.
El aporte de este autor, fue establecer que el LENGUAJE posee una triple funcin_
EXPRESIVA: expresa la interioridad del E.
REPRESENTATIVA: establece una convencin arbitraria, una ordenacin a objetos y relaciones.
APELATIVA: apela al oyente.
El signo es mediador entre E y R por su ordenacin a los objetos y relaciones, y desempea una
funcin semntica con respecto al y al R. Funcin dad por la relevancia del fenmeno acstico.
En toda manifestacin verbal est presente la triple funcin del lenguaje.

SHANNON y WEAVER
Esquema lineal, en el cual el problema consiste en reproducir en un punto dado, un mensaje de
forma exacta o aproximada a otro punto. Los dos polos difieren en origen y sealan un final.

Transmisor: Receptor:
Fuente (de
(codificador) decodifica el
informacin): Seal: M
transforma el M a partir de
produce el M
M en signos los signos.

Destino: a
quen va
dirigido el M.

Canal: medio utilizado para transportar los signos.

Su objetivo fue disear el marco matemtico dentro del cual es posible cuantificar el coste de un M
considerando:
RUIDOS: perturbaciones aleatorias que impiden el isomorfismo (plena correspondencia entre 2
polos) y la REDUNDANCIA.
No toma el cuenta el significado de los signos, ni el sentido que les atribuye el destinatario, ni la
intencin del E.
Este enfoque est reducido a instrumento, se excluye cualquier problematizacin que no sea de
ndole matemtico.

WIENER
Concepto de ENTROPA: tendencia que tiene la naturaleza a destruir lo ordenado y a precipitar la
degradacin biolgica y el desorden social. La informacin, las mquinas que la tratan son las
nicas capaces de combatir la tendencia. La cantidad de informacin de un sistema es la medida
de su grado de organizacin.

PALO ALTO
Es una escuela compuesta por varias ciencias: antropologa, lingstica, matemtica, etc.
Trabajan con el modelo circular propuesto por Wiener.
El R desempea una funcin igual de importante que el E. La comunicacin reside en procesos de
relacin e interaccin. Todo comportamiento humano tiene valor comunicativo.
Los trastornos psquicos reflejan perturbaciones de la comunicacin entre el individuo portador del
sntoma y sus allegados.
La nocin de comunicacin como proceso social que integra mltiples modos de comportamiento:
palabra y gesto. El anlisis del contexto, gestualidad, espacio interpersonal, faltas de
comportamiento humano son reveladoras para el entorno social, gana al contenido.

JAKOBSON

Contexto
(REFERENCIAL)

Destinador M Destinatario
(EMOTIVA) (POTICA) (CONATIVA)

Cdigo
(METALING-
STICA)

Contacto
(FTICA)
La estructura verbal de un M depende de la funcin predominante.
CONTACTO: es el canal, tanto fsico como psicolgico entre E y R. La funcin correspondiente es la
FTICA: cuando los M estn dirigidos a establecer la comunicacin o a controlar el canal fsico.
CDIGO: debe ser compartido entre E y R. La funcin METALINGSTICA: el lenguaje verbal puede
reflexionar sobre s mismo, puede usarse como metalenguaje, para interpretar, explicar el lenguaje
mismo.
MENSAJE: funcin POTICA: dominante en los textos literarios. Esta funcin se reconoce en todo
M donde haya un trabajo formal en el M mismo.
DESTINADOR: funcin EMOTIVA (para Bhler: EXPRESIVA) apunta a la expresin directa de la
actitud del hablante ante lo que est hablando. Sazona hasta cierto punto todas las elocuciones, a
nivel fnico, gramatical y lxico. Es un rasgo NO lingstico, se le atribuye a la transmisin del M.
DESTINATARIO: funcin CONATIVA (para Bhler: APELATIVA): expresin gramatical en el vocativo e
imperativo.
CONTEXTO: funcin REFERENCIAL (para Bhler REPRESENTATIVA): sentido de referente y no de
situacin.

Niveles del lenguaje:

- OBJETO: para hablar de objetos.

- METALENGUAJE.

KERBRAT-ORECCHIONI

Para Jakobson, los dos actantes de la comunicacin (destinador y destinatario) intercambian

informacin correctamente codificada y unvoca a propsito de un objeto de referencia.

Crtica a Jakobson:

Cdigo: formulado en singular y suspendido entre E y R.

a) Homogeneidad del cdigo: Las palabras tienen sentidos relativamente estables e

intersubjetivos. Toda palabra quiere decir lo que yo quiero que signifique, y a su vez quiere
decir lo que quiere decir.
La comunicacin dual se funda sobre la existencia de dos idiolectos, el M se desdobla en lo
que concierne a su significado. La competencia se puede definir como conjunto de reglas
que especifican la unin de los sonidos con los sentidos.
b) Exterioridad del cdigo: cada E y R tiene su propio idiolecto, que incluye: la competencia
desde el punto de vista de la produccin: E, y frente a la competencia desde la
interpretacin: R.
Competencia de un sujeto: es la suma de todas sus posibilidades lingsticas: tanto lo que
puede producir como interpretar. Cuando funciona la comunicacin, se encuentra en
posicin de codificar y est restringida por la accin de filtros.
 El E no elige libremente los tems lxicos o estructuras sintcticas de un stock de aptitudes
lingsticas, aparecen limitaciones suplementarias que restringen las opciones a elegir, que
dependen de los siguientes factores:

- Condiciones concretas de la comunicacin.

- Caracteres temticos y retricos del discurso: restricciones de gnero.
Universo del discurso: situacin de comunicacin + limitaciones temtico estilsticas.

A la competencia lingstica y paralingstica (comunicacin no verbal) del E y R, se agrega:

- Determinaciones psicolgicas y psicoanalticas: importantes para la codificacin y la

decodificacin.
- Competencias culturales e ideolgicas: contribuyen a acentuar las divergencias
idiolectales.

Los modelos de produccin y de interpretacin son comunes a todos los sujetos hablantes,
utilizan los mismos procedimientos cuando emiten/reciben los M.

En el modelo de competencia, el orden de las reglas no es relevante, si en los modelos de

produccin/interpretacin ya que trata de describir procesos genticos efectivos y
efectivamente ordenados en el tiempo.

Observaciones al esquema reformulado:

Imposibilidad de disociar las competencias lingsticas y paralingsticas: la comunicacin es

multicanal.

Universo del discurso:

- Datos situacionales, particularmente la naturaleza escrita u oral del canal de transmisin,

la organizacin del espacio comunicacional, objeto de la reflexin proxmica. Es
importante considerar la imagen que el E y el R tienen el uno del otro y la propia.
- Restricciones temtico- tericas sobre el M a producir.

AUTOCRTICAS

El esquema no presenta:

- Reflexibilidad: el E del M es al mismo tiempo su 1er RECEPTOR.

- Simetra: el M verbal pide, generalmente, una respuesta, por lo cual todo R funciona como
un E en potencia.
El esquema supone que cuando uno habla el otro escucha y viceversa. Ambos
enunciadores desempean alternativamente los papeles de E y R.

Para incorporar el lenguaje mmico y gestual por parte de un R, el esquema debera presentar:

E: - Competencia verbal

- Competencia paraverbal de codificacin y de decodificacin.

 R: - Competencia verbal de decodificacin.

- Competencia paraverbal de decodificacin y ciertos elementos de su competencia de

codificacin: funcin FTICA.

- Transitividad: la informacin que un R recibe, puede ser transmitida por este a un nuevo R,
sin necesidad de haber experimentado su validez.
- En el discurso literario las instancias de E y R se encuentran desdobladas: autor/narrador y
lector/narratario.

En la emisin hay ms de un nivel de enunciacin, pueden estar superpuestos.

En el receptor, intervienen distintos ejes:

RECEPTOR:

- ALOCUTARIO: considerado por E para la relacin de alocucin.

- NO ALOCUTARIO:
*Previsto por E: audiencia, destinatario indirecto.
*No previsto: adicionales.

Destinatario indirecto: funcionan como testigos del intercambio verbal y pueden llegar a influir de
manera decisiva.

Adicionales: no son previstos por E, existen para todo M.

Los destinatarios directos e indirectos pueden estar fsicamente presentes o no en la situacin de

comunicacin y pueden responder o no: comunicacin simtrica/ unilateral.

- Presente + locuente = oral cotidiano

- Presente + no locuente= conferencia magistral
- Ausente + locuente = comunicacin telefnica
- Ausente + no locuente= mayora de comunicaciones escritas

El receptor puede ser real, virtual o ficticio. Para definir al R, conviene hacer intervenir la relacin
social y afectiva que mantiene con el E.

Los elementos del modelo estn yuxtapuestos unos a otros. En la competencia cultural de ambos
miembros de la comunicacin es necesario agregar la imagen que se forman de ellos mismos. No
hay un destinatario real, sino aquello que se cree saber sobre l. El destinatario decodifica el M en
funcin de lo que l cree saber del E.

La competencia ideolgica afecta a los contenidos lingsticos. El estatus del referente es complejo:
es exterior al M y envuelve a la comunicacin, a su vez se inserta en la parte del referente que est
presente y es perceptible en el espacio multicanal, en general esto se entiende como situacin del
discurso; tambin puede insertarse en el contenido del M. Se refleja en la competencia ideolgica
y cultural de los sujetos: el conjunto de conocimientos y de representaciones que se han
construido de l.

El canal es el soporte fsico de los significantes, funciona como filtro suplementario, ya que la
naturaleza del canal incide sobre las elecciones lingsticas.

Los lmites del universo del discurso son porosos porque:

- Las restricciones retricas estn determinadas por los datos situacionales.

- Se puede considerar que el E y el R son parte integrante de la situacin de comunicacin.
- La situacin integra una parte del referente.

BERNRDEZ

Su unidad de anlisis es el texto. Define comunicacin: sistema complejo, dinmico y abierto,

porque est formado por la interaccin de dos subsistemas: productor y receptor; dinmico
porque la transmisin y recepcin del M est atravesada por el eje temporal; abierto porque los
sistemas de produccin y de recepcin del texto estn sujetos a la influencia de factores externos:
contexto y las expectativas de las caractersticas del otro participante.

Agrega al sistema productor las expectativas relacionadas con la capacidad del R para reparar las
distorsiones del M producidas por el contexto.

Al concebir el proceso de produccin y el de interpretacin como sistemas, se destaca el carcter

relacional de sus factores internos: conjunto de conocimientos que cada participante posee, y en
la instancia del productor, que el M que este desea transferir y en la del R, el M que se recupera.

Considera que el M sufre en el proceso de comunicacin una prdida de informacin por la

distorsin provocada por el contexto, debe ser planteado como texto transmitido y como texto
percibido.

Introduce el concepto de coherencia textual: forma ptima o estado estable que se alcanza como
resultante de los procesos que realizan el sistema de produccin y el de interpretacin para
garantizar la efectividad del acto comunicativo.

TEORA DE LA RELEVANCIA. (Sperber y Wilson)

El concepto re relevancia est relacionado con el proceso de reconstruccin de informacin que

realizan los hablantes para interpretar una emisin. Le permite al oyente integrar la informacin
lingstica obtenida por la operacin de decodificacin con el conjunto de conocimientos que
provienen de diferentes fuentes (contexto, conocimiento enciclopdico), para llegar a lo implicado
por el hablante, los significados implcitos.

En el stock de informacin estn alojados los contextos con diferentes grados de accesibilidad, a
partir de los cuales el oyente elegir el contexto o los contextos apropiados para procesar la
informacin lingstica. Se procesa el contenido de un enunciado, en un contexto seleccionado,
con el propsito de extraer informacin nueva y crear un contexto nuevo ms amplio y ms rico
(implicaciones contextuales) que son la recompensa cognoscitiva al esfuerzo que demanda el
procesamiento (refuerza, modifica o incrementa la informacin) que determinan la relevancia de
determinada informacin en un contexto dado.

El proceso referencial o de reconstruccin de informacin, que es de orden pragmtico est

asociado con las particularidades de la situacin comunicativa. El nmero de implicaciones
contextuales podra exceder la interpretacin final del enunciado. Lo enunciado implcitamente
puede debilitar las expectativas del E sobre el R (considerndolos E/R y R/E) al incorporar esta
informacin nueva, pero puede ratificarlas si pone en juego su conocimiento sobre el R.

Toda conducta comunicativa intencional tiene una garanta de relevancia que hacer que el oyente
realice el esfuerzo de comprender el significado del enunciado en relacin con la situacin en que
se usa la lengua.

Gracias al chat, SMS y al e-mail, se reconfiguran las modalidades de realizacin del sistema
lingstico en el que se verifica una creciente oralizacin de la escritura o una oralidad escrita.

Se emplean una diversidad de recursos dirigidos a suplir informacin proveniente de la pluralidad

de signos no verbales que intervienen en las interacciones comunicativas cara a cara.

Adquieren preeminencia los elementos visuales, la informacin no verbal visual. La forma

multicanal de comunicacin en la que se transmiten texto, imagen e incluso audio est dada por
los MMS, lo visual y los sonidos aportan su propio significado y prevalecen sobre lo textual.

En el hipertexto, la jerarquizacin del componente visual constituye un punto muy importante para
diferenciarse del texto impreso.

SMS: limitacin de los caracteres, teclados incmodos. El uso de abreviaturas y acrnimos,

escritura conforme a la fontica resultan prcticos. Se redefine, pasa a convertirse en el signo de
identidad de los grupos juveniles, que representan el porcentaje mayor de usuarios de esta forma
de comunicacin. Se trata de una simple adaptacin del lenguaje al formato y lmites de la
tecnologa o de estrategias para reducir el coste de la transmisin.

La simplificacin de la sintaxis y la incorporacin de expresiones inglesas. El acercamiento a la

oralidad se manifiesta de manera particular en la eleccin lxica coloquial y en la informacin que
domina los SMS enviados por usuarios jvenes, son propios de la adopcin de un registro
lingstico, hay en los jvenes un intento de aproximar el cdigo escrito de los SMS a las formas
orales caractersticas de la conversacin espontnea, de la interaccin cara a cara y la pluralidad de
cuentes contextuales: empleo de emoticones, elementos grficos que compensan los rasgos
paralingsticos y las expresiones de la cara. Esto tambin se aprecia en el chat. La informacin
contextual de las interacciones cara a cara debe ser compensada para arribar a la interpretacin
ptima del M. La deformacin tipogrfica del texto (repeticin fontica, dialecto visual, uso
connotado de los signos de puntuacin) no puede escapar a la linealidad de la escritura, reflejan
en sucesividad la informacin que se ofrece de manera simultnea y superpuesta en las emisiones
orales.
HIPERTEXTO

Forma de textualidad virtual electrnica. Logra plantear una lectura multisecuencial, suprime la
linealidad del texto impreso al organizar el texto en unidades de lectura autnomas o lexas menos
dependiente de lo que sucede con el orden lineal. Es una fragmentacin del texto unitario propio
de la imprenta, estos bloques conforman nexos electrnicos que se abren a una pluralidad de
informacin verbal y no verbal, intra e intertextual, el texto se dispersa en mltiples recorridos y
versiones, habilitan una lectura no secuencial. Al incluir elementos visuales se redefine la jerarqua
de la informacin verbal. El hipertexto otorga importancia a la imagen, integra informacin verbal y
visual.

El lenguaje verbal se redefine y reorganiza de varios modos con el surgimiento de las nuevas
tecnologas.

- Dinmico.
- E colectivo.
- Mutabilidad.
- Escritor y lector variables: bloque de trabajo.

Captulo 3: El lenguaje como sistema semitico.

La naturaleza simblica del lenguaje tiene su origen en la percepcin y la comunicacin: deben

haber aspectos del conocimiento que se quiera comunicar para que surja la necesidad de
representarlos. Comunicacin y cognicin son partes del mismo proceso, es necesario un sistema
de signos: articulacin de signos cuyo valor surge de su relacin con otras entidades y las
posibilidades sustitutivas o referenciales respecto de unidades de otro universo. Su existencia es
virtual.

El SIGNO es una entidad de naturaleza social, que est en lugar de otra cosa, de la cual es una
interpretacin: al percibir, pensar o imaginar algo construimos una imagen mental de eso bajo el
aspecto en que nuestra mente la capta, la mente media entre la percepcin y el objeto producto
de la misma.

- Presencia/ ausencia: hace presente algo que est ausente. Debe ser diferente a lo que
representa.

El proceso mental de su percepcin consiste en captar simultneamente el conjunto de los

elementos que entran en juego:

Expresin: forma de la palabra.

Contenido: imagen mental.

SEMITICA
Ciencia de los signos que circulan y producen sentido en el mbito de las culturas y sociedades
humanas. Estudio de los fenmenos sociales sujetos a cambios y reestructuraciones que debe
permitir una interpretacin crtica de los fenmenos de semiosis.

Estudia los signos en tanto fenmenos sociales y organizados en distintos sistemas de significacin.

Para Saussure, Semiologa: ciencia que estudie la vida de los signos en el seno de la vida social,
parte de la psicologa social y de la psicologa general. Para Hjelmslev, la lingstica estara por
encima, el lenguaje es imprescindible para concebir los significados y expresar cualquier tipo
de pensamiento.

Pierce, Semitica para un campo cientfico articulado en torno a reflexiones de carcter lgico-
filosfico que tuviera como objeto especfico de su investigacin la semiosis: proceso de
significacin donde participan un signo, su objeto y su interpretante.

La lingstica es una semitica particular: estudia el sistema de signos de la lengua; la semitica

o semiologa estudia los dems sistemas de signos o la totalidad de los sistemas vigentes en
una sociedad. La sintaxis, la semntica y la pragmtica tienen correlato en la semitica general:
las relaciones de los signos con los objetos a los que son aplicables constituyen la semntica, la
relacin de los signos con los intrpretes, la pragmtica y la relacin formal de los signos entre
s: la sintctica.

SAUSSURE

La LENGUA es el producto social de la facultad del lenguaje y convenciones tomadas por el cuerpo
social para su aplicacin entre individuos.

El lenguaje hablado no es natural, lo natural es la facultad de construir una lengua: signos distintos
que se corresponden a ideas.

Es un fenmeno PSQUICO: su punto de partida es el cerebro. Los hechos de conciencia

(CONCEPTOS) estn asociados con representaciones de los signos lingsticos (IMGENES
ACSTICAS) que sirven de expresin.

Es un proceso FISIOLGICO: el cerebro transmite a los rganos de la fonacin un impulso

correlativo a la imagen. Y FSICO porque las ondas sonoras se propagan de la boca de A al odo de
B. En B, del odo al cerebro: transmisin fisiolgica de la imagen acstica: asociacin psquica de
IMAGEN con CONCEPTO.

La lengua como sistema se ve organizada por la facultad de asociacin y la de coordinacin.

HECHO SOCIAL- se establece un promedio de signos unidos a los mismos conceptos entre los
individuos.

La LENGUA es lo que el individuo registra pasivamente y ejecuta voluntariamente/ arbitrariamente.

Es la parte social del lenguaje, exterior al individuo que por s solo no puede crearla ni modificarla.
Es objeto que puede estudiarse separadamente. Es de naturaleza homognea: sistema de signos
en el cual es esencial la unin sentido- imagen acstica: son PSIQUICAS.

Los signos lingsticos son abstracciones, realidades asentadas en el cerebro.

Distingue 2 concepciones de HABLA:

1) Combinaciones del cdigo de la lengua que el sujeto utiliza para expresar su pensamiento
personal.
2) Mecanismo psicofsico que permite la exteriorizacin de esas combinaciones.

IMAGEN ACSTICA: suma de un nmero limitado de elementos/ fonemas que pueden ser
evocados por un nmero correspondiente de signos en la escritura.

Lengua- depsito de las imgenes acsticas.

Escritura- forma tangible de las imgenes acsticas.

SIGNO LINGSTICO:

Concepto Imagen acstica

(SIGNIFICADO) (SIGNIFICANTE)
Ambos trminos implicados en el S son psquicos y estn unidos en nuestro cerebro por un
vnculo de asociacin, trminos que se reclaman recprocamente. La IMAGEN ACSTICA/STE es la
huella psquica de un sonido material, es la representacin mental de este; y el CONCEPTO/SDO es
abstracto y por oposicin al otro trmino de la asociacin.

SIGNO: resultante de la asociacin del STE con un SDO, al ser este lazo arbitrario, el S tambin lo
es.

El SMBOLO nunca es completamente arbitrario, ya que hay un vnculo natural entre STE/ smbolo
y el SDO.

El STE no depende de la eleccin libre del hablante. Un individuo no puede cambiar nada de un S,
porque este est establecido grupo lingstico, por lo cual es INMOTIVADO: arbitrario con relacin
al significado.

Objeciones:

Onomatopeyas: la eleccin del STE no siempre es arbitraria. Estas no son elementos

orgnicos de un sistema lingstico.
Exclamaciones: expresiones espontneas de la realidad. En la mayor parte de estas hay un
vnculo necesario entre el SDO y el STE. Su origen simblico es parte dudosa y su nmero
limitado.

CARCTER LINEAL

El STE al ser naturalmente auditivo: representa una extensin y esta es mensurable en una sola
dimensin.
Los significantes acsticos slo disponen de una lnea de tiempo, sus elementos se representan
uno tras otro formando una cadena. Estn constituidos por fonemas, unidades menores, de
naturaleza psquica, que son un conjunto de rasgos distintivos como parte de la lengua presentes
en la mente del hablante.

INMUTABILIDAD (refiere al carcter sincrnico)

El STE es completamente arbitrario cuando es utilizado por un individuo, pero en relacin a la

comunidad lingstica que lo emplea es impuesto. Un individuo es incapaz de modificar una
conexin entre STE y SDO porque esta est impuesta por herencia en una masa parlante
determinada.

El smbolo guarda una relacin racional con la cosa significada, los signos lingsticos son
innumerables.

El sistema es de carcter complejo, por lo cual la lengua no es completamente arbitraria al ser un

sistema. Ni con la intervencin de especialistas se ha podido modificar.

Hay cierta resistencia colectiva a la innovacin lingstica. La lengua tiene fijeza porque est ligada
a la colectividad y est situada en el tiempo.

Debido a la arbitrariedad del S es tradicional por ley y debido a esto puede ser arbitrario.

MUTABILIDAD (por carcter diacrnico)

El tiempo es capaz de alterar el signo lingstico, esta alteracin implica un desplazamiento de la
relacin STE/SDO: el principio de alteracin se funda en el principio de continuidad.

VALOR

La lengua consiste en la oposicin de sonidos combinados con una serie de oposiciones de ideas
generando un sistema de valores.

El pensamiento, los sonidos eran una masa amorfa antes de la segmentacin de la lengua. Las
subdivisiones realizadas por la lengua, en cada plano forman un sistema a partir de una masa
desorganizada. Dicha forma est compuesta por unidades que slo tienen sentido dentro del
sistema y no de forma aislada: a una porcin acstica le corresponde una porcin de pensamiento
de manera arbitraria desprendindose la nocin de valor. Entre las identidades y diferencias
presentes en la lengua, los trminos son solidarios y el valor de uno se debe a la presencia
simultnea de los otros. Dichos valores estn constituidos por cosas dismiles o smiles que pueden
ser comparadas por aquellas cuyo valor est en cuestin. El valor se relaciona con la significacin.

En el aspecto materia (STE) es fundamental la distincin entre las unidades a travs de las
diferencias fnicas. FONEMAS: unidades opositivas y diferenciales en tanto no se confundan unos
con otros. Un mismo fonema puede ser emitido de diferentes maneas segn la regin geogrfica,
pero lo que es importante es el valor opositivo en la lengua.

RELACIONES SINTAGMTICAS

Los signos lingsticos se encadenan linealmente, mnimamente dos elementos consecutivos que
se rigen por un orden interno del sistema (re leer, contra todos, la vida humana). Cada trmino
adquiere valor slo por oponerse al precedente, al siguiente o a ambos.
Sintagma palabras, grupos de palabras, unidades complejas.

Oracin sintagma por excelencia, pertenece al habla (lo propio es la libertad de combinaciones).

RELACIONES ASOCIATIVAS

Los signos se asocian en la mente en una serie mnemnica virtual, sea por semejanza de algn tipo
entre los signos, sea de STE, de SDO, de SDO y STE o por relacin libre de carcter personal.

SOLIDARIDADES SINTAGMTICAS

La mayora de las unidades de la lengua dependen de las partes sucesivas de las que ellas mismas
se componen.

Ej., deseoso dese + oso: es un producto, es decir, la combinacin de los elementos solidarios,
que nicamente tiene valor por constituir juntos una unidad superior. Por lo cual, tanto el sufijo
como el radical carecen de valor aisladamente.

La lengua tambin est compuesta por unidades independientes, que carecen de relaciones
sintagmticas. Son equivalentes a oraciones. Ej., s, no gracias. Sin embargo esto no basta para
comprometer el principio general.

Toda palabra que puede descomponerse en subunidades es un sintagma. La memoria posee una
reserva de todo tipo de sintagma, sean simples o complejos, de cualquier especie o extensin, para
emplearlos hacemos los grupos asociativos y fijar la eleccin. La idea hace funcionar a todo un
sistema, gracias al cual se obtienen las oposiciones necesarias para la constitucin del signo, que
por s mismo carece de significacin propia. Este principio se aplica a oraciones tanto simples como
complejas y a los sintagmas.

Tambin rige desde las unidades mnimas hasta los elementos fonolgicos, cuando estn
revestidos de un valor.

Un fonema desempea un papel en el sistema de la lengua por s mismo. Slo una parte de los
signos son ABSTOLUTAMENTE ARBITRARIOS, ej. veinte es inmotivado; y diecinueve (diez + nueve)
es motivado, implica el anlisis del trmino dado y la evocacin de uno o varios trminos, es
RELATIVAMENTE ARBITRARIO.

BENVENISTE

El razonamiento de Saussure es que el signo lingstico une un concepto y una imagen acstica, y
que la naturaleza del signo es arbitraria/ inmotivada porque no hay nexo natural en la realidad;
este se falsea al incluir la REALIDAD, todas las denominaciones al existir demuestran relacin con la
realidad.

Entre el STE y el SDO, hay una unin de carcter NECESARIO, no arbitrario. Son las dos caras de una
misma nocin. El STE: traduccin fnica de un concepto; el SDO: el correlato mental del STE. Lo
que es ARBITRARIO de un S es que sea aplicado a un elemento de la realidad y no a otro. El signo
cubre y rige la realidad.
Lo arbitrario existe en la relacin con el objeto material y no interviene en la constitucin del signo.
No es una propiedad interna del signo, al igual que la mutabilidad y la inmutabilidad, lo que
cambia es la relacin entre el S en su conjunto y en el objeto: la SIGNIFICACIN, no la relacin
STE/SDO.

VALOR: es un atributo de la forma, se trata de un sistema. El valor es una necesidad de la

estructura de la lengua: los valores son de oposicin y se definen por su diferencia, manteniendo
una relacin mutua de necesidad.

HJELMSLEV

Conserva de Saussure: el lenguaje da forma al pensamiento, la lengua est constituida por

expresin y contenido, es FORMA. Plantea que la lingstica como ciencia debe tener a la lengua
natural como un fin en mismo, independiente de los hechos extralingsticos.

Hjelmslev Saussure

MATERIA: realidad fnica y Masa amorfa del pensamiento.

semntica

SUSTANCIA: princpio de
oposicin: materia transformada

Forma.
por la aplicacin de la forma.

FORMA: unidad que slo se define por relacin a

las otras: relaciones combinatorias entre
unidades. Lmites que la lengua pone a la materia.

FUNCIN DE SIGNO/ FUNCIN SEMITICA

Expresin (STE) y contenido (SDO) estn en correlacin y estos se transforman en funtivos de

la correlacin. Siempre hay solidaridad entre una funcin y sus funtivos. No hay funcin de
signo sin la presencia simultnea de la EXPRESIN y el CONTENIDO.

La SUSTANCIA depende de la FORMA.

Materia

STE PLANO DE LA SUSTANCIA

EXPRESIN FORMA
PLANO DEL FORMA
SDO CONTENIDO SUSTANCIA
Materia
El S es la FORMA tanto del plano del contenido como el del plano de la expresin.

FORMA

Las lenguas establecen los lmites dentro de la masa de pensamientos amorfa. Lo que determina su
forma son las funciones de la lengua, las del signo y las funciones ah deducibles.

El sentido es SUSTANCIA de una nueva FORMA y existe por ser sustancia de una forma u otra.

En el contenido lingstico, la FORMA DEL CONTENIDO es independiente del sentido y mantiene

con este una relacin arbitraria, dndole forma a la SUSTANCIA del CONTENIDO: materia ordenada
por las condiciones impuestas por la forma.

FORMA DEL CONTENIDO: relaciones que organizan la materia en cada lengua. Es arbitraria desde
el punto de vista del sentido y slo puede explicarse por la funcin de signo con la cual es solidaria.

FORMA DE LA EXPRESIN: constantes expresivas de cada lengua gracias a la extraordinaria

movilidad del rgano de la lengua. Las posibilidades que puede utilizar n idioma son ilimitadas. Lo
caracterstico es el hecho de que cada idioma fija sus lmites dentro de esta infinitud de
posibilidades.

SUSTANCIA DE LA EXPRESIN: sonidos propios de cada lengua.

SIGNO/ FIGURA

Es signo de algo, que este algo reside fuera del signo mismo: la forma del contenido puede asumir
ese algo como sustancia del contenido.

Un S es S de una SUSTANCIA de EXPRESIN: sonidos que integran la palabra, en virtud del S y de lo

que l deriva se ordena con una forma de la expresin y se clasifica bajo la misma con otras
entidades de sustancia de la expresin, es decir, otras pronunciaciones del mismo signo.

El S es S de SUSTANCIA DEL CONTENIDO y S de SUSTANCIA DE LA EXPRESIN.

El S es una entidad de dos caras: SUSTANCIA de la EXPRESIN y SUSTANCIA del CONTENIDO.

SIGNO: unidad que consta de FORMA de CONTENIDO y FORMA DE EXPRESIN que est
establecida por la solidaridad llamada FUNCIN de SIGNO. La palabra SIGNO siempre ir unida a la
idea de un designatum. Cuando aparece un S, la materia desaparece.

LENGUAS NO CONFORMALES: la forma de la expresin est estructurada de manera distinta a la

forma del contenido en tanto que la relacin entre amabas es arbitraria.

- Denotativas: ambos planos no son una lengua, uso de las lenguas naturales.
- Connotativas: la expresin es una lengua y lo significante es usarla.
- Metalengua: contenido es una lengua.

LENGUAS CONFORMALES: ambos planos poseen la misma organizacin formal, se diferencian por
la sustancia. Ej., lgica y los sistemas matemticos.
DUCROT- TODOROV

Teora del Signo:

Para Saussure, la lengua es FORMA y toda lengua es a la vez EXPRESIN y CONTENIDO, postulado
que Hjelmslev conserva. Toda lengua debe caracterizarse tanto en el plano de la EXPRESIN
(sonidos que elige para transmitir la significacin) como el plano del CONTENIDO (manera de
representar la significacin) ya que los signos de una lengua rara vez poseen equivalentes
semnticos exactos (Sinnimos) en otra. Por lo cual es imposible reducir una lengua a rtulos que
designan cosas o conceptos preexistentes considerndola una nomenclatura.

Diferencia entre dos lenguas desde el punto de vista semntico:

Consiste en determinar dos matices que en una de las dos lenguas se expresan mediante el mismo
signo y en la otra mediante signos distintos:

Ej.: fish | pez/ pescado

Introducindose as en la realidad semntica objetiva/ sustancial. Un signo se caracteriza por

diferenciarse a los dems. FORMA: objeto de una ciencia autnoma e irreducible.

Unidades lingsticas:

Introducen una subordinacin en el mundo del sonido y de la significacin, pero esta unidad debe
ser diferente de dicha subdivisin. Para poder proyectarse en la realidad deben existir
independientemente. No se puede aludir al principio de oposicin: Concepcin 1 de Saussure;
porque este lleva a caracterizar la unidad de manera positiva y exige la limitacin a aquello por lo
cual es diferente a lo dems.

La solucin de Hjlmslev es desarrollar la concepcin 2 de Saussure de unidad, negativa y racional

que puede definirse por las relaciones que la unen a las dems unidades de la lengua, lo nico que
se le exige a los smbolos de un sistema es que sean diferentes entre ellos y que estn relacionados
entre s por leyes de funcionamiento explcitas.

La lengua es forma y no sustancia, porque sus unidades deben definirse por las reglas segn las
cuales pueden combinarse. La sustancia para Saussure, la realidad fnica o semntica, considerada
independientemente de toda utilizacin lingstica es MATERIA. La forma en la concepcin 1 de
Saussure: subdivisin, configuracin es SUSTANCIA para Hjelmslev. Forma: red de relaciones que
define las unidades. Para relacionar los 3 niveles, la glosemtica utiliza la nocin de manifestacin:
la sustancia es la manifestacin de la forma en la materia.

PEIRCE

Plantea la existencia de tres categoras ontolgicas de las que se desprenden tres puntos de vista:

1) Primeridad: forma sin referencia a otra cosa, como posibilidad o cualidad.

2) Segundidad: existencia en relacin con otra cosa que se diferencia.
3) Terceridad: como ley, un hbito colectivo.
 La semitica estudia el proceso de SEMIOSIS: proceso tradico de inferencia lgica por el que a
un S se le atribuye un objeto a partir de otro S (el interpretante, la traduccin de un S en otro S
a otro sistema de signos) que remite al mismo objeto, reconstruyndolo de determinada
manera.

La divisin depende de la relacin S/objeto.

CONO: mantiene una relacin de semejanza/ analoga con el objeto. Por su cualidad es similar
a su objeto que sigue siendo cono, an cuando el objeto al que representa no exista. Ej.,
fotografa, metfora, diagrama)

NDICE: mantiene una relacin existencial con su objeto. A diferencia del cono:

- Carecen de parecido significativo con su objeto.

- Entes individuales, unidades individuales.
- Dirigen la atencin a sus objetos por compulsin ciega.
Ej., nube negra, barmetro.

SMBOLO: es una representacin que se refiere al objeto por convencin, hbito o ley. Se refiere a
un existente particular. Ej., escritura, smbolos qumicos.

Captulo 4: el lenguaje y la gramtica.

Gramtica: visin histrica:

En la India, la gramtica de Panini es un detallado anlisis de la fonologa del snscrito, formula un

conjunto de reglas abstractas que den cuenta de las posibles combinaciones de los elementos. Las
reglas fonolgicas se deban aplicar en cierto orden para alcanzar una descripcin morfofontica
adecuada.

En Grecia, Platn trat al lenguaje de una forma ms sistemtica. Propone la divisin de la oracin
en: nombre y predicado como una biparticin logicosintactica de la oracin.

Aristteles continua con la tesis de Platn, se comienza a establecer las partes del discurso. Los
estoicos separaron los estudios del lenguaje de la filosofa, esta escuela se conceba de manera
racional.

En la poca de Alejandro Magno se escribieron las gramticas para la enseanza del griego. Se
establece en la otra de Dionisio de Trancia la divisin de la oracin en: nombres, verbos, artculos,
pronombres, preposiciones, adverbios y participios. Se privilegiaba lo emprico por sobre lo
racional.

La sintaxis de Apolonio Dscolo describe de modo pormenorizado la sintaxis del griego. Con las
gramticas del latn intentaron mantener el mismo nmero de categoras, pero el latn no posea
artculos definidos, y se introdujo la interjeccin.

Varrn describi cada clase de palabra, atendiendo a la ausencia/ presencia de los rasgos
flexionales de tiempo y caso. Estableciendo cuatro partes de la oracin:
N [+ caso, - tiempo]

V [- caso, + tiempo]

Participios [+caso, + tiempo]

Partculas [-caso, -tiempo]

Sus estudios dieron cuenta del 6to caso en el latn: el ablativo. Las obras de Donato, y de Prisciano,
fueron los modelos para la enseanza del latn que dispuso la Iglesia. Planteaban una sintaxis
abstracta, atendiendo a la unin del modus entis (artes que tenan una existencia continua) del
nombre con el modus ese 8limitado a un perodo de tiempo) del verbo. Abandonando los
ejemplos literarios, y la propuesta de una teora de los universales lingsticos que conceban la
diversidad de lenguas vernculas como aparente, ya que el lenguaje en esencia era uno solo.

Renacimiento: las gramticas y los diccionarios estuvieron al servicio de la educacin de las clases
acomodadas y de las misiones que se llevaron a cabo en el nuevo mundo.

S. XVIII, el inters por el snscrito que generaron estudios histricos- comparativos que desemboc
en la hiptesis del indoeuropeo, descendiente del protoindoeuropeo. Aparecieron los
neogramticos, investigadores que introdujeron la necesidad de tener en cuenta pautas regulares
de correspondencias para determinar las relaciones histricas entre las palabras.

S. XX, Saussure le otorga a la lingstica el estatus de ciencia. La gramtica tendr sus propias
herramientas tericas y metodolgicas para describir la lengua en un momento histrico
determinado. Saussure considera necesario distinguir entre el eje sincrnico: elementos
coexistentes de la lengua para una conciencia colectiva, y el diacrnico: relaciones entre los signos
no percibidos por una misma conciencia colectiva.

Se recorta el objeto de estudio de la lingstica.

LENGUAJE/ LENGUA LENGUA/ HABLA

Destaca que el LENGUAJE es fsico, fisiolgico y psquico. Posee una dimensin tanto social como
individual.

La LENGUA es homognea, constituye un sistema de signos, estructura ordenada que permite

introducir una clasificacin en el mbito multiforme del lenguaje. La lengua se erige como objeto
de estudio de la lingstica, es una totalidad susceptible de identificar una unidad propia sin tener
que depender de otras ciencias.

Saussure define a la lengua como un SISTEMA GRAMATICAL. Al ser sistema, la existencia de un

tem est en funcin de cada uno de los otros trminos y de la totalidad, que est determinada por
las relaciones que sostienen las partes.

Cada elemento lingstico se define por oposicin a los otros. El SISTEMA DE VALORES se fija
socialmente.

Saussure distingue 2 tipos de actividades mentales:

a) Relaciones sintagmticas: las palabras se encadenan en una secuencia, cada una tiene su
valor por presencia de las otras. La conexin est presente.
b) Relaciones asociativas (paradigmticas): fuera del sintagma, las palabras se agrupan en la
memoria de los individuos por semejanza de sufijos, significados, raz lxica. La conexin
des virtual.

La gramtica es el estudio del sistema: de un conjunto de relaciones que determinan el estado

de la lengua en un momento histrico dado. As, los estudios de la gramtica tuvieron un
status cientfico y se conformaron como un campo de estudio con derecho propio.

La Lingstica Generativista se plante como objetivo definir una teora lingstica que le
permitiera construir modelos explcitos de una lengua natural. La gramtica es un constructo
terico elaborado por el lingista capaz de asignar una forma, estructura e interpretacin a
cada una de las oraciones de una lengua particular. Formular un dispositivo que intente
disimular el funcionamiento y la estructura de un sistema complejo, el conocimiento
interiorizado por el hablante/oyente.

Clases de gramticas:

a) Gramtica prescriptiva (o normativa): fija reglas y el uso de la lengua. Est preocupada por
la correccin. Centra sus estudios en reparar las irregularidades de la lengua (ej., la RAE).
Determina los patrones de correccin en el uso, tomando como referencia la lengua
estndar. Se apoya en criterios socioculturales.
b) Gramtica descriptiva: su objeto es describir cmo funciona la lengua. El inters de estas
gramticas es de dar cuenta de las regularidades del sistema. Observar el corpus de una
lengua particular y llegar a dilucidar cul es su estructura. Precisan su marco terico y
metodolgico para establecer explcitamente sus criterios y unidades de anlisis.
La lingstica estructural (europea y norteamericana) hered los postulados tericos de
Saussure. El estructuralismo estadounidense formul una minuciosa metodologa para su
estudio basada en las concepciones saussureanas. Su metodologa pudo percibir las
particularidades de lenguas no pertenecientes a la familia indoeuropea y poner en tela de
juicio la universalidad de las categoras lingsticas heredadas de la antigedad.
c) Gramtica explicativa: sostiene la necesidad de superar las taxonomas. El gramtico va
ms all de la descripcin. Este debe postular hiptesis para luego falsearlas con los datos.
La gramtica generativista responde a este tipo de gramticas, las propiedades son
internas, individuales e intencionales. Una gramtica generativa debe hacer explcito el
conocimiento interno de la lengua que posee el hablante: la competencia.

GRAMATICALIDAD/ ACEPTABILIDAD
En la competencia, el lingista tiene como propsito determinar la gramaticalidad de una
oracin. Para lo que se necesita una teora lingstica.
La competencia/ actuacin presuponen el conocimiento del sistema. Se puede aprender
una gramtica, pero no a hablar: griego, latn.
- Hay oraciones gramaticales que no se corresponden con enunciados aceptables.
- Hay enunciados aceptables que no se corresponden con oraciones gramaticales.
- Hay oraciones gramaticales que se corresponden con enunciados aceptables.

El lingista debe ocuparse de las oraciones gramaticales y dejar de lado lo que concierne a
la actuacin. Para estudiar la lengua, Chomsky realiza abstracciones tales como tomar un
hablante/ oyente, desechando las variaciones individuales, socioculturales, geogrficas.
ADECUACIN

Chomsky propone que la investigacin debe atender a la naturaleza (que hay en la mente/ cerebro
de un hablante), al origen (como un nio llega a adquirir su lengua materna y como surge la
facultad del lenguaje en la especie) y al uso del conocimiento del leguaje.

Desde su ptica hay dos niveles de adecuacin: descriptiva y explicativa. Una gramtica es
descriptivamente adecuada si sus reglas pueden generar el conjunto de oraciones gramaticales de
la lengua que est abordando. Las reglas de la gramtica deben estar explcitamente formuladas y
especificar cmo se producen, interpretan y pronuncian nicamente las oraciones bien formadas
de una lengua.

Para la adecuacin explicativa, se debe explicar porqu los fenmenos lingsticos descriptos por la
gramtica de una lengua son de ese modo y no de otro, se debe sustentar la investigacin en la
facultad del lenguaje. El lingista debe poder relacionar los principios invariables que afectan a
todas las lenguas con las propiedades de una lengua particular.

Para que una teora sea explicativamente adecuada es necesario:

1) Que sea universal: una gramtica con adecuacin descriptiva para cada lengua particular.
2) Dar cuenta slo de las lenguas humanas.
3) Ser psicolgicamente real, la lengua es un producto de la mente/ cerebro. Los fenmenos,
como la posibilidad/ obligatoriedad de explicitar el sujeto, deben ser descriptos por las
gramticas generativistas del espaol en un caso y del ingls en el otro, y se deben dar
fundamentos para que las explicaciones sean vlidas.

Las gramticas tradicionales (se corresponden con las del tipo normativo porque poseen un
objetivo didctico explcito) tomaban como unidad de anlisis la palabra, y buscaban
establecer cuantas y cules eran las partes del discurso. Manejaban criterios de clasificacin
heterogneos. En las definiciones aparecan en forma indistinta las especificaciones
semnticas, morfolgicas o funcionales.

SUSTANTIVOS: son las palabras que designan personas, lugares, cosas, cualidades, acciones
como si fueran objetos independientes. Se dividen en concretos y abstractos. Pueden variar en
nmero, gnero. Cumple las funciones de sujeto, predicado, CD, CI, ATR.

VERBOS: expresan acciones, procesos o estados. Varan en tiempo, modo, voz, nmero,
persona y aspecto.

La clasificacin de las palabras parta del supuesto aristotlico de que las categoras eran
distintos modos de predicacin que representaban diferentes modos de ser.

Las funciones de la oracin se presentaban con criterios semnticos: casos.

Las palabras se dividan entre partes mayores: sustantivo, adjetivo, etc.; que tenan significado
pleno; y partes menores: preposiciones, conjunciones; que establecan relaciones para
contribuir al sentido de la oracin. Distincin hecha sobre la dicotoma aristotlica materia
(partes mayores)/ forma (partes menores).
Las categoras fueron consideradas universales durante mucho tiempo.

ESTRUCTURALISTAS ESTADOUNIDENSES: DISTRIBUCIONISMO.

Tomaron las propuestas tericas de Saussure, se centraron en el estudio sincrnico de la

lengua y consideraron que estaba constituida por unidades discretas obtenidas por la
segmentacin.

La segmentacin explica la relacin de un elemento con otro en la misma cadena. La

sustitucin establece la conexin entre un trmino y los dems ausentes pero conmutables.

A partir de la segmentacin, existen estos niveles de anlisis:

- Oracin: construccin mxima, es compleja y autnoma.

- Frase: forma libre no mnima.
- Palabra: forma mnima libre que puede ser emitida sola y cuyas partes no pueden operar
aisladas.
- Morfema: forma mnima, cuyo significado es un sema.
- Fonema: elementos no significativos, pero si distintivos.

Este enfoque prioriza la forma. Las construcciones son un submltiplo de las formas. El
significado de una posicin es un significado funcional.

Bloomfield distingue entre:

a) Construcciones endocntricas: ncleo que puede suplir a toda la construccin.

b) Construcciones exocntricas: la frase no pertenece a las clases de palabras de sus
constituyentes.

Se tienen en cuenta las categoras de: NOMBRE (N), ARTCULO (ART), VERBO (V),
PREPOSICIN(PREP) para hacer posible la clasificacin y analizar las oraciones del corpus en
cadenas de categoras que permiten obtener oraciones gramaticales en espaol, describiendo
las diversas configuraciones.

La O tiene dos constituyentes inmediatos: el SN y el SV. El SN est constituido por un grupo

nominal y un afijo numrico. El grupo nominal est formado por un ART y un N. El SV est
compuesto por un afijo verbal y por un grupo verbal (GV).

La gramtica generativista critic algunos puntos del estructuralismo norteamericano: mtodo

inductivo y apego al corpus. Chomsky sostiene que la gramtica es un conjunto de
instrucciones, reglas formales que permiten predecir todas las oraciones gramaticales de una
lengua. Define oracin como: O SN SV. A su vez SN (ART) N (SA) (SP); es decir, que su
nico componente obligatorio es el sustantivo: ncleo de la construccin.

Entonces: SV V (SN) (SP) (SAdv).

Para la gramtica generativista, toda construccin tiene un ncleo de la misma categora.

Como objecin, se le dice a Chomsky que carece de explicacin y anlisis de algunos

fenmenos lingsticos.
 Para explicar la pasiva, interrogativa y la ambigedad, Chomsky propone reglas sintagmticas y
transformacionales. Existen dos niveles de anlisis: la estructura profunda: la expansin de las
reglas sintagmticas; y la estructura superficial: que se obtiene despus de aplicar las reglas
transformacionales.

Teora estndar: la base de la gramtica inclua un componente lxico en el que se

representaban los rasgos sintcticos, semnticos y fonolgicos de las piezas lxicas.

Teora de principios y parmetros: las categoras se definen a partir de los rasgos [ N] y [V].
Ej., NOMBRE [+ N] [- V]

Teora de la X :

X

esp X

X comp

Todos los sintagmas tienen un ncleo. Este modelo tiende a la simplicidad, generalizacin y
explicacin.

Gramtica funcionalista: sostiene que la organizacin de la lengua est determinada por la

comunicacin. La clave es el enfoque semntico y el pragmtico.

Nivel semntico:

Ideativa: roles participantes: actor, proceso, beneficiario.

Interpersonal: sujeto gramatical, sujeto lgico, sujeto psicolgico.

Textual: tema/ rema.

El anlisis da cuenta de la seleccin que hacen los hablantes en sus emisiones de los recursos que
provee la lengua, informan sobre la simbolizacin de una situacin o de un estado: IDEATIVA,
interaccin que se est llevando a cabo con otros sujetos: INTERPERSONAL y del modo que
elaboran sus emisiones textos o discursos en formas verbales: TEXTUAL.

Componentes de la gramtica:

- Morfosintctico: divide 2 mbitos:

Morfologa: estructura interna de la palabra: formacin de palabras.
Derivacin: puede cambiar de categora a las palabras: de Va N y tiende a provocar una
transformacin en el significado.
Flexin: aade informacin gramatical a la palabra, para las relaciones sintcticas.
Sintaxis: combinacin de las palabras en una oracin y en los sintagmas.
- Fonolgico: identifica los fonemas, unidades distintivas de una lengua, y determina sus
combinaciones dentro de las slabas. Incluye rasgos suprasegmentales.
- Semntico: significado lxico y oracional. Explica las relaciones entre las palabras
(sinonimia, antonimia, ambigedad)
Captulo 5: el lenguaje y la sociedad.

Chomsky: dicotoma COMPETENCIA/ ACTUACIN.

COMPETENCIA: conocimiento que un hablante tiene de su lengua, se entiende como el

conocimiento del sistema que la subyace. Se relaciona con las reglas de una lengua particular.
La gramtica ser adecuada si hace explcito el conocimiento que un hablante- oyente tiene de
su lengua. Entonces, la gramtica deber dar cuenta del aspecto creativo del lenguaje.

ACTUACIN: uso de le lengua.

Chomsky parte del supuesto de homogeneidad de la lengua y de la comunidad. Son

idealizaciones que resultan reductoras.

En la ACTUACIN se halla el cambio, la variacin y el error. Se evidencian desviaciones de las

reglas gramaticales, limitaciones de memoria y de atencin.

Desprendemos la dicotoma gramaticalidad/aceptabilidad:

La competencia de un hablante es lo que le permite distinguir las oraciones gramaticales de las

agramaticales. Y la actuacin permite diferenciar las oraciones aceptables de las inaceptables.

Ej., cacofnica: difcil de pronunciar; recursividad: abundante presencia de oraciones

subordinadas.

Competencia gramatical: conocimiento de la forma y el significado.

Competencia pragmtica: conocimiento de las condiciones y manera de uso apropiad. Coloca

al lenguaje en el uso.

HYMES

Postula un modelo de interaccin que incluye distintos elementos presentes en todo acto de
comunicacin, sintetizados en el speaking:

Seattings (marco), Participantes, Ends (finalidad), Act (acto), Keys (claves), Normas,
Instrumentos, Gender (gnero.

Sustituye el concepto de competencia lingstica por el de COMPETENCIA COMUNICATIVA:

incorporando el significado social de los lenguajes. Se define como el conocimiento subyacente
general y la habilidad para el uso del lenguaje que posee todo hablante- oyente. Comprende la
competencia gramatical y las actitudes, valores, motivaciones.

Se instaura como una competencia social y se presenta como una supercompetencia,

presupone el dominio de conocimientos y de recursos verbales y no verbales, variantes fsicas,
psicolgicas, sociales y culturales.

Se sustituye la gramaticalidad por la adecuacin.

A diferencia, Chomsky plantea que ser competente implica un conocimiento de todo o nada,
los hablantes adquirieron una lengua en contacto con los datos que les provee el entorno.

Para Saussure, la lengua es homognea en virtud de que los individuos que pertenecen a la
misma comunidad lingstica comparten un sistema de signos convencionales. Explica que la
lengua no mute o que lo haga slo espordicamente y a largo plazo.

El habla presupone el acto de la utilizacin de la lengua que es individual, psicofsico y

accesorio.

Hjelmslev

Sistema: conjunto de relaciones que se establecen entre las unidades de expresin y las
unidades de sentido.

Estructura: conjunto de reglas que determinan las elecciones posibles que lleva a cabo de una
lengua particular.

Uso: conjunto de actualizacin de la estructura que realizan los hablantes. Un uso no se

corresponde a ms de una estructura.

Coseriu

Sistema: todas las estructuras oposicionales de una lengua.

Norma: nivel que mediatiza las relaciones entre el sistema abstracto y las realizaciones
individuales. Conjunto de realizaciones tradicionales.

Habla: el uso lingstico individual.

SOCIOLINGSTICA

Surge en EEUU, una de sus caractersticas distintivas es su carcter interdisciplinario:

socilogos, antroplogos, lingistas. Los lingistas focalizan como tema de estudio el sistema,
la homogeneidad, lo invariable, apoyndose en la idea de que las variaciones en el uso de la
lengua son tantas que sera imposible establecer lmites. Enfoca su inters en la
heterogeneidad, la variacin es el sistema mismo.

Se preocupa por la actuacin, considera los fenmenos lingsticos en el plano del uso, explica
la variedad entablando relaciones entre las reglas del sistema lingstico y las reglas y factores
sociales.

Los juicios de gramaticalidad y aceptabilidad no siempre reflejan lo que los hablantes saben o
usan, sino que responden para crear una imagen positiva de s mismos.

Cern: establece diferentes etapas en los mtodos lingsticos:

1) Recoleccin de datos a fin de obtener informacin suficiente que ser el sustento de las
conclusiones.
2) Anlisis de datos y evaluacin del material: se elaboran estadsticamente los fenmenos
lingsticos y se verifica la relacin que hay entre la diferenciacin lingstica y los factores
sociolgicamente relevantes: edad, posicin social.

La sociolingstica adopta un marco pancrnico (paradigma dinmico), el estudio de la lengua

debe tener en cuenta las dos dimensiones: incluir el cambio en el tiempo: diacrnica, para
describir el sistema o los sistemas en un momento dado: sincrnico, la variacin histrica.

PRESTIGIO: valor que los hablantes le otorgan a una variedad respecto de otra. Puede ser
declarado: lo que generalmente se reconoce o se evala como la mejor forma de hablar en una
comunidad social. Encubierto: tipo oculto de valor que se le concede a menudo a formas y
expresiones no estndar utilizadas por determinados subgrupos que funcionan como marca de
la solidaridad social.

La desigualdad social se evidencia en el entramado social y entre las mismas lenguas.

Estn determinados por las fuerzas de mercado social y lingstico que funcionan a partir de
las relaciones de poder que se producen entre los grupos sociales. Quienes emplean una
variedad lingstica considerada superior obtendr beneficios.

Los hablantes poseen valores, creencias, actitudes e intenciones que inciden sobre sus
conductas comunicativas. La variedad del repertorio lingstico depender del rol social que se
adopta. Estn reguladas por las relaciones personales [ intimidad] y las transaccionales
[distanciamiento]. La vinculacin entre roles sociales y variedad se puede alterar.

Fishman define la SITUACIN como el resultado de un conjunto de parmetros (tiempo, lugar y

relacin de roles). Cuando estos son congruentes se da la SITUACIN OPORTUNA. En ciertos
contextos sociales se van a establecer ciertas funciones sociales que se van a corresponder con
ciertas variedades lingsticas.

Bernstein: cdigo restringido: clase obrera. Cdigo elaborado: clase media.

Labov: los hablantes de la misma clase social pueden tener habilidades verbales distintas
dependiendo el contexto de uso. No hay lenguajes mejores ni peores.

La edad de los hablantes es importante. Cern: el lenguaje de los jvenes se distingue del de
los adultos por su inclinacin a incorporar con mayor frecuencia las innovaciones lingsticas.

Yule: el sexo tambin influye. Las mujeres tienden a ser ms comunicativas, sentimentales y
utilizan rodeos y muletillas. Los hombres suelen hablar de deportes y noticias, son ms
competitivos y siempre quieren tener la ltima palabra.

La diversidad es caracterstica de todas las lenguas humanas. Cada lengua cuenta con ms de
una variedad, que es funcional. Entonces, un hablante ser competente cuando tenga la
capacidad y la habilidad para elegir la variedad adecuada a cada tipo de situacin social. Se
distinguen por sus diferencias fonticas, reglas gramaticales y lxico.

a) Variedades histricas: variable extralingstica en la dimensin temporal.

b) Variedades diatpicas: formas que puede adoptar una lengua en distintas regiones, zonas
o reas geogrficas.
c) Variedades diastrticas: formas que puede adoptar una lengua segn la pertenencia de los
hablantes a distintos grupos, clases o sectores sociales, de acuerdo con la variable
extralingstica dimensin social.
d) Variedades diafsicas: formas que puede adoptar una lengua en contextos comunicativos
especficos, de acuerdo con la variable extralingstica dimensin situacional. Son
fundamentales los conceptos de estilo: gradacin que va de lo formal a lo relajado y el
registro: se define a partir del dominio o situacin donde se usa la lengua.
e) Variedades idiolectales: formas que pueden adoptar una lengua en vinculacin con las
caractersticas de cada uno de sus hablantes: idiolectos. Determinados por la edad, clase
social, educacin, sexo, grupo tnico.

Weinreich

Contacto lingstico: uso alternativo de dos lenguas por las mismas personas. Coexistencia de
dos o ms lenguas en un espacio geogrfico comn.

Bilingismo individual: alguien capaz de conocer y emplear dos lenguas. Pasivo: individuo
capaz de comprender una 2da lengua pero no pueden expresarse por medio de ella. Activo:
pueden realizar a comprensin y la expresin en ambas.

Bilingismo independiente: un hablante codifica, decodifica y realiza los procesos cognitivos en

una y otra lengua. El sujeto posee dos significantes.

Bilingismo interdependiente: los procesos de cognicin se hacen en el marco de una lengua.

Bilingismo colectivo: empleo de dos lenguas en ciertos grupos sociales o en una comunidad
lingstica.

Diglosa: fenmeno sociolingstico que da cuenta de la coexistencia de dos lenguas en un

grupo social, se evidencia una distincin funcional relativamente estable entre ms de una
lengua: lengua estndar y variedad, que entran en conflicto. Una es oficial, la otra no. Son
valoradas de manera opuesta por los usuarios: hay una variedad que es aprendida,
considerada alta y la variedad verncula, con valoracin negativa.

Una de las consecuencias de la diglosa es la reduccin del repertorio verbal de los hablantes de
la lengua dominada.

Lenguas [+ diferencias] CONTACTO lenguas [- diferencias]

RIESGO

SUSTITUCIN (de la dominada) DIALECTIZACIN (de la dominada)

DESPLAZAMIENTO (por la dominante) ASIMILACIN (por la dominante)

Pidgin: tipo de amalgama que surge del contacto entre dos lenguas: generalmente una lengua
colonial con una indgena. Comienza siendo una lengua de contacto entre personas, empleada
con fines comerciales entre personas que mantienen intensas relaciones, pero que no conocen
las lenguas de sus interlocutores. Estas se desarrollan con fines prcticos y no poseen
 hablantes nativos. Son de carcter simple a nivel estructural. El origen de muchas palabras es
el resultado de una reduccin de frases enteras de la lengua que lo conforman.

Criollo: cuando una lengua pidgin se desarrolla ms all de los fines prcticos, llega a tener
hablantes nativos y se transforma en la 1era lengua de una comunidad. Extienden su uso a la
mayora de los mbitos de la vida social y poseen una gramtica ms compleja y un
vocabulario ms rico.

Criollizacin: proceso del pidgin al criollo.

Descriollizacin: proceso inverso: los hablantes del criollo comienzan a usar formas que se
corresponden con la variedad estndar de la lengua original.

Continuum postcriollo: gradiente de variedad lingstica, una variedad ms al modelo estndar

externo y una variedad bsica, caracterizada por los rasgos de criollo local.

Interferencias: cruce o sustitucin de elementos fonticos, lxicos o sintcticos entre ambas

lenguas. Algunos autores, dicen que es una forma de contacto no exitosa en la prctica
unilinge, ya que no se produce la integracin del elemento forneo en el sistema que lo
incorpora.

Prcticas unilinges:

- El prstamo [+ xito]: en trminos de una lengua que se integran en otra, va ms all del
contacto. El hablante adaptar el trmino prestado a las reglas fonolgicas, gramaticales y
lxicas del sistema, generndose la INTERACCIN.
- La interferencia [- xito]: trminos de una lengua que no llegan a integrarse en la otra.
Desorganiza el sistema, por lo cual afecta a la lengua dominada. Estas pueden ser a nivel
fonolgico, lxico o gramatical.

Prcticas bilinges:

- La alternancia del cdigo [+ xito]: se utilizan las dos lenguas y el hablante, ante una
laguna tender a emplear la otra. Cuando se cambia de un sistema a otro, se suelen
respetar las reglas de las dos lenguas.
- Mezcla de cdigos [-xito]: se diferencia de la situacin anterior en que no se respetan las
reglas de las dos lenguas que estn en contacto. Ej., Tell si vas a venir me.

Se denomina lengua estndar a la variante que conforma la base del castellano impreso en libros y
peridicos, que utilizan normalmente los medios de comunicacin y se ensea en los colegios. El
trmino lengua se emplea como su sinnimo, hace referencia a una forma de lengua socialmente
aceptada que se emplea tanto en los contextos formales de uso, sta borra los dialectos y procura
afianzarse como la ms legtima ya que se impone por prcticas oficiales.

A diferencia, la lengua normativa es aquellas normas que deben seguir los sujetos para hablar y
escribir correctamente. Esta incluye a la lengua estndar.
Algunos autores entienden la lengua estndar como una variedad lingstica cuyos factores
extralingsticos determinantes son el nivel de educacin y de inteligibilidad.

Es errneo identificar lengua histrica o comn con variedad estndar, cada dialecto posee una
propia, que en cada regin corresponde al ideal normativo que se ensea en las escuelas. Tiene
relacin con el nivel de educacin y de inteligibilidad, porque la educacin tiende a nivela las
diferencias dialectales sea mediante la imposicin consciente de normas lingsticas o la creacin
de oportunidades de contacto intenso con la lengua escrita.

La correccin es un concepto social, depende de la valoracin que llevan a cabo los sujetos de
dicho dialecto o variedad. Est fundad en actitudes subjetivas que subyacen a ciertas normas
sociales; no corresponden a un juicio lingstico objetivo y real.

Las academias velan por la pureza de la lengua. Fenmenos que preocupan:

- Neologismos: introduccin de palabras nuevas, o viejas que adquieren nuevos significados.

- Vulgarismos: engloba todo tipo de uso lxico que se considera no estndar. Muchos son
pasajeros, restringidos al uso local o regional, y otros se incorporan al lenguaje culto o
estndar.

La poltica lingstica debe centrar su inters en las situaciones de contacto lingstico: proteger
una lengua implica proteger una cultura, a sus hablantes y su derecho a la palabra, evitando
prejuicios lingsticos. Extender una lengua es expandir un mercado y un poder econmico.

Amusategui: se suele girar entre dos polos: el liberalismo y el dirigismo.

Liberalismo: no se interviene directamente, se deja que una situacin conflictiva se conserve como
est y no se realiza nada para modificarla.

Dirigismo: hay una intervencin explcita mediante leyes, decretos, etc.

En casos de diglosa, la poltica lingstica tendr que preservar la lengua dominada, y deber
promover un cambio de actitud frente a esta trabajando para la equiparacin de ambas lenguas.
Para contrarrestar las fuerzas del mercado que hacer que determinadas lenguas sean valoradas
como superiores a otras se requiere de la planificacin lingstica: formas de intervencin
consciente sobre una lengua segn objetivos especficos. La Lengua no amenazada, se
modernizar, se enriquecer su vocabulario para adaptarla a las necesidades de la sociedad. Los
objetivos de la planificacin son sociales, toda lengua est destinada a cumplir una funcin en la
sociedad y es un instrumento de cultura.

Poltica monolinge: unilingismo oficial moderado: modelo intermedio: existen dos lenguas
oficiales: una nacional y otra territorial. El multilingismo oficial igualitario: el estado le otorga
rango de lengua oficial a ms de una lengua.

Heinz Kloss afirma que la poltica debe trabajar en dos planos:

a) Planificacin del corpus: NORMATIVIZACIN: plano de la lengua que consiste en la

organizacin de las formas verbales de la variedad pblica que se est creando.
 b) Planificacin del estatus: NORMALIZACIN: consiste en las intervenciones extralingsticas
llevadas a cabo por las organizaciones sociopolticas sobre los usos lingsticos.

NORMALIZACIN/ESTANDARIZACIN: unificacin del uso lingstico por determinadas

instituciones oficiales de carcter nacional o internacional, para crear una lengua oficial o estndar.
Se propone un modelo en el que se entabla una distincin entre las cuestiones vinculadas con la
forma lingstica y las que afectan a la funcin. Fases:

a) Seleccin: lengua como oficial a partir de variedades vernculas ya existentes. Criterios: la

existencia de una tradicin literaria previa, el prestigio de los hablantes de esa variedad, el
nmero de hablantes o la extensin geogrfica.
b) Codificacin: se confeccionan protocolos como gramticas bsicas, diccionarios y modelos
escritos para establecer la variedad estndar: 1) grafizacin; 2) gramaticalizacin, 3)
lexicalizacin (confeccin de un vocabulario y de un diccionario normativo).
c) Elaboracin: se desarrolla la variedad estndar para que pueda ser usada en todos los
mbitos de la vida social, se moderniza para responder a las necesidades comunicativas. Se
refuerzan las actividades orales formales. Surgen obras literarias escritas en esa variable
estndar.
d) Implementacin: esfuerzos gubernamentales para promover el uso de esa lengua oficial.
e) Aceptacin: reconocimiento de la variedad elegida como lengua nacional/ oficial, que
contribuye con el afianzamiento de la identidad nacional.

Seleccin Codificacin Cuestiones lingsticas

Implementacin Cuestiones sociales Elaboracin

Aceptacin

Captulo 6: el lenguaje y le escritura.

Trager define ESCRITURA como un sistema convencional de marcas o dibujos o artefactos anlogos
que representan los enunciados de una lengua. Est estrechamente relacionada con la oralidad.

1) El S escrito es de naturaleza visual, el S oral: auditiva.

2) La funcin del S escrito es representar la lengua hablada, la representacin del
pensamiento pasa a 2do plano.

La escritura suele involucrar el uso de herramientas, por lo cual puede estudiarse como una
tecnologa de la informacin y la comunicacin con caractersticas especficas.

La escritura es bsicamente un sistema de intercomunicacin humana por medio de marcas

convencionales y visibles. Supone una experiencia perceptual y cognitiva distinta de la que
implica la oralidad.

Necesita realizarse sobre superficies que le otorgan algn tipo de fisicalidad y perpetuidad.

1) Auditivo/visual: el R comprende el M oral mediante el odo; en la escritura se activa el

canal visual, el R accede al texto por la vista. La existencia de habilidades lingsticas
diversas en la escritura y en la oralidad compromete conocimientos y conductas diversas.
 Las unidades de habla poseen un carcter lineal que provoca que el R reciba los distintos
signos del M hablando sucesivamente. En el enunciado escrito el M est dispuesto sobre
un soporte en la que ocupa dos dimensiones, el M se puede percibir simultneamente:
bidimensional.
2) Efmero/ duradero: en la oralidad la comunicacin es efmera, los sonidos son perceptibles
durante el tiempo que permanecen en el aire. La comunicacin escrita es duradera, ya que
las letras se graban en un soporte estable y perduran en el tiempo. Por lo que permite una
conservacin del M indispensable en e habla y alcanza una historicidad diferente, adquiere
valor documental o testimonial.
La comunicacin oral es inmediata, pero la escritura es diferida, por lo cual derivamos a
dos caractersticas:
a) 1) La comunicacin oral es espontnea, por su intercambiabilidad y su carcter
inmediato. El R est obligado a comprender en el momento de la emisin, gracias al
feedback puede ejercer un control parcial de la situacin.

2) La comunicacin escrita es elaborada, el E puede corregir y rehacer el texto. Suele

relacionarse con la comunicacin institucionalizada y formal.

b) 1) En la emisin oral hay una interaccin entre los hablantes, se produce un proceso de
negacin continua que motoriza el intercambio y regula su comienzo, desarrollo y finalizacin.

2) En la escritura no hay interaccin. La dialogicidad o la posibilidad de interaccin se

hallan reducidas en comparacin con la lengua oral.

El hecho de quela escritura tenga un funcionamiento aparte de la lengua oral lo puede testificar la
existencia de ciertas palabras que expresan su significado por estar escritas (ej., uso, huso, sabia,
savia) o por la presencia de determinados signos convencionalizados: @, *, %; que no cuentan con
un signo equivalente en la oralidad.

a) Se aborda la historia de la escritura en trminos evolucionistas. La representacin escrita

se distancia de una correspondencia absoluta con la fontica para aproximarse al problema
de la codificacin de las relaciones semnticas.
b) En las teoras sobre el aprendizaje de la lectura se ha procurado equiparar la competencia
oral con la correspondencia escrita.
c) La valoracin de las posibles implicaciones cognitivas de la escritura como medio de
comunicacin.

ESCRITURA COMO TECNOLOGA

En la escritura primitiva predomin una funcin nemotcnica sobre cualquier otra funcin mgica
o religiosa. Los primeros usos parecen haber sido comerciales, se emple para la fijacin de
proclamas y edictos gubernamentales.

Tecnologa, herramienta artificial del ser humano creada y utilizada para conseguir ciertos fines
vitales. Lo que la define como tal es la propiedad de requerir tanto el aprendizaje de una
herramienta como la habilidad para utilizarla.
La historia de la escritura nos muestra los intentos, perfeccionamientos, avances y retrocesos en
las tcnicas de las que hicieron uso diversas sociedades con el propsito de inscribir signos o
marcas sobre un soporte conservable. Las propiedades fsicas de los materiales para escribir
estimulan la conservacin de lo escrito. El espacio es visto como un objeto manipulable.

El cdice/codex: ensamblaje de hojas pegadas y agrupadas en uno o ms cuadernos, que permita

tener una visin en conjunto de la composicin escrita. Ej., que ilustran la idea de ESCRITURA
como tecnologa: papel, imprenta, puntuacin.

El papel permiti que la fijacin de la escritura fuera tcnicamente ms simple. Hizo posible una
modificacin sustantiva del soporte.

Las prensas mviles crearon un uso ms refinado del espacio para la organizacin visual y la
conservacin material. El texto impreso se fue pareciendo cada vez menos a un enunciado verbal y
ms a una cosa, al incorporar elementos visuales que ordenan y organizan la misma disposicin de
los enunciados: espacios entre as palabras, divisin en prrafos, diversos tipos y tamaos de letras,
una compaginacin diferente para indicar pasajes citados de otras obras y la asignacin de lugares
especficos.

La puntuacin muestra como la tecnologa tambin se manifiesta en la forma lingstica, la

escritura aplica tecnologas que reorganizan profundamente lo oral.

Los textos antiguos no tenan puntuacin. A partir de la imprenta, su uso se acenta y extiende. No
tienen un equivalente oral.

La mirada necesita percibir lmites: entre las palabras, las oraciones, los grupos de significados, etc.
Revela de manera unvoca el tipo de oracin: asertiva, interrogativa, exclamativa, etc.

Produce una fragmentacin de los textos escritos. Hay signos de puntuacin que:

- Separan u organizan de acuerdo con un orden creciente.

- Instauran una separacin temtica.
- Indican una distincin entre locutores o hablantes.
- Poseen una funcin suprasegmental y rtmica.
- Tienen una funcin expresiva.

En la antigedad, slo poda cumplir el rol de lector aquel que reuniera numerosos conocimientos,
tanto sobre el texto como sobre las interpretaciones existentes. La lectura era un acto programado.
La composicin de la escritura pas a ser funcional, y la lectura tuvo como objeto la preparacin
cultural y la actividad didctica y cientfica.

Los estudios modernos piensan la escritura como un modo de comunicacin independiente, ligado
a la tecnologizacin del lenguaje y la comunicacin. A la escritura le corresponde un papel
institucional y social: el paso hacia un pensamiento ms refinado y analtico.

La escritura se considera como una fase superior en el proceso evolutivo del lenguaje desde el
habla. Los nios adquieren naturalmente el cdigo oral, pero tienen que estudiar conscientemente
para dominar el cdigo escrito. La escritura es artificial, el proceso de poner por escrito una lengua
hablada rige por reglas ideadas conscientemente.
Escritura PICTOGRFICA: surgi por un proceso de anlisis y abstraccin de la pictografa directa.
Se separaron los diferentes elementos de la pintura y se representaron por medio de un nmero
de signos distintos, cada uno significaba el objeto representado. El sentido de la oracin deba
deducirse lgicamente de la yuxtaposicin de esas figuras. Est compuesta por signos
estereotipados; por lo cual debi darse un tipo de acuerdo convencional entre quienes la
utilizaban. Revela un grado de abstraccin y elaboracin conceptual considerable. Servan como
memorndum alegrico a los grupos que trataban algunos temas restringidos y que ayudaban a
determinar de antemano cmo se relacionaban entre s estas imgenes.

IDEOGRAMA: conforma la escritura ideogrfica, los dibujos tomaron una forma ms regular y
llegaron a ser empleados para significar ms de una cosa, pasan a ser ideogramas. La diferencia se
da por el vnculo que se establece entre el smbolo y la cosa representada. La relacin se da porque
el dibujo dej de unirse con el objeto correspondiente y empez a asociarse con una palabra o
expresin significante de una lengua. Son signos que representan ideas, cualidades, acciones y
algunas veces objetos. Se dan en Egipto antiguo, China antigua, imperio maya. El jereogrfico
egipcio es un buen ejemplo.

En ciertas civilizaciones surgi la idea de que el dibujo representara el objeto natural junto con el
sonido que produce, sistema de escritura denominado FONTICO.

LOGOGRAMAS: signos que representaban una palabra, que no mantena con ella ni relacin
grfica, ni fontica.

Los sistemas fonogrficos proceden de la extensin de los signos logogrficos, ayud a solucionar
la dificultad que planteaba la escritura los nombres propios, abstractos o de lugares difciles de
representar con medios ms mimticos.

ESCRITURA SILBICA: sistema que emplea un conjunto de smbolos que representa la

pronunciacin de slabas, cada signo se especializ en la representacin de una slaba, lo que
produjo una reduccin considerable en la cantidad de signos que deban ser utilizados.

ESCRITURA ALFABTICA: se basa en la representacin de los sonidos por medio de letras. Un

alfabeto es un conjunto de smbolos escritos en el que cada uno representa un sonido nico,
funciona con el sonido en s.

Surgi en las lenguas semticas (rabe, hebreo), que constaban bsicamente de smbolos para las
consonantes. Una escritura alfabtica cuenta con 30 signos diferentes, un sistema ideogrfico
multiplicara su nmero por miles. Su aprendizaje resulta de fcil aprendizaje, permite procesar y
traducir lenguas extranjeras.

Las huellas materiales de la escritura se presentan en dos tipos: las que realizan una
representacin icnica (analoga entre la imagen y el objeto representado por ella) de la realidad
(pictogramas e ideogramas) y las que representan distintas unidades lingsticas (logogramas,
silabogramas y fonogramas).

Caractersticas formales y funcionales

La escritura ha ido acumulando y conservando una parte esencial de la historia humana: las
ciencias y tcnicas, saberes y artes humanos. La utilidad de la escritura como registro y memoria
de los hechos tiene consecuencias en la vida social, lo que adquiere un valor pblico, el texto
escrito puede ser consultado, analizado y permanecer invariable; se convierte en un testimonio de
la historia del individuo y de la comunidad. La existencia de la lengua escrita en una sociedad
genera determinados valores que son asumidos implcitamente por los miembros de esta
sociedad. El carcter grfico planificable, revisable y publicable, les ha adjudicado un lugar de
privilegio y prestigio en la cultura lingstica. El escritor dispone de tiempo para la planificacin y
revisin de su texto, podr acomodar la significacin al esquema espacial- visual favoreciendo la
injerencia de un tipo de memoria ms activa durante el proceso de lectura.

Mediante la escritura se puede seguir las huellas que ayudan a reconstruir las acciones que forman
parte del proceso de inscripcin psquica del material verbal en la memoria. La existencia de
lmites espaciales que impone la pgina redunda en una mayor visibilidad de las categoras y pone
un funcionamiento una actividad fuertemente analtica.

Caractersticas formales:

a) Morfosintaxis: admite informalidad pero tiene tendencia a la formalidad. El carcter

monologal del habla adquiere una organizacin precisa y estructurada. El uso de
estructuras complejas y desarrolladas es frecuente: oraciones con subordinadas,
aposiciones, conjunciones, etc. Se da la ausencia de anacolutos (alteracin del orden y de
la concordancia) y frases inacabadas. La escritura est determinada por un criterio de
adecuacin, que se asocia a temas especficos, desarrolla un alto grado de formalidad para
cumplir propsitos objetivos.
b) Lxico: el registro de palabras normalmente utilizado en los textos escritos tiene su base
en el nivel lxico estndar fijado por la norma.
c) El prrafo: el desarrollo informativo del texto est ordenado mediante prrafos y la
puntuacin. Se han desarrollado con el propsito de proporcionar a los lectores la
orientacin necesaria para organizar los contenidos. La distribucin de los enunciados est
en relacin con el orden de los temas, subtemas y cambios de temas. Los prrafos orientan
la lectura y le otorga claridad.

Existen normas genricas que regulan la produccin de textos escritos y que constituyen los
gneros discursivos de la escritura. La interpretacin de los escritos que realiza un lector est
siempre filtrada por los modelos de texto que el lector conoce y est familiarizado.

Los gneros son productos culturales, han codificado las maneras en que se expresan ciertos
significados, provocan expectativas que automticamente deben cumplirse para lograr la
construccin del significado intentado. Se agrupan por clases y subclases genricas. Ej., clase:
carta; subclases de carta: privadas, pblicas.

Podemos definir GNERO como una agrupacin de textos que cumplen funciones sociales
similares y tienen ciertas caractersticas formales en comn. Serie de normas sociales que
regulan la comunicacin. Los gneros discursivos escritos se han constituido histricamente
como prcticas sociales ligadas a cada cultura y a cada sociedad. A partir de la diversidad de
gneros se han elaborado tipologas textuales en las que se propone una clasificacin de los
tipos de textos segn su funcin en la sociedad y los rasgos lingsticos y discursivos que los
caracterizan.
Cada gnero impone la creacin de las figuras de autor y de lector. Si se emplea lenguaje
tcnico, la escritura actualiza un tipo de comunicacin diferida, que carece de un contexto
inmediato y compartido, la recepcin puede ser heterognea y abierta; lo que condiciona la
puesta en juego de mecanismos cognitivos diferentes y de determinadas estrategias de
compensacin que particularizar la comunicacin escrita.

Las convenciones genricas no son fijas, existe la posibilidad de las variaciones personales. La
violacin de una ley genrica puede inventar un nuevo gnero. Es posible que el M no cumpla
la funcin comunicativa que intentaba y el lector no entienda el texto.

Cada tradicin, la oral y la escrita, tiene sus formas de conocimiento propios. La comunicacin
moderna depende de la impresin y de la escritura para su existencia. El desarrollo de la
imprenta como modo de producir textos escritos va de la mano de la importancia que el
discurso escrito ha adquirido en los ltimos siglos. La capacidad de leer y escribir pas a
cumplir una variedad importante de funciones sociales en las comunidades que conocen la
escritura. El discurso oral rodea y condiciona los usos de los textos escritos.

1) Oralidad primaria: (Ong) en la cultura oral, el pensamiento est vinculado con la

comunicacin, este va a estar determinado por la situacin y el contexto. La cultura oral
elige pautas mnemotcnicas, ritmos, frmulas, refranes, marcos temticos. La percepcin
del sonido se puede caracterizar como dinmica, las palabras tendan a asimilarse a la
cosas, los nombres daban poder a los seres y objetos que nominaban.
2) Escritura y oralidad secundaria: la prosa es producto de la cultura escrita liberado de la
memorizacin. La prosa fue fundamental para el desarrollo de formas modernas del
pensamiento occ. La escritura reconfigur la palabra hablada en el espacio visual. Lo que
va a determinar una cultura hacia inclinaciones analticas y divisorias en el pensamiento.
La transformacin electrnica de la expresin verbal ha profundizado el sometimiento de
la palabra en el espacio y ha conducido a la conciencia a una nueva era de oralidad
secundaria. Se caracteriza por producir cierta conciencia en los hablantes, por la cual los
lectores y escritores perciben que forman parte de una comunidad comunicativa.
Reproducir un texto y difundirlo masivamente genera que se produzca un fuerte sentido
de grupo. La fcil distribucin de los textos produce que estos lleguen a influir en la vida
social y que puedan ser comentados y analizados desde el discurso oral. Los medios
masivos alimentan la idea de participacin comunitaria: aldea global, y la concentracin de
los M en el momento presente y en el contexto inmediato, propio de la cultura oral. Los
medios masivos presentan una espontaneidad planeada, una oralidad secundaria porque
recupera cuestiones de lo oral pero est fundamentada en lo impreso.

HIPERTEXTO
La tecnologa electrnica conduce hacia una progresiva hipertextualidad. La cita textual en
un texto escrito sera la forma ms bsica del hipertexto. Este es un texto que conduce a
otro texto, la virtualidad de lo electrnico permite saltar rpida y fcilmente de un texto a
otro. Estos textos son la yuxtaposicin de imgenes, sonidos y escrituras de diferentes
fuentes y orgenes: propagandas, fotografas, videos, textos principales, secundarios y
derivados, links. Su lectura no tiene ni principio ni final, puede desembocar en otro lugar
que ningn escritor imagin al escribir el texto. Fragmenta el principio y el final de los
textos, nunca hay una ltima versin acabada.
 El lector no es pasivo, ocupa el lugar de escritura- lectura, va construyendo su propio texto
y su propia lectura sobre la base de las posibilidades disponibles. La dimensin
lectura/escritura desaparece.
La lectura se vuelve selectiva, obliga a una lectura contrapuesta y multisecuencial.

Captulo 7: el lenguaje y la oralidad.

La facultad del lenguaje se manifiesta:
1) Lengua oral: articulacin vocal y sentido auditivo cuyo canal es de tipo acstico.
2) Lengua escrita: por medio de soportes grficos e instrumentos de notacin, que
permite diferir el momento de recepcin respecto al de emisin.
3) Modalidad visogestual: la interaccin lingstica se desarrolla por medio de posiciones
y movimientos manuales previamente codificados.

Las diferencias entre la oralidad y la escritura pueden abordarse desde una perspectiva sincrnica y
otra diacrnica. Las principales caractersticas del pensamiento y la expresin oral que se vieron
afectadas con el surgimiento y la expansin de la escritura:

a) La oralidad primaria se reconoce por su carcter acumulativo, la escritura permite el

procesamiento analtico y la organizacin del material lingstico en estructuras
subordinadas.
b) Las culturas orales eran redundantes para asegurar a conservacin. Con la escritura, el
discurso se reorganiz, concentr la informacin en ncleos temticos.
c) Las funciones didcticas, religiosas y normativas eran delegadas en los miembros que
podan actualizar sus conocimientos de un pasado remoto.
d) En las culturas grafas, la interaccin social se desarrollaba cara a cara. La comunidad
social y cultural dependan del encuentro fsico entre sujetos.
e) La herencia de estas sociedades se caracterizan por su matiz agonstico; la guerra y los
enfrentamientos dotaban a la tradicin de contenidos que valan la pena transmitir.
f) La identificacin e integracin comunitaria en el contexto de la oralidad primaria exigan la
participacin efectiva de los sujetos en los acontecimientos sociales ms relevantes. Las
culturas grafas eran empticas y participantes.
g) Los pueblos que no conocieron la escritura eran portadores de una cultura homeosttica,
excluan todo aquello que no valiera la pena recordar.
h) Los procesos de abstraccin u objetivacin no fueron posibles hasta la invencin de la
escritura.

Perspectiva sincrnica: sealar las particularidades de cada una de estas modalidades a partir
de su coexistencia en las sociedades modernas, adoptaremos dos frmulas de abordaje: las
distinciones y el punto de contacto.

CARACTERSTICAS FORMALES Y FUNCIONALES DE LA LENGUA ORAL

La oralidad es siempre anterior a la escritura: evolucin filogentica u ontognetica de la

facultad del lenguaje.

La evolucin filogentica tiene lugar histricamente, la ontogentica se relaciona con las

etapas vitales que atraviesa el individuo. La perspectiva diacrnica atae a la evolucin de la
especie humana y a las transformaciones culturales que trajo consigo la aparicin de la
 escritura. Desde la perspectiva sincrnica interesa observar cmo los usos de la lengua oral y
escrita intervienen en la vida de los sujetos.

La lengua oral constituye un sistema modelador primario, y la lengua escrita sera uno secundario.
Los sistemas tienen un lenguaje natural por base y adquieren superestructuras suplementarias
creando lenguajes de 2do nivel: sistemas modelizantes secundarios. El lenguaje natural, afirmado
como el primario, es la infraestructura para todos los sistemas humanos de signos.

La lengua oral es un objeto cultural que se construye en interaccin con otros sistemas simblicos.
El uso del lenguaje por parte de los hablantes es una conducta racional orientada a fines
especficos.

La conversacin sigue en lneas generales un modelo similar al de otras relaciones cooperativas, los
participantes persiguen iguales objetivos y sus contribuciones encajan unas con otras. Est
determinada por un principio de cooperacin que opera sobre el intercambio de informacin y la
comunicacin eficaz. Estas mximas suelen ser transgredidas por los usuarios de las lenguas
naturales.

La participacin simultnea de los sujetos en el intercambio es un rasgo propio de la oralidad, la

designacin del interlocutor es ms oportuna que E/R de los esquemas tradicionales. Existen
gneros monolgicos de la oralidad (conferencia, sermn religioso y clase magistral). Para
referirnos al modelo de la comunicacin oral, tomaremos la conversacin coloquial.

La lengua oral se debe ver como la forma de comunicacin que permite las relaciones sociales
fundamentales, en la vida pblica y privada. Es un factor determinante en la convivencia social y en
la vida de los sujetos.

El desarrollo de las competencias implicadas en el uso de la lengua oral facilita el acceso a los ms
diversos bienes culturales y la participacin de los ciudadanos en la vida social.

La distribucin social de los recursos simblicos que promueven el acceso de los sujetos a los
objetos culturales, se rige por normas anlogas a las que operan en el mercado de bienes
materiales. La lengua seguira un proceso de unificacin, produccin y circulacin de bienes similar
al mercado econmico, valindose de las instituciones que legitiman determinadas modalidades
de uso lingstico. La disposicin de los sujetos a comunicarse mediante la lengua oral obedece a la
incorporacin gradual e inconsciente de pautas que determinan los usos legtimos de la lengua y
cuales ocuparan un lugar subsidiario. El 1ero de los agentes que interviene es la familia, en 2da
instancia la escuela y los medios de comunicacin. El sujeto incorpora inconscientemente las
manifestaciones del lenguaje que gozan de mayor aceptacin por la cultura dominante.

Bajtn: los gneros discursivos presentan una dificultad para clasificarlos. Cada esfera del uso de la
lengua elabora sus tipos relativamente estables de enunciados. Se distingue ente gneros
discursivos primarios y secundarios, entre simples y complejos. Los intercambios lingsticos
cotidianos estn caracterizados por su impronta dialgica. Las subdisciplinas que abordan la
oralidad como el anlisis de la conversacin consideran que el objeto de estudio ms apropiado a
sus fines es el turno de habla y su articulacin con los dems elementos lingsticos que
intervienen en la interaccin en la interaccin verbal.
La conversacin en la vida cotidiana comparte con el debate parlamentario, con el panel o con el
juicio oral, esta impronta dialgica.

La retroalimentacin es un fenmeno que se produce por medio de distintos cdigos y canales de

comunicacin: lingsticos, gestuales, posturales, que deja entrever la variedad de formas en que
se exhibe el carcter dialgico de la lengua oral.

La intervencin de dos o ms sujetos en determinadas situaciones comunicativas ha hecho que se

diferenciaran entre gneros plurigestionados y monogestionados segn la alternancia de turnos. La
conferencia, sermn son monogestionados, pueden observarse rasgos o marcas interactivas.

En los gneros plurigestionados, podemos hallar algunas diferencias notables en cuanto a la

cantidad de participantes. Otra variable es el nivel de formalidad, la conversacin coloquial es una
forma ms natural de interaccin con menor formalidad de normas y convenciones. Es el gnero
que no requiere una formacin o instruccin especfica. Un gnero discursivo secundario ser
aquel que presente un grado mayor de formalidad y que requiere de un adiestramiento especfico
para lograr un desempeo eficaz.

La existencia de roles diferenciados y asumidos por los participantes es una variable que
condiciona la construccin del discurso. Existe una amplia diversidad de gneros discursivos, ej.:
discusin callejera, cotilleo, donde los participantes tienen un mismo rol.

Las situaciones comunicativas restringen las elecciones lingsticas. La transgresin puede

efectuarse estratgicamente; sugiere que el hablante ha sabido explotar al mximo su
competencia discursiva. Por ej., la interrupcin puede resultar efectiva para desarticular el discurso
del oponente.

En el plano temtico, en la conversacin de la vida cotidiana hay una gran libertad en la eleccin de
temas, en cambio, entre un mdico y su paciente suele ser ms frecuente la existencia de acuerdos
previos implcitos o explcitos. A la conversacin prototpica se le pueden oponer determinadas
conversiones perisfricas, se caracterizan por las diferencias funcionales o sociales entre los
interlocutores y en los temas que se tratan, as conversaciones entre un mdico y su paciente
seran ejemplares representativos de la conversacin perisfrica.

LA CONVERSACIN COMO GNERO ORAL PROTOTPICO.

Rasgos diferenciales de la toma de turnos:

- El cambio de hablante se produce en forma recurrente.

- Generalmente habla un solo participante por vez.
- Si se producen solapamientos, suelen ser breves.
- El orden de los turnos no obedece a un patrn fijo.
- La duracin de los turnos tiende a ser equilibrada.
- La duracin del intercambio no se acuerda, al igual que el guin y el contenido. La
distribucin de los turnos es espontnea.
- La cantidad de hablantes es variable.
- El discurso puede ser continuo o discontinuo.
- Se observan tcnicas que operan sobre la distribucin de los turnos.
- La construccin del discurso puede incluir distintas unidades formales.
- Se observan procedimientos que permiten reparar las transgresiones cometidas en la toma
de turnos.

Los gneros discursivos dialgicos y orales se articulan y progresan por medio de un orden
externo o socio institucional y un orden interno o estructural. Desde el externo, la progresin
viene dada por la sucesin de los turnos en que los participantes toman la palabra, es una
prctica ritualizada y cargada de convenciones segn el gnero, la alternancia de voces est
condicionada por factores sociales e institucionales, como el rol y el prestigio. Los
interlocutores emplean distintos mecanismo para sealar e identificar el final del turno de
habla y la transmisin al siguiente, se pueden distinguir dos procedimientos prototpicos:

1) La heteroseleccin: quien est usando la palabra selecciona al siguiente hablante.

2) La autoseleccin: una de las personas presentes empieza a hablar sin que quien tiene la
palabra lo haya seleccionado.

Los momentos de intercambio que se reconocen como pertinentes para tomar la palabra se
denominan lugares apropiados para la transmisin (lat), pueden sealarse mediante la curva
entonacional, la mirada o el movimiento corporal.

La gestin de turnos es considerada una forma de organizacin de la interaccin humana.

En la estructura de la conversacin se diferencian dos unidades monolgicas/ inferiores: el

acto de habla y la intervencin; y dos unidades dialgicas/ superiores: el intercambio y el
dilogo. La conversacin presenta componentes que pueden adscribirse a un nico
interlocutor y que no deben perderse de vista. Tales unidades pueden estar incrustadas y
deben ser consideradas como estructuras recurrentes que durante el intercambio se combinan
de modos diferentes, presentando distintos grados de complejidad de acuerdo con la situacin
comunicativa.

En el anlisis de la conversacin se considera que un acto de habla es el menor segmento

lingstico que puede operar en el contexto enunciativo en forma asilada e independiente.

La intervencin se define en el marco del anlisis de la conversacin como un enunciado o

conjunto de enunciados emitidos por un interlocutor en forma continua o discontinua,
vinculados por una estrategia nica de accin, con una misma intencin comunicativa. La
intervencin puede ser equivalente a un turno de habla. Se asume que una intervencin para
considerarse turno de habla siempre y cuando sea reconocido, aceptado y atendido por uno o
ms interlocutores.

La menor unidad de anlisis dialgica es el intercambio, que se define como el par de

intervenciones sucesivas de distintos hablantes: pares adyacentes: pregunta/respuesta,
invitacin/aceptacin, saludo/ saludo. Estos dejan ver una reaccin preferida por quien inicia
el intercambio.

Se ha sealado que es posible hallar en la conversacin estructuras ms complejas, con la

presencia de ms de un par adyacente por turno o con la presencia de pares adyacentes
incrustados. Una intervencin de inicio predispone la presencia de una 2da intervencin de
reaccin, cuya ausencia es percibida por el oyente como una transgresin a las convenciones
del intercambio. La reaccin puede ser de sorpresa, reformulacin; se considera incluso la
posibilidad de turnos compartidos cuando los dos hablantes responden al unsono.
El dialogo o interaccin representa el nivel jerrquico ms alto entre las instancias de la
conversacin, y se compone de un conjunto o serie de intercambios sucesivos emparentados
por una misma unidad temtica. Se distinguen secuencias prototpicas: el inicio, que introduce
el tpico de la conversacin y las 1eras reacciones de los interlocutores: el cuerpo y el cierre.
EL dialogo no es equivalente a la conversacin, esta estar integrada por tantos dilogos como
temticas sean desarrolladas por los hablantes.

Un usuario competente de la lengua oral debe saber producir e interpretar estos signos para
lograr desenvolverse eficazmente durante la conversacin y otros gneros discursivos cara a
cara.

Interaccin: intercambio consciente o inconsciente de signos comportamentales o no

comportamentales, sensibles o inteligibles, del arsenal de sistemas somticos y extrasomticos
(idependientemente de que sean o no actividades), y el resto de los sistemas culturales
circundantes que actan como componentes emisores de signos que determinan las
caractersticas peculiares del encuentro.

La comunidad humana involucra numerosos sistemas significantes que operan

simultneamente, produciendo distintos efectos de sentido: signos no verbales/ no
lingsticos: signos para verbales, paralingsticos de los signos extra verbales. Casalmiglia y
Tusn agrupan:

Paraverbales: calidad de voz (intensidad, timbre, ritmos) y vocalizaciones (suspiros, risas,

chistidos)

Extraverbales: movimiento del cuerpo, caractersticas fsicas, conducta tctil, proxmica,

artefactos, factores de entorno.

Estos elementos intervienen en la comunicacin y estn presentes en los usos de la legua oral.

Los signos paraverbales no admiten la divisin en unidades mnimas o discretas, se sitan

entre el gesto y la palabra, se caracterizan por ser producidos por los rganos del aparato de
fonacin que se emplea en el habla. Existe un amplio conjunto de sonidos convencionales que
los hablantes de cada cultura usan para demostrar distintas actitudes segn la situacin
comunicativa, ej., desagrado, desacuerdo, impaciencia.

La adecuacin contextual de estas manifestaciones es crucial para operar eficazmente con el

entorno y no incurrir en errores pragmticos que obstaculicen la comunicacin.

Hay elementos paraverbales que se combinan en forma directa con los signos lingsticos
(tono, timbre) y otros que se emiten de forma independiente. La presencia simultnea de
estos signos y los extraverbaels producen efectos de sentido que los hablantes interpretan
intuitivamente.

En las culturas grafas la nica forma de comunicacin interpersonal tena lugar por medios
acsticos, sus aspectos ms significativos solo podan conservarse mediante la memorizacin.
Los registros que luego fueron transcriptos dan cuenta de cierta plasticidad que permite la
expresin, incorporacin y modificacin de contenidos a lo largo del tiempo. Las claves de esta
dinmica eran distintos patrones rtmicos que se expresaban por medio de la poesa, la msica
y la danza, lo que explica la importancia que los pueblos de la antigedad asignaban a estas
 manifestaciones culturales. La mnemotecnia implcita en el uso de frmulas y estructuras
rtmicas no era privativa de la composicin artstica. La justicia, la prctica religiosa estaban
basadas en estos recursos.

Los mtodos de composicin oral impusieron una economa de la forma, sus contenidos
respondan a una estructura caracterizada por el engarzado de frmulas compositivas
recurrentes, agrupadas alrededor de unidades temticas. El carcter formulario se hace
evidente en el encadenamiento de expresiones fijas.

Existen evidencias de que cada interpretacin de los rapsodas o poetas de la antigedad era
original o diferente de todas las dems que la haban antecedido. La memorizacin no es
mecnica palabra por palabra, procedimiento posible con la escritura. Los poetas de las
culturas orales, disponan de n conjunto de temas y frmulas rtmicas legados por la tradicin
que se combinaban de una manera singular en cada presentacin ante el pblico.

La escritura marc el nacimiento de la historia por permitir el registro de sus acontecimientos

vitales ms significativos y modific progresiva e irreversiblemente su percepcin del mundo,
su vida cotidiana y su mentalidad. La oralidad primaria se instituy como un objeto de estudio
privilegiado hasta la 2da mitad del s XX.

La posibilidad de grabar conversaciones provey a los investigadores un amplio corpus

audiovisual susceptible de ser analizado con metodologas rigurosas. La espontaneidad y la
fugacidad de la lengua oral, impedan la observacin en profundidad de los fenmenos. Se
abri el debate en torno al efecto de las nuevas tecnologas sobre la forma y el contenido de
las manifestaciones lingsticas. Estas terminaron por convertirse en el soporte que la lengua
oral no posea y resultaba necesario para poder conocer sus caractersticas desde una
perspectiva cientfica.

La escritura comenz a ser considerada una tecnologa. No slo es un medio para facilitar la
comunicacin en ausencia del sujeto productor del M, modific la naturaleza y l identidad de
sujeto de la comunicacin.

Los medios masivos trajeron nuevas manifestaciones de la lengua oral y fenmenos

relacionados que hoy resultan habituales: extensin del auditorio a un nmero virtualmente
ilimitado de oyentes, la unidireccionalidad del intercambio, la creacin de nuevos gneros
discursivos. El desarrollo de la informtica ha facilitado la difusin y extensin de nuevas
formas de comunicacin que combinan la imagen y el sonido, permitiendo nuevas variantes
del discurso oral. La ms simple de las tecnologas, como la telefona, nos ha permitido
observar cambio que resultaran difciles de imaginar en el tiempo y el espacio que ocupara un
repaso de los efectos provocados.

ORALIDAD ARTIFICIAL/ PREFABICADA (ORALIDAD SECUNDARIA)

Intervienen numerosos actores y debe diferenciarse de sus formas espontneas. Los textos
audiovisuales presentan una multiplicidad de cdigos que operan simultneamente y que estn
ausentes en el habla espontnea, sigue pautas de estilo y estandarizacin que no se observan en la
vida cotidiana.

Plano del contenido: se aprecian grandes diferencias cuando se trata de compara la lengua oral
espontnea y sus manifestaciones en los medios masivos. El tiempo dispuesto por los medios es
gestionado por el presentador/conductor para que los sujetos se expresen oralmente, os tpicos
discursivos estn constreidos por obligaciones y coacciones ajenas a la comunicacin espontnea.
Existira una censura invisible que opera en la construccin del discurso, manteniendo un orden
simblico basado en lugares comunes y funcionales del medio de comunicacin implicado.