INDICE

EL CONOCIEMIENTO CIENTIFICO..................................................................................................2
INTRODUCCION...................................................................................................................2
CONTENIDO..........................................................................................................................3
QUE ES CONOCIMIENTO CIENTIFICO?......................................................................3
CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO...........................................4
OBJETIVOS DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO..........................................................4
EL VALOR DE LA CIENCIA..............................................................................................5
OBJETIVIDAD DE LA CIENCIA......................................................................................6
CONCLUSION............................................................................................................................7
BIBLIOGRAFIA......................................................................................................................7

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 EL CONOCIEMIENTO CIENTIFICO

INTRODUCCION

El desarrollo de la humanidad se orienta, cada dia ms, hacia la necesidad del conocimiento de
los objetos y sobre todo, de los fenmenos de esa realidad que la envuelven. El conocimiento de
esa realidad, incluyendo la virtual, es el resultado de una larga evolucin y transformacin de la
actividad cognoscitiva de los seres humanos. Esa evolucin he marcada por el quehacer, no
exclusivo pero principalmente, de la ciencia y la tecnologa.

El vertiginoso desarrollo de la ciencia y de la tecnologa hace que se conceptualicen, o se

redimensionen, constantemente, los trminos utilizados para denominar cada nuevo fenmeno o
cada nueva esencia. Las referencias a esos fenmenos y a esas esencias van a ocupar
importantes lugares dentro del sistema gnoseolgico de cada comunidad cientfica,
especficamente, dentro de cada rea o disciplina, aumentando as, las terminologas de cada
campo del saber.

El propio concepto de conocimiento no escapa a esa dinmica de redimensionarse. De ah, que

dentro del necesario redimensionamiento conceptual mencionado, deba valorarse el principio de
relacin entre concepto y su clasificacin. Pues, infelizmente existen clasificaciones de
conocimiento que son incongruentes con su propia definicin. Bien, luego se abordar esa
clasificacin tipologa de conocimiento. Ahora, se tratar de forma concreta y sucinta de
responder: Qu es el conocimiento? Antes de la respuesta, es importante sealar que no se
pretende hacer una disquisicin sobre el tema, y s un breve abordaje que implicar, como el
ttulo del tem sugiere: una aproximacin a su definicin.

Para iniciar a responder lo que se entiende por conocimiento es necesario saber cmo est
formada su estructura. En la estructura de todo conocimiento existen cuatro aspectos o
componentes esenciales: sujeto (S), objeto (O), interaccin (S-O) e informacin. El primer
aspecto de esa estructura es el sujeto que conoce; es decir, la persona que va interaccionar con el
objeto para ser conocido. Le siguen en esa estructura, el objeto conocido; luego, la operacin
misma de conocer realizada por el sujeto, es decir, la interaccin S-O y finalmente, el resultado
obtenido de esa interaccin, la informacin reflejo del objeto.

Ese reflejo puede ser captado en tres diferentes niveles: sensible, conceptual y holstico. Por eso
sera posible una clasificacin de conocimiento, desde esta ptica, en conocimiento sensible,
conocimiento sensual y el conocimiento holstico.
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 El conocimiento sensible consiste en captar un objeto por medio de los sentidos; tal es el caso
de las imgenes captadas por medio de la vista. El conocimiento conceptual consiste en
representaciones invisibles, inmateriales, universales y esenciales. Por ltimo, el conocimiento
holstico es intuir un objeto captndolo dentro de un amplio contexto, como elemento de una
totalidad, sin estructuras ni lmites definidos con claridad. La palabra holstico se refiere a esta
totalidad percibida en el momento de la intuicin. Intuir un valor, por ejemplo, es tener la
vivencia o presencia de ese valor y apreciarlo como tal, pero con una escasa probabilidad de
poder expresarla y comunicarla a los dems.

Por tanto, en este trabajo, se considera el conocimiento como el reflejo sistmico de concebir el
mundo; dotado, ese reflejo, de ciertas caractersticas que resultan, en primera instancia, de la
interaccin del sujeto que conoce con el objeto conocido. De ah que, conocer consiste en
obtener una informacin acerca de un objeto determinado. Es el reflejo de esa realidad en la
mente del sujeto conocedor.

En otras palabras, y resumiendo, conocer es conseguir un dato o una informacin sobre algo. El
conocimiento es ese dato o informacin, acerca de ese objeto, fotografiado o estampado en el
pensamiento. Ese nuevo reflejo estampado va ocupar un lugar en relacin con otros
conocimientos ya existentes. Ese sistema de conocimientos sobre un mismo objeto da lugar al
saber, y ahi reside la relacin que existe entre conocer y saber.

CONTENIDO

QUE ES CONOCIMIENTO CIENTIFICO?

Como conocimiento cientfico se denomina el conjunto ordenado, comprobado y sistematizado

de saberes obtenidos de forma metdica y sistemtica a partir del estudio, la observacin, la
experimentacin y el anlisis de fenmenos o hechos, valindose de una serie de rigurosos
procedimientos que dotan los datos y las conclusiones obtenidas de validez, objetividad y
universalidad.
Como tal, el conocimiento cientfico es ordenado, coherente, preciso, objetivo y universal. Se
estructura como un sistema verificable e interrelacionado de conocimientos que nos permite
comprender y explicar la realidad y los fenmenos de la naturaleza.

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 Como tal, el conocimiento cientfico se vale del mtodo cientfico, que es un conjunto de
normas y procedimientos por el cual un cientfico debe regirse para realizar un estudio o
investigacin cuyos resultados tengan validez cientfica.

CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO

El conocimiento cientfico se caracteriza, principalmente, por ser un saber crtico y

fundamentado, que procede de manera metdica y sistemtica; sus conclusiones son
verificables; el saber que arroja es unificado, ordenado, universal, objetivo, comunicable,
racional y provisorio, que, en definitiva, permite explicar y predecir hechos o fenmenos
mediante leyes o principios.
Crtico: porque distingue entre lo verdadero y lo falso, lo cierto y lo discutible.
Fundamentado: porque basa sus conocimientos en pruebas y datos obtenidos mediante
anlisis metdico y riguroso.
Metdico: porque se vale de mtodos de investigacin y determinados procedimientos
que dotan de rigor el estudio, la observacin y el anlisis.
Verificable: porque puede ser comprobado mediante la experiencia.
Sistemtico: porque consistuye un sistema de ideas interrelacionadas y conectadas
entre s.
Unificado: porque su objeto son los conocimientos generales y no singulares.
Universal: porque su validez es igual para todos, no hay cabida para la relatividad
cultural.
Objetivo: porque los hallazgos tienen un valor general y no individual o subjetivo.
Comunicable: porque puede ser comunicado mediante lenguaje cientfico.
Racional: porque en l es fundamental la inteligencia y la razn humana.
Provisorio: porque el hallazgo de hoy puede ser refutado maana por medio de otra
teora ms precisa.
Explicativo: porque explica los hechos y fenmenos de la realidad y la naturaleza
mediante leyes o principios que son comunes y constantes.

OBJETIVOS DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO

Entender y explicar con objetividad, rigurosidad y precisin el porqu de las cosas.

Descubrir las relaciones constantes en los fenmenos.
Establecer las leyes y principios a que obedecen dichos fenmenos.
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 Comprender los procesos o leyes que rigen la naturaleza.
Establecer conclusiones de validez universal.

EL VALOR DE LA CIENCIA
Los puntos de vista acerca del valor de la ciencia son muy variados y hasta opuestos.
Para unos la funcin de la ciencia es dar un explicacin posible de los hechos. Si la
ciencia los explica de manera satisfactoria para nuestra razn, entonces la teoras con la
que se presenta dicha explicacin es vlida.

Para otros, la ciencia tiene que ofrecernos un sistema nico que descifre la realidad que
tambin es nica. No hay dos realidades, por lo que no pueden hacer dos explicaciones
vlidas de la realidad. La ciencia es una porque la realidad es una. Para estas personas la
funcin de la ciencia es cognoscitiva, aspira a conocer la realidad.

Otros afirman que la ciencia es una creacin del hombre. Ven el principal valor de la
ciencia en el descubrimiento de las armonas del pensamiento, que pueden coincidir o
no con la armona de la realidad. Muchos matemticos vieron en su ciencia como
un juego de ajedrez, donde el pensamiento dicta las leyes a las que luego se somete. La
funcin de la ciencia, entendida as, es ante todo, esttica.

Tambin hay quienes afirman que la funcin de la ciencia es prctica: la ciencia es un

instrumento para dominar la realidad.

VALOR EXPLICATIVO DE LA CIENCIA

Einstein comparaba la ciencia con una novela policial. Se trata de un misterio no resuelto, del
cual no podemos estar seguros que tenga solucin. El libro viene a ser la naturaleza, todo lo que
existe. A medida que lo leemos vamos conociendo ms acerca de sus personajes, nos
emocionamos, descubrimos pistas, etc. Pero a pesar de que leamos mucho estamos lejos de la
solucin y no sabemos con seguridad si sta existe. Pudimos explicar ciertos datos de manera
coherente pero luego aparecen otros que nos hacen cambiar de parecer. En las novelas policiales
llega un momento en le que se disponen de todos los datos, en la novela policial de la naturaleza
nunca se disponen de todos los datos. Tampoco se puede ir a la ltima pgina del libro a ver la
solucin. El hombre de ciencia tiene que buscar los datos ordenarlos coherentemente. Pero el
cientfico no cuenta con un crimen ya cometido, tiene que cometerlo l, para luego investigarlo.
Para Einstein y para muchos hombres de ciencia contemporneos, el misterio ser siempre
indescifrable.
Hay quienes sostiene que la ciencia no tiene que dar una explicacin posible de los hechos, sino
la explicacin. Para estas personas (James Jeans, entre ellos) el mundo fsico tiene una
racionalidad que la ciencia se esfuerza por descubrir.

VALOR ESTTICO DE LA CIENCIA

Lo que al hombre de ciencia le interesa es la belleza de ese juego de relaciones que al final de su
investigacin establece. Esto no significa que la funcin de la ciencia se limite a contemplar
estticamente la armona de las relaciones pensadas por el hombre. La coincidencia de esa
armona con la del universo, forman otra armona, ms sorprendente que la del pensamiento
cientfico. En esa armona se unen lo bello y lo til, y gracias a ella la ciencia no es solamente
un juego sino que se convierte en un instrumento para que el hombre domine el mundo. La
naturaleza debido a esta armona se somete a los fines del espritu.

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 VALOR DESCRIPTIVO DE LA CIENCIA
La ciencia debe limitarse a darnos una descripcin clara y econmica de los hechos positivos.
Este punto de vista es defendido por Mach en su libro "Anlisis de las sensaciones". Sostiene
que la ciencia tiene que observar un solo campo y trabajar en l: el de las sensaciones que es
todo lo que podemos conocer. Exista o no un mundo exterior la ciencia tiene que limitarse a el
mundo de las sensaciones. En este mundo hay relaciones funcionales que el hombre de ciencia
debe descubrir. No es necesario hablar de causas ni de fuerzas misteriosas, slo debemos decir
sucede esto, luego esto otro, etc. Podemos descubrir relaciones que nos permitirn prever que
suceder, pero nada ms.

VALOR PRCTICO Y SOCIAL DE LA CIENCIA

Una interpretacin contempornea le atribuye a la ciencia un simple valor instrumental.
Establece que una teora cientfica slo tiene el sentido que le dan las consecuencias prcticas
que resultan de ellas y las leyes cientficas son simplemente normas de accin.
En el siglo XIX se vea a la ciencia como la posible salvacin de la humanidad. El
conocimiento cientfico es el nico universalmente comunicable y el nico justificable porque
no se funda en la experiencia privada. La unidad de los hombres slo es posible a travs del
pensamiento cientfico, que, a la vez, nos permitir dominar la naturaleza y liberar al espritu
de toda estrechez subjetiva.

OBJETIVIDAD DE LA CIENCIA

En la explicacin de los hechos no debe intervenir nada individual, ni preferencias, ni

tendencias ni aspiraciones, ni tampoco deben ser agregadas a stos. La ciencia quiere ser
conocimiento, puede que el hombre de ciencia sea impulsado por una pasin, y puede quedar
satisfecho con los resultados obtenidos pero el conocimiento mismo no debe verse afectado por
estos elementos. Se puede decir que la bsqueda del conocimiento es un acto de coraje porque
hay que sacrificar todo inters que no sea el de la verdad.
El hombre trabaja con su inteligencia, la voluntad y el sentimiento se ponen al servicio de sta.
No hay que utilizar la inteligencia para que amolde los hechos a fines diferentes a la obtencin
de la verdad.
Descartes dijo que la ciencia pretende conocer las cosas como las conoce Dios. Por esta
afirmacin se lo ha criticado y elogiado.
Se ha dicho que la ciencia es ver la realidad a travs de un manera de pensar, que las cosas no
son lo que ellas son sino lo que nosotros somos, aqu interviene la subjetividad.
Pero la ciencia trata de eliminar toda subjetividad. Hay que aclarar que esto no significa la
eliminacin del sujeto, sino que este interviene activamente con su inteligencia. Por ser una
creacin del hombre necesita de su inteligencia. La eliminacin de la subjetividad significa una
eliminacin de los elementos afectivos y volitivos (de la voluntad). Estos no se tiene que
incorporar al sistema de relaciones en que consiste la ciencia y no deben modificar el fin de la
ciencia, que es conocer la realidad.
La ciencia es objetiva pero es un hecho humano.

La objetividad posee caractersticas propias que enunciare a continuacin:

Conjunto de objetos estudiados
El conjunto de objetos estudiados est formado por los datos exteriores al sujeto, desde
una proposicin hasta una teora son independientes de quien las dice. Son situaciones
que no tienen que ver con la subjetividad del investigador.
Lenguaje compartido
Se utiliza un lenguaje compuesto por trminos unvocos (que tiene un solo significado)
y por lo tanto es imposible confundir significados y no da lugar a ambigedad.

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 Metodologas rigurosas
La ciencia se maneja con una metodologa rigurosa. Necesita coherencia y lgica en su
parte terica y adecuarse a los hechos en su parte prctica. Por medio de
un mtodo establecido y siguiendo ciertos pasos se llegan a los resultados buscados.
Este mtodo no puede ser aleatorio, debe ser preestablecido de antemano y cumplido de
forma prolija.
Sujetos que enuncian teoras y las controlan
Los sujetos que crean teoras y las controlan integran la comunidad cientfica. sta es
una sociedad disciplinada, donde sus miembros estn capacitados para desempearse en
ella. Las teoras que crea son sometidas a crtica intersubjetiva, por lo que esta
comunidad es garanta de objetividad. Puede aprobar o rechazar el poder explicativo de
las teoras.

CONCLUSION

Creo que la ciencia es indispensable para la vida del hombre ya que le permite progresar.
Gracias a la ciencia el hombre ha conseguido modificar parcialmente la naturaleza a sus
necesidades y ha logrado, a lo largo del tiempo, mejorar su calidad de vida. Si nos planteramos
un pequeo ejercicio mental acerca de cmo sera el mundo sin ella, veramos que estaramos
muy atrasados, moriramos antes por causa de enfermedades que no podramos tratar,
la comunicacin sera muy dificultosa, ignoraramos muchas cosas que las atribuiramos a
fuerzas desconocidas, etc.
El hombre necesita conocer la realidad que lo rodea, as sea conocer la relacin que hay entre l
y el objeto o la realidad misma, para poder adaptarse o adaptarla a l.
Los medios para conocer son variados, pero su finalidad es la misma.
La ciencia no es una sola, est compuesta por muchas ciencias particulares que estudian un
determinado objeto o el mismo objeto de diferentes perspectivas.
El cientfico debe ser objetivo, dejar todo lo subjetivo a un lado, tarea difcil pero no imposible,
y ver las cosas tal y como son, para luego poder transmitir sus teoras a otros hombres de ciencia
y al mundo en general.

BIBLIOGRAFIA
Esther Diaz, Mario Heler. "El conocimiento cientfico", Ed. Universitaria de
Bs.As. Volumen 1 y 2

J. Jos Sanguineti. "Lgica", EUNSA, Libros de Iniciacin Filosfica.

Vctor Bersanelli. "Lgica; 2 Parte Lgica Metodolgica", Ed. Tcnica Barreiro y

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Emilio Morselli. "Principios de Lgica", Gleizer Editor, Biblioteca Pedaggica.

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Mario Bunge. "La ciencia, su mtodo y su filosofa", Editorial Panamericana

Gregorio Klimovsky. "Las desventuras del conociemiento cientfico", A-Z editora.

Guillermo A. Obiols. "Nuevo curso de Lgica y Filosofa", Ed. Kapelusz

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