DOMINGO 4 DE PASCUA / A 11 de Mayo de 2014

ORIENTACIONES PARA LA CELEBRACIN

* SIN DUDA ALGUNA

As se expresa Pedro el da de Pentecosts. Tiene esta certeza de la fe que le viene de haber recibido el
Espritu Santo y de estar imbuido por l. Su certeza no es acaparadora ni impositiva. Es dialogante. Le lleva
a dar razn de aquello que cree y a explicar cmo esta fe le hace ser persona nueva y, por eso, porque el
beneficio es tan inmenso, tiene que proponerlo a los dems. Y les resume su certeza: Jess, a quien
vosotros crucificasteis, Dios lo ha constituido Seor y Mesas. S! Jess es el Mesas salvador esperado
desde siempre y, por tanto, es l el Seor nico de la vida y del mundo. Este es el kerigma, esta es la
propuesta de la Iglesia: Cristo resucitado es el Seor, bien vale la pena seguirlo.
La reaccin de la gente al anuncio de Pedro los lleva a preguntar: Qu tenemos que hacer, hermanos?.
Una reaccin muy humana, tambin muy nuestra y de nuestra gente. Qu tenemos que hacer, esta es la
preocupacin, dnde tenemos la ley que nos marque las cosas que debemos cumplir para saber con
seguridad que estamos siguiendo a Jess. Pedro, que lo haba tenido que aprender en toda su relacin con
Jess, les ha de explicar que no se trata de hacer cosas, sino que se trata de ser de una manera nueva, de
convertirse. Y esto no ser posible si no es el mismo Espritu de Dios quien lo hace en nosotros.
Convertos y bautizaos todos en nombre de Jesucristo para que se os perdonen los pecados, y recibiris el
don del Espritu Santo. Ha quedado abierto el camino de actuacin pascual de la Iglesia.

* EL PASTOR QUE GUA

Jess es el pastor que gua a las ovejas! As nos lo hacen contemplar primero el salmo y despus el
evangelio. Y las ovejas ya estn llenas del Espritu del pastor: esta es la Iglesia, la que se fa de su pastor. La
segunda lectura de hoy, continuando la carta de Pedro, despus de explicar cmo Cristo, el pastor, es el
Siervo de Dios anunciado por Isaas, afirma de manera universal: Andabais descarriados como ovejas, pero
ahora habis vuelto al pastor y guardin de vuestras v idas.
Hemos de revalorizar mucho nosotros tambin esta imagen tan amada por la primera Iglesia. Cristo es el
Pastor de la Iglesia, y su gua no infravalora para nada a la persona que lo sigue, porque esta -cada uno de
nosotros- sin l, andaramos perdidos, o bien nos dejaramos guiar por vete a saber qu pastores (los
extraos que dir el evangelio).

* LA PUERTA, EL PASTOR, LA VOZ

El cuarto domingo de Pascua, acabados ya los das de leer las apariciones de Jess, cada ao es el domingo
del Buen Pastor, porque toma el texto evanglico del captulo dcimo de Juan en el que est este discurso.
Esto hace que cada ao se centre en una mirada concreta de las muchas que, en boca de Jess, presenta el
captulo. Hoy, la imagen ms fuerte es la de la puerta. Jess es la puerta del redil de las ovejas es tambin el
pastor que entra por la puerta del redil, porque quien no es pastor no entra por ella. Esto significa que el
redil est guardado, es decir, que Dios no ha dejado a la intemperie a los hombres que ama, sino que los ha
guardado hasta la llegada del pastor. As el aprisco, lejos de ser imagen de encierro, lo es de libertad. Y las
ovejas, al escuchar la voz del pastor, la reconocen como aquella voz que, hecha Palabra, las lleva a la
libertad. Es lo que estaban esperando. El trabajo de la Iglesia, que genricamente tambin se llama
pastoral, ha de consistir en hacer llegar la voz de este Pastor Bueno, el nico Bueno, que es Jess, que es
el nico pastor de la Iglesia y de la humanidad. Y si no lo hacemos, la gente no reconoce su voz en ella.
De ah que Jess mismo contine insistiendo en que l es la nica puerta a travs de la cual se puede acceder
a la vida que la persona humana est deseando. Solo a travs de l se puede entrar y salir libremente, porque
solo l procura a las ovejas que tengan vida y la tengan abundante.

* LAS PRADERAS ETERNAS

El Jess Buen Pastor es quien nos lleva finalmente a las praderas eternas; mientras, participamos de este
alimento de vida en la Eucarista. Ojal se realice lo que pide la oracin colecta de hoy: Que el dbil
rebao de tu Hijo tenga parte en la admirable victoria de su Pastor.

JOAN TORRA

NOTAS EXEGTICAS

1Lectura: Hechos de los Apstoles 2,14a.36-41

Dios lo ha constituido Seor y Mesas.

Este fragmento contiene la introduccin y la conclusin del sermn de Pedro del da de Pentecosts.
El primer anuncio no habla directamente de la resurreccin, aunque claramente tiene en mente el
acontecimiento pascual. Es debido a la resurreccin que podemos afirmar que el maestro de Nazaret
crucificado no es otra vctima de una justicia perversa. l es Seor y Mesas: es la expresin
absolutamente nica del amor y de la presencia de Dios. El hecho de Pascua y las consecuencias que de este
derivan son la obra de Dios.
La referencia a Jess como Seor (Kyrios en griego) es una afirmacin de su divinidad: es la forma como la
Biblia griega -la que utilizaban las primeras comunidades cristianas- traduce el nombre inefable del Dios de
Israel. La confesin de que Jess es Seor es el resultado de la accin del Espritu de Dios.
Cristo o Mesas es el ungido de Dios que ha de ocupar el trono de David. As, decir que Jess es Seor y
Mesas es afirmar que el crucificado, que ha resucitado, es Dios y el portador del Reino de Dios.
La respuesta del mensaje de Pedro sobre el ncleo del evangelio es formidable. La audiencia es invitada a
convertirse. Esta conversin es claramente cristolgica: ha de llevar a la confesin de la divinidad y del
mesianismo de Jess.
La segunda instruccin es que se han de bautizar en nombre de Jess. Aqu el bautismo no es solo un acto
litrgico, sino que es la accin de abrirse a la presencia del Espritu de Dios en cada uno.

2 Lectura: 1 Pedro 2,20b-25

Habis vuelto al pastor de vuestras vidas.

El contexto inmediato nos indica que esta lectura iba dirigida a un grupo de personas que eran esclavas. La
exhortacin, que podra parecer inocua, de que los creyentes han de seguir el ejemplo de Cristo de
sufrimiento y paciencia, cobra un tono completamente nuevo cuando somos conscientes de que esto se dice
a unos esclavos domsticos. La primera carta de Pedro pone un nfasis especial en la casa de Dios. Todos
los creyentes forman parte de la nueva casa de Dios, que ofrece proteccin ante un mundo amenazador, y
solidaridad entre todos los miembros. Los esclavos ocupan un lugar importante en esta casa.
En realidad, en el pensamiento de 1 Pedro, todos los creyentes son esclavos por el hecho de que pertenecen
a Dios ya la nueva casa creada por el Evangelio de Jesucristo. En esta nueva casa no hayamos o
propietarios, porque todos son esclavos. Todos los creyentes, pues, pueden sufrir injustamente y pueden
soportar este sufrimiento porque saben que con ello siguen a Cristo. El ejemplo de Jess es un modelo para
todos los creyentes. Los esclavos, en 1 Pedro, ocupan el primer lugar en la admonicin, porque su sumisin
involuntaria a los amos humanos ha sido transformada en una sumisin paradigmtica a Dios, que es el
nico Seor de la nueva casa. Cristo, Siervo Sufriente, que asumi el sufrimiento, es el modelo a seguir.

3 Lectura: Juan 10,1-10

Yo soy la puerta de las ovejas.

Las Sagradas Escrituras contienen muchos ejemplos que hablan del pastor y de las ovejas (salmo 23;
Ezequiel 34; Nmeros 27,15-17). La imagen del evangelio de hoy, que nos presenta a Jess como buen
pastor que da la vida por sus ovejas, tiene una fuerza imponente como expresin de su amor para con la
Iglesia.
El pasaje de hoy se compone de dos secciones. En la primera se establece un vivo contraste entre ladrones y
bandidos -que intentan dominar el rebao- y el buen pastor. Hay que reconocer que el autor del Evangelio
segn Juan deba aludir a algunos grupos que consideraba como autnticos malhechores. Seguramente
deban ser personas que queran sacar un beneficio personal: robar, matar y hacer estrago. El rebao -la
Iglesia- siempre debe haber sido un objetivo fcil para la explotacin.
Lo que caracteriza al pastor verdadero -Jess- es la relacin personal intensa que ha establecido con el
rebao. El pastor lo escucha, y conoce el nombre de cada oveja.
De manera sorprendente, sin embargo, parece que se mantiene la posibilidad de que, en momentos de
incertidumbre o perplejidad, las ovejas puedan confundir las voces y seguir a los ladrones y bandidos en
lugar de al buen pastor. El evangelio, no obstante, asegura que las ovejas conocen su voz. Aun con las
confusiones, las ovejas pueden seguir la nica voz en la que se puede confiar.
En la segunda seccin, la imagen cambia y se centra en Jess como puerta del redil. El texto contiene una
advertencia contra los ladrones y bandidos que aparecen ante la puerta, a los que las ovejas no hacen caso. A
continuacin el evangelio contiene una invitacin de salvacin, alimento y vida abundante para todos los
que pasen por la puerta de Jess.
Yo soy la puerta pone nfasis en Jess como camino exclusivo que lleva a la vida eterna. La comunidad
de Juan no vea esperanza en nadie ms que no fuera el Buen Pastor, cuya voz haban llegado a conocer. El
texto es una oferta de coraje: no hay amenaza de divisin entre ovejas buenas y ovejas malas; no hay ningn
indicio de que los ladrones y bandoleros consigan destruir parte del rebao, porque ellos son sus ovejas-
revelacin por la cual Dios cumple las promesas hechas a lo largo de los siglos al pueblo de la alianza.

JOAN FERRER

Proyecto de Homila

(Haciendo camino con Jess)

An recordamos la bella imagen de Jess (la escuchbamos el domingo pasado) que camina con los
discpulos hacia Emas. Unos discpulos abatidos y sin esperanza. Como nosotros, que tambin
estamos preocupados por muchas cosas: una crisis econmica que contina afectando a muchas
familias [se pueden citar hechos recientes a nivel local o global], problemas familiares que no se
acaban de resolver por falta de entendimiento o de comunicacin..., cuntas preocupaciones en el
camino de la vida.

(Con Jess, buen pastor)

Y Jess contina caminando con nosotros. Este Jess que, cada cuarto domingo de Pascua, el evangelio de
san Juan nos presenta bajo la figura del buen pastor. El pueblo judo rezaba a menudo con el salmo
que hemos escuchado, diciendo: El Seor es mi pastor... . Y en la segunda lectura tambin Pedro,
citando a los profetas Isaas y Ezequiel, nos ha recordado: Andabais descarriados como ovejas, pero
ahora habis vuelto al pastor y guardin de vuestras vidas. Cuando Jess dir en su tiempo que l es
el buen pastor, los que le escuchan no lo encuentran nada raro, porque en seguida piensan en Dios
mismo, aquel que camina delante del pueblo, que los rene, que los hace recostar en verdes praderas,
que los conduce hacia fuentes tranquilas.

(Para que las ovejas tengan vida)

Nosotros ya casi hemos perdido esta imagen del pastor. A veces incluso en los pueblos rurales casi ha
desaparecido la visin del pastor y el rebao con el perro; pero no nos cuesta entender cuando el
evangelio nos dice que Jess, buen pastor, contina dando la vida por las ovejas. Jess nos conoce a
cada uno de nosotros y nos llama por nuestro nombre. La frase final del evangelio es de aquellas que
est bien recordar: Yo he venido para que tengan vida y la tengan abundante. La Pascua es el
estallido de la vida, la vida nueva de Jess resucitado, vida abundante que nos llena de paz y de gozo.

(Yo soy la puerta de las ovejas)

Este captulo 10 de san Juan empieza presentndonos a Jess como la puerta de las ovejas. Jess, en un
dilogo tenso con los dirigentes de los judos, les acusa duramente de ladrones y bandidos, porque
en lugar de pastorear al pueblo que se les ha encomendado solo buscan sus intereses, y el rebao poco
les importa. Por esto Jess se presenta como la puerta de las ovejas. [En estos momentos de grave
crisis econmica tambin nos podemos preguntar: qu dira Jess de los que dirigen los destinos de
las naciones?, son servidores del bien comn o ms bien solo procuran por sus intereses?, y de los
que dirigen los destinos de la Iglesia?, no hay cuestiones que tendran que pasar delante de otras?,
no hay problemas que merecen una palabra ms clara y contundente de los dirigentes religiosos?, el
buen pastor que busca la oveja perdida sigue siendo un paradigma para los dirigentes religiosos?]. Los
cristianos no debemos ser obstculo, sino una puerta abierta para llegar a Jess, a Dios y a los
hermanos que reclaman nuestra atencin.

(Preparas una mesa ante m)

Preparas una mesa ante m hemos escuchado en el salmo. Es la mesa ante la que hacemos memoria de
Jess, buen pastor y puerta de las ovejas, que nos da vida abundante: Yo he venido para que tengan
vida y la tengan abundante. Acerqumonos a esta mesa de vida y compartmosla a gusto con
nuestros hermanos, especialmente con los que ms lo necesitan.
.
MIQUEL RAVENTS

HOJA PARA LA CELEBRACIN

Que Jess, nuestro buen pastor, el que nos abre el camino de la vida, est con todos vosotros.

MONICIN DE ENTRADA
Jess resucitado es la puerta por la que podemos entrar en la vida. l va delante de nosotros, l nos conduce
por senderos seguros, l nos llama por nuestro nombre, l nos ha amado hasta entregar la vida por
nosotros. Por eso nosotros queremos seguirle, por eso queremos escuchar su Palabra y sentarnos a su
mesa. Por eso hoy, una vez ms, nos reunimos en torno a l para celebrar la Eucarista. Jess
resucitado es la puerta por la que podemos entrar en la vida. l va delante de nosotros, l nos conduce
por senderos seguros, l nos llama por nuestro nombre, l nos ha amado hasta entregar la vida por
nosotros. Por eso nosotros queremos seguirle, por eso queremos escuchar su Palabra y sentarnos a su
mesa. Por eso hoy, una vez ms, nos reunimos en torno a l para celebrar la Eucarista.

Aspersin:
Ahora, como todos los domingos de este tiempo de Pascua, recibiremos la aspersin del agua y pediremos a
Dios que nos purifique de nuestros pecados.

Aspersin por toda la iglesia, con un canto bautismal o con nuevas

estrofas del canto de entrada (Misal pg. 1.096).

Que Dios todopoderoso nos purifique del pecado y, por la celebracin de esta Eucarista, nos haga
dignos de participar del banquete de su Reino. Amn.

Gloria cantado

Colecta. Oremos (pausa).

Dios todopoderoso y eterno, que has dado a tu Iglesia el gozo inmenso de la resurreccin de
Jesucristo, concdenos tambin la alegra eterna del reino de tus elegidos, para que as el dbil
rebao de tu Hijo tenga parte en la admirable victoria de su Pastor. l que vive y reina contigo
en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

***
Monicin a las lecturas.-
1. lectura (Hechos 2, 14a.36-41): El domingo pasado, en la primera lectura, escuchamos la primera
predicacin del apstol Pedro en Jerusaln, el da de Pentecosts. Hoy escucharemos la reaccin de la
gente y de qu manera muchos se incorporaron a la primera comunidad cristiana.

2. lectura (1 Pedro 2,20b-25): El apstol Pedro nos seguir hablando en la segunda lectura. V nos invitar a
poner nuestros ojos en Jess, que sufri y muri por nosotros.

Credo breve, cantado

ORACIN UNIVERSAL.-
Jess resucitado, nuestro pastor y nuestro gua, ormosle diciendo: JESS RESUCITADO,
ESCCHANOS.
1. Por todos los cristianos y cristianas, porto dos los que tenemos a Jess como nuestro gua y pastor.
OREMOS:
2. Por los que han sentido la llamada de Dios a seguirle en el presbiterado, el diaconado o la vida
religiosa, y le han respondido generosamente. OREMOS:
3. Por los que experimentan dudas e incertidumbres en su vocacin. OREMOS:
4. Por los que viven alejados de la Iglesia por haber encontrado en ella poca caridad o poca
comprensin. OREMOS:
5. Por los enfermos que sienten ya cerca na la muerte. OREMOS:
6. Por nosotros, por nuestros familiares y amigos, por nuestros compaeros de trabajo o de estudios,
por nuestros vecinos y vecinas. OREMOS:
Escucha, Jess resucitado, nuestra oracin, y derrama sobre nosotros tu Espritu Santo. T, que vives
y reinas por los siglos de los siglos.

***

Oracin sobre las ofrendas (Misal). Prefacio II de Pascua cantado.

Aclamacin 3 de la consagracin, cantada.

Padrenuestro:
Unidos a Jess resucitado, que es la puerta por la que podemos entrar en la vida, nos atrevemos
a decir:

Gesto de paz:
En el Espritu de Cristo resucitado, daos fraternalmente la paz.

Poscomunin: Oremos (pausa).

Pastor bueno, vela con solicitud sobre nosotros y haz que el rebao adquirido por la sangre de tu Hijo
pueda gozar eternamente de las verdes praderas de tu reino. Por Jesucristo, nuestro Seor.

Bendicin solemne.-
- El Dios, que por la resurreccin de su Unignito os ha redimido y adoptado como hijos, os llene de
alegra con sus bendiciones.
- Y ya que por la redencin de Cristo recibisteis el don de la libertad verdadera, por su bondad recibis
tambin la herencia eterna.
- Y, pues confesando la fe habis resucitado en Cristo en el bautismo, por vuestras buenas obras
merezcis ser admitidos en la patria del cielo.
- Y la bendicin de Dios todopoderoso ...

Despedida:
Anunciad a todos la alegra del Seor resucitado Podis ir en paz.

SUGERENCIAS PARA LOS CANTOS

Entrada: "Cristo resucit, MD 351-1 (951-1) / CLN A 13; Nuestra Pascua inmolada, MD 351-2 (951-2) /
CLN 203; Cristo, alegra del mundo, MD 370 (970) /CLN 761; Vive con nosotros, MD 356-2.
Aspersin: *Vidi aquam, MD 93-2 (93-2) / CLN A82; *Agua viva, MD 93-1 (693-1); Un solo Seor, MD
5-1 (605-1) / CLN 708.
Responsorial: * EI Seor es mi pastor, MD 206 (806).
Aleluya: MD C6; CLN E2; Aleluya, mujeres santas, MD 354-1.
Comunin: La fiesta del Seor, MD 362-2; Un cntico nuevo, MD 357-2 (957-2) / CLN 206; Este es el da,
MD 224 (824) / CLN 522.
Final: Regina caeli, MD 392 (992) / CLN 303; Reina del cielo, MD 388 (988) / CLN 324; Acurdate de
Jesucristo, MD 352-1 (952-1) / CLN 202.